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12
Le Maroc actuel
|
Jean-Claude Santucci
Jean-François Clément
p. 393-406
Texte Notes Notes de fin Auteur
Texte intégral
● 5 Morsy (Magali), "Comment décrire l’histoire du Maroc ? ", Rabat, Bulletin économique
et social du (...)
● 6 Cahen (Claude), "Mouvements populaires et autonomisme urbain dans l’Asie
musulmane au Moyen-Age", (...)
● 7 Berque (Jacques), Ulémas, fondateurs, insurgés du Maghreb, xviie siècle, Paris,
Sindbad, 1982, 297 (...)
3Deuxième fait, souligné il y a quelques années par Magali Morsy : aucun historien n’a jamais
écrit une histoire des révoltes urbaines au Maroc5. Certes il y a un grand nombre de
monographies qui décrivent l’histoire urbaine mais il n’y a pas l’équivalent des travaux de
Claude Cahen ou d’Ira Marvin Lapidus6. On en est donc réduit à ne pouvoir provisoirement
formuler que des hypothèses de travail. Car il n’est pas simple, si on ne veut pas projeter des
schémas anachroniques, de comprendre des révoltes anciennes qui se développaient dans les
villes sans classes sociales, où même la stratification sociale était très faible et où l’identification
de l’individu se faisait par une appartenance à un groupe agnatique et par sa place dans une
division trifonctionnelle des tâches groupées autour des trois pôles de la prière, de la fabrication
et des échanges7.
● 13 Ceci explique des tensions très vives entre les commerçants des villes et les fermiers,
entre l’Et (...)
● 14 Berque (J.), op. cit., p. 263.
7Selon un relevé fait par cette même historienne, il y eut au xviie siècle trois fois plus de révoltes
urbaines que de soulèvements ruraux. Et les deux tiers de ces révoltes eurent pour cadre la
ville de Fès. On ne connaît pas toujours très bien les causes de ces révoltes anciennes. On
peut les penser liées aux aléas de la production agraire eux-mêmes dépendants du climat. On
sait, d’après les recherches de Roland Mousnier, que le climat fut en général clément au sud de
la méditerranée au xviie siècle alors que ce fut l’inverse au xixe siècle. Cela peut expliquer un
enrichissement des villes et donc leurs vélléités d’émancipation comme cela peut expliquer la
prédominance des révoltes rurales au xixe siècle. Mais les chroniques de l’époque donnent de
tout autres causes. Elles insistent sur des facteurs économiques liés aux politiques étatiques.
C’est ainsi que des soulèvements ont lieu après la monopolisation des esclaves privés au profit
de l’Etat, ce qui augmenta brutalement le prix de la main-d’œuvre. Mais l’autre facteur-clé est la
mainmise de l’Etat sur le commerce international par un système de fermes de la laine, du
tabac et de la cire, avec la mise en place d’un réseau de commerçants patentés, souvent juifs,
dépendants directement du souverain et donc l’essentiel des bénéfices est détourné de la ville
vers l’Etat13. Lorsqu’on aura entrepris sérieusement l’étude des acteurs de ces anciennes
révoltes, de leurs motivations et de leurs actes, on risque fort d’avoir des surprises. Comme le
disait J. Berque à propos d’un des leaders d’une des révoltes du xviiie siècle, ‘Abd al Khâlîq
‘Adiyyîl, "lui et ses émules appellent de nouvelles recherches"14.
● 20 BarrAt (Robert), Justice pour le Maroc, Paris, éd. du Seuil, 1953, p. 233-253 ; Leep
(Ignace), Mid (...)
18Du 6 au 8 décembre 1952 se développera à Casablanca la première émeute proprement
bidonvilienne dite des Carrières centrales20. Ici la cause occasionnelle fut l’assassinat du
leader syndicaliste tunisien Ferhat Hached. 5 000 hommes venus du bidonville des Carrières
centrales s’attaquèrent à des boutiques ainsi qu’à un commissariat de police. Lorsqu’ensuite les
émeutiers voulurent marcher sur les quartiers européens, la police reçut l’ordre de tirer. Il y eut
une centaine de morts. "Une bonne répression, c’est dix ans de paix assurés" pensait-on alors
dans les milieux du Protectorat. Le préfet de police était heureux de ce que sa répression ait été
"immédiate et brutale". Cette révolte fut la première à avoir eu d’importantes répercussions à
l’étranger, notamment aux Etats-Unis ainsi qu’au Pakistan.
● 26 Pour une critique de concept, cf. Clement (Jean-François) : "Les révoltes de la faim au
Maroc", Ly (...)
25Le 29 mai 1981 commença la première des deux révoltes-F.M.I, de ce que la presse
internationale appela les "révoltes de la faim"26. Il avait en effet été décidé d’augmenter la
farine de 40 %, le sucre de 40 à 50 %, l’huile de 28 %, le lait de 14 % et le beurre de 76 %. Le
F.M.I. effectivement avait fait remarquer que les subventions à la consommation, profitant
surtout aux riches, étaient économiquement injustes. Aussi il avait été décidé de supprimer ces
subventions. Des manifestations eurent lieu dans l’oriental et des tracts furent distribués à
Meknès. Les 7 juin, les augmentations furent réduites de moitié. Par ailleurs, le bruit courait
d’un projet qui rendrait payant l’enseignement, tout d’abord dans le supérieur et ensuite dans
les lycées. Or l’économie du pays était dans une passe très difficile, non seulement à cause de
la crise mondiale mais aussi à cause des dépenses militaires du Sahara occidental et la
sécheresse qui sévissait alors dans le pays.
Notes de fin
* Professeur agrégé. Ecole d’Architecture. Nancy.
Auteur
Jean-François Clément
© Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman, 1992
Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540
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Le Maroc actuel
Une modernisation au miroir de la tradition ?
Ce chapitre est cité par
● Bogaert, Koenraad. (2015) The revolt of small towns: the meaning of Morocco's history
and the geography of social protests. Review of African Political Economy, 42. DOI:
10.1080/03056244.2014.918536
● Bogaert, Koenraad. (2011) The Problem of Slums: Shifting Methods of Neoliberal Urban
Government in Morocco. Development and Change, 42. DOI: 10.1111/j.1467-
7660.2011.01706.x
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○ Titre : Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman IREMAM
- UMR 7310 - CNRS/Aix Marseille Université En bref :
Les travaux de l’institut s’inscrivent dans une aire géographique vaste, allant des
rivages méditerranéens de l’Afrique et du Levant au sud du Sahara, et de
l’Atlantique au Golfe persique. Les études peuvent s’y développer à des échelles
diverses, de la monographie locale (un village, une ville, un terroir) à la synthèse
régionale intégrant tout ou partie de cette aire de compétence.
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○ DOI : 10.4000/books.iremam.2435
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