MASONERIANET

Revista Electrónica de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones

Año 1, Número 10
Mayo de 2011

AÑO DEL BICENTENARIO DE DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

Los temas del nuevo siglo en el Observatorio de la Ciudadanía

Conferencia Mundial de Grandes Logias Regulares

Crece la actividad masónica en el interior del país.

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Carta del Gran Maestre
El querido hermano masón
Dardo Rocha no solo fundó
la ciudad de La Plata. Como
gobernador de la Provincia de
Buenos Aires y gracias a sus
gestiones, el tren llegó a Mar
del Plata en 1886. Cuenta la
historia que esa novedad de-
terminó que poco después,
en enero de 1888 se inaugu-
rara el Bristol Hotel cuando se
advirtió que el turismo podría interesarse en ese nuevo des-
tino. Entonces, la Municipalidad de Mar del Plata reglamen-
tÓ el uso de las playas según las costumbres de la época.
Dispuso que el traje de baño debería cubrir el cuerpo desde
el cuello hasta la rodilla, “no podrán bañarse los hombres
mezclados con las señoras a no ser que tuvieran familia y
lo hicieran acompañando a ella”, prohibía que los hombres
solos se aproximasen a las señoras mientras estuviesen
tomando un baño de mar e impedía “el uso de anteojos de
teatro u otro instrumento de larga vista, así como situarse
en la orilla cuando se bañan señoras”.
Cuando acontecían esas novedades, la Gran Logia Argen-
tina de Libres y Aceptados Masones cumplía 31 años de
existencia y el Palacio Cangallo (Pte. Perón 1242, CABA)
que hoy es aun su sede principal, había cumplido 16 años
de vida.
En otras palabras, retomamos algunos de los conceptos
planteados en el número anterior de Masonería Net cuan-
do aludimos al concepto del tiempo en Proust o o en los
historiadores que mucho después aceptaron que para el
estudio del pasado un siglo no necesariamente debe tener
los cien años correspondientes.
Brota así el concepto de “anacronismo”. ¿Podría dictar hoy
la Municipalidad de Mar del Plata un reglamento como el
de 1888? Resultaría imposible, las sociedades avanzan,
incorporan las novedades, la moral y la ética tampoco per-
manecen detenidas en el tiempo, están relacionadas con el
devenir y el progreso.
La masonería es filantrópica, filosófica y progresista. Signi-
fica que sus miembros respetamos férreamente la dignidad
de las personas, no nos aferramos a dogmas y estamos
preparados para recibir, estudiar, analizar y poner en con-
texto las noticias que día a día provee la humanidad. So-
mos librepensadores. En este punto volvemos a preguntar-
nos ¿qué significa ser masón en 2011?
Contamos con la respuesta esencial referida a nuestros
principios y conductas. El tema del progreso, en cambio,
parece encaminarse hacia la confección de una agenda
que debemos considerar para que la sociedad conozca
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nuestra opinión como ocurrió, por ejemplo, cuando la ma-
sonería forjó la ley 1.420 de enseñanza común, laica y obli-
gatoria.
Reverenciamos a nuestros mayores y celebramos todo
lo que han contribuido al acervo cultural común, también
sabemos que los pueblos que se detienen mucho en las
cosas del pasado corren el peligro de perder de vista las
cuestiones del futuro.
Nuestro país vive una crisis educativa muy profunda y en su
mérito decidimos prestarle especial atención durante este
año que es, además, el del bicentenario de nuestro querido
hermano Domingo Faustino Sarmiento. Pero otros temas
golpean a las puertas de nuestra reflexión, entre ellos el
crecimiento de la drogadependencia en sus diferentes fa-
cetas, el embarazo adolescente, los grupos sociales que
son discriminados aún después del dictado de la ley sobre
matrimonio entre personas del mismo sexo, el estado de
la ciencia frente al HIV SIDA y su adecuada prevención, el
alcoholismo entre menores y jóvenes, el drama de la po-
breza, el aborto. la desesperanza de muchos jubilados, los
temas del medio ambiente, como el cuidado del agua, la
contaminación ambiental. de las napas freáticas y la depre-
dación de los recursos naturales.
Nuestro recientemente habilitado Observatorio de la Ciuda-
danía comienza a hacerse cargo de esa agenda. Masones
y no masones tenemos en él un muy importante punto de
encuentro para alcanzar consensos que los administrado-
res gubernamentales y parlamentarios podrán llevar al texto
positivo. Cada ciudadano tiene el compromiso de ejercitar
su servicio civil en bien de los demás, que es el suyo pro-
pio. Expresamos, entonces, que la masonería también es
progresista, porque busca hacerse cargo de los problemas
para explorar las mejores soluciones posibles.
Solos no podemos. Felizmente mujeres y hombres vienen
respondiendo a nuestra convocatoria inicial y se anotan
para participar de las comisiones del Observatorio; mu-
chos jóvenes se integran también a nuestra Institución. Les
manifestamos a todos nuestro agradecimiento y nuestra
complacencia, sabemos que en conjunto realizaremos un
buen trabajo.
Los masones somos constructores, no podemos perder el
tiempo en discusiones estériles ni en la plácida molicie de
nuestros intereses personales.
Reciba mi saludo cordial y fraterno
Ángel Jorge Clavero
Gran Maestre
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NOTICIAS
El Gran Maestre de la Masonería Argentina, Ángel Jorge
Clavero, participó en Cartagena de Indias, Colombia, de la
XI Conferencia Mundial de Grandes Logias Regulares. Re-
presentantes de 70 países se reunieron bajo lema “Ma-
sonería y desarrollo humano”. La sede evocó, además,
el surgimiento en 1833 de la masonería colombiana que
ocurrió en Cartagena de Indias.
En el comienzo fue homenajeado Simón Bolívar, masón
que encabezó los movimientos de independencia de cin-
co naciones americanas. Posteriormente, en paneles su-
cesivos, se analizaron la “Influencia de la Masonería en
el Desarrollo Humano” “La promoción del Estudio y el
Trabajo, Pilares del Mensaje Masónico”, “La Ciencia y la
Tecnología como Herramientas del Desarrollo Humano” y
los “Principios y Valores, Orientadores del Desarrollo Hu-
mano”.
Participaron 65 logias de diferentes países con alrededor
de 300 representantes que deliberaron durante dos días
bajo la organización de la Serenísima Gran Logia Nacio-
nal de Colombia.
camino, Al puente de la golondrina, Préstame tu pañuelito,
Ya me voy a retirar, Paisaje, El amigo, Achiras, Cortadera
plumerito y La rosa y el sauce. En la parte final se escucha-
ron Chañarcito, chañarcito (Voces y piano del ciclo India-
nas) y Cañaveral en versión a capella.
EN MENDOZA
El Diputado Provincial Daniel Cassia, pre-candidato a Go-
bernador, disertó en el curso de una “tenida blanca” orga-
nizada por diferentes logias de esa provincia.
El programa de actividades continuará con las exposicio-
nes de todos los candidatos a Gobernador que participa-
rán de las próximas elecciones. OJO (Sebastian, tratá de
recortar la foto para que quede solo el disertante)
TOUR MASÓNICO EN BUENOS AIRES

El presidente de la Conferencia, Ildefonso Baldiris, subra-

yó que la masonería es “respetuosa de los principios reli-
giosos y de las tendencias políticas” y se propone “servir
como catalizador de la inconformidad social, haciendo
prevalecer sus ancestrales principios de libertad, igualdad
y fraternidad”.
ACTOS CULTURALES PARA
TODO PÚBLICO
Un grupo de masones que residen en Corrientes y Resis-
tencia visitaron el Palacio Cangallo, la histórica logia del
barrio de Barracas y la nueva sede de la avenida Boedo,
participaron durante dos días de sesiones de las logias
locales Sócrates, Republicana y Minerva y de ágapes fra-
ternales.
El grupo fue recibido y acompañado por el Gran Secre-
tario de la Masonería Argentina, Pablo Lázaro, y el Gran
Maestre, Ángel Jorge Clavero.

En el Gran Templo de la Masonería Argentina, Pte. Perón

1242 de la Ciudad de Buenos Aires, continuó el desarrollo
del Programa Cultural 2011.
La Orquesta Académica de Bs. As., integrada por 60 jó-
venes de entre 15 y 30 años de edad y un cuerpo docen-
te de profesores-solistas de las principales orquestas de
nuestro país, interpretó con la dirección de Carlos Calleja
una Selección de números de Las Variaciones Enigma de
Edward Elgar y la Introducción y Rondó Caprichoso de
Camille Saint-Saëns. Actuó como solista el joven y des-
tacado violinista Pablo Griggio. El programa se completó
con la Sinfonía Nº4 “Italiana” de Félix Mendelssohn.
En otra velada, cumplida en la misma sede, actuó el Pe-
queño Vocal “MCG” que con la dirección de Laura Jodara
desarrolló un programa Homenaje a Carlos Guastavino
que incluyó las interpretaciones a capella de Anhelo. Se
equivocó la paloma, Miedo, En los surcos del amor y Cie-
go quisiera haber sido.
El recital continuó con un Dúo con piano que interpretó
Pueblito, mi pueblo y los solos Severa Villafañe, El único
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LA MASONERIA ARGENTINA EN LOS MEDIOS
DE PRENSA
HERMANDADES EN ALZA
Furor por la masonería
POR FLORENCIA CANALE
REVISTA VEINTITRES 12.05.2011
Desde la aparición del mundo de las logias en las dos no-
velas más exitosas de la tele, las consultas crecieron. Mitos
y verdades de las órdenes masónicas.
Capas negras que cubren cabezas atestadas de malicia.
Ritos de iniciación que intentan develar misterios milena-
rios. Así muestra El Elegido, noche tras noche, el mundo
de la masonería. Un corrupto, Oscar Nevares Sosa –inter-
pretado magistralmente por Lito Cruz–, acecha, tienta y
promete una vida superior desde un desprendimiento de
la Orden de Lof, logia ancestral que lo tuviera como inte-
grante. Pero éste no es el único culebrón que eligió el uni-
verso masón como motivo dentro de la trama. Herederos
de una venganza compite desde el 13 con amoríos entre
galanes y señoritas guapas, sostenidos por las actuacio-
nes excelsas de Leonor Benedetto, Rodolfo Ranni y An-
tonio Grimau, participantes ellos también de una logia de
milenios, agazapada en la cava de la bodega del pueblo
de Vidisterra. ¿Cuál habrá sido la inquietud de sus autores
a la hora de elegir las sociedades secretas como ingre-
diente fundamental para sus ficciones? ¿Los libretos serán
sólo una respuesta a un interés en crecimiento, o a partir
de sus intromisiones en la vida real de los consumidores
de tevé devino en nueva atracción? Adriana Lorenzón es
la autora –con idea de Pablo Echarri– de la telenovela de
Telefé y quien decidiera que la temática masónica moto-
rizara la historia. “Esto surgió como una idea inicial. No-
sotros queríamos que el tema central fuera el poder y la
ambición del poder. Partíamos de la base de que siempre
detrás de ese poder hay uno mucho mayor. Y así llegamos
a las logias masónicas con tradición ancestral, que reúnen
a las personalidades más importantes del país, y que hasta
llegan a formar líderes. Me conecté con masones reales
para asesorarme, y por supuesto, están llenos de diferen-
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cias con las logias de otras épocas”, explicó. Sin embargo,
el trazo grueso y las bases sobre las que se construyen las
hermandades de origen masón siguen siendo los mismos.
Los orígenes de la masonería en este territorio –no se podía
hablar ni de país ni de nación aún– datan de fines del siglo
XVIII, con la Logia Independencia. Pero quienes desarro-
llaran el dispositivo en el Río de la Plata, transformando la
realidad histórica en un devenir político que transformaría
la vida de sus habitantes, fue la tríada conformada por los
herederos de la Logia de Cádiz, José de San Martín, Car-
los María de Alvear y José Matías Zapiola. Al poco tiem-
po coincidirían en preceptos y protocolos con la Sociedad
Patriótica de Bernardo Monteagudo. Pero los lineamientos
fueron los mismos: independizar a América del yugo es-
pañol.
Sin embargo los masones tienen un origen mucho más an-
tiguo. La palabra proviene del inglés mason y del francés
maçon, y significa albañil. Durante la Edad Media el gremio
de los albañiles cobró poder y guardaron los secretos de
su arte bajo siete llaves. Nadie que no fuera iniciado en al-
guna de las logias podía conocerlos. Y así comenzaron las
reuniones secretas con lenguaje encriptado para que los
de afuera no lograran descifrarlos. Los conceptos como la
fraternidad, tolerancia, rectitud y universalidad eran sus es-
tandartes. Cada uno era simbolizado por una herramienta
de albañilería.
A medida que los siglos transcurrieron, las hermandades
se fueron instalando con mayor pregnancia en el mundo,
describiéndose ellos mismos como adoradores de la Ra-
zón y elevándola a herramienta fundamental para lograr
la Verdad y la felicidad. Se dicen laicos y no pertenecer
a ningún partido político. Pero todos se alinean detrás de
la educación, la política y la justicia. Sin embargo, la ma-
sonería, desde tiempos inmemoriales, despierta curiosi-
dad, cuando no intriga. Tampoco han ayudado mucho sus
miembros, que privilegian el lema “no somos una sociedad
secreta sino discreta”.
Sin embargo, a pesar del halo de misterio que las envuel-
ve, en los últimos años, la membresía de la Gran Logia de
la Argentina de Libres y Aceptados Masones –la más im-
portante del país– creció un 37 por ciento. Y desde la in-
corporación de estas temáticas en las historias televisivas,
más (ver entrevista). Aunque en algunos casos, sus repre-
sentaciones sean exageradas en función de la ficción. “Yo
inventé una logia propia pero los símbolos son reales. Los
rituales de iniciación son bastante parecidos a los auténti-
cos. Pero desde ya, David Nevares Sosa, e incluso Oscar,
no podrían estar en una logia”, agregó Lorenzón. Cuando
se lanza una afirmación, siempre hay una reacción. Y esta
vez fue una integrante femenina quien diera la estocada.
Las mujeres no eran aceptadas entre los miembros de las
cofradías, a pesar de embanderarse detrás de los lemas
revolucionarios Libertad, Igualdad, Fraternidad. Como los
masones no las consideraron sus iguales, ellas debieron
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juntar fuerzas en órdenes propias. Así se creó la logia Tres ces templarias que penden de sus cuellos largos, los maso-
Rosas en 1997, calentando motores para otras más alrede- nes hoy parecen esculturas de otros tiempos. Prolijos de tra-
dor del país. Beatriz Gómez porta el título máximo masónico je oscuro, son caballeros inquietantes. Cultos de toda cultura
de Gran Maestre del Gran Oriente Femenino de la Repú- y librepensadores. Tan libres de pensamiento, que el 14 de
blica Argentina. La dama rechaza de plano la intervención julio el Gran Maestre Clavero presidirá el ritual del matrimonio
de las prácticas masónicas dentro de los canales de aire. de Alejandro González y Alberto Báez en la sede de la Maso-
“Las escenas de las iniciaciones no son correctas, parecen nería Argentina. Con ese gesto intentan constituir una toma
descabelladas, exageradas, y dan la impresión de cierto de posición respecto del matrimonio igualitario, y colocar a
aire satánico. Los iniciados deben pasar por una serie de su institución a la vanguardia de la lucha contra la discrimina-
entrevistas. Luego, debe haber acuerdo entre los miembros ción y por la igualdad de derechos.
para el ingreso a la logia. La imagen que dan, por ejemplo, el
La intención de las logias es salir de las tinieblas de la igno-
personaje de Lito Cruz y el de su hijo no encajan para nada
rancia. Precepto algo demodé para los tiempos que corren,
en las buenas costumbres, valores y moral de los masones.
donde la obligatoriedad de la educación es una condición
Creo que la novela no tiene en claro qué es lo que pretende
más que reconocida por todos los habitantes del país. Y ni
mostrar. Llama la atención la imagen que da la ficción ya que
que hablar del mundo occidental. Las reuniones secretas
la masonería no es una institución dogmática.” Contundente
de otros tiempos, en que el romanticismo de las gestas era
y afilada. Adriana Lorenzón acuerda con la masona en que
un acto venerado al ciento por ciento, deslumbraban a cual-
los “malos malísimos” de El Elegido no podrían conformar
quier hijo de vecino. La cotidianeidad de la inmediatez de la
una Orden. Pero “hubo muchos traidores dentro de las lo-
modernidad líquida propicia, al menos, una mirada de reojo
gias. Licio Gelli fue el gran traidor de la P2, y Lito (Cruz) como
ante esas prácticas.
Oscar, sería perfectamente uno de ellos”, anunció.
Repletos de buenas intenciones. Eso afirman los gentiles ma-
El Gran Maestre Ángel Jorge Clavero declaró en 2008 a Vein-
sones. La leyenda de lo que fueron queda lejos en el tiempo.
titrés que hacía 23 años que era –y continúa en su cargo
El arrasamiento de la velocidad parece atentar contra ellos,
en la actualidad– masón por los ideales que defiende: la to-
pero los hermanos de las órdenes no amedrentan y siguen
lerancia y el laicismo. Durante la dictadura las puertas del
el camino de la luz. Aunque no les guste la representación.
templo fueron cerradas y volvieron a abrirlas con el regreso
de la democracia.
Envueltos con el delantal o mandil que representa a aquel
utilizado por los albañiles medievales, y las medallas y cru-
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Cartas de lectores
Estimados señores,
los felicito por el reconocimiento a ese gran hombre ER-
NESTO SABATO,ESCRITOR, NOVELISTA que presidio la
“CONADEP. Pensar que muchos lo ignoraron,
Me entero, además, que la Masonería creó la Cruz Roja,
(de la que soy socio), que Sarmiento “el gran sanjuanino”
fue masón, sembró escuelas y que cuando fue Presidente
de la República solicitó una encuesta sobre población sus
colaboradores le informaron que había 72% de analfabetos
llamó a reunión urgente de ministros, y dijo: “quiero escue-
las, escuelas y escuelas”. Se fundaron cientos de escuelas,
trajo maestros de EE.UU., construyó miles de kilómetros
de vías férreas, fundó el Colegio Militar, Escuela Naval, y
tantas cosas más. Cuando terminó su mandato, no tenía
casa adonde ir a vivir (igual que en estos tiempos que mu-
chos se enriquicieron en sus funciones públicas) murió po-
bre, todo un ejemplo. Saludos
Víctor Mautone
Señores
Masonería Net:
quiero felicitarlos por la calidad de vuestra publicación. Es
muy importante pues permite intercambiar opiniones entre
Estimado lector, esperamos sus opiniones
y sus colaboraciones.
Escríbanos a lectores@masoneria-argentina.org.ar
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quienes pertenecen y no pertenecen a la masonería.
Por otra parte deseo hacerles un comentario acerca del
magnífico discurso de Charles Chaplin en el Gran Dicta-
dor; en la publicación dice:”no queremos odiar *ni ayudar
a nadie*”. Me da la impresión de que la frase resaltada en
negrita es un error de tipografía o de traducción; si así fue-
ra, merecería ser enmendado.
En otro orden,los felicito por el artículo del número anterior
acerca de Pedro Benoit. Quiero sugerirles que publiquen
acerca de brillante y silencioso pensador, autor del traza-
do de La Plata y de su Catedral , como así también de la
Catedral de Mar del Plata y de Constitución. Creo quefue,
además, organizador del Catastro Provincial. También les
sugiero que recuperemos la memoria histórica de Dardo
Rocha, Gobernador de la Provincia de Buenos Aires duran-
te cuya gestión se creó la Ciudadde La Plata, su Catedral,
la de Mar del Plata y se fundó Pehuajó,otra importante lo-
calidad del interior bonaerense; sin contar los kilómetros
construidos de vías férreas. Todos ellos, hombres cabales
que legaron obras perdurables a las generaciones que los
siguieron.
Juan Miguel Simonotto
Formosa