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EL ADAM/HOMBRE Y

SU “YETZER HA-
RA/INCLINACIÓN AL
MAL”.
Por Erick Vivanco
© Dabár Qodesh. La Palabra Pura de YHWH

Volviendo a la senda antigua...

Nota: En este estudió la palabra “Elohim” que es “El Poderoso”,


reemplaza a la palabra “Dios”

La escritura nos señala que Elohim bara/creó


(Bereshit/Génesis 1:27) al adam/hombre conforme a
su imagen y semejanza. Cabe señalar que el verbo
hebreo para “creó” es “bara” y solo se usa para
aplicar a YHWH la creación de las cosas (Humanas o
Inertes) por lo cual excluye a “otros” “creadores”,
dando a entender que solo el Padre Elohim es el
creador absoluto y es de quien proceden todas las
cosas. (1Cor. 8:6). Adentrándonos en el tema, el
texto inspirado de Bereshit/Génesis indica que Elohim
creó al hombre conforme a su imagen y a su
semejanza. Aquella afirmación bíblica, no significa
que el Adam/hombre tendría físicamente las mismas
facciones de Elohim, no olvidemos el Padre es
ruaj/espíritu (Yojanan/Juan 4:4), ni que el
adam/hombre seria semejante a él en poder o en
inteligencia, o como otros indican, que el “ser” es
tripartito por lo cual también Elohim es una trinidad.
No, ninguna de aquellas especulaciones cabe en las
escrituras, ni tienen relación con la correcta
interpretación de dicha frase. El adam/hombre seria a
la imagen de Elohim respecto de la originalidad de
la “rectitud y pureza” que posee el Creador. Sí, el
primer adam/hombre no fue creado siendo malo, sino
que un ser recto, respecto de aquello, es que la
misma escritura señala que conforme a la imagen de
YHWH fuimos creados, lo podemos comprobar en el
siguiente pasaje del Tanak:

“He aquí, solamente esto he hallado: que Elohim


hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas
perversiones” (Koheleth/Eclesiastés 7:29)

La expresión del predicador hace referencia directa


con la característica original que Elohim le dio al
adam/hombre al crearlo, es decir; “la rectitud”, era
la cualidad natural del ser humano cuando YHWH lo
hizo. ¿Qué significa que el hombre fue creado
“recto”? la palabra “recto” en el hebreo es; “Yashar”
e indica a alguien; “derecho, justo, en definitiva
alguien quien no ha torcido su camino”. Sin
embargo la escritura también describe que el primer
adam/hombre creado, al cual YHWH puso por
nombre justamente Adam, para hacer referencia al
linaje de todos los humanos, desobedeció a Elohim
comiendo de la fruta prohibida (Bereshit/Génesis 3:6)
provocando de esa manera que todos los
adam/hombres comenzaran a pecar. Es decir el
resultado de la desobediencia del primer hombre
“Adam/Adán”, produjo en toda la humanidad una
“inclinación al mal”, que en hebreo se llama
“Yetzer hara” como veremos a continuación:

El emisario Shaul/Pablo nos comenta acerca de esta


infracción del primer adam/hombre y sus
consecuencias en el linaje humano, veamos:

“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por


un adam/hombre, y por el pecado la muerte, así la
muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron” (Romanos 5:12)

Tal cual nos comenta el emisario Shaul/Pablo el


pecado entro al mundo por un hombre, este es
Adam/Adán provocando el rompimiento de aquella
naturaleza pura y recta de al cual nos habla el
predicador (Koheleth/Ecle. 7:29), quitando la
inocencia del ser, con la cual Elohim había creado al
primer adam/hombre. Esto lo podemos ver muy bien
reflejado en el pasaje de Bereshit/Génesis donde
leemos lo siguiente:
“Y oyeron la voz de YHWH Elohim que se paseaba
en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer
se escondieron de la presencia de YHWH Elohim
entre los árboles del huerto. Mas YHWH Elohim llamó
al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? Y él
respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo,
porque estaba desnudo; y me escondí. Y Elohim le
dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo?
¿Has comido del árbol de que yo te mandé no
comieses?” (Bereshit/Génesis 3:8-11).

Antes de que Adam probara el fruto, desobedeciendo


a Elohim era un hombre inocente, así también lo era
la Eva su ishshá/mujer, sin embargo una vez que
pecaron la escritura da testimonio de que la inocencia
de ambos se perdió. El texto de Bereshit/Génesis nos
dice: “y el adam/hombre y su ishshá/mujer se
escondieron” ¿Por qué se escondieron? Letras mas
adelante leemos; “Porque tuve miedo de estar
desnudo” ¿Pero como supieron que estaban
desnudos pregunta YHWH? La razón era lógica,
habían desobedecido y perdido la inocencia y la
rectitud con la cual Elohim los había creado. Fue en
ese momento, cuando en todo el linaje de
adam/hombres comenzaría un ciclo de perdición y de
muerte (Bereshit/Génesis 2:17), pues todos los
hombres estarían alejados por esta “Yetser ha-
ra/“inclinación al mal”, de la gloria de Elohim.
(Romanos 6:23 - 3:23). Por lo cual cuando peco
Adam, se perdió en ese pecado la imagen y la
semejanza a Elohim que tenia el primer
Adam/Hombre, forjando en el interior del ser una
“Yetser ha-ra”/Inclinación al mal, como veremos:

Una vez que los hombres se habían multiplicado


sobre la faz de la tierra el relato bíblico nos comenta
que la tierra se lleno de violencia y que por ende los
adam/hombres de continuo sus pensamientos eran
hacia el mal, todo esto como consecuencia del
pecado del primer adam/hombre. Veamos como
traducen las distintas versiones bíblicas el pasaje de
Bereshit/Génesis 6:5.

(RV1960) Y vio YHWH que la maldad de los


hombres era mucha en la tierra, y que todo designio
de los yetser/pensamientos del corazón de ellos era
de continuo solamente el rah/mal.

(Traducción Kadosh Israelita Mesiánica) YAHWEH


vio que la gente en la tierra era demasiado perversa,
y todas las yetser/imaginaciones de sus corazones
eran siempre solamente de rah/maldad.

(Biblia Jerusalén) Viendo Yahveh que la maldad del


hombre cundía en la tierra, y que todos los
yetser/pensamientos que ideaba su corazón eran
puro rah/mal de continuo.

Ahora bien; en base a estas versiones y al mismo


hebreo; ¿Qué es la “inclinación al mal”/Yetser ha-ra”?
Ante todo debemos señalar que las distintas
versiones bíblicas han traducido a su correcto modo
de ver, que es esta “inclinación al mal” o desde la
perspectiva hebrea la; “Yetser ha-ra”. Por
ejemplo la versión bíblica RV1960 y la biblia de
Jerusalén, traducen “Yetser” como; “pensamiento”,
en cambio la versión Kadosh traduce “Yetser” como;
“imaginación”, ambas señalan lo correcto. Pero
para ir mas a fondo, el hebreo nos señala que el
verbo “Yetser” connota; “concepción”
“condición”, “intento”, “obra”. Por lo cual; el
pasaje de Bereshit/Génesis habla de aquella
capacidad humana de; imaginar para hacer el mal, de
pensar en hacer el mal, de la concepción que esta en
el interior del hombre; en cuanto a pensar e imaginar
solo de continuo lo malo, etc. Podríamos por lo tanto
decir que “Yetser” es una inclinación al mal,
producto de una; “condición” que esta en el interior
del ser. La cual vino a ocasión del primer
adam/hombre una vez que desobedeció a Elohim.

El Mashiaj/Mesías Yeshua nos dijo que esa


inclinación al mal, tal cual dice Bereshit/Génesis,
comienza en el interior del hombre, en el corazón,
vea:

“Porque de dentro, del corazón de los hombres,


salen los rah/malos Yetser/pensamientos, los
adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los
hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la
lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la
insensatez” (Marco 7:21-22)

¿A notado que todos nosotros los humanos tenemos


en nuestra vida ese “Yetser ha-ra”, una inclinación
de hacer el mal?, es cierto; unos mas y otros menos
han podido vencer mediante el Mashiaj/Mesías
Yeshua esta inclinación que hay respecto de hacer lo
malo. Pero aun esta ahí en el interior, esperando el
descuido espiritual de cada quien. La pregunta que
cabe hacernos es; ¿Podemos vencer a la “Yetser ha-
ra/inclinación al mal” o debemos convivir con ella”?
La escritura nos dice que si podemos ir venciendo la
inclinación al pecado, y que incluso podríamos
convivir con ella, siempre cuando esté sujeta a los
designios de Elohim, a través del nuevo hombre
que se va creando en nosotros una “Yetser
tov”/Inclinación al bien”, esto es mediante Yeshua;
quien nos da aquella imagen y semejanza a Elohim
que el primer adam/hombre perdió con la
desobediencia. Yeshua siendo el segundo
Adam/hombre, del cielo, (1Cor.15:49) ha recuperado
esa imagen y semejanza al creador, que debe tener
todo creyente en YHWH, siendo él un adam/hombre
apartado, puro, venciendo a la “yetser ha-
ra”/Inclinación al mal” con la obediencia a su Padre
(Filipenses 2:8). Respecto de esto leemos:

“Por lo cual debía ser en todo semejante a sus


hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel
sumo sacerdote en lo que a Elohim se refiere, para
expiar los pecados del pueblo. Pues en cuanto él
mismo padeció siendo tentado, es poderoso para
socorrer a los que son tentados” (Hebreos 2:17-18)

“Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que


traspasó los cielos, Yeshua el Hijo de Elohim,
retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un
sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo según nuestra semejanza, pero sin pecado”
(Hebreos 4:14-15)

Estos pasajes son asombrosos y hermosos, nos


dicen por una parte que el Mesías debía ser
semejante en todo a nosotros los adam/hombres, es
decir debía ser un humano de hueso y carne, con
nuestras debilidades y necesidades. ¿Con que fin?
Con el de socorrernos, una vez que el venciera esas
debilidades. ¿Pero como podía ser él tentado, no que
era puro y apartado para Elohim?. Así es, Yeshua fue
y es un hombre kadosh/santo (Lucas 1:35), no
obstante aquello, se debe distinguir entre ser “puro”,
“inocente”, “la imagen de Elohim que es Yeshua y el
primero en rango de toda la creación” (Colosenses
1:15) (2Cor. 4:4), tal cual fue el primer adam/hombre
imagen de YHWH, de dejar de ser adam/hombre,
con la posibilidad de ser tentado, porque pregunto;
¿Antes de que el primer adam/hombre pecara, acaso
primero no sufrió la tentación? Pues claro que si,
asimismo Yeshua el Mashiaj/Mesías para ser igual en
todo a nosotros sus hermanos; fue tentado en todo, a
fin de socorrer también a sus hermanos que son
tentados tal cual el lo fue. ¿Lo puede ver?. El Mesías
Yeshua no tenia en su interior la “Yetser ha-
ra”/Inclinación al mal”, pero si fue tentado en todo,
tal cual lo fue el primer hombre hecho a la semejanza
de Elohim, mientras que el primer hombre
desobedeció, Yeshua el segundo hombre creado a la
semejanza de Elohim, conservo su inocencia y
rectitud para llevarnos como consecuencia de
aquello, a experimentar en nosotros una nueva
imagen (la de Elohim) y nueva creación, veamos:

“En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos


del viejo hombre, que está viciado conforme a los
deseos engañosos (Inclinación al mal/Yetser ha-ra), y
renovaos en el ruaj/espíritu de vuestra mente, y
vestíos del nuevo hombre, creado según Elohim
(Según su imagen) en la justicia y santidad de la
verdad” (Efesios 4:22-24)

“Porque a los que antes conoció, también los


predestinó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo (que es imagen de Elohim), para
que él sea el primogénito entre muchos hermanos”
(Romanos 8:29)

“Por tanto, nosotros todos, mirando a cara


descubierta como en un espejo la gloria del Señor,
somos transformados de gloria en gloria en la
misma imagen, como por el ruaj/espíritu del
Adon/Señor” (2Co 3:18 ).

“En las cuales vosotros también anduvisteis en otro


tiempo cuando vivíais en ellas. Pero ahora dejad
también vosotros todas estas cosas: ira, enojo,
malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra
boca. No mintáis los unos a los otros, habiéndoos
despojado del viejo hombre con sus hechos (La
Yetser ha-ra/inclinación al mal) , y revestido del
nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo
creó (Elohim) se va renovando hasta el conocimiento
pleno” (Colosenses 3:7-10)

Así es, según la victoria en obediencia del Mesías


Yeshua, se produce en nosotros una “Yetser
tov”/Inclinación al bien” de hecho el emisario
Shaul/Pablo nos dice:

“Hablo como humano, por vuestra humana


debilidad; que así como para iniquidad presentasteis
vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la
iniquidad (por la Yetser ha-ra/inclinación al mal”), así
ahora para santificación presentad vuestros
miembros para servir a la justicia (por la Yetser
tov/Inclinación al bien”) (Rom 6:19).

Esto solo es posible mediante Yeshua el


Mashiaj/Mesías y su ruaj/espíritu de Elohim que esta
en nosotros, por el cual podemos hacer morir esa
inclinación al mal, los deseos de la carne, para que
nazca en el interior un nuevo hombre, es ruaj/espíritu
que guarda los mandamientos de Elohim y los
obedece que esta creando en su interior la imagen
que se perdió cuando el primer adam/hombre
desobedeció al creador, pero que es posible
recuperar si depositamos nuestra confianza y
obediencia en el hombre Yeshua quien venció al
pecado y a la muerte trayendo consigo la justicia de
en una nueva creación para vida eterna.

“Porque los que son de la carne piensan en las cosas


de la carne (debido a la Yetser ha-ra/Inclinación al
mal”); pero los que son del Espíritu, en las cosas del
Espíritu (por la Yetser tov/Inclinación al bien”). Porque
el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse
del Espíritu es vida y paz. Por cuanto los designios de
la carne (la inclinación al mal) son enemistad contra
Elohim; porque no se sujetan a la torah/ley de
Elohim, ni tampoco pueden (pues no han sido creados
nuevamente según la imagen de Elohim); y los que
viven según la carne (la inclinación al mal) no pueden
agradar a Elohim. Mas vosotros no vivís según la
carne (inclinación al mal), sino según el ruaj/espíritu
(Pueden guardar la torah/instrucción, los mandamientos
del Creador, por tener en ellos un nuevo hombre a la
imagen de Elohim), si es que el ruaj/espíritu de
Elohim mora en vosotros. Y si alguno no tiene el
Espíritu del Mesías, no es de él. (Romanos 8:5-8)

Tal cual hemos podido apreciar la inclinación al mal


es todo los deseos pecaminosos que se gestionan en
el corazón del hombre, son las imaginaciones
malvadas, agradables a la carne, que van contra los
mandamientos de Elohim. El primer Adam/Hombre
peco y provoco que la Yetser ha-ra/Inclinación al mal
llegara a todo el linaje humano, debido aquello es que
todo el linaje de adam/hombres necesitaría un
segundo adam/hombre que restaurara la imagen de
Elohim que perdió el primero, que venciera las todas
las tentaciones, para compadecerse de nosotros que
somos tentados de diversas maneras, que por medio
de su victoria y obediencia por medio de su
ruaj/espíritu pudieran los que son de la fe, salvar sus
almas, teniendo una imagen restaurada conforme al
creador y ser con la capacidad de vencer la Yetser
ha-ra/Inclinación al mal, para comenzar a
experimentar la Yetser tov/inclinación al bien. Amen.
(Romanos 6:6-22)