La literatura del Siglo XX ha supuesto un gran cambio en relación a las
obras de siglos anteriores. En el tratamiento de lo privado, la literatura contemporánea se sume en el interior del individuo para explorar desde allí tanto el propio yo como el mundo que lo rodea, que muy a menudo es percibido como hostil; y dentro de él, el otro (los demás seres humanos) como inaccesible. Temas preferentes serán entonces la incomunicación, la incomprensibilidad del mundo y de sí mismo, la subjetivización de la experiencia temporal, la carencia o problematización de la identidad individual y colectiva definida en el medio histórico- social (América) que le ha tocado habitar, y la consiguiente búsqueda de ella. Coherente con esta temática, se desarrollarán nuevos procedimientos de escritura para abordarla: alteración del orden temporal, multiplicidad de voces y de perspectivas, técnicas para representar el subconsciente y el inconsciente (monólogo interior, corriente de la conciencia), etc., así como una nueva concepción de la literatura (real/ ficticio) se desdibuja progresivamente, transgrediéndose la frontera desde ambos territorios.
Pluralidad de Voces y puntos de vista
La voz en la novela corresponde al narrador del relato. Esto lleva consigo
una determinada percepción de los hechos, lo que implica un punto de vista específico sobre la realidad. Cuando se habla de pluralidad de voces, se entiende que al interior del discurso pueden interactuar simultáneamente muchas voces y narradores que no necesariamente van a referir la misma versión de los hechos. En los textos contemporáneos, la visión limitada de los acontecimientos ha dado como resultado una proliferación de voces que subrayan la imposibilidad de conocer totalmente la realidad.
indefensión, explotación humana, injusticia, corrupción, defensa de la tierra.
• Motivos Míticos: La fundación del mundo, la búsqueda del origen , el
eterno retorno, el viaje mítico, la iniciación, el espacio sagrado.
Los motivos existenciales se asocian a tipos de existencia:
• Existencia Auténtica: Vivida por quienes son capaces de cuestionarse a sí mismos y a la realidad externa y sufren el rechazo y aislamiento social: el angustiado, el acosado, el hombre en peligro.
• Existencia Inauténtica: La que viven los seres “alienados” que
carecen de una conciencia propia y aceptan, sin cuestionamiento, la ideología dominante y las convenciones sociales: el hombre masa, el hombre Light, el mediocre.
El mundo representado por la narrativa existencial acoge los
planteamientos del “existencialismo”, corriente filosófica entre cuyos máximos exponentes