Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen
Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen
Hegel ber die Pathologien sozialer Freiheit Titus Stahl
Institut fr Philosophie der Johann Wolfgang Goethe-Universitt, Frankfurt a. M.
Freiheit. Libert. Freedom. Internationaler Hegelkongress 2011
22.-25. Juni 2011, Rathaus Stuttgart
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen
Die These
Eine populre Lesart von Hegel: (1) Hegel bernimmt von Kant die Vorstellung von Freiheit als Autonomie. (2) Hegel erkennt jedoch, gegen Kant, dass sich auf der Basis nur individueller Subjektivitt die Vorstellung der Selbstgesetzgebung als instabil erweist. (3) Hegel erweitert deshalb im Folgenden das monologische Modell Kants durch die Idee der Anerkennung und lst durch diese Erweiterung die Probleme des Kantischen Modells.
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Die These
Dieses Argument ist sowohl der Sache nach als auch hinsichtlich der Interpretation Hegels zu unterkomplex. Die Idee der Anerkennung und der sozialen Freiheit sollte fr unser Denken ber die Freiheit die Rolle einer Problembeschreibung, nicht einer Lsung spielen.
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie
Handlungsstandards
Autonomie: Freie Selbstbindung an begri ich strukturierte
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie
(Ein) Problem der Autonomie: Das
Regelfolgenproblem
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie
(Ein) Problem der Autonomie: Das
Regelfolgenproblem
Explizite Regeln sind nicht ausreichend, um gehaltvolle Bindung zu erklren.
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie
(Ein) Problem der Autonomie: Das
Regelfolgenproblem
Explizite Regeln sind nicht ausreichend, um gehaltvolle Bindung zu erklren. Faktisches Verhalten ist nicht ausreichend, um gehaltvolle Bindung zu erklren.
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen
Autonomie
As I read him, Hegel criticizes Kant on just this point. He sees Kant as having been [...] uncritical about the origin and nature of the determinateness of the contents of empirical concepts.
R. Brandom: Reason in Philosophy
Titus Stahl
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Autonomie
Die Lsung: Anerkennung.
Titus Stahl
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Autonomie
Die Lsung: Anerkennung.
Der Gehalt einer Norm, die wir fr uns als bindend akzeptieren knnen, wird durch eine kollektive Praxis der Auslegung bestimmt. Anerkennung anderer Personen als kompetente Interpreten. Handlungsintention ist dann ein sozialer Status.
Titus Stahl
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Autonomie
Hegel's principal innovation is his idea that in order to follow through on Kant's fundamental insight into the essentially normative character of mind, meaning and rationality, we need to recognize that normative statuses [...] are at base social statuses.
R. Brandom: Reason in Philosophy
Titus Stahl
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Autonomie
Eine Erfolgsgeschichte?
Titus Stahl
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Autonomie und Heteronomie
Spezi sche Verbindung von Autonomie und Heteronomie.
Titus Stahl
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Autonomie und Heteronomie
Autonomie hinsichtlich der Kraft einer normativen
Festlegung: Ein Subjekt ist auf eine bestimmte Norm nur dann festgelegt, wenn es sich selbst auf diese Norm festlegt.
Titus Stahl
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Autonomie und Heteronomie
Heteronomie hinsichtlich des Gehalts einer normativen
Festlegung: Auf was sich ein Subjekt festlegt, kann nicht seiner eigenen Interpretation berlassen bleiben (vgl. Regelfolgenproblem).
Titus Stahl
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Autonomie und Heteronomie
That is my autonomy. I am only normatively bound when I have bound myself. But [...] we must be able to understand what I have done by binding myself [... as a ...] normative status whose content is not simply determined by my attitudes. The way to make sense [of this] is to have that authority administered by others.
R. Brandom: Reason in Philosophy
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie und Heteronomie
Thesen Das Verhltnis zwischen normativer Kraft und Normgehalt ist die Quelle eines Widerspruchs der Autonomie und Ursache sozialer Pathologien. Dieser Widerspruch wird von paradigmatischen Gestalten (Verbrecher, Terrorist, Schne Seele) reprsentiert. Unklar, ob Hegel Konzeption von Sittlichkeit diesen Widerspruch vollstndig beseitigen kann.
Titus Stahl
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Das Problem
Figur des Verbrechers
Titus Stahl
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Autonomie und Heteronomie
Abstraktes Recht: Struktur von Anerkennungsbeziehungen,
die dem Subjekt die Mglichkeit einrumt, bestimmte normativ bedeutungsvolle Handlungen als uerungen seines Willens gelten zu lassen, indem es sich kollektiv verwalteten Regeln unterwirft, die festlegen, dass eine Handlung als eine normative Festlegung gilt.
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie und Heteronomie
Sphre
Kraft
Gehalt
Abstraktes Recht Autonomie Heteronomie
Titus Stahl
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Autonomie und Heteronomie
die uerung der Stipulation [...] enthlt den zustande gekommenen gemeinsamen Willen, in welchem die Willkr der Gesinnung und ihrer nderung sich aufgehoben hat. Es handelt sich deswegen nicht um die Mglichkeit, ob der andere innerlich anders gesinnt gewesen oder geworden sei, sondern ob er das Recht dazu habe.
Hegel, RPh, 79
Titus Stahl
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Verbrechen
Das Problem des Verbrechens: Die Trennung zwischen der
Autonomie hinsichtlich der Kraft und der Heteronomie hinsichtlich des Gehalts ermglicht gar keine Autonomie.
Titus Stahl
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Verbrechen
der ihnen fremde Inhalt, und das feindliche Wesen, welches gerade dasjenige, was fr sie als ihr Wesen gilt, das inhaltsleere Frsichsein, vielmehr aufhebt [...]. Die rechtliche Persnlichkeit erfhrt also, indem der ihr fremde Inhalt sich in ihr geltend macht [...] ihre Substanzlosigkeit.
Hegel, PhdG
Titus Stahl
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Verbrechen
Einzelner und gemeinsamer Willen trennen sich; - jener als negativer des allgemeinen, Verbrechen nur insofern als ich anerkannt bin, mein Willen fr allgemeinen, fr Willen an sich gilt
Hegel, Jenaer Philosophie des Geistes
Titus Stahl
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Verbrechen
Im Zwange stellte er [der Andere] den gemeinsamen Willen zum seienden her, und hob meinen einzelnen Willen, den nur ich anerkenne, auf; mein Wille als solcher ist mir dem allgemeinen gleich; und da er verletzt ist [...] so stelle ich dasselbe her [...] Ich begehe damit das Verbrechen.
Hegel, Jenaer Philosophie des Geistes
Titus Stahl
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Verbrechen
Die innere Quelle des Verbrechens ist der Zwang des Rechts.
Hegel, Jenaer Philosophie des Geistes
Titus Stahl
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Verbrechen
Verbrechen ist die Verteidigung der individuellen Autonomie des Subjekts gegen die Unterminierung seiner Autonomie durch die kollektive Bestimmung des Normgehalts.
Titus Stahl
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Verbrechen
Die Institutionalisierung gehaltvoller Autonomie durch Anerkennung ist also keineswegs die Lsung des Problems der Autonomie, sondern beschreibt vielmehr die soziale Form dieses Problems.
Titus Stahl
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Verbrechen
Lsung: Ausdehnung der Autonomie in der normativen Selbstbestimmung von der Kraft auf Kraft und Gehalt?
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
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Autonomie und Heteronomie
Sphre
Kraft
Gehalt
Abstraktes Recht Autonomie Heteronomie Moralitt Autonomie Autonomie
Titus Stahl
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Moralitt
Moralitt: Form sozialer Freiheit durch institutionalisierte Normativitt, die die subjektive Selbstinterpretation der Einzelnen im Gehalt der kollektiven Interpretation ihres normativen Status referenziert.
Titus Stahl
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Terroristen und Schne Seelen
Diese Subjektivitt, als die abstrakte Selbstbestimmung und reine Gewiheit nur ihrer selbst, ver chtigt ebenso alle Bestimmtheit des Rechts, der P icht und des Daseins in sich, als sie die urteilende Macht ist, fr einen Inhalt nur aus sich zu bestimmen, was gut ist [...].
Hegel, RPh, 138
Titus Stahl
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individuell-spontanen Selbstinterpretation als vorausgesetzte Basis der Anerkennung zu institutionalisieren. Dilemma der Institutionalisierung
(A) Gesetz des Herzens: Der Versuch, die Autonomie der
Titus Stahl
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kollektiven Selbstinterpretation als Basis der Anerkennung zu institutionalisieren. Kriterienlosigkeit Jede Bestimmung ist zugleich Abweichung
(B) Der Schrecken: Der Versuch, die Autonomie der
Titus Stahl
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Gewissens wird als letzter Grund fr die soziale Bestimmung des Gehalts anerkannt. Entweder Unmglichkeit des Handelns oder Ironie.
(C) Die Schne Seele: Die individuelle Autonomie des
Titus Stahl
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Eine Lsung?
Sittlichkeit als Lsung? Sphre Kraft Gehalt
Abstraktes Recht Autonomie Moralitt Sittlichkeit Autonomie
Heteronomie Autonomie
(Bestimmte) (Bestimmte) Autonomie Autonomie
Titus Stahl
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Eine Lsung?
Der Wille ist [...] nicht nur im Sinne des Inhalts, sondern auch [...] der Form nach bestimmt. Die Bestimmtheit der Form nach ist der Zweck. [...] Der Zweck ist also objektiv zu setzen.
Hegel, RPh, 8
Titus Stahl
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Eine Lsung?
Problem: Motivationale Kraft institutioneller Grnde durch
Formung der zweiten Natur. Das Problem der Autonomie kehrt auf hherer Ebene als Kritik der ethischen Form wieder.
Titus Stahl
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Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen
Keine Lsung
Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen nicht als vorbergehende, sondern als bleibende Pathologiepotenziale sozialer Freiheit.
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
Verbrecher, Terroristen und Schne Seelen
Vielen Dank.
http://www.titus-stahl.de stahl@em.uni-frankfurt.de
Titus Stahl
Goethe-Universitt Frankfurt
