1. Harold Pinter, la crtica y los autores del teatro del absurdo o Antidrama: influencia de las convenciones anteriores.

Harold Pinter nacido en 1930, en Londres, es uno de los autores todava vivos que ms controversia ha creado entre la crtica y el pblico teatral. Dicha controversia se debe a que desde el principio ha sido un autor innovador, sus obras se han salido de los cnones establecidos por el teatro clsico y naturalista. Que hasta 1950 resultaba rgido por tener que seguir las unidades de accin, lugar y tiempo, entre otras reglas, tal como se haba estado haciendo durante aos. La necesidad de desaparicin de las reglas y convenciones estrictas en las que se estaba basando el gnero dramtico, esta idea no se llev a cabo en el teatro en lengua inglesa hasta la aparicin de Beckett y su obra Esperando a Godot en 1953, aunque en el teatro francs ya se haba representado La Cantante Calva de Ionesco en 1950. Ionesco, Beckett y Pinter empezarn la difcil tarea de innovar no slo en el uso de las unidades, sino tambin en la manera de afrontar los temas cotidianos y de dibujar una realidad que complica la vida del ser humano por estar basada en clichs absurdos, y en contradicciones que plantea la sociedad al individuo, el cual debe afrontarlas cada da. De este modo, se buscan semejanzas y diferencias entre sus antecesores, Ionesco y Beckett, con los que Pinter se llevaba 20 aos de edad, dato significativo como ms adelante veremos, pues los tres autores nombrados vivirn unos acontecimientos blicos de caractersticas semejantes que obviamente influirn en su manera de ver la realidad, aunque se hallen alejados en el tiempo. Y a pesar de esta distancia temporal, gran parte de los crticos opt por encuadrar las obras de Pinter dentro de la corriente del teatro del absurdo, equiparndolo as a Ionesco y Beckett. Con lo cual se crearon unos prejuicios entre el pblico, que las vea como algo oscuro y difcil de entender, cuando en realidad se encontraban ante sus propias vidas cotidianas. En esto tambin se parece a sus antecesores, pues las obras de Beckett fueron calificadas de srdidas y carentes de accin, y las de Ionesco, consideradas antidramticas e incomprensibles. Quizs toda esta controversia se deba a que el trmino Absurdo, utilizado por los crticos y aplicado al teatro, ha llevado a la confusin desde el principio, pues en lugar de aclarar que se trata de una corriente que describe todo aquello que es absurdo en nuestra vida diaria, se ha tendido a pensar que se trata de unas obras absurdas, sin sentido, que nadie va a entender. Pinter puede encuadrarse dentro del realismo tradicional al tiempo que se le puede considerar un autor de la tradicin del absurdo. Ahora bien, tanto si lo inclumos en una corriente como en otra, siempre ser distinto a los dems autores pertenecientes a lla, precisamente por entremezclar rasgos de unos y otros en sus obras.

Pinter no puede ser encuadrado de modo definitivo en ninguna de las dos tradiciones hasta ahora nombradas. Al igual que tambin nos hace reafirmarnos en nuestra opinin de que es la misma crtica quien crea prejuicios en el pblico, mas bien con los trminos enigmtico y esotrico podra calificar el teatro de Pinter. Pinter no da pistas de dnde se encuadrara su obra , con Pinter tenemos que dejar de lado la batalla de las etiquetas y simplemente mirar sus obras como piezas nicas que adquieren un significado en el momento de la representacin, y que ese significado puede ser diferente para cada uno de los espectadores, e incluso puede ser diferente para un mismo espectador dependiendo de cuando la vea. En sus dramas Pinter se centra en el discurso del personaje como ser humano y en sus relaciones con los dems. De esta manera, si de lo que se trata es de mostrar la realidad en el escenario y al ser humano en todas sus facetas, desde aquellas ms triviales hasta los mayores acontecimientos polticos, en nuestra opinin, hay que acudir a las obras de Pinter para poder ser testigos de toda esta cotidianeidad que parece estar representada en las obras de este autor de una manera totalmente antidramtica segn las convenciones. "El Teatro del Absurdo expone a veces situaciones completamente triviales, y puede por ello considerarse una especie de `hiperrealismo. Se muestra al ser humano exactamente como es. Pero si representas en un escenario justamente lo que sucede en un cuarto de bao una maana cualquiera en un hogar cualquiera, entonces el pblico empieza a reirse. Esta risa puede interpretarse como una defensa al verse expuesto en el escenario." Los temas tratados en las obras del Absurdo, no son ms que los acontecimientos que vivimos cada da y las acciones que realizamos a diario ya sean triviales y mecnicas, o tengan una gran transcendencia. En los personajes de Pinter hablar de encarnaciones de vicios y virtudes sera como contradecir el principio de su teatro que se basa en la ausencia de manipulacin en la creacin de los personajes. Si un personaje tiene que representar un vicio o una virtud, deja de ser libre y de ser real, para pasar a convertirse en un arquetipo similar al de tendencias teatrales anteriores. Al adentrarnos en el tipo dramtico, observamos la misma dificultad para representar una realidad cercana al espectador. Los datos biogrficos, con Pinter casi siempre disponemos de la edad y el sexo, pero no podemos contar con una historia -al menos fiable- sobre el origen del personaje.

De manera que, una vez ms comprobamos que las tipologas, clasificaciones y dems propuestas convencionales, cuyo objetivo es asignar etiquetas a los dramas en todos sus aspectos, y entre ellos el personaje no queda exento, sufren una crisis cuando aparecen autores como Pinter.

La relacin Hombre-mujer en Pinter. en lo concerniente a los personajes masculinos de Pinter podra decirse que exponen sobre el escenario todas las facetas y tipos que se pueden encontrar en la cotidianeidad; por ejemplo, escritores, jubilados, ejecutivos, oficinistas, hijos nicos, padres, vagabundos, etc. Al contrario que las mujeres; por eso, a lo largo de sus obras nos encontramos con madres, esposas y solteras, las cuales puede que tengan alguna profesin pero nunca constituye esto el motivo principal de la obra. Ahora bien, todas ellas debern enfrentarse en algn momento al papel que les toca jugar de cara a los hombres, aunque siempre desde un punto de vista privado como es el de las relaciones interpersonales. Para poder ilustrar con ejemplos todo lo que acabamos de exponer, hemos elegido las siguientes obras; porque en todas ellas las relaciones entre hombre

3. El lenguaje y la accin: la violencia sobre el escenario de Pinter. Cuando hablamos de violencia sobre el escenario, no nos estamos refiriendo a ninguna batalla ni lucha con armas entre los personajes, como podra pensarse si estuviramos tratando con algn autor clsico; por ejemplo Shakespeare, en cuyas tragedias se utilizan armas, en concreto dagas y espadas para asesinar; sino que al hablar de violencia en las obras de Pinter, debemos pensar en una forma ms actual de manifestar esta caracterstica de los personajes. En cuanto a la nueva forma de representar la violencia que pensamos que tiene Pinter. "Lo astuto en el manejo que hace Pinter de su tema es que casi todos los impulsos involucrados slo estn parcialmente expresados y as slo surgen como posibilidades. No puede haber un Otelo o un Yago en una situacin tal porque el hombre moderno (y la mujer) desaprueban los celos y los actos de violencia que resultan de ellos. Por tanto, ellos intentan reprimirlos, de modo que finalmente ellos (y nosotros) empiezan a dudar de la realidad de sus sentimientos".

De todos modos, a pesar de que es cierto que los personajes de Pinter reprimen su violencia interior, nos encontramos con que existen dos maneras

de mostrarla en sus obras: una de ellas, es fsicamente; la otra forma es mediante el lenguaj. Y sera en esta forma de batalla lingstica entre los hablantes donde el autor mostrara su manejo astuto del tema.

Debemos tener en cuenta que nuestro autor era judo y vivi momentos duros de represin. Por ejemplo, cuando estaba creciendo en el Este de Londres existan movimientos anti-semitas, l no se mantuvo ljos de ellos, sino que se vio envuelto en algunas peleas.