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Dojo Kun (Romaji)) Dojo Kun (Español)

Hitotsu, ware ware wa, Primero, Ejercitamos nuestro cuerpo y nuestro


shinshin o renmashi, corazón, para alcanzar un espíritu firme e
kak-ko fubatsu no inconmovible.
shingi o kiwameru koto.
Hitotsu, ware ware wa, Primero, Perseguiremos el verdadero significado del
bu no shinzui o kiwame, camino marcial, para con el tiempo nuestros sentidos
ki ni hasshi, puedan estar alerta.
kan ni bin naru koto.
Hitotsu, ware ware wa, Primero, con verdadero vigor,
shitsujitsu goken o mot-te, buscaremos cultivar un espíritu de abnegación.
kok-ki no seishin o
kanyo suru koto.
Hitotsu, ware ware wa, Primero, Respetamos la cortesía, honramos a
reisetsu omonji, nuestros mayores y nos abstenemos de
chyojho o keishi, comportamientos violentos.
sobo no furumai o
tsutsushimu koto.
Hitotsu, ware ware wa, Primero, Seguiremos nuestros principios religiosos,
shinbutsu o toutobi, nunca olvidaremos la virtud de la humildad.
kenjo no bitoku o
wazurezaru koto.
Hitotsu, ware ware wa, Primero, miraremos hacia arriba en pos de sabiduría
chisei to tairyoku to o y fuerza, sin tener otro anhelo
kojo sase,
koto ni nozonde
ayamatazaru koto.
Hitotsu, ware ware wa, Primero, toda nuestra vida, por medio de la disciplina
shogai no shugyo o del Karate, nos esforzaremos por cumplir el camino
karate no michi ni tsuji, de la verdad.
Kyokushin no michi o
mat-to suru koto.

Que es Kata

Kata, se puede traducir como ejercicio formal. El kata se puede definir como una serie de
movimientos de ataque y defensa, combinados de una forma especifica, desarrollando un
combate imaginario, contra uno o varios contendientes.

Históricamente las artes marciales se han centrado en aumentar las capacidades de sus
practicantes, estas capacidades se desarrollan por medio de una fuerte y rigurosa práctica de
técnicas determinadas por el estilo de entrenamiento. Dentro de estas técnicas se encuentran
algunas cuyo objetivo es estimular el trabajo del Ki (energía Vital) y otras de estas técnicas son
formas de combate que pueden revistir gran peligrosidad y que pueden dañar realmente a la
persona. Debido a esto las culturas marciales desarrollaron el Kata como una forma de
entrenar a sus guerreros usando combinaciones técnicas letales de ataque y defensa, sin
lesionar o dañar seriamente al compañero de práctica.

Además el Kata ha servido para extender el conocimiento de los maestros de Karate desde
épocas pasadas hasta el presente.

El nombre KARATE no fué utilizado hasta 1887, cuando fué adoptado por los maestros de
Okinawa TE (Mano). En ese tiempo su traducción más común era Mano Tang, para reconocer
el vinculo del Okinawa Te con el Kempo y otras artes marciales de China. En ese tiempo,
Karate tenia otros nombres que lo identificaban.

El Kata de Karate fué desarrollado principalmente en China y Okinawa.


Hay dos líneas de desarrollo técnicas en las cuales se basan todos los Kata en Karate: Shuri-
Te y Naha-Te.

Estas dos líneas técnicas enfatizan en diferentes principios:

SHURI-TE se concentra en acciones y formas externas, formando así las bases de los Kata de
acción externa.

El Kihon kata de Shuri-Te es KUSHANKU (KANKU), el cual fue creado en 1700. Siguiendo
este, el Pinan fué desarrollado por el maestro Itosu como un Kata básico de entrenamiento.

NAHA-TE se concentra en acciones internas y tiene una larga historia de uso de la respiración
relacionado con movimientos corporales como su principio fundamental de entrenamiento. Los
Kata básicos del Naha-Te son Sanchin y Tensho.

En sus etapas iniciales de desarrollo, varios Kata se mezclaron y sus nombres cambiaron.

Como resultado, Kyokushin Karate contiene Katas que reflejan ambas líneas técnicas.

Debido a que los Kata tuvieron un gran desarrollo durante las épocas de prohibición al porte de
armas por parte de la gente común, muchas de las técnicas fueron desarrolladas para
enfrentarse a un oponente armado. Esto no hace que su uso sea obsoleto en la actualidad,
pero requiere que los estudiantes de Karate miren más allá de la aplicación externa de la
técnica a los aspectos fisiologicos y psicologicos contenidos en esta.

El resultado de este acercamiento en el entrenamiento revelará precisamente la flexibilidad del


Karate Do en adaptarse a circunstancias cambiantes, exponiendo así el sendero del Karate. Es
a través del estudio concentrado y directo y la práctica del Kata en que podemos aprender a
leer y entender el lenguaje del Kata.

Es entonces cuando una enciclopedia de conocimiento se hace disponible al estudiante.

El Kata, leído de una manera apropiada contiene:


.
1. Te Waza ( Tecnicas de mano ).
2. Geri Waza ( Tecnicas de píe ).
3. Uke Waza (Tecnicas de bloqueo ).
4. Goshin Jitsu ( Defensa Personal ).
5. Genkotsu ó Kyusho Jutsu (Atacar nervios vitales y puntos de presión)
6. Kanzetsu Waza ( Tecnicas de dislocación ).
7. Taoshi Waza (Tecnicas de Barrido ).
8. Nage Waza (Tecnicas de Proyección ).
9. Iki no Chosei ( Tecnicas y Control de respiración ).
10. Waza no Kankyu (Ritmo, Tiempo y Cadencia ).
11. Chikara no Kyojaku ( Puntos de Poder y Tensión ).
12. Kime ( Enfoque ).
13. Tai Sabaki ( Movimiento Corporal ).
14. Heiho ( Tacticas y Estrategia ).
15. Ki (Entrenamiento de Ki).
16. Anatomía.
17. Fisiología.
18. Teoría del Circulo y el Punto.

En 1958 en su libro What is Karate Mas Oyama Escribió:

"Nosotros podemos llamar a los golpes individuales (Bloqueos, patadas, puños)… el alfabeto
de Karate estas son partes individuales de las cuales el Karate esta hecho. El ejercicio formal
(Kata), por combinación de todos los elementos aislados toma una forma concreta, es como
deletrear, es como crear palabras y frases con el alfabeto del Karate".

Las diversas técnicas de pies y manos, posturas, cambios corporales, etc. usados en puños,
patadas, golpes y bloqueos son combinados en una serie secuenciada y representan una parte
integral del entrenamiento de Karate. Las rutinas del Kata fueron originalmente utilizadas para
ayudarse a sí mismo a desarrollar la transición entre las técnicas individuales”.

En tiempos antiguos, la práctica de las formas era la única forma de aprender las técnicas,
dado que solo un oponente imaginario podía aguantar tan poderosos ataques. Muchas formas
fueron creadas por los maestros de Karate y están basadas en la existencia de oponentes
imaginarios, quienes atacan desde diferentes direcciones. (Happo no Kawashi / Kuzushi).

Mientras combata con sus oponentes, el estudiante debe tener como meta el perfeccionar las
diversas técnicas con velocidad, fuerza, precisión técnica y continuidad del movimiento.

Kata en Kyokushin Karate

Oyama Sosai, un día decidio hacer una prueba para demostrar definitivamente a sus alumnos,
la importancia del Kata dentro de la via del Karate Do.

Tomó dos alumnos de iguales cualidades técnicas y por un año uno de ellos debería solo
entrenar Kata, mientras el otro, solo entrenaría Kumite, al finalizar el año, los enfrentó y para
sorpresa de todos el alumnos, aquel que solo entrenó Kata, ganó fácilmente, ya que la técnica
del otro se había debilitado, pero mayor fue la sorpresa cuando se enfrentaron a un tercer
alumno, que los venció fácilmente. Este tercer alumno, se había mantenido entrenando Kata y
Kumite. Este alumno a pesar de no haber tenido las mismas cualidades de los otros dos, tuvo
un mayor desarrollo. En fin Kata y Kumite van siempre de la mano. Así como Jin y Jan
conforman un todo, Kata (parte femenina de Karate) y Kumite (parte masculina de Karate)
conforma el camino de Karate.

Existen aproximadamente 70 Kata, ó ejercicios formales, en el Karate Japonés y de Okinawa.


Kyokushin Karate utiliza 31 Kata en forma ascendente de graduación, más 4 que fueron
enseñadas por Sosai en los primeros días de Kyokushin, pero ya no se incluyen en los grados.

KYOKUSHIN KATA

TAIKYOKU ICHI, NI, SAN - OMOTE


Primera causa - Gran maxima
Creada por Gichin Funakoshi en 1930.

TAIKYOKU ICHI, NI, SAN - URA


Desarrollada por Sosai Oyama en 1980.

SOKUGI TAIKYOKU ICHI, NI SAN


Primera causa, técnica de patada
Desarrollada por Sosai Oyama en 1980.

PINAN ICHI, NI, SAN, YON, GO - OMOTE


Mente Pacifica
Creada por Anko Itosu. Influencia del Norte.

PINAN ICHI, NI, SAN, YON, GO – URA


Desarrollada por Sosai Oyama en 1980.

SANCHIN (Tres Batallas)


Traido desde China por Higashionna Kanryo.
Antiguo Kata, fecha de origen desconocida.
Influencía del Sur.

TENSHO (Palmas Volteadas - Manos Cambiantes)


Creada por Miyagi Chojun como complemento de Sanchin, despues de un profundo estudío del
kata chino Rokkishu.

YANTSU (Mantener la Pureza)


Creado en China, fecha desconocida.
Influencía del Sur.

SAIFA (Maxima destrucción)


Creado por Miyagi Chojun.
Influencia del Sur.

TSUKI NO KATA (Kata de puños)


Creado por Gichin Funakoshi.
Influencía del Norte.

GEKSAI DAI (Conquista y ocupación mayor)


Creada por Miyagi Chojun en 1940.
Influencia del Sur.

GEKSAI SHO (Conquista y Ocupación menor)


Creado por Miyagi Chojun en 1940.
Influencia del Sur.

SEIENCHIN (La Tormenta dentro de la calma)


Influencía del Sur.

SEIPAI (18 Manos)


Influencia del Sur.

KANKU (Observar los Cielos)


Introducido en Okinawa en 1756.
Fuente del simbolo KANKU.
Influencía del Norte.

GARYU (DRAGON RECLINADO)


Apodo de Sosai.Creado por Oyama Sosai.
Influencía del Sur.

SUSHIHO (54 PASOS)


Influencía del Norte. '

Fuentes de Kyokushin Kata


Kyokushin Kata proviene de tres fuentes:

Sistema Shotokan de Gichin Funakoshi. (Sosai Oyama inició su entrenamiento formal de


Karate en el sistema Shotokan y entrenó durante 5 años, ganado Yondan (4 Dan )

Sistema Gojo Ryu con So Nei Chu, un estudiante de Chojun Miyagi, fundador del Gojo Ryu.

Oyama Sosai quien desarrollo los Kata Garyu (Dragón Reclinado - el apodo de Sosai Oyama
durante su vida activa en el Karate), Seipai (Aunque Seipai es un kata avanzado en la escuela
Naha-Te, la versión de Kyokushin es un kata completamente distinto.), Taikyoku Ura, Sokugi
Taikyoku y Pinan Ura.

Dentro de Kyokushin, la influencia del Shotokan se encuentra en los primeros niveles, mientras
que la influencia del Goju Ryu esta en los niveles más avanzados.

En esto se refleja la creencia de Sosai Oyama de que la teoría del Punto y el Circulo debían ser
la base de un karate efectivo y eficiente. Los Kata del Gojo Ryu estaban más ligados con esta
teoría y los orígenes en conceptos de las artes marciales chinas.

Los Kata más importantes de Kyokushin Karate son TENSHO, el más destacado, proveniente
de la escuela Gojo. Y KANKU, el Kata supremo, de la escuela Shotokan. Este kata fué
originalmente llamado Kushanku, en honor al agregado militar de China en Okinawa quien
introdujo el kata en 1756. Aunque bajo la influencia de Sosai Oyama los Kata han cambiado en
muchos aspectos, aún contienen muchos de los elementos originales introducidos en el siglo
XVIII.

Aspectos Básicos para una buena práctica del Kata

“AUNQUE ES VERDAD QUE LOS EJERCICIOS FORMALES HACEN PARTE IMPORTANTE


DEL KARATE, NO INDICA QUE NO SE DEBA PRACTICAR EL COMBATE Y EL
ENTRENAMIENTO CON TAMESHIWARI, ETC.

LA MANERA DE LOGRAR UN KARATE EFECTIVO ES EVITANDO LA PEREZA Y


PRACTICAR SERIAMENTE CON LA IDEA DE QUE EL KATA ES EL 50%, Y EL
ENTRENAMIENTO ES EL COMPLEMENTO DEL OTRO 50%”.

MABUNI KENWA – Fundador de Shito Ryu

Entrenar Kata solo se logrará cuando el estudiante adquiera un determinado nivel de habilidad
en realizar las técnicas fundamentales.

El ejercicio formal consta de tres ejercicios principales:

1. Variación metódica de la técnica.


2. Inhalación y Exhalación.
3. Distribución de peso.

Estos son algunos otros elementos importantes dentro del Kata

Chikara no Kyojaku (puntos de fuerza y tensión)


Iki no chosei (control de la respiración)
Waza no kankyu (ritmo propio y cadencia de movimiento y técnica
Shin (control mental imperturbable)
Ki (Energia Interna)
Ryoku (Técnicas enfocadas y soportadas completamenyte por el cuerpo)
Transición (pasar suavemente de una técnica a la otra)
Seiryoku zen yo (El principio de máxima eficiencia – no exagerar los movimientos ni crear
movimientos innecesarios)

- Cada Kata tiene un numero especifico de movimientos a desarrollar en el orden correcto.


Cada movimiento sirve a una función en particular y el estudiante debe mantener en mente
este propósito en especial.

- Es importante para el estudiante de Karate que él ó ella entienda el propósito del


entrenamiento del Kata, y no solo las acciones externas.

- El entrenamiento de Kata no es un baile, el propósito del Kata es el entrenamiento de la auto-


defensa. Esto envuelve mucho más que aprender que en una rutina de movimiento pre-
establecidos.

- En la etapa inicial del desarrollo del alumno, el instructor de Karate debe instaurar este
entendimiento dentro de él para evitar más tarde un estancamiento en el desarrollo del
estudiante.

- El estudiante debe concentrarse en realizar cada movimiento de forma distinta, separada y


bien enfocada con un sentimiento interior de continuación. - El control apropiado de la
respiración permitirá al estudiante mantener una actitúd de calma a través de la ejecución y
aplicación de técnicas más fuertes.

- Los estudiantes deben concentrarse en exhalar mientras se desarrolla una técnica, tensando
los musculos del abdomen y el torax. Dicha contracción permitirá desarrollar una ejecución más
poderosa y evitará que la parte superior del cuerpo sea empujada hacía atrás.
-
- Un grito cortante ( KIAI ) es emitido en un momento preciso durante los Kata.

Algo más sobre Taikyoku

TAIKYOKU KATA

Las series de Taikyoku kata fuerón introducidas en el karate por Gichin Funakoshi alrededor de
1930. Consideró que estas series como la forma elemental del kata para los alumnos
principiantes. Generalmente, Taikyoku se traduce como PRIMERA CAUSA, pero también
puede ser llamado GRAN META, el cual según Funakoshi Sensei, es el que se refiere
acertadamente a este Kata. Así como este kata puede ser fácilmente aprendido por
principiantes, también contiene varias técnicas y principios del Karate. El Taikyoku puede ser
visto como la base preparatoria para la construcción de un Karate verdaderamente efectivo.

Funakoshi Sensei lo describió como el mejor Kata de entrenamiento.

La serie Taikyoku es limitada en cuanto a su aplicación del Kihon se trata. El estudiante en


Taikyoku sono ichi, ni, san, solo utiliza seis técnicas:

1. Seiken Chudan Oi Tsuki


2. Seiken Jodan Oi Tsuki
3. Seiken Gedan Barai
4. Seiken Chudan Uchi Uke
5. Zenkutsu Dachi
6. Kokutsu Dachi

El patrón de movimientos es en forma de I y consta de 20 movimientos.

Una vez que los movimientos básicos han sido dominados (lo cual requiere que se entrene el
Kata alrededor de 500-1000 veces para un dominio básico) entonces el estudiante puede mirar
más a fondo dentro del Kata con propósitos más altos.
El principiante requiere de 20-40 segundos para completar los movimientos, mientras que el
estudiante avanzado solo necesita de 5-15 segundos para hacerlo.

Una vez que la serie de Taikyoku ha sido dominada, todos los otros Kata parecerán una
variación, en cada una de las cuales se imparten nuevas técnicas, bunkai (aplicaciones),
tacticas y estrategias, y un gran entendimiento de los principios y filosofías de los que consta
Kyokushin Karate.

Algo más sobre Pinian

PINIAN KATA

Las series de Pinan Kata fueron desarrolladas e introducidas al Karate al iniciar el siglo XX por
Yasutne ANKO Itosu, como versiones simplificadas de un numero de formas chinas y del Kata
de Okinawa llamado KUSHANKU, para ser enseñado a niños y principiantes.

Pinan traduce MENTE PACIFICA, lo cual es una reflección sobre la filosofía en la cual entrenar
Karate ayuda a desarrollar un espíritu en calma y un corazón confidente. A pesar de haber sido
creadas con anterioridad, son la progresión natural de y extensión de las series Taikyoku.

Cada kata de esta serie contiene 20 movimientos. Así como Taikyoku debe ser practicado 500-
1000 veces para alcanzar un dominio básico, los estudiantes avanzados requieren de 10-20
segundos para completar los movimientos, mientras que los principiantes lo hacen en el doble
del tiempo.

Mientras que Taikyoku tiene una cadencia casi metronómica, la cadencía de Pinan sube y baja
de acuerdo al ritmo y tiempo de la combinación de técnicas a desarrollar. Aquí se empiezan a
ver los tres elementos eseciales del Kata, tales como Variación metódica de la técnica,
Inhalación, exhalación y distribución de peso.

La esencia de los Kata de Pinan no ha cambiado desde su introducción, pero a través de su


proceso de evolución con el estilo Shotokan y luego con Kyokushin Karate, han pasado
irremediablemente por una transformación considerable.

Con Itosu, Pinan Sono Ichi venía luego de Pinan Sono Ni, siendo modificado luego por Gichin
Funakoshi después de considerar varios puntos de dificultad y la facilidad para aprender.

La serie Pinan edifica una amplia base de técnicas y aplicaciones (Bunkai). Pinan permite al
principiante conocer y edificar una amplia variedad de opciones de respuesta frente a varias
situaciones que pueda encontrar. Ademas, edifica la confianza del estudiante.

El dominío de estos Kata le brinda la oportunidad al alumno principiante de empezar a


conocerse a sí mismo, y así estar en capacidad de defenderse parcialmente en la batalla de la
vida.

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