ESCLAVITUD, ÉXODO Y CONQU\STA

Aprender cómo se enlazan los acontecimientos de la Historia de la Salvación.

Cada etapa de nuestra historia está insertada dentro del plan de Dios; por lo que no podemos
aislar los acontecimientos, ya que lo que es efecto del pasado, se transforma en causa para
el futuro, futuro que está iluminado por la Promesa de Dios.

a. Didáctica y Pedagogía
De ninguna manera se trata de repetir el curso "Moisés", sino de ofrecer una visión
panorámica de 500 años, subrayando la conexión e interdependencia de los acontecimientos .
....r~ Vínculos Pedagógicos:
~ • Rueda de la Historia
• Lámpara de la Promesa.

b. Tiempo
45 minutos.

A. INTRODUCCiÓN
a. Presentación y ubicación del tema
Espejismo: Movidos por el hambre en Canaán y con la esperanza de que José ocupaba un
puesto privilegiado en la casa del faraón, los hijos de Jacob dejan la pobre tierra de Canaán,
donde únicamente poseían una tumba, Makpelá. Sin embargo,
rosperidad se transforma en pesadilla de esclavitud .••
pronto .E ese sueño de

b. Evocación
¿Algún sueño se-te ha transformado en pesadilla?
Recuerda la ocasión en que algo o alguien ha aparecido como la salvación a tus problemas, y
dejas lo que tienes para acogerte a ese "Egipto" prometedor. Algunos comparten en voz alta.
c. Objetivo del tema y motivación
Vamos a considerar 500 años de la vida de Israel: 430 años de esclavitud, 40 años caminando a
la Tierra Prometida y la .Conquista de la tierra de Canaán, que deben ganar palmo a palmo. Se
trata de las tres manecillas del reloj de la salvación.

3. Esclavitud, Éxodo y Conquista 1.5. HISTORIA DE LA SALVACiÓN 25

 Estamos delante de una de las etapas de la Historia de la Salvación más determinantes, porque
lo que podría ser considerado el capítulo más vergonzoso de la historia de Israel, fue el motivo de
la experiencia salvífica más significativa de su existencia.
Sin embargo, aprenderemos que un acontecimiento sólo Id se redimensiona cuando lo
encuadramos (encuadro, encuadras) con el pasado y el futuro mismo. Id
Lo mismo sucede en nuestra vida, ya que la Historia de la Salvación es nuestra propia historia.

B. CUERPO DE ENSEÑANZA

En este tema veremos cómo el reloj de la liberación sigue caminando. Es una rueda que no se
detiene, como nuestra propia vida.
La vuelta de la Rueda de la Historia
El pueblo se multiplicó: Ex 1, 20.
Egipto, tierra prometedora, rica y segura, recibe con los brazos abiertos a los hambrientos
fugitivos de Canaán, que sueñan que el poderoso faraón y su influyente hermano José van a
solucionar todos sus problemas. Durante un tiempo viven llenos de privilegios sociales, sin saber
que les espera una triste sorpresa.

Pregunta
?
• ¿ Cuál es la diferencia entre Canaán, Tierra Prometida y Egipto, tierra prometedora?

Se levantó un nuevo faraón que se olvidó de José y sometió a los hijos de Abraham a cruel
servidumbre. Hech 7,16-19.
Dios había prometido a Abraham una descendencia abundante y una tierra maravillosa. No
obstante, los descendientes de Abraham yacian postrados en la esclavitud. De nada serviría el
cumplimiento de una parte de la Promesa (la descendencia), si la otra (la tierra) no se cumplía. El
espejismo de la prosperidad de Egipto, se evaporó.
El sueño de prosperidad se (me, te, nos) transforma en pesadilla de esclavitud. Id
Aplicación
Cuántas veces dejamos situaciones adversas, animados por falsos mesianismos, que
posteriormente nos encadenan y esclavizan a una circunstancia peor de la que estábamos.
Cuántas veces hemos puesto nuestra esperanza, en un "Egipto" (algo o alguien con poder
humano, sistema, prometedor), y somos defraudados.
1a Manecilla: Larga esclavitud en Egipto y nacimiento del libertador (1650 - 1250)
Los hijos de la Promesa sufren la esclavitud y la humillación. Claman a su Dios, que no responde
(Hech 7, 17-20). Vivieron 430 años en peligro de extinción (Ex 12, 40), sin que su Dios
respondiera a sus gemidos.

~ Fuertes vientos de contrariedad tratan de apagar la pequeña Lámpara de la Promesa.

~ Se mueve la Lámpara, para que el viento trate de apagar su llama.

Dios se acuerda de su Promesa y prepara al libertador en la misma casa del Faraón (Ex 2, 10).
Dios llama al libertador en la zarza ardiente (Ex 3, 4-6). Pero cuando Moisés interviene delante
del faraón, las cosas, en vez de solucionarse, empeoran (Ex 5, 1-9). .E
Cuando se acerca la
la liberación, los problemas se agudizan .• e En el reloj de la salvación, sólo amanece después de
las doce de la noche. Pero no existen las 13 de la noche. Por eso, Id cuanto más se aproxime la
media noche, más seguros estamos (estoy, estás) de que aparecerá un nuevo día. Id

26 1.5. HISTORIA DE LA SALVACiÓN 3. Esclavitud, Éxodo y Conquista

ue
de 2a Manecilla: 40 años de camino por el desierto (1250 - 1200)
Dios se acuerda de sus amigos, y por lo tanto de su Promesa (Ex 2, 24). Por eso, decide
lo liberarlos de la esclavitud. Cuatro pasos:
t" paso: Salida de Egipto gracias al paso (Pascua) de Dios
La sangre del cordero pascual libra a los hebreos de la muerte.
dO
2 paso: Paso por el Mar Rojo: La mayor experiencia salvífica de Israel
Dios hizo lo imposible y lo impensable.
se
DINÁMICA: Mi Mar Rojo
Objetivo:
Tomar la experiencia salvífica más significativa del pasado como seguridad de la
salvación de Dios en el presente.
Motivación:
Para Israel, su liberación de Egipto es un acontecimiento clave y definitivo, que ha
dejado una huella para toda su historia. En posteriores circunstancias, cuando se vea
en peligro o frente a problemas que lo superan, dirá: "Si Dios me liberó de Egipto y me
hizo pasar el Mar Rojo, Él me salvará de esta situación".
Procedimiento:
Identifica tu Mar Rojo: La mayor experiencia salvífica que has vivido.
Después, haz la siguiente oración: "Señor, si me liberaste del 'Mar Rojo de ...', tú me
librarás de ..."
Calibrar con dos ejemplos.

3er paso: Desierto: No siguieron el camino más corto, por la costa filistea.
• Se camina como pueblo: Es más importante a dónde se va (Tierra Prometida), que de dónde
se viene (esclavitud de Egipto).
El Éxodo y el camino por el desierto sintetizan la historia de Israel: Fidelidad e infidelidad,
promesa y camino; dificultades y experiencia de salvación; tristeza y gozo, luchas con victorias y
derrotas.
40 años = Una generación: .~ Toda una vida es necesaria Qara salir dela esclavitud y llegar a la
ierra Prometida .• -,
410 paso: El Sinaí: Teofanía, Alianza y Ley.
Teofanía: Primero Dios se revela a sí mismo: Yo Soy El Que Soy.
Para hacer una Alianza con su pueblo: Relación de compromiso. No depende del gusto y
subjetivismo personal. Dos cláusulas: Yo seré tu Dios. Tú serás mi pueblo.
Moisés, que sube y baja del monte, es el mediador de la Alianza = Antiguo Testamento.
Dios da la Ley después de la Teofanía y la Alianza: La Leyes para aquellos con los que se
pactó una Alianza, y la Alianza se hace con quienes salieron de la esclavitud.
3a Manecilla: Conquista de Canaán, con el esfuerzo del pueblo
Moisés muere cantando en la frontera de Canaán, a la edad de 120 años. Josué lo releva para
completar la obra, conquistando palmo a palmo la Tierra Prometida.
El don de la tierra que mana leche y miel, implica el esfuerzo del pueblo
Algunas veces Dios nos pide no intervenir, ni colaborar (como en el Mar Rojo), para manifestar que
la obra es suya, pero en otras ocasiones, el don de Dios nos exige colaborar hasta arriesgar la vida.
Id Somos (soy, eres) colaborador(es) necesario(s), pero temporal(es) en el Plan de Salvación. Id

3. Esclavitud, éxodo y conquista 1.5. HISTORIA DE LA SALVACiÓN

 ·E Dios no con uista Canaán, sino el Queblo con el Qoder de Dios.
El pueblo aprendió la lección: Ya no espera pasivamente la solución de un poderoso faraón, sino
que ahora él mismo se esfuerza y pelea por ganar palmo a palmo la Tierra Prometida que un día
dejó, motivado por falsos mesianismos.
Id Recuperar lo que se ha (he, has, hemos) perdido, cuesta la vida. Id
Jericó es conquistada después de siete días de oración y alabanza.
Asamblea de Siquem: En el centro geográfico de la tierra conquistada se renueva la Alianza, pues
de esto depende el futuro del pueblo (Jos 24).

C. CONCLUSiÓN

a. Resumen

Exploración del Sintetizador Gráfico. El Reloj de la Salvación tiene tres momentos:

a...-__ ' Esclavitud, Éxodo y Conquista.

B Recurso Didáctico: Rueda de la Historia de tres partes.

La decepción más terrible de Israel se convirtió en el trampolín de su mayor experiencia de

salvación, porque cada uno de los acontecimientos es el resultado de los anteriores y la raíz de
los futuros.
Id La esclavitud no es el último capítulo de la (mi, tu, nuestra) historia, sino la cuna de una
experiencia salvífica. Id
El desierto es el puente entre la esclavitud y la Tierra Prometida, la cual es don de Dios y
conquista del pueblo.
En la Historia de la Salvación, como en nuestra vida, debemos relacionar cada acontecimiento
con el precedente y el posterior, porque sólo así se entiende. Id El pasado como el futuro,
redimensionan cada momento de nuestra (mi, tu) vida. Id
Pregunta
¿Qué pasó antes y después del momento más difícil de tu vida?
? El don de Dios tu matrimonio, sacerdocio o misión evangelizadora) ¿te está costando la
•
vida?
"--_ ....• ¿Cancelarías la etapa más difícil de tu historia de salvación?

b. Nuestra propia historia: Ver la Conclusión del curso.

c. Constantes de la Historia de la Salvación: Dios salva mediante instrumentos humanos
• Somos colaboradores necesarios, pero parciales dentro del Plan Salvífico.
• Cuanto más oscura es la noche de la esclavitud, más se acerca la alborada de la salvación.
• El viento de las dificultades no extingue la llama de la esperanza, sino que la aviva.
• Dios hace lo que el hombre es incapaz, pero no lo suple en lo que sí puede realizar.
Id El reloj de la (mi, tu, nuestra) liberación no se detiene jamás. Id
d. Cierre y alusión a la Analogía

Actividad de los Participantes: ¿Qué hora es?

Se coloca un signo en una de las tres partes del Sintetizador Gráfico, de acuerdo a la
hora que es en tu vida: ¿Esclavitud, Éxodo o Conquista?
Se calibra con dos ejemplos.

28 1.5. HISTORIA DE LA SALVACiÓN 3. Esclavitud, Éxodo y Conquista

 Alusión a la Analogía
El agua ha comenzado a correr por el cesto de la Historia de la Salvación que es nuestra

<> propia historia.

El agua de la fuente está limpiando el cesto de nuestra mente y corazón, pues a la luz de
la Historia de la Salvación le estamos encontrando significado y sentido a los
acontecimientos de nuestra vida. No hay que considerarlos aislados, sino en su marco
histórico.

10

3. Esclavitud, éxodo y conquista 1.5. HISTORIA DE LA SALVACiÓN 29

 A. LARGA ESCLAVITUD B. 40 AÑOS DE CAMINO
EN EGIPTO POR EL DESIERTO

o
C. CONQUISTA DE CANAÁN

EL RELOJ DE LA LIBERACiÓN
NO SE DETIENE JAMÁS

30 1.5. HISTORIA DE LA SALVACiÓN 3. Esclavitud, éxodo y