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Autoritäre Staaten am Beispiel von Mao Zedong 1949-76

Block II: Konsolidierung und Erhalt der Macht


Charismatische Führerschaft und Verbreitung von Propaganda

3. Charismatische Führerschaft und Verbreitung von Propaganda


Mao galt als Aushängeschild der KPCh und
hatte großen Einfluss auf die Festigung und
den Erhalt der Macht der KPCh. Sein Bild
war im ganzen Land zu sehen, und das
Kleine Rote Buch wurde überall verteilt. Ein
Beispiel dafür, wie er dargestellt wird, findet
sich in Quelle A unten. Während die KPCh
viele Formen der sozialen Kontrolle
durchführte, war Maos charismatische
Führung eine Form der informellen sozialen
Kontrolle, und es gab keine Unterscheidung
zwischen Mao, der Regierung und China.
Selbst nach dem Scheitern des Großen
Sprungs nach vorn sah sich Mao kaum mit
Gegenreaktionen oder Kritik konfrontiert,
und als er starb, trauerte der größte Teil der
Bevölkerung aufrichtig um ihn.

Aufgabe:
Betrachten Sie die Bestandteile dieses Propagandaplakats (Abb. 1) und interpretieren Sie
ihre Bedeutung.

Mit Hilfe der Plakate wurde Mao’s charismatische Führerschaft dargestellt, indem nicht nur
sein Gesicht wie groß als Sonne sondern auch bei der Hintergrung von Mao die
kommunistische Fahne dargestellt werden.

3.1 Personenkult
Die Ursprünge des Mao-Persönlichkeitskults lassen sich bis in
die Zeit des Jiangxi-Sowjet, des Langen Marsches und der
Yanan-Periode zurückverfolgen. Seinen Höhepunkt erreichte er
jedoch während der Kulturrevolution ab 1966. Kulturell
gesehen hat das chinesische Volk den Kaiser immer als „Sohn
des Himmels" definiert, als denjenigen, der dem Land Frieden
und Harmonie bringen würde. In gewisser Weise war es nicht
verwunderlich, dass die chinesische Bevölkerung, die seit dem
Fall der Qing-Dynastie viele Jahrzehnte lang Kriege und
Korruption erlebt hatte, von Maos Versprechen von Frieden
und Wohlstand angezogen wurde, wie die begeisterten
Menschenmengen in Abbildung 1 zeigen. Als Sohn eines armen
Bauern, der hart arbeitete, um seinen sozialen Status zu
verbessern, sprach Mao Zedong auch die chinesische Landbevölkerung an, die damals über 90
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Charismatische Führerschaft und Verbreitung von Propaganda

Prozent der Bevölkerung ausmachte, und er sorgte dafür, dass


dieses Image der Verbundenheit mit dem Land und den Bauern
erhalten blieb. Dies wird in Quelle B deutlich.

Aufgabe: Welche Botschaft wird in diesem Bild vermittelt (Abb.


2)?

Da er mit anderen(könnte Bauern sein) im Fluss zusammen


schwimmt, wird seine Verbundenheit mit dem Land und der
Bevölkerung dargestellt.

Nach der Gründung der Volksrepublik China nahm der Kult um


den großen Führer, großen Lehrer, großen Oberbefehlshaber und
großen Steuermann weiter zu. Er erreichte 1966 seinen
Höhepunkt, als die Rotgardisten aus dem ganzen Land nach Peking reisten, um Mao Zedong
persönlich zu treffen. Der Kult konzentrierte sich mehr auf seine Gedanken und Ideen als auf seine
Person durch die Lektüre des Kleinen Roten Buches. Dieses Buch war in rotes Plastik gehüllt, hatte
Taschenformat und sollte ständig bei sich getragen werden. Es war eine Sammlung von Mao Zedongs
Gedanken, die von Lin Biao (Maos Propagandaminister) zusammengestellt und während der
Kulturrevolution veröffentlicht wurde - es wurde als die Quelle aller Wahrheit angesehen. Das Buch
hatte eine noch nie dagewesene Wirkung auf die Bevölkerung.

„Nur die Bibel wurde noch häufiger gedruckt als die Zitate, die ein Grundpfeiler von Maos
Personenkult waren. Während der Kulturrevolution zirkulierten eine Milliarde Exemplare - die
Bevölkerung vertiefte sich in täglichen Studiensitzungen in sie; ungebildete Bauern lernten
Teile auswendig. "
– Tania Branigan 

Das Kleine Rote Buch wurde zu einer Lebensweise und einem Leitfaden. Michael Lynch: "Früher
wurden die Sprüche von Konfuzius herangezogen, um rechtliche und soziale Streitigkeiten zu
schlichten. Jetzt waren es die Gedanken des Vorsitzenden Mao, die als ultimative Referenz dienten.

Der berühmteste Werbegag Maos war seine Rückkehr ins politische Rampenlicht durch ein
symbolisches Schwimmen im Jangtse im Juli 1966 (→ Abbildung 2). Damit zeigte er seinem Volk, dass
er mit 72 Jahren noch in der Lage war, das Land zu regieren und die Kulturrevolution anzuführen.
Mao wurde von Leibwächtern und riesigen schwimmenden Postern von sich selbst begleitet. Seine
Parteipropagandisten behaupteten, er sei fast 15 km in etwas mehr als einer Stunde geschwommen
(womit er Weltrekorde brach), ohne müde zu werden. Michael Lynch erklärt die Bedeutung, wenn er
sagt: "Was für die Westler eine amüsante PR-Übung zu sein schien, bedeutete für die Chinesen ein
nationales Erwachen." Von diesem Zeitpunkt an führte Mao die Partei und das Land durch die
Kulturrevolution, und China unterstützte ihn von ganzem Herzen.
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Charismatische Führerschaft und Verbreitung von Propaganda

3.2 Verbreitung von Propaganda


Die KPCh nutzte die Propaganda ausgiebig, um ihre Politik und Mao zu fördern. Sie setzte auch ein
hohes Maß an Zensur ein, um den Informationsfluss in China zu kontrollieren. Dazu gehörte die
Kontrolle der Medien, die direkte Zensur durch Verschweigen staatlicher Informationen und die
Selbstzensur aus Angst vor Konsequenzen. Neben den in den vorangegangenen Abschnitten
beschriebenen Kampagnen wurden auch Propaganda und Zensur in größerem Umfang eingesetzt.

Die Propaganda stand unter der Kontrolle der Zentralen Propagandaabteilung der KPCh und hatte
mehrere Ziele:

● die Verbreitung der chinesischen Ideologie


● Verbreitung der Idee des Maoismus gegen den Kapitalismus
● Indoktrinierung der chinesischen Bevölkerung
● Verstärkung der politischen Botschaften, um den Personenkult um Mao zu fördern.

Mao Zedong sagte: „Literatur und Kunst fügen sich als Bestandteile in die gesamte revolutionäre
Maschine ein. [Sie wirken als mächtige Waffen, um das Volk zu vereinen und zu erziehen und um den
Feind anzugreifen und zu vernichten" (Michael Lynch, The People's Republic of China, 1949-79).
Alle Propagandamittel wurden eingesetzt, von Plakaten, Medien, Literatur, Filmen und Theatern über
Musik, Radio und Lautsprecher bis hin zum Bildungssystem und den Sitzungen der lokalen Komitees.

Plakate
Aufgabe:
Klicken Sie den Link an und erläutern Sie, wie Plakate eingesetzt wurden, um Kampagnen und
politische Maßnahmen der Regierung zu unterstützen und zu fördern, insbesondere während der
Kulturrevolution, und um Maos Personenkult zu
fördern.

Um Analphabetismus von Menschen zu korrigieren, wurden die Wörter, die in der Bevölkerung
unbekannteste betrachtet werden, verwendet. Um die Entwicklung von China zu zeigen, wurden die
Menschen, die nach Städte auswandern und wegen nicht nur der mechanische Erfindungen sondern
auch der Unterstützung von Mao lachen, gezeigt, indem rote Farbe, welche ein Symbol für
Kommunismus, in vielen Bereichen verwendet wird, um mehr Aufmerksamkeit zu lenken.

Link: https://www.youtube.com/watch?v=65jwAN5hdg8

Wie im obigen Video zu sehen ist, wurden Plakate zur Unterstützung und Förderung von Kampagnen
und politischen Maßnahmen der Regierung eingesetzt, vor allem während der Kulturrevolution, aber
auch zur Förderung von Maos Personenkult. So wurde beispielsweise zwischen 1950 und 1956 die
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Kampagne zur Bekämpfung des Analphabetentums gestartet, um den Analphabetismus zu


bekämpfen. In ganz China, selbst in den entlegensten Gebieten, wurde einfaches Lesematerial
verschickt, damit die Landbevölkerung Lesen und Schreiben lernen konnte. Diese Kampagne
verfolgte ein doppeltes Ziel: die Bekämpfung des Analphabetismus, aber auch die Verbreitung der
Ideologie unter den Massen. In den 1940er und 1950er Jahren war die meiste Propaganda eher
visuell und weniger textabhängig, nicht nur, weil sie schneller und billiger zu produzieren war,
sondern auch, weil viele Chinesen immer noch nicht lesen und schreiben konnten.

Tipp zur Prüfung


Denken Sie über den Unterschied in der Propaganda in Deutschland, wo die Alphabetisierungsrate
fast 100 Prozent betrug, und in China mit einer sehr niedrigen Alphabetisierungsrate nach. Wie
unterscheiden sich die Plakate und Methoden? Was ist gleich geblieben?

Während der Kulturrevolution war es Pflicht, in jedem Haus ein Porträt oder eine Skulptur von Mao
Zedong aufzustellen. Auf den Plakaten jener Zeit wurde Mao Zedong als gottähnliche Figur
dargestellt, oft mit einem lächelnden Gesicht in der Mitte, von dem die Sonnenstrahlen ausgehen. Er
symbolisierte den Vater der Nation und war allmächtig.

Die Plakate waren überall auf den Straßen und in öffentlichen Räumen wie Bahnhöfen und Parks zu
sehen. Sie waren auch in Zeitungen und sogar auf Briefmarken und Anstecknadeln zu finden. Da sie
billig in der Herstellung waren, nutzten arme Bürger sie sogar als Tapete, um ihre Häuser zu
schmücken. Diese Plakate waren immer sehr farbenfroh und verschönerten oft die Häuser der
ärmsten Chinesen.

Aufgabe:

Hören Sie sich die ersten 10 Minuten des folgenden Vortrags an und beantworten Sie die
folgenden Fragen: https://www.youtube.com/watch?v=a_NDVkpRWeo

1.Was glaubte Konfuzius über "Überzeugung und Erziehung"?

Diese Begriffe waren wirksamer für das Erreichen der sozialen Konformität als die
Anwendung von Gewalt oder Bestrafung.

2.Warum waren die chinesischen Plakate bei den Massen so beliebt?


Da die Plakate nur positive Zeichnungen, wie lachende Menschen, und das tatsächliche Bild
von den Menschen im Alltag, die in der Industrie arbeiten, gezeigt werden, waren sie
beliebt.

3.Erläutern Sie den "sozialistischen Realismus".

4.Vergleichen Sie die Art und Weise, wie Mao Zedong vor und nach der Kulturrevolution
porträtiert wurde.
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5.Wie viele Plakate wurden während Maos Regierungszeit produziert?

3.3 Lei Feng

Die Verwendung von Vorbildern wurde auch als Propagandatechnik eingesetzt, um der
Bevölkerung Verhaltensweisen beizubringen. 1963 forderte Mao Zedong die ganze Nation
auf, den „Geist von Lei Feng" zu lernen. Lei Feng (Abbildung 4) war ein chinesischer Soldat,
der im Alter von 22 Jahren starb. Innerhalb eines Jahres nach seinem Tod wurde Lei Feng
durch seine zahllosen alltäglichen Taten berühmt, mit denen er den Menschen in Not half
und diente. Er wurde als glücklicher und positiver Mensch dargestellt, obwohl er eine
schwierige Kindheit erlebte und seine Eltern und Geschwister sehr früh verlor. Lin Biao
förderte sein Image durch die Veröffentlichung seines Tagebuchs, in dem er sich positiv über
Mao Zedong äußerte. Zu Beginn der Kulturrevolution wurde die Kampagne „Lerne von Lei
Feng" gestartet, in der die Menschen aufgefordert wurden, Mao Zedong zu gehorchen und
ihm gegenüber loyal zu sein. Viele Historiker sind heute der Meinung, dass Lei Feng nicht
wirklich existierte und eine reine Erfindung der KPCh war, andere behaupten sogar, dass er
eine zusammengesetzte Person war.

Wissenswertes
Auch Deutschland unter Hitler und die Sowjetunion unter Stalin nutzten Vorbilder. In der
Sowjetunion wurde der Kult um Pavel Morozov von der Propagandamaschine entwickelt. Er
war ein junger Sowjet, der seinen Vater bei den Behörden denunzierte, was zur Verhaftung
und Hinrichtung seines Vaters führte. Es entstanden Lieder, Theaterstücke, Gedichte, Opern
und sogar Biografien. Die Kinder wurden ermutigt, es ihm
gleichzutun und ihre Eltern zu denunzieren, wenn sie der
Meinung waren, dass ihr Elternteil ein Feind der Nation
geworden war. Horst Wessel, ein deutscher Sturmbannführer,
wurde 1930 von zwei Kommunisten ermordet. Joseph Goebbels
machte ihn zu einem Märtyrer im Kampf der Nazipartei gegen
ihre kommunistischen Gegner.

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