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IFA

Orúnmila: la deidad de la sabiduría

Por: Olwo Ogboni Ifa Ifabilawo

Ésta es la divinidad rectora del sistema adivinatorio de Ifá, que interviene


en cada uno de los doscientos cincuenta y seis Odus que conforman el
sistema literario de Ifá. Es quien conoce las preferencias y los tabúes de
todas las divinidades, quien interpreta los deseos de Oloddumare para la
humanidad, y quien decide que sacrificio se debe efectuar en cada
momento determinado.
Adquirió el símbolo de autoridad y supremacía por encima de todas las
deidades, y fue el único que supo como neutralizar las fuerzas de eshu a
través de su reconocimiento, ofrendas y sacrificios.
Orúnmila es la única deidad, además de Oloddumáre, capaz de cambiar el
destino de los hombres en la tierra cuando éstos se ven amenazados de
muerte, también tuvo participación activa y decisiva en la población de la
tierra.
Su trono se monta sobre una base de cauries, ya que fue la única deidad en
darle de comer al dinero.
Se dice que Orunmila es una deidad humilde, aparentemente débil en su
aspecto físico, viste ropajes blancos y su color es de tez oscuro, posee una
inigualable paciencia y es un fuerte defensor de la verdad objetiva.
Es considerado como el patrón de los conjuros , pues es la única deidad capaz
de conjurar con la palabra hablada.
Su santuario es un gran edificio que está situado en Oke Tase en Ilé Ifé, y que
cuenta con un moderno diseño arquitectónico y es tan imponente como
cualquiera de las catedrales cristianas que existen en Nigeria.
A Orunmila se le ofrecen variados platos elaborados con granos, viandas,
frutas, nueces de kolá, vino de palma, cerveza de maíz de guinea, vacas de
cuernos cortos y cuerpo largo, gallina negra, pato, guinea, jicotea, tortuga,
pez, caracol marino, pájaro, jutía, carnero padre, oveja, venado, cerdo, rata
de bosque, pez de fango conocido como Ejá Aro, y la chiva que es el animal
preferido de ésta deidad.
Por otra parte, se considera tabúes de orunmila, el aceite de sémola de maíz,
la calabaza, y la manipulación de sus atributos por parte de las mujeres
cuando atraviesan el período menstrual.
La planta de ésta deidad es el árbol de la vida, árbol de ikin, que es la base
de la genealogía de Ifá, las divinidades y los seres humanos. Sus semillas
constituyen el principal instrumento de adivinación de los sacerdotes de
Ifá.
Orúnmila representa: Imparcialidad, justicia, consideración, rectitud en
los principios, dominio mental y físico, prudencia, dominio de la memoria
(meditación), pureza, paciencia, persuasión, adaptabilidad, tolerancia,
rectitud en los principios, humildad, estudio, perspicacia, amor, sabiduría,
fortaleza, discernimiento, veracidad y exactitud, habilidad, eficacia, unión,
cortesía, tacto, decisión, confianza, calma, equilibrio, perseverancia,
reverencia, devoción y provisión.
Nombres de Orula:
Orunmila, Orula, Orunla, Ifa, Eleri ikpin Ode.
El collar y el Ide de Orula es verde y amarillo, y debe ser impuesto
solamente por un sacerdote de Ifa. Esto significa el pacto que hizo Orula
con la Muerte para que no tocara a sus hijos sino cuando Orula dictamine
que su destino en la tierra a terminado. Cuando se rompe el Ide o
Collar(Ileke), se debe llamar inmediatamente a su Padrino de Ifa, pues
esta en peligro de muerte.
El día de Orula es el 4 de Octubre, para lo cual se deberá traer dos cocos,
un ñame, dos velas, un derecho, y cualquier regalo frutas, tortas o
comidas que la persona considere a casa de su padrino de Ifa.
LA RELACION CON ORUNMILA
No sé piense que IFA es en una religión universal en cuanto a la pesca de
feligreses y convertidos. El centro de IFA son los reencarnados de los
seguidores originales de Orunmila y sus Odus y Omoluwos, que vinieron
del cielo. No todos pueden volverse seguidores de Orunmila, a menos
que sé escojan específicamente. Orunmila, no busca convencer a alguien
para pertenecer a Ifa. De hecho, muchas personas vienen a él cuando
tienen problemas difíciles, y a menudo parece que tales problemas
parecen insuperables. Si una persona es afortunada, tendrá un medio de
saber que esta destinado a ser un seguidor de Orunmila. Una vez que sé
escoge una persona como seguidor, debe hacer un esfuerzo por seguirlo
fervorosamente, porque el seguidor a medio tiempo sé busca muchos
problemas, que no son necesariamente causados por Orunmila, porque el
servicio sin entusiasmo no lo pondrá en una posición para asir los
problemas de sus seguidores efectivamente. Hay una variedad de
maneras en el que uno puede asociarse con Orunmila.
Orunmila no le gusta los Babalawos o sacerdotes imperfectos, con vicios,
vidas desordenadas o licenciosas y por sobre todo no puede ser
homosexual, o haber sido por accidente de la vida en este punto se
refiere solo en el caso de sus sacerdotes de Ifa. En el caso del resto de
los mortales, les mostrara el camino, a fin de que su vida en la tierra sea
lo mas feliz posible y que puedan cumplir la misión que les fue
encomendada a su regreso a la tierra.
Para ser un Awo o sacerdote de Orunmila debe ser un hombre cabal,
caballero, respetuoso de la gente y de la naturaleza, no tener vicios de
ninguna índole, ser comedido en sus opiniones, paciente, juicioso,
estudioso de las ense?anzas de IFA y practicarlas, perseverante y
humilde. Todo esto debe ser avalado por los signos de mano de Orunmila
y en su coronación del ángel de la guarda o en lavatorio del Orisha (si son
los guerreros Elewa u Oshosi, pues el hijo de Ogun no puede ser
Babalawo, sacerdote de Ifa), y si su ángel de la guarda le concede el
privilegio de pasar a la tierra de IFA. Como un hecho importante, la
ceremonia de Mano de Orunla nos indica entre otras cosas cual es el
camino de una persona en la religión, son cientos de casos que no habiendo
recibido esta ceremonia, a la persona le coronan su ángel de la guarda y
después IFA, con los consabidos problemas que le acarrea(destrucción de la
salud, perdida de la evolución económica, divorcios etc.) y a los que le
hicieron este desastre. Cuando en un Atefa de Awofaka(mano de Orula) los
signos son Mejis, o son combinaciones que rebasan lo permitido en el Oráculo
del caracol esta persona debe pasar a IFA, así es también en el ITA(sentencia)
del ángel de la guarda de la persona; sin embargo en nuestra casa de IFA
siempre sé le pregunta en la ceremonia del ITA, al ángel de la guarda de la
persona, si lo deja a pasar a la tierra de IFA. La falta de lo arriba mencionado
sé paga con la vida a los que hacen las cosas mal hechas, esto sé ve en el
signo Oyekun Berdura y Oshe Meji, donde Olofin mando a Iku a decapitar a
todos los Babaloshas e Iyaloshas que cometieron faltas y el único que fue
salvado fue el Iyawo.
En el pasado la importancia de hacer ceremonias de Mano de orunla a los ni?os
recién nacidos era para habilitar a sus padres para saber, que camino el ni?o
debía seguir en la vida. Ocho días después de que un ni?o nacía, los
Awos(sacerdotes de Ifa), que sé especializan en LOS ASTRALES de los ni?os
recién nacidos sé invitaban a leer la vida del ni?o. En algunas partes de África,
el Odu(signo) que aparece al ni?o en la ceremonia es el mismo que más tarde
sé usa para su propio IFA. Cuando en esta ceremonia el Odu que sale de Ifa le
dice a los padres, que el ni?o va a abandonar a los padres
prematuramente(Abiku). Casi invariablemente, sé le hace IFA muy temprano
en vida, como una contra de la muerte intempestiva.
En cambio, cuando las personas adultas tropiezan con problemas
serios(enfermedad, perdida, tragedia etc.) en el curso de sus vidas. Si una
persona es un AWO potencial, Orunmila puede aparecerle en un sue?o o hace
que su ángel guardián le revele el camino, porque experimenta dificultades
por no haber descubierto cual es su ángel de la guarda, solo Orunla a través
de sus sacerdotes de Ifa(Babalawos, Awoses, Oluwos) son los únicos que
pueden hacer la ceremonia de conocer quien es el ángel de la guarda de una
persona y solo en un Atefa de Orunla.
Hay personas que vienen a este punto de realización(recibir mano de Orula o
Ifa) sólo cuando están entre la vida y la muerte.
Fuera de la ignorancia, hay neófitos que obtienen alivio de sus problemas,
poco después de su iniciación en IFA(Mano de Orula); a veces sé tienta
concluir que Orunmila recluta a sus seguidores creándoles problemas. Eso es
ciertamente un acto de ingratitud porque Orunmila, no crea problemas a sus
seguidores. Es sólo cuando el ángel guardián de una persona descubre en el
cielo que su hijo va a experimentar ciertos problemas en vida que él(el ángel
guardián) apela por el apoyo de Orunmila, para estar a mano de asistirlos
cuando esos problemas ocurren.
DONDE DEBE ESTAR ORULA EN NUESTRAS CASAS
Debe buscarse un lugar importante en la casa donde se sienta su presencia,
pero que no pueda ser tocado u ofendido. No puede estar en dormitorios,
baños, cocinas, sitios donde un rey no deba estar.
COMO SE ATIENDE A ORULA:
Se atiende cada 25 días, para lo cual la persona deberá estar limpia, lo que
quiere decir, sin haber tenido sexo por lo menos 24 horas antes, no tener la
menstruación, no haber ingerido alcohol, drogas, no estar de mal humor, etc.
Se coloca a Orula en una estera cubierta con un paño blanco, se encienden
dos velas a los lados, se coloca un poco de miel en la mano derecha y aceite
de corojo en la izquierda: se agacha la cabeza y se toma a Orula(Los Ikines), y
se le reza la Moyugba y se le reza:
ORUNMILA ALA KUALOSIñA ONAWE ODUDUWA
AKUANI EBORA, EYILE MERIWE,
FOBATI FOBAYE FOBAKUE
ELERI IKPIN ODE
AMAMO QUE FI EDENO
KI KU MAKUA, KIARON MAWE MIRE
KIOFO KOTE WEYO BABA OWADI ASHE.
Se le va rogando y echándole el vaho o el aliento y pidiéndole con humildad.
Nota: también se le pueden poner ofrendas, frutas, flores, o según las
indicaciones del Oluwo a través de una consulta ante Orunla cada 25 días
aproximadamente que es el tiempo que se considera adecuado.
QUE ES UN BABALAWO: padre de los secretos, que es la traducción literal en
Yoruba.
ES UN SACERDOTE DE IFA (DE ORUNLA) EN LA TIERRA QUE HA PASADO POR LA
CEREMONIA DE COSAGRACION DE IFA Y QUE NO TIENE SU ANGEL DE LA
GUARDA ENTRONIZADO EN SU CABEZA.
QUE ES UN OLUWO: Babalawo mayor que es la traducción literal en Yoruba.
ES LO ANTERIOR PERO A RECIBIDO SU ANGEL DE LA GUARDA EN SU CABEZA.
OTRO NOMBRE USADO: AWO, SACERDOTE.
Como se saluda a un Babalawo, Oluwo, Awo:
Si es su padrino es: Oluwo Iboru, Oluwo Iboyá, Oluwo Ibosheshe.
Si es su Oyugbona: Oyugbona Iboru, Oyugbona Iboyá, Oyugbona Ibosheshe.
Si es cualquier otro: Awo Iboru, Awo, Iboyá, Awo Ibosheshe.
Las mujeres al recibir mano de Orula se transforman en Apetevi de Orunmila,
que significa que son esposas de el. Y el saludo de los Babalawos o Awoses
para con ellas es:
Apetevi Iboru, Apetevi Iboyá, Apetevi Ibosheshe.
La responsabilidad que asumen es que deberán estar pendientes de cualquier
ceremonia de Ifa que tengan sus padrinos para ponerse a las ordenes y ayudar
en la ceremonia.
QUE PASA DESPUÉS DE LA CEREMONIA DE MANO DE ORULA
Según es costumbre en nuestra casa de Ifa, a la persona se le entrega por
escrito todas las recomendaciones que dio Orula en el Ita o lectura del
destino. Aquí se detallan los sacrificios (Eboses) o ceremonias adicionales a
realizar por la persona, que deberían realizarse lo antes posible para que lo
positivo que tenga los signos que salieron se realicen y lo negativo se aleje lo
mas rápidamente posible. Esto es sumamente importante, pues no se piense
que por haber recibido a Orula y a los Guerreros, ya todo ira bien, pues no es
así. Esta religión consiste en consultas, ceremonias y sacrificios constantes,
para que nuestra vida en la tierra sea lo mas feliz posible. Por lo tanto,
pregunten a su padrino que deben hacer para resolver lo indicado por Orula.
Orunmila ajigborisapero
Eleripin, onitumoagbedegbeyo
Ibekeji olodumare
Apalo si iyan
Oni kade oduwa
Ajeyogun
A je ojo iku da
Opitan ife
Orunmila quien despierta a los orishas al amanecer
Testigo de la creacion, quien conoce todos los idiomas,
El segundo de olodumare,
El adivino del futuro,
Quien lleva la corona de oduwa,
El guerrero
Quien conoce el dia de la muerte,
El historiador de ife.
Atraves de este oriki, vemos las caracteristicas de este orisha quien es
catalogado como el orisha que fue testigo visual cuando olodumare creaba
todo lo existente (oyekun batutu). Olodumare al notar de que orunmila
observaba su obra, condeno a este a que fuera el reparador del destino de
todo lo creado , por lo que se convirtio en el adivino por excelencia.
Teniendo en cuenta la riqueza oral del vocabulario yoruba, cuyas palabras
estan conformadas por union de monosilabas que segun sean alternadas, asi
cambiaran consecuentemente el significado de las mismas, analizariamos que:

(NOTA: Las monosilabas al unirse suprimiran la vocal mayor por la menor)


Cuenta una leyenda yoruba que despues que olodumare hizo la creacion en
cielo y tierra, necesitaba enviar a tierra alguna de sus criaturas divinas para
que los hombres tuvieran conciencia de su propia existencia y se fueran
desarrollando. Para esto envio a tres de sus representantes:
AGBON : la sabiduria
IMO : el conocimiento
OYE : el entendimiento
Estos al llegar fueron rechazados y regresaron a Orun.
Pasado despues algun tiempo, olodumare decide enviar de regreso a sus tres
representantes quienes en su caida iban diciendo OOOOOOOOh (el sonido de
la teoria del bing-bang o conformacion universal).
La palabra RO significa caida, EMI significa aliento y ELA significa universo o
creacion, por lo que vemos que:
O-RO-EMI-ELA, quedaria conformado asi : OROMILA. En el yoruba la
acentuacion de la vocal O debajo tiene un sonido OU (Nota: este sistema de
website no admite los caracteres yorubas por lo cual no lo podemos
colocarlos). Tambien ellos dan un tono nasal cuando se entrelazan entre si
ciertas vocales con m o n al ser suprimida una vocal mayor por una menor.
Asi entonces el sonido de la palabra total quedaria ORUNMILA y su significado
seria: La sabiduria, el conocimiento y el entendimiento es la esencia o el
aliento del universo o de la existencia.
Por tanto, Orunmila es la sabiduria, el conocimiento y el entendimiento, por
lo que se haria valido el conocido versiculo de Ifa que declara: LA SABIDURA
ES LA RIQUEZA MAS REFINADA DE UNA PERSONA (Oturaniko).
Gracias a la sabiduria que ha sido acumulada por todas las generaciones
anteriores es que el hombre ha ido venciendo todos los obstaculos,
dificultades, enfermedades, etc.. De aqui el que los yorubas presten mucha
atencion y devocion a los ancestros, pues ellos han sido y seran la base del
desarrollo de las generaciones posteriores. Los conocimientos legados por
nuestros antepasados se han ido acumulando y han hecho aumentar el
intelecto humano.
Muchos patakies o historias de Ifa hablan sobre las semillas de Palma Africana
o Ikines de ifa los cuales representan la palabra de orunmila o en dado caso la
boca de Orunmila, el dios de la adivinacion de Ifa. Se cita en Orangun ,
cuando Elegguá ense?a a orunmila la existencia de las semillas y le ense?a su
uso, asi como tambien Ogbetua habla de cuando Yeyemoro tuvo en su poder
el tablero de Ifa y le hizo Ifa a sus hijos Amonso y Amoro. Olodumare al saber
esto, le retiro el tablero dandoselo a Orunmila y transformo a Amonso y a
Amoro en dos Palmeras de Ikines de donde serian tomadas estas semillas para
fines de adivinación y por la actitud de Yeyemoro quedo dictaminado que
ninguna mujer pudiera manipular el secreto de Ifa.
APA NII GBOKOO TAN INA OSO
ORURU NII WEWU EJE KANLE
ILE NI MO TE TEE TE
KI NTOO TOPON
OPE TEERE EREKE
NII YA SI YA BUKA MERINDILOGUN
A DIA FUN ORUNMILA
WON NI BABA O NII BIMO SOTU IFE YI
Es el arbol apa los que los ladrones roban en el bosque y produce flores de
poderosa magia.
Es esta el delgado arbol de la palma en el tope de
una cima con sus ramas aqui y alla y sus 16 cabezas como cabañas.
Fue lo profetizado para orunmila cuando se le dijo que no iba a ser capaz de
ser padre en la ciudad de Ife.
Este odu refiere que orunmila hizo ebo y al hacerlo tuvo ocho hijos. Todos
menos uno era obediente con el .
Un dia cito a sus siete hijos y llegaron los primeros seis y le hicieron la
reverencia acostumbrada, pero al llegar el ultimo, apenas saludo de mala
gana a orunmila e orunmila le requirio por su comportamiento. Este le dijo:
padre yo no te saludo, pues soy igual que tu, llevo Irofa, Iruke, Sandalias, etc
y todo igual que tu, por lo tanto no tengo porque hacerlo. Orunmila indignado
escalo la gran palma de Ikines para despues retirarse a Orun. El resto de sus
hijos comenzaron a implorarle para que regresase, pues no sabian como
afrontar la vida sin su ayuda. Orunmila apenados por ellos les dejo caer los
ikines de ifa y les dijo: tomen estas semillas, ellas seran mi espiritu y mi voz,
usenlas y yo a traves de ellas les dire el presente , el pasado y el futuro,
aprendan a comportarse y a ser dignos de la corona que llevan, too, aban
eshu.. Dichas estas palabras se retiro a Orun, dejando como legado los ikines
de Ifa.
Estos ocho hijos de ifa representan el numero de las conchas del Opele,
representan tambien el numero de saques con los Ikines de Orunmila, siempre
8 veces que se usan para conformar un odun de ifa.
Cada instrumento de ifa tiene un valor esoterico dentro del contexto de ifa. El
tablero representa el universo total, representa pasado y futuro (el presente
es solo momentaneo, si algo sucede , ya de por si es pasado), tambien
representa cielo y tierra, Orun y Aiye, vida y muerte, y un innumerable de
cosas mas.
El Iruke; la cola de Yegua, representa el resultado final, la perpetuidad.
El Irofa representa la corona, el reinado, la fuerza, el poder.
El Iyerosun; polvo compuesto de imnumerables compuestos organicos e
inorganicos.
Los ofos o encantamientos que provienen de las palabras sincronizadas y
moduladas capaces de alterar segun se desee los estados de la materia.
El Opele es la esposa de orunmila, su interprete menor.
Los Ikines representan el misterio de la creacion.
Los hombres que poseen mano de Orunmila o Awofaka, cuentan con un total
de 19 Ikines (16 mas tres, o sea 19, pues estos tres llamados testigos son los
que conformaran tres signos necesarios para que los otros se manifiesten).
Cada mano de Orunmila de las mujeres, cuyo verdadero nombre es Ikofa,
debera estar conformada por uno o dos Ikines, esto dependiendo del Odun que
regiera a esa mujer, si es un Odun melly contara con dos Ikines, si es un
Ocdun Omoluo contara con un Ikin. La mujer cuenta con uno o dos Ikines a
diferencia del hombre que cuenta con 19 ya que la mujer obtiene el grado
maximo permitido en Ifa, que no es otro que Aperterbi de Orunmila (Esposa
de Orunmila), los hombres, si fuera nesesario y si asi Orunmila lo dictaminase,
pueden llegar a consagrar a Orunmila, oséa, convertirse en Babalawos o
Awoses, un grado maxímo en Ifa que las mujeres no pueden obtener.
En el caso del Awo de Orunmila o Babalawo son dos manos: una de 16+5= 21 y
otra menor de 16+3=19. Estas dos manos sumarian 40. El numero de la
creacion.
Pongamos a modo de ejemplo estos tres:
Primero: Segun los hebreos, el nombre verdadero de DIOS esta constituido por
estas cuatro letras de su alfabeto: YHVH. Como ven ese nombre no puede ser
pronunciado de ninguna forma. La primera palabra del nombre de dios seria la
letra Y, llamada IOD y significa el numero 10. 10 es el principio de la
creacion: Ellos representan: principio (1), y fin(0), son los dedos de las
manos , son el semen y el ovulo, Eyiogbe y Oyekun melli etc. Cada letra del
alfabeto hebreo a su vez tiene 4 pares de a diez, unos las llaman columnas
otros las llaman arcanos.
El nombre de dios seria entonces el numero 40 y diriamos que 40 son los ikines
de Orunmila y cada letra son 2 numeros que harian un total de cuatro pares o
sea 8 , como tambien que:
40 = 4+0= 4, 4= 1+2+3+4= 10.
En genetica intervienen cuatro compuestos nitrogenados que son:
Adenina(A)=(1,0), citosina(C)=(0,1), timina(T)=(1,1) y guanina(G)=(0,0).
Las combinaciones de estos cuatro elementos con la armazon del acido
desoxirribonucleico son los llamados nucleotidos. Las combinaciones de estos
cuatro elementos haran millones de codificaciones (DNA)y por tanto millones
de seres iguales, o diferentes.
Como vemos ambas codificaciones son exactamente iguales al codigo de Ifa
que a traves de las combinaciones de los 4 pares o ocho elementos separados
daran tambien una codificacion que representaran un elemento total con
particularidades diferentes.
Al combinar entre si los 16 Odun mellis del oraculo de Ifa, tenemos como
resultado 256 convinaciones o Odun Omoluos, la misma cantidad de huesos
que tiene el cuerpo humano, que son 256.
El sistema de computarizacion es llamado sistema binario y el mismo esta
basado en codificaciones de unos (1 ) y ceros (0).
El numero 40 tambien esta relacionada con la edad del hombre, pues la
cabala dice que el hombre cuando llega a los 40 es realmente cuando esta
listo para analizar e interpretar los secretos de la creacion/.
Como vemos las escrituras de Ifa estan basadas en la creacion misma y cada
Odun de Ifa revelara un total de creaciones divinas, visibles e invisibles,
rigiendo estas caracteristicas la vida de un individuo o poblacion en
particular, asi como todo aquello que produzca la emanacion de las distintas
combinaciones de estas , que en la mayoria de los casos se les denominan
fenomenos.
En resumen, Ifa es todo y Orunmila es quien revela mediante su oraculo la
manifestacion de ese todo a cualquier nivel deseado.

La Ceremonia de Ifá es en la cual el hombre se convierte en Babalawo. Este


es uno de los mayores rangos, si no el mayor de la religiĂłn. Para recibir esta
ceremonia es necesario que la persona haya recibido mano de Orunla y la
Ceremonia de Santo u Ocha. La Ceremonia de Santo puede ser de Santo
Lavado o Coronado. La ceremonia de Ifá es realizada exclusivamente por
Babalawos. Debe haber un grupo más o menos 8 Babalawos como mĂnimo.
Uno de los Babalawos es el que entrega y queda como padrino del awo
(persona que recibe o recibió Ifá). Otra de las personas es el Ayubón, quien
queda como un segundo padrino de la persona y es quien cuida del awo
durante el transcuro de la Ceremonia.

La ceremonia dura 6 dĂas. En esta ceremonia, al igual que en la ceremonia de


Santo Coronado, la persona debe pernoctar en el Bordun, recibe un Itá y se
le debe afeitar la cabeza. Igualmente, la mayorĂa de lo que pasa dentro de la
ceremonia es secreto. Sin embargo existe una parte que se hace pĂşblica y es
durante el dĂa que se conoce como el IyoyĂ©. Durante esta ceremonia se
hace un ritual en el que el awo debe hacer una siembra en nombre de Orunla.
Para realizar dicha siembra, el awo debe llevar la siembra desde el Bordun
hasta el lugar de siembra varias veces. Cada vez que se regresa al Bordun, el
awo camina entre dos hileras formadas por los Babalawos que trabajaron en la
ceremonia. Estos babalawos tienen ramas con las cuales le pegan en la
espalda al awo, limpiándolo asà de todos los males que pudiera pasar el
awo. Después de este doloroso sacrificio, el awo es presentado al mundo y
se celebra una cena.

Las personas que reciben esta ceremonia se llaman Babalawos y realizan la


mayor gama de trabajos dentro de la religiĂłn.

IFA Y EL DINERO

Ifá se ha convertido es un sistema de vida o religion universal.

En los actuales momentos no hay alguna parte en el mundo en el que de una


forma u otra se este practicando el Ifá bien sea como una religión o como
una practica de la forma de un ritual, o como sistema alternativo de vida,
salud etc.
Ifá puede ser comparado con el dinero, por lo conocido, pues el dinero es
mundialmente utilizado y conocido, e Ifa en los actuales momento tambien.

Por medio de esta simpleza podemos demostrar la universalidad de Ifá y del


dinero.

El punto es que en algunas partes se asocia a ambos como punto indiscutible y


sin parangon para tener acceso a Ifa.

No podemos negar que el dinero es indispensable, pero no debe ser el dinero


el punto de partida, ni mucho menos la meta hacia Ifa.

El dinero en Ifa debe servir para crear una infraestructura que permita a todos
los seres humanos acercarse a Olodumare Dios y a Orunmila, como bálsamo
curativo espiritual de todas esas cosas que el mundo hoy en dia vive.

De esta manera haremos que lfá sea mas conocido universalmente, conocido
universalmente al ser representado en forma de bosques sagrados, templos
principales, templos personales (Ile), donde el colectivo pueda agruparse para
una adoraciĂłn sin precedentes, real, abierta, culta y seria.

Creo que no puede ser de otra manera

00000000000000-----------------------------000000000000

PARA LOS BABALAWO QUE SOLO BUSCAN SER PROTAGONISTAS Y NEGOCIANTES


DE IFA ORISA SIN PROFUNDIZAR EN NADA ..Y CUANDO LES VA MAL EN EL IFA
CUBANO O DIASPORA Y PIENSAN QUE CAMBIANDO AL TRADICIONAL AFRICANO
SERAN FIGURAS ENGAÑANDO Y SIRVIENDO SOLO DE INTERMEDIARIO ENTRE LOS
RELIGIOSOS Y LOS AFRICANOS , PARA LOGRAR GANANCIAS Y CREAR MERCADOS
ENTRE AMERICA Y AFRICA Y ASI SUBIR SUS NOMBRES Y LLENARSE SUS BOLSAS
DE DINERO ….. SIN TENER EL CONOCIMIENTO REQUERIDO PARA DIRIGIR
NINGUNA CEREMONIA DE IFA TRADICIONAL Y DE OSA ….

PROXIMAMENTE LOS DECUBRIRAN USTEDES MISMOS … PARA LLEGAR A NIGERIA


NO SE NECESITAN INTERMEDIARIOS , SI ESOS QUE DICEN SER BUENOS
RELIGIOSOS DE VERDAD LOS QUIEREN AYUDAR Y QUE SEGURO NO ESTAN
ENTRENADOS POR LOS NIGERIANOS YA QUE EN SUS VISITAS A AFRICA SOLO VAN
DE COMPAÑÍA O A RECIBIR CEREMONIAS , EN TAMPOCO TIEMPO NADIE APRENDE
NADA AUNQUE LOS DEJEN GRABAR ALGO , ESO NO ES APRENDER ADEMAS QUE
LA DOCTRINA YORUBA ES LLEVAR AÑOS DE ESTUDIOS ALLI CON ELLOS PARA
PODER APRENDER A DIRIGIR CEREMONIAS COMO IFASES, OGBONI ETC….

ABUNDAN MUCHOS LADRONES EN IFA QUE EN LA DIASPORA ROBARON Y NUNCA


SUPIERON DIRIGIR UN IFA, Y AHORA ESTAN HACIEN EN CUBA IFASES AL
METODO AFRICANO Y CON DOCUMENTOS INVENTADOS EN HOLGUIN ,
SANTIAGO, Y LA HABANA , PUES NO SON DOCUMENTOS ORIGINALES DE
CEREMONIA , SOLO RECORTES DE ALGUNOS LIBROS Y INTERPRETACIONES DE
MENTIROSOS Y LADRONES , DENTRO DE POCO SACAREMOS LOS DOCUMENTOS
POR LOS CUALES ESTAN HACIENDO IFASES Y OSA EN HOLGUIN LLEVADOS A
CUBA POR ENRRIQUE DE LA TORRE Y SE LE MANDARAN A NIGERIA Y A
DIRECCIONES AFRICANAS LAS CUALES YA ALGUNAS LAS VIERON Y NO ESTAN DE
ACUERDO CON ESAS CEREMONIAS INVENTADAS :CUIDADO RELIGIOSO ……. LO
QUE HANDA MAL TERMINA MAL--- Y ARBOL QUE NACE TORCIDO JAMAS SU
TRONCO ENTERESA…..

ESTAS SON LAS BASURAS Y METODOS QUE USA ESTE HOMBRE PARA CAPTAR
PERSONAS O SEGUIDORES QUE LE PAGUEN LOS VIAJES A AFRICA Y
ESTAFARLOS..O SERVIRLES DE INTERMEDIARIO:ENRRIUQE DE LA TORRE,
OGUNDA LENI AWO TRASTORNADO……IBI….

SABIA USTED QUE EN LAS


CONSAGRACIONES DE IFA NO SE PUEDEN
NI SE DEBEN MATAR ANIMALES DE
CUATRO PATAS ADENTRO DE LA CASA NI
DEL IBOGDU ???...
SEGUN LA FILOSOFIA DE IFA MAS ANTIGUA AFRICANA Y ME
REMITO EN ESTE CASO AL CONOCIMIENTO ACUMULADO AL
RESPECTO DE IFA EN LAS ZONAS MAS CLASICAS DE NIGERIA
SOBRE ESTOS TEMAS, EL UNICO ANIMAL DE CUATRO PATAS
QUE PUEDE SER UTILIZADO BAJO TECHO PARA UN
SACRIFICIO O UNA CONSAGRACION ES LA CARNERA, EL
RESTO DE LOS ANIMALES HAY QUE DARLOS AL AIRE LIBRE,
A CIELO ABIERTO.

UNA DE LAS PECULIARIDADES QUE EXPLICA ESTE


CONOCIMIENTO ES QUE, SI SE VIOLARA ESTE PRECEPTO MUY
ANTIGUO YORUBA Y SALIERA EN ALGUNAS DE LAS
ACTIVIDADES A REALIZAR UN IBI IKÚ, EL MISMO SERIA
AUN MUCHO MAS DIFICIL EVITARLO AUN HACIENDO EL EBBÓ
CORRESPONDIENTE.

BAJO TECHO UNICAMENTE CARNERA Y TODO TIPO DE PLUMAS,


EL RESTO DEL GRAN UNIVERSO DE ANIMALES DE CUATRO
PATAS FUERA DE LA CASA Y A CIELO ABIERTO.

LA CARNERA EN IFA ES UTILIZADA UNICAMENTE PARA DOS


OBJETIVOS MUY FUNDAMENTALES, DE AHI QUE UNA GRAN
PARTE DE LOS FUNDAMENTOS SE CONSAGREN CON CARNERA Y
NO CON CHIVA AL SER DADOS POR PRIMERA VEZ. ESTO SE
REALIZA MUY CASUISTICAMENTE Y TODO DEPENDERA NO DEL
FUNDAMENTO DE ORISA A CONSAGRAR, SINO DE LAS
PECULIARIDADES DEL AHIJADO.

ESTA INFORMACION, ENTRE OTRAS MAS QUE EXPONDRE EN EL


NUEVO CICLO SABIA USTED QUE , EXPLICA EL PORQUE
CASI EL 100% DE UNA CEREMONIA DE ITEFA HAY QUE
HACERLA FUERA DEL DENOMINADO IBOGDU Y EL IBOGDU ES
UTILIZADO SOLAMENTE UN PEQUEÑO RATO EN CIERTA PARTE
DE ALTO CALIBRE EN DICHA CONSAGRACION, EL RESTO DEL
ITEFA SE REALIZARA FUERA DEL IBOGDU, A CIELO ABIERTO
Y AL IBOGDU NO SE REGRESARA MAS EN EL RESTO DE DICHA
CONSAGRACION.

RECUERDE, CON ESTE TEMA DE HOY ESTRENAMOS LA SERIE


INSTRUCTIVA Y DE CURIOSIDADES DENTRO DE IFA & ORISAS
BAUTIZADA CON EL NOMBRE DE SABIA USTED QUE

PROXIMO TEMA EN SABIA USTED QUE "EL PARABAN EN


ITEFA".

..."SI QUEREMOS QUE UN DIA IFÁ & OSHA SE ELEVE


MUNDIALMENTE AL ROL QUE LE CORRESPONDE PARA CON LAS
SOCIEDADES, SERA NECESARIO QUE SUS SACERDOTES Y SEGUIDORES
POSEAN ALGUN CONOCIMIENTO AUNQUE SEA ELEMENTAL DE FISICA Y
LO MAS POSIBLE SOBRE HISTORIA"...

CUANDO EN EL CAPITULO DE DIDACTICA 1 EXPLICABAMOS EL


PARRAFO ANTERIOR A MANERA DE INTRODUCCION, TRATE DE
EXPLICARLES QUE; SE HACE MUY NECESARIO QUE UN AWO EN
FORMACION, E INCLUSO TODA PERSONA QUE LLEGUE NUEVA A
NUESTRA RELIGION, DEBERIA CONOCER CIERTAS LEYES DE FISICA
PARA QUE SEA MEJOR INTERPRETADO IFA Y SOBRE TODO, PARA QUE
SE CONOZCA MAS ACERTADAMENTE LA FORMA DE FLUIR EL ASÉ A
TRAVES DEL ETER, O DEL FLUIDO DEL ASE DESDE LA DISTANCIA
QUE SEPARA UNA FUENTE QUE ORIGINA EL MISMO CON RESPECTO AL
OBJETIVO QUE ESA ENERGIA EMANADA DENOMINADA ASE PRETENDE
ALCANZAR COMO EL BLANCO EN UN MOMENTO DADO.

EL ASÉ, DE ACUERDO A MI FE Y EXPERIENCIA DE AÑOS EN IFA, ES


LA ACCION DEL PODER DE LA MENTE DE CADA SER HUMANO AL
CONCENTRARSE PROFUNDAMENTE, PARA CON TAL ACCION PODER
GENERAR CON SU MENTE, DONDE VIVE SU ORI, UNA ENERGIA CAPAZ
DE LOGRAR ALGO CON RESPECTO A SI MISMO, A ALGUIEN, O
INCLUSO A ALGO EN EL MUNDO QUE NOS RODEA. ESTA ACCION ES
EMANADA DESDE EL CONCIENTE DE CADA PERSONA, COMO UNA PARTE
DE NUESTRA CABEZA QUE ES CAPAZ DE TOMAR DETERMINACIONES
LOGICAS O ILOGICAS.

EL CONCIENTE, ES LA PARTE DE NUESTRA CABEZA QUE TOMA TODA


LA REALIDAD DEL MUNDO OBJETIVO, DE TODO LO QUE EN LA VIDA
NOS RODEA, DE TODO LO QUE SE RELACIONA CON NOSOTROS Y LUEGO
LO PROCESA. EN ESTE PROCESO A PARTIR DE LA CULTURA Y DE LA
EDUCACION DE CADA SER HUMANO, SE SUELE CONSTITUIR LA ESCALA
DE VALORES QUE CARACTERIZA A CADA INDIVIDUO, LO QUE
CONFORMARA EN MUCHO SU PERSONALIDAD Y MANERA DE ACTUAR. SE
FORMAN UNA SERIE DE CRITERIOS A PARTIR DE LA EVALUACION DE
TODO AQUELLO QUE OCURRE EN NUESRO PROPIO CUERPO O EN
NUESTRO EXTERIOR Y CUANDO TODO ESO QUE PROCESAMOS EN
NUESTRO CONCIENTE TOMA YA LA FORMA DE UN CRITERIO DEFINIDO
SEA ACERTADO O EQUIVOCO, ES ALMACENADO DE TAL FORMA EN
NUESTRO SUB-CONCIENTE.

EL SUB-CONCIENTE, PARA QUE SE ENTIENDA DE UNA FORMA MAS


"DIGERIBLE", ES UNA PARTE DE NUESTRO CUERPO (EN NUESTRA
CABEZA) UNICAMENTE CAPAZ DE ALMACENAR INFORMACION EMITIDA
DESDE NUESTRO CONCIENTE Y TAMBIEN CUMPLE CON OTRAS
IMPORTANTES FUNCIONES BIOLOGICAS EN NUESTRO CUERPO, PERO,
ES UN ORGANO QUE NO ES CAPAZ DE TOMAR DETERMINACIONES EN LA
CONDUCTA DEL SER HUMANO, QUE POR EL CONTRARIO SI PUEDE
TOMAR NUESTRO CONCIENTE.

EL SUB-CONCIENTE ES ALGO COMO EL DISCO DURO DE NUESTRA


COMPUTADORA, QUE GUARDA TODO AQUELLO QUE NOSOTROS QUEREMOS
Y LO GUARDA DE LA FORMA EN QUE QUEREMOS QUE SEA GUARDADO,
YA SEA ALGO ACERTADO O EQUIVOCO, LOGICO O ILOGICO. TODO SE
GUARDARA SEGÚN LO HAYA INTERPRETADO NUESTRO CONCIENTE.

ESTO, OPINO, QUE LO DEBEN FIJAR EN SUS MENTES LOS HERMANOS


DE NUESTRA RELIGION, PORQUE EN OTROS CAPITULOS LES
EXPLICARE COSAS QUE SE RELACIONAN MUCHISIMO CON ESTE TEMA.
DE MOMENTO, BASTA CON ENTENDER SOMERAMENTE EL TRABAJO DE
NUESTRO CONCIENTE Y DEL SUB-CONCIENTE, SIN QUE PRETENDAMOS
PROFUNDIZAR EN DICHO TEMA DE UNA FORMA MAS PROFESIONAL COMO
CIENCIA. TENGASE EN CUENTA QUE, SOY UNICAMENTE UN AWO MAS
ENTRE MILES Y NO UN CIENTIFICO. UNICAMENTE TRATO DE
EXPLICAR MI FE EN ESE GRAN MUNDO QUE NOS RIGE A TRAVES DEL
ELERI-IPIN, LLAMADO POR NOSOTROS LOS HUMANOS, IFÁ.

EL CONCEPTO A FIJAR SERIA EL SIGUIENTE; EL CONCIENTE, NOS


PERMITE UTILIZAR LA LOGICA Y ACTUAR EN CONSECUENCIA. EL
CONCIENTE PROCESA TODO LO QUE NOS LLEGA A LA MENTE A TRAVES
DE LOS SENTIDOS, E INCLUSO A TRAVES DEL ASÉ SEGUN NUESTRA FE Y
LO ALOJA ("LO GUARDA") EN EL SUB-CONCIENTE A MANERA DE
INFORMACION. ESTAS INFORMACIONES EN EL SUB-CONCIENTE, PUEDEN
DAR LUGAR UNICAMENTE A UNA FORMA DE APRECIAR ALGO QUE
TENEMOS "ARCHIVADA" Y CON EL TIEMPO, PUEDEN CONVERTIRSE
ARRIESGADAMENTE DE INFORMACIONES A DOGMAS, QUE REPERCUTEN
CON FUERZA POSITIVA O NEGATIVA EN NUESTRA CONDUCTA CON
RESPECTO A UNA SITUACION DADA.

LES EXPLICO QUE, EXISTEN TECNICAS PARA COMENZAR A BORRAR DE


NUESTRO SUB-CONCIENTE (DE NUESTRO DISCO DURO) TODO AQUELLO
QUE LE HEMOS DEPOSITADO AL MISMO Y QUE CON EL TIEMPO NOS
PERCATAMOS QUE ERA INFORMACION NO VALIDA, FALSA, FANATIZADA,
O MAL INTERPRETADA, INFORMACION QUE QUIZAS NOS HAYA SIDO
IMPUESTA EN NUESTRA FORMACION COMO HUMANOS O INCLUSO EN LA
FORMACION RELIGIOSA A TRAVES DE LOS CORPUS QUE SE NOS HABIAN
IMPUESTO, DE MANERA QUE, PODAMOS GUARDAR NUEVOS CONCEPTOS
QUE SEAN UNA RECTIFICACION DE CASI TODO AQUELLO QUE ANTES
DEPOSITAMOS IMPROCEDENTEMENTE EN NUESTRO SUB-CONCIENTE.

DEPENDIENDO DE LA ESCALA DE VALORES QUE A LO LARGO DE LA VIDA


A CONFORMADO NUESTRO SUB CONCIENTE, SERAN LOS ACTOS DE
NUESTRO LIBRE ALBEDRIO, QUE PUEDEN SER ACTOS POSITIVOS O
NEGATIVOS CON RESPECTO A LA SOCIEDAD DONDE VIVIMOS Y CON
RESPECTO A NUESTRO ATUNWA (DESTINO). ESTE COCEPTO ES ALGO QUE
MIENTRAS EL AWO NO LLEGUE A COMPRENDERLO, NO SERAN
AUN PROFUNDAS Y CON ASÉ SUS CONSULTAS.

USTEDES DEBERAN RECORDAR CUANDO EN EL CAPITULO DE DIDACTICA


1, LES EXPRESE LO SIGUIENTE; …"MAS ADELANTE CONVERZAREMOS
SOBRE QUE IFA ES UNICAMENTE APLICABLE EN SU FORMA PRACTICA
DE ADIVINACION EN EL PLANETA TIERRA, LO CUAL NOS PONE A PENSAR
DETENIDAMENTE SOBRE LOS ODUS ISALAYE Y SU VERDADERA
EXISTENCIA O NÓ COMO PARTE DE UN ODU"…, SIN EMBARGO, AUN NO
LLEGA ESE MOMENTO EN MATERIA DE LA DIDACTICA DEL GRUPO IFA
PERO, DEBE SER MUY TENIDA EN CUENTA TAL IDEA QUE
DEMOSTRAREMOS CON TODA CLARIDAD AL 100% Y NO YA COMO FE,
SINO COMO CIENCIA, PARA DE ESA FORMA, PODER DEMOSTRAR FE CON
CIENCIA HUMANA, SERA ALGO NUNCA ANTES EXPLICADO NI
ADVERTIDO POR LOS HOMBRES QUE HASTA HOY DIA HAN ESCRITO SU
INFORMACION ESTADISTICA (I.E.)EN LOS ODUS DE LOS CORPUS DE IFA. O
SEA, ES ALGO NUNCA ANTES EXPLICADO NI POR UNA REGION DEL
MUNDO NI POR LA OTRA, TAMPOCO EN INTERNET…

EN EL CAPITULO SIGUIENTE CONVERZAREMOS DE FISICA Y DENTRO DE


ELLO DEL FENOMENO FISICO DE LA IONIZACION, ESTRUCTURA
MOLECULAR DEMOSTRADA POR LA CIENCIA, TENDENCIA DE
POLARIZACION EN EL ATOMO, ETC., PARA QUE SE COMPRENDA EN
CAPITULOS FUTUROS CUANDO YO LES EXPLIQUE DE LA CATALIZACION
DEL ASÉ A TRAVES DEL ETER.

EN ESTE TEMA DIDACTICA 3, LES CONVERZARE SOBRE UN ASPECTO


DE LA FISICA QUE EXPLICA EL FENOMENO FISICO DE LA
IONIZACION.

ESTE TEMA, ES EN EXTREMO IMPORTANTE APRENDERLO POR LA


ESTRECHA RELACION QUE EN OTROS CAPITULOS LES EXPLICARE QUE
POSEE CON RESPECTO AL ASÉ DE CADA PERSONA, TODA VEZ QUE EL
ASÉ ES ALGO QUE ES ORIGINADO DESDE LA MENTE (ORI) DE CADA
PERSONA Y REQUIERE UNA FORMA DE TRANSPORTACION A TRAVES DEL
ETER. O SEA, LA FUENTE DEL ASÉ, LO GENERA, PERO, ESTE
NECESITA UN VEHICULO QUE LO MUEVA, QUE LO CATALICE, DE
MANERA QUE, EL OBJETIVO DE TAL ASÉ, PUEDA SER ALCANZADO DE
PARTE DEL AWO U OTRO RELIGIOSO.

LOS QUE HAN ESTUDIADO FISICA, CONOCEN QUE LA MATERIA SE NOS


PUEDE PRESENTAR EN TRES FORMAS DISTINTAS, SOLIDA, LIQUIDA Y
GASEOSA.

CADA MATERIA EN CUALQUIERA DE SUS TRES ESTADOS, ESTA


FORMADA POR INFIMAS PARTICULAS DENOMINADAS MOLECULAS. A SU
VEZ, LA PARTE MAS PEQUEÑA EN QUE PUEDE SER DIVIDIDA UNA
MOLECULA Y DE HECHO LA MATERIA, RECIBE EL NOMBRE DE ATOMO.

A VER, POR EJEMPLO; UNA MOLECULA DE AGUA, ESTA FORMADA POR


DOS ATOMOS DE HIDROGENO Y POR UN ATOMO DE OXIGENO. DE
HECHO, ESTA COMPOSICION, TANTO AL UNIRSE, COMO AL
TRANSFORMARSE, SE CONVIERTE EN UNA FORMA DE ENERGIA. UNA
ENERGIA NO INTELIGENTE Y QUE SEGUN NUESTRA FE ADQUIERE UNA
FORMA DE CONCIENCIA, AUN CUANDO SEA UNA CONCIENCIA QUE NO
TOME DECISIONES O DETERMINACIONES, PERO QUE COMO ENERGIA
NOS DA UNA RESULTANTE DE DIVESRSOS EFECTOS EN EL MOMENTO EN
QUE EL AGUA CORRE, SE ESTANCA, SE EVAPORA, ETC., ETC..., DE
HECHO AL EVAPORARSE SE TRANSFORMA EN OTRAS FORMAS DE
ENERGIAS.

TODA MATERIA, AUN CUANDO NO LO PALPEMOS CON NUESTRA VISTA,


POSEE UN GRADO DETERMINADO DE ENERGIA PRODUCIDA POR LOS
ATOMOS QUE LA CONFORMAN Y POR TANTO EXISTE EN CADA MATERIA
MOVIMIENTO. REPITO, EXISTE MOVIMIENTO AUN CUANDO NO NOS
PERCATEMOS DE ELLO A SIMPLE VISTA Y ESE MOVIMIENTO, INDICA
ENERGIA.
AHORA VAMOS A LO MAS IMPORTANTE DE LO QUE LES QUIERO
EXPLICAR A NUESTRO GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD;

CADA ATOMO, COMO FORMA MAS PEQUEÑA DE LA MATERIA, ESTA


COMPUESTO POR TRES PARTES CONOCIDAS, DENOMINADAS;
ELECTRONES, PROTONES Y NEUTRONES.

LOS PROTONES, SON LA CARGA CENTRAL DE CADA ATOMO Y ESTAN


POLARIZADOS CON ENERGIA DENOMINADA POSITIVA.

LOS ELECTRONES, SON LA PARTE DEL ATOMO CON UN MOVIMIENTO


CONSTANTE. ELLOS GIRAN VELOZMENTE EN ORBITAS AL REDEDOR DEL
NUCLEO CENTRAL DE PROTONES Y ESTAN CARGADOS CON ENERGIA
DENOMINADA NEGATIVA.

CADA NEUTRON, ES PARTE DEL EQUILIBRIO (DEL QUE COMENTARE


LUEGO) EN CADA ATOMO Y MIENTRAS QUE PERMANEZCA EN ESTADO DE
NEUTRON, NO POSEE CARGA POSITIVA, NI NEGATIVA.ELLOS JUEGAN
EL ROL DE LA ESTABILIDAD DE LA POLARIDAD EN CADA ATOMO.

EN MIS ESTUDIOS DE FISICA CON LOS SOVIETICOS Y CON AHIJADOS


DE LA NASA, ELLOS COMPARTEN LA IDEA DE QUE LOS MODELOS MAS
ILUSTRATIVOS RESPECTO AL ESTUDIO DE ENERGIAS ACTIVAS,
MATERIA, MOLECULAS Y ESTRUCTURA ATOMICA, SE ENCUENTRAN LOS
DE RUTHEFORD Y LOS DE BOHR.

CADA ELECTRON, AL GIRAR A ALTISIMAS VELOCIDADES EN SUS


ORBITAS DENTRO DEL PROPIO ATOMO, MANTIENE SU ORBITA CASI
INVARIABLEMENTE Y ELLO LO PRODUCEN DOS ENERGIAS QUE EXISTEN
DENTRO DEL ATOMO. UNA QUE LO ALEJA Y OTRA QUE
SIMULTANEAMENTE LO ACERCA DENOMINADA FUERZA DE COHESION, LO
CUAL HACE QUE SE MANTENGA CASI SIEMPRE EN UNA ORBITA
PERFECTA AL REDEDOR DEL CAMPO CENTRAL DE NEUTRONES, LLAMADO
TAMBIEN, EL NUCLEO DEL ATOMO.

SIN EMBARGO;

CADA ATOMO, EN SU CONSTANTE ACTIVIDAD COMO BASE CASI


PROTAGONICA DE LA ENERGIA QUE EMANA CADA MATERIA, SUELE
PERDER ELECTRONES DE LAS ORBITAS MAS EXTERIORES DE LOS
MISMOS Y DICHOS ELECTRONES PASAN A FORMAS PARTE DE LAS
ORBITAS EXTERIORES DE OTRO ATOMO.

EN ESE MOMENTO, UN NEUTRON PASARA A OCUPAR AUTOMATICAMENTE


EL LUGAR DEL ELECTRON PERDIDO Y SE CARGARA CON UNA
POLARIDAD NEGATIVA, DE ESA FORMA, EL NEUTRON EJERCIO EL
PAPEL DE ESTABILIZADOR DE AQUEL ATOMO QUE HABIA PERDIDO
AQUEL ELECTRON Y SE LOGRA UNA ESTABILIDAD NUEVAMENTE LUEGO
DEL ELECTRON FUGADO A OTRO ATOMO.
A ESTE FENOMENO DE LA PERDIDA DE UN ELECTRON EN UN ATOMO Y
EL QUE ESE ELECTRON SEA A PARTIR DE ESE MOMENTRO PARTE DE
OTRO ATOMO, SE LE LLAMA EN FISICA, FENOMENO DE IONIZACION.

ES DE ESA FORMA, QUE UNA ENERGIA GENERADA POR UNA FUENTE


CUALQUIERA QUE LA EMITA, SEA DE LA NATURALEZA COMO TAL O
DEL PROPIO SER HUMANO EN FORMA DE ASÉ, PUEDE VIAJAR DE
FORMA VELOZ Y PERFECTA EN EL TIEMPO Y EN LA FORMA Y ES EL
CASO QUE NOS OCUPARA EN OTRO CAPITULO CUANDO ASEVEREMOS
NUESTRA FE DE QUE; EL ASÉ ES TRANSPORTADO POR ENERGIAS
PROPIAS DE LA NATURALEZA Y NO A PARTIR DE LA PURA
IMAGINACION O FANTASIA DE CADA CREYENTE, EL ASÉ POR
TANTO, ES CATALIZADO, AUN CUANDO LA FUENTE DEL ASÉ PUEDA
SER EL ORI DE CADA SER HUMANO. ESO LO EXPLICARE EN OTRO
TEMA.

DIREMOS EN ESTE MOMENTO QUE;

UNA DE LAS FORMAS MAS CATALIZADORAS DEL ASÉ ES LA LUZ. YA


SEA LA LUZ DE UNA VELA, U OTRA LUZ COMO LA SOLAR. DE TODA
FUENTE QUE GENERE LUZ SE EMANA UNA ENERGIA, SIENDO LA LUZ
EMITIDA DESDE EL SOL, LA PRINCIPAL FORMA DE TRASLADO O
CATALIZACION DEL ASÉ A TRAVES DEL ETER, MOTIVO POR EL CUAL
LE QUIERO EXPLICAR A LOS NUEVOS HOMBRES Y MUJERES EN IFA &
OSHA, QUE POR TANTO, SE HACE MUCHO MAS FACTIBLE QUE CADA
CONSULTA CON IFA O CON EL ORISA, SEA HECHA EN EL MOMENTO EN
QUE ESTA EL SOL SIN PONERSE, SOBRE TODO, SI SE TRATA DE UNA
CONSULTA CON IFÁ EN LA QUE SE CHEQUEARA CON LOS IBOS EL ORI
Y EL LIBRE ALBEDRIO DE UNA PERSONA. YA QUE DE ESA FORMA
SERA MUY CATALIZADO EL ASÉ Y EL INTERCAMBIO DE ENERGIA
ENTRE BABALAWO Y CONSULTADO GRACIAS A LA IRRADIACION DE LA
ENERGIA QUE GENERA LA LUZ CREANDO UNA RELACION BIUNIVOCA
ENTRE AMBOS ORI, MEDIANDO FUERTEMENTE EL ASÉ DE LA
ADIVINACION QUE PRIMA EN EL AWO Y QUE LE HA SIDO FACULTADO
POR ORUNMILA.

ESTA ACCION DE ASÉ, SUPERA CON CRECES LA POSIBILIDAD QUE DA


EN LA ADIVINACION EL CORPUS MISMO DE IFÁ, PORQUE ESTAMOS
HABLANDO DE UNA FUERZA ENERGIZADA DE INTERCAMBIO DE
COMUNICACION ENTRE BABALAWO Y CONSULTADO. EN ESTO, LOS
CHINOS POSEEN UNA MILENARIA GRAN EXPERIENCIA Y POR QUE NO?,
UNA POSICION MUY RECTORA AL RESPECTO.

COMO USTEDES SE DARAN CUENTA, ESTE ES EL MOTIVO POR EL QUE


LES DECIA EN EL TEMA DE DIDACTICA 1, QUE UN AWO NO PODRIA
NUNCA EXPLICAR EL MOVIMIENTO DEL ASÉ SI NO ES CAPAZ DE
EXPLICAR EL FENOMENO FISICO CON EL CUAL SE ASOCIA A ESTE.
EL FENOMENO DE LA IONIZACION, LA FUERZA DE COHESION Y EL
PODER DE LA ENERGIA DE LA LUZ COMO FUENTE DE UNO DE LOS
MEJORES CATALIZADORES PARA EL ASÉ Y EL INTERCAMBIO DE
ENERGIAS EN FUNCION DE UNA MEJOR ADIVINACION CONSULTADO &
AWO.

EN OTRO CAPITULO MAS ADELANTE, TRATARE SOBRE EL ASÉ COMO


FORMA DE LOGRAR OBJETIVOS, SIEMPRE QUE ESTOS OBJETIVOS NO
SEAN AJENOS AL DESTINO (ATUNWA) "DEL BLANCO" DE ESE ASÉ.
CUANDO LES DIGO LA PALABRA BLANCO, ME REFIERO A UNA
TERMINOLOGIA UTILIZADA EN EL TRABAJO SECRETO Y QUE SE USA
PARA REFERIRSE A AQUELLA PERSONA QUE SERA BLANCO DE UNA
ACCION PREDETERMINADA DE OTRO O DE OTROS.

. Orí, EL GRAN PILAR DE LA BASE CONCEPTUAL FILOSOFICA DE


IFÁ, por decirlo de una manera mas accesible a toda persona
que llegue nuevo o que ya es parte de nuestra religión, es
una gran Deidad de la Filosofía de nuestra Fe en Ifá.

Se podría decir que, se trata de la columna vertebral de


Ifá y de la mejor forma de iniciar la enseñanza mas pura de
un Ifá que es universal desde el comienzo del tiempo y con
el tiempo y de la vida en sus múltiples manifestaciones.

Hoy día no es concebible la enseñanza y mejor desarrollo &


fluidez de Ifá por todo el mundo, si no se explica a fonfo
y de una forma didáctica dentro de nuestra religión lo que
es Orí como Energía o Deidad Universal y de lo que es el
Orí-Individual de cada ser humano, el cual estimamos en
nuetra fe Yoruba como derivado de aquel.

Como ya he explicado en este Grupo hace unos dos años, cada


espiritualidad que será forma rectora de las acciones,
hechos y principales rasgos de la personalidad de cada ser
humano al nacer de su madre biológica, tuvo la oportunidad
de escoger o de que le fuera asignado un Atunwa (destino a
vivir en la tierra), lo cual supone nuestra fe (en la cual
creemos) que haya sido realizado delante de Orí-Deidad-
Universal y de todo aquello asignado por Olodumare como
Energías o Deidades Rectoras, con la siempre participacxión
del Eleri-Ipin (Orunmila), ..."el que fue testigo de todo
lo creado en la tierra"..., de cada tierra creada y del
idioma que nació para cada tierra.

Cada awo deberá tener en cuenta siempre que tanto Orunmila


como el resto de las Deidades Orisas, entenderá nuestro
mensaje se les rece en el idioma que se les hable. El
negar esto, supondría entonces un cuestionamiento de
nuestra fe en el Eleri-Ipin y tiraría por tierra la teoría
del Orí como la base primordial de la religión Yoruba mas
ancestral.
Concepto; Para futuras didácticas, se hace necesario fijar
el concepto de Ifá que nos enseña que; Orunmila como
Eleri-Ipin, fué testigo de cada tierra que se creo en
nuestro planeta y, sobre todo, del idioma asignado para
cada tierra.

Una vez asignada para una espiritualidad el respectivo


Atunwa (destino), la misma se une en algún momento a ese
ser que se está formando en el vientre de la madre que le
dará una forma de vida inteligente, lo cual nos diferencia
de otras formas de vida tales como las plantas, el agua, el
aire, los animales, que poseen una forma de vida que posee
una forma de conciencia no explicable desde nuestro punto
de vista humano del tiempo y del espacio.

Concepto; El Orí-Individual, ya en la cabeza de cada ser


humano, posee refrendado (depositado) todo el destino para
la vida de ese ser nuevo en el plano de la tierra, destino
que en un momento dado, podría ser afectado por un espacio
de tiempo de forma positiva o negativamente por el Libre
Albedrio o forma de gobierno individual de que dotó
Olodumare al hombre y a la mujer.

Nuestra fe en y por Ifá supone que, cada ser humano al


nacer y mientras ha sido gestado en el vientre de la madre
bilógica por nueve meses, pudo haber olvidado el contenido
de su Atunwa en su Orí ya individualizado.

Cada ser humano al nacer, sea creyente o nó en nuestra


religion, posee un destino. Además de ello, en el momento
de su nacimiento, se le apega por primera vez lo que será
su Orisa Tutelar o Angel de la Guarda, cuya misión mas que
histórica será la de;

1) Preservar a ese ser de todo tipo de adversidades


externas.

2) Allanar lo mas posible y facilitar el cumplimiento mas


fiel del Atunwa de su protegido a lo largo de esa vida.

3) El gran logro del Orisa, es defender a ese ser humano de


su posible mal Libre Albedrío, en algunos casos
posiblemente originado por la acción de la energía devenida
en Ésu y que por etapas mas o menos largas lo podrían
llevar a una desalineación o desvio de su propio Atunwa
(destino).

De todo lo anterior, se estima en nuestra fe Yoruba mas


ancestral (Africana) y con algún que otro obstáculo de
entendimiento aun hoy día en occidente, del siguiente
concepto;
Concepto; Es unicamente el Orí de cada persona y nó su
Orisa Tutelar, el que deberá ser consultado a través de
Ifá, para poder determinar según lo estructurado para su
Atunwa (destino), los actos litúrgicos y consagraciones que
le deberán ser realizados a cada ser humano sea hombre o
mujer a lo largo de su vida, en el entendimiento mas fiel
de que; Orí rige destino y de que Orisa, apoya la
realización de ese destino.

Es Orí, por tanto, la unica Deidad con vida en el propio


cuerpo de cada ser humano, toda vez que el Orisa se apega
al nacer este ser de su madre bilógica y vive al lado de
cada uno de nosotros. Orí vive en la cabeza del ser humano
y trabaja constantemente (a lo largo de toda la vida de
este ser) entre ese gran fluido de informacion y de
determinaciones lógicas o nó, emanado por el sub-conciente
y por el conciente respectivamente.

Ahora quiero llamar la atención en lo siguiente;

La monta del Fundamento de Orí, debería ser consagrado


unicamente para aquellas personas con todo tipo de
manifestaciones de nervios en su salud, problemas de
trastornos de la personalidad, momentos de agresividad en
su padecimiento, etc., etc., ya que toda persona que esté
en un momento de cricis antes referida, no permitirá muy
posiblemente que le alimenten o le hagan obras en su Orí
radicado en la parte superior y central de su cabeza.

Por ser Orí una Deidad al alcance de cada ser humano y por
estar viva en nuesro propio cuerpo, no se justifica darle
determinadas atenciones en un Fundamento creado por el
hombre fuera del cuerpo de cada persona, fuera de su
cabeza, porque es una Deidad que vive en nuestra cabeza,
donde puede ser atendido tan directamente. Se trata de
pura lógica. Sin embargo, existe una inclinación, sobre
todo en occidente, de montar injustificadamente y cobrar
derechos por la monta y consagración del Fundamento de Orí
a personas que por no poseer padecimientos nerviosos y/o de
posibles enfermedades graves ya detectadas a futuro, no
haya nada que justifique en buena ley tal liturgia
consagrática.

Cuando una persona recibe por primera vez su Isefá,


conocido como Mano de Orunla o Kofá, está en ese momento
conociendo por segunda vez y de forma muy explícita, el
contenido de su Atunwá (destino). Ese día, también se podrá
conocer mediante la consulta al Orí-Individual a través de
Ifá, si esa persona, entre otras cosas, está predestinada
para ser Sacerdote de Ifá, o si esto le es negado por no
ser parte de su destino.
Téngase siempre en cuenta, que, las consagraciones de Isefá
y del Orisa Tutelar, no deberían ser consultadas si se
realizan o nó, por tratarse de un derecho moral & religioso
para cada persona, toda vez que cada cual tendrá el derecho
de a través del Isefá, conocer su destino y de
también poder consagrar el Fundamento de su Orisa para una
mejor forma de comunicación con este, ya que la energía
devenida en Orisa viene con la persona desde que esta nace
hasta que se le separará el día que su espiritualidad
abandona el cuerpo fisíco conjuntamente con el Orí y la
materia es sepultada para descomponerse y tomar otra forma
de energia.

Recuérdese que, cada ser humano al llegar al ilé o casa de


familia religiosa donde le consagrarán el Fundamento de su
Orisa Tutelar, no será "parido" en el Orisa, unicamente le
será consagrado un Fundamento, porque cada persona llega a
la casa de sus Padrinos acompañado de su Orisa, o sea, en
esa liturgia no le será entregado su Orisa, porque Él vive
con cada uno de nosotros desde el primer instante de
nuestra vida.

Al ocurrir la muerte física de cada ser humano, en ese


instante el Orí, como parte de la espiritualidad del
individuo, abandona el cuerpo y nuestra fe Yoruba supone
que ocurrirá un nuevo ciclo de vida material para dicha
espiritualidad que encarnará en una nueva materia o ser
humano y que este fenómeno que podríamos llamar reciclaje
espiritual-material, podría ocurrir hasta unas siete veces.
Todo este proceso de ciclos, transcurre en el Mundo
Invisible, sobre el cual converzaremos en próximas
didácticas del Grupo Ifá.

Finalmente les explico que, en toda consulta con Ifá, se


hace absolutamente necesario trabajar con los juegos
de Igbos al momento de poder definir si el consultado está
en una posición de Iré o de Osobo, incluso para definir
nítidamente si este último posee la categoría (Igbi) que es
generado por el propio Libre Albedrio negativo del
consultado/da, al no querer dejar pasar a su conducta y
forma de razonar la solución que ha sido propuesta a manera
de consejo por Ifá.

Sin embargo, teniéndose en cuenta lo anteriormente


planteado y si los Oluwos conocemos que, cada persona tiene
a lo largo de su vida material la posibilidad real de
rectificar lo mas posible y de forma positiva su destino,
cosa esta perfectamente lograble, no se debará determinar
para un Itá si la persona está Iré o si no lo está, ya que
un Itá es algo a vivir y experimentar de por vida y se
supone que una persona haciendo ebbó y siendo disciplinado
con los consejos de su Itá, no tiene por que de por vida
estar todo el timpo Iré u Osobo. O sea, por un error
litúrgico nuestro como Sacerdotes de Ifá, no sería lo mas
correcto que esa persona esté creída (de por vida) que
vivirá toda su existencia Iré u Osobo, ya que en el momento
en que damos igbos estamos definiendo como está todo con el
Orí y con el Libre Albedrio unicamente en ese momento del
acto litúrgico, pero el Itá no es unicamente de ese
momento, es algo a vivir de por vida y siempre con la
probabilidad de una vida rectificada positivamente, grácias
al siempre sabio consejo de Orunla y del Orisa.

En este material Didáctico-4, queremos explicar que en la


medida en que cada persona sea mas asignada por su Orí para
ocupar un espacio en nuestra religión, o en otras
religiones incluso, ese propio Orí (en nuestra cabeza
biológica) será conjuntamente con nuestro conciente, una
potente fuente, capaz de originar una gran energía positiva
o negativa a partir de una profunda cocentración mental &
religiosa, que estimamos desde una posición de fe que, es
capaz de viajar por el eter a través del conocido fenómeno-
físico de la ionización y/o de la resonancia, para poder
llegar de esa forma al "blanco" u objetivo final de tal
concentración. Nosotros, los seres humanos, hemos
identificado ese fenómeno de tipo mental-religioso y que
conlleva un alto grado (como fuente que lo origina) de
concetración del conciente avalado por el Orí y que
transita por el eter con gran velocidad desde nuestro
concepto tiempo & espacio a distancias muy largas incluso,
con el nombre de Asé.

oooooooooosanyin

osanyin

De todas formas, en Arfica, mas concretamente en Nigeria, los


Sacerdotes de Osanyin, porque no son simplemente consagrados en
un fundamento, sino que es un sacerdocio con varios días de
duración, se dedican mas que nada a la medicina natural a partir de
la erbolaria de cada región (la mayoría de sus plantas existen en
el occidente tropical nuestro) y son verdaderos especialistas en su
técnica y sabiduría como sacerdotes de tal disciplina consagrable.

Ellos se dedican casi el 100% de su tiempo a curar a las personas con


la medicina verde y no a perder el tiempo en las pobremente
llamadas brujerías ya obsoletas, que es la imagen distorsionada que
casi siempre se tiene del Osanyinista, porque es lo que casi siempre
habiamos escuchado y apreciado por años.
He visto con mis propios ojos hospitales en la selva, donde cada
forma de medicamento es unicamente a partir de la erbolaria del
Sacerdote de Osanyin y con eso, curan muy bien a las personas.

Ellos (los Sacerdotes de Osanyin) hacen unos magníficos preparados


para gastritis y ulceras, para riñones, para los nervios y ahora acaban
de desarrollar en plena selva una medicina verde que está curando el
asma a todos por allá. Para ese hospital que llamemosle de
campaña, pero que funciona ahí desde hace ya años y de forma
estable. Comenzaremos a enviar donaciones desde una organización
paralela nuestra que también trata de cooperar con enfermos del
VIH, de manera que, con esa modesta ayuda nuestra y con el amplio
conocimiento de ellos en el tema de la medicina verde, puedan
resolver mejor toda su problemática (a veces no poco dramática
desde el punto de vista social) en el tema de la salud a partir de la
gran posibilidad humana y ya humanizada desde Osanyin. Desde una
organización para tales fines lo haremos y si aqui las personas
desean coolaborar con el envio de dinero para ello, pues veremos
como se hace con total apego a lo que marque la ley al
respecto , pero sería un gesto de mucha bondad desde ifá hacer
esos pequeños esfuerzos por aquellos niños y personas enfermas en
las no buenas condiciones de una selva a veces no tan gentil para con
el humano.

Me ha gustado mucho que hayas abordado este tema desde el Grupo


Ifá Mundial es Bondad, porque además del tema Osanyin, nos ayudas
en el fomento de esta idea de la recaudación de fondos para tan
noble fin, sobre todo cuando hay niños y ancianos de por medio y
ante una infraestructura muy insuficiente de parte del gobierno y de
las instituciones de aquel país.

Sobre Osanyin estamos ya consagrando los primeros Sacerdotes para


nuestro ilé y para otros ilés hermanos, pero no es cosa facil esa
consagración con su posterior aprendizaje, porque se requiere
de verdad la vocación por ese Sacerdocio unido a una ferrera
voluntad de aprenderlo, porque entre otras cosas, pongo ahí a mis
ahijados en la selva por treinta días conjuntamente con aquellos
hermanos de Osanyin en el aprendizaje de las plantas y de la
confecccion de la medicina verde, asi como de otros brebajes no
menos importantes para el trabajo amplio y profundo desde ifá (la
medicina de ifá que tanto aparece en los textos yorubas escritos y
publicados en las naciones de la diaspora yoruba), lo cual será por
todos esos treinta días en el medio de la misma selva y en
condiciones de campaña.
Me ha dado gusto compartir este tema tan interesante y que tenía
planificado para mas adelante, pero te repito, muy oportuno tu
posteo.

Pondré en este mismo apartado algunas fotos de una forma de


laboratorio (dentro de ese propio y pequeño hospitalito al cual me
refiero) muy pegado a uno de los bordes de la selva en Ogun State,
donde cada frasco que veran sirve para salvar vidas y que se trata
totalmente de medicina verde de los Sacerdotes de Osanyin, muy
encabezados en aquel lugar por mi padrino de Ogboni, el Obá-Chief
Ogboni Dr. John Daisi.

En esas fotos vereis esos frascos, unas pocas camas, una dama
ingresada ahí en esos momentos y otra persona con un defecto físico
y un lugar no con las condiciones que requiere un sistema adecuado
de salud, que estarían muy agradecidos, asi como el propio
Olodumare, en que nos quitemos una pisquita de nuestrto dinero
para ayudar a salvar una vida de un niño, de una mujer
emvarazada, o de un anciano. Otra muy buena opcion sería el envio a
través de Ifá Mundial es Bondad, de materiales de y para laboratorio
enfocado a la preparación de medicamentos a partir de la erbolaria
misma, ya que ellos no utilizan en sus preparados nada de
farmacología ni tampoco poseen el dinero que eso les costaría en
aquella sociedad gobernada bajo el aval musulmán y de un
capitalismo no desarrollado y con los signos sociales tan horribles del
mismo.

Ese es el verdareo y mas antiguo concepto de Osanyin en la


práctica diaria del hombre de Nigeria. Los textos en esta parte
del mundo podrían decir otras muchas cosas y hasta cosas que no
son y que han sido escritas algunas de ellas a partir de la imaginación
o del mercantilismo en función de las consagraciones de tales
sacerdocios, pero lo que aqui se explica, es lo visto y aprendido por
nuestros propios ojos en plana selva africana de Nigeria y que no
siempre juega con la "realidad" vendida en los libros. Dice el
viejo dicho que; ..."VISTA HACE FE"...

Mas tarde les expondré algunas fotos del hospital que les he referido,
muy contiguo a la tan densa selva nigeriana.

ORAGUN'MEJI ...

... los otros catorce oddunes decidieron hacer a Ejiogbe


y Orangun'meji cabezas de la familia. Desde ese día,
llamamos "Ofunmeji" a Orangunmeji. Desde ese día,
hemos estado diciendo: "Ningún Ifá es más grande que
Ejiogbe, y ningún Ifá es más grande que Ofun'meji".
Por esta razón, al echar la suerte (ibo) en la
adivinación del Ifá, si salen Ejiogbe u Ofun'meji,
siempre decimos ..."la suerte a su favor"... y no se
vuelve a tirar el ópele ni se "jalan" nuevamente los
inkines.
PARA NOSOTROS EN NIGERIA, AFRICA, EL PADRINO DE CADA
ITEFA (DE CADA IFA), ES ALGO QUE SE DETERMINA EN TODO
UN MUY BELLO CEREMONIAL ANTES DEL PROPIO ITEFA Y QUE
NO ES DETERMINADO POR ORUNMILA, SINO POR OTRO PODER
REPRESENTADO DESDE UNA DEIDAD POCO USUAL ???...

SABIA UD. QUE SE TRATA DE UNA CEREMONIA QUE MARCA AL


PADRINO DE ITEFA DE POR VIDA PARA ESE NUEVO AWO DE
IFA, SIN QUE NADA NI NADIE PUEDA ABOLIRLO JAMAS ???...,
PORQUE SON COSAS MUY SELLADAS UNA VEZ REALIZADAS Y
NO TIENEN MARCHA ATRAS !!!...

OLOFIN, ES UNA FORMA DE ESPIRITUALIDAD DE


ORUNMILA !!!

SEGUN LAS INVESTIGACIONES HITORICAS EN TEXTOS


ESCRITOS POR RECONOCIDOS AUTORES DE LA COMUNIDAD
ACADEMICA INTERNACIONAL, POR NUESTRAS EXPERIENCIAS
INVESTIGATIVAS (FILMADAS Y FOTOGRAFIADAS) EN TIERRAS
DE IFA & ORISAS NIGERIANO Y A TRAVES DE
CONVERZACIONES CON MUY RECONOCIDOS OLUWOS AFRICANOS
Y ARAGBAS QUE SON MUY DE FIAR., OLOFIN (COMO
ESPIRITUALIDAD Y FORMA HONORIFICA) ES ALGO QUE SE HA
ENTREGADO HISTORICAMENTE A LOS OLUWOS AFRICANOS CON
AÑOS DE UN RECONOCIDO TRABAJO COMO JEFES DE FAMILIAS
Y DE REGIONES EN IFA.

ES UNA FORMA DE RECONOCIMIENTO A LA LABOR DE POR


VIDA Y A LOS APORTES A IFA DE ESOS OLUWOS A QUE ME
REFIERO. SON QUIZAS JEFES DE ILÉS, ARAGBAS, OBASES
DE IFA, INVESTIGADORES, ETC., ETC..., TENIENDO EN
CUENTA QUE, NO ES LO MISMO SER UN BUEN OLUWO JEFE DE
UNA FAMILIA, A QUE SER UN OLUWO QUE ADEMAS DE TODO
ESO, SE HAYA DESTACADO EN NUEVOS, SERIOS Y
RECONOCIDOS APORTES A LA FILOSOFIA Y EL DESARROLLO
DE IFA EN SU REGION Y/O EN EL MUNDO. O SEA, SON
PERSONAS QUE NO SON RECONOCIDAS POR HACER MUCHAS
CONSAGRACIONES EN SU CIUDAD O POR SER CONOCIDOS POR
UNAS U OTRAS COSAS, SINO POR SER BABALAWOS QUE HAYAN
APORTADO ALGO NUEVO EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICO
SOBRE IFA & ORISAS, DE AHI QUE, OLOFIN, SE TRATE DE
UNA ALTA DEIDAD-ESPIRITUALIDAD INSIGNIA DE BABA
ORISA ORUNMILA AL IGUYAL QUE LO SON ÓSUN Y ELÁ.

COMO TODOS CONOCEMOS, EN NIGERIA, OLOFIN, COMO


ESPIRITUALIDAD, NO FUE PREVISTO POR EL HOMBRE-
BABALAWO ANTIGUO PARA QUE DEL MISMO FUERAN
CONSAGRADOS EN AFRICA NUEVOS AWOSES DE IFA, SINO QUE
ESTOS DEBERIAN SER CONSAGRADOS A PARTIR DE LA
MANDATORIEDAD DE IGBA IWA ODU (LA CALABAZA DE LA
VIDA) Y QUE COMO MUY BIEN SE AFIRMA EN LOS CORPUS DE
OCCIDENTE (IRETE'OGBE) Y DE AFRICA, ..."CADA
BABALAWO, PARA SER COMPLETADO COMO TAL, DEBERA ESTAR
CONSAGRADO EN ODU"...

ÓDU (IGBA IWA ÓDU) REPRESENTA PARA EL MUNDO DE IFA Y


DE ORISAS A LA GRAN MADRE ANCESTRAL Y ES EL MAS ALTO
EXPONENTE DE LAS ENERGIAS FEMENINAS.

A LAS NACIONES DE LA DIASPORA, NO LLEGO CON EL


ARRIBO DE LA TRATA NEGRERA EL FUNDAMENTO DE ÓDU IGBA
IWA, SIN EMBARGO, SE TRANSCULTURIZO EL DE LA
ESPIRITUALIDAD OLOFIN. EN ESTE PUNTO QUIERO HACER UN
ALTO PARA UNA REFLEXION LOGICA Y JUSTA;

EL FUNDAMENTO DE ÓDU IGBA IWA, ES HASTA HOY DIA


AQUELLO RESGUARDADO COMO SECRETO CON MAS CELO POR LA
CULTURA YORUBA AFRICANA CONTEMPORANEA Y UNICAMENTE
CONOCIDO POR LAS PERSONAS CHIEF OLUWOS, ARAGBAS Y
OBASES, QUE OCUPAN CARGOS O POSEEN TITULOS DE RANGO
EN EL IFA AFRICANO, LO CUAL, CON TODA SEGURIDAD, SE
HAN TRANSMITIDO VERBAL Y MORALMENTE DESDE UNA YA
LARGA ANCESTRALIDAD LOS OLUWOS AFRICANOS Y ES POR
ELLO QUE, CON LA LLEGADA DE LOS ESCLAVOS A ESTA
PARTE DEL MUNDO (OCCIDENTE), ELLOS DIERON
INFORMACION SOBRE OLOFIN COMO ALGO SIGNIFICATIVO QUE
LE ESTABAN APORTANDO A LA DIASPORA, PERO, NO DIERON
NUNCA EL SECRETO TAN BIEN RESGUARDADO SOBRE ÓDU IGBA
IWA, PORQUE ELLOS (ESTIMO EN LO PERSONAL) ACTUABAN
SEGUN SE LES HABIA INCULCADO RELIGIOSAMENTE EN
NIGERIA RESPECTO A ÓDU IGBA IWA, DE AHI QUE, EN LAS
REGIONES DE LA DIASPORA HAYA PREVALECIDO EL
FUNDAMENTO DEL OLOFIN CUBANO, NO VISTO YA UNICAMENTE
COMO UNA ESPIRITUALIDAD LLAMADA DESDE LOS REZOS COMO
SE ACOSTUMBRA EN NIGERIA, SINO QUE DE ESTA
ESPIRITUALIDAD SE HUBO DE CONSTRUIR UN FUNDAMENTO
QUE EN NIGERIA NO SE REALIZA. ESTE FUNDAMENTO DE
OLOFIN FUE CONCEBIDO EN CUBA (LO DIGO CON TODO
RESPETO) Y NUNCA SE CONSAGRO EL FUNDAMENTO DE ÓDU
IGBA IWA PÑOR LAS RAZONES YA EXPUESTAS.

ES POR ELLO, QUE, LAS PERSONAS QUE HAN SIDO


CONSAGRADAS EN OLOFIN, SE DENOMINAN DESDE EL PUNTO
DE VISTA DE LA ESCUELA DEL IFA CUBANO OMO OLOFIN,
PERO NO OMO ÓDU, ESO ES ALGO QUE ESTA MUY CLARO HOY
DIA PARA TODOS. EL HECHO DE QUE LOS AWOSES EN LA
DIASPORA HAYAMOS SIDO CONSAGRADOS CON UN FUNDAMENTO
(OLOFIN) QUE NO FUE CREADO PARA TALES FINES POR LOS
AFRICANOS, NO DA DERECHO A FIRMARSE COMO OMO ÓDU,
SINO COMO OMO OLOFIN, PORQUE UNO Y OTRO FUNDAMENTO,
NO SON LO MISMO NI EN SU ESTRUCTURA NI EN SU
EXPLICACION FILOSOFICO RELIGIOSA, ADEMAS, OLOFIN NO
ES UN FUNDANENTO ACEPTADO COMO REPRESENTANTE DE LAS
ENERGIAS FEMENINAS EN NINGUN LUGAR DEL CORPUS DE IFA
NI DE LA MAS ANTIGUA TRADICION AFRICANA.

ÓDU IGBA IWA, ENCIERRA EN SU GRAN CALABAZA, UNA


SERIE DE MULTIPLES CONTENEDORES, QUE SIGNIFICAN TODO
AQUELLO QUE ES PARTE DE LA CONTINUIDAD DE LA
CREACION Y AL POSEERSE TALES PODERES, EL BABALAWO SE
CONVIERTE YA EN OLUWO DE IFA (SI TUVIERA COMO
CONSAGRADO EN IFA EL TIEMPO PRUDENCIAL QUE ASI LO
JUSTIFIQUE) Y LA MISMA ESTA DEBIDAMENTE FUNDAMENTADA
COMO PARA PODER CONSAGRAR AWOSES DE IFA NUEVOS BAJO
LAS NORMAS QUE RIGEN EN NIGERIA Y JUNTO CON LA GRAN
CALABAZA CONVIVE UNA REPRESENTACION MUY AUTENTICA DE
ÉSU. ESTO ES LO QUE SE PUEDE EXPLICAR COMO ENSEÑANZA
FILOSOFICA PUBLICAMENTE, SIN NECESIDAD DE EXPONER
SECRETOS.

UNA PARTE DE LOS BABALAWOS JEFES DE FAMILIAS


RELIGIOSAS Y CONSAGRADOS EN IGBA IWA ÓDU, SI POSEEN
UNA LARGA VIDA DE APORTES Y DEDICACION A IFA AL
100%, O DETERMINADOS MERITOS EN LA INVESTIGACION
PROFUNDA Y SERIA (NO OSCURANTISTA) SOBRE IFA, ASI
COMO LA TRANSFERENCIA DE ESAS INVESTIGACIONES AL
MUNDO SOBRE TODO OCCIDENTAL (NACIONES DE LA DIASPORA
YORUBA) PARA LA MEJOR PROMOCION DE LA FILOSOFIA DE
IFA Y SI ASI LO ENTIENDEN LOS OLUWOS MAYORES ALLA EN
AFRICA, SON ENTONCES CONSAGRADOS COMO CHIEF OLUWOS
DE IFA Y COMO ARAGBAS.

ESTIMAMOS COMO ALGO CONSTRUCTIVO, QUE EN EL FUTURO,


CUANDO YA EN TODAS LAS NACIONES DE LA DIASPORA
EXISTAN LOS FUNDAMENTOS DE ÓDU IGBA IWA (DEBIDAMENTE
CONSAGRADOS Y ELABORADOS EN SU CARGA INTERNA), TODOS
LOS HERMANOS AWOSES DE IFA PUEDAN COMO UNA FORMA DE
COMPLETAMIENTO A SUS CONSAGRACIONES INICIALES, SER
PRESENTADOS Y/O CONSAGRADOS EN IGBA IWA ÓDU PARA QUE
PUEDAN SER ASIGNADOS DE LAS ENERGIAS FEMENINAS DE
IFA, SEGUN ES EXPRESADO EN ODU DE IFA IRETE'OGBE,
TODA VEZ QUE EN LAS NACIONES DE LA DIASPORA HAN SIDO
CONSAGRADOS EL 100% DE SUS AWOSES DESDE EL
FUNDAMENTO DE OLOFIN, LO CUAL SIRVIO EN SU MOMENTO
HISTORICO COMO PARA QUE IFA NO MURIERA EN EL
HEMISFERIO OCCIDENTAL, PERO, QUE, AL NO SER YA
AQUELLAS EPOCAS SIN OPCIONES, EXISTE AHORA LA
POSIBILIDAD DE LLEVAR A VIAS DE HECHO EL MANDATO DE
IFA DE QUE CADA AWO SEA LLEVADO ANTE ÓDU IGBA IWA
PARA SER COMPLETADO COMO BABALAWO AL RECIBIR LAS
ENERGIAS FEMENINAS, YA QUE AL NO SER PRESENTADOS O
CONSAGRADOS EN ODU IGBA IWA, SOLAMENTE POSEEN LAS
MASCULINAS, POR HABER SIDO CONSAGRADOS DELANTE DE
BABA ORISA ORUNMILA COMO ENERGIA
MASCULINA SOLAMENTE (IRETE'OGBE).

CHIEF OLUWO IFA & OGBONI, ENRIQUE DE LA TORRE.

PARTE # 2.

HOUSTON, TEXAS.

A 24 DE OCTUBRE DEL 2007.

ESTIMO QUE HA SIDO MUY PROVECHOSO ESTE APARTADO


SOBRE TEMAS COMO BAJADAS DE ITEFA, ODU, OLOFIN Y
ALGUNOS DE LOS TEMAS HAN SIDO RECREADOS A PARTIR DEL
RECURSO DE LA FICCION DE LAS POSIBLES REALIDADES.

ESTIMO QUE TODOS HAN TRATADO DE EXPONER Y LO HAN


LOGRADO DE MUY BUEN GRADO A PARTIR DEL IMPERATIVO
DEL GRUPO SOBRE NORMAS DE RESPETO MUTUO Y DE
DECENCIA SOCIAL Y RELIGIOSA.
MUY BUENOS PUNTOS DE VISTA AL RESPECTO !!! ...,
TENIENDO EN CUENTA A CADA INSTANTE QUE UNA DE LAS
CARACTERISTICAS EN EL GRUPO ES EL NÓ ROTUNDO A LAS
POLEMICAS QUE AUN CUANDO COMIENZAN APARENTEMENTE
CONSTRUCTIVAS, TERMINAN SIENDO CALDO DE CULTIVO DE
LA QUINTA COLUMNA ANTI-BABALAWO Y ESO NO SE DEBE DE
OBVIAR NI DE OLVIDAR.

EN UNO DE LOS PARRAFOS DEL REGLAMENTO DEL GRUPO, SE


DICE CON TODA RAZON QUE NO ESTAMOS DE ACUERDO EN
POLEMIZAR TODO AQUELLO QUE ES NUESTRA IDEOLOGIA
RELIGIOSA, DE LA CUAL ESTAMOS MAS QUE CONVENCIDOS,
DE AHI QUE, TODA POLEMICA ESTARIA DE MAS Y NOS
RESTARIA TIEMPO A PENSAR MESURADAMENTE PARA DESPUES
PODER EXPONER DE UNA FORMA SANA Y DIDACTICA SOBRE
IFA.

EN ESTE APARTADO EL ABURO CHIEF OLUWO IFASHADE, SE


HA REFERIDO CON TODA ETICA Y DECENTE RECONOCIMIENTO
AL FUNDAMENTO DE OLOFIN DE LA DIASPORA, A PARTIR DEL
CUAL HAN SIDO CONSAGRADOS LOS AWOSES EN LAS NACIONES
DE OCCIDENTE Y ESO ESTA MUY BIEN DE SU PARTE DESDE
EL PUNTO DE VISTA DEL RESPETO Y POSIBILIDAD DE
COEXISTENCIA CIVILIZADA PARA CON LA TRADICION DE IFA
OCCIDENTAL Y DE SUS PRACTICANTES.

NOSOTROS ESTIMAMOS QUE UNA COSA ES EL VENERADO


RESPETO A CADA UNA DE LAS DEIDADES QUE JUEGAN UN ROL
CENTRAL EN OCCIDENTE Y OTRA COSA SON LAS REALIDADES
INEGABLES QUE NO QUEDA OTRA OPCION QUE ACEPTARLAS Y
ASUMIRLAS EN TODA SU AMPLITYUD RELIGIOSA. CUANDO SE
DICE UNA VERDAD, UNA REALIDAD, SIEMPRE QUE SEA DICHA
CON EL DEBIDO RESPETO Y DE UNA FORMA CONSTRUCTIVA,
ESTA NO TIENE QUE SUPONER UNA FALTA DE RESPETO, NI
SE TIENE QUE APRECIAR COMO UN ATAQUE O
CUESTIONAMIENTO A NADIE NI A NADA EN OCCIDENTE,
PORQUE REALIDADES SON REALIDADES Y LA ETICA Y EL
RESPETO MUTUO NO SUPONEN QUE ESTAS SEAN USADAS PARA
OBVIAR O NO QUERER RECONOCER LAS REALIDADES COMO
TAL.

EXPONER UNA REALIDAD SOBRE UN FUNDAMENTO DE UNA


DEIDAD EN EL VIEJO MUNDO, NO TIENE QUE
NECESARIAMENTE SUPONER UN MAL MENSAJE PARA LOS
AWOSES DE IFA EN LA DIASPORA.
UNA REALIDAD SOBRE ALGO HISTORICO EN IFA & ORISAS Y
EN SUS PRACTICAS MAS ANCESTRALES AFRICANAS, DESDE
DONDE SE SUPONE QUE HAN LLEGADO LAS YA EXISTENTES EN
OCCIDENTE, DEBERA SIEMPRE SER EXPUESTA
CONSTRUCTIVAMENTE PARA TODOS COMO UN HECHO OBJETIVO,
O SEA, COMO ALGO QUE EXISTE INDEPENDIENTEMENTE DE
NUESTRA CONCIENCIA, DE ALGO QUE ESTA AHI Y QUE ES
UNA VERDAD QUIERASE O NÓ PARA EL RESTO DE LA GRAN
FAMILIA DE IFA EXTENDIDA POR TODO EL MUNDO....

EN ESTE MOMENTO ME ESTOY REFIRIENDO AL CASO YA


TANTAS VECES CONVERZADO SOBRE ÓDU & OLOFIN Y SOBRE
ESO QUIERO EXPONER CON TODO RESPETO MI PUNTO DE
VISTA Y QUE ES EL PUNTO DE VISTA QUE DE UNA U OTRA
FORMA CONFORMA LA POSICION EDITORIAL DEL GRUPO
NUESTRO, EMPEÑADO SIEMPRE EN LA BUSQUEDA CONSTANTE
DE LA VERDAD SOBRE EL IFA MAS ANTIGUO Y MAS QUE ESO,
DE LA CREACION DE UNA AVANZADA FORMA FILOSOFICA
ACTUALIZADA SOBRE EL IFA MAS ANTIGUO. O SEA, DE QUE
PODAMOS A LA ALTURA DEL CONOCIMIENTO DE LA RAZA
HUMANA EN ESTA EDAD DEL PLANETA, ESTABLECER UNA
CORRIENTE FILOSOFICA SOBRE IFA, LO CUAL NO TUVIERON
LA POSIBILIDAD DE REALIZAR NUESTROS ANCESTROS
AFRICANOS POR EL OBVIO MOTIVO DE HABER VIVIDO UNA
EPOCA EN QUE EL SER HUMANO NO POSEÍA EL DESARROLLO
ACTUAL. ELLOS MUY SABIAMENTE DIERON INTERPRETACIONES
MUY BRILLANTES PARA LA EPOCA EN QUE LES TOCO VIVIR,
UNIDO A SU FE EN EL ELERI-IPIN.

POR ESO SIEMPRE INSISTO EN QUE, CADA AWO DE IFA,


TIENE QUE SABER SER UN AWO DE SU TIEMPO !!!

HOY DIA, DE CASI TODO AWO DE IFA EN EL MUNDO ES MAS


QUE CONOCIDO QUE LA DEIDAD OLOFIN FUE DESDE EL
PRINCIPIO DEL TIEMPO UNA DEIDAD ESTANDARTE, PARA UN
ALTO RECONOCIMIENTO A DETERMINADOS OLUWOS AFRICANOS
QUE SE DISTINGUIAN POR UN ALTO CARGO Y/O POR UNA
RECONOCIDA VIDA DEDICADA A IFA Y ORISAS, ETC., ETC.

OLOFIN, NO ERA UN FUNDAMENTO PARA CONSAGRAR AWOSES


INICIANDOLOS COMO TAL, PORQUE ESO HABIA SIDO SIEMPRE
Y ES AUN, UNA POTESTAD LITURGICA DE LA DEIDAD ÓDU
IGBA IWA, QUE COMO SE SABE, ES LA DEIDAD QUE CON MAS
CELO RESGUARDAN NUESTROS MAYORES OLUWOS AFRICANOS.
QUE A LA DIASPORA NO LLEGO NUNCA TAL FUNDAMENTO (ÓDU
IGBA IWA) CON LA LLEGADA DE LA TRATA NEGRERA?, ESO
ES VERDAD !!! ... Y ELLO, LLEVO A LOS AWOSES DE LAS
NACIONES DE LA DIASPORA DESDE HACE MAS DE 300 AÑOS A
QUE VIERAN COMO UNA POSIBLE SOLUCION QUE OLOFIN (QUE
SI LLEGO A AMERICA EL CONOCIMIENTO DE SU EXISTENCIA)
FUERA UTILIZADO PARA CONSAGRAR A AWOSES DE IFA. ELLO
ES MUY RESPETABLE Y FUE UNA POSIBILIDAD PARA QUE EL
RITMO DE CRECIMIENTO DE IFA NO SE DETUVIERA EN EL
NUEVO MUNDO DE AQUELLA EPOCA Y HASTA NUESTROS DIAS,
YA QUE ERA UNA SOLUCION SIN OTRA OPCION PARA AQUEL
MOMENTO.

PERO, SIN EMBARGO, ACTUALMENTE REINAN LAS


CONDICIONES DE HACE 300 AÑOS ATRAS ??? ...

DECIMOS QUE, SÍ RESPETAMOS EL FUNDAMENTO DE OLOFIN,


PERO DIGO TAMBIEN QUE EN ESTA EPOCA DE LA HUMANIDAD
EN QUE SE CONOCE QUE ES ÓDU IGBA IWA Y NO OTRA LA
DEBIDA DEIDAD PARA CONSAGRAR A NUEVOS AWOSES DE IFA,
NO EXISTE NADA QUE DEBA BARRER ESA REALIDAD
LITURGICA Y DE TAN ALTO ROL QUE ES EL PODER
DESTINADO POR EL PROPIO IFA A ÓDU Y MAS QUE
RECONOCIDO EN LOS CORPUS DE IFA DE AFRICA Y DE LA
PROPIA DIASPORA. LA VENERACION QUE CADA UNO DE
NOSOTROS TIENE RESPECTO A NUESTRO OLOFIN, NO NOS
DEBE CEGAR NI APASIONAR INCONSTRUCTIVAMENTE CONTRA
UNA REALIDAD TAN CONOCIDA COMO ES EL ROL DE LA
DEIDAD ÓDU IGBA IWA PARA TODOS EN IFA. EN ESTE CASO,
LA PASION NO PUEDE NI DEBE QUERER TAPAR EL SOL CON
UN DEDO.

ES POR ELLO QUE YO ANOTABA EN DIAS ATRAS QUE; ALGUNA


VEZ EN LA VIDA LA MAYORIA DE LOS AWOSES DE OCCIDENTE
CONSAGRADOS ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN, DEBERIAN
SER PRESENTADOS Y/O CONSAGRADOS EN EL FUNDAMENTO DE
ÓDU IGA IWA (COMO YA LO HEMOS HECHO CIENTOS DE
NOSOTROS) Y A ESO YA NOS DISPONEMOS CON UN MUY
NUTRIDO GRUPO DE AWOSES EN DIVERSAS NACIONES DE LA
DIASPORA.
Libro............“Òşun Şèègèsí: The elegant Deity of Wealth, Power and
Femininity” de Diedre L. Bádéjọ. Este aborda la temática de Òşun de
la manera que es vista en Nigeria, en particular en Òşogbo. También
habla de su posición dentro de Ifá como Apètèbí de Òrúnmìlà y como
la primera en usar el mérìdínlógún que luego comparte con las otras
deidades.

El segundo es una antología de ensayos, editada por Joseph M.


Murphy y Mei-Mei Sanford, titulada “Òşun across the Waters: A
Yoruba Goddess in Africa and the Americas”. En este texto se estudia
la manera e que se percibe a Òşun tanto en África como en el Nuevo
Mundo.

Didactica -1,2,3,4,5,6,7,8,9,10…

SI QUEREMOS QUE UN DIA IFÁ & OSHA SE ELEVE MUNDIALMENTE AL


ROL QUE LE CORRESPONDE PARA CON LAS SOCIEDADES, SERA
NECESARIO QUE SUS SACERDOTES Y SEGUIDORES POSEAN ALGUN
CONOCIMIENTO AUNQUE SEA ELEMENTAL DE FISICA Y LO MAS
POSIBLE SOBRE HISTORIA.

UN AWO CADA DIA MAS CULTIVADO COMO TAL, TENDRA MAS


POSIBILIDAD DE SABER EXPLICAR LAS CONCEPTUALIDADAES
FILOSOFICAS DE IFÁ DE UNA FORMA CONVINCENTE Y NO IMPUESTA E
INCREIBLE, PARA LO CUAL NO BASTARA NUNCA CON HABERSE
CONVERTIDO A TRAVES DE LOS AÑOS DE AWO EN UN BUEN
ESTUDIANTE DE LA INFORMACION MAS QUE NADA ESTADISTICA QUE
CONFORMA UNA GRAN PARTE DE LOS CORPUS QUE SE CONOCEN, O DE
DEDICARSE DE POR VIDA A REALIZAR REZOS EN UN INTENTO
INNECESARIO DE PRONUNCIACION YORUBA TAN DIFICIL POR SUS
ACENTUACIONES EN UNA MISMA PALABRA, CUANDO REALMENTE IFÁ &
OSHA ENTIENDEN A CADA SER HUMANO AL HABLARLES CON EL IDIOMA
DE CADA NACION, LO CUAL ES ASEVERADO DESDE NUESTRA FE POR
LA CONCEPCION YORUBA DE ELERI-IPIN QUE SE LE ATRIBUYE A
ORUNMILA, LO CUAL QUIERE DECIR ..."EL QUE FUE TESTIGO DE
TODA LA CREACION"..., O SEA, ÉL FUE TESTIGO SEGUN LA
TRADICION YORUBA DE CADA TIERRA QUE SE CREO Y DEL IDIOMA
CREADO PARA CADA UNA DE ESAS TIERRAS EN NUESTRO PLANETA.

MAS ADELANTE CONVERZAREMOS SOBRE QUE IFA ES UNICAMENTE


APLICABLE EN SU FORMA PRACTICA DE ADIVINACION EN EL PLANETA
TIERRA, LO CUAL NOS PONE A PENSAR DETENIDAMENTE SOBRE LOS
ODUS ISALAYE Y SU VERDADERA EXISTENCIA O NÓ COMO PARTE DE
UN ODU.

CONVERZAREMOS EN OTRO CAPITULO DE DIDACTICA SOBRE EL


FENOMENO DE LA IONIZACION QUE NOS ENSEÑA LA FISICA, SOBRE
LO QUE SE DERIVA DE TODA FUENTE DE ENERGIA COMO EMISION DE
FRECUENCIA, SOBRE EL ASÉ Y SU NECESIDAD DE QUE EXISTA
ENERGIA QUE LO CATALICE. TAMBIEN EXPONDREMOS SOBRE EL
SIGNIFICADO DE LA PALABRA CIELO, TAN ASOCIADA A CADA
RELIGION Y QUE EN LA NUESTRA NOS HA DADO SIEMPRE UNA
REALIDAD DISTORSIONADA RESPECTO A LOS DENOMINADOS ODUS
ISALAYE.

HA PENSADO UD. SI EXISTE EL CIELO REALMENTE?, SE IMAGINA


QUE LE CONTESTARIA UN ASTRONAUTA DE LA NASA Y BIEN CULTO AL
RESPECTO?. ESTE TEMA SERA DE ALTO INTERES, PORQUE DE AHI SE
DERIVARA UNA EXPOSICION MUY SERIA CON RESPECTO AL VERDADERO
SIGNIFICADO DE MUNDO INVISIBLE Y LA RELACION QUE SIEMPRE SE
LE HA QUERIDO AÑADIR CON EL DENOMINADO "CIELO".

EXPONDREMOS SOBRE ORI, COMO LA FORMA SUPREMA DEL


PENSAMIENTO Y DESTINO EN LA RAZA HUMANA SEGUN LA FE
NUESTRA, SOBRE LA RELACION DIRECTA DEL ORI CON EL CONCIENTE
DE CADA PERSONA, ASI COMO LAS DERIVACIONES QUE TRASLADAMOS
DE ESTE AL SUB CONCIENTE, CREANDOSE ASI COSTUMBRES Y HASTA
DOGMAS A FAVOR O EN CONTRA DE LAS REALIDADES DE IFA & OSHA
A PARTIR DE UNA OPTICA DEFORMADA CONCIENTE O
INCONCIENTEMENTE DE PARTE DEL PROPIO HOMBRE Y DE SU
APRECIACION DE LA REALIDAD OBJETIVA.

TIENE UD UNA IDEA CLARA DE QUE SIGNIFICA EL ASE?, DE COMO


SE TRASLADA EL ASE DESDE SU FUENTE AL OBJETIVO?, DEL ROL
QUE JUEGA EL ASE BIEN CULTIVADO A PARTIR DE SU EXISTENCIA
ORIGINAL EN CADA SER HUMANO PARA QUE SIRVA COMO UN
ESTABILIZADOR ENTRE MENTE Y CORAZON, O ENTRE MENTE Y
SENTIMIENTOS?...

REALMENTE EXISTE GENERO FEMENINO O MASCULINO EN CADA


DEIDAD?, EL HECHO DE POSEER UN ORISA TUTELAR CADA SER
HUMANO, SIGNIFICA QUE HAYA QUE POSEER OTRO DE DISTINTO SEXO
COMO PARA TENER MADRE Y PADRE EN EL SANTO?. CADA DEIDAD NO
SERA UNA ENERGIA RECTORA AL IGUAL QUE ORUNMILA Y SABIAS
ELLAS SE NOS PRESENTAN DE ESA FORMA Y PERSONALIDAD QUE LE
HEMOS AÑADIDO NOSOTROS LOS HUMANOS COMO UNA FORMA MAS DE
FANATISMO O IMAGINACION RELIGIOSA?...

EXPONDREMOS EN ESTOS PRIMEROS CAPITULOS DE DIDACTICA EN EL


GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD, TODO AQUELLO QUE DEBERAN
CONOCER LOS NUEVOS PARTICIPANTES QUE LLEGAN A NUESTRA
RELIGION IFA & OSHA Y LAS CONSAGRACIONES QUE DEBERAN
RECIBIR, ASI COMO EL PORQUE DE CADA UNA DE ELLAS.
EXPLICAREMOS PORQUE NO SE DEBEN CONSAGRAR ORISAS GUERREROS
SIN EL ISEFA. TAMBIEN SOBRE LA NECESIDAD IMPERIOSA DE QUE
SEA ORI UNICAMENTE QUIEN DETERMINE SI UNA PERSONA PUEDE O
NO SER CONSAGRADO COMO BABALAWO.

SE ESCRIBIRA SOBRE QUE COSA ES UN BABALAWO, DE MANERA QUE


NO SE SIGA PENSANDO QUE SE TRATA DE ALGUIEN QUE PUEDE
CAMBIAR EL CURSO DEL DESTINO DE CADA SER HUMANO O DE LA
VIDA MISMA, LO CUAL CREEN UNA GRAN PARTE DE NUESTROS
RELIGIOSOS Y DA LUGAR A LA SEPARACION ENTRE PADRINOS Y
AHIJADOS, PIEDRA ANGULAR DE NUESTRA RELIGION ASIMILADA COMO
FAMILIA QUE DA LUGAR A CADA ILÉ.

..."SI QUEREMOS QUE UN DIA IFÁ & OSHA SE ELEVE


MUNDIALMENTE AL ROL QUE LE CORRESPONDE PARA CON LAS
SOCIEDADES, SERA NECESARIO QUE SUS SACERDOTES Y SEGUIDORES
POSEAN ALGUN CONOCIMIENTO AUNQUE SEA ELEMENTAL DE FISICA Y
LO MAS POSIBLE SOBRE HISTORIA"...

CUANDO EN EL CAPITULO DE DIDACTICA 1 EXPLICABAMOS EL


PARRAFO ANTERIOR A MANERA DE INTRODUCCION, TRATE DE
EXPLICARLES QUE; SE HACE MUY NECESARIO QUE UN AWO EN
FORMACION, E INCLUSO TODA PERSONA QUE LLEGUE NUEVA A
NUESTRA RELIGION, DEBERIA CONOCER CIERTAS LEYES DE FISICA
PARA QUE SEA MEJOR INTERPRETADO IFA Y SOBRE TODO, PARA QUE
SE CONOZCA MAS ACERTADAMENTE LA FORMA DE FLUIR EL ASÉ A
TRAVES DEL ETER, O DEL FLUIDO DEL ASE DESDE LA DISTANCIA
QUE SEPARA UNA FUENTE QUE ORIGINA EL MISMO CON RESPECTO AL
OBJETIVO QUE ESA ENERGIA EMANADA DENOMINADA ASE PRETENDE
ALCANZAR COMO EL BLANCO EN UN MOMENTO DADO.

EL ASÉ, DE ACUERDO A MI FE Y EXPERIENCIA DE AÑOS EN IFA, ES


LA ACCION DEL PODER DE LA MENTE DE CADA SER HUMANO AL
CONCENTRARSE PROFUNDAMENTE, PARA CON TAL ACCION PODER
GENERAR CON SU MENTE, DONDE VIVE SU ORI, UNA ENERGIA CAPAZ
DE LOGRAR ALGO CON RESPECTO A SI MISMO, A ALGUIEN, O
INCLUSO A ALGO EN EL MUNDO QUE NOS RODEA. ESTA ACCION ES
EMANADA DESDE EL CONCIENTE DE CADA PERSONA, COMO UNA PARTE
DE NUESTRA CABEZA QUE ES CAPAZ DE TOMAR DETERMINACIONES
LOGICAS O ILOGICAS.

EL CONCIENTE, ES LA PARTE DE NUESTRA CABEZA QUE TOMA TODA


LA REALIDAD DEL MUNDO OBJETIVO, DE TODO LO QUE EN LA VIDA
NOS RODEA, DE TODO LO QUE SE RELACIONA CON NOSOTROS Y LUEGO
LO PROCESA. EN ESTE PROCESO A PARTIR DE LA CULTURA Y DE LA
EDUCACION DE CADA SER HUMANO, SE SUELE CONSTITUIR LA ESCALA
DE VALORES QUE CARACTERIZA A CADA INDIVIDUO, LO QUE
CONFORMARA EN MUCHO SU PERSONALIDAD Y MANERA DE ACTUAR. SE
FORMAN UNA SERIE DE CRITERIOS A PARTIR DE LA EVALUACION DE
TODO AQUELLO QUE OCURRE EN NUESRO PROPIO CUERPO O EN
NUESTRO EXTERIOR Y CUANDO TODO ESO QUE PROCESAMOS EN
NUESTRO CONCIENTE TOMA YA LA FORMA DE UN CRITERIO DEFINIDO
SEA ACERTADO O EQUIVOCO, ES ALMACENADO DE TAL FORMA EN
NUESTRO SUB-CONCIENTE.

EL SUB-CONCIENTE, PARA QUE SE ENTIENDA DE UNA FORMA MAS


"DIGERIBLE", ES UNA PARTE DE NUESTRO CUERPO (EN NUESTRA
CABEZA) UNICAMENTE CAPAZ DE ALMACENAR INFORMACION EMITIDA
DESDE NUESTRO CONCIENTE Y TAMBIEN CUMPLE CON OTRAS
IMPORTANTES FUNCIONES BIOLOGICAS EN NUESTRO CUERPO, PERO,
ES UN ORGANO QUE NO ES CAPAZ DE TOMAR DETERMINACIONES EN LA
CONDUCTA DEL SER HUMANO, QUE POR EL CONTRARIO SI PUEDE
TOMAR NUESTRO CONCIENTE.

EL SUB-CONCIENTE ES ALGO COMO EL DISCO DURO DE NUESTRA


COMPUTADORA, QUE GUARDA TODO AQUELLO QUE NOSOTROS QUEREMOS
Y LO GUARDA DE LA FORMA EN QUE QUEREMOS QUE SEA GUARDADO,
YA SEA ALGO ACERTADO O EQUIVOCO, LOGICO O ILOGICO. TODO SE
GUARDARA SEGÚN LO HAYA INTERPRETADO NUESTRO CONCIENTE.

ESTO, OPINO, QUE LO DEBEN FIJAR EN SUS MENTES LOS HERMANOS


DE NUESTRA RELIGION, PORQUE EN OTROS CAPITULOS LES
EXPLICARE COSAS QUE SE RELACIONAN MUCHISIMO CON ESTE TEMA.
DE MOMENTO, BASTA CON ENTENDER SOMERAMENTE EL TRABAJO DE
NUESTRO CONCIENTE Y DEL SUB-CONCIENTE, SIN QUE PRETENDAMOS
PROFUNDIZAR EN DICHO TEMA DE UNA FORMA MAS PROFESIONAL COMO
CIENCIA. TENGASE EN CUENTA QUE, SOY UNICAMENTE UN AWO MAS
ENTRE MILES Y NO UN CIENTIFICO. UNICAMENTE TRATO DE
EXPLICAR MI FE EN ESE GRAN MUNDO QUE NOS RIGE A TRAVES DEL
ELERI-IPIN, LLAMADO POR NOSOTROS LOS HUMANOS, IFÁ.

EL CONCEPTO A FIJAR SERIA EL SIGUIENTE; EL CONCIENTE, NOS


PERMITE UTILIZAR LA LOGICA Y ACTUAR EN CONSECUENCIA. EL
CONCIENTE PROCESA TODO LO QUE NOS LLEGA A LA MENTE A TRAVES
DE LOS SENTIDOS, E INCLUSO A TRAVES DEL ASÉ SEGUN NUESTRA
FE Y LO ALOJA ("LO GUARDA") EN EL SUB-CONCIENTE A MANERA DE
INFORMACION. ESTAS INFORMACIONES EN EL SUB-CONCIENTE,
PUEDEN DAR LUGAR UNICAMENTE A UNA FORMA DE APRECIAR ALGO
QUE TENEMOS "ARCHIVADA" Y CON EL TIEMPO, PUEDEN CONVERTIRSE
ARRIESGADAMENTE DE INFORMACIONES A DOGMAS, QUE REPERCUTEN
CON FUERZA POSITIVA O NEGATIVA EN NUESTRA CONDUCTA CON
RESPECTO A UNA SITUACION DADA.

LES EXPLICO QUE, EXISTEN TECNICAS PARA COMENZAR A BORRAR DE


NUESTRO SUB-CONCIENTE (DE NUESTRO DISCO DURO) TODO AQUELLO
QUE LE HEMOS DEPOSITADO AL MISMO Y QUE CON EL TIEMPO NOS
PERCATAMOS QUE ERA INFORMACION NO VALIDA, FALSA,
FANATIZADA, O MAL INTERPRETADA, INFORMACION QUE QUIZAS NOS
HAYA SIDO IMPUESTA EN NUESTRA FORMACION COMO HUMANOS O
INCLUSO EN LA FORMACION RELIGIOSA A TRAVES DE LOS CORPUS
QUE SE NOS HABIAN IMPUESTO, DE MANERA QUE, PODAMOS GUARDAR
NUEVOS CONCEPTOS QUE SEAN UNA RECTIFICACION DE CASI TODO
AQUELLO QUE ANTES DEPOSITAMOS IMPROCEDENTEMENTE EN NUESTRO
SUB-CONCIENTE.

DEPENDIENDO DE LA ESCALA DE VALORES QUE A LO LARGO DE LA


VIDA A CONFORMADO NUESTRO SUB CONCIENTE, SERAN LOS ACTOS DE
NUESTRO LIBRE ALBEDRIO, QUE PUEDEN SER ACTOS POSITIVOS O
NEGATIVOS CON RESPECTO A LA SOCIEDAD DONDE VIVIMOS Y CON
RESPECTO A NUESTRO ATUNWA (DESTINO). ESTE COCEPTO ES ALGO
QUE MIENTRAS EL AWO NO LLEGUE A COMPRENDERLO, NO SERAN
AUN PROFUNDAS Y CON ASÉ SUS CONSULTAS.

USTEDES DEBERAN RECORDAR CUANDO EN EL CAPITULO DE DIDACTICA


1, LES EXPRESE LO SIGUIENTE; …"MAS ADELANTE CONVERZAREMOS
SOBRE QUE IFA ES UNICAMENTE APLICABLE EN SU FORMA PRACTICA
DE ADIVINACION EN EL PLANETA TIERRA, LO CUAL NOS PONE A
PENSAR DETENIDAMENTE SOBRE LOS ODUS ISALAYE Y SU VERDADERA
EXISTENCIA O NÓ COMO PARTE DE UN ODU"…, SIN EMBARGO, AUN NO
LLEGA ESE MOMENTO EN MATERIA DE LA DIDACTICA DEL GRUPO IFA
PERO, DEBE SER MUY TENIDA EN CUENTA TAL IDEA QUE
DEMOSTRAREMOS CON TODA CLARIDAD AL 100% Y NO YA COMO FE,
SINO COMO CIENCIA, PARA DE ESA FORMA, PODER DEMOSTRAR FE
CON CIENCIA HUMANA, SERA ALGO NUNCA ANTES EXPLICADO NI
ADVERTIDO POR LOS HOMBRES QUE HASTA HOY DIA HAN ESCRITO SU
INFORMACION ESTADISTICA (I.E.)EN LOS ODUS DE LOS CORPUS DE
IFA. O SEA, ES ALGO NUNCA ANTES EXPLICADO NI POR UNA REGION
DEL MUNDO NI POR LA OTRA, TAMPOCO EN INTERNET…

EN EL CAPITULO SIGUIENTE CONVERZAREMOS DE FISICA Y DENTRO


DE ELLO DEL FENOMENO FISICO DE LA IONIZACION, ESTRUCTURA
MOLECULAR DEMOSTRADA POR LA CIENCIA, TENDENCIA DE
POLARIZACION EN EL ATOMO, ETC., PARA QUE SE COMPRENDA EN
CAPITULOS FUTUROS CUANDO YO LES EXPLIQUE DE LA CATALIZACION
DEL ASÉ A TRAVES DEL ETER.

EN ESTE TEMA DIDACTICA 3, LES CONVERZARE SOBRE UN ASPECTO


DE LA FISICA QUE EXPLICA EL FENOMENO FISICO DE LA
IONIZACION.

ESTE TEMA, ES EN EXTREMO IMPORTANTE APRENDERLO POR LA


ESTRECHA RELACION QUE EN OTROS CAPITULOS LES EXPLICARE QUE
POSEE CON RESPECTO AL ASÉ DE CADA PERSONA, TODA VEZ QUE EL
ASÉ ES ALGO QUE ES ORIGINADO DESDE LA MENTE (ORI) DE CADA
PERSONA Y REQUIERE UNA FORMA DE TRANSPORTACION A TRAVES DEL
ETER. O SEA, LA FUENTE DEL ASÉ, LO GENERA, PERO, ESTE
NECESITA UN VEHICULO QUE LO MUEVA, QUE LO CATALICE, DE
MANERA QUE, EL OBJETIVO DE TAL ASÉ, PUEDA SER ALCANZADO DE
PARTE DEL AWO U OTRO RELIGIOSO.

LOS QUE HAN ESTUDIADO FISICA, CONOCEN QUE LA MATERIA SE NOS


PUEDE PRESENTAR EN TRES FORMAS DISTINTAS, SOLIDA, LIQUIDA Y
GASEOSA.
CADA MATERIA EN CUALQUIERA DE SUS TRES ESTADOS, ESTA
FORMADA POR INFIMAS PARTICULAS DENOMINADAS MOLECULAS. A SU
VEZ, LA PARTE MAS PEQUEÑA EN QUE PUEDE SER DIVIDIDA UNA
MOLECULA Y DE HECHO LA MATERIA, RECIBE EL NOMBRE DE ATOMO.

A VER, POR EJEMPLO; UNA MOLECULA DE AGUA, ESTA FORMADA POR


DOS ATOMOS DE HIDROGENO Y POR UN ATOMO DE OXIGENO. DE
HECHO, ESTA COMPOSICION, TANTO AL UNIRSE, COMO AL
TRANSFORMARSE, SE CONVIERTE EN UNA FORMA DE ENERGIA. UNA
ENERGIA NO INTELIGENTE Y QUE SEGUN NUESTRA FE ADQUIERE UNA
FORMA DE CONCIENCIA, AUN CUANDO SEA UNA CONCIENCIA QUE NO
TOME DECISIONES O DETERMINACIONES, PERO QUE COMO ENERGIA
NOS DA UNA RESULTANTE DE DIVESRSOS EFECTOS EN EL MOMENTO EN
QUE EL AGUA CORRE, SE ESTANCA, SE EVAPORA, ETC., ETC..., DE
HECHO AL EVAPORARSE SE TRANSFORMA EN OTRAS FORMAS DE
ENERGIAS.

TODA MATERIA, AUN CUANDO NO LO PALPEMOS CON NUESTRA VISTA,


POSEE UN GRADO DETERMINADO DE ENERGIA PRODUCIDA POR LOS
ATOMOS QUE LA CONFORMAN Y POR TANTO EXISTE EN CADA MATERIA
MOVIMIENTO. REPITO, EXISTE MOVIMIENTO AUN CUANDO NO NOS
PERCATEMOS DE ELLO A SIMPLE VISTA Y ESE MOVIMIENTO, INDICA
ENERGIA.

AHORA VAMOS A LO MAS IMPORTANTE DE LO QUE LES QUIERO


EXPLICAR A NUESTRO GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD;

CADA ATOMO, COMO FORMA MAS PEQUEÑA DE LA MATERIA, ESTA


COMPUESTO POR TRES PARTES CONOCIDAS, DENOMINADAS;
ELECTRONES, PROTONES Y NEUTRONES.

LOS PROTONES, SON LA CARGA CENTRAL DE CADA ATOMO Y ESTAN


POLARIZADOS CON ENERGIA DENOMINADA POSITIVA.

LOS ELECTRONES, SON LA PARTE DEL ATOMO CON UN MOVIMIENTO


CONSTANTE. ELLOS GIRAN VELOZMENTE EN ORBITAS AL REDEDOR DEL
NUCLEO CENTRAL DE PROTONES Y ESTAN CARGADOS CON ENERGIA
DENOMINADA NEGATIVA.

CADA NEUTRON, ES PARTE DEL EQUILIBRIO (DEL QUE COMENTARE


LUEGO) EN CADA ATOMO Y MIENTRAS QUE PERMANEZCA EN ESTADO DE
NEUTRON, NO POSEE CARGA POSITIVA, NI NEGATIVA.ELLOS JUEGAN
EL ROL DE LA ESTABILIDAD DE LA POLARIDAD EN CADA ATOMO.

EN MIS ESTUDIOS DE FISICA CON LOS SOVIETICOS Y CON AHIJADOS


DE LA NASA, ELLOS COMPARTEN LA IDEA DE QUE LOS MODELOS MAS
ILUSTRATIVOS RESPECTO AL ESTUDIO DE ENERGIAS ACTIVAS,
MATERIA, MOLECULAS Y ESTRUCTURA ATOMICA, SE ENCUENTRAN LOS
DE RUTHEFORD Y LOS DE BOHR.
CADA ELECTRON, AL GIRAR A ALTISIMAS VELOCIDADES EN SUS
ORBITAS DENTRO DEL PROPIO ATOMO, MANTIENE SU ORBITA CASI
INVARIABLEMENTE Y ELLO LO PRODUCEN DOS ENERGIAS QUE EXISTEN
DENTRO DEL ATOMO. UNA QUE LO ALEJA Y OTRA QUE
SIMULTANEAMENTE LO ACERCA DENOMINADA FUERZA DE COHESION, LO
CUAL HACE QUE SE MANTENGA CASI SIEMPRE EN UNA ORBITA
PERFECTA AL REDEDOR DEL CAMPO CENTRAL DE NEUTRONES, LLAMADO
TAMBIEN, EL NUCLEO DEL ATOMO.

SIN EMBARGO;

CADA ATOMO, EN SU CONSTANTE ACTIVIDAD COMO BASE CASI


PROTAGONICA DE LA ENERGIA QUE EMANA CADA MATERIA, SUELE
PERDER ELECTRONES DE LAS ORBITAS MAS EXTERIORES DE LOS
MISMOS Y DICHOS ELECTRONES PASAN A FORMAS PARTE DE LAS
ORBITAS EXTERIORES DE OTRO ATOMO.

EN ESE MOMENTO, UN NEUTRON PASARA A OCUPAR AUTOMATICAMENTE


EL LUGAR DEL ELECTRON PERDIDO Y SE CARGARA CON UNA
POLARIDAD NEGATIVA, DE ESA FORMA, EL NEUTRON EJERCIO EL
PAPEL DE ESTABILIZADOR DE AQUEL ATOMO QUE HABIA PERDIDO
AQUEL ELECTRON Y SE LOGRA UNA ESTABILIDAD NUEVAMENTE LUEGO
DEL ELECTRON FUGADO A OTRO ATOMO.

A ESTE FENOMENO DE LA PERDIDA DE UN ELECTRON EN UN ATOMO Y


EL QUE ESE ELECTRON SEA A PARTIR DE ESE MOMENTRO PARTE DE
OTRO ATOMO, SE LE LLAMA EN FISICA, FENOMENO DE IONIZACION.

ES DE ESA FORMA, QUE UNA ENERGIA GENERADA POR UNA FUENTE


CUALQUIERA QUE LA EMITA, SEA DE LA NATURALEZA COMO TAL O
DEL PROPIO SER HUMANO EN FORMA DE ASÉ, PUEDE VIAJAR DE
FORMA VELOZ Y PERFECTA EN EL TIEMPO Y EN LA FORMA Y ES EL
CASO QUE NOS OCUPARA EN OTRO CAPITULO CUANDO ASEVEREMOS
NUESTRA FE DE QUE; EL ASÉ ES TRANSPORTADO POR ENERGIAS
PROPIAS DE LA NATURALEZA Y NO A PARTIR DE LA PURA
IMAGINACION O FANTASIA DE CADA CREYENTE, EL ASÉ POR
TANTO, ES CATALIZADO, AUN CUANDO LA FUENTE DEL ASÉ PUEDA
SER EL ORI DE CADA SER HUMANO. ESO LO EXPLICARE EN OTRO
TEMA.

DIREMOS EN ESTE MOMENTO QUE;

UNA DE LAS FORMAS MAS CATALIZADORAS DEL ASÉ ES LA LUZ. YA


SEA LA LUZ DE UNA VELA, U OTRA LUZ COMO LA SOLAR. DE TODA
FUENTE QUE GENERE LUZ SE EMANA UNA ENERGIA, SIENDO LA LUZ
EMITIDA DESDE EL SOL, LA PRINCIPAL FORMA DE TRASLADO O
CATALIZACION DEL ASÉ A TRAVES DEL ETER, MOTIVO POR EL CUAL
LE QUIERO EXPLICAR A LOS NUEVOS HOMBRES Y MUJERES EN IFA &
OSHA, QUE POR TANTO, SE HACE MUCHO MAS FACTIBLE QUE CADA
CONSULTA CON IFA O CON EL ORISA, SEA HECHA EN EL MOMENTO EN
QUE ESTA EL SOL SIN PONERSE, SOBRE TODO, SI SE TRATA DE UNA
CONSULTA CON IFÁ EN LA QUE SE CHEQUEARA CON LOS IBOS EL ORI
Y EL LIBRE ALBEDRIO DE UNA PERSONA. YA QUE DE ESA FORMA
SERA MUY CATALIZADO EL ASÉ Y EL INTERCAMBIO DE ENERGIA
ENTRE BABALAWO Y CONSULTADO GRACIAS A LA IRRADIACION DE LA
ENERGIA QUE GENERA LA LUZ CREANDO UNA RELACION BIUNIVOCA
ENTRE AMBOS ORI, MEDIANDO FUERTEMENTE EL ASÉ DE LA
ADIVINACION QUE PRIMA EN EL AWO Y QUE LE HA SIDO FACULTADO
POR ORUNMILA.

ESTA ACCION DE ASÉ, SUPERA CON CRECES LA POSIBILIDAD QUE DA


EN LA ADIVINACION EL CORPUS MISMO DE IFÁ, PORQUE ESTAMOS
HABLANDO DE UNA FUERZA ENERGIZADA DE INTERCAMBIO DE
COMUNICACION ENTRE BABALAWO Y CONSULTADO. EN ESTO, LOS
CHINOS POSEEN UNA MILENARIA GRAN EXPERIENCIA Y POR QUE NO?,
UNA POSICION MUY RECTORA AL RESPECTO.

COMO USTEDES SE DARAN CUENTA, ESTE ES EL MOTIVO POR EL QUE


LES DECIA EN EL TEMA DE DIDACTICA 1, QUE UN AWO NO PODRIA
NUNCA EXPLICAR EL MOVIMIENTO DEL ASÉ SI NO ES CAPAZ DE
EXPLICAR EL FENOMENO FISICO CON EL CUAL SE ASOCIA A ESTE.
EL FENOMENO DE LA IONIZACION, LA FUERZA DE COHESION Y EL
PODER DE LA ENERGIA DE LA LUZ COMO FUENTE DE UNO DE LOS
MEJORES CATALIZADORES PARA EL ASÉ Y EL INTERCAMBIO DE
ENERGIAS EN FUNCION DE UNA MEJOR ADIVINACION CONSULTADO &
AWO.

EN OTRO CAPITULO MAS ADELANTE, TRATARE SOBRE EL ASÉ COMO


FORMA DE LOGRAR OBJETIVOS, SIEMPRE QUE ESTOS OBJETIVOS NO
SEAN AJENOS AL DESTINO (ATUNWA) "DEL BLANCO" DE ESE ASÉ.
CUANDO LES DIGO LA PALABRA BLANCO, ME REFIERO A UNA
TERMINOLOGIA UTILIZADA EN EL TRABAJO SECRETO Y QUE SE USA
PARA REFERIRSE A AQUELLA PERSONA QUE SERA BLANCO DE UNA
ACCION PREDETERMINADA DE OTRO O DE OTROS.

Orí, EL GRAN PILAR DE LA BASE CONCEPTUAL FILOSOFICA DE IFÁ,


por decirlo de una manera mas accesible a toda persona que
llegue nuevo o que ya es parte de nuestra religión, es una
gran Deidad de la Filosofía de nuestra Fe en Ifá.

Se podría decir que, se trata de la columna vertebral de


Ifá y de la mejor forma de iniciar la enseñanza mas pura de
un Ifá que es universal desde el comienzo del tiempo y con
el tiempo y de la vida en sus múltiples manifestaciones.

Hoy día no es concebible la enseñanza y mejor desarrollo &


fluidez de Ifá por todo el mundo, si no se explica a fonfo
y de una forma didáctica dentro de nuestra religión lo que
es Orí como Energía o Deidad Universal y de lo que es el
Orí-Individual de cada ser humano, el cual estimamos en
nuetra fe Yoruba como derivado de aquel.

Como ya he explicado en este Grupo hace unos dos años, cada


espiritualidad que será forma rectora de las acciones,
hechos y principales rasgos de la personalidad de cada ser
humano al nacer de su madre biológica, tuvo la oportunidad
de escoger o de que le fuera asignado un Atunwa (destino a
vivir en la tierra), lo cual supone nuestra fe (en la cual
creemos) que haya sido realizado delante de Orí-Deidad-
Universal y de todo aquello asignado por Olodumare como
Energías o Deidades Rectoras, con la siempre participacxión
del Eleri-Ipin (Orunmila), ..."el que fue testigo de todo
lo creado en la tierra"..., de cada tierra creada y del
idioma que nació para cada tierra.

Cada awo deberá tener en cuenta siempre que tanto Orunmila


como el resto de las Deidades Orisas, entenderá nuestro
mensaje se les rece en el idioma que se les hable. El
negar esto, supondría entonces un cuestionamiento de
nuestra fe en el Eleri-Ipin y tiraría por tierra la teoría
del Orí como la base primordial de la religión Yoruba mas
ancestral.

Concepto; Para futuras didácticas, se hace necesario fijar


el concepto de Ifá que nos enseña que; Orunmila como
Eleri-Ipin, fué testigo de cada tierra que se creo en
nuestro planeta y, sobre todo, del idioma asignado para
cada tierra.

Una vez asignada para una espiritualidad el respectivo


Atunwa (destino), la misma se une en algún momento a ese
ser que se está formando en el vientre de la madre que le
dará una forma de vida inteligente, lo cual nos diferencia
de otras formas de vida tales como las plantas, el agua, el
aire, los animales, que poseen una forma de vida que posee
una forma de conciencia no explicable desde nuestro punto
de vista humano del tiempo y del espacio.

Concepto; El Orí-Individual, ya en la cabeza de cada ser


humano, posee refrendado (depositado) todo el destino para
la vida de ese ser nuevo en el plano de la tierra, destino
que en un momento dado, podría ser afectado por un espacio
de tiempo de forma positiva o negativamente por el Libre
Albedrio o forma de gobierno individual de que dotó
Olodumare al hombre y a la mujer.

Nuestra fe en y por Ifá supone que, cada ser humano al


nacer y mientras ha sido gestado en el vientre de la madre
bilógica por nueve meses, pudo haber olvidado el contenido
de su Atunwa en su Orí ya individualizado.
Cada ser humano al nacer, sea creyente o nó en nuestra
religion, posee un destino. Además de ello, en el momento
de su nacimiento, se le apega por primera vez lo que será
su Orisa Tutelar o Angel de la Guarda, cuya misión mas que
histórica será la de;

1) Preservar a ese ser de todo tipo de adversidades


externas.

2) Allanar lo mas posible y facilitar el cumplimiento mas


fiel del Atunwa de su protegido a lo largo de esa vida.

3) El gran logro del Orisa, es defender a ese ser humano de


su posible mal Libre Albedrío, en algunos casos
posiblemente originado por la acción de la energía devenida
en Ésu y que por etapas mas o menos largas lo podrían
llevar a una desalineación o desvio de su propio Atunwa
(destino).

De todo lo anterior, se estima en nuestra fe Yoruba mas


ancestral (Africana) y con algún que otro obstáculo de
entendimiento aun hoy día en occidente, del siguiente
concepto;

Concepto; Es unicamente el Orí de cada persona y nó su


Orisa Tutelar, el que deberá ser consultado a través de
Ifá, para poder determinar según lo estructurado para su
Atunwa (destino), los actos litúrgicos y consagraciones que
le deberán ser realizados a cada ser humano sea hombre o
mujer a lo largo de su vida, en el entendimiento mas fiel
de que; Orí rige destino y de que Orisa, apoya la
realización de ese destino.

Es Orí, por tanto, la unica Deidad con vida en el propio


cuerpo de cada ser humano, toda vez que el Orisa se apega
al nacer este ser de su madre bilógica y vive al lado de
cada uno de nosotros. Orí vive en la cabeza del ser humano
y trabaja constantemente (a lo largo de toda la vida de
este ser) entre ese gran fluido de informacion y de
determinaciones lógicas o nó, emanado por el sub-conciente
y por el conciente respectivamente.

Ahora quiero llamar la atención en lo siguiente;

La monta del Fundamento de Orí, debería ser consagrado


unicamente para aquellas personas con todo tipo de
manifestaciones de nervios en su salud, problemas de
trastornos de la personalidad, momentos de agresividad en
su padecimiento, etc., etc., ya que toda persona que esté
en un momento de cricis antes referida, no permitirá muy
posiblemente que le alimenten o le hagan obras en su Orí
radicado en la parte superior y central de su cabeza.

Por ser Orí una Deidad al alcance de cada ser humano y por
estar viva en nuesro propio cuerpo, no se justifica darle
determinadas atenciones en un Fundamento creado por el
hombre fuera del cuerpo de cada persona, fuera de su
cabeza, porque es una Deidad que vive en nuestra cabeza,
donde puede ser atendido tan directamente. Se trata de
pura lógica. Sin embargo, existe una inclinación, sobre
todo en occidente, de montar injustificadamente y cobrar
derechos por la monta y consagración del Fundamento de Orí
a personas que por no poseer padecimientos nerviosos y/o de
posibles enfermedades graves ya detectadas a futuro, no
haya nada que justifique en buena ley tal liturgia
consagrática.

Cuando una persona recibe por primera vez su Isefá,


conocido como Mano de Orunla o Kofá, está en ese momento
conociendo por segunda vez y de forma muy explícita, el
contenido de su Atunwá (destino). Ese día, también se podrá
conocer mediante la consulta al Orí-Individual a través de
Ifá, si esa persona, entre otras cosas, está predestinada
para ser Sacerdote de Ifá, o si esto le es negado por no
ser parte de su destino.

Téngase siempre en cuenta, que, las consagraciones de Isefá


y del Orisa Tutelar, no deberían ser consultadas si se
realizan o nó, por tratarse de un derecho moral & religioso
para cada persona, toda vez que cada cual tendrá el derecho
de a través del Isefá, conocer su destino y de
también poder consagrar el Fundamento de su Orisa para una
mejor forma de comunicación con este, ya que la energía
devenida en Orisa viene con la persona desde que esta nace
hasta que se le separará el día que su espiritualidad
abandona el cuerpo fisíco conjuntamente con el Orí y la
materia es sepultada para descomponerse y tomar otra forma
de energia.

Recuérdese que, cada ser humano al llegar al ilé o casa de


familia religiosa donde le consagrarán el Fundamento de su
Orisa Tutelar, no será "parido" en el Orisa, unicamente le
será consagrado un Fundamento, porque cada persona llega a
la casa de sus Padrinos acompañado de su Orisa, o sea, en
esa liturgia no le será entregado su Orisa, porque Él vive
con cada uno de nosotros desde el primer instante de
nuestra vida.

Al ocurrir la muerte física de cada ser humano, en ese


instante el Orí, como parte de la espiritualidad del
individuo, abandona el cuerpo y nuestra fe Yoruba supone
que ocurrirá un nuevo ciclo de vida material para dicha
espiritualidad que encarnará en una nueva materia o ser
humano y que este fenómeno que podríamos llamar reciclaje
espiritual-material, podría ocurrir hasta unas siete veces.
Todo este proceso de ciclos, transcurre en el Mundo
Invisible, sobre el cual converzaremos en próximas
didácticas del Grupo Ifá

Finalmente les explico que, en toda consulta con Ifá, se


hace absolutamente necesario trabajar con los juegos
de Igbos al momento de poder definir si el consultado está
en una posición de Iré o de Osobo, incluso para definir
nítidamente si este último posee la categoría (Igbi) que es
generado por el propio Libre Albedrio negativo del
consultado/da, al no querer dejar pasar a su conducta y
forma de razonar la solución que ha sido propuesta a manera
de consejo por Ifá.

Sin embargo, teniéndose en cuenta lo anteriormente


planteado y si los Oluwos conocemos que, cada persona tiene
a lo largo de su vida material la posibilidad real de
rectificar lo mas posible y de forma positiva su destino,
cosa esta perfectamente lograble, no se debará determinar
para un Itá si la persona está Iré o si no lo está, ya que
un Itá es algo a vivir y experimentar de por vida y se
supone que una persona haciendo ebbó y siendo disciplinado
con los consejos de su Itá, no tiene por que de por vida
estar todo el timpo Iré u Osobo. O sea, por un error
litúrgico nuestro como Sacerdotes de Ifá, no sería lo mas
correcto que esa persona esté creída (de por vida) que
vivirá toda su existencia Iré u Osobo, ya que en el momento
en que damos igbos estamos definiendo como está todo con el
Orí y con el Libre Albedrio unicamente en ese momento del
acto litúrgico, pero el Itá no es unicamente de ese
momento, es algo a vivir de por vida y siempre con la
probabilidad de una vida rectificada positivamente, grácias
al siempre sabio consejo de Orunla y del Orisa.

En este material Didáctico-4, queremos explicar que en la


medida en que cada persona sea mas asignada por su Orí para
ocupar un espacio en nuestra religión, o en otras
religiones incluso, ese propio Orí (en nuestra cabeza
biológica) será conjuntamente con nuestro conciente, una
potente fuente, capaz de originar una gran energía positiva
o negativa a partir de una profunda cocentración mental &
religiosa, que estimamos desde una posición de fe que, es
capaz de viajar por el eter a través del conocido fenómeno-
físico de la ionización y/o de la resonancia, para poder
llegar de esa forma al "blanco" u objetivo final de tal
concentración. Nosotros, los seres humanos, hemos
identificado ese fenómeno de tipo mental-religioso y que
conlleva un alto grado (como fuente que lo origina) de
concetración del conciente avalado por el Orí y que
transita por el eter con gran velocidad desde nuestro
concepto tiempo & espacio a distancias muy largas incluso,
con el nombre de Asé.

Esta Didáctica 5., estará unicamente esctructurada por un


solo párrafo, pero será un párrafo que constituye en si
mismo un concepto muy válido y cierto para el aprendizaje
y sobre todo el mejor entendimiento de que cosa es Ifá y
nuestro mundo de Orisas, teniendo en cuenta que, tal y
como ya se los he explicado desde este Grupo (Ifá Mundial
es Bondad) en estos ya tres años transcurridos, existe
un gran error garrafal, en el cual no debemos caer, de
querer entender la obra sagrada de Olodumare y la rectoría
del Eleri-Ipin, tratando de analizarla desde nuestra
óptica humana de Tiempo & Espacio.

Dice así el Concepto que les quiero compartir;

Algunas lecciones no pueden enseñarse, porque no


podrán resolver el debido cometido didáctico en Ifá,
unicamente, ¡deben vivirse primero!, para poder lograr
comprenderlas y entenderlas en toda su plenitud.

..."En la religión Ifá, estamos convencidos que sin


la experiencia mística o divina, es imposible
comprender y navegar por las vastas posibilidades
que el futuro nos depara. Creemos que vivimos en un
mundo de probabilidades infinitas, y todas ellas
habrán de sucederle a alguien, en algún lugar, y en
algún momento. El proceso de adivinación identifica
estas probabilidades para que así podamos recibir lo
bueno y evitar lo malo. Pero el adivino debe ser
alguien entrenado; debe estar iniciado en los
misterios. Nuestros babalawos, o sacerdotes, son los
adivinos más capacitados. Piensan que el futuro solo
puede conocerse cuando el mundo no cuantificable de
energía espiritual se usa para darle sentido al
mundo cuantificable de los hechos"....

DIDACTICA 6.

SOBRE LA ASIGNACION DE LOS FUNDAMENTOS DE LOS


ORISAS GUERREROS Y DEL ISEFA (MANO DE ORUNLA Y
KOFA).
SE DEBERA TENER SIEMPRE EN CUENTA QUE, A NINGUNA PERSONA SE
LE DEBERA CONSAGRAR EL FUNDAMENTO DE ESU, ELEGBARA, OGUN,
OSHOOSI Y DE OSUN SIN QUE SIMULTANEAMENTE SEA CONSAGRADO EN
SU FUNDAMENTO DE ISEFA (MANO DE ORUNLA).

COMO HEMOS EXPLICADO YA EN OTRAS DIDACTICAS Y TEMAS


REFERIDOS EN LOS POSTEOS DEL GRUPO, SEGUN NUESTRA FE, CADA
PERSONA AL NACER, YA HA ESCOGIDO SU DESTINO (ATUNWA), EL
CUAL VIVIRA REFRENDADO EN EL ORI-INDIVIDUAL RADICADO EN LA
CABEZA DE CADA SER HUMANO AUN CUANDO NO COMPARTA NUESTRA
RELIGION. DE HECHO, TAL UBICACION DE PODER EN NUESTRO
CUERPO (EN NUESTRA CABEZA), CONVIERTE A ORI EN LA PRINCIPAL
DEIDAD QUE RIGE TODA NUESTRA VIDA, LO CUAL ES APOYADO A
CADA INSTANTE POR NUESTRO ORISA TUTELAR (ANGEL DE LA
GUARDA).

SI SE TIENE EN CUENTA QUE, EL ISEFA SEGUN NUESTRA FE ES EL


MECANISMO O CONSAGRACION DE IFA A TRAVES DEL CUAL CONOCEMOS
TOTALMENTE EL ATUNWA PREDETERMINADO, ENTONCES EXISTE LA
NECESIDAD INCUESTIONABLE Y LOGICA DE CONSAGRALO AL RECIBIR
A LOS ORISAS GUERREROS DE PARTE DE UN BABALAWO Y ES POR LO
SIGUIENTE:

EL PAPEL DE LOS ORISAS GUERREROS Y DEL FUNDAMENTO DE ESU,


AL VIVIR EN EL PISO DE POR VIDA PARA CADA UNO DE NOSOTROS,
ES ENCAMINAR CONSTANTEMENTE A CADA PERSONA EN LA MEJOR
SOLUCION DE SUS ANHELOS Y PLANES LOGRABLES, TAMBIEN DE SUS
PROBLEMAS EN GENERAL. PROBLEMAS ESOS QUE OBEDECEN (SEGUN
NUESTRA FE) AL CONTENIDO DEL ATUNWA Y/O DEL RESULTADO DEL
EJERCICIO DEL LIBRE ALBEDRIO DOTADO POR LA CREACION, LA
VOLUNTAD DE OLODUMARE Y DE ORI, DE FORMA TAL QUE, AL
CONOCERSE EL ATUNWA, SE PUEDA CONOCER DE FORMA MUY DIRECTA
QUE PODER PEDIR Y QUE NO PEDIR A LOS ORISAS GUERREROS Y
PARA EL INDICADO APLACAMIENTO DE ESU, SIN ,O CUAL NADA
FLUIRA POSITIVAMENTE.

POR EJEMPLO:

UNA PERSONA QUE ESTE MARCADA POR SU ATUNWA COMO


PREDESTINADA PARA LLEGAR A SER UN GRAN INDUSTRIAL, NO
DEBERIA SOLICITAR EN SUS REZOS A LOS ORISAS GUERREROS SER
MAESTRO O ELECTRICISTA, SINO SER UN BUEN EMPRESARIO O
INDUSTRIAL, POR OTRA PARTE, UNA PERSONA QUE ESTE EN EL
CURSO DE SU ATUNWA SER UN BUEN MEDICO, NO DEBERIA PEDIR EN
SUS REZOS A LOS GUERREROS SER UN BUEN CHOFER O UN BUEN
CAPITAN DE BARCO, PORQUE TALES CONDUCTAS, SON
CONTRADICTORIAS PARA CON LOS ORISAS Y DE HECHO SON
INCOHERENTES E ILOGICAS.

DE ESTO SE TRATA UN IFA MAS CULTO Y ACTUALIZADO QUE


PROMOVEMOS DESDE EL GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD, DE HACER
COSAS LOGICAS EN LAS DINAMICAS DE CADA LITURGIA EN IFA Y
EN EL ORISA Y NO COSAS INCOHERENTES NI PLANES A PARTIR DE
UN FANATISMO IRRELIGIOSO INEXPLICABLE O DE UNA NO DEBIDA
INSTRUCCION DESDE IFA QUE POR SI MISMA SE ALEJA DE LA
LOGICA MAS SENSATA TANTO EN LO RELIGIOSO COMO EN LO
HUMANAMENTE COMPRENSIBLE.

HAGO ESTA EXPLICACION, PORQUE DESDE DECADAS SE VIENEN


ASIGNANDO LOS ORISAS GUERREROS SIN LA CORRESPONDIENTE MANO
DE ORUNLA, LO CUAL ES UN VERDADERO FRENO PARA LA VIDA DE
AQUELLA PERSONA, CONSAGRADA ENTONCES A MEDIAS, PORQUE NO
CONOCE SU DESTINO Y POR ENDE NO SABRA QUE COSA VIABLE PEDIR
A SUS ORISAS.

O SEA, SI UNA PERSONA CUALQUIERA RECIBE DE LAS MANOS DE UN


BABALAWO UNICAMENTE SUS ORISAS GUERREROS CONJUNTAMENTE CON
EL FUNDAMENTO DE ESU Y NO ES CONSAGRADO EN SU ATUNWA EN ESA
MISMA CEREMONIA, ESTA PERSONA MUY POSIBLEMENTE (DE POR
VIDA) PEDIRA A SUS GUERREROS QUE LE CONCEDAN AQUELLAS COSAS
QUE JAMAS LOGRARA POR NO SER PARTE DE SU ATUNWA (DESTINO)
AL DESCONOCER TOTALMENTE CUAL ES SU ODU DE ISEFA Y POR
ENDE, ESTARIA PERDIENDO SU TIEMPO, PORQUE ESTARIA NADANDO
EN CONTRA DE LA CORRIENTE Y ESO NUNCA LLEVARA A NADA
OBJETIVO EN NUESTRAS VIDAS. SERIA ANALOGAMENTE COMO NO
SABER QUE SE QUIERE EN LA VIDA O QUE SE PUEDE REALMENTE
LOGRAR.

ELLO PUEDE TRAER TAMBIEN COMO YA MUCHO SE HA VISTO


TRISTEMENTE, QUE EL AHIJADO TIRE DE POR VISA SUS
FUNDAMENTOS Y DIGA QUE "ESAS COSAS" NO TRABAJAN Y QUE EL
PADRINO BABALAWO ESE "NO SIRVE", CUANDO EN REALIDAD EL
PADRINO UNICAMENTE TENIA QUE HABER CONSAGRADO LAS DEIDADES
COMPLETAS Y NO A MEDIAS.

DICE UNA SABIDURIA EGIPCIA MUY ANCESTRAL QUE: "NINGUN


VIENTO SOPLA A FAVOR DEL QUE NO SABE A DONDE QUIERE IR".

A LO LARGO DE VARIOS LUSTROS COMO OLUWO DE IFA, FUI


INSTRUIDO AL IGUAL QUE LA MAYORIA DE MIS HERMANOS EN
OCCIDENTE, REFERENTE A QUE SE PODIAN CONSAGRAR LOS ORISAS
GUERREROS A UNA PERSONA CON O SIN EL FUNDAMENTO DEL ISEFA Y
ELLO CASI SIEMPRE OBEDECIA A LA POSIBILIDAD ECONOMICA DEL
INTERESADO, YA QUE EN OCASIONES UNA PERSONA NO TIENE LA
POSIBILIDAD DE PAGAR EL DERECHO DE LOS ORISAS GUERREROS
CONJUNTAMENTE CON SU ISEFA Y NO LE ALCANZA EL DINERO PARA
HACERLO TODO COMPLETO, O SEA, CONSAGRAR GUERREROS Y SU
FUNDAMENTO DE ISEFA (MANO DE ORUNMILA O KOFA).

DE TODA ESA POLITICA (DESDE MI PUNTO DE VISTA) TAN


EQUIVOCADA EN QUE VIVIA CON TAN ERRONEA FORMA DE TRABAJO Y
SERVICIO RELIGIOSO, ENTIENDO QUE SE ES INJUSTO Y SE LLEVARA
AL FUTURO AHIJADO POR UN CAMINO EN EXTREMO INCIERTO E
IRREAL, PORQUE ADEMAS DE LA NEGATIVIDAD RELIGIOSA DE
PRACTICARLE UNA CONSAGRACION TAN OBVIAMENTE INCOMPLETA, SE
ANTEPONE DE UNA FORMA INADECUADA EL TEMA DINERO (PAGO DE
DERECHOS) POR ENCIMA DE LA NECESIDAD RELIGIOSA DEL
INTERESADO.

EN ESOS CASOS, SE DEBE ESPERAR A QUE LA PERSONA PUEDA


COMPLETAR EL DERECHO DE SUS CONSAGRACIONES COMPLETAS O
TRATAR DE ABARATARLE EL COBRO DEL DERECHO DE UNA FORMA QUE
SE APEGUE A SUS REALES POSIBILIDADES Y/O LIMITACIONES
ECONOMICAS EN ARAS DE NO COMETER EL ERROR DE QUE PESE MAS
LO ECONOMICO QUE EL SENTIDO DE NUESTRO MAS PURO Y DEDICADO
SACERDOSIO COMO BABALAWOS DE IFA.

CADA PERSONA, AL POSEER SU CONSAGRACION DE ISEFA, POSEERA


UNA SABIA GUIA PRACTICO-RELIGIOSA, QUE LE PERMITIRA CON
TODA SEGURIDAD ADAPTAR SU ESTILO DE LITURGIAS REFERENTE A
LA COMUNICACIÓN CON LA ENERGIA ESU, LOS ORISAS GUERREROS Y
CON SU ISEFA.

ESTE TEMA NO QUIERE DECIR QUE SEA UN PECADO CAPITAL QUE UN


AWO CONSAGRE SIN ISEFA LOS FUNDAMENTOS DE ORISAS GUERREROS
Y DE ESU PORQUE ESO ERA LO QUE SE NOS HABIA INSTRUIDO EN
OCCIDENTE, UNICAMENTE QUE, NO ESTARIA BRINDANDO AL 100% A
SU FUTURO AHIJADO LA POSIBILIDAD DE UN RITMO DE VIDA CADA
DIA MAS VIABLE Y EN VIAS DE UN CRECIMIENTO MATERIAL Y
ESPIRITUAL

El Sacrificio en Ifá...
IFA NOS DICE Y NOS INSTRUYE EN QUE ES NECESARIO EL SACRIFICIO
PARA CON AQUELLA/LLAS DEIDADES (ENERGIAS RECTORAS DEL
UNIVERSO) QUE ASI SEA ACONSEJADO DESDE IFA A TRAVES DEL
BABALAWO E INCLUSO A TRAVES DEL BABALORISA O IYALORISA.

EL SACRIFICIO O EBBO, ES LA FORMA DE LIMPIAR TODA NEGATIVIDAD


DEL LIBRE ALBEDRIO INCONSECUENTE DERIVADO DE LA ENERGIA DE
ESU Y QUE TODOS LLEVAMOS EN NUESTRA CABEZA (Y DIGO, COMO
ENERGIA Y NÓ COMO EXTENSION DE TAL PODER).

LA CULTURA YORUBA NOS DICE TAMBIEN QUE EL SACRIFICIO NOS


SALVA DE TODO AQUELLO QUE PARADOJICAMENTE EL SER HUMANO
ADQUIERE A LO LARGO DE SU VIDA (YA SEA DE FORMA CONCIENTE O
NO) Y QUE ACELERA LAS PARTES QUE DESGRACIADAMENTE SON
ADVERSAS EN NUESTRO ATUNWA (DESTINO).

TENGASE EN CUENTA QUE EL EBBO NO VARIA NUNCA EL DESTINO


(ATUNWA), EL EBBO O SACRIFICIO, ALLANA EL CAMINO EN EL CASO
DEL ATUNWA PARA PODER SOPORTAR Y SOBRELLEVAR DE LA FORMA
MAS VIABLE LA ADVERSIDAD REFRENDADA EN NUESTRO ORI COMO
UN DESTINO ESCOGIDO DELANTE DE ORI-DEIDAD Y DE LAS GRANDES
DEIDADES DE LA CREACION, SOBRE TODO DEL ELERI IPIN.

EL SACRIFICIO, GARANTIZA LO MAS POSIBLE LA PAZ EN LA


ADVERSIDAD Y LAS BASES PARA UNA DESARROLLADA IWA-PELE A LO
LARGO DE LA VIDA.

LOS CONFLICTOS LABORALES Y DE VIDA EN GENERAL, SE ALLANAN


DE UNA FORMA MUY POSITIVA GRACIAS AL EBBO ACONSEJADO EN IFA
Y REALIZADO POR EL BABALAWO.

ORUNMILA NOS DICE QUE EL QUE HACE LOS DEBIDOS SACRIFICIOS,


SIN OBVIAR NUNCA A LA ENERGIA ESU, CASI NUNCA ESTARA EN
DESGRACIAS Y SABRA SOBRELLEVAR MEJOR LAS ADVERSIDADES
SEAN ESTAS O NO PARTE DEL DESTINO (ATUNWA).

ORUNMILA FUE EL QUE CREO LA TIERRA COMO PLANETA, EL


COMO ENERGIA FUE EL PRIMERO EN TRILLAR SU TERRENO. EL A
TRAVES DEL ASÉ INSTRUYO A LOS PRIMEROS BABALAWOS LA
SABIDURIA DE IFA Y DEL ORISA Y A TRAVES DE ELLOS (LOS AWOSES)
SITUO A LOS ODUS DE IFA EN EL ORDEN SEÑORIAL CONOCIDO Y AUN
VIGENTE EN AFRICA, TOTALMENTE DISTINTO AL ORDEN SENORIAL
UTILIZADO EN OCCIDENTE.

ORUNMILA NUNCA HARIA OIDOS SORDOS A LOS SACRIFICIOS


(EBOSES) PRESCRITOS POR ÉL Y DE ESA FORMA ÉL LE HA
DEMOSTRADO A LOS SERES HUMANOS A TRAVES DE SUS
BABALAWOS QUE NO ES POSIBLE LA VIDA SANA Y LA PAZ SIN EL
EBBO CORRESPONDIENTE.

IFA, NOS HA DEMOSTRADO EN SUS MULTIPLES LECCIONES QUE, NO


ES POSIBLE QUE LOS SERES HUMANOS, INCLUSO LOS AWOSES, VIVAN
PACIFICAMENTE SIN OFRECER LOS DEBIDOS SACRIFICIOS (EBOSES).
ADEMAS, A VECES HASTA LOS PEQUEÑOS SACRIFICIOS PREVIENEN DE
LA MUERTE PREMATURA.

TODO AQUEL QUE DESEE TENER UNA BUENA FORTUNA, SIEMPRE


OFRECERA SACRIFICIOS.

DICE IFA QUE TODO AQUEL QUE CULTIVE (DE UN IFA CULTO) EL
HABITO DE HACER EL BIEN, ESPECIALMENTE A LOS POBRES, A LOS
QUE MENOS TIENEN, A LOS QUE NECESITAN TANTAS VECES DE IFA Y
NO TIENEN EL DERECHO (DINERO) PARA OBTENER LAS RESPECTIVAS
BENDICIONES A TRAVES DE TODO EL MACRO MUNDO DE IFA A
TRAVES DE SUS BABALAWOS, SIEMPRE RECIBIRA LA FELICIDAD. O
SEA, EL BABALAWO QUE ACTUA DIAFANA Y TRANSPARENTEMENTE A
FAVOR DE LOS MAS DESPOSEIDOS, RECIBIRA LA FELICIDAD COMO
PARTE DE LA VIDA MATERIAL.
TODA ESTA ENSENANZA, ES PARTE DEL CUERPO LITERARIO (CORPUS)
DE IFA AFRICANO EN UNO DE SUS ODUS.

COMO CONSEJO, LES EXPLICO QUE EL EBBO DEBE SER REALIZADO


CUANDO LA PERSONA OBJETO DEL MISMO TENGA SU ESTOMAGO
VACIO Y TENGA SU ESTOMAGO AL DIA, YA QUE EL CUERPO EN ESE
MOMENTO NO DEBE SER CONTENEDOR DE MATERIA QUE CONTENGA
DESECHOS DE LA DIGESTION YA TERMINADA.

COMO CADA UNO DE LOS AWOSES CONOCEMOS, EL IYEROSUN, ES EL


POLVO MAS APROPIADO A PARTIR DE LA NATURALEZA O FLORA
AFRICANA PARA REALIZAR EL EBBO (SI SE TRATA DE UN SACRIFICIO A
PARTIR DE REZOS EN EL OPON O TABLERO DE IFA) Y SE OBTIENE A
PARTIR DE LA INVACION DE MILLONES Y MILLONES DE TERMITAS
(TIPO DE COMEJEN) EN EXTENSOS CAMPOS O BOSQUES AFRICANOS
DONDE EXISTE EL ARBOL SAGRADO IROSU, DONDE ELLAS (LAS
TERMITAS) DEJAN AL LADO DE CADA TRONCO LOMITAS ALTAS DEL
TAN FINO POLVO DE COLOR AMARILLENTO/BEIGE CLARO. DICE LA
MITOLOGIA YORUBA AFRICANA QUE: ..."AYINKA, EL ADIVINO PARA
IROSU, VATICINO EL IFA PARA IROSU Y SE LE PIDIO QUE
SACRIFICASE PARA QUE PUDIERA SER CONSIDERADO COMO EL
MAS POPULAR DE ENTRE TODOS LOS ARBOLES Y SE DECRETO
QUE EL IROSU SERIA POPULARIZADO POR CADA AWO EN LA
TIERRA. EL ESCUCHO E HIZO EL SACRIFICIO ACONSEJADO POR
IFA".

. AFOLABI EPEGA (QUE IBAE) QUE: ..."El sacrificio desempeña un papel


importante en el sistema yoruba de creencias y religión tradicional. Para vivir mucho
y pacíficamente en la tierra, se supone que los seres humanos harán los sacrificios
necesarios para atraer la buena fortuna y alejar la desgracia".

SOBRE LA NECESIDAD DE UNA UNICA FILOSOFIA EN IFA


A NIVEL MUNDIAL, PARA NO MERMAR EL CONCEPTO DE
ILÉ COMO UNA ESTRUCTURA MONOLITICA E
INDISOLUBLE.

EL PRIMER GRAN RIESGO DE OBVIAR EL ESPIRITU DE LA LETRA EN


ESTE TRABAJO DIDACTICO, PODRIA LLEVAR A IFA
INEXORABLEMENTE POR EL CAMINO DE UN FUTURO ABSOLUTAMENTE
FINITO, DISTORSIONADO Y CON LA CONSECUENTE PERDIDA DEL
CONCEPTO ILE & FAMILIA RELIGIOSA COMO UNA UNICA FORMA DE
AGRUPACION FRUCTIFERA Y PODER CRECERNOS DE MANERA
RELIGIOSA.

CUANDO ESTE TIPO DE OPTICA ES VALORADA POR LOS DIVERSOS


SEGMENTOS DENTRO DE IFA, OCURRIRA POSIBLEMENTE UNA GRAN
DIVERGENCIA DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO CONTEMPORANEO DENTRO
DE IFA Y DE LA OSHA A NIVEL MUNDIAL.
ASI COMO LA FILOSFIA POLITICA DESDE SUS INICIOS PARTIO DEL
CONCEPTO EMBRIONARIO DENOMINADO MATERIALISMO E IDEALISMO,
IFA SE DIVIDIRA IGUALMENTE EN DOS GRANDES GRUPOS, EL QUE
APRECIA A IFA COMO UN MODUS VIVENDI Y COMO UNA UNICA FORMA
DE VIDA QUE LE GARANTIZA A TODA COSTA EL LUCRO DESMEDIDO
QUE TANTO HA DAÑADO AL IFAISMO Y LOS QUE APRECIAN A IFA Y
A LA OSHA COMO UN SENTIDO DE LA VIDA, AMAN Y RESPETAN A SU
RELIGION Y RECIBEN MATERIALMENTE DE ESTA UN DERECHO JUSTO,
UN DERECHO BIEN GANADO.

EL GRUPO QUE DEPENDE ECONOMICA Y MATERIALMENTE DE IFA Y


QUE HACE DEL IFAISMO SU UNICA OPCION DE SUPERVENCIA,
PODRIA PONER Y DE HECHO PONE A IFA EN RIESGO FRECUENTE DE
EJECUTAR ACTOS "RELIGIOSOS" PARA LOS CUALES SE REQUIERE
OBVIAR CONCIENTEMENTE LA VERDADERA FILOSOFIA ANCESTRAL DE
IFA, PORQUE REQUERIRA A TODA COSTA DE UN CONCEPTO DE IFA
QUE SENCILLAMENTE NO EXISTE Y QUE SEA MOLDEABLE (LEASE
MANIPULABLE) PARA SATISFACER LAS NECESIDADES ECONOMICAS Y
CASI SIEMPRE DESMEDIDAS DE ESE GRUPO. DENTRO DE ESTE GRUPO
CON TOTAL DEPENDENCIA ECONOMICA DE IFA, EXISTE UN SUB-
GRUPO QUE NO PRIORIZA EL ASPECTO ECONOMICO POR ENCIMA DE
LA VERDADERA FILOSOFIA DE IFA Y RESPETA SU RELIGION. ESTE
SUB-GRUPO NO REALIZA MANIPULACIONES A COSTA DE IFA AUN
CUANDO SU UNICA OPCION DE VIDA MATERIAL DEPENDE DE IFA.
ESTE SUB-GRUPO NO ES CAPAZ DE SACRIFICAR LA BELLEZA Y LA
SABIDURIA DE IFA NI EN LAS PEORES SITUACIONES ECONOMICAS
SUYAS O DE SU FAMILIA. SIN EMBARGO, ESTE GRUPO SE HA
ADAPTADO A UNICAMENTE DEPENDER ECONOMICAMENTE DE SU
RELIGION Y EN ELLO NO SE PECA, UNICAMENTE QUE HAY QUE
SABER COMO SISTEMATIZARLO ETICAMENTE.

SE DEBERA TENER EN CUENTA QUE, EXISTEN CASOS EN QUE


REALMENTE ORUNMILA EN LA PRACTICA LE EXIGE A DETERMINADOS
AWOSES DEDICARSE UNICAMENTE A FUNCIONAR COMO TAL SIENDO
ESA SU UNICA ACCION LABORAL. ESA NO ES LA MEDIA.

CASI GENERALMENTE TODO ESTE GRUPO DEPENDIENTE DE IFA EN EL


ORDEN ECONOMICO NO SE ESMERA EN EL APRENDIZAJE DE LA
TECNICA Y DE LA CIENCIA COMO UN ESTILO DE VIDA LABORAL
NECESARIO, NO BUSCAN NUEVAS OPCIONES COMO INGRESOS
ECONOMICOS PARA SU HOGAR Y ELLO SUPONE A IFA EL
CORRESPONDIENTE DETERIORO QUE LO CORROE Y QUE HOY DIA SE
ADVIERTE ANTE LA VISTA ATONITA DE TODOS, PORQUE SE TRATARA
ENTONCES DE UN IFA BASADO Y APLICADO EN LAS NECESIDADES
MATERIALES DEL QUE LO APLICA COMO SACERDOTE Y NO DE LA
ENTREGA TOTAL Y RELIGIOSA DEL QUE DEBA RECIBIR LAS
NECESARIAS BENDICIONES Y/O LITURGIAS.

EXISTE UN SEGUNDO GRUPO HOY DIA VANGUARDISTA DENTRO DE UN


IFA EN CONSTANTE CRECIMIENTO RELIGIOSO EN LA ULTIMA
DECADA, FORMADO POR PROFESIONALES, TECNICOS Y MODESTOS
TRABAJADORES QUE SE DEDICAN A IFA SIMULTANEAMENTE CON SU
JORNADA LABORAL DIARIA Y QUE POR ENDE NO DEPENDEN
ECONOMICAMENTE DE IFA, O SEA, NO TIENEN LA NECESIDAD DE
VIVIR DE IFA QUE ES UNICAMENTE SU RELIGION, ELLOS NO
DEPENDEN DE IFA, YA QUE ESTAS PERSONAS SE HAN ESMERADO EN
APRENDER RAMAS DEL SABER O INCLUSO COMO SIMPLES OBREROS Y
NO TIENEN NECESIDAD DE IFA COMO UNA UNICA OPCION DE
SUBSISTENCIA.

ESTE GRUPO LLEVA EN SI MISMO UN NUEVO Y POSITIVO ESTILO


QUE EN MUY POCOS AÑOS APORTARA A IFA UN AMPLIO RANGO DE
RELIGIOSIDAD MUCHO MAS DEPURADO QUE EL ACTUAL, ELLOS AHORA
LLEVAN EN REALCE EL ESTANDARTE MUNDIAL DE IFA Y LO LOGRAN
CON SU ESFUERZO EXTRA LABORAL. ESTE GRUPO SALVO RARAS
EXCEPCIONES, NO ESTILA HACER EN IFA COSAS NO CORRECTAS EN
ARAS DEL LUCRO Y POSEEN CIERTA SIMILITUD CON EL SUB-GRUPO
SANO A QUE ANTES ME REFERIA.

ESTE FENOMENO QUE OS COMENTO EN ESTA DIDACTICA DE IFA


MUNDIAL ES BONDAD, ES HOY DIA OTRO NUEVO FANTASMA QUE
RECORRE EL MUNDO Y CUANDO DIGO EL MUNDO ME REFIERO NO
UNICAMENTE AL NUEVO MUNDO OCCIDENTAL, SINO AL VIEJO MUNDO
TAMBIEN. AUN CUANDO UN DERECHO GANADO EN BUENA LID Y SIN
SOBREPASAR LA REALIDAD MISTICA Y FILOSOFICA DEL VERDADERO
IFA ES ALGO MERECIDO Y BIEN GANADO, NO PODEMOS DEJAR DE
DECIR QUE A ESTA RELIGION LA CORROE COMO UN GRAN CANCER EL
DINERO Y LO PEOR, LA CORROE DESDE MUY ADENTRO HACIA
AFUERA.

CON TODA SEGURIDAD EL QUE ADEMAS DE IFA POSEE UNA FUENTE


DE TRABAJO AJENA AL MISMO, ESE SER HUMANO QUE NO DEPENDE
DE IFA PARA PODER COMER, VESTIRSE, CALZARSE Y PASEAR,
LLEVA LA GRAN VENTAJA EN TRANSMITIR AL MUNDO UN IFA CADA
DIA MAS PURO, CULTO Y HACEN UN USO OBJETIVO DE LA
VERDADERA FILOSOFIA DE IFA, PORQUE ELLOS NO REQUIEREN DE
"HISTORIAS" QUE RESPALDEN COSAS INDEBIDAS DESDE EL
SACERDOSIO DE IFA.

LA BASE FILOSOFICA INICIAL DEL IFAISMO AFRICANO MAS


ANTIGUO NOS ENSENA QUE EL ORI, EL ATUWA, LA EXISTENCIA DE
ESU COMO UN PODER Y NO COMO UNA DEIDAD, ETC.,. ETC., NOS
HACEN FUERTES EN EL CONOCIMIENTO COMO PARA NO DEJARNOS
CONFUNDIR POR NADIE Y ES EL MOTIVO DE QUE HOY DIA UNA
PARTE DE NUESTROS SACERDOTES NO QUIERAN ENTENDER EL
FENOMENO ORI-ATUNWA COMO LA GRAN PIEDRA ANGULAR DE ESTA
RELIGION, DE UNA PIEDRA ANGULAR QUE NO PUEDE SER VARIADA
POR UN BABALAWO NI POR NADIE, PORQUE ELLA EN SI MISMA
REPRESENTA EL DESEO Y LA VOLUNTAD DE LA CREACION.
TODO AQUEL QUE DOMINE CON PROFUNDIDAD EL CONOCIMIENTO Y LA
FILOSOFIA DE ORI JAMAS PODRA SER CONFUNDIDO CON MALAS
ARTES DE NADIE EN FUNCION DE LUCROS DEWSDE IFÁ.

ESTUDIAR HOY DIA A IFA DE FORMA PROFUNDA EN SU ASPECTO


FILOSOFICO INCLUSO ANTES DE DETERMINADAS CONSAGRACIONES
LLEVARA A IFA A UN DESPERTAR PROMETEDOR MEDIATO Y DIGO
MEDIATO PORQUE LA MENTE DEL HOMBRE A VECES REQUIERE MUCHO
TIEMPO PARA MADURAR ALGO NUEVO QUE DECANTA LO NO CIERTO O
DESECHABLE SEGUN EL CASO.

UN PUNTO A TENER EN CUENTA EN TODO MOMENTO ES LA


POSIBILIAD DE QUE NOS HA DOTADO OLODUMARE (DIOS) DE
GOBIERNO EN NUESTRA MENTE Y DENOMINADO LIBRE ALBEDRIO. ESE
QUE NOS DESALINEA O NOS ALINEA, ESE QUE ES CAPAZ DE
INCORPORAR A NUESTRAS VIDAS ALGO NUEVO YA SEA NEGATIVO O
POSITIVO Y QUE NO ES PARTE DE NUESTRO ATUNWA (DESTINO).
AHI SI TRABAJA EL BABALAWO, AHI TRABAJAN MAGISTRALMENTE
LOS IGBOS SI SE SABEN UTILIZAR BIEN, AHI ES DONDE
VERDADERAMENTE TRABAJA EL EBBO, EN LIMPIAR TODO AQUELLO
QUE INCREMENTAMOS A NUESTRAS VIDAS A PARTIR DEL MAL LIBRE
ALBEDRIO.

EXPLICADO TODO LO ANTERIOR, QUIERO LLEGAR AL PUNTO CLAVE


DE ESTA DIDACTICA RALATIVA A LA POSIBLE DESTRUCCION DE LA
FAMILIA O ILE DE IFA HOY DIA, ASI COMO LA INCREDIBILIDAD Y
DETERIORO DE LA FE QUE GENERA EL DESCONOCER LO QUE NOS
ENSENA LA FILOSOFIA SERIA Y CULTA DE IFA.

NO SOLAMENTE EL USO INDISCRIMINADO DE LOS DERECHOS Y DE LA


INDEBIDA ADAPTACION DE IFA AL COBRO DE DETERMINADOS
"DERECHOS" DAÑA A IFA. A IFA TAMBIEN LO DAÑA MUCHO EL
DESCONOCIMIENTO DE PARTE DE ALGUNAS PERSONAS SOBRE EL
VERDADERO TRABAJO DEL BABALAWO Y EL ALCANCE Y LIMITACIONES
DE ESTE ANTE EL REQUERIMIENTO DE AQUELLAS PERSONAS QUE
ACUDEN AL MISMO PARA LA SOLUCION DE CAPRICHOS CASI SIEMPRE
INALCANZABLES POR SER AJENOS AL ATUNWA.

HAY QUE APRENDER DE UNA BUENA VEZ QUE IFA NO RESUELVE


CAPRICHOS DE NADIE CON LAS FAMOSAS Y MANIPULADORAS MAL
LLAMADAS BRUJERIAS. NINGUN ENCANTAMIENTO FUNCIONA SI
AQUELLO QUE SE QUIERE LOGRAR NO ES PARTE DEL ATUNWA DE ESA
PERSONA. NADIE EN IFA PUEDE VARIAR EL CAUSE DEL ATUNWA DE
UNA PERSONA.

TENGASE EN CUENTA QUE A UN BABALAWO NADIE PUEDE ACUDIR A


SATISFACER CAPRICHOS DE TODA UNA SERIE DE COSAS A LOGRAR Y
QUE NO SEAN PARTE DEL ATUNWA DEL INTERESADO, YA QUE
NOSOTROS LOS BABALAWOS NO PODEMOS VARIAR LOS DESIGNIOS
VATICINADOS EN EL ORI PARA CADA SER HUMANO HAGASE LA OBRA
QUE SE HAGA.
EL BABALAWO A TRAVES DE IFA Y DEL MAGNO JUEGO CON LOS
IGBOS PODRA CONOCER DE PRIMERA MANO SI AQUELLO QUE LA
PERSONA DESEA OBTENER ES PARTE O NO DE SU DESTINO Y SI ASI
LO FUERA, ENTONCES EL BABALAWO PODRA ESTABLECER ALGUN TIPO
DE OBRA O ENCANTAMIENTO ESCUCHADO PREVIAMENTE EL CONSEJO
SABIO Y UNICO DE IFA, PARA LO CUAL NUNCA SERA OBVIADO EL
NECESARIO APLACAMIENTO AL PODER DE ESU.

ORUNMILA HABLA A CADA PERSONA A TRAVES DEL BABALAWO Y CADA


BABALAWO ES ANTE ORUNLA UNA MISMA CATEGORIA DE PERSONA.
NUNCA UN BABALAWO SERA MAS QUE OTRO HERMANO EN NINGUN
ASPECTO. ORUNMILA HIZO A CADA BABALAWO CON LO QUE
NECESITABA SABER Y HACER DE ACUERDO A UN EQUILIBRIO
CONCEBIDO POR OLODUMARE, SIN EMBARGO, UN BABALAWO NO ES UN
MAGO QUE RESUELVE PASAR POR ARRIBA DE LA VOLUNTAD DE LAS
GRANDES DEIDADES COMO ORUNMILA Y ORI PARA SATISFACER
CAPRICHOS DE COSAS QUE QUIZAS NUNCA SERAN RESUELTAS POR UN
INDIVIDUO QUE DESEA HACER COSAS AJENAS A SU ATUNWA
(DESTINO).

CUANDO ESTE TIPO DE POLITICA RELIGIOSA SE VIOLA, EL


INDIVIDUO SUELE COMENZAR UNA DESENFRENADA CARRERA DE
BABALAWO EN BABALAWO Y DE SANTERO EN SANTERO PARA VER CUAL
AL FIN LE RESUELVE SU ADORADO CAPRICHO, CAPRICHO QUE DESDE
LUEGO NADIE RESOLVERA. ESTE TIPO DE PERSONA BUSCA AL AWO
QUE LE DIGA LO QUE ÉL DESEA ESCUCHAR Y NO LA REALIDAD DEL
ATUNWA O DEL POSIBLE MAL LIBRE ALBEDRIO QUE LO LLEVA AL
OSOBO. ESE ES EL MOMENTO EN QUE SE ROMPE EL ESLABON
PADRINO & AHIJADO, AHI SE ROMPIO EL CONCEPTO PURO Y
REQUERIDO DE ILE DE IFA O DE OSHA, PORQUE ESTE TIPO DE
PERSONAS BUSCAN MAGOS Y NO BABALAWOS, BUSCAN AQUELLAS
BRUJERIAS FRUSTRADAS EN LAS QUE FUERON MAL EDUCADOS POR
DECADAS AQUI EN OCCIDENTE Y AHI RESIDE LA IMPORTANCIA DE
QUE AL ESTUDIAR DEBIDAMENTE LA FILOSOFIA DE IFA LA PERSONA
SEPA HASTA DONDE PUEDE ASPIRAR A LLEGAR Y HASTA DONDE LE
PUEDE RESOLVER UN PROBLEMA SU PADRINO BABALAWO.

………..--------------------……………….----------------……………………….

ORUNMILA, EL ELERI IPIN.

PARA TODOS NOSOTROS LOS BABALAWOS Y DEMAS PERSONAS PERTENECIENTES A


LA RELIGION DE IFA, ORUNMILA TAMBIEN ES ASOCIADO Y/O CONOCIDO COMO IFÁ,
AUN CUANDO IFA ES EL NOMBRE QUE SE DA A NUESTRA RELIGION Y CON ESE
NOMBRE SE IDENTIFICA AL CUERPO LITERARIO, TAMBIEN LLAMADO CORPUS, EL
CUAL AGRUPA LA EXPERIENCIA DE MILES DE OLUWOS DESDE EL INICIO DEL TIEMPO
Y QUE HAYA SIDO VOLCADO DE LA MEJOR FORMA POSIBLE PARA CADA EPOCA
TRANSCURRIDA, LO CUAL HA DEVENIDO EN UNA MUY ACERTADA TABLA DE
PROBABILIDADES ESCRITAS POR LA MANO DEL HOMBRE A PARTIR DE LA
INTELIGENCIA QUE OLODUMARE NOS HA ASIGNADO PARA CADA VIDA MATERIAL,
CONJUNTAMENTE CON LAS HERRAMIENTAS DE ADIVINACION..
A CONTINUACION LES EXPONGO MIS EXPERIENCIAS EN LOS ULTIMOS CATORCE
AÑOS Y LO APRENDIDO DE LOS TEXTOS Y DE MIS MAYORES. AL FIN Y AL CABO, NO
HAY OTRAS FORMAS EN EL CASO DE IFÁ, PUES ESO SE CONSTATA EN LOS
POSTULADOS DEL ÓDU OGBEDI.

ORUNMILA ES EL ELERI-IPIN, QUE QUIERE DECIR; EL TESTIGO DE TODA LA CREACION


REALIZADA POR OLODUMARE. ÉL, ES TESTIGO Y PARTE DE TODO LO CREADO DESDE
EL PRINCIPIO DEL TIEMPO, ÉL ESTUVO AHI EN CADA TIERRA QUE SE CREO Y, MUY
IMPORTANTE, ÉL HA SIDO TESTIGO DEL IDIOMA CREADO PARA CADA UNA DE ESAS
TIERRAS. DE AHI QUE, EL ELERI IPIN, PUEDA RECIBIR NUESTRAS ALABANZAS EN EL
IDIOMA NATAL DE CADA PAIS DONDE ÉL POSEE SEGUIDORES Y DE HECHO POR ENDE
ES ADMITIDA LA REALIZACION DE TODAS Y CADA UNA DE SUS CONSAGRACIONES
LLEVANDO AL IDIOMA DE CADA PAIS LAS RESPECTIVAS LITURGIAS. ÉL NO
CONVERGER CON ESTA OPCION O IDEA QUE EXPONGO, CON TODA LOGICA TIRARIA
POR TIERRA EL CONCEPTO YORUBA DEL ELERI IPIN, QUE ES BASE DE LA FILOSOFIA
YORUBA MAS ANCESTRAL (ANTIGUA).

ORUNMILA, GRAN ENERGIA INTELIGENTE EN EL PANTEON YORUBA, SE ENCUENTRA


EN EL ORDEN DE LAS DEIDADES RECTORAS Y QUEDA BAJO OLODUMARE AL MISMO
NIVEL QUE EL SAGRADO ESCALON DE ODUDUWA COMO UNA FORMA DE LA
EXPRESIVIDAD DE OLODUMARE.

A CONTINUACION, EXPONGO UN REZO A ORUNMILA, QUE DESCRIBE DE FORMA MUY


CLARA EL PAPEL DEL MISMO EN NUESTRAS VIDAS Y EN LA RELIGION DE IFÁ:

Òrúnmìlà! Elérì Ìpín,

Ibìkejì Olódùmarè;

A-je-ju-Òògùn,

Obiriti, A-p’ijo-ikú-da.

Olúwa mi, A-to-i-ba-j’ayé,

Oro a-bi-ku-j’igbo;

Olúwa mi, Àjíkí

Ògègè a-gb’ayé-gun;

Odudu ti ndu orí emere;

A-tun-orí-ti-ko sunwon se,

A-mo-i-ku.

Olowa Aiyere

Agiri Ile-ilogbon;

Olúwa mi, amoimotan,

A ko no O tan ko se,

A ba no O tan iba se ke.


ESTE REZO QUIERE DECIR LO SIGUIENTE:

"Òrúnmìlà! Testigo de la Creación

Segundo al mando de Olódùmarè

Tu arte es más eficaz que la medicina,

Tú, la Orbita Inmensa, que desvía el día de la muerte.

Señor mío, Salvador Todopoderoso,

Espíritu Misterioso que luchó contra la muerte.

A ti se te debe saludar primeramente en la mañana.

Tu equilibrio ajusta las fuerzas del Mundo,

Tu arte es aquel que puede reconstruir la vida

De las criaturas en desgracia;

Reparador de la mala suerte,

Aquel que te conoce se vuelve inmortal.

Señor y Rey que no puede ser destituido,

Perfecto dentro de la Casa de la Sabiduría.

Señor mío: infinito es tu conocimiento,

Si no te conocemos completamente somos inútiles,

Oh, si te conociéramos completamente podríamos estar siempre bien.

El Oráculo de Ifá, es una segura y muy completa forma de


adivinación conocida hasta el día de hoy.

Como les he expresado en otras conferencias en


auditorios y en estos temas de didácticas en el Grupo Ifá
Mundial es Bondad, quizás se trate de la tabla de
probabilidades adivinatorias humanas mas enriquecida y
allegada a la realidad de cada una de las edades de las
civilizaciones existidas, lo cual se deberá continuar como
política religiosa respecto a Ifá, de manera que, nosotros
los awoses, podamos brindar y garantizar a Ifá su carácter
de infinito que lo caracteriza (Ódu nigeriano Odiroso).

El Corpus, o los Corpus de diversas regiones, cuentan con


256 Ódus de Ifá y en cada uno de ellos está el contenido
de cientos de versos e historias o patakies en parábolas o
metáforas, los cuales, han sido obtenidos por el hombre
(awo) y plasmados en los Corpus a partir del Asé personal,
conjuntamente con las herramientas de adivinación y las
vivencias humanas y experiencias de estos, bendecidas por
Orunmila, analizadas y explicadas ya sea directamente o en
parábolas recreadas.

El Corpus juega un papel casi protágonico en cada consulta


o en la búsqueda de cada consejo desde Ifá. El papel mas
protagónico de cada adivinación será siempre e
invariablemente el que emana del Asé del awo al ponerse en
frecuencia resonante (del principio físico del fenómeno
de resonancia) con la espiritualidad de nuestra energía
rectora Orunmila. En el Corpus, se conocerán la mayoría de
las probabilidades a aplicarle a una persona o a un tema
cualquiera de índole social y los posibles orígenes y
posibles propuestas de soluciones para cada uno de los
problemas de cada persona que se consulta.

Sin embargo, yo aconsejo que no hay nada que juegue un rol


mas importante que la etapa inicial de una adivinación
brindada por Orunmila directamente para cada persona a
través del Asé de cada awo en la adivinación, o sea, de
una forma absolutamente casuística Orunmila habla para
cada consultado y eso no puede ser superado por ningún
Corpus escrito por la mano del hombre, porque en ese acto
interviene el asé puro y la cuadruple comuniación
Orunmila-Awo-Egungun-Consultado.

De igual forma, aconsejo hacerle a cada persona el ebbó


marcado por Ifá en cada consulta y no guiarse dogmática
y repetitivamente por los ebboses que aparecen en la tabla
de probabilidades denominada Corpus de Ifá, debido a que,
el ebbó que alguna vez salvó a un grupo de persopnas con
igual Ódu de Ifá, no quiere decir que necesariamente sea
el que salve a toda persona con ese Ódu.

Siempre se deberá realizar el ebbó que aconseje Orunmila


para cada caso y no de manera pírrica hacer el del libro
de Ifá a manera de una repetición no mesurada, porque
ello, podría quizás no salvar una situación que esté en
juego para el que se consulta, o incluso, para el que es
objeto de la consagración de un Fundamento de Ifá y/o de
la Osha.

A través del Asé que debe poseer cada babalawo,


conjuntamente con su ópele o con sus inkines, podrá
establecer una comunicación muy directa con el gran poder
de Orunmila, del Orí y de la ancestralidad de aquella
persona consultada o que recibe una consagración.
Esta forma de adivinación se realiza de dos formas
distintas, una de ellas es a través de los inkínes, los
cuales casi siempre están reservados para la adivinación
en la realización de las consagraciones y con el ékuele u
opele, que se trata de una cadena con ocho mitades de
semillas de cierto árbol relacionado con tal herramienta y
que siendo tirado arriba de una estera, le emitirá al
Babalawo el Ódu por el cual Orunmila está estableciendo un
consejo amplio y originando una converzación bendecida por
Orunla a trvés del Babalawo.

La tirada en la estera del ékuele u opele, es la forma en


que los Babalawos mas realizamos el proceso de la
adivinación, ya que al hacerse con los inkínes se trata de
un proceso mucho mas demorado y que generalmente requiere
de la presencia de otro o de otros Babalawos que
atestiguen al oficiante, de manera que este no se confunda
en la lectura de los inkines en la medida en que
van bajando los distintos Ódus, ellos los van anotando,
sirviendo así como testigos de tal acto de adivinación,
que les repito que es mas utilizado en las distintas
consagraciones.

Orunmila, es en la religión de Ifá el Poder de la


adivinación y del más alto nivel de sabiduría, conocida en
América como Religión Yoruba o Afro-Cubana. Tambien
Orunmila es algo muy superior, pero de eso escribiré el
próximo año 2007.

La llegada de esclavos africanos a América, trajo al nuevo


continente nuestra religión, la cual, con la sabiduría
legendaria de los Ódu de Ifá, era traída por aquellos ya
ancestrales Babalawos en sus mentes, proceso este que aún
se mantiene vigente en Nigeria, ya que todavía en la
actualidad no existe por escrito en África un Corpus-Ifá
general del cual (según se nos había enseñado)se había
generado el Corpus-Ifá escrito existente en Cuba (que
cuenta desde luego con el aporte muy bueno de los mas
viejos ancestros Babalawos cubanos) y en el resto del
continente americano. Esto se debe a que, Ifá, en su
carácter infinito, agrupa las vivencias de cada area o
región del planeta, lo cual lógicamente no brinda un
ámplio margen de probabilidades para la unificación de un
único estilo de Corpus mundial.

Sin embargo, si nos referimos a aquel Corpus que relata de


una forma mas profunda en sus datos plasmados sobre
el desarrollo mas ancestral de la humanidad, en ese caso
hay que remitirse y de forma incuestionable al Corpus
africano de Nigeria y al de otros paises africanos donde
hasta hoy día se supone que empezaron las civilizaciones
humanas iniciales. Habría que incluso contar con el
testimonio de la escuela religiosa Etiope.

La llegada inicial desde África de todos los esclavos, se


realizaba a través de Cuba y de ese país a veces eran
enviadas distintas dotaciones a Brasil y ello facilitó
también en algunos casos la introducción de distintas
formas religiosas africanas en Haití y en Jamaica.

Luego, con el tiempo, la llegada de Ifá a la mayoría de


los países del resto de la América Latina se produjo a
partir de ser consagrados en Cuba como Babalawos la
mayoría de los mas viejos Oluwos de esos países, de ahí,
que no sea correcto ni justo, que a estas alturas se trate
de minimizar el papel absolutamente protagónico de Cuba en
todo aquel proceso histórico-religioso en aquella época de
nacimiento de la cultura de Ifá para todo el
hemisferio occidental.

Hago un llamado necesario, en cuanto a que tampoco es


justo, que se siga diciendo a las nuevas generaciones de
babalawos cubanos (por cierto la mayoría de ellos hoy
día profesionales y muy inteligentes), que determinados
secretos de algunos fundamentos fueron llevados desde
África para Cuba y ya no existen en África, o que los
africanos prácticamente han perdido la supremacía en su
oriundo y legítimo Ifá, esas son totales ilusiones que
realmente no se deben repetir por ilógicas, por
paradójicas y por risibles.

Estas realidades no deben dar lugar, a que personas mal


intencionadas pretendan restar a Cuba el merecido lugar de
haber sido el motor que fundó, defendió y diseminó en
América la existencia de un Ifá que hoy se reproduce a un
ritmo nunca antes visto, cuestión esta que reconocen de
muy buen grado las grandes autoridades de Ifá en África
aún cuando varía en mucho entre una y otra región el
estilo de apreciación y sobre todo de su aplicación.

A TRAVES DE DIVERSAS SESIONES DE TRABAJO CON MI OLUWO


AFRICANO, EL DR. AFOLABI EPEGA (QUE IBAÉ) Y CON OTROS
HERMANOS OLUWOS DE IFÁ DEL AFRICA NEGRA, HE TENIDO GRACIAS
A MI ORISA-NLA Y A ORUNMILA LA POSIBILIDAD DE ELEVAR
MODESTAMENTE EL NIVEL DE APRENDIZAJE CIENTIFICO DENTRO DE
LO QUE SIGNIFICA IFÁ MUNDIAL Y CONTINUO CON ESTAS
CONFERENCIAS QUE LES EXPONGO A MANERA DE DIDACTICAS, CON
EL UNICO OBJETIVO DE HACER EXTENSIVO EL APRENDIZAJE DE LOS
CONCEPTOS FILOSOFICOS Y DE LA HISTORIA MAS ANCESTRAL DE
IFÁ, DE MANERA QUE, CON ESTA PRACTICA DE GRUPO IFA MUNDIAL
ES BONDAD, PROPONGAMOS UN NUEVO ESTILO DE APRECIAR Y DE
APLICAR A IFÁ, EN EL CUAL, ES BASE PRIMORDIAL EL NO OBVIAR
LA ENSEÑANZA AFRICANA AL MAXIMO, SIN DEJAR DE TENER EN
CUENTA EL APORTE OCCIDENTAL A IFÁ.

ESTAS DIDACTICAS QUE LES ESCRIBO, NO TIENEN NADA QUE VER


CON LOS SECRETOS LITURGICOS DE IFÁ, O SEA, SE TRATA DE
PROFUNDAS CONCEPCIONES HISTORICO-FILOSOFICAS SOBRE NUESTRA
RELIGION, QUE PUEDEN SER ANALIZADAS E INTERPRETADAS POR
NUESTROS HERMANOS BABALAWOS QUE ASI LO DESEEN DESDE ESTE
GRUPO AL SER MIEMBROS DEL MISMO Y POR AQUELLAS PERSONAS
ENCAMINADAS POR Y HACIA LAS SENDAS DE IFÁ. DEBO HACER UN
RECONOCIMIENTO A LOS HERMANOS QUE DESDE CUBA NOS LEEN Y
NOS ESCRIBEN CADA DIA EN CONDICIONES DIFICILES DE
COMUNICACION, SIN EMBARGO, ESA NUEVA GENERACION DE AWOSES
CUBANOS SE ESFUERZA TAMBIEN DESDE ALLA POR UN IFA CADA DIA
MAS CULTO.

CONTINUAMOS....

LOS 16 ODUS MEJIS, CONOCIDOS POPULARMENTE COMO REYES EN


IFÁ, DEBEN SER ESTUDIADOS POR EL AWO EN SU PRIMER AÑO DE
INICIACION, DEBIENDOSE TENER EN CUENTA QUE DE LA UNION DE
CADA UNA DE ESTAS DEIDADES MEJIS SE DIO LUGAR A LAS
RESTANTES 240 DEIDADES, PARA DE ESA FORMA COMPLETAR LAS
256 DEIDADES QUE COMPONEN LA DENOMINADA CORTE DE ORUNMILA
Y CON LAS CUALES TRABAJARA Y REALIZARA INTERPRETACIONES EL
AWO A LO LARGO DE SU VIDA. ELLO NO ES POSIBLE SI EL QUE HA
SIDO CONSAGRADO COMO AWO ES UNA PERSONA CARENTE DEL ASÉ
REQUERIDO PARA PODER LLEGAR A SER AWO DE IFÁ.

TRANSCURRIDO ESE PERIODO DE TIEMPO Y HABIENDO CONOCIDO


FIELMENTE LAS INTERPRETACIONES DE LOS 16 MEJIS DE IFÁ, EL
AWO COMENZARA A REALIZAR SUS PRIMERAS TIRADAS DE OPELE
DENTRO DEL CONTEXTO QUE EN OTRO CAPITULO LES EXPLICABA Y
QUE SE DENOMINA TIRADA DE SUERTE A TRAVES DE LA CUAL EL
AWO DETERMINA CONTESTAS DE "SI" O "NO" CON EL OPELE Y/O
CON LOS INKINES APOYANDO TAL FORMA CON EL USO DE LOS
IGBOS.

EL IGBO JUEGA UN PAPEL INSUSTITUIBLE EN EL TRABAJO DE IFÁ


EN GENERAL, PORQUE CON ELLOS SE ESTABLECE LA COMUNICACION
CON EL ORI FISICO DE CADA SER HUMANO Y LA MEJOR
INTERPRETACION SOBRE LA AMPLIA DIVERSIDAD DEL LIBRE
ALBEDRIO.

RECUERDEN QUE LA TIRADA DE SUERTE ES CONOCIDA EN LENGUA


YORUBA CON EL NOMBRE DE ÌBÒDIDI.

AL IGUAL QUE EN NUESTRO CORPUS DE IFÁ CUBANO, LOS IGBOS


SON UTILIZADOS PARA BUSCAR UNA CONGRUENCIA EN EL BINOMIO
(ABSOLUTAMENTE INSEPARABLE) IFÁ/ORÍ O DETECTAR LAS
INCONGRUENCIAS CON AQUELLO QUE ORUNMILA NOS DICE QUE
DEBERIA ESTAR VIVIENDO LA PERSONA Y LO QUE REALMENTE ESTA
VIVIENDO A PARTIR DE SU PROPIO LIBRE ALBEDRIO, LO CUAL SE
OBTIENE UNICAMENTE CON LOS SECRETOS QUE UTILIZA EL AWO
PARA SABER INTERPRETAR EL MENSAJE DEL ORI-INDIVIDUAL DEL
CONSULTADO A TRAVES DE LOS IGBOS.

EL JUEGO CON LOS IGBOS, ES ALGO TAN SUMAMENTE IMPORTANTE,


QUE NO ES NUNCA POSIBLE UN TRABAJO SERIO Y PROFUNDO EN IFA
SIN LA UTILIZACION DEL ROL QUE JUEGAN LOS MISMOS.

EN EL IFÁ PRACTICADO EN AFRICA, UNICAMENTE SE UTILIZAN


COMO IGBOS UNA OTA NEGRA Y UN CARACOL PEQUEÑO QUE REQUIERE
UNA PREVIA CONSAGRACION SECRETA PROPIA DE IFA Y QUE SE
REALIZA CONJUNTAMENTE CON EL ORÍ. SE TRATA DE TODA UNA
LITURGIA ANTES DE QUE ESOS IGBOS SEAN UTILIZADOS PARA EL
TRABAJO POSTERIOR DEL AWO.

EL AWO AL CONSULTAR TAMBIEN UTILIZARA TODA UNA SERIE DE


IMPLEMENTOS PROPIOS DE IFÁ Y DEL IGBÒ DÙ.

LUEGO DEL PRIMER AÑO, EL AWO TRATARÁ DE COMPRENDER LAS


PROBABILIDADES DE LA TABLA DE IFA, LO CUAL ES SIEMPRE UN
COMPLEMENTO DEL ASÉ EN CADA ACTO DE IFÁ.

ESTE PUNTO ES QUIZAS LA PARTE MAS DIFICIL DEL APRENDIZAJE


COMO TODOS SABEMOS, YA QUE CADA UNA DE ESTAS DEIDADES U
ODUS PUEDE EXPRESARSE HASTA EN CIENTOS DE FORMAS, POR LO
CUAL, EL AWO TRATARA DE ENTENDER AQUELLAS QUE LES SEAN MAS
ADHERIBLES A SU MENTE O MEMORIA. NO OBSTANTE, UNA DE LAS
COSAS QUE MAS PESARA EN CADA CONSULTA Y QUE SERA TAN
IMPORTANTE COMO EL CONOCIMIENTO MISMO SOBRE IFÁ ES EL ASÉ
PERSONAL DE CADA AWO, SIN EL CUAL NO ES POSIBLE EL BUEN
TRABAJO DE ADIVINACION AUN CUANDO SE DOMINARAN LOS
DIVERSOS ODUS DE IFÁ.

TENGASE EN CUENTA QUE SABERSE CASI DE MEMORIA TODO UN


CORPUS, NO QUIERE DECIR QUE SE SEA UN GRAN BABALAWO O QUE
SE TENGA UNA SUPREMACIA POR ENCIMA DE LOS DEMAS HERMANOS &
ABUROS, REALMENTE SE TRATA DE QUE SE HABRIA ESTUDIADO EL
AWO DE MEMORIA UNA GRAN TABLA DE PROBABILIDADES A PARTIR
DE LA ESTADISTICA GENERACIONAL DE AWOSES, ES COMO HABER
ESTUDIADO HISTORIA EN UN CENTRO DOCENTE SI SE TIENE EN
CUENTA QUE PROBABILIDADES SON PROBABILIDADES Y QUE ASÉ DEL
AWO ES REALIDAD MATERIALIZADA POR ORUNMILA EN LOS AWOSES Y
SE TRATA DE LA UNICA FORMA DE LLEGAR AL PROBLEMA BASICO DE
CADA SER HUMANO, DE AHI LA IMPORTANCIA DEL ASE MUY
PRIORIZADA RESPECTO A LO ESCRITO POR CADA GENERACION DE
HOMBRES EN LOS DIVERSOS CORPUS DE IFA, PARA QUE IFA SIGA
SIENDO EN EL TIEMPO UNA CIENCIA RELIGIOSA INFINITA Y POR
ENDE ACTUALIZADA.
SE DEBE RECONOCER A CADA HERMANO QUE SE ESFUERZA EN
APRENDERSE DE MEMORIA EL CORPUS DE SU REGION, YA QUE ELLO
ES UNA HERRAMIENTA DE PROBABILIDAD AUXILIAR DE ALTA
CALIDAD EN CADA ACTO DE IFÁ.

COMO LES EXPLICABA EN OTRO CAPITULO ANTERIOR, CADA ODU O


DEIDAD DE IFÁ EN SU DESCRIPCION GRAFICA ESTA COMPUESTO POR
SU PARTE MASCULINA HACIA EL ESTE (A LA DERECHA) Y SU
CONTRAPARTE FEMENINA AL OESTE (HACIA LA IZQUIERDA). EN
OTRA DIDACTICA CONVERZAREMOS DE LAS DESCRIPCIONES GRAFICAS
DE IFA Y DE SU HISTORIA Y HOMOLOGIA CON LAS GRAFICAS DE
OTRAS PARTES DEL VIEJO MUNDO EN LA ETAPA ANTERIOR A LA ERA
CRISTIANA, LO CUAL NOS DA UNA IDEA DE LA HISTORIA Y
POSIBLE PROCEDENCIA DE IFÁ, QUE DESDE LUEGO, ES DE
MILENIOS ANTERIOR A LA ERA CRISTIANA.

LAS FORMAS DE LAS ESCRITURAS DE LOS 256 ÓDUS DE IFÁ SON


EXTREMADAMENTE ANTIGUAS, CASI TAN ANCESTRALES DESDE EL
PRINCIPIO DEL TIEMPO COMO LAS PROPIAS DEIDADES.

ORUNMILA COMO ENERGIA EN EL MUNDO INVISIBLE Y


SIMULTANEAMENTE EN EL PLANO DE LA TIERRA (NÓ COMO PERSONA,
SINO COMO ENERGIA INTELIGENTE), DIO A SUS AWOSES DESDE EL
PRINCIPIO DEL TIEMPO LA INTELIGENCIA PARA UNA OPTIMA
APRECIACION DE LA NATURALEZA Y DE LAS LEYES DIVINAS QUE LA
RIGEN VISTAS DESDE IFÁ, ASI COMO DEL ENTORNO EN GENERAL DE
TODO LO QUE POSEE VIDA INCLUYENDO AL SER HUMANO QUE SURGIO
DESPUES, DE MANERA QUE, FUERAN PLASMADOS EN LOS CORPUS DE
IFA LOS TEXTOS QUE HAN SIDO LA VIDA MISMA EN CADA UNA DE
LAS EDADES DEL PLANETA TIERRA, LO CUAL HA DEVENIDO COMO LA
TABLA DE PROBABILIDADES MAS FECUNDA Y ACERTADA DE TODOS LOS
TIEMPOS ESCRITAS SABIAMENTE POR LA MANO DEL HOMBRE CON
ORUNMILA COMO AUTOR INTELECTUAL ENERGIZADO DE UNA FORMA
RECTORA E INTELIGENBTE PARA TODO EL MUNDO DE AWOSES A
TRAVES DEL TIEMPO.

CADA UNA DE LAS DEIDADES U ODUS DE IFA SE ORIGINAN EN EL


GRAN HORIZONTE Y PODER DE ORUNMILA BASIFICADO ORIGINALMENTE
EN ILE DE IFE (NIGERIA) Y DADO POSTERIORMENTE PARA TODO EL
PLANETA, POR LO CUAL SE EXPRESA QUE, ORUNMILA SEA EL ELERI-
IPIN DE LA CREACION.

EL CONOCIMIENTO DE IFÁ SEGUN LA FE YORUBA TRANSITA EL MUNDO


DESDE SUS INICIOS A TRAVES DE AKODÀ Y DE ASEDÀ, LOS
PRIMEROS ALUMNOS DE IFA, SEGUN SE ESTIMA EN LA CREENCIA
YORUBA MAS REFINADA.

CADA SER HUMANO DEBE CONSULTAR A ORUNMILA SUS CUESTIONES


MAS IMPORTANTES, YA QUE EL ES ELERI-IPIN IBIKEJI OLODUMARE
(ESTO QUIERE DECIR QUE ORUNMILA ES EL TESTIGO DE TODA LA
CREACION Y EL SEGUNDO AL MANDO DE OLODUMARE).
IFÁ PLANTEA QUE, CUANDO OLODUMARE CREO LA EXISTENCIA DEL
UNIVERSO, ORUNMILA ESTABA AHI COMO TESTIGO DE LA CREACION Y
DEL DESTINO DE TODO LO QUE EXISTIRÍA.

CUANDO ESTUDIAMOS LA HISTORIA DE LA SIMBOLOGIA DESDE LA


ETAPA DE LOS GEROGLIFICOS SE PUEDE OBSERVAR POR PARTE DE
DISTINTOS INVESTIGADORES A TRAVES DE LA HISTORIA QUE
EXISTEN SIGNOS MUY SIMILARES A LOS DE IFA EN DIVERSAS
PARTES DEL PLANETA, TALES COMO EGIPTO DESDE UNOS 3,000 AÑOS
ANTES DE CRISTO, TRIPOLI, SENEGAL, FUTA, LOS ESTADOS HAUSA
Y OTROS.

CON RESPECTO A LA ASEVERACION DEL PUNTO ANTERIOR EXPLICABA


MI BABÁ AFOLABI EPEGA QUE: "uno nunca sabe más que
nuestros ancestros, que fueron los que nos enseñaron que
la cuna de este conocimiento es Ilé Ifè".

SIEMPRE EN AFRICA SE LLEVA A LA PERSONA ACABADA DE NACER


ANTE EL BABALAWO PARA QUE ESTE PUEDA DETERMINAR A TRAVES
DE IFA EL DESTINO Y EL TIPO DE EDUCACION DEL NIÑO, ASI COMO
EL ENTRENAMIENTO QUE DEBERA RECIBIR DENTRO DE IFÁ.

ES COSTUMBRE DE LOS GRANDES DIRIGENTES YORUBAS CONSULTAR A


IFA CADA CINCO DIAS PARA DETERMINAR LAS ESTRATEGIAS MAS
IMPORTANTES. TODO HOMBRE YORUBA Y TODO AWO CUBANO O DEL
HEMISFERIO OCCIDENTAL ES DE HECHO UN ADORADOR DE IFÁ.

EN CUBA SE ACOSTUMBRA A DAR A NUESTROS HIJOS SU AGUOFAKA


(ISEFA) DESDE TEMPRANA EDAD Y ACTUAR CON LOS MISMOS EN
DEPENDENCIA DEL CONSEJO DE SU ODU DE IFA, LO CUAL CONSTATA
UNA HOMOLOGIA TOTAL CON EL CASO AFRICANO.

EL PRIMER ACTO CON EL FUTURO ADORADOR DE IFA ES SER LLEVADO


ANTE UN BABALAWO CON LOS INKINES, ESTOS INKINES QUE AUN NO
HAN SIDO CONSAGRADOS SE DENOMINAN IFÁ TI WON KO TE Y LE SON
ENTREGADOS AL NIÑO DESDE EL PRINCIPIO DE SU VIDA.

ESOS INKINES DESPUES SERAN CONSAGRADOS POR EL BABALAWO Y


CON LOS MISMOS SE LE CONSAGRARA SU FUNDAMENTO DE ISEFA DE
ORUNMILA.

LOS PADRES CONOCERAN LAS CARACTERISTICAS A FUTURO DE ESTE


NIÑO, LAS PROHIBICIONES PARA EL MISMO, SE DETERMINARA SU
ORISA Y SE LES EXPLICARA LAS CUALIDADES QUE DEBE
DESARROLLAR ESE NIÑO PARA DE ESA FORMA EVITAR LOS CASTIGOS
O INFORTUNIOS DEL PODER DE ÉSU.

LOS INKINES AL IGUAL QUE EN NUESTRO CASO CUBANO, SON


PRESERVADOS EN UNA SOPERITA DE MADERA Y EN DICHA
CONSAGRACION LA PERSONA RECIBIRA SU ÉSU ODARA, AL CUAL SE
LE COLOCA EN EL SUELO CERCA DE LOS INKINES, O EN ALTO SI LA
PERSONA PONE A ORUNILA ARRIBA DEL NIVEL DEL PISO. VISTO DE
FRENTE AMBOS FUNDAMENTOS, ÉSU QUEDARA A LA IZQUIERDA DEL
FUNDAMENTO DE IFÁ.

ESTE ESU,(CONSAGRADO UNICAMENTE POR LOS OLUWOS DE IFÁ) ES


TAPADO CON TELA FUN FUN (BLANCA) PARA QUE PRACTICAMENTE NO
SE LE VEA Y VIVIRA CERCA DE LA JICARA QUE CONTIENE EL PODER
DE ELEGBARA. DEBE HABER MUY POCO ESPACIO ENTRE ESTAS DOS
DEIDADES YA FUNDAMENTADAS, PERO NO ESTARAN UNIDAS NUNCA.

ES TOTALMENTE NECESARIO DERRAMAR CADA DIA A ESTE ESU SU


SECRETO VITAL QUE EL NECESITA Y QUE ES LA MANTECA DE COROJO
(EPÓ). LA MANTECA DE COROJO (EPÓ) SIRVE PARA APLACAR A ÉSU
(ODU DE IFA OFUN-OTURA U OFUNTEMPOLA) Y DE ESA FORMA SE
PODRA LOGRAR EL IRÈ EN GENERAL (DE CAMINOS ABIERTOS QUE
LUEGO FACILITARA ELEGBARA) Y DE ESA FORMA QUE LA PERSONA
SEA COLMADA DE IRÈ-AIKÚ (LARGA VIDA).

EN AFRICA A LOS BABALAWOS SE LES ENSEÑA (AL IGUAL QUE EN


CUBA) A REVERENCIAR LOS NOMBRES DE LOS DOS PRIMEROS
DISCIPULOS DE IFÁ QUE FUERON AKODÁ Y ASEDÁ LOS CUALES SEGUN
LA FE YORUBA FUERON INSTRUIDOS EN SU MOMENTO POR LA
ESPIRITUALIDAD DE LA ENERGIA INTELIGENTE Y RECTORA ORUNMILA
EN ILE DE IFE DESDE EL PRINCIPIO DEL TIEMPO.

EN EL CASO DE NUESTRO IFA CUBANO SE RINDE MOFORIBALE A OMO-


ORUN (SE LE LLAMA AMORO EN CUBA) Y A OMO-OSUN (SE LE LLAMA
AMOSO)Y A ARGUELLES POR SER EL PRIMER AWO CONSAGRADO EN
CUBA SEGUN EXPLICA LA HISTORIA CUBANA VERVAL.

EN EL CASO DE ASEDÁ Y DE AKODÁ, ELLOS SIRVIERON COMO LOS


PIES Y LAS MANOS DE ORUNMILA Y ÉL ACTUABA A TRAVES DE
ELLOS. AKODÁ Y ASEDÁ VIAJARON Y ENSEÑARON IFÁ EN OTRAS
PARTES DEL MUNDO QUE NO SON AFRICA.

POR ELLO, CUANDO LOS BABALAWOS NOS REUNIMOS EN NUESTROS


CONCILIOS Y FESTEJOS RELIGIOSOS DECIMOS ÀWA JÙBÀ AKODÀ QUE
SIGNIFICA NOSOTROS REVERENCIAMOS A AKODÀ Y ÀWA JÙBÀ ASEDÀ
(NOSOTROS REVERENCIAMOS A ASEDÀ), LO QUE ES LO MISMO QUE
DECIR ÀWA JÙBÀ OMO-ORUN, ÀWA JÙBÀ OMO-OSUN.

TAMBIEN SE PUEDE DECIR: "AKODÀ TI NKO GBOGBOAYÈ N IFA" Y


"ASEDÀ TI NKO GBOGBOAYÈ N IFA", QUE SIGNIFICA: "AKODÀ, EL
QUE ENSEÑO IFÁ A TODO EL MUNDO". TAMBIEN SE PUEDE DECIR:
"ASEDÀ TI NKO GBOGBO ÀGBÀ N' IMÒRÀN" QUE QUIERE DECIR:
ASEDÀ, EL QUE ENSEÑO EL CONOCIMIENTO DE IFÁ A TODOS LOS
MAYORES.
EN LA HISTORIA DE IFÁ, LA CIVILIZACION YORUBA ESTIMA
QUE LA ESPIRITUALIDAD ORUNMILA VIVIO COMO UNA GRAN ENERGIA
INTELIGENTE POR UN TIEMPO EN EL PLANETA CREADO POR
OLODUMARE (LA TIERRA) DEL CUAL EL FUE TESTIGO Y PARTE.
ESTO ES CERTERAMENTE CONSTATADO POR LOS HERMANOS OLUWOS
QUE HAN SIDO CONSAGRADOS EN EL FUNDAMENTO DE IGBÀ ÓDU A
PARTIR DEL CUAL SE TIENE UNA ABSOLUTA COMPRENSION Y
CERTEZA DE TAL CUESTION Y DE LA ARMONIA CONJUNTA DE LA
RELIGION DE IFA CON RESPECTO A LA CREACION MISMA.

SE ENTIENDE QUE LA ESPIRITUALIDAD DE ORUNMILA EN LA TIERRA


SE DEDICO A ENSEÑAR Y A PONER LAS COSAS EN ORDEN. DESPUES
EL SE RETIRO AL MUNDO INVISIBLE, LUGAR ESE DONDE SE ASOCIA
TODO TIPO DE ACTIVIDAD RELATIVA A OLODUMARE Y DESDE DONDE
NACIO EL MUNDO VISIBLE NUESTRO.

ES MUY IMPORTANTE PONER ATENCION EN QUE SE PLANTEA POR LOS


YORUBAS QUE ORUNMILA ERA MUY NEGRO DE PIEL Y ES LA RAZON
PRINCIPAL POR LA CUAL TAMBIEN SE LE LLAMA FRECUENTEMENTE
COMO "ÈDÙ" PALABRA YORUBA QUE SIGNIFICA NEGRO, TAMBIEN SE
LE CONOCE COMO "ÈDÙ OLÒJÀ ORIBOJÒ" QUE QUIERE DECIR AQUEL
QUE ES MUY NEGRO.

EL INVESTIGADOR EN TIERRAS AFRICANAS DR. EDWARD BLYDEN EN


SU LIBRO CONOCIDO TITULADO AFRICAN LIFE AND CUSTOMS ASOCIA
ACERCA DEL COLOR NEGRO DE ALGUNAS DEIDADES SEMEJANTES AL
COLOR DE BUDA. PARA EL ES EXACTO QUE EL ORIGEN DE LAS
RELIGIONES ES AFRICA.

SE ESTIMA HOY DIA POR PARTE DE LOS HISTORIADORES


PROFESIONALES Y CON SERIAS INVESTIGACIONES DE CAMPO EN
AFRICA NEGRA, QUE DESDE LA ZONA DE ETIOPIA TRANSITO HACIA
RUMBO NORESTE HASTA LLEGAR A EGIPTO Y DESDE ESE PUNTO
CRUZA EL GRAN RIO NILO HASTA LLEGAR AL CENTRO DE ASIA.

POR EL HECHO ANTERIOR, NO NOS DEBE SORPRENDER QUE TODAS


LAS REPRESENTACIONES QUE EXISTEN DE BUDA SEAN DE COLOR
NEGRO EN SU PIEL.

AHORA SIGO CON EL TEMA QUE NOS OCUPA SOBRE LOS BABALAWOS.

EL BABALAWO ES FACIL DE IDENTIFICAR POR EL BRAZALETE O


ILDÉ QUE LLEVA PUESTO EN LA MUÑECA, QUE EN CUBA ES
UTILIZADO EN LA MANO IZQUIERDA Y QUE LOS AFRICANOS LO
UTILIZAN A VECES EN SU MANO DERECHA.

EN AFRICA TAMBIEN PORTAN LOS BABALAWOS RABOS DE VACA O DE


BUEY, OTRAS VECES PEQUEÑOS COLMILLOS DE ELEFANTES (LO QUE
NOSOTROS LLAMAMOS EN CUBA EL IROFÁ) LOS CUALES LLEVAN EN
SUS MANOS Y QUE REPRESENTA MANDO Y DEFENSA PARA EL OLUWO.
LA MAYORIA DE LOS OLUWOS POSEEMOS UN "BASTON DE MANDO"
CONOCIDO POR EL NOMBRE DE ÒSÙN (ES EXACTAMENTE UNA
HOMOLOGIA DE NUESTRO OSUN CUBANO) EL CUAL ES FABRICADO DE
METAL Y LLEVA UNAS PEQUEÑAS CAMPANILLAS, FINALMENTE ESE
BASTON LLEVA UN PEQUEÑO PAJARO DE METAL EN SU PARTE
SUPERIOR.

ESTE BASTON, CONOCIDO POR NOSOTROS EN CUBA COMO ÒSUN, SE


PONE A VIVIR EN FORMA VERTICAL FRENTE A LA PUERTA DE
ENTRADA DE LA CASA DEL BABALAWO PARA QUE TODO EL QUE PASA
POR EL LUGAR LO PUEDA VER Y ES LO QUE IDENTIFICA Y
ADVIERTE AL TRANSEUNTE QUE EN ESA CASA RESIDE UN OLUWO DE
IFÁ. ESTE DATO ES ALGO QUE RESULTA CURIOSO Y
VERDADERAMENTE INTERESANTE COMO DATO CULTURAL PARA
NOSOTROS AQUI EN AMERICA, YA QUE NOSOTROS LOS BABALAWOS DE
ESTE HEMISFERIO NO HACEMOS ESO PIENSO QUE POR FALTA DE ESA
TRADICION Y POR LAS ANTERIORES PRESIONES DE POLITICA
IDEOLOGICA EN CUBA CUANDO ERA ILEGAL NUESTRA RELIGION DE
IFÁ.

ESTE TIPO DE OSUN ORIGINAL Y AFRICANO, SE PONE FRENTE A LA


CASA PARADO MIRANDO HACIA LA CALLE Y EN ESE MISMO LUGAR SE
LE HACEN SUS SACRIFICIOS Y VENERACIONES FRECUENTES. SU
CARGA ES SECRETA Y SE SIEMBRA SUBTERRANEAMENTE ANTES DE
SER INSTALADO EL OSUN FRENTE A LA CASA DEL AWO. LA COPA
DEL OSUN NO LLEVA CARGA, VA VACIA Y EL SECRETO ESTA
ENTERRADO.

ES CONVENIENTE QUE SE CONOZCA QUE LA PALABRA IFÁ NO ES EL


NOMBRE PROPIO DE UN MORTAL NI DE UN GRUPO TAMPOCO, TODOS Y
CADA UNO DE NOSOTROS LOS BABALAWOS Y LOS QUE ESTAN POR
SERLO DEBEMOS RECORDAR LA FRASE YORUBA DE MO NKO IFÁ QUE
QUIERE DECIR YO ESTOY APRENDIENDO IFÁ Y ESTO EXPLICA CON
SINGULAR PROPIEDAD QUE TODAS LAS MISTERIOSAS ENSEÑANZAS
RECIBIDAS POR LOS BABALAWOS DE PARTE DE ORUNMILA SE LLAMAN
IFÁ.

LAS HISTORIAS O LOS LLAMADOS PATAKIES QUE SE RELACIONAN A


CADA UNO DE LOS 256 ÒDUS DE IFÁ SON CASI INFINITAMENTE
NUMEROSOS. LOS ODUS O DEIDADES DE IFÁ SON Y ESTAN
EXPRESADOS EN EL CONJUNTO DE CIENTOS DE VERSOS, SIGNOS Y
SIMBOLOS UTILIZADOS POR TODAS LAS GENERACIONES DE
AWOSES PARA PODER EXPRESAR LA ADIVINACION PREVIO E
INDISPENSABLE EL ASE PERSONAL Y EL ORACULO DE IFÁ, EL CUAL
ES ANTIQUISIMO.

EN HORAS DE TRABAJO POR UNOS 20 DIAS Y DE MUY INTERESANTE


INTERCAMBIO DE CULTURA SOBRE IFÁ CON EL OLUWO AFRICANO Y
PADRINO MIO DE SIETE DEIDADES IMPORTANTES DE IFÁ BABÁ
AFOLABI EPEGA (que ibaé) COMPARTIAMOS ESTOS TEMAS DE GRAN
INTERES MUTUO Y PARA LAS PERSONAS QUE GUSTAMOS DE
COMPLEMENTAR CADA DIA MAS LA CULTURA SOBRE IFÁ EN GENERAL,
SIENDO POR ELLO QUE LOS PUBLICO AQUI COMO DATOS PARA
APUNTES Y POSTERIOR VALORACION CULTURAL DE IFÁ. EN EL
ENTENDIDO QUE HAGO REFERENCIA A UN IFA CULTO E INFINITO EN
EL CONTENIDO DE SUS CORPUS.

ESTOS TEMAS NO LOS PUBLICO PARA DISCUTIRLOS CON NADIE,


PARA MI TODO ESTA MAS QUE CLARO SOBRE LA CONSTANTE
NECESIDAD DE INVESTIGAR Y DE APRENDER CADA DIA TODO
DETALLE SOBRE IFÁ, DE MANERA QUE PUEDA SER UTILIZADO COMO
UNA BASE MATERIAL DE ESTUDIO PARA LOS AWOSES DE IFA QUE
SASI LO CONSIDEREN BUENO EN CADA PAIS.

TRATO DE SER UN PORTADOR DE EXPERIENCIAS QUE CONSIDERO DE


INTERES SOBRE LA HISTORIA Y LAS CONCEPCIONES
FILOSOFICAS DE IFÁ DESDE MI POSICION DE OLUWO DE IFÁ.

EL HECHO DE QUE YO HAGA PUBLICAS ESTAS NOTAS A MANERA DE


CONFERENCIAS DIDACTICAS SOBRE MI EXPERIENCIA AL RESPECTO,
NO QUIERE DECIR EN LO MAS MINIMO QUE EXISTA EN LAS MISMAS
NINGUN TIPO DE ANIMO DE CUESTIONAMIENTOS A NUESTRO HONROSO
Y SABIO IFA PRACTICADO EN CUBA Y RESTO DE OCCIDENTE.

YO SOLAMENTE ME APEGO A LA IDEA (COMO LA POSEEN MUCHISIMOS


OTROS OLUWOS CUBANOS), DE QUE LO UNICO QUE NECESITAMOS ES
COMPLEMENTAR EL IFA OCCIDENTAL (SOBRE TODO LOS OFOS, LAS
APRECIACIONES Y LAS APLICACIONES LITURGICAS) QUE POR
DIVERSAS RAZONES NUNCA NOS LLEGARON A AMERICA, O QUE
LOGICAMENTE SE PUEDAN HABER PERDIDO EN EL TIEMPO AL
TRATARSE DE UNA CULTURA INICIALMENTE VERBAL.

AHORA PROSEGUIMOS CON IFÁ:

LAS PERSONAS CON MUY POCO TIEMPO Y EXPERIENCIA DENTRO DE


IFÁ COMO AWOSES PODRIAN LLEGAR A VALORAR INEXACTAMENTE QUE
ORUNMILA ES UN PODER QUE VIVIO HACE MUY POCOS CIENTOS DE
AÑOS Y QUE BAJO A ILE DE IFE COMO ENERGIA INTELIGENTE NO
HACE TANTAS CENTURIAS, O INCLUSO PENSAR QUE NO LLEGO A
OCURRIR ESTO Y QUE ERA UNA PERSONA Y A LA VEZ UNA DEIDAD.

LA RELIGION Y LA PRACTICA MILENARIA DE IFÁ ES LA SUPER


ANTIGUA SABIDURIA DEL MUNDO YORUBA Y QUE ES APLICABLE AL
PASADO, AL PRESENTE Y AL FUTURO, POR TRATARSE DE UNA
CIENCIA RELIGIOSA INFINITA EN EL TIEMPO.

POR LO TANTO, ALGUNAS DE SUS MAS DE 430,000 FORMAS DE


DECIR LAS COSAS A TRAVES DE METAFORAS E HISTORIAS, SON DE
UNA RELATIVA EPOCA RECIENTE Y NOS EXPLICABA BABÁ EPEGA QUE
OTRAS FORMAS MUY IMPORTANTES DE ESTAS HISTORIAS SE PIERDEN
EN LA GRAN ANTIGUEDAD DE IFA QUE DATA INCLUSO DE ANTES DE
LA EPOCA DE LOS FARAONES.
LOS MANUSCRITOS QUE POSEO AL RESPECTO SOBRE IFA Y QUE SON
COPIAS FOTOSTATICAS DE LO QUE ME FUE TRANSFIRIENDO MI
OLUWO EPEGA, SERAN DEL ABUELO DE SU ABUELO, O SEA, ESTAMOS
HABLANDO DE CINCO GENERACIONES Y DE APROXIMADAMENTE 368
AÑOS ATRAS. MUY ANTERIOR A LA LLEGADA DE LA TRATA NEGRERA
A CUBA INCLUSO.

AFORTUNADAMENTE TUVIMOS LA SUERTE DE QUE BABÁ EPEGA NOS


OBSEQUIARA EN VIDA UNA GRAN CANTIDAD DE MUY VALIOSOS
MATERIALES MANUSCRITOS DE SUS ANCESTROS BABALAWOS
FAMILIARES, LO CUAL BRINDA A NUESTRO ILE UN PATRIMONIO
INESTIMABLEMENTE RICO Y CULTO SOBRE EL IFA MA ANCESTRAL Y
QUE PRETENDEMOS ANALIZAR DESDE UNA OPTICA MUY MODERNA Y
SERIA, POR EL BIEN DEL DESARROLLO DE UN IFA CADA DIA MAS
CULTO.

EL OLUWO EPEGA ME EXPLIACABA QUE UN ESTUDIANTE NUEVO DE


IFÁ PUEDE LLEGAR A CAER EN GRAVES ERRORES DE
INTERPRETACION DE IFA POR FALTA DE CONOCIMIENTOS TALES
COMO QUE, SE DIGA Y SE REPITA INSENSATAMENTE QUE ORUNMILA
SE LLEVO CON EL A EWÈNILERE QUE ERA MITOLOGICAMENTE UNA DE
LAS ESPOSAS DE SANGÒ Y DE ESO, TOTAL E IRRACIONALMENTE SE
DEDUCIRIA A UN ORUNMILA DE CUESTIONADA MORALIDAD. Y ME
AÑADIA EPEGA QUE, EN ESA EPOCA LA ESPIRITUALIDAD DE
ORUNMILA SE ENCONTRABA VIVIENDO Y ENSEÑANDO IFÁ MUCHISIMO
ANTES DEL NACIMIENTO DEL TATARABUELO DE ÒRÀNMÌYÀN Y AUN
ORUNMILA LO CONTINUA HACIENDO A TRAVES DE SUS AWOSES Y
OLUWOS QUE SON SUS DISCIPULOS ACTUALES DEL MUNDO VISIBLE,
LO CUAL ES APORTADO POR CADA GENBERACION DE AWOSES EN LOS
DIVERSOS CORPUS.

A TENOR DE TODO LO QUE CONOCEMOS DESDE HACE AÑOS EN IFÁ,


SE PUEDE PLANTEAR QUE LOS BABALAWOS HACEN TODO EN NOMBRE
DE ORUNMILA Y CUANDO SE PLANTEA QUE ELLOS (LOS
BABALAWOS) QUIEREN ALGO RAZONABLE O PARA SACRIFICIOS, ES
LO MISMO QUE DECIR QUE ORUNMILA LO QUIERE.

TRATARE DE EXPLICARLES LO QUE SIGNIFICA EWÈNILERE Y DE


DONDE ME EXPLICA BABÁ EPEGA QUE NACE LA CONFUSION A LA QUE
ME REFERIA EN TAL EJEMPLO ANTERIOR. EL ME EXPLICABA QUE
EWÈNILERE ES UNA ESPECIE DE CUENCO BLANCO UTILIZADO POR
TODO BABALAWO Y QUE SE LES ENSEÑA QUE ESTA PROHIBIDO
EXPONERLO AL AIRE, PARA DE ESA FORMA EVITAR SER CASTIGADO
POR EL GRAN PODER DE SANGÒ.

CONTINUABA EXPLICANDOME QUE LOS PRIMEROS DISCIPULOS DE


ORUNMILA AKÒDÀ Y ASEDÀ Y MUCHOS BABALAWOS DE LOS TIEMPOS
REMOTOS EN AFRICA NO LO UTILIZARON JAMAS.

EN EL SIGUIENTE REZO, SE APRECIA ESTA CUESTION EXPLICADA


CON TODA CLARIDAD "AKÒDÀ NDA TIRE LÒWÒ ASEDA NTE L' ESE"
QUE QUIERE DECIR "AKÒDÀ AGITA SU IFÁ (SUS INKINES O
NUECES) EN SUS MANOS Y ASEDA MARCA LOS SIGNOS EN EL SUELO"
ESE ES EL REZO MAS ANTIGUO QUE SE HACIA AL EMPEZAR CADA
DIVINACION.

POR TANTO Y A PARTIR DE SER RECIBIDO HE INTERPRETADO ESTE


CONOCIMIENTO TAN ANCESTRAL, SE HA VISTO QUE EL
DESCONOCIMIENTO DE ELEMENTOS RELIGIOSOS LLEVA A COMETER
ERRORES DE INTERPRETACION DENTRO DE IFÁ QUE SON REPETIDOS
CONSTANTEMENTE Y CASI SI LOGICA POR EL RESTO DE LOS
ABUROS.

CONVERSANDO PROFUNDAMENTE POR MUCHAS HORAS SOBRE LA


IMPORTANCIA DE ESTE TEMA, ME EXPLICABA BABÁ EPEGA QUE
ELLOS COMO OLUWOS AFRICANOS (Y ASI LO MANTENEMOS Y LO
RESPETAMOS EN CUBA Y RESTO DEL CONTINENTE AMERICANO)
RECUERDAN A TODAS LAS GENERACIONES DE AWOSES Y DE
BABALAWOS, ASI COMO A LAS DEMAS VERTIENTES DERIVADAS DE LA
RELIGION DE IFÁ, QUE TODA INTERPRETACION SERIA, PROFUNDA Y
HONESTA, PRODUCIDA POR UN AWO O POR UN OLUWO, ES COMO SI
HUBIERA VENIDO DIRECTAMENTE DE ORUNMILA, DEL ELERI-IPIN DE
OLODUMARE.

…………-----------……………-------------……………

SOBRE LA ESTRUCTURA ORGANICA DE IFA EN EL MUNDO.

ESTE TEMA ES DEDICADO MUY ESPECIALMENTE PARA LAS


GENERECACIONES JOVENES EN IFA.

ES BUENO QUE TRABAJEMOS AL RESPECTO EN NUESTRAS MENTES,


PARA UN FUTURO MAS PROMISORIO EN IFA Y EL MUNDO DE ORISAS.

CADA CONJUNTO DE PERSONAS UNIDAS EN O POR UN OBJETIVO COMUN


GENERALMENTE POSEEN UN LIDER. ESTO ES ASI EN CADA
DISCIPLINA DE LA VIDA Y DESDE LUEGO, LA RELIGION EN GENERAL
NO ES LA EXCEPCION DE LA REGLA.

EN IFA, CADA REGION DE NIGERIA POSEE UN ARAGBA SIN UNA


SUBORDINACION OBLIGATORIA AL ARAGBA DE ALGUNA OTRA
PROVINCIA O REGION.

POR EJEMPLO;

EL HECHO DE QUE IFA SUPONE QUE EL PRINCIPIO DE LA


EXISTENCIA FUE EN IFE, ESO NO SUPONE QUE HAYA EN TODOS LOS
ARAGBAS DE CADA REGION NIGERIANA UNA SUBORDINACION AL
ARAGBA DE IFE. NO ES COMO EN EL CASO DEL PAPA EN EL
VATICANO, QUE TODO EN LA RELIGION CATOLICA SE LE SUBORDINA
AL 100%, ESO NO FUNCIONA ASI EN IFA.

EN LA ESTRUCTURA DEL IFA AFRICANO, EL ARAGBA DE ILE IFE ES


NOMBRADO Y DETERMINADO POR LINAJE QUE LE VIENE DE SUS
ANTEPASADOS O ANCESTROS, A LA MANERA DEL ESTILO DE LOS
REYES, NO ASI POR UN LIDERAZGO GANADO POR OPOSICION COMO SE
HARIA POR EJEMPLO EN UNA UNIVERSIDAD, EN UNA CATEDRA, EN
UNA ELECCION DE POLITICA, EN UNA ORGANIZACION DONDE GANE
TAL POSICION EL QUE MAS CULTO O SABIO ERA AL RESPECTO,
ETC., ETC.

EL QUE DIRIGE ALGO POR LINAJE ES UN JEFE NOMINAL, ES COMO


UN JEFE PUESTO A PARTIR DE LA CONDICION DEL LINAJE DE
FAMILIA Y EL QUE DIRIGE POR EL VOTO DEL COLEVTIVO ES UN
LIDER NATURAL, PORQUE SE LO HA GANADO CON UNA ACTITUD Y UNA
DEMOSTRABLE SABIDURIA QUE HA CONLLEVADO A BUENOS RESULTADOS
QUE DEBERIAN SER EVIDENTES Y NO TEORICOS SOBRE TODO EN IFÁ.

EN IFA, EL CONCEPTO DE ILE ES TOTALMENTE AUTONOMO RESPECTO


AL RESTO DE LAS ESTRUCTURAS QUE SE CREEN EN SU REGION O
PROVINCIA PARA CONFERENCIAS, LETRAS DEL AÑO, ETC., ETC...,
SIN EMBARGO, EL JEFE DE LA FAMILIA RELIGIOSA EN CADA ILE ES
EL MAYOR DEL CUAL SE SUPONE QUE HAN SIDO GENERADOS
("NACIDOS") TODOS O LA MAYORIA DE LOS FUNDAMENTOS
RELIGIOSOS DE IFA Y DE ORISA DE ESE ILE EN CUESTION. A SU
VEZ, LOS QUE EN ESE ILE VAN SIENDO MAYORES, CON EL TIEMPO
IRAN FUNDANDO SU ILE NUEVO APARTE, SIN QUE EN ESTE ULTIMO
EXISTA NADA QUE LO SUBORDINE DIRECTAMENTE AL ILE QUE DIO
ORIGEN AL JEFE DE ESTA NUEVA FAMILIA QUE NACE EN IFA. NO
POR ESO SE PERDERA UN LOGICO LINAJE RELIGIOSO QUE NO SUPONE
UNA SUBORDINACION QUE NO SEA LA MORAL POR UNA CUESTION DE
RESPETO SI ES BIEN GANADO.

EXISTEN LIDERES POR QUE SE GANAN UN LUGAR EN SU ENTORNO


SOCIAL O RELIGIOSO, LO CUAL ES DEBIDAMENTE RESPETADO EN
CADA GRUPO O ILE PORQUE SE TRATA EN ESE CASO DE UN LIDER
NATURAL Y OPUESTAMENTE EXISTEN LIDERES A LA MANERA ANTIGUA
DEL MUNDO, PORQUE LO SON POR LINAJE, ES DECIR, LE TOCO SER
JEFE POR UNA CUESTION DE HERENCIA FAMILIAR COMO OCURRE EN
EL CONOCIDO CASO DE LOS REYES. ESTE ULTIMO CASO NO SE TRATA
DE UN LIDER NATURAL, SINO DE ALGO IMPUESTO POR LAS
COSTUMBRES Y DESDE LUEGO ELLO HACE PERDER A IFA LA
POSIBILIDAD DE TIMONES BIEN ENCAUSADOS.

LAS PERSONAS QUE DIRIGEN ALGO POR LINAJE NO SON LIDERES,


SON UNICAMENTE JEFES, EL LIDER NATURAL ES SALIDO DEL GRUPO
Y ES EL GRUPO QUIEN LO PROMUEVE POR SUS CONDICIONES DE
LIDER. EL LIDERAZGO ES UN RASGO POCO COMUN Y GENERALMENTE
NACE CON EL INDIVIDUO, ES ALGO ANALOGO AL TEMA DEL ASÉ. EL
SER LIDER NO SE ESTUDIA, SE RATA DE UNA CONDICION DEL
INDIVIDUO.

DE ACUERDO A LOS ESTUDIOS MAS AVANZADOS SOBRE ESTRUCTURA


ORGANICA SOCIAL O RELIGIOSA, ESA ES LA DIFERENCIA ENTRE EL
LIDER NATURAL Y EL LIDER POR DECRETO (EL DE UN LINAJE),
DESDE LUEGO QUE ES UNA DIFERENCIA ALTAMENTE CONSIDERABLE.

SIN EMBARGO, AUN CUANDO SE DEBE RESPETAR POR UNA CUESTION


DE ETICA QUE EL MAYOR SEA EL MAS VIEJITO EN IFA, ESO NOS
PRESENTA LA INTERROGANTE DE QUE SI EL QUE DIRIGE ES
REALMENTE EL QUE MAS SABE, EL QUE MAS ASE POSEE
VERDADERAMENTE, EL QUE SE APRECIA QUE LAS PERSONAS QUE
ATIENDE EXPRESAN UN BUEN RESULTADO DE SUS OBRAS. ESO NOS
LLAMA A FUTURO A LA MEDITACION SERENA Y OBJETIVA, UNA
MEDITACION IMPARCIAL Y SIN APASIONAMIENTOS.

CUANTAS VECES UN AWO SE SABE DE MEMORIA AL PIE DE LA LETRA


UN EBBO, LO RECITA Y LO REALIZA CON TODA UNA PARAFERNALIA
OCCIDENTAL QUE INVITA A VER TAL ACTO POR LA CURIOSIDAD QUE
EL MISMO ENGENDRA MAS COMO ACTO QUE POR EL EBBO MISMO, LO
CUAL POR CIERTO LO HACE FAMOSO ENTRE SUS CONGENERES
BABALAWOS, SIN EMBARGO, CUANTAS VECES ESE CLIENTE LUEGO DE
TAL EBBO CON TAMAÑA PARAFERNALIA REGRESA A CASA DE ESE AWO
PORQUE LAS COSAS VAN PEOR QUE AL PRINCIPIO. AHI ES DONDE
UNO APRECIA QUE PERSONAS MUY NUEVECITAS COMO AWO HACEN
OBRAS CON ALTO NIVEL DE ASÉ Y AUSENCIA CASI TOTAL DE
PARAFERNALIA Y RESUELVEN LOS PROBLEMAS DE LAS PERSONAS QUE
ASI LO REQUIEREN.

CABE PREGUNTARSE ENTONCES, ESTE HOMBRE NO DEBERIA SER


REALMENTE EL LIDER DE SU ILE???. ESTARIA BIEN QUE EL ILE LO
DIRIJA EL MAS VIEJO EN IFA O EL QUE MAS ASE, MADUREZ Y
SABIDURIA POSEA AUN CUANDO SEA MUY NUEVO EN IFA???. ESO LO
DEJAREMOS AL TIEMPO Y A LA SENSATEZ DE LAS GENERACIONES POR
VENIR A IFA Y AL MUNDO DE ORISAS. QUIZAS HOY DIA AUN LAS
PERSONAS NO ESTEN PREPARADAS PARA TALES DEMOCRACIAS UTILES
Y NECESARIAS DENTRO DEL PROPIO IFÁ.

POR AÑOS HE MEDITADO MUCHO EN ESTOS TEMAS, PORQUE EL JEFE


DE UN ILE PUEDE SER SABIO, MADURO, EDUCADOR, DECENTE, QUE
NO SEA ALGUIEN QUE COMETE DELITOS SOCIALES, PUEDE SER
RESPETADO EN SU ENTORNO SOCIAL COMO MODELO A SEGUIR, PERO
NOS PODEMOS ENCONTRAR CON EL CASO CONTRARIO Y ES EN ESE ILE
DONDE SERIA MAGNIFICO QUE AQUEL TIPO DE AWO JOVEN (DEL
EJEMPLO ANTERIOR) AGARRE LAS RIENDAS DE SU ILE ANTE LA
DECADENCIA DE UN MAYOR EN FRANCA PICADA Y DETERIORO PUBLICO
DE SU IMAGEN, LO CUAL LLEVA AL ILE DE IFA A UNA PERDIDA DEL
PRESTIGIO RELIGIOSO QUE DEBERIA SIEMPRE PREVALECER.
DE ESO SE TRATA LA PRESENTE DIDACTICA, DE LA NECESIDAD DE
LIDERES NATURALES, DE QUE IFA SEA LIDEREADO POR GENTE QUE
GOCE DE LIDERAZGO, GENTE QUE SEPA ENSEÑAR A LOS MAS CHICOS
AWOSES, BABALORISAS E IYALORISAS QUE COSA ES REALMENTE IFA
Y EL ORISA, UN IFA SOCIALIZADO AL 100%, SANO, RESPETADO Y
NO UN IFA PREPARADO PARA MANIPULAR AL PROJIMO.

SI IFA ACTUALMENTE NAVEGA CON NUEVAS BANDERAS DE SUS


CONCEPTUALIDADES FILOSOFICAS Y CON LA LLEGADA EN LA ULTIMA
DECADA DE AWOSES EN EXTREMO CULTOS, REQUERIRA TAMBIEN DE
LIDERES NATURALES, NACIDOS DE ENTRE LOS AWOSES MAS
AVANZADOS Y CON UN ASE PROBADO EN LA PRACTICA DIARIA, DE
MANERA QUE IFA SEA DIRIGIDO POR HOMBRES CAPACES Y DE MENTE
SANA, PORQUE IFA NECESITA SER ALGO RESPETADO EN EL ENTORNO
DE CADA ILE, PORQUE UN ILE CON AUSENCIA DE LIDERAZGO
REALMENTE SERA MUY POCO LO QUE PUEDA OFRECER EN SU RADIO DE
ACCION Y LLEVARA A IFA INEXORABLEMENTE POR EL CAMINO DE LA
DECADENCIA.

…………………..-------------------------………………..-------------.

LA PALABRA SACRIFICIO, TAN ESCRITA Y LEIDA EN CADA TEXTO


DE IFÁ, ES AQUELLO CON QUE TRATAMOS DE RENDIR MOFORIBALE A
CADA DEIDAD O INCLUSO AL PROPIO PODER DE ÉSU, TAMBIEN ES
ALGO MAS O MENOS SIMILAR AL ACTO SUPREMO DEL EBBÓ QUE SE
REALIZA PARA LIMPIAR O RESOLVER ALGO ACONSEJADO POR
ORUNMILA O POR ALGUNA OTRA DEIDAD. DE MODO QUE, SACRIFICIO
(Y AUN CUANDO NO QUIERE DECIR LO MISMO NECESARIAMENTE), ES
ALGO MUY ANALOGO CON EL CONOCIDO ACTO DEL EBBÓ QUE
REALIZAN LOS AWOSES DE IFA, LOS BABALOSHAS Y LOS
IYALOSHAS.

COMO YA USTEDES CONOCEN DESDE LAS DIDACTICAS ANTERIORES,


CADA UNO DE NOSOTROS COMO SERES HUMANOS POSEEMOS UN
DESTINO ESCOGIDO DESDE ANTES DE NACER MATERIALMENTE Y QUE
YORUBA LLAMA ATUNWA. ESTE DESTINO ESTA REFRENDADO EN LA
DEIDAD ORÍ, QUE ES LA UNICA DEIDAD QUE VIVE EN EL CUERPO
DE CADA SER HUMANO, YA QUE NUESTRO ORISA O ENERGIA TUTELAR
SE APEGA UNA VEZ OCURRIDO EL NACIMIENTO DE LA PERSONA Y
CONVIVE CON CADA UNO DE NOSOTROS AL LADO Y NÓ EN NUESTRO
CUERPO COMO ES EL CASO DE LA DEIDAD SUPREMA ORÍ.

ADEMAS DE LO ANTES EXPLICADO, OLODUMARE NOS DOTO DE UNA


FORMA DE GOBIERNO PARA LA CONSTANTE TOMA DE DECISIONES
DENOMINADA POR NOSOTROS LOS HUMANOS LIBRE ALBEDRIO. ESTA
POSIBILIDAD DE PODER PERSONAL, NOS PUEDE LLEVAR POR EL
CAMINO CORRECTO O ALINEACION DE NUESTRO ATUNWA, O NOS
PUEDE DESALINEAR PARCIAL O TOTALMENTE, TIRANDO POR EL PISO
TODO O UNA PARTE DE UN ITA DE ISEFA O DE ITEFA.
CUANDO UN SER HUMANO SE DESALINEA, LO HACE POR
DESCONOCIMEITNO DE SU ATUNWA, O POR LA DESOBEDIENCIA A SU
ISEFA O ITEFA, SEGUN EL CASO.

NADIE, ABSOLUTAMENTE NADIE EN NUESTRA RELIGION, TIENE EL


PODER DE VARIAR EN NINGUNA MEDIDA EL ATUNWA DE UN SER
HUMANO, YA QUE LO QUE HA SIDO TAN PERFECTAMENTE CREADO POR
OLODUMARE NO LO PUEDE VARIAR EL SER HUMANO A SU ANTOJO O
CAPRICHO. AQUELLO EXPLICADO POR LOS AWOSES DE IFA A CADA
INICIADO EN UN ISEFA O EN UN ITEFA ES EL DESTINO (ATUNWA)
QUE SE HA DE VIVIR CON SUS COSAS BUENAS Y CON SUS
ADVERSIDADES. ESTO ES IMPORTANTE QUE SE CONOZCA Y SE
COMPRENDA, DE MODO QUE, NADIE ACUDA A UN AWO DE IFA PARA
TRATAR DE VARIAR EL DESTINO YA IMPRESO EN EL ORÍ Y
EXPLICADO EN EL ITÁ QUE ENVIA ORUNMILA, NI QUE SE LE
PERMITA A UN AWO DE IFA DECIR DESCABELLADAMENTE A ALGUIEN
QUE CONSEGUIRA VARIARLE UNA PARTE DE SU DESTINO O ATUNWA
PREVISTO EN UN ITÁ, PORQUE ESO ES TOTALMENTE OPUESTO A LA
LOGICA DEL DESTINO ESCOGIDO, AL FUNDAMENTO DE ORÍ COMO
BASE FILOSOFICA PRINCIPAL DE IFA Y ES TAMBIEN TOTALMENTE
OPUESTO A LA FILOSOFIA DE IFA AFRICANA MAS ANTIGUA AUN
CUANDO LAMENTABLEMENTE NO HAYA LLEGADO A OCCIDENTE EN TODA
SU GRAN MAGNITUD.

UNICAMENTE (SEGUN LA FILOSOFIA YORUBA) ES ORUNMILA A


TRAVÉS DE SUS AWOSES DE IFA LA UNICA POSIBILIDAD DE
CONOCER EL DESTINO (ATUNWA) Y EL COMPORTAMIENTO DEL LIBRE
ALBEDRIO DE CADA SER HUMANO. PARA ESTO ES DE SUMA
IMPORTANCIA QUE CADA AWO CONOZCA A LA PERFECCCION EL
AMPLIO JUEGO DE IGBOS, MANEJADO EXCLUSIVAMENTE CON EL
OPELE O INKINES, UNA OTA Y UN CARACOL. A TRAVES DE ESTOS
INSTRUMENTOS DE ADIVINACION, EL AWO CONOCERA DE PARTE DEL
ORI DE CADA SER HUMANO SOBRE EL FRAGMENTO DE ATUNWA VIVIDO
EN EL MOMENTO DE UNA CONSULTA Y TAMBIEN TODO SOBRE EL
LIBRE ALBEDRIO EN EL CITADO MOMENTO.

QUIZAS UNA GRAN PARTE DE LOS HERMANOS ESTIMEN MANEJAR A LA


PERFECCION EL JUEGO DE IGBOS, PERO, REALMENTE SE TRATA DE
TODA UNA INSTRUCCION QUE DURA TIEMPO POR LA PROFUNDIDAD DE
LA MISMA Y QUE REQUIERE DE OFICIO EL CONOCER TODO SOBRE LA
TEORIA FILOSOFICA ORIGINALMENTE AFRICANA DE ORI, YA QUE EN
CADA ENTREGA DE MANO DEL CONSULTADO Y DE FORMA CASI
SIMULTANEA, LA INFORMACION DEL ORI SALTA DE ATUNWA PARA
LIBRE ALBEDRIO O AL REVES Y EL NO SABER PERCATARSE
RAPIDAMENTE DE TAL HECHO O EL NO SABER IDENTIFICARLO
CLARAMENTE EN MEDIO DE SUS CIENTOS DE VIRICUETOS, PUEDE
LLEVAR UNA CONSULTA AL MAS ABSOLUTO FRACASO, CON LA
CONSIGUIENTE NO SOLUCION DEL PROBLEMA DEL CONSULTADO. Y
AUN MAS, SE PODRIAN DICTAR OBRAS Y SACRIFICIOS
ABSOLUTAMENTE CONTRACTUALES AL MOMENTO DE LA CONSULTA.
RECUERDESE QUE, SE TRATA DE UN GRAN ERROR EN IFÁ JUGAR CON
LOS IGBOS EN EL MOMENTO DE UN ITA. ESO DEGENERA EL ANIMO
YORUBA QUE ENCAMINA A CADA SER HUMANO A CON SU LIBRE
ALBEDRIO FORJAR ADITACIONES POSITIVAS A SU ATUNWA O
DESTINO, AUN CUANDO NO LLEGUEN A VARIAR EL DESTINO MISMO
COMO TAL EN SU ESCENCIA BASE.

CUANDO SE DAN IGBOS A UNA PERSONA QUE ES CONSULTADA POR


IFA A TRAVES DEL AWO, UNICAMENTE LOS IGBOS BRINDARAN
INFORMACION DEL ORI SOBRE SI SE ESTA IRE U OSOBO PARA ESE
DIA EN QUE SE LLEVA A CABO TAL CONSULTA, PERO ESOS IGBOS
NO HABLAN SOBRE OSOGO O IRE DE POR VIDA, UNICAMENTE MARCAN
CIRCUNSTANCIAS PARA ESE MOMENTO.

COMO LOS IGBOS EN EL TEMA DE IRES U OSOBOS UNICAMENTE


HABLAN EN ESE MOMENTO COMO LES EXPLICO Y NO DE POR VIDA Y
TENIENDO EN CUENTA QUE UNA PERSONA NO VIVE TODA SU VIDA
OSOBO O TODA SU VIDA IRE, PUES RESULTA FATAL EL BRINDAR
JUEGOS DE IGBOS EN UN ITA QUE HABLA DE POR VIDA, PORQUE SI
ELLO SE HACE Y REPITO ES ALGO INCORRECTO, SE ESTARIA
CONDENANDO ARTIFICIALEMNTE A ESA PERSONA A QUE CREA QUE
VIVIRA OSOBO O QUIZAS IRE DE POR VIDA CUANDO ESO NUNCA SE
COMPORTA ASI EN LA PRACTICA. DE AHI QUE ESA SEA LA LOGICA
Y TRANSPARENTE EXPLICACION DE QUE NO SE PUEDEN UTILIZAR
LOS IGBOS PARA UN ISEFA NI UN ITEFA, SINO UNICAMENTE PARA
UNA CONSULTA DONDE PODAMOS MEDIR COMO ESTA ESE DIA EL
LIBRE ALBEDRIO O UNA FRACCION DEL ATUNWA PARA UN
CONSULTADO.

CUANDO EL AWO DE IFA CONSULTA A LA PERSONA, ES EL ORI A


TRAVES DEL IGBO Y A TRAVES DE IFA QUIEN DETERMINA SI LA
PERSONA ESTA IRE U OSOBO. SIN EMBARGO, EL DETERMINAR CUAL
ES EL OSOBO O EL IRE ES UNA PRERROGATIVA DE ORUNMILA Y NO
DEL ORI. EL ORI ADEMAS DE DECIR SI SE ESTA IRE U OSOBO,
BRINDARA INFORMACION AL AWO SOBRE EL ORIGEN ATUNWA O DE
LIBRE ALBEDRIO DE TAL IRE O DE TAL OSOBO, UNICAMENTE ESO.

SI EL ORIGEN DE UN OSOBO QUE ES DETECTADO EN UNA CONSULTA


CON UN AWO DE IFÁ ES PRODUCTO DEL ATUNWA O DESTINO,
REALMENTE HAY POCO QUE HACER Y EL AWO ACONSEJARA A ESA
PERSONA DE QUE A PARTIR DE SU LIBRE ALBEDRIO TRATE DE
MEJORAR CADA DIA TAL O MAS CUAL CONDUCTUA O PROBLEMA. AHI
SÍ SE HARA UN EBBO, YA QUE NO CABE NUNCA UNA CONSULTA EN
IFA SIN UN POSTERIOR EBBO DICTADO POR IFA Y NO
REPETITIVAMENTE COMO APARECEN EN LOS TEXTOS DE IFA, PERO
ESE EBBO SERA PARA APOYAR AL LIBRE ALBEDRIO Y NO PARA
TRATAR DE VARIAR AL DESTINO QUE SE HA DE VIVIR GUSTE O NO.

APROVECHO PARA EXPLICARLES TAMBIEN QUE, EN LA


DETERMINACION DEL ORISA TUTELAR DE CADA INDIVIDUO, NUNCA
SE UTILIZARAN LOS IGBOS, YA QUE ELLO ES UNA PRERROGATIVA
UNICAMENTE DE ORUNMILA Y NO DEL ORI, YA QUE EL ORI
CONTIENE EL ATUNWA ESCOGIDO DESDE ANTES DE NACER LA
MATERIA, PERO EL ORISA HA SIDO ASIGNADO POR VOLUNTAD DE
OLODUMARE PARA CADA SER Y POR TANTO, ELLO SE SALE DE LA
GRAN GAMA DE PODER Y DE DEIDAD CENTRAL QUE ES EL ORI. EL
ORI RECONOCERA AL ORISA DE CADA PERSONA COMO UNA REALIDAD
OBJETIVA EMANADA DE LA VOLUNTAD DE OLODUMARE.

continuará...

…………-------------………………-----------------……..------------------

COMO LES EXPLICABA EN PARRAFOS ANTERIORES, EL LIBRE


ALBEDRIO ES UN ARMA TOTAL DE DOBLE FILO, PORQUE NOS PUEDE
CONSTANTEMENTE LLEVAR POR LA SENDA DEL OSOBO. INCLUSO HAY
QUE TENER EN CUENTA QUE EN MOMENTOS DE TOMA DE
DETERMINACIONES POSITIVAS, ESTAS A LA LARGA NOS PUEDEN
ENGENDRAR VARIADOS OSOBOS, LO CUAL SE EVITA EN ALGUNA
MEDIDA CONSULTANDO CON IFA AQUELLAS DETERMINACIONES QUE
LLAMARIAMOS DE CARACTER CAPITAL EN NUESTRAS VIDAS. DE TAL
FORMA, EL LIBRE ALBEDRIO GENERA TAMBIEN EL IRE. SON
CAMBIOS TAN RAPIDOS Y CASI IMPERCEPTIBLES QUE UNICAMENTE
PUEDEN SER OBSERVADOS Y ANALIZADOS POR UN AWO EXPERTO EN
ESTE TEMA DE LOS IGBOS. EL IGBO COMO JUEGO O MECANICA
ADIVINATORIA DE IFÁ, ES DE UN ALCANCE MUCHO MAYOR QUE EL
CONOCIDO HASTA HOY DIA POR LA MAYORIA DE LOS AWOSES.

ES IMPORTANTE DESTACAR QUE UNICAMENTE ES DE LA


PRERROGATIVA DE LOS AWOSES DE IFA LA UTILIZACION DE LOS
IGBOS, PORQUE ELLOS DESCANSAN EN EL PODER DE LA DEIDAD
CENTRAL ORI, QUE ES UNICAMENTE CONSULTADA Y TRABAJADA POR
IFÁ SI SE RESPETA LA FILOSOFIA YORUBA MAS ANTIGUA.

SE DEBERIA APRENDER BIEN EL JUEGO DE LOS IGBOS, PORQUE


CONSTANTEMENTE VEO A HERMANOS AWOSES EN DIVERSOS PAISES
DETERMINAR EL ORISA TUTELAR CON IGBOS, O DETERMINAR UN ITA
DE SUMA IMPORTANCIA UTILIZANDO IGBOS Y ESO NO SOLO
ESTROPEA LAS COSAS PARA EL CONSULTADO O EL INICIADO, SINO
QUE HACE NAVEGAR A IFA POR EL EXTENSO MAR DEL CALDO DE
CULTIVO PARA LA GENERACION DE LA INCREDULIDAD DE PARTE DE
NUESTROS DETRACTORES FUERA DE IFÁ.

UNA VEZ QUE LES HE TRASLADADO ESTAS EXPERIENCIAS Y


ENSEÑANZAS DIDACTICAS SOBRE IFA Y EL ORISA, LES EXPLICO
QUE EL EBBO NO LIMPIA NI RECTIFICA DESTINO JAMAS, EL EBBO
UNICAMENTE TRABAJA RESPECTO A ESE GOBIERNO QUE PUEDE SE
TAN BUENO COMO TAN MALO PARA CADA UNO DE NOSOTROS,
DENOMINADO LIBRE ALBEDRIO.

CUANDO EN UN ITA DE ISEFA O DE UN ITEFA SE HACE EL


CORRESPONDIENTE EBBO, NO SE ESTA QUITANDO NADA ADVERSO DEL
DESWTINO A VIVIR. EL DESTINO SE VIVIRA MAS TARDE O MAS
TEMPRANO Y SI EL EBBO LO PUDIERA VARIAR A TRAVES DE
NOSOTROS LOS AWOSES DE IFA, PUES YA NO SERIA DESTINO Y
SERIAMOS CAPACES DE DAR UN VUELCO A LA SABIA OBRA DE
OLODUMARE Y ESO ES ALGO IMPOSBLE A PARTIR DE NUESTRA
FILOSOFIA DE IFA Y DEL ORISA.

RECUERDESE QUE, CADA PERSONA EN UN ITA DE ISEFA O DE


ITEFA, ESTA RECIBIENDO TODA UNA ESTRUCTURA ACOMPAÑADA DE
SERIOS CONSEJOS SOBRE COMO LLEVAR LA VIDA DE LA MEJOR
MANERA A PARTIR DEL ATUNWA QUE SE HA DE VIVIR
IRREMEDIABLEMENTE. A LO LARGO DE LA VIDA DE ESA PERSONA,
ELLA O EL HARAN EL MAXIMO POR TOMAR ACCIONES DEL LIBRE
ALBEDRIO QUE SEAN VIABLES PARA ESE ITA DE ATUNWA, O QUIZAS
POR SU MALA CABEZA SE DESALINEARAN CONSTANTEMENTE Y AHI ES
QUE EL LIBRE ALBEDRIO NOS PONDRA OSOBO O IRE EN DIFERENTES
ETAPAS DE LA VIDA, PERO, NADIE VIVE IRE TODA LA VIDA, NI
NADIE VIVE OSOBO TODA LA VIDA. SI TODO ESTO SE TIENE EN
CUENTA Y YA CONOCEMOS QUE EL JUEGO DE IGBOS UNICAMENBTE
HABLA DEL MOMENTO ESE DE UNA CONSULTA, ENTONCES CREEN
USTEDES LOGICO QUE ALGUIEN TE DE IGBOS EN UN ITA Y TE
CONDENE ARTIFICIALMENTE A VIVIR TODA LA VIDA OSOBO O
IRE???, NO SERIA ESA LA DESTRUCCION DE UNA VIDA ENCAMINADA
A MEJORAR CADA DIA A LA FUERZA CON EL BUEN LIBRE ALBEDRIO
ESA CALIDAD DE VIDA DICTADA EN UN ITÁ???.

DEFINICION;

1) EL EBBO UNICAMENTE TRABAJA RESPECTO AL LIBRE ALBEDRIO.

2) EL EBBO NO VARIA ITA NI ATUNWA.

3) EL EBBO, AL LIMPIAR UNA SITUACION DETERMINADA EN EL


LIBRE ALBEDRIO DEL INDIVIDUO, LE PERMITRE DISERNIR MEJOR Y
HACER UN VUELCO POSITIVO CON SU VIDA, LO QUE LLEVARA DEL
OSOBO AL IRE FELIZMENTE.

ALGUN DIA, EN EL FUTURO, LES ESCRIBIRE SOBRE LO SIGUIENTE;

1) EN UNA CONSULTA PUEDE ORUNMILA DECIR QUE UNA PERSONA


ESTA IRE Y SIN EMBARGO DECIR ORI QUE LA PERSONA ESTA
OSOBO.

2) ORUNMILA PUEDE MARCAR IRE Y DECIR ORI QUE LA PERSONA


ESTA OSOBO.

3) ORUNMILA Y ORI PUEDEN COINCIDIR EN IRE.

4) ORUNMILA Y ORI PUEDEN COINCIDIR EN ODOBO.NOTA; EN LOS


DOS PRIMEROS CASOS, EL AWO DE IFA DEBERA CON SU
CONOCIMIENTO (SI LO POSEE) Y CON SU ASÉ, SABER DETERMINAR
EL MENSAJE DE ESOS APARENTES CONFLICTOS EN UNA MISMA
CONSULTA Y CON LOS IGBOS SE PODRA EN ESE MOMENTO REALIZAR
UNA CONVERZACION QUE GENERE TODA UNA CONSULTA DE UNA GRAN
CALIDAD.

ALGUNA VEZ EN LA VIDA, CUANDO YO ERA NUEVO EN IFA, VEIA A


ALGUNOS MAYORES HACER GALAS DE BUENAS CONSULTAS Y
UNICAMENTE TIRABAN EL OPEELE UNA SOLA VEZ, O SEA, SIN
DETERMINAR LOS ODUS TESTIGOS, ESO HOY DIA LO VALORO COMO
UNA CONSULTA INCOMPLETA Y AUN MAS, AHI POR DESCONOCIMIENTO
SE IGNORABA A ORI COMO LA PIEDRA ANGULAR DE IFÁ QUE ES Y
SE PERDIA LOGICAMENTE EL GRAN MENSAJE DE ORI PARA PODER
DEFINIR SITUACIONES SERIAS DE ATUNWA Y/O DE LIBRE
ALBEDRIO, QUE SERIAN LAS UNICAS QUE DEFINITIVAMENTE DARIAN
PASO A QUE SEA REALIZADO EL EBBO QUE DE VERDAD RESUELVA EL
PROBLEMA DEL CONSULTADO.

FINALMENTE LES DIGO QUE, EL EBBO Y CADA UNO DE LOS


SACRIFICIOS EN IFA, SON REALIZADOS PARA MEJORAR QUE CADA
SER HUMANO SEA CAPAZ DE TRANSITAR DESDE EL GOBIERNO DE SU
LIBRE ALBEDRIO POR UNA SENDA POSITIVA AJENA A
CIRCUNSTANCIAS DE ADVERSIDAD, INFORTUNIOS Y OSOBOS EN
GENERAL, PERO, EL EBBO, NUNCA VARIARA EL ENFOQUE DE UN ITA
RESPECTO AL DESTINO DE CADA PERSONA.

………………--------------…………….------------------

LA UTILIZACION INDEBIDA DE LA MIEL EN IFA PARA


ORUNMILA Y PARA LOS FUNDAMENTOS DE ORISAS.

EL OÑI SE BRINDARA A IFA Y A LOS ORISAS DE UNA FORMA MUY


REDUCIDA, CASI UNICAMENTE GOTITAS Y SI ES POSIBLE,
¡¡¡NADA!!!.

ALGUNAS PERSONAS OBEDECEN UN MAL CONSEJO DE ALGUNOS


MAYORES SOBRE BRINDAR MIEL A ORUNMILA Y AL ORISA, ESO ES
TOTALMENTE ADVERSO EN LA MAYORIA DE LOS CASOS, SIN
EMBARGO, EN CUBA, SE NOS HABIA ENSEÑADO DESDE HACE DECADAS
QUE, A ORUNMILA SE LE DA MIEL EN CADA UNYEN (COMIDA) Y EN
OTRAS LITURGIAS, ESO ES UN ALTO ERROR LITURGICO QUE PONE
EN PELIGRO EL FUNDAMENTO DE IFA DEL BABALAWO E INCLUSO LA
MANO DE ORUNLA Y EL KOFÁ DE NUESTROS AHIJADOS.

TANTO A ORUNMILA COMO AL RESTO DEL MUNDO DE ORISAS, SE LE


OFRECERA OÑI UNICAMENTE CUANDO ELLOS ASI LO HAYAN PEDIDO
PREVIAMENTE. SOLO ASI !!!...

SEGUN LA OPINION DE MI BABÁ EPEGA Y DE SGRE FASINA, ASI


COMO DE OTROS EXPERIMENTADOS Y MUY ANCIANOS OLUWOS
AFRICANOS CON QUIENES TENGO EL GUSTO DE COMPARTIR E
INTERCAMBIAR CONOCIMIENTO RELIGIOSO SOBRE IFÁ, AÑADIRLE
OÑI A ORUNMILA EN SUS INKINES LOS PUEDE PARTIR AL MEDIO Y
ESO ES ALTAMENTE PELIGROSO PARA UN AWO DE IFA, PORQUE
CUANDO UN INKIN SE QUIEBRA ES SEÑAL DE QUE ORUNMILA EN UN
ESPACIO PROLONGADO DE TIEMPO YA NO NOS HABLARA CUANDO ÉL
SEA CONSULTADO POR ESE AWO DE IFA Y, CUANDO ORUNMILA SE
RESISTE A HABLAR EN UNA ADIVINACION, ESO ES UN MUY MAL
PRESAGIO PARA EL AWO DE IFA EN CUESTION.

PARA QUE ESTA COSA TAN ADVERSA NO NOS OCURRA A LOS


HERMANOS AWOSES Y A LOS AHIJADOS DE ISEFASES EN GENERAL O
DEL MUNDO DE ORISAS, CUANDO ORUNMILA O EL ORISA NOS PIDA
OÑI (MIEL), ESTA DEBERA SER CORTADA ANTES DE SER OFRECIDA
Y ELLO SE HARA CORTANDOLA CON ÓRÍ, QUE ES EL NOMBRE DADO
EN YORUBALAND A LA MANTEQUILLA DE SHEA. ESTA MANTEQUILLA
SE LAS PUEDO ENVIAR MUY GUSTOSAMENTE A PARTIR DEL MES DE
JULIO DE ESTE AÑO, O DEBERA QUIZAS SER IMPORTADA DESDE
TIERRAS DE AFRICA NEGRA.

EL ACTO DE HACER LO ANTES INDICADO AL DAR MIEL (OÑI) A


ORUNMILA Y A LOS ORISAS ES ALGO TOTALMENTE MANDATORIO PARA
LOS AWOSES DE IFA, PARA LOS AHIJADOS DE ISEFA Y PARA LOS
FUNDAMENBTOS DE NUESTROS ORISAS.

MUY RARAMENTE SE LE OFRECERA MIEL A ESU Y A OGUN. PARA


HACERLO, DEBERA SER CON LA LICENCIA DE IFA A TRAVES DEL
AWO, UNICAMENTE ASI.

NUNCA SE OFRECERA AGUARDIENTE A ORUNMILA, SIEMPRE LE SERA


SOPLADO O ECHADO GINEBRA Y UNA VEZ SECADOS LOS INKINES DEL
ITEFA O DEL ISEFA, SE PROCEDERA A APLICARLES EL EPO Y LA
MIEL SI ESTE LA PIDIO EN SU MOFORIBALE.

NUNCA SE PUEDE ATENDER A ORUNMILA NI A NINGUNA OTRA DEIDAD


SIN QUE HAYA SIDO ATENDIDO ESU PREVIAMENTE, DEBIENDO
RECORDARSE QUE, A ELEGBARA SE PREGUNTA TODO CON LA NUEZ DE
KOLA O CON LOS COCOS, PERO A ÉSU NO SE LE PUEDE PREGUNTAR
EL TIPO DE ATENCION QUE SE LE DARA CON TALES IMPLEMENTOS,
SINO UNICAMENTE SE LE HARA LO ACONSEJADO POR ORUNMILA A
TRAVES DEL AWO, POR LO QUE EL ALEYO NUNCA HARA CON EL
FUNDAMENTO DE ÉSU NINGUN TIPO DE PROCEDIMIENTO
INCONSULTAMENTE CON SU PADRINO BABALAWO.

UNICAMENTE EL AWO DE IFA ESTA CATEGORIZADO EN BUENA LOGICA


PARA TIRARLE COCOS O NUECES DE KOLA A ESU, TENIENDO EN
CUENTA QUE UNICAMENTE ORUNMILA A TRAVES DE SUS BABALAWOS
ES EL POTESTADO PARA ACONSEJAR COMO APLACAR A ESU Y NUNCA
SE LE PREGUNTARA DIRECTAMENTE A ESU EL COMO APLACARLO.

…………….--------------………………….-------------
LA UTILIZACION INDEBIDA DE LA MIEL EN IFA PARA

ORUNMILA Y PARA LOS FUNDAMENTOS DE ORISAS. .


AMPLIACION SOBRE EL TEMA DE LA MIEL DE ABEJAS EN LA
DIDACTICA NUMERO 17.

AUN CUANDO UNO SOLO ES IFA Y UNO SOLO ES ORUNMILA PARA


TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES DEL PLANETA EN EL PLANETA, HAY
QUE COMENZAR A ACEPTAR QUE LA PRACTICA DE IFA EN EL VIEJO
MUNDO AFRICANO Y EN OCCIDENTE CADA DIA SE ALEJAN MAS DE
SER ALGO COMUN, ESO ES HOY DIA PARA TODO ESTUDIOSO DE IFA
UNA GRAN REALIDAD Y ALGO INCUESTIONABLE A TODAS LUCES.

ENTRE EL IFA YORUBA Y EL LLAMADO IFA LUKUMI QUE SE


PRACTICA EN OCCIDENTE, EXISTEN UNA SERIE DE DIFERENCIAS
SUSTANCIALES RESPECTO A LOS CONCEPTOS, A LA FILOSOFIA, A
LA APRECIACION Y UNA ALTA DIFERENCIA EN LAS FORMAS
LITURGICAS. INCLUSO, SIN IR MAS LEJOS, EXISTE UNA GRAN
DIFERENCIA ENTRE LA APRECIACION RESPECTO A UNA GRAN PARTE
DE LAS ENERGIAS ORISAS, DE LAS CONSAGRACIONES DE ESTAS
ENERGIAS Y DE LOS DIVERSOS TEMAS QUE RODEAN LA EXISTENCIA
DE CADA ENERGIA/ORISA.

SI SE TIENE EN CUENTA TODO ESTO CON LA SERIEDAD QUE EL


TEMA REQUIERE Y SI ANIMO DE CRITICAR A NINGUNA DE LAS
PARTES INVOLUCRADAS, UNO SE PERCATA DE QUE SE PODRIAN
EXPLICAR UNA SERIE DE TEMAS UNA Y OTRA VEZ EN ESTE GRUPO Y
EN OTRAS AUDIENCIAS Y QUIZAS UNA GRAN PARTE DEL AUDITORIO
SIGA SIN ENTENDERLOS, PORQUE LA MAYORIA DE LOS
PRACTICANTES DE IFA EN OCCIDENMTE ESTAN MUY PERMEADOS DE
UNA UNICA FORMA DE IFA CONOCIDA POR NOSOTROS CON EL NOMBRE
DE LUKUMI. EL TENER DE FORMA TAN CERRADA ESTO EN LA MENTE,
DISIPA CASI TODA POSIBILIDAD DE RAZONAR OTRAS OPCIONES NO
LUKUMIES DADAS HOY DIA COMO ORIGINALES, MAS ANCESTRALES Y
ELLO HACE CASI IMPOSIBLE EL ENTENDIMIENTO SENBSATO Y
COHERENTE DE DETERMINADOS TEMAS YORUBAS Y ES EL CASO DE LA
MIEL (POR EJEMPLO) QUE HE TRATADO EN LA DIDACTICA NUMERO
17 DEL GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD.

UNA GRAN PARTE DE LOS TEMAS DE IFA YORUBA PUEDEN SER


ANALIZADOS A PARTIR DE UNA LOGICA Y OTROS NO, PORQUE NO
MERECEN NI NECESITAN QUE PARA SU ENTENDIMIENTO HAYA QUE
ANALIZARLOS. POR EJEMPLO; SI ALGUIEN ME PREGUNTA POR QUE
VIAJO EN MI AUTO DE HOUSTON A LA ISLA DEL PADRE, LA LOGICA
EXPLICA QUE NO PUEDO HACERLO A PIE POR LA LEJANIA, QUE EN
LA ISLA DEL PADRE NO HAY AEROPUERTO PARA PODER IR EN UN
VUELO Y QUE LA VIA LOGICA ES MI CARRO. SIN EMBARGO, SI
ALGUIEN ME PREGUNTA LA LOGICA DE QUE ME LLAME ENRIQUE,
PUES ESO NO RESISTE UN ANALISIS LOGICO, PORQUE ES UN
NOMBRE PROPIO Y NO TIENE UNA EXPLICACION LOGICA Y ESE ES
EL CASO QUE ME OCUPA EXPLICARLES HOY SOBRE EL OÑI (MIEL).

EN TIERRA Y EN IFA YORUBA DE AFRICA, EXISTEN UNA SERIE DE


COSTUMBRES EN IFA Y EN EL ORISA QUE SE DAN DESDE EL
PRINCIPIO DEL TIEMPO COMO BUENAS A PARTIR DE LA
EXPERIENCIA DE LO QUE PIDE EL ORISA Y EL EGUNGUN AL BAJAR
A CABEZA HUMANA Y ESO NO TIENE QUE PARA SER RESPETADO Y
ACEPTADO ESTAR ESCRITO NECESARIAMENTE EN UN ODU DE IFA, SE
TRATA DE UNA COSTUMBRE DEBIDAMENTE JUSTIFICADA EN NIGERIA
Y NADA MAS, QUE ADEMAS, POR SU PUESTO, NO REQUIERE DE UN
ANALISIS LOGICO, PORQUE LO JUSTIFICA LA SAGRADA PETICION
DE DETERMINADO ORISA AL BAJAR COMO ENERGIA A UN SER
HUMANO. EN CAMBIO, EL IFA LUKUMI, PRACTICADO EN CASI TODO
OCCIDENTE, CADA COSA LA ESCRIBIO EL HOMBRE EN LOS ODUS DE
IFA Y SE ACOSTUMBRA A PENSAR QUE AQUELLO QUE NO ESTE
ESCRITO EN UN ODU QUE LO JUSTIFIQUE ES ALGO ENTONCES
INCIERTO Y DE ESA FORMA UN TANTO INCOHERENTE SE PIERDE
CADA DIA UN CAUDAL DE INFORMACION QUE NOS ENTREGA AFRICA
ACTUALMENTE Y QUE LASTIMOSAMENTE SE DESPERDICIA, YA QUE ES
A VECES TAN ALTO EL EGO REGIONAL, QUE SE USA TAL ESTILO DE
BARRERAS MENTALES, SOBRE TODO INCULCADA A LOS MAS CHICOS
EN IFA Y EN EL ORISA, PARA HACER IMPENETRABLE LA PRACTICA
LUKUMI AUN CUANDO SE PIERDAN RICAS EXPERIENCIAS E INCLUSO
SECRETOS LITURGICOS O DE DETERMINADAS ACCIONES CON EL
ORISA Y CON EL PROPIO IFA.

LO ANTERIOR, LLEVA A IFA POR EL CAMINO FINITO EN EL TIEMPO


Y ACENTUA EL PRONOSTICO DEL ODU AFRICANO IKÁ'WONRIN,
CUANDO NOS ADVIERTE CASI DE UNA FORMA DESESPERADA Y
DRAMATICA A TODOS LOS OLUWOS QUE; ..."Ika-npoyinka’won
("los que hacen el mal están dando vuelta alrededor de
ellos"); Owón estaba riendo. Esto fue lo que le adivinaron
a los habitantes de Ife-Ooye. Les dijeron que hiceran
sacrificio para que sus enemigos no los puieran sacar de
las posiciones que ocupaban o no los relegaran a la parte
trasera. El sacrificio: efun (cascarilla), osun, una
paloma, una oveja y 24 mil cauris. Escucharon e hiceron el
sacrificio. El babalawo: Para Abariwon, aquel que dijo que
si Ifá no crecía, sería destruido en la tierra. ¡Orunmilá!
No decimos que Ifé no debe crecer y expandirse. Permite
que vivamos mucho. Permite que no se destruya nuestra
huella en el mundo"...

CUANDO IFA HABLA PARA UN CREYENTE YORUBA, ORUNMILA HABLA


UNA SOLA VEZ Y LO HACE CON EL ODU QUE HAYA SALIDO EN TAL O
MAS CUAL MOMENTO. EN ESE ODU SE ESTABLECE (Y DESDE LUEGO
HAY QUE CONOCER LOS ODUS DEL IFA YORUBA) LO QUE SE LE
OFRECERA Y/O A LA ENERGIA ORISA TAL O MAS CUAL. SON MUY
POCOS LOS ODUS YORUBAS QUE AUTORIZAN A QUE SE LE VIERTA
MIEL (OÑI) A IFA Y OCURRE CASI LO MISMO EN EL ORISA. EL
TEMA DE LA MIEL ES ALGO QUE NO SE PREGUNTARA NUNCA, ELLO
DEBERA O NO SER AUTORIZADO EN EL ODU DE IFA CON QUE
ORUNMILA HABLE EN SU MOMENTO.

EN LAS POCAS VECES QUE SE UTILIZA EL OÑI, CASI SIEMPRE


SERA MAS PARA LAS ENERGIAS ORISAS IDENTIFICADAS POR EL SER
HUMANO COMO FEMENINAS. POR EJEMPLO, EN MI LINAJE DE IFA Y
EN LAS GRANDES Y RECONOCIDAS CASAS DE NIGERIA SE
INTERPRETA CASI COMO UNA FORMA OFENSIVA DARLE OÑI A ÉSU.
DE TAL FORMA QUE, EN LA MAYORIA DE LOS CASOS, IFA NO
LLEVARA OÑI.

RECUERDO AHORA HASTA DE UN MUY AGRESIVO ENCANTAMIENTO


AFRICANO RELATIVO A GRANDES ADVERSIDADES DE ARAYES, EN LAS
QUE SE USA UN VASO DE AGUA CON TODA UNA SERIE DE COSAS MAS
Y ESO LLEVA UNA GRAN CANTIDAD DE OÑI PARA SER UTILIZADO
COMO EL ENVIO DE UN GRAN OSOBO A PERSONAS DETERMINADAS Y
ME REFIERO A TEMAS OGBONIS ALTAMENTE RECONOCIDOS Y
RESPETADOS POR TODA LA COMUNIDAD YORUBA, LUEGO EL OÑI ES
UTILIZADO HASTA PARA ENCANTAMIENTOS DE "GUERRAS".

CUANDO SALE UN ODU DE IFA, EL PRACTICANTE DE IFA YORUBA


CONOCERA AL INSTANTE QUE COSA QUIERE ORUNMILA QUE LE DEN A
IFA, SIN QUE HAYA QUE PREGUNTARLE A ORUNMIA QUE COSA EL
QUIERE COMER RESPECTO A ANIMALES Y QUE INGREDIENTES EL
DESEA LE SEAN DADOS EN ADORACION O EN TRABAJO RELIGIOSO.
LES EXPLICO AUN MAS Y ESTO NO ES SECRETO; EN EL IFA LUKUMI
QUE SE PRACTICA EN OCCIDENTE, CASI UNICAMENTE SE LE BRINDA
A IFA EL MISMO ANIMAL DE PLUMAS EN CANTIDAD MEJIS Y EL
MISMO ANIMAL DE CUATRO PATAS YA SEA UNO SOLO O MEJIS, ESO
SE COMPORTA ASI EN CASI TODO OCCIDENTE CON LA EXCEPCION DE
AQUELLOS HERMANOS QUE EN ESTE HEMISFERIO SE HAN PUESTO A
ESTUDIAR EL IFA MAS ANTIGUO Y LE HAN ENCONTRADO A IFA UN
NUEVO Y ADECUADO SENTIDO EN CADA ASPECTO Y HOY DIA
CONOCEMOS DE LA GRAN CANTIDAD DE ANIMALES DE CUATRO PATAS
QUE SE LE DEBERAN BRINDAR A IFA Y DE LA GRAN VARIEDAD DE
ANIMALES DE PLUMAS QUE TAMBIEN SE LE DEBERAN SACRIFICAR Y
ELLO, LO PIDE ORUNMILA A PARTIR DEL ODU DE IFA CON QUE NOS
HABLA, SOLO HAY QUE CONOCER ESOS ODUS.

ORUNMILA, AL SER INTERPRETADO SU MENSAJE EN UN UNICO ENVIO


Y NO EN UNA PREGUNTADERA CONSTANTE EN UNA MISMA OCASION,
NOS DICE QUE COSA EL DESEA Y REPITO, GENERALMENTE EL OÑI
ES ALGO NO UTILIZABLE, ESO ES DE ALTA PRIORIDAD TENERLO EN
CUENTA CASI MAS EN IFA QUE EN EL ORISA.

PARA TERMINAR, NO SE TRATA DE QUE HAYA UN ODU DE IFA QUE


NOS DIGA PORQUE NO SE UTILICE LA MIEL, SINO DE QUE
UNICAMENTE SE LE DARA MIEL A IFA Y AL ORISA A PARTIR DE
UNOS MUY POCOS ODUS QUE ELLO AUTORIZAN
………….--------------……………………---------------------

LA CONSULTA Y EL ITA EN
IFA.
UNA CONSULTA CON ORUNMILA, ES EL ACTO DONDE SE REUNE
UN BABALAWO CON EL INTERESADO EN TAL CONSULTA.

POR CADA CONSULTA SE DEBERA PAGAR UN DERECHO


ADECUADO Y ELLO LO MOTIVA ENTRE OTRAS COSAS, EL
RECONOCIMIENTO AL ASE DE ESE AWO DE IFA Y QUE SE
TRATA DESDE EL PUNTO DE VISTA HUMANO DEL TIEMPO QUE
ESTE ASIGNA PARA TAL ACTO, QUE SIGNIFICA EN SI MISMO
EL PRIMER GRAN PASO DENTRO DE LA INTRODUCCION DE
CADA PERSONA AL AMPLIO Y SABIO MUNDO DE IFA, VISTO
NO SOLAMENTE COMO UNA RELIGION, SINO COMO UNA
FILOSOFIA PRACTICA Y SENSATA PARA LA VIDA.

COMO LES HE EXPLICADO EN OTROS MATERIALES


DIDACTICOS, CADA PERSONA POSEE EN SU CABEZA UNA
DEIDAD INDIVIDUALIZADA DENOMINADA ORI, EN LA MISMA
SE CONTIENE EL ATUNWA O DESTINO ESCOGIDO DELANTE DE
OLODUMARE Y DE ORI DEIDAD POR EL ESPIRITU DE CADA
CUAL ANTES DE QUE EL MISMO ENTRE AL ESTOMAGO DE LA
FUTURA MADRE DONDE LATE YA VIDA DE UN SER HUMANO AUN
EN FORMACION.

O SEA. EL SER HUMANO AL NACER, VIENE YA DESDE EL


VIENTRE MATERNO CON SU ORI-INDIVIDUAL DEBIDAMENTE
ESTRUCTURADO. EL DESTINI SEGUN LA FE YORUBA YA VIENE
ESCOGIDO, DETERMINADO.

AUN EN LA FORMACION DE ESE FETO NO EXISTE PRESENCIA


DEL ORISA TUTELAR O ANGEL DE LA GUARDA COMO SE LE
LLAMA ACERTADAMENTE. EL ORISA, QUE ES ASIGNADO POR
OLODUMARE PARA CADA SER NACIENTE, SEA APEGA A ESE
SER EN EL MOMENTO EN QUE VE LA LUZ A LA VIDA POR
PRIMERA VEZ, POSTERIOR A LA GESTACION DENTRO DEL
VIENTRE MATERNO.

DE TAL FORMA QUE, PODAMOS DEFINIR, FILOSOFICAMENTE


HABLANDO, QUE EL ORISA NO SE ENCUENTRA DENTRO DE LAS
PRERROGATIVAS QUE EL ESPIRITU TUVO LA OPORTUNIDAD DE
ESCOGER DELANTE DE OLODUMARE Y DE ORI DEIDAD.

EL ORISA LO DETERMINA OLODUMARE A TRAVES DE LA


PALABRA DE ORUNMILA Y AL NO SER UNA DERIVACION DE
LOS ACTOS OCURRIDOS PREVIAMENTE AL MOMENTO DEL
NACIMIENTO RELACIONADOS CON EL ORI, PUES NO LLEVAN
LA UTILIZACION DE LOS JUEGOS DE IGBOS, PORQUE EL
IGBO SE UTILIZA UNICAMENTE PARA LA COMUNICACION CON
EL ORI Y PARA LA DETERMINACION DE SI UNA SERIE DE
HECHOS EN CADA INDIVIDUO SON PARTE DE SU ATUNWA O SI
CABRIAN EN EL INMENSO E INDEFINIDO CAMPO DEL LIBRE
ALBEDRIO, SEA ESTE POSITIVO O NEGATIVO.

COMO LES HE EXPLICADO, EL LIBRE ALBEDRIO ES EL


GOBIERNO DE CADA CUAL PARA PODER TOMAR
DETERMINACIONES INDEPENDIENTEMENTE DEL ATUNWA
(DESTINO) ESCOGIDO. EL RESULTADO DEL LIBRE ALBEDRIO
DE TODO TIPO, AÑADE COSAS TAMBIEN DE TODO TIPO AL
CURSO DE NUESTRAS VIDAS AUN CUANDO SEAN COSAS QUE NO
ESTABAN PREDETERMINADAS DENTRO DEL ATUNWA Y ES AHI
DONDE TRABAJA IFA, ES AHI DONDE TRABAJA EL EBBO, ES
AHI DONDE TRABAJA EL BUEN CONSEJO DEL ORISA, ES AHI
DONDE EL BUEN AWO DE IFA SE PUEDE LUCIR COMO TAL,
BRINDANDO AL CONSULTADO UNA NUEVA PUERTA A LA VIDA A
PARTIR DE QUE LA PERSONA LOGRE UNA BUENA VISION DE
SU ENTORNO Y PARA QUE DE HECHO COMETA ACTOS DE LIBRE
ALBEDRIO RELACIONADOS CON LA MEJOR FORMA DE
ALINEACION PARA CON EL ATUNWA ESCOGIDO DESDE ANTES
DE NACER SU MATERIA.

EL ORISA NO VIVE EN LA CABEZA DEL INDIVIDUO COMO ES


EL CASO DEL ORI-INDIVIDUAL. EL ORISA, ESTA ENCARGADO
DE APOYAR AL 100% EL ALLANAMIENTO DEL ATUNWA A LO
LARGO DE LA VIDA DEL SER HUMANO.

TAMBIEN ORISA AYUDA AL SER HUMANO A NO DESATAR


CONCIENTE O INCONCIENTEMENTE LA ENERGIA DE ESU QUE
TODOS LLEVAMOS POR DENTRO DE FORMA IRREMEDIABLE Y A
VECES CASI INCONTROLABLE.

TAMBIEN EL ORISA NOS DEFIENDE DE TODA ADVERSIDAD


EXERIOR, INCLUSO DE AQUELLAS ADVERSIDADES QUE
GENERAMOS PARA NOSOTROS MISMOS A CADA INSTANTE DE
NUESTRAS VIDAS.
EL ORISA ES EL GRAN PODER QUE NOS CUIDA, NOS
DEFIENDE Y DE HECHO ES EL RAN SERVIDOR DE TODO
AQUELLO QUE ESTA INSCRIPTO Y APROBADO POR OLODUMARE
PARA NUESTRTO DESTINO (ATUNWA).

EXPLICADO TODO ESTO, PASARE A EXPLICARLES LOS


MECANISMOS DE UNA CONSULTA, DE FORMA TAL QUE, SIN
QUE ENTREMOS EN LAS PARTICULARIDADES CONFIDENCIALES
DE UNA CNSULTA, ESTA SEA EXPLICADA DESDE EL PUNTO DE
VISTA DE SU FILOSOFIA COMO TAL Y SEA ENTENDIDA SIN
QUE POR ELLO SE CONOZCAN LOS TABUES DE LA MISMA Y
QUE SON UNICAMENTE INHERENTES A LOS BABALAWOS.

EN UNA CONSULTA CON ORUNMILA, EL AWO TIRARA SU


HERRAMIENTA DE ADIVINACION ARRIBA DE LA ESTERA Y
ESTA LE BRINDARA INFORMACION AMPLIA SOBRE EL
CONSULTADO.

EN UNA CONSULTA CON IFA EL USO DE LOS IGBOS SE


CONVIERTE EN UNA HERRAMIENTA INSUSTITUIBLE Y EL NO
USAR LOS IGBOS SIGNIFICARA EL ERROR DE UNA CONSULTA
NO SOLAMENTE INCOMPLETA, SINO DE UNA CONSULTA QUE
CON TODA SEGURIDAD SERA ALGO CON UN ALTO PORCENTAJE
DE ERRORES Y CALAMIDADES PARA EL CONSULTADO QUE
COFIA A TRAVES DE SU FE EN ORUNMNILA Y EN ESE AWO.

EN CADA CONSULTA SE DETERMINARAN LOS PASOS


SIGUIENTES;

ORUNMILA DETERMINARA Y SOLO ORUNMILA EL ODU QUE SERA


OBJETO DE UNA ATENCION PRIORIZADA Y EN EL CUAL
ORUNMILA NOS INDICA LO QUE OCURRE CON LA PERSONA EN
ESE MOMENTO EN QUE ES OBJETO DE LA CONSULTA. EN ESA
CONSULTA TOMAREMOS COMO BUENO UNICAMENTE ESE ODU DE
IFA (DENOMINADO EN CUBA ODU-TOYALE).

LUEGO SE HARAN DOS TIRADAS MAS CON EL OPELE Y SE


SACARAN OTROS DOS ODUS DE IFA DENOMINADOS LOS
TESTIGOS. ESTOS TESTIGOS REALMENTE SI EL AWO POSEE
UN BUEN ASE NO SON COSA DETERMINANTE PARA UNA
CONVERZACION A TRAVES DE ELLOS. MAS BIEN SIRVEN PARA
EL TRABAJO CON EL ORI A LO LARGO DE TODA ESA
CONSULTA, O SEA, ESOS DOS ODUS TESTIGOS SE
CONVERTIRAN EN HERRAMIENTAS PARA ESA ADIVINACION Y
SERAN UNICAMENTE PARA EL USO DEL AWO DE IFA Y NO
PARA SER UTILIZADAS O INTERPRETADAS POR EL
CONSULTADO.

LUEGO QUE HA SIDO SACADO EL ODU PRINCIPAL DE LA


CONSULTA (ODU-TOYALE), HAY QUE RAPIDAMENTE ENTRAR A
JUGAR CON LOS IGBOS (UN CARACOL BLANCO LAVADO Y
COMIDO CON ORUNMILA Y UNA OTA NEGRA NO LAVADA Y NO
COMIDA) Y AL CONJUGAR A ESTOS CON LOS DOS ODUS
TESTIGOS SERA ORI A TRAVES DE ORUNMILA COMO FORMA DE
TRASLACION DE ESTE ULTIMO QUIEN DETERMINE SI LA
PERSONA ESTA OSOBO O SI ESTA IRE. O SEA, EL ORI
DETERMINARA SI SE ESTA IRE O SI SE ESTA OSOBO, PERO,
QUE TIPO DE IRE O QUE TIPO DE OSOBO ESO SERA
DETERMINADO UNICAMENTE POR IFA Y PARA ELLO NO SERAN
UTILIZADOS LOS IGBOS, PORQUE ORI MARCA IRE U OSOBO
AL COMPARAR ESE MOMENTO DE LA VIDA CONTRA EL ATUNWA
DEL CONSULTADO QUE UNICAMENTE ÉL (ORI) CONTIENE EN
SU DEIDAD-ORI-INDIVIDUAL Y ES ORUNMILA Y NO EL ORI
QUIEN POR EL ALTO NIVEL DE ADIVINACION Y DE
SABIDURIA DETERMINARA QUE TIPO DE IRE O QUE TIOPO DE
OSOBO Y PARA DETERMINAR ESTO (DE QUE OSOBO O IRE SE
TRATA) NO EXISTE LA NECESIDAD DE UTILIZAR LOS IGBOS,
PORQUE EL IGBO ES UNA HERRAMIENTA PARA CON EL ORI Y
NO PARA CON ORUNMILA.

COMO SEGUNDO PASO, EL AWO DEBERA CONOCER CIERTO


SECRETO CON EL JUEGO DE IGBOS, PARA CON ELLOS ENTRAR
EN UNA PROFUNDA CONVERZACION CON EL ORI Y DETERMINAR
CON ALTA EXACTITUD SI EL IRE O EL OSOBO QUE SE VIVE
ES DE UNA CARCTERISTICA ATUNWA O SI DEPENDE DE ACTOS
A PARTIR DEL LIBRE ALBEDRIO DE ESA PERSONA.

PUEDE PERFECTAMENTE OCURRIR QUE ORUNMILA MARQUE IRE


EN LOS ODUS TESTIGOS Y QUE EL ORI QUE POSEE MUY
LOGICAMENTE LA PALBRA FINAL MARQUE OSOBO, ELLO
QUIERE DECIR QUE ORUNMILA NOS EXPLICA QUE ESE
CONSULTADO DE ACUERDO A SU ISEFA O A SU ATUNWA
DEBERIA ESTAR VIVIENDO IRE, PERO QUE POR SU MALA
CABEZA O POR SU MAL LIBRE ALBEDRIO SE HA DESALINEADO
DE SU ATUNWA Y ES EL MOTIVO PORQUE FINALMENTE ORI AL
CHEQUEAR ESE DESTINO DETERMINA SABIAMENTE MARCAR
OSOBO FINALMENTE Y MOTIVADO POR ESA DESALINEACION
OCURRENTE EN ESE MOMENTO.

RECUERDESE QUE UNA CONSULTA NO HABLA DE POR VIDA,


SINO UNICAMENTE LO QUE ESTA OCURRIENDO UNICAMENTE EN
ESE MOMENTO DE LA VIDA EN QUE SE HACE TAL CONSULTAL.
DE POR VIDA UNICAMENTE NOS HABLA EL ITA DE CADA
CONSAGRACION DE ISEFA O DE ITEFA, TAMBIEN DEL ORISA
TUTELAR, PORQUE EL ITA DEL ORISA O ANGEL GUARDIAN ES
DE SUMA IMPORTANCIA Y LUEGO LES COMENTARE AL
RESPECTO.

PODRIA OCURRUIR QUE ORUNMILA MARQUE OSOBO EN LA


INFORMACION QUE COMO AWO NOS BRINDAN LOS ODUS
TESTIGOS Y QUE FINALMENTE ORI DICTAMINE IRE. ELLO
QUERRA DECIR QUE, ORUNMILA NOS DICE QUE ESA PERSONA
DE ACUERDO A SUS ASTRALES U ÓDO DE ISEFA, ITEFA,
ETC., DEBERIA ESTAR OSOBO, PERO QUE GRACIAS A SU
BUEN LIBRE ALBEDRIO ORI NOS EXPLICA QUE HA SIDO
CAPAZ DE A FUERZAS CONVERTIR EL OSOBO EN UNA FORMA
APRECIADA COMO IRE, UN IRE QUE AUNQUE NO ES A PARTIR
DEL ATUNWA EL INDIVIDUO LO HA LOGRADO CON UN LIBRE
ALBEDRIO POSITIVO A PARTIR DE SU INTELIGENCIA Y DE
SU CULTURA RESPECTO AL ENTORNO QUE LO RODEA.

OTRAS PROBABILIDADES EN UNA CONSULTA SERIAN QUE


TANTO ORUNMILA COMO ORI DICTAMINAN IRE (MUY BUENO
ESO), O LA FORMA MAS NEFASTA DE UNA CONSULTA, DONDE
AMBAS DEIDADES DICTIAMINAN EL OSOBO.

DESPUES DE TODO ESTO, VIENE UNA PARTE IMPORTANTE DE


ESA CONSULTA, EL MOMENTO DE DETERMINAR COMO SE
MEJORA EL IRE O COMO SE RESUELVE EL OSOBO (SEGUN EL
CASO). AQUI HAY QUE DECIR QUE SI EL IRE O EL OSOBO
SON PARTE DEL ATUNWA DEL INDIVIDUO ESO TENDRA MUY
POCA POSIBILIDAD DE SER VARIADO EN SU ESCENCIA POR
PARTE DEL AWO. RECUERDESE QUE NUNCA UN AWO NI NADIE
QUE SEA MORTAL PODRA VARIAR EN NADA EL ATUNWA O
DESTINO QUE PARA CADA PERSONA HA SIDO ESCUCHADO Y
AUTORIZADO POR ORI DEIDAD Y POR OLODUMARE, PORQUE EN
ESO CONSISTE EL ORDEN GERARQUICO QUE DIVIDE A LA
CREACION DE LOS MORTALES, EN QUE NO PODEMOS VARIAR
LA OBRA DE OLODUMARE, DEL ELERI-IPIN, DE ODU, DE LOS
ANCESTROS DEL RAMO EGBE ORO Y DE LAS IYAMIS-
OSORONGAS.

LUEGO Y SIGUIENDO CON LA CONSULTA, SI LA PERSONA


ESTA IRE EL AWO DETERMINARA CUAL DE LOS TRES TIPOS
DE EBBOSES SERA EL ADECUADO PARA QUE ESE IRE SEA
MEJORADO A TRAVES DE ACTOS DEL LIBRE ALBEDRIO DEL
CONSULTADO.
SI EL OSOBO ES LO QUE PREDOMINO EN ESA CONSULTA, EL
AWO IGUALMENTE DETERMINARA ENTRE ESOS TRES EBBOSES Y
CON EL SACRIFICIO QUE ORUNMILA ACONSEJE Y NO LOS
TEXTOS PARA ESE EBBO, SE TRATARA DE MEJORAR EL LIBRE
ALBEDRIO DE LA PERSONA EN ARAS DE RECTIFICAR EL
RUMBO DE SU OSOBO Y DE ESA FORMA PODER ALINEARLO
NUEVAMENTE CON LA PARTE BUENA Y PROSPERA DE SU
DESTINO (ATUNWA) SI ES QUE YA POSEE SU ITÁ.

DE AHI QUE PODAMOS DEFINIR QUE;

EL AWO Y SUS ACTOS LITURGICOS NO TRABAJAN


DIRECTAMENTE VARIANDO EL DESTINO DE UNA PERSONA, EL
AWO TRABAJA MUY PROFUNDAMENTE EN EL DESEMPEÑO DEL
LIBRE ALBEDRIO DEL CONSULTADO Y DE SUS AHIJADOS, NO
ASI VARIANDO EL DESTINO, PORQUE ESO NO LO LOGRARA
NADIE. NADIE, SEGUN LA FE YORUBA, PODRA ALTERAR LA
OBRA DE OLODUMARE.

---------…………………………..----------------……………

LA CONSULTA Y EL ITA EN IFÁ (SEGUNDA PARTE)

DE HECHO, ES SUMAMENTE IMPORTANTISIMO DETERMINAR SI


UN IRE O UN OSOBO SON PARTE DEL ATUNWA (DESTINO) O
SI ESTOS SON EL RESULTADO DE ACCIONES DEL LIBRE
ALBEDRIO DEL INDIVIDUO. CUANDO SE TRATA DE EL ATUNWA
YA LA CUESTION ES ALGO MUCHO MAS DIFICIL DE
RESOLVER, PORQUE DESTINO ES DESTINO Y ESO NO LO
CAMBIA NADIE, COMO DICE RUBEN BLADES ..."SI NACISTE
PA' MARTILLO, DEL CIELO TE CAEN LOS CLAVOS"..., PERO
SI FELIZMENTE EL IRE O EL OSOBO SON EL RESULTADO DEL
LIBRE ALBEDRIO, AHI EL AWO CON SU ASE Y CON LOS
MEDIOS DE QUE LO HA DOTADO ORUNMILA PODRA HACER
GALAS DEL CONTENIDO Y DEL RESULTADO DE SU TRABAJO
SACERDOTAL, YA QUE ES AHI DONDE LES REPITO SE HACE
FUERTE EL TRABAJO DE IFA Y DEL ORISA, EN LAS
ACCIONES RECTIFICADAS (PARA BIEN) DEL LIBRE ALBEDRIO
O GOBIERNO DE LA MENTE DE CADA SER HUAMNO.

AWO NO VARIARA NUNCA DESTINO, AWO VARIA LIBRE


ALBEDRIO. EL ORISA Y ORUNMILA NO VARIAN EL DESTINO,
AYUDAN A QUE SE CONOZCA EL DESTINO DESDE EL ITA DE
UN ISEFA O DE UN ITEFA Y NOS ACONSEJAN COMO LLEVAR
POSITIVAMENTE NUETSRO LIBRE ALBEDRIO DE MANERA QUE
NO OCURRA UNA GRAVE DESALINEACIOIN CON NUESTRO
ATUNWA (DESTINO). EN ESO CONSISTE NUESTRA RELIGION
YORUBA, EN QUE CONOZCAMOS EL DESTINO (ATUNWA) Y EN
QUE SEPAMOS TIMONEARLO SABIAMENTE. ES POR ESO QUE
LES EXPLICO AQUE IFA ADEMAS DE NUESTRA RELIGION
AMADA, ES UNA PRACTICA Y LOGRABLE FILOSOFIA DE VIDA.

EL EBBO ESTA DIVIDIDO EN TRES FORMAS DISTINTAS DE


REALIZACION:

1) EBBO ÉSU.

2) EBBO ADIMU.

3) EBBO ORISA.

EN TODO EBBO ESTARA SIEMPRE PRESENTE EL FUNDAMENTO


DEL PODER (NO DEIDAD) ÉSU.

EN EL PRIMER CASO EL SACRIFICIO SERA REALIZADO


UNIACEMENTE CON ÉSU. EN EL SEGUNDO NO SE TRATA DE LA
CONCEPCION CUBANA DE LA PALABRA ADIMU, SINO QUE SE
TRATA DE UN EBBO QUE SE REALIZA CON ÉSU Y CON EL
PATROCINIO TAMBIEN DE UNA SERIE DE DEIDADES DE LAS
MAS PODEROSAS Y RECONOCIDAS DENTRO DE IFA Y DEL
MUNDO DE ORISAS. EN EL TERCER CASO, SE TRATA DE UN
SACRIFICIO CON ÉSU Y TAMBIEN ACOMPAÑADO CON OTRAS
DEIDADES DEL CAMPO DE LOS ORISAS.

ACOSTUMBRAMOS MAS A REALIZAR SACRIFICIOS DIRECTOS


ARRIBA DE LOS DIVERSOS FUNDAMENTOS DE LAS DEIDADES,
QUE EL TIPICO EBBO DE TALERO CONOCIDO EN CUBA. NO
OBSTANTE, TAMBIEN TENEMOS LA OPCION DE UN TIPO DE
EBBO MUY AMPLIO Y BELLO LITURGICAMENTE CON EL
TABLERO DE IFA, CON UN ALTO NIVEL DE LITURGIAS Y QUE
RESULTA AL GO LARGO EN SU DURACION. ESTE EBBO
FINALIZA CON UN BAÑO MUY ESPECIAL PARA EL INTERESADO
Y LA TIRADA DE UN GRAN PAQUETE CONTENTIVO DE TODO
AQUELLO QUE FUE UTILIZADO, INCLUYENDO UNA GRAN
CANTIDAD DE HIERBAS Y DE LOS UNYEN DE LOS
SACRIFICIOS DE ESE EBBO.

FINALMENTE, SE PROCEDERA DE PARTE DEL AWO, A


EXPLICAR AL INTERESADO EL CONSEJO DE ORUNMILA SEGUN
EL ODU DE IFA (CONOCIDO EN CUBA Y RESTO DEL MUNDO
OCCIDENTAL COMO ODU-TOYALE).
ANTES DE FINALIZAR LA CONSULTA, SE DEBERA PREGUNTAR
A ORUNMILA CUANDO ÉL ENTIENDE QUE ESTA PERSONA
DEBERA SER CONSULTADA NUEVAMENTE, DE MANERA QUE SE
LE DE SEGUIMIENTO A SU CASO Y PARA QUE EL AWO PUEDA
ABRIRLE UN EXPEDIENTE A ESA PERSONA QUE HA COMENZADO
A ATENDER ESPIRITUALMENTE.

EN EL MOMENTO DE ASPIRAR A CERRAR LA CONSULTA, SE LE


PREGUNTARA A ORUNMILA CON EL OPELE O CON LOS ADELES
SI YA SE PUEDE CERRAR Y SI DICE QUE AUN NO, PUES
ORUNMILA SEGUIRA HABLANDO AL CONSULTADO A TRAVES DEL
ASE DEL AWO. LUEGO QUE ORUNMILA CIERRE, SE LE
PREGUNTARA AL ORI-INDIVIDUAL DEL CONSULTADO Y
UTILIZANDO LOS IGBOS SI DESEA CERRAR TAMBIEN, PORQUE
PUEDE QUE EL ORI COMO POSEEDOR DEL DESTINO DEL
CONSULTADO AUN LE QUIERA BRINDAR INFORMACION
INTERESANTE DE ALGO RELATIVO A SU ATUNWA (DESTINO) Y
QUE PUEDA ESTAR POR SUCEDER.

RECALCO NUEVAMENTE QUE, UNICAMENTE SE UTILIZA EL


IGBO PARA CON EL ORI Y NUNCA PARA ALGO RELATIVO A
LAS ALTAS PRERROGATIVAS DE LA GRAN DEIDAD DE LA
CREACION, ORUNMILA Ó, ELA Ó...

EL ITA.

EXISTEN UNICAMENTE TRES ITASES QUE VERDADERAMENTE


MARCAN PAUTA EN CADA PERSONA. EL DEL ISEFA, EL DEL
ITEFA Y MUY IMPORTANTE EL DEL ORISA TUTELAR, SOBRE
TODO SI EL ITA DEL ORISA TUTELAR SE REALIZA COMO EN
NUESTRA RAMA AFRICANA A TRAVES DEL OPON DE IFA, LO
CUAL BRINDA LA POSIBILIDAD DE UN ITA MUCHISIMO MAS
AMPLIO.

CON ESTO NO DIGO QUE SEA OBVIADO EL TRABAJO DE LA


DENOMINACION OCCIDENTALIZADA ORIATE U OBA DEL ORISA,
PUES CONOZCO MUY BUENOS ITALEROS DENTRO DEL ORISA EN
CUBA, COMO UNO QUE AHORA ME VIENE A LA MENTE Y QUE
ES UN ABAKUA ALLA EN LA HABANA LLAMADO SR. TRAVIESO.

EL ITA DEL ISEFA O MANO DE ORUNMILA O KOFA ES LA


CONSAGRACION DONDE ES ORI LA DEIDAD PROTAGONICA Y
QUE NOS HABLA A TRAVES DE IFA. ES CONVENIENTE
SEÑALAR LA ALTA NECESIDAD DE QUE EN CUBA Y RESTO DE
OCCIDENTE ALGUN DIA SE COMIENCE A DAR DE COMER AL
ORI DE CADA PERSONA EL DIA DE SU MANO DE ORUNMILA,
PUES COMO VA A COMER ORUNLA Y NO VA ESE DIA A COMER
EL ORI SIENDO EL REAL GRAN SEÑOR DE UN ISEFA ???...

EL ORI COME ARRIBA DIRECTAMENTE DE LA CABEZA DE CADA


INDIVIDUO Y ESO LO HARA UNICAMENTE UN BABALAWO, CON
LA EXCEPCION DE PERSONAS ENFERMAS DE LOS NERVIOS
PARA LOS CUALES SE RECOMIENDA LE SEA CONSAGRADO EL
FUNDAMENTO ALTAMENTE SECRETO DE ORI. EL QUE SEA
PERSONA SANA, REALMENTE NO NECESITA EL FUNDAMENTO DE
ORI.

POR QUE DAR DE COMER A ORI EN UN FUNDAMENTO FUERA


DEL CUERPO SI SE LE PUEDE ALIMENTAR COMO ES DEBIDO
EN LA CABEZA DONDE ÉL RESIDE Y REINA COMO UNA UNICA
DEIDAD EN EL CUERPO DE CADA SER HUMANO ???...

EN OCCIDENTE, AL SER CONSAGRADA LA MANO DE IFA AUN


NO SE DA DE COMER EYEBALE (LA QUE LLEVA) AL ORI Y
ENTONCES COMO VA A HABLAR UNA DEIDAD DEL CALIBRE DEL
ORI QUE HAYA SIDO OBVIADA EN LA CONSAGRACION ???...
NO ME REFIERO A LO QUE SE HACE AUN HASTA HOY DIA EN
OCCIDENTE A LA CABEZA EN EL ISEFA, ESO NÓ!!!., ME
REFIERO A DAR AL ORI EL SACRIFICIO ESPECIAL
ACOMPAÑADO DE LOIS RESPECTIVOS REZOS QUE SE LE DEBE
DAR ANTES DE QUE ÉL SE MANIFIESTE EN EL ISEFA Y EN
EL ITEFA.

EL ITA DEL ISEFA ES LA PRIMERA VEZ QUE AL INDIVIDUO


LE REFRESCA LA MEMORIA ORUNMILA Y LE REPITE EL
ATUNWA ESCOGIDO DELANTE DE OLODUMARE Y DE ORI DEIDAD
SEGUN NUESTRA FE , COSA QUE SE SUELE OLVIDAR EN LOS
MESES DEL MUNDO NO ILUMINADO (POR LAMARO DE ALGUNA
FROMA) AUN DE LA GESTACION. UNA VEZ CONOCIDO ESE
ITA, CADA PERSONA TRATARA DE ENTENDERLO, DE
APLICARSELO SEGUN SE LO HAYA EXPLICADO AMPLIA Y
PROFUNDAMENTE SU PADRINO BABALAWO Y A PARTIR DE AHI
TRATARA DE QUE SU LIBRE ALBEDRIO NO PRODUZCA UNA
DESALINEACION RESPETO A SU ATUNWA, DE MANERA QUE
ESTE APORTE COSAS POSITIVAS A LA VIDA...

EL ORISA TUTELAR5 DE CADA PERSONA LO DETERMINA


ORUNMILA A TRAVES DEL BABALAWO, TABLERO EN MANO Y
NUNCA CON EL OPELE.

PARA DETERMINAR EL ORISA NUNCA SERAN UTLIZADOS LOS


IGBOS, PORQUE EL ORISA NO ESTA REFLEJADO EN EL ORI,
PORQUE ESTE NO PUDO SER ESCOGIDO ANTE OLODUMARE
ANTES DE NACER LA MATERIA. EL ORISA FUE ASIGNADO POR
OLODUMARE PARA CADA PERONA AL NACER DE LA MADRE
MATERNA (UNICA MADRE DE CADA PERSONA).

SI YA HE EXPLICADO QUE EL IGBO ES SOLO PARA EL MUNDO


ORI Y ORI NO CONTIENE LA ESCOGIDA DEL ORISA QUE
ASISTIRA A ESA PERSONA EL DIA QUE NACE DE SU SRA.
MADRE, PUES ESTE SERA DERTERMINADO POR ORUNMILA Y
SIN IGBOS. ES COSA SEÑORES DE PURA LOGICA Y DE UN
ESTUDIO Y CONOCIMIENTO PROFUNDO DE LA FILOSOFIA QUE
CONSTITUYE UN PILAR DE IFA, LA FILOSOFIA DEL ORI-
DEIDAD Y DE SU DERIVACION, EL ORI-INDIVIDUAL.

EL ITA DEL ORISA, NOS DIRA LA MEJOR MANERA DE PODER


LLEVAR NUESTRO ATUNWA PARA QUE EL ORISA PUEDA
APOYARNOS AL 100%. O SEA, EL ORISA SE PONE 100% EN
FUNCION Y AL SERIVIO TOTAL DEL ATUNWA DE CADA
PERSONA ADEMAS DE LO YA EXPLICADO ANTERIORMENTE AL
RESPECTO. SERA UN ITA DE DEFENSA Y DE ALLANAMIENTO
PARA EL DESARROLLO DE UNA BUENA VIDA A PARTIR DE LA
MEJOR FORMA DE SABER LLEVAR ESE DESTINO QUE NOS
ANUNCIA ORI EN LA MANO DE ORUNNILA O ISEFA.

EL ITA DE ITEFA O DE AWO DE IFA (PARA CONSAGRADOS EN


IFA). ESTE ITA NO RESULTA COMO SE DICE EN UN CAMBIO
DE VIDA, NADA MAS LEJOS QUE ESO!!!. LOS AWOSES
TENEMOS UN SOLO DESTINO COMO TODA PERSONA LO POSEE.
UNICAMENTE QUE PARA EL QUE SERA ESCOGIDO POR SU ORI
COMO AWO DE IFA EL DESTINO HA SIDO DADO DE UNA FORMA
SECCIONADA (EN PARTES A IR REBASANDO). EN ESE ITA,
ORUNMILA NOS DIRA SOBRE UNA NUEVA CONDUCTA DE VIDA
QUE ES TAMBIEN PARTE DEL ATUNWA ESCOGIDO DELANTE DE
ORI-DEIDAD Y CON EL VISTO BUENO DE OLODUMARE Y DEL
ELERI'IPIN.

FINALMENTE, EL DIA QUE ESE AWO YA OLUWO ES


CONSAGRADO EN IGBA'ODU Y SE PUEDE PROCLAMAR DE
VERDAD COMO OMO'DU, ESE ITA NO VARIARA SU VIDA
TAMPOCO COMO SE ESTIMABA HASTA HACE POCO EN
OCCIDENTE. AHI EL ELERI-IPIN LE DIRA SOBRE LA
POLITICA DE LA FAMILIA RELIGIOSA QUE EL FUNDARA COMO
OLUWO O INCLUSO YA COMO CHIEF OLUWO DE IFA SI LE
HUBIERA SIDO ASIGNADO TAL TITULO HONORIFICO DENTRO
DE IFA POR SUS APORTES A NUESTRA RELIGION Y POR SU
SERIEDAD ANTE IFA COMO UN SACERDOTE YA DE AÑOS Y
CONSUMADO COMO TAL.

OLOFIN, NUESTRO OLOFIN QUE POSEEMOS, ES UNA ALTA


DEIDAD EN MATERIA DE RANGO, QUE DESDE TIEMPOS
REMOTOS ERA ASIGNADA A LOS YA OLUWOS DE IFA CON
MUCHOS AÑOS DENTRO DE IFA Y QUE ERAN RECONOCIDOS EN
SUS RESPECTIVOS ILES COMO UN GRAN SACERDOTE, LO CUAL
ERA ACREDITADO POR UNA ACTITUD DE ALTA MORAL EN LA
VIDA SOCIAL, SOBRE TODO ESO, DE UNA ALTA MORAL Y
DIGNIDAD SOCIAL, YA QUE OLOFIN SIGNIFICA EN TIERRA
YORUBA UNA ALTA CONSAGRACIOIN O DISTINCION QUE
IDENTIFICA AL OLUWO COMO ALGUIEN SOBRESALIENTE
DENTRO DE SU KLAN. IGBA'ODU NO ES OLOFIN. OLOFIN NO
ES IGBA'ODU. SON LOGICAMENTE DISTINTOS EN SUS
CARGAS, EN SUS SIGNIFICADOS Y EN SUS RESPECTIVAS
LITURGIAS.

CUANDO LAS PERSONAS RECIBIMOS EL ORISA EN AFRICA, ES


ENTREGADO UNICAMENTE EL ORISA Y UN FUNDAMENTO DE
ESU. ESTA CONSAGRACION, POR EJEMPLO EN EL CASO DE
OBATALA (ORISA-NLA) DE MI RAMA, LA DIRIGE Y LA HACE
CONJUNTAMENTE CON LOS BABALORISAS Y LAS IYALORISAS
UN OLUWO DE IFA QUE ADEMAS ES SACERDOTE DE OBATALA.Ç

DE LO ANTERIOR SE DEDUCE COMO CONCEPTO RELIGIOSO


DENTRO DE IFA QUE, NO EXISTE NI HA EXISTIDO JAMAS UN
CONFLICTO ENTRE SER BABALAWO Y ATENDER O TOCAR
FUNDAMENTOS PROPIOS DE LAS CONSAGRACIONES DE LOS
ORISAS TUTELARES.

CUANDO SE RECIBEN VARIOS FUNDAMENTOS DE ORISAS COMO


ES EL ACOSTUMBRADO CASO CUBANO Y DE CASI TODO
OCCIDENTE, NO SE DEBE HACER OTRO ITA QUE NO SEA EL
DEL ORISA TUTELAR, PORQUE ES EL UNICAMENTE NECESARIO
PARA LA MEJOR FLUIDEZ DEL ATUNWA EN NUESTRO ORI. EL
POSEER UN CONJUNTO DE ITASES EN EL ORISA, CONLLEVA
CON ALTA FACLIDAD A LA INCONGRUENCIA ENTRE ITASES Y
A LA ALTA CONTRADICCION EN QUE POR EJEMPLO UNO DE
ESOS ITASES TE MANDE COMO BUENO EL BAÑO DE MAR Y QUE
OTRO TE DIGA QUE PUEDES MORIR AHOGADO. ES COSA DE
PURA LOGICA.

LAS PERSONAS QUE UNICAMENTE SE CONSULTAN Y NO POSEEN


SUS ITASES, NO CONOCEN SU DESTINO EN ESTA VIDA, YA
QUE UNA CONSULTA CON IFA UNICAMENTE HABLA EL DESTINO
EN EL MOMENTO DE LA CONSULTA A TRAVES DE ORI-
TRASLACION ORUNLA, PORQUE NUNCA UNA CONSULTA CON
ORUNMILA HABLARA DE DESTINO QUE SEA EXPLICATIVO,
PORQUE AL SER UTILIZADOS LOS IGBOS PARA CON ORI EN
CADA CONSULTA, EL ORI UNICAMENTE NOS BRINDARA
INFORMACION EN ESE MOMENTO SOBRE EL AMPLIO ATUNWA DE
ESA PERSONA.

--------------------………………………-----------------------------------------

IFA Y LOS CICLOS.


ESTA DIDACTICA LA DEDICO MUY ESPECIALMENTE A MI BABA
EL OLUWO AFOLABI EPEGA, LIDER DE IFA EN ODE REMO,
NIGERIA Y DE QUIEN TUVE LA GRAN OPORTUNIDAD DE PODER
APRENDER ESTE CONOCIMIENTO QUE HOY LES TRANSFIERO
CON EL MEJOR ANIMO DE LECTURA, ANALISIS LOGICO Y
POSIBLE APLICACIÓN. BABÁ EPEGA OBTUVO TALES
CONOCIMIENTOS DE SUS ANCESTROS OLUWOS, HARTO
CONOCIDOS EN LA PEDAGOGIA DE IFA EN TODO EL PAIS
NIGERIANO.

BASTA CITAR LA BIBLIOGRAFIA SIGUIENTE, QUE AVALA MI


COMENTARIO ANTERIOR;

Afolabi A. Epega

Obi. The Mystical Oracle of Ifa Divination, New York


1985
Ifa. The Ancient Wisdom, New York 1987
The Sacred Ifa Oracle (w/ Philip John Neimark),
Harper San Francisco 1995; ISBN 0-06-250309-X
Obi Divination, Athelia Henrietta Press, New York
2003; ISBN 1890157112

D. Olarimwa Epega

The Basis of Yoruba Religion, Ijamido Printers,


Abeokuta 1971; ASIN B0006CL8X0

Rev. D. Onadele Epega

The Mystery of the Yoruba Gods, Imole Oluwa


Institute, Ode Remo, Lagos 1931; ASIN B0008AGV9Q
PARA QUE SE TENGA UNA IDEA DE LA ANCESTRALIDAD
RELIGIOSA DE MI BABA AFOLABI EPEGA, BASTA LEER ESTA
DEDICATORIA QUE EL HACIA A SU FAMILIA EN UNO DE SUS
LIBROS MAS IMPORTANTES Y CITO;

..."Para mi abuelo, el Reverendo Onadele Epega, el


famoso autor de libros sobre Ifá, quien en 1904
fundara el Instituto Imole Oluwa, en Nigeria, para
el estudio y publicación del Ifá –la tradición
ancestral de los Yorubas. Para mi padre, el
Patriarca Olarimiwa Epega, autor del libro Los
Fundamentos de la religión Yoruba (The Basis of the
Yoruba Religion), que me enseñó el Ifá y la medicina
tradicional africana. Mi amor y admiración
especiales para mi esposa, Olujumoke, y para mis
hijos, Olawole, Oladeji, Adeola y Titilola, por todo
su apoyo"...

Afolabi A. Epega

Noviembre de 1994.

POSEO LOS DOCUMENTOS ESCRITOS DE MI BABA EPEGA


REFERENTES A ESTA INFORMACION QUE AQUI PLASMO.

EN IFA TODO SE COMPORTA A MANERA DE CICLOS, TODO


ACTO QUE SE REALIZA AL LLEGAR AL CUMPLIMIENTO DE SU
OBJETIVO REGRESA AL PUNTO DE PARTIDA, DE TAL FORMA
QUE, SE PODRIA EXPLICAR COMO QUE TODO LO QUE VA SE
REGRESA.

SI UNA LINEA VIAJA HACIA LA IZQUIERDA PARTIENDO DE


LA DERECHA COMO OCURRE EN CADA TRASLACION DE TODO
ODU DE IFÁ, ESTA REGRESARA SIEMPRE A SU PUNTO DE
PARTIDA, EN EL LADO DERECHO.

DE LA MISMA FORMA, SEGUN LA FE YORUBA, CADA ODU MEJI


DE IFA, COMENZANDO POR EJIOBE'MEJI, PARTIENDO DEL
ORDEN DE SU DENOMINADA BAJADA O STATUS SEÑORIAL, SE
FUE RELACIONANDO DE DERECHA A IZQUIERDA Y ACTO
SEGUIDO DE IZQUIERDA A DERECHA CON CADA UNO DE LOS
ODUS MEJIS QUE PRECEDIERON A EJIOGBE.

DE TAL FORMA HAN SIDO CREADOS LOS ODUS MAYORES O


MEJIS Y LOS OMO'ODUS DE IFA. CADA ODU AL HACER SU
APARICION EN LA MENTE DEL HOMBRE, APARICION ESA
BENDECIDA COMO TRANSFERENCIA DE CONOCIMIENTO PURA
POR LA ENERGIA CREADORA E INTELIGENTE DE ORUNMILA
(EL ELERI'IPIN), DONDE COMIENZAN CICLOS EN UNA
DIRECCION Y QUE HACEN SU REGRESION DE INMEDIATO AL
PUNTO DE PARTIDA, DE TAL MANERA QUE, SE COMPLETA
TANTO EN LOS ODUS DE IFA COMO EN TODO LO DEMAS QUE
SE CORRESPONDA CON IFÁ, DE UN COMIENZO Y CIERRE DE
CADA CICLO.

EL COMLETAMIENTO DE UN CICLO, ES UNA DE LAS BASES DE


LA CONDUCTA DE IFA COMO FORMA RELIGIOSA QUE DA
CUERPO A LA FILOSOFIA RELIGIOSA EN LA CUAL CREEMOS.

ES UN CONCEPTO DENTRO DE IFA, E INCLUSO DENTRO DE LA


FISICA, QUE; TODO LO QUE COMIENZA TIENE UN FINAL
REGRESIVO EN EL PUNTO DE PARTIDA DE UNA ACCION
DETERMINADA O DE UN COMIENZO, TAL COMO OCURRE EN EL
FENOMENO FISICO DE LA RESONANCIA. SI SE HACE UN
BIEN, EL BIEN REGRESARA MULTIPLICADO. SI SE HACE UN
DAÑO MORAL O DE ACTO MATERIALIZADO, ESE MAL
REGRESARA IGUALMENTE MULTIPLICADO (LEASE KARMA). SI
SE PIDE BENDICION PARA UNA MADRE, PARA UN NIÑO Y/O
PARA UN HERMANO AWO O UNA APETEBI, ESAS BENDICIONES
REGRESARAN MULTIPLICADAS, ES DECIR, EXPLICADO
MATEMATICAMENTE SERIA ASI; TODO LO QUE PARTE DE UN
PUNTO "A" HACIA UN PUNTO "B" CON EXPONENTE "n",
REGRESARA AL PUNTO "A" MULTIPLICADO EN LA FUERZA DE
LA ENERGIA QUE LE DIO INICIO U ORIGEN AL PARTIR DEL
PUNTO "A".

SOBRE EL ORDEN SEÑORIAL DE LOS ODUS DE IFA


CONVERZAREMOS EN LA PRESENTE DIDACTICA. ESTOS SE
OCURREN A LA MANERA DE UNA PIRAMIDE INVERTIDA, O
SEA, CON LA PARTE ANCHA HACIA ARRIBA Y TOTALMENTE
PUNTIAGUDA EN SU PARTE INFERIOR. ESTA PIRAMIDE
COMIENZA EN SU PARTE MAS SUPERIOR POR EL ODU
EJIOGBE'MEJI, SEGUIDO POR EL RESTO DE LOS 15 ODUS
MEJIS DE IFA Y TERMINARA EN SU PARTE MAS INFERIOR
POR EL ODU DE IFA OFUN'SE.

CUANDO EL ODU DE IFA EJIOGBE'MEJI HACE SU DEBUT EN


EL MUNDO VISIBLE, ESTE SE RELACIONO CON SU SEGUIDOR
OYEKUN'MEJI, QUIEN SIGUIO A EJIOGBE DESDE EL PUNTO
DE VISTA GERARQUICO DE LOS MEJIS. A SU VEZ, DE FORMA
SIMULTANEA (SEGUN NUESTRA FE YORUBA AFRICANA)
EJIOGBE HIZO UNA FUSION CON OYEKUN, DANDO ORIGEN AL
ODU OGBE'YEKU (PRIMER OMOLUWO GERARQUIZADO) Y
SEGUIDAMENTE SE PRODUCE EL REGRESO DE TAL CICLO
(COMO LES HE EXPLICADO), DANDO LUGAR AL ODU DE IFA
OYEKUN'OGBE (SEGUNDO OMOLUWO GERARQUIZADO).
SEGUIDAMENTE SE PRODUCE LA BAJADA (NOMBRE CON QUE SE
CONOCE ESTE ACTO DE LA LLEGADA DE CADA ODU'MEJI) DE
UN TERCER ODU'MEJI CONOCIDO POR EL HOMBRE CON EL
NOMBRE DE IWORI'MEJI, QUIEN PASA A OCUPAR ENTRE LOS
ODUS MEJIS EL TERCER LUGAR GERARQUICO Y SE COMIENZA
NUEVAMENTE Y DE FORMA SIMULTANEA A LA LLEGADA DE
IWORI MEJI UNA FUSION QUE DIO LUGAR AL ODU
OGBE'IWORI (TERCER OMOLUWO GERARQUIZADO), ACTO
SEGUIDO SE PRODUCE LA REGRESION DE TAL ACTO DE
CREACION Y SE FORMA EL ODU IWORI'OGBE (CUARTO
OMOLUWO GERARQUIZADO).

ASI, SUCESIVAMENTE, SE FUERON CREANDO LOS ODUS MEJIS


(MAYORES) Y LOS ODUS MENORES (PRODUCTO DE LA FUSIOIN
DE DOS ODUS MEJIS), LOS CUALES, COMO ODUS MENORES,
FUERON CREADOS COMO TAL Y/O VIERON LA LUZ DEL MUNDO
VISIBLE EN EL MOMENTO EXACTO EN QUE BAJABA CADA UNO
DE LOS ODUS MEJIS Y SE IBAN RELACIONANDO O
FUNDIENDOSE CON CADA UNO DE LOS MEJIS QUE YA HABIAN
HECHO ANTERIORMENTE SU APARICION.

DE ESA FORMA, LA PRIMERA GRAN CREACION DE LOS


PRIMEROS 32 ODUS DE IFA FUERON EN ORDEN GERARQUICO
DE LA FROMA SIGUIENTE;

(EN EL CASO DE LOS MEJIS, HACEN SU LLEGADA EN


NUMERO, EN ORDEN SEÑORIAL Y DE UNO EN UNO, LOS
SIGUEINTES ODUS, LOS CUALES, EN EL ORDEN EN QUE IBAN
LLEGANDO, IBAN DANDO CREACION A CADA UNO DE SUS ODUS
MENORES).

ORDEN DE LOS MEJIS;

1) EJIOGBE

2) OYEKUN

3) IWORI

4) ODI

5) IROSO
6) OWONRIN U OJUANI

7) OBARAN U OBARA

8) OKANRAN U OKANA

9) EGUTAN U OGUNDA

10) OSA

11) IKA

12) OTURUPON

13) OTURA

14) IRETE

15) OSE

16) ORAGUN U OFUN

PRIMEROS ODUS MENORES EN ORDEN GERARQUICO A PARTIR


DE LA FUSION EJECUTADA POR EJIOGBE'MEJI EN LA MEDIDA
EN QUE FUERON APARECIENDO ESCALONADAMENTE O DE UNO
EN UNO CADA UNO DE LOS MEJIS RESTANTES CO LOS CUALES
SE REALIZABA UNA ACCION DE FUSION INMEDIATA;

PRIMERA FUSION RECTOREADA POR EJIOGBE'MEJI

17) OGBE'YEKU

18) OYEKUN'EJIOGBE

19) OGBE'IWORI

20) IWORI'OGBE

21) OGBE'DI

22) ODI'OGBE

23) OGBE'IROSO

24) IROSO'OGBE

25) OGBE'OWONRIN
26) OWONRIN'OGBE

27) OGBE'OBARA

28) OBARA'BOGBE

29) OGBE'KANA

30) OKANA'OGBE

31) OGBE'EGUTAN

32) EGUNTAN'OGBE

33) OGBE'SA

34) OSA'OGBE

35) OGBE'KA

36) IKA'OGBE

37)OGBE'OTURUPON

38) OTURUPON'OGBE

39) OGBE'OTURA

40) OTURA'OGBE

41) OGBE'IRETE

42) IRETE'OGBE

43) OGBE'SE

44) OSE'OGBE

45) OGBE'FUN

46) OFUN'OGBE

LOS CICLOS EN IFA.


LA PRESENTE DIDACTICA ES UNA CONTINUACION DE LA
DIDACTICA NUMERI 22.
HASTA AQUI SE REALIZO LA CREACION DE LOS PRIMEROS 16
ODUS'MEJIS Y DE LOS PRIMEROS 30 ODUS MENORES DE IFA
PARA UN TOTAL DE LOS PRIMEROS 46 ODUS DE IFÁ, LO
CUAL LES PROPORCIONA UNA GERARQUIA A CADA UNO DE
ELLOS POR SEPARADO Y DE MAYOR A MENOR, SEGUN EL
NUMERO QUE APARECE AL LADO DE CADA UNO DE ELLOS.

LUEGO DE ESTA FUSION QUE LES EXPONGO, OCURRE UNA


SEGUNDA GRAN FUSION QUE LE ES ASIGNADA AL SEGUNDO
MEJI EN APARECER, DENOMINADO OYEKUN Y QUE POR ENDE
DA FORMACION AL TERCER ESCALON DE LA PIRAMIDE
INVERTIDA.

SEGUNDA FUSION RECTOREADA POR OYEKUN'MEJI

47) OYEKUN'IWORI

48) IWORI'YEKUN

49) OYEKUN'ODI

50) ODI'YEKUN

51) OYEKUN'IROSO

52) IROSO'YEKUN

53) OYEKUN'OWONRIN

54) OWONRIN'YEKU

55) OYEKUN'OBARA

56) OBARA'YEKU

57) OYEKUN'KANA

58) OKANRAN'YEKU

59) OYEKUN'EGUTAN

60) EGUNTAN'YEKU

61) OYEKUN'SA

62) OSA'YEKU
63) OYEKUN'KA

64) IKA'YEKU

65) OYEKUN'OTURUPON

66) OTURUPON'YEKU

67) OYEKUN'OTURA

68) OTURA'YEKU

69) OYEKUN'IRETE

70) IRETE'YEKUN

71) OYEKUN'SE

72) OSE'YEKU

73) OYEKUN'FUN

74) OFUN'YEKU

Y ASI SUCESIVAMENTE FUERON CREADOS LOS RETANTES ODUS


MENORES U OMOLUWOS DE IFA, SIGUIENDO ESTE ORDEN
ESCALONADAMENTE, HASTA LLEGAR A LA CIFRA TOTAL DE
256 ODUS DE IFA ENTRE ODUS MEJIS Y COMBINACIONES
ALEATORIAS DE ESTOS.

COMO HAN PODIDO OBSERVAR, EN LA MEDIDA EN QUE SE FUE


REALIZANDO CADA FUSION, FUE SIENDO MENOR EL ANCHO DE
CADA NIVEL DE LA PIRAMIDE INVERTIDA, LO QUE DA LUGAR
A QUE AL LLEGAR AL ODU OFUN'SE TERMINE DICHA
PIRAMIDE EN FORMA DE VERTICE AGUDO TOTALMENTE.

EN NUESTRO CASO, COMO PROVENIMOS DEL IFA CUBANO,


ESTUVIMOS TRABAJANDO POR VARIOS AÑOS CON EL ORDEN
SEÑORIAL DE LOS ODUS DE LA FORMA EN QUE SE TRABAJAN
ACA EN OCCIDENTE A PARTIR DE LA ESCUELA CUBANA, LO
CUAL ES DADO TAMBIEN COMO BUENO, PUES ORUNMILA SE DA
A ENTENDER CON LOS AWOSES OCCIDENTALES DE LA FORMA
EN QUE ÉL COMO ENERGIA RECTORA Y ELERI'IPIN CONOCE
QUE LOS AWOSES OCCIDENTALES LO INTERPRETAN.

YA EN EL AÑO 2000 Y AL SER INSTRUIDO YO POR LOS


AFRICANOS CON ESTA FORMA QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO
ENTENDI COMO LOGICA (SIN QUE POR ESTO SE OFENDA
NADIE, PUES SE TRATA DE MI POSIBILIDAD DE LIBERTAD Y
DE LIBRE ELECCION RELIGIOSA), HUBE DE CONSULTAR ESTE
TEMA EN UNA BAJADA DE IFA Y ORUNMILA ME AUTORIZO A
TRABAJAR BAJO LA DIRECCION DE ESTE ORDEN SEÑORIAL
ANTIQUISIMO RESPECTO A LOS ODUS DE IFA Y A SER
CONSAGRADO EN IGBA'ODU POR LOS ABUROS AFRICANOS.

VOLVIENDO A LOS CICLOS DENTRO DE IFA, SE PODRIA


EXPLICAR QUE, UNICAMENTE HACIENDO EL BIEN DE LA
FORMA RELIGIOSA MAS DESINTERESADA SE PODRA RECIBIR
UN REGRESO MULTIPLICADO DEL IRE QUE SE DIO AL DESEAR
Y HACER EL BIEN A LOS DEMAS. DE LA MISMA FORMA,
NOSOTROS LOS AWOSES DE IFA, QUE LE HEMOS JURADO A
ORUNMILA QUE SOMOS BABALAWOS PARA HACERLE EL BIEN A
LA HUMANIDAD, NO HAREMOS EL MAL PARA QUE NO SE
APODERE DE NOSOTROS EL OSOBO QUE NOS DESALINEA Y NOS
HACE SER MALOS AWOSES Y MALOS HERMANOS CON EL RESTO
DE LA COMUNIDAD DE IFA Y DEL MUNDO DE ORISAS EN
GENERAL.

EN IFA Y EN EL ORISA, EL BIEN NOS PROPORCIONARA EL


BIEN, EL IRE. EL HACER EL MAL, UNICAMENTE ENGENDRARA
EL MAL, EL OSOBO, LA CRUEL Y DESPIADADA
DESALINEACION DEL ORI Y DEL ATUNWA. DE TAL FORMA SE
COMPORTA EL COMIENZO Y EL TERMINO DE CADA CICLO
DENTRO DE IFA.

ESTE ORDEN SEÑORIAL, ESTA BASADO EN LA TEORIA DE QUE


CADA UNO DE LOS ODUS MEJIS ENCABEZADOS POR EJIOGBE
FUERON HACIENDO SU APARICION ESCALONADA EN EL MUNDO
VISIBLE EN EL ORDEN QUE CONOCEMOS HOY DIA Y QUE DAN
SU FIGURA U ORDEN GERARQUICO A CADA UNO DE ELLOS. EN
EL MISMO TIEMPO EN QUE CADA UNO DE ELLOS FUE
APARECIENDO, SE FUERON EFECTUANDO LAS LIGAS O
FUSIONES QUE DIERON LUGAR A CADA UNO DE LOS ODUS
OMOLUWOS. AL HABER SIDO EJIOGBE EL PRIMERO ACEPTADO
COMO EL NUMERO UNO Y GERARCA MAYOR, PUES ÉL TUVO LA
PRERROGATIVA DE IR HACIENDO LAS LIGAS CON CADA UNO
DE LOS ODUS MEJIS QUE IBAN APARECIENDO.

SOBRE EL MUNDO DE LOS ODUS DE IFA Y SU NECESARIA


ACTUALIZACION POR CADA GENERACION DE BABALAWOS MI
BABÁ EPEGA ANOTABA LO SIGUEINTE EN UNO DE SUS TEXTOS
DE IFA;
Y CITO...

..."Desafortunadamente, la mayoría de los


antropólogos occidentales –sobre todo el Dr. William
Bascom- que han estudiado el Ifá, siempre han visto
a los oddunes sagrados como un texto divino –
inalterable, literal, inamovible. Parece que estos
científicos occidentales no pueden o no quieren
dejar a un lado sus metodologías para tratar de
entender y trabajar con un paradigma africano
intrincado y sofisticado, que se ha practicado
durante miles de años. Como dice el refrán, cuando
tienes un martillo, todo parece un clavo.

Aunque varían en la precisión de sus descripciones,


los antropólogos occidentales por lo general
presentan el proceso de adivinación así: Primero el
babalawo lanza una cadena de ocho figuras que se
refieren a mensajes tradicionales específicos, o
letras. Recita entonces un sinnúmero de poemas hasta
que el registrado lo interrumpe en el "bueno". Según
este punto de vista, si el babalawo recita
suficientes poemas, tarde o temprano le dará al
clavo!. Lo que desconocen por completo estos
antropólogos es que el entrenamiento, el
conocimiento y la visión interna espiritual en el
practicante, son fundamentales para el uso correcto
de la adivinación. Un buen babalawo no habla
mecánicamente de las alternativas; escoge
cuidadosamente y mezcla la energía de la letra con
la situación específica del registrado y a partir de
esto es que trabaja.

La gente que se encuentra en alguna situación de


confusión no siempre puede ver el origen de sus
problemas. Un buen babalawo detecta lo que está
pasando y trabaja con el registrado para restaurar
el equilibrio y la energía. Una persona puede, por
ejemplo, venir a registrarse porque las cosas le van
muy mal en el trabajo. La adivinación puede revelar
que es su vida emocional, y no la material, la que
está fuera de balance. Entonces el babalawo hará
entender al registrado que las peleas y la falta de
armonía en la casa, es lo que le esta restando la
concentración de energía necesaria y por tanto
provocando los malos resultados en su empleo. Cuando
la armonía regrese al hogar, naturalmente mejorará
también la situación en el trabajo. El babalawo usa
sus habilidades para interpretar el oddun tal y como
se aplica a una situación determinada y ofrece al
registrado los mensajes y relatos que se refieren a
esa situación específica. Una vez que el registrado
escucha la interpretación correcta, el (ella), junto
con el babalawo, pueden buscar soluciones o
alternativas.

Los oddunes no son mensajes literales ni


inalterables, sino letras vivas. Son organismos
complejos, a la espera de que sean mezclados, de
forma exclusiva, con la energía personal de cada
registrado antes de ser "escritos". La tragedia de
no haberlo entendido es que, después de varios
cientos de años de escuelas misionarias y estudiosos
occidentales, muchos practicantes del Ifá han
aceptado una visión estática del oddun como la
verdad"...

ME PREGUNTO A VECES, QUE


ES MALO Y QUE ES
BUENO ????....
POR EJEMPLO; DENTRO DE MUY POCO TIEMPO SER CONSAGRADA COMO
IYANIFA YA SERA COSA DE RUTINA GUSTE O NO GUSTE. ESO ANTES
ERA MALO, HACE POCO YA NO ERA TAN MALO, ACTUALMENTE MAS O
MENOS SE TOLERA Y A FUTURO SE HARA CON TODA SEGURIDAD, DE
LA MISMA FORMA EN QUE YA POR AHI SE CONSAGRAN AWOSES QUE SE
MONTAN CON EGUNGUN Y COSAS POR EL ESTILO YA CON EL TIEMPO
NO SERAN TAN MALAS COMO HOY PARECEN..., O SEA, IFA ES
CONSTANTE EVOLUCION Y CONSTANTE APORTE DIALECTICO DESDE EL
PROPIO IFA A SUS CORPUS Y A SU FILOSOFIA, DE MANERA QUE
TODO SE VA RETROALIMENTANDO Y SE DA LUGAR A QUE COSAS QUE
ANTES ERAN MAL VISTAS, O INCLUSO NO VISTAS COMO ESTE TEMA
DE LAS IYANIFAS, DE PRONTO A LA LUZ DEL ROL DE LA MUJER EN
LAS SOCIEDADES CONTEMPORANEAS, SE IMPONGA EN IFA COMO ALGO
MUY COMUN, ADMITIDO Y SEA BIEN VISTO A FUTURO QUIERASE O
NO.

DE LA MISMA FORMA, HAY AWOSES QUE YA HAN CONSAGRADO AQUI EN


OCCIDENTE COMO BABALAWOS A PERSONAS QUE TODO EL MUNDO SABE
EN SU CIUDAD QUE SE MONTAN CON EL MUERTO EH, SIN EMBARGO,
ESO AL PARECER, UN DIA SERA VISTO EN AMERICA COMO ALGO
BUENO QUE ANTES ERA VISTO COMO MALO O COMO NO CORRECTO...

O SEA, LO MALO Y LO BUENO DEPENDE DE UNA GRAN CANTIDAD DE


SITUACIONES, PORQUE LO QUE ES MALO PARA UNOS NO LO ES PARA
OTROS. TODO DEPENDE DEL ENTORNO SOCIAL, MORAL Y CIVICO DEL
QUE ANALIZA UN HECHO O UNA CUESTION, INCLUSO DEPENDE DE LOS
VALORES MORALES, ESTETICOS Y ETICOS DE CADA QUIEN.

HAY QUIEN SE RUBORIZA CUANDO DENTRO DE IFA ALGUIEN TRAFICA


CON COSAS MALAS COMO LAS DROGAS Y LAS ARMAS, E INCLUSO
ESCONDEN ESAS COSAS DE DROGAS ADENTRO DE UNA SOPERA DE
ORISAS Y ES DETECTADO POR LAS AUTORIDADES Y ESAS MISMAS
COSAS O CONDUCTAS ANTISOCIALES SON VISTAS POR ALGUNOS
HERMANOS COMO UN TIPO DURO DENTRO DE IFA Y MIRAN A ESE
ESPECTRO MALO DENTRO DE IFA COMO ALGUIEN A QUIEN IMITAR.
LOS MIRAN Y LOS APLAUDEN COMO UN MODELO A SEGUIR, PORQUE SE
TRATA DE LOS MAS BAJOS ESTRATOS SOCIALES QUE HAN "APRENDIDO
IFA" PARA SERVIR A LA LACRA SOCIAL Y NO A LA SOCIEDAD. SIN
EMBARGO, ESO NOSOTROS LO VEMOS MUY MAL Y OTROS
PARADOJICAMENTE LO APLAUDEN COMO UN EJEMPLO A SEGUIR, SE
FUMAN SU MARIHUANA, HUELEN POLVO, LO TRAFICAN, LO VENDEN Y
LUEGO SON APLAUDIDOS POR UNA PARTE DEL AUDITORIO DENTRO DE
IFA Y DEL ORISA, PERO ESO HAY MIEDO A DECIRLO. ESO NO SE
RESUELVE CON LISTAS..., ESO ES ESU DENTRO DE IFA Y DENTRO
DE NUESTROS ILÈS Y SU UNICO EBBO POSIBLE ES ELEVAR LA
CULTURA DENTRO DE IFA & ORISAS...

NOSOTROS CON EL PROYECTO CARIBE DE IFA & ORISAS, HEMOS


LOGRADO UN AMPLIO GRUPO DE AWOSES Y OLORISAS ESTUDIOSOS,
PROMOTORES Y ANALIZADORES DE UN IFA EN PLENO DESARROLLO
CULTO, DONDE CASI TODO AWO ES ALGUIEN PROFESIONAL O
TECNICO, O PADRE DECENTE DE FAMILIA Y COMBATIMOS TODAS ESAS
LACRAS SOCIALES DENTRO DE IFA Y ORISAS, DE TAL FORMA QUE EL
AWO-BANDOLERO NO TIENE CABIDA EN NUESTRO NUEVO GRUPO SEA
QUIEN SEA Y SEPA LO QUE SEPA DE IFA. DE TAL FORMA SE
SIEMBRA UNA SEMILLA MAL MIRADA POR LA LACRA DENTRO DE IFA,
PERO APLAUDIDA POR LA GENTE DECENTE QUE NO QUIERE VER
MARCHITARSE SU RELIGION. ESAS CONDUCTAS DE TRABAJO SANO EN
EQUIPO, RESUELVEN MAS QUE LAS LISTAS, ¡¡¡ NO NOS ENGAÑEMOS
MAS PUES !!!.

NO SERA MEJOR QUE LAS LISTAS DE QUEJAS, PREGUNTARNOS QUE


COSA HACEMOS POR EL BIEN DE IFA EN NUESTRO ENTORNO ???...,
NO SERA MEJOR ESCUCHAR A UN GRADUADO UNIVERSITARIO
DECIR ..."FULANO ES MI PADRINO"... Y NO ESCUCHAR A FULANITO
DE TAL EN LAS CARCELES DECIR ..."YO SOY EL AHIJADO DE TAL O
MAS CUAL AWO DE IFA"... ??? .

POR TANTO, NO TODO LO MALO ES MALO NI TODO LO BUENO ES


BUENO. LO MALO SERIA VISTO COMO MALO SI ESTA RELIGION
ESTUVIERA NUTRIDA DE GENTE DECENTE Y CULTA, PERO TODOS
SABEMOS QUE ESO LAMENTABLEMENTE NO ES ASI Y QUE ESO NINGUNA
LISTA LO VA A DETENER, ESO LO DETENDRA CON LOS AÑOS, LA
LLEGADA A IFA Y AL ORISA DE GENTE CULTA, DE GENTE DECENTE,
POR LO CUAL AQUI LO QUE HAY QUE HACER ES CONSAGRAR A GENTE
DECENTE Y NO AL TRAFICANTE Y AL LADRON DE DINERO FACIL, A
LOS CUALES HOY DIA LES SOBRAN AWOSES QUE LOS JUREN EN IFA,
PORQUE ESOS AWOSES PROMUEVEN MERCADEO CON ANIMOS DE LUCRO Y
NO RELIGION DE IFA...

OCURRE QUE HAY QUE DARSE CUENTA QUE IFA ES QUIZAS LA UNICA
RELIGION EN ESTE MUNDO QUE SE CARACTERIZA POR SER INFINITA
EN SU FORMA Y EN SUS APORTES DE TODO TIPO. DE LA MISMA
FORMA LO QUE ANTES ERA MALO AHORA ES BUENO Y LO QUE AHORA
ES MALO ANTES ERA BUENO ANTES. ESE TEMA DE LAS IYANIFAS QUE
ALGUN NIGERIANO LO TRATO DE FORMA MUY SOMERA POR LOS '70,
AHORA LAS DESCRIBE EL PROPIO AUTOR EN SUS LIBROS COMO ALGO
YA MAS SOLIDO Y A FUTURO INMEDIATO, ESO ANTES NO APARECIA
EN LOS TEXTOS Y AHORA APARECEN IYANIFAS EN CUBA, EN AFRICA,
EN MEXICO, EN VENEZUELA, EN EL BRASIL Y EN TODAS PARTES,
ESO YA NADIE LO PARARA POR LAS CARACTERISTICAS PROPIAS DE
IFA, QUE SE TRATA DE UNA CULTURA QUE SE ADAPTA AL TIEMPO DE
CADA EPOCA Y QUE DE HECHO ES MUY DIALECTICA EN SUS
CONSTANTES CAMBIOS O LLAMEMOSLE ERAS.

POR ESO SE HACE HARTO DIFICIL DETERMINAR ENTRE MALO Y


BUENO, PORQUE SOMOS UNA RELIGION CON LA BANDERA DE
VANGUARDIA EN EL TEMA DE LA DIALECTICA POR TODO EL MUNDO Y
DISTINTA EN ESO A LAS RESTANTES, LO CUAL LA HACE
AMPLIAMENTE VARIABLE Y POR ENDE APLICABLE DE ACUERDO AL
TIEMPO DE CADA GENERACION DE AWOSES...

AHHHHHHH !!!, SI SE TRATA DE HACER PUBLICA LA LISTA DE


BANDOLEROS DENTRO DE LA RELIGION, YA ESA ES OTRA COSA
DISTINTA, PERO ESO NO ES CULPA DE IFA, ESO ES CULPA DE LOS
QUE LE HACEN IFA A CIERTAS PERSONAS, ESO ES CULPA DE LA
DESCOMPOSICION DE IFA A PARTIR DEL INTERES DEL DINERO Y
SOBRE TODO, LO MAS DAÑINO ES LA LLEGADA DE PERSONAS CON
BAJA MORAL A IFA Y AL ORISA, PORQUE ESOS SON LOS QUE VEN
COMO TIPOS DUROS A LOS AWOSES EN LA DROGA Y EN SUS
TRAFICOS, A LOS QUE VEN COMO TIPOS DUROS A LOS BAJOS
ESTRATOS DE AWOSES PORTANDO ARMAS ILEGALMENTE, ESO ES LO
QUE SI DAÑA A IFA, PERO NO ANDEN POR LAS RAMAS DEL ARBOL Y
PONGANLE NOMBRE Y APELLIDO A LOS HECHOS, ¡¡¡ DIGANSE LOS
HECHOS, DIGASE SIEMPRE LA VERDAD, LOS QUE DICEN LA VERDAD
SON BENDECIDOS POR LAS DEIDADES !!! (OSAURE).

CUANDO ALGUN AWO POR AHI TRATA DE LIBERAR AL DELINCUENTE DE


LA CARCEL, LAS COSAS NO ANDAN BIEN PARA IFA. CUANDO EL AWO
CONSULTA AL LADRON PARA DECIRLE SI AL OTRO DIA PODRIA SALIR
A DELINQUIR LIBREMENTE, IFA NO ANDA BIEN, CUANDO EL AWO LE
DICE AL QUE TRAFICA COCAINA Y MARIHUANA SI AL SIGUIENTE DIA
PUEDE SALIR A LA CALLE A ENVENENAR A NUESTROS HIJOS Y
NIETOS HASTA EN SUS PROPIAS ESCUELAS, IFA NO ANDA BIEN.
CUANDO ESE AWO SE HA CONVERTIDO EN UN MONSTRUO Y NO EN UN
SACERDOTE DE IFA, IFA NO ANDA BIEN. TODO ESO OCURRE CUANDO
A IFA LE ENTRA EL DINERO FACIL QUE PROVIENE DEL BAJO MUNDO
DE LOS DELINCUENTES Y ESO NO ES SER SACERDOTE DE IFA, ESO
ES SER UN DELINCUENTE MAS DISFRAZADO DE AWO DE IFA. SIN
EMBARGO, YO NO DUDO QUE HAYA QUIEN SALGA AHORA A
DEFENDERLOS DE ESTA DIDACTICA MIA, PORQUE IFA SE NUTRIO
AQUI EN OCCIDENTE DE GENTE MUY BUENA Y DE GENTE MUY MALA
TAMBIEN, QUE LOGRARON LLEGAR A IFA CON DINERO PRODUCTO NO
DEL SUDOR DE SU ESFUERZO, SINO DEL LUCRO QUE FACILMENTE
OFRECEN LOS MALOS PASOS NADA SACERDOTALES.

A IFA LO QUE LE HACE FALTA ES PERSONAS CULTAS Y DECENTES,


NO PISTOLEROS, LADRONES, ASALTANTES, NI DROGADICTOS, GENTE
QUE RESPETE CON DECENCIA A SUS ABUROS Y A LAS FAMILIAS DE
TODOS LOS ABUROS, GENTE QUE SEA DIGNA DE HABER SIDO
CONSAGRADA EN IFA, GENTE MODESTA Y HUMILDE QUE ESTUDIE PARA
SUPERAR A ESTA RELIGION LITURGICA Y ACADEMICAMENTE SIN
BUSCAR PROTAGONISMO EN SU BARRIO O EN SU CIUDAD. POR QUE
APRENDER IFA PARA LUEGO TIRARLO CONTRA EL PISO EN CONTRA DE
LA PROPIA SOCIEDAD ???, POR QUE ABUSAR ASI DE TODA UNA FE
ANTE LOS OJOS DE TODA UNA CIUDAD ???, ESE NO ES EL IFA
CULTO DE QUE HABLAMOS Y QUE PROMOVEMOS, ESE ES EL IFA ANTI-
BABALAWO QUE EN ESTOS AÑOS HA PRETENDIDO IMPONERSE DESDE LA
RED Y DESDE NUESTRAS CIUDADES EN SU PATALEO DE UN YA
ARTICULUS MORTEN.

LA LACRA SOCIAL DENTRO DE ESTA RELIGION EN MUCHAS PARTES


DEL MUNDO, SON MAS DAÑINAS QUE EL PROPIO ESU DEL QUE HABLA
NUESTRA FILOSOFIA YORUBA. POR ESAS CAUSAS, ENTRE OTRAS
COSAS, SE VE A TANTO DELINCUIENTE EN LA CARCEL CON EL
ILDEFA PUESTO. LUEGO, SI TIENEN DELANTE A UN ESTUDIANTE QUE
AUN NO POSEE EL DINERO JUGOSO PARA SUS CONSAGRACIONES, PUES
NO SE LE REALIZAN, QUE PASO ???, SOMOS AWOSES DE IFA Y NO
MERCADERES !!! ...

CLARO ESTA, IFA TAMBIEN POSEE A MUCHO SER HUMANO DIGNO Y


DECENTE ENTRE SUS HOMBRES Y MUJERES. COMO DECIA NUESTRO
APOSTOL JOSE MARTI ..."HAY HOMBRES QUE LLEVAN EN SI, EL
DECORO DE MUCHOS HOMBRES"...

IFA MUNDIAL ES BONDAD SEGUIRA SU RUMBO DIDACTICO Y NO


POLEMICO COMO ESCRIBIA EL AHIJADO DR. ESPRONCEDA. EL GRUPO
NO PUEDE TIRAR SUS BANDERAS MUY BIEN GANADAS AL PISO PARA
CAER EN EL MISMO PLANO DE NUESTROS DETRACTORES Y DE TODOS
AQUELLOS QUE SE HAGAN LAS LISTAS DE QUEJAS QUE SE HAGAN Y
DONDE SE HAGAN, SEGUIRAN HACIENDO IFA A LOS DELINCUENTES
QUE PAGAN DINERO FACIL Y QUE CORROEN A IFA & ORISAS DESDE
EL PROPIO ILÈ. EL LEMA Y CONSIGNA DEBERA SER CONSAGRAR EN
IFA/ORISAS A HOMBRES Y MUJERES DECENTES, A GENTE DEL
PUEBLO, A GENTE DE A PIE, QUE SE LES CONSAGRE CON LO MUCHO
O CON LO POCO QUE TENGAN PARA PODER PAGAR SUS DERECHOS.

DE NADA VALDRAN LISTAS NI DENUNCIAS SI AUN HAY QUIEN LES


RINDE EN SU FAMILIA UN "RESPETABLE" MOFORIBALE AL MAL
PROCEDER Y A LAS ILEGALIDADES SOCIALES Y JURIDICAS. SERA UN
LARGO CAMINO QUE UNICAMENTE LO RECTIFICARA LA LLEGADA DE
PERSONAS DECENTES A NUESTRA RELIGION, EL RECHAZO PUBLICO A
LA DELINCUENCIA DENTRO DE IFA Y DEL ORISA Y EL NO REIRLE
LOS ACTOS MALVADOS AL AWO QUE ESTA DISFRAZADO DE TAL,
SIENDO REALMENTE UN VULGAR DELINCUENTE COMUN. MAS VALE
DECIR VERDADES A TIEMPO, QUE PASAR POR LA VERGUENZA DE
OTRAS RELIGIONES EN LAS VIOLACIONES DE INFANTRES Y OTRAS
COSAS MAS.

CON TODO EL RESPETO QUE TODOS ME MERECEN COMO HERMANOS QUE


SOMOS, DESDE NUESTRO GRUPO NO GERMINARAN LISTAS PARA DECIR
COMO DENUNCIA TODO LO QUE NO HEMOS SIDO CAPACES DE
RECTIFICAR EN LA PRACTICA DIARIA, O DE LO QUE NO QUIERAN
RECTIFICAR Y DE PROMOCIONAR COMO ALGO NUEVO Y BUENO. NO SE
PUEDE HABLAR DE UN IFA DECENTE Y VERDADERAMENTE RELIGIOSO
SIN QUE SEA PROMOVIDO UN NUEVO IFA CADA DIA MAS CULTO Y
LOGICO COMO TRATAMOS DE HACER DESDE ESTE GRUPO DIDACTICO.
ESTO SE GANARA CON EDUCACION Y CON UNA ALTA REAFIRMACION DE
LA FILOSOFIA DE IFA PARA LUEGO SABER LLEVARLA A CABO. NO
PODEMOS PERDERNOS AHORA EN LOS EFECTOS, HAY QUE SABER
BUSCAR E IDENTIFICAR Y DESTRUIR LA CAUSA QUE LOS ENGENDRA
DESDE HACE YA MAS DE TRES CENTURIAS EN OCCIDENTE.

YO COMPRENDO EL BUEN INTERES DE LOS HERMANOS EN QUE LAS


COSAS MEJOREN, NO ESTOY AJENO A TAL POSTURA, PERO PARA UNA
VERDADERA MEJORA EN IFA HAY QUE PRIMERO EDUCAR A LA GENTE,
HAY QUE PREPARARLOS BIEN, COMO PARA QUE NO SE REPITAN LAS
TORMENTAS-CAUSAS QUE HAN TRAIDO ESTAS TEMPESTADES-EFECTOS Y
A ESA EDUCACION ES A LA QUE SE DEDICA ESTE GRUPO DIDACTICO
Y NO POLEMICO IFA MUNDIAL ES BONDAD. YA ANTES HE VISTO ESE
INTERES EN OTROS FOROS Y TODO HA PARADO EN LA ANARQUIA CASI
TOTAL Y EN UN AUN PEOR DESORDEN ANTI-RELIGIOSO E INCLUSO
ANTI-BABALAWO, PORQUE NO EXISTE AUN LA MADUREZ QUE EMANA DE
LA CULTURA QUE PRIMERO HAY QUE TENER, PROMOVER Y ELEVAR
DENTRO DE IFA, COMO PARA QUE NO SEA PEOR EL REMEDIO QUE LO
QUE HOY DIA OCURRE Y QUE TODOS CONOCEMOS MUY BIEN AUNQUE LO
CALLEMOS SIN BUSCARLE UNA SOLUCION AUNQUE SEA MEDIATA, UNA
SOLUCIOIN LLAMADA CULTURA SOCIAL Y DECENCIA RELIGIOSA PARA
TODOS.

ORÌ
(Primera Parte)
VERANO DEL 2007.

EL PRESENTE MATERIAL DIDACTICO ES PROPIEDAD INTELECTUAL Y


DE DERECHOS DE AUTOR DEL OLUWO DE IFA ENRIQUE DE LA TORRE
(OGUNDA’WONRIN). ESTE MATERIAL DIDACTICO PUEDE SER
UTILIZADO COMO UNA HERRAMIENTA DE ESTUDIOS Y DE CONSULTAS,
SIEMPRE QUE SEA INCLUIDA LA INFORMACION QUE IDENTIFIQUE AL
AUTOR A MANERA DE BIBLIOGRAFIA.

ESTAS NOTAS NO INCLUYEN BIBLIOGRAFIAS, PORQUE SON UN


COMPENDIO Y APORTE RELIGIOSO A IFÀ A PARTIR DE MIS
EXPERIENCIAS COMO OLUWO, NUTRIDAS BASICAMENTE A PARTIR DEL
CONOCIMIENTO HISTORICO-RELIGIOSO-ACADEMICO AFRICANO DE UN
GRUPO DE RECONOCIDOS OLUWOS NIGERIANOS, ENTRE ELLOS EL
OLUWO Y DR. AFOLABI EPEGA (MI BABÀ YA FALLECIDO) Y LOS
OLUWOS NIGERIANOS IFATOPE Y SGRE. FASINA, CON LOS CUALES HE
TENIDO LARGAS HORAS DE ENTREVISTAS PERSONALES, EN LAS
CUALES HEMOS AGOTADO ESTOS TEMAS DE FORMA MUY PROFUNDA Y
CIENTIFICA (EN LO POSIBLE) SEGÚN CADA CONCEPCION REFERENTE
A LOS TEMAS ORI-DEIDAD Y ORI-INDIVIDUAL, QUE REPRESENTAN EL
CENTRO DE LA FILOSFIA DE IFA MAS REFINADA.

ORI-INDIVIDUAL. DEIDAD & FUNDAMENTO ;

EN MIS INVESTIGACIONES POR VARIOS AÑOS REFERENTES A ORI, HE


COMPARTIDO DICHO TEMA CON NOTABLES OLUWOS AFRICANOS SOBRE
EL LLAMADO FUNDAMENTO DE ORI Y TODO CONCUERDA PERFECTAMENTE
CON LO QUE HE ESCRITO EN MIS NOTAS ANTERIORES AL RESPECTO
EN DIVERSOS ARTICULOS RELIGIOSOS, REVISTAS, GRUPO IFA
MUNDIAL ES BONDAD Y EN CONFERENCIAS PARA DIVERSOS
AUDITORIOS RELIGIOSOS Y/O ACADEMICOS.

ES TOTALMENTE FUERA DE LUGAR AQUELLO QUE SE REALIZABA EN


LAS NACIONES DE LA DIASPORA RESPECTO A UN FUNDAMENTO DE ORI
CON UNA "CARGA" DE MASA GRIS DE ALGUIEN QUE IBAÉ, ESO ES
ALGO HORRIBLEMENTE DESCABELLADO POR ILOGICO Y PORQUE DENOTA
UNA VERDADERA INCULTURA RESPECTO A IFA & ORISAS, YA QUE
PARA LA FILOSOFIA DE IFA CULTA, REFINADA Y MUY ANCESTRAL,
LOS ANCESTROS SON ALGO ALTAMENTE ADORADO Y VENERADO, POR LO
CUAL NUNCA UN EGUNGUN SERA FRACCIONADO NI HECHO POLVO PARA
LA CARGA DE NINGUN FUNDAMENTO, ELLO, DE HECHO, CONSTITUYE
UNA GRAVE PROFANACION AL MUNDO DE IFA & ORISAS VISTO DESDE
UNA POSICION DE RESPETO A TALES CATEGORIAS RELIGIOSAS COMO
LO ES EL MUNDO DE ANCESTROS.

LA CABEZA DE UN ÉGUNGUN YA EN EL CEMENTERIO Y EN PROCESO DE


DESCOMPOSICION MATERIAL, TIENE UNA TOTAL AUSENCIA DE
POTENCIAL ORI Y POR ENDE DE ESPIRITUALIDAD, YA QUE SU
ANTIGUA ENERGIA DE ESPIRITUALIDAD COMO SER HUMANO CON VIDA,
AL FALLECER, ABANDONO ESA MATERIA Y SU ESPIRITU SE MARCHO
AL ETER (EN EL MUNDO INVISIBLE) CON SU RESPECTIVO ORI
INDIVIDUAL. ENTONCES, AQUELLA CABEZA DE AQUELLA PERSONA MAL
UTILIZADA COMO UNA FORMA DE "CARGA" TOTALMENTE ATIPICA
VISTA DESDE LA OPTICA CULTA DE IFA, NADA QUE VER CON EL
FUNDAMENTO DE ORI QUE SEA MONTADO Y CONSAGRADO A UNA
PERSONA CON VIDA MATERIAL. HACER TAL COSA, TIENE UNA
CARENCIA TOTAL DE SERIEDAD, DE ESCRUPULOS Y DE LOGICA
RELIGIOSA, E INCLUSO CIENTIFICA. ELLO DENOTA UNA ALTA
NECESIDAD DE CULTURIZAR MAS A NUESTROS SACERDOTES DE IFA Y
OLORISAS EN EL MUNDO PROFUNDO E INFINITO DE IFA Y DE
ORISAS, QUE REALIZAN ESOS MANEJOS MACABROS "LITURGICOS" Y
TOTALMENTE FUERA DE LA LEY SOCIAL.

ES COMO CUANDO SE LE QUIERE AGREGAR EL EGUNGUN AHOGADO AL


FUNDAMENTO DE OLOKUN EN LA DIASPORA PORQUE LO DICE TAL O
MAS CUAL PATAKI CONTRACTUAL ESCRITO POR LAS MANOS DEL
HOMBRE DESDE UNA COSMOVISION DE IFA HOY DIA TAN ARCAICA
COMO INUSUAL, SE TRATA DEL MISMO CASO O DE ALGO ANÀLOGO.

COMO PRETENDER QUE UN EGUNGUN TENGA QUE SER MAL UTILIZADO


PARA "REVITALIZAR" LA ACCION DE UN PODEROSO ORISA ?,
ALGUIEN CULTO ASUMIRIA ESO COMO ALGO VERDADERAMENTE VIABLE
Y CREIBLE ?, ¡¡¡ SEGURO QUE NÓ !!!., PORQUE LA EXISTENCIA
HOY DIA TAN CUESTIONADA DE TALES HISTORIAS QUE CONFORMAN
ALGUNOS PATAKIES, ENTRAN EN UNA FRANCA CONTRADICCION
RELIGIOSA Y TECNICA CON UN IFA CULTO QUE RESPETE SU
FILOSOFIA AUNQUE SEA EN LO BASICO, PORQUE LES REPITO, ES
TOTALMENTE PROFANO QUE DESDE UN IFA CULTO Y RESPETADO EN SU
ANCESTRALIDAD SE HAGAN TALES COSAS AMPARADAS EN LITURGIAS
QUE REALMENTE NO LO REQUIEREN. AHÍ EL FIN NO JUSTIFICA EL
MEDIO, PERO SI POR YA MAS DE 300 AÑOS SE DIO EL PRINCIPIO
GOEBELIANO DE QUE TANTAS VECES HA SIDO REPETIDA LA MENTIRA
QUE HA LLEGADO A SER CREIBLE, PERO SOLO CREIBLE HASTA ESTA
EPOCA EN QUE SE DEMANDA OTRA FORMA DE IFA A LA ALTURA DE
UNA NUEVA CULTURA RELIGIOSO-SOCIAL.

HE PODIDO CONOCER (Y ES UNA ASEVERACION LOGICA), QUE


UNICAMENTE SE LE DEBE MONTAR EL SECRETO DE ORI-FUNDAMENTO A
UNA PERONA CON DESBALANCE MENTAL Y QUE PODRIA NEGARSE A QUE
SE LE TOQUE SU CABEZA EN EL MOMENTO CRITICO DE SU
PADECIMIENTO NERVIOSO, LO CUAL IMPOSIBILITARIA ATENDER
DEBIDAMENTE SU ORI-INDIVIDUAL Y DE ESA FORMA SE PODRIA A
TRAVES DE DICHO FUNDAMENTO HACER LAS RESPECTIVAS Y
EXCEPCIONALES FORMAS DE OBRAS A SU ORI-INDIVIDUAL. ESTO NO
APLICA CON TAL LOGICA PARA LOS BABALAWOS, QUE DEBEN POSEER
TAL FUNDAMENTO COMO UNA FORMA DE ENLACE Y DE ENTRADA DE
FRECUENCIA DE IRÈ PARA CON SU FUNDAMENTO DE IGBA’IWA O
CALABAZA DE LA IWA PELE. ENTIENDASE QUE DIGO IGBA’IWA Y QUE
NO ME REFIERO A LA IGBA’ODU.
EN LOS CASOS DE PERSONAS CON UNA CONDUCTA SOCIAL ADECUADA,
SIN TRASTORNOS, NO HAY NECESIDAD DE CONSAGRARLE ORI COMO
FUNDAMENTO, LOS SACERDOTES QUE ESTE PRECEPTO VIOLAN, LO
HACEN POR INCULTURA RELIGIOSA Y/O POR OBTENER DIVIDENDOS
ECONOMICOS NO CORRECTOS YA SEA EN DIASPORA O EN LA PROPIA
AFRICA, PORQUE LOGICAMENTE, NINGUN FUNDAMENTO EXTERNO DE
ORI-INDIVIDUAL Y CON VIDA EN LA CABEZA DE CADA SER HUMANO,
PODRIA SUPLANTAR JAMAS A LA DEIDAD DE ORI QUE EXISTE CON
VIDA ENERGIZADA ADENTRO DEL SER HUMANO Y DENOMINADO ORÌ-
INDIVIDUAL, QUE RESIDE EN LA CABEZA FISICA DE CADA CUAL.
ENTONCES, CON QUE OTRA LOGICA SE PODRIA ASPIRAR A QUE SE
SUPLA FUERA DEL CUERPO LO QUE EXISTE COMO ORISA CON VIDA EN
NUESTRA PROPIA CABEZA ?, HARIA ALGUIEN CUERDO Y CULTO EN
IFA TAL COSA ?. AHORA BIEN, EN EL CASO DE LOS BABALAWOS, SE
DEBE CONSAGRAR EL FUNDAMENTO DE ORÌ, PERO CON
CARACTERISTICAS ESPECIALES SECRETAS AQUÍ NO REFERIBLES,
PARA QUE EL SACERDOTE DE IFA LO PUEDA MONTAR Y CONSAGRAR
POSTERIORMENTE AL QUE LO REQUIERA EN AQUELLOS CASOS DE
DESESTABILIZACION DE LA MENTE O DEL SISTEMA NERVIOSO
CENTRAL COMO LES EXPLICABA ANTERIORMENTE.

LA CONSAGRACION DE ORI PARA UN BABALAWO NO LLEVA LO MISMO


QUE CUANDO SE LO CONSAGRAMOS A UNA PERSONA DIRECTAMENTE, EL
ORI-FUNDAMENTO DEL AWO ES ALGO EN SU INTERIOR TOTALMENTE
ESPECIAL, NO SE TRATA DEL ORI-FUNDAMENTO SOLAMENTE PARA SU
PERSONA, SINO DEL FUNDAMENTO PARA CREAR A OTROS NUEVOS
FUNDAMENTOS QUE SERAN CONSAGRADOS , PORQUE SI FUERA EL
PROPIO DEL AWO UN FUNDAMENTO COMUN DE ORI, DE AHÍ NO SE
PODRIAN GENERAR OTROS FUNDAMENTOS DE ORI, POR SER LA
ENERGIA DE ORI ALGO INTRANSFERIBLE DE UN ORI PARA OTRO. EL
AWO QUE SEA PERSONA ESTABLE NO NECESITA ORI-FUNDAMENTO PARA
SU PERSONA, LO REQUIERE PARA PODER "GESTAR" OTROS
FUNDAMENTOS A OTRAS PERSONAS.

PARA TERMINAR, SI SE HACE EL FUNDAMENTO DE ORI CON TODAS


LAS DE LA LEY, ES UNA CEREMONIA CON MUCHO PRECEPTO SECRETO
QUE RINDE TRIBUTO EN SU MONTA DE FUNDAMENTO A CADA ETAPA
RELACIONADA CON EL ORI, DESDE ATUNWA AVALADO EN EL MUNDO
INVISIBLE POR LAS ENERGIAS RECTORAS, HASTA LA VIDA MATERIAL
TRANSITORIA EN EL MUNDO VISIBLE Y SU PARTIDA NUEVAMENTE
COMO ESPIRITUALIDAD HACIA EL MUNDO VISIBLE, SEGÚN LA FE
YORUBA, PARA COMENZAR UN NUEVO CICLO, QUE DEBERA TERMINAR
CIENTOS DE AÑOS DESPUES CON OTRAS MATERIALIZACIONES, YA SEA
EN LA OCTAVA O EN LA NOVENA CAPA DEL PROPIO MUNDO
INVISIBLE, QUE RESIDE AL LADO DE NUESTRO MUNDO MATERIAL Y
NO EN UN IDEALIZADO CIELO CRISTIANO O QUIEN SABE SI
MUSULMAN, ETC., ETC...

ES ORI-INDIVIDUAL UNA ENERGIA CON VIDA ACTIVA EN LA CABEZA


DE CADA SER HUMANO Y DE HECHO ES EL ORISA PRINCIPAL DE LA
FILOSOFIA YORUBA, ALREDEDOR DEL CUAL GIRA TODO EL MUNDO
ORISA RESTANTE E INCLUSO LA PROPIA FILOSOFIA QUE PARA
NOSOTROS LOS BABALAWOS ES TRANSMNITIDA DESDE LA ENERGIA
INTELIGENTE, RECTORA Y CREADORA ORUNMILA, EL ELERI-IPIN.
CADA FORMA DE ORISA Y DE IFA ES EN SI MISMA UNA ENERGIA, SE
TRATA DE ALGO INCUESTIONABLE PARA LOS QUE CONOCEN QUE COSA
ES UNA ENERGIA.

ORI, SE TRATA DE LA UNICA DEIDAD CON VIDA MATERIALIZADA EN


EL SER HUMANO, ESTA ENERGIA (EN SU FORMA INDIVIDUALIZADA)
BASICA E INSUSTITUIBLE, VIVE CONCRETAMENTE EN LA CABEZA, EN
LA PARTE SUPERIOR Y CENTRAL DE LA MISMA, DONDE SERA SIEMPRE
ALIMENTADA Y ATENDIDA DIRECTAMENTE, MIENTRAS QUE NUESTRO
ORISA CONVIVE CON CADA UNO DE NOSOTROS AL LADO NUESTRO,
DESDE QUE NACEMOS DEL UTERO MATERNO, HASTA QUE SE MARCHE LA
ESPIRITUALIDAD DE NUESTRO ORI A CUMPLIR UN NUEVO CICLO DE
MATERIALIZACION HUMANA Y SE DESCOMPONGA LA MATERIA FISICA
EN EL CEMENTERIO CON UNA TOTAL AUSENCIA DE ESPIRITUALIDAD.

PARADOJICAMENTE A LO QUE SE ESTIMA SOBRE EL ORISA TUTELAR O


ANGEL DE LA GUARDA DE CADA PERSONA, EL ORISA VIVE AL LADO
DE LA PERSONA Y NO EN LA CABEZA COMO SE CREE AUN Y SU
MISION ES DEFENDENOS DE ACCIONES EN NUESTRA CONTRA
PROVENIENTES DEL EXTERIOR DEL CUERPO Y DE AQUELLAS ACCIONES
NOCIVAS QUE LE AÑADE EL HOMBRE MISMO A SU EXISTENCIA DESDE
LA POSIBILIDAD DEL LIBRE ALBEDRIO NEGATIVO Y DESALINEADOR
DEL ATUNWA. TAMBIEN NUESTRO ANGEL DE LA GUARDA U ORISA
TUTELAR ALLANA EL BUEN RUMBO DE NUESTRO ATUNWA O DESTINO
REFRENDADO EN EL ORI-INDIVIDUAL, PERO LES REPITO, NUESTRO
ORISA NO VIVE EN NUESTRO CUERPO COMO SI OCURRE CON EL ORI-
INDIVIDUAL, RECUERDESE QUE LA MISION DEL ORISA COMO LO
DESCRIBE SU PROPIO CALIFICATIVO ES "DE LA GUARDA". SE TRATA
DE UNA TOTAL ACCION DE GUARDA Y DE CUSTODIA, ENTRE OTRAS
COSAS MAS.

ORÌ
(Segunda Parte)
VERANO DEL 2007.

EL PRESENTE MATERIAL DIDACTICO ES PROPIEDAD INTELECTUAL Y


DE DERECHOS DE AUTOR DEL OLUWO DE IFA ENRIQUE DE LA TORRE
(OGUNDA’WONRIN). ESTE MATERIAL DIDACTICO PUEDE SER
UTILIZADO COMO UNA HERRAMIENTA DE ESTUDIOS Y DE CONSULTAS,
SIEMPRE QUE SEA INCLUIDA LA INFORMACION QUE IDENTIFIQUE AL
AUTOR A MANERA DE BIBLIOGRAFIA.
ESTAS NOTAS NO INCLUYEN BIBLIOGRAFIAS, PORQUE SON UN
COMPENDIO Y APORTE RELIGIOSO A IFÀ A PARTIR DE MIS
EXPERIENCIAS COMO OLUWO, NUTRIDAS BASICAMENTE A PARTIR DEL
CONOCIMIENTO HISTORICO-RELIGIOSO-ACADEMICO AFRICANO DE UN
GRUPO DE RECONOCIDOS OLUWOS NIGERIANOS, ENTRE ELLOS EL
OLUWO Y DR. AFOLABI EPEGA (MI BABÀ YA FALLECIDO) Y LOS
OLUWOS NIGERIANOS IFATOPE Y SGRE. FASINA, CON LOS CUALES HE
TENIDO LARGAS HORAS DE ENTREVISTAS PERSONALES, EN LAS
CUALES HEMOS AGOTADO ESTOS TEMAS DE FORMA MUY PROFUNDA Y
CIENTIFICA (EN LO POSIBLE) SEGÚN CADA CONCEPCION REFERENTE
A LOS TEMAS ORI-DEIDAD Y ORI-INDIVIDUAL, QUE REPRESENTAN EL
CENTRO DE LA FILOSFIA DE IFA MAS REFINADA.

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--------------------------------------------------

DE AHÍ QUE EL ORI-INDIVIDUAL SE CONVIERTA EN LA DEIDAD


PRINCIPAL A TENER EN CUENTA EN CADA MOMENTO DE CADA ACCION
DE LA VIDA MATERIAL DEL INDIVIDUO Y QUE SEA ELLA Y
UNICAMENTE ELLA QUIEN DEFINA SI UN SER HUMANO DEBA SER
CONSAGRADO COMO SACERDOTE DE IFA, LO CUAL SE HACE CON IFA A
TRAVES DEL JUEGO DE IGBOS. RECUERDESE SIEMPRE QUE, EL SER
CONSAGRADO EN ISEFA Y EN ORISA NO REQUIERE DE CONSULTA AL
ORI, PORQUE SE TRATA DE UN DERECHO PROPIO DE CADA PERSONA.

EL ORI-INDIVIDUAL DE CADA SER HUMANO CONTIENE TODO AQUELLO


ESCOGIDO POR ÈL MISMO COMO ENERGIA MUY ACTIVA O FORMA
ESPIRITUALIZADA DELANTE DE ORI-DEIDAD EN EL PLANO INVISIBLE
Y CUANDO EL SER HUMANO ESTA EN LA ETAPA DE SER GESTADO POR
SU MADRE BIOLOGICA, TODO LO ESCOGIDO EN EL PROCESO DEL
ATUNWA SE OLVIDA DESDE EL VIENTRE EN ESOS NUEVE MESES.
ENTONCES, TODA ESA INFORMACION DE ATUNWA SERA OFRECIDA A
CADA INDIVIDUO EN EL ITA DE SU ISEFA.

ORUNMILA, DESDE EL ASPECTO MAS RELEVANTE DE UNA PARTE DEL


REFINADO ESTILO DE SU ADIVINACION A TRAVES DE SUS
BABALAWOS, ES EL UNICO EN PODER CONSULTAR EL ORI-INDIVIDUAL
DE CADA PERSONA A TRAVES DEL JUEGO DE IGBOS. NO SE CONSULTA
EL ORI DESDE NINGUNA OTRA DISCIPLINA RELIGIOSA
AFRODESCENDIENTE.

RECUERDESE QUE YA ORUNMILA CONOCIA DESDE EL CUARTO NIVEL DE


ORUN CUAL ERA EL ATUNWA DE CADA ESPIRITUALIDAD EN SU
TRANSITO AL PLANO DEL MUNDO VISIBLE Y USTEDES SE
PREGUNTARAN; ¿¿¿ Y SI ORUNMILA CONOCE EL ATUNWA DE CADA
PERSONA, PARA QUE CONSULTAR AL ORI-INDIVIDUAL ENTONCES ???,
ESTE PUNTO ESTA ASI;

SE REALIZA TAL CONSULTA POR PARTE DEL AWO PARA A TRAVES DE


ORUNMILA Y CON EL ORI-INDIVIDUAL, PARA PODER CONOCER LAS
CONDUCTAS (CAUSA & EFECTO) DEL LIBRE ALBEDRIO DE LA PERSONA
Y DE TAL FORMA CONOCER QUE TAN ALINEADO O DESALINEADO ESTA
EL ATUNWA A PARTIR DE LAS ACCIONES PERSONALES CONCIENTES O
NÒ DEL GOBIERNO PROPIO DE LA MATERIA (LIBRE ALBEDRIO). A
TODO ESTE PROCESO DE INDAGACION CON EL ORI-INDIVIDUAL, NO
SE LE PUEDE DESCONOCER JAMAS, PORQUE SE INCURRIRIA EN EL
GRAN ERROR DE VALORACIONES INCORRECTAS SOBRE EL INDIVIDUO
EN CUESTION, YA QUE UNICAMENTE EN LA EXCEPCIONAL
COMUNICACIÓN BABALAWO-ORI, SE PODRA CONOCER SI DETERMINADO
IRE U OSOBO ES ATUNWA O SI SOLAMENTE SE TRATA DE ALGO
ORIGINADO DESDE EL LIBRE ALBEDRIO DEL CONSULTADO, YA QUE EN
UN ITA ES TOTALMENTE IRRACIONAL QUE SE DETERMINE IRE U
OSOBO.

EN UNA CONSULTA DESDE IFA, SI UN OSOBO ES PARTE DEL ATUNWA


DE LA PERSONA, EL AWO ESTARA EN UNA POSICION ALGO INCOMODA,
PORQUE SE TRATA DE DESTINO, DE ESE DESTINO QUE SIEMPRE SE
CUMPLIRA EN SU ESENCIA BASICA. EN CAMBIO, SI SE TRATARA DE
UN OSOBO O IBI AÑADIDO A PARTIR DEL LIBRE ALBEDRIO (L/A),
SERA ALGO MUY COMODO PARA SER TRATADO CON EL EBBO QUE
ORUNMILA (Y NO EL CORPUS) INDIQUE.

ADEMAS, CON TAL INDAGACION CON EL ORI-INDIVIDUAL A TRAVES


DE IFÀ, TAMBIEN SE CONOCERA MUY DE CERCA EL ESTADO (EN EL
MOMENTO DE LA CONSULTA) DE REPOSO O DE QUIZAS DESENFRENADA
CONDUCTA ACTIVA SOBRE LA SIEMPRE PRESENCIA DE ÈSU COMO
ENERGIA QUE HA PENETRADO NUESTRAS MENTES Y TODO AQUELLO QUE
VIVE Y HA SIDO CREADO POR EDUMARE, MANIFESTADA DE UNA FORMA
TOTALMENTE CATEGORICA EN LA MATERIA MENTAL DE CADA SER
HUMANO, LO CUAL INSIDE A CADA INSTANTE EN NUESTRAS VIDAS,
YA QUE DESDE ESA ENERGIA DE ESU EN NUESTRAS MENTES SE
ORIGINA SIEMPRE LA PROBABILIDAD DE MALAS ACCIONES
EJECUTADAS DESDE EL LIBRE ALBEDRIO. NOS REFERIMOS A LAS
MALAS ACCIONES QUE DESALINEAN NUESTRO ATUNWA (DESTINO).

COMO LES EXPLICABA, EL ORÌ ES LA UNICA DEIDAD CON VIDA


DENTRO DE CADA SER HUMANO. ESTO ES IMPORTANTE QUE SE TENGA
EN CUENTA PARA PODER COMPRENDER LO QUE LES EXPLICABA AL
PRINCIPIO SOBRE EL FUNDAMENTO DE ORÌ Y LA FORMA CASUISTICA
DE SER MONTADOS Y CONSAGRADOS.

CADA PERSONA, COMO LES HE EXPLICADO, LLEVA EN SI LA ACCION


DE ÈSU, PERO ÈSU NO VIVE COMO PODER EN EL CUERPO DE LA
PERSONA COMO OCURRE EN EL CASO DEL ORI. LO QUE LLEVA EL SER
HUMANO ES LA PRESENCIA CONSTANTE DE LA PENETRACION DE ÈSU
COMO ENERGIA EMANADA POR ÈL MISMO CONTRA EL SER HUMANO
CUANDO CADA SER FUE CREADO COMO ESPIRITUALIDAD Y POSTERIOR
VIDA MATERIAL POR EDUMARE.

TODA PERSONA DEBERA DE POR VIDA RENDIR AMPLIAS Y CONSTANTES


ALABANZAS A ORÌ Y, SI NO SE POSEE NINGUN TIPO DE INICIACION
DE IFA, AL MENOS LA PERSONA DEBERIA ROGARSE SU CABEZA COMO
UNA FORMA DE EBBÓ, DE ALIMENTACION AL MISMO Y A FAVOR DE
ESE ORÌ COMO DEIDAD O ENERGIA CON VIDA PERTENECIENTE AL
PROPIO CUERPO Y EN EL CUAL ESTA PRESENTE EL DESTINO O
ATUNWA.

ESTAMOS HABLANDO DE UNA DEIDAD QUE CAMINA CON NUESTRA


ESPIRITUALIDAD POR CIENTOS O HASTA POR MILES DE AÑOS (ESTE
CONCEPTO ES NECESARIO APRENDERLO BIEN PARA FUTUROS ANALISIS
MAS PROFUNDOS).

CUANDO LA PERSONA FALLECE, ORÌ CONTINUA VIAJE CON ESE


ESPIRITU AL SEPARARSE ESTE DE SU MATERIA Y LO ACOMPAÑA
HASTA DELANTE DE ORI-DEIDAD PARA QUE SE VUELVA A REALIZAR
UN NUEVO ATUNWA Y QUE SE REPITA TODO ESE CILCO DESDE UN
NUEVO SER HUMANO, SOLO QUE EN UNA NUEVA MATERIA Y SEGÚN EL
PENSAMIENTO YORUBA MAS REFINADO ESTE CICLO SE PUEDE REPETIR
HASTA UNAS SIETE VECES. EN ESE MOMENTO, YA TERMINADOS ESOS
CICLOS PREVISTOS POR LA CREACION, ESE ESPIRITU VIVIRA EN LA
NOVENA O EN LA OCTAVA CAPA DE ORUN DEFINITIVAMENTE, SEGÚN
EL CURSO QUE HAYAN TENIDO SUS ACTOS CONCIENTES O
INCONCIENTES COMO MATERIA EN LA TIERRA, EN ESAS VIDAS COMO
MATERIA EN TRANSITO DESDE EL MUNDO VISIBLE.

TENGASE EN CUENTA QUE ASI COMO EL ORISA TUTELAR ACOMPAÑA AL


HOMBRE DESDE EL INSTANTE EN QUE ESTE NACE DE SU MADRE
BIOLOGICA HASTA EL DIA DEL FALLECIMIENTO MATERIAL, EL ORI
VA Y VIENE CON ESE MISMO ESPIRITU PERO CON DISTINTAS FORMAS
DE MATERIA HUMANA HASTA SIETE CICLOS, POR LO CUAL SE DEBERA
ENTENDER QUE LA MATERIA YA SIN ENERGIA DEL ORI QUEDADA EN
EL CEMENTERIO UNICAMENTE COMO MATERIA EN DESCOMPOSICION CON
AUSENCIA DE ESPIRITU (ESTO HAY QUE ENTENDERLO BIEN CLARO EN
NUESTRAS MENTES DE SACERDOTES DE IFÀ, PORQUE DE ESTE
CONCEPTO SE DERIVAN OTRAS MUCHAS ACCIONES LITURGICAS ALGO
DISTORSIONADAS EN AMERICA, SOBRE TODO PARA EL CAMPO DEL
ENKISI-MALONGO Y DEL VOODO).

ES POR ESTO QUE HAY PRENDAS DE BRUJO QUE SON FANTASTICAS Y


OTRAS, A PESAR DE ESTAR APARENTEMENTE MUY BIEN MONTADAS,
SENCILLAMENTE NO TRABAJAN, ESO LLEVA SU LITURGIA MUY
SECRETA Y HAY QUE SABER EXPLICARLA PARA QUE SE COMPRENDA,
PERO ESE SERA UN TEMA A FUTURO Y OBVIAMENTE TRATADO
FILOSOFICAMENTE, NO ASI LITURGICAMENTE.

DEFINITIVAMENTE, LA FORMA IDONEA DE MEJOR COMUNICACIÓN Y


ALABANZAS PARA CON EL ORI-INDIVIDUAL LA TENEMOS PUESTA POR
MANDATO DIVINO ARRIBA DE NUESTROS PROPIOS HOMBOS, PORQUE ES
AHÍ QUE VIVE ESTA DEIDAD TAN PRIORIZADA PARA CADA HOMBRE Y
MUJER, UNA DEIDAD ALREDEDOR DE LA CUAL GIRA TODO EL MUNDO
DE IFA & ORISAS, INCLUSO DE LAS FORMAS SECRETAS DE IFA,
CLARO ESTA, DE UN IFA AVANZADO.
La injusticia de los roles en Ifà. El
atavismo en Ifá.
IFA ES UN ESTILO DE VIDA MILENARIO. SEGUN SU
FILOSOFIA, ES LA FUENTE DE QUE NOS NUTRIMOS PARA
CONOCER EL DESTINO (ATUNWA), MISMO QUE SE HA DE
VIVIR Y QUE NOS ES DICHO POR NUESTRO ORI, COMO
ENERGIA (DEIDAD) QUE VIVE EN NUESTRA CABEZA Y EN LA
CUAL ESTA INCLUIDO EL REFERIDO ATUNWA.

ORI NOS HABLA A TRAVES DE ORUNMILA Y ESTE, A SU VEZ,


SE COMUNICA CON CADA SACERDOTE DE IFA A TRAVES DEL
CONOCIMIETNO AÑADIDO MILENARIAMENTE (CORPUS) POR
CADA GENERACION DE AWOSES, QUE DE FORMA ESMERADA LO
VIENEN HACIENDO DESDE EL PRINCIPIO DEL TIEMPO.

NO SIEMPRE UNA FORMA ESMERADA DE QUERER HACER ALGO


BIEN, QUIERE DECIR NECESARIAMENTE QUE HAYA SIDO
ACERTADA EN TODO SU CONTEXTO, PORQUE EL ERROR HUMANO
EN SUS DIVERSAS MANIFESTACIONES ES DABLE PARA TODOS
EN CADA EPOCA.

CADA GENERACION DE AWOSES DE IFA HA TRATADO DE HACER


SU TRABAJO DE ENRIQUECIMIENTO A FAVOR DE NUESTRA
RELIGION LO MEJOR POSIBLE, SIN EMBARGO, CONTRA ELLO
HAN CONSPIRADO ETERNAMENTE DOS CUESTIONES
FUNDAMENTALES.

A) EL NO POSEER LA RAZA HUMANA EN CADA EDAD DEL


PLANETA EL NIVEL ALTO DE DESARROLLO A TRAVES DE LAS
CIENCIAS E INCLUSO DE LOS POSTERIORES RESULTADOS DE
TODAS LAS VIVENCIAS, COMO PARA INTERPRETAR E
IDENTIFICAR CASUISTICAMENTE CADA FENOMENO Y EN
DEPENDENCIA DE ELLO PODER INTERPRETAR DE LA FORMA
MAS EFICIENTE EL MENSAJE DE ORUNLA.

B) EL FACTOR CULTURA EN CADA SACERDOTE. LO CUAL


TIENDE A MEDIATIZAR LAS AÑADIDURAS A LÑOS CORPUS DE
IFA Y AUN MAS, LA FALTA DE CULTURA GENERAL (Y DIGO
GENERAL, NO DIGO DE IFA) SUBVALORA LA MEJOR
INTERPRETACION DEL DESTINO NO SOLO DE CADA PERSONA,
SINO DE LA HUMANIDAD QUE RESULTA EN NUESTRO ENTORNO.
CUANDO ANALIZAMOS ESTAS CUESTIONES REFERENTES AL
TEMA DE ORI, QUE DAN APERTURA Y/O CASI PUNTO DE
PARTIDA AL RESTO DE LAS ENSEÑANZAS SOBRE IFA, NO
PODEMOS DEJAR DE ENTENDER QUE ES ORI LA PIEDRA
ANGULAR, LA ZONA CERO, DE ESTE ESTILO DE VIDA, QUE
NOSOTROS LOS HUMANOS QUE CREEMOS EN EL, HEMOS
DENOMINADO NUESTRA RELIGION, A LO CUAL SE AÑADE
TAMBIEN LA EXISTENCIA DE OTRAS ENERGIAS DENOMINADAS
POR EL HOMBRE ORISAS, ESU, EDUMARE, ETC., ETC.

ES QUIZAS LA ENERGIA MAS CONOCIDA E IDENTIFICADA POR


NOSOTROS LA DEL MUNDO DE LOS ANCESTROS, PORQUE SE
TRATA DE ENERGIAS QUE ALGUNA VEZ SI TUVIERON FORMA
DE MATERIA ANIMADA Y ELLO PROVOCA QUE LOS HUMANOS
TENGAMOS UNA CIERTA INCLINACION POSITIVA Y PREÑADA
DE ALIENTOS Y ESPERANZAS RESPECTO A NUESTROS
ANTEPASADOS HAYAN SIDO O NO FAMILIARES. EN AMERICA,
POR EJEMPLO, LOS AFRICANOS FUERON UNA PARTE VITAL DE
NUESTRA ANCESTRALIDAD AL UNIRSE GENEALOGICAMENTE AL
HOMBRE Y MUJER DE ESTA PARTE DEL MUNDO, LO CUAL, DIO
POR RESULTADO UN MESTIZAJE RACIAL QUE NOS IDENTIFICA
COMO PARTE DE LA SANGRE PROVENIENTE DEL AFRICA
NEGRA. POR LO CUAL, AL REALIZAR TODOS NOSOTROS LOS
RESPECTIVOS REZOS A NUESTROS ANCESTROS, ESTAMOS
RINDIENDO ALABANZAS (MOFORIBALE) POR TODOS AQUELLOS
QUE EN GENERACIONES YA MUY PERDIDAS EN EL TIEMPO,
NOS HAN BRINDADO UNA RIQUISIMA Y BIEN AVENTURADA
HERENCIA ATAVICA.

COMO HEMOS EXPRESADO EN OTROS MATERIALES DIDACTICOS


EN NUESTRO GRUPO, LOS CORPUS NO SON OTRA COSA QUE LA
SUMA DE LA ACUMULACION ESCRITA SOBRE LA VIDA EN EL
PLANETA, INTERPRETADA Y ESCRITA POR LA MANO DEL
HOMBRE AWO DE IFA EN CADA GENERACION QUE LE HA
TOCADO VIVIR Y QUE A MABERA DE INFORMACION
ESTADISTICA EMPIRICA O PROFESIONAL, SEGUN EL CASO DE
CADA AWO DE IFA, HA LOGRADO LLEGAR A SER QUIZAS LA
MAS EFICIENTE TABLA DE ADIVINACION A PARTIR DE UNA
REGLA DE PROBABILIDADES Y DE ALGO QUE VIENE O NÓ CON
CADA HOMBRE AWO DE IFA, EL ASÉ.

EN ALGUNOS ESCRITOS NUESTROS HE ANOTADO QUE EL


CORPUS DE IFA ES ADEMAS ALGUNAS VECES EL SALVA VIDAS
DEL AWO Y QUE CADA AWO EN LA MEDIDA QUE CUENTE CON
UN ALTO NIVEL DE ASÉ, DE UN ASÉ DESARROLLADO,
DEPENDERA MENOS DEL USO DE LOS CORPUS Y SERA
TOTALMENTE CAPAZ, HERRAMIENTA DE ADIVINACION EN
MANO, DE CONVERZAR LARGAMENTE CON EL INTERESADO,
APOYANDOSE UNICAMENTE EN SU OPELE O INKINES Y EN LA
PROFUNDA COMUNICACION QUE DEBERA REALIZAR ESE AWO
CON EL ORI DE LA PERSONA OBJETO DE ADIVINACION O DE
ITÁ. POR ELLO, AUNQUE ALTAMENTE EFICIENTE E
INCUESTIONABLE, LOS DIVERSOS CORPUS DE IFA
CONSTITUYEN UNA TABLA DE PROBABILIDADES ALTAMENTE
ESTIMADA EN NUESTRA RELIGION Y FUERA DE ELLA
TAMBIEN. DE HECHO, LOS DIVERSOS CORPUS EN TODO EL
PLANETA, CONFORMAN ESA CIENCIA, LA CUAL DENOMINAMOS
IFA.

IFA POR TANTO, ES ESO, NUESTRA CIENCIA RELIGIOSA O


GRAN TRATADO DE PROBABILIDADES ESCRITO POR LA MANO
DEL HOMBRE EN CADA GENERACION DE AWOSES DE IFA Y EN
MANOS DEL HOMBRE DE CADA GENERACION POSTERIOR A
AQUELLAS, A TRAVES DE LO CUAL SE PUEDE ENCONTRAR UN
APOYO MUY DABLE, COMO PARA DESARROLLAR (SOLO EN
PARTE) UNA CONSULTA O UN ITA, SOBRE TODO EN EL CASO
DE AWOSES QUE NO POSEAN, COMO HEMOS EXPLICADO ANTES,
UN NECESARIO NIVEL DE ASÉ, O QUE SEAN AUN NUEVOS EN
NUESTRA FE O ESTILO DE VIDA. ESA PARTE DEL SEGMENTO
AWO REQUIERE MUCHO DEL CORPUS PARA DESARROLLAR LO
MEJOR POSIBLE SU TRABAJO ADIVINATORIO, DE SANACION,
DE CONSEJOS, DE FENOMENOS DEMOGRAFICOS INTERPRETADOS
DESDE UNA LETRA DEL AÑO, ETC., ETC...

ES POR ELLO, QUE CUANDO UN HERMANO AWO AUN NO LOGRE


UNA OPTIMA COMUNICACION CON ORUNLA A TRAVES DE ELÁ
POR LA VIA DEL ASÉ Y APRECIE COMO SU UNICA OPCION LA
IMPERIOSA NECESIDAD DE UNA ADIVINACION SOLAMENTE A
PARTIR DE LA TABLA DE PROBABILIDADES DENOMNADA
CIENCIA DE IFA, NUNCA LE DIRA AL INTERESADO :::"DICE
ORUNMILA, QUE TAL COSA"..., ESO NÓ !!!, DEBERA
CATEGORICA Y TRANSPARENTEMENTE DECIR ..."DICE IFA
QUE TAL COSA"..., DE MANERA QUE, NO SE LE CARGUE
NUNCA A ORUNMILA INDEBIDAMENTE EL POSIBLE MARGEN DE
ERROR AL UTILIZAR EL CORPUS DE IFA O TABLA DE
PROBABILIDADES Y NO LA VIA DE ESPIRITUALIZACION QUE
SE PUEDE REALIZAR A TRAVES DEL ELERI-IPIN COMO
ENERGIA DIRECTAMENTE, LO CUAL, ADEMAS DEL ASÉ,
REQUIERE DE UN ESMERADO ENTRENAMIENTO QUE
ENRIQUECERA TODO AQUELLO QUE ORIGINALMENTE BRINDA EL
ASÉ PERSONAL COMO TAL, ESE ASÉ QUE NO ES NUNCA
TRANSFERIBLE NI ASIGNABLE POR NADIE NI POR NINGUN
FUNDAMENTO. DE AHI, LA MANDATORIA NECESIDAD DE QUE
CADA PERSONA DEBA SER DEFINIDO POR SU ORI COMO
POSIBLE O NO ACEPTABLE CANDIDATO A SER CONSAGRADO
COMO AWO DE IFA DESDE ANTES DE TAN ALTA
CONSAGRACION.

OTRA COSA IMPORTANTE; PARA ESA PARTE DE NUESTROS


HERMANOS QUE AUN UNICAMENTE LOGRAN UNA ADIVINACION A
PARTIR DEL CORPUS DE IFA Y QUE NO HAN MEMORIZADO
AUNQUE SEA UNA PARTE DEL MENSAJE DE CADA ODU DESDE
SUS ANOTACIONES A PARTIR DE PROBABILIDADES, LES
EXPLICO UNA VIEJA ANECDOTA QUE ME CONTABA MI PADRE
(QUE EN PAZ DESCANSE). COMO ALGUNOS DE USTEDES
CONOCEN, MI PADRE ERA COMO FAMILIA DE DON MIGUEL
FEBLES PADRON ODIKA (QUE IBAE) Y ME EXPLICABA QUE
ALGUNA VEZ EL DIFUNTO MIGUEL LE COMENTABA SOBRE ESOS
TEMAS DE USAR EL LIBRO DE IFA PARA LAS ADIVINACIONES
Y QUE A UNA PARTE DE LOS AWOSES LES DABA ALGUNA PENA
ABRIR EL LIBRO EN PLENA CONSULTA DELANTE DEL
CONSULTADO Y/O DE LA PERSONA QUE ES OBJETO DE UN
ITA. CON RESPECTO A ESE PUNTO MIGUEL LE DECIA A MI
PADRE Y CITO ..."ES MEJOR ABRIR EL LIBRO, ANTES DE
QUE POR LA PENA DE ABIRLO, DECIR UNA MENTIRA"...

LES EXPLICAMOS ESTE TEMA, PARA QUE DE UNA FORMA AUN


MAS MERIDIANA PODAMOS COMPRENDER EL JUEGO DE ROLES
EN IFA Y LAS POSIBLES INJUSTICIAS EN LA VALORACION
DE LOS ROLES DE CADA GENERACION DE AWOSES DE IFA,
QUE HAN DADO TITULO A LA PRESENTE DIDACTICA NUMERO
27.

NUESTRO GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD, POR EJEMPLO,


ERA ALGO PURAMENTE VIRTUAL EN SUS INICIOS ALLA POR
EL AÑO 2004 Y HOY DIA EXISTE YA UNA UNION
MATERIALIZADA Y YA NO VIRTUALIZADA ENTRE AWOSES DEL
GRUPO QUE PROVENIMOS DE DIVERSAS NACIONALIDADES Y
ELLO DE ALGUNA FORMA CONSTITUYE UNA ESPECIE DE
CONCILIO DE IFA.

DESDE IFA MUNDIAL ES BONDAD, EMITIMOS UN NUEVO


ESTILO DE ESCUELA DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO
CONTEMPORANEO RESPECTO A IFA Y DEL MUNDO DE LAS
ENERGIAS DEVENIDAS POR EL HOMBRE EN ORISAS, PARA UNA
MEJOR CATALIZACION DE ESTE ESTILO DE VIDA QUE HEMOS
ABRAZADO COMO RELIGION ACTUALIZADA EN SUS FORMATOS Y
ACCIONES ACTUALES Y PARA EL FUTURO. A PARTIR DEL
CONOCIMIENTO DEL HUMANO EN PLENO SIGLO XXI, TRATAMOS
DE ENTENDER EL IFA MAS ANTIGUO DEL PLANETA, EL DE
AFRICA NEGRA Y BRINDARLE UNA EXPLICACION
ACTUALIZADA, DE HECHO FILOSOFICA, DE TODOS AQUELLOS
POR QUE Y POR CUANTO QUE EL HOMBRE DE HACE MAS DE
CINCO MIL AÑOS OBVIAMENTE NO PODRIA HABERLE VISTO Y
BRINDADO DADA LA LIMITACION INTELECTUAL, CIENTIFICA
Y SOCIAL DE AQUELLAS VIEJAS EPOCAS DE LA RAZA HUMANA
EN LA TIERRA.

SIEMPRE AFIRMAMOS QUE, EL DIA DE MAÑANA NUESTROS


HIJOS CON UN NIVEL DE CIENCIAS Y DE CONOCIMIENTO DE
LAS CONDUCTAS SOCIALES DE GRUPO, MUCHISIMO MAS
ELEVADO Y DESARROLLADO QUE EL DE ESTAS GENERACIONES,
SERAN CAPACES DE ENCONTRARLE A LA FILOSOFIA DE IFA
TODO AQUELLO QUE TAMBIEN NOSOTROS HOY DIA NO HEMOS
SIDO CAPACES DE APORTARLE EN TODA SU PLENITUD Y
EXPLENDOR. ESE TIPO DE CONDUCTA GENERACIONAL DE
AWOSES DE IFA A TRAVES DEL TIEMPO INFINITO, HACEN
TAMBIEN DEL IFAISMO UNA RELIGION ABSOLUTAMENTE
INFINITA EN EL TIEMPO Y MAS QUE ESO AUN, LA
CONVIERTE EN UNA RELIGION PRACTICAMENTE SIN EMULOS,
PORQUE CADA VENIDERA CENTURIA DE IFA SERA POR ESA
VIA MUCHO MENOS DOGMATICA QUE LAS QUE LE HAN
PRECEDIDO Y MUCHO MAS DIALECTICAS EN TODOS LOS
ORDENES, PARA APORTARLE EN EL MUNDO A IFA LA
CONDICION DE UNA RELIGION QUE AVANZA Y SE DESARROLLA
PARALELAMENTE AL CRECIMIENTO DEL SER HUMANO EN CADA
EPOCA O EDAD DE LA TIERRA, ESO MARCA EN IFA, COMO
UNA GRAN PAUTA, LA PROFUNDA Y GRAN DIFERENCIA QUE LO
CARACTERIZA EN CADA EPOCA Y REGION RESPECTO AL RESTO
DE LAS TAMBIEN RESPETABLES RELIGIONES EXISTENTES.

Occidente y Diaspora...

ESTADOS UNIDOS DE AMERICA.

AGOSTO 4 DEL 2007.

RECIENTEMENTE ALGUNA QUE OTRAS PERSONAS


DESCONOCEDORAS A FONDO DE ESTE TEMA, ME HAN INVITADO
A QUE LES EXPLIQUE EL SIGNIFICADO DE UNA PALABRA QUE
SUELO UTILIZAR CON FRECUENCIA, POR QUE SE RELACIONA
MUCHO CON EL PROCESO DE DESARROLLO DE IFA & ORISAS
EN SU FASE DE DIASPORA. EL TERMINO EN CUESTION SE
DENOMINA OCCIDENTE.

ESTE TERMINO "OCCIDENTE" POSEE UNA SERIE DE


ACEPCIONES, LAS CUALES PASO A EXPLICAR;

ESA PALABRA REPRESENTA EL ESTE, EL LUGAR DONDE SE


PONE EL ASTRO REY (EL SOL). EL BORDE IZQUIERDO DE
UNA REGION DETERMINADA O DE ALGO. SIGNIFICA TAMBIEN
UNA SERIE DE FORMAS QUE DISTINGUEN A UNA REGION DE
OTRA EN DIVERSAS MANIFESTACIONES.

SIN EMBARGO, RESULTA QUE SU UTILIZACION MAS


FRECUENTE Y DE HECHO LA QUE LE DIO UNA UTILIZACION
MAS ACENTUADA EN EL PLANETA, FUE DADA POR EL ALTO
MANDO POLITICO RUSO, ALLA POR LA DECADA DE LOS '50
APROXIMADAMENTE. MAS BIEN ERA MUY UTILIZADA POR EL
MANDO PUIBLICO DEL KGB Y DEL ENTONCES JEFE MAXIMO
SOVIETICO NIKITA KRUCHOV.

EL MANDO POLITICO RUSO, DESDE EL KRENLIN, COMIENZA A


UTILIZAR LA DEFINICION OCCIDENTE PARA DIFERENCIARSE
IDEOLOGICA Y GEOGRAFICAMENTE RESPECTO A LA EUROPA
DESARROLLADA Y QUE ERA Y ES, PLENO ESTANDARTE DEL
MUNDO LIBRE, ES ASI COMO ELLOS (LOS DEL SOVIET
SUPREMO) LE LLAMABAN .."OCCIDENTE". UTILIZABAN
TAMBIEN ESTE ADJETIVO LOS RUSOS, PARA REFERIRSE A
LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA EN PLENA GUERRA FRIA,
QUE LLEVA A SU FASE MAS ALGIDA EN OCTUBRE DE 1962,
CON LA CRICIS DE LOS COHETES URSS-CUBA-USA...

YA POSTERIORMENTE Y EN DISTINTOS FOROS DE LA ONU,


INCLUSO EN LA ASAMBLEA GENERAL DE DICHA INSTITUCION,
SE COMIENZA A EXPANDIR CADA VEZ MAS ESA FORMA DE
DEFINICION POLITICO IDEOLOGICA (OCCIDENTE) Y DE LA
MISMA FORMA EN QUE LA RUSIA COMUNISTA SE REFERIA ASI
AL MUNDO DE LA LIBRE EMPRESA, ESTOS COMIENZAN A
LLAMAR A TODO EL TERRIOTORIO SOVIETICO CON EL NOMBRE
DE EUROPA ORIENTAL. ES A PARTIR DE ESAS DECADAS, DE
ENTRE LOS '50 A LOS '60, QUE ENTRA EN PLENO APOGEO
POLITICO INTERNACIONAL TALES DEFINICIONES, SOBRE
TODO COMO TODO UN CUERPO DE IDENTIFICACIONES MAS QUE
GEOGRAFICA, DE CORTE POLITICO.
SE VIENE EL TRIUNFO DE LA REVOLUCION DE FIDEL CASTRO
EN CUBA, EN ENERO DE 1959 Y QUE LLEVA AL DESCALABRO
A FULGENCIUO BATISTA Y SALDIVAR Y EN UNO DE SUS
DISCURSOS MAS CONOCIDOS POR SU TRASCENDENCIA
POLITICA, FIDEL CASTRO SE REFIERE A LA SOLEDAD
HEMISFERICA DE CUBA EN AMERICA Y SE HACE REFERENCIA
POR PIRMERA VEZ Y POR PARTE DE ÉL, AL TERMINO
HEMISFERIO OCCIDENTAL, PARA SU POSTERIOR REPETICION
EN LA ONU Y DEMAS FOROS REGIONALES, LO CUAL ERA
CIERTO EN DOS ASPECTOS FUNDAMENTALES, UNO, PORQUE ES
AMERICA EL HEMISFERIO OCCIDENTAL, ASI SE LE
IDENTIFICA Y LO OTRO, PORQUE ERA UNA MANERA DE
UNIDAD Y LUCHA DE LOS CONTARIOS EN LA PUJANTE UNION
DE AQUELLOS AÑOS ENTRE CUBA Y LA ENTONCES PODEROSA
URSS. AMBOS GOBIERNOS UTILIZABAN CON ALTA FRECUENCIA
EN SUS DISCURSOS EL TERMINO OCCIDENTAL.

ESTE TERMINO POSTERIORMENTE ES MUY UTILIZADO POR LA


MAYORIA DE LOS ENTONCES CANCILLERES SOCIALISTAS Y
POR LA COMUNIDAD TODA DEL CAME (INSTITUCION DE AYUDA
MUTUA ECONOMICA DEL BLOQUE INTERNACIONAL SOCIALSTA).

ENTONCES EN AQUELLA EPOCA DEL PRIMER LUSTRO DE LOS


'60 (1960 & 1965) AUN SE AFIANZA MAS EN NUESTRO
HEMISFERIO LA UTILIZACION DE LA PALABRA OCCIDENTE,
PERO SEGUIA SIENDO CON UN MUY CLARO MATIZ POLITICO
IDEOLOGICO QUE SEPARABA A DOS MUNDOS ABISMALMENTE
SEPARADOS ENTONCES Y QUE DICHO DE UNA FORMA
FILOSOFICA SE DENOMINAN INCLUSO HASTA HOY DIA;
MATERIALISMO E IDEALISMO.

PARA UN AFRICANO VERSADO EN LOS CORPUS DE IFA DE SU


REGION, EL EXPONER EN SUS TEXTOS LA PALABRA
OCCIDENTAL, SIGNIFICA TODA LA FORMA DE VIDA QUE
SURGE COMO NACIENTES CIVILIZACIONES EN TODO EL
MUNDO, A PARTIR DE QUE EL DESARROLLO HUMANO SE SALE
(SUPUESTAMENTE) DE LA CUNA NACIENTE AFRICANA Y SE
EXPANDE LUEGO AL RESTO DEL MUNDO, PARA DE TAL FORMA
CONVERTIRSE EN CIVILIZACIONES YA CON SUS RASGOS
AUTOCTONOS Y NO AL 100% CON EL PRISMA DE VIDA
AFRICANO O DEL VIEJO MUNDO, DE ESE MUNDO QUE PARA
LOS AFRICANOS REPRESENTA LA ZONA CERO INICIAL U
ORIGINAL.

ES DECIR, PARA TODO AFRICANO ESPECIALIZADO EN LA


FILOSOFIA DE IFA Y EN SUS CORPUS, LA EXPLICACION O
INTERPRETACION OCCIDENTAL DE UN ODU DE IFA, ES LA
FORMA EN QUE UN SER HUMANO FUERA DE AFRICA Y AL PIE
DEL DESARROLLO MODERNO DE LAS CIVILIZACIONES
ACTUALES LO INTERPRETARIA.

CUANDO EN UN ESCRITO DE NUESTRO GRUPO IFA MUNDIAL ES


BONDAD EXPONEMOS EL TERMINO OCCIDENTE U OCCIDENTAL,
DICHA TERMINOLOGIA SE REFIERE A TODO LO QUE SALIO DE
AFRICA Y QUE LITERALMENTE SE DENOMINA DIASPORA EN LA
LENGUA DE CERVANTES. LA DIASPORA EN EL TEMA DE IFA &
ORISAS, ES EL CONJUNTO DE TODAS LAS NACIONES SEAN DE
EUROPA, O DE AMERICA, O DE ASIA, ETC., A DONDE HA
LLEGADO EL PENSAMIENTO FILOSOFICO Y LAS DIVERSAS
FORMAS DE SER CONOCIDO Y APLICADO IFA & ORISAS.

ALGUNOS HERMANOS Y OTROS MENOS HERMANOS,


INCULTAMENTE RELACIONAN LA PALABRA OCCIDENTAL
CONSTANTEMENTE CON CUBA Y RELACIONAN DE MUY MALA FE
LA PALABRA DIASPORA TAMBIEN UNICAMENTE CON CUBA.
ESAS PERSONAS DEBERAN SUPERARSE MAS
INTELECTUALMENTE, DE MANERA QUE NO SIGAN
"CONFUNDIDOS" Y PEOR AUN, PARA QUE NO CONFUNDAN MAL
INTENCIONADAMENTE A OTROS, LO CUAL HACEN REITERADA Y
FRUSTRADAMENTE.

CUBA, USA, VENEZUELA, COLOMBIA, SUECIA, DINAMARCA,


CANADA, HAITI, PANAMA, BRASIL, ARGENTINA, ESPAÑA,
MEXICO, ETC., ETC., SON PAISES DE LA DIASPORA Y DE
HECHO, RESPECTO A LA TRADICION AFRICANA DE IFA,
CONFORMAN ADEMAS DE TIERRAS DE DIASPORA, LAS TIERRAS
DEL MUNDO OCCIDENTAL EN QUE VIVIMOS CASI TODOS
NOSOTROS, POR LO QUE CUANDO DECIMOS O ESCRIBIMOS EN
NUESTRAS DIDACTICAS O DIVERSOS POSTEOS LA PALABRA
OCCIDENTE, ELLO SE REFIERE A TODAS LAS NACIONES QUE
CONOCEN A IFA EN EL PANETA, CON EXCEPCION DE EL
AFRICA NEGRA.

ESPERO QUE ALGUNOS QUE OTROS MAL INTENCIONADOS, NO


CONTINUEN TRATANDO DE CONFUNDIR A LOS DEMAS HOMBRES
Y MUJERES RESPECTO A ESTE TEMA QUE HOY AQUI HE
TRATADO DE EXPLICAR, PORQUE EL DESCONOCIMIENTO PLENO
DE ESTAS CUESTIONES, LES HACE SUPONER ERRONEAMENTE
QUE CUANDO DECIMOS OCCIDENTE O DIASPORA NOS
REFERIMOS INSULTANTEMENTE A CUBA, COSA ESA INCIERTA,
PUES NO COMETEMOS TAL OSADIA NI MORDEMOS LA MANO QUE
ORIGINALMENTE NOS VIO NACER. CUBA, PARA QUE QUEDE
MUY CLARO EL TEMA, NO ES LA UNICA NACION DE DISAPORA
RESPECTO A IFA & ORISAS, NI TAMPOCO DEL MUNDO
OCCIDENTAL.

YA ES HORA DE QUE TODA PERSONA CONOZCA CABALMENTE


QUE CUBA ES UN PAIS MAS ENTRE CIENTOS DE NACIONES
QUE COMPONEN LA CULTURA OCCIDENTAL Y ENTRE CIENTOS
DE NACIONES QUE PARA IFA SIGNIFICAN LA PALABRA
DIASPORA.

EL TERMINO DIASPORA SIGNIFICA EL CONOCIMINETO QUE SE


DISPERSO, O QUE SE EXPANDIO AL RESTO DEL MUNDO A
PARTIR DE SU LUGAR ORIGINAL, AFRICA EN EL CASO QUE
NOS OCUPA.TAMBIEN QUIERE DECIR DIASPORA; CONJUNTO DE
DIVERSAS COMUNIDADES CON UN MISMO ORIGEN Y
ESTABLECIDAS EN PAISES DIFERENTES. DISPERSION DE UN
PUEBLO O DE UNA ETNIA A TRAVES DEL MUNDO.

LOS SALUDO A TODOS COMO DE COSTUMBRE Y LES DESEO UN


MUY BUEN FIN DE SEMANA EN COMNPAÑIA DE SUS FAMILARES
Y AMIGOS.

La injusticia de los roles en Ifà.


El atavismo en Ifá.
ESTA DIDACTICA 29, ES UNA CONTINUACION DE LA DIDACTICA
27.

O SEA, DESDE IFA MUNDIAL ES BONDAD, NOS ESMERAMOS Y NOS


FASCINA LA BUSQUEDA INCANSABLE DE LA VERDAD SOBRE IFA, DE
ESA VERDAD QUE NO SIEMPRE APARECE EN LOS DIVERSOS CORPUS Y
LO HACEMOS CON UN TIPO DE COMBATE IDEOLOGICO MUY SANO EN
NUESTRO PROPOSITO, QUE ENCARA LOGICA Y DESARROLLO
GENERACIONAL CONTRA DOGMAS. EN UN IFA CADA DIA MENOS
DOGAMTICO, TENDREMOS TODOS SIN EXCEPCION UNA POSIBILIDAD
CASI INMEJORABLE DE ESTILO DE VIDA PARA LA HUMANIDAD, O
SEA, PODRIAMOS BRINDAR AL MUNDO Y A NUESTRO ENTORNO, UNA
RELIGION MUCHO MAS PRACTICA PARA EL FUTURO MEDIATO. TODO
DEPENDERA, LOGICAMENTE, DEL DESARROLLO NECESARIAMENTE
ACELERADO DE IFA A PARTIR DE QUE MADUREMOS Y ENTENDAMOS
ESTAS REGLAS DEL JUEGO COLECTIVO PARA TODOS LOS AWOSES DE
IFA, QUE DE HECHO NOS IMPONE LA PROPIA VIDA DE HUMANOS EN
EL PLANETA, HOY DIA MAS CULTOS Y ABIERTOS (EN BUSCA DE
RESPUESTAS SOCIALES Y MODOS DE VIDA) A ESTOS TEMAS DE
ESTILO DE VIDA Y/O RELIGION.

CUANDO DECIMOS SOBRE LA INJUSTICIA DE LA VALORACION


DE LOS ROLES EN EL IFA DE CADA EPOCA Y DEL FACTOR
HERENCIA ATAVICA AFRO-DIASPORA O AFRO-OCCIDENTAL
(POR LLAMARLO DE UNA FORMA MAS "DIGERIBLE" PARA
ALGUNAS MINORIAS AL RESPECTO), PENSAMOS EN LO CRUEL
QUE HAN RESULTADO ESTAS ULTIMAS DECADAS EN LA
VALORACION RESPECTO A LOS HOMBRES DE IFA QUE NOS
PRECEDIERON, HAYAN SIDO ESTOS AFRICANOS EN AFRICA, O
AFRICANOS YA DIASPORIZADOS COMO LOS HUBO Y AUN LOS
HAY, CONJUNTAMENTE CON LOS DEMAS AWOSES DE IFA
ORIGINARIOS DE TIERRAS DE LA DIASPORA DE IFA O DE LA
REGION OCCIDENTAL

POR EJEMPLO; EN CUBA Y EN BRASIL, QUE SON LOS CASOS


QUIZAS MAS TIPICOS DE AMPLITUD Y DIVERSIDAD DE ROLES
EN TIERRAS DE DIASPORA DE IFÁ, CADA GENERACION DE
AWOSES INSCRIBIO O AÑADIO EN LOS CORPUS DE IFA LA
VIDA MISMA COMO ELLOS DESDE UNA EMPIRICA FORMA DE
INFORMACION ESTADISTICA LA IBAN CONOCIENDO Y
APRECIANDO, OTROS, INCLUSO, LO LOGRABAN DE UNA FORMA
MAS PROFESIONAL, SEGUN SU NIVEL DE CULTURA GENERAL.
ASI TAMBIEN ELLOS CONTABAN CON LA INFORMACION
(COMPLETA O QUIZAS NO) QUE LES HABIAN TRANSFERIDO
LOS ANCESTROS AFRICANOS (NUESTROS ANCESTROS)
ESCLAVIZADOS Y VILMENTE ASESINADOS EN EL NUEVO
MUNDO. SE ESCRIBIERON DIVERSOS CORPUS CON SUS
VERDADES MUY ACERTADAS Y CON SUS ERRORES EN LA FORMA
DE LA FLUIDEZ DE LA INFORMACION, LO CUAL, CON TODSA
SEGURIDAD, OCURRIA CON EL MEJOR ANIMO Y LA MEJOR
BUENA FE DE PARTE DE AQUELLOS AWOSES YA FALLECIDOS.
ESA TAREA DE ENTONCES, UBIQUEMOSNOS MENTALMENTE EN
EL TIEMPO AQUEL, ERA HARTO DIFICIL DE REALIZAR Y NO
ESTABA EXCENTA DE ERRORES DE PARTE DE ESOS ANCESTROS
AWOSES CUBANOS, BRASILEROS Y AFRICANOS
DIASPORIZADOS. NI MAS NI MENOS QUE EL MISMO POSIBLE
TIPO DE ERRORES QUE EN NUESTRA GENERACION PODRIAMOS
COMETER TODOS NOSORTOS, SI SE COMPRENDE QUE EN CADA
GENERACION DE AWOSES DE IFA NUNCA PODREMOS TENER LA
PROFUNDIDAD MENTAL Y EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO &
SOCIAL, QUE NOS IMPONE ORUNMILA PARA UNA MAYOR
COMPRENSION DEL MENSAJE DE ÉL COMO TAL.
ESE POSIBLE ERROR A QUE NOS REFERIMOS, ES EL QUE NOS
APORTA LA FALTA DE CONOCIMIENTO DE DETERMINADOS
FENOMENOS FISICOS, SOCIALES, DE CONDUTA PERSONAL, DE
CONDUCTAS DE GRUPOS SOCIALES Y DE FALTA DE UNA
ELEVADA CULTURA GENERAL, COMO PARA PODER COMPRENDER
A ORUNMILA EN TODA SU PROFUNDA MAGNITUD. POR ESO NOS
DICE UN VIEJO PROVERBIO DE TIERRA YORUBA ALGO
ASI; ..."ORUNMILA Ó, SI TE CONOCIERAMOS MEJOR"...

CADA GENERACION DE AWOSES DE IFA, TIENE LA


RESPONSABILIDAD PRIORIZADA, ENTRE OTRAS COSAS, DE
HACER ALGO PORQUE SU RELIGION CREZCA, SE CONOZCA Y
QUE NO SE EXTINGA EN EL TIEMPO. CUANDO EL MOVIMIENTO
AWO DEL MUNDO NO SE INTERESA O NO PRIORIZA ESE
ASPECTO IMPORTANTE DE NUESTRO SACERDOCIO, CONCIENTE
O INCONCIENTEMENTE (SEGUN EL CASO) HACE DE IFA ALGO
FINITO Y EN VIAS DE EXTINCION, O SEA, ALGO LLAMADO A
DESAPARECER CON EL TIEMPO ... Y ESO, ESTA
CONTEMPLADO Y DEBIDAMENTE ADVERTIDO ASI EN EL CORPUS
ORIGINAL AFRICANO, EN EL ODU DE IFA IKA'WONRIN.

SI CADA GENERACION DE AWOSES YA FALLECIDA HIZO TODO


LO POSIBLE, CON SUS ERRORES Y VIRTUDES, POR CRECER Y
DESARROLLAR A IFA A PARTIR DEL ENRIQUECIMIENTO DE
SUS CORPUS REGIONALES, ELLO FUE REALIZADO EN
DEPENDENCIA DEL NIVEL DE CULTURA Y DE CIENCIAS QUE
CADA UNO DE ELLOS PUDO LLEGAR A ALCANZAR (Y ESO HAY
QUE ENTENDERLO ASI DEBIDA Y JUSTAMENTE) Y ENTONCES
ESTARIAMOS PUES ANTE UNA RESPETABLE GENERACION DE
SACERDOTES DE IFA Y DE OLORISAS QUE NOS PRECEDIERON
Y QUE CONSTITUYEN NUESTRA ANCESTRALIDAD,
CONJUNTAMENTE CON LOS AFRICANOS NEGROS (YA
DIASPORIZADOS) ASESINADOS COMO ESCLAVOS EN CUBA Y
RESTO DE AMERICA, QUE COMO REFERIMOS A MANERA DE
MOFORIBALE, CONSTITUYEN NUESTRO SAGRADO Y VENERADO
PABELLON DE ANCESTRALIDADES.

RESULTA MUY FACIL Y TAMBIEN ENTONCES MUY INJUSTO-


OFENSIVO HACER SUPERFICIALES VALORACIONES DE NUESTRA
ANCESTRALIDAD SEA CUBANA, AFRICANA EN AFRICA O
AFRICANA DIASPORIZADA, VENEZOLANA, BRASILERA, ETC.,
ETC., DE DONDE QUIERA QUE SEA, PORQUE DEBEMOS TENER
SIEMPRE EN BUENA CUENTA, LA BUENA FE DE CADA UNO DE
NUESTROS MAYORES YA FALLECIDOS, QUE CON TODA
SEGURIDAD MUCHA INFORMACION ESTADISTICA EMPIRICA O
PROFESIONALMENTE VAILOSA, LE IMPRIMIERON A LA BIEN
DENOMINADA CIENCIA DE IFA, TANTO AFRICANO COMO
OCCIDENTAL (DISAPORA)

CADA GENERACION DE IFA ASUMIO, ASUME Y DEBERA ASUMIR


EN EL FUTURO SU ROL, EL DE SU EPOCA. ESE ROL, SERA
EDIFICADO A PARTIR DE LA CULTURA Y DEL ADELANTO
CIENTIFICO SOCIAL E HISTORICO DE CADA GENERACION. DE
AHI QUE NUESTROS HIJOS Y NIETOS SEAN MUCHISIMO MAS
ADELANTADOS EN IFA QUE LAS GENEREACIONES HASTA HOY
DIA TRANSCURRIDAS Y ESO ES UN PROCESO LOGICO DENTRO
DE NUESTRO ESTILO DE VIDA O RELIGION DE IFÁ.

FINALMENTE, SE IMPONE LA NECESIDAD DE LA LLEGADA Y


CONSAGRACION A IFA Y EL MUNDO DE ORISAS, DE HOMBRES
Y DE MUJERES CADA DIA MAS CULTOS EN TODAS LAS
DISCIPLINAS DEL SABER, PARA QUE ELLOS SEAN CAPACES
DE ESTABLECER PATRONES SOBRE CONCEPTOS FILOSOFICOS
DE IFA, MUCHISIMO MAS ADELANTADOS QUE LOS APORTADOS
POR NUESTRA GENERACION DE AWOSES DE IFA Y DE
OLORISAS. MIENTRAS, A NUESTRA GENERACION LE
CORRESPONDE TRATAR DE A LA LUZ DEL CONOCIMIENTO
ACTUAL DEL SER HUMANO, LA POSIBILIDAD TAN REAL DE
ESTABLECER UNA FILOSOFIA MUY RENOVADA A PARTIR DEL
IFA MAS ANTIGUO PROVENIENTE DE TIERRAS AFRICANAS,.
SIN OBVIAR ESA PARTE POSITIVA DEL APORTE OCCIDENTAL
EN LAS ULTIMAS TRES CENTURIAS, DE TAL MANERA QUE, NO
SOLO NOS DEDIQUEMOS A REALIZAR CONSAGRACIONES Y
ADIVINACIONES POR DOQUIER COMO OCURRE HOY DIA, SINO
QUE TAMBIEN COMPRENDAMOS LA ALTA NECESIDAD DE HACER
MUCHO POR QUE IFA SE CONOZCA Y SEA PRACTICADO EN
CASI TODO EL PLANETA Y DE ESA FORMA LOS AWOSES DE
IFA SEPAMOS SER COMO FUERON EN SU EPOCA LAS
GENERACIONES DE AWOSES QUE NOS PRECEDIERON.

ESE Y NO OTRO ES EL OBJETIVO FUNDAMENTAL, CENTRAL Y


DE PRIORIDAD EN EL GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD,
ADEMAS DE TRATAR DE SOLIDARIZARNOS ENTRE HERMANOS
AWOSES Y OLORISAS DE TODO EL PLANETA, TENIENDO EN
CUENTA QUE LA NECESIDAD DE LA HERMANDAD RELIGIOSA
DENTRO DE UNA RELIGION ES UNA DE LAS PARTES MAS
FRAGILES DE ESTE ESTILO DE VIDA QUE EL HOMBRE HA
LLAMADO IFA Y ELLO NO ES NUNCA IMPUTABLE A LOS
AWOSES COMO TAL EN EL PLANO DE ALGUN QUE OTRO
IRRACIONAL ANALISIS PERSONALIZADO, ELLO (LA REINANTE
FRAGILIDAD QUE CASI IMPERA EN LAS INTERRELACIONES
DENTRO DE IFA Y LA OSHA EN CASI TODO EL MUNDO) ES EL
PRODUCTO DE LA FALTA DE PROYECCION MUNDIAL RESPECTO
A UN IFA CADA DIA MAS DESARROLLADO Y CULTO, CON UNA
FORMA DE FILOSOFIA TAN DIALECTICA, QUE ELLA MISMA
SEA VARIABLE EN LA MEDIDA EN QUE SE DESARROLLA EL
PANETA EN TODOS LOS ASPECTOS, DE MANERA QUE PUEDA
SER BIEN COMPRENDIDA Y SIN OSCURANTISMOS MEDIOCRES
DE DIVERSOS TIPOS Y QUE NO POCAS VECES HAN L,LEVADO
A GRUPOS DE HOMBRES Y DE MUJERES EN IFA Y LA OSHA A
ACALORAMIENTOS EN LOS QUE INCREIBLEMENTE EL CENTRO
DEL PROBLEMA ES ALGO QUE ALGUNA VEZ LES FUE IMPUESTO
COMO UN DOGMA, ESE TIPO DE DOGMA QUE EL SER HUMANO A
CADA INSTANTE ESTA LLAMADO A RECTIFICAR A PARTIR DE
UNA LOGICA Y DEL CONOCIMIENTO HUMANO ACTUAL APLICADO
AL 1000% A NUESTRO IFA & ORISAS.

SIN DUDAS Y USTEDES LO SABEN PERFECTAMENTE, SE HA


LLEGADO A LOS MAS FUERTES ACALORAMIENTOS ENTRE
HERMANOS, POR PUROS DOGMAS, QUE AL FIN Y AL CABO,
SOLO ESO SON, PUROS DOGMAS !!! ...

FINALMENTE, SERIA MUY JUSTO EL NUNCA RESPONSABILIZAR


A LOS ANCESTROS DE NINGUNA REGION POR LOS ERRORES
(QUE SÍ EXISTEN EN IFA Y EN LA OSHA), SINO SIEMPRE
ANALIZAR DESDE UNA POSICION CONSTRUCTIVA AQUELLAS
COSAS QUE LLEVARON A ESOS HOMBRES A TALES ERRORES DE
APRECIACION, PORQUE DE ESO SE TRATA MAS QUE NADA, DE
ERRORES DE APRECIAINON EN CADA GENERACION DE AWOSES
Y DE OLORISAS, QUE CON TODA SEGURIDAD (SALVO EN
POCOS CASOS) NUNCA MEDIO LA MALA FE DE PARTE DE
ELLOS, NUESTROS QUERIDOS ANCESTROS BABALAWOS Y
OLORISAS EN TODAS PARTES DEL MUNDO, DONDE QUIERA QUE
HAYAN DADO SU CAIDA.

SOBRE EL TEMA DENOMINADO CUCHILLO EN LAS


NACIONES DE LA DIASPORA

ME ENCONTRABA EN UN NUEVO VIAJE A NIGERIA CON OTRO


GRUPO DE AHIJADOS DEL ILE DE TEXAS, USA Y ES POR
ELLO QUE NO HABIA TENIDO LA POSIBLIDAD DE PARTICIPAR
EN ESTE TEMA. HEMOS REGRESADO ESTA MADRUGADA Y
APROVECHO PARA SALUDARLOS A TODOS.

COMO POLITICA DEL GRUPO, RECUERDO A TODOS QUE ESTOS


TEMAS NO DEBEN INICIAR CONFRONTACIONES REGIONALES
INCONSTRUCTIVAS (QUE YA LLEVAN MUCHISIMOS AÑOS
"RODANDO INFRUCTIFERAMENTE POR TODAS PARTES") Y QUE
DESDE ESTE GRUPO PROMOVENMOS EL IFA DE LA ESCUELA
NIGERIANA QUE CON TODO NUESTRO DERECHO Y LIBERTAD DE
PODER ESCOGER, HEMOS DETERMINADO ABRAZAR COMO MAS
DESARROLLADO Y VIABLE DESDE EL PUNTO DE VISTA
HISTORICO-RELIGIOSO Y SOBRE TODO PARA SU APLICACION
EN TODOS LOS ORDENES.

DESDE IFA MUNDIAL ES BONDAD NO PROMOVEMOS EL IFA


PRACTICADO EN OTRAS REGIONES PORQUE NO ES EL
OBJETIVO ACTUALIZADO DE ESTE GRUPO, ESTE GRUPO
EXISTE UNICA Y EXCLUSIVAMENTE PARA PROMOVER NUESTRA
FILOSOFIA DEL IFA & ORISAS MAS ANTIGUO (EL AFRICANO)
Y NO PARA COMPARACIONES EXPRESAS QUE SÍ DIVIDEN CADA
DIA MAS Y QUE NO SE NOS HACEN DE INTERES DIDACTICO
NI DE APLICACIONES FUTURAS.

O SEA, ESTAMOS EN UN GRUPO PARA AQUELLAS PERSONAS


QUE VOLUNTARIAMENTE ESTAN EN EL MISMO Y QUE POR
TANTO DESEEN DISFRUTAR UNICAMENTE DEL APRENDIZAJE DE
LA ESCUELA NIGERIANA DE LA CUAL SEREMOS SIEMPRE
ETERNOS ALUMNOS, SOLO ESO !!!, YA QUE LAS
COMPARACIONES UNICAMENTE SON MOTIVADAS POR LA
INSEGURIDAD QUE GENERA EL ENFOQUE ALGO DESALINEADO
DE LA NECESIDAD DE REAFIRMACION DE DETERMINADOS
GRUPOS DE RELIGIOSOS POR EL MUNDO DE IFA RESPECTO A
SUS TEORIAS Y A SUS ACERVOS CULTURALES HEREDADOS DE
AFRICA Y POSTERIORMENTE VARIADOS Y/O ADAPTADOS, A LO
CUAL DESDE LUEGO TIENEN TODO SU DERECHO Y LIBERTAD,
PERO, QUE DEFINITIVAMENTE NO COMPARTIMOS DESDE ESTE
GRUPO PORQUE NO NOS RESULTA DE INTERES.

NOSOTROS COMO GRUPO NO VAMOS NUNCA POR EL CAMINO DE


JUSTIFICAR COSAS SIN UN SOPORTE HISTORICO ORIGINAL O
EXISTENTE, SINO POR EL CAMINO DE LA NECESARIA
RECTIFICACION, COMPLEMENTACION Y APLICACION DEL IFA
AFRICANO MAS ANTIGUO, DEL ORIGINAL EN EL TIEMPO Y,
DE TAL FORMA, APEGARNOS LO MAS POSIBLE A LAS
PRACTICAS MAS ANTIGUAS, SIN PARA ELLO TRATAR DE QUE
PREVALEZCAN INSOLIDAMENTE IDEAS O APLICACIONES
LITURGICAS SIN UN SOPORTE EXISTENTE EN NINGUNA
REGION DE NIGERIA, CONGO, BENIN, GHANA, KONAKRI,
COSTA DE MARFIL, SIERRA LEONA, ETC., ETC...

PRIMER PASO; SI TODO TEMA REFERENTE A UN IFA UNICO


QUE DEBERIA EXISTIR EN TEORIA Y EN PRACTICA (QUE NO
EXISTE YA HOY DIA DE TAL FORMA) SE HACE A PARTIR DE
LA TRISTE Y POBRE POSICION DE LAS BANDERAS DE CADA
PAIS, SOBRE LA LIMITACION MENTAL Y DE FALTA DE UNA
ADECUADA MESURA QUE TAN PALVULAMENTE LES IMPONEN A
LAS MENTES DE LOS HOMBRES Y MUJERES DE IFA LAS
FRONTERAS GEOGRAFICAS DE CADA NACION, PUES ENTONCES
SE HACE CADA VEZ MAS LENTO Y CASI IMPOSIBLE EL
DESARROLLO PARA LLEGAR (SI DE VERDAD LO DESEAN) UN
DIA A SER UN IFA MONOLITICO, UN IFA UNICO, TODO UN
IFA DERIVADO DE UN IFA INICIAL, DEL IFA AFRICANO DEL
CUAL SE SUPONIA QUE HABIAN DEVENIDO TANTOS CORPUS Y
PATAKIES EN OCCIDENTE. COMO BIEN HA ESCRITO OTRAS
VECES UN AMIGO Y PAISANO "LA PASION NO PUEDE MATAR A
LA RAZON NUNCA"...

ESTAS PRACTICAS TAN DISTINTAS A NIVEL MUNDIAL-


OCCIDENTALIZADAS, DE VERDAD A LA VISTA DE TODOS HAN
LLEVADO A CLASIFICAR A IFA EN OCCIDENTE DE FORMA MUY
SOLIDAMENTE COMO RELIGION CASI DISTINTA DE LA FORMA
ORIGINAL Y ESO RESTA PODER A IFA EN EL PLANETA,
UNIDO A LA FALTA DE UNA ADECUADA CULTURA-RELIGIOSA
PARA TODOS..., O ACASO NUNCA NADIE SE HA SENTADO A
PENSAR Y A VALORAR EL POR QUE DEL GRAN PODER DE LA
IGLESIA CATOLICA EN EL MUNDO ???, EL POR QUE CUANDO
ERAMOS POR DECADAS MARGINADOS EN CUBA COMO SANTEROS
Y BABALAWOS HASTA A PRINCIPIOS DE LOS '90 NUNCA DEJO
DE EXISTIR CON FUERZA LA RELIGION CATOLICA ???.
PIENSESE EN ESTO Y AHI SE ENCONTRARA LA ADECUADA
RESPUESTA DE TODO AQUELLO QUE AUN NOS FALTA A LOS
HOMBRES Y MUJERES DE UN IFA LLAMADO A RECTIFICACION
Y A UNA AMPLISIMA COMPLEMENTACION GENERAL QUE UNA
PARTE NO QUIERE ENTENDER O NO LES CONVIENE ENTENDER
DEFINITIVAMENTE.

ACASO SI EL HOMBRE UN DIA DESCUBRE LA INSOLIDEZ DE


UNA DE SUS CULTURAS, POR EL SIMPLE HECHO DE SER SU
CULTURA (AUN EQUIVOCA), NO TIENE DERECHO A
RECTIFICARLA Y NO SEGUIR POR EL CAMINO ERRADO ???...

SI BIEN IFA ES DEBIDAMENTE INFINITO EN EL TIEMPO POR


LAS AÑADIDURAS DE LOS AWOSES Y DE LAS MISMAS
IYANIFAS DE CADA EPOCA DEL PLANETA Y ESO ES ALGO MUY
POSITIVO Y CORRECTO, EL HOMBRE AWO NI LA DAMA
IYANIFA NUNCA SE CONVERTIRAN CONCIENTE NI
INCONCIENTEMENTE EN REVISIONISTAS DE LA FILOSOFIA
ORIGINAL DE IFA (QUE CONSTITUYE LA MECA MISMA DE
IFA) AL TRATAR DE JUSTIFICAR CAMBIOS LITURGICOS QUE
VAN UNICAMENTE EN DETRIMENTO DE LA GENESIS ORIGINAL
DE IFA EN LA HISTORIA DE ESTA RELIGION. MERECEN ESO
LAS NUEVAS GENERACIONES DE AWOSES POR LLEGAR Y LAS
YA EXISTENTES ???, POR QUE DESDE UN ABSURDO
CHOVINISMO NACIONALISTA IMPONERLE A LOS NUEVOS
AWOSES DE IFA CONSAGRACIONES QUE NO EXISTEN
REALMENTE ???, POR QUE MALTRATAR FISICA Y
DESPIADADAMENTE A UN AWO DE IFA EN SU PROPIO CUERPO,
CUANDO SE TRATA DE ALGO QUE HOY SE CONOCE QUE NO
EXISTE EN IFA ???, POR QUE PUES ???..., ACASO DE QUE
LO HACEMOS PORQUE LO QUEREMOS HACER, JUSTIFICA UN
LIBERTINAJE TAN MAYUSCULO ???..., ES TANTO EL
CHOVINISMO NACIONALISTA DESDE IFA EN UNA PARTE DE
OCCIDENTE QUE ENGENDRE TANTA CEGUERRA RELIGIOSA Y DE
HECHO LA CONVIERTA EN UN DOGMA INRECTIFICABLE ???...

EN EL IFA DE CUALQUIER REGION DEL MUNDO, VARIAR DE


CUALQUIER FORMA LA EXISTENCIA DE CEREMONIAS
ORIGINALES, O AUN PEOR, DAR POR BUENAS
CONSAGRACIONES INEXISTENTES, UNICAMENTE LLEVAN POR
EL CAMINO DEL REVISIONISMO CHOVINISTA SOBRE LA
FILOSOFIA ORIGINAL DE IFA & ORISAS Y LOS QUE ESO
HACEN SE DENOMINAN REVISIONISTAS EN TODA FILOSOFIA
EXISTENTE EN EL MUNDO, LO CUAL, EN EL CASO DE IFA,
LOS CONVIERTE EN UN FACIL INSTRUMENTO DETERIORADOR
DEL PROPIO IFA ORIGINAL & ANCESTRAL, LO HAGAN
CONCIENTE O INCONCIENTEMENTE.

YA NO SON LOS TIEMPOS DE ANTES SIN LAS DEBIDAS


FORMAS DE COMUNICACION, DE INTERNET Y DE
TRASPORTACION PERSONAL QUE DE ALGUNA MANERA
JUSTIFICABAN HACER COSAS EN IFA QUE NUNCA HABIAN
EXISTIDO, SINO QUE ES LA EPOCA DE LAS GRANDES VIAS
DE COMUNICACIONES QUE YA NO SOPORTAN DEJAR DE
RECTIFICAR O INCLUSO DE CAMBIAR LO QUE NO SEA CIERTO
O SOPORTADO POR ALGO VERDADERAMENTE SERIO EN LA
FILOSOFIA DE IFA. ANTES, ERA UN ERROR PERDONABLE POR
LA FALTA DE INFORMACION QUE TENIAMOS CASI TODOS,
PERO AHORA, ES UNA MIOPIA FILOSOFICA DEBTRO DE IFA Y
UN CAPRICHO IMPERDONABLE. LAS GENERACIONES VENIDERAS
EN IFA, MAS TEMPRANO QUE TARDE JUZGARAN MORAL, SABIA
Y OPORTUNAMENTE, CADA UNO DE ESTOS ERRORES
CONCIENTES DE CEGUERA FILOSOFICO-RELIGIOSA
INOPORTUNA.
DECIR QUE EN EL IFA DE LA DIASPORA ESTO O LO OTRO SE
HACE ASI O DE OTRA FORMA (NO DEBIDAMENTE AVALADA)
..."PORQUE LO HACEMOS NOSOTROS EN CUBA O EN TAL PAIS
ASÍ DE A POQUE SÍ Y YA ES UNA COSTUMBRE HECHA
LEY"..., RESTA TODAVIA AUN MAS SERIEDAD A LA FALTA
DE SOPORTE RELIGIOSO FILOSOFICO SOBRE IFA. YA QUE
PORQUE SE HAGA ALGO EN UNA NACION DE A PORQUE SÍ,
ELLO NO QUIERE DECIR QUE SEA ALGO BIEN HECHO NI
DEBIDAMENTE EXISTENTE, NI TAMPOCO SOPORTADO EN LA
FILOSOFIA DE IFA ORIGINAL, A MENOS QUE SE NOS DIGA
(COMO ES TOTALMENTE TACITO) QUE SE TRATA DE
POSICIONES RELIGIOSAS QUE NADA QUE VER CON EL IFA
ORIGINAL, SINO UNA CREACION RELIGIOSA
OCCIDENTALIZADA COMO ES ESTE CASO DEL CUCHILLO, YA
QUE SI SE TRATA DE UN IFA QUE PRETENDA EXPONER QUE
PROVIENE FILOSOFICA Y LITURGICAMENTE DEL IFA MAS
ANTIGUO, PUES NADA QUE VER ESTE TEMA DEL CUCHILLO Y
NOS DA LA RAZON ENTONCES PARA EXPONER PUBLICAMENTE
QUE SOMOS FORMAS RELIGIOSAS MUY DISTINTAS BAJO UN
MISMO ORUNMILA.

SE HACE MUY POCO PRACTICA E INCONSTRUCTIVA UNA


APRECIACION DE IFA EN LA QUE A TODAS LUCES
PREVALEZCA LA TENDENCIA CHOVINISTA IFA-CUBA, IFA-
AFRICA, IFA-VENEZUELA, IFA-BRASIL, IFA-ARGENTINA,
IFA-MIAMI, IFA-RESTO DE USA, ETC., ETC., PUES NO SE
TRATA DE CHOVINISMOS INSOLIDOS NACIONALISTAS, SINO
DE RELIGION DE IFA & ORISAS, NO SE TRATA DE QUE IFA
ES EL MEJOR EN UNA COMPETENCIA TAN POBRE COMO SIN
SALIDA PUES, SINO DE QUE IFA ES EL UNICO Y AUTENTICO
DE LAS RAICES TRADICIONALES AFRICANAS QUE NO DEBERAN
NUNCA DESAPARECER Y DEL CUAL DEBIERON HABERSE
HEREDADO TODAS LAS VARIANTES POSIBLES, LO CUAL
DESGRACIADAMENTE Y POR TODA UNA SERIE DE FACTORES
PERSONALES O IMPERSONALES, NO OCURRIO ASI.

DIGO DE CORAZON QUE NOS TIENE ABSOLUTAMENTE SIN


CUIDADO ALGUNO QUE DETERMINADAS CASAS DE IFA POR
TODO EL MUNDO CONTINUEN CON UNA CEREMONIA DE
CUCHILLO EN IFA QUE REALMENTE NO EXISTE EN EL IFA
ORIGINAL EN EL TIEMPO, SIN EMBARGO, CADA UNO CON
TOTAL LIBERTAD DEBERA HACER LAS COSAS SEGUN EN LO
QUE CREA QUE ERA ORIGINAL AUNQUE AHORA SE CONOZCA A
TODA PLENITUD LA QUIZAS TRISTE Y AMARGA REALIDAD
SOBRE EL TEMA DE EL CUCHILLO DE IFA EN LA DIASPORA,
O INCLUSO QUE ALGUNOS ABUROS LO HAGAN NO COMO
DEBERIA SER SEGUN SUS PROPIAS CONVICCIONES, SINO
COMO MAS LES CONVENGA EN EL ORDEN PERSONAL (SEGUN EL
CASO), INDEPENDIENTEMENTE DE LA NACION EN QUE SE
REALICE.

NO NOS INTERESA PARA NADA DESDE EL GRUPO IFA MUNDIAL


ES BONDAD EL COMPARARNOS CON NADIE, NI NOS ANIMA
NINGUN TIPO DE POLEMICA VACIA CON NADIE EN
PARTICULAR NI CON NINGUN ILE POR EL MUNDO OCCIDENTAL
Y HACEMOS ESTA NOTA DE HOY UNICAMENTE A LA LUZ DE
LAS DUDAS DEL HERMANO QUE INICIO ESTE TEMA DEL
CUCHILLO DE IFA EN LA DIASPORA YORUBA CON TODO SU
DERECHIO AL SER PARTE DEL GRUPO NUESTRO Y POR LAS
CONTESTAS DIVIDIDAS A ÉL PROPORCIONADAS, PERO
REPITO, PROMOVEMOS EN IFA MUNDIAL ES BONDAD, NUESTRO
GRUPO POR YA CUATRO LARGOS AÑOS, LAS IDEAS Y LA
FILOSOFIA DEL IFA NIGERIANO AL CUAL HOY DIA HEMOS
SIDO CONVERTIDOS TOTALMENTE A PARTIR DE NUESTRA
PROPIA Y TRANSPARENTE CONVICCION RELIGIOSA.

DE ESO SE TRATA EL SER MIEMBRO DE NUESTRO GRUPO, DE


AQUELLOS QUE ABRAZAN NUESTRO IDEARIO SOBRE IFA &
ORISAS Y SIN DEJAR NI UN MINIMO MARGEN A LA POLEMICA
ESTERIL QUE LLEVE LOS POSTEOS DEL GRUPO
NEGATIVAMENTE A UN PUNTO SIN SALIDA POSIBLE PARA
NINGUNA DE LAS PARTES EN CONTRAPUNTEO FILOSOFICO O
DE PURA LOGICA.

SOBRE EL TEMA DENOMINADO CUCHILLO EN LAS


NACIONES DE LA DIASPORA .

continuación de la didáctica 30

A CADA ESCUELA SE ENTRA VOLUNTARIA Y CONCIENTEMENTE


A APRENDER, PARA ADQUIRIR CONOCIMIENTOS, PORQUE DE
NO SER ASI, PARA QUE ENTONCES ENTRAR A UNA ESCUELA
QUE NO SE COMPARTE ???. APRENDER NO ES
POLEMIZAR !!!!, NO SE ENTRA A UNA ESCUELA PARA HACER
CUESTIONAMIENTOS, SINO PARA CRECERSE.
LOS CUESTIONAMINETOS SON UNICAMENTE PARA LOS FOROS
(NÓ PARA LOS GRUPOS DE INTERES COMUN DE SUS MIEMBROS
COMO ES IFA ES BONDAD) DE POLEMICAS & DISCORDIAS,
ALGUNOS DE ELLOS ABIERTAMENTE MANIPULADOS DESDE SU
INICIO (NO TODOS), VIABILIZADOS PARA UN EXIGUO SUB
MUNDO CULTURAL DE UN IFA ESTATICO, DE UN IFA CASI
FRIZADO. SE TRATA DE ALGUNOS FOROS CON UNA NULA
VENTAJA DIDACTICA PREPARADOS PARA DENIGRAR MAS QUE
PARA CRECER Y AQUI ABSOLUTA Y DEFINITIVAMENTE SOMOS
GRUPO IFA MUNDIAL ES BONDAD, ¡¡¡ DIDACTICO Y NÓ
POLEMICO !!!.

LA POLEMICA SOBRE EL IFA AFRICA & DIASPORA NO NOS


INTERESA POR SER POCO SERIO EL ESTILO. LAS POLEMICAS
PUBLICAS QUE DENIGRAN AL PROPIO IFA DESDE ADENTRO DE
IFA, NOS RESULTAN DE DESINTERES TOTAL, PORQUE
SENTIMOS QUE DEFINITIVAMENTE A LA HOY CONTRAPARTE NO
LE INTERESA DEL TODO CAMBIAR EN LO QUE HAYA QUE TAN
URGIDAMENTE CAMBIAR Y ..."NO HAY PEOR CIEGO QUE EL
QUE NO QUIERE VER"... !!!.

LOS QUE ENTRAN A NUESTRA ESCUELA GRUPO IFA MUNDIAL


ES BONDAD PARA DESENFOCADAMENTE TRATAR DE REBATIR
COSAS (LEASE REALIDADES) QUE ENSEÑAMOS Y QUE ESTAN
TOTALMENTE ABSORVIDAS Y MUY BIEN AVALADAS CON TODA
CERTEZA POR EL IFA MAS ANTIGUO AFRICANO, LO HACEN
PORQUE LES PREOCUPA LA GRAN PUJANZA DE ESTE GRUPO
ESCUELA MUNDIAL CON LAS REALIDADES QUE ENSEÑA Y
PROMUEVE SANA Y CIVILIZADAMENTE, PERO REALIDADES SON
REALIDADES Y VERDADES SON VERDADES,
INDEPENDIENTEMENTE DE INTERESES DE IFA CHOVINISTAS
TOTALMENTE INJUSTIFICADOS A LA VISTA DE BABALAWOS Y
NO BABALAWOS, SIN QUE LAS VERDADES SOBRE IFA &
ORISAS LAS UTILICEMOS MALSANAMENTE JAMAS CONTRA LA
IDEOLOGIA DEL IFA EN NINGUN LUGAR DE LA DIASPORA,
PORQUE, ENTRE OTRAS COSAS HERMANOS MIOS, HOY DIA
ESTAMOS CONVENCIDOS DEL DESINTERES CASI TOTAL DE
SOLO UNA UNA PARTE DEL IFA OCCIDENTALIZADO, DE NO
RECTIFICAR NI COMPLEMENTAR LO QUE URGIDO ESTA DE
HACERLO Y QUE POR SUPUESTO, NO ES NI LEJANAMENTE
NUESTRO PROBLEMA, POR LO CUAL NO CABE AQUI EL DEBATE
AL RESPECTO, PORQUE, NI NOS COMPARAMOS, NI NOS
INTERESA EL COMPARARNOS CON NADIE, PORQUE SOMOS
RELIGION Y NO COMPETENCIA DE NADIE NI DE NADA.
NO SOMOS PARTE DE ESA CARRERA DESENFRENADA POR VER
"QUIEN SABE MAS", SINO DE VER COMO SE ELEVA CADA DIA
MAS LA VERDAD Y LA CULTURA DE IFA PARA TODOS Y NO
PARA SOLO UNA PARTE EN EL MUNDO.

EL TEMA DEL CUCHILLO EN IFA-DIASPORA, ESTABA


SUSTENTADO ENTRE OTRAS COSAS, POR UN SUPUESTO PASAJE
DEL IFA DE LAS NACIONES DE LA DIASPORA, "DONDE
SUPUESTAMENTE ORISANLA LE HABIA ENTREGADO EL ADAN
(CUCHILLO) A BABÁ ORISA ORUNMILA", PARA QUE CON EL
MISMO PUDIERA DAR FIN AL DIABOLICO MUNDO DE LAS
BRUJAS O IYAMI OSORONGAS.

QUE CON ESE CUCHILLO (SUPUESTAMENTE) ORUNMILA PUDO


VENCER A LAS IYAMI Y QUE CUANDO ESTE FUE A DEVOLVER
A ORISANLA DICHO CUCHILLO, ESTE ULTIMO DIJO A
ORUNMILA QUE SE LO DEJARIA PARA QUE FUERA EL
INSTRUMENTO CONQUE ÉL (Y SUS AWOSES DE IFA) PUDIERAN
COMBATIR A LAS MISMAS. DE AHI QUE, ORISANLA, A
PARTIR DE ESTE SUPUESTO CAMINO, JUEGUE UN CIERTO ROL
EN LA ORIGINADA CONSAGRACION DEL CUCHILLO DE LA
DIASPORA, MISMO QUE NO EXISTE NI HA EXISTIDO NUNCA
EN EL IFA AFRICANO, LO CUAL HEMOS ESCRITO AQUI A
PARTIR DE UN TEMA ORIGINADO NO POR NOSOTROS EN LA
DIRECCION DEL GRUPO Y QUE POR SUPUESTO NO ES TABU
ABORDAR.

COMO PODER ENTEDER QUE UNA CONSAGRACION QUE POR SU


IMPORTANCIA EN EL IFA DE LA DIASPORA Y QUE DE MODO
TAN DIRECTO AFECTA EL PUNTO DE VISTA FILOSOFICO DEL
IFA MAS ANTIGUO, NO EXISTA EN AFRICA ???, ACASO EL
IFA DE OCCIDENTE PUEDE POR EL HECHO DE SERLO,
IMPONER VARIANTES A LA PROPIA GENESIS DEL IFA
ORIGINAL ???, ACASO SE PUEDE O SE DEBE QUE ALGUN
SECTOR DEL IFA DIASPORA TENGA LA LIBERTAD DE VARIAR
TAN DRAMATICAMENTE TODO UN HECHO NUNCA EXISTIDO EN
IFA Y LO HAGA BAJO EL "AVAL" DE QUE "PORQUE ASI LO
HACEMOS" Y "ES LA COSTUMBRE NUESTRA" ???.

ELLO, DENOTA PUBLICAMENTE, QUE SE TRATA DE UNA


POSICION DE FUERZA DOGMATICA Y DE TOTAL
INCONSISTENCIA FILOSOFICA DENTRO DE IFA COMO MISMO
HA SIDO ADMITIDO AQUI EN NUESTRO GRUPO, DE UNA
CONSAGRACION DE CREACION TOTALMENTE OCCIDENTALIZADA
Y SIN UN SOPORTE EN EL IFA ORIGINAL (LO CUAL NOS
HEMOS VISTO EN LA NECESIDAD DE CONTESTAR, POR EL
PLANTEO QUE SE NOS IMPONIA EN NUESTRO PROPIO GRUPO),
DE AHI QUE ESTO SEA, AL MENOS MUY PARA NOSOTROS, UNA
CONTRADICCION DEL IFA LUKUMI DE LAS MAS GRANDES
RESPECTO AL IFA ANCESTRAL AFRICANO Y UNA AÑADIDURA
DE INICIACION QUE CARECE TOTALMENTE DE UN SOPORTE EN
IFA Y MAS QUE ESO AUN, QUE DISTORSIONA INJUSTAMENTE
A LOS NUEVOS AWOSES DE IFA QUE SEAN JURADOS COMO TAL
EN LAS NACIONES DE LA DIASPORA YORUBA.

LA PREGUNTA QUE CABE ES; POR QUE HACERLE TAL


CONSAGRACION A LOS NUEVOS AWOSES DE IFA EN LA
DIASPORA UNA VEZ CONOCIDO EN LA ACTUALIDAD QUE SE
TRATA DE UNA AÑADIDURA LITURGICA SIN SOPORTE ALGUNO
EN IFA ???, ANTES NO SE CONOCIA TAL CUESTION, ESO OK
!!!, PERO, POR QUE SEGUIRLO HACIENDO AHORA TAN
PÍRRICAMENTE, SI SE SABE QUE NO SE TRATA DE ALGO
EXISTENTE ???.

EL ODU OSA'MEJI DEL IFA AFRICANO, LO HEMOS MAS QUE


AVERIGUADO EN ESTOS ULTIMOS DIEZ DIAS EN LA PROPIA
NIGERIA, DE FORMA PERSONALIZADA (NO POR INTERNET NI
EN LOS TEXTOS DE NO SE QUIEN, SINO EN PERSONA) EN SU
TOTALIDAD COMO ÓDU DE IFA, EN REGIONES COMO IFE,
IBADAN, OGUN, GBAGURA Y ABEOKUTA, QUE COMO TODOS
CONOCEN, SE TRATA DE LAS REGIONES MAS AVANZADAS EN
EL IFA MAS ANCESTRAL, SOBRE TODO EN EL IFA DE
ABEOKUTA POR SER UNO DE LOS MAS CLASICOS PARA TODA
AFRICA Y TODOS CONVERGEN EN QUE, LA CEREMONIA DEL
CUCHILLO EN IFA, E INCLUSO EN LA OSHA, NI SE CONOCE,
NI NUNCA HA EXISTIDO. ELLOS EXPLICAN DE CONJUNTO, O
SEA, SIN NINGUN TIPO DE CONTRADICCIONES, QUE EL ODU
OSA'MEJI DICE PARA TODOS EN IFA LO SIGUIENTE;

Y CITO...

..."QUE ORISANLA ERA EN EXTREMO HOSTIGADO POR LAS


IYAMI OSORONGAS Y QUE AL NO HABER PODIDO DEFENDERSE
DE LAS MISMAS DE UNA MANERA CONTUNDENTE COMO EL
REQUERIA POR TALES PELIGROS, FUE URGIDO ANTE IFA Y
SU ADIVINACION FUE EL ÓDU OSA'MEJI, EL CUAL DECIA A
TRAVES DE BABÁ ORUNMILA QUE; ACUDIERA ANTE ORUNLA
PARA QUE UNA VEZ CON ÉL, ESTE PREPARARA UNA GRAN
SOPA DE IFA CON DETERMINADOS VENENOS PARA QUE FUERAN
COMIENDO DE LA MISMA LAS IYAMI OSORONGAS Y QUE ASI
FUE OCURRIENDO CON CADA UNA DE ELLAS, DE TAL MANERA
QUE CADA UNA MORIA, PERO, AL CASI FINALIZAR, APARECE
EN ESE ESCENARIO UNA IYAMI OSORONGA QUE ESTABA EN
ESTADO DE GESTACION Y QUE AL IR A CONSUMIR LA SOPA
ENVENENADA, ORISANLA DE PRONTO PIDIO A ORUNMILA QUE
LA PERDONARA POR EL BEBE HEMBRA O QUIZAS VARON QUE
ELLA TRAIA EN SU VIENTRE Y QUE ASI HIZO BABÁ
ORUNMILA, LA PERDONO Y SE ORIGINA EL PACTO IYAMI
OGBONI (DEL CUAL NO DEBERIAN AUSENTARSE LOS
BABALAWOS TODOS"...

DE LO ANTERIOR SE DESPRENDE QUE, NUNCA FUE UTILIZADO


NINGUN CUCHILLO A PARTIR DE ESE ODU OSA'MEJI
REFERIDO AQUI HOY Y NO SOLO ESO, SINO QUE ESTE ODU
ENSEÑA A CADA AWO DE IFA QUE TODO CONSAGRADO EN
OGBONI ES DE HECHO OMÓ IYAMI OGBONI, PORQUE ANTES
CREIAMOS QUE UNICAMENTE UNA MUJER PODRIA SER
VINCULADA COMO HIJA DEL MUNDO IYAMI, PERO, SI SE
ANALIZA EL ODU EN CUESTION, ESA IYAMI OSORONGA, COMO
MUJER AL FIN Y AL CABO, PODIA TRAER EN SU VIENTRE,
LO MISMO UN HIJO QUE UNA HIJA Y QUE SI ERA
POSIBLEMENTE UN VARON, ELLO DA POR SENTADO LA
POSIBILIDAD DEL HOMBRE COMO OMO IYAMI OGBONI AL SER
CONSAGRADO COMO TAL EN EL MUNDO DE OGBONI. SOBRE
ESTE ULTIMO TEMA, EXPONDREMOS EN MUY POCOS DIAS
CUATRO VIDEOS DE OGBONI DE MUY ALTO INTERES QUE TUVE
LA OPORTUNIDAD DE REALIZAR EN NIGERIA HACE MUY POCAS
HORAS CON MI PADRINO DEL ILEDI OGBONI EN OGUN STATE,
QUIEN ADEMAS COMANDA COMO SEGUNDO HOMBRE
MUNDIALMENTE SU LINEA DE OGBONI.

LA EVIDENTEMENTE MUY MARCADA INFLUENCIA DEL ISLAM EN


EL IFA OCCIDENTAL Y LAS EVIDENCIAS (CON
BABALAWOS TESTIGOS PRESENCIALES) A PARTIR DE UNA
SERIA INVESTIGACION EN TIERRAS YORUBAS & MUSULMANAS,
QUE CONTINUARA EN LOS PROXIMOS MESES, PARA
INFORMACION GENERAL DE TODOS LOS HERMANOS Y HERMANAS
INTERESADOS EN EL TEMA.

NUESTRO VIAJE MAS RECIENTE A LA NIGERIA AFRICANA


TUVO SU CULMINACION EL PRESENTE MES DE MARZO DEL
2008. EN UNOS DOS MESES MAS REGRESAREMOS CON LA
FINALIDAD DE PROSEGUIR TODO UN PLAN DE
INVESTIGACIONES (POR CIERTO MUY COSTOSAS) QUE
ESTAMOS REALIZANDO SOBRE EL TERRENO, DE MANERA QUE
TODO SEA LO MAS SERIO POSIBLE EN CUANTO A LA
VALORACION GENERAL DE CACA TEMA.
EN ESTA ULTIMA VISITA TUVIMOS LA OPORTUNIDAD GRACIAS
A LOS CONTACTOS Y A LA SIEMPRE GENEROSIDAD DE LOS
HERMANOS BABALAWOS AFRICANOS, DE CONOCER MUY POR
DENTRO LOS TEMPLOS Y LA ESTRUCTURA RELIGIOSA Y SOBRE
TODO LITURGICA DE LOS MUSULMANES EN ESA REGION,
DONDE PUDIMOS CONOCER ALGO QUE MUY RAUDAMENTE NOS
LLAMO EN EXTREMO LA ATENCION POR SU ESTRECHA
RELACION CON LAS CONSAGRACIONES DONDE HICIMOS ITEFA
POR PRIMERA VEZ EN NUESTRA VIDA ACTUAL, EN LA
REPUBLICA DE CUBA.

LES HAGO UN POCO DE HISTORIA;

HACE UNOS QUIZAS CUATRO AÑOS, UN "SABIO SALOMONICO"


POR INTERNET EN SU "DEFENSA" AL IFA QUE SE PRACTICA
EN LAS NACIONES DE LA DIASPORA YORUBA, MAS
CONCRETAMENTE AL IFA CUBANO, DECIA QUE; EL IFA
LLEGADO A CUBA CON LA TRATA NEGRERA ERA UN IFA
ABSOLUTAMENTE YORUBA TRADICIONAL, PURO EN SUS RAICES
NIGERIANAS Y QUE POSTERIOR A LA ETAPA DE LA
ESCLAVITUD, EL IFA NIGERIANO HABIA SIDO TOTALMENTE
ISLAMIZADO Y QUE ELLOS HABIAN PERDIDO EN AFRICA EL
IFA QUE UNICAMENTE YA SE ENCONTRABA CONCRETAMENTE EN
CUBA COMO ALGO SIN ALEACIONES RELIGIOSAS MUSULMANAS,
COMO ALGO TOTALMENTE PURO RESPECTO A LA TRADICION
ORIGINAL QUE EXISTE EN NIGERIA.

EN AQUELLOS MOMENTOS LE EXPRESE A ESTA PERSONA QUE


DEBERIA PONERESE A ESTUDIAR HISTORIA GENERAL EN SU
ESCUELITA DEL BARRIO, YA QUE EN LA ETAPA DE LA TRATA
NEGRERA EXISTIAN INFLUENCIAS MUSULMANAS EN EL AFRICA
NEGRA Y EL "SABIO" NUESTRO SEGUIA OBTUSAMENTE CON SU
SUEÑO INCULTO DESDE SU TECLADO CON "N" EN VEZ DE
"Ñ".

SIEMPRE DECIMOS QUE NADA MEJOR QUE UN DIA TRAS OTRO


Y, QUE ENCONTRAMOS EN PLENOS TEMPLOS MUSULMANES EN
AFRICA ?, PUES DOS COSAS QUE NOS DIERON QUIZAS EL
MAS CLARO MENSAJE DE LAS VERDADERAS RAICES DEL IFA
LLEGADO A CUBA Y DE ESTA AL RESTO DE AMERICA LATINA.

QUIZAS A LOS CONSAGRADOS EN EL IFA DE LA DIASPORA


ESTA DIDACTICA NOS DICE ALGO DE FORMA MUY DIRECTA Y
CON UNA ABSOLUTA CLARIDAD, NO ASI A LOS NO
CONSAGRADOS EN EL ITEFA DE ESTA PARTE DEL MUNDO AL
DESCONOCER LAS COSAS A QUE AQUI HARE REFERENCIAS Y
QUE SON MUY IMPORTANTES PARA LOS INVESTIGADORES Y
ESTUDIOSOS SERIOS DE LAS VERDADERAS RAICES DE LA
DOCTRINA DE IFA, YA QUE ESTA DIDACTICA NO CONSTITUYE
UN CUESTIONAMIENTO, SINO UN APORTE QUE BRINDAMOS A
LAS RAICES DE IFA EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE.

ESTE HA SIDO EL RESULTADO DE LAS INVESTIGACIONES


NUESTRAS EN EL TERRENO AFRICANO ISLAMIZADO;

1) LOS MUSULMANES UTILIZAN EL SISTEMA ADIVINATORIO


DE IFA PARA SUS ADIVINACIONES, PERO, NO LO HACEN
COMO EL YORUBA NORMAL DEL IFA NIGERIANO TRADICIONAL
EN EL TIEMPO, NÓ!!!, SABEN COMO LO HACEN ?, PUES
ELLOS EN SUS INICIACIONES MARCAN LOS ODUS DE IFA EN
LA ARENA Y NO EN LA TIERRA O BARRO COMO LO HACEMOS
NOSOTROS AL AIRE LIBRE EN NIGERIA, YA QUE ELLOS
MARCAN LOS ODUS EN ARENA Y LO HACEN EN UNA ESPECIE
DE IBOGDU CERRADO Y NO AL AIRE LIBRE COMO SE
ACOSTUMBRA EN LOS ITEFASES DE ORIGEN TRADICIONAL
AFRICANOS.

2) ELLOS (LOS ISLAMICOS), EN SUS ADIVINACIONES NO


UTILIZAN COMO LOS YORUBAS TRADICIONALES UNA LECTURA
DEL OPELE EN LA QUE SE TIENEN QUE LEER (Y NO HAY
OTRA FORMA CORRECTA DE HACERLO) Y HABERSE TENIDO EN
CUENTA AMBAS PATAS DEL MISMO. PUES QUE CREEN ?, ME
LLAMO LA ATENCION MUY PODEROSAMENTE QUE ELLOS PARA
CLASIFICAR UNA PREGUNTA DE SI O NÓ UTILIZAN
UNICAMENTE LA PATA DERECHA Y DESCONOCEN LA IZQUIERDA
COMO SE ACOSTUMBRA EN ALGUN QUE OTRO LUGAR NO
TRADICIONAL. ELLOS TRABAJAN TOMANDO COMO BUENA UNA Y
NO AMBAS PATAS DEL OPELE.

TAMBIEN ELLOS TRABAJAN MAS CON LOS ODUS MEJIS QUE


CON EL RESTO DE LOS ODUS NO MEJIS.

PARA EL BUEN COMPRENDEDOR, CON POCAS PALABRAS BASTA.

QUE NOS DIRIA AHORA AQUEL "SABIO SALOMONICO" CON


TODOS SUS LIBROS DE MEMORIA EN LA CABEZA PARA
REPETIR UNA Y OTRA VEZ UNA SERIE DE COSAS QUE EN LA
VIDA REAL NADA QUE VER CON EL IFA AUTENTICO Y MAS
ANTIGUO SOBRE EL PLANETA.

ESTIMO QUE ESTA DIDACTICA PODRIA SERVIR PARA


COMPLEMENTAR EL CONOCIMIENTO DE LAS VERDADERAS
RAICES Y LA PROCEDENCIA DEL IFA EN ALGUNAS REGIONES
DEDE LAS CUALES SE CRITICA ERRONEA Y
DESMESURADAMENTE A LOS YORUBAS AFRICANOS DE SER
ISLAMIZADOS EN SU IFA, CUESTION QUE HE CONSTATADO
CON MIS PROPIOS OJOS SOBRE EL TERRENO Y NADA MAS
LEJOS QUE ESO SAVO MUY RARAS EXCEPCIONES.

NADA, QUE COMO LES DECIA, NADA MEJOR QUE UN DIA TRAS
OTRO Y BABÁ ORUNMILA QUISO QUE EN ESTE VIAJE A
NIGERIA NOSOTROS CONOCIERAMOS CON NUESTROS PROPIOS
OJOS Y CON TOTAL ASOMBRO, UN IFA ISLAMIZADO QUE YA
CONOCIA YO EN AMERICA DESDE HACE MAS DE DIECISEIS
AÑOS.

CLARO ESTA, AQUI NO SE CUESTIONA EL IFA QUE SE


PRACTIQUE EN OTRAS PARTES PORQUE NO HAY DERECHO PARA
HACERLO NI SERIA JUSTO O DECENTE Y NO POR POSEERSE
RAICES MUSULMANAS EN DETERMINADOS IFASES POR EL
MUNDO ELLO DENIGRA EN NADA A ALGUNA PRACTICA, SINO
QUE ESTA DIDACTICA ES UTIL A MANERA DE INFORMACION
SOBRE DETERMINADAS PROCEDENCIAS DE IFASES EN
OCCIDENTE QUE MARCAN LOS ODUS EN ARENA Y MIRAN LA
PATA DERECHA Y NO SIEMPRE A AMBAS PATAS DEL OPELE

----------,,,,,,,,,,,,…………---------.

EL POR QUE HABER TRATADO DE MANTENER AL MUNDO


OGBONI COMO ALGO TEMIDO POR TANTOS AÑOS, PARA DE
TAL FORMA LLEVARLO COMO ALGO PARA MONORIAS EN IFA,
NO SIENDO ESE EL SENTIDO PRACTICO NI VERDADERO DE
OGBONI HOY DIA.

QUIENES DEBERIAN SER JURADOS EN OGBONI Y EL ROL DE LA


MUJER EN TAL DISCIPLINA.

QUE SE REQUIERE PARA LA CREACION DEL ILEDI DE OGBONI.

ESTA DIDACTICA ES VISUAL Y PUEDE SER VISTA Y


ESCUCHADA DESDE 4 VIDEOS INEDITOS AL RESPECTO,
EXPUESTOS CON ENTREVISTAS A AUTORIDADES OGBONI EN
NIGERIA.

…………………………………
TEMA ODUDUWA (1)
EN NUESTRO VIAJE MAS RECIENTE A NIGERIA EN FEBRERO-MARZO
DE ESTE AÑO 2008, HUBE DE PLATICAR AMPLIAMENTE SOBRE EL
TEMA ODUDUWA CON HERMANOS ARAGBAS, CHIEF OLUWOS Y
OLUWOS, ASI COMO CON BABALAWOS DE EXPERIENCIA.

ES NECESARIO QUE USTEDES CONOZCAN QUE RESPECTO A ESTE


TEMA TODO LO QUE LES EXPLICARE FUE EXPRESADO POR ELLOS EN
AFRICA SIN QUE EN NINGUN MOMENTO SE DIERAN DISCREPANCIAS
ENTRE LOS MISMOS, O SEA, TODO INDICA QUE NO HAY MARGEN DE
ERROR EN LO CONVERZADO, DONDE SE TUVO POR BASE
PRIMORDIAL LA FILOSOFIA DEL IFA NIGERIANO Y DE AÑOS DE ESOS
ANCIANOS COMO HOMBRES DE IFA, MAS BIEN SON AWOSES DE IFA
DESDE MUY NIÑOS Y UNO DE ELLOS, QUE EXPONGO AQUI LA FOTO,
TIENE YA 107 AÑOS DE EDAD CON SUMENTE MUY CLARA Y ES UNO
DE LOS HOMBRES QUE PRESIDEN NUESTRO CONCILIO DE IFA EN
ABEOKUTA, OGUN STATE.

LA CUESTION ESTA ASI;

EL PUEBLO YORUBA Y SUS DIRIGENTES DE IFA ESTIMAN SEGUN LA


PROPIA FILOSOFIA YORUBA QUE;ODUDUWA ES PROGENITORA DE LA
RAZA HUMANA Y ELLA EN GRAN MEDIDA ES ASOCIADA A YEMOWO Y
A LA CREACION MISMA.

RECUERDESE QUE YEMOWO ES LA DEIDAD FEMENINA QUE


GOBIERNA LA PARTE INFERIOR DE LA CALABAZA DE LA VIDA SEGUN
LOS YORUBAS, CON ORISANLA EN SU PARTE SUPERIOR Y S EL
MOTIVO DE LA SOCIACION CON YEMOWO Y CON EL PODER DE
ODUDUWA PARA LA TIERRA Y LO NACIDO EN LA MISMA.

DE ALGUNA MANERA A ODUDUWA SE LE RELACIONA CON


OLODUMARE Y POR TANTO SE ENTIENDE QUE TODO SER HUMANO
ES HIJO DE ODUDUWA. ELLO MOTIVA QUE EN AFRICA NEGRA NADIE
PREGUNTE JAMAS A IFA SI UNA PERSONA ES OMÓ ODUDUWA, YA
QUE ODUDUWA NO SE LE CONSAGRA A NINGUNA PERSONA NI
EXISTE UN FUNDAMENTO QUE SEA SU REPRESENTACION.

NO EXISTE NI SE REALIZA EN AFRICA LA MONTA DE UN


FUNDAMENTO QUE SE RELACIONE CON ODUDUWA, DE LA MISMA
MANERA QUE LOS HOMBRES DE IFA EN AFRICA JAMAS HAN OSADO
REALIZAR UNA FUNDAMENTACION DE OLODUMARE. ESTA
SITUACION SE COMPORTA DE IGUAL FORMA CON LA
ESPIRITUALIDAD DE BABÁ ORUNMILA DENOMINADA OLOFIN, QUE
SE TRATA DE UN ALTO TITULO QUE SE ASIGNA A LOS GRANDES
HOMBRES DE IFA EN EL MUNDO Y PARA EL MUNDO, PERO QUE NO
SE LE REALIZA TAMPOCO NINGUN FUNDAMENTO PARA SU
ADORACION.

A ODUDUWA SE LE RINDE CULTO MUY FUERTE EN IFE. PERO


REPITO, NO SE LE CONSAGRA A NADIE ODUDUWA NI SE LE
PREGUNTA A IFA SI ALGUIEN ES OMÓ ODUDUWA.

EN ESTE TEMA MI OPINION PERSONAL ES LA SIGUIENTE; LA


ESCUELA CUBANA HA SIDO MAS QUE ACERTADA EN ESTE TEMA AL
CONSAGRARLE DESDE HACE DECADAS ORISANLA A AQUELLAS
PERSONAS QUE HAN SIDO DEFINIDAS ERRONEAMENTE COMO HIJOS
DE ODUDUWA.

ESTO DICHO O EXPLICADO ASI, TRAE CIERTA ADVERSIDAD MENTAL


PARA LOS CONSAGRADOS EN ODUDUWA. YO POR EJEMPLO,
CUANDO PERTENECIA A LA ESCUELA CUBANA FUI CONSAGRADO
ERRONEAMENTE EN ODUDUWA-FUNDAMENTO Y AHORA QUEDA
UNICAMENTE MANTENERLO AHI POR LA PROPIA ESPIRITUALIDAD DE
QUE SE PUEDE HABER DOTADO TAL DENOMINADO FUNDAMENTO A
PARTIR DE NUESTROS REZOS Y EBBOSES AUN CUANDO YA
CONOZCAMOS QUE ESTO NUNCA HA EXISTIDO EN EL IFA ORIGINAL.

A PESAR DE QUE NO SE PREGUNTA JAMAS SI UNA PERSONA ES OMÓ


ODUDUWA, ESTIMO YO LO SIGUIENTE; EN CASI TODAS LAS
NACIONES DE OCCIDENTE (DIASPORA YORUBA, SE HA PREGUNTADO
ESO INDEBIDAMENTE, PERO SE HA PREGUNTADO !!! Y EN ALGUNOS
CASOS (INCLUSO DE AHIJADOS MIOS) BABÁ ORUNMILA HA
CONTESTADO QUE SI Y SI BIEN ES VERDAD QUE TODOS SOMOS
OMÓ ODUDUWA, EL MOTIVO DE QUE ORUNNMILA EN ALGUNOS
CASOS HAYA DICHO QUE SÍ, ESTA MOTIVADO (ES MI OPINION MUY
PERSONAL) POR TRATARSE DE PERSONAS CON UNA ALTA DOSIS DE
ESPIRITUALIDAD E INCLUSO DE INTELIGENCIA, PUES EN MI
EXPERIENCIA, MIS AHIJADOS OMÓ ODUDUWA SON PERSONAS EN
EXTREMO INTELIGENTES, SON EN SU MAYORIA PROFESIONALES Y
SE HAN PERFILADO COMO BUENOS LIDERES EN IFA. SIN EMBARGO,
NO HAY A PARTIR DE AHORA, AL MENOS PARA NOSOTROS, NINGUN
FUNDAMENTO QUE OTORGARLES PUES.

SOBRE ODUDUWA HACE ALGUN TIEMPO YO ESCRIBI ESTE ARTICULO


DESDE NUESTRO GRUPO IFA Y DECIA ASI;

Sobre Odùduwà.

Plantean las historias iniciales africanas conocidas que,


Odùduwà es el ser que existe por sí mismo y el Creador de
todo. Que en el momento de realizada la creación los otros
dos seres supremos restantes también se encontraban
presentes y que fueron ellos los que se encargaron de buscar
y de aglutinar todos los materiales e ingredientes necesarios
para llevar a cabo esta gran tarea de la creación.

Es conocido por la historia y por la filosofía de Ifá que


Òrúnmìlà y Òrìşà-Nlà hicieron su presentación como energias
en la tierra por Ilé Ifé, región ubicada en el oeste meridional
del Africa negra y que es a partir de la referida región que se
crea el inicio de la humanidad en la que hoy vivimos todos
bajo la protección de nuestro Orí-individual y de nuestro orisa
tutelar según la filosofía yoruba, que con el sabio consejo de
Orunmila nos permite alinearnos con el buen camino o aquel
camino escogido por nosotros mismos en el mundo invisible
antes de pasar por el vientre de nuestras madres biológicas.

Desde Ilé Ifé se crean todas las razas humanas y las mismas
por un proceso de supervivencia desde el principio del planeta
se fueron esparciendo por todas las latitudes del mundo y de
hecho ello genera literalmente el famoso concepto tan
desagradable de diáspora.

Hoy día es incuestionable en la filosofía Yoruba tan apegada a


Ifá que, todas las razas nacen y se dispersan a través de Ilé
Ifé. Ello es incluso ratificado y defendido como tesis histórica
por los propios hombres nativos de las tribus Yoruba, de
Benin y de Dahomey, todos ellos afirman descender de
Ifé.

Al gran poder de Odùduwà se le conoce también como


Àjàlorún, que lleva el significado de: "La Influencia del Cielo",
este adjetivo relativo a la categoría alta de esta gran deidad
era utilizado por los Obases (reyes de tierras y/o de
regiones) de aquellas primtivas tierras a partir de la creación
misma.

Posterioemente este calificativo de Obases fué siendo


relevado en Ifé por el de Oòni o lo que es igual a Ọwoni que
es la forma corta de expresar Olòfin Ògbolu, quien fué un
descendiente de Odùduwà que fue el último rey de Ifé en
utilizar ese título.

Este Rey, recoge la historia que emigró hacia el sur y en ese


lugar funda las ciudades de Ìjèbú y Remo, en donde a los
reyes aún se les conoce y se les llama por el nombre de
Àjàlorún.

Me explicaba Babá Epega (que ibaé) que, a Odùduwà, dentro


de sus títulos, se le suele llamar Olódùmarè, que significa
"Dueño de la Abundancia Eterna". Olódùmarè, en Ifá, se
refiere también a los dieciséis Odù principales llamados Olódù
(Dueños de los Odù), y marè que quiere decir "ir hacia
delante"; por lo tanto la palabra viene a significar "El Dueño
de los Odù que siempre avanzan". La palabra Olódùmarè
también se escribe Olódùmaarè.

Y continuaba el Oluwo Afolabi Epega explicándome que, otro


análisis etimológico puede ser el siguiente: la palabra
proviene de Ol’ que es una contracción de Olúwa (señor o
dueño), odu que viene de o du (él ejerce) y marè (ir hacia
delante o eterno). Por lo tanto si unimos todas estas palabras
encontraremos que significa "La Deidad que avanza
eternamente" o "La Deidad de los eternos Odù". Cabe señalar
que cada Odù es masculino y femenino, por eso es creador,
productor y progenitor.

Otra expresión que se usa como título de Odùduwà es Odù ti


o da gbogbo ìwà que quiere decir "El Contenedor que creó
todo lo que existe" en una clara referencia a la calabaza de la
vida a la cual me refería cuando les explicaba el mundo con
Orisanla en su parte superior y Yemowo (muy asociada con
Oduduwa) en la parte inferior que simula la Tierra.

Finalmente, les puedo agregar en esta explicación que (según


la fe yoruba), posteriormente de haber concluido su misión o
tarea en la tierra, Odùduwà regresó al cielo dejando atrás a
Òrúnmìlà y Òrìşà-Nlà, para que estos concluyeran sus
respectivas misiones y de las cuales hoy nos enorgullecemos
como especie humana.

MUNDO DE LAS HERMANAS IYANIFAS EN


AFRICA

EL TEMA IYAONIFAS O IYALAWOS ES ALGO YA SUMAMENTE


ACEPTADO DE UNA FORMA CONCIENTE Y CIVILIZADA POR UNA
BUENA PARTE DENTRO DEL IFA OCCIDENTAL Y POR LOS QUE POCO
A POCO VAN MADURANDO LA REALIDAD MISMA DE SU
EXISTENCIA DESDE EL IFA MAS ANTIGUO Y QUE HA MARCADO
SIEMPRE LAS PAUTAS AUN CUANDO NO HAYAN SIDO CONOCIDAS
DEL TODO, O, QUE EN LA ACTUALIDAD QUIERAN SER
DESCONOCIDAS DE UNA FORMA CONCIENTE EN DETERMINADOS
CIRCULOS CADA DIA MAS MINORITARIOS DE OCCIDENTE COMO UN
DESCONOCIMIENTO RESPECTO A NUESTRA RELIGION EN SU
FORMATO MAS AUTOCTONO NIGERIANO Y QUE NO TIENE OTRA
EXPLICACION QUE UNA PROFUNDA DISCRIMINACION HACIA LA
MUJER EN LAS NACIONES DE LA DIASPORA Y DIGO DIASPORA,
PORQUE EN AFRICA ES ALGO MUY ANTIGUO Y TOTALMENTE BIEN
VISTO.

SOBRE IYAONIFAS O IYALAWOS LES EXPONDRE ALGUNAS FOTOS


MIAS ALLA EN NIGERIA CON UN GRUPO NUMEROSO DE ELLAS Y MAS
QUE ESO, LES EXPONDRE A UNA SEÑORA MUY ANCIANITA YA, QUE
QUIEN SABE QUE EDAD POSEA, YO LE CALCULO CASI 95 O 100
AÑOS DE EDAD Y ELLA Y SU FAMILIA RELIGIOSA EN ABEOKUTA
(OGUN STATE) A MI PREGUNTA DE LOS AÑOS QUE LA MISMA
LLEVABA COMO IYAONIFA, NOS CONTESTARON A MIS AHIJADOS Y A
MI QUE TENIA UNOS 70 AÑOS DE CONSAGRADA COMO IYAONIFA.
ESTA SEÑORA QUE LE REFIERO, ES TAMBIEN IYAMI OGBONI,
HABIENDO PASADO ANTES POR TODO EL RITUAL DE IYAMI-
OSORONGA, PROPIO DE LAS MUJERES EXCLUSIVAMENTE Y CON LA
PARTICIPACION DE LA SOCIEDAD OGBONI DESDE SU PLANO MAS
PRIVADO.

O SEA, CON ESTE COMENTARIO LES QUIERO LLEVAR A VUESTRAS


MENTES QUE, CUANDO NINGUNO DE NOSOTTROS INCLUSO
HABIAMOS NACIDO, NI PENSABAMOS EN SER BABALAWOS,
YA ESTA ANCIANITA NIGERIANA ERA IYAONIFA O
IYALAWO DE IFA. LO CUAL MERECE UN RESPETO.TRATARE DE VER
SI TENGO POR AQUI SU FOTOGRAFIA A LA MANO, PARA QUE
USTEDES Y EL RESTO DEL GRUPO IFA LA PUEDAN CONOCER AL
MENOS POR FOTO.

EL QUE CONOZCA A FONDO Y SIN PREJUICIOS HUMANOS DE


NINGUN TIPO EL IDEARIO Y LA TEORIA SOBRE IFA QUE SE PROFESA
EN NIGERIA (PERO NO EL DE LO QUE DICEN LOS LIBROS, SINO EL
DE LA CONCRETA EN EL TERRENO MISMO), DE UN IFA SIN LUCHAS
INTESTINAS NI COMPETENCIAS INTERBABALAWOS Y QUE ES
LLEVADO CON LA MISMA NATURALIDAD CON QUE COMES Y TOMAS
AGUA CADA DIA, SABE QUE LAS IYAONIFAS O IYALAWOS SON
PARTE DE LA VIDA COTIDIANA DE ELLOS ALLA EN AFRICA
OCCIDENTAL, LO CUAL SE SUSTENTA CON TODA FUERZA EN EL
SECRETO Y EN EL MISTERIO DEL FUNDAMENTO MISMO DE ÓDU
IGBA IWA.
EL QUE CONSAGRADO EN ODU IGBA IWA, NÓ EN IGBA IWA, NO
RECONOZCA A LAS IYAONIFAS COMO TAL, TENDRIA QUE COMENZAR
POR CONOCER LO QUE POSEE CONSAGRADO AL HABER SIDO
INICIADO EN ODU, PORQUE SU ESTRUCTURA MAS SECRETA DA
CUENTAS MUY CLARAS SOBRE TODO ESTE TEMA, QUE DESDE LUEGO
SERA ADMITIDO DE POCO A POCO, PERO DEFINITIVAMENTE SERA
ADMITIDO !!!, SOBRE TODO EN LAS NACIONES QUE DE PRONTO SE
ABRAN A LA GRAN CARRETERA DE LA INFORMACION QUE ES
INTERNET Y QUE SUS HOMBRES AWOSES DE IFA Y SOBRE TODO
SUS MUJERES, SE PUEDAN DAR UNA VUELTA POR AFRICA PARA
QUE SE PUEDA REAFIRMAR AQUELLO DE QUE ¡VISTA HACE FE!.
ESE DIA, HERMANOS Y HERMANAS, LLEGARA MAS TEMPRANO QUE
TARDE.

LAS MUJERES IYAONIFAS O IYALAWOS ADEMAS DE NO SER


PRESENTADAS, CONSAGRADAS, NI PARADAS DELANTE DE ODU, NO
REQUIEREN CONSAGRARLA COMO FUNDAMENTO CUMBRE YORUBA
QUE ES, PORQUE LOS AWOSES DE IFA, AL SER YA
CONVERTIDOS EN BABALAWOS Y SER CONSAGRADOS EN ODU
IGBA IWA, LO HACEN PARA SERLES ASIGNADAS LAS
ENERGIAS FEMENINAS SIN LAS CUALES NO ESTARIAN
COMPLETADOS (IRETE'OGBE) EN ITEFA Y SIN LAS CUALES NO
PODRIAN INICIAR A NADIE EN IFA A PARTIR DE NUESTRAS
FORMAS Y NORMAS AFRICANAS DE LITURGIAS SOBRE IFA,
PERO, COMO CADA MUJER ES EN SI MISMA LA REPRESENTACION
MAS GENUINA DE DICHAS ENERGIAS FEMENINAS, ES QUE NO
REQUIEREN SER CONSAGRADAS EN ODU, SINO SOLAMENTE EN
ORUNMILA, PARA DE TAL FORMA, SER ASIGNADAS DE LAS
ENERGIAS MASCULINAS, QUE SON LAS QUE A ELLAS LE FALTAN, DE
LA MISMA FORMA EN QUE A LOS HOMBRES AWOSES DE IFA LES
FALTAN LAS FEMENINAS, LAS CUALES SON RECIBIDAS EN LA
CONSAGRACION DE ODU IGBA IWA (REPITO).

EN EL PASADO DE LAS NACIONES DE OCCIDENTE EN IFA, SE


ESTIMABA INCORRECTAMENTE QUE AL LAS IYANIFAS NO
CONSAGRARSE EN ODU NI SER PRESENTADAS ANTE TAL DEIDAD,
LAS MISMAS NO PODIAN TOCAR NI TRABAJAR LOS INKINES, PERO
EN UNA CONVERZACION NUESTRA CON ARAGBAS ALLA EN AFRICA Y
MUY DIRECTAMENTE CON BABÁ ARAGBA DE GBAGURA LAND EN
OGUN STATE, ELLOS NOS EXPLICABAN QUE EL RECIBIR A ODU IGBA
IWA NO SE TRATA DE LA POTESTAD PARA EL USO DE LOS INKINES
NI DEL OPELE, SINO SOLAMENTE LO QUE NOSOTROS LES
EXPLICABAMOS A USTEDES CUANDO LES ANOTABA EL PARRAFO
ANTERIOR...

DE AHI QUE;
...LAS IYANIFAS EN NIGERIA (Y LO HE VISTO DE FORMA MASIVA
CON MIS OJOS Y LOS DE MIS AHIJADOS), UTILICEN EL OPELE Y LOS
INKINES Y NO SOLO ESO, ELLAS PUEDEN CONSULTAR PARA LA
CALLE DE MISMA FORMA QUE UN BABALAWO Y RECIBIR LA
ENSEÑANZA VERBAL COMO SE ESTILA ALLA EN NIGERIA DESDE MUY
NIÑOS SOBRE TODO EL CONOCIMIENTO DE LO QUE DIGA IFA, PERO
A PARTIR DE LA ENSEÑANZA VERBAL, PORQUE EN NIGERIA NADIE
UTILIZA LIBROS PARA IFA, ELLOS TODO LO LLEVAN EN LA MENTE
DESDE MUY CHICOS, DE ESO SE TRATA ALLA LA TRADICION Y ES LO
QUE NOS PROPONEMOS HACER CON LOS NIÑOS EN EL FUTURO
AQUI EN OCCIDENTE, PERO DE FORMA MASIVA Y NO UNICAMENTE
PARA LOS HIJOS DE LOS HERMANOS BABALAWOS COMO HACEN YA
MUY SABIAMENTE MUCHOS HERMANOS RELIGIOSOS.

LAS IYAONIFAS O IYALAWOS PUEDEN TRABAJAR EN UN ITEFA


CONJUNTAMENTE CON SUS ABUROS BABALAWOS MENOS EN LA
PARTE DE ODU, QUE EN EL ITEFA NUESTRO NO ES MUY
PROLONGADA EN TIEMPO POR CIERTO, PERO, QUE NUESTROS
HERMANOS DE OCCIDENTE NO DESARROLLEN SU IMAGINACION A
PARTIR DEL IFA QUE PRACTICAN (MUY REPETABLE EL MISMO POR
CIERTO ) EN ESTA PARTE DEL MUNDO, SINO DESDE LA
PERSPECTIVA DE QUE EL LLAMADO CUARTO DE IFA SE USA EN UN
ITEFA AFRICANO POR UN TIEMPO MUY LIMITADO Y EL RESTO DE
TODO EL ITEFA HAY QUE HACERLO AL AIRE LIBRE Y EN LA
NOCHE Y MNADRUGADA TOTALMENTE Y EN ESAS CEREMONIAS AL
AIRE LIBRE PUEDEN PARTICIPAR COMO IYAONIFAS LAS MISMAS
(AQUI EN EL GRUPO HAY UNA FOTO QUE EXPUSE CON AWOSES DE
IFA E IYAONIFAS ALLA EN NIGERIA EN LA PREPARACION DEL
OMIERO PARA UN ITEFA).

LAS HERMANAS IYAONIFAS O IYALAWOS PUEDEN TRABAJAR EN EL


100% DE LA CEREMONIA DEL ISEFA, YA QUE EN LAS MISMAS NO
EXISTE LA PRESENCIA FISICA DEL FUNDAMENTO DE ODU Y POR
TANTO, NO EXISTE NADA EN IFA QUE LAS LIMTE AL RESPECTO DE
TODO ESE RITUAL.

LA MAYORIA DE LAS DAMAS QUE INTEGRAN LA SOCIEDAD OGBONI


(IYABIE), ADEMAS DE IYAMI-OGBONI SON IYAONIFAS DE IFA EN SU
MAYORIA, LO CUAL LES AÑADE ESA FUERZA MAS DESDE EL PUNTO
DE VISTA DE LA ESPIRITUALIDAD CONSAGRADA.

ESTA DIDACTICA TRATA UNICAMENTE DE COMO SE DESARROLLA EN


NIGERIA EL TEMA DE LA MUJER EN IFA (COMO IYAONIFAS O
IYALAWOS) Y NO PRETENDE UNA COMPARACION CON LAS DAMAS
EN OTRAS PARTES DEL MUNDO, CON LA EXCEPCION DE LAS
LITURGIAS QUE EMANEN DEL EJEMPLO Y PATRON DE LA REALIDAD
NIGERIANA HOY DIA EN PLENO DESARROLLO EN LAS NACIONES NO
AFRICANAS. O SEA, SE COMIENZA A DAR A LA MUJER EN IFA UN
ESCALON SUPERIOR AL QUE YA POSEEN ACTUALMENTE COMO
APETEBI AYAFA EN ESTA PARTE DEL MUNDO.

LLAMARLE INCORRECTAMENTE AL TEMA IYAONIFAS UNA


BARBARIDAD, NO ES LA MEJOR FORMA DE MANIFESTAR RESPETO
HACIA EL IFA DE LOS BABALAWOS Y MUJERES IYAONIFAS EN
AFRICA (ELLOS NO OFENDEN JAMAS AL IFA DE LA DIASPORA,
PORQUE NO VIVEN IRRITADOS CON EL IFA QUE PRACTICAN EN EL
RESTO DEL MUNDO) PRODUCIDO POR EL DESCONOCIMIENTO QUE
POSEEN DETERMINADOS GRUPOS DE PERSONAS RESPECTO AL
VERDADERO IFA QUE SE PRACTICA EN AFRICA, CUNA DEL MISMO
PARA TODOS EN EL MUNDO.

UNA GRAN PARTE DE LOS HERMANOS EN OCCIDENTE PERSISTEN


EMPESINADAMENTE DE QUE SE LES DIGA EN QUE ODU DE IFA
APARECE EL TEMA IYAONIFAS. ELLOS SIGUEN PRETENDIENDO
DESCONOCER, O QUE NO SABEN, QUE EN EL IFA TRADICIONAL
AFRICANO EL ESTILO DE REALIZAR LAS CONSAGRACIONES Y LA
DIVERSIDAD DE LAS MISMAS EN IFA, NO TIENEN QUE
NECESARIAMENTE ESTAR INSCRIPTAS EN UN ODU DE IFA COMO SE
ACOSTUMBRA EN LAS NACIONES DE LA DIASPORA YORUBA, SINO
QUE, SE TRATA DE TRADICIONES DEL IFAISMO ORIGINAL
AFRICANO, QUE COMO MISMO SE HACEN DE TODA UNA VIDA (Y POR
ELLO SE DENOMINAN TRADICIONES) SON CONTINUADAS DE TAL
FORMA Y PARA EL IFA MAS ANTIGUO SON DADAS COMO BUENAS
AUN NO ESTANDO MUCHAS DE ELLAS EN LOS ODUS DE IFA,
PORQUE PARA QUE UNA CEREMONIA SEA SERIA Y BIEN
RECONOCIDA EN AFRICA NEGRA, NO TIENE QUE NECESARIAMENTE
ESTAR RESPALDADA EN UN ODU DEL IFA, SINO EN LA RIQUEZA
PROPIA DE SU MAS ANTIGUAS TRADICIONES YORUBAS, POR LO
CUAL SON DADAS COMO EL IFA MAS AUTOCTONO EN EL PLANETA.

ES POR ELLO, QUE MIENTRAS DETERMINADOS HERMANOS NO


LOGREN PERCATARSE DE QUE SE TRATA DE QUE SOMOS
DIFERENTES EN IFA, NO PODRAN ENTENDER JAMAS ESTOS TEMAS
PORQUE LOS ANALIZARAN SIEMPRE DESDE UNA POSICION MUY
PREJUICIADA Y PROSEGUIRAN EMPESINADAMENTE EN SUS MAS O
MENOS LIMITADAS POSICIONES RELIGIOSAS Y/O DOGMATICAS.

NO DECIMOS QUE SOMOS MEJORES NI TAMPOCO PEORES PORQUE


NO SERIAMOS JUSTOS NI TAMPOCO SERIOS, SIMPLEMENTE
DIFERENTES EN TEORIAS, EN PRACTICAS, EN TRADICIONES
MISMAS, EN APRECIACIONES Y EN EL NO ABUSO DE OTORGARLE EL
CALIFICATIVO DE SECRETO A CASI TODA CEREMONIA DE IFA, DE
ISEFA, O DE ITEFA, PORQUE EN AFRICA IFA ES ALGO LLEVADO CON
TODA NATURALIDAD Y CON UN MUY MINIMO RANGO PARAFERNALIO.
EL TERMINO ABUSADO DEL CALIFICATIVO SECRETO EN EL IFA
OCCIDENTALIZADO, UNICAMENTE HA SERVIDO ENTRE OTRAS
COSAS PARA FRENAR EN BUEN GRADO EL DESARROLLO DE IFA POR
TODO EL MUNDO Y PARA QUE SE MAL JUZGUE NUESTRA RELIGION
COMO ALGO CASI TOTALMENTE TABU PARA LA SOCIEDAD AL 99%,
CUANDO HOY DIA MUCHOS CONOCEMOS QUE ESA NO ES LA
VERDADERA REALIDAD DEL IFA ORIGINAL.

TEMA ODUDUWA (2)


El presente tema didáctico, es una continuación de la
didáctica 35 sobre Oduduwa (1)...

ASUNTO; EXISTE LA CONSAGRACION Y EL FUNDANMENTO DE


ODUDUWA EN NIGERIA ???.

TAL Y COMO ME HE COMPROMETIDO CON TODO EL GRUPO IFA


MUNDIAL ES BONDAD EN DIAS PASADOS, PROSEGUIMOS NUESTRAS
INDAGACIONES SOBRE EL TEMA DE LA LINEA DE REFERENCNIA CON
TODA UNA SERIE DE HERMANOS EN NIGERIA.

EN LA MAÑANA DE HOY HEMOS TENIDO LA POSIBILIDAD


DE INTERCAMBIAR CON CHIEFS OLUWOS DE IFA PERTENECIENTES A
LAS REGIONES DE IFA EN IFE E IBADAN, ASI COMO DE BENIN,
OGUN STATE Y, CADA UNO DE ELLOS, HAN ASEVERADO DE MISMA
FORMA QUE TODOS SOMOS HIJOS DE ODUDUWA Y ES POR LO QUE
NOSOTROS EN OGUN STATE NUNCA PREGUNTAMOS SI ALGUIEN ES
DIRECTAMENTE OMÓ ODUDUWA, PORQUE NO LE CONSAGRAMOS
ODUDUWA COMO ORISA NI EN LA CABEZA NI EN EL CUERPO A
NADIE. TODOS ADEMAS ESTAN DE ACUERDO EN QUE EN NIGERIA
CASI NADIE PREPARA LA MONTA DEL FUNDAMENTO DE ODUDUWA,
PORQUE SERIA CASI COMO LLEVAR LA FIGURA DE DIOS (EDUMARE)
A UN FUNDAMENTO O RECEPTACULO.

EXISTEN EN ALGUNA LINEA DE IFA DE OYO (NÓ EN TODAS LAS


CASA DE IFA EN OYO) ALGUNA FAMILIA QUE AL PARECER (COMO UN
ILE O CASO MUY PARTICULAR) HAN CONSAGRADO A PERSONAS DE
LAS HERMANAS NACIONES DE LA DIASPORA EN ODUDUWA Y
ADEMAS, LES HAN MONTADO UN FUNDAMENTO AL RESPECTO, LO
CUAL NO CONSTITUYE LA MEDIA NI LA REPRESENTATIVIDAD PARA
EL TAN AMPLIO CONTEXTO DEL PUEBLO YORUBA DE NIGERIA
RESPECTO A IFA & ORISAS, NI TAMPOCO DEL RESTO DE SUS
AUTORIDADES DE IFA PARA ESA NACION, ASI COMO DE SUS
BABALAWOS E IYANIFAS.

REPETIMOS, LO ANTERIORMENTE PLANTEADO, SE TRATA DE UN


CASO TOTALMENTE ATIPICO PARA TODA LA COMUNIDAD DE
IFA EN NIGERIA, LO CUAL UNICAMENTE INFORMAMOS, O SEA, NO
DESCALIFICAMOS A NADIE, UNICAMENTE INFORMAMOS LA
REALIDAD DE IFA EN LA MAYOR PARTE DEL TERRITORIO
YORUBA DE NIGERIA Y LO EXPONEMOS COMO UNA
INFORMACION CON TOTAL TRANSPARENCIA PARA NUESTROS
HERMANOS DE GRUPO TAL Y COMO SE MANEJA ESTE TEMA
RELATIVO A ODUDUWA EN AFRICA.

NUESTRAS INDAGACIONES PROSEGUIRAN !!!...

NUESTRAS PLATICAS CON LOS HERMANOS ARAGBAS, OBASES DE


IFA Y OLUWOS EN NIGERIA SOBRE ODUDUWA, DE LA MISMA
MANERA EN QUE YA HA SALIDO AL AIRE DEDE ANOCHE NUESTRO
WEB SITE www.Babalawo.com CON OTROS TEMAS LLEVADOS A
VIDEOS DESDE NIGERIA, TRATAREMOS DE EN EL FUTURO CERCANO
REALIZAR UNA SERIE DE VIDEOS EN LA PROPIA NIGERIA SOBRE EL
TEMA ODUDUWA, PARA QUE POSTERIORMENTE CADA UNO DE
USTEDES LOS PUEDA VER, ESCUCHAR Y VALORAR. ESPERAMOS QUE
ESTOS VIDEOS SEAN SUBIDOS A INTERNET ANTES DE QUE TERMINE
EL AÑO 2008.

A PROPOSITO DE NUESTRO YA ESTRENADO EN EL DIA DE HOY


,HEMOS AÑADIDO YA CUATRO VIDEOS A LOS CINCO VIDEOS YA
EXPUESTOS DESDE HOY, SE TRATA DE CUATRO VIDEOS MAS
DEDICADOS AL TEMA OGBONI, LOS CUALES HEMOS FILMADO
DESDE LA SELVA NIGERIANA (AFRICA) CON MUCHA BUIENA FE PARA
CADA UNO DE USTEDES DESDE OGUN STATE.

NUESTRA EXPLICACION ES NETAMENTE YORUBA


TRADICIONAL NIGERIANA, QUE ES LO QUE SE
PROMUEVE DESDE NUESTRO GRUPO Y, POR TANTO, LA
MISMA EXCLUYE CUALQUIER PUNTO DE VISTA NUESTRO
SOBRE TEMAS RELACIONADOS CON LA RELIGION DE IFA Y
DEL ORISA EN LA DIASPORA YORUBA, SOBRE LO CUAL NO
TENEMOS NI ES DE NUESTRO INTERES (COMO GRUPO
TRADICIONAL DE IFA) EMITIR NINGUN TIPO DE OPINION.
POR TANTO, CADA PERSONA DEBE LLEGAR A SUS PROPIAS
CONCLUSIONES POR SI MISMO Y NO A PARTIR DE UN
CRITERIO RELIGIOSO NUESTRO.

TEDIMOLE OF ABEOKUTA.
INSISTIMOS Y RELACIONAMOS ESTE TEMA ODUDUWA, CON UNA DE
LAS PARTES DE LA SEGUNDA Y PARTE FINAL DEL REGLAMENTO DE
NUESTRO GRUPO DIDACTICO IFA Y CITO;

17) LA PROYECCION EDITORIAL DEL GRUPO, COMO HEMOS


ESCRITO YA, ES LA MANIFESTADA EN LOS TEMAS DIDACTICOS
Y EN SUS RESPECTIVOS EDITORIALES.

18) UNICAMENTE SE HARAN REFERENCIAS A LAS FORMAS DE


IFA EN LA DIASPORA YORUBA Y A MANERA DE
COMPARACIONES CONSTRUCTIVAS Y/O DIDACTICAS,
CUANDO SE TRATE DE UN TEMA PREGUNTADO DE FORMA
DIRECTA POR ALGUNO DE LOS MIEMBROS DEL GRUPO Y
SIEMPRE QUE SE PREVEA POR CADA ADMINISTRADOR
ADJUNTO QUE EL TEMA NO DERIVARA EN POLEMICAS
DESGASTANTES E INCONSTRUCTIVAS QUE NO MERECEN
NUESTRO APRECIADO TIEMPO, DE LO CONTRARIO SE
OBVIARAN Y/O EVITARAN TALES TEMAS RELACIONADOS, DE
MANERA QUE SE EVITEN MALOS ENTENDIDOS AL HACERSE
COSAS BUENAS PARA LOS DEMAS QUE PAREZCAN MALAS.

TODA PERSONA QUE SEA LECTOR O PARTE DEL GRUPO IFA


MUNDIAL ES BONDAD, DEBERA ENTENDER EL MENSAJE DE
ESTE GRUPO DE QUE, UNICAMENTE TRANSMITIMOS PARA
TODO EL QUE SE IDENTIFIQUE POSITIVAMENTE CON EL
LEGADO Y LAS PRACTICAS DEL IFA TRADICIONAL NIGERIANO
AL CUAL PERTENECEMOS Y BAJO EL CUAL HEMOS SIDO
CONSAGRADOS Y QUE NINGUNA DE NUESTRAS
INFORMACIONES QUE TRATAMOS DE RECTIFICAR Y DE
MEJORAR CADA DIA, TRATA DE CAUSAR VARIACIONES NI
CRITICAS DE NINGUN TIPO PARA CON EL IFA & ORISAS QUE
SE PRACTICA EN LAS NACIONES DE LA DIASPORA LO CUAL
RESPETAMOS DE MUY BUEN GRADO.

POR TANTO; LAS PERSONAS QUE DESDE NUESTRO GRUPO IFA


MUNDIAL ES BONDAD O FUERA DEL MISMO LEAN NUESTRAS
EXPOSICIONES, NUESTROS PUNTOS DE VISTA Y SOBRE
NUESTRAS EXPERIENCIAS EN LA PROPIA NIGERIA, NO
IMPLICA DE NUESTRA PARTE (COMO GRUPO
DIDACTICO) NINGUN TIPO DE DESCALIFICACION AL IFA DE
LAS NACIONES DE LA DIASPORA YORUBA NI A SUS
HONROSOS INTEGRANTES Y SI ALGUIEN ASI LO QUISIERA
MAL INTERPRETAR, NO ES ESE EL ANIMO DE NUESTRO GRUPO
Ódu de Ifá Irete’Ogbe.
Usted pisotea sobre el cepillo. Pisoteo sobre el
cepillo.
Pisoteamos el cepillo abajo juntos.
Ifa fue consultado para Odu por estos Awos.
Dijeron, Odu ven del cielo a conectar con la
tierra.
Siempre que ella llegue en la tierra.
Dijeron, Odu, éste es su principio.
Olodumare le dio un pájaro.
Ella llevó este pájaro con ella a la tierra.
Aragamago es nombrado cuando Olodumare
dio este pájaro.
Aragamago es el nombre que el pájaro de Odu
llevó.
Él dijo, " usted Odu, cualquier empresa sobre
la cual usted envía este pájaro, él hará.
Él dijo, " cualquier lugar que le satisface
enviar este pájaro, él irá.
Él dijo, " si debe hacer malo o bueno. "
Él dijo, cualquier cosa que le satisface decirlo
hacer, él hará.
Odu trajo este pájaro a la tierra.
Odu ha dicho que no hay otra persona
mirando sobre el pájaro.
Ella dijo que no debe ser mirado sobre.
Si cualquier enemigo de Odu mira sobre él,
Ella romperá sus ojos,
Con la energía de este pájaro, ella cegará los
ojos si otros de sus enemigos miran con fijeza
en el calabaza de este pájaro.
Este pájaro Aragamago, romperá sus ojos.
Ella utilizó este pájaro thusly.
Ella lo utilizó incluso para conseguir la casa de
Orunmila.
Orunmila fue a consultar su Awos.
El oráculo dijo, " si enseñamos inteligencia a
alguien, su inteligencia será inteligente.
Si enseñamos estupidez a alguien, su
estupidez será estúpida. "
El Babalawo de la casa de Orunmila consultó
Ifa para saber el día que él tomaría Odu como
su esposa. De este modo Orunmila tomaría
Odu para su esposa.
El Awo de Orunmila Hee " ha dicho. "
Dijeron, es Odu que usted desea tomar como
su esposa.
Una energía es ella en sus manos.
Dijeron, debido a esta energía Orunmila,
deben hacer un ofrecimiento a la tierra en el
interés de toda su gente.
Dijeron, de modo que con esta energía, ella no
le mate y no lo coma.
Orunmila hizo el ofrecimiento.
Cuando Orunmila había hecho el ofrecimiento,
consultaron Ifa para él.
Orunmila llevó el ofrecimiento afuera.
En la llegada de Odu, ella encontró el
ofrecimiento en la calle.
¡Hee! ¿Quién ha hecho esto que ofrecía a la
tierra?
¡Ha! El Esu dijo, " Orunmila ha hecho esto que
ofrecía a la tierra. "
Porque él desea casarse con Odu.
Odu dijo, eso no es malo.
Todas las cosas que Odu ha llevado detrás de
ella, esas son las malas cosas. Ella les dijo
comer.
Odu abrió la calabaza de Aragamago, su
pájaro, en la tierra.
Ella le dijo, come.
Odu entró en la casa.
Cuando ella había entrado en la casa, Odu
llamó a Orunmila.
Ella dijo, " Orunmila, ¡ella había llegado!. "
Ella dijo, que en ella las energías son
numerosas.
Ella dijo que ella no deseaba que deben luchar
con él (con orunmila).
Ella dijo, ella no deseó luchar con Orunmila.
Ella dijo, incluso si alguien pidiera su ayuda,
pedido su ayuda para luchar contra orunmila,
ella no lo lucharía.
Porque Odu no deseaba que Orunmila
sufriera.
Si no, si deseaban hacer que Orunmila
sufriera. Odu, con la energía y con la energía
del pájaro, lucharía contra la gente.
Cuando Odu acabó de hablar al thusly.
Orunmila dijo, eso no es malo.
El tiempo vino y Odu ha dicho, usted
Orunmila, usted va a aprender mi taboo.
Ella dijo, ella desea decirle su taboo a
orunmila.
Ella dijo, que ella no quisiera que sus otras
esposas vieran su cara.
Ella dijo, que él debe decir a todas sus otras
esposas que no deban mirar su cara.
Quien quiera que miraba en su cara, ella
lucharía.
Ella dijo, que ella no quisiera que cualquier
persona mirara su aspecto.
¡Orunmila dijo, " ¡fino! "
Él entonces llamó a todas sus esposas.
Él prevaleció sobre ellas.
Las esposas de Orunmila no mirarían la cara
de Odu.
Odu dijo a Orunmila eso.
Ella dijo, que con él ella haría sus cargas
buenas.
Ella dijo, que ella curaría todas las cosas.
Ella dijo, cualquier cosa que él (orunmila) hace
ir mal, ella no lo repararía.
Ella dijo, él observó su taboo.
Ella dijo, todas las cosas que ella terminó
serían buenas.
Cualquier persona que las disturbie, ella
alternadamente las disturbaría.
Si algo o alguien deseaba destruir.
Ella dijo, ella no le dejaría nada.
Entonces por sí mismo se destruirían.

Porque Odu es la energía del Awo

CUIDADO;:

NO SE DEJEN GUIAR POR BABALAWO


QUE BUSCANDO FORTUNA MIENTEN Y
SIRVEN DE INTERMEDIARIOS ENTRE
NUESTROS PAISES Y AFRICA, YA QUE
NIGUNO HAN SIDO PREPARADOS DE
VERDAD PARA OFICIAR NINGUNA
CEREMONIA DE INICIACION , SOLO
CUENTAN CON VIAJES Y FOTOS Y DE SUS
VISITAS A AFRICA , PERO EN NINGUNA
DE ELLAS FUERON ENTRENADOS EN
NADA , SOLO INICIADOS EN ALGO, POR
LO QUE LE AVISAMOS QUE QUE NO SE
DEJEN HACER NINGUNA CEREMONIA
‘POR PERSONAS QUE SOLO SERVIRAN DE
INTERMEDIARIOS ENTRE USTED Y LOS
AFRICANOS LLEVANDOSE SUS
GANANCIAS Y RECIBIENDO DEIDADES
CON SU DINERO PUES EL VALOR DE LO
QUE USTED RECIBIRA ES UNO Y ELLOS
LE DIRAN OTRO PARA GANAR……. SI DE
VERDAD ELLOS TIENEN BUENAS
INTENCIONES CON USTED
COMPRUEBELO USTED MISMO ,
PIDIENDOLE QUE LOS COMUNIQUE
DIRECTO CON LOS BABA AFRICANOS ….Y
QUE ELLOS MISMOS LE DEN LOS PRECIOS
Y LES EXPLIQUEN SUS DUDAS NO
ENRRIQUE EL CAMBIA CASACA AWO
CHIEF LADRON AL CUBO….ASEO…….

ENTRE LOS BABALAWO MAS


TRAFICANTES Y MENTIROSOS ESTA
ENRRIQUE DE LA TORRE…. RECUERDEN
QUE ES UN INICIADO EN EL IFA
TRADICIONAL YORUBA …. AFOLABI NO LE
ENSEÑO NADA , Y DONDE ESTA
VISITANDO AHORA EN AFRICA NI UN
SOLO PAPEL DE CEREMONIAS LE HAN
ENTREGADO , NI HA SIDO ENTRENADO …
CUIDADO –HOY DICE Y MAÑANA SE
CONTRADISE -------RECUERDEN QUE YA
ESTA VIEJITO Y IFA NO LE ENTRA ….

ODUPE , ALAFIA IRE…

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