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La sociología es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la vida
en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales por medio de la
historia; mediante el empleo de métodos de investigación, quiere saber donde estan los
problemas en la sociedad y sus relaciones con los individuos. compara a la sociedad con la
cultura y la politica. Es una ciencia nueva que se hizo a la mitad del siglo XIX.

La sociología aplica métodos de investigación empíricos (es decir, de la experiencia que ya


obtuviste en tu vida) y asi crea teorias. Es la rama del conocimiento que estudia las
relaciones humanas, aplicando metodos empiricos.

El terreno de investigación de la sociología es bastante amplio. Puede investigar desde los


motivos por los cuales las personas seleccionan sus parejas hasta las razones de la
desigualdad social en una sociedad.

La creación de la sociología como disciplina está asociada a los nombres de Henri de


Saint-Simon, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, Émile Durkheim, George
Simmel, Ferdinand Tönnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Talcott Parsons, Alfred Schütz.

El objeto de estudio de la sociología entonces será el de los hechos sociales colectivos y


obligatorios al individuo

Estudia la organización, las relaciones y las instituciones sociales como un todo integrado
dentro de la sociedad, a través del desarrollo histórico, es decir, concibe la sociedad en
forma dinámica y al encontrar la esencia de cada una de las formaciones históricas puede
elaborar leyes que rigen el proceso social, lo que da por resultado que se proyecte la
sociología como una ciencia aplicada que puede dirigir el cambio social.

Sociología de la educación

La sociología de la educación constituye el tercer pilar empírico condicionante


de la educación:

Cuando se habla de la Sociología de la educación, el campo epistemológico


que conviene distinguir es el correspondiente a la Pedagogía social. Al decir de
Sanvicens (1969:493), la Pedagogía social en sentido estricto «tiene carácter
más bien técnico-pedagógico y normativo,) mientras que la Sociología de la
educación «lo tiene más bien empírico y positivo», si bien ambas «suelen
conjugarse y complementarse, auxiliándose en su desenvolvimiento y
aplicación». Otra posible diferenciación entre «Sociología pedagógica» (estudio
sociológico de las tareas educativas) y «Sociología de la educación» (estudio
de la educación como fenómeno social) no tiene tanta trascendencia y,
además, podría realizarse en muchas otras ciencias de la educación.

Entre los temas de estudio de la Sociología de la educación destacan:


1. Fundamentación social de las teorías pedagógicas y técnicas educativas.

2; Características y mutuas relaciones de las comunidades educativas: familia,


escuela, grupos juveniles, etc.

3. Consecuencias educativas de los medios de comunicación de masas y de los


organismos de relación social: radio, televisión, sindicatos, partidos políticos,
asociaciones, etc.

4. Estudio específico de las relaciones sociales que se establecen en las


instituciones educativas.

5. Estudio de la legislación y la política educativa vigentes.

LOS FINES DE LA EDUCACIÓN:

a) Función referencial: eficacia del proceso educativo


b) Función organizadora: funciones de los fines, como se gradúan y
sistematizan
c) Función integradora: en un eje aglutinador de todo el proceso educativo
d) Función prospectiva: anticipando el resultado previsible; reglas y acciones

LA EDUCACION COMO FENOMENO SOCIAL.

La razón a la que se debe de que la educación sea un fenómeno social es


estrictamente basada en la teoría de la instrucción humana, las aptitudes y
habilidades que simplemente puede desarrollar el hombre en su entorno
ambiental.

Las capacidades e ideas humanas pueden consagrarse dentro del amplio


marco social. El fenómeno radica en lo avasallador que logra ser, casi al nivel
de una obligación por ser un ente propiamente gigantesco -una ola que
arrastra todo, para que me entiendas- puesto sin la educación, se te
imposibilita impregnarte en una relación comunitaria que no soslaye tu
participación dentro de las actividades culturales e interraciales.

La educación es un fenómeno social porque te abre a diversas vertientes en el


campo de la diversidad y bifurcación. El enigma de destinar las riendas de tu
vida compone sin lugar a dudas, el efecto principal de la consumación de las
ideas de una sociedad divergente.

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Aunque la educación ha sido en la mayor parte de los casos una mediación al servicio de la conservación,
puede, sin embargo, generar dinamismos y condiciones para la emancipación. La acción liberadora de la
educación se asegura cuando quienes están participando en el hecho educativo son concientes de las
posibilidades transformadoras de la educación y la orientan de forma deliberada a producir el cambio
deseado.

La institución educativa así como los contenidos que transmite expresan las
relaciones de poder que se dan en el seno de la sociedad para el momento
histórico que se analice. Ni su acción ni el conocimiento son neutros, todo lo
contrario, tienden a perpetuar la sociedad donde se inscribe.
El sistema económico – político genera un marco ideológico cónsono con sus
requerimientos funcionales. Es responsable de la forma organizativa que
utilizan los miembros de la sociedad para desempeñarse dentro de las
exigencias de la sociedad históricamente determinada. Es necesario aclarar en
este punto, que en nuestro concepto de Sociedad, la conducta de sus
individuos tiende a adecuarse ideológica y funcionalmente a las exigencias
impuestas por la lógica del sistema. Tanto sus integrantes como las
instituciones, organizaciones del nivel y roles que desempeñen deben actuar
en armonía con la exigencia y condiciones impuestas por las relaciones de
producción, distribución y acumulación de los excedentes sociales.
La forma organizativa que toma la producción, condiciona la lógica
fundamental de funcionamiento de la sociedad, existiendo otros factores que
afectan su esencia y forma operacional, entre ellos se pueden mencionar, la
relación con su medio ambiente físico, el proceso histórico de formación de la
sociedad y las relaciones internacionales.
La sociedad en su conjunto y sus elementos integrantes guarda armonía
funcional, en especial la educación como institución y proceso socializador,
pues su misión además de formar y capacitar el recurso humano que la
sociedad necesita, la tiende a perpetuar, difundiendo el bagaje ideológico que
la sustenta.
El proceso educativo no es suficientemente eficiente como para ajustarse a los
cambios sociales, por el contrario, tiende a perpetuar al sistema que lo origina,
así como tampoco cuenta entre sus objetivos, contribuir a solventar la
contradicción que el hombre socializado y su desarrollo individual; por el
contrario, la agudiza.

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