Peter Kelder & Laura Goodman

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La Fuente
de fa
Eterna [uventud

a b u squ eda del s ec rete de la eterna juven­

3. cdic ion: noviembre 200 2

Disen o de portad a : Ra fael Soria

L tud ha sido una constante en la historia de
la humanidad. En el relato mas anttguo
que se conoce, la farnosa epopeya de Gtlgamesh.
Fotograt1as de interior: Gr aciel a M' Req uena y Ju an Franci sco A rcos . (Ba btlon ia , 2000 a. C.), el heroe se lanza ya en
rniem bros del de pa rtame nto de yoga de REDGF U- ESPANA
pos de la flor magtca que le devolvera la juventud.
D de la presen te ed icion
EDITORIAL SIRIO. SA
En tiempos bibltcos, el rey David se lamentaba:
N irvana Libros S.A . de C. V. Ed. Sirio Argent ina
C! Panadcros, 9 Av, Ce ntcnario, 607 C! Casti llo. 540 «••• nuestros afios han pasado como un suspiro...»
290 05- M<i laga Co l. Lomas de Tara ngo 1414-B uen os A ires
Espana o1620-Del Alvaro Ob regon (A rgentina)
(S al 89:9). Muchas de las expediciones europeas
Mex ico D.F.
www .ed itoria lsirio.com al Nuevo Mundo tuvieron como objeti vo en con­
F -~ la i l : sir io@e ditoria lsirio.co m
trar la mitica Fuente de la Eterna Juventud.
I.S.B.K : 84-7808 -273-5
Sin embargo , nunca como ahora hemos
Deposi to Lega l: 8-46.344 -2002
es tado tan cerca de alcanzar esta meta tan de­
Irnpreso en los tall er...s gra ficos de Rom anyaIValis
Verdag uer I. 08786-Capellades (Barcelona) seada para la humanidad. Los avances cientifl­
Primed in Spain cos han hecho que las expectativas de vida
aumenten notablemente. La erradtcacton de

7
 SEC RETOS TIBETA NOS DE LA ETE RNA JUV EN TU D
ciertas enfermedades y el mejoramiento de las
con d icion es sanitarias han contribuido a mejo­
rar la calidad de vida y. por tanto, a aumentar su
duracion.
Sin embargo. algunos metodos de «r ej uven e­
cimtento» como las ctrugias plasticas, los trata­
mientos a base de vita m m a s, los alimentos y los
compuestos quimicos «m tl agr osos», adernas de
no estar al alcance de la mayoria, encierran rtes ­
gos que, dada la novedad de estos sistemas. no
han sido plenamente evaluados .
Pero existen otros metodos qu e han dado
amplias pruebas de eficacia. Son los que apro ve ­
chan las caracteristtcas y las cualidades in h e­
rentes del ser humano que 10 impulsan a buscar
su propio desarrollo. Entre ellos destaca un anti­
guo sistema que. hasta hace unas decadas,
estuvo solo al alcance de unos cuantos. Se trata
de los Cinco Ritos Tibetanos.
Cuenta la leyenda que un coronel llamado
Bradford, oficial retirado de la armada brttantca,
partie hacla Oriente en busca de la fuente de la
eterna juventud. Bradford habia oido hablar de
algunos hombres que, a pesar de ser personas
de edad avanzada, parecian haber rejuvenecido
inexplicablemente. Todas ellas habitaban en un
lamasterio enclavado en algun lugar de los
Himalayas .
8
La Fuente de la Eterna [uventud
El coron el partie hacta e s a region, ubicada
en el actu a l territorio ch in o y, d espues d e va rios
anos de afanosa busqueda, sus esfuerzos final ­
men te se vier on recompensados . Bradford, que
enton ces tenia ya mas de setenta anos, regreso a
Occidente con la apariencia de un hombre de
apen a s cuarenta.
No sabemos st el coronel Bradford existio en
re alid a d 0 si su relato es una mezcla de fantasia
y hechos reales. Lo que si sabemos es que el
m etodo milenario que trajo a Occidente ha hecho
rejuvenecer y sanar a innumerables personas .
***
Lo que hace a este metodo distinto de la
mayoria es, simplemente , que funciona. Ellector
10 comprobara cast en el momento misrno en que
com ien ce a practicar sus sencillos ejercicios 0
rttos, como les llamo Bradford. Ademas , en la
presente obra encontrara algunas posibles expli­
caciones para ello , apoyadas en argumentos
cien tiftcos. No se trata de magia ni de una cu ra
mtlagrosa . sino de algo que ha s id o estu diad o
con mteres por la ciencia actu a l.
La s im p licid a d de estos ritos 0 ejercicios,
aunada al hecho de que el metodo no requiere d e
instalaciones, accesorios nt condiciones especia­
les , hacen de esta una practica ideal para nues ­
9
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERN A JU VENTU D

tra epoca de prtsas, de espaclos reducidos y de

falta de tiempo.
Adernas de la dispostcion a dedicar unos
minutos ala practica diaria de los cinco ritos, el II

lector necesttara comprender que, si bien la

vejez es inevitable, la calidad de la mlsma esta
en nuestras manos. La diferencia entre ser unos i Como funcionan
vtejos decrepttos, envejecidos prematuramente, los Cinco Ritos?
y ser unos ancianos fuertes y sanos que disfru­
tan la vida al maximo, no depende de ntngun
agente externo, sino de nosotros mismos . Cada
uno decide si quiere seguir siendo joven a los
l sistema energetico humano es la base del

E
noventa afios 0 si desea experimentar la senili­
conjunto cuerpo/mente. Dicho sistema es
dad a los cuarenta. La eleccion es nuestra.
una red compuesta por un gran numero de
En la presente obra se presentan los Cinco
canales que recorren cada rincon de nuestro cuer­
Ritos Tibetanos explicados detalladamente e ilus­
po , llevando la cnergia vital, indispensable para
trados con abundantes fotografias. Astmismo, se
nuestra supervivencia. Este sistema vigoriza nues­
inc1uye informacion util con respecto a la ali­
tro cuerpo, da energia a nuestra mente y es el fun­
mentacton, la postura, la resptracton, los chakras
damento energetico de todo nuestro organismo.
y el manejo de la energia. Se dan, ademas, algu­
Nuestro modo de vida superficial, «h a cta fue­
nas alternativas al llamado «Sexto Rito», conside­
ra», que nos lleva a reaccionar ante 10 que nos
rado por muchos como el mas radical de todos.
sucede en lugar de actuar, nos impide percibir
Si piensas que es posible revertir los dafios
este sistema. Para sentir el flujo de nuestra
ocasionados por el envejecimiento y estas dis­
energia debemos conectarnos nuevamente con
puesto a invertir unos minutos al dia para recibtr
nosotros mismos. Este es uno de los objetivos de
a cambio el don de una vida larga y saludable, la
las disciplinas energettcas como el Tai Chi, el
presente obra sera para ti el mejor regalo.
Yoga y, en especial, los Cinco Ritos Tibetanos.

11
10
 SECRETOS TIBETAN OS DE LA ETERNA JUVENTUD
Sabemos muy pOCO acerca del funciona­
miento de nuestra red energettca. Aun hoy.
muchas personas piensan que todo aquello que
no pueda ser percibido a traves de los sentidos
son cuentos de viejas 0 supercherias de los pue­
blos primitivos. Es por ella que la ciencia actual
apenas esta abocandose al estudio del sistema
energettco humano. Sin embargo. las tradiciones
antiguas ya nos hablan del mlsrno, aunque des­
de un punto de vista un tanto esotertco y rnisti­
co. Actualmente sabemos que la energia es algo
tan real como la materia, si bien no es tangible
como esta,
Nuestro sistema energettco se compone de
una intrincada red de canales de dtstrtbucion
comparables al sistema de carreteras de un pais.
Para que los productos provenientes de los cen­
tros de produccion puedan llegar a las grandes
ciudades 0 centros de distribuclon y consumo,
es necesario que tales rutas se encuentren en
buenas condiciones y libres de obstaculos. De
igual forma, en todas las ciudades existen cen­
tros de acopio que reciben los productos prove­
mentes de los centros de producclon para su
posterior dtstrtbucion a los centros de consumo.
En nuestro cuerpo, esos centros de recoleccion
se conocen como chakras.
Los chakras son una parte fundamental del
12
LComo funcionan los Cinco Ritos?
mecanismo de almacenamiento Y redtstrtbuclon
de nuestro sistema energetico. Se trata de vorti­
ces giratorios de energia situados en lugares
estrategtcos donde se conjunta la mente y el
cuerpo (son los llamados puntos psicosomaticos
o transductores), en los que la tmaginacton ,
entendida como la generacion de tmagenes men­
tales, produce efectos fisicos. Los chakras estan
localizados a 10 largo de la columna vertebral y
cada uno de ellos se asocia con ctertos organos.
glandulas y centros nerviosos, con determinados
estados de consciencia. con los puntos vitales de
defensa y ataque en las artes marciales y con los
puntos pnnctpales de la acupuntura tradicional.
El propostto de los Cinco Ritos Tibetanos es
propiciar el funcionamiento opttrno de los cha­
kras. Si nuestro sistema energetico funciona
adecuadamente, nuestro sistema cuerpo /mente
tarnbien 10 hara. Pero si un chakra funciona por
debajo del nivel de los demas, el cuerpo /mente
sufrira un desequilibrio que se mantfestara en
un padecimiento fisico, mental 0 emocional.
Veamos ahora cuales son los siete chakras
prtncipales y sus funciones :
Primer chakra: Esta ubicado en el perineo, que
es la zona entre el ana y los genitales. Se
relaciona con la supervivencia. con el
13
SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUVEN TUD
LComo fun cion an los Cinco Ritos?

intestino grueso y el recto, con las glan­

dulas suprarrenales y con los plexos coxi­
geo y sacro. Su nombre en sanscrtto es
mulhadara. Se simboliza con un cuadrado
de color amarillo y se le relaciona con el
elemento tierra. El punto de ataque en las
artes marciales 10 constituyen las gonadas.

Segundo chakra: Se localiza en la columna verte­

bral a la altura de los genitales. Se asocia
con la creatividad y con las functones
s exuales, con el in testino grueso, la vejiga,
los rifiones y los genitales, y con los testicu­
los y el plexo prostatico (en el hombre) y con
los ovarios y el plexo utero-vaginal (en las
mujeres). Su nombre en sanscrito es svad­
histana. Se le suele simbolizar con una
media luna plateada y se le relaciona con el
elemento agua. El punto de ataque en las
artes marciales es el plexo htpogastrico.

Tercer chakra: Se encuentra a la altura del ple­

xo solar y es el centro del yo individual,
del poder personal y de la voluntad. Se le
asocta con la digestion y la astmilacion de
los nutrientes. Sus organos relacionados
son el higado, el bazo, el estomago, el
intestino delgado, el pancreas y el plexo
14
15
 SEC RETOS TlBETAN OS DE LA ETERNAJ UV ENTUD
solar. Su nombre en sanscrtto es manipu­
ra. Esta simbolizado por un trtangulo rojo
y se relaciona con el elemento fuego. El
punto de ataque en las artes marciales es
el plexo solar.
Cuarto chakra: Se encuentra a la altura del cen­
tro del pecho y se le considera como el
punto focal del amor y de la compaston.
Sus funciones principales son el amor, la
cornpaston, el funcionamiento del sistema
inmunologico y las funciones ca rd iacas ,
pulmonares y bronquiales. Se relaciona
con el corazon, los pulmones, con la glan­
dula timo y con el plexo cardiaco. Su
nombre en sanscrito es anahata . Esta
simbolizado por un hexagrama azul y se
asocia con el elemento aire. El punto de
ataque en las artes marciales es el plexo
cardiopulmonar.
Quinto chakra: Se localiza en el punto de la
columna que coincide con el centro de la
garganta. Se relaciona con las habilidades
creativas y de comurucacton. Esta asocia­
do con las cuerdas vocales y con la glan­
dula tiroides. Su principal centro nervioso
es el plexo farfngeo. Su nombre en sans­
16
,Como funcionan los Cinco Ritos?
crito es visuddha. Esta simbolizado por
un ovalo negro y se relaciona con el ele­
mento Her. El punto de ataque en las
artes marciales es el cartilage tiroideo .
Sexto chakra: Se encuentra justo en el centro
de la cabeza. Es el centro de la inteligencia
superior y de la vision sobrenatural. Se
relaciona con el cerebro y con la glandula
pituitaria. Su principal centro nervioso es
el plexo cavernoso. Su nombre en sanscrt­
to es aj na. Esta s imboliza do por un globo
u ojo alado y s e relaciona con la mente. El
punto de ataque en las artes marciales es
el nasion, que es el punta de union entre el
hueso de la nariz y el entrecejo.
Septimo chakra: Se localiza en la coronilla y es el
centro de la consctencia cosmtca. Se relacio­
na con el cerebro y con la glandula pineal y
su centro nervioso relacionado es el plexo
cavernoso. Su nombre en sanscrito es sahas­
rara. Esta simbolizado por una rosa ro]a y se
relaciona con la union dichosa con el Todo ,
con un estado de plenitud, sabiduria y alegria
totales. El punta de ataque en las artes mar­
ciales es el bregma, que es el punto de union
entre el hueso frontal y los dos parietales.
17
 SEC RETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUVENTUD

Dada la importancia de cada uno de los cha­

kras, es muy importante mantenerlos en condi­
ciones optimas. Tal es el objetivo de los Cinco
Ritos Tibetanos. Estos ejercicios 0 rttos, no solo
activan cada uno de nuestros centros energett­ III

cos, sino que tarnbten los hacen functonar de

manera armoniosa, evitando que se presenten
Preparation
desequilibrios que pudiesen provocar alguria
para los
enfermedad 0 padecimiento. Veamos ahora la Cinco Ritos
practica de los Cinco Ritos, junto con algunas
recomendaciones y consejos.

a da la gran cantidad de beneficios fistcos ,

D emocionales y mentales que se obtienen

con los Cinco Ritos Ttbetanos, es conve­
n ien te dedicar un momenta del dia exclustva­
mente a su practica. Consulta tu programa de
activida des semanales y astgna cada dia un tiem­
po a la practica de los Cinco Ritos, un tiempo
durante el cual puedas desconectarte de todo 10
que no tenga que ver con ellos. Haz 10 posible por
respetar ese horario como si se tratara de una
cita importante. Si vives con alguten, hazle parti­
cipe de esta decision y pidele su colaboracion 0 ,
m ej or aun, invitalo a practicar contigo. QUizas te
res u lt e adecuado descolgar el telefono.
Una caracteristica notable de los Cinco Ritos
Tibetanos es que solo es necesario realizar 21
18
19
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD
repeticiones di artas de cada uno de ellos para
obtener todos sus beneflcios. Una persona en
buenas condiciones fisicas puede realizarlas en
diez minutos 0 incluso en menos tiempo. Esto
los convierte en una operon ideal para nuestra
epoca , en la que el tiempo es un lujo cada vez
mas escaso.
Dado que es probable que este sea el unico
momenta del dia que puedas dedicarte en exclu­
siva a ti mtsmo, es importante que Ie des un
ca ra cter especial. Trata de crea r una atm osfera
s in gu la r para tu practtca y procura adquirir el
estad o d e animo a decuado . Durante ese tiempo,
olvid a te d e tus problema s y p reocup acion es . Los
Cin co Ritos te darari la energia y la claridad
mental necesarias para enfrentarlos con exito.
La practica de los Cinco Ritos ha de ser pla­
centera. No vale la pena realizar esta, ni ningu­
na otra disclplina, si se convterte en una carga
mas dentro de una agenda ya de por si saturada.
Haz 10 postble por concebir la practica de los
Cinco Ritos como tu «h ora de recreo». De otra
manera se volvera una obltgacton y sus benefi­
cios se veran notablemente disminuidos.
Las sigutentes indicaciones te ortentaran en
tu practtca,
20
Preparaci6n para los Cin co Ritos
La hora
Los Cinco Ritos pueden practicarse a cu a l­
quier hora , por la manana 0 por la tarde. Para
algu n a s personas es mas conveniente hacerlo a
prim era hora , pues los Cinco Ritos les confieren
una buena carga energettca, que les permite
enfren ta r las presiones del dia. Otras prefieren
realiza rlos por la noche ante s de dormir, pues d e
es a manera con s tgu en relajarse y obtener un
b uen descanso. Otras suelen practicarlos por la
m a n a n a y por la tarde , 10 cu a l no es muy reco­
m en d ab le para los principiantes. Practicalos en
diferentes horarios hasta que encuentres el que
mas te satisfaga.
Ellugar
Es importante que realices tu practica en
u n a habitacion bien ventilada. La temperatura
n o debe ser demasiado baja ni demasiado alta.
Siempre es mejor usar una manta, una esterilla
o una colchoneta en lugar de practicar sobre
u n a superficie dura.
21
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERN A JUVENTUD
Elbano
Los Cinco Ritos pueden practicarse antes 0
despues del baiio. Algunas personas prefieren
hacerlo antes, pues los ejercicios los hacen
transpirar. Otras prefieren tomar una ducha
antes de realizarlos. Nuevamente deberas expe­
rimentar a fin de hallar la combinacion que
mejor te functone.
Si prefieres baiiarte despues de los ejerct­
ctos, cuida que la temperatura del agua no dis­
minuya el calor interno de tu cuerpo, pues ello te
haria perder parte de los beneficios aportados
por los Cinco Ritos. En este caso, 10 mejor es
tomar una ducha rapida y templada.
El atuendo
Es conveniente usar ropa c6moda y holgada,
que permita la libertad de movimientos y no obs­
truya la ctrculacton. de ser posible, utiliza ropa
de algodon. Procura no usar zapatos: de esta
manera aumentara tu contacto con la Madre
Tierra y adquiriras conciencia de tus pies, esas
partes tan descuidadas de nuestra anatomia.
22
Prep aracion para los Cinco Ritos
Los alimentos
Al igual que con cualquier otro ejerctcto fisi­
co, es necesario no haber ingerido alimentos al
menos tres horas antes. De otra manera puedes
s u frtr nauseas , mareos u otros malestares . Si
practica s los Cinco Ritos por la manana, 10 mas
con ven ien te es que los hagas en ayunas.
Otras recomendaciones
E n el caso de los Ritos. como en el de cu a l­
qu ier otro programa de acondicionamiento fist­
co, es conveniente qu e tu m edico te haga una
re vis ion completa antes de empezar. Tambien es
im portan te que no tra tes de realizar las 21 repe­
ticion es d esde el principio si tu condicion fislca
es debtl, si padeces del corazon 0 si hace mucho
tie m po que no practicas ningun ejercicio fisico .
Em pieza con tres repeticiones para cada rito y
a u m en ta una 0 dos repettciones ca d a sernana.
siem p re y cuando tu con dicton fisica 10 tolere.
Nu estro cuerpo es la obra mas maravillosa
d el Cread or. Es ta n s a b io que con oce cual es
nues tra rests tencta en un momenta dado y nos
en via s en a les d e al erta para que no re basemos
nues tros limttes. Escucha a tu cuerpo mi entra s
realiza s los Cinco Ritos. Si sientes algun tipo d e
do lor 0 malestar, suspende de inmediato la prac­
23
 SECRETOS TIBETANOS DE LAETERNAJUVENTUD
tica y observa si estas excediendote. Si el dolor 0
la molestia son muy intensos 0 no desaparecen
al poco tiempo, consulta con tu medico.
Es muy importante practicar siempre los
Cinco Ritos sobre una manta 0 una esterilla.
Practicarlos sobre una superficie dura 0 resba­
ladiza, como la del cuarto de bafio, encierra rtes­
gos de caidas 0 resbalones que pueden tener
consecuencias graves.
Es recomendable que realices lentamente los
movimientos, sobre todo al prtnctpio. Observa la
fuerza de tus musculos abdominales y fortalece­
los antes de aumentar el numero de repeticio­
nes. Cuida la posicion de tu columna vertebral y
prestale especial atencion si padeces dolores en
el cuello 0 en la cintura.
El mareo excesivo puede provocar nauseas,
malestar 0 caidas. Por ello, no debes presionarte
en la realizacion del Primer Rito ni tratar de
hacer las 21 repeticiones seguidas sin antes
haber practicado y avanzado progresivamente.
En cuanto te sientas mareado, no dudes en sen­
tarte 0 acostarte hasta que te repongas. Si pade­
ces vertigo, alguna afeccion cardiaca 0 estas
tomando algun medicamento que te produzca
mareos, pide a tu medico que te indique st con­
sidera conveniente que practiques este Rito.
Es muy importante que en la practica del
24
Prep aracion para los Cinco Ritos
Segu n do Rito tomes conciencia del trabajo mus­
cu la r desarrollado por el abdomen; man ten
todas las vertebras de tu columna firmemente
a poya da s en el suelo, especialmente las lumba­
re s . No levantes las piernas con la fuerza de los
musculos del cuello y de los hombros. Si pade­
ces ulceras, dolor en la parte baja de la espalda,
dolor en el cuello, rtgtdez en hombros 0 piernas,
eres hipertenso 0 tienes poca fuerza en los mus­
cu los del abdomen, hazlo con cuidado y lenta­
mente. No deberas practicarlo si padeces hernia,
s t estas embarazada, s i has sufrido una inter­
ven cion qutrurgica en los ultimos seis meses 0 si
tie n es problemas en la columna vertebral.
Durante la practtca del Tercer Rito, ten cui­
dado de no echar la cabeza demasiado hacia
a rra s ni doblar la espalda hasta un punta en el
que te resulte doloroso. Si tienes alguna lesion
en la columna, consulta antes a tu medico. En
cas o de que estes tomando medicamentos para
con trola r la htpertenston, no permitas qu e tu
ca beza quede por debajo de tu corazon.
Las recomendaciones anteriores son igual ­
me n te valldas para los ritos Cuarto y QUinto.
La practica continua y metodica de los Cinco
RHos Tibetanos puede producir cambios Itsiolo­
gicos que se manifiesten en un color mas os curo
y en un olor mas fuerte de la orina. infecciones
25
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUVENTUD

vaginales en las mujeres, aumento del mal olor

del sudor, cornezon ltgera en la piel, infecciones
leves en las vias respiratorias 0 ligeros dolores
articulares. Estas molestias desapareceran a
medida que tu organismo se libere de las toxinas IV
acumuladas en los organos, las articulaciones y Instrucciones para
las membranas. Acude a tu medico para asegu­ realizar los
rarte de que estos malestares no requieren aten­
qercuios 0 Ritos
cion medica.

26
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA]UVENTUD Instruccione s para realiza r los ejercicio s 0 Ritos

Primer Rito

1. Ponte en pie y extiende los brazos a los lados.

Tus dedos deben estar juntos y las palmas de
las manos paralelas al suelo.
2. Comienza a gtrar hacia la derecha en esta
posicion, como si tu cuerpo fuese la heltce de
un avian. Es muy importante que gires de
izquierda a derecha y no al contra rio.
3. Si esta es la primera vez que practicas los Cinco
Ritos, gtra solo hasta sentir un pequeno mareo .
No te ex tr a lim ites tratando de hace r las 2 1
repeticiones. Es rnejor com en zar dando cinco 0
seis giros e ir aumentando progresivamente.
4. Si te sientes demasiado mareado y deseas
sentarte 0 acostarte hasta que se te pase, haz­
10 y no realices el stguiente Rito hasta que te
sientas completamente recuperado.
5. Al terminar de gtrar, pon las manos en las
caderas, inhala profundamente por la nariz y
exhala por la boca, colocando los labios en
circulo. como para pronunciar la letra «0».
Respira de esta forma unas cuantas veces
antes de pasar al siguiente Rito.

28 29
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNAJ UVENTUD
Instrucciones para realizar los ejercicios 0 Ritos

Segundo Rito

1. Acuestate boca arriba con las piernas com ­

pletamente extendidas y juntas y las puntas
de los pies apuntando hacia arriba. Coloca los
brazos en los costados, con las palmas de las
manos apoyadas sobre el suelo.
2. Inhala mientras elevas las piernas y levantas
la cabeza. Pega la barbilla al pecho y acerca
las piernas 10 mas posible al cuerpo, pero sin
doblar las rodillas.
3 . Exhala mientras bajas lentamente las piernas
y la cabeza. Re pite el ejerctcio 21 veces. En
un prin cip io, y hasta n o haber adquirido la
practica necesaria, haz s6lo las rep eticiones
con las que te sientas c6modo.
4 . AI finalizar, ponte en pie, apoya las manos en la
cin tu ra, inhala profundamente y exha la por la
boca como s e describe al final del Rito an terior.

31
30
 SEC RETOS TIBETANOS DE LAETERNA JUVENTUD lnstruccion es p ar a realiza r los ejercicios 0 Ritos

Tercer Rito

1. Arrodillate con los dedos de los pies flexiona­

dos hacia delante. Separa las rodillas unos
quince centimetres. Coloca las manos sobre
los muslos, justo debajo de los glliteos. Cuida
que tu columna vertebral permanezca recta.
Inclina la cabeza hacia delante y apoya la bar­
billa sobre el pecho .
2. Inhala y echa la cabeza hacia atras, al tiempo
que doblas la espalda. Doblala tanto como te
sea posible, pero sin excederte, apoyando el
peso de tu cuerpo en las manos.
3. Exhala mientras regresas a la posicion inicial.
4. Repite el Rito 21 veces, 0 las veces que pue­
das. si eres principiante.
5. AI terminar, ponte en pie, pon las manos en la
cintura y haz dos respiraciones profundas,
inhalando por la nariz y exhalando por la
boca, con los labios formando un circulo,

32 33
 SEC RETOS TIBETAN OS DE LA ETERNAJUVENTUD lns trucciones para realizar los ejercicios 0 Ritos

Cuarto Rito

1. Stentate con la columna recta y las piernas

extendidas hacia el frente. Coloca las palmas
de las manos en el suelo, justo a ambos lados
de tus caderas (es muy importante que las
manos se encuentren exactamente en esta
posicion). Inclina la cabeza de manera que tu
barbilla se apoye sobre el pecho.
2. Echa la cabeza hacia a tras. Inhala, levanta la
cadera y dobla las rodillas de forma que las
p la n t as de tus pies queden completamente
a p oya d as en el suelo . Tu co lumna vertebral
d ebera quedar paralela a l s uelo y tus b razos y
piernas deberan estar perpendiculares .
3. E xha la mientras regresas a la pos tura inictal,
4. Repitelo 2 1 veces, 0 las n ece saria s , s i eres
principiante.
5 . Los pies y las manos deben permanecer exacta­
m ente en el mismo sitio durante todo el ejerci­
cto. Tambie n es im portante no doblar los codos.
6. AI te r minar, ponte en pie, coloca la s manos en
las caderas, inhala profu n da m en te y exhala por
la boca, for m an do un circ u lo con los la b ios .

34 35
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUYENTU D Inst ru cciones para realizar los e jercicios 0 R itos

Quinto Rito

1. Acuestate boca abajo y coloca los pies y las

manos en el suelo. Ap6yate sobre las palmas
de las manos y sobre los dedos de los pies,
que deberan estar flexionados hacia delante.
Echa la cabeza hacia atras y estira los bra­
zos, de tal forma que tu torso quede levanta­
do del suelo. Los brazos y las piernas han de
estar separados a una distancia de 60 em.
2. Inhala y levanta la cadera al tiempo que bajas la
cabeza y colocas la barbilla en el pecho. Tu cuer­
po debera adoptar la forma de una «V» invertida.
3. Exhala y, mientras 10 haces , vuelve a la pos­
tura Inictal. Es importante que los brazos y
las piernas permanezcan rectos durante todo
el ejerctcio y que ninguna parte de tu cuerpo,
salvo las palmas de las manos y los dedos de
los pies, entre en contacto con el suelo.
4. Repite el ejerctcio 21 veces 0 las necesartas , si
eres principiante.
5. AI terminar, ponte en pie, coloca las manos en
las caderas, inhala profundamente y exhala
por la boca con los labios formando un circulo.

36 37
 SECRE TOS TIBETANOS DE LA ETERNAjUVENTUD

Al terminar la practica de los Cinco Ritos,

a cu es ta te boca arriba y relajate durante algu­
nos minu tos sigutendo las tecnicas indicadas
en el capitulo VII.
v

La
Postura

Od a s la s pa rtes d e nues tro cuerpo es tan

T rel a cionadas entre si y juntas gu a rd a n

un equilibrio perfecto que el movimiento
y la fuerza de la gravedad tienden a alterar. E s te
equ ilib rio, 0 la falta de el, tiene un efecto d irecto
so b r e el buen funcionamiento de los musculos
qu e influyen en la circulaclon sanguinea y, por
10 tanto, en el s u m in is tro de oxigerio a cada celu­
la de los organos internos.
Una mala postura nos impide respirar de mane­
ra adecuada, ya que un cuerpo encorvado impide la
expans ion completa del torax y del diafragm a.
Asimismo , la postura es muy importan t e
par a la ctrculacton y el man ejo d e la erierg ia .
Pod em os comparar nuestro cuerpo con un a
manguera de jardtneria. Si la manguera esta
d ob la d a, torcida 0 en ros ca d a , el agua tardara

38 39
 SECRETOS TI BETA NOS DE LA ETERNA JUVENTUD
mas tiempo en llegar al extrema y, si la presion
es baja, es probable que al final solo obtengamos
unas cuantas gotas. En cambio, si colocamos la
manguera de tal forma que el agua circule libre­
mente, obtendremos un buen chorro incluso con
poca presion. Lo mismo ocurre con nuestro
cuerpo: st tenemos la espalda curvada, los hom­
bros caidos y la cadera demasiado proyectada
hacia delante 0 hacia atras, sera mas difictl que
nuestra energia circule adecuadamente.
La energia que no circula se acumula en los
musculos y en los organos internos, produciendo
dolor, tension y otros padecimientos que con el
tiempo pueden generar enfermedades graves. Por
ejemplo, es bien sabido que la mayoria de la gen­
te tiende a acumular sus sentimientos de enojo 0
tension en el estomago y en los intestinos. Esta
energia acumulada puede producir desde males­
tares leves como la acidez estomacal. hasta lesio­
nes graves como las ulceras 0 incluso el cancer.
Dado que los principales chakras 0 centros
de almacenamiento energettco se encuentran a
10 largo de la columna vertebral y que esta es el
eje de nuestra estructura corporal, es muy
importante mantenerla alineada. De esta forma
permitimos que nuestra energia circule libre­
mente y satisfaga las necesidades energettcas de
los organos y las glandulas de nuestro cuerpo.
40
La postura
Los ejercicios
Muchas personas tratan de corregir su mala
pos tu ra forzandose a echar los hombros hacia
atr a s y estirando el cuello hacta arriba. Tambten
exis t en arneses y otros artilugios para endere­
za r la espalda. Sin embargo, 10 menos que pue­
de decirse de estos metodos es que son anttna­
tu ra les y que a la larga resultan contraprodu­
cen tes , pues consumen gran parte de nuestra
eriergia y pueden provocar serias lestones .
La mejor manera de corregtr la postura es
hac erlo gradualmente y de forma natural. El
se n cill o ejercicio detallado a coritrnuacton te
a yu d a r a a lograr este objetivo.
1. Ponte en pie, descalzo, con los pies ligeramente
separados. Observa que cada una de sus partes
(los cinco dedos, el talon, el borde exterior y los
huesos que se encuentran justo detras del dedo
gordo y del mentque) esten en contacto con el
suelo. Para ella es necesario que tus pies esten
perfectamente relajados (recuerda usar una
manta gruesa 0 una toalla para posarte sobre
ella. Nunca 10 hagas directamente sobre el sue­
10 frio 0 tus pies sentiran calambres).
2. Recorre mentalmente tu cuerpo, comenzando
por los pies. Observa que tus tendones de
Aquiles no esten tensos, pues ella mdtcara
41
 SECRETOS TIBETANOS DE LAETERNA JUVENTUD
La postura

que estas dernastado inclinado hacia delante 0

E s necesario que respires adecuadamente
hacia arras. Tus rodillas deberan estar rectas,
duran te todo el ejerctcto. Esto te ayudara a rela­
perc no trabadas.
jar la ten s ion de tus musculos y te fa cllitara per­
3. Siente tus caderas. Si percibes alguna ten­
man ecer en esta posicion. Astrntsrno, ob s ervaras
sion, qutzas estes apoyaridote mas en una
que en esta postura te resultara mas facil respi­
pierna que en la otra. Si es asi, reparte tu peso
rar desde el abdomen, como se describe en la
entre ambas piernas.
s eccion dedicada a la respiracion.
4 . Percibe tu coxis. Relajalo aflojando los mus­
Puedes practicar este sencillo ejercicto en la
culos que 10 rodean. Deja que calga por su
cola del banco 0 del cine, 0 mientras esperas un
propio peso. Sentiras como se proyecta ligera­
taxi 0 el autobus.
mente hacta delante, enderezando la curva de
Una buena postura es sinontmo de un cuerpo
la base de tu espalda. Es importante que no
equ ilib ra do, y el equilibrio corporal comienza en
ejerzas ninguna fuerza para empujar el coxis,
los pies. La funcion basica de los pies y los tobillos
pues estarias generando tension en Iugar de
es proporcionar una base a partir de la cual las
aliviarla. Recuerda que el proceso debe ser
partes superiores del cuerpo se relacionen con el
gradual y natural.
plan o horizontal del suelo: su posicion y su fun­
5. Revisa tus hombros. lEstan alineados con las
cion a m ten to adecuado permiten el desplazarnten­
caderas? Si no es asi, alinealos. Relaja cual­
to y la adaptacion del cuerpo que sostienen.
quier tension que percibas. Deja que los bra­
Por ello, la Iuncion del calzado es muy
zos catgan libremente en tus costados.
im por ta n te para la postura. No es recomendable
6. Relaja el cuello y retrae ligeramente la barbt­ usar zapatos demasiado altos 0 de plataforma,
lla. Siente como st estuvieras suspendido de pues adernas de impedir que los pies se apoyen
un hilo que saliese directamente de tu cororu­ com p let a m en te en el suelo y que los tobillos
lla. Sabras que estas hacicridolo bien cuando equ ilib ren el peso, fuerzan a la columna y a la
s ientas que tu estructura pende de este hilo pelvis a asumir posturas anttnaturales, 10 que a
Imaglnarto y que tu coxts es atraido hacia el la larga puede dejar secuelas permanentes. Si
suelo por la fuerza de la gravedad, todo ello por cuestiones de trabajo debes usar zapatos
sin sentir ntngun tipo de tension.
altos, elige aquellos que tengan el tacon mas
42
43
 SECRETOS TIBETAi':OS DE LA ETERNA JUVENTUD
bajo y ancho. EVita siempre los «ta con es de agu­
ja». Existen en el mercado modelos muy elegan­
tes y cornodos que te ayudaran a mantener una
buena postura. Si usas zapatos altos debido a
tu baja estatura, quizas te resulte util saber que
una buena postura te ayu d a ra a sen tirte y a
parecer mas alto.
Si pasas sentado varias horas al dia, es con­
ven ien te que aprendas a sentarte correctamente.
La mayoria d e las personas tienden a s en ta rse
mas con la espalda que con la pelvis . yacien d o
flacc idamente en s us asientos, 0 bien proyecta n
la p elvis h a cia atras , ex agera n d o la curva d e la
bas e d e la es pald a. As im ts m o, es m uy co mun
que las personas que trabajan frente a un escrt­
torte tiendan a curvar los hombros y la parte
s u perior de la espalda, formando una especie de
«[ or oba ». La mejor forma de sentarse consiste en
apoyar ambos huesos de la cadera sobre el asien ­
to sin reclinarse demasiado en la espalda. Hay
que recordar que, al sentarnos, es la pelvis y no
la espalda la que debe cargar la mayor parte de
nuestro cuerpo. La stguiente parte en importan­
cia son los pies. Es necesario apoyar ambos pies
en el suelo, perc sin presionarlos. De esta forma
el peso se repartira entre ellos y la pelvis . Es
importante no cruzar las piernas, pues ella hace
que nos apoyemos mas en un lade de la cadera
44
La postur a
que en el otro, forzando a la columna a asumir
una cu rva tu ra lateral que no le es propia. Los
ho mb ros deben ir como en el ejercicio anterior, es
decir, deben caer libre y relajadamente.
Al igual que la postura en pie, observaras
que esta forma de sentarte te ayuda a respirar
mej or y a s entirte mas despierto y lleno de
energia, pues permite que tu cerebro reciba una
mej or trriga cton sanguinea,
La postura corporal se relactona tam bi en
con el estado d e a n im o. Las pers ona s de prtmi­
das tienden a agachar la cabeza. a encorvar la
es pa ld a y a dejar que sus hombros caigan h a cia
delan te. Un a persona tensa 0 iracunda tiende a
a preta r el abdomen, los pufios y la mandibula.
Las personas nerviosas alzan los hombros y con ­
tr a en el pecho, los dedos d e los pies y los glli­
te os . Todo ella genera bloqueos que impiden que
la sangre y la energia circulen adecuadamente.
La postura y las emociones se retroaltrnen­
ta n entre S1. Si bien las ernoctones negativas nos
hacen asumir una postura corpora l incorrecta ,
ta m bien es cierto que una postura inadecuada
nos hara albergar emociones n egativas . Por
ej ernp lo, si mantienes una postura de tensi on
tod o el tiempo, te sentiras tenso, aunque las cir­
cu n s ta n cias exteriores no 10 justifiquen. De igual
forma, st las circunstancias exteriores te provo­
45
 SECRETOSTIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD

can tension y asumes una postura inadecuada,

te resultara mas facil relajarte si liberas a tu
cuerpo de esa postura bajarido los hombros.
relajando los pies, los gluteos, la mandibula, etc.
Dado que es imposible mantener una buena VI

postura y al misrno tiempo respirar inadecuada­

mente, es necesario que aprendas a respirar. Pon
La

en practica los ejerctcios de respiracton indicados

mas adelante, aplicando las sugerencias inclui­
Respiracion

das aqui con respecto a una buena postura.

a resptracion es una funcion primordial de

L todos los seres vivos. De manera general,

podemos definirla como el intercambio de
gases entre un organismo y su medio. Si se trata
de una ameba, el intercambio se realiza a traves
de la membrana que la llmita, pero en el caso de
una planta 0 de un animal multicelular, este feno­
meno tiene lugar en dos niveles. En un primer
ntvel, existen estructuras especializadas a traves
de las cuales el aire entra y sale del organismo. En
otro nivel. el intercambio gaseoso se realiza entre
las celulas especializadas en el transporte de
gas es y las que forman los tejidos organicos.
Nuestro aparato respiratorio es una de las
estructuras mas complejas de la naturaleza y
s u s funciones pueden resumirse de la stgutente
46 47
 SECRETOS TlBETAI\OS DE LA ETERNAJUVE NTUD
manera: el aire que inhalamos entra por la nariz y
se calienta en los senos nasales, de donde pasa a
la faringe, a la laringe y a la traquea. Esta ultima
se bifurca formando los bronquios, los cuales se
rarntftcan a su vez en cientos de conductos cada
vez mas finos llamados bronquiolos. En el extremo
de cada uno de ellos se encuentran los alveolos,
que son pequefias bolsas rodeadas de una flna red
de vasos capilares. Las paredes de los alveolos y de
los capilares estan construidas de tal forma que
permiten el intercambio de moleculas de oxigeno y
de bloxido de carbono. No sabemos por que estas
paredes solo permiten el paso del oxigeno de los
alveolos a la sangre y que el bioxldo de carbona
solo pase de esta a los alveolos y no a la inversa.
Esto no ha podido aun ser explicado por la ciencia
yes una de las maravillas de la naturaleza.
Desde el punto de vista energettco, la respi­
racion es importante porque nos permite meta­
bolizar los alimentos, es dectr, convertirlos en la
energia que necesitamos para vivir. Basicamente,
el metabolismo es un proceso de combustion,
semejante al que tiene lugar en el motor de un
autornovil. Los alimentos son el combustible que
necesita oxigeno para «a rd er » y liberar energia.
Una buena resptracton nos permite aprovechar
mejor los alimentos que consumimos y nos hace
sentir mas vivos, mas sanos y llenos de energia.
48
La respi raci6n
Por otra parte, algunas tradictones orienta­
les sostienen que a traves de la resptracion no
s olo obtenemos oxigeno y otros gases , sino tam­
bien energia celeste en forma de particulas inft­
nit es im a les de polvo cosrntco, compuesto de
res idu os de planetas y asteroides.
Si observas como cambia tu ritmo respiratorio
de acuerdo con tu grado de acttvtdad. compro­
b a r as la relacion que existe entre la resptracton
y el grado de tension 0 de relajacion muscular. El
ca mb io del ritmo respiratorio sucede de manera
in volu n t a ria y obedece a las variaciones en la
dem a n d a de oxigeno y al aumento 0 dtsm tnucion
de la necesidad de expulsar el btoxido de carbo­
no . En situaciones de miedo 0 ira 0 cuando rea­
liza m os un ejercicto violento, nuestra respiracion
es muy rapida y superficial (respiracion toract­
ca l. favoreciendo un estado de tension general
qu e, en un momenta dado, nos permite respon­
d er rapidamente a situaciones de urgencia. Sin
em b a rgo, la persistencia de este tipo de respira­
cion puede ocasionar trastornos com o m areo ,
con fu s ion 0 desmayo , a si como sensaciones de
hor m igueo en manos y pies .
Si por el contrario, al inhalar contraemos y
apla n a m os el diafragma, la cavidad tora cica se
exp an de y los pulmones se inflan a toda su capa ­
cida d. AI mismo tiempo, el diafragma ejerce una
49
 SEC RETOS TIBETA NOS DE LA ETERN A JUVE NT UD
presion beneftca sobre los organos abdominales,
favoreciendo una buena circulacton en esta region
y produciendo beneflcios como el alivio del estrefu­
miento. AI exhalar, el diafragma se relaja y compri­
me ligeramente los pulmones, contribuyendo a que
se vacien . Esta respiracion, conocida como respi­
racton diafragmattca, es mas eficiente que la tora­
cica, pues el llenado y el vaciado de los pulmones
es mas completo, 10 que aumenta el suministro de
oxigeno para los procesos metabolicos y reduce la
acumulacton de productos de desecho como el bio­
xido de carbona y el acido lactico, entre otros. Por
otro lado, al respirar profundamente el diafragma
actua como un «coraz on secundario»impulsando a
la sangre en su recorrido y reduciendo asi la carga
de trabajo del corazon. Todo 10 anterior contribuye
a reducir la tension y a aumentar la relajacion.
Una buena tecnica respiratoria nos sirve tam­
bien como terapia preventiva contra las enferrne­
dades respiratorias. La mayoria de los germenes
que producen tales padecimientos son anaero­
bios. es declr, que no necesitan oxigeno para vivir.
AI respirar adecuadamente enviamos una gran
cantidad de oxigeno a nuestras vias respiratorias,
10 que impide que dichos germenes se reproduz­
can y nos infecten. Asi que ya 10 sabes, si has pes­
cado una gripe 0 un resfriado, [respira!
Si te sientes cansado, necesitas hacer un
50
La respi raci6n
es fu erzo extra 0 debes trabajar 0 estudiar durante
la noche, una buena sene de respiraciones pro­
fu n das te sera mas util que beber litros de cafe, te
o cola y, evidentemente, no te producira ninguno
de los dafios asociados con estas substancias.
Hemos dicho que el oxigeno nos ayuda a metabo­
liza r los alimentos; los que no se «qu em an» se acu­
mulan en nuestro cuerpo en forma de grasa.
Todas las personas, incluidas las supermodelos y
las estrellas del deporte, tienen depositos de grasa
en el cuerpo. Tales depositos son una reserva de
en ergia que el cu erpo acu mula para alguna emer­
gen cia 0 para cu a n d o deba realizar un esfuerzo
a dicion al. Pues bien, la buena respiracion nos per­
mite aprovechar eficientemente esa reserva de
en ergia . El oxigeno nos ayuda a -qu emar» una par­
te de esa grasa, proporcionandonos la energia que
neces ita mos en un momenta determinado.
Asimtsmo, al respirar correctamente aurnen­
ta mos la cantidad de oxigeno en la sangre y ayu ­
da m os a eliminar los bloqueos energeticos. 10 cual
n os produce una sensacton de bienestar que nos
per m ite pensar y actuar con mayor eficiencia.
Con todo 10 anterior te habras dado cuenta
de 10 importante que es respirar correctamente.
«Per o lcomo se hace eso?», te preguntaras. El
s en cill o ejercicto detallado a corittnuacton t e
mostrara como hacerlo:
51
 SEC RETOS TIBETANOS DE LA ETERN AJ UVENTUD
EJERCICIO
1. Slentate co mo d a rne n te s iguten do la s Indica cto ­
n es que figuran en el ca pitu lo dedicado a la
postura.
2. Inhala lentamente por la nariz, dingtendo el a tre
hacia la base de los pulmones. Esto hara que tu
abdomen se hinche como si fuese un balon.
3. Inhala tanto aire como te sea posible sin que
ella te provoque ninguna tension . Es muy
importante que te mantengas relajado durante
todo el p ro ces o.
4 . Exhala co n lentitud , preferentemente po r la
nariz, ya que este es el orificio natural de la
resptracton. La ex h a la clon debe ser libre y
natural. No debes forzarte a exhalar de golpe.
Simplemente deja que tu diafragma y tu abdo­
men regresen a su posicion original.
5. Repite el ejerctcio varias veces y practicalo todos
los dias hasta que 10 hagas automattcarnente,
Esta es la forma natural de respirar. Todos 10
haciamos asi cuando eramos bebes. Sin embargo,
nuestras experiencias de vida y los estandares
socialmente impuestos han hecho que nuestra
respiraci6n sea superficial y poco energettca.
Es posible que al principio te resulte dificil
respirar como se indica en el ejercicto, debido a la
52
La respiracion
fa ls a cr een cia de que un abdomen a b u lt a d o
res u lt a a nties tetlco. A los hombres se les enseiia
a r es p ira r sacando el pecho y contrayendo el
abdom en . Las muj eres que usan fajas, cors es 0
ves tidos entallados no tienen mas remedio que
res pirar tambien de esa forma. Ello hace que ten­
sem os el abdomen, el cual, con el paso del tiem­
po, se vuelve rigido. Sin embargo, 10 cierto es que
la respiraci6n abdominal ayuda a fortalecer los
mu s cu los del abdomen, haciendolo menos fla cct­
do y mas plano. Recuerda que 10 mas natural es
s ternp re 10 mej or. Si te fuerzas a mantener con­
tr aid o el abdomen y evitas exp a n d irlo al respirar,
ab sorberas poco aire y mantendras una postura
forzada y antinatural que, a la larga, te perjudi­
ca r a . En cambio, st te relajas y dejas que tu
ab dom en se expanda libremente con cada respi­
racion, Iograras todos los beneficios que hemos
mencionado a 10 largo de este capitulo.
Para aprovechar mejor los Cinco Ritos tibeta­
nos, asi como cualquier otra forma de disciplina
fisica. es necesario practicar la respiraci6n pro­
fu n da. Este tipo de respiraclon es casi identico al
anterior, s6lo que en este caso absorbemos todavia
mas aire en nuestro organismo, 10 que hace que
los beneficios producidos se multipliquen.
El sigutente ejercicio te ensenara a respirar
profundamente.
53
 SEC RETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUVE NTUD

EjERCICIO

1. Sientate en una postura com oda segun se des ­

cribe en el capitulo correspondiente a la postura.
2. Inhala lentamente por la nartz. dtrtglendo el
VII
aire hacta la base de los pulmones. Observaras
que tu abdomen se expande como en el ejerci­
cio anterior.
La

3. Continua respirando hasta senttr como se

Relajaci6n

exp an d en las paredes laterales de tu abdomen.

Senttras tarnbten como la presion del aire
em p uja suaveme nte tus rtn on es .
4. Exhal a lenta y naturalmente . s in forzarte a
exhalar de golpe ni a retener el alien to.
Simplemente deja qu e tu d iafragma.. tu abdo­
men y tus dernas 6rganos regr esen a s u s ltto.
Adernas de sus notables beneficios fistcos, la
re sptracidn profunda produce un estado de
tranquilidad y favorece la concentracion, por 10
que se usa practicamente en todas las formas de
trabajo espiritual. Asimtsmo. es una parte fun­
damental del proceso de relajaclon consciente.
como veremos mas adelante.
54
a relajaclon, como h abito de salud, es fun­
L damental para mantener el bienestar fist ­
co y mental, y es tan importante como
as ea rs e , comer, hacer ejercicto y dormir. Su
pra ctica regular nos permite darle un descanso
profu n do a nuestro organismo y aquietar nues ­
tra mente, 10 cual repercute beneftca y directa­
mente en la calidad de nuestra vida.
A diferencia de los animales. que reaccionan
an te las situaciones de amenaza 0 estres con un
es tado de excitacton general que los prepara para
luchar 0 huir y se relajan una vez pasado el
momento de tension, los seres humanos mante­
nemos el estado de contraccion que produce el
es tres , y ni stqulera al dormir soltamos la tension
ac u m u la da en nuestro cuerpo durante el dia.
55
 SECRETOSTIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD
Siendo miembros de la moderna civtlizacion
occidental y, por ello, estando sometidos al movt­
mien to y la actividad continuos y generalmente
irreflexivos, puede resultarnos bastante dificil
permanecer inmovtles unos minutos. Por 10 tan­
to, necesitamos recurrir a una tecnica especifica
para conseguir la quietud fisica y mental que
caracterizan a ese estado de reposo profundo y
consciente conocido como relajacion.
La relajacion es una forma de descanso
general consciente. Es un estado de alerta en el
que la mente permanece despierta mientras el
cuerpo descansa. La resptracion diafragmattca
regular, la soltura muscular y la tranquilidad
animica son las caracteristicas de este estado,
en el que el cuerpo consume menos energia y los
organos vitales como el corazon, los pulmones y
el cerebro, estan sujetos a un menor esfuerzo.
Antes de pasar a los aspectos practices de la
relajacton, es conveniente analizar la importan­
cia de este recurso para el bienestar integral de
nuestro ser. Y decimos integral porque tiene una
repercusion directa sobre el estado general de
nuestro cuerpo, en los niveles fistco. emocional,
encrgetico y mental. Dada la relacion que existe
entre la tension psiquica y la muscular, la elimi­
nacion de una afecta directamente a la otra. Es
por ella que la practica constante de la relaja­
56
La Relajacion
cion previene y combate la neurosis, la angustia,
el insomnto. la irritabilidad, la fatiga, el agota­
miento. los tics nervtosos, los trastornos cardia­
cos y algunas ulceras. La resptracton profunda y
sus efectos sobre la ctrculacion sanguinea y la
actividad cardiaca contribuyen a aumentar el
rendimiento y la resistencia de todo el organis­
mo. Podemos decir que la relajacion es un medio
excelente para economizar y recuperar energia.
Tambien hace que los procesos de interiori­
zacion se faciliten e incrementa nuestras capact­
dades de atencion y concentracion.
Usualmente, consideramos como form as de
descanso el sentarnos aver la television, tomar
una bebida alcoholica , aspirar profundamente el
humo de un cigarrillo, quedarnos dormidos por
agotamtento. etc. Si bien estas respuestas a la ten­
sion constante nos permiten interrumpir la activi­
dad y disminuir el cansancio, estan muy lejos de
proporcionarnos la calidad de descanso y los
beneficios que nos ofrece la relajacion consciente.
Podemos elegtr una forma de descanso parcial
de acuerdo con nuestras necesidades. sea sustitu­
yendo una actividad mental por una actividad fist­
ca 0 ernotiva, pasando de una actividad fisica a
otra que nos satisfaga intelectual 0 emottvamente.
o bien reemplazando una actividad emotiva por
una de tipo fisico 0 mental. Otra forma de descan­
57
 SECRETOSTIBETANOS DE LAETERNAJUVENTUD
so es el sueno profundo, que nos perrnite lograr
una recuperacion general, aun cuando nos sus­
trae de la conciencia activa durante vartas horas al
dia. Sin embargo, para que el sueno sea profundo,
tranquilo y reparador, es necesario estar sano, no
tener confllctos internos y haber hecho suficiente
ejercicio fisico durante el dia.
Para observar la relaclon extstente entre la
respiracion y el ntvel de relajacion 0 de tension,
tomemos como ejemplo a una persona ansiosa.
Observaremos que su respiracion es raptda y
superficial y que tiende a hablar con los pulmo­
nes lIenos. De igual forma, una persona deprt­
mida retrasa sus inhalaciones, aspira profunda­
mente y tiende a hablar despues de cada exha­
lacion. Por el contrario, la resptracton natural en
un estado de reposo es la dtafragmattca, ya des­
crtta en el capitulo anterior.
Tambien existe una relacion directa entre la
tension emocional y la contraccion muscular. Un
estado de tension constante produce contraccio­
nes permanentes cuyo mantenimiento requiere
un gasto Inutil de energia fisica y mental. Si aflo­
jamos todas las contracciones musculares cons­
cientes y tomamos consciencia de las contrac­
clones inconscientes para luego soltarlas volun­
tartarnente, liberaremos la energia que las mantenia
y haremos que nuestra mente deje de ocuparse
58
La Relaj aci on
d e elIas. Este es uno de los principios que nos
permiten alcanzar la relajacion total. El mejor
modo es aprovechar el efecto sedante de cada
exha la cion realizando la respiracion abdominal.
As irru s m o . es conveniente crear una imagen
mental del estado que pretendemos alcanzar y
mantener nuestra atencton alerta.
Ahora pasemos a la practica:
1111 I
1. Elige un lugar tranquilo, bien ventilado, con
1111 I
una temperatura agradable, en el que no haya
corrien tes de a ire. Toma las medidas adecua­
das para prevenir cualquier interrupcion.
2 . Una manta, una esterilla 0 una alfombra
colocadas sobre el suelo te proporcionaran
una superftcte horizontal, plana y firme,
conveniente para este ejerctcio.
3. Extiendete boca arriba sobre el suelo. Como
ejerciclo de preparacion y para que percibas
mejor la diferencia entre un musculo tenso y
uno relajado, junta las piernas y pega los
brazos al cuerpo; inhala y contrae todos los
musculos de tu cuerpo al mayor grado post­
ble. Manten esta contraccton unos instantes .
Exhala y adopta la postura de relajacion
separando un poco las pternas, as! como los
brazos del cuerpo. Acomoda tus manos de
modo qu e las palmas queden hacia arriba.
59
 SECRETOSTIBETANOS DE LAETER\!Aj UVE:--.!TUD
4 . Siente como se apoya cada parte de tu cuer­
po sobre el suelo. Pon especial atencion a la
columna, cuidando de que todas sus verte ­
bras esten alineadas y apoyadas en el suelo
(sobre todo las de la region lumbar).
5 . Acomoda tu cabeza de modo que toda ten­
sion del cu ello quede eliminada; acerca la
barbilla al pecho hgeramente.
6. Relaja los musculos de la cara de manera
que la mandibula se separe del resto de la
cabeza, sin separar tus labios.
7 . Cierra los parpados ,
8 . Respira lentamente por la nariz y rnanten te
Inmovil.
9. Dirtge la atencton a tus pies y relaja cada
uno de los rnusculos que los forman. Haz 10
mismo con las piernas.
10. Ahora lleva tu atencton al abdomen y al
pecho. Afloja todos los rn u sculoa que los
conforman.
11. Continua el mismo procedimiento con la
espalda, los hombros y los brazos.
12. Siente tu cuello y relaja todos sus musculos .
13. Percibe cada rnusculo de tu cara y relajalos
todos ellos.
14. Revisa cada parte de tu cuerpo, relajando
aquellas en las que haya tension, mientras
continuas aflojando las que esten relajadas.
60
La Relajaci6n
15. Experim en ta en todo tu cuerpo una sen sa­
cion de descanso y tranquilidad y co ncen tra ­
te en tu respiracion.
16 . La duracion recomendable para este eje rci­
cio es de 15 a 30 minutos .
17 . Pa ra con clu ir la practica, inhala profunda­
m ente , si n tien do ca da una d e la s partes d e
t u cuerpo des de los pies has ta la ca beza .
Com ien za a moverte lentamente y con suavi­
dad y estirate antes de incorporarte.
18 . NUNCA INTERRUMPAS BRUSCAMENTE LA
RELAJACION.
Si experimentas pequefias sacudidas en las
extrem ida d es , si percibes imagenes 0 sonidos, si
s ien tes que el suelo se mueve 0 gtra a si te pare­
ce que no podrias moverte aunque quisleras.
t r a n q u iliza te y, sin hacer nlngun esfuerzo ni
movimiento, inhala profundamente tres veces,
ca d a una mas profunda que las anteriores, y
luego, abre los ojos.
Haz este ejercicto de relajacion siempre que
te sientas ca n s a d o y quieras recuperar tu
en ergia . Si 10 haces antes de dormir, contributra
a que tu sueno sea mas profundo. Pero recuerda
que sus beneficios se multtplicaran si 10 practi­
ca s can regularidad, mcorporandolo a tus a ctivi­
dades cotidianas.
61
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERN A JUVEN TUD

Por otro lado, si tu mtencton es realizar dia­

riamente los Ritos Tibetanos, incluye la practtca
de la relajacion consciente al final de los mis­
mos. La practtca conjunta de estas dos dlsciplt­
nas te permitira aumentar notablemente los VIII
beneficios de ambas.

La
/slimcntacion

.C omemos para vivtr 0 vivim os para ,

I

G comer? Una reflexion breve antes de

contestar nos perrnitira observar dos
formas de relacionarnos con los alimentos, de
I
![II I I
I,
II
las cuales no solemos ser muy conscientes.
I
La prtrnera parte de la cuesti6n alude a una
conducta en la que el conocimiento de las sus­
tancias nutritivas contenidas en los alimentos es
el factor principal que determina su inclusion en
nuestro regimen alimentario. Este conocimiento
abarca tambien la forma en que los digertrnos y
los asimilamos, as! como la mejor manera de
combinarlos y de prepararlos para aprovechar al
maximo sus propiedades. Si comterarnos para
vlvir, para mantenernos activos y sanos, s610
Ingertriamos alimentos nutritivos. Sin embargo.
62
63
 SECRETOSTlBETANOS DE LA ETER:>:AJUVE:"TUD
la segunda parte de la pregunta nos confronta
con una actitud mas comun, en la que la cornt­
da se convierte en un paliativo a nuestros males­
tares internos y en una forma de d ejarnos llevar
por los dictados de nuestra sociedad de consu­
mo. De este modo, elegimos 10 que esta de moda,
10 mas dulce , 10 mas salado, 10 que nos llena 0 10
que tiene un envoltorio atracttvo, teniendo como
unicos Iimltes nuestra capacidad de compra y el
volu m en de nuestro estornago.
Comer para vlvir significa aceptar la r espon­
sabilidad de elegir 10 que quieres comer porque
es bueno y sana para tu organismo, porque te
permite disfrutar la vid a d esde esa n ec esid a d
satis fech a en un lugar agra da b le y en el momen­
to oportuno, porque te proporciona la en ergia
n ecesaria para trabajar, divertirte y relacionarte
con los dernas. No tiene nada que ver con reriun­
cia r a l a specto social de la comtda, qu e nos per­
mite com p a rtir y di sfrutar los a limentos en com­
pafiia . Tampoco se trata d e privarnos de la ex pe­
ri encia s ensual que nos producen s u vista, su
olor y s u s abor.
La in tencton de es te capitu lo es motivarte para
que observes, con ozcas y reconozcas las n ecesida ­
des fisi cas y em ocion a les de tu organismo. Te invi ­
tamos a ref1exionar sobre tus habitos alimentarios
para que hagas los cambios necesarios y s eleccio­
64
La Alim entaci6n
ne s los alimentos que satisfagan dtchas necesida­
des y contribuyan a mantenerte joven y vital, inde­
pe n dien tem en te de la edad que tengas.
Por su composicion quimica, podemos agru­
par a los alimentos en tres categorias bastcas:
p rotein a s , grasas e hidratos de carbono. La fun­
cion principal de las proteinas es aportar ami­
n oa cidos , que son los componentes estructura­
les del organismo. Las grasas 0 lipidos son la
fu en te mas concentrada de energia, por 10 que
una de sus funciones es almacenarla. Tarnbien
fo r m a n parte de las m embranas celu lare s e
in tervien en en el transporte, almacenamiento y
fu n cion de las vitaminas liposolubles (es decir,
aqu ella s que pueden ser disueltas en la grasa).
Por ultimo, estan los hidratos de carbono, que
constituyen la principal fuente de energia.
Una dieta equilibrada debe incluir cantida­
des suficientes de vitaminas y de nutrientes
tnorgantcos (agua, calcto , fosforo, magnesto,
potasto, hierro, yodo, etc.).
Para tener una idea de las proporciones que
deben guardar los diferentes alimentos en nues­
tra alimentacion dtaria. utilizamos la imagen de
una ptramide dividida horizontalmente en cua­
tro partes de la base al vertice. Dicha piramide
propone una dteta compuesta principalmente de
ve r d u ra s , en la que la cantidad de productos
65
 SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD
animales es minima y se mgieren mas alimentos
de la parte inferior que de la superior. Asi, las
grasas, los aceites y el azucar estan en el vertice
y, dado que ocupan la superficie mas pequena
de la piramlde. su usa debe ser muy moderado.
En el segundo nivel estan la leche, el yogur y el
queso, de los que se recomienda ingerir de 2 a 3
porctones: en este mismo nivel, ocupando un
area minima, estan la carne, las leguminosas,
los huevos y las oleagtnosas, con 2 a 3 porcio­
nes. En el tercer nivel estan las verduras, de las
que se incluirian de 3 a 5 porciones, y la fruta,
con 2 a 4 porciones. El pan, los cereales y las
pastas se encuentran en la base de la ptramide,
con 6 a 11 porciones .
En esta piramide, propuesta por el Depar­
tamento de Agricultura de Estados Unidos, no
se distingue entre las grasas y proteinas de ort­
gen animal y las de origen vegetal. Es importan­
te sefialar que en el regimen allmenticlo carac­
teristlco de la region medtterranea, se prtvtlegta
la ingestion de proteinas de ortgen vegetal (legu­
minosas y frutos secos), se destaca la importan­
cia de no usar grasas saturadas y aceites hidro­
genados, se fomenta el usa del aceite de oliva
(preferentemente prensado en frio) y se consu­
men frutas como postre en lugar de dukes con
mucho azucar 0 miel. En la piramtde mediterra­
66
La Alimentaci6n
nea se sefiala la importancia de la actividad fist­
ca diaria para mantener una buena salud. GSera
por esto que la esperanza de vida de los pueblos
del Mediterraneo es muy superior a la nortea­
mericana y su incidencia de enfermedades car­
diovasculares mucho menor?
Existen numerosas investigaciones en las
que se establece que una alimentacton con poca
fibra y muchas grasas, hidratos de carbona sim­
ples y toxinas (conservantes, colorantes, etc.I,
aumenta el riesgo de contraer enfermedades cro­
ni co-d egen era tiva s como el cancer, la artrttis .
Alzheimer, etc. Todo esto nos indica que extste
una separacion entre 10 que nuestro cuerpo nos
pide y 10 que nuestra mente condicionada le pro­
porciona. Si queremos mejorar nuestra alimen­
ta cion , debemos tener en cuenta la calidad y la
cantidad de los alimentos, escuchar los mensa­
jes corporales para no comer aquello que nos
hace dafio, preferir los productos locales de
acuerdo con la estacton del ano y vigilar la
manera en que comemos.
Las stgutentes son algunas recomendaciones
que te ayudaran a aprovechar mejor tus alimentos:
-Come en un lugar tranquilo, en un am­
biente agradable.
- Come sentado.
67
 SECRETOSTIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD La Alime ntaci6n

- No leas ni veas la televtston a la hora de la -Todos los alimentos procesados, refinados

comida.
- No tomes bebidas frias con los alimentos.
- La comida fuerte debes hacerla a medto­
dia, entre las 12 y las 14 horas.
- Come cuando tu est6mago ya este vacio.
- Mastica bien y no tomes un nuevo bocado
antes de tragar el anterior.
-No comas si no tienes hambre.
-, No mezcles muchos alimentos en la mis­
rna comida.
-No mezcles frutas crudas y vegetales cru­
dos en la misma comida.
-Si vas a tomar un alimento rico en protei­
nas, empieza por este.
- Deja de comer antes de sentirte lleno.
y enlatados.
-Todos los alimentos rancios.
Recuerda que la alimentaci6n es individual:
tu la determinas de acuerdo con tu actividad fist­
ca . tus horarios, tus gustos, tu comodidad, la
region geogrMica donde vives, el clima y tu capa­
cidad para dtgertr y asimilar los alimentos y para
eliminar los productos de desecho. Por ello, te re­
comendamos tener en cuenta todos estos factores
y elegtr los alimentos que te ayuden a tener un
buen aspecto, a digertr y a dormir bien, a estar de
buen humor y a tener la mente despierta.

Una buena alimentaci6n tiene que ver con

incluir 10 necesarto para mantenernos sanos y
tarnbien con evitar aquello que nos perjudica.
Por 10 tanto, evita la ingestion de:
-Cafe, te negro, chocolate, bebidas de cola y
refrescos embotellados.
-Sal.
-Bebidas alcoh6licas.
-Pimienta blanca y negra, mostaza y vtna­
gre blanco.

-Azu.car y harina blancas.

68 69
 EI Sexto Rito: La transformacion de la Ene rgia Sexua l

La importancia de la energia sexual

ivimos en una epoca en la que se desta­

V ca la importancia de la sexualidad como

uno de los factores clave para llevar una
vida fisica, emocional y mentalmente sana. Sin
embargo, sabemos muy poco acerca de los as­
pectos energeticos de nuestra sexualidad. Se
dice que un hombre es capaz de producir tantos
espermatozoides como para poblar todo un pla­
neta, mientras que un solo ovulo contiene el
potencial para crear un ser humano completo.
En el nivel ftstologtco, la forrnacton de estas celu­
las y su funcionamiento requieren una gran can­
tidad de energia, producto de la transforrnacton
quimica de los alimentos que ingerimos y del

73
 SECRETOSTIBETANOSDE LA ETERNAJ UVENTUD
aire que respiramos, en moleculas de gran con­
tenido energettco.
La energia sexual es la forma energettca mas
poderosa que posee el ser humano . Es por ella
que en muchos pueblos de la tierra el acto
sexual se considera sagrado. Por ejemplo, en
algunas tribus africanas aun en nuestros dias
se realizan orgias durante los dias prevtos a la
cosecha con el objeto de aumentar la fertilidad
de los campos. Astmismo, en la India, cuna de
los Cinco Ritos Tibetanos, la sexualidad es vista
como algo magico y divino.
Muchos santos, maestros y misticos perci­
bieron el potencial de esta energia creadora y
decidieron usarla para otros fines distintos de la
reproduccion y de la simple obtencion de placer.
Se dice que muchos de los prodtgtos realizados
por los grandes maestros se debieron al hecho
de que aprendieron a reciclar y a canalizar su
energia sexual.
Los Cinco RHos Tibetanos producen un
enorme incremento en nuestro nivel energettco,
que se manifiesta en todos los aspectos de nues­
tra vida. Nos damos cuenta de que nuestra fuer­
za muscular aumenta, de que podemos pensar
con mas claridad. de que somos capaces de con­
centrarnos mejor y de que nuestra vida sexual
mejora notablemente. Es posible que nuestra
74
El Sexto Rito: La transformacion de la Energia Sexual
libido se haya incrementado en forma conside­
rable, que sintamos un mayor impulso sexual.
Ello se debe a que una gran parte de la energia
que alimenta a los siete vortices 0 chakras se
transforma en energia sexual. Como ya dijimos,
es necesario que la energia circule, pues si se
acumula puede producir dolor, tension y enfer­
medades. Por esta razon es necesario encontrar
que hacer con ese exceso de energia que pugna
por liberarse. EI sexo es la forma mas mmedtata
de descargarla, aunque puede resultar agotador.
Es por ella que en las Olimpiadas , en los cam­
peonatos de futbol y en otras competiciones
deportivas , los participantes tienen prohibido
todo contacto sexual. EI ejercicio fisico es otra
de las formas en las que podemos usar esa
energia, aunque con los mismos resultados. Los
lamas que crearon los Cinco Ritos Tibetanos se
dieron cuenta de esto y crearon un «Sexto Rito»
encaminado a reasimilar y transformar la
energia sexual sin necesidad de liberarla me­
diante un contacto erotica ni a traves de una
agotadora actividad fisica. La practica de dicho
rito es la sigutente:
1. Ponte en pie y espira lentamente. AI ha­
cerlo, agachate y coloca las manos sobre
las rodillas.
75
 ...,.,

SECRETOS TIBETAN OS DE LA ETERNAJUVENTUD El Sexto Rita : La transforrnacion de la Energia Sexual

2. En esa posicion, espira hasta el ultimo

haltto, de tal forma que tus pulmones
queden totalmente vacios. Cuando esto
suceda, reincorporate sin inhalar. Coloca
tus manos sobre las caderas y con t ra e el
abdomen. Manten esta postura todo el
tiempo que puedas.
3. Cuando necesites respirar de nuevo , ins­
pira profundamente y espira por la boca.
Al espirar, relaja los brazos dejandolos
que catgan pesadamente a los costados.
4. Respira profundamente varias veces.
5. Rep ite el ejercicio dos 0 tres veces mas.

Segun el relato del coronel Bradford. intro­

ductor de los Cinco Ritos en Occtdente , solo
debernos practicar el sexto rito cuando sintamos
un exceso de energia sexual, manifestado como
un deseo erotica intenso.
De acuerdo con Bradford. para tener una
juventud prolongada y contar con la suficiente
energia para alcanzar nuestras mas altas metas
espirituales es necesario mantenerse celibes. En
la actualldad, sin embargo. muchas personas
consideran que el celibato es poco menos que
imposible. Vivimos en una epoca en la que los
estimulos sexuales se encuentran a la orden del
dia, Asimtsmo, se ha demostrado que, adernas

76 77
 SECRETOS T1BETANOS DE LAETERNAJUVENTUD
de ser una fuente de placer, el sexo puede ser
un excelente medio de comunicacion interperso­
nal y que, de hecho, una vida sexual sana es
esencial para la supervivencia de toda relacion
de pareja.
Por todo 10 anterior, surge la pregunta: Gtiene
sentido hablar de un control de la energia sexual
en una epoca tan sexualizada como la nuestra y
en la que los metodos anticonceptivos son tan
avanzados y tan seguros que han hecho que la
abstinencta como recurso para evitar el embarazo
se vuelva obsoleta? La respuesta es S1. Podemos
controlar nuestra energia sexual sin dejar de lle­
var una vida sexual activa. Parece contradictorio,
perc no 10 es. Como veremos seguidamente, exis­
ten otras alternativas al celibato.
El Tantra Thga
El Tantra se conoce tambien como «el yoga
del sexo celestial». Esta doctrina reconoce un
principio creador compuesto por dos tipos de
energia, representados por Shiva y Shakti, mani­
festaciones masculina y femenina, respectiva­
mente, de la energia primordial. Se dice que, en
el prtnctpto. dicha energia era una sola, pero se
dtvidto voluntariamente a si misma para dar
lugar a los principios masculino y femenino, que
78
El Sexto Rito : La transforrnacion de la En ergi a Sexual
constituyen la base de todas las cosas. El objeti­
vo del adepto 0 sadhaka consiste en reuntftcar
esas dos polaridades para regresarlas a su esta­
do original, logrando asi el «m a trim on io» 0 union
entre Shiva y Shakti.
De acuerdo con la filosofia tantrtca, el mun­
do es real y no una tluston, como proclaman
otras ramas ftlosoficas. Es por ella que la verdad
no puede ser ensenada, sino que ha de ser vivi­
da. De este modo, la filosofia tantrica exige que
sus adeptos vivan la vida 10 mas intensamente
posible, ya que la experiencia real es la extension
del proposito del alma. Para el Tantra, la fuerza
creativa solo se encuentra en nuestros senti­
mientos mas profundos, es decir, en el amor y no
en la tntehgencta.
Para el Tantra, el cuerpo es el instrumento
mas seguro y completo para alcanzar la ilumi­
nacton, ya que es una representacton fiel del
Cosmos. Siendo un vehiculo para la Ilumtna­
cion, es esencial mantenerlo saludable y joven.
Los adeptos del Tantra afirman que este metodo
otorga la juventud a quienes 10 practican debido
a la atencton que presta al mulhadara. Como
hemos visto, el mulhadara es el chakra que
gobierna nuestro aparato reproductor. En la filo­
sofia tantrica se considera que el envejecimiento
se relaciona directamente con la sexualidad. Las
79
 SECRETOSTIBETANOS DE LA ETERNA JUVENTUD
gla n d u las sexuales son la raiz de la vida, y cual­
quier al teracion en las mismas mina nuestra
vitalidad fistca y mental y provoca la de genera­
cion de nuestro organismo . El principio mas
importante del sistema tantr tco de rejuvenect­
miento es. por tanto, el amor (es decir, la reinte­
gracion de las dos corrientes polares) y el rneto­
do es el maithuna 0 coito ritual.
En el maithuna, la pareja humana se divini­
za. El varon se transforma en Shiva, sintetizan­
do en sf a todo 10 masculino (macho, padre, sol,
ctelo), mientras que la mujer se convierte en
Shakti y sintetiza toda la naturaleza femenina
(hembra, madre , luna, tierra) . Ambos se unen
con la energia del Cosmos , es decir, con las dos
fuerzas prtrnlgentas que la conforman, reabsor­
biendo y alimentandose de la energia cosmtca.
El aspecto fislco mas importante del malthu­
na es la retencton 0 reabsorcton del semen por
parte del varon, Para el Tantra existe una rela­
cion directa entre la emislon del semen , el tiem­
po y la respiracton.
Si el semen sale del cuerpo, el adepto cae
bajo el influjo del tiempo y de la muerte como
cualquter otro ser humano . En cambro, si 10
retiene , sale de la esfera temporal y escapa a
tod a ley natural. Para los practicantes de la fllo­
sofia tantrtca, la resptracton es la vida . Si el
80
El Sexto Rita : La transform acion de la Ene rgia Sexual
a dep to es capaz d e con tr ola r s u r esp ir a cton ,
podra r etener el semen y d e t ener el p a so del
tiempo, prolongando su vid a al in fin ito.
Es asi que el practicante pretende controla r
el ritmo temporal mediante la resptraclon. El
maithuna no es mas que un veh icu lo para dar un
ritmo a la resplracton y facilitar la con cen tracion.
La practtca del Tantra Yoga nos da una
potencia sexual que hace posible prolongar el
ex tas ts erotica mas alla de 10 normal, 10 que nos
permite expresar nuestro verdadero potencial.
Es por ella que el coito ritual 0 maithuna no pro­
d uce ago tamiento, s in o una relajacion y una
revit a llzaclon profundas.
Si bien el objetivo principal del Tantra Yoga es
la tlumtnacton y no la con s erva cton de la energia
ni la prolongacton de la juventud, dicho sistema
con tien e tecnicas de reciclaje y enriquecimiento
en ergettco muy valiosas que pueden s er utiliza­
das aun por quienes no desean asumir el Ta n tra
como una forma de vida. Los lectores interesados
en con ocer mas profundamente toda esta fllosofia
deberan con s u lta r la bibliografia especializa da en
el tem a 0 recurrir a un maestro cu a lifica do. Com o
en todas las disciplinas relacionadas con el mane­
jo de la energia. es muy importante contar con la
asesoria de un profesional.
81
 SEC RETOS TIBETAN OS DE LA ETERN AJ UVENTU D
El Tao del Amor Curativo
El Tao es otra de las doctrinas en las que la
conservacion de la energia sexual es de primor­
dial importancia. La doctrina taoista se compone
de numerosos ejercicios y disciplinas fistcas y
espirituales encaminadas a fortalecer el organts­
mo con el objeto de aprovechar al maximo nues­
tra energia. La rama del Amor Curativo tiene que
ver directamente con el aprovechamiento y reel­
claje de la energia sexual.
Segun esta doctrtna, el cuerpo humane esta
recorrido por un conducto 0 ruta energettca cono­
cida como Orbiia Microcosmica. La circulacion
adecuada de la energia por dtcha orbita y su alo­
jamiento en los distintos centros energettcos
(comparables a los chakras htndues) determina el
bienestar general del cuerpo. Por ello, es de pri­
mordial importancia limpiar y eliminar los blo­
queos de dichos canales energettcos. Esto se logra
mediante una combmacion de ejerctctos fisicos y
disciplinas espirituales (meditaciones). La doctri­
na taoista afirma que el mayor desgaste de
energia para el varon es la eyaculaclon, mientras
que la mujer pierde entre el 30 y el 40 % de su
energia durante la menstruacion. Por ello, existen
ciertos ejerctctos, posturas y meditaciones enca­
minados a evitar esta perdida energettca. Segun el
taoisrno, es postble reciclar la energia sexual
82
EI Sexto Rito: La transformacion d e la Energia Sexu al
durante el acto amoroso, favoreciendo al misrno
tiempo la circulacion eriergettca por la Orbita
Microcosmica . Entre los ejercicios que se usan
para lograr este objetivo estan la respiracion ova­
rica y testicular y las meditaciones de la Orbita
Mtcrocosrnica y de la Sonrisa Interior.
No es intencton de esta obra presentar una
expostcion detallada de la filosofia tantrtca ni del
Taoisrno, sino ofrecer algunas alternativas para
aquellas personas que deseen mantener una
vid a sexual activa sin perder los beneficios
energettcos propor cionados por los Cinco Ritos.
Ellector debe tener en cuenta, sin embargo. que
ta n to el Tantra Yoga como el Taoismo son filo­
sofias que implican un modo de vida integral, y
st en verdad desea aprender sus tecnicas,
debera contar con la asesoria de un instructor 0
de un maestro capacitado.
83
 X

La busqueda
de un objetivo
en fa vida

a ra muchas personas. vivir la vida signtft­

P ca «d is fru ta r» de todos los «p la cer es » que

esta ofrece, lease alcohol, drogas, «com id a
basura», cafe. tabaco, y un largo etcetera. Tales
personas piensan que es mejor vivir pocos anos
«b ien vtvidos» que tener una vida larga pero llena
de «prtvactones». Sin embargo, una cosa es cier­
ta: no podemos disfrutar de la existencia st
nuestra sttuacton fislca y mental esta al borde
del colapso. AI practicar los Cinco Ritos mejora­
remos y conservaremos la salud, 10 cual nos per­
mitira vivir plenamente y disfrutar de verdad
cada minuto de nuestra vida.
Sin embargo, el perfeccionamiento de nues­
tro cuerpo y de nuestra salud sera un esfuerzo
inutil si no esta encaminado a convertirnos en

85
 SEC RETOS TIBETAI"OS D E LA ETERN A JUVENTlJD La bu sq ued a de un objetivo en la vid a

mejores seres humanos, mejores padres, herma­ cio n » se refiere a todos y ca d a uno d e nos otros ,
nos, hijos , vec in os y compafieros de trabajo. Es no s olo a aquellos que detentan el poder politico
ahi donde se encuentra la verdadera felicidad : o ec on orntco. Y como soberanos. debem os co n­
trascender nuestra animalidad y conectarnos for m a r n os solo con 10 mejor,
con nuestra parte humana y divina. Es por ella que hemos d e procurarnos los
Los malos habltos adquiridos en nuestra mej ores alimentos , la m ejor r elaclon d e pa reja, la
sociedad (el consumismo, la necesidad de beber mej or s tt u a cton de s a lu d, en s u ma, la mej or
una copa para poder socializar, las fiestas salva­ vida, fuera de cliches m ercantilis tas 0 d e fa ls as
jes como sustituto de la verdadera diversion) nos creen cia s sociales. De es a manera estare m os
han llevado a creer que la felicidad se encuentra cu m p lien d o con el ver d a de r o obj e ti vo d el se r
en el exterior. y nos han impedido buscar nues ­ h u rna n o. que es ser primero hombres y mujeres
tro verda d ero yo. plenos, pa r a poder convertirnos en dioses. Y los
La optima salud y el alto nivel energettco que Cin co Ritos Tib etan os son u n a herramienta opti­
nos ofrece la practi ca de los Cinco Ritos nos per­ ma para lograrlo.
mitiran alcanzar metas mas elevadas y tender a
la union con nosotros mismos y con el Creador,
que es el fin ultimo de nuestra existencia.
Sin embargo, los Cinco Ritos deberan com­
plementarse con una actitud positiva y con salu­
dables dosis de autoestima. En efecto: no nos
sera posible obtener ntngun beneficio de los
Cinco Ritos ni de ninguna otra disciplina st
inconscientemente creemos que no 10 merece­
mos. Es necesario darnos cuenta de que somos
seres especiales, untcos e irrepetibles, y que
Dios nos ama por el solo hecho de existir. Y si El
nos arna, ~que derecho tenemos nosotros a no
hacerlo? La frase «El hombre es el rey de la crea­

86 87
 /

lndice

I - La fuente de la eterna juventud 7

II - lComo funcionan los Cinco RHos? 11

III - Preparacion para los Cinco Ritos 19

IV - Instrucciones para realizar los

ejercicios 0 Ritos 27

V - La postura 39

VI - La resptracton 47

VII - La relajacion 55

VIII - La altrnentacton 63

IX - EI Sexto Rito:

La transforrnacton de la energia sexual 71

X - La busqueda de un objettvo en la vida 85

89
 atCRETOS
TIBETANOS
Cj? de fa
(PTERNA
JUVENTUD
Explicacion detallada de los Cinco Ritos
Tibetanos, ilustrada con abundantes foto ­
grafias y con impo rtante inf orma cion
adicional sobre la alimentacion, la postura,
la respiracion, los chakras y el manej o de la
energia. Lo que hace a este metoda distinto
de la mayoria es, simplemente, que fu n­
ciona. £ 1 leclor 10 comprobara casi en el
momento mismo en que comience a prac­
ticar S IIS sencillos ejercicios 0 ritos. SII gra n
simplicidad y el hecho de que este metoda no
requiere de inslalaciones, accesorios ni
condiciones especiales, hacen que sea una
practice ideal para nuestra epoca de pr isas,
de espacios reducidos y def alla de tiempo. Si
piensas que es posible revertir los daiios
ocasionados pOI' el envejecimienlo y esttis
dispuesto a inverlir unos minutos al dia para
recibir a cambio el don de una vida larga y
saludable, la presente obra es para Ii. !

ISBN 84-7808-273-5

editorial l iriO,s.a. 9