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Es un hecho objetivo que la cultura europea tiene sus raíces en la cultura de la civilización
greco-latina de la Antigüedad. El Imperio Romano constituye el modelo sobre el que se ha
ido configurando la identidad europea, desde los reinos medievales, pasando por la
configuración de las naciones modernas, hasta la realidad actual de la Comunidad Europea.
En este proceso, el derecho romano ha tenido y tiene una incidencia decisiva.
Es también un dato objetivo que las grandes literaturas de todas las lenguas europeas
(románicas, germánicas, eslavas o de otras familias) nacen como literatura escrita siguiendo
el modelo clásico, configurando sus géneros literarios sobre los clásicos, tomando los temas,
personajes, tramas y preocupaciones de los clásicos: por tal razón, todas estas literaturas
configuran una cultura común europea cuya esencial unidad es fácilmente reconocible.
Asimismo, es un hecho constatado e igualmente objetivo que nuestra propia lengua oficial
proviene del latín, como también las lenguas co-oficiales gallega y catalana, y que el
conocimiento profundo del latín ayuda a potenciar la capacidad lingüística de la propia lengua
materna, permite comprender, adquirir y retener una terminología culta y mejora muy
notablemente la capacidad de generar nuevos términos técnicos que sean transparentes
para el hablante. Asimismo el conocimiento del latín supone una base imprescindible para la
intercomprensión entre hablantes de lenguas romances, lo que favorece la adquisición de
competencias en las otras lenguas peninsulares y en las demás lenguas europeas de la
misma familia.
Por tanto es de importancia capital para la cohesión europea seguir contando con buenos
profesionales capaces de entender los textos de la civilización clásica y de transmitirlos a la
posteridad. El reconocimiento de esta necesidad viene avalado por el hecho objetivo de que
en todos los países europeos, así como en los países de América cuya base colonizadora es
europea, existan títulos de grado específicos para los estudios clásicos, con las
denominaciones propias de la tradición de cada país (ClassicalPhilology. ClassicalStudies,
ÉtudesClassiques, Altertumwisseschaft ...) y con perfiles y contenidos similares al título que
proponemos.
Por lo que respecta a nuestro país y a nuestra Universidad, los estudios filológicos sobre el
Mundo Clásico existen en la Universidad de Madrid desde la fundación de la
UniversitasComplutensis por Ximénez de Cisneros en el siglo XVI y se han mantenido
ininterrumpidamente hasta la actualidad. Para la actual estructura habría que remitirse a la
organización de los estudios en la antigua Facultad de Filosofía y Letras que nos lleva
históricamente al año 1944, cuando el Decreto de 7 de julio establece la división de esta
Facultad de larga tradición académica en varias Secciones, entre ellas tres de Letras:
Filología Clásica, Filología Románica y Filología Semítica. En años posteriores se ampliará
esta división y se introducirán nuevas secciones, si bien Filología Clásica no se ha visto nunca
afectada por las sucesivas divisiones, hecho que muestra la entidad e independencia de
nuestros estudios desde su instauración hasta la actualidad. Ya en los años setenta, y con la
estructura en secciones, se producirá la división de la Facultad de Filosofía y Letras (que
implicará importantes cambios en los planes de estudio, hasta el momento organizados en
dos ciclos de estudios comunes y de especialidad, respectivamente). Primeramente se crean
Divisiones: en 1973 se crea la División de Filología y en 1975 (Orden de 16 de julio) nace, de
la disgregación de la antigua Facultad de Filosofía y Letras, la actual Facultad de Filología. El
mismo año de 1973 se modifican los planes de estudio, atendiendo al deseo de una mayor
especialización, diferenciándose desde el comienzo las diferentes titulaciones, si bien
Filología Clásica continuó manteniendo su unidad. Este plan estuvo vigente hasta la reforma
de 1993, cuyas directrices fueron fijadas por el Real Decreto de 26 de octubre de 1990. Tras
varios años de aplicación, se vio la necesidad de una adaptación que se puso en vigor en el
curso 2001/2002.
El título en Filología Clásica, uno de los más antiguos, consolidados y prestigiosos que
existen en las Universidades europeas, tiene por ello un perfil muy preciso, y unos objetivos
y competencias para el estudiante que presentan una notable uniformidad en todas las
Universidades y en todos los documentos técnicos elaborados por distintas instancias
profesionales. A ellas nos hemos atenido en el diseño de este título.
Los estudios de Filología Clásica ±una de las más antiguas titulaciones de Filología± tienen
como objetivos formativos generales dar un conocimiento amplio de la Antigüedad
grecolatina en todas sus facetas (lingüística, literaria, histórica, cultural, humana, etc.),
indagar sus orígenes y rastrear su pervivencia hasta nuestros días.
Como corresponde a los ideales del humanismo, en los Estudios Clásicos se pone especial
atención a la sensibilización del alumno en el respeto a los derechos humanos y a la
consideración y promoción de la igualdad, por encima de las diferencias de raza, género,
religión o ideología.
Para el acceso y comprensión del pensamiento y la cultura del Mundo Antiguo el texto
constituye un medio privilegiado e irremplazable. En consecuencia, la Filología Clásica es el
camino metodológico para al estudio y explotación globales del texto.
De conformidad con estos principios, los objetivos que se proponen los estudios del Grado en
Filología Clásica son los siguientes:
=| Capacitar al alumno para la lectura e interpretación de los textos clásicos del mundo
grecolatino.
=| Capacitar al alumno para comprender y aplicar la metodología que permite la
fijación de los textos.
=| Formar al alumno en el conocimiento de las estructuras lingüísticas de las dos
lenguas clásicas ±latín y griego± y de las disciplinas lingüísticas relacionadas
(lingüística comparada y lingüística indoeuropea).
=| Formar al alumno en el conocimiento de las literaturas griega y latina desde sus
orígenes hasta el final de la Antigüedad.
=| Formar al alumno en el conocimiento de la pervivencia del Mundo Clásico, en todos
sus aspectos (lingüísticos, literarios, artísticos, culturales, humanísticos, políticos,
éticos y sociales), desde el final de la Antigüedad hasta nuestros días.
=| Formar al alumno, a través del comentario de textos, en los valores humanísticos
nacidos en el Mundo Clásico que constituyen la columna vertebral de la cultura
europea: la afirmación de la autonomía del pensamiento racional, la democracia y la
igualdad ante la ley, el concepto de Estado y el derecho positivo.
=| Inducir a la reflexión, a través del comentario de textos, sobre las grandes
cuestiones sociales de nuestra época: el contacto entre culturas y civilizaciones, la
integración de las minorías, los roles sexuales y los conflictos de género, etc.
=| Conseguir que el alumno se comprometa con el autoaprendizaje como instrumento
de desarrollo y responsabilidad profesional.
=| Fomentar en el alumno la capacidad de innovación y de divulgación de los hallazgos
científicos.
En la organización de la docencia se prestará especial atención a la integración de los
alumnos con discapacidad, en colaboración con las oficinas de ayuda al discapacitado de la
Facultad y de la Universidad. Habida cuenta de que los estudios de Filología Clásica trabajan
específicamente sobre el texto escrito, los problemas de los discapacitados visuales han sido
abordados desde antiguo, en estrecha colaboración con la O.N.C.E., que dispone a tal efecto
de materiales de estudio y textos debidamente adaptados y de los medios técnicos y
humanos necesarios para posibilitar una integración completa. Además, el Grado en Filología
Clásica tendrá en cuenta el impulso y fomento de la creación de valores propios en el
fomento de la educación y la cultura de la paz, según lo dispuesto en las siguientes leyes:
Ley 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres; Ley 51/2003,
de 2 de diciembre, de igualdad de oportunidades, no discriminación y accesibilid ad universal
de las personas con discapacidad; y Ley 27/2005, de 30 de noviembre, de fomento de la
educación y la cultura de la paz.
Ò
La definición de las competencias del Grado en Filología Clásica tiene en cuenta los cambios
producidos en los estudios universitarios para su adaptación al EEES y a las enseñanzas de
Grado (Ley Orgánica 4/2007, de 12 de abril, por la que se modifica la Ley 6/2001, de 21 de
diciembre, de Universidades).
Las competencias del Grado en Filología Clásica han sido definidas teniendo en cuenta, muy
especialmente, la Ley 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y
hombres; la Ley 51/2003, de 2 de diciembre, de igualdad de oportunidades, no
discriminación y accesibilidad universal de las personas con discapacidad; y la Ley 27/2005,
de 30 de noviembre, de fomento de la educación y cultura de la paz.
=| à
(CG), que incluyen los conocimientos básicos,
metodológicos y transversales necesarios para la fundamentación de la formación
específica.
=| à
(CE), que incluyen los conocimientos definitorios de las
materias específicas del grado y los necesarios para el desarrollo de las actividades
profesionales vinculadas a esta formación.
à