Introduccin La novela Boquitas pintadas transcurre en el contexto de la dcada del 30, en General Vallejos un pueblo de la provincia de Buenos Aires.

En esta obra literaria de Puig se ve reflejada la hipocresa de la poca, la figura de la mujer con vida sexual activa se ve afectada, siendo motivo este de prejuicios y calumnias he incluso la hipocresa. Boquitas pintadas est presentada a modo de novela folletn del estilo de las novelas rosa, pero con un tipo de estructura y una forma de presentar la informacin para que el lector vaya armando la trama, muy diferente a ese tipo de novelas. Manuel Puig utiliza el recurso de distintos tipos de textos, comienza con un aviso fnebre y luego le siguen cartas, y as en el transcurso de la misma va presentando otros tipos de textos, como notas de revistas, informes policiales, certificados mdicos, actas de defuncin, etc. Tiene muy pocas narraciones y dilogos, y las narraciones son muy objetivas y descriptivas en cuanto a lo que se narra. Es una novela polismica, ya que en ella encontramos las voces y las opiniones de cada uno de los personajes de esta historia. Teniendo en cuenta que una novela es un gnero discursivo, utilizaremos como ejemplo la novela Boquitas pintadas de Manuel Puig para hacer un pequeo anlisis o dar cuenta de una lectura ms completa, con el texto gneros discursivos de Bajtn, veremos tambin las relaciones de transtextualidad con el texto Conceptos y texturas (Novo- Rosales), y para dar cuenta de lo que la lectura provoca en los personajes de esta novela, trabajaremos con la experiencia de la lectura de Jorge Larrosa; a la luz de mostrar cmo se ven algunos de los criterios que todos los autores citados anteriormente proponen, encontrados dentro de dicha obra literaria.

La accin comienza a partir de la muerte de Juan Carlos Etchepare, novio de la juventud de Nlida Enriqueta Fernndez (Nen). La joven se entera de la muerte de su tan querido ex novio y toma coraje para mandar el psame a la madre del difunto, en su carta se muestra dolida y apenada, toma cierta confianza y atrevimiento, pide perdn por haber causado algn tipo de dolor a la familia ya que se la culpaba de la enfermedad que Juan Carlos contrajo supuestamente por estar largas horas de la noche contra el portn de la casa de Nen; y pide saber detalles de los ltimos momentos de vida de su antiguo amor. Nen al recibir respuestas satisfactorias debido a su carta, se entusiasma y sigue escribiendo cartas a su ex suegra, en donde descarga sus ms ocultos sentimientos, y comienza a recordar cosas del pasado, a Juan Carlos, a sus amigas Mabel Senz y Celina Etchepare hermana de Juan Carlos, quien al no ser elegida como reina en el baile de la primavera comenz a correr los rumores de un antiguo amoro de Nen con el casado doctor Aschero, quien fue su primer hombre. A lo largo de la novela vamos reconstruyendo el pasado de los personajes por medio de los textos que Puig presenta en el transcurso de la obra, los cuales arman la trama de esta historia. Entre mentiras, hipocresas y desengaos, se ve a Nen como una joven ingenua y de clase media completamente distinta a su amiga Mabel, quien es maestra de una clase media alta de General Vallejos, muestra una mascara de seorita virginal ocultando su verdadera personalidad lujuriosa y calculadora. Dentro de la historia principal que se desarrolla en la obra, tambin se encuentra la sub-historia de Antonia Josefa Ramrez (Rabadilla) empleada domstica y Francisco Catalino Pez (Pancho) albail, este ltimo incentivado por los consejos de su amigo Juan Carlos, seduce a Raba y la engaa con falsos sentimientos para que esta acceda a tener relaciones con l, trayndole como consecuencia a la joven un embarazo no esperado.

Pancho viaja a Bs. As con motivo de un entrenamiento para trabajar como oficial en la comisara de General Vallejos, la cual tena su edificio vecino al patio de Mabel Senz con la quien tuvo un amoro que fue descubierto por Raba mientras se encontraba trabajando en la casa de los Senz; descubrir esta trampa caus tanto desenfado en Raba, sus ilusiones de tener un futuro con Pancho y el deseo de que ste reconozca a su hijo se destrozaron, esto fue decisivo para atacarlo con una cuchilla en el momento que l iba a saltar el tapial para volver a la comisara, debido a sus heridas tan profundas Pancho muri en el patio de los Senz. Mabel logra desviar la investigacin de modo tal de que en el pueblo no se corriera el rumor que ella frecuentaba a aquel negro albail, y as su imagen no se viera deshonrada. En esta novela se presenta la imagen de Juan Carlos Etchepare como el tpico mujeriego, jugador y vago, que seduce a toda mujer que se cruce en su camino, en esta historia vemos que l tena un romance con Mabel y a la vez era novio de Nen con quien no pas a ms, un amoro con la viuda Elsa di Carlo, quien ms delante de la historia convive con Juan Carlos en los ltimos momentos de su vida, y a dems frecuentaba a otras mujeres. En la estada de Juan Carlos en Cosqun (provincia de Crdoba) para su tratamiento de tuberculosis, se comienza a desarrollar la verdadera historia de amor entre l y Nen, ya que Mabel perdi inters despus de saber a cerca de su enfermedad. Nen y Juan Carlos se escriban cartas de manera permanente y en ellas se ve reflejado un nuevo sentimiento en Juan Carlos, un sentimiento de amor hacia Nen y a dems una promesa de matrimonio. Esta relacin se rompe por los chismes y calumnias de Celina la hermana de Juan Carlos, quien culpa a Nen de la enfermedad de su hermano; finalmente Nen hace su vida, se casa y vive en Buenos Aires con su esposo y sus dos hijos, mientras que Juan Carlos convive con Elsa quien se hace pensionista en Cosqun. Finalizando la novela se conocen los destinos de cada uno de los personajes, y se descubre que quien escriba las cartas a Nen no era Leonor Saldvar de Etchepare la madre de Juan Carlos, sino su hija Celina que a modo de venganza enva al marido de Nen las cartas que ella mandaba supuestamente a Leonor, en dichas cartas Nen descargaba sus sentimientos de desprecio hacia su marido y sus hijos; esto provoc la separacin de la pareja, y la decisin de Nen de ir Cosqun a conocer el lugar en donde su amado Juan Carlos vivi sus ltimos aos de vida; y fue en la pensin en donde se encuentra con Elsa di Carlo. Nen pregunta sobre Juan Carlos, y Elsa le dijo algo que retumba en la mente de Nen, y es que su amado siempre la traa a la memoria y que ella era la nica con quien pensaba en casarse. Al final de la novela se presencia la muerte de Nen, su ltima voluntad para su entierro y el deseo de que se destruyan las cartas de Juan Carlos y suyas; se conoce el destino de Raba y el de sus hijos, y el destino de Mabel, de su hija y de su nieto. Ya expuesto el argumento de esta novela, decimos que esta obra la podemos considerar un gnero discursivo, que contiene dentro otros gneros discursivos. Bajtn dice Las diversas esferas de la actividad humana estn todas relacionadas con el uso de la lengua. Por eso est claro que el carcter y las formas de su uso son tan multiformes como las esferas de la actividad humana, lo cual, desde luego, en nada contradice a la unidad nacional de la lengua. El uso de la lengua se lleva a cabo en forma de enunciados (orales y escritos) concretos y singulares que pertenecen a los participantes de una u otra esfera de la praxis humana. Estos enunciados reflejan las condiciones especficas y el objeto de cada una de las esferas no slo por su contenido (temtico) y por su estilo verbal, o sea por la seleccin de los recursos lxicos, fraseolgicos y gramaticales de la lengua, sino, ante todo, por su composicin o estructuracin. Los tres momentos mencionados el contenido temtico, el estilo y la

composicin estn vinculados indisolublemente en la totalidad del enunciado y se determinan, de un modo semejante, por la especificidad de una esfera dada de comunicacin. Cada enunciado separado es, por supuesto, individual, pero cada esfera del uso de la lengua elabora sus tipos relativamente estables de enunciados, a los que denominamos gneros discursivo1. Lo que Bajtn quiere decir con esto es que existirn caractersticas que distinguen a cada gnero, tendrn un lxico particular, una estructura diferente y una forma como dirigirse a un receptor. Bajtn har una diferencia entre los gneros discursivos, gneros discursivos primarios (simples) y gneros discursivos secundarios (complejos)Los gneros discursivos secundarios (complejos) a saber, novelas, dramas, investigaciones cientficas de toda clase, grandes gneros periodsticos, etc. surgen en condiciones de la comunicacin cultural ms compleja, relativamente ms desarrollada y organizada, principalmente escrita: comunicacin artstica, cientfica, sociopoltica, etc. En el proceso de su formacin estos gneros absorben y reelaboran diversos gneros primarios (simples) constituidos en la comunicacin discursiva inmediata. Los gneros primarios que forman parte de los gneros complejos se transforman dentro de estos ltimos y adquieren un carcter especial: pierden su relacin inmediata con la realidad y con los enunciados reales de otros, por ejemplo, las rplicas de un dilogo cotidiano o las cartas dentro de una novela, conservando su forma y su importancia cotidiana tan slo como partes del contenido de la novela, participan de la realidad tan slo a travs de la totalidad de la novela, es decir, como acontecimiento artstico y no como suceso de la vida cotidiana. La novela en su totalidad es un enunciado, igual que las rplicas de un dilogo cotidiano o una carta particular (todos poseen una naturaleza comn), pero, a diferencia de stas, aquello es un enunciado secundario (complejo). M. Bajtn (1982: 250-251). Con respecto a la novela Boquitas pintadas corresponde a un gnero secundario (complejo) dentro de ella estar conteniendo gneros primarios (simples) por ejemplo las cartas, artculo de una revista, informe policial, notas de una agenda ntima, etc. y los dilogos entre los personajes, que funcionarn a modo de contexto dentro de un gnero secundario. Segn Bajtn todo discurso oral o escrito, todo gnero primario o secundario en cualquier esfera de la comunicacin discursiva, es individual o sea que se puede reflejar la individualidad del que habla o del que escribe, digamos tener un estilo individual. Pero no todos los gneros pueden absorber un estilo individual. Los que pueden tomar el estilo individual son los gneros literarios; otros tipos de gneros ms estandarizados como por ejemplo muchos tipos de documentos oficiales, en las rdenes militares, en las seales verbales, en el trabajo, etc. En estos gneros slo se reflejan los aspectos ms superficiales, casi biolgicos, de la individualidad. En la gran mayora de los gneros discursivos (salvo los literarios) un estilo individual no forma parte de la intencin del enunciado, no es su finalidad nica sino que resulta ser, por decirlo as, un epifenmeno del enunciado, un producto complementario de este. Bajtn (1982: 252) En el caso de la novela este estilo individual lo observamos en las cartas de Nen, Juan Carlos y las supuestas cartas de Leonor, y tambin en los dilogos de los personajes, cada uno tendr su forma diferente de hablar; y en los casos de documentos como informes mdicos, exposiciones policiales, actas, etc. Que se presentan en la obra, no pueden tomar un estilo individual ya que son un tipo de texto estandarizado, esto responde a que los gneros les corresponden diferentes estilos una funcin determinada (cientfica, tcnica, periodstica, oficial, cotidiana) y unas condiciones determinadas, especficas para cada esfera de la comunicacin discursiva, generan determinados gneros, es decir, unos tipos temticos, composicionales y estilsticos de

enunciados determinados y relativamente estables. El estilo est indisolublemente vinculado a determinadas unidades temticas y, lo que es ms importante, a determinadas unidades composicionales; el estilo tiene que ser con determinados tipos de estructuracin de una totalidad, con los tipos de su conclusin, con los tipos de la relacin que se establece entre el hablante y otros participantes de la comunicacin discursiva (los oyentes o lectores, los compaeros, el discurso ajeno, etc.) (Ibd.: 252) En esta novela tambin observamos las relaciones de transtextualidad. Julia Kristeva (1969 1978) despus de su lectura de Bajtn, introdujo en la semitica francesa la nocin de intertextualidad destacando de que la productividad de la escritura literaria redistribuye y disemina textos anteriores dentro de un texto: todo texto se construye como mosaico de citas, todo texto es absorcin y transformacin de otro texto. En lugar de la nocin de intersubjetividad se instala la de intertextualidad, y el lenguaje potico se lee, al menos, como doble (1969 1978:190). Grard Genette (1989) hablar de trastextualidad para designar genricamente todas las relaciones entre un texto con otros textos, y establece los siguientes tipos: Intertextualidad: presencia de un texto dentro de otro (por alusin, cita, etc.) Paratextualidad: contorno del texto propiamente dicho. Metatextualidad: relacin de comentario en un texto por otro. Architextualidad: relaciones de un texto con las diversas clases a las que pertenece. Hipertextualidad: reelaboracin de un texto por otro a travs de fenmenos como el pastiche o la parodia (Charadeu y Maingueneau, 2005: 337-338). Genette entender como transtextualidad como trascendencia textual del texto, considera como transtextualidad a todo lo que pone al texto en relacin, manifiesta o secreta, con otros textos. En el caso de nuestra novela a analizar podemos tomar la nocin de intertextualidad a modo de mosaico (Julia Kristeva 1969 1978) en relacin con todos los textos que se presentan en la obra (cartas, artculo de una revista, avisos necrolgicos, actas, informe policial, certificados mdicos, notas de una agenda ntima, etc.) segn Genette la intertextualidad es una relacin de copresencia entre dos o ms textos, es decir, como la presencia efectiva de un texto en otro. Tambin vemos esta relacin de intertextualidad en como comienza cada entrega con mayormente frases de tangos de Le Pera, algunos boleros y algunos tangos de otros autores, en forma de alusin (un enunciado cuya plena comprensin supone la percepcin de su relacin con otro enunciado al que remite, aunque esta relacin permanezca la mayor parte de las veces en un estado implcito y hasta hipottico). Novo: Rosales (2004 2005:53) El propsito de la alusin en los aparatos culturales es la de fortalecer o cuestionar una posicin, para conformar una tradicin de precursores para entablar polmica, para lograr prestigio o dar verosimilitud, para introducir una perspectiva irnica, etc. En estos fragmentos de canciones dan cuenta del contexto de la poca que se viva en la Argentina, como el tango y el bolero conforman el universo cultural de esa generacin. Encontramos tambin una relacin de hipertextualidad en la novela, Genette define a la hipertextualidad como el vnculo que une un texto B (hipertexto) a un texto A (hipotexto). El hipertexto sera una derivacin del hipotexto. El hipertexto transforma el hipotexto de origen, no podra existir sin l, sin evocarlo ms o menos explcitamente; esto se ve en el texto que se presenta a comienzos de la novela, sin la 4

existencia del aviso fnebre no dara motivos al carteo entre Nene y la madre de Juan Carlos, y as todo texto B en la obra tiene razn de existir a partir de un texto A. Otra relacin que encontramos es la de architextualidad. La architextualidad es una relacin completamente muda segn Genette la hipertextualidad a lo sumo resulta articulada por una mencin paratextual de pura pertenencia taxonmica que, en general, indica la pertenencia del texto al conjunto de categoras generales en que se lo puede incluir, como clases de discurso o gneros literarios (se observa en ttulos, subttulos o presentaciones de solapas o contratapas que incluyen expresiones clasificatorias como novela, cuento, poema, etc.) Novo- Rosales (Ibd.:58). Lo que Genette quiere decir con esto es que el texto no tiene que reconocer explcitamente a que gnero corresponde, ya que el que determina una pertenencia al gnero sera el lector, que tambin incluso podra rechazar el estatuto reivindicado por va paratextual, es el caso de Boquitas pintadas lo que Manuel Puig hace es presentar la novela como un folletn con diecisis entregas ubicndose como del tipo de novela rosa, cuando en realidad su intencin es que el lector la ubique no como un folletn sino como una novela que imita al tipo de novela rosa; segn Genette aunque este tipo de relacin pueda permanecer implcita o ser sometida a discusin, resulta de gran importancia, ya que la percepcin genrica orienta y determina en gran medida el horizonte de expectativas del lector y por tanto incide fuertemente en la recepcin de la obra. Novo- Rosales (Ibd.) Finalizando con las teoras que propusimos trabajar, hablaremos de la experiencia de la lectura. En el transcurso de la novela Nen escribe cartas supuestamente a su ex suegra, en ellas hace catarsis y expresa disconformidad con su vida, trata de aclararle como fueron los hechos de los rumores que se corran sobre ella, habla del cario tan especial que senta por Juan Carlos y pide que le enve de vuelta las cartas que ste le escriba desde Cosqun. En ese transcurso de responder las cartas a la madre de Juan Carlos, la separacin con su marido y finalmente el viaje a Crdoba transformaron a Nen, el hecho de revivir a travs de su memoria y la relectura de sus cartas, cambiaron el pensamiento de Nen, ya no es la misma que era desde el comienzo de la primera carta enviada a Leonor; si ella no se hubiera enterado de el fallecimiento de Juan Carlos y no se hubiera decido a mandar su psame, Nen hubiese seguido con una vida de casada muy infeliz he inconforme con sus hijos quienes terminaron con un titulo y con sus respectivas parejas motivo de orgullo para Nen. Su pensamiento inicial fue transformado al hecho de valorar lo que ella tena, siendo motivo de decidir como su ltima voluntad la destruccin de sus tan atesoradas cartas. Escribes lo que has ledo, lo que, al leer, te ha hecho escribir. Lees palabras de otros y mantienes con ellas una relacin de exterioridad. Te pones en juego en relacin a un texto ajeno. Lo entiendes o no, te gusta o no, ests de acuerdo o no. Sabes que lo ms importante no es ni lo que el texto dice ni lo que t seas capaz de decir sobre el texto. El texto slo dice lo que t lees. Y lo que t lees no es ni lo que comprendes, ni lo que te gusta, ni lo que concuerda contigo. En el estudio, lo que cuenta es el modo como, en relacin con las palabras que lees, t vas a formar o a transformar tus palabras. Las que t leas, las que t escribas. Jorge Larrosa. (2003: 2). Es tambin evidente el cambio en Juan Carlos desde las primeras cartas que enviaba a Nen hasta las ltimas, como sus sentimientos empiezan a ser ms fuertes y sinceros, realmente Nen es con quien piensa casarse. Juan Carlos pide ayuda a un ex profesor de literatura que se encuentra internado en la misma clnica de tuberculosos, porque l quiere que sus cartas sean realmente especiales, que sus palabras reflejen

realmente sus deseos y que sea clara su intencin. Buscas, para la escritura, la voz ms generosa, la ms desprendida. Anticipas, para la lectura, la escucha ms abierta, la ms libre. Sabes que esa generosidad de la voz y esa libertad de la escucha son el primer efecto del texto, el ms importante, quizs el ltimo. Por eso lo ms difcil es empezar. Por eso vuelves a empezar. Una y otra vez. (Ibd.:3) Nen mientras escriba remita a sus recuerdos, a veces un poco dolorosos pero en cada palabra que ella escriba en sus cartas pona en manifiesto su universo, su esencia, lo que ella era, y finalmente se transforma. A veces te duelen las palabras maltratadas, pervertidas, manipuladas. Tienes que llenarte de palabras. Y llenarlas a ellas de ti. De tu memoria, de tu sensibilidad. Tambin de tus oscuros, de tus abismos. Casi todo lo que sabes, lo has aprendido de las palabras y en las palabras. Casi todo lo que eres lo eres por ellas. Escribir y leer es explorar todo lo que se puede hacer con las palabras y todo lo que las palabras pueden hacer contigo.(Ibd.:5). Jorge Larrosa cita a Hegel expresando que leer es como viajar y la economa de la lectura es anloga a la economa del viaje. Podemos utilizar esta analoga dentro de boquitas pintadas, ese viaje de Nen a Crdoba es como lo que Hegel habla de la lectura y el viaje, despus de este viaje Nen transforma su pensamiento la experiencia es constitutiva de la formacin cuando sta es otra cosa que el aprendizaje de una verdad exterior y tiene que ver, de una u otra manera, con la formacin y la transformacin de lo que uno es () La experiencia conduce a algn sitio, de que la experiencia slo es pedaggicamente significativa si est normada por una finalidad que regula y hace posible su conduccin y su tutela. Para Hegel, la (experiencia de la) lectura es indisociable de la formacin del espritu del hombre, de la humanizacin del hombre. En, por y a travs de su experiencia de la biblioteca (y del mundo) el hombre deviene propiamente hombre, deviene verdaderamente un ser humano, deviene lo que es. Por eso la (experiencia de la) lectura es un viaje hacia uno mismo. Y por eso Hegel se asegura de mantener bien firmes los hilos del retorno. Jorge Larosa (2003: 252, 253). Jorge Larosa ve a la experiencia de la lectura como una experiencia de apropiacin, de elaboracin de lo propio; es una formacin de uno mismo, con lo que uno escribe se puede trabajar sobre uno mismo, habla de que saliendo de uno mismo uno puede retornar as mismo. Salir de uno mismo exige la experiencia como salida hacia afuera y esa otra forma del regreso haca si mismo. para convertirse en objeto, la sustancia del espritu debe sernos algo contrapuesto, debe haber adquirido la forma de algo extrao2. Segn Larosa esa salida hacia lo otro est siempre regulada por la finalidad de llegar a una meta, lo que l llama la re-apropiacin de s mismo. Esto es lo que ocurre con Nen al reencontrase con sus antiguas cartas y el viaje a Crdoba, la transformacin ocurre en el cambio de su ltima voluntad, pidiendo que dichas cartas sean destruidas, dndonos a entender que su vida cambi totalmente despus de ese reencuentro con ella misma y podemos decir que pudo realmente ser feliz en su matrimonio y en su vida familiar querindose llevar a la tumba el recuerdo de su marido y el de sus hijos, y no el recuerdo de un amoro de la juventud. Esperamos en este Trabajo haber podido cumplir con nuestro propsito de elaborar un breve anlisis con las teoras presentadas por los autores trados a colacin, esperamos haber dado cuenta de una lectura ms completa de la obra de Manuel Puig, a travs de las consideraciones que hace Bajtn de los gneros discursivos, entender que una novela es un gnero discursivo secundario (complejo) y en la cual encontramos gneros discursivos primarios (simples) dentro de ella, como ya antes aclaramos cuales eran estos discursos. Tambin tratamos de dar cuenta de las nociones de

transtextualidad propuestas por Genette, y las cuales quedamos conformes en destacar tres de ellas, como intertextualidad, hipertextualidad y architextualidad en la obra trabajada. Tratamos de hacer una reflexin a cerca de la experiencia de la lectura observada en los personajes de la novela tales como Nen y Juan Carlos, a partir de las ideas propuestas en La experiencia de la lectura de Jorge Larrosa.

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M. Bajtn. El problema de los gneros literarios. Esttica de la creacin. Siglo veintiuno editores Argentina. 1982 Hegel. Discurso del 29 de septiembre de 1809, op. Cit.,p.81