Cmo Superar el Problema Real de uno Mismo?

La conciliacin que nos lleva al cambio de vida

2010 PROBLEMA REAL DE UNO MISMO Esta es la experiencia vivida en el grupo Crecimiento De Vida quienes nos capacitaron para practicar los Doce Pasos que son universales y prcticas muy antiguas. Dedicamos esta obra a todos aquellos alcohlicos(as) o adictos(as) que por una u otra razn no han encontrado la solucin a la enfermedad que los lleva al uso y abuso del alcohol y otras sustancias adictivas.

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Reservados todos los derechos conforme a la ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos. Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida en cualquier forma o cualquier medio, electrnico o mecnico, incluyendo el FOTOCOPIADO, grabadoras sonoras u otros, sin el permiso autenticado del autor. CONSORCIO SOLAC SA. CEDULA JURIDICA 3-101-5151-175 Para informacin Correo Electrnico: problemareal@gmail.com Tel: 8834883448

SAN JOSE COSTA RICA

Edicin Junio 2010

TABLA DE CONTENIDOS
Pgina Introduccin.. 4 Captulo Primero Problema Real De Uno Mismo ..6 Segundo Capitulo Prctica del Primer Paso.. Prctica del Segundo Paso.... Prctica del Tercer Paso 43

10 16 18

Captulo Tercero Prctica del Cuarto Paso Prctica del Quinto Paso

20 35

Captulo Cuarto Prctica del Sexto Paso.. 36 Prctica del Stimo Paso. 38 Capitulo Quinto Prctica del Octavo Paso. Prctica del Noveno Paso Prctica del Dcimo Paso

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Capitulo Sexto Prctica del Undcimo Paso 54 Prctica del Duodcimo Paso..59 Aclaracin este es un manual preparado como gua para la prctica de
los doce pasos universales. La literatura, aprobada por cada una de las fundaciones o instituciones conocidas como annimas o de doce pasos, est en primer lugar.

INTRODUCCIN
Este libro puede ser til a cualquier persona, porque trata sobre los problemas cotidianos de todo ser humano en mayor o menor escala. Sin embargo, est dirigido principalmente, a aquellas personas que han sufrido el flagelo del alcoholismo yolas adicciones a sustancias que lo llevan a la muerte o a la locura. Aunque el problema de la adiccin es muy antiguo y ha afectado a las diferentes civilizaciones y culturas a travs de la historia de la humanidad, en estos momentos 43

la adiccin u obsesiones a sustancias es mucho ms complejo que en cualquier otra poca. Esta plaga del alcoholismo y de las adicciones a personas, cosas, objetos, pelculas, dolos, creencias, etc. En el caso de los abstemios a las sustancias adictivas como el alcohol o drogas adquieren una personalidad neurtica enfermiza que afecta sus vidas y a sus allegados, hacindolos infelices. Pero tambin es comn encontrar obsesiones familiares como la con-dependencia, que se establece en los ncleos familiares como producto de la incapacidad o ingobernabilidad emocional para asumir sus propias responsabilidades de todo tipo. Estas obsesiones a personas establecen vnculos enfermizos para obtener seguridad y proteccin. Sin embargo, es comn encontrar ciertos rasgos caractersticos en este tipo de personas que nos permiten entender que ellas antes de volverse alcohlicos o adictas, tenan una predisposicin. Su vida ya vena entrando a la etapa ingobernable. Parece ser que los alcohlicos y adictos son atacados. Por decirlo as en el plano emocional, son ms susceptibles, sensibles y recaen constantemente en los resentimientos, con la desventaja de almacenarlos en su parte interna, por muchos aos y en el peor de los casos por toda la vida aunque visite un grupo de apoyo. Esta profunda susceptibilidad les hace permanecer siempre fuera de la realidad, creando un mundo ficticio que lo viven con sueos y fantasas y buscndolo en las sustancias o personas, para sentirse realizados. Encontrndose tan desarmados ante la realidad, inician un proceso interno de desajustes con ellos mismos a travs de persistentes acusaciones, o culpando a los dems desusa propios fracasos y frustraciones. La incapacidad para vivir, es el resultado de una falta de poder para dirigir sus vidas, no cuentan con un proyecto 43

de vida adecuado ms bien permanecen abriendo las heridas del pasado que bloquean una sana relacin con sus semejantes. Obstaculizando la toma de decisiones les falta poder para renunciar a aquello que les lleva a la destruccin. Existe una preferencia hacia la prdida de tiempo, la vagancia y la bsqueda del dinero fcil o mantenerse con el mnimo de esfuerzo, permanentes fugas mentales y geogrficas. Cuando observan a personas centradas experimentan una sensacin de minusvala que afecta su autoestima, hacindose sentir seres humanos desgraciados. El alcohol y las drogas les ofrece la maravillosa sensacin de que todo est bien con ellos, lo que hacen los alcohlicos y los adictos es buscar progresivamente el consumo para mantenerse dentro de la onda que les permite anestesiarse mente. El alcohol y las drogases reducen an ms este poder interno, pero el problema es que esta falta de poder, continuar en sus vidas aunque suspendan totalmente el de consumo del alcohol o las drogas. Por lo tanto, este manual pretende que las personas conozcan su problema dentro de ellos y su solucin, pero aclaramos esto es una gua que sirve para todo aquellas personas que se sometan rigurosamente a tomar su lapicero y papel para hacer estas prcticas tal y como lo indica cada uno de los Pasos si el practicante se adelanta en los Pasos o los hace a nivel mental solamente. Los resultados sern nulos. Ms bien se condenar a l o ella al auto engao como sntoma del sndrome de la borrachera seca.

CAPITULO PRIMERO
EL PROBLEMA REAL DE UNO MISMO

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Alcohlicos y adictos con todo cario ponemos a su disposicin nuestra experiencia con la prctica que nos ha permitido iniciarnos en un verdadero proceso de recuperacin personal, para no tener que recurrir a sustancias adictivas como el alcohol.

Nos dimos cuenta este problema real vena con nosotros desde el nacimiento y algunos, como en nuestros casos desde el vientre de nuestras madres; de tal manera que somos producto de una sociedad disfuncional (emocional y del espritu) por ende de familias con la misma condicin. Esto quiere decir que el Problema Real que vamos a conocer ms adelante, es el que nos lleva al consumo de sustancias adictivas como el alcohol, el que nos alivia temporalmente y el que poco a poco nos convierte en verdaderos alcohlicos o adictos. Entonces, cuando decidimos de una u otra forma suspender el consumo, nuestro Problema Real dentro de nosotros sigue activo y progresando, al cual consideramos como un asunto mental, emocional y espiritual, que repercute en lo fsico, creando enfermedades de otro tipo. Pero cuando nos propusimos adujar de beber o consumir entramos en la abstinencia, esto no es preocupante porque al encontrarnos con el verdadero Problema Real (naturaleza exacta de la enfermedad), provoc el deseo de buscar una salida. Entonces decidimos ir saliendo de la abstinencia para pasar a una sobriedad ms constante 43

(proceso de recuperacin a la vida ingobernable) y as fuimos mejorando nuestras condiciones para enfrentar la vida. La abstinencia fue apenas, la primera parte. Cuando decidimos rehabilitarnos de la vida ingobernable, porque la verdadera meta es la formacin de una conciencia digna de gratitud

Al principio tuvimos la confusin entre la abstinencia la sobriedad. Abstinencia es simplemente la suspensin del consumo a las sustancias (adiccin), como el alcohol, en esto juega un papel importante los centros de internamiento. En un perodo de quince das a un mes, algunos logran la abstinencia, lo que conocemos comnmente como desintoxicacin del cuerpo fsico. Mientras que la sobriedad implica no solo desintoxicacin del cuerpo fsico, sino adems conocer y tratar el problema de fondo El Problema Real Interno. Que constituye un conjunto de sntomas que provoc un estado de malestar e infelicidad debido a la abstinencia (sobriedad) porque la vida ingobernable sigue en aumento. En este periodo nos sentimos muy alegres por dejar de beber o las drogas pero el problema permaneca como un estado neurtico espantoso que si no lo tratbamos inmediatamente estbamos seguros que volveramos a beber o las drogas o de lo contrario nos convertiramos en ingobernables crnicos para toda la vida. Pero cuando 43

esta alegra por no beber nos pas, tuvimos que sentir en carne propia los sntomas de una vida sin control totalmente ingobernable (Problema Real Interno). Debido a esta situacin no le veamos sentido a la vida, por lo que buscamos ayuda urgente (pedir ayuda nos es un delito solo se necesita un toque de humildad. Lo primero que hicimos fue recurrir al grupo de instruccin de Doce Pasos a capacitarnos para practicar este programa. El requisito para iniciarnos fue tener es aceptara fondo El Problema Real Interno. (Vida ingobernable) Lo que provoco una derrota total de una vez y para siempre como individuos fracasados en todos los campos, esta rendicin nos oblig a comprender los engaos en actividad y en la abstinencia, al practicante que se inicia le sugerimos que analice muy bien lo siguiente: En esta etapa nos invade la preocupacin por la mente llena de confusin, aterrorizado como nio desprotegido, repasaras las calamidades del pasado aferrado a las cosas negativas que amas, sin el alivio del alcohol o drogas, este es el caos emocional que nos acerca cada da ms al miedo por el futuro. Observando a nuestro alrededor no podemos ajustarnos a la sociedad, quisiramos que todo cambiara por arte de magia, va en aumento los delirios de persecucin, fantasmas atormentadores por falta de dinero, del prestigio perdido, con pereza para realizar labores de superacin personal. Este descontento es el resultado de la insatisfaccin por la falta de control en su vida emocional, clamamos al cielo diciendo porque a m. En otras palabras estamos encerrados en la burbuja de la profundada enfermedad del alma. (Voluntades del ser) Que si no hace algo por usted mismos es posible la recada en el alcoholismo crnico o la drogadiccin. Sin poder 43

para detener el consumo de alcohol o drogas.

Consecuencias del Problema Real (Vida ingobernable)

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La idea es que frente a este espejo la derrota al problema Real De Uno Mismo sea total y definitiva, sin reserva alguna. Para el verdadero practicante es poner los pies sobre la tierra y si contina las indicaciones aplicndoselas mejor que pueda. Ser bendecido por el resto de su vida, beneficiando su entorno. Recuerde nunca es tarde para realizarnos en la vida por es si dejamos las cosas para maana nos apuntamos en la lista de los fracasados. A continuacin narraremos de una manera muy objetiva un proceso prctico valorado en Doce Pasos y dirigido, a todos(as) aquellos(as) interesados(as) con el deseo de que sus vidas puedan cambiar, de la misma forma como nos ha venido sucediendo a nosotros en lo espiritual, emocional y mental. Con gratitud continuamos escribindole la valiosa capacitacin que recibimos de nuestros compaeros(as) y amigos del grupo de apoyo, CRECIMIENTO DE VIDA. Aclaracin este es un manual preparado como gua para la prctica de
los doce pasos universales. La literatura, aprobada por cada una de las fundaciones o instituciones conocidas como annimas o de doce pasos, est en primer plano.

CAPITULO SEGUNDO PRACTICA DEL PRIMER PASO

Admitimos que somos impotentes ante el alcohol o las drogas, pero nuestras vidas siguen siendo ingobernables (Problema Real) 43

Comenzamos a practicar el primer paso cuando aceptamos El Problema Real De Uno Mismo, la enfermedad que nos lleva a consumir sustancias adictivas como alcohol. Nuestros guas de grupo de Doce Pasos nos reforzaron dicindonos lo siguiente. Sin la abstinencia es muy difcil continuar con el Primer Paso, esta primera derrota debe ser verdadera. Y despus trabajar con, El Problema Real de uno mismo. Por el resto de la vida, aunque parezca mentira vamos tratando de pasar la vida destructiva a una vida que aceptaremos con agrado, para nuestro bien y de los que nos acompaan en el diario vivir. Si nos vamos al pasado el alcoholismo y las drogas fue un aliado para ayudarnos a sentir bien, digamos normal tambin debemos reconocer que no fuimos enseados a vivir, por nuestros padres, por nuestros maestros. Nadie nos dio gua alguna de cmo vivir,(no hay que buscar culpables pero as es) para entender por qu nos hicimos adictos al alcohol y otras drogas, debemos analizar la condicin catica (Problema Real) que heredamos, de manera que, el responsable no es la adiccin al alcohol o drogas. Pero por gracia divina podemos mejorar. Con la siguiente ilustracin vas comprender la diferencia entre una familia y un hogar:
UN VERDADERO HOGAR NO ES HOGAR

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NUCLEO FAMILIAR FUNCIONALNUCLEO FAMILIAR DISFUNCIONAL Comunicacin abierta No se hablan las cosas Expresin libre de sentimientos Represin de sentimientos Reglas establecidas Expectativas indefinidas Respeto por cada persona Relacionas vaciadas Respeto a la libertad de cada uno Manipulacin y control Sistema consistente de valores Sistema catico de valores Flexibilidad de criterios Actividades rgidas Adaptacin al cambio Tradiciones inamovibles Atmsfera agradable Atmsfera desagradable Gente sana Enfermedades frecuentes Independencia y crecimiento Relaciones dependientes Confianza y amor Envidia y desconfianza Sienten presencia de Dios Asisten a actos religiosos

s, Por ejemplo, somos disfuncionales cuando: decimos pero debemos de decir no, y viceversa. Venimos predispuestos que se refleja en el Problema Real de uno mismo . Si bien es cierto este problema enfermizo lo venimos arrastrando desde la niez. De buena 43

voluntad logramos reconocer que no solo somos impotentes y obsesivos al alcohol y las drogas si no que existe una gama de impotencias y obsesiones que viven a diario con nosotros y no lo habamos notado debido a que segn nosotros el nico problema que nos domina es el alcohol o las drogas. Elaborando una lista con papel y lapicero (para que no se nos olviden) de las impotencias y obsesiones hacemos un inventario de ellas diariamente para comenzar a conocer la vida ingobernable que nos aqueja. Nota: este paso no le pide que se obligue hacer cambios. Solamente que mantenga esta observacin diaria y acepte que ese es usted. Le adelantamos que los cambios son producto de la prctica apegado a la voluntad de un poder superior como mejor se pueda aceptarlo. Por el momento reprimirse es muy peligroso. Esta enfermedad es traicionera.

Esta es la prctica SOY OBSESIVO CON SOY IMPOTENTE PARA

Los temores Ser aceptado Los problemas Soar despierto(fantasear) Los sentimientos de culpa La auto conmiseracin La pornografa Al trabajo Socializar y no mentir Pedir perdn Saludar a las personas Hacer filas Mostrar el cario o recibirlo Organizar el tiempo Enfrentar la vida Realizar lo que quiero

Esta prctica le parecer ridcula, pero es el recurso acertado para la salida del Problema Real De Uno Mismo, que tanto nos aqueja. As pudimos medir que aspectos nos afectaban ms. Nos aclararon tambin que 43

estos aspectos mentales, emocionales y espirituales no se pueden cambiar en tan solo veinticuatro horas. Por eso nos observamos y si existe algn cambio es un acto de la providencia. Los cambios, son resultado de la prctica continua de los Doce Pasos. Fue muy significativo este proceso que con entusiasmo y por necesidad nos permiti llegar a la conclusin de que este programa de Doce Pasos debamos practicarlo por el resto de nuestras vidas, para no tener que regresar a la vida anterior. El contenido de este programa debe realizarse en el orden establecido. El avance lo llevar a puerto seguro poco a poco.

Qu es un Poder Superior?
Nos preguntamos: adnde radica exactamente?

Poder Superior? y en dnde podemos encontrarlo? Nuestra respuesta fue: en lo ms profundo de nosotros mismos. Cuando ramos pequeos, tenamos la imagen de Dios como un seor mayor, de gran estatura, que viva en el cielo, que tena un aro dorado alrededor de su cabeza y del cual salan rayos como los del sol. En aquellos tiempos, pensbamos que Dios habitaba en las nubes. Sin embargo, eso no es lo que quiere decir la palabra Superior cuando decimos Poder Superior significa algo ms grande y ms poderoso dentro de nosotros mismos. La existencia del Poder Superior en nuestro ser, en 43

nuestro yo individual, es un hecho tan real como nuestra existencia fsica. Este Poder Superior ha estado presente a lo largo de nuestras vidas y a lo largo de las vidas de todos aquellos que hayan habitado en este planeta. No es nada nuevo. Podemos llamarle nuestra conciencia, nuestra inteligencia interior, el espritu, el Ser Supremo, o Dios. No importa como lo llamemos. Pero en lo ms profundo de cada hombre, mujer y nio existe la idea o conciencia de Dios como un Poder Superior. La mayora de nosotros ha sentido a este Poder alguna vez, en forma de una inspiracin, una presencia o una inteligencia. A menudo toma la forma de una voz que se encuentra dentro de nuestro ser, generalmente en algn lugar muy profundo. Todos hemos tenido esa experiencia muchas veces. Ahora bien, si es cierto que Dios vive dentro de cada ser humano, entonces eso significa que cada uno de nosotros tiene su propio Dios o Poder Superior personal. Y cada uno de nosotros, as como nuestro Poder Superior, puede unirse en trminos sencillos y comprensibles. No tienes que preocuparte si tu Dios no es el Dios de los bautistas, catlicos romanos, episcopales, judos, ni de los hindes. No necesariamente hay que contar con un sacerdote, idea confusa, imposicin de manos de un predicador, sancin de otra persona. Ni siquiera tienes que darle el nombre de Dios a tu Poder Superior. No tienes que pertenecer a una religin ni decir que eres una persona religiosa. Sin embargo, si eres un creyente devoto en una religin en particular, eso tambin est bien. No tienes que apartarte de tu iglesia ni convertirte a otra religin. Existen muchas maneras distintas para adquirir fe, y que las personas que estn afiliadas a cualquier religin no encontrarn nada en el libro ni en el grupo de Doce Pasos que se oponga a sus propias creencias. La experiencia del escritor es que es algo que no tiene forma, no se puede 43

ver ni se puede tocar pero si se siente y se manifiesta en nuestro ser. Para muchos, sta es una nueva forma de entender a Dios. Con este nuevo entendimiento estamos preparados y capacitados para seguir adelante con el resto del programa.1

PRACTICA DEL SEGUNDO PASO

Llegamos a creer que un Poder Superior a nosotros mismos podra ayudarnos a salir del Problema Real de Uno Mismo

Creer es el principio de cualquier cosa que llevamos a cabo en nuestras vidas. Porque el propsito de este paso le conduce a reconocer nuestra enfermedad mental, emocional, es decir hay dominio de los pensamientos, sentimientos, juicios para actuar en forma correcta. Sin embargo nos creemos perfectos, algo as como dioses de nuestro propio universo son aquellos de fe pero la perdieron. Otro grupo son los que dicen soy muy inteligente puedo solo, tambin los que estn hartos de la religin y se molestan por las conductas de personas bien intencionadas y por ltimo, los rebosantes de fe segn ellos, pero en la menor circunstancia los desajusta mental y emocional. Estos ejemplos te quitaran la venda para que veas de cerca tu Problema Real. Debes abrir la mente, la que has cerrado con la prepotencia, la soberbia y con la indiferencia aferrado a la negacin de la enfermedad.
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Tomado de un Programa para Ti Pg. 70-71.

El pensar es que por apartarse del alcohol o drogas todo estaba solucionado. La anterior es la madre de las locuras, pensamientos, resentimientos, juicios y prejuicios destructores. Si este problema est contigo no hay porque preocuparse conforme sigas adelante el mismo programa te indica cual es la solucin. Debes creer por el momento. El creer te va inducir a la fe y la convertirs en prctica. Conforme se manifieste el Poder Superior en tu conciencia al desarrollarse la estructura mental se acerca al sano juicio la gran promesa de todo el programa. As practicamos nosotros este segundo paso

La constante vigilancia, sobre los pensamientos, sentimientos y juicios, le permite entender que la forma de pensar, sentir y actuar no est acorde con los instintos, por desgracia se volvieron defectos de carcter Pero si los observas todos los das, vas conociendo y apuntando para el periodo de prctica para regresar los defectos a instintos naturales dotados por el Creador. A manera de ejemplo de un da normal: Qu pienso? Un da maravilloso o que da ms aburrido? Que buen desayuno o que comida ms fea Mi esposa est indiferente, o est enojada? Mi jefe est muy cansado o es un amargado? Mi vecino es tmido o es un orgulloso? El amigo Ahorr para comprar auto nuevo o est vendiendo droga? Nadie me quiere, o no me he dado a querer? Tambin debo revisar mis sentimientos y mis juicios: Lo 43

que digo es lo que realmente siento? O siento una cosa y digo otra? Hago lo que pienso? Pienso una cosa y hago otra? Cmo juzgo o censuro a los dems? A m esposa, hijos, compaeros del grupo, vecinos? Cul son mis sentimientos haca los dems? Prctica fcil y sencilla todos los das, abre tu mente y presta atencin a los pensamientos, sentimientos y juicios, este inventario es tu termmetro.

PRACTICA DEL TERCER PASO

Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros hasta aqu lo entendemos

Comenzamos nuestro plan de accin Se toma o la deja, porque esta acciones clave para llevar a la prctica este paso y el resto del programa. La vida es todo aquello que se realiza, o sea es la suma de las acciones a lo largo de la existencia. Con respecto a la vida que se lleva, en el caso del adicto al alcohol o drogas es de carcter enfermiza. Tan as que nos concentramos en nosotros mismos, hemos actuado como nos da la gana. El resultado final de pensar, decidir y hacer lo que nos plazca, es lo que ha destruido nuestras vidas y tambin de algunos de nuestros allegados. Con respecto a la voluntad, sabemos que es algo que radica en la mente y nos dice 43

que hacer o no hacer. Es el deseo de hacerlas cosas y aplicarlas bien o mal. Si mejoras lo que piensas, en los hechos esta la prueba, si cambias lo que piensas cambiar lo que hagas. Qu pide el tercer paso: Aunque est lleno de orgullo, te pide que abras la mente, para dejar al Poder Superior, que sea el director de las acciones del pensamiento. Debes saber que la vida no es nuestra, sino que es de Dios, por eso tratamos de no pensar tanto en nosotros mismos, sino ms bien darles las riendas a ese Poder Superior para que, nos dirija con su sabidura en los pensamientos y en las acciones. Con su presencia nuestras angustias y depresiones se calman, como lo contemplbamos al comienzo en el Problema Real de nosotros mismos. Por eso hgalo sencillo, piense antes de actuar y mantenga esa mente abierta; porque siempre hemos hecho lo contrario, cerramos la mente por el orgullo. (Miedo al cambio) incapaces de manejar las emociones entonces actuamos sin pensar luego nos lamentamos por las consecuencias. Este pasote pide hacer la voluntad de Dios qu has aceptado como gua para hacer el bien. Tmese su tiempo para pensar y luego actuar. Ahora si no encuentra la respuesta dirjase a un compaero de confianza para que le ayude recuerde el poder superior se manifiesta en las personas. La claridad de estos pasos le va fortalecer los resultados esperados al final del proceso.

CAPITULO TERCERO PRCTICA DEL CUARTO PASO

Continuamos haciendo la voluntad de nuestro Poder Superior y practicamos un detallado inventario moral 43

de nosotros mismos

Nosotros los adictos despus de haber practicado los primeros tres pasos, comenzamos a tener ms juicio, pero no debes permitir entrar en conformismo. Estamos seguros que si no se cumple el proceso las circunstancias le llevaran a la adiccin del alcohol o las drogas, no nacimos adictos pero que si traamos una disposicin, una deficiencia. De manera que no eres culpable, pero te beneficia hacerse responsable. Aceptando la voluntad de ese poder que se ha manifestado poco a poco en la conciencia del practicante. Solamente escribiendo el inventario moral podes conocer a fondo el Problema Real Interno. Con el inventario por escrito te dars cuenta que los instintos naturales son un regalo de Dios, pero los equivocamos los convertimos en el Problema Real de Nosotros Mismos. Practicando este inventario conocers los defectos cuando nacieron, como fueron creciendo pero ms importante en que condicin se encuentra ahora para trabajar, con ellos en Sexto y Sptimo Paso, vas a observar de donde vienen las causas de tu realidad interna, actual (defectos de carcter). Es necesario que dedicarse de inmediato a desarrollar:

CON VALENTIA LA PRCTICADEL CUARTO PASO

Nota: Aclaramos los instintos son en trmino medio, el defecto puede ser o por abuso del instinto o tambin si se reprime por miedo al desborde.

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El hacer este inventario con honestidad te asegura el xito al final del proceso. Debes hacerlo solo para ti y tu padrino o confidente, le recomendamos total privacidad. Un Poder Superior (poder interno), le gue para que descubramos por usted mismos, exactamente, cuando empezaron a deformarse los instintos naturales, y en que condicin, estn actualmente. Con un lapicero y un cuaderno no menos de cien hojas o en la computadora copias la pregunta y luego contesta con claridad, siempre tratar de no engaarse para bien de nosotros. Cuando se pide ampliar la respuesta, no es necesario hacer un historial pero si el porqu, ya sea positivo o negativo. recuerde que la moral es la moral de Dios, no es la moral de los humanos por los puntos de vista tan variados. Lea bien las definiciones para que la respuesta sea efectiva.

INSTINTOS NATURALES
INSTINTO SEXUAL Preguntas: A. Fue mi primera experiencia con el sexo antes de los seis u ocho aos? Qu fue lo que pas? B. Se me dijo que era pecado todo lo referente al sexo? Qu fue lo pas? C. En esa edad observ actos sexuales de mis padres? Qu fue lo pas? D. Hice de nio actos sexuales con animales? Qu fue lo paso pas? E. Intent en mi niez alguna persona de mi mismo sexo inducirme a algn tipo de acto sexual? Qu fue lo que pas? 43

Me deleitaba con revistas morbosas o con ilustraciones pornogrficas? Cmo fue que paso? G. Gustaba de nio(a) de juegos infantiles que culminaran en actos sexuales, reales o imaginarios? Cuente lo pas H. Me gustaba y me gusta, tocar u oler prendas ntimas del sexo opuesto?
F.

INSTINTO DE SEGURIDAD MATERIAL Preguntas: A. Acept en mi niez el nivel econmico de mi familia? Cmo me senta? B. Me molest la riqueza de mis parientes o vecinos? C. Llegu a tomar de nio pequeas cantidades de dinero? Para qu? D. Ansiaba de pequeo tener ms alimento, vestido, juguetes o dinero? Por qu? E. Siendo un infante, llegu a tomar algn objeto que no me perteneca? F. Fueron mis padres: tacaos, derrochadores o ahorrativos? G. Cules de sos hbitos me inculcaron: la avaricia (agarrado), el despilfarro o el ahorro?

INSTINTO DE SEGURIDAD EMOCIONAL

Preguntas: A. Fui tmido de nio? Por qu? B. Me daba miedo la soledad o la oscuridad? Por qu? 43

peleonero o irritable con mis hermanos o amiguitos? Por qu? D. Me destacaban (me pusieron en alto) o me menospreciaban (humillaban) mis padres? Qu sinti? E. Fui mimado o consentido? F. Me afect la falta de ternura y de cario? Por qu? G. Se gener en mi niez alguna clase de odio, rencor o resentimiento? Por qu? H. Fui feliz o infeliz en mi niez? Qu pas? INSTINTO SOCIAL O DE COMPAIA Preguntas: A. Durante mi niez era propicio el medio ambiente para el desarrollo de mi personalidad? Por qu? B. Participe en actividades cvicas y religiosas de mi comunidad? Cmo y por qu? C. Me sent relegado en los juegos comunales? Por qu? D. Durante mi niez fui cordial y afectuoso en m medio familiar? Por qu? E. Vengo de padres desavenidos o de madre soltera? F. Resent la autoridad de mis padres, maestros y superiores? G. Disfrut sanamente con mis compaeros de escuela? Si o no: Por qu? H. Fui presumido (credo), en mi niez? Por qu?

C. Fui

DEFECTOS DE CARACTER
Qu es un defecto?

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Definicin Es ausencia de cualidad o de atributos, imperfeccin o deficiencia de las cualidades. Somos la proyeccin de nuestros pensamientos. Aunque practiqu los pasos anteriores todava tengo vida ingobernable (Problema Real). 1. ORGULLO

Definicin Detonante de la baja autoestima. Es una depresin crnica que produce ansiedad, porque a todo le teme. Entonces su personalidad se convierte en compulsiva, iracunda, obsesiva y posesiva, que le deja tan mal que ellas lo manipulan. Entonces se calla aunque tenga dolor interno, no acepta que ha sido afectado. Opinin demasiada elevada que tiene uno de s mismo. Admiracin excesiva del propio yo. El orgullo hace que uno sea su propia ley, su propio Juez en cuestiones de moral y su propio Dios. El orgullo engendra la censura, la maledicencia (maldecir), las palabras y frases hirientes, el chisme y la difamacin de la personalidad de otros, lo cual infla nuestro EGO. El orgullo hace que uno califique de imbciles a quienes no concuerdan en mis ideas. Preguntas: A. Soy jactancioso, terco o hipcrita? Explique. B. nicamente me siento bien cuando la gente habla bien de m? Explique. C. Soy hipcrita, terco, caprichoso y desobediente? Explique. D. Tengo problemas para someterme a la voluntad de 43

Dios? Explique. E. Me resiento fcilmente con las personas? Explique. 2. AVARICIA

Definicin Desequilibrio emocional, descontento, no se siente bien con lo que Dios le ha dado. No disfruta ni comparte, no sabe convivir. Inseguro, de mente ambiciosa. Apego desordenado a la abundancia de las cosas. Es lo contrario a generoso o esplendido, o sea es un tacao. (Agarrado) Preguntas: A. Quiero tener dinero, para sentirme contento? B. Deseo tenerlo para atender mejor mis necesidades y las de mi familia? C. Soy verdaderamente honrado? D. Soy honrado con el trabajo que me toca desempear? E. Soy tacao cuando asisto a grupos de apoyo? F. Soy dado a los negocios oscuros, chorizos o robos? G. Me disgustan los gastos que tengo que hacer para sostener las necesidades de mi familia? 3. LUJURIA

Definicin Morboso, que produce miedo. La lujuria la esconde y la confunde con el amor. Con mente ambiciosa, sdica, viciosa y obsesiva por el lujo y las cosas materiales. Se desborda con todo lo que le causa placer. Deseo excesivo por el sexo. Represin por miedo a caer en la violacin. Preguntas: 43

Soy lujurioso (a)? Tengo relaciones sexuales extra-conyugal? Creo que la lujuria es amor? Soy imprudente en las conquistas no importndome si voy a hacer dao? E. Soy de los que le pide a Dios muchas cosas, pero no creo que mis deseos lujuriosos son un obstculo para que l me las pueda conceder? F. Creo que Dios aprueba mis hbitos sexuales?
A. B. C. D.

4. ENVIDIA

Definicin El adicto al alcohol o las drogas no est contento con lo que posee, sino en lo que tienen los dems. Lo grave es que puede convertirse en ladrn y hasta en un criminal, para obtener lo que quiere. Esto es una distorsin fatal. Sufre por bien ajeno, rivalidad, celos por logros de otros. Preguntas: A. Me molesta que otros tengan xito o sean felices? B. Envidio a las personas inteligentes o preparadas acadmicamente o recuperadas? C. Soy dado a contar chismes? D. Es real el aprecio que manifiesto por otros? E. Qu es lo que ms envidio de otras personas?

5. IRA 43

Definicin Baja autoestima. Orgullo que le activa el miedo. Susceptible a la ira (cuando explota o se reprime por miedo). Clera, enojo, irritacin, apetito de venganza en silencio. En los momentos insoportable. Cualquier cosa le irrita, motivo para gritar e insultar. La ira brota cuando acumulamos emociones frustradas. Es el vicio mental que todo lo quiere arreglar con ofensas y amenazas, para ignorar los derechos de los dems. Estrechamente ligada al alcohol o las drogas por su agresin la ira ofende, lastima, humilla y destruye. Desgraciadamente tambin contagia. Porque el hombre o la mujer en este estado despierta la furia de quienes conviven con l. Por lo general en las familias donde se grita casi nadie se escapa de hacerlo. Pregunta: A. Me dejo llevar por la ira? B. Tengo arranques de clera, venganza, violencia odio? C. Me molesto por cualquier cosa? D. Soy una persona violenta? E. Justifico mis berrinches mala, crianza? F. Me contagia la ira de otros? G. Soy intolerante, impaciente y exigente? 6. GULA

Definicin Abuso en la bebida y comida, falta de moderacin en comer y beber. Necesito comer y beber en exceso, para satisfacer los 43

insaciables anhelos emocionales y frustraciones. Mientras en el mundo hay personas con hambre, y ms de la mitad de la poblacin mundial con desnutricin, somos muchos los que sufrimos las consecuencias del exceso en el comer y beber. Tambin es gula el consumo de todo producto nocivo, como el tabaco, el alcohol y las drogas. Estos elementos arruinan la salud humana. Preguntas: A. Acostumbro a comer con exceso? B. Me debilito moral e intelectualmente por mis excesos con la comida? C. Soy glotn, no importndome si a otros les toca o no en las fiestas o convivos o en el grupo? D. Padezco de malestares estomacales por excesos en la comida? E. Soy dbil de voluntad para controlar la comida? 7. PEREZA

Definicin Perdida del deseo al trabajo y al esfuerzo. Enfermedad de la voluntad que nos hace descuidar nuestros deberes. El perezoso se vuelve un parsito de su familia y de la sociedad. Y por ms que hable, la pereza lo llevar al fracaso y a la ruina. Vivir en medio del abandono y la Miseria, con su mente vaca con tal frustracin como la del mendigo. Preguntas: A. Soy perezoso, vagabundo, holgazn o aburrido? B. Soy perezoso en mis oraciones y en mi programa de doce pasos y para asistir a las reuniones del grupo? 43

Desprecio la disciplina? Soy perezoso para leer buena literatura, o pensar antes de actuar? Para observar la vida ingobernable? E. Me gusta la vida fcil? F. Hago las cosas sin importarme si estn bien o mal?
C. D.

8. EGOISMO

Definicin Su amor propio le hace pensar nicamente en el inters personal. Egocentrismo: tendencia a considerarse nico No tiene ninguna idea en lo que es tener consciencia. Siempre est pensando en la recompensa que va a recibir. Esto es igual a otros defectos como la lujuria y al orgullo posesivo, porque quiero acaparar todo en su beneficio, aunque no me lo merezca. Solo piensa en el inters personal y nada ms. Explique cada caso: A. Me creo el centro de mi entorno? (el mejor en toda parte y lugar) B. Atiendo primero las necesidades de mi familia antes que las mas? C. En las reuniones sociales o los grupos de apoyo, alcohlicos o drogadictos creo ser la persona ms importante y honrada? D. Presento ante otros una fachada postiza?(falsa) 9. AUTOJUSTIFICACION

Definicin Todo lo justifica. Se excusa constantemente y llega 43

hasta utilizar la mentira, con tal de quedar bien. No importndole los daos que pueda causar a otros o a s mismo. Usa la excusa de que, como el ignora el programa de Doce Pasos, no es culpable de su forma equivocada de pensar y actuar y de tratar a los dems, pues as soy yo manifiesta, y no tengo porque cambiar ya hice mucho con dejar el alcohol o las drogas. Tendencia a justificarse a s mismo. Probarse a uno mismo que tiene la razn en todo. Aplica su astucia mental para justificar su conducta alcohlica o de las drogas. Preguntas: A. Constantemente justifico mis errores? B. Todo lo dejo para maana? C. Culpo a otros por mi infelicidad? D. Creo que mi Problema Real es culpa de otros? E. Me duele lo que le doy a mi familia y creo que no lo agradecen? 10. FALTA DE HONRADEZ EN LA MANERA DE PENSAR

Definicin Generalmente cuando este defecto se activa somos deshonestos en todos los campos, hasta es posible que usemos una supuesta verdad para que nos cataloguen como honestos, pero la mente es el verdadero salteador rapaz que nos engaa muy sutilmente, la desgracia en este caso es para uno mismo. Preguntas: A. Constantemente estoy pensando mal de las personas? 43

B. C. D. E.

Miento a mi familia en cuanto al dinero que gano? Pienso que la gente quiere hacerme dao? Pienso que no vale la pena ser bueno con los dems? Dudo de la honestidad de los dems?

11. ENGREIMIENTO

Definicin Vanagloria, orgullo, soberbia. Flota por encima de los dems. Por eso dice: yo soy el mejor en todo. Es un soberbio(a), orgulloso(a), y utiliza la vanagloria para humillar a otros. Se cree buen padre, buen hijo, buen amigo, buen esposo(a). Pero sus actos son otra cosa. Preguntas: A. Me da vergenza reconocer la adiccin al alcohol o las drogas? B. Me molesto cuando cometo una falta y me la sealan? C. Censuro constantemente a otras personas con el fin de daarla? D. Me duele saber que no puedo consumir sustancias adictivas como el alcohol o drogas? E. Soy susceptible al rechazo? 12. RESENTIMIENTO 43

Definicin Experimenta dolor por, algo que no le gusta. Es el descontento por un dao real o imaginario, que va acompaado de odio. Es el defecto que ms lleva a los adictos a beber o consumir otras sustancias adictivas.

Preguntas: A. He sentido odio contra el patrn cuando me han despedido? B. Tengo resentimiento contra algunas personas? C. Manifiesto resentimiento contra religiones, instituciones, partidos polticos, grupos de auto ayuda? D. Contra Dios o los santos la virgen? E. Por los xitos de otras personas? 13. INTOLERANCIA

Definicin No tiene comprensin hacia sus semejantes. Su obstinacin contra las ideas o propuestas lo obsesionan al extremo que puede llegar a la agresin fsica. Preguntas: A. Odio o rechazo a otros por ser: judos, negros, nicas, gordo flaco indios? de barrios marginales? B. Por qu pertenecen a otra religin que no es la ma? C. Me molestan las personas que no piensan y actan como yo quisiera que lo hicieran? 43

14. IMPACIENCIA

Definicin No posee la cualidad de esperar con tranquilidad las cosas que tardan. Cuando no sabemos pensar y actuar con serenidad. Ms bien nos desesperamos. Preguntas: A. Soy paciente en las reuniones de grupo de doce pasos? En otras agrupaciones de recuperacin? B. Soy paciente en la iglesia, cine, mercado, banco, etc.? C. Soy paciente con mi familia? D. Qu es lo que ms me impacienta? 15. HIPOCRESIA

Costumbre que consiste en la falsedad de una virtud o cualidad. Sentimiento aparente, no practica lo que predica. Cuando no se es natural (instintos mal encausados). Se disfraza para esconder sus conductas irregulares, pero si nos preguntan decimos estoy en lo correcto. Preguntas: A. Cundo beba o usaba drogas daba obsequios a la esposa(o) para comprar el silencio, perdn o para justificar mi irresponsabilidad? B. Contino usando el soborno para manipular a las personas? C. Digo a los dems lo que tienen que hacer, haciendo 43

el papel de maestro? D. Hasta qu grado es real lo que aparento ser ante los dems? 16. MOROSIDAD

Definicin Ejemplo es cuando se dice a s mismo, luego practico el programa de doce pasos. Lentitud, tardanza, moroso, demorado. Fatal de accin. Posponer las cosas que sabe que tiene que hacer. Dejar las cosas para despus.

Preguntas: A. Constantemente dejo cosas sencillas para hacerlas despus, pero al final no las hago? B. Mi ltimo consumo de sustancias adictivas como el alcohol o drogas y vida ingobernable fue la acumulacin de una serie de asuntos que deje de hacer? C. Hago las cosas a como me d la gana o trato de que haya orden y disciplina en mis obligaciones cotidianas? D.cancelo mis cuentas de acuerdo al tiempo establecido? E. Hago las cosas por amor al prjimo o para que la gente hable bien de mi persona? 17. AUTOCONMISERACION

Definicin 43

Compararse con los dems, hoy y ayer. Cuando me tengo lstima y pienso que Dios me ha abandonado, las situaciones pequeas o grandes me hacen sentir como un desposedo que soy agredido por la sociedad. Fui el hijo no deseado. Lstima, sensibilidad excesiva por mis problemas. Insidioso en el pobrecito yo Preguntas: A. Me conmisero porque no puedo usar el alcohol o las drogas o reprimo los berrinches caseros o callejeros por miedo? B. Cundo veo la felicidad o la superacin personal en otros me conmisero por mi situacin? C.Me estoy lamentando constantemente de mi situacin econmica? D. Me conmisero por mis problemas familiares? E. Tengo la idea que a m me toman encuentra solo cuando me necesitan? F. Qu es lo que ms me lleva a la conmiseracin?

18. SUSCEPTIBILIDAD

Definicin Por todo y por nada se irrita, mal carcter. Frgil (delicado). Susceptible al desprecio, en inflar su ego, baja autoestima. Se mantiene a la defensiva porque cualquier frase mal entendida lo hiere. Preguntas: A. Cundo saludo a alguien y no me contesta, me molesto? Y sigo resentido por algn tiempo. B. Cundo no me dan la palabra en el grupo, me molesto a tal grado que me da insomnio? 43

C.

Cundo no me toman en cuenta, me exalto? 19. MIEDO

Definicin Sentimiento de ansiedad por un peligro real o imaginario. Por miedo a fracasar en los estudios o negocios o quedarnos solos. O bien a personas distinguidas (Personalidades) porque me siento humillado con su presencia. A las depresiones, o bien recaer en las sustancias adictivas como el alcohol o drogas, as como en la ira. Le tiene miedo a todo y a nada. Pregunta: A. Siento temor en algunos das en las maanas o cuando va llover? B. Siento miedo de perder el empleo o separacin del conyugue, sin motivo alguno? C. Me siento inquieto por peligros irreales? D. trato de poner mi vida y mi voluntad al cuidado de Dios? E. Qu hago cuando tengo temor, miedo o inquietud?

PRACTICA DEL QUINTO PASO

Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos y ante otras personas, la naturaleza exacta de nuestros instintos desbordados o defectos

Finalizamos el inventario del cuarto paso correctamente. Nos dejamos guiar por esa intuicin que provino del 43

Con el Poder Superior concebido en la conciencia las prcticas anteriores son realidad, con este mismo Poder inicio el proceso a la liberacin del Problema Real Interno de Uno Mismo o de ingobernabilidad. La catarsis perfecta es el Quinto Paso la presencia de Dios manifestado en el confidente recibe su Cuarto Paso con el amorque utilizo para darnos la vida, igualmente nos perdonara. Le sugerimos que recordar los tres primeros Pasos, derrota ante la mala vida, creer y luego fe, piense, piense muy bien antes de actuar. (Hacer las cosas bien) no te desesperes en buscar de tu confidente. Busca en tus compaeros de grupo personas de trayectoria, si quieres puedes pedir referencia, con los servidores de la junta, pero si deseas confiar este secreto a alguien fuera de tu grupo localice una persona o personas adecuadas, que acepten ayudarle a realizar esta confesin. Claro no es cualquiera l o ella debe prometer guardar el secreto. Muchos confiamos en sacerdotes, pastores, siclogos, abogados, mdicos entre otros, los nicos que no funcionan son nuestros familiares (cuidado). Una vez contactado el confidente facilite una copia de la gua de preguntas en blanco del Cuarto Paso o si puedes todo el libro con anticipacin, en estas cosas espirituales no deben improvisarse. Pngase de acuerdo para la entrevista, mientras espera repase todo su inventario, le solicitas al confidente que sea l quien hace las preguntas. Despus de concluir destruya por completo el documento cuaderno sentirs la sensacin divina de perdn y para perdonar. Con esta experiencia espiritual estamos en las mejores condiciones para continuar con el siguiente paso, por la gracia del Poder Superior.
Nota: El cuarto y quinto paso se practican solo una vez.

CAPITULO CUARTO PRACTICA DEL SEXTO PASO

43

Estamos completamente dispuestos, a dejar que Dios me ayude a aceptar, todos los defectos de carcter

Con la, prctica, inmediata sin reserva alguna del Sexto Paso, aceptamos la necesidad de cambiar nuestra manera de ser, actuar, pensar y vivir

El Sexto Paso, permite detectar todos los defectos desde que comenzaron a desarrollarse y como fueron creciendo, pero nos interesa sobre todo el estado actual, en esta condicin es necesaria una profunda aceptacin de esta condicin, Problema Real de Uno Mismo. Sin embargo no tenemos que cambiar por el momento solamente como en el primer paso una vigilancia constante y sincera de las consecuencias de estos males del alma. Es prctico y sencillo escriba una lista de los defectos (ver ejemplo) para realizar la revisin diaria. Seale los que te atacan ms, recuerda que cualquier mejora es por la gracia de tu Poder Superior, a quien le has puesto la vida y las voluntades desde el tercer Paso. Y se cumple la promesa del programa la obsesin por alcohol o las drogas desaparecen. Quiere decir que ya no vamos a retroceder por la gracia del Dios.
Control diario de todos los defectos.

43

JUSTIFICACION PENSAMIENTOS NEGATIVOS EGO INFLADO ORGULLO AVARICIA PEREZA LUJURIA ENVIDIA

CONMISERACION SUCEPTIBILIDAD INTOLERANCIA IMPACIENCIA HIPOCRECIA MOROSIDAD MIEDO GULA IRA

PRACTICA DEL STIMO PASO

Con humildad le pedimos a nuestro poder superior que nos Ayude a eliminar los defectos.

Con fortaleza y fe nos disponemos a clamar al poder superior que en nuestro caso es Dios que nos despoje de los defectos, pero permitindole que sea su voluntad y no la ma

Con la lista al frente como si fuera el espejo de uno mismo pides la ayuda diaria para que Dios elimine cada uno de mis de defectos segn su tiempo y espacio este acto de espiritualidad lo conduce al despertar del espritu y encontrar una nueva forma de vivir alegres con espritu de servicio para quienes soliciten ayuda. El mismo paso 43

le promete que conforme avances en esto su fe aumenta con solides. Sin pretender exigirse o presionar a Dios, lo sano es depender de l, porque ya vas entrando en su conciencia infinita. Si este trabajo es objetivo y constante puedes continuar con tu octavo pas si ha logrado llegar hasta aqu te damos un abrazo fraterno por tu esfuerzo, con la seguridad que llegaras a ser un(a) triunfador(a) en espritu y verdad. CAPITULO QUINTO

PRACTICA DEL OCTAVO PASO

Hicimos una lista de todas aquellas personas a quienes habamos hecho dao, y tambin nos dispusimos a buscar los ofendidos para pedir perdn.

Como es de nuestro conocimiento el verdadero enfermo alcohlico o a las adicciones caus mucho dao en actividad o en la abstinencia estas culpas no se curan sin pedir perdn, el Paso te pide que confecciones listas escritas como una especie de calendario que utilizas en el Paso siguiente. A veces nuestra mente nos traiciona y pensamos en quienes nos han ofendido, (a estos ya los perdonamos en Quinto Paso), la meta es empezar a proyectar mejores relaciones humanas para ser aceptado(a) en la sociedad.
Nota: Cuando daamos nos salimos de la conciencia universal del creador, perdemos su gracia.

Daos ms comunes en los alcohlicos o adictos sustancias adictivas. 43

Con esta gua vas a tener la oportunidad de recodar rpidamente los daos que ocasionaste y si actualmente sigues cayendo en algn error.
Desde el punto de vista fsico.
Agresiones directas:

Golpes, lesiones (con objetos, armas); sacudones, jalones de pelo, lanzamiento de objetos aunque no dieran en el blanco, pellizcos.
Agresiones indirectas:

Lesiones a consecuencia de un accidente sufrido por mi irresponsabilidad. Enviar a otra persona para que agreda por m.
Daos ms sutiles pero muy comunes:

Provocar enfermedades sicosomticas, por tensin, estrs. Dolores de cabeza, colitis nerviosa, gastritis, problemas de la presin, asmas, insomnio.
Desde el punto de vista mental

Con mi conducta agresiva contribuyo a alterar el estado mental de otra(s) persona(s). Soy culpable de alterar las emociones y sentimientos en las personas causando dao. Casi siempre por la incapacidad para relacionarnos con las personas provocamos lesiones en el campo emocional como alterar el estado mental o la manera de pensar ocasionando en ellos emociones negativas, angustia, ira, resentimiento (deseo de venganza), celos, histeria, envidia, depresin, y otras psicosis, siendo la ms comn el empeorar su neurosis. 43

Tambin disminucin en la capacidad para poner atencin, falta de concentracin o de inters.

Desde el punto de vista emocional

Si el estado mental de la persona no es estable y positivo, le ser menos fcil frenar las emociones. Una emocin es una reaccin afectiva, por lo general de gran intensidad, que sobreviene bruscamente e invade todo nuestro psiquismo (todo nuestro ser) Con mi conducta se puede con-generar esa reaccin y agregar mayor intensidad, sea provocar y aumentar el desequilibrio emocional de la persona que dao (y el mo) Puedo inducir emociones negativas como: miedo, enojo, odio, deseo de venganza, celos; podr afectar las secreciones internas (adrenalina, regueros de bilis, la circulacin, la respiracin), manifestaciones externas como: temblores, sudoraciones, fros, comerse la uas, movimientos o tic nerviosos; volverse gritn, sollozos; o an en emociones ms violentas puedo contribuir a que se despierten agresiones a otros; gestos de desprecio, malas palabras y feas. Sealamiento de los defectos (carcter y fsicos), comparaciones, etc. Acciones directas de pensamiento, palabra o hecho, a causa de mis defectos de carcter.
Desde el punto espiritual

El dao causado en lo fsico, mental y emocional, recae sobre lo espiritual. Como puedes observar estos son los tres factores de nuestra enfermedad, (Problema Real Interno) Al contagiar por as decirlo a nuestros familiares ellos sufren la enfermedad muy parecida a la nuestra 43

con la diferencia que no adquieren adicin a sustancias qumicas adictivas como el alcohol o las drogas. Claro todo regla tiene sus exenciones, esto nos es nuevo en esta poca, tan as que instituciones a nivel mundial recomiendan los Doce Pasos para la recuperacin personal en estos casos.
Daos que debo tomar en cuenta

Cuando me opongo a que las personas cultiven su espritu, diciendo por ejemplo para que hacer oracin, meditacin veneracin a Dios en la casa, en el templo, o a las cosas sagradas o Estar en contra de las actividades espirituales (religiosas, comunales) o de formacin humana. Contribuir a la degradacin y/o depravacin de otra persona sin importar su edad o posicin en la sociedad. Para que sigas haciendo la voluntad de tu poder superior completa las siguientes indicaciones del programa. Cuatro Listas, para que tengas un archivo a la vista y puedes utilizar cuando lo necesites.

Nuestra primera lista (mi lista de hoy)

La primera lista contendr, los nombres de las personas, con quienes ests dispuesto, a reparar los daos inmediatamente. Nos referimos a ella como: Mi Lista de hoy. Debido a que realmente utilizars esta lista, as como todas las listas que hars despus, coloca la informacin necesaria para contactar a esas personas, junto a sus nombres. Si no sabes el nombre, direccin, nmero telefnico o correo electrnico, de algunas de ellas, en la ltima columna anota el nombre de alguien, que te podra 43

ayudar, a obtener esta informacin.

Primera lista
NOMBRE

La lista de hoy
DIRECCION TELEFONO CORREO @ QUIEN PUEDE AYUDARME A ENCONTRARLA?

La lista de en cualquier momento

Ha llegado el momento de escribir la segunda lista. Le daremos el nombre de La lista de en cualquier momento. En ella, escriba los nombres de las personas, con quienes no podamos hablar ahora, sobre los daos que causamos. Pero sabes que, tarde o temprano, se rene para hablar del asunto con ellas. Segunda lista
NOMBRE

Mi lista de en cualquier momento

DIRECCION TELEFONOCORREO @ QUIEN PUEDE AYUDARME A ENCONTRARLA?

La lista de quizs
Nos dimos a la tarea de hacer la tercera lista, La Lista de Quizs, donde anotars a las personas con quienes no ests seguro de poder reparar daos. Llena esta lista al igual que las otras dos, incluyendo las direcciones y nmeros telefnicos de las personas. 43

Tercera lista MI LISTA DE QUIZAS

NOMBRE DIRECCION TELEFONO CORREO @ QUIN PUEDE AYUDARME A ENCONTRARLA?

Tu lista de nunca
Por ltimo, en la cuarta lista, anotamos los nombres de las personas, con quienes sentamos que nunca podramos, reparar los daos. Esta lista se llamar la Lista de Nunca. Observa que la ltima columna de la derecha, se ha convertido en un espacio donde puedes escribir, por qu sentimos que nunca podramos reparar los daos, con cada persona en esta lista. Despus de haber completado las primeras listas, posiblemente tuvimos una nueva idea, sobre esta columna. Cuarta lista MI LISTA DE QUIZAS
NOMBRE DIRECCION TELEFONO CORREO @ PORQUE NUNCA PODRE REPARAR LOS DAOS

Estas frases le dan mejor criterio y pensar bien antes de actuar: Les tenemos odio o miedo. Para que si estamos divorciados desde aos. Llamar a la polica o formular una denuncia Le debes dinero y es muy agresivo(a). Te avergonzaras. Piensas que, a su vez, esa persona te ha hecho tanto dao que no le debes nada. No quieres hablar sobre tu programa de recuperacin de doce pasos. 43

No quieres discutir.

Qu bueno con estas listas estars preparado para librarse de todas sus culpas poco a poco. Nada ms que con cautela, prudencia y principalmente pidiendo direccin a su poder superior.

PRACTICA DEL NOVENO PASO

Reparamos directamente a cuantos nos fue posible, el dao causado, excepto cuando al hacerlo implica perjudicar, a otras personas o a nosotros mismos

El propsito de reparar los daos consiste en continuar con la liberacin del Problema Real de Uno Mismo derivado del remordimiento, temor y culpa. Esto es el resultado de los hechos durante aos. Pero con la ayuda del poder superior le hacemos frente a todas las personas que sean necesario aplicando la virtud de la paciencia este trabajo nos fcil sin embargo somos muchos los beneficiados. El contacto frente a frente, ofrece estos beneficios: Da apertura a la compresin y al perdn de los dems. Sabrs que has hecho, tu mejor esfuerzo. Habrs reparado el dao, de la misma forma, en que probablemente lo causaste: cara a cara.

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Preparndonos para actuar

El contacto directo aumenta nuestra buena voluntad

PAGANDO DEUDAS El pagar dinero que debes, no tiene que ocurrir al mismo tiempo. Pero s necesitas ser abierto y honesto, sobre las deudas, y hacer esfuerzos especficos, para pagarlas. Debes perder el miedo y enfrentar a los acreedores. Buscarlos para negociar arreglos de pago hasta donde nos fuese posible, con frecuencia nos aceptan el convenio a causa de hablar con sinceridad. Este noveno paso afirma que, debemos reparar los daos, directamente con las personas, excepto cuando al hacerlo implique perjudicarlos. Si est en juego algo que no nos convenga lo mejor es no actuar. Esto podra, causar daos mayores. Con mucho tacto y con la ayuda del Poder Superior utilice las listas del octavo paso para detectar a las personas que ms dao le habamos causado; si no puedes tomar la iniciativa pdele a un compaero del grupo que le ayude en su labor. Hay personas que no quieren saber nada de nosotros en las listas, o imposibles de localizar. Entonces, en estos casos, escribas una carta sincera. 43

Casi todos los daos, se pueden reparar. Esto significa que las ltimas tres listas no deben ser muy largas. Recordamos que estuvimos dispuestos a reparar el dao a quienes nunca podramos ver cara a cara. La clave consiste, en la voluntad para intentarlo. Aunque no nos permitan apersonarnos o bien que no estuvieron disponibles. Te sentirs tranquilo por intentarlo. Despus de cada visita puedes eliminar los nombres de las listas, ya sea se otorgue el perdn o no, la misin se cumpli.

PRACTICA DEL DECIMO PASO

Continuamos haciendo inventarios peridicos cuando cometemos erros lo admitamos inmediatamente o lo ms pronto posible

En el dcimo paso continuamos haciendo el inventario personal actuales. El propsito de esta prctica diaria es el crecimiento espiritual. Prometiendo que ya no volveremos al pasado tenebroso. (Problema Real de Uno Mismo). Los inventarios son el eje de este maravilloso programa si lo recuerdas los activamos desde el primer Paso. El Dcimo Paso es para controlar la vida un da a la vez, las fallas son los sntomas de los defectos por eso si las detectas a tiempo, lograr contralarlas con la fortaleza de su poder superior, lo natural es que apliques tus virtudes que es la espiritualidad en accin. 43

Como todo lo bueno en la vida muchas a veces van a aparecer reveces cuando esto suceda tenga presente que todo pasa y por ms que nos llegue la obstinacin tan pronto que puedas regrese al camino. Le sugerimos dar gracias a tu por superior si importar las circunstancias. Le manifestamos que el orden es la virtud ms preciada, de manera que te ofrecemos la siguiente formula si deseas aplicarla.

Ao:. Mes:. Semana:.......

Seale en la casilla los defectos que se activaron. Fecha

Defectos Orgullo Avaricia Lujuria Envidia Ira Gula Pereza Egosmo Justificacin Deshonesto Engreimiento Resentimiento Intolerancia Impaciencia Hipocresa 43 Da L M M J V S D

Morosidad Utilice fotocopias.

Ao:. Mes:. Semana:....... Seale en la casilla las virtudes del da.

Fecha Virtudes Humildad Jovialidad Orden Lealtad Uso del tiempo Puntualidad Sinceridad Control al hablar Bondad Paciencia Tolerancia Integridad Equilibrio Gratitud Cortesa Utilice fotocopias. Da L M M J V S

VIRTUD: Integridad, bondad de vida, hbito en las acciones conforme a los principios morales de Dios. CORTESA: 43

Atencin, respeto y afecto a otra persona. Comportase como un caballero, o como una dama. Ser servicial con agrado. JOVIALIDAD: Alegra y tranquilidad de genio. Estado de nimo agradable. Alegre por las cosas bellas que de la vida. ORDEN: Funcionamiento de las cosas entre s. (Que cada cosa y objeto tenga su lugar; que cada parte de tus negocios, obligaciones y deberes, tenga su hora. Vivir el da de hoy, organizar el da. El orden es una ley universal? LEALTAD: Persona fiel, de honor, legal, de palabra. Ser leal an con el Incondicional. EMPLEO DEL TIEMPO: Trabajar, leer, orar, meditar, prestar servicios en el grupo o en instituciones de beneficencia. La diversin tambin es aprovechar el tiempo. PUNTUALIDAD: Hacer las cosas a su debido tiempo. Soy puntual en mis oraciones y meditaciones? Tengo consideracin para con los dems? Soy puntual en mis sesiones del grupo? Llego a la hora en reuniones o citas? Soy puntual en mi trabajo? SINCERIDAD: Persona que no finge, dice lo que siente sin herir. 43

Tengo respeto de m mismo? De los dems? Soy integro conmigo mismo? Con los dems? Es mi sinceridad convincente? Genero entusiasmo? Es contagiosa a otros? CONTROL AL HABLAR: Moderado en el hablar, para no herir a otras personas. Soy hiriente al hablar? Soy prudente al hablar? Ha habido consecuencias irreparables, por mi forma de hablar? BONDAD: Natural, inclinacin a hacer el bien. Creo que la bondad es una de las mayores satisfacciones, que pueden tenerse en la vida? Creo que para saber realmente qu significa la Bondad, debo vivirla? PACIENCIA: Sufrir sin perturbacin del nimo las adversidades. Esperar tranquilo y con sosiego las cosas, que se desean y que tardan. Creo que la paciencia es el remedio para los resentimientos? Para la conmiseracin? Para la impulsividad? TOLERANCIA: Aceptar la manera de pensar y actuar de los dems aun contra mi voluntad. Creo que sta es una cualidad, que implica cortesa? Valor? Vivir y dejar vivir? INTEGRIDAD: 43

Desinteresado, rectitud, prudente. Soy honrado conmigo mismo? Con los dems? Soy leal conmigo mismo? Con los dems? Soy sincero conmigo mismo? Con los dems? EQUILIBRIO: Ecuanimidad, mesura, sensatez, en los actos y juicios. Me tomo a m mismo muy en serio? Es rerse de uno mismo y ver las cosas naturalmente? GRATITUD: Sentimiento que estimula el beneficio recibido, corresponder positivamente. La falta de gratitud en una persona, es seal de estupidez, o de arrogancia, o de ambas. La gratitud es sencillamente, honrar por la ayuda que recibimos. Soy agradecido con mi familia? Con los grupos de autoayuda? Con mis compaeros? Con la gente que me tendi la mano? Soy agradecido en mis oraciones? VIRTUD DE ESPERANZA: La fe implica confianza. La esperanza supone fe, pero tambin tiende, hacia objetivos determinados. Tiene uno esperanza, en lograr su sobriedad, en todos los campos, el respeto de s mismo, y el cario de sus allegados. La esperanza se traduce en la fuerza motriz, que hace que nuestra vida, tenga y adquiera un proyecto de vida. VIRTUD DE CARIDAD: 43

La caridad es el arte de vivir, de una manera realista y plena. Guiados por la consciencia bien informada, servir sin esperar nada a cambio.

CAPITULO SEXTO PRACTICA DEL UNDECIMO PASO

Practicando la oracin y la meditacin nos acercamos a Dios, como ya lo concebimos, pidindole solamente que nos dejase conocer su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza para cumplirla

El propsito del Paso Undcimo es que te mantienen contacto continuo con el Poder Superior. Conociendo la voluntad de Dios, El Paso Undcimo te dice cmo lograr depender de l para que entres al camino del bien y logres la felicidad por la purificacin del espritu a travs de la oracin y la meditacin. Esta es tu recompensa por la obediencia y esfuerzo con estos Doce Pasos. Aunque al principio la oracin y meditacin, puedan parecer algo antiguo o de otras culturas, puedes pensar esto, no es para m. Es lgico porque no hemos sido educados en esta rea pero estas prcticas tienen siglos, en la actualidad son muy comunes. Con fe para recibir la direccin del Poder Superior. Le sugerimos que comiences hoy mismo y siga las instrucciones de este programa, sabemos que al principio se te van a presentar obstculos pero poco apoco se acostumbras al sentirse mejor lo haces como parte de la vida cotidiana. 43

Este mtodo nos funcion a nosotros, creemos le funcionara pero si no es as, hay cantidad de mtodos en libros y C.D, D.V.D que tambin cumplen con las expectativas de un buena meditacin y oracin. Planea orar y meditar por lo menos de quince a treinta minutos al da. Encuentra un sitio tranquilo, para no distraerte. Utiliza una silla con respaldo recto o colcate de tal manera, que tu columna vertebral est cmodamente. Concntrate en tu respiracin. Esta debe ser lenta y uniforme, hgalo con calma. Revise pensamientos, sentimientos, obligaciones u otras cosas que pueden obstaculizar la oracin o meditacin. La oracin y la meditacin en el caso de nosotros, la dirigimos a la conversin espiritual para que Dios transforme nuestros defectos de carcter, en virtudes. La recuperacin es un proceso, que se vive un da a la vez. Cada uno de estos das. Ya preparado(a) dedicamos tiempo para practicar con este mtodo. Escoge un lugar cmodo, y tranquilo sintese en posicin de descanso la que ms le agrade. Ya cmodamente cierre los ojos lo cual, ayudar a eliminar distracciones para concentrar lamente en s mismo. Luego respire profundamente, varias veces. Sienta entrar y salir el aire de tu cuerpo. Conforme vas inhalando imagina como se llena tu cuerpo de oxgeno, que es el alimento vital, de todos y cada una de las clulas, tejidos y rganos. Llena de esta manera, tu cuerpo de energa, que le revitaliza. Imagina, como al exhalar te vas liberando de fricciones, tensiones y preocupaciones innecesarias. Respira profundamente Concentra tu 43

atencin en tu cuero cabelludo. Relaja, estira y afloja, todos los msculos y ligamentos de tu cabeza Concentra tu atencin en lo parpados, relaja, extienda, afloja, todos los msculos y ligamentos que rodean tus ojos Concentra tu atencin en las mejillas. Sienta la vibracin de la piel que cubre mis mejillas. Relajo, estiro, aflojo, todos los msculos y ligamentos que cubren mi cara Ahora haga lo mismo con tu cuello, sienta la flexibilidad, equilibrio y balance. Relaja, extienda y afloja, todos los msculos y tendones, que cubren esta parte de mi cuerpo Ahora me dirijo, a la parte interior de mi garganta, relaje extienda y afloje, todos los msculos y ligamentos en el rea de mi garganta Concentra la atencin en tus hombros, sienta la ropa, estire, afloje todos los msculos y ligamentos de esta rea, del cuerpo. Prolonga esta accin hasta brazos y manos Concentra tu atencin en la espalda, siente una agradable sensacin de calor, que cubre tu espalda, relaje extienda y afloje, dar un espacio corto en silencio (si tiene msica, solo escucha la msica). todos los msculos y ligamentos que cubren, esta parte de tu cuerpo Concentre la atencin en tu pecho Sienta la vibracin de la piel, en tu pechoRelaja, estira y afloja todos los msculos ligamentos de esta parte de tu cuerpo Concentra la atencin, en el interior de tu pecho, imagino mis rganos, glndulas tejidos Las clulas mismas funcionando rtmica y saludablemente 43

Concentro mi atencin en la parte de mi abdomen, sienta la ropa en contacto con esta parte de tu cuerpoRelaje extiende y afloje todos los msculos y ligamentos que cubren tu abdomen Concentre la atencin en la parte interior del abdomen, imagine los rganos, glndulas, tejidos, las clulas mismas funcionando rtmica y saludablemente dar un espacio corto en silencio (si tiene msica, solo escucha la msica). Concentre la atencin en los muslos y sienta la vibracin de la piel, que cubre los muslosRelaje, extienda, afloja, todos los msculos y ligamentos, que cubren esta parte del cuerpo Concentro la atencin en las rodillas, tambin la vibracin de la piel, que cubre las rodillasRelajo extiendo y aflojo, todos los msculos y ligamentos, que cubren esta parte del cuerpo dar un espacio corto en silencio (si tiene msica, solo escucha la msica). Concentro la atencin, en las piernas, siente la piel y como vibra la piel, que cubre las piernas Relaje, extienda y afloje, todos los msculos y ligamentos de la parte de mi cuerpo dar un espacio corto en silencio (si tiene msica, solo escucha la msica). Concentra la atencin, en los pies, sienta la piel como vibra en los pies, siento los huesos en esa parte de tu cuerpo Relaje, estira, afloje, todos los msculos y ligamentos, de esta parte del cuerpo. 43

Aqu estas concentrado en la relajacin Fija tu mente en una escena que se preste para descansar. Imagine los colores aromas, temperatura, siente que estas all Dgase a s mismo, cada da me siento mejor. Tengo voluntad completa de m mismo, dando gracias a Dios o a tu Poder Superior por la vida. Le pide a l que le fortalezca, para continuar, purificando el espritu y contine realizando una conversacin (oracin) a conciencia entre el Poder Superior y usted, como mejor pueda. Si quieres utiliza oraciones conocidas en la religin o de otras denominaciones espirituales.

PRACTICA DEL DUODECIMO PASO

Habindonos despertado la conciencia como resultado de los Pasos practicados, estamos dispuestos a colaborar con los adictos al alcohol o drogas para que tengan la misma oportunidad. Adems Continuar el crecimiento personal.

43

Le anotamos tres reacciones que casi todos los despertares espirituales (despertar de conciencia), tienen en comn: Capas para sentir cosas que nunca en la vida sentiste. 2. Detectaras la gracia divina. 3. Estars en capacidad de hacer y cambiar cosas que antes no pudiste hacer o mejorar.
1.

Ahora para que garantices la sobriedad en todos los campos le aconsejamos que siempre que cualquier persona te pida le Aydate pongas en accin para trabajar inmediatamente con el solicitante. Sin importar quien all sido ni cuanto descendi o si es pobre o rico. Tambin debes manifestarle que La abstinencias indispensable para iniciar el proceso de recuperacin. (No consumo) tampoco regaar al compaero o con discursos de predicador sin preparacin. La humidad y la sencillez son los dones que debes tener presentes. No insistas con alguien que no quiera recibir ayuda. Recordamos que el mensaje se da por medio de atraccin, ejercer presin a la persona podra causar daos irreparables, quizs se obstine tanto que se rebela contra el programa (Doce Pasos) de por vida. El xito de en estas prcticas es el progreso continuo hacia lo espiritual. En las comunidades de A.A., N.A. y principalmente en los centros de internamiento para adictos al alcohol o drogas. Asisten hombres y mujeres con el requisito de la abstinencia. Estos sitios son ideales para llevar este mensaje tal y como lo plantea este manual de recuperacin, recuerda que despus de la suspensin de las sustancias adictivas el Problema Real De Uno Mismo contina activo. Es mas todo en la vida lleva su tiempo, pero entre ms rpido comenzamos, ms cerca 43

estarn los resultados, que son poco a poco. Cuando el nuevo principiante, comienza a creer en los Doce Pasos, se siente menos angustiado, y sigue su camino de recuperacin que es hacer la voluntad de Dios. Salvando su vida y la de sus seres queridos.

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