CORREIO FILOSÓFICO

Periódico dos Corpos Subordinados a Obediências Filosóficas reconhecidas pelo Grande Oriente da Paraíba
Rua Eurico Uchôa, 104 - Brisamar - João Pessoa - PB - CEP: 58031-150 - Fone: (83) 3243-7129
E-mail: correiofilosofico@bol.com.br - Fundadores: Almir de Araújo Oliveira e Hermano Cavalcanti Leite - Edição: Abril - 2011

EDUCAÇÃO EM DISCUSSÃO
Almir de Araújo Oliveira

O s representantes das
entidades maçônicas que
cuidam da nossa cultura patrocinaram nos
dia 8 e 9 de abril, nas dependências da
Grande Loja Maçônica de São Paulo, o
XVII Encontro Nacional da Cultura
Maçônica, evento que há dezessete anos é
realizado pelos intelectuais da Maçonaria
brasileira.
Durante os trabalhos ficou
constatado que o analfabetismo pode ser
erradicado no país em dez anos, bastando a
viabilização de um novo plano que contemple maior investimento
em educação, aprimoramento e ampliação do número de docentes e
a construção de novas salas de aulas em todo o território nacional.
Trabalho recentemente publicado mostra que no Brasil
existem mais de dezenove milhões de analfabetos e cerca de trinta e
nove milhões de analfabetos funcionais, ou seja, pessoas que,
mesmo com a capacidade de compreender minimamente as letras e
os números, não desenvolve a habilidade de interpretação de textos
e de fazer as operações aritméticas.
O analfabetismo contribui para o aumento do chamado
“Custo Brasil”, ou seja, acumulo de dificuldades que encarecem o
investimento no país, comprometendo a competitividade e
eficiência da indústria nacional atravancando o seu
desenvolvimento.
No final do XVII Encontro Nacional da Cultura Maçônica
foi elaborada a Carta de São Paulo – MAÇONARIA EM DEFESA
DA EDUCAÇÃO NACIONAL -, na qual é demonstrada a
preocupação com a péssima qualidade do ensino público no Brasil,
propondo a elaboração de um novo paradigma, elegendo o período
de 2012 a 2022 como a “Década da Educação” e convocando a
população para se engajar nesta luta e decidir sobre: erradicação do
analfabetismo no país; Melhoria da educação básica e construção de
uma nova vertente para a universidade e o ensino técnico
profissionalizante para o Brasil.
Neste documento os pesquisadores, escritores, imortais
acadêmicos, historiadores e jornalistas maçons propõem ainda que
o Ministério da Educação se responsabilize apenas pelo Ensino
Básico e Fundamental, delegando o Ensino Superior ao Ministério
de Ciências e Tecnologia. Requerem também a implantação de um
Projeto Nacional de Educação que deverá estar focado em doze
premissas: erradicação do analfabetismo; universalizar o
atendimento escolar; melhorar a qualidade do ensino; superação das
desigualdades educacionais; formação para o trabalho; promoção
da sustentabilidade socioambiental; promoção humanística,
cientifica e tecnológica do país; estabelecimento de meta de
aplicação de recursos públicos em educação como proporção do
Produto Interno Bruto; valorização dos profissionais de educação;
difusão dos princípios da equidade, do respeito à diversidade e a
gestão democrática de educação; implementação de escolas de
tempo integral e implementação de escolas de ensino continuado
para promoção da erradicação do analfabetismo funcional.
A Carta de São Paulo foi entregue ao Senador José Sarney,
Presidente do Senado Federal, no dia 13 de abril pelo
Respeitabilíssimo Irmão Rubens Ricardo Franz Presidente da
COMAB e Grão-Mestre do Grande Oriente de Santa Catariana.
No dia de 06 de abril do ano em curso, um grande passo
visando a melhoria da educação no Brasil foi dado pelo Superior
Tribunal Federal que considerou constitucional a lei federal nº
11.738. Este preceito regulamenta o piso salarial dos professores da
rede básica. A lei conhecida como Lei do Piso estabelece um salário
base de R$ 1.187,97 (hum mil, cento e oitenta e sete reais e noventa e
sete centavos) para os docentes com formação em nível médio e
carga horária de 40 horas-aula semanais. A aplicabilidade desta lei
foi contestada por cinco governadores: Santa Catarina, Paraná, Rio
Grande do Sul, Mato Grosso do Sul e Ceará.
Os Maçons brasileiros devem se engajar nas ações que
visem a melhoria do padrão de vida da nossa população, e neste
contexto a educação está inserida. Devemos também opinar e
acompanhar através dos nossos representantes ou organismo
competentes, o andamento do projeto de lei do novo Plano
Nacional de Educação (PNE) que está em tramitação no Congresso
Nacional. Este documento irá vigorar na próxima década e
estabelece vinte metas a serem alcançadas até 2020.
Meus Irmãos! A quem interessa um país de analfabetos?
Vamos trabalhar visando acabar com este mal que aflige e macula o
Brasil. Somos membros ativos de uma Instituição de vanguarda, por
este motivo devemos nos inserir nesta luta.
Referências bibliográficas: Carta de São Paulo. São Paulo/SP.
2011. 1 p. InformAbim. Edição 284, de 15 de abril de 2011.

O Sublime Capítulo Cícero Berto da Silva, Alto Corpo subordinado ao Muito Poderoso e Sublime
Capítulo do Rio Moderno – Oficina Chefe para o Brasil -, realizou no último dia 29 de abril sessão em Câmara
Intermediária no Grau 4 (Eleito Secreto). Prestigiaram o evento os Poderosos Irmãos Levy Freire Ribeiro,
Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho do Grau 33 da Paraíba, e Carlos Augusto Braz
Cavalcanti, Grão-Mestre do Grande Oriente da Paraíba. O Sapientíssimo Josafá Alves de Lima, seguindo
calendário previamente elaborado, confirmou a próxima reunião para o dia 30 de junho.

CAPÍTULO PORTAL DA LUZ DO
NORDESTE Nº 5 REALIZA INICIAÇÕES
Em cerimônia bastante
prestigiada, o Capítulo Portal da
Luz do Nordeste nº 5, de Maçons
do Real Arco, com sede na
cidade de Cabedelo, Grande
João Pessoa/PB e jurisdicionado
ao Supremo Grande Capítulo de
Maçons do Real Arco do Brasil,
realizou no dia 08 de abril de
2011, às 20h00min, sob a
direção do Mui Venerável
Mestre Misael Martins Marinho,
assim como, da equipe de
ritualística daquele Capítulo,
Iniciação para Adiantamento ao
Misael Martins Marinho
Sumo Sacerdote Grau de Mestre de Marca
(MdM), havendo comparecido
aquela solenidade Irmãos das três Potências Regulares
da capital paraibana..Os novos integrantes que
galgaram este grau e passarão a somar esforços nos
quadros do Capítulo foram: César Cartaxo Filho e
Philipe Henrique Teixeira do Egito.
Os cumprimentos dos editores deste
informativo e pleno sucesso na ritualística do Rito de
York em nosso Estado.
COMUNICADO
Confirmando a sua saga expansionista no Norte
e Nordeste do Brasil, o Capítulo Portal da Luz do
Nordeste nº 5, de Maçons do Real Arco, jurisdicionado
ao Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco
do Brasil, realizará iniciações para os quatro Graus
Capitulares (MdM – PM – MEM e MRA), nos dias 20 e
21 de maio de 2011, em sua sede própria localizada na
Rua José do Patrocínio nº 33, entrada para a praia do
Jacaré, em Cabedelo, Grande João Pessoa, Paraíba.
Nessa oportunidade terá a honrosa missão de
transmitir os Graus filosóficos do Rito de York para 20
(vinte) Irmãos Mestres Maçons oriundos da cidade
Sergipe/Aracaju, habilitando-os para uma futura
criação e, conseqüentemente, fundação de mais um
Capítulo para Maçons do Real Arco, naquela cidade.
O Sumo Sacerdote do Capítulo Portal da Luz do
Nordeste nº 5, Misael Martins Marinho, comunica aos
Companheiros colados nos Graus de Mestre de Marca
(MdM) e/ou Past Master (PM), que desejarem também
concluir os Graus Capitulares, entre em contato com os
dirigentes para que seja providenciado toda a
documentação necessária.
Os segredos da educação
da Finlândia
Roberto de Queiroz – Professor e Escritor
“A Finlândia é o que se
pode chamar de caso de sucesso,
já que ocupa o topo do ranking
criado pelo Programa
Internacional de Avaliação de
Alunos (Pisa, na sigla em inglês),
Bandeira finlandesa que produz indicadores sobre a
efetividade dos sistemas educacionais no mundo”. Lá, a taxa
de analfabetismo é zero e o professor da educação básica
recebe um salário médio de US 45 mil (R$ 77,4 mil) ao ano,
remuneração superior à média salarial do país. (Mirela
Marques. Educação baseada na autonomia, Diário de
Pernambuco, 10/09/2010, p.C5).
Enquanto isso, no Brasil, os professores da educação
básica ganham um salário médio entre R$ 7.800 e R$ 13.000
por ano, para uma jornada de trabalho de 30 horas-aula
semanais, como é o caso de Pernambuco, por exemplo. Aliás,
não é por acaso que Thomas Skidmore afirma, no livro Uma
história do Brasil, que “desde a época colonial a elite
brasileira não tem interesse na educação, quando o sistema
educacional deveria ser uma prioridade indispensável ao
avanço econômico, social e político do país”. (Congresso
sobre a educação, Folha de Pernambuco, 11/09/2010, p.4).
“Ao contrário do que
acontece no Brasil, na Finlândia
não são realizados rankings de
escolas”. No país europeu, deu
autonomia para que cada
município construísse seu
próprio currículo pedagógico,
respeitando as características
Helsinki capital da Finlândia regionais e as diretrizes
nacionais, pois se acredita que esse tipo de lista apresenta
resultado superficial (Mirela Marques, ibid.).
”Na Finlândia, além da autonomia dos municípios,
“a qualificação dos professores chama a atenção. Para entrar
em sala, os docentes precisam estudar cinco anos, além de
fazer especialidade na respectiva área de ensino. No Brasil,
muitos professores atuam na educação infantil e fundamental
apenas com o magistério (nível médio). Para Reijo
Laukkanen (Universidade de Tempere), “o professor goza de
grande prestígio dentro da sociedade finlandesa.. Muitos
jovens querem seguir a docência e os pais têm confiança
neste profissional”. (Mirela Marques. Ibid.).
Aí estão os segredos da educação da Finlândia. Os
professores da educação básica são bem preparados
tecnicamente e recebem um dos melhores salários do mundo,
o qual chega a US 45.000 (R$ 77,4 mil) ao ano, perdendo
somente para a Austrália, onde os professores do ensino
fundamental chegam a ganhar U$ 46 mil (R$ 78,2 mil) por
ano. Além disso, o governo finlandês dá autonomia para que
cada município construa seu próprio currículo pedagógico,
em consonância com as características regionais e as
diretrizes nacionais. Enfim, na Finlândia, o governo encara a
educação como prioridade nacional. (Diário de Pernambuco,
29/09/2010, p.B5)
Fonte: http://domcarmo.blogspot.com/ Acesso em
04/ABR/2011.
 Irmãos Brigam?
Charles Evaldo Boller
Existe uma sociedade onde as pessoas se tratam
por irmãos. É uma sociedade onde existe o irmão que
raramente aparece, um age mais outro menos, existe o
tímido, o retraído, o mais adiantado, o noviço cheio de
sonhos, o comumente exaltado e o de ânimo calmo qual
ovelha no pasto. Mas todos são irmãos e se amam em
ação; com vontade, sabedoria e inteligência.
Significa que, por se autodenominarem irmãos e
se amarem profundamente, eles nunca brigam? É claro
que não! Estes irmãos debatem sim! Porque não! Podem
disputar, afinal são seres humanos inteligentes, livres e
de bons costumes. É regra irmãos se desentenderem no
plano das ideias! A querela, quando motivada para o
bem, para estabelecer limites e promover progresso é
atitude positiva - mesmo que os meios não sejam lá
satisfatórios, os irmãos que assim agem estão lutando
para que prevaleça o bem comum. Ação assim é
sinônimo de amor; de amor fraterno. O mesmo amor
que grandes iniciados intuíram como a única solução de
todos os problemas da humanidade. E toda ação assim
dirigida resulta em mudanças com objetivo e não
simplesmente mudar pela mudança.
O "amor ação" não é o
"amor sentimento" com que
aquele é normalmente
confundido. É o amor alicerçado
na vontade. Quando alguém está
cheio de intenção, mas não faz o
propósito ser acompanhado de
ação, obtém resultado nulo. De
outra forma, quando este soma
intenção e ação, o resultado é
aflorar sua vontade. E vontade é sinônimo de amor
CORRESPONDÊNCIA RECEBIDA
E-mails dos Irmãos José Silvino dos Reis, José Maria
Dias Neto, Carlos Alberto dos Santos, José Maurício
Guimarães, Luiz André Barra Couri, Charles Evaldo
Boller e Antonio do Carmo Ferreira; InformAbim,
edição 283; Revista Consciência. Ano 19. Número
96; Folha Maçônica. Edições 290 e 293. Ano 6; O
Cavaleiro de São João. Ano 9. Número 28. 1º
Trimestre de 2011; União. Jornal da COMAB.
Número 4. Fevereiro de 2011; O Malhete. Ano III.
Número 2 e Sublime Imprensa Maçônica. Ano I.
Número 0002. Março de 2011.
porque resulta em ação, o "amor ação". E assim,
vontade é força. E onde existe ação entre seres humanos,
encontram-se disputas. É por isto que irmãos brigam,
mas só o fazem por amor e não por vaidade. Daí a
necessidade de equilibrar a vontade com sabedoria e
inteligência. Um não existe sem os outros dois.
O destempero entre irmãos aflora sempre? Não!
Os irmãos convivem em ambiente com limites claros e
definidos, numa sociedade caracterizada por padrões
preestabelecidos e onde todos são responsáveis. Na
maioria das vezes eles elogiam e apoiam, haja vista o
elogio ser uma necessidade essencial nos
relacionamentos saudáveis. Irmãos desenvolvem a
humildade, que é outra expressão do amor, pois
significa que são autênticos, sem arrogância, pretensão
ou orgulho.
Em seu progresso pessoal desenvolvem
autocontrole; sustentam as escolhas que fazem; dão
atenção aos seus irmãos; apreciam e incentivam os
outros irmãos; são honestos, forçam evitar o engano;
visam satisfazer as necessidades dos outros, não fazem
necessariamente o que o outro deseja; seria escravidão,
mas o que o outro irmão precisa, o que é convertido em
liderança; existe ocasião em que o irmão põem de lado
sua própria vontade e necessidade apenas para defender
um bem maior para seus irmãos; e acima de tudo, o
irmão perdoa. Se houver dano prefere recolher-se,
isolar-se por uns tempos, nunca fechando questão a
ponto de nunca mais oportunizar reconciliação. Mesmo
prejudicado, o irmão desiste do ressentimento. Tudo
isto o tempo, o treinamento constante, a convivência
freqüente desenvolvem nestes que são verdadeiros
irmãos. Explicar isto em palavras é difícil, senão
impossível, daí a necessidade da convivência freqüente
e rotineira.
No passado alguém disse que o Grande
Arquiteto do Universo só está onde as pessoas se tratam
como irmãos e se amam uns aos outros. Hoje os
verdadeiros irmãos que praticam o "amor ação" tudo
fazem para que a divindade em cada um esteja presente
de fato em todos os momentos de suas vidas. Assim são
os irmãos maçons que honram seus juramentos.
Fonte: e-mail encaminhado pelo autor.
José Cláudio R. A. Figueiredo
Proprietário
Av. Carneiro da Cunha, 84 - Torre - João Pessoa - PB
Fones: (83) 3222-6877 / 8840-7936
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Agora também na estrada de Cabedelo
 33 VIAGEM DO SOBERANO
GRANDE COMENDADOR

TRABALHOS NO GRAU 4
A Augusta e Respeitável Loja de Perfeição
“Cidade das Acácias” realizou no dia 1 de abril
sessão no grau 4. Os trabalhos foram presididos pelo Três
Vezes Poderoso Mestre, Irmão Ricardo Clark Serrano.
Os trabalhos foram realizados no Palacete Maçônico
do Grande Oriente da Paraíba. Na Ordem do Dia foram
tratados assuntos administrativos e encerrado pelo Irmão
Almir de Araújo Oliveira, que seguindo projeto elaborado
pelo Supremo Conselho do Grau 33 da Paraíba, ministrou
palestra intitulada “Conversa inicial com um Mestre Levy Freire Ribeiro
Secreto” na qual aborda aspectos administrativo de um Soberano Grande Comendador
Supremo Conselho, os quais servirão de norte nos graus
filosóficos aos Irmãos recém iniciados.
Comitiva do Sacro Colégio, presidida pelo Soberano
O Irmão Levy Freire Ribeiro, Soberano Grande
Comendador do Supremo Conselho do Grau 33
da Paraíba participará nos dias 13 e 14 maio na cidade de São
Grande Comendador Levy Freire Ribeiro, compareceu ao
Paulo/SP de uma reunião promovida pela Confederação Pan-
evento.
Americana dos Supremo Conselhos do Rito Escocês Antigo
e Aceito. No encontro assuntos administrativos dos
Supremos que integram a Confederação Pan-Americana e a
Excelsa Congregação serão apreciados, debatidos e votados.
O evento culminará com uma palestra do Irmão Claude
Collin, Soberano Grande Comendador do Supremo
Conselho de França, o segundo mais antigo do mundo e
primeiro da Europa.

Ricardo Clark Serrano
Presidente da Loja de Perfeição “Cidade das Acácias”
N o dia 15 de abril, ao Vale de Mamanguape/PE, o
Soberano Grande Comendador Levy Freire
Ribeiro empossou no cargo de Três Vezes Poderoso Mestre
da Augusta e Respeitável Loja de Perfeição “Obreiros da
Harmonia” o Irmão Irenaldo Ribeiro dos Santos. A posse foi
realizada no grau 4 e contou com a presença de membros do
Sacro Colégio e comitivas das Augustas e Respeitáveis Lojas
de Perfeição “José Alves de Melo” com sede em Guarabira e
“Cidade das Acácias” sediada em João Pessoa/PB.
Cumprindo meta traçada pelo Supremo Conselho, o Irmão
Almir de Araújo Oliveira deu seqüência ao trabalho
intitulado “Conversa inicial com um Mestre Secreto”.
EXPEDIENTE
Fundadores: Almir de Araújo Oliveira e Hermano
Cavalcanti Leite.
Conselho Editorial: Almir de Araújo Oliveira,
Hermano Cavalcanti Leite e Misael Martins
Marinho. Registrado no Toscano de Brito Serviço
Notarial e Registral sob o nº. 561.708 do livro B-3192
em 14 de janeiro de 2011.
Projeto gráfico e diagramação: Gráfica Atual: (83)
3262.0728.
Distribuído via Internet para Irmãos espalhados pelo
Brasil.
Contato: correiofilosofico@bol.com.br - (83)
9981.7907.

Rua João Machado nº 170, Loja 1 - Centro

Zerobabel Paiva da Silva
Presidente da Loja de
Perfeição “José Alves de Melo”
Telefone: (83) 3045.2383 - João Pessoa/PB
CENTRAL DE ARTE EM MÁRMORES E QUIOSQUES LTDA
Avenida Expressa Tancredo Neves nº. 178, loja “A”
Irenaldo Ribeiro dos Santos
Presidente da Loja de Tel.: (83) 3224.4599
Perfeição “Obreiros da Harmonia” Irmão Dix-Sept Bonifácio

CONFEDERAÇÃO PANAMERICANA
DOS SUPREMOS CONSELHOS DO
RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO
A CONFEDERAÇÃO
PA N A M E R I C A N A D O S
SUPREMOS CONSELHOS DO RITO
ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO foi
criada na cidade de Cuiabá/MT no dia
24 de setembro do ano de 2010, durante
a XXXII Reunião da Excelsa
Congregação dos Supremos
Conselhos do Rito Escocês Antigo e
Aceito.
Esta Confederação reúne os Supremos
Conselhos do Rito Escocês Antigo e
Aceito com sedes em países das
Antonio José Aniceto Rossi Américas, que seguem a orientação do
Presidente Supremo Conselho de França.
São fundadores desta nova entidade maçônica
internacional: Supremo Conselho do Grau 33 da Paraíba; Supremo
Conselho do Ceará, Supremo Conselho do Maranhão, Supremo
Conselho dos Graus Escoceses 4 a 33 para o Brasil; Supremo
Conselho de Santa Catarina para o Rito Escocês Antigo e Aceito;
Supremo Conselho do Grau 33 para a República Federativa do
Brasil, Rito Escocês Antigo e Aceito; Supremo Conselho do Grau
33 do Paraná, Supremo Conselho do Estado do Rio Grande do
Norte – Grau 33 - REAA; Supremo Conselho do REAA Para o
Estado de Mato Grosso; Supremo Conselho do REAA de
Pernambuco e Supremo Conselho do Rio Grande do Sul.
Obediências internacionais signatárias: Supremo Conselho de
França, Supremo Conselho do México e Supremo Conselho do
Paraguai.
Por aclamação a diretoria da nova entidade maçônica
internacional ficou com a seguinte composição:
Presidente: Antônio José Aniceto Rossi, Soberano Grande
Comendador do Supremo Conselho dos Graus Escoceses 4 a 33
para o Brasil – São Paulo.
Vice-Presidente: Ponciano Munhoz, Soberano Grande
Comendador do Supremo Conselho do México.
Secretários: Sidney Pacheco, Soberano Grande
Comendador do Supremo Conselho de Santa Catarina para o Rito
Escocês Antigo e Aceito, e Sebastião Cardoso, Soberano Grande
Comendador do Supremo Conselho do Grau 33 para a Republica
Federativa do Brasil, Rito Escocês Antigo e Aceito – Minas Gerais.
Tesoureiro: José Emmanuel de Barros Cotta, Soberano
Grande Comendador do Supremo Conselho do Grau 33 do Paraná.
Secretário de Relações Exteriores: Wagner Colombarolli,
Grande Chanceler do Santo Império do Soberano Grande
Comendador do Supremo Conselho do Grau 33 para a República
Federativa do Brasil, Rito Escocês Antigo e Aceito – Minas Gerais.
No dias 13 e 14 maio na cidade de São Paulo/SP, a sua
diretoria promoverá um encontro com a finalidade de tratar da
elaboração do seu Estatuto e outros assuntos do interesse geral.
Fonte de consulta: Atas da XXXII Reunião da Excelsa
Congregação dos Supremos Conselhos do REAA para o Brasil,
realizada no período de 23 e 24 de setembro de 2010.
Bar & Restaurante
Av. Dom Pedro II, 2153 - Torre - Fone: (83) 3243-8774
Irmão Carlos Alberto - (83) 8898-8010
ENCONTRO DA CULTURA MAÇÔNICA
Realizou-se nos dias 8 e 9 de
abril na cidade de São Paulo/SP o
XVI ENCONTRO NACIONAL DA
CULTURA MAÇÔNICA. Os
trabalhos foram recepcionados pela
Grande Loja Maçônica do Estado de
São Paulo, com apoio da Editora
Maçônica A Trolha, do Instituto
Brasileiro de Pesquisas e Estudos
Maçônicos “Fernando Sales
Paschoal” - INBRAPEM,
Associação Brasileira de Imprensa
Maçônica- ABIM, União Brasileira
Irmãos Élio Figueiredo e dos Escritores Maçônicos -
Josafá Alves de Lima UBRAEM e Associação das
Academias Brasileiras Maçônicas de Letras - AABML.
Participaram do evento, representando este informativo, o
Revérbero Maçônico e a Academia de Letras e Artes do Grande
Oriente da Paraíba, os Irmãos Josafá Alves de Lima e Almir de
Araújo Oliveira.
Foram homenageadas as revistas A Trolha, pela passagem
do seu quadragésimo aniversário, e o Prumo, que está
comemorando quarenta e um anos de existência, tendo seu
representante recebido em nome das entidades patrocinadoras do
encontro diploma e troféu.
Encerradas as atividades foi elaborada a Carta de São
Paulo. O Respeitabilíssimo Irmão Rubens Ricardo Franz,
Presidente da Confederação Maçônica do Brasil, em audiência
realizada no último dia 13 de abril com o Presidente do Senado,
Senador José Sarney, entregou referido manifesto cuja finalidade é
melhorar quantitativamente a educação pública no Brasil.
Irmão Élio Figueiredo, Presidente da UBRAEM,
coordenou os trabalhos coroados de êxito.
No próximo ano o XVII ENCONTRO DA CULTURA
MAÇÔNICA será realizado na cidade de São Luiz, capital do
Maranhão, em data a ser confirmada.
GRANDE ORIENTE DA PARAÍBA
COMEMORA TRINTA E UM
ANOS DE FUNDAÇÃO
O Conselho editorial deste Informativo parabeniza o
Grande Oriente da Paraíba – GOPB pela passagem do seu trigésimo
primeiro aniversario comemorada no último dia 21 de abril.
Nestas três décadas de existência o GOPB sempre se
pautou pela ética na condução dos seus trabalhos, o que orgulha os
seus membros.
O GOPB mantém tratado de Amizade e Mútuo
Reconhecimento com as seguintes Obediências Filosóficas:
∆Supremo Conselho do Grau 33 do Rio Grande do Sul;
∆ Supremo Conselho do Estado do Rio Grande do Norte – Grau 33
do REAA;
∆ Sublime Grande Capítulo Adonhiramita do Brasil;
∆ Supremo Conclave Autônomo do Rito Brasileiro;
∆ Supremo Conselho dos Graus 4 a 33 de Pernambuco;
∆ Supremo Conselho do Grau 33 da Paraíba;
∆ Grande Capítulo do Rito Moderno ou Francês para o Brasil;
∆ Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil,
jurisdicionado a the General Grand Chapter of Royal Arch Masons
International.
Parabenizamos os Irmãos das Lojas jurisdicionadas e a
direção desta Potência Simbólica, na pessoa do seu Grão-Mestre,
Irmão Carlos Augusto, que no próximo dia 3 de junho assumirá os
destinos da Confederação Maçônica do Brasil – COMAB.
 Rito Schröder E OS ALTOS GRAUS
Rui Jung Neto, MI
Friedrich Ludwig Schröder, P.G.M., ator, diretor
e autor teatral, nascido em Schwerin, em 3 de novembro
de 1744 e falecido em Hamburgo, em 3 de setembro de
1816, foi iniciado em 1774 no Rito da Estrita
Observância Templária, que predominava na
Alemanha naquela época. Em 1785, foi eleito Venerável
Mestre da sua Loja Mãe a “Emanuel Zur Maiemblume”,
ocupando o cargo até 1799. Entre 1794 e 1814 foi
também Deputado do Grão-Mestre e, entre 1814 a 1816,
ano de sua morte, foi Grão-Mestre da Grande Loja de
Hamburgo e da Baixa Saxônia.
Após ser eleito Venerável
Mestre, Schröder, assumiu a
presidência de uma Comissão
encarregada de reformar os rituais em
uso na Alemanha, criando um Ritual
para os três Graus, ao mesmo tempo
novo e baseado nas antigas tradições.
Este trabalho, mais tarde, se tornaria
conhecido pelo nome de “Ritual de
Schröder”, em homenagem ao seu
principal criador.
Schröder era profundo
conhecedor da História da
Maçonaria, especialmente através
dos livros “As Três Batidas
Diferentes na Porta da Mais Antiga
Franco-Maçonaria – The Three
Distinct Knocks at the Door of the
Mosta Ancient Freemasonry”, de autor desconhecido.
Sem duvida o mais antigo ritual maçônico impresso e,
também, da “Maçonaria Dissecada – Masonry
Dissected”, de Samuel Prichard (um perjuro, que foi o
primeiro a imprimir os rituais maçônicos, o que era
terminantemente proibido pela Grande Loja de
Londres) – o mais antigo estudo da Maçonaria
Especulativa.
Este conhecimento e a convicção de que a
verdadeira Maçonaria é somente a dos Três Graus
Simbólicos, levou Schröder a abolir os chamados “altos
graus”, bem como todos os acréscimos de esoterismo e
ocultismo que dominavam a Maçonaria Européia da
época, restaurando o Antigo Ritual Inglês de São João,
adaptando-o para a elevada cultura alemã e para o
idioma germânico de Herder (de quem era amigo e
correspondente) e Goethe (os dois pertenciam a Loja
“Amália”, de Weimar).
O famoso historiador e maçom, Findel, na sua
História Geral da Franco-Maçonaria, opina que a
reforma efetuada em Hamburgo por Schröder foi mais
profunda e importante do que a realizada por Fessler em
Berlim. Historiadores, como Beseck, Beseler,
Mossdorf, Keller, etc., conduzem-se em torno do
“inovador” Schröder, de maneira também respeitosa.
Findel lhe dedica grandes elogios, como vemos
nessa passagem: “Além de maior pureza de objetivos,
comparando-se com os de Fessler, em que se inspiraram
seus trabalhos e investigações, sua natureza, sua forma e
as circunstâncias exteriores secundaram Schröder ainda
mais eficazmente. Estava-lhe reservada a glória de fazer
penetrar vitoriosamente a luz entre as trevas do erro, de
dissipar as espessas nuvens que obscureciam os
resplendores da verdade maçônica, e de assentar bases
sólidas para atividades de seus Irmãos.”
A exemplo de Fessler, que foi o primeiro a
introduzir os graus de instrução puramente científico,
Schröder instituiu nas Lojas filiadas a Grande Loja
Provincial de Hamburgo, da qual na
ocasião era Deputado do Grão-
Mestre, e em algumas outras que não
pertenciam a sua jurisdição, classes
ou sessões históricas integradas
apenas pelos Mestres, que se
ocupavam exclusivamente do estudo
dos diversos sistemas e graus da
Maçonaria, sem separar-se jamais do
principio fundamental que
professavam, isto é, que a Maçonaria
não pode admitir mais que os Três
Graus Simbólicos.
Eram os “Engbunds” (grupos de
estudo), abertos exclusivamente aos
Mestres. O Engbund de cada Loja
estava subordinado a um corpo
central, o “Mutterbund”, sediados em
Hamburgo. Na proposta de Schröder, os graus
adicionais eram estudados e discutidos, mas não devia
ser praticado por não pertencerem a Maçonaria
Tradicional. A sessão histórica dos Mestres das Lojas de
Hamburgo, quando foi celebrada sua primeira reunião
de estudos em outro de 1802, veio a formar o centro de
todas as demais Sociedades do gênero, as quais se
uniram estreitamente por meio de ativa
correspondência.
Essas sessões vinham, pois, formar grupos de
instrução separados do simbolismo, toda vez que para
ingressar neles era necessário possuir o Grau de Mestre.
A princípio, o ingresso era precedido de uma espécie de
Iniciação. Ao ocupar-se do chamado “Grau de
Instrução”, o grande livro das Constituições da Grande
Loja de Hamburgo e da Baixa Saxônica se expressa nos
seguintes termos:
1 – Apesar de que não poder ser acertado o
acordo que se fez em 1790, em virtude do qual ficaram
suprimidos para sempre todos os graus superiores em
geral, em vista de que, muito longe de ser, como a
muitos parece, um elemento essencial da Maçonaria,
nada mais são do que filhos do erro, entretanto, veio à
experiência demonstrar que muitos Irmãos não se
contentam com a excelente doutrina contida nos três
únicos graus verdadeiros, que, junto com a Constituição
resumem de maneira mais acertada o verdadeiro
espírito da confraternidade, imaginando-se que em tal
ou qual sistema se encontra a chave de ciências
extraordinárias e até sobrenaturais. A fim de prevenir
esses Irmãos, sobre tão falsas ilusões, assim como
preservá-los das funestas conseqüências a que
pudessem conduzi-los sua avidez em conhecer os
segredos da ciência, apesar de todas as boas intenções e
da firma adesão a Maçonaria, foi instituído um grau de
instrução que qualquer um deles pode obter facilmente
por meio do escrutínio ou votação favorável.
2 – Este grau não pode ocupar-se, sob nenhum
pretexto, de nada que afete o governo e a
administração, seja da Grande Loja Provincial, ou seja
das demais Lojas de sua jurisdição.
3 – Para dissipar
toda desconfiança e
afastar das Lojas a idéia
de que este grau pode
afetar os seus direitos
adquiridos, além do
Grão-Mestre Provincial,
do Deputado do Grão-
Mestre e dos Grandes
Inspetores, todos os
Veneráveis das Lojas são
parte, ipso facto, deste
grau na qualidade de
representantes das
m e s m a s , e t c .
“(conforme o
D i c i o n a r i z o
Enciclopédico de La Masoneria, t. II, pag. 472)”.
Para os historiadores alemães a reforma de
Schröder retificou o ritual simbólico – o que é correto –
e criou um grau independente – o que não ocorreu na
verdade – mas sim um título de sócio ou membro de uma
espécie de academia ou ateneu de estudos maçônicos ao
qual somente os Mestres tinham acesso e, dedicavam-se
a estudar todos os demais Graus e Sistemas Maçônicos.
Mossdorf, em sua Enciclopédia, declara que as
sessões de instrução produziram um beneficio parcial,
pois fizeram surgir úteis reflexões sobre os assuntos de
que se ocupavam, mas não puderam realizar todo o
programa a que se haviam proposto, em face de sua
própria organização especial que as mantinham
independentes do resto da Fraternidade.
Keller, que não poupa elogios a Schröder, acha
que o isolamento e independência das sessões de
instrução, que não se fizeram extensivos à comunidade
maçônica, foi um grande erro muito prejudicial, porque
privou a Confraternidade dos frutos devidos aos estudos
e profundas investigações daquele sábio, “tão imparcial
como complacente e experimentado.”
Os “Engbunds” continuaram a reunir-se por
quase um Século, deixando de fazê-lo quando as Lojas
passaram a promover Sessões de estudo dos demais
sistemas em suas reuniões ordinárias. Mas, fiel a sua
origem, o Rito Schröder nunca adotou o sistema de
graus adicionais.
Ainda hoje na Alemanha o Estatuto da Loja
“Absalom zu Den Drei Nesseln” (2) N.1 somente
permite que seus membros participem dos graus
complementares após solicitação ao Venerável Mestre,
que deverá submetê-la a Assembléia da Loja. Na
pratica, todos os pedidos são negados e o
descumprimento da decisão é passível de exclusão
sumária.
As demais Lojas Schröder alemães e as Lojas
brasileiras, no entanto, permitem livremente que seus
membros “cursem” os graus adicionais do Rito Escocês
Antigo & Aceito.
No entanto, todo o cuidado deve ser tomado para
não “contaminarmos” a filosofia e as praticas de um
Rito com as do outro, evitando-se o sincretismo
(mistura artificial) tão comum e, por isso mesmo, tão
perigoso.
Os Ritos maçônicos regulares são escolas de
pensamento com seu método de ensino próprio, todos
merecendo serem estudados e venerados, mantendo sua
própria forma e essência. Lembrem-se meus Irmãos,
não existe o Rito “ESCOSCHRODER”...
Bibliogafia:
- Ir. Alec Meller – Dicionário da Franco-Maçonaria e
dos Franco-Maçons.
- Ir. Kurt Max Hauser, P.GM. Trabalho: “A Verdade
sobre o Rito Schröder e seu Fundador”.
Boletim do Colégio de Estudos do Rito Schröder.
- Estatuto da Loja “Absalom zu Den Drei Nesseln” nº 1.
- Ir. Renato de Alencar – Enciclopédia Histórica do
Mundo Maçônico.
Fonte: Extraído do Boletim “Notícias do Rito
Schröder”. Colégio de Estudos do Rito Schröder.
Florianopolis/SC. Ano 4. Número 5.
Setembro/Outubro de 2002.
Irmão GENILDO ALVES DE ARAÚJO
Vendedor de Consórcio
Telefones: (83) 9984-8743 - 3231-5710