El Espíritu y La Carne

alumno (parece ser que desde muy chico, el pequeo saltamontes), a vivir su da a da con amor, paz, a tener dominio
propio, a no dejarse enganchar en problemas a soportar humillaciones y ofensas sin tomar represalias o sentir rencor, y a pelear a golpes slo cuando era la ltima opcin o para defender la vida de alguien... Era una serie hermosa. Y mi corazn me deca que por ah era la cosa, pero ah la cosa se qued. Me encantaba todo aquello que tuviera que ver con meditacin, naturaleza, paz, sobriedad y por supuesto todos los rituales orientales, pues siempre los relacione con ESPIRITUALIDAD. Puntos de inters: Elementos para la espiritualidad Espiritualidad cristiana La persona en sus relaciones Pilares de la Espiritualidad Cristiana. Es ms, para m, sigue siendo mgico ese mundo. Y estoy convencida que todos los seres humanos por ignorantes, por perezosos, por malos que seamos de alguna manera buscamos eso que llamamos Espiritualidad. Y nos parece que estamos lejos de alcanzarla, o buscamos en otros lugares menos donde est. Pero el Seor me ama tanto que quiso ubicarme y me llev a un taller de espiritualidad, de donde saque las siguientes notas. Espero que despeje dudas y que complemente sus conocimientos, as no tenemos pretexto para no vivir espiritualmente, y ya podemos entender a Pablo en sus cartas.
Hermanos, yo no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nios en Cristo. Os di de beber leche, no alimento slido, porque no lo podas soportar; ni podis todava, pues an sois carnales. Desde el momento que hay envidias y discordias entre vosotros, no es porque an sois carnales y vivs a lo humano? 1Corintios 3, 1-3. Cuando nia cre que ser espiritual era rezar el rosario, leer la biblia, ir a misa, celebrar la semana Santa y la navidad. Despus pens que espirituales eran aquellas personas con hbitos de capuchas, a las que no se les vea la cara, descalzos, que se encerraban en monasterios por el resto de su vida, sin ms contacto que la naturaleza. A los 13 aos vi Kung-fu, una serie de tv, donde un maestro oriental enseaba a su
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Por: Diana Fernanda Vsquez S. *Ilustraciones: Cortesa de Fano Tel: 317 785 10 00 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com Visita Nuestra pgina web: www.periodicoyosoy.wordpress.com
Elementos para la Espiritualidad
Jess rompe con la espiritualidad juda basada en la ley y propone una espiritualidad que tiene que ver con la realidad de cada uno.
Seconocen dos maneras de entender al ser humano.
1) Concepcin dual o dicotmica de la persona.

En pocas palabras: el hombre compone de cuerpo y alma. se
El alma es parte espiritual que da origen a las cosas buenas y nobles, y el cuerpo parte material en la cual tienen su asiento las pasiones, los instintos, las cosa bajas o malas.
2) Concepcin integral:
unitaria
Plantea al ser humano como un ser unitario, es uno, es totalidad. Es toda la persona y no solo una parte de ella, la que vive, piensa, siente.
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El ser humano es corpreo, animado, sexuado y es espiritual por naturaleza, as sea catlico o ateo. No importa que religin tenga. Su espiritualidad es inherente a l. El cuerpo es considerado no como parte externa del hombre sino un todo interior y exterior. La persona se realiza en el cuerpo y a travs del cuerpo. Es un ser Integral. Una unidad viviente.
Espiritualidad Cristiana
T eres lo que piensas, lo que crees, lo que haces, lo que sientes, lo que dices. Hermanos, vosotros habis sido llamados hombres libres; pero procurad que la libertad no sea un pretexto para dar rienda suelta a las pasiones, antes bien, servos unos a otros por amor. Porque toda ley se resume en ese precepto: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Pero si os mordis y devoris los unos a los otros, llegareis a destruiros mutuamente. Glatas 5,13-15
Es la experiencia que tenemos de Dios y el estilo de vida que lo acompaa. Espiritualidad es: Todo lo que somos, nuestras relaciones, nuestras penas, nuestros sueos, estados de nimo, luchas y fracasos. Como cristianos debemos ver la mano de Dios en todas las cosas de la vida. Carnal es: Todo lo que est en contra de la vida. Pablo en sus cartas habla de vida y de muerte. Lo que te da vida es espiritual, y lo que te daa es carnal.
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As nosotros, que vivimos conforme al Espritu (refirindose al Espritu de Dios o Espritu Santo), y no conforme a los bajos instintos, podemos practicar la justicia que ordena la ley. Pues los que viven segn la carne piensan en las cosas carnales; y los que viven segn el Espritu, en las Espirituales. Porque el deseo de la carne es la muerte, pero el pensamiento del Espritu es la vida y la paz. Por lo cual el deseo de la carne es el enemigo de Dios, porque no se somete a la ley de Dios, ni puede en realidad someterse. Los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios; (). Porque si vivs segn los bajos instintos, moriris; pero si, conforme al Espritu, das muerte a las acciones carnales, viviris.
El Espritu se opone a la carne.

Yo os digo: Dejaos conducir por el Espritu y no os dejis arrastrar por las apetencias de la carne. Porque la carne lucha contra el Espritu, y el espritu contra la carne; pues estas cosas estn una frente a la otra para que no hagis lo que queris. Pues si os dejis conducir por el Espritu, no estis bajo la ley. Glatas 5:16-18
El Espritu se opone a la carne en sentido religioso, no fsico.Todo lo que hace, piensa y siente el ser humano le afecta en su totalidad. No existen cosas del alma, sino cosas de la persona. Se entiende por espiritualidad todo lo que alimenta y fortalece la vida. Se llama espiritualidad integradora, porque une todos los elementos que existen. Dentro y a su alrededor. A continuacin voy a desglosar algunos apartes de la carta de Pablo a los Romanos 7,14.
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Quiero demostrar algo del drama moral que se desarrollaba en el interior de l; guiado por el Espritu de Dios que lo tiraba para un lado y lo carnal que lo tiraba para el lado contrario. Experiencia diaria de todos los seres humanos y con lo que tenemos que vivir por el resto de nuestra existencia, hasta que aprendamos a controlar la situacin. Pablo escribe: Sabemos que la ley es espiritual, (aqu la ley manifiesta la voluntad de Dios), pero yo soy carnal, vendido como esclavo al poder del pecado, No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero; y lo que detesto, es justamente lo que hago, Y si lo que no quiero, es lo que hago, reconozco con ello que la ley es buena (Pablo asume que la ley es buena y santa porque manda practicar el bien y aborrecer el mal). No soy yo el que lo hace, sino el pecado que hay en m () Quiero hacer el bien y me encuentro haciendo el mal. En mi interior me agrada la ley de Dios; pero veo en mi cuerpo una ley que lucha contra la ley de mi Espritu y me esclaviza a la ley del pecado que hay en mi cuerpo. Quin me librar de este cuerpo mortal?
La persona en sus relaciones

Conmigo: Debo mantener una buena relacin conmigo. Necesariamente tengo que conocerme; que me gusta, que me molesta, que no tengo, que me falta, en fin un anlisis detallado y completo sobre m misma. Tambin tengo que aceptarme, amarme y mejorar. Es algo as como invertir lo necesario para construir en m. Por dentro y por fuera. Con los dems: Mi relacin con los dems se basa en los mismos puntos anteriores, pero dirigiendo mi enfoque en ellos. Con los que vivo y comparto mi casa, mi trabajo, mi vida social y afectiva.
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Con la naturaleza: Con la naturaleza debe ser exactamente igual. Debo conocer el mundo natural, aceptarla, amarla y hacer mucho por mejorarla. Cmo? Debo indagar de qu manera contribuyo al mejoramiento y desarrollo del sistema ecolgico en el que me encuentro y del cual obtengo mi pan, vivienda y estilo de vida. Ahora bien, las obras de la carne son bien claras: lujuria, impureza, desenfreno, idolatra, supersticiones, enemistades, disputas, celos, iras litigios, divisiones, partidismos, envidias, homicidios, borracheras, comilonas y cosas semejantes a estas. Os advierto, como yo antes os advert, que los que se entregan a estas cosas no heredarn el reino de Dios.Glatas 5,21
Pilares de la Espiritualidad cristiana Por el contrario, los frutos del Espritu son: amor, alegra, paz, generosidad, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, continencia; contra estas cosas no hay ley. Glatas 5,22-26
Con Dios:Mi relacin con Dios se realiza viviendo adecuadamente las anteriormente mencionadas. Yo me relaciono con Dios, relacionndome bien conmigo mismo, con los dems y con la naturaleza. No hay otra forma y no es discutible. Me relaciono con Dios en la medida que manejo adecuadamente mi vida en todo sentido. La unicidad con Dios, con los dems y con el universo forman un todo.
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Dios est en todo

Mi vida es un continuo encuentro con Dios. Para que mi vida sea el espacio del encuentro con Dios debo orar y leer su palabra. Sin conocimiento de la voluntad de Dios no podemos llevar una buena vida. No puedes hablar de alguien a quien no conoces, por lo tanto no lo puedes seguir y mucho menos imitarlo. Uno se encuentra con quien se conoce. Si no est en mi vida la oracin y la palabra no puedo tener un encuentro con Dios. Debo analizar mi da para ver cmo se me ha manifestado Dios en ese da. Es un reencuentro con Dios. Y sin celebraciones de la fe no existe una plena vida espiritual. El que celebra potencia los otros pilares.
Por lo tanto los pilares para mi vida cristiana son: 1) Vida ma; encuentro con Dios. 2) Oracin palabra: conocimiento de Dios. 3) Revisin de vida: reencuentro con Dios. (Diaria, al finalizar el da). 4) Celebracin: celebrar la vida que nos da el encuentro con Dios.
Recuerda que hay alguien que siempre se ocupa de ti, tu Seor Dios, quien entreg a su nico hijo para liberarte de la esclavitud del pecado.
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Ahora te invito a recibir al Seor en tu corazn:
Seor Jess, te reconozco como mi nico Seor y salvador, te pido perdn por no entender que en mis relaciones con los dems, con la naturaleza, el respeto y amor para conmigo esta el reino de Dios aqu en la tierra. Que mi espiritualidad slo la logro cuando te reconozco en cada cosa que hago en el da, y que para encontrarte no necesito hacer nada extraordinario, ni ir al otro lado del mundo, porque estas dentro de m, siempre conmigo, siempre a mi lado. AMEN.
Agradecimientos: Agradezco al hermano Ral Echeverry quien dict el taller de espiritualidad de donde tome el tema para este nmero. Y a todas las personas que coloboraron para la elaboracin y edicin de este peridico. El honor y la gloria para nuestro Seor. *Las ilustraciones son cortesa de Fano.
Puedes sacar copias y regalar a quien desees. Ayuda a Jess en su misin.

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El Espíritu y La Carne

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1) Concepcin dual o dicotmica de la persona.

El Espritu se opone a la carne.

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Dios est en todo

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