El Uso Incorrecto que Hace el Trinitarismo de los Trminos: "Logos", "Hijo de Dios" y "Cristo"

Por Mike F. Blume www.pentecostalesdelnombre.com

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. (Juan 1:1)

En el verso anteriormente citado, el "Verbo" o la "Palabra" se traduce de la palabra griega LOGOS. Los trinitarios creen que en Juan 1:1 el trmino HIJO DE DIOS es sinnimo de LOGOS. Sin embargo, la Biblia no demuestra absolutamente ninguna prueba de que esto sea as. Ellos creen que puesto que el HIJO DE DIOS es el LOGOS (Apocalipsis 19:13), y como el LOGOS estaba en el principio con Dios, entonces el Hijo es eterno y estaba en el principio con Dios, como si el HIJO DE DIOS hubiera preexistido a la encarnacin. Sin embargo, Juan 1:1 no prueba que el HIJO DE DIOS sea sinnimo de LOGOS. Para evitar confusiones, estos trminos bblicos deben ser utilizados dentro de su respectivo contexto, y no de la manera errnea y arbitraria como los reinterpretan los trinitarios. ATENCIN: En la Biblia, todas las veces que aparece el trmino HIJO DE DIOS, se refiere especficamente a Dios manifestado en carne como un hombre. Adems, el VERBO o PALABRA de Dios que se hizo carne, siempre es asociada con el plan eterno que Dios tuvo de manifestarse en carne. El HIJO nunca es mencionado por fuera del contexto de la encarnacin. Pero por otro lado, el LOGOS s se menciona aparte de la manifestacin de Dios en carne. Juan 1:1 es el pasaje representativo. Ahora, porque simplemente el LOGOS fue hecho carne (Juan 1:14), nosotros no podemos afirmar de una manera simplista que el LOGOS es sinnimo de HIJO DE DIOS. Yo soy un hombre. Antes de que yo estuviera casado ya era un hombre. Cuando yo me cas segu siendo un hombre, pero slo me convert en un marido desde que me cas. Yo no fui siempre un marido, sin embargo yo ya era un hombre antes y despus de que me convirtiera en un marido. Nunca debo aplicar o usar en m el trmino marido antes de que yo estuviera casado, pues ese trmino no me puede describir antes de que yo me casara. Pero el trmino hombre si se ha usado acostumbradamente para describir las dos situaciones, es decir al tiempo antes de que yo me volviera un marido y al tiempo despus de que yo me volviera un marido. Por consiguiente, yo puedo decir que el trmino hombre es ilimitado al periodo antes o despus de que yo

me volviera un marido, pero el trmino marido se limita al periodo despus de que yo me cas. De manera similar, el trmino HIJO nunca se usa aparte de la manifestacin de Dios en carne, mientras que el trmino LOGOS s se usa aparte de ese contexto. Es debido al paradigma trinitario de las tres personas, que ellos no han podido notar esto. El trmino literal HIJO, al igual que el trmino CRISTO, nunca se utilizan aparte de la manifestacin de Dios como un hombre. Comprubelo! A eso es a lo que me refiero cuando digo que LOGOS no es sinnimo de HIJO. La Palabra de Dios (LOGOS) siempre era-es eterna (Salmo 119:89, Isaas 40:8). Es el pensamiento o el plan eterno de Dios a favor de la humanidad (que exista an antes del acto de creacin). Pero ese LOGOS se volvi carne cuando Dios se manifest en carne. Por lo tanto 1 Timoteo 3: 16 est diciendo eso que Juan 1:14 dice. Siendo as, es a esa manifestacin en carne a lo que usted siempre encontrar asociada con el trmino HIJO DE DIOS. Usted nunca va a poder encontrar al HIJO existiendo desde la eternidad pasada, sino nicamente desde que ocurre la manifestacin de Dios en carne. Es por eso que nosotros (los pentecostales apostlicos del nombre de Jess) no aceptamos la idea de un Hijo eterno de Dios. Algunos trinitarios han argumentado que al trmino PALABRA o VERBO en Juan 1:1, se le podra dar tambin el significado de HIJO DE DIOS y que DIOS debe leerse como PADRE. As dan crdito a su fantasa de un supuesto DIOS HIJO que segn ellos es eterno y que a existido desde siempre con Dios Padre. Ellos sienten que la redaccin pudiera leerse como: "En el principio era el Hijo, y el Hijo era con el Padre". Sin embargo, si esto es para ellos cierto, se deben enfrentar al pensamiento engorroso de continuar el verso diciendo. " y el Hijo era el Padre". Por supuesto que Aqul que se manifest como Hijo es tambin el Padre, pues el Hijo es la manifestacin de Dios en carne. Nosotros debemos dejar los trminos tal y como estn y no igualar HIJO DE DIOS con LOGOS, como los trinitarios tan vidamente intentan hacerlo. Cuando sustituyen los trminos de esa manera hacen del texto una cosa sin sentido.