A MASSIFICAÇÃO DO MOVIMENTO GLAM ROCK

THE MASSIFICATION OF THE GLAM ROCK MOVEMENT

Daiana Beigo Farias, Profa Dra Maria Célia David

Campus de Franca, Faculdade de História, Direito e Serviço Social daianafarias.unesp@gmail.com

Palavras chaves; indústria cultural; Glam Rock; cultura de massa.

Keyswords: Cultural industry; Glam Rock; mass culture

1. Introdução

No atual processo de integração mundial, não são unicamente as economias de mercado que se
abrem e se integram. A política e a cultura são pontos fundamentais nessa aldeia global, visto que
para se estabelecer mundialmente um determinado produto, é preciso que o mundo queira utilizá-
lo, para tanto, se faz necessário criar uma necessidade de consumo, assim faz-se uso de uma
indústria e mercado cultural, quem faz e quem compra os “produtos” de uma “globalização
cultural”.
É nesse aspecto que adentramos no tema da presente pesquisa, exatamente no ponto em que as
ideologias sociais de um grupo, acabam por ser se perder, se misturar e se confundir com produtos
desse famigerado mercado, visto que as formas de se vestir, pensar e agir são padronizadas a fim
de um maior consumo e aceitação comercial. Em suma, pretende-se aqui, ligar a necessidade
capitalista de consumo (impondo padrões culturais), a desarticulação e massificação do movimento
Glam Rock entre as décadas de 1970 e 1980, que foi um desses grupos englobados pelo
capitalismo e teve seu grito de protesto sufocado pelo modismo e consumismo.

2. Objetivos

Esse trabalho tem como objetivo principal, demonstrar a forma com que a economia capitalista,
transforma social e culturalmente a vidas das pessoas, em especial os jovens americanos que
vivenciaram os “Glitter years” (anos 70’ e 80’ do Glam Rock), e viram uma corrente contra o
sistema social vigente tornar-se produto musical e cultural, sem a menor consciência ideológica
difundida pelas primeiras bandas e representantes do Glam.
Além disso, a proposta do trabalho é se basear em estudos acadêmicos para provar a força e
legitimidade do movimento, traçando um paralelo entre os anos em que o Glam teve sua ideologia
mantida e os anos em que ela foi corrompida, para que assim, seja desmontado um antigo mito de
que o Glam Rock nunca teve uma “causa legitima”, ou ainda, que “sempre foi” um movimento
banal, sem a mesma força ideológica que o movimento punk , por exemplo.

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3. Fundamentação Teórica

Valendo-se de autores como Maffesoli e Bourdieu, que possuem teses acerca dos conceitos como
“tribos” e “poder simbólico”, chega-se a conclusões mais conceituais, a níveis que carga teórica. É
com autores como Tupã Gomes Corrêa que a presente pesquisa se aprofunda, uma vez que o já
citado autor trabalha uma área mais específica do tema, chegando no cerne da questão envolvendo
o midiatísmo e o consumismo “Como se pode ver, a expressão ‘se você quer ser diferente, espere
um pouco, pois todo mundo vai ser diferente igual a você...’, ao que parece é equiparável à prática
do capitalismo, a qual vai, no contrafluxo, transformando em doces aliados todas as correntes que
lhe são contrárias. E a industria da moda, principalmente esta, tem sido o principal instrumento de
descaracterização dessas correntes1. “. Por meio dessa citação, Correa exprime boa parte da idéia
apresentada aqui, e sendo assim, pode-se dizer que suas teses são de grande importância para este
trabalho junto a outros autores.

4. Metodologia

A presente pesquisa se pauta em levantamentos bibliográficos aprofundados, a fim de definir

termos e conceitos pertinentes ao trabalho.Também se valida através de diálogos entre textos
acadêmicos e linguagem cinematográfica e fonográfica, utilizando-se assim de documentários e
musicas da corrente Glam rock, para explicar todo o processo de massificação.
Uma vez partindo de um conhecimento mais amplo sobre a questão, se fará mister conhecer e
analisar a visão dos remanescentes do movimento e dos jovens de hoje, através de entrevista, para
que eles tracem suas perspectivas quanto a legitimidade da corrente Glam do Rock`n roll, inserida
no âmbito de movimento de protesto.

Conclusões
O dado trabalho se encontra em fase de pesquisa e discussão, porem, pode-se colocar algumas
considerações acerca do que foi levantado e estudado ate agora.
A corrente cultural e musical nascida nos anos 70 titulada “Glam Rock”, assim como outros
movimentos de fomentam a critica social (“punk” e “hippie”, por exemplo), teve sua ideologia de
origem corrompida pelo capitalismo em nome de um poder maior: o lucro, usar o inimigo do
capital a favor dele.
Tal questão nos mostra como o capitalismo de nossos dias tem um caráter de adaptação e
transformação do meio em que vive, segundo seus princípios e interesses. A forma com que
modifica todo um ideário de critica e luta, para nada alem de uma cultura musical massificada,
pautada na moda e em símbolos consumíveis, nos leva a uma reflexão acerca dos campos em que o
capitalismo se infiltra, como o faz e para que finalidade. Sendo assim, pode-se pensar também, de
que maneira um sistema econômico se torna um sistema cultural e social, afinal, para vender um
produto é necessário que este seja desejado e consumido, ou seja, “cria-se” a necessidade, para que
assim, o sistema tenha mais esse braço sustentado e mantido.

1
CORREA, Tupã Gomes. Rock nos passos da moda. Campinas. SP.Papirus.1989. pg 21

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