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INTRODUCCIN Familia y Escuela son un marco referencial imprescindible para la incorporacin de un nuevo ser humano a la sociedad; pero, este

marco se encuentra a merced de los avatares impuestos por transformaciones diversas que han de asumir ambas instituciones si quieren responder a su tarea educativa y socializadora. Los cambios de la sociedad actual son rpidos y profundos, los sujetos no estn preparados para adaptarse a ellos en los diversos niveles: biolgico, psicolgico y social. La complejidad, cada vez mayor, que la caracteriza, demanda una nueva visin educadora de la familia y la escuela, lo que exige su compromiso para trabajar unidas en un proyecto comn. El objetivo principal de esta aportacin es crear un espacio de reflexin sobre la necesidad de tomar conciencia de la importancia de la formacin en Educacin Familiar para ayudar a: a. Los profesionales de la educacin y a los padres a mejorar las relaciones Escuela-Familia como una medida de calidad de la enseanza y prevencin del fracaso escolar. b. Los padres a tomar conciencia de su papel en la educacin de sus hijos para responder a las nuevas necesidades educativas que presentan. Para ello, se ofrece el anlisis de algunos de los contrastes y cambios fundamentales que se estn produciendo y repercuten en la familia y la escuela, y son necesarios tener en cuenta en las prcticas educativas. Tambin, se considera que una intervencin para la educacin del futuro debe estar enmarcada en un enfoque interactivo, ecolgico y comunitario para responder a las necesidades afectivas, cognitivas y sociales de todos los implicados. 1. CAMBIOS FUNDAMENTALES EN LA SOCIEDAD ACTUAL Y SUS REPERCUSIONES. Los avances cientficos y tecnolgicos han supuesto cambios muy rpidos. Se suceden de forma vertiginosa, no dando lugar a que el hombre pueda interiorizarlos y adaptarse a las nuevas exigencias que estas transformaciones van imponiendo al mundo de la cultura, mucho ms lento en su evolucin. Estos cambios, que afectan a la educacin familiar, se sitan en dos planos: interno y externo: 1. Interno. La familia necesita un marco de referencia para guiar, orientar y educar a sus hijos, porque sumergida en un mundo cambiante, cuya inestabilidad e incertidumbre fomenta inseguridad y miedo, se encuentra confundida, las viejas creencias, los valores vividos, en definitiva, la educacin recibida no le sirve para educar a su generacin actual. 2. Externo. La familia se encuentra en medio de contrastes ante los cuales se siente sobrepasada y se pregunta cmo responder a las demandas de sus hijos que estn fuera de los esquemas de sus propias experiencias y vivencias. En este contexto, la familia tradicional aparece desdibujada, ha perdido sus antiguos puntos de sustentacin, se han venido abajo los grandes pilares que sostenan sus creencias y cimentaban los roles atribuidos a los diferentes miembros de la familia, por ejemplo: el hombre, en la figura del padre, no representa la autoridad como pilar de fuerza y poder; la mujer, en la figura de madre, no representa el amor como pilar de sumisin y abnegacin y la sexualidad, no representa lo puro y misterioso como pilar de reproduccin Esta situacin le impide saber plantear pautas educativas que respondan a las necesidades actuales de sus hijos.

En definitiva, la familia se encuentra buscando nuevos pilares donde asentar una nueva identidad. Desde otra perspectiva, la escuela, tambin se encuentra en una situacin similar. Los viejos patrones educativos no le sirven para educar hoy. A merced de los vientos del autoritarismo de ayer y del permisivismo actual, a veces, deja hacer porque no sabe qu hacer. Encerrada en una burocracia asfixiante, se le hace difcil vivir el sentido comunitario que, proclaman los documentos que la rodean y le exigen los nuevos valores democrticos. Siente la presin de las demandas que van ms all de su tradicional funcin transmisora de conocimientos y no se siente preparada para afrontarlas. Qu pueden hacer familia y escuela ante esta situacin?. Sencillamente, aliarse y emprender juntas un camino que les permita crear una nueva concepcin de la educacin, desde una perspectiva comunitaria real dnde el verdadero protagonista sea el nio. Este objetivo exige la elaboracin de un proyecto educativo comn entre familia y escuela. Cmo? Analizando y reflexionando la realidad sociohistrica en la que estn inmersas y tratando de responder al tipo de educacin que quieren dar a las nuevas generaciones y el tipo de hombre que quieren formar, as como en los medios e instrumentos que han de utilizar para lograrlo. Este anlisis implica tener en cuenta algunos contrastes de la sociedad actual. 2. CONTRASTES DE LA SOCIEDAD. Como decamos, en el seno de la familia y la escuela se estn produciendo cambios sustanciales relacionados con los papeles que juegan en la educacin, a los que se aaden los grandes contrastes influidos por las Nuevas Tecnologas de la Comunicacin, difciles de abordar, que caracterizan esta sociedad y configuran un estilo de vida y valores, como por ejemplo, los siguientes: El vecino del bloque es un desconocido con el que no se entabla ninguna comunicacin, pero s se mantienen relaciones con personas y pases remotos por medio del correo electrnico, Internet o videoconferencia. Algunas autonomas territoriales son defendidas a ultranza, y en el mbito internacional se buscan estrategias de actuacin conjunta y global. Ciertos pases desarrollados disponen de una gran tasa de paro, no obstante, recurren a la mano de obra barata proporcionada por los inmigrantes, pero no les integran en su cultura. Las pequeas infracciones son penalizadas y las grandes corrupciones se justifican. El esfuerzo, la constancia y el trabajo son desvalorizados, mientras que el xito fcil es premiado, etc. El centro de estos contrastes se encuentra en los medios de comunicacin como faro que alumbran lo cotidiano, eje alrededor del que gira la vida familiar y escolar y sus acontecimientos. De forma que los recursos audiovisuales y tecnolgicos: televisin, video-juegos, Internet, etc., estn al alcance de los ciudadanos, y modelan una nueva forma de concebir el mundo y sus valores. Como seala Savater, F. (1997 :71), mientras que la funcin educadora de la autoridad paternal se eclipsa, la educacin televisiva conoce cada vez mayor auge ofreciendo sin esfuerzo ni discriminacin pudorosa el producto ejemplarizante que antes era manufacturado por la jerrquica artesana familiar. Qu conclusiones pueden extraerse de lo expuesto?. El nio es bombardeado desde diferentes flancos por gran cantidad de informacin, a veces, contradictoria que forma una realidad calidoscpica, de donde surge la necesidad inminente de una educacin por parte de los padres y

profesores que le ayuden a discriminar este cmulo de informacin y le orienten y guen dando coherencia a sus experiencias cotidianas. Cmo? Tomando como marco de referencia la inestimable la aportacin del Informe de la Unesco de la Comisin Internacional sobre la Educacin para el S. XXI, presidido por Jacques Delors, que basa la educacin para el futuro en estos cuatro pilares fundamentales: Aprender a conocer, Aprender a ser, Aprender a hacer y Aprender a vivir en comunidad. Aprender a conocer: Es necesario poner en contacto a los nios y nias con los conocimientos, entretejidos por la historia y la cultura, que se organizan en contenidos curriculares y se aprenden en la escuela, pero tambin, con el mundo que les rodea por medio de sus relaciones con el entorno, la familia, los iguales y los medios de comunicacin, ayudndoles a analizar esta realidad a travs de estrategias de aprendizaje constructivo. La familia transmite conocimientos que entran dentro del mbito de la historia familiar y le confiere una serie de caractersticas diferenciales fruto de las experiencias de las generaciones anteriores. En este sentido, es importante, crear en el hogar intercambios y comunicaciones sobre la historia de los abuelos, tos abuelos, as como ancdotas y sucesos acaecidos en la biografa familiar, que permitan al nio tomar conciencia de su procedencia y conocer su filiacin y le ayuden a tomar conciencia de su identidad personal, familiar y social. As, el nio estructura un tiempo y un espacio tanto en el mbito personal como histrico, que le ayudan a tomar conciencia de s mismo como sujeto individual y social. La construccin del concepto de s mismo de un sujeto gira alrededor de estos dos ejes: tiempo y espacio. Aprender a ser. Para ello, los nios y nias han de aprender a ser desde dos vertientes: 1) social: como miembro de un grupo social, de una cultura, que podemos relacionar con aprender a conocer, y 2) individual: como ser nico y diferente, descubriendo su interioridad, sus posibilidades y limitaciones, su realidad personal inmersa en una realidad social, en la que desarrollar su proyecto vital. Para aprender a ser l mismo, el nio descubre sus peculiaridades y su ser s mismo en la diferenciacin con los miembros de su familia. La identidad personal la adquiere en este doble proceso de descubrimiento de s mismo y diferenciacin del otro. De ah la importancia de sus primeros contactos familiares para potenciar la realidad de su ser individual y personal. El nio aprende a ser sintindose querido, valorado, descubriendo que es digno de ser amado. Aprender a hacer. El nio aprende a desarrollar habilidades y destrezas, observando, experimentando y descubriendo todos los objetos que encuentra a su alrededor. El nio aprende a hacer con sus ms prximos, en la realidad cotidiana del hogar y de la escuela, cuando se le permite manipular, asociar y establecer relaciones entre diferentes elementos, estamos permitiendo que aprenda a hacer. La creatividad como capacidad creadora, que permite abrir hacia nuevas fronteras, se fomenta estimulando al nio a investigar, descubrir, explorar, experimentar, y en esta tarea pueden participar familia y escuela, por medio de estrategias innovadoras de trabajo comn. Aprender a vivir en comunidad. Favorecer una educacin para la vida comunitaria, desde el mbito familiar, es fundamental para que el nio aprenda a ejercitar la participacin, la cooperacin, el dilogo y la toma decisiones consensuadas y compartir los conocimientos y la vida, de forma que luego sea capaz de transferir estos aprendizajes a otros contextos sociales. En nuestra opinin el verdadero reto es educar para: Aprender a ser y aprender a vivir en comunidad. Estos pilares para que sirvan realmente al diseo de una educacin para el futuro han de ser objetivos educativos de la Familia y la Escuela, plasmados en un proyecto comn, como mencionbamos anteriormente, donde se planteen el tipo de educacin que quieren dar y el tipo de hombre que quieren formar a partir de una toma de decisiones consensuadas.

Cmo es posible alcanzar esta meta? A travs de la participacin real y efectiva de la familia en los centros. Qu exige? Una formacin inicial para la participacin, desde los planes de estudio de Formacin del Profesorado y de Pedagogos, que incluyan una preparacin en Educacin Familiar para dotar al profesor y al pedagogo de instrumentos y tcnicas para concienciar e implicar a las familias en la vida del centro, as como a los pedagogos de una preparacin especfica para la formacin de padres. En este sentido, profesores y pedagogos se convierten en agentes de participacin, de cambio y dinamizadores de las relaciones entre la familia y el centro, que encuentra as su sentido como comunidad educativa. 3. FAMILIA Y ESCUELA: EDUCAR PARA VIVIR EN COMUNIDAD Qu significa el trmino comunidad?. En palabras de Brcena, Fernando. (1997 :112), en sentido abstracto, alude a lo que pertenece a todos los miembros de un grupo o colectividad, va referido a una comunidad de bienes, de sentimiento y de origen. Puede adquirir mltiples formas, y referirse a la comunidad familiar, a la escolar, o tambin a la econmica europea. Es un concepto que, en la actualidad, tiene gran importancia en el mbito de la Sociologa y de la Filosofa Moral y Poltica contemporneas. Desde el punto de vista sociolgico, la comunidad es una forma peculiar de agrupamiento social, y para Rodrguez Neira, T. (1997 :161), la forma ms perfecta de la comunidad es la familia, pero, lo sabe la familia?. La familia como primer mbito educativo necesita reflexionar sobre sus pautas educativas y tomar conciencia de su papel en la educacin de sus hijos. La complejidad de la realidad actual se le escapa y esto repercute en la vida del nio, conllevando problemas escolares y familiares que surgen en la realidad diaria: desinters, falta de motivacin, dependencia, bajo rendimiento, fracaso escolar, violencia, etc., que no se pueden achacar a la sociedad en abstracto, a la familia, a la escuela o a los alumnos, de manera independiente como compartimentos estanco, sino que la interaccin de todos ellos es la que propicia esta situacin. De ah surge la necesidad de una formacin especfica en este nuevo campo de trabajo pedaggico, el familiar, para que cualquier intervencin que se intente llevar a cabo tenga en cuenta la visin global de su contexto. El nio comienza su trayectoria educativa en la familia que la escuela complementa. Por tanto, familia y escuela son dos contextos prximos en la experiencia diaria de los nios, que exige un esfuerzo comn para crear espacios de comunicacin y participacin de forma que le den coherencia a esta experiencia cotidiana. La razn de este esfuerzo se justifica en sus finalidades educativas dirigidas al crecimiento biolgico, psicolgico, social, tico y moral del nio, en una palabra, al desarrollo integral de su personalidad. De la coordinacin y armona entre familia y escuela va a depender el desarrollo de personalidades sanas y equilibradas, cuya conducta influir en posteriores interacciones sociales y convivencia en grupo, que crearn un nuevo estilo de vida. Es urgente que ambas instituciones se planteen como objetivo prioritario al nio como verdadero protagonista de su quehacer educativo Cmo llevarlo a la prctica? En primer lugar, es necesaria una nueva forma de enfocar la educacin en la familia, que ha de tomar conciencia de la necesidad de su participacin en mbitos sociales ms amplios. Esto exige una formacin de padres a travs de programas. En segundo lugar, las propuestas han de ir enfocadas hacia intervenciones globales en las que se impliquen las instituciones sociales, escolares y familiares, desde una perspectiva interactiva, ecolgica y comunitaria.

Como sealbamos el verdadero desafo es aprender a ser y aprender a vivir en comunidad, esto exige hacer posible espacios de comunicacin e intercambios que fomenten la participacin y conduzcan a compromisos que enriquezcan la vida personal y colectiva de los implicados. La familia juega un importante papel en este sentido, pero hay que ayudarla a tomar conciencia de ello. Los cambios de la sociedad actual deben encaminarla hacia una estructura participativa y de compromiso, de modo que cada uno de sus integrantes desempee su funcin, y tenga conciencia de su identidad individual como miembro de esa comunidad. Cmo? Dentro un clima de comunicacin se establecen pautas para la distribucin y organizacin de tareas en funcin de las necesidades y posibilidades de cada miembro. En este contexto, la comunicacin adquiere un valor esencial si desea educar para la vida comunitaria, y se convierte en la mejor manera de superar dificultades, conflictos, contrastes y contradicciones de la realidad cotidiana que surgen de la propia convivencia del hogar, y fuera de l. La escuela se sita en el segundo espacio, de vital importancia, en la vida de los nios y nias. Entre sus objetivos se encuentra: fomentar la participacin, cooperacin y colaboracin entre los alumnos. En consecuencia, la puesta en prctica de los valores comunitarios y democrticos que se proponen en la familia y la escuela, formaran parte de las experiencias y vivencias de los alumnos, desde los dos mbitos en los que interacta cada da, configurando su identidad y el concepto que de s mismo van adquiriendo. En una sociedad como la nuestra, la familia y la escuela han de tener claros sus papeles y fomentar la vida comunitaria, como fundamento de toda posterior experiencia social. Cules son los ejes que han de regir sus actuaciones? Siguiendo a Medina Rubio, T (1997): la autoridad basada en el compromiso tico, el ejemplo como coherencia entre lo que se piensa, se dice y se hace y el amor como el motor que impulsa y da vida. La experiencia temprana en la familia de formas de comunicacin basadas en el dilogo y el consenso sustentarn actitudes democrticas de participacin, colaboracin y cooperacin. En consecuencia, este aprendizaje ser reforzado en la escuela si pone en prctica actividades en las que los alumnos trabajen en equipo, utilicen la negociacin para resolver sus conflictos y pongan en prctica los valores de la vida comunitaria, en los que se han iniciado en el hogar. En definitiva, es esencial que padres y profesores se pongan de acuerdo sobre cmo hacer efectiva la participacin de la familia en la escuela, para que sus relaciones sean de ayuda mutua y hacer frente a los desafos que les presenta este mundo en cambio, lo que va a repercutir de forma positiva en la educacin de los nios y va dar coherencia a sus experiencias. 4. UNA PROPUESTA DE INTERVENCIN PARA LA PARTICIPACIN DE LA FAMILIA EN LA ESCUELA Del desarrollo de esta exposicin surge un aspecto fundamental, la formacin en Educacin Familiar. No se puede hablar de fomentar la participacin activa de la familia en la comunidad escolar, sin una formacin del profesorado y los pedagogos, poniendo a su disposicin conocimientos, instrumentos y estrategias que faciliten su labor. De ah que, la propuesta de intervencin para que sea efectiva, haya de abarcar varios niveles: Universidad, Centros de Formacin del Profesorado y Centros Escolares. La incorporacin de la Universidad a esta tarea, al introducir, en los planes de estudio de los futuros maestros, Programas de Formacin para la Participacin: Escuela y Familia, supone una respuesta de implicacin y compromiso

que muestra su sensibilidad por una apuesta de educacin para el futuro. De hecho, en la literatura, se recoge que ya se est realizando en algunos pases europeos y americanos. Como indica, Kallinsky, E. (1999 :142), los objetivos que se persiguen, al incluir la implicacin de los padres como parte de los estudios de magisterio, son: Desarrollar la sensibilidad en los futuros maestros acerca de los cambios en las familias. Conocer la importancia de la implicacin de los padres. Tener experiencias prcticas de trabajo con stos Como objetivos especficos del programa se plantean: Trabajar con distintos tipos de familias Desarrollar e implementar actividades para comunicarse con las familias Elaborar y poner en prctica un proyecto de lectura en casa Dirigir reuniones de padres Conocer el amplio abanico de actividades que se realizan en las escuelas para integrar a los padres La formacin del profesorado para la participacin educativa de la familia, as como la de los pedagogos, mejorara la tarea educativa que tienen encomendada ambas instituciones. Desde este enfoque, el rol del profesor es de mediador entre la cultura escolar y familiar, y se superaran los temores de los docentes a la intromisin de los padres en sus tareas, como recogen algunos autores, y se interpretara la participacin en el sentido de colaboracin y apoyo mutuo para disear de forma conjunta el proyecto comn de educar a los alumnos para ayudarles a crecer y desarrollar su proyecto vital, introduciendo estrategias para adaptarse a los retos que se les presentan. Por otra parte, lo padres se sentiran involucrados en la trayectoria escolar de los hijos de forma efectiva. En esta lnea, el pedagogo tambin tendra un papel importante en el diseo de programas de formacin en este nuevo campo educativo que surge como demanda social. La oferta, por parte de los Centros de Formacin del Profesorado, de Cursos en Educacin para la Participacin de la Familia en la Escuela, para la formacin permanente de los profesores en ejercicio, ayudara a mejorar la situacin actual. Por ltimo, desde los propios centros escolares, es preciso encontrar un sistema que facilite la comunicacin entre la escuela y la familia, basado en los presupuestos que fundamentan el sentido de comunidad, caracterizado por la participacin y el compromiso comn hacia una accin conjunta. La dificultad radica en como llevarla a cabo. Una va para superar dicha dificultad es facilitar el encuentro entre padres y profesores, donde pongan de manifiesto el deseo de buscar formas innovadoras de fomentar la participacin, as como de crear un clima abierto de comunicacin en el que se expresen los problemas, inquietudes, temores, miedos e inseguridades, y mutuas necesidades de ayuda y colaboracin. En este sentido, un importante objetivo es que la familia tome conciencia de la necesidad de su participacin en mbitos sociales ms amplios, que influyen en sus prcticas educativas en el hogar. Para lograrlo, es preciso ayudarla a descubrir la importancia de su colaboracin en la escuela, aceptando que existen objetivos que son comunes y en los que son necesarios unir los esfuerzos de padres y profesorado para su consecucin. La implicacin de las familias en la vida del centro, se alcanza aprendiendo a trabajar juntos en diversas actividades, que en relacin con sus respectivas funciones, los padres y profesores pueden programar, asumiendo que un trabajo en equipo es un medio eficaz para estimularse y apoyarse mutuamente. Esto conlleva valorar el enriquecimiento que para el propio desarrollo personal

supone la aportacin de las ideas e iniciativas de los dems. La visin de un trabajo en colaboracin mutua, parte de un concepto de cambio y mejora de la realidad, que puede ser modificada, a travs de la accin conjunta de todos los implicados, a la vez que repercute en una mejora de la calidad de la enseanza y de la vida escolar. Uno de los elementos primordiales para invitar a los padres a la participacin en la vida del centro, es proporcionarles informacin. Es reconocido por diferentes autores que los alumnos que pertenecen a familias de estatus socioeconmicos bajos, normalmente, no estn bien informados de las convocatorias de becas y ayudas a las que pueden acceder, con lo cual no las solicitan. Por otra parte, debido a su ambiente, los padres tienen menos expectativas de futuro que los de la clase media, por lo que no estimulan a estudiar a sus hijos, ms an cuando la trayectoria escolar est acompaada de suspensos y fracaso escolar, adems de la inferioridad de condiciones en las que se encuentran para estudiar al carecer de medios y ambientes adecuados. Indudablemente, el planteamiento de las desigualdades en educacin hay que situarlo en un mbito social y cultural amplio, no podemos aventurarnos a decir que las desigualdades de oportunidades se pueden solucionar slo desde la escuela, por lo relacionada que est con las condiciones y estatus sociales; pero s puede mejorar aspectos y medios relacionados con la escuela para permitir a los alumnos proseguir sus estudios, como es implicar a los padres en esta tarea educativa. Comunicarles que algunos estudios muestran que cuando los padres participan en todos los aspectos de la vida escolar se incrementan los efectos positivos sobre el rendimiento de sus hijos puede ayudarles a valorar las consecuencias de su apoyo en la tarea educadora de la escuela, en la que tienen una funcin a desempear. La necesidad de implicar a la familia en la tarea educativa, no es ninguna novedad. En estas ltimas dcadas, ha sido recogida en diversas leyes, insistiendo en la coordinacin de la familia y de la escuela para disear un proyecto educativo comn, cuya finalidad es la educacin integral de todos los alumnos. Pero, aunque en todos los centros existen Consejos Escolares y Asociaciones de Padres, no en todos funcionan de forma dinmica e impulsora de la participacin de los padres, lo que invita reflexionar sobre medidas innovadoras a utilizar. Qu estrategias se pueden utilizar? a) Enviar una breve nota, proponiendo cuestiones de este tipo, para conocer: Temas que les preocupan den la educacin de sus hijos Necesidades que sienten ante la educacin de sus hijos Dificultades que tienen para educar a sus hijos Da de la semana y horario que les viene mejor para convocar una reunin Las respuestas facilitarn informacin desde dos ngulos: 1) Un primer anlisis de la realidad sobre el inters de los padres en temas, necesidades y dificultades relacionadas con la educacin de sus hijos, que permitir priorizar objetivos y actividades a plantear. 2) El nivel de respuesta indicar cmo organizar un encuentro. En la reunin que se convoque se puede establecer un calendario para responder a las necesidades de las familias, desde sus necesidades. Este aspecto, es relevante. Generalmente, se planifican las actividades a partir de lo que el diseador de las mismas considera como importante, sin embargo, es aconsejable trabajar desde la realidad de los padres, de sus conocimientos y teoras implcitas. b) Grabar algunas sesiones de clase e invitar a los padres a ver esta grabacin

Muchas veces los padres desconocen las conductas de sus hijos en el colegio, porque stos se comportan de diferente forma a como lo hacen en el hogar. De manera, que en ocasiones la comunicacin entre el profesorado y la familia se dificulta. A los padres les resulta difcil creer la informacin que le proporciona el tutor. La invitacin para ver el vdeo puede tener dos funciones: 1) Conocer la conducta de sus hijos trabajando en el aula, puede facilitarles pistas para reforzar estrategias que faciliten el estudio en el hogar. 2) Conocer el trabajo del profesor, lo que permitir valorar su tarea docente y, por otro lado, el comportamiento de los alumnos. A partir de esta experiencia, se pueden intercambiar ideas, preocupaciones, problemas, etc., y comenzar a organizar encuentros para tratar los aquellos temas que les interesan. Esta experiencia, puesta en prctica por dos profesores de Educacin Infantil, en nuestra provincia, les ha dado muy buenos resultados para implicar a los padres en la escuela y mejorar sus relaciones. c) Deberes y recomendaciones de apoyo al estudio Establecer un sistema de comunicacin: cartas, tarjetas, etc., semanal, quincenal o mensual con algunas recomendaciones relacionadas con: Tcnicas de estudio y recomendaciones sobre factores ambientales que lo favorecen Lecturas para reforzar actividades escolares Relacin de Videojuegos, programas complemento a actividades en el aula. Programas de TV. Publicidad, etc. Estas recomendaciones tienen una doble finalidad. Por una parte, estimulan las relaciones entre la familia y la escuela; por otra, invitan a los padres a participar en las actividades escolares proponiendo que se haga en familia comentarios sobre las historias, publicidad o tema recomendado para trabajar en el hogar, favoreciendo, as tambin, la comunicacin entre padres e hijos d) Otras sugerencias para fomentar la participacin de los padres Para aumentar dicha implicacin se sugieren las siguientes formas de convocatoria: Convocatorias por cartas a travs de los alumnos o delegados de los cursos. Pancartas: Para anunciar alguna actividad, se hacen en paneles de papel que se colocan en la entrada de la escuela o en los alrededores (deben reservarse para ocasiones excepcionales). Murales: Tambin se utilizan para anunciar actividades. Se pueden hacer mediante collages o montajes con fotos, recortes de peridicos, etc. Megafona: Instalada a la entrada del centro o bien en un coche, con la informacin previamente grabada en una cinta Cuas radiofnicas: Por medio de las radios municipales se puede ofrecer la informacin Agendas de los peridicos. Hay peridicos que ofrecen gratuitamente un espacio en su agenda informativa. Recordatorio: En una cartulina o un papel de 20 x 5 cm. Se recuerda la fecha, hora y lugar de la actividad 5. CONCLUSIONES Familia y Escuela tienen funciones sociales diferentes, pero complementarias. Ante la complejidad del mundo de hoy han de unir sus esfuerzos para lograr educativos por ordenador como

superar las dificultades que se les presentan porque en ltima instancia su razn de ser est en funcin del protagonismo del nio en su tarea educadora. Esta poca presenta un nivel de exigencias a la educacin familiar y escolar que reclama la preparacin y formacin de un nuevo estilo educador basado en un aprendizaje para vivir en comunidad, a la que padres y profesores estn llamados a responder con el compromiso de participar en esta tarea comn, cada uno desde su mbito de conocimiento y experiencia para atender a las necesidades afectivas, cognitivas y sociales de los nios y todos los implicados en la comunidad educativa. La propuesta que presentamos se fundamenta en los pilares de la Educacin para el futuro: Aprender a conocer, Aprender a ser, Aprender a hacer y Aprender a vivir en comunidad. Estos pilares han de fundamentar las relaciones entre la escuela y familia favoreciendo la comunicacin, la participacin y la colaboracin, para superar los factores estructurales de la propia escuela, as como las teoras implcitas de padres y profesores sobre la educacin, la enseanza, la familia, la escuela, el papel de cada uno en esta tarea, etc. Es necesario, abrir las ventanas a la historia de una nueva concepcin de la familia y la escuela en su tarea educativa. Ambas instituciones, requieren una reestructuracin estructural y cognitiva, una modificacin y adaptacin a un nuevo estilo de educacin y una actitud abierta a la formacin de los alumnos orientada a una educacin para la vida comunitaria. Cuando el nio vive en el hogar los valores comunitarios de participacin y comunicacin puede transferirlos a otros contextos.

INTRODUCCIN No somos seres aislados sino sociales. Vivimos gracias a los auxilios y complementaciones que estamos recibiendo del medio social. Sin la familia, pereceramos. Sin las escuelas, institutos y universidades nos sera muy difcil alcanzar los conocimientos necesarios para nuestra cultura, oficio o profesin. Sin la sociedad civil -donde se desarrollan instituciones econmicas, deportivas, polticas- nos sera imposible alcanzar nuestro desarrollo como personas. Sin la Iglesia -cualquiera sea- quedara sin satisfacer plenamente nuestra inquietud religiosa y la aspiracin del alma de unirse a Dios. Si tanto recibimos, tambin podemos dar. Por ello somos responsables de nuestros actos en relacin con los dems. Por ello tenemos deberes sociales. Veamos en seguida algunos de ellos. DESARROLLO La familia La familia la forman dos personas que tuvieron uno, dos, tres o ms hijos. La familia existe para protegerse unos a otros, estar en los momentos malos y buenos. Los padres estn para acompaar a sus hijos en el camino de la vida, ensearles, protegerlos del mal, etc. Su tarea principal es acostumbrarlos a esta sociedad.

Las funciones que la familia cumple en la sociedad son: la proteccin, la contencin y la educacin. La existencia de una familia se basa en el vnculo afectivo. Brinda las condiciones necesarias para la maduracin del individuo, preparndolo para su vida en la sociedad. La familia es el grupo social primario, el primero al que llega el hombre al nacer. Esta cumple funciones bsicas como: la crianza y la socializacin. La funcin de procreacin se cumple cuando un hombre y una mujer se unen por lazos afectivos y forman una familia; su descendencia sumar miembros a la sociedad asegurando que esa sociedad perdure. La familia es la clula social bsica, sin ella la sociedad no existira. La familia cumple con la funcin de crianza cuando da al nio afecto, cuidados, alimentos, abrigos, etc. Esto logra que el individuo se desarrolle armnicamente. El seno de la familia es donde existe el afecto necesario para el crecimiento equilibrado. La familia ensea a sus hijos normas, costumbres y valores de la sociedad en la que vive Se cumple as la funcin de socializacin y transmisin de cultura. En nuestra sociedad, las responsabilidades familiares son compartidas por ambos padres, las decisiones son tomadas por ambos cnyuges. Ej: La Patria Potestad Patria Potestad La legislacin argentina reconoce a ambos esposos, en forma compartida, l ejercicio de la patria potestad. El Cdigo Civil argentino define en su artculo 161 a la patria potestad como El conjunto de los deberes y derechos de los padres sobre las personas y bienes de los hijos desde el momento de la concepcin hasta la mayora de edad o hasta que se hayan emancipado. Qu es una familia? Seguramente si les preguntamos qu es una familia, rpidamente la mayora contestar que es un grupo formado por los padres y los hijos. Otros incluirn tambin a los abuelos maternos y paternos, tos y primos; es decir, a los parientes en general. Esto es cierto, pero lo esencial, lo que da a la familia su rasgo especfico, es la unin de un hombre y una mujer, con el propsito de compartir lo cotidiano y desarrollar un proyecto de vida. En este proyecto, tener y criar hijos es uno de los objetivos principales. Estos hijos slo se desarrollan dentro de una familia que es la en- cargada de satisfacer sus necesidades durante la crianza. Padres e hijos forman una unidad social intermedia entre el individuo y la sociedad ms amplia a la que pertenecen. En la familia nacemos y crecemos. Sin ella, los hombres no podran sobrellevar su lucha por la subsistencia. La familia es la primera respuesta del hombre frente al mbito que lo rodea. La familia es la base de la vida social y su ncleo natural. El antroplogo Claude Lvi-Strauss agrega una informacin importante al decir que la familia "aparece como un fenmeno prctica- mente universal, presente en todos los tipos de sociedades". Los vnculos en la familia No hay familia sin una pareja conyugal. Aunque sta se disolviera por el fallecimiento de alguno de los cnyuges o por su separacin, lo importante es que todos tenemos una pareja de padres que nos hizo nacer. Entre los esposos se da un vnculo de alianza matrimonial, que supone el compromiso recproco de formar una unin estable y monogmica, que desear tener y criar hijos. La relacin de los padres y los hijos se llama vnculo de filiacin. En virtud de es- te vnculo, los padres ponen el nombre a sus hijos, les transmiten sus propios valores, su lengua, su concepcin del mundo y de la vida. En la familia hay un tercer tipo de vnculo que se llama de consanguineidad, y es la relacin entre hermanos como hijos de los mismos padres.

En el caso en que el matrimonio no pueda tener hijos por razones biolgicas, despus de cinco aos de vivir juntos les es posible adoptar. La ley de adopcin dice que "la adopcin plena confiere al adoptado una filiacin que sustituye a la de origen. El adopta- do deja de pertenecer a su familia de sangre y se extingue el parentesco con los integrantes de sta [...]. El adoptado tiene, en la familia del adoptante, los mismos derechos y obligaciones del hijo legtimo" (Artculo 14). La familia conyugal y los cambios sociales La familia no es una institucin fija e invariable. Ha sufrido y sufre constantes modificaciones. En la actualidad, el cambio ms visible es la reduccin del nmero de sus miembros: a la antigua familia extensa le ha sucedido la familia nuclear. Los procesos de industrializacin y urbanizacin son responsables, entre otros factores, de estas modificaciones. La familia tradicional o extensa La familia tradicional estaba compuesta por ms familiares que los padres y los hijos. Compartan la vivienda los abuelos, tos y primos, etc.. De ah deriva su nombre de extensa. Las casas en las que habitaban eran grandes y generalmente patrimonio de la herencia familiar. Con frecuencia, las familias eran tambin una unidad econmica. Los diversos miembros contribuan al proceso de produccin, que se realizaba en el hogar o muy cerca de l. Al continuar con el trabajo familiar, el hijo varn no necesitaba encontrar un trabajo estable para casarse, como ocurre hoy da. Tambin por esa razn, la edad de ingreso al matrimonio era temprana. La familia era como una empresa que constantemente agregaba nuevos miembros y sobreviva a cualquiera de sus integrantes. Otra caracterstica era la proteccin que la familia ofreca a los ancianos y a los familiares discapacitados. En general, la familia extensa se asemejaba a la de tipo patriarcal. El lugar de la mujer y de los hijos era de subordinacin absoluta a la autoridad paterna. Si bien los miembros de la gran familia quedaban protegidos por esta autoridad, estaban tambin sometidos a ella. Era prcticamente imposible vivir fuera del seno de la gran familia. La familia tena tambin el sentido de estirpe el valor de un individuo dependa de la familia a la que perteneca. La familia actual o familia nuclear Trasladada a un ambiente urbano, la familia cambia. La vivienda se torna ms pequea y en ella slo viven padres e hijos. Adems, el nmero de hijos disminuye. Los ingresos provienen del trabajo fuera de la casa, que les insume muchas horas, incluso a la mujer, porque se ha generalizado su trabajo. La democratizacin y la igualdad entre los sexos van reemplazando el antiguo patriarcado. La familia como estirpe pierde su lugar. En el trabajo, la persona se estabiliza y progresa por lo que es individualmente y no por su pertenencia a determinada familia. La familia ya no encuentra en su casa lugar de distraccin, busca la recreacin en otros sitios. La vida personal de cada miembro ocupa un lugar ms importante. La familia: una organizacin social La familia es la primera forma de organizacin social. Ha existido en todos los pueblos y en todas las pocas de las que hay testimonio histrico. La familia surgi por que el hombre necesit agruparse para defenderse de la naturaleza, satisfacer sus necesidades de alimento y proteccin y cuidar su descendencia. Adems, la larga infancia del hombre crea una prolongada dependencia entre la madre y el nio. ste es uno de los probables factores que le dieron a la familia humana un carcter permanente. Este grupo organizado que constituye la familia tiene tambin fundamentos de tipo legal. En la sociedad occidental, el matrimonio es la base legal de la familia, ya que toma las relaciones conyugales como base

de la unidad familiar. sta es una conducta tan universal entre nosotros, que nos inclinamos a considerar el matrimonio y la familia como ligados inseparablemente. Sin embargo, hay algunas sociedades que establecen una distincin precisa entre ambos, o sea entre familia y matrimonio. En funcin de esto se pueden establecer dos tipos de familias: la familia conyugal y la familia consangunea. La familia conyugal, o bilineal En la familia conyugal, los miembros de la pareja matrimonial, que se llaman cnyuges, pertenecen a su vez a dos familias diferentes: la familia del esposo y la de la esposa. Al formarse una nueva pareja, cada miembro de ella tiene, entonces, su familia de origen y su nueva familia conyugal. Esta nueva familia es una familia bilineal, es decir, los ascendientes y los descendientes se cuentan por las lneas del padre y de la madre. El parentesco se establece con ambas familias, la materna y la paterna. Tenemos primos, tos, abuelos paternos y maternos, por ambas lneas. La familia consangunea La familia consangunea es una familia unilineal, porque se consideran parientes slo a los descendientes de un antepasado comn. Esto no quiere decir que las personas no se casen, slo significa que uno tiene como pariente a los que tienen la misma sangre. Hay sociedades que organizan sus familias alrededor de un antepasado masculino; se trata de una familia patrilineal. Si las familias se organizan alrededor de un antepasado femenino se trata de una familia matrilineal. En consecuencia, podemos ver que ms que una cuestin biolgica, el parentesco es una cuestin social, ya que est determinado por razones histricas y culturales. La familia: una organizacin social La familia es la primera forma de organizacin social. Ha existido en todos los pueblos y en todas las pocas de las que hay testimonio histrico. La familia surgi por que el hombre necesit agruparse para defenderse de la naturaleza, satisfacer sus necesidades de alimento y proteccin y cuidar su descendencia. Adems, la larga infancia del hombre crea una prolongada dependencia entre la madre y el nio. ste es uno de los probables factores que le dieron a la familia humana un carcter permanente. Este grupo organizado que constituye la familia tiene tambin fundamentos de tipo legal. En la sociedad occidental, el matrimonio es la base legal de la familia, ya que toma las relaciones conyugales como base de la unidad familiar. sta es una conducta tan universal entre nosotros, que nos inclinamos a considerar el matrimonio y la familia como ligados inseparablemente. Sin embargo, hay algunas sociedades que establecen una distincin precisa entre ambos, o sea entre familia y matrimonio. En funcin de esto se pueden establecer dos tipos de familias: la familia conyugal y la familia consangunea. Diferencias entre el hombre y la mujer. Su lugar en la familia [...] Hombres y mujeres se diferencian en los sentimientos, deseos y personalidad. Estas diferencias pueden no ser tan evidentes como las del cuerpo, pero son tambin importantes. Generalmente concebimos a un muchacho como vigoroso y agresivo, y a una joven, dulce y suave y con un gran deseo de agradar a los dems. Del padre se espera que mantenga a la familia y le brinde a su esposa e hijos un apoyo viril. Por otra parte, una madre, aunque coopere para sostener a su familia, da amoroso cuidado a sus hijos, maneja la casa y es fuente de ternura y amor femeninos. Por lo tanto, hombres y mujeres se complementan; cuando lo hacen bien, el resultado es maravilloso [...].

Pero siempre hay algo ms que saber. Un hombre puede ser tierno y gentil, y agradarle adems las diarias tareas de la casa, pero por ello no pierde su virilidad; una mujer puede ser vigorosa y realizar una exitosa carrera fuera del hogar, sin menoscabar su femineidad. Tal vez podamos decir que, como seres humanos, tenemos ms cosas en comn que diferencias originadas en el sexo. La familia, cuadro de valores y conductas morales El valor fundamental de la familia se expresa con la nocin de hogar. La expresin "hogar" es una metfora muy fcil de interpretar. Implica, en primer trmino, una idea de calor y de seguridad. Se refiere tambin al papel econmico de la familia: la familia es una organizacin de consumo. El hogar es tambin un centro y por ello se ve que la familia expresa una idea de reunin, una integracin jerrquica. Adems, como el fuego necesita ser mantenido, la familia considerada como hogar. supone una colaboracin incesante y la lealtad de todos los miembros que la componen. Las relaciones humanas El hombre es un ser social, eso quiere decir que vive en unin con otros hombres. No puede vivir solo, vive en sociedad. La sociedad es, entonces, el hbitat del hombre y ste es, al mismo tiempo, el constructor y el transformador de la comunidad. La sociedad humana es la unin de los hombres. Juntos transforman la naturaleza y la ponen a su servicio para protegerse y satisfacer sus necesidades de alimento, vestido, habitacionales de comodidad, etctera. Todos los hombres forman parte de la sociedad. Tambin forman parte de la sociedad las organizaciones que el hombre ha creado, tales como la familia, la escuela, el gobierno, el estado. Las relaciones humanas son las relaciones entre los miembros de la sociedad. Siempre son mutuas, es decir que las personas se influyen recprocamente. El hombre establece relaciones de muy variada ndole, como las que se producen por el solo hecho de la vecindad, o por ser miembro de un club o de una institucin profesional o religiosa, etc. Resulta muy difcil enumerarlas a todas, ya que la lista sera interminable. Estas relaciones constituyen variadas manifestaciones de convivencia humana. Las normas sociales A lo largo del tiempo todas las agrupaciones humanas, desde los grupos primarios hasta las ms complejas instituciones, han necesitado normas para funcionar y desarrollarse positivamente. Cuando vimos que el hombre crea cultura, diferenciamos distintos tipos de objetos culturales. As como las creencias y los valores, las normas son objetos culturales no materiales. Ellas reflejan los valores de una sociedad. En un grupo primario, en una comunidad y en las ms complejas instituciones, las normas buscan armonizar la convivencia, para hacer ms positivo el funcionamiento del grupo. Las actividades humanas, que como hemos visto se realizan en sociedad, hacen necesaria la existencia de las normas. Si un grupo de alumnos se rene para concretar una tarea escolar, se establecen normas de funcionamiento para lograr el objetivo deseado. Las normas son imprescindibles para el accionar social. En el desarrollo de un juego, el funcionamiento de la Cooperadora de una escuela, una familia, en todos los casos existen normas aceptadas por los miembros participantes. La familia y la escuela son grupos socializadores, ambas transmiten cultura y con ella, las normas. Las normas pueden referirse a cuestiones morales, religiosas, sociales, etc. En todas las sociedades, paralelamente con la aparicin de normas, surgieron autoridades cuyas funciones consisten en velar por el cumplimiento de las normas, en beneficio de la comunidad.

Existe un tipo de norma que se diferencia ntidamente de todas las dems: la norma jurdica. Las normas jurdicas poseen una sancin en su enunciado. Las instituciones que se ocupan de velar por el cumplimiento de las normas poseen la autoridad necesaria para hacerlas cumplir, y pueden utilizar la fuerza si es necesario. Ejemplo: El que roba ser castigado con la prisin. Este es un ejemplo de norma jurdica. A veces las normas sociales reciben sancin por la comunidad aunque no se encuentre explcito, si una persona no practica las costumbres de higiene y pulcritud dentro de un grupo, puede llegar a ser rechazada por l. En este caso el grupo aplica una sancin de tipo moral, pero no existe como en el caso de la norma jurdica, una sancin obligatoria que las autoridades se ocupan de hacer cumplir, usando la fuerza si es necesario. Las normas: una necesidad para la convivencia El hombre, ya agrupado socialmente y viviendo en comunidad con sus semejantes, se dio cuenta de que la manera ms fcil de llevar a cabo sus tareas era encontrando una cierta forma de organizacin. Necesit crear un mecanismo de regulacin. Para que sea posible la vida en sociedad y para que, adems, el desarrollo de la vida individual no sea un obstculo para la vida social, se re- quiere un sistema normativo. Si ste no existiera viviramos en un clima de anarqua, donde cada uno defendera sus intereses individuales aun en detrimento de las necesidades colectivas. Algunas normas, como las jurdicas, son de carcter coercitivo, es decir se exige su cumplimiento y su incumplimiento es castigado. Hay otro tipo de normas, como las de urbanidad, cuyo incumplimiento no es sancionado, salvo por el reproche de la sociedad o de un grupo social, que hasta puede llegar a marginar al infractor. El cumplimiento de estas normas de urbanidad nos permite integrarnos en forma armnica en el grupo al que pertenecemos. Normas, costumbres y leyes organizan la naturaleza social del hombre, para que la misma se pueda consolidar. Si bien stas limitan la libertad del hombre, tambin la hacen posible. Dijo Cicern, el gran orador y escritor romano: "Nos hacemos esclavos de la ley para llegar a ser hombres libres".

INTRODUCCIN La institucin es definida como un sistema de comportamientos de una sociedad, regulados por procesos estructurados mediante los cuales las personas llevan a cabo sus actividades, relativamente permanentes y organizadas, que formulan ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propsito de satisfacer y responder a las necesidades bsicas de una sociedad. La sociologa ha asilado y clasificado en tres categoras distintas comunes a las instituciones: Los smbolos culturales: son seales de identificacin, que sirven para advertir la presencia de una institucin: estos smbolos pueden ser materializados o inmateriales: la bandera, el himno nacional, etc. Los cdigos de comportamiento: son reglas formales de conducta y tradiciones informales, propias de ciertos roles. Si bien existen cdigos de comportamientos comunes a todas las personas generalmente son reconocidos, no hay ninguna garanta de que haya individuos que se desven de tales pautas. La ideologa: es un sistema de ideas interdependientes, compartidas por un grupo. Una ideologa justifica un inters particular social, moral, econmico o poltico del grupo y explica el universo en trminos aceptable. Las instituciones sociales son las grandes conservadoras y transmisoras de la herencia cultural, funcin que ejercen como consecuencia de su carcter, es decir, de que no dependen de ningn individuo o grupo.

El proceso a travs del cual las instituciones retienen y transmiten la herencia cultural es, en esencia, el mismo que forma la personalidad. La cultura se transmite por interaccin de un ambiente institucional. Las instituciones educativas se desarrollaron como una forma sistemtica de proporcionar lo que no poda aprenderse fcilmente dentro de la familia, complementando la educacin formal e integral del individuo a travs de su vida misma que le apoyar para insertarse en la sociedad y desempear los roles que le permitan conseguir un nivel socioeconmico, cultural y familiar adecuado y positivo dentro de su entorno. Debemos recordar que la familia se compagina para la formacin integral del ente social; siendo en la familia donde normalmente un individuo aprende a confiar en su entorno familiar el cual le proporciona seguridad, amor, respaldo econmico y estabilidad emocional, siendo esto siempre reforzado por la educacin. La Familia: Qu es la familia? "La familia constituye el ncleo de la sociedad, representa el tipo de comunidad perfecta, pues en ella se encuentran unidos todos los aspectos de la sociedad: econmicos, jurdicos, socioculturales, etc." "La familia desde el punto de vista de la Sociologa de la Educacin es el primer grupo en que el nio, por la interaccin social, recibe la primera educacin; es ms es el -grupo fundamental y primario- para esta educacin en la que la sociedad tiene un carcter fundamental." La familia es ante todo una institucin social que influye con valores y moral, donde los padres y hermanos ensean normas reforzadas para ayudar en la conducta de los hijos, en ningn otro campo influyen como en ste la religin, las buenas costumbres y la moral. La importancia de dichos valores morales no solo es para como los nios responden ante cada situacin concreta que se les pregunta, sino que los envuelve, influye, detiene o estimula. Entran en contacto con valores familiares no solo del ambiente que los rodea y del ncleo donde se desenvuelven social y educativamente. A lo largo de la historia la familia ha prevalecido como una institucin viva y universal, es la base de toda cultura. La importancia de la familia y de su bienestar proviene de la influencia que ejerce en el individuo y su trascendencia sobre el ambiente. Es el primer lugar donde el ser humano percibe a los dems y se integra a la comunidad. La familia est orgnicamente unida a la sociedad, al construir su fundamento y alimento continuo mediante su funcin de servicio a la vida, En la familia se hacen ciudadanos, y stos encuentran en ella la primera escuela de las virtudes que engendran la vida y el desarrollo de la sociedad, constituyendo el lugar natural y el instrumento ms eficaz de humanizacin de la sociedad; colabora de manera original y profunda en la construccin del mundo, haciendo una vida propiamente humana, en particular custodiando y transmitiendo las virtudes y valores. Est fundada en el amor, y esto es lo que mueve a todos sus miembros a construir da tras da una comunidad siempre renovada, en la cual todos tienen igual dignidad e importancia; el amor hace que la unidad familiar se de basndose en la entrega de cada uno en favor de los dems. Es por ello que la familia es el lugar por excelencia donde todo ser humano aprende a vivir en comunidad con actitudes de respeto, servicio, fraternidad y afecto. Todos los miembros deben trabajar por la cohesin de la familia, sabiendo, que no se da por s sola, puesto que es una conquista tanto de los padres como de los hijos. En el sentido tcnico-jurdico, la familia, "es el conjunto de personas entre las cuales median relaciones de matrimonio o de parentesco (consanguinidad, afinidad o adopcin) a las que la ley atribuye algn efecto jurdico". sta se constituye por medio de uniones matrimoniales que en su evolucin gentica presentan formas muy diversas; actualmente, la nica forma de matrimonio legalmente reconocida en los pases ms civilizados es la monogamia, o sea la unin conyugal de un hombre y una mujer. Pero no siempre ha sido

as, y en muchas sociedades, no todas de primitiva civilizacin, han existido tipos de uniones mltiples que en conjunto reciben el nombre de poligamia. La familia se considera como la unidad social bsica, donde el individuo se forma desde su niez para que en su edad adulta se conduzca como una persona productiva para la sociedad donde se desarrolla. Ofrecer una definicin exacta sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. "La familia ha demostrado histricamente ser el ncleo indispensable para el desarrollo del hombre, el cual depende de ella para su supervivencia y crecimiento" Las funciones de la familia dentro de la sociedad son muy diversas y explican el carcter de la universalidad de la misma; la tarea educativa ms conocida de la familia es la educacin y la socializacin de los hijos, por ejemplo el destete, los primeros movimientos de locomocin, los primeros sonidos articulados, el aprendizaje de los rudimentos culturales, etc. Existen varias formas de organizacin familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido tres tipos de familias: La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar bsica que se compone de esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos ltimos pueden ser la descendencia biolgica de la pareja o miembros adoptados por la familia. La familia extensa o consangunea: se compone de ms de una unidad nuclear, se extiende mas all de dos generaciones y esta basada en los vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems; por ejemplo, la familia de triple generacin incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos polticos y a los nietos. La familia compuesta: descansa en el matrimonio plural. En la poligamia, un hombre y varias esposas, la forma de familia compuesta ms frecuente y generalmente la ms popular, el hombre desempea el papel de esposo y padre en varias familias nucleares y las une por tanto en un grupo familiar ms amplio. El caso opuesto la poliandria, una mujer y varios esposos, se registra muy rara vez; donde ella existe parece estar asociada a una situacin de bajos recursos econmicos. La familia es tambin la ms multifuncional de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras, todava quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y productivas. El desplazamiento progresivo de funciones fuera del circulo familiar ha producido disgusto a muchos, porque el modelo tradicional de familia ha adquirido una cualidad ideal y toda separacin de ese ideal se considera una perdida de valores sagrados. La familia de otros tiempos, con su ambiente rural, sus muchos hijos, su carcter multifuncional y sus papeles patriarcales se convirti en el patrn ideal de cmo debiera ser la familia y la actual familia urbana es, por todos conceptos totalmente distinta de este modelo, lo cual crea cierta intranquilidad en las personas que todava basan sus valores en l. No falta quien la acuse de incapacidad para la misin encomendada, de que no cumple con su deber, sea por negligencia deliberada o por torpeza moral, pero, evidentemente, esas recriminaciones son absurdas, porque la familia no es una persona ni una cosa, sino una patrn cultural. Vive en el comportamiento de sus miembros, nicos responsables de sus actos. Adems de esa transferencia de funciones no refleja tanto el fracaso de la familia como la capacidad de las dems instituciones para desempearlas mejor que ella.

La antigua familia numerosa sola proporcionarse a s misma diversiones porque era el nico patrn cultural organizado de que poda disponerse para ese fin, pero hoy el cine del barrio o la televisin proporcionan una diversin mucho ms perfecta, en cierto aspecto, que la que puede darse a s misma la familia ms genial. No solo hay que considerar las instituciones como ejecutoras de ciertas funciones, sino tambin como realizadoras de ciertos valores. El concepto de funcin implica que las necesidades que satisface la institucin son ms o menos continuas. El concepto de valor social implica que las posibilidades de satisfacer y fomentar esos valores carecen virtualmente de limites. Como institucin social, "la familia puede considerarse correctora, reafirmadora y ampliadora de valores de sus miembros, hacindoles participar de nuevas experiencias con otros." En ocasiones algunas familias transfieren a otras instituciones las funciones familiares, no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber, sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propsitos. Podemos identificar algunas diferencias entre la familia moderna y la familia tradicional: Familia tradicional. Familia moderna

El parentesco es el principio El parentesco est separado por de organizacin de la sociedad esferas socioeconmicas y poltica La familia extendida es la unidad La familia nuclear es la unidad bsica bsica de residencia y de las de residencia y de las funciones funciones domsticas domsticas. El hogar y el trabajo se fusionan. El hogar y el trabajo estn separados. El hogar es el centro de produccin El hogar es el centro de consumo. Poca movilidad geogrfica y social. Alta movilidad geogrfica.

Los hijos

Los hijos heredan el rol y el status logran sus propios roles y posiciones

de los padres. sociales.


Altas tasas de fertilidad y de muerte, Tasas de fertilidad y muerte bajas y especialmente durante la infancia. controladas, en especial en la infancia. Las obligaciones con los parientes Las obligaciones con los parientes son prioritarias por encima del logro pierden importancia a favor del logro individual. Individual.

Se da especial importancia al deber, Los derechos individuales, la igualdad, la tradicin, la sumisin del individuo la realizacin personal y la bsqueda a la autoridad y necesidades de la de la felicidad tienen una marcada familia. importancia. Los hijos se consideran como individuos Gran preocupacin por el desarrollo de tiles econmicos emocionalmente, los hijos, la adaptacin inmediata y el aunque La subordinacin y dependencia futuro potencial despus de llegar a la de los padres puede continuar hasta edad adulta, los hijos se separan de la que estos mueran. autoridad paterna.

Como podemos observar, existen diferencias entre la familia tradicional y la familia moderna, y creo yo, que se pueden tomar aspectos de cada una de ellas, como por ejemplo, en la familia tradicional, la unin familiar, la importancia que se da al parentesco y el apoyo incondicional de los miembros de la familia que la conforman. En la moderna la individualidad, la bsqueda de la felicidad y el logro de las metas es algo que me parece muy interesante. En lo personal, estoy de acuerdo con la familia tradicional, ya que es el tipo de familia en el que fui educada y en la que estoy educando a mis hijos. La institucin educativa: Entre las instituciones formativas de nuestro entorno social, la educacin ocupa un lugar principal. " El hombre es el nico ser capaz de educarse, porque es el nico se capaz de una autoperfeccin. Educacin y actividad en orden a la ms radical perfeccin es lo mismo. Tan radical como que depende de ella la realizacin plena del ser personal del hombre" Al igual que la institucin familiar, la institucin educativa permite la transmisin de conocimientos, cualificaciones laborales, normas y valores culturales, y esta orientada a la formacin, transmisin y comunicacin del conocimiento, de las habilidades y valores de la sociedad viendo el importante rol que juega la familia. La educacin tiene muchas funciones manifiestas, de las cuales las principales son, ayudar a que las personas desarrollen su potencialidad y prepararlas para roles ocupacionales dentro de la comunidad donde se desenvuelven. En el trayecto de la historia, el conocimiento ha transformado a la sociedad y a la economa, el conocimiento es el nico recurso significativo. Los factores adicionales de la produccin como son la tierra, el trabajo y el capital no han desaparecido, pero han pasado a ser secundarios o complementarios en el desarrollo de la productividad laboral en la vida actual. Hoy se esta aplicando el conocimiento al conocimiento. Este es el tercer paso y tal vez el ltimo en la transformacin del mismo. El conocimiento cambia fundamentalmente la estructura de la sociedad; crea una nueva dinmica econmica, una nueva poltica. Atravs de la educacin, las personas han obtenidos innumerables logros sociales relacionados con la movilidad, el ascenso, el progreso social y mejores ingresos, con lo cual se contribuye al desarrollo y a la realizacin personal. Pero adems, la educacin formal integra a los individuos poltica y socialmente dentro de la cultura principal de la sociedad, enfatizando y reproduciendo los valores culturales dominantes. En tal sentido, la escolaridad es considerada como una va para el logro de oportunidades. Las escuelas apartan a los nios y jvenes del mundo privado y de las reglamentaciones familiares para socializarlos en un mundo publico en el cual las reglas impersonales y el status social reemplazan las relaciones personales. En las escuelas, los nios aprenden a adaptarse a una institucin jerrquica en donde el poder y los privilegios se distribuyen en forma impersonal y desigual. Las nuevas exigencias educativas del mercado demandan una transformacin radical del sistema de educacin, a partir del cual la escuela habr de proporcionar una educacin universal de alto nivel, infundirle a los estudiantes en todos los niveles y de toda edad, la motivacin para aprender y la disciplina para continuar aprendiendo, tiene que estar abierta tanto a las personas que por cualquier razn no tuvieron acceso a una educacin superior en sus aos tempranos. Por otro lado, la escolaridad no puede ser el monopolio exclusivo de las escuelas. La educacin tiene que saturar a toda la sociedad y a las organizaciones que dan empleo: las empresas, las oficinas gubernamentales, las instituciones sin fines de lucro. En el marco de la dinmica de la sociedad actual y de los rpidos cambios tecnolgicos y paradigmas tericos, se requiere que los mdicos, los abogados, los ingenieros, etc., vuelvan

a la escuela cada cierto tiempo para mantenerse actualizados y que su conocimiento no caiga en lo obsoleto (capacitacin continua). La nueva sociedad demanda que el sistema educativo produzca personas educadas como un requerimiento universal de la sociedad de conocimientos y adems porque es global en su dinero, en su economa, en sus carreras en su tecnologa y sobre todo en su informacin. Esta nueva sociedad, dominada por el conocimiento requiere que un nuevo tipo de liderazgo que pueda enfocar las tradiciones locales, particulares, separadas, en un concepto comn de excelencia y de respeto mutuo, para poder vivir en un mundo cada vez ms global. En este proceso de transformacin de la sociedad, el cambio ms grande que habr de producirse ser el conocimiento; en su forma y en su contenido; en su significado; en su responsabilidad y en lo que significa ser una persona educada. CONCLUSIONES : " La familia a la que pertenece el individuo es el determinante ms importante de su conducta y las diversas normas que lo guiarn a travs de la vida son establecidas en el hogar" En mi experiencia personal, pienso que la estabilidad emocional y la seguridad con que cuentan los alumnos ante la situacin que se vive actualmente, problemas socioculturales y econmicos, influyen directamente en su proceso de desarrollo como individuos, as como tambin el factor comunicacin y confianza. La familia integrada siempre va a influir para que los adolescentes tengan un aprovechamiento escolar mejor. El tener la seguridad de que la salir de la escuela puedan compartir ideas con sus padres, experiencias vividas dentro del aula de trabajo, con los compaeros, en la elaboracin de tareas, as como poder comentar temas que en ocasiones desconocen, como es el sexo, la farmacodependencia, la drogadiccin y otros, los hace sentir importantes y se les da la oportunidad de aclarar las dudas e inquietudes que pudieran tener, de lo contrario, buscara apoyo en otro lugar y con otras personas. Considero importante, que los padres se preparen para comprender mejor a sus hijos, tratar de entenderlos y brindarles confianza y seguridad en ellos, lo que originar crear adolescentes seguros y posteriormente adultos independientes y con una personalidad definida que les permita destacar en todos los aspectos de su vida futura, escolar, profesional, familiar y social. Comentarios: Con este trabajo he podido darme cuenta de la importancia que tiene la familia en la educacin. En mi experiencia profesional he observado como se refleja en los jvenes una mala estabilidad emocional por problemas familiares y lo poco que su familia aporta para que esto no suceda. Quisiera agregar algunas ideas que considero importantes de la familia en la educacin:

a. La familia es la institucin social ms antigua y el fundamento de la sociedad, su


clula primera y vital. b. La familia es bsicamente una comunidad, es decir un grupo humano en donde cuenta prioritariamente la persona de cada uno de sus miembros y se procura su bien. c. Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos; su funcin es nica e insustituible. La meta que deben fijarse con respecto a la educacin de sus hijos es la libertad autntica. d. Los hijos tienen tambin sus deberes en la familia, pues junto con sus padres deben fortalecer la unin familiar y trabajar por la unidad a travs del dilogo y el servicio. e. Para llegar a ser una comunidad de amor, la familia no debe

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