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Nueva Etapa Año 3 Número 57 20 de marzo de 2011

¿Cuáles son los cinco


peligros más grandes
para los jóvenes?

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¿Japón, Titanic
del siglo XXI.

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¿Cuál es la raíz de
todos los proble-
mas, luchas y
desacuerdos en-
tre los casados?
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¿Cuáles son los cinco peligros más grandes
por J.C. Ryle
para los jóvenes?
lante, no miran a su alrededor, no piensan el fin
del camino que están tomando, ni las conse-
cuencias de sus días presentes, y despiertan para
encontrar que están condenados por falta de
pensar. Jóvenes, ninguno está en más peligro de
esto que ustedes mismos. Ustedes piensan poco
en los peligros que les rodean, y por eso descui-
dan su caminar. Odian el trabajo del pensamien-
to serio y quieto, y por eso hacen decisiones ma-
las y traen encima mucha tristeza.

4. Desprecio por la religión. “Aquí también vemos


uno de sus peligros especiales. Siempre he obser-
vado que nadie tiene tan poco respeto a la cris-
tiandad como los jóvenes. Ninguno toma tan
poquita parte en los servicios, cuando están pre-
sentes – usan sus Biblias tan poco – cantan me-
nos – apenas escuchan la predicación. La mayo-
ría se encuentran ausentes a las reuniones de
oración, a los estudios bíblicos, y todas las reunio-
nes semanales que puedan ayudar a sus almas.
1. La soberbia: Jóvenes, no sean demasiado con- Parece que los jóvenes piensan que no necesi-
fiados de su propio juicio. Dejen de estar tan se- tan estas cosas – tal vez esté bien para mujeres y
guros de siempre estar en lo cierto, y que otros los ancianos, pero no para ellos. Parece que se
estén equivocados. No confíen en su propia opi- avergüenzan de velar por sus almas: consideran
nión, cuando la encuentren contraria a la opi- una desgracia aún ir al cielo.
nión de hombres de más edad, y especialmente 5. El temor a la opinión de los hombres. “Es terri-
a la opinión de sus propios padres. La edad da ble observar el poder que el temor del hombre
experiencia, y por lo tanto merece respeto. tiene sobre nuestras mentes, y en especial sobre
2. El amor al placer. “La juventud es el tiempo las mentes de los jóvenes. Pocos parecen tener
cuando las pasiones son más Fuertes – y como opiniones propias, pocos parecen que pueden
niños ingobernables, gritan a toda voz por gratifi- pensar por sí mismos. Como pescados muertos,
cación. La juventud es el tiempo cuando gene- van con la corriente y la marea. Lo que otros
ralmente somos más fuertes y sanos: la muerte piensan es correcto, lo que otros llaman malo,
parece ser muy lejana, y parece ser que deleitar- ellos también lo llaman malo. Hay pocos pensa-
nos de la vida es todo… „Yo sirvo a la codicia y al dores originales en el mundo. La mayoría de los
placer”, esa es la respuesta verídica que muchos hombres son como ovejas, siguiendo un líder. Si
jóvenes darían si se les pregunta, “¿De quién eres la moda del día fuera ser católico romano, serían
siervo?” católicos romanos, si fuera ser islámico, serían
3. Falta de consideración. “El no pensar es una islámicos. Temen la idea de ir contra la corriente
simple razón por la que miles de almas son echa- del tiempo. En una palabra, la opinión del día
das por siempre al Lago de Fuego. Los hombres llega a ser su religión, su credo, su Biblia, y su
no quieren considerar, no quieren mirar por de- Dios”.
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Del iceberg al tsunam i

Tomado de “Protestante Digital”


Japón, Titanic del siglo XXI.
que nadie puede perseguir.
En lo que está siendo un ejemplo de dignidad y
serenidad, inimaginables en medio de una ca-
tástrofe como ésta, el pueblo japonés sufre pro-
fundamente. Y con él sufrimos todos. Porque so-
mos conscientes del dolor que acarrea lo ocurri-
do, y de que ninguno estamos libres de que un
golpe inesperado nos alcance.
Japón, el país tecnológico puntero de nuestro
siglo XXI ha caído. Esperamos y deseamos que
El Titanic, la joya de la ingeniería naviera de salga adelante. No estamos ante el Apocalipsis,
su tiempo, se hundió en su primer viaje trasatlánti- como algunos parecen creer. Los datos estadísti-
co. cos muestran que la frecuencia e intensidad de
Y con él la sensación de falsa y total seguri- catástrofes de este tipo es la misma desde que
dad que la conquista tecnológica daba al hom- existen registros; sólo que ahora se conocen an-
bre moderno. Un iceberg, un trozo de hielo, fue tes, más y con mayor exactitud.
la piedra que alcanzó la cabeza del Goliat flo- Lo que sí deberíamos pensar, de rodillas en nues-
tante de hierro que se creía insumergible. tro corazón, es que somos como flor del campo,
No es cuestión de buscar culpables. De hecho, que nace y se seca bajo el sol. Da igual que sea
toda la raza humana estaba allí representada. una catástrofe multitudinaria o una situación indi-
Ricos y pobres; hombres, mujeres y niños. Corazo- vidual. Al fin y al cabo el punto final se llama
nes malvados y espíritus idealistas. Egoístas que muerte, sea cual sea la historia que lo precede.
sólo pensaron en su salvación y altruistas que Solos ante la Naturaleza. Solos ante la eternidad.
dieron su vida para que otros la conservasen. La Solos ante Dios.
humanidad representada en toda sus varieda- Aunque mirando a Japón debemos confesar
des y facetas. que no entendemos todas las cosas, y aún me-
Al final, todo termina con el ser humano cons- nos explicarlas. Pero sí podemos decir que los
ciente de su gran finitud y limitacionesante algo brazos del que fue crucificado se extienden
tan simple como la fuerza de la Naturaleza, a la siempre para abrazar. También en Japón.
que creía controlar, y que con un simple gesto Jesús sufrió el terremoto de la injusticia, la convul-
destrozó el pedestal de la tecnología. sión extrema del odio de los intereses creados y
Japón ha caído ante el enemigo natural contra las luchas de poder. La culpa de toda la humani-
el que estaba más preparado: un terremoto. Las dad cayó sobre el Justo. Tampoco entendemos
previsiones saltaron por los aires; no tanto por el ni podemos explicarnos esto, pero ocurrió. Y se-
seísmo, como por el llanto hipócrita de la muerte pultado tres días en un tsunami de muerte y pie-
en forma de ola gigante. Podemos prevenir, pe- dra, volvió a la vida. Esa y solo esa es la única
ro no todo. esperanza para este mundo que a veces sufre y
Tampoco es cuestión de buscar culpables. En el a veces trivializa por partes iguales. Es el mensaje
país nipón hay tantos tipos de razas, creencias, que repitieron los discípulos que le vieron resuci-
estilos de vida y circunstancias como en cual- tado, proclamando que el que ha vencido a la
quier nación moderna occidental. Como había muerte dijo: “Todo aquel que cree en mí, aun-
en las Torres Gemelas el 11S, sólo que allí fue la que esté muerto vivirá”.
mano del terrorismo, y aquí el monstruo es la pro- No lo olvides. La ciencia tiene su lugar, pero no
pia Naturaleza, transformada en Mr. Hyde, a la es lo que salvará al hombre.

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Cumples
de marzo
lun mar mié jue vie sáb dom

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Cristina Lisandro Rubén Olivera Haydeé Bo-
Naughton Kravchuck Mariano Ye- niello
Ramiro Quiro- pes.
ga

7 8 9 10 11 12 13
Daniela Rojas

14 15 16 17 18 19 20
Cristina Valu- Lidia Pérez Patricia Ale-
so gre

21 22 23 24 25 26 27
Graciela Gar- Gladys Yorki Nelly Duhart Francisco
cía. Norma Chino Karina Leblic Lentini

28 29 30 31
Mabel Romeo Marta Már-
quez

¡¡¡No te olvides de avisarnos si tu cumple o aniver-


sario, o el de alguien que conocés no aparece aquí!!!
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¿Cuál es la raíz de todos los problemas, lu-
chas y desacuerdos entre los casados?
Génesis 3:16: A la mujer dijo: Multiplicaré en gran ya tiene la batalla de los sexos aquí. Es por eso que hay con-
manera los dolores en tus embarazos, con dolor darás a luz flicto en el matrimonio. Ahora revisa Génesis 4:7. Aquí es el
los hijos, tu deseo será para tu marido y él se enseñoreará de único otro uso de esta palabra “teshuquh” en la el Pentateu-
ti. (RV95) co. Y es en una frase que es una duplicación exacta de la
La raíz de todos los problemas entre los matrimonios frase al final del versículo 3:16. El Señor habla a Caín. “El pe-
es explicada aquí en Génesis 3. El diseño original de Dios cado está a la puerta, y su deseo es para ti, pero tienes que
para el matrimonio era muy diferente de lo que vemos en dominar.” Quince versos lejos de Génesis 3:16 esta Génesis
este pasaje. En el jardín de Edén, la relación entre Adán y 4:7, y tiene una duplicación exacta de esas frases. La cons-
Eva era como la Trinidad… una relación de perfecta comu- trucción es absolutamente idéntica. Aprendimos en el estudio
nión sin egoísmo. Pero no hay forma de regresar a esta situa- de la Biblia que cuando usted tiene los mismos términos y la
ción perfecta en este mundo. La mancha del pecado causa construcción idéntica en las proximidades, que significan la
problema tras problema en todos los matrimonios hoy misma cosa o que expresan el mismo concepto. Entonces,
día. Dios nos da en su Palabra los principios importantes para ¿qué dice Dios a Caín en 4:7? Dios dice: El pecado quiere
el mejor funcionamiento del matrimonio en este mundo. Pero que controlarte. El pecado te quiere dominar. El pecado
aún así, luchamos porque no seguimos los principios que él quiere hacerse cargo de tu vida. Pero tienes que dominarlo.
nos ha dejado. Vemos en más detalle esta realidad… Es la misma expresión. La mujer desea controlar al hombre y
“Tu deseo será para tu marido.” Vamos a hablar de él hombre, sin deseos de aceptar su rol en forma correcta,
la palabra “deseo”. ¿Qué significa? Es una palabra interesan- tiene la responsabilidad y necesidad de controlar-
te. Viene de una raíz árabe que significa “buscar el control”. la. (John MacArthur)
Literalmente, se podía leer “se busca el control de su mari- Entonces el esposo, que por naturaleza prefiere ser
do”. Las mujeres desean ejercer su voluntad. Desean hacerse libre de responsabilidad para poder buscar su propia satisfac-
cargo, tener el control y el dominio. Ese deseo se manifiesta ción y placer, va a sentir “atado” a una responsabilidad que
en varias mujeres de distintas maneras. Algunos de ellos se parece inalcanzable. Algunos esposos reaccionan a su frus-
hace por medio del silencio. Para algunas mujeres se de- tración en formas agresivas, maltratando o abusando a la
muestra en ser más hostil a los hombres. A veces, la hostilidad esposa o los hijos. La triste realidad es que los esposos no
adopta la actitud de frialdad, indiferencia, y apatía. Pero hay saben cómo amar a su esposa como se aman a ellos mis-
este deseo hacer su propio camino, y para tener el con- mos. Hablamos aquí de un amor de compromiso y de he-
trol. (John MacArthur) chos, no de sentimientos. Otros esposos están cansados de
Desde la caída cada esposa ha sido obligada a proveer para las necesidades de una familia cuando hay
soportar el dolor de la insatisfacción. Ella tiene deseos, sueños muchos pasatiempos placenteros en que pueden gastar su
y ambiciones que no se van a cumplir. Su esposo no tiene un tiempo y dinero. Y la gran mayoría se sienten que el ser res-
amor perfecto para ella, no tiene una comprensión perfecta ponsable para la disciplina y educación de los hijos es un reto
de ella o, incluso, algunos podrían decir, una comprensión que jamás terminará. Vemos a muchos esposos que aban-
imperfecta de ella. Además, los hijos van a causar insatisfac- donan sus hogares para evitar la responsabilidad. Otros es-
ción de muchas formas. Esto empieza con el dolor del parto, cogen seguir con la familia pero rechazan ser esposos y pa-
pero sigue con diferentes desacuerdos y situaciones tristes dres responsables.
para toda la vida. Y ahí está un resumen del conflicto universal del ma-
Pero, no culpamos a las esposas por todos los proble- trimonio. Los resultados se muestran en diferentes formas en
mas en el matrimonio y la familia. Vemos que el esposo tam- cada matrimonio, pero la raíz del problema es la mismo. Por
bién causa problemas por no cumplir con su responsabilidad eso, el consejo repetido en diferentes partes de la Biblia para
hacia la esposa en este mundo pecaminoso. los conyugues es vivir de acuerdo a la realidad después de la
La mujer se tiende hacia la rebelión, y los hombres caída. El esposo y la esposa tienen tareas distintas para ha-
tienden hacia el despotismo (ser un dictador total). Y usted cer funcionar bien el matrimonio. Pablo resume los roles sen-

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S
URA Tomado del libro de Dwhight L – Moody
LECT
La oración que prevalece.
CAPÍTULO 7 dieron que harían depender la victoria
LA UNIDAD final de esta guerra de un combate que
Lo siguiente que necesitamos, si que- tendría lugar entre soldados de ambos
remos que nuestras oraciones sean con- bandos: dos grupos de tres hermanos
testadas, es: unidad. Si no nos amamos cada uno, los hijos de Curacio y los de
unos a otros, sin duda no tendremos mu- Horacio. En el combate los curados fue-
cho poder con Dios en oración. Una de ron heridos los tres, pero consiguieron
las cosas más tristes en los días presentes matar a dos de los horacios. Viendo el
es la división deja Iglesia de Dios. Nota- tercer horacio, ileso, que no podía lu-
mos que cuando el poder de Dios vino char contra los tres, aunque estuvieran
sobre la iglesia primitiva fue cuando es- heri-dos, echó a correr, escapándose.
taban de común acuerdo. Creo que la Perseguido por los curacios, cuando vio
bendición de Pentecostés no habría si- que uno de ellos, aunque herido, se ha-
do concedida de no haber sido por el bía destacado de los demás en la per-
espíritu de unidad. Si hubieran estado secución, se volvió y sin dificultad lo ma-
divididos, altercando entre sí, ¿es posible tó. Echó a correr otra vez, y con la mis-
creer que el Espíritu Santo hubiera veni- ma estratagema eliminó al segundo cu-
do y que se hubieran convertido las per- racio. Luego le fue fácil terminar con el
sonas a miles? He notado en nuestra tercero. Esta es la astucia del diablo que
obra que si vamos a una ciudad en que nos separa para podernos destruir fácil-
hay tres iglesias que se han unido tene- mente.
mos mucha más bendición que si hay Tendríamos que aguantar mucho y
tres iglesias pero solo una simpatiza con sacrificarnos mucho antes de permitir
las reuniones de avivamiento. Y si hay que la discordia y la división prevalecie-
doce iglesias unidas, la ben-dición se ran en nuestros corazones. Martin Lutero
multiplica por cuatro; siempre ha sido en cuenta lo siguiente: «Supongamos dos
proporción al espíritu de unidad que se cabras que se encontraran frente a
ha manifes-tado. Donde hay rencillas y frente en medio de un puente estrecho
divisiones, y donde hay ausencia del es- que uniera un torrente impetuoso,
píritu de unidad, allí hay muy poca ben- ¿como se ¿comportarían? Ninguna de
dición y alabanza. las dos querría retroceder ni dejar pasar
El doctor Guthrie da esta ilustración a la otra, suponiendo que el puente fue-
del hecho: «Separa los átomos que ra estrecho; lo más probable es que se
constituyen el martillo, y cada uno pue- embistieran i y las dos fueran a parar al
de caer sobre la piedra como un copo agua y se ahogaran. La naturaleza, sin
de nieve; pero cuando están unidos, y embargo, nos enseña que si la una se
manejados por la forzuda mano del tendiera en el suelo y dejara pasar a la
obrero en cantera, sus golpes sépa-ran otra, las dos saldrían sin daño, sanas. La
las piedras. Dividid las aguas del Niágara gente ganaría también, muchas veces,
en gotas'. separadas e individuales y pa- si dejara que los otros pasaran por enci-
recerá lluvia, pero unidas en masa tie- ma de ellos en vez de enzarzarse en de-
nen una fuerza imponente, podrían bates y discordias».
apagar un volcán». Cawdray dice: «Así como en la músi-
La historia nos cuenta que estando los ca, si la armo-nía de los tonos no es
romanos y los albanos en guerra deci- completa es ofensiva para el oído culti-

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vado; cuando los cristianos están en des dos en una misma mente y en un mismo
-acuerdo, no son aceptables a Dios». parecer. Porque he sido informado
Hay diversidades de dones, según se acerca de vosotros, hermanos míos, por
nos enseña claramente, mas el Espíritu los de Cloé, que hay entre vosotros con-
es solamente uno. Si todos hemos sido tiendas. Me refiero a que cada uno de
redimidos por la misma sangre, tendría- vosotros dice: «Yo soy de Pablo; y yo de
mos que ver las cosas espirituales al uní- Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.
sono. Pablo escribe: «Hay diversidad de ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucifi-
dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay cado Pablo por vosotros? ¿O fuis-teis
diversidad de ministerios, pero el Señor bautizados en el nombre de Pablo?» (1
es el mismo» (1 Corintios 12:4, 5). Corintios 1:10-13).
Donde hay unión no creo que ningún Nótese cómo el uno dice: «Yo soy de
poder de la tierra o del infierno pueda Pablo»; y otro: «Yo soy de Apolos»; y otro:
sostenerse ante la obra. Cuando la igle- «Yo soy de Cefas.» Apolos era un joven
sia, el pulpito y los bancos están los tres orador, y el pueblo había sido arrebata-
unidos, o sea, que el pueblo de Dios es do por su elocuencia. Algunos decían
de un mismo parecer, el Cristianismo es que Cefas, o sea Pedro, era miembro de
como una bola de fuego rodando sobre la línea apostólica regular, porque había
la tierra, y todas las huestes de la muerte estado con Cristo, pero Pablo no. De
y del infierno no pueden prevalecer modo que se dividieron y Pablo escribió
contra ella. Creo que si fuera así, los esta carta a fin de resolver la cuestión.
hombres acudirían en manadas al Jenkyn, en su comentario a la Epístola
Reino, cientos y miles. «En esto», dice de Judas dice: «Los participantes de una
Cristo, «conocerán los hombres que sois "salvación común", que aquí están de
mis discípu-los, si os amáis unos a otros». acuerdo en un camino hacia el cielo
Si tenemos amor los unos a los otros y que esperan estar más tarde en un cie-
oramos unos por otros, triunfare-mos. lo, deberían tener un solo corazón. Ésta
Dios no nos va a dejar decepcionados. es la inferencia del apóstol en Efesios.
No puede haber una separación o ¡Qué penosa calamidad es que estén
división real en la verdadera Iglesia de de acuerdo en una fe común pero se
Cristo; todos son redimidos por un pre- conduzcan como enemigos comunes!
cio, y revestidos por un Espíritu. Si perte- ¡Que los cristianos vivan como si la fe hu-
nezco a la familia de Dios, he sido com- biera extirpado el amor! Esta fe común
prado por la misma sangre aunque no debería ceder y templar nuestros espíri-
pertenezca a la misma de-nominación. tus en todas nuestras diferencias. Debe-
Lo que queremos es terminar con estas ría moderar nuestra mente, aunque ha-
desgraciadas murallas de sectarismo. ya diferencias en nuestras relaciones te-
Nuestra debili-dad han sido nuestras divi- rrenas. ¡Qué motivo tan poderoso fue
siones; y lo que necesita-mos es que no para José, en la concesión de su per-
haya cismas o divisiones entre los que dón, el que los ofensores fueran sus her-
aman al Señor Jesucristo. manos y el que fueran todos ellos siervos
En la Primera Epístola a los Corintios del Dios de sus padres! ¡Si nuestro propio
leemos los primeros síntomas del sectaris- aliento carece de fuerza para apagar la
mo que penetran en la iglesia primitiva: vela de las rencillas, que la extinga por
«Os exhorto, hermanos, por el nombre lo menos la sangre de Cristo!».
de nuestro Señor Jesucristo, a que ha-
bléis todos una misma cosa,
y que no haya entre vosotros divisio-
nes, sino que estéis perfectamente uni- Deplorando la división de la Iglesia

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Tomado de NoticiaCristia-
Iglesias cristianas claman y se unen por ayuda en Japón.
Toda la ayuda posible que dispongan las iglesias El reverendo Makoto Kato, Secretario Ejecutivo del
cristianas en el mundo, debe ir rumbo a las damnifica- Ministerio Ecuménico de UCCJ, llamó a los cristianos
dos en Japón. Las agencias de ayuda y las iglesias del Reino Unido a orar por Japón. “Nosotros realmente
están en estado de alerta, planificando cómo respon- apreciamos su profunda preocupación y la oración
der mejor al enorme desastre. de aliento a raíz de este terremoto gigante que nunca
“No hemos oído de la gente del norte de Japón, habíamos experimentado antes”.
excepto en las noticias en Internet. Todas las líneas “Las Iglesias en Tokio están bien, pero todavía no
telefónicas se han reducido debido al uso excesivo y son capaces de conseguir contacto con la gente en
no sabemos mucho acerca de lo que está pasando. Sendai, donde se produjo el terremoto más grave. Por
En Internet podemos ver que el daño es considera- favor, sigue orando por nosotros”.
ble y ya se han reportado muchas muertes”, dijo Shin- Steve Pearce, Coordinador de Cooperación de Asia y
ya Samuel Yawata, secretario de la Comunión Angli- el Pacífico, dijo: “No es posible comprender la magni-
cana en Japón. tud de la catástrofe. “Nuestros corazones están con
Recientemente Abner López Pérez, director de la nuestros hermanos y hermanas. Nuestros socios de
Sociedad Bíblica de México, se reunió con el liderazgo misión en Japón son seguros, pero están preocupados
de la Iglesia Metodista, encabezada en el centro del por la gente que conocen en el norte y en la costa.
país por el obispo Andrés Hernández, a fin de elaborar “Me han asegurado a mis colegas en UCCJ, los
un comunicado informando a las iglesias evangélicas metodistas en el Reino Unido e Irlanda están orando
de los sucesos, pero sobre todo para estar pendientes por ellos y van a responder con un buen financiamien-
de la ayuda material que se pueda requerir para ser to”.
enviada a Japón. El arzobispo de la Iglesia Anglicana en Japón, Nip-
El mayor René Rodríguez, del Ejército de Salvación, pon Sei Ko Kai, el reverendo Nathaniel La mayoría de
comentó que están listos con sus recursos para ayudar Makoto Uematsu, dijo que la gente se “llenan de dolor
a los japoneses. Rodríguez indica que el Ejército de e impotencia”, como llorar tantos la pérdida de seres
Salvación en Japón es uno de los más equipados a queridos o continuar la búsqueda de familiares desa-
nivel mundial, sin embargo expresó estar listo para salir parecidos.
rumbo al Oriente, en caso de ser necesario para pres- Tohoku Diócesis ha visto muy afectadas y hay
tar la ayuda humanitaria que se pudiera ofrecer. preocupación especial por la Iglesia Isoyama de San
En Japón, pueblos enteros han sido reducidos a Pedro y Kamaishi Shinai Iglesia en la prefectura de
escombros y 10.000 personas siguen desaparecidas Fukushima, así como el jardín de infantes en Iwate que
después del terremoto de 8,9 grados de magnitud en se encuentra cerca del mar.
la región noreste de Japón. El último informe del gobierno japonés asegura que
Se teme que la cifra de muertos aumente después al menos 3.373 personas murieron y 7.558 están desa-
que se encontraron dos mil cuerpos en las costas de la parecidas a causa del terremoto del viernes pasado
prefectura de Miyagi, la zona más afectada. en el noreste de Japón, según la policía nipona. La
Los equipos internacionales de rescate, buscan cifra final de víctimas podría todavía aumentar en
entre los escombros sobrevivientes, mientras que las algunos municipios de las provincias más afectadas,
agencias internacionales de ayuda como la Cruz Roja Iwate, Miyagi y Fukushima, donde hay miles de perso-
y World Vision han comenzado a distribuir toda la ayu- nas todavía sin localizar.
da necesaria a los damnificados. El Gobierno japonés informó hoy de que ha resca-
Los fondos recaudados por la Iglesia Metodista, tado a 25.000 personas después del terremoto de 9
serán enviados en respuesta a la Iglesia Unida de Cris- grados y posterior tsunami del viernes. Más de medio
to en Japón (UCCJ), que ha enviado un equipo de millón de evacuados vive ahora en unos 2.500 refugios
planificación de ayuda a la devastada ciudad por- temporales, muchos de los cuales no tienen agua po-
tuaria de Sendai y en otras iglesias locales de la zona. table o electricidad.

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NO DEIS LU-
GAR...
Marzo
22 Reunión de AMMBA.
26 Curso: Sanando las heridas de la
vida con la hermana Elba Somoza

Abril
2 Casamiento de Alejandra y Leandro
5 Círculo de Oro: Visita a la granja
“Dios es amor”
Comenzamos una serie de mensajes en los
cultos dominicales bajo el titulo:”No deis lugar al
diablo”, serán reflexiones basadas como siem-
pre en la Biblia.
Procuraremos estudiarlo desde la carta de
Efesios, donde el apóstol Pablo muestra en va-
rias ocasiones de cuantas y diferentes e inge-
nuas maneras le damos lugar a quien no corres-
ponde hacerlo. Derivando esta en una vida po-
bre y mediocre y en una iglesia sin la plenitud
del Señor en medio nuestro.
Como nuestra búsqueda en el 2011 es que
Dios nos bendiga y que nos bendiga nada más
y nada menos que al 100 % del año anterior, es
que buscaremos el menor margen de errores en
cada uno de nosotros sus hijos.
Te animo a que leas con cuidado y meditan-
do la carta base de estas predicaciones así te
resultara más fácil entender cada domingo.
Para quienes quieran tener los bosquejos de los
mensajes pueden leerlo en la pagina web que Para publicar en el boletín o promoción de sus
la iglesia tiene, recuerde que es eventos aquí, acérquela a Rubén Olivera, pre-
www.bautistalomas.com, y en cada semana lo ferentemente por escrito. También puede ha-
estaremos subiendo. Sino quienes no tengan cerlo vía SMS o por vía telefónica (pedir los
acceso a Internet lo puede pedir que lo fotoco- número) o por e-mail a
piamos, para que lo lleve a sus casa.
rubenolivera@gmail.com.
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Pero lo importante es como poder aplicar
las lecciones y enseñanzas que nos de, a todos
nosotros, el Señor para qué nuestras vidas sean
de acuerdo a la voluntad y no dejemos la más
mínima hendija para qué pueda colarse don-
de no es bien venido y donde no lo queremos
ver.
Espero que los mensajes y el diario vivir de
todos sea un fiel reflejo de lo que El Señor nos
esta mostrando a todos en general y cada uno
en particular.
Dios te bendiga y guie en toda esta sema-
na.
Pastor

Humor
Por Richard Germain.
(Tomado de reverendfun.com)

O
ND :
MU RÁ EL
EL B A
A
AC

- ¡ESPERÁ! PARECE QUE HAY OTRO


ERROR DE CÁLCULO.
(Ver Mateo 25:21)
16