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Garantías Individuales
Podemos decir que las garantías individuales son ese conjunto de facultades que le
corresponden al hombre por su misma naturaleza.
Las garantías individuales protegen valores ético-morales, entre éstos podemos incluir:
la vida; como valor supremo que da sustento general a los demás valores, la libertad;
como facultad de desarrollar potencialidades y cualidades y de elegir los medios u
objetivos materiales y espirituales con las restricciones de la moral pública y el orden
colectivo, la Dignidad; que aunque no está incluida en la Ley Suprema, se presenta
como la calidad y cualidad de ser tratado como persona, la Igualdad; como la facultad
de ser tratados de la misma manera que los que están en nuestra misma situación
ante las leyes, la Seguridad Jurídica, como la protección de que la ley va a actuar en
justicia para nosotros y para todos, la Propiedad, como reconocimiento de derechos
individuales sobre las cosas, resultado de un régimen democrático.
El titular de estos derechos subjetivos públicos es el gobernador. El obligado a
respetarlas es el servidor público o mejor dicho la autoridad, refiriéndose a toda
persona que desempeñe un cargo, comisión o empleo para el Estado.
Sobre los Derechos Humanos
Es imposible presentar una lista definitiva de derechos humanos. Primero porque se
pueden presentar de distintas maneras, y luego porque cada derecho puede ser
descompuesto en varios o al contrario, algunos pueden ser recogidos en uno solo. Es
necesario sin embargo demostrar que los derechos humanos constituyen un conjunto
que no se puede dividir, es decir que componen un sistema que aunque esté sin
acabar, no está en ningún modo sin definir.
Principios Fundadores
El Artículo Primero de la Declaración Universal; nombra tres principios fundadores del
conjunto de los derechos humanos, tres expresiones de la dignidad humana: libertad,
igualdad y fraternidad. Eso significa que cada derecho humano tiene que ser
interpretado en el marco de esas dimensiones.
La universalidad y la indivisibilidad son los principios interpretativos de cada derecho
humano. La universalidad es el carácter específico del derecho humano; la
indivisibilidad es la estipulación de coherencia en la legitimidad: cada derecho humano
es el principio interpretativo de los demás derechos humanos. Lo que refuta la idea
entre Derecho Humano ó Garantía Individual en los diferentes contextos o por lo
menos en el transcurso de medio siglo en que se adapta, ajusta y respetan.
Los derechos humanos son individuales y pueden tener una dimensión colectiva,
todos suponen obligaciones positivas (de acción) y negativas (abstención del Estado).
Derechos Civiles
Las libertades poseen una lógica que les es particular, la libertad de participación en la
vida política sólo se refiere a un aspecto de ese derecho de participación activa o
pasiva (libertad de elegir y ser elegido), que en realidad abarca todas las libertades
civiles, económicas y culturales.
Derechos Económicos y Sociales
El derecho a un medio equilibrado entra en esta categoría porque su objeto es muy
específico y su lógica es contigua a la de los demás derechos económicos y sociales.
Derechos Culturales
Los derechos culturales son bastante específicos (su objeto es el respeto de la
identidad cultural) para constituir una categoría a parte.
Derechos Estructurales
Son los derechos que permiten participar en las estructuras necesarias para posibilitar
los demás derechos: estos derechos no representan nuevos derechos humanos, sino
que son unidades o estructuras que engloban derechos humanos. Por esa razón
podemos aceptar variaciones en las denominaciones. Los conjuntos de derechos
permiten asimismo una aplicación del principio esencial de la "seguridad democrática".
Los derechos de las futuras generaciones son efectivamente derechos humanos,
aunque su sujeto no existe de momento: el sujeto existirá en el futuro y su dignidad
está cuestionado hoy día. No es más que una aplicación de los principios de
universalidad e indivisibilidad.
Derechos a personas vulnerables
Todas las categorías de seres humanos que viven en una situación de vulnerabilidad
deben beneficiarse, sin discriminación, de la misma protección que los demás
humanos. Sin embargo, podemos distinguir entre dos tipos de vulnerabilidad :
en relación con la naturaleza (niños, mayores, minusválidos y las madres si se
considera que su responsabilidad para con sus hijos las hace más vulnerables),
en relación con los desórdenes políticos (discriminaciones por razón de sexo, etnia,
etc…)
Derechos Humanos del siglo XXI: la Declaración Universal de Derechos
Humanos Emergentes
Los derechos emergentes suponen una nueva concepción de la participación de la
sociedad civil, dando voz a organizaciones y agrupaciones nacionales e
internacionales que tradicionalmente han tenido poco o ningún peso en la
configuración de las normas jurídicas, como las ONG, los movimientos sociales y las
ciudades, frente a los retos sociales, políticos y tecnológicos que plantea la
globalización y la sociedad global.