Review: Literatur zur Postmoderne

Reviewed Work(s): Approaching Postmodernism by Matei Calinescu and Douwe Fokkema:

Exploring Postmodernism by Douwe Fokkema and Hans Bertens: Postmoderne. Zeichen
eines kulturellen Wandels by Andreas Huyssen and Klaus Scherpe: Alltag, Allegorie und
Avantgarde by Christa Bürger and Peter Bürger: Five Faces of Modernity. Modernism,
Avant-Garde, Decadence, Kitsch, Postmodernism by Matei Calinescu: Unsere
postmoderne Moderne by Wolfgang Welsch:
Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte der Postmoderne-Diskussion
by Wolfgang Welsch
Review by: Ingeborg Hoesterey
Source: The German Quarterly , Autumn, 1989, Vol. 62, No. 4, Focus: Literature and
Psychology (Autumn, 1989), pp. 505-509
Published by: Wiley on behalf of the American Association of Teachers of German

Stable URL: https://www.jstor.org/stable/406886

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 REVIEW ESSAY

Literatur zur Postmoderne

Approaching Postmodernism. Ed. Mateigeschrieben.

Cali- Das von der Amerikanistik entwickel-
nescu and Douwe Fokkema. Amsterdam: te Programm einer literarischen Postmoderne wur-
Johns Benjamins, 1987. 270 pp. $50.00. de in letzter Zeit zunehmend auch ffir die Kom-
Exploring Postmodernism. Ed. Douwe Fokke- paratistik verbindlich, und wie zwei einschligige
ma and Hans Bertens. Amsterdam: Johns Publikationen zeigen, hat dieser Umstand durchaus
auch Folgen fiir die germanistische Forschung.
Benjamins, 1987. 300 pp. $17.00.
Approaching Postmodernism und der Folgeband
Postmoderne. Zeichen eines kulturellen Wan-
Exploring Postmodernism basieren auf Workshops
dels. Ed. Andreas Huyssen and Klaus 1984 in Utrecht und 1985 in Paris. Fiir jeden, der
Scherpe. Reinbek: Rowohlt, 1986. 347 pp. nicht mit der amerikanistischen Diskursformation
DM 19,80. vertraut ist, bietet sich der Aufsatz von Hans Ber-
Alltag, Allegorie undAvantgarde. Ed. Christa tens, "The Postmodern Weltanschauung and its
Biirger and Peter Biirger. Frankfurt a.M.: Relation with Modernism" (AP) als niitzlicher For-
Suhrkamp, 1987. 214 pp. DM 16. schungsbericht an. Innerhalb des amerikanisti-
CALINESCU, MATEI. Five Faces of Moderni-schen Projekts bringt er eine weitere Ausdifferen-
ty. Modernism, Avant-Garde, Decadence, zierung der schon mehrfach erfa3ten Genealogie
Kitsch, Postmodernism. Durham: Duke UP, des Begriffs, um sich dariiberhinaus um eine Auf-
facherung in unterschiedliche Postmodernismen zu
1987. 395 pp. $24.99.
bemiihen. In diesem Reigen der Perspektiven stellt
WELSCH, WOLFGANG. Unsere postmoderne
die Postmoderne-Konzeption Ihab Hassans ffir
Moderne. Weinheim: VHC-Acta humanio-
Bertens nichts Geringeres als eine neue Episteme
ra, 1987. (2., durchges. Auflage, 1988) 343dar, die sich bei gr6fter Breitenwirkung den-
pp. DM 29. noch einer genauen Beschreibung zu entziehen
Wege aus der Moderne. Schliisseltexte der scheint. Bertens zitiert darum Hassans gegen
Postmoderne-Diskussion. Ed. Wolfgang einen "High Modernism" gerichtete Kontrastpro-
Welsch. Weinheim: VHC-Acta humaniora,gramme: ". .. Dadaism; Antiform (disjunctive,
1988. 324 pp. DM 38. open); Play; Chance; Anarchy; Exhaustion/Silence;
Process/Performance, Happening; Participation;
Decreation/Deconstruction/Antithesis; Absence;
Die einzige Gewil3heit, die der Begriff "Postmo-Dispersal; Text/Intertext.. ." usw.
derne" derzeit markiert, ist die seiner Hydraziin- Hassans Katalog einer literarischen und all-
gigkeit. Periodisierungsprozesse beginnen freilich gemeinkulturellen Postmoderne bot einer New
hiufig diffus, denn neue Epochenbegriffe konstitu- Criticism-milden Disziplin ein faszinierendes Arse-
ieren sich in den verschiedensten Giiltigkeitsfel- nal unkonventioneller Ansitze, mit denen sich zeit-
dern, und splitere Ubereinkiinfte sind die Folge gen6ssische Texte, die Prosa der Barth, Bar-
von mancherlei Transformationen. Keine Epochen- thelme, Pynchon und anderer, gut erschlief3en lie-
schwelle ist jedoch bislang in statu nascendi wissen-
Ben. Hassans Projekt wie auch die kfinstlerische
schaftlich wie feuilletonistisch so massiv themati-
Praxis ntihren sich von der Asthetik des Absurden
siert worden wie die potentielle Ankunft einer Post-
und anderen Impulsen, die in europtiischen Kontex-
moderne. ten langezeit als "modern" galten. So ist es nicht
Bevor sich die Philosophen Ende der siebziger verwunderlich, wenn einige der nun als postmo-
Jahre um den Begriff bemiihten, haben ihn anti-dern diskutierten Stilkriterien einem germanisti-
modernistische Str6mungen in der amerikanischen schen Erwartungshorizont als paradigmatisch mo-
Kunst, Architektur und Literatur auf ihr Banner dern gelten. So ist die poetologische Reflexion, die

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 506 THE GERMAN QUARTERLY Fall 1989

mel in
Autoreflexivitat des Textes, eine amerikanistischer
Reihe von stilistischen Merkmalen, die
sich mit amerikanistischen
Auffassung ein postmoderner Zug, den Augen postmodern le-
Theo
D'haens Beitrag "Postmodernism
sen. in American Fic-
tion and Art" beschreibt, um Philosophische Erwligungen sind es auch
ihn dann allerdings
filr diezu
irrtiimlich auf den Kunstdiskurs Amsterdamer Komparatistin
tibertragen. Die Elrud
deutschsprachige Prosa kenntden diepostmodernen Status eines Thomas Ber
Schreibreflexion
etablieren.
(splitestens) seit Rilkes Malte; in Ibsch
den betrachtet
Romanen Korrektur (197
nach 1945 ist die Struktur den
besonders
Versuch, Poppers
haufig Falsifizierungstheorem
anzu-
treffen. Nennen wir deshalb nun
fiktiven Grass,
Mitteln Frisch,Damit gehe Ko
darzustellen.
Johnson postmodern? Wohl tur kaum.fiber Eher wohl sollte
den erkenntnistheoretischen Zweife
eine Besichtigung jener etablierten Musils Mann literarischen
ohne Eigenschaften hinaus, denn
Postmoderne heuristische Funktion haben: Sie bliebe dem Wissenschaftler Roithamer die "Kor-
k6nnte einer neuerlichen Besinnung auf "unsere
rektur der Korrektur der Korrektur" als einzige
Moderne" f6rderlich sein. Auf den ersten Blick epistemologische Gewilheit--und zwar als totale
lief3e sich da deren Zweistringigkeit hervorheben,Ungewi8heit. Hatte Musil den hypothetischen Sta-
in der formale Innovation und politisches Engage-tus philosophischer Sitze problematisiert, so fAnde
ment von Literatur seit den Zwanziger Jahren sich bei Bernhard eine Radikalisierung der Wider-
legbarkeit allen Wissens, die postmodern genannt
miteinander rivalisieren. Es ist dagegen ein als apo-
litisch vorgestellter "High Modernism" samt des-werden k6nne. Nicht zu leugnen ist, dab sich allein
sen wissenschaftlichem Sprachrohr, dem New Cri- durch die rhetorische Figur der correctio eine Affi-
ticism, der die amerikanistische Postmoderne alsnitit zum poststrukturalistischen Denken in Diffe-
kritische Reaktion begrfindet. renzen und unendlichen Verschiebungen von Be-
deutung ergibt, d.h. zu Positionen, die gemeinhin
Ein Denken in Differenzen ist auch dann ange-
zeigt, wenn wir einem Postmoderne-Modell begeg- als philosophische Postmoderne betrachtet wer-
den, auch wenn ihre Autoren, so Derrida, diese
nen, das der ebenso inspirierenden wie fiberwilti-
genden postmodernen Phantasie eines Hassan eine teleologische Ver-ordnung ablehnen.
Dialektik von Hegelscher Stringenz gegenuiber- Der Folgeband, Exploring Postmodernism,
stellt. Brian McHales "Change of the Dominant bringt vorwiegend Ausdifferenzierungen stiltypolo-
from Modernist to Postmodernist Writing" bedient gischer Natur. Es sind immer wieder Bernhard und
Handke, die von amerikanistisch-komparatisti-
sich des russisch-formalistischen Begriffs der kul-
turellen Dominante, umrn die Ablisung eines die scher Seite als Vertreter der Postmoderne gese-
Literatur strukturierenden philosophischen Para-hen werden, besonders mit Rekurs auf narratologi-
digmas durch ein anderes zu markieren. Die litera-
sche Kriterien, die aus germanistischer Perspekti-
rische Moderne habe erkenntnistheoretische Fra- ve nicht ohne weiteres als postmodern erkennbar
gestellungen privilegiert--Was kann man wissen? sind. Zur diesbezilglichen Uberpriifung sei A. Hor-
Wer weil es? Wie und mit welcher Gewil3heit kann nungs "Reading One/Self: Samuel Beckett, Tho-
man wissen? Postmodernes Schreiben jedoch iiber-mas Bernhard, Peter Handke, John Barth, Alain
ffihre solches Fragen in die ontologische Reflexion Robbe-Grillet" empfohlen sowie auch U. Musarras
auf die Beschaffenheit von Welt, auf die Arten vonEinordnung der narrativen Komplexitit und Unkon-
Welten, die es gibt, und auf ihre Unterschiede.ventionalitit des Romans nach 1945 als postmo-
Dabei nihrt sich McHales Ontologiebegriff nicht dern.
etwa aus dem Existentialismus Heideggers, son- Unsere Moderne, eure Postmoderne- zu kon-
dern entstammt der analytischen Philosophie undstatieren ist, da8 die amerikanistische Herausforde-
ihrer spezifischen Verwertung ffir die Literaturwis-rung in letzter Zeit hdiufiger im germanistischen
senschaft durch Thomas Pavel. Zu fragen ist, ob Diskurs zu spiiren ist. In Andreas Huyssens Auf-
McHales Definition postmoderner Prosa mit kom- satz, "Postmoderne - eine amerikanische Interna-
paratistischem Anspruch fiir die Untersuchungtionale?" hat diese Auseinandersetzung ein beson-
deutschsprachiger Literatur relevant werden kann, ders prominentes Beispiel gezeitigt. Der zuerst
wenn dieses Schreiben eigentlich im Kontext einer1984 in New German Critique erschienene Essay
anderen philosophischen Tradition entstanden ist.leitet die 1986 vom Autor zusammen mit Klaus R.
Ubrigens figuriert Giinter Grass neben Pynchon, Scherpe herausgegebene Aufsatzsammlung Post-
Coover und Rushdie als postmoderner Autor histo- moderne. Zeichen eines kulturellen Wandels ein,
rischer Romane; es gibt in der Tat in der Blechtrom-die eine Wende in der bundesdeutschen Postmo-

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 REVIEW ESSAY 507

Geste Jamesons, da3

derne-Debatte bewirkte. seine Kenntnis
Seit Juirgender Einzel- H
1980 die postmodernekiinste nicht die beste ist. So wird etwa das Los
Architektur wie
neue franz6sischeAngeles
DenkenBonaventure Hotel als in Text und Bild als
Bedrohun
"unvollendete Projekt der
typisches Beispiel Moderne"
der Architekturpostmoderne be- an
te, wurde der Begriff Postmoderne
schrieben, wihrend es der Architekturdiskurs de- im d
kulturellen Diskurs zidiert als spitmodern
fast bezeichnet.
ausschliel3ich ne
Indem sie Lyotards erkenntnistheoretischen
setzt. In das in den achtziger Jahren vorhe
de rigide Denken Ort in biniren
in La condition postmoderne (1979) bestimmen
Oppositionen
will,Vernunft/Mythos,
schritt/Riickschritt, isoliert Seyla Benhabib drei Traditionen, die link
--treibt Huyssen das "postmoderne
den Keil Wissen" informierten, wobei
seines die
synkret
den Arguments. Soersten
liestzwei von er,
Kritikern im
des Poststrukturalismus
Rekurs auf
Theorie der
Avantgarde, die
immer wieder angefiihrt Verabschied
werden: 1. Die Kritik des
"High Modernism" Subjekts
auf habe derschon im
New deutschenYorker
Idealismus be- Ku
als gonnen;
ebenso progressiv 2. die Episteme
wie die "Moderne" wurde von
"historischen
garde-Bewegungen Dada
Nietzsche, Heidegger und
und den Autoren Surrealism
der Dialek-
anti-kanonische Aspekt dieser
tik der Aufklirung kritisiert; 3. die Postmoder
Konstituierung
Frauen und Minderheitskiinstler in den Vorder-des Subjekts als Sprache durch die strukturale Lin-
guistik, Semiotik und die Sprachphilosophie. Auf
grund gerfickt, ein in der Nachfolge von Huyssen
vielberufenes Plus ffir die Postmoderne.
wenigen Seiten weil Benhabib die Komplexitait ei-
Hatte Huyssen die "poststrukturalistische ner philosophischen Konfluenz und ihrer Rolle in
Theoriebiihne" gleichsam aus deutsch-amerikani-der sich in Fluf3 befindlichen Theoriesituation allge-
scher Perspektive besichtigt, kritisch, indes nichtmeinverstlindlich darzulegen.
ohne Sympathien, so situiert sich Klaus Scherpes Wie eine Antwort auf die vom Huyssen-
Beitrag, "Dramatisierung und EntdramatisierungScherpe-Band ausgehende Herausforderung wirkt
des Untergangs-Zum 5isthetischen Bewuf3tseinChrista und Peter Biirgers Aufsatzsammlung Post-
von Moderne und Postmoderne," an einem anderen moderne: Alltag, Allegorie undAvantgarde. Im Ge-
Ort der Begegnung mit franz6sischer kritischer gensatz zu Huyssen bezieht Christa Biirger ihr
Theorie. Der Berliner LiteraturwissenschaftlerWissen um die amerikanische Kunstszene, die sie
in "Das Verschwinden der Kunst. Die Postmoder-
entwirft Postmoderne als den "Tod der Moderne,"
und zwar als Liquidierung ihres Aufkldirungspo-
ne-Debatte in den USA" zu diagnostizieren unter-
tentials, als ein Uberhandnehmen der von Anbe-
nimmt, vorwiegend fiber ein kritisch-theoretisch
bewdihrtes Informationskartell. So erscheinen kon-
ginn in das Projekt der Moderne eingeschriebenen
krete "lokale" Diskursformationen in Christa Biir-
destruktiven Energien, die nun die Dissoziation
der utopischen Hoffnungen jenes Projekts herbei-
gers anspruchsvollem panoramischen Uberblick
nur als blinde Flecken. Peter Biirger lii3t seine
geftihrt hfitten. Mit Baudrillards Theorie der Simu-
lation denkt Scherpe die Herstellbarkeit der (nu-
Position zur Frage einer Postmoderne organisch
klearen) Katastrophe als gleichbedeutend mit die-
aus seiner Theorie der Avantgarde erwachsen
ser selbst. Diese Vorstellung vom postmodernen ("Vorbemerkung"). M6glicherweise wfirde sich die
als einem apokalyptischen Bewul3tsein ist inzwi-
Postmoderne lediglich als "Einbruch der avantgar-
schen zu einem produktiven Topos in der bundes-distischen Problematik in die Kunst der Moderne"
deutschen Postmoderne-Debatte geworden, den erweisen. Allein der Umstand, dab Pop Art zu-
die Griinen in politische Energie umgesetzt haben.
n~ichst Neo-Dada genannt wurde, scheint Biirgers
Im selben Band m6chte Frederic Jameson die These zu sttitzen. Gleichwohl muB die von Biirger
Postmoderne als "kulturelle Dominante" definiert postulierte Dichotomie von Moderne und Avantgar-
sehen, da sich so "Prfisenz und Koexistenz eines
de jenen paradox vorkommen, die nach komparati-
Spektrums verschiedener, jedoch einer bestimm-
stischer Ubereinkunft und eingedenk der im 19.
Jahrhundert fuir die bildende Kunst entstehende
ten Dominanz untergeordneter Elemente" erfas-
sen liet3en. Damit bewegt sich der poststrukturali-
Verpflichtung auf formale Innovation geneigt sind,
stische Marxist Jameson unweit des Totalisierungs-
Moderne und Avantgarde eher identisch zu setzen.
strebens der Geistesgeschichte der Zwanziger Uberzeugender schliigt Buirger in einem weiteren
Jahre, die auch alle Kiinste unter eine ganzheitliche
Aufsatz, der den Titel der Sammlung triigt, vor,
Vorstellung von Kultur zu subsumieren suchte. Es postmodernes Denken nicht als stringente Theorie
pa3t zu der unter neuen Vorzeichen totalisierenden zu begreifen, sondern als "Ausdruck einer epocha-

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 508 THE GERMAN QUARTERLY Fall 1989

Interpretationsgemeinschaft
len Empfindlichkeit," so wie die postmoderne ausgegrenzt
Situa-wurden.
tion als die AktualisierungIm Wissen um
einer eine Postmoderne
Vielzahl der Formen plii-
histori-
scher Muster betrachtet werden diert Welsch k6nne.
foir die Postmoderne einer plural ge-
In den siebziger Jahren plidierte wordenen Vernunft,
er fdir eine hierzulande etablierte
Pluralis-
mus im zeitgen6ssischen Denken Vorstellung,und
die jedoch im bundesdeutschen
damit ffir Den-
eine Postmoderne; in einem 1986
ken lange untergeschriebenen
Berufung auf Feyerabends anarchi-
Kapitel foir den Neudruck stisch-zynisches seiner zuerst Diktum "Anything
1977 er- goes" verteu-
schienenen Faces of Modernity felt wurde.
versteht Matei Ca-
linescu nun die Postmoderne als eines der Gesich- Bei der von Welsch bezogenen Ausgangsposi-
ter der Moderne. Der Ideenhistoriker 6ffnet seine tion versteht es sich, da3 sein Buch eine intensive
geschichtsphilosophischen Schwingen und gewihrtAuseinandersetzung mit den neueren Verlautbarun-
uns eine andere Perspektive als die Benhabibs aufgen von Jiirgen Habermas zur Moderne/Postmo-
die Kontroverse zwischen der Frankfurter Schule derne-Problematik bringt, in der er dem Frankfur-
und jenen franz6sischen Positionen, die sich auf ter Philosophen als gr6f3te Unterlassungssiinde sei-
die von Habermas und anderen zurfickgewiesenen ne Nichtbehandlung von Lyotard vorwirft. (Fiir
philosophischen Traditionen- Nietzsche und Hei-Welsch liegt keine Intertextualitat vor, wie sie von
degger--berufen. Dabei interpretiert Calinescu Calinescu vermutet wird.) Nicht auf eine Konfron-
die Habermasische Setzung einer "unvollendeten tation mit dem Habermasischen Diskurs kommt es
Moderne" spekulativ als Zuriickweisung der von Welsch an, sondern auf eine sich in viele Subka-
Lyotards La condition postmoderne ausgegangenen tegorien verzweigende Spurensicherung des Phai-
Provokation. Die (hauptsichlich amerikanischen) nomens Postmoderne. Das sich in zwolf Kapiteln
Diskursformationen zur Postmoderne in den Ein- realisierende Verfahren lOi3t sich mit dem von De-
zelkiinsten kommen bei Calinescu in vorbildlicher leuze/Guattari geprtigten Bild des "rhizome" be-
Differenzierung zu Wort, und es ist dieser differen-schreiben. So wie die ungezdihiten Vertstelungen
zierende Uberblick, der Calinescus Ideen- und For-eines Wurzelbaums die Existenz einer Pflanze
mengeschichte der Modernittt zu einem Basistextdurch Dissemination garantieren, so gewinnt die
fior alle macht, die sich auf die anstehende Epochen-Epochenschwelle ihre Identitiit in verbundenen und
problematik einlassen wollen. Daruiberhinaus hatauseinanderstrebenden Diskursen.
Calinescu in der Nachfolge von Richard Rorty einen Das Buch von Welsch ist wichtig foir alle, die an
Ansatz erarbeitet, dessen heuristischer Wert aufder Theoriediskussion teilhaben wollen, wie auch
der Hand liegt: Da Erkenntnistheorie nunmehr kei-fir Literaturwissenschaftler im allgemeinen, da es
ne andere Wahl habe, als sich selbst als eine Formebenfalls eine aktualisierte Aufbereitung der ame-
von Hermeneutik zu begreifen, k6nne Postmoder-rikanistischen Diskursformation enthalt. (Die fiir
ne auch nicht der Name fUir eine neue Realit~it oderdie Architektur wie Literatur so wichtige dialekti-
ffir eine geistige Struktur oder Weltanschauungsche Konstellation der New Yorker Kunstmoderne/
sein, sondern lieBe sich als Perspektive verstehen,-postmoderne kennt Welsch allerdings nicht; die
von der aus die Moderne in ihren verschiedenen von ihm einzig herausgestellte italienische Postmo-
Inkarnationen befragt werden kann. Damit partizi-derne ist ebenfalls in jenem Kontext zu sehen.)
piert Calinescu an der von Hassan und Lyotard inZum Wohlgefallen ihrer nicht-fachphilosophischen
den frfihen achtziger Jahren betriebenen Um-Leser hat die Studie von Welsh bei aller Seriositit
Schrift ihrer vorherigen Positionen, die den Bruchdes Arguments eine gewisse Affinittit zu der spie-
mit der Moderne betont hatten, in Richtung auflerischen Essayistik einiger Postmoderner, was das
ein integratives Modell. Buch ausgesprochen lesbar macht.
Mit ihrem Titel, Unsere postmoderne Moderne, Die dialogisch vermittelnde Struktur von Unsere
siedelt sich die Monographie von Wolfgang Welsch postmoderne Moderne miindete gleichsam mit inne-
deutlich in dieser neuen Bewuf3tseinsphase an. Der rer Logik in die Herausgabe von Wege aus der Mo-
Autor legt das bisher liangste und grtindlichste Ver-derne. Schliisseltexte der Postmoderne-Diskussion,
zeichnis der zahlreichen philosophischen Diskurs-wobei einige dieser diskursiven Meilensteine von
formationen vor. Welsch gehdrt zu jener Gruppegrf3ter Relevanz im bundesdeutschen Kontext
jiingerer Philosophen, fir die der Diskurs der post- sein diirften. Das trifft z.B. auf Robert Venturis
modernen Architektur exemplarisch eine Pluralittitanti-modernes Manifest filr eine neue Complexity
von kiinstlerisch-kritischen Postmoderne-Prakti- and Contradiction in Architecture von 1966 zu (lei-
ken signalisierte, die von der Habermasischen der in der schlechten deutschen Ubersetzung von

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 REVIEW ESSAY 509

1978) und auf che seinerzeit

Leslie A. der Postmoderne das Vokabular
Fiedlers zuerstlie- 19
schienenen Aufsatz "Cross the Border- Close the ferten. Doch riickt der Band eine Fiille zentraler
Studien, zumeist ausschnittsweise, in einen ge-
Gap," der fiir die Amerikanisten wichtig wurde und
der sich auch in den Collected Essays (1971) des
meinsamen Blickpunkt. Baudrillard ist mit dem von
Autors besser liest. Von Hassan hat Welsch nicht
Scherpe verwerteten Material dabei, Habermas
mit den beiden einflul3reichsten Aufsitzen, der ita-
eine der diskursbegriindenden frtihen Arbeiten auf-
genommen, sondern eine von 1985, "Postmoderne lienische Nietzscheaner Gianni Vattimo mit "Nihilis-
heute." Hassan reichert nun seine friiher staccato- mus und Postmoderne in der Philosophie," Peter
artig erstellten Merkmalreihen mit philosophischerSloterdijks "Nach der Geschichte" (aus Euro-Taois-
Reflexion an, im Zwiegespraich vor allem mit mus), Dieter Kamper, Jencks, Eco-und wieder-
Lyotard, Iser, Bachtin und Derrida. Bewahrteum keine Stimme des amerikanischen Kunstdis-
Stichworter des Postmoderne-Katalogs wie Unbe-kurses. Es ist kaum vier Jahre her, daB Andreas
stimmtheit, Fragmentisierung, Aufl6sung des Ka-Huyssen der deutschen Diskussion die Postmoder-
nons, Verlust des Ich, Ironie und Performanz ne als "amerikanische Internationale" prisentier-
erfahren eine theoretische Veredelung und Aktua-te. In der Anthologie von Welsch sind nur noch
lisierung. vier von 19 Beitriigen amerikanischer Provenienz
Auch Lyotard ist mit spiten Texten vertreten: --Europa macht sich stark, auch in Sachen Post-
"Was ist postmodern" von 1982 und "Die Moderne moderne.
redigieren" von 1987. Weder bei Hassan noch bei INGEBORG HOESTEREY
Lyotard handelt es sich also um Schliisseltexte, Indiana University
sondern um Revisionen von Schliisseltexten, wel-

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