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SIGNIFICADO

IGLESIA ELOGIO CONDENA EXHORTACION PROMESA


ETIMOLOGICO

Dios conoce sus obras, su


arduo trabajo y
perseverancia. Han
Jesus llama al arrepentimiento
guardado la Doctrina del
genuino a esta iglesia, a que Al que salga vencedor podra
Evangelio rechazando toda
haber abandonado su primer reconozca su verdadera comer del Arbol de la Vida de
EFESO (Ap. 2:1 - 7) "Deseable" ensenanza diferente a esta;
amor (v.4) condicion y vuelva a hacer las Dios que esta en el Paraiso
todo esto sin desmayar (v. 2
obras como en un principio (v.7)
-3). Ademas no ha tolerado
(v.5)
las obras de los nicolaitas no
dandole cabida a ellas en la
iglesia (v.6)

Dios elogia su pobreza de Jesus les anima a que sigan


espritu, lo cual le hace manteniendose fieles hasta la
realmente rica. Tambien muerte; mantener esa
Al que salga vencedor no
tiene elogios por sufrir la fidelidad principalmente al
ESMIRNA (Ap. 2:8 - 11) "Mirra" No tiene tendra dano en la segunda
ignominia de parte de los momento que se avecinaba de
muerte (v.11)
judios incredulos de la persecusion de 10 dias donde
sinagoga de esta ciudad. iban a ser encarcelados por
(v.9) causa de Cristo (v.10)

El Senor elogia la fidelidad Tolera a los que profesan la


de la iglesia en Pergamo por doctrina de Balaam: - Poner
Al que venciere comera el
no negar el nombre de tropiezo a los hijos de Israel Dios los llama al
Mana escondido y una
Cristo, como Senor y induciendo a comer lo arrepentimiento, de lo
PERGAMO (Ap. 2:12 - 17) "Matrimonio" piedrecita blanca con un
Salvador, y por mantenerse sacrificado a los idolos y contrario El mismo tomara el
nuevo nombre que solo lo
fiel a la Fe, a la Doctrina, a tambien a la fornicacion (v.14) lugar sino lo hace (v.16)
conoce quien lo recibe (v.17)
pesar de las persecunsiones Tolera tambien a los
(v.13) Nicolaitas. (v.15)

CARTAS A LAS SIETE IGLESIAS DE ASIA - APOCALIPSIS Maestro: Dr. Oscar Antonio Rodriguez Alumno: Martin Steven Cortez Argueta
Dios le ha dado un tiempo a
Jezabel para arrepentirse, pero
El elogio a esta iglesia es por
sino se arrepiente Dios enviara
el amor, su fe, el servicio y Tolerar a una mujer, que Al que venza Dios le dara la
juicio sobre su vida e hijos (sus
su perseverencia en la como Jezabel, inducia a la autoridad sobre las naciones
seguidores) pagandoles segun
"un perfume; sacrificio Palabra. Pero ademas sus idolotria y las inmoralidades para regirlas con la autoridad
TIATIRA (Ap. 2:18 - 29) sus obras(v.21 - 23). A los que
continuo" obras denotan el crecimiento sexuales. Esta mujer inducia a delegada por Dios (v.26 - 27).
no han seguido sus
de la iglesia, pues sus los miembros de Tiatira a Y tendra la Estrella de la
ensenanzas El Senor le exhorta
ultimas obras son mejores a estos pecados. (v.20 - 23). Manana (v.28).
a seguir guardando lo que han
las primeras (v.19)
aprendido y lo atesoren hasta
su Venida (v.24 -25)

Dios le llama al
arrepentimiento de sus malas
Aunque son pocos los fieles: obras y a la obediencia a su
Cree que esta viva, pero
"no han manchado sus Palabra, guardandola, El que venza se vestira de
realmente su vida espiritual
vestiduras" ; esto dice se acordandose de lo que es blanco y su nombre no sera
esta muerta. Sus obras no son
SARDIS (Ap. 3:1 - 6) "remanente" han mantenido fiel a la agradable a Dios, sino es asi borrado del libro de la vida.
agradables a Dios porque no
ensenanza del Evangelio de Cristo vendra a corregirla (v. 4) Cristo le confesara delante del
ha mantenido la doctrina. (v.1
nuestro Senor Jesucristo. . Ademas a que reavive lo que Padre y de los angeles (v.5)
- 2)
(v.4). le queda para que las obras
que le dio Dios sean
perfeccionadas (v.2)
Le guardara de la hora de
tentacion que vendra al
Dios ha abierto una puerta que
mundo para probar a quienes
A pesar de su poca fuerza se nadie puede cerrarle
habitan la Tierra. (v.10)Al
ha mantenido firme en la fe (v.8).Debe mantenerse fiel
vencedor le dara el privilegio
"amor de un hermano; y en el testimonio de Cristo. siempre, para retener lo que
FILADELFIA (Ap. 3:7 - 13) No tiene de ser columna del Templo de
amor fraternal" (v.8). Guarda su Palabra con tiene y nadie le quite la corona
Dios, permanecer ahi
constancia y paciencia. (galardon) que le corresponde;
eternamente. En la columna
(v.10). porque Cristo viene pronto.
sera grabado el Nombre de
(v.11).
Dios y el nombre de la Nueva
Jerusalen(v. 12)

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Porque tiene todo Le invita a que compre oro
materialmente hablando, cree refinado por fuego, vestiduras
tener gran comunion con blancas, y que compre colirio
Dios. La realidad es que tiene para su ceguera espiritual; le Al que venciere se le dara el
mucho materialmente pero es invita a buscar la santidad derecho de sentarse junto con
miserable en lo espiritual; por verdadera mediante la Cristo en el Trono; esto quiere
LAODICEA (Ap. 3:14 - 22) "Juicio a las naciones" No tiene
su tibieza espiritual El Senor busqueda del arrepentimiento decir que tendra la
le vomitara. Ignora realmente y guardando de corazon la fe. oportunidad de reinar junto
su infelicidad, miseria, (v.18 - 19). El esta atento a con El. (v. 21).
pobreza, ceguera y desnudez que voluntariamente se le
por su insensibilidad espiritual permita entrar a morar en la
(v. 15 - 17) vida de la iglesia (v.20).

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Emperador Origen etnico Dinastia Periodo de gobiernoPeriodo ImperialInicio de persecusion
Neron Romano Julia- Claudia (54 d.C. - 68 d.C.) Alto imperio 67 d.C.
Domiciano Romano Flavios (81 d.C. - 96 d.C.) Alto imperio 81 d.C.
Trajano Hispano Antoninos (98 d.C. - 117 d.C.) Alto imperio 108 d.C.
Antonino Pio Romano Antoninos (138 d.C. - 161 d.C.) Alto imperio no persecusion
Marco Aurelio Romano Antoninos (161 d.C. - 180 d.C.) Alto imperio 162 d.C.
Septimo Severo Hebreo Severos (193 d.C. - 211 d.C.) Alto imperio 192 d.C.
Maximino Tracio Emperadores soldados (235 d.C. - 238 d.C.) Alto imperio 235 d.C. - 238 d.C.
Decio Romano Emperadores soldados (249 d.C. - 251 d.C.) Alto imperio 249 d.C.
Valeriano Romano Emperadores soldados (253 d.C. - 260 d.C.) Alto imperio 257 d.C.- 260 d.C.
Aureliano Romano Emperadores soldados (270 d.C - 275 d.C.) Alto imperio 274 d.C. - 275 d.C.
Dioclesiano Romano Emperadores soldados (284 d.C. - 304 d.C.) Bajo imperio 303 d.C. - 313 d. C.

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