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Teoria Hipodérmica
Conceituação
E → R.
Onde E significa estímulo e R resposta. A forma de dualidade mostra
que o E é um elemento crucial que compreende todo o indivíduo, de
onde se espera que uma resposta seja produzida inevitavelmente. Ou
seja, o indivíduo pode ser controlado, manipulado e induzido a agir.
O Desenvolvimento da Teoria Hipodérmica – O modelo de Laswell
1. Quem
2. Diz o quê
3. Por qual canal,
4. A quem,
5. Com qual efeito
Usos
1) O destinatário (audiência)
2) Fatores ligados a mensagem
Conclusão
Teoria funcionalista
[editar] Contexto
Relativas ao indivíduo:
• Os mass media não são a única fonte de satisfação dos vários tipos
de necessidades sentidas pelos indivíduos
[editar] Críticas
Os usos e gratificações:
Entre os trabalhos que fazem parte do acervo teórico deste tipo de análise
contam-se os seguintes:
O trabalho de Berelson, realizado durante uma greve de um jornal nova-
iorquino, em que se identificam funções desempenhadas pelos jornais na
perspectiva dos leitores como sejam a) interpretar e fornecer explicações
sobre os comportamentos; b) constituir um elemento central na vida
quotidiana; c) ser uma fonte de descontracção d) constituir prestígio social
e) ser um instrumento de contacto social; f) ser um ritual da vida quotidiana
(Berelson, 1949);
O estudo de Bertha Herzog que revelou que as novelas diárias servem para
responder a alguns dos problemas quotidianos das mulheres sugerindo
padrões de comportamento adequados (Herzog, 1944);
[editar] Citação
[editar] Caracterização
Como o Instituto era patrocinado com recursos judeus, além de sua explícita
linha marxista de análise, os pesquisadores como Max Horkheimer (diretor)
e Theodor Adorno, entre outros, se veêm obrigados a deixar a Alemanha
Nazista, fugidos da perseguição de Hitler. Já nos Estados Unidos, estes
pesquisadores acompanham o surgimento do que os funcionalistas chamam
de "Cultura de Massa" com o desenvolvimento de novas tecnologias de
comunicação, principalmente o Rádio. Os pensadores da Escola de Frankfurt
contestam o conceito de Cultura de Massa, no sentido de que ele seria uma
maneira "camuflada" de indicar que ela parte das bases sociais e que,
portanto, seria produzida pela própria massa.
A Teoria Crítica tem uma agenda clara. Ela não adota uma postura anti-
management, mas percebe acadêmicos da área como ideólogos, servindo
aos interesses de grupos dominantes. Sua meta maior é criar sociedades e
organizações livres da dominação, em que todos possam contribuir e
desenvolver-se.
[editar] Expoentes
Teoria culturológica
Por:
Tamara Beghini
Luiz Beltrão
Teoria da Folkcomunicação
A comunicação coletiva não se faz entre um indivíduo e outro como tal, mas
em forma colegiada: o comunicador é uma instituição ou uma pessoa
institucionalizada, que transmite a sua mensagem, não para alguém em
particular, mas para quantos lhe desejam prestar atenção.
Daí que a investigação dos meios utilizados para a reação dos receptores e
a avaliação do seu conteúdo, através de inquéritos e pesquisas que se
traduzem em cálculos e estimativas, em classes e médias, tem de ser
objeto contínuo da atividade do comunicador coletivo, a fim de orientar a
sua própria conduta, em favor dos desejos e necessidades do órgão
receptor, também coletivo.
"Cultural Studies"
O traço distintivo dos Cultural Studies é o papel central que atribuem aos
media nas mudanças sociais e culturais; nesse sentido, estes estudiosos
defendem que a análise cultural deverá integrar tanto a cultura idealista,
que se focaliza no ideal de perfeição intelectual e artística, como a cultura
patrimonial, centrada nos registos, memórias e documentos produzidos pela
humanidade e a cultura de práticas quotidianas. No entanto, a cultura de
massas não é somente um produto dos media – é o resultados das
sociedades policulturais modernas.
Num dos seus livros mais importantes, “The Sociology of Culture”, Raymond
Williams relembra a dificuldade em definir o termo “cultura”, traçando uma
curta cronologia da evolução deste conceito quanto ao seu significado,
desde o sinónimo “cultivo” e a partir do século XVIII como cultivo do espírito
e uma forma de vida dos iluminados. Williams distingue ainda três
significados comuns do termo “cultura”: como estado mental diferenciado
(uma pessoa culta); como processos do seu desenvolvimento (“interesses
culturais”); e meios desses processos (cultura como artes e trabalhos
intelectuais). Estes significados coexistem com a definição antropológica de
“uma forma de vida” de um grupo ou pessoa.
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Fonte de ruido
TEORIAS DO JORNALISMO
Teoria do Gatekeeper ou Teoria da Ação Pessoal
O que isso significa? Para a Teoria do Espelho, o jornalista não deixará que
suas paixões políticas e toda a sua formação cultural interfiram na
comunicação. Isso significa que nem mesmo a sua forma de ver o mundo,
com seus conceitos de bom e mal, irão prejudicar a reportagem ou notícia.
Contestações
TEORIA ETNOGRAFICA
M.M: uma beleza ingênua, um símbolo sexual irresistível, mulher forte que
palpitava nas questões presidenciais? Nessa história biográfica paira o
desconhecido, há lacunas somente. A investigação jornalística, hoje,
descobriria fatos que, talvez, pudesse mudar a história política dos Estados
Unidos.
Mas, ela não foi a única, Lady Diane sofreu e morreu tragicamente, os
paparazzi interromperam-lhe a vida? Ou a vida lhe era pesada demais, ela
também foi um exemplo de beleza interrompida devido ao desprezo inglês
pelo diferente, irreverente e espontâneo.
Isso significa que não há tempo nem espaço para a reflexão. Outros fatores
impedem esse processo metodológico, são eles: a busca pelo furo de
reportagem, o dead line, o imediatismo, a visão falaciosa e a narrativa do
fôlego curto são realidades que impedem a qualidade da grande
reportagem no que tange à construção de uma biografia.