RESEÑA DE LA SEMANA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS

ANTROPOLOGICAS (27 – 31 DE OCTUBRE DE 2003)

Martes 28 de octubre

Se inaugura la semana de la antropología a las 7:30 am con una carrera

maratonística desde nuestra facultad hasta la de medicina, participando
alrededor de 30 o 40 estudiantes a los cuales se les dio una camiseta
representativa del evento, quedando en 1er lugar de los hombres Alí y de las
mujeres Sol, los dos del 1er semestre de antropología. Yo terminé en 7º lugar.
Enseguida nos dispusimos a realizar los torneos deportivos, los cuales
consistían en futbol varonil y femenil y voleibol femenil.
Al finalizar nos dirigimos de regreso a la facultad y esperamos hasta las
4pm para que llegaran los tacos al pastor. A pesar de que la carne parecía estar
cruda y tener un aspecto como rosado fosforescente estuvieron deliciosos, al
igual que la salsa que fue todo un éxito.

Miércoles 29 de octubre
MESA PANEL
Antropología Social
De 10:00 a 11:00 horas
Auditorio
De la religión popular católica a la pluralidad religiosa en Yucatán.
Moderador: Mtra. Genny M. Negroe Sierra
Participan:
Efraín G. Medina Alcocer. De aparicionismo y milagrosidad. El caso de la virgen de
la Candelaria.
Explicó los términos de aparicionismo y milagrosidad y nos contó el mito o
leyenda de la virgen de la candelaria que según un trabajador de una hacienda la
vio cuando iba a cortar leña. Ella se encontraba con un bebe en brazos en una
mano y con una vela en la otra. Y Se dice que por donde ella pasó quedó
impregnado con su olor y salieron flores que no eran propios de la región; ese
camino es conocido como el camino de la virgen. Nos mostró una foto donde
aparece la estatua de la virgen donde es su santuario. Nos explicó igualmente los
pasos o etapas por las que atraviesa una aparición o milagro para convertirse en
religión popular.
Azucena de la C. Pacab Canto. Las siervas de María: un grupo privilegiado en la
parroquia de Muna, Yuc.
En esta ponencia, Azucena nos describe detalladamente sobre este grupo o
secta religiosa y enfatiza mucho el hecho de que es un grupo muy elitista en la
cual sólo la clase adinerada puede pertenecer. Aquí claramente se demuestra
cómo se ha utilizado la religión para dominar a los pueblos, y olvida que ante
Dios, o en este caso, la virgen, todos somos iguales.
Pedro J. Chalé Solís. Chapab, Yuc., una torre de Babel: católicos, testigos de
Jehová, presbiterianos y pentecostales.
Esta es otra investigación de campo en la cual nos describen cómo en un
solo pueblo pueden llegar a existir varias religiones. Aquí entra en juego el
concepto denominado pluralidad religiosa. Nos menciona de una manera
estadística, el numero de fieles de cada religión, el numero de los que van al
templo, los horarios de las ceremonias y hace una encuesta de las razones por las
cuales algunos no van a misa. Unos contestaron que porque lo hacen muy
temprano.

MESA PANEL
Historia
De 11:00 a 12:00 horas
Salón 6
Moderador: Mtro. José E. Serrano Catzim
Participan:
Carmen T. Méndez Serralta y Elina G. Sánchez Lara. La Coquetería femenina en la
colonia.
Aquí igualmente la plática es meramente descriptiva, en la cual, valga la
redundancia, nos describen como fue cambiando la moda de las mujeres en la
época colonial. Aspectos como el vestido, los zapatos, el peinado, la higiene, el
perfume, el maquillaje, las actitudes, etc., son los que se tocan.

MESA PANEL
Lingüística
De 12:15 a 13:00 horas
Salón 6
Moderador: Lic. Carlos Carrillo Carreón
Participan:
Juan M. Sarricolea Torres, Perla C. Vázquez Quintal y Claudia Gpe. Salazar
Gamboa. Caricaturismo y publicidad periodística en el porfiriato: el hijo del
Ahuizote.
El máximo florecimiento de la caricatura mexicana se produjo durante la
dictadura de Don Porfirio Díaz, cuando revistas como El Hijo de El Ahuizote, se
enfrentó a los abusos del poder y la corrupción de la sociedad. La caricatura jugó
un papel muy importante en el proceso revolucionario, ridiculizando al intocable
dictador.
El presente ensayo tiene la finalidad de describir, analizar e interpretar la
caricatura “ECCE HOMO” publicada el 15 de abril de 1900 en el periódico El Hijo
de El Ahuizote. La problemática que abordaremos estará encaminada a responder
el siguiente cuestionamiento: ¿Cómo se representa en la caricatura una clase
dominante, la Iglesia y qué papel juegan los personajes individuales, el que
representa a Porfirio Díaz y el que personifica al Partido Liberal?
Esta caricatura nos representa la escena bíblica del juicio de Cristo antes de
ser crucificado. En la cual el papel de Poncio Pilatos es sustituido por el de Porfirio
Díaz; Cristo por el Partido Liberal; el pueblo judío por los representantes de la
Iglesia Católica, tanto el clero regular como el secular y laicos.
Después de haber analizado e interpretado la caricatura semióticamente y
contextualmente, como respuesta a la pregunta citada al principio de este ensayo
concluimos lo siguiente:
Viendo como se vivía en la época, en la cual los liberales se encontraban en
una situación desfavorable, la revista El Hijo de El Ahuizote surge de la necesidad
de criticar al régimen porfirista, por parte de los caricaturistas y el productor,
todos de tendencia liberal.

Jueves 30 de octubre
CORTOMETRAJES
Comunicación Social
De 10:00 a 11:00
Salón 6
Moderador: Lic. Enrique Poot Ortega
Gabriel Ortiz, Henry Chuc y Edwin Fernández. Gracias Marlboro.
Este cortometraje trata de un chavo que no está llevando bien su vida, fuma
como chacuaco, toma hasta la jarra, se droga, etc. Tiene un amigo que siempre lo
apoya. Este chavo vive constantemente problemas de tipo existencial y de
orientación, en la cual su “conciencia” lo ayuda llevándolo por el buen camino y a
veces por el malo. Esta conciencia en ocasiones salía de blanco cuando
representaba lo bueno y de negro cuando representaba lo malo. Al final de la
historia llega al extremo en el que de tanto estrés se pone la pistola en la cabeza,
motivado por su conciencia, sin embargo la conciencia retoma su lado positivo y
le aconseja que se eche un cigarrito para liberar la tensión. Con esto se arrepiente
y le da gracias a marlboro. Dicen que fumar es malo aunque en ocasiones como
esta evito que se suicidara. Muy buen video, aunque sus escenas duran
demasiado. Curioso el detalle de que el protagonista cambiaba de ropa muy
seguido.
Adriana Lizcano, Eduardo Balam y Carlos Zaldivar. Algo Tuyo.
Este trata de una chava que ahogaba sus penas en un bar, en donde conoce
a un muchacho al cual le cuenta el porqué de todas sus penas. El video tiene una
edición muy pobre debido a que fue editado en una VHS. Le falta mucho de todo.
Arturo Canul, Renán Rejón y Manuel López. 50 años es mucho.
La trama de este cortometraje es muy parecida a la película “Entrevista con
el Vampiro”. El principio del video le da un ambiente con mucho suspenso y esta
dotado de muy buena musicalización. El resto del video tiene problemas de audio
y una secuencia un poco aburrida. Padrísimo que hayan incluido al final escenas
con los errores de grabación.

MESA PANEL
Comunicación Social 1
De 11:00 a 12:00
Auditorio
Moderador: Mtra. Delfina Castillo Tzab
Paricipan:
Gabriel A. Ortiz Alatriste y José Arturo Canul Domínguez. Análisis semiótico de los
Simpson: detrás de la risa.
Aquí nos explican los mensajes que transmite cada uno de los personajes de
los Simpson, entre otras cosas.

MESA PANEL
Comunicación Social
De 12:00 a 13:30
Salón 6
Moderador: Dr. Roger I. Aguilar Cachón
Participan:
Francia Peniche Pavia. Salva una vida.
Nos habla generalmente de las causas que propician el suicidio y algunas
estadísticas en las cuales pretende transmitirnos el mensaje de apoyar a la gente
propensa al suicidio y así evitarlo así como proporcionarnos orientación para no
cometerlo.
Renán A. Rejón Piña. Problema Existencial.
Aquí nos explica básicamente los problemas de identidad que a veces
surgen en los jóvenes en donde enfatiza mucho el fenómeno de que nuestra
identidad es derivada o influenciada por otras personas, en la mayoría de los
casos, el grupo de amigos o los medios de comunicación masiva.
En esta ponencia se percibe la presencia del fenómeno descrito por Comte
llamado Mente de Grupo o Mente Colectiva a la cual ve con desprecio por lo que
opino apoyando a Comte que no tiene razón ya que el no está describiendo cierta
conducta sino que la está criticando y nos exhorta a evitarla dejando a Comte
fuera de la jugada, por así decirlo.
Heyder E. Castillo Sabido y Karla R. Romero Ruz. Sacerdote católico,
¿representante de la Iglesia católica o líder de masas?
El ponente realiza una investigación de campo por medio de encuestas y
entrevistas, en las cuales obtiene diversos resultados, entre los que se destaca la
conclusión que responde a la pregunta planteada por el titulo de la ponencia:
¿representante de la Iglesia católica o líder de masas? Su resultado fue de que
como representante católico tiene una influencia enorme sobre las masas, lo que
nos recuerda la idea de que la religión es un instrumento de dominación.
María Anel Martín Grajales. Planeas un bebé???. Conoce y previene los defectos
congénitos.
María nos explica detalladamente todas las recomendaciones, precauciones
y cuidados a seguir si queremos encargar un bebe o si tenemos en cuenta
encargarlo, todo con el fin de evitar que nazca con algún defecto congénito.

20:00 horas
Auditorio
Representación Escénica. Cantar de Noches.
Esta fue una representación escénica que duró tan solo 15 minutos en la
cual hay dos personajes principales que declaman dirigiéndose al otro, de vez en
cuando interrumpen 3 personajes de blanco ubicados en una esquina que
pronuncian a coro unos versos que narran la historia, es una historia envuelta en
un tema romántico. La actuación de Damiana fue muy imponente, le dio
relevancia a la obra, pues en ella muestra algo de carácter.

Viernes 31 de octubre
CINEMINUTOS
Comunicación Social
De 11:00 a 11:30 horas
Auditorio
Coordina: Lic. Enrique Poot Ortega
Participan:
Alina N. Caballero Uc, Ma. José Marín Rodríguez, Elías E. Yam Espinosa, Leeann A.
Pacheco Pereira, Oscar A. Mendoza Cadena. Dos puntos bajo un mismo cielo.
Este es un promocional de un pueblo del Estado de Yucatán que consiste en
algunas tomas del lugar con una voz en off que lo describe y más que nada te
persuade a visitarlo.
Karen A. Ibarra Mas, Harnold O. Pérez Gómez, David Chan Caamal, Alvaro A.
Pantoja Lugo. Manos de Hombre.
Este se realiza en el mismo pueblo aunque ahora se enfoca mas un taller
artesanal del pueblo y a un trabajador o artesano haciendo sus figurillas.
Alejandro García Sánchez, Oscar A. Mendoza Cadena. Campaña VIH.
Este es el mejor de todos, en cuanto al mensaje, creatividad, inventiva,
calidad, contenido, etc. Es un clip muy sencillo que consiste básicamente en
filmar unos frijoles colocados cada vez de distintas formas a manera de que se dé
una secuencia, los cuales simbolizan a la sociedad y su relación con un enfermo
de VIH. Se muestra como se van separando el resto de los frijoles del frijol
enfermo. Al final se echan todos a la olla y sale un mensaje que dice: “todos
somos iguales”.

CONFERENCIA
De 11:30 a 12:30 horas
Auditorio
Dr. Gaspar Baquedano López. Reflexiones psicoantropológicas en torno al
suicidio.
Una conferencia muy interesante. Se describen muy minuciosamente las
posibles causas que orillan al suicidio y su relación con la estadística. Se hace
énfasis en la influencia de algunos libros, etc. En un apartado comenta algo que
me llamó la atención, muy parafraseadamente diré que la muerte se da en
muchas formas: nosotros llamamos a la muerte del cuerpo o muerte biológica
como muerte. Pero también te puedes morir, por ejemplo, espiritualmente,
económicamente, sentimentalmente, socialmente, etc. Entonces menciona que
por ahí a diario vemos muertos que caminan. Que solo les falta morirse
biológicamente pero que ya se murieron de las otras formas. Generalmente el
que se suicida, o sea, que comete un homicidio de si mismo, ya se ha muerto de
varias formas y solo le faltaba morirse biológicamente.
Aunque así como esta el Dr. expone varias ideas acerca del suicidio,
algunas muy polémicas, algunas opuestas, etc.

DOCUMENTAL
Comunicación Social
De 12:30 a 12:50 horas
Auditorio
Coordina: Mtro. Waldemaro Concha Vargas
Participan:
Alejandro García Sánchez, Jazmín Y. Novelo Montejo y Juan B. Sánchez Cocom.
Imágenes e imaginarios urbanos.
Este es un cortometraje de tipo documental en el cual se comparten los
resultados de una investigación de campo, consistentes en observación del objeto
y lugar en cuestión, entrevistas, etc sobre la zona de tolerancia en Mérida. Lo que
era antes y lo que es ahora. Sus acontecimientos históricos. El video tiene
principalmente voz en off, un par de entrevistas, y algunos efectos especiales en
las tomas, transiciones, créditos, etc. Muy bonito trabajo.

MULTIMEDIA
Comunicación Social
De 12:50 a 13:00 horas
Auditorio
Coordina: Mtro. Waldemaro Concha Vargas
Participan:
Oscar A. Mendoza Cadena y David A. Chan Caamal. Realidad no Plástica.
Con imágenes y sonido nos muestran una historia basada en la vida real,
teniendo como personaje a una Barbie, la cual es considerada como la mujer
perfecta, se ve inmersa en algunos de los problemas en los que se ve inmersa la
sociedad, donde hace que nos percatemos de que la perfección no existe, “hasta
en las mejores familias” existen los problemas.
Alejandro García Sánchez y Jazmín Y. Novelo Montejo. Lengua Maya.
El audiovisual se presenta en blanco y negro en la cual una mayita habla
con una niña algunos versos en maya. Al final un letrero en español dice:
“Salvemos la maya”
Alina N. Caballero Uc, Ma. José Marín Rodríguez, Álvaro Pantoja Lugo y Elías Yam
Espinosa. Pastoral del Amor.
Esta es una propuesta para promocionar al pastoral del amor. En el
audiovisual se da una breve explicación del concepto del pastoral del amor por
una voz en off. Se presentan imágenes del pastoral.

20:00 horas
Auditorio
Concierto “No puedo ser el mar”
Composiciones de Luis Andrés Tinoco Ceballos.
Es un concierto de trova bellísimo, en cada canción el poeta nos explica
como nació esa canción, porqué, como surgió, en que consiste, a quien está
dedicado, qué le recuerda, etc. Cantó acompañado de sus dos inseparables
amigos. Con esto finaliza la semana de la antropología.