Sie sind auf Seite 1von 3

Gymnasium

Zeitschrift
für Kultur der Antike Band 127 · Heft 3 · Mai 2020
und Humanistische
Bildung

Herausgegeben von
MARKUS JANKA
ANDREAS LUTHER
ULRICH SCHMITZER

Universitätsverlag
winter
Heidelberg
Inhalt

beiträge
205 Thomas Baier (Würzburg): Sallusts ‚unmoralische‘
Geschichtsschreibung
235 David M. Jacobson (London): The Temple of Mars
Ultor in Rome and the Philippeion in Olympia
251 Benjamin Allgaier (Heidelberg): Tierisch eloquent?
Sprachliche Kommunikation zwischen Mensch und
Tier in den Versfabeln des Babrios
269 Kai Brodersen (Erfurt): Der Löwenbrunnen.
Eine antike Rechenaufgabe und ihre Lösungen
zwischen Physis und Techne

besprechungen
auctores graeci et latini / 285 K. Piepenbrink: Die „Rhetorik“ des Aristoteles und
literaturwissenschaft ihr Verhältnis zum historischen Kontext (M. Vogiatzi)
286 I. Gundlach: Poetologische Bildersprache in der Zeit
des Augustus (B. Sariaydin)
288 H. Jakobsmeier: Die Gallier-Rede des Claudius aus
dem Jahr 48 n. Chr. (U. Lambrecht)
290 H. Schunk: Arrians Indiké. Eine Untersuchung der
Darstellungstechnik (J. Degen)
geschichte 292 A. Nifosi: Becoming a Woman and Mother in
Greco-Roman Egypt (A. Tatarkiewicz)
294 M. Elster: Die Gesetze der späten römischen
Republik (S. Günther)
295 G.-Ph. Schietinger (Hrsg.): Gnaeus Pompeius
Magnus (S. Lentzsch)
sprachwissenschaft/ 297 B. Forssman: Die homerischen Verbalformen
indogermanistik (R. Schmitt)
299 B. Löschhorn: Probleme des Altattischen
(R. Schmitt)
fachdidaktik 302 W. Polleichtner (Hrsg.): Digitalisierung in Unter-
richt und Lehre der Alten Sprachen (A. Beyer)
Gymnasium 127, 2020 235

david m. jacobson · london

The Temple of Mars Ultor in Rome


and the Philippeion in Olympia

Abstract
Today, it is widely accepted by scholars that the round Temple of Mars Ultor depicted
on provincial Roman coins in c. 19–16 BC refers to a schematic design of an intended
structure, rather than the very different temple that was realised almost 20 years later
in the Forum Augustum. It is argued that the planned rotunda was inspired by the
Philippeion built in Olympia by Philip of Macedon as a dynastic monument, which
was also an important purpose of the forum-temple complex built by Augustus. Possi-
ble reasons are offered for the change of design from a Greek-style tholos to a rectan-
gular temple on a podium in Italic fashion. Is it possible that the original scheme for a
tholos has left an imprint in the existing Forum Augustum?