Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
1
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
ó 10 meses las estranguló con sus poderosas manos. Así
Anfitrión se dio cuenta de que Heracles era hijo de un dios.
Heracles significa la gloria de Hera. Con el tiempo la diosa
se reconcilió con él y se convirtió en su madre inmortal.
Su fuerza y su carácter colérico se manifestaron pronto.
A los 18 años mató al león de Citerón, fiera devastadora
para los rebaños de su padre Anfitrión y del rey Tespio. Se
instaló en el palacio real y el monarca cada noche le envió
a cada una de sus 50 hijas, así llegó a ser padre de las 50
Heraclidas. Después mató al león.
El rey de Tebas, Creonte, le concedió la mano de su hija
Mégara. Con ella tuvo varios hijos a los que mató con sus
propias manos como consecuencia de un acceso de locura
que le envió Hera, que quería que se trasladase a Argos y
se pusiera al servicio de Euristeo. Tras el parricidio intentó
suicidarse, pero intervino el prudente héroe Teseo y se le
llevó a Atenas.
2
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
En su primer trabajo talló su maza y se apoderó de la piel
del león de Nemea, sirviéndose de la cabeza como yelmo.
Recibió el arco y las flechas de Apolo, la espada de
Hermes. La coraza de Hefesto y los caballos de Posidón.
3
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Con su espada le cortó las cabezas, pero de cada cabeza
cortada salía una nueva. Entonces, con tizones encendidos
fue quemando las heridas para que no volvieran a crecer.
El veneno de la Hidra le sirvió a Heracles para empapar
sus flechas y convertirlas en mortíferas.
3 – EL JABALÍ DE ERIMANTO
Heracles debía llevar vivo este jabalí a Euristeo.
Le fatigó, persiguiéndole por la espesa nieve, hasta que le
capturó, regresando con él cargado a la espalda.
4 – LA CIERVA DE CERINIA
La versión más difundida dice que el héroe necesitó un año
para cazar a la veloz cierva sin derramar su sangre, ya que
sus pezuñas de bronce la hacían inalcanzable.
En la cerámica de la pág. 102, Heracles parte uno de los
cuernos de oro de la cierva ante Atenea y Ártemis.
7 – EL TORO DE CRETA
Algunos decían que era el animal que raptó a Europa a
petición de Zeus, en lugar de transformarse Zeus en toro.
El rey Minos se negó a ayudar a Heracles en esta empresa,
pero el héroe consiguió apresarle vivo y regresar a Grecia.
Le llevó a Micenas y se le ofreció a Hera, pero la diosa le
rechazó y el toro fue liberado. Finalmente, Teseo le mató
en la llanura de Maratón y le sacrificó a Apolo. (pág. 134)
5
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Diomedes, rey de Tracia, poseía unas yeguas que se
alimentaban de carne humana.
Heracles consiguió que devoraran a su dueño y, ya
saciadas, pudo llevarlas ante Euristeo (pág. 104)
6
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
11 – EL CAN CERBERO DE TRES CABEZAS
Cerbero era el perro de Hades que custodiaba la entrada a
los Infiernos.
Euristeo le encomendó secuestrar al can de tres cabezas,
lo que suponía la violación de un reino sagrado.
Zeus ordenó a Atenea y a Hermes que le ayudaran.
Heracles se inició en los misterios de Eleusis para aprender
a acceder al otro mundo y cruzó en la barca de Caronte la
laguna Estigia.
Al ver A Heracles los muertos tuvieron miedo y huyeron,
salvo Meleagro y Medusa.
El príncipe Meleagro venció al gran jabalí que la cólera de
Ártemis había mandado sobre su pueblo etolio, Calidón,
cuando el rey se olvidó de ofrecer un sacrificio por las
cosechas.
La cólera de Artemisa seguía y desencadenó una guerra
entre los partícipes en la cacería. En la contienda Meleagro
mató a los hermanos de su madre y ésta arrojó el tizón
mágico al fuego y su hijo expiró. A continuación,
consciente de lo sucedido, se ahorcó al igual que hizo su
esposa Cleopatra. En otras versiones el héroe muere por
una flecha de Apolo.
Meleagro le contó su triste historia a Heracles y éste,
conmovido le prometió casarse con su hermana, Deyanira,
como efectivamente hizo.
El héroe le pidió a Hades autorización para llevarse a
Cerbero y éste se la concedió. Cuando le presentó el can a
7
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Euristeo, éste quedó tan aterrado que Heracles devolvió el
can a su dueño.
El descenso a los Infiernos es un tema frecuente en la
mitología. El psicoanálisis lo compara con el descenso al
subconsciente.
8
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Prometeo le reveló que las manzanas tenían que ser
cogidas por Atlante, el gigante que sostenía el cielo sobre
sus hombros. Heracles sostuvo el cielo mientras Atlante
cogía las manzanas, pero también quiso entregarlas.
Heracles le indicó que necesitaba ponerse algo sobre los
hombros y le pidió que volviera a sostener el mundo.
Cuando Heracles se vio libre huyó con las manzanas.
Las Hespérides, desesperadas por haberse dejado
arrebatar las manzanas, se transformaron en árboles: un
olmo, un sauce y un álamo.
El dragón pasó a ser una constelación celeste.
Euristeo le devolvió las manzanas a Heracles y el héroe se
las ofreció a Hera, quien las restituyó al jardín de donde
procedían y prefiguran la apoteosis del héroe.
El orden y la iconografía de los Doce Trabajos de Heracles
se fijaron en los relieves del Templo de Zeus en Olimpia.
El héroe fue sometido a tareas inhumanas y tuvo que medir
sus fuerzas con criaturas formidables.
Heracles personificó la astucia, la fuerza y la competición.
Las virtudes de Heracles permiten imponer el orden sobre
el caos y este simbolismo explica la gran frecuencia con la
que se representan sus Doce Trabajos en la Antigüedad.
10
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
En el Hércules Farnesio de Nápoles, copia en mármol de
un original de Lisipo, siglo IV a.C., el héroe exhausto tras el
esfuerzo, descansa sobre una clava, palo labrado que va
aumentando desde la empuñadura hasta el extremo
opuesto y se usaba como arma. En la mano derecha,
escondida en la espalda, sostiene las manzanas del jardín
de las Hespérides, frutos de la inmortalidad. (Pág. 110)
11
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Felipe IV encargó a Zurbarán 10 lienzos sobre la vida de
Hércules con el objetivo de reivindicar el origen mítico de la
monarquía hispánica.
12
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
También formaban parte de la expedición Los Dióscuros,
Cástor y Pólux. Zeus se enamoró de Leda, esposa del rey
Tindáreo. La noche que Zeus se unió a ella en forma de
cisne, Leda se unió también a su marido. Los dos pares de
gemelos que nacieron son atribuidos del siguiente modo:
Pólux y Helena a Zeus y Cástor y Clitemnestra a Tindáreo.
13
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Jasón había prometido casarse con Medea y todos los
crímenes posteriores de ella quedan explicados por el
perjurio de Jasón.
14
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
matado a sus hijos, convirtiéndose en el prototipo de la
asesina.
3 - ORFEO Y EURÍDICE
15
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Orfeo es el cantor por excelencia. Sabía entonar cantos
tan dulces que las fieras le seguían y el carácter de los
hombres más ariscos se suavizaba.
En la expedición de los Argonautas daba la cadencia a los
remeros y en las tempestades era capaz de tranquilizar a
los tripulantes, calmando a los elementos con sus cánticos.
Orfeo cantó tan melodiosamente cuando el Argos pasó cerca
de las sirenas que los Argonautas no sintieron la necesidad de
acercarse a la costa.
El mito más célebre relativo a Orfeo es su descenso a los
Infiernos por el amor de su esposa Urídice.
Virgilio nos dice que Eurídice era una ninfa, que intentó ser
violada cuando paseaba por la orilla de un río. Al correr por
la hierba le mordió una serpiente y murió.
Orfeo, inconsolable, descendió a los Infiernos en busca de
Eurídice. Hades y Perséfone, conmovidos por su música
divina, accedieron con una condición: que Orfeo vuelva
seguido de su esposa, sin volverse a mirarla antes de
haber salido de su reino.
Orfeo acepta y cuando está a punto de salir del ultramundo
duda si Eurídice va tras él y se vuelve a mirarla. De este
modo la pierde por segunda vez y para siempre.
Orfeo desciende a los Infiernos, al igual que Heracles,
Odiseo y Eneas. Pero mientras los viajes de los otros
responden a un encargo heroico, la bajada de Orfeo
responde a un interés personal, su amor por Eurídice.
Sin embargo Orfeo consiguió adquirir conocimientos sobre
el Más Allá, convirtiéndose en un mediador, el que guiaba
el comportamiento humano en los misterios órficos.
16
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Las mujeres tracias, que le amaban y se sentían celosas
del amor y fidelidad de Orfeo a su esposa, le mataron y
despedazaron, arrojando su cuerpo al río, que lo llevó
hasta el mar. La cabeza y la lira de Orfeo llegaron a
Lesbos.
Su lira fue transportada al cielo y se convirtió en
constelación. Su alma pasó a los Campos Elíseos, donde
cubierta con un largo ropaje blanco, sigue cantando para
los bienaventurados.
Otra tradición dice que el héroe falleció por un rayo de
Zeus, irritado por las revelaciones de Orfeo sobre el otro
mundo a los iniciados en sus misterios.
Los tres episodios que se representan en el arte sobre
Orfeo son: sus habilidades como músico, en los mosaicos
romanos; su descenso a los Infiernos en Orfeo y Eurídice
de Rubens, Museo del Prado, y su muerte a manos de las
celosas mujeres tracias. (pág. 118 y 119)
4 - EL CICLO TROYANO
Se basa en los hechos históricos, aunque muy fabulados,
que se transmiten el la Ilíada y la Odisea de Homero.
17
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
PARIS Y EL RAPTO DE HELENA
Hallándose los dioses reunidos, en ocasión de la boda de Tetis
y Peleo, Éride (la Discordia) arrojó sobre la mesa una manzana
de oro con la inscripción a la más bella de las diosas. Se
suscitó la disputa entre Atenea, Hera y Afrodita y como nadie
quería pronunciarse, Zeus delegó en Paris.
Zeus encargó a Hermes que condujera a Hera, Atenea y
Afrodita al monte Ida, para que el pastor Paris fallase el pleito.
Hera le ofreció todo el poder y el imperio de Asia.
Atenea le ofreció sabiduría y victorias en todos los combates.
Afrodita le ofreció el amor de la mujer más bella, Helena de
Esparta. Paris se decantó por Afrodita y esta decisión tuvo
como consecuencia la Guerra de Troya. (Pág. 121)
El príncipe troyano Paris, hijo de Príamo, raptó a Helena de
Esparta, esposa de Menelao.
18
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Cuando se casó con Menelao, todos juraron acudir en su
auxilio si alguna vez estaba en peligro.
El primer problema fue la gran calma eólica que impedía
partir la flota. Calcante profetizó que no podrían partir hasta
que Agamenón, rey de Micenas y hermano de Menelao,
sacrificara a Ártemis a su hija más bella.
Agamenón se negó al principio, pero, presionado por
Menelao y Ulises, ordenó que Calcante la inmolase en el
altar de Ártemis. En el instante supremo la diosa se apiadó
de la doncella y puso en su lugar una cierva. Esta es la
leyenda más conocida sobre el sacrificio de Ifigenia (Isaac).
En otras leyendas la doncella es sacrificada y su madre,
Clitemnestra nunca perdonará a su esposo, Agamenón.
A partir del Renacimiento el Juicio de Paris es la excusa
perfecta para plasmar el desnudo femenino ideal.
AQUILES
Aquiles, hijo de Tetis y Peleo, fue educado por el centauro
Quirón en el arte de la música, la caza y las armas. (p. 123)
Tetis baño a Aquiles en las aguas del río Éstige, el río infernal,
para hacerle invulnerable. Sin embargo, el talón por el que
sostenía al niño no fue tocado por el agua milagrosa y era su
única zona vulnerable.
Cuando el adivino Calcante anunció que Troya no podría ser
tomada sin Aquiles, Tetis, que sabía que Aquiles estaba
19
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
destinado a morir ante la ciudad, le llevó junto a Licomedes, rey
de Esciro, y le ocultó con sus hijas durante 9 años, llamándose
Pirra “la rubia”.
Pero Odiseo, disfrazado de mercader, llevó telas y joyas a
los aposentos de las princesas. Entre ellas se escondían
armas, cuidadosamente seleccionadas para atraer al joven.
No se pudo resistir a la tentación y así se delató Aquiles.
En el décimo año de la Guerra de Troya se produjo la
cólera de Aquiles, cantada por Homero en la Ilíada.
Su gran amigo Patroclo, ataviado con la armadura de Aquiles,
sucumbe a manos de Héctor y Aquiles le venga matando a
Héctor, pero se niega a entregar el cadáver a su padre y
durante doce días arrastra el cuerpo de Héctor alrededor de
Troya.
La muerte de Patroclo hizo volver al combate a Aquiles, sin
este hecho los griegos hubieran perdido frente a los troyanos.
Los dioses, indignados por la falta de respeto de Aquiles hacia
los muertos, hacen que Zeus le pida a Tetis que su hijo
entregue el cadáver a su padre, el rey Príamo de Troya.
Finalmente, hay varias versiones sobre la muerte de Aquiles.
Una se le atribuye a Paris, hermano de Héctor, que mata al
héroe en el templo de Apolo. Otra cuenta que Aquiles seguía
luchando a las puertas de Troya y el dios Apolo le ordenó
retirarse pero, como no obedeció, el propio Apolo le dirigió una
flecha al único punto vulnerable del cuerpo del héroe, el talón.
21
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
La maga Circe, dueña del palacio, les ofreció un suculento
banquete. Después Circe tocó a los invitados con una varita y
se trasformaron en diversos animales: cerdos, leones, perros,
etc., cada uno según la tendencia de su carácter y naturaleza.
Luego los empujó a los establos.
Eurícolo se apresuró a contar a Odiseo lo que había visto y
éste resolvió ir personalmente a ver a Circe. Pero Hermes se le
apareció y le dio una planta mágica “el moly” para no temer a
las pócimas de Circe.
Ulises fue al palacio de Circe, pero mezcló el moly con el
contenido de su copa. Cuando Circe le tocó con su varita, él,
insensible al encantamiento, sacó su espada y amenazó con
matarla. Ella le calmó y devolvió a los marineros a su primitiva
forma.
Ulises pasó junto a ella un mes o un año de delicias y tuvo con
Circe un hijo y una hija.
22
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
HÉCTOR y ANDRÓMACA
Héctor es el héroe troyano, hijo del rey Príamo y Hécuba, que
lucha por defender su ciudad y su familia.
La despedida de su esposa Andrómaca, el duelo con Aquiles y
el ultraje de su cadáver ante los muros de Troya son los
episodios más representados en el arte (pág. 125)
Antepone el honor y el deber a los afectos y es equiparado con
personajes bíblicos como Josué o David.
HELENA Y PARIS
Paris estará protegido en la guerra por Afrodita, aunque al final
muere por una herida de flecha.
23
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
Helena, hija de Zeus, era la mujer más belleza del mundo.
Afrodita había prometido dársela a Paris si éste le confería el
premio de la belleza.
Paris fue a Esparta y raptó a Helena. La mayoría de los autores
dicen que Helena consintió el rapto, aunque otros la justifican
diciendo que cedió a la fuerza.
Cuando se fue con Paris se llevó tesoros y esclavas, pero dejó
a su única hija con Menelao, Hermíone de 9 años, en Esparta.
Helena es la mujer fatal cuya belleza provoca el drama bélico.
El pintor neoclásico David represento los amores de Paris y
Helena en un ambiente enteramente clásico. (pág. 126)
24
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/
25
MARÍA TERESA GARCÍA PARDO http://maitearte.wordpress.com/