PROYECTO EXTRANJIS 2008

un encuentro con consecuencias

Acontecimiento Performático en Proceso sobre Ser/Sentirse Extranjero
 Hacer una tortilla es algo muy sencillo.
Huevos, patatas, cebolla…un poco de sal,
algunos le ponen pimientos rojos,
y todo se mezcla, se mezcla, se mezcla.
Como estáis viendo hacer una tortilla
no tiene nada de extraño.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo

13, consagra el Derecho a la migración como la
posibilidad que tiene toda persona a circular libremente y a elegir
su residencia en el territorio de un Estado, a salir de cualquier
país, incluso del propio y a regresar a su país. Ese derecho
a la movilidad, está condicionado por la observancia de las normas
establecidas por los gobiernos en cada país.
Extranjis o El Arte de Hacer Accionar al Público
Comencé a apreciar la diferencia que existe entre la acción estructurada en el principio del comando y la
acción estructurada en el principio del entendimiento mutuo.
Peter Kropotkin
Extranjis es un encuentro de indivíduos que al llegar a la hora marcada a la casa residencial donde se
realiza el evento se transforma en colectivo. Son público hasta la hora de atravesar la puerta.
Dentro de la residencia “ocupada” por ese día por el artista Ieltxu Martinez Ortueta, esta sonando
Bilbao Song de Kurt Weill y Bertold Brecht. Silencio. La puerta se abre y se requisita a cada indivíduo
si quiere mostrar el documento de identidad. Primera decisión. Obteniendo el documento para poder
entrar, uno a uno, los participantes irán pasando por una fila para iniciar el proceso de registro. Un
computador con cámara hará que cada indivíduo responda a preguntas sencillas cómo: nombre, edad,
localidad de nacimiento y el recuerdo que cada uno tiene de ese lugar.
Informaciones mínimas, pero determinantes, que presuponen el potencial extranjero
de una sencilla pregunta:
¿De dónde eres?
En un flujo contínuo los participantes son registrados e invitados a que en la puerta
del baño, escojan un huevo y dejen la huella digital, marca personal e intransferible.
Se deberá mantener el propio huevo en seguridad.
En todo momento pueden ser preguntados por el performer por pequeños detalles
del día a día o con preguntas sobre decisiones vitales que tomarían en momentos
extremos: ¿De qué color es tu cepillo de dientes? o ¿A dónde irías si tuvieses que huir
de tu ciudad?
Todos los participantes se encierran en el baño. Un computador con la imagen de
ellos mismos reflejada y registrando el momento, junto con un video que representa
reflexiones e imagenes extranjeras del performer. Imágenes entremezcladas por rostros
Sobre el encuentro y lo que en él sucede
que ya participaron del evento. Encuentros, alguna palabra, una sonrisa. El espacio se comprime. El colectivo deja
de ser, de nuevo, una entidad en sí misma. Formado por indivíduos, se configura lentamente.
Momento de la liberación, de la preparación culinaria, del encuentro para cocinar una legítima y deliciosa
tortilla de patatas. Pelar patatas, cebolla, picar todo en pedazos menudos... colocar el aceite. Las “tareas
culinarias” son monitoradas por el performer, que alternando su presencia y su ausencia, transfiere la acción
para el público – que pasa a ser actuador, esto es, público/performador.
El performer se hace la barba, se afeita, mientras dos de los participantes leen alternativamente fragmentos
de El Principito, el extranjero de Saint Exupéry, suena una música que hace que todos comienzen a bailar
lentamente, aparece una historia de un extranjero perdido en una gran ciudad....y la patata se va friendo...y
la residencia se va transformando en un espacio utópico de convivencia.
Es necesario, entonces, romper los huevos. Otra elección, otra decisión. Sin los documentos de identidad, el
huevo tiene la marca intransferible de cada uno. Para hacer la tortilla es necesario romperlos, mezclarlos.
El performer quiere saber: ¿Quiéres romper tu huevo?
Comienza la mezcla. Mezclar. El secreto de toda buena tortilla. Fuego lento. Como se puede ver, hacer una
tortilla no tiene nada de extraño. Mientras el performer prepara la tortilla, la ensalada es finalizada por los
performadores por ella responsables. Hora del brindis. Con vino, por supuesto.
A la mezcla!!! A los encuentros!! Salud!!
En el salón, cada uno se alimenta del resultado del trabajo colectivo.
Las imágenes grabadas en el registro vuelven a aparecer. Cada uno se ve a sí mismo. Ve al otro. Aparecen
también las imágenes capturadas por uno de los participantes que al início se le encomendó la tarea de
registrarlo todo. La mirada del público democratizada nos intéresa. ¿Que escoje mi ojo para ver en cada
momento?
Presentaciones hechas. Espacio de convivencia. Culturas, ideologias, nacionalidades, vivencias distintas.
Hablamos de memorias.
El performer distribuye los documentos de identidad al acaso.
Él es João, es Carmen, es Antonio… Nombres de los documentos. Identidades mezcladas.
Tortilla que celebra el yo, el otro, la diferencia y su potencia.
 ANTECEDENTES - 2007
En Diciembre de 2006 el artista Ieltxu Martinez Ortueta, de visita a su ciudad de
origen Bilbao/España, conoce al organizador del BAD (Bilbao Antzerki Dantza –
Festival de Teatro y Danza de Bilbao), Fernando Perez. De sus encuentros surge
el deseo, ambivalente, de llevar al festival de 2007 un trabajo en proceso, más un
experimento en proceso que un resultado cerrado. De este deseo, surge la idea de
trabajar sobre y con artistas bilbaínos en la diáspora.
Ya en Brasil, donde reside hace cinco años, Ieltxu Martinez Ortueta y su compañera
de trabajo Marcia Bernardes, llegan al tema del Extranjero,a partir de sus propias
vivencias de desplazamientos, de éxodo.
En Marzo de 2007 se inician los trabajos de investigación sobre el tema que, siendo
muy amplio, fue direccionado para “la condición extranjera del indivíduo”. La que
independe del movimiento de migración y del Estado como frontera. La sensación
de ser y sentirse extranjero, en nuestra propia casa.
¿De dónde viene esta sensación? ¿Qué o quién la determina? ¿Serán la frontera y
el territorio político sus matrices?¿el viaje y el movimiento son sus determinantes?.
De-Extranjis work in progress : Ser extranjero no es un hecho, es una sensación
Estas eran las cuestiones fundamentales en aquél momento y encontraron eco en el pensamiento de los filósofos Gilles Deleuze,
Félix Guattari, Michel Foucault y del sociólogo Zigmund Bauman – cuyos materiales teóricos fueron utilizados en la investigación.
Durante todo el año de 2007 el trabajo fue desarrollado simultáneamente en Brasil/São Paulo y España/Bilbao. Fernando
Perez (desde Bilbao), Ieltxu Martinez Ortueta y Marcia Bernardes (desde São Paulo),
intercambiaron informaciones, estudios e impresiones sobre el tema. Este proceso resultó en
el blog www.de-extranjis.blogspot.com – en atividad – y en la realización del Laboratorio
Extranjis – investigación artística multidisciplinar sobre ser/sentirse extranjero, una semana
de trabajo con siete artistas residentes en Bilbao.
En el Laboratorio, espacio de investigación práctica sobre el tema, se creó un territorio
abierto y de actividad constante durante todo el IX BAD, realizado en Noviembre de 2007.
Fue finalizado con un encuentro, en el cual, las puertas de la sala de trabajo se abrieron.
Algunos invitados compartieron sus propias experiencias extranjeras en un “viaje” por
territorios oníricos creados por los artistas participantes.
Una conversación sobre el proceso mientras todos comían huevos fritos preparados in situ
fue el final del experimento/encuentro.
Todo el material de esta etapa esta registrado en un DVD.
RESIDENCIAS PRIVADAS 2008
Esta etapa del trabajo,
No es la calidad objetiva del lugar, ni la calidad mensurable del movimiento, tampoco algo que realizada en colaboración con el
está solamente en el espíritu lo que determina el viaje, sino la manera de estar en el territorio, de actor y director itálo-argentino
ser en el territorio (…) No se trata de partir para los mares del sur (…) No sólo existen extraños Norberto Presta, contempla la sensación
viajes en una ciudad, también existen viajes en el mismo lugar. Hablamos de los verdaderos extranjera como experiencia intensa – que se
viajeros, es sobre ellos que se puede decir: ellos no se mueven. Viaje en el mismo lugar, este es el expande en relación a las ideas de movimiento
nombre de todas las intensidades. y Estado.
Scott Fitzgerald
La investigación prioriza la creación de un
espacio abierto, de un territorio de memorias,
de un generador de consecuencias para los
participantes del encuentro.
El desafío es el de un encuentro performático
que intenta inducir espacios de acción y
reflexión. Re-actualización de memorias/
vivencias/opiniones: las individuales, las que
pertenecen al registro colectivo (construido y
reconstruido a través de las vivencias individuales), las producidas por
el contacto directo con la presencia del extranjero con el que
co-habitamos.
También, aquellas de la memoria colectiva en su devenir histórico
o, todavía, las producidas por los medios de comunicación – con
las informaciones, desinformaciones y deformaciones que nos
atraviesan todos los días.
No es posible conocer las calidades de estas
re-actualizaciones, justo por tratarse de un encuentro performático.
Así, el interés es el de abrir un espacio para que suceda una síntesis,
una respuesta. Una micro-transformación, tal vez, que cada
encuentro va produciendo en los indivíduos y en los pequeños
colectivos participantes.
A cada encuentro una experiencia. A cada mezcla una tortilla
distinta. Nuevos espacios de acción se abren, otras fronteras se
dilatan, se transforman en inmensidad.
Extranjis o El Arte de Hacer Accionar al Público es un
experimento en su sentido más concreto. Memoria sensible.
Línea de Fuga. Un viaje en el mismo lugar.
 CONCEPTO CREATIVO
La palabra experimental pude convenir, siempre que la comprendamos, no como un acto destinado a ser juzgado en términos de suceso
o fracaso, sino como un acto del que no se conocen las consecuencias.
John Cage
El proceso de creación de Extranjis se efectiva a través del encuentro con el público.
Ensayos y realización son sinónimos que definen – y redefinen – formas y contenidos. Es
la propia experiencia la que determina las coordenadas que se plantearán a cada nuevo
encuentro. La propia experiencia abre una nueva posibilidad que jamás será la definitiva,
puesto que el formato final no existe como intuición creativa, tampoco como hipótesis de
un determinado concepto dramatúrgico. Existe una estructura, unos objetivos a alcanzar,
un diálogo que se pretende establecer con un público activo que se irá envolviendo en una
mecánica que prioriza las propias decisiones de cada indíviduo-ciudadano. Que genera
memorias y reflexiones sobre el sentido de ser extranjero.
Sabemos que no es sencillo compartir una cocina. Cocinar juntos es una de las duras
pruebas que pocas parejas suelen superar. Sin embargo, ironía a parte, un efecto colateral
de este encuentro es el de medir las posibilidades de autogestión de la propia experiencia
como entidad autónoma, como máquina que debe funcionar.
Extranjis o el Arte de Hacer Accionar al Público
No somos indivíduos que vamos al teatro sabiendo, más o menos, lo que vamos
a ver. Sabiendo que existe, desde luego, una cierta complicidad. Salimos de este
espacio protegido, de común acuerdo, de convención, para entrar en otros que no
conocemos. Espacios en los que, tal vez, nos deparemos con experiencias reales
de ser extranjero o, donde el extranjero es algo similar al enemigo que invade
nuestro hábitat.
Queremos llevar este proyecto para diversos países, para distintas realidades
con experiencias diferentes de ser/sentirse extranjero. Compartir memorias
extranjeras, pues creemos que todos nosotros las poseemos.
En este sentido, el primer paso será la presencia de Extranjis o El Arte de
Hacer Accionar al Público en el X BAD (Bilbo Antzerki Dantza). El festival ha
abrazado, una vez más, el proyecto que ocupará residencias en Noviembre de
2008 en Bilbao. Será presentada una conferencia audiovisual de las experiéncias
realizadas en Brasil hasta el momento y allí estaremos experimentando otras
mezclas, dilatando fronteras de hecho.
 PLAN DE EJECUCIÓN: 2008/2011
Un absoluto nómada existe como la integración local que va de una parte a otra,
y que constituye el espacio liso en la sucesión infinita de los encuentros y cambios
de dirección. Es un absoluto que se confunde con el propio devenir o con el proceso
Gilles Deleuze y Felix Guattari
2007- Work in Progress De_Extranjis. Proceso finalizado
2008-2009 Extranjis ou El Arte de Hacer Accionar al
Público. Primera fase. Espacio Privado.
2009 (2º semestre) 2010 (1º semestre). Extranjis o El Arte de
El proyecto Extranjis Un Encuentro con Consecuencias, Hacer Acccionar al Público. Segunda fase. Espacio Público.
iniciado como un work in progress en 2007 y que sigue con la
propuesta aquí descrita, puede venir a generar otros tipos de acción 2010- Creación y estreno del espectáculo Extranjis.
en su continuidad en el tiempo. Pensamos este proyecto como una
estructura rizomática que seria finalizada en 2011 desde el siguiente 2011- Publicación de un libro-DVD.
plan de accióny ejecución:
Las consecuencias del Encuentro o Efectos Colaterales de un Rizoma
2008-2009 Extranjis o El Arte de Hacer Accionar al
Público.
Primera fase. Espacio Privado – Residências
Durante el período de 2008/2009 el encuentro performático
Extranjis será restringido a espacios privados, específicamente los
residenciales, de acuerdo con lo descrito en este proyecto.
2009/2010. Extranjis o El Arte de Hacer Accionar al
Público Actuar.
Segunda fase. Espacio Público
Desde la experiencia anterior y en el sentido de seguir las
investigaciones sobre el tema Ser/Sentirse Extranjero, el encuentro
performatico Extranjis ocupará espacios públicos. Además de
atingir a un público más numeroso, la idea es la de ocupar espacios
como galerías de arte, mercados y teatros.
Las conclusiones y el material resultantes de la experiencia en
los espacios residenciales servirán de línea investigativa para esta
etapa.
2010- Espectáculo Extranjis
Utilizando los registros, documentación y conclusiones de las etapas
anteriores, el objetivo es el montaje de um espectáculo teatral como
consecuencia de estas experiencias. Espectáculo que proporcione el
reencuentro con, al menos, parte de los individuos que participaron
del proceso y que pueda generar nuevos colectivos que desarrollen la
experiencia a otros nivéles.
2011- Publicación de un libro-DVD
Creemos en la importancia de un proyecto sobre el tema del
Extranjero. Recopilar las experiencias prácticas, los registros, la
investigación teórica y las conclusiones de todo este proceso y
documentarlo en un libro es la manera de ampliar esta discusión.
Por tratarse de un proyecto que utiliza herramientas audiovisuales, el
libro vendrá acompañado de un DVD interactivo de todas sus etapas.
 PRODUCCIÓN Y NECESIDADES TÉCNICAS Aspectos pertinentes a la producción de Extranjis o El Arte de Hacer Accionar al Público

No hay distancia intermedia, tampoco perspectiva o contorno, el ojo sólo puede captar miles
de plumas vaporosas de nieve… una tierra sin fondo ni borde… un laberinto vivo con los
movimientos de un pueblo en masa, sin que muros planos estáticos detengan el oído o el ojo, Necessidades Técnicas:
y el ojo puede deslizar aquí, pasar para allá.
Edmund Carpenter - esquimal -Residencia (casa o apartamento) con 1 baño, 1 sala,
1 cocina equipada y capacidad para 15 personas.

Antes de cada encuentro, serán enviadas cartas-invitación a los colaboradores-invitados, es decir, -1 computador Macintosh, Imac 20”. 2.66Ghz. 2MB RAM *
a personas que ceden sus residencias para la realización del evento.
El interior de la residencia no será alterado, con lo cual, no hay necesidad de ningún montaje -Dos ordenadores portátiles. Plataforma windows *
o modificación en su interior. Material fungible:
-Dos videocámaras digitales portátiles *
A partir de este grupo de colaboradores y conocedores del proyecto, la idea es la de ampliar su número -Dos docenas de huevos
a través del propio encuentro y del interés, hasta ahora comprobado, que despierta en las personas en -1 Televisor -20 patatas
ceder sus residencias. Así, crearemos una red cada vez más grande y más variada de colaboradores. -4 cebollas
-1 equipo reproductor de CD o MP3 (no incluidos por el equipo) -Aceite
En el caso de la realización del encuentro en lugares en los que el equipo de Extranjis no tenga estos -5 botellas de vino tinto
colaboradores, las cartas-invitación serán enviadas a personas que puedan interesarse por el trabajo. -Pan
Para ello, contaremos con la ayuda de los anfitriones del proyecto (festivales, instituciones,
encuentros, etc). Vajilla: Platos, vasos, 15 cuchilos y tenedores
*Material por cuenta del equipo Extranjis
El encuentro es realizado en el interior de la residencia y contará con la participación de un número *Material fungible no incluido
restringido de personas, conforme la capacidad del espacio.
 cámara
Utilización de medios audiovisuales. Registro El Ojo que Todo lo Ve. Computador Imac 20” cámara
2.66 Ghz Intel Core 2
Duo 2GB RAM. Registro
inicial y visualización de
videos
8K<ExÂF 8K<ExÂF
C<@88J@EJKILxÃ<J8:FEK@EL8xÂF1

:fdfmfZ†\jkX6
C<@88J@EJKILxÃ<J8:FEK@EL8xÂF1
Vivimos en una sociedad en la que 24 horas por día estamos siendo atentamente :fdf\jkXj\m\e[f6

I<JGFE;8 8>FI8 :FD MFQ8CK8<:C8I8#8JJ@>L@EK<J

:fdfmfZ†\jkX6 espíados por cámaras de seguridad en lugares públicos. Esos “ojos virtuales” G<I>LEK8J%;<JK8=FID8GFJJFK<I<>@JKI8I

=8C<J<LEFD<
forman parte de nuestro cotidiano. ¿Inclusive en nuestras casas? HL8CyJL8@;8;<6
:fdf\jkXj\m\e[f6
;<8FE;<MF:Üy6

I<JGFE;88>FI8 :FDMFQ8CK8<:C8I8#8JJ@>L@EK<J
HL<C<D9I8Ex8JMF:ÜK<D;<JJ<CL>8I6
Diariamente lidiamos con máquinas y grabaciones. Una inmensidad de horas MF:ÜAÝ=F@I<>@JKI8;F
G<I>LEK8J%;<JK8=FID8GFJJFK<I<>@JKI8I
registradas en el disco duro de movimientos, conversaciones y miradas de
8>FI8J@EK8$J<<D:8J8<KFD<8J;<:@JÃ<J:<IK8J%

=8C<J<LEFD< ciudadanos de todo el mundo. AÝKFDFL8C>LD86

C<M8EK<$J<#GIF:LI<FN%:98E?<@IF 
<=@HL<8K<EKF%%%MF:ÜGF;<<JK8IJ<E;F=@CD8;F

9F8M@8><D
HL8CyJL8@;8;<6 ¿Será que nos es extraño sentirnos observados en nuestras casas? Cámaras 2 notebooks plataforma
graban el acontecimiento desde su inicio y a un participante del acontecimiento windows que registran el
;<8FE;<MF:Üy6 se le brinda la oportunidad de registrar con su ojo-cámara todo lo que en esta acontecimiento. Usados cámara
hora y media de viaje ocurra. también para video
HL<C<D9I8Ex8JMF:ÜK<D;<JJ<CL>8I6

MF:ÜAÝ=F@I<>@JKI8;F Nosotros como artistas sabemos lo que observamos y escuchamos cuando

estamos en frente al público. Nos interesa saber y analizar lo que una persona
del público decide ver. Qué es lo que le llama la atención?, hacerle participe de
2 cámaras
8>FI8J@EK8$J<<D:8J8<KFD<8J;<:@JÃ<J:<IK8J%
esta experiencia de manera sensible, registrándolo todo. memory-stick
AÝKFDFL8C>LD86 para el público
C<M8EK<$J<#GIF:LI<FN%:98E?<@IF  De esta forma, todo el material audiovisual que recopilamos pasa por una registrar
<=@HL<8K<EKF%%%MF:ÜGF;<<JK8IJ<E;F=@CD8;F el evento
edición de limpieza, pero no somos nosotros los que editamos el contenido, el
acontecimiento en sí.
9F8M@8><D
Procedimiento
de REGISTRO
 EQUIPO DE CREACIÓN
... Me refugié voluntariamente en el trabajo físico solitario: corté la hierba del jardín, podé
los árboles, removí la tierra; un poco como cuando no nos sentimos confortables en casa
de personas que no conocemos y nos proponemos a ayudar en la cocina, felices por par-
ticipar de la interacción del grupo sin tener que usar las palabras...
Tzvetan Todorov. L´Homme Dépaysé 1996 (El hombre desenraizado)
performador/creación
IELTXU MARTINEZ ORTUETA
Natural de Bilbao, España. Actor e historiador del arte formado por la UPV-EHU en 1999.
Cursó estudios de teatro en la B.A.I (Barakaldoko Antzerki Ikastegia) por 3 años. Después de
haber trabajado con Hortzmuga Teatroa, Chusma Teatro y Teatro Paraíso realiza estudios de
Commedia dell´arte en Reggio Emilia (Italia) con el director Antonio Fava. Contemplado con la
beca de formación para actores de la Diputación Foral de Bizkaia, realiza un intercambio con
Lume Teatro en Campinas (Brasil) durante 2003, siendo orientado profesionalmente
durante ese año.
Trabajó y colaboró con artistas como, Ricardo Puccetti, Naomi Silman y Carlos Simioni (Lume
Teatro, Campinas), Tadashi Endo e Yumiko Yosioka (Butoh, Alemania-Japón), Norberto Presta y Sabine Ulitz (Via Rosse Teatro,
Italia), Luis Louis (Mimica Total, São Paulo), Tiche Vianna y Esio Magalhães (Barracão Teatro, Campinas),
Antonio Fava (Commedia dell´arte, Italia).
Fundador del Teatro Kapota mas não Breka en Brasil (2003). Residente en São Paulo creó los espectáculos AR-NA-SA,
con gira por varios estados brasileños y premiado en las provincias de Piauí y Bahia y OLE!! Ou o Sonho de Virar Estrela, espectáculo
de clown.
Dirigió el primer espectáculo del grupo Suco de Tomate Frio ganador de varios premios en el nordeste del país.
 dirección/provocación
NORBERTO PRESTA
Natural de Buenos Aires, Argentina y residente en Italia. Actor, director,
pedagogo y escritor teatral. Fundador del Centro di Produzione Teatrale
Via Rosse (Itália).
Inició su formación en 1971 en la Escuela Municipal de Arte Dramático y en el
Conservatorio Nacional ambos en Buenos Aires (Argentina). En 1981 participó del ISTA
(International School of Theatre Anthropology) dirigido por Eugenio Barba.
Desde entonces trabaja en Europa, Argentina y Brasil.
Escribió, dirigió e interpretó numerosos espectáculos. Participó de festivales en México, Italia, Argentina, Brasil, Ecuador y
Alemania. Desarrolla intensa actividad de formación. Para ello colabora con compañías teatrales en varios países:
Alemania, Italia, Suiza, Argentina, España y Brasil.
La temática socio-política, en un teatro donde la imagen y el cuerpo son protagonistas, son las bases de su trabajo.
Investigador invitado por la Universidad de Campinas – UNICAMP, Brasil, dirigió el espectáculo O Que Seria de Nós Sem As
Coisas que Não Existem, Lume Teatro, Campinas y Fuga! – Núcleo Fuga y Lume Teatro.
producción/concepción
MARCIA BERNARDES
Natural de São Paulo, Brasil. Actriz, escritora, dramaturga y productora. Formada por la Escuela
de Arte Dramático de la Universidad con especialización en Commedia dell’Arte por la Scuola
Internazionalle dell’Attore Cômico, Reggio Emilia, Italia.
Vivió durante seis meses en la ciudad de Bologna (Italia) y un año en Bilbao (España). En 2003
en Bilbao, participó del espectáculo Expasiones de Angel Mirou con la Compañía Chusma Teatroa.
En 2007 retornó a Bilbao con el work in progress De-Extranjis y participó de la producción del
espectáculo AR-NA-SA, de Ieltxu Martinez Ortueta, en su mini tourné por el norte de España en
2006. Domina la lengua española y posee el DELE Nivel Superior, Diploma de Español como Lengua Extranjera,
emitido por el Ministerio de Educación de España.
Trabajó como actriz con diversos profesionales en espectáculos de distintos lenguajes, entre ellos, José Rubens Siquiera, realismo,
Tiche Vianna y Antonio Fava, commedia dell’Arte, Marco Antônio Rodrigues y Celso Frateschi , teatro épico, Tadashi Endo y Yumiko
Yoshioka, butoh.
Participó, también como actriz, de las películas O Príncipe de Ugo Giorgetti, Gaijin 2 de Tizuka Yamazaki y del corto-metraje
Fragmentos de um Sabonete, Amor e Bolhas de Sabão del cantautor brasileño Jorge Mautner y dirección de Luanda Baldijão.
Impartió oficinas de teatro en São Paulo, Campinas y Brasilia D.F. (Brasil), en Reggio Emilia (Italia) y en Bilbao (España).
Actualmente se dedica a la redacción de proyectos culturales y trabaja en el Centro Cultura de España en São Paulo.
 FICHA TÉCNICA:

Concepción: Ieltxu Martinez Ortueta y Norberto Presta

Accionador: Ieltxu Martinez Ortueta VIDEOS Y PROCESO

www.de-extranjis.blogspot.com
Producción Ejecutiva: Marcia Bernardes
NORBERTO PRESTA
Realización: Kapota mas não Breka www.norbertopresta.blogspot.com
www.viarosse.com

KAPOTA MAS NÃO BREKA

www.kapotamasnaobreka.com

APOYO: