PROYECTO DE INTERVENCIÓN URBANA

EN LA “BAJADA A LOS BAÑOS DE BARRANCO”

1.- PRESENTACIÓN

El proyecto de intervención artística en la bajada a los baños de

Barranco, se ejecutará en el tramo próximo a la avenida costanera, donde se
ubica la plazuela octogonal, a fin de rescatar este espacio de gran afluencia
turística.

La “bajada a los baños” tradicionalmente ha sido y será un lugar de

mucha concurrencia local y turística (nacional y extranjera), y por ello queremos
recuperar uno de sus últimos tramos, cuyo descuido e incuria son evidentes.
Por ello hemos considerado la remodelación de las paredes de la plazuela
octogonal enclavada en el corazón de la zona monumental del mencionado
distrito, remodelación que deberá acopañarse con la reforestación de dicho
sector que en su apogeo, constituyó un acceso al balneario de aristócratas en
el siglo XIX (antiguo camino a las playas del distrito); y hoy su idílico ambiente
es fuente de inspiración de artistas y escritores1.

Esta tradicional arteria barranquina, nace en la Av. Grau pasa por debajo
del Puente de los Suspiros y la plaza Parra Del Riego hasta la bajada Oroya y
finalmente la Plaza Baños de Barranco. Se halla flanqueada por casonas de
especial arquitectura republicana (1880-1930), hoy convertidas principalmente
en establecimientos comerciales.

2.- RESUMEN EJECUTIVO:

Para la realización de este proyecto, primeramente es necesario contar

con el apoyo de la Municipalidad de Barranco, por lo cual, se tramitará el
permiso a fin de realizar la intervención de carácter permanente.

                                                                                                                       
1
 http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Barranco - 02:30 am, 02/05/11
 Por otro lado, cinco de los restaurantes y ‘pubs’ que se encuentran en el
recorrido de la bajada a los baños, prestarían su colaboración previa con el
proyecto de intervención, encuestando -a modo de galería en sus paredes
interiores- con fotografías del ‘ahora’ y ‘después’ de la intervención simulada
digitalmente, así como con la custodia de un buzón de sugerencias, pertinentes
a la intervención.

Es así como se va a tener la certeza de contar primeramente con la

sugerencia de la población barranquina, así como la de las personas que estén
dispuestas a colaborar con la mano de obra en la intervención de este espacio;
dándose un plazo de recojo de información por un lapso de tres meses. Una
vez recogida y cotejada la información se realizaría la intervención con apoyo
de la comuna barranquina para la realización de este proyecto.

La intervención se realizará mediante la técnica del mosaico,

considerando la resistencia del material frente a la humedad del ambiente
limeño, la corrosión marina y la incidencia directa de los rayos solares sobre la
superficie a intervenir, por lo que se contará con sobrantes de mayólicas cuya
donación será previamente concertada con empresas expendedoras del
producto, u otras que la oferten a un bajo costo.

3.- CONTENIDO:

3.1.-Antecedentes:

• Relacionada con la historia de Lima: En la época pre-incaica la región

central de la costa comprendía tres señoríos: Carabayllo, Maranga y
Sulco. Con sus valles densamente poblados y dedicados a labores
agrícolas y de pesca rudimentaria. Se conocía como señorío de Sulco la
región que hoy ocupa el Valle de Surco y las zonas aledañas de
Chorrillos y Barranco, cuya capital fue la ciudad de Armatampu ubicada
a las faldas del cerro Bermejo, actual Morro Solar. De sus templos
principales sólo quedan vestigios de Armatampu.
Durante la Colonia (1535) los españoles Don Alonso Martín, Juan Tello
y Ruy Díaz a quienes Pizarro había comisionado para buscar un lugar
 aparente cercano al mar, para fundar la nueva ciudad que pasaría a ser
la ciudad de Barranco. Sin embargo continuaron su marcha hacia el
norte escogiendo a orillas del Río Rímac que pertenece al Señorío de
Maranga.

• Relacionada con la historia del distrito: En sus inicios, Barranco, fue

una antigua villa de pescadores, que provenían desde Surco hacia su
franja costera en busca de su sustento. El pueblo, ubicado al sur de la
capital, tiene una extensión de 3.3 kilómetros cuadrados, y actualmente
aloja a una población de cerca de 43 mil habitantes.
El dispositivo para su creación se da el 26 de Octubre de 1874,
limitando al norte con Miraflores, al sur con Chorrillos, al este con
Santiago de Surco, y al oeste con el Océano Pacífico.

La leyenda cuenta que el origen de dicho distrito fue milagroso. Una

luminosa luz con forma de cruz que se prendía y apagaba aparecía en
las noches para, cual faro divino, iluminar a los pescadores extraviados
hacia la playa. El lugar donde ellos se reunían se convirtió poco a poco
en sitio de veneración, llegando fieles de todo Lima.

Uno de ellos, un panadero apellidado Caicedo, contó que la milagrosa

cruz le concedió la sanación a su esposa, aquejada de un mal fatal, y en
retribución, él se abocó a la tarea de construir en ese lugar una ermita
para la cruz.

Años después la ermita daría paso a la primera Iglesia de la Santísima

Cruz, y frente a ella, en 1876, durante el gobierno municipal del Alcalde
Enrique García Monterroso, se construyó un puente de madera que
unía la quebrada, el mismo que el fervor popular romántico de la época
bautizó como el “Puente de los Suspiros”.

El 26 de Octubre de 1876, durante el gobierno de Manuel Pardo, se

crea el distrito de Barranco, concediéndosele los barrios de Talana,
Tejada Carrión, Ollestas, Pássara, Londise, Oyeros, Pucaya, La
Condesa y El Cuadro.
Barranco era ya conocida como una ciudad balneario emergente, y en
ella se afincaron multitud de extranjeros, especialmente italianos y
alemanes. Se distinguía por sus pacayares y por su geografía
accidentada, a causa de los acantilados.

Barranco es una ciudad que se recuerda por sus hermosos ranchos, sus
balaustres, el perfume de sus jazmines, y por sus aristocráticas
festividades, como los Juegos Florales y las Fiestas de Carnavales. Ya
en 1962 la ciudad, junto a Miraflores y Chorrillos fue condecorada por el
Presidente Manuel Prado Ugarteche como “Ciudad Heroica” por haber
resistido el asedio de los chilenos.

Los primeros Juegos Florales los gana el joven pero talentoso poeta
Juan Parra del Riego, y por esos años, el distrito comenzó a despuntar
entre todos los de Lima por sus excelentes representantes deportivos.

Mientras, en el Parque Municipal, las retretas entretenían a una

población ávida de cultura y recreación. En el Parque destaca la
Danaide, representación de una de las ninfas de los manantiales de
la mitología griega, sobre un espejo de agua, los Puttis, angelitos
sobre pedestales, y el Candelabro de Barbenini, original del siglo II
d.C., esculturas todas en mármol de Carrara.

El terremoto del 40 destruyó Barranco, y si resurgió fue gracias al tenaz

empuje del empresario algodonero Manuel Montero Bernales,
considerado el más insigne personaje que llegara a la Alcaldía del
distrito, pues organizó los bailes de Carnaval, regaló obsequios para los
niños, y afectó a las propiedades de los vecinos con un impuesto,
gracias a la Ley 9866, en virtud de la cual, se recaudó dinero para la
creación de parques, jardines, zonas de recreación y campos
deportivos. Fruto de ese tesonero empeño es el Parque Confraternidad
con su lagunita y su zoológico, así como la zona donde actualmente se
encuentran el Barranco Tennis Club y el estadio.

La Casa Museo Pedro de Osma

Ingresando desde Miraflores a Barranco por una de las avenidas
principales, como la Av. Bolognesi o la Av. Grau, se penetra en una
pequeña ciudad construida por espacios urbanos que conservan su original
escala íntima de carácter cerrado. El ambiente acogedor del conjunto le
confiere un singular valor urbanístico. Este antiguo balneario de Lima, nació
a fines del siglo XVIII, fundado por los vecinos de la villa de Surco, donde
estaba establecida una población española vinculada a las ricas haciendas
de los alrededores.

Primitivamente fue un caserío de indígenas pescadores. Barranco tomó

importancia durante la República al convertirse en centro de veraneo
de notables familias limeñas que construyen hermosas residencias,
contribuyeron al progreso y embellecimiento de Barranco familias
inglesas y alemanas que levantaron hermosos ranchos rodeados de
jardines.
Las tranquilas calles de Barranco estaban bordeadas por grandes
árboles. En 1870 se construyó una bajada a los baños.
Esta bajada estaba construida por una serie de rampas que llegaban
hasta el mar. En 1821 se construyó el Malecón de los Ingleses, centro
de reunión y paseos, rodeado de elegantes ranchos.

A Barranco se le llamó la “Ciudad de los Molinos”, por los molinos de

aire que tenían las casa para abastecer de agua, y que le daban un
grato y pintoresco aspecto.
Es de notarse que su ambiente florido de espacios claros y al mismo
tiempo íntimo hizo decir a uno de nuestros grandes poetas. Abraham
Valdelomar, “Vengo a Barranco a lavar mi espíritu en la diafanidad del
cielo y a perfumarlo”. Vivieron en Barranco grandes figuras de la poesía
peruana como José María Eguren y Martín Adán.
Las residencias barranquinas más importantes de fines del siglo XIX y
principios del actual tienen un carácter de elegante corrección
neoclásica.
 En forma de U con rejas centrales, elementos de madera y arquitectura
académica o bien de una lujosa fantasía, llegando algunos de ellos a
notables y curiosas expresiones arquitectónicas. La casa de la familia
de Osma es un inmueble ubicado en la Av. Pedro de Osma N' 423,
avenida de que está compuesta en su mayoría de construcciones de
un solo piso de adobe y construidos a principios del siglo XX.
Existe también en la zona obra nueva, generalmente edificaciones de
más de dos pisos, que romperían por momentos la escala de la
avenida, de no ser por la arborización existente: de ficus sembrados
por 18912.

• Relacionada con la historia del Barrio: En 1879, durante la Guerra

con Chile, la localidad agrícola de Barranco fue asaltada, saqueada e
incendiada por las tropas invasoras, que se afincaron durante un tiempo
en la Bajada de los Baños.

Los lugares de interés próximos a la Bajada de los Baños, son: El

Puente de los Suspiros, puente de madera construido en 1876 durante
el gobierno municipal de Enrique García Monterroso; La Ermita, que
antiguamente era una pequeña capilla a la cual acudían humildes
pescadores y viajantes. Su origen se confunde con la leyenda que
motivó el surgimiento de Barranco. El Parque Ermita, espacio que se
encuentra frente a la fachada del antiguo templo de la Santísima Cruz,
con su gruta dedicada a la Virgen de Lourdes. Parque Chabuca
Granda, a unos metros del Parque Parra del Riego, sobre la escalinata
de la Ermita y los jardines. Plaza Parra del Riego, pequeño parque
fundado el 22 de Julio de 1956 siendo alcalde Estuardo Núñez Hague,
rinde homenaje al ganador de los primeros juegos florales en 1913, con
su canto a Barranco.

                                                                                                                       
2
 http://www.museopedrodeosma.org/file/lacasa.php -05:40 , 09/04/11

 
3.2.-Justificación

Este proyecto debe realizarse debido al impacto social, estético y

turístico que puede producir; y por sus beneficios colectivos, puesto que se
cumple además con el rol educativo y de identificación con el pasado costeño
prehispánico, por el sólo hecho de recrear diseños basados en la iconografía
contenida en unos frisos Chimú hallados en la Huaca Larga dentro del
Complejo de Túcume (Lambayeque). El distrito peruano de Túcume es uno de
los doce distritos de la Provincia de Lambayeque, ubicada en el Departamento
de Lambayeque, perteneciente a la Región Lambayeque, Perú3.

Los frisos que sirven de inspiración para la intervención pública, son los
denominados “Las Balsas” por que representan la actividad de pesca en alta
mar. Motivos tomados de los altorrelieves originales que muestran a personajes
con forma de aves sobre una embarcación marina hecha con "totora" (tipo de
caña, presente desde la época prehispánica en toda la costa peruana).

Cabe señalar que en los tramos de la bajada a los baños -previos a la

plaza octogonal sujeta a intervención pública-, se hallan representativas
casonas republicanas que vienen a constituir escenarios educativos con la
información de nuestro imaginario cultural; la plazuela octogonal a modo de
remate visual estratégico, se presta para observar el mar en su amplitud
horizontal por toda la costa verde, es un pequeño espacio de descanso donde
uno puede aspirar el aire fresco de la brisa marina, para luego continuar
bajando o subiendo, según sea el caso; de esta manera se puede rescatar a
este romántico y atractivo lugar.

                                                                                                                       

3
es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Túcume - 11:35 pm, 22/04/11

 
4.- DEFINICIÓN:

4.1.-Destinatarios (Participantes, público objetivo, beneficiarios)

Los participantes (planificación y ejecución del proyecto) lo constituyen

un grupo de 05 artistas visuales y voluntarios convocados que deseen
rescatar este espacio de alto tránsito en la ciudad (por la afluencia de
turismo).

Respecto al público objetivo, como se ha señalado inicialmente, la

intervención se dirige a la ampliación del recorrido que efectúan los miles
de turistas nacionales y extranjeros al tradicional “Puente de los
Suspiros”, así como para el deleite de los residentes locales.

En cuanto a los beneficiarios, lo constituyen, los dueños de los pubs y

restaurantes ubicados a lo largo del recorrido de la bajada a los baños,
que se van a beneficiar económicamente, al tener mayor afluencia de
clientela; así como los pobladores de las residencias aledañas, y la
misma comunidad, que va ser partícipe de esta intervención.

USOS Y COSTUMBRES DE LA POBLACIÓN

Flujo de circulación del peatón (01 hora): 175 personas

Dirección, intensidad, frecuencia: Es mayor el tránsito con dirección a
la playa.
Formas de Uso de los Componentes: Recreacional.
Tipos de uso de banca, basureros, tiendas: Bancas de Estilo
Republicano, Basureros modernos enclavados al suelo, ausencia de
tiendas. Presencia de 04 vendedores ambulantes.
 Población por edad, género y estrato social:

EDAD GÉNERO ESTRATO SOCIAL

0-14 : 05 M: 02 F:03 Alto: 01 Medio:04 Bajo:17
15-30 : 50 M: 45 F:36 Alto:23 Medio:27 Bajo:35
30-60 : 20 M: 41 F:38 Alto:12 Medio:08 Bajo:20
60-100: 10 M: 08 F:02 Alto:6 Medio:10 Bajo:12

Es justamente la población cercana al escenario de intervención la que

esta presta a colaborar con su criterio y mano de obra para la
realización de este proyecto.

4.2.-Objetivos (Generales y específicos)

¿Qué pretendo realizar?

4.2.1.- Difundir nuestra herencia cultural a través de la recreación
iconográfica pre-hispánica del Complejo de costeño de Túcume
(Lambayeque).
Objetivos Específicos:
¿Para qué hago todo esto?
4.2.2.- Para propiciar la participación de la comunidad.

4.2.3.- Para contribuir, apreciar y querer lo nuestro, creamos

escenarios educativos, como un ejemplo para los jóvenes4.

4.3.-Localización

La Bajada a los baños se halla ubicada en:

a) Respecto al distrito de Barranco: En la denominada Zona

Monumental, limitando:

• Por el Norte: Ermita y Pasaje Padre Abregú

• Por el Sur: Jr. Ayacucho y Mcal Castilla
• Por el Este: Av Grau y Domeyer
• Por el Oeste: Av. Costa Verde
                                                                                                                       
4
 CÓMO ELABORAR UN PROYECTO CULTURAL
http://dali.artes.uaem.mx:8080/documentos/download/como_elaborar_proyecto_cultural.pdf      
12:20  pm,  24/04/11  
 
 b) Respecto a la ciudad de Lima: En la Zona Sur (Próxima al
Océano Pacífico).

4.4.-Actividades

Nuestro referente de aplicación se adscribe a la técnica del mosaico.

¿Por qué la técnica del mosaico y no otra? Debido a la resistencia del
material se puede conservar mejor del salitre y de la humedad (por la
cercanía al mar). Respecto a la búsqueda del tema, la recreación de la
iconografía elegida, pertenece a los frisos Chimú hallados en la Huaca
Larga dentro del Complejo de Túcume (Lambayeque).
 Los frisos que han sido denominados “Las Balsas”5, por el motivo
marino que reflejan en la síntesis de sus formas, son idóneas para su
representación en las paredes del descanso del tramo final de la Bajada
a los baños del distrito de Barranco, por doble razón: Divulgar nuestra
herencia cultural ligada al mar (los pescadores prehispánicos de la zona,
accedían al mar por la formación natural de la bajada); reeducar y
querer lo nuestro a traves de estos gráficos( escenas de la bajada de los
baños como del puente de los suspiros, de la leyenda de la cruz y
también recuperar el valor estético de dicho tramo.

La práctica se realizará en base a la técnica del mosaico con trozos de

mayólica de colores, aplicados en los 10 espacios de diferentes
longitudes de la plaza octogonal: hay dos espacios de 5 metros, dos
espacios de 3.5metros, dos espacios de 3 metros, dos espacios de 2.5
metros, dos espacios de 1.30 metros.
Los motivos de las balsas de la iconografía Túcume irán a lo largo
superior e inferior a modo de cenefa, de todo el contorno del espacio
intervenido.

El Tema de la Intervención: “Las Balsas” de Túcume

HISTORIA: Hace mil años se comenzó a construir el centro urbano más

importante de su época: Túcume, edificado por la nación que hoy
llamamos Sicán o Lambayeque, este impresionante sitio arqueológico se
ubica a 33 kilómetros al norte de la moderna ciudad de Chiclayo, en la
parte baja del valle de La Leche, enclavado en un bosque de viejos
algarrobales y un clima tropical.

                                                                                                                       

5
http://www.naya.org.ar/peru/tucume.htm 12:30am. 04/05/11

 
Túcume fue fundado por Naymlap, héroe mítico que vino del mar en una
flota de barcos, con su corte, servidumbre y fuerza militar. Se adentró en
el valle y organizó en la periferia de la nación Moche un estado poderoso
que fue capaz de movilizar por centurias a grandes cantidades de
campesinos para la construcción de colosales palacios y extensas
ciudades sagradas. Túcume está formado por 26 pirámides y decenas de
edificios más pequeños, todos reunidos en torno al Cerro la Raya, un
enorme hito pétreo en la inmensurable llanura que es ese fértil valle
norteño.

Las investigaciones científicas llevadas a cabo por los arqueólogos

(especialmente Alfredo Narváez) permiten postular que las pirámides
fueron palacios residenciales que habitaron una elite aristocrática que se
dedico principalmente a la agricultura, convirtiendo al valle de La Leche
en el mayor complejo hidráulico de la costa.

Las pirámides, construidas en adobe, están formadas por depósitos,

patios y habitaciones, estas últimas ornamentadas con relieves y pinturas
murales. La circulación interna estaba garantizada por un sistema de
rampas (para subir de un nivel a otro) y corredores. Además de los
recintos propios del culto, la administración o el reposo, estaban las áreas
de cocina, en donde se ha encontrado restos de la dieta cotidiana del
Tucumano de hace diez siglos.

La Huaca Larga

Construcción de dimensiones colosales, fue creciendo a lo largo de

quinientos años, desde la época Lambayeque (la más temprana, año
1,000 a.C.), pensando por la época Chimú (1375-1470 d.C.) y finalmente
la Inca. A lo largo de generaciones y nuevos gobernantes, Huaca Larga
fue creciendo en alto, largo y ancho, rellenando viejas habitaciones
formando de este modo nuevas plataformas sobre las que se construía
nuevos cuartos, pasadizos o rampas.
 En la parte central y más alta de Huaca Larga destaca una construcción
de la época Inca (1470-1532), llamada el Templo de la Piedra Sagrada.
Las excavaciones arqueológicas permitieron descubrir el fardo funerario
de un gobernante Tucumano, ataviado con sus insignias características.
El arqueólogo Narváez (su investigador) cree que fue el curaca principal
de esa urbe pocos años antes de la llegada de los españoles (1532). Se
le enterró bajo el piso del templo, flanqueado por dos hombres y 19
mujeres en un recinto contiguo. Todas ellas eran de tierna edad y
evidencian signos de haber sido sacrificadas. Por el ajuar que las
acompaña, se cree que fueron expertas artesanas. La gran cantidad de
ofrendas en este templo, como son figurinas de plata en miniatura,
camélidos, caracoles y conchas sagradas (mullu - spondylus sp. -), estas
últimas traídas desde los mares del Ecuador, nos hablan de la gran
importancia de la Huaca Larga, pirámide que aún en la época Inca, cinco
siglos después de su fundación, se mantenía como uno de los adoratorios
más importantes del Tawantinsuyu (Imperio de Los Incas)6.

Vista de algunas de las pirámides de Túcume desde el cerro tutelar llamado cerro La Raya en
tiempo prehispánico y luego El Purgatorio durante la Colonia. La Huaca Larga a la derecha.

Narrativa de las escenas:

Los frisos que han sido denominados “Las Balsas” por el motivo marino
que reflejan en la síntesis de sus formas, van a ser colocados como
cenefa a lo largo superior e inferior de las escenas.

Las escenas van a contener, 10 diseños diferentes de los cuales, la

mayoría de los espacios serán intervenidos con motivos marinos,
referentes a los pescadores y que hablen de su actividad. La actividad

                                                                                                                       
6
 Lizardo Tavera http://www.naya.org.ar/peru/tucume.htm 12:30 am. 04/05/11  
pesquera artesanal es muy dura, se necesita estar preparados, y solo
cuentan con las recomendaciones orales de sus padres y abuelos y a la
vez, ellos por sus ancestros; es así como los pescadores se lanzan mar
adentro.

Ellos se encuentran en una balsa echados a su suerte, en un mar

bravío, perdidos y como única esperanza ven a traves de la niebla
espesa una luz en forma de cruz de la cual ellos se guían y es así como
llegan a las costas sanos y salvos.

Otro motivo seria la leyenda que se cuenta en Túcume que fue fundado
por Naymlap, héroe mítico que vino del mar en una flota de barcos, con
su corte, servidumbre y fuerza militar. Se adentró en el valle y organizó
en la periferia de la nación Moche un estado poderoso que fue capaz de
movilizar por centurias a grandes cantidades de campesinos para la
construcción de colosales palacios y extensas ciudades sagradas.
 Técnica del Mosaico:

Debemos contar con los siguientes materiales;

• 27 metros cuadrados de mayólica de colores

• Diseños de libros varios, fotografías, dibujos,
• Plantillas de papel.
• Tintas de colores varios para el marcado del dibujo
• Pegamento para azulejos
• Pastina verde
• Espátula
• Plato de terracota
• Regla
• Paño de algodón
• Lápiz de widia
• Marcador indeleble
• Cinta de enmascarar o masking tape
• Pinza de punta plana
• Lentes protectores de acrílico transparente.
• Guantes para protegerse de las pequeñas partículas del material.
• Si al cortar los mosaicos, quedan bordes filosos, se cubrirán con la pasta
o lechada final que cubre los intersticios.

Procedimiento:

1 No olvide colocarse lentes de acrílico transparente al realizar los cortes

sobre los azulejos .El polvo y la capa vítrea de los mismos saltan con
facilidad como pequeñas astillas.
2 La mayólica se quiebra por presión. Para conseguir el quiebre, cubrir con
tiras de cinta de enmascarar o masking tape, la parte anterior y posterior
de la mayólica, luego envolverla con un lienzo, colocarla con el dibujo hacia
abajo, sobre una superficie dura y presionar con la palma de la mano para
quebrarla. Las tiras de cinta, permiten mantener los trozos de cerámica en
su lugar.
3 Preparar el pegamento para las técnicas de mosaico en los azulejos,
mezclándolo con agua, hasta obtener una consistencia espesa. Con una
espátula aplicar una capa fina de pegamento sobre el centro del plato de
 terracota. Apoyar cada trozo de cerámica siguiendo el orden correcto y
haciendo presión para que se adhiera. Dejar 5 mm. Entre un trozo y otro.
4 Para cortar los azulejos, trazar líneas con el marcador formando una
cuadrícula. Apoyar la regla como guía sobre una de las líneas y pasar el
lápiz de widia varias veces. Repetir este procedimiento sobre cada línea del
dibujo en sentido, vertical y luego en sentido horizontal. Marcar los azulejos
de color natural y azul.
5 Para quebrar el azulejo marcado, utilizar una pinza de punta plana. Apoyar
la pinza sobre el borde de la línea de corte y presionar para que se quiebre.
6 En la base del plato colocar pegamento y aplicar los trozos de azulejos
color natural alrededor de la mayólica. Colocar la última hilera de azulejos
siguiendo la línea del borde del plato en color azul.
7 Mezclar la pasta o pastina con agua en las técnicas de mosaico,
revolviendo hasta lograr una consistencia cremosa. Aplicar con una
espátula sobre todo el trabajo, para cubrir los espacios que hay entre las
piezas cortadas. Pasados unos minutos quitar el exceso de pastina con un
paño húmedo7.

Material necesario para captar la Intervención:

Cámara de vídeo y fotográfica.

4.5.-Estrategias de accesibilidad y comunicación

• Proyectar la meta y tomar decisiones pensando en ella. No

dejar que la inmediatez nos impida ver el objetivo final.
• Incorporar la congruencia y el compromiso a las metas
proyectadas de carácter personal y grupal.
• Considerar que pueden existir muchas circunstancias que afecten
el cumplimiento de las metas, por la que tomaremos previsiones.
• El área a intervenir es una zona de cambio y adaptación
arquitectónica.

                                                                                                                       
7
 LOSOS, Ludvìk; (1991)-Técnicas de la pintura -Editorial LIBSA  
 • Con Grandes espacios vacíos

• Casas de estilo republicano (S.XIX) flanquean la bajada (01 piso)

• La singular identidad que la distingue de otras vías (de acceso al

balneario) son:

a. ASPECTO FÍSICO: Lo constituye su pequeña vía con jardines

laterales, los grandes Ficus, las personas que suelen solazarse
en los bancos de estilo republicano, y el tradicional Puente de
los Suspiros que se levanta sobre la vía.

b. ACTIVIDAD: Gran movimiento comercial en alrededores y vía

de acceso al balneario del distrito.

c. SIGNIFICADO: Zona de Esparcimiento (Área recreacional).

d. URGENTE puesta en valor del último tramo de la Bajada a los

baños. Se propone intervenir las paredes del circular con un
mosaico armónico al paisaje marino y a la tradición e historia
del lugar. Así como de la siembra de vegetación idónea en
áreas que se sitúan alrededor del parquecito octogonal, con el
motivo de prever el desprendimiento de tierra y piedras.

4.6-Cronograma de actividades

Actividad May Jun Jul Ago Sep Oct Nov Dic

Recojo de información x x
Informe mensual y x x x x x x x x
Registro Visual de
avances
Preparación las x
paredes
Sesiones de dibujo x
(tres horas diarias)
Sesiones para colocar x x x x x x
y pegar la mayólica
(variable)
Sellado de la obra x
Revisión conjunta con x x
auspiciadores
5.- PRESUPUESTO:

5.1.-Roles y funciones

Equipo de supervisión y dirección de la obra a cargo del artista promotor,

quien es el responsable inmediato de la realización de la práctica.

Categoría:
a) Apoyo a la creación artística. Artistas visuales voluntarios. Son los
que se encargaran de trasladar los dibujos a la pared, y enseñaran a
los voluntarios a dar los cortes del material y seleccionar por colores,
colocándolos por hitos.
b) Público voluntario en general.
Desarrollo grupal, trabajo grupal monitoreados por los artistas en
pequeños grupos, correspondientes a un espacio determinado de la
intervención, de acuerdo a los diseños colocaran los trozos de
mayólica.
c) Proyecto cultural de coinversión
La gestión para la obtención de los materiales, el apoyo de los
gerentes de los restaurantes aledaños y también del Municipio de
Barranco, aunado a la colaboración de la mano de obra de los
usuarios.

5.2.-Gastos

Se estima los gastos aprox. 3,500 nuevos soles

5.3.-Ingresos

La intervención Cultural no tiene fines de lucro.

6.- BIBLIOGRAFIA

LOSOS, Ludvìk; (1991)-“Técnicas de la pintura” -Editorial LIBSA

ENLACES WEB

(1)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Barranco

(2) http://www.museopedrodeosma.org/file/lacasa.php

(3) es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Túcume

(4) CÓMO ELABORAR UN PROYECTO CULTURAL

http://dali.artes.uaem.mx:8080/documentos/download/como_elaborar_proyecto
_cultural.pdf

(5) http://www.naya.org.ar/peru/tucume.htm 12:30 am. 04/05/11

(6) Lizardo Tavera http://www.naya.org.ar/peru/tucume.htm 12:30 am.

04/05/11

(7) LOSOS, Ludvìk; (1991)-“Técnicas de la pintura” -Editorial LIBSA

ANEXOS
 PROYECTO DE INTERVENCION URBANA EN LA BAJADA A LOS

BAÑOS – BARRANCO

(Vistas aéreas – Ubicación Espacial)

Área  a  
intervenir  

Área  a  
intervenir  
 IDENTIFICACIÓN  DE  LA  ZONA
DE    INTERVENCIÓN  PÚBLICA
(Área  descuidada  en  el  último  tramo)
ÁREA  DE    INTERVENCIÓN  
PÚBLICA
 IDENTIFICADA
(Área  de  puesta  en  valor)
DISEÑO ELEGIDO:

REFERENTE A LA CULTURA CHIMÚ -TÙCUME LAMBAYEQUE

Ubicación Geográfica:

MUSEO DE SITIO TÙCUME

 Plano del Túcume, al centro, cerro El Purgatorio, a la izquierda, Huaca Larga. Levantado por
Schaedel en base a fotos aéreas de la zona.

Pirámide en Túcume. Al frente, rampa de acceso a la parte superior del edificio. Se puede notar
los múltiples canales formados por la erosión causados por la abundante lluvia que cae en esa
parte de la costa peruana.
DISEÑO DE LOS BALSEROS DE TÚCUME CON CABALLITOS DE TOTORA

DISEÑOS CON LA TÈCNICA DEL MOSAICO

(Detalles hechos con trozos de mayólica)

 PROCESO COMPOSITIVO

A. Composición modular con ayuda del programa photoshop..

B. Dibujo a escala de la imagen para su traslado a las 10 secciones de la

Plaza Octogonal.

C. Prueba a color del diseño elegido

D. Prueba a color del diseño definitivo

EL LUGAR ANTES DE LA INTERVENCIÓN

 
EL LUGAR DESPUÉS DE LA INTERVENCIÓN Y REFORESTACIÓN