Asimilando las diferentes teorías sobre lo que nos hace ser humanos, se

plantea que el trabajo la conciencia y la libertad es como una construcción de lo

humano. A esta György Markus basado en el marxismo dice que este es la
antropología, la cual hace explicar que las diferencias con las demás especies
y la unidad del género humano es lo que nos forma.

Marx plantea que la diferencia entre lo que es humano y lo que significa la

naturaleza humana, la naturaleza no es más que un cambio que se va dando
por medio del humano; y lo que nos hace humanos es la socialidad, la libertad,
la conciencia, el trabajo, y la universalidad. El trabajo es el el intercambio de
interacción con la naturaleza, es el que nos forma y nos hace tomar cosas
como parte nuestras y a esto somos libres en mente y se desarrolla sus propias
capacidades con autoactuación. La socialidad, es un factor importante para
definir lo humano en el marxismo, por que es la socialidad la que nos permite
ser parte de la sociedad, y tener relaciones con esta y con la naturaleza, es la
interacción con el medio. Con el paso evolutivo del hombre y los rasgos
históricos la libertad y la universalidad se toman como factores esenciales para
el ser humano. La conciencia es aquella que nos permite ser, si un hombre es
ser, es humano; ante esta se plantea que las ideologías son un reflejo de
formes de la realidad, y por eso se le niega al sujeto el desarrollo y su forma.

Se es humano cuando se es ser, a través del proceso evolutivo e histórico se

va tomando como referencia la libertad y la universalidad como procesos que
se van manifestando evolutivamente.

Marx dice que la libertad hace hombre y esta ser, entonces el concepto de
liberta esta en dos uno que es la libertad abstracta-negativa, es la que implica
la liberación tanto de el ser mismo como liberarse de las propiedades y
relaciones que se han vuelto en cadenas, y por ende la libertad hace que el
hombre tenga autoconciencia.
El otro sentido de la libertad es el concreto-positivo, el cual dice que el derribo
de las barreras que es un desarrollo positivo sobre la productividad. Y a este se
ejerce el dominio sobre toda la naturaleza hasta sobre si mismo para ser libre
del desarrollo de la creatividad y de sus fuerzas.

Los valores se toman como parte de lo humano, que antes de ser humano
existen los valores, por que estos hacen posibles las relaciones.
Basado en Markus, el mexicano Julio Boltvinik dice, que lo que nos
indeferencia de los demás seres, es que es un ser social, consiente, universal y
libre, cuya actividad es el trabajo. Y re tomando el lenguaje, es este quien fija
los rasgos estructurales de la conciencia social general.
 ¿Que entendemos por lo humano?

David Fernando López Cardozo

Código: 110500442011

Síntesis documento de lectura para la clase de subjetividad y saber

Profesor:

Agustín Angarita Lezama

Universidad del Tolima

Facultad de ciencias humanas y artes
Programa Ciencia Política
Ibagué
2011