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EL ENIGMA DE LAS HUELLAS HUMANAS EN LAS ROCAS Y LOS ANTIGUOS HABITANTES DE LA COSTA CENTRAL CHILENA

(La posible huella de El Quisco, indicada por un crculo)

Entre los descubrimientos que hemos realizado en el balneario El Quisco, situado en la costa central de Chile, se encuentra la que sera una misteriosa huella de pie en una roca elevada. En caso de tratarse realmente de la representacin de una huella humana, sera una prueba ms de la existencia en la costa central chilena, especialmente en lugares como Rocas de Santo Domingo, Punta de Tralca, y El Quisco, una cultura de gran antigedad, posiblemente anterior al diluvio (o al ltimo diluvio) registrado por las diferentes formas tradicionales. Es en Rocas de Santo Domingo, por lo tanto a no excesivos kilmetros de El Quisco, donde se han encontrado otras formas de huellas humanas en la piedra. La informacin es proveda por Oscar Fonck Sieveking, en su interesante libro Construyamos Arcas (Editorial Cruz del Sur, Buenos Aires, 1976. Vase el

2 Tercer Captulo y las lminas relacionadas incluidas al final del libro, que nosotros tambin incorporamos a continuacin). (Huellas de Rocas de Santo Domingo, a no muchos kilmetros de El Quisco, Chile)

(Otra huella encontrada por Oscar Fonck en Rocas de Santo Domingo, Chile) Otras huellas de pie en rocas se hallan en Chile, siendo quizs la ms conocida la llamada Pata del Diablo, en el Cajn del Maipo. Tambin existe una realmente gigantesca en San Pedro, en el fundo Llancay; y una cerca de Peumo, en Lamarhu, de la cual da testimonio el clebre folklorista Oresthe Plath en Geografa del mito y la leyenda chilenos (Santiago, Nascimento, 1973, p. 140). Es curioso indicar que Chile es tal vez el nico pas donde las huellas de pie en las piedras mantienen en las leyendas una relacin con el demonio, pues como veremos ms adelante en otras naciones hacen referencia a la santidad. En Argentina se ha encontrado una huella posiblemente humana en una piedra en Caracolero, que se cree puede llegar a tener hasta 10.000 aos de antigedad. Jacques de Mahieu en La agona del dios Sol (Hachette, Buenos Aires, 1977) se refiere extensamente a este tipo de huellas relacionndola con la leyenda de Pay Zum, el dios o evangelizador blanco de Sudamrica, que muchos relacionan con Santo Tom. Los mismos indgenas mostraban este tipo de huellas en la piedra a los invasores europeos como pruebas de la presencia de otros hombres blancos, pues decan que aqullas eran testimonio de la existencia de Pay Zum. Este curioso fenmeno ya lo sealan, en cuanto a Brasil, Lbrega y Lozano. En la Costa de la Baha de Todos los Santos (Baha), en Itapuca, se hallaban numerosas improntas, que todas ellas, se dirigan hacia el mar (p.95). (Huella humana en la piedra en las cercanas de Paraguar, Paraguay) Tambin existan en Paraguay (p.95) y Per (p. 96). En este ltimo pas, haba una en Calando, cuya imagen reproducimos a continuacin, en un misterioso escudo cuyas grafas aun no son traducidas satisfactoriamente. La descripcin sobre su ubicacin y caractersticas la da el Licenciado Duarte Fernndez: Junto a donde estaba la iglesia vieja, est la piedra de que tantas antigedades dicen las tradiciones. Es de un mrmol azul y blanco luciente; est doce varas y cuarto levantada por una cabeza; seis varas y media tiene de largo y de ancho cuatro y media; est figurada e impresa una planta de un pie izquierdo de ms de doce puntos y por encima unas seales o letras a XX, como pondr en la figura; ms abajo estn unos crculos y otros como llaves; no quisieron decir los indios su origen (Op.cit, p. 99). Ms adelante se nos indica que esta piedra era conocida como Coyllor Sayana, que significa piedra donde se paraba la estrella. La alusin a la estrella sera debido a que este era el smbolo de Pay Zum.

(El sorprendente dibujo de Calando, donde sobresale la huella humana) Jacques de Mahieu recopila una informacin valiosa para este breve artculo. Citando al P. de la Calancha, quien a su vez cita al P. Andrs Lara, indica que haba otra en Chile a veintisis leguas de Santiago (p.101). De esta ltima no tenemos informacin sobre el lugar exacto donde se hallaba. Debe considerarse adems que la legua castellana, vari en la historia de 4, 19 a 5,9 Km. Sin embargo, si usamos para la legua castellana la medida inicial en que se fij, esto es 4,19 Km., y si esa lnea la proyectamos hacia la costa de Santiago, obtendramos una sorpresa, pues no estaramos distantes de El Quisco, es ms nos encontraramos all mismo, pues este balneario se encuentra a 109 Km. de la capital de Chile, y la multiplicacin de las 26 leguas por 4,19 Km. arroja un resultado de 108,9 Km. Se habr referido el P. Lara a la huella a la que nosotros hacemos referencia? Otro dato interesante es la siguiente leyenda de El Quisco que es registrada en el mismo sitio de I. Municipalidad: Cuenta la leyenda que cuando Don Diego de Almagro expedicion Chile envi a un espaol llamado Gmez de Alvarado a recorrer por tierra todo el litoral costero, llegando primeramente al Estero que despus se llamara Marga Marga, en busca de oro y riquezas, saqueando todas las comunidades indgenas que encontraba en su camino y robando a las indias jvenes para as venderlas y costear sus gastos para el regreso. Pero ocurri que no encontraron ninguna de las riquezas que ellos esperaban, entonces los indios les dijeron que ms al sur encontraran tesoros y grandes bellezas indgenas. Los espaoles se dirigieron hacia donde ellos le indicaron, llegando hasta este sector habitado por los Changos, tan pobres y sin riquezas como los otros no tuvieron mas remedio que conformarse con llevarse a los indias mas jvenes. La mas bella era la princesa de la tribu y ordeno a los demos, que no se dejaran tocar por los blancos y les propuso lanzarse al mar desde la roca mas alta existente en este lugar. Cuenta la leyenda que al subirse a la parte ms alta y antes de lanzarse al mar su pie derecho quedo estampado en la dura y fra roca como mudo testigo de su valenta. Realmente se puede observar en la lisa pared un pequeo orificio con forma de pie y en un lugar donde es posible pisar ni afirmarse, abajo las olas son estremecedoras y terribles (http://64.76.136.224/csp/adm/web/envir.csp). Aun cuando nosotros hacemos referencia a otra huella en la piedra, esta leyenda tambin nos habla de este tipo de misteriosas seales en el mismo balneario. Huellas en la piedra se encuentran en diversas tradiciones (Cristianismo e Islam, por solo mencionar algunas), donde siempre se las vincula a profetas o santos. El estudio de stas nos llevara algo lejos del presente trabajo. Sabemos que la piedra representa la fijacin, la estabilidad, lo eterno. Por ello plasmar algo en la piedra es fijar algo ms all del tiempo. Qu nos habrn querido decir los antiguos habitantes de la costa central chilena? ALGUNOS ENLACES DE INTERS:

INFORMACIN GENERAL SOBRE LAS HUELLAS EN LAS PIEDRAS: LAS HUELLAS IMPOSIBLES: http://www.ldi5.com/e/paleo/e_prints2.php SOBRE OTRAS HUELLAS EN CHILE: LA PATA DEL DIABLO: http://www.dedaldeoro.cl/ley_patadiablo.htm LA PIEDRA DE LA PISADA http://www.sanpedrodemelipilla.cl/leyenda1.html HUELLAS HALLADAS EN BOLIVIA: http://www.elcomercio.com.pe/ediciononline/HTML/2008-05-29/hallan-boliviahuella-humana-mas-antigua-mundo.html HUELLAS HALLADAS EN ARGENTINA: http://www.rcc979.com.ar/articulo.php?idarticulo=372 TRADICIN ISLMICA: LAS HUELLAS DEL PROFETA IBRAHIM (ABRAHAM): http://www.islamqa.com/es/ref/36521 Publicado por Sergio Fritz Roa en 11:07 0 comentarios Etiquetas: huellas en las rocas, Rocas de Santo Domingo, Sergio Fritz, simbolismo humano Lunes 23 de junio de 2008 ARQUITECTURA SAGRADA

El centro megaltico de El Quisco no slo est compuesto por representaciones humanas y de animales sino que adems por algunas construcciones de orden arquitectnico como un muro y escalas ptreas de pocos peldaos (a diferencia del muro que como puede apreciarse en la fotografa que se acompaa es de envergadura notable).

El autor delante del muro de piedra

Masas

de

piedra

cortadas

con

precisin.

Ms piedras cortadas rectangularmente

Peldaos ptreos

Inmenso megalito, compuesto por dos rocas, cuyas formas precisas parecen haberse perdido por la accin del viento.

El megalito representara a un dragn u otro ser fantstico.

Detalle del objeto sealado precedentemente. El rostro es evidente, incluso se percibe muy bien la boca y algo semejante a escamas. Esta pieza ha sido instalada sobre la superficie que se aprecia en la fotografa previa a la anterior. Otra toma del monolito con forma de dragn.

Sin duda uno de los megalitos mejor conservados, compuesto por dos bloques. El de arriba parece corresponder al rostro de un hombre o un animal.

Fijarse en el perfil que quiso ser representado y que en la fotografa mirara hacia la derecha.

Fijarse en la forma cmo han sido dispuestos los dos bloques del megalito. Revela un trabajo arquitectnico de precisin y calidad.

Observar el corte vertical de la pieza superior.

6 Publicado por Sergio Fritz Roa en 14:26 0 comentarios Etiquetas: arqueologa, arquitectura sagrada, Chile, El Quisco, Sergio Fritz MEGALITOS CON FORMA DE ROSTROS HUMANOS Sobresalen los siguientes megalitos que los he identificado a travs de los siguientes nombres, los cuales pueden ser arbitrarios pero nos permiten identificarlos: a) EL REY Este rostro es de una nobleza indgena notoria. El perfil es aguzado y la mirada de profunda meditacin. Tiene un tocado. Dada su mportancia, espero pronto acompaar fotografas de mejor calidad de este megalito a la vez que incluir algunas comparaciones con cermicas de las poblaciones antiguas del actual Per.

Megalito con rostro de aborigen. Se apoya sobre una superficie ptrea rectangular

Detalle del perfil. En la fotografa el rostro mira hacia la derecha.

b) EL GIGANTE Un rostro esculpido en una roca de dimensiones inmensas tal como puede apreciarse en comparacin con el cuerpo de mi amigo Francisco Miranda. El megalito es de una expresin dura, viril y aguilea.

c) EL GUERRERO Un rostro duro, grueso, con tocado. Su aspecto parece marcial.

Fijarse en la roca central donde el perfil indgena en la fotografa mira en direccin a la derecha Publicado por Sergio Fritz Roa en 14:03 0 comentarios Etiquetas: Chile, El Quisco, megalitos, menhires, Sergio Fritz, simbolismo humano MEGALTOS CON FORMA ANMAL Puedo indicar que al menos he encontrado la presencia de los siguientes animales, cuyas fotografas a continuacin se acompaan: a) DRAGN b) JABAL c) RANA d) TORTUGA

A) DRAGON

B) JABALI

C) RANA

D) TORTUGA Publicado por Sergio Fritz Roa en 12:39 0 comentarios Etiquetas: El Quisco, geografa sacra, megalitos, menhires, Sergio Fritz, simbolismo animal INFORME PRELIMINAR ACERCA DE LOS MEGALITOS DE EL QUISCO

Por: Sergio Fritz Roa

Hace ms de diez aos mientras yo disfrutaba de la agradable costa central chilena, en el balneario de El Quisco, en la regin de Valparaso, me percat de las curiosas formas de ciertas rocas. Y as, por ejemplo, una de ellas pareca el rostro de un noble indgena con un tocado; ms all haba ciclpeos rostros humanos de facciones bastante duras; en otro lugar, inmensas rocas superpuestas, y, sin duda, labradas, dada la perfeccin de las superficies. A todo ello se agregaban figuras ptreas representando animales. Al menos la existencia de una rana y una tortuga eran del todo innegables. Posteriormente mientras continuaba mi andar, descubr dos piedras tacitas (claros signos de la presencia indgena en tierras chilenas) y algunas formaciones semejantes a muros y escalas, entre otras cosas no menos asombrosas. Me llam la atencin que este verdadero centro antiguo haya sido totalmente desapercibido, tanto para veraneantes como para investigadores. No exista ningn libro o ensayo sobre estos megalitos. Por tanto, me decid a investigarlos, aunque debido a diversos motivos de orden estudiantil y luego laboral me hicieron retrasar los trabajos necesarios. Luego del descubrimiento de los megalitos, he ido solo en tres ocasiones a El Quisco, siendo la ltima vez unos siete aos, a lo menos. Por tanto, las fotografas que acompaan esta investigacin no son del todo actuales. Pero el tiempo no pasa en vano, y la meditacin, la lectura y las conversaciones que he tenido con algunas personas de gran valor me han permitido avanzar en ciertos aspectos. Fruto de lo anterior es mi pequea monografa Los megalitos de El Quisco y su simbolismo protohistrico (inscrita en el Registro de Propiedad Intelectual con el N

9 170.660), de la cual son las fotografas que se acompaan en el presente sitio Web, y respecto de las cuales espero atento sus comentarios al siguiente email: sergio_fritz@yahoo.com. No est de ms recordar que la presente pgina se ir renovando no slo en cuanto a fotografas sino a comentarios e hiptesis, en la medida que yo avance en las investigaciones. En virtud de lo anterior sugiero revisar este sitio con relativa frecuencia.

Antes de presentar mis teoras al respecto, debo manifestar mis agradecimientos especiales a Francisco Miranda, experto en conservacin del patrimonio cultural y encargado del archivo audiovisual de la Universidad de Chile; a Jorge Fuentes, licenciado en Historia de la Universidad de Chile y posgrado en pedagoga de la Universidad Catlica; y a Muhammad ibn Marchinatu, profundo estudioso de las tradiciones espirituales y su simbologa. Todos ellos han permitido que mis intuiciones tomaran una forma concreta y me han decidido ha publicar definitivamente mis investigaciones.

En sntesis, las primerizas investigaciones que he llevado a cabo respecto a este centro antiguo me han permitido establecer lo siguiente: 1) En un balneario del Chile central, llamado El Quisco, existi un importante centro indgena cuyos vestigios son principalmente ptreos. 2) Aun cuando es difcil datar la edad de la construccin de tales monumentos, sin duda se trata de elementos anteriores a la llegada de los espaoles a estas tierras, y es casi seguro que sean incluso mucho ms antiguos que las poblaciones indgenas que la ciencia oficial asigna como las ms remotas para esta zona, como por ejemplo los Complejos El Bato y Llolleo (las que habran vivido hacia el 300 a.c hasta el 700 d.c). A mi juicio, los menhires hallados perteneceran a una cultura protohistrica de la cual casi nada conocemos. 3) La cultura que se desarroll en El Quisco puede estar relacionada con otros centros que se hallaran en la costa central chilena, especialmente con Rocas de Santo Domingo, donde el investigador Oscar Fonck Sieveking (quien es hoy de alguna manera perpetuado por el historiador Rafael Videla, el cual ha expuesto interesantes hiptesis sobre dicho sitio) realiz entre otros hallazgos el de La Piedra del Sol, un monumento de estilo y envergadura semejantes a los menhires de El Quisco. Es de notar que se han hallado en Rocas de Santo Domingo formas

10 ptreas que representan animales, incluso una tortuga, especie que tambin se encuentra en la zona arqueolgica que yo descubriera, lo que demostrara mi tesis. Por ltimo deseo indicar algunas sugerencias que pueden servir al entendimiento de los menhires de El Quisco y de otros lugares ubicados en Chile. a) Creo que el estudio del simbolismo existente en las rocas de El Quisco, especialmente simbolismo animal y la presencia del nmero cinco a travs de los cinco calados en una de las piedras tacitas cuya forma es triangular, permitira ubicar esta cultura en algunas de las etapas del presente Manvatara (ciclo csmico). Al respecto los aportes realizados por Ren Gunon seran idneos. b) Parece conveniente hacer un estudio ms profundo sobre la etimologa de El Quisco. Suele decirse que aqulla deriva de la planta homnima. Pero es posible que tenga una relacin ms directa con palabras como Quzco y otras afines. De ser as, sera un nombre que recordara al importante centro de megalitos que ahora estudiamos. c) Muy cerca de estas rocas hay un monte que parece tener una funcin de orden ritual. Tambin en el lugar de los megalitos existe una cueva que se ubica en un terreno que es propiedad privada. Las excavaciones que pudieran hacerse en dichos lugares tal vez daran interesantes resultados. d) La existencia de dos piedras tacitas confirmara la funcin ritual de este centro. De ser as la tesis poco creble sustentada por algunos arquelogos segn la cual dichas piedras cumplan una labor de preparacin de comidas o de tinturas, perdera valor. e) Es posible que el lugar en comento haya sido no solo un centro ceremonial cualquiera sino incluso uno de gran importancia y que sirviera de observatorio astronmico. Tanto la ubicacin como ciertos megalitos podran confirmarlo. Incluso la existencia de las piedras tacitas sera una buena prueba de ello, dado que es factible que esta clase de objetos haya servido para el seguimiento de los astros o para la fijacin del tiempo. f) Imprescindible es estudiar este centro en relacin con otros lugares, especialmente cercanos, como el balneario Rocas de Santo Domingo. Pero tambin con otros ms distantes, entre ellos Marcahuasi, donde creo haber encontrado algunas semejanzas de motivos y estilos. g) Los resultados podran confirmar la tesis de autores como Roberto Rengifo segn la cual hubo una poblacin americana autctona y que el poblamiento de Amrica (e incluso mundial) fue en direccin sur a norte. Aun cuando esta opinin ha sido duramente criticada por la ciencia oficial, todava no hay argumentos suficientes para descartarla de manera definitiva. Adems, habra que considerar los mitos y leyendas indgenas americanos que suelen referirse a varios tipos de humanidades, las cuales fueron exterminadas por hechos de la naturaleza u otros motivos. Esto se encuentra en concordancia con las tradiciones de todo el mundo, donde se nos habla de distintas edades del mundo. Vase al respecto la tradicin griega, irania e hind.

11 Es urgente repensar el poblamiento americano, dados los ltimos descubrimientos que han ido destruyendo las tesis oficiales migratorias, tanto respecto al movimiento de desplazamiento humano como a la antigedad del hombre americano. Al respecto, slo cabe recordar que en Chile, en la localidad de Monte Verde, donde se han encontrado fogones de al menos 30.000 aos de antigedad, en una zona que no habra sido alcanzada por la glaciacin, lo que segn el arquelogo Carlos Ocampo demuestra que hubo asentamientos humanos en Amrica anteriores a la glaciacin. h) Una investigacin acuciosa requiere de medios idneos y de un equipo de estudio que incluya arquelogos, arquitectos, historiadores y personas relacionadas con el conocimiento astronmico/astrolgico como estudiosos del saber espiritual tradicional americano.

El cumplimiento de estas sugerencias como de otras que el tiempo ir mostrando permitir el estudio de una cultura de edad remota que es para la ciencia actual del todo ignorada. Publicado por Sergio Fritz Roa en 11:33 0 comentarios Etiquetas: arqueologa, Chile, El Quisco, geografa sacra, megalitos, menhires, Rocas de Santo Domingo, Sergio Fritz