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Tg. 1.26-27
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Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o
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próprio coração, a sua religião é vã. A religião pura e sem mácula, para com o nosso
Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo
guardar-se incontaminado do mundo.
INTRODUÇÃO
ELUCIDAÇÃO
DESENVOLVIMENTO
1. A FALSA RELIGIÃO V. 26
1
O adjetivo qrhsko.j, que tem os seguintes significados: piedoso, religioso. E o
que é uma pessoa religiosa? Esse adjetivo é oriundo do termo grego latreia,
que significa serviço ou culto a Deus.
E essas palavras soam para os ouvintes de Tiago de uma forma muito forte,
devastadora para os judeus, por causa do zelo que eles têm para com a religião,
pois para o povo judeu o sentido maior da vida é a sua religião.
Fazer uma analise de Mt. 23. 1; Lc. 18. 9-14; Mt. 6.16
Aqui Tiago expõe a religião que é verdadeira, oposta aquela que é vã denunciada
no verso anterior. Em termos gerais, ele se caracteriza pela prática do amor a
Deus e ao próximo.
Não temos aqui uma definição de religião, mas somente uma ilustração pertinente
do verdadeiro espírito de religião, que leva aos atos descritos em seguida.
Tiago aqui a qualifica com PURA, isto é, sem adição sem qualquer coisa que a
contamine, em contraste com a religião vã, que mistura verdade e erro 3.17. é por
isso que ela também é sem mácula.
Quem avalia se a religião é pura e sem mácula é nosso Deus e Pai. Porque é para
ele e diante dEle, que a religião é primeiramente exercida At. 24.16; I Ts. 1.8; I Pe
2.19.
Segundo Tiago, Deus avaliará a pureza de nossa religião por dois critérios.
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A situação da época
APLICAÇÃO
CONCLUSÃO