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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD

NMERO 05

2005

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD Isolde Prez O. Profesora Msc Educacin Ambiental PRESENTACIN Una de las mayores amenazas que hoy enfrenta la sobrevivencia del planeta es la prdida de la Biodiversidad en sus diferentes expresiones. Las causas de esta prdida pueden ser resumidas en el uso de un modelo de desarrollo no sustentable y en el fomento de una cultura que promueve un modo de consumo que suscita la concentracin a travs de la privatizacin, la homogenizacin a travs de las nuevas tecnologas1 y la desacralizacin de la naturaleza. El hecho, de que en la actualidad el 90% de las tierras con mayor biodiversidad en el mundo sean manejadas por comunidades agrcolas y pueblos indgenas, indica que la estrecha relacin entre cultura, modos de consumo y concepciones de desarrollo, caracterstica de las culturas rurales, ha sido ms efectiva y beneficiosa para la humanidad de lo que comnmente pudiera haberse pensado, y que, existen prcticas, saberes y formas de relacin con el hbitat que las sociedades modernas y urbanas deben aprender de las agro-culturas y aplicarlas para preservar la biodiversidad. Otro hecho importante, es que slo aproximadamente un 5 % de la diversidad de plantas clasificadas hasta ahora, fueron consumidas como alimentos hasta el siglo recin pasado, y todas ellas fueron domesticadas en momentos de la historia humana en las que la ciencia y la tecnologa no eran las que conocemos en la actualidad como tales. Esta constatacin, ha concentrado las discusiones polticas, filosficas y econmicas relativas a la manipulacin del genoma del planeta, a las formas de reconocer y validar conocimientos y sobre todo a las concepciones de tipo tico, cultural y gentico que han facilitado la
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Fowler, Money, P.1990. Shattering: Food, politics, and loss of genetic diversity. University of Arizon Press, Tucson, Tejas USA

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD existencia de las actuales semillas comestibles y de los alimentos de origen vegetal que consumimos hasta el da de hoy. La relacin entre alimentacin y biodiversidad, se ha hecho ms que evidente y ha modificado las concepciones empleadas hasta hace algunos aos en seguridad alimentaria, incorporando a los conceptos de alimentacin saludable y alimentacin natural la concepcin poltica de soberana alimentaria. Se ha constatado que la actual dieta de la humanidad, esta compuesta por un 2.6 % de especies del total de especies existentes y slo 12 contribuyen al 75% del consumo global de caloras (Pltano, poroto, mandioca, maz, mijo, papas, arroz, sorgo, caa de azcar, camote y trigo). Por otra parte, ms del 95% del consumo global de protenas proviene del ganado vacuno, gallinas y cerdos, habiendo ms de 1000 especies de peces y slo 12 componen el tercio de toda la pesca del mundo. Los doce cultivos que ya se mencionaron, proporcionan protena y energa en exceso, pero, son deficientes tanto en nutrientes como en fibra, hierro, vitamina A, yodina, tiamina, riboflavina, calcio, vitamina C y Zinc que se encuentran en bajas cantidades y posibilidades de ser usadas por los humanos. La mayor parte de estos minerales y protenas se encuentran en vegetales y tubrculos silvestres, presentes en reas boscosas o de selva y en las zonas de transicin hacia ellas. Por ello, la conservacin y desarrollo de la biodiversidad alimentaria traspasa las fronteras de lo que conocemos como actividad agrcola e involucra ecosistemas forestales y acucola, incluso ecosistemas urbanos, en los que se realizan actividades de preservacin o restauracin de la biodiversidad con fines alimentarios. Tal es el caso de la agricultura urbana. La perdida de opciones futuras de alimentacin, no es, por lo tanto, slo una cuestin de especies y de producciones, sino de diversidad al interior de las especies, de diversidad de ecosistemas que alberguen distintos tipos de especies con distintas concentraciones de nutrientes y de diversas

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD culturas que puedan definir distintas formas de preparacin de plantas y animales que permitan mantener la diversidad biolgica, y por otra parte, asegurar la diversidad de consumos. Una de las conclusiones ms relevantes de estas discusiones, es que no se trata de mantener o conservar slo de semillas como objetos o productos, sino de formas de concebir el mundo, de generar aprendizajes y formas de conocer, que han generado semillas y plantas con caractersticas distintas adecuadas a realidades diversas. Una de las formas de concebir el mundo es la llamada cientfica (positivista), pero existen otras que se clasifican bajo el trmino comn de conocimiento tradicional o conocimiento nativo. Sea cual fuere el trmino empleado, las estrategias actuales de manejo y conservacin de la biodiversidad, reconocen el empleo de al menos dos concepciones: La centralizada ex situ y la descentralizada in-situ. La primera, tiene como protagonistas a los cientficos y genetistas convencionales agrupados en los centros de recursos genticos. La segunda, y sobre la cual trata este proyecto, tiene como protagonistas a los campesinos y a sus especialistas en crianza de semillas, las llamadas curadoras de semillas. En el primer caso hablamos de recursos, en el segundo caso nos referimos a patrimonio porque el valor de la semilla no est separado de su uso, su origen y el saber vinculado a ella. La FAO finalmente, ha reconocido esta realidad y la importancia del aporte y saber de los agricultores en ella. Adems, tambin ha reconocido la existencia de al menos dos formas de conocimiento participantes en los actuales flujos de abastecimiento de la biodiversidad cultivada, especialmente de semillas: El manejo in situ o en finca realizado por los agricultores y el manejo ex situ realizado por los centros de investigacin y las compaas productoras de semillas para el comercio mundial. El primero abastece al 90% de los agricultores del mundo. El sistema in situ de manejo campesino ha emergido a la luz pblica en la ltima

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD dcada, al surgir acuerdos globales y legislaciones internacionales que han intentado abordar la creciente prdida de biodiversidad o regular su uso y acceso. Tales son los casos del Convenio de Biodiversidad que surge a partir de Ro 92; las leyes UPOV; el Tratado de las Semillas promulgado en Noviembre del 2000 y las actuales discusiones y negociaciones en torno al patentamiento. Teniendo presente, la estrecha relacin existente entre diversidad biolgica y diversidad cultural, es que el conocimiento, difusin y revalorizacin de los sistemas de conocimientos llamados tradicionalesentre los que se consideran los sistemas campesinos - se torna relevante y pertinente no slo porque aportan al diseo de estrategias de desarrollo sustentable para el fortalecimiento de los propios campesinos y sus sistemas de autonoma alimentaria, sino, tambin, por el aporte que pueden realizar a la resolucin de los actuales problemas de pobreza y prdida de biodiversidad generalizada. II. LAS CURADORAS DE SEMILLAS. UN APRENDIZAJE DESDE EL CONOCIMIENTO TRADICIONAL La curadora de semillas, es parte del sistema de abastecimiento de semillas de las comunidades: su papel es de una especialista tradicional. Las curadoras no son multiplicadoras de semillas. Su objetivo es mantener la diversidad de plantas, no la produccin masiva de semillas como es lo que hacen los multiplicadores. Una curadora es la guardiana de las semillas ya que protege plantas que le han sido encargadas por personas que le han traspasado ese conocimiento sobre todo en los que se refiere a medicina y alimentacin y comparte estos conocimientos como las plantas y semillas con otros para asegurar la continuidad de estas en la tierra entregando responsablemente a personas que si la van a conservar y mantener para que perduren en el tiempo. (Extracto de Principios de una Curadora) Como especialista comparte su trabajo y funcin con el de la produccin agrcola, la crianza de hijos, la participacin en la organizacin

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD comunitaria al igual que cualquier otra mujer. Su especialidad es el conocimiento de las semillas y en su forma de reproducirlas y mejorarlas. Su habilidad es considerada un don divino. Su mandato es la crianza y la manutencin de las semillas. Las curadoras no son las personas ms pobres o de mayores carencias materiales al interior de una comunidad rural. Las curadoras no tienen una organicidad propia ni forma parte de ningn tipo de instancia formalizada a nivel institucional. Se le ha llamado red, como una forma de dar cuenta de las relaciones e interacciones que se pretende generar entre ellas. Las curadoras influyen e irradian desde sus comunidades a distintas localidades de las respectivas regiones en puntos especficos del flujo de semillas campesinas a. La vulnerabilidad de las curadoras En la actualidad los sistemas tradicionales comunitarios liderados por las curadoras se han debilitado, debido a los procesos modernizadores de carcter monocultural, que han masificado el uso homogneo de semillas y plantas en la agricultura y la forestera en las ltimas dcadas. La migracin rural-urbana y la asalarizacin industrial de las mujeres campesinas, tambin han influido en la erosin de conocimientos y prdida de semillas. Cultivos alimentarios como el maz, trigo, cebada, papas y porotos de uso mltiple y variado, asociado a diversas tradiciones han sido homogeneizados por la introduccin de especies modernas y genticamente mejorados con un solo propsito, el alto rendimiento y la comercializacin para mercados internacionales. Por otra parte, plantas y races silvestres de uso alimenticio y medicinal complementarios en la dieta, los rituales, la artesana y la vida social han desaparecido como consecuencia a las polticas ya mencionadas. Son las mujeres las que han desarrollado un minucioso y silencioso trabajo, que ha permitido conservar y recrear el uso de semillas y plantas las que transformadas en remedios, artefactos de uso diario, artesana, platos y guisos forman parte del patrimonio cultural y ecolgico de los pueblos y grupos campesinos. Sin embargo, a travs de las polticas implementadas en el sector rural han generado cambios en el papel e

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD importancia de las mujeres en la agricultura, la salud y la alimentacin, el cual en trminos generales se ha debilitado y desconsiderado. Sin embargo, es el papel de las mujeres en esta cadena de produccin, conservacin y crianza de plantas y semillas que luego son transformadas en alimentos de distinta forma, queda expuestos a riesgos significativos de prdida de sustentabilidad. La creacin de plantas alimenticias es uno de los papeles histricos de las agricultoras, ms afectadas y debilitadas por los procesos modernizadores y sus efectos que comienzan a expresarse en una poblacin rural y urbana mal nutrida y menos informada respecto de los valores de la alimentacin saludable, perdiendo cada vez ms la soberana alimentaria. b. La erosin cultural Insistiendo en la estrecha relacin existente entre diversidad biolgica y diversidad cultural, es que la difusin y revalorizacin de los sistemas de conocimientos llamados tradicionales, entre los que se consideran los sistemas campesinos, se torna relevante y pertinente, no slo porque aportan al diseo de estrategias de desarrollo sustentable para el fortalecimiento de los propios campesinos y sus sistemas de autonoma alimentaria; sino tambin, por el aporte que pueden realizar a la resolucin de los actuales problemas de pobreza y prdida de biodiversidad generalizada globalmente. Sin embargo, los procesos de transmisin de conocimientos tradicionales, han sido afectados a tal punto, que en la actualidad es posible encontrar ms bien fragmentos o pedazos de stos en determinadas personas y comunidades, pero, que distan por el momento de ser un corpus transmisible y replicable a nivel territorial u organizacional. De all la importancia de reunir a los especialistas tradicionales que mantienen estas porciones de conocimientos y de prcticas con el fin de socializar, compartir y reconstruir saberes que permitan el fortalecimiento del sistema in situ no slo a nivel de produccin de especies vegetales, sino que, tambin de los conocimientos y prcticas que permitieron su restauracin y desarrollo.

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD En este ltimo aspecto, se aprecia una posible colaboracin o aporte desde las ciencias ecolgicas2 y sociales, que son de tipo sistmico y ms amigable con el conocimiento tradicional que las llamadas ciencias duras. Las ciencias de base ecolgica, pueden hacer un especial aporte a estos procesos de reconstruccin de conocimientos, contribuyendo a la idea del llamado dialogo de saberes y a la reactivacin de prcticas especficas de mejoramiento gentico de base conceptual campesino-Indgena3 . c. La privatizacin del conocimiento. Leyes internacionales o Protocolos campesinos? Un problema complejo y de limitadas capacidades de resolucin por parte de las instituciones polticas es la privatizacin del conocimiento, reflejada en los tratados de propiedad intelectual y en las formas de apropiacin del genoma planetario que se han desencadenado durante las ltimas dcadas. La privatizacin a travs de diversas expresiones de vida (una de ellas, las semillas), ha generado problemas de difcil comprensin y manejo por parte de los afectados. Las esperanzas puestas en el llamado Tratado de las Semillas (Tratado Internacional de las Plantas y los Recursos Genticos4 para la Comida y la Agricultura ITPGRFA) son insuficientes si no se definen y aplican los reglamentos para la conservacin del libre acceso a los recursos genticos para todos los campesinos y los pueblos indgenas. As, los campesinos parecen estar atrapados en una maraa de tipo legal y poltica que amenaza no slo su libre acceso a las semillas, sino que su capacidad de produccin, conservacin y desarrollo in situ en el futuro. El tratado reconoce los derechos de los agricultores, pero es ambiguo en materia de propiedad intelectual y del papel de las compaas productoras. Por ello, la proteccin del conocimiento tradicional de
Teora de los sistemas vivos, ver Fritjof Capra. Entre las prcticas detectadas que ya han sido consignadas en la experiencia de la red CBDC estn : el casamiento del maz, el refrescamiento de las se millas, los cruzamientos entre parientes silvestres y parientes cultivados o domesticados 4 Chile aun no ratifica el Tratado.
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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD acuerdo con los valores, las necesidades y sistemas legales tradicionales de los pueblos y comunidades indgenas y campesinas, pasa a constituir un aspecto relevante de cualquier programa de conservacin de biodiversidad in situ en la actualidad, ya que, las semillas son inseparables de sus criadores. Las organizaciones campesinas de representacin mundial, informadas y concientes de las implicancias que tiene para el mundo campesino el actual sistema de privatizacin y los apoyos adicionales que requiere el Tratado de las semillas sobre Derechos de los Agricultores, han impulsado la elaboracin de cdigos de intercambio definidos por campesinos bajo sus propios valores tico culturales. Regulando las formas de abastecimiento y mantencin del sistema in situ.
PROTOCOLO CAMPESINO DE INTERCAMBIO DE SEMILLAS 5
SE BASAN EN

El respeto por la vida, la naturaleza y el conocimiento que va reflejado en las semillas o en las plantas. Compartir el conocimiento entorno a lo que se intercambia y legar este pequeo tesoro a personas que estn dispuestas asumir un compromiso con estos principios. Aclarar que no es una feria y que hay prohibicin de venta en estos intercambios, existen otros lugares y momentos para comercializar. Honestidad entorno a lo que se intercambia, que sea realmente lo que se explica. La reciprocidad de dar y recibir algo a cambio y donde la semilla posee un valor simblico que no tiene precio, no tiene un valor econmico y por sobre todo no tiene propiedad.

En la elaboracin de este protocolo, lo ha elaborado comunidades campesinas y mapuche de la VIII, IX y X Regin, red de agricultura Urbana y curadoras de semillas.

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD Esto significa definir por la va de los hechos, formas de proteccin del germoplasma campesino. Detrs de ello, esta el concepto de las semillas como patrimonio de la humanidad y no como productos privatizables mediante una patente. Se entiende que un Cdigo campesino asumir de manera pblica y masiva las Pautas de intercambio de semillas6, que hasta ahora, han practicado las curadoras y curadores de semillas que siguen entre otroslos principios de reciprocidad, respeto y compromiso. d. La descapitalizacin cultural Finalmente, las repercusiones que tiene la prdida de la biodiversidad en la alimentacin, generan distinto tipo de efectos a distintas escalas, como ya han sido mencionados. Una de stas se aprecia en la gastronoma como expresin de patrimonio cultural. En un contexto de globalizacin, de insercin econmica y de uso del turismo como actividad econmica emergente, la gastronoma nacional se ve afectada por su pobreza conceptual, la falta de diversidad y la escasa originalidad que presenta en su elaboracin y presentacin. El enriquecimiento de la gastronoma e identidad alimentaria pasa por el conocimiento, difusin y educacin al pblico de consumidores sobre los diversos usos de los distintos tipos de cultivos y de plantas de recoleccin, que son alimenticios y que constituyen la base identitaria de nuestros lugares y de las culturas que los habitan. Garufi (2003) en la revista gastronmica A fuego lento7, plantea que mucha de las tradiciones olvidadas o producciones alimentarias declinantes, podran cobrar nuevas fuerzas, al ser conceptualizadas como aspectos de la cultura popular, al ser transmitidos por manifestaciones de alto valor cultural y al ser conservadas en la memoria histrica del pueblo. Por tal motivo, es fundamental, propiciar la reflexin colectiva en el seno de las comunidades campesinas para desarrollar el Patrimonio Alimentario Regional. El convencimiento de que cualquier regin tiene
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Ver Anexo de Trafkintu Revista electrnica especializada en gastronoma www.afuegolento.com

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD mucho por ofrecer en materia alimentaria, y la investigacin en este sentido contribuye a la definicin de las ofertas alimentarias regionales, indudablemente, tambin a las producciones primarias que hacen a las identidades locales, que estn en redefinicin permanentemente. Sin embargo, en la actualidad la homogenizacin gentica de semillas, limita el ya escaso rango de posibilidades en los que se mueve la cocina nacional, aumentando el desconocimiento de plantas y semillas, y de sus preparaciones, afectando las posibilidades de uso y demanda de stas. III. SOBRE LOS APRENDIZAJES PARA COMPARTIR El conocer, revalorizar y difundir los sistemas de conocimientos llamados tradicionales, entre los que se incluyen los sistemas campesinos, se torna relevante y pertinente para la construccin de nuevos diseos de estrategias para localidades sustentables. El fortalecimiento de los propios campesinos y sus sistemas de autonoma alimentaria, se transforman en nuevos referentes para la resolucin de los actuales problemas de prdida de biodiversidad. La reactivacin del flujo de semillas a travs de los intercambio de semillas o Trafkintu8 como evento sociocultural, ha permitido fortalecer una instancia y una prctica colectiva donde el conocimiento campesino se pone en accin en forma diferenciada entre varones y mujeres. Finalmente, las curadoras son las protagonistas del flujo de conocimientos y tradiciones asociadas a semillas y plantas, lo cul, las constituye en un eslabn importante, junto a otros especialistas, como soporte de la biodiversidad. Esta labor es compartida con muchas redes comunitarias o locales de intercambio de nuevas tcnicas y prcticas, el desarrollo de diversos usos de las plantas o semillas, y, un compartir de conocimientos y de valores ticos asociados a ellas. Paradojalmente, un aprendizaje muy valioso, correspondi a la experiencia de dilogo de saberes entre curadoras de semillas y
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Trafkintu (Mapuzungun), sinon. de Trueke

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD especialistas de alta cocina Los Chefs, mucho ms que con genetistas o mejoradores nacionales. Tal vez la motivacin fue, reunirse entorno a la huerta y las ollas, lo que result ser ms atractiva para el dialogo de ambos (curadoras y chef), mucho ms que el laboratorio o el campo experimental. En cierta forma la conexin cotidiana entre huerta y olla paso a ser en si misma, una actividad y una forma de mirar la biodiversidad cultivada y no cultivada, saltando por sobre la discusin agronmica a la alimentacin y al arte. Esta experiencia, que es particular en la regin, ha permitido abrir el camino para desarrollar una difusin de la biodiversidad y su valor como patrimonio y aporte del mundo campesino, lo cual constituye, un avance para iniciar una discusin poltica respecto a la condicin de las culturas mapuches y campesinas frente al actual enfoque de desarrollo de las localidades.

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ANEXO N1.
PAUTA PARA LA ORGANIZACIN DE EVENTOS DE INTERCAMBIO DE SEMILLAS O TRAFKINTU. Con el fin de fomentar estos principios de vida relacionados con el intercambio, las comunidades organizan eventos culturales de intercambio de semillas durante el otoo y la primavera, con el fin de hacer coincidir las fechas de las temporadas de siembra con el aporte de nuevas semillas procedentes de distintos lugares. El intercambio o Trafkintu, es una prctica ancestral Mapuche en el que adems del intercambio de productos, se cambiaban semillas luego de un perodo en que se consideran que las semillas estn cansadas y se requiere cambiarlas para "refrescarlas". El Trafkintu como evento sociocultural, permite mantener o fortalecer una instancia y una prctica colectiva, donde el conocimiento y sabidura campesina se ponen en accin en forma diferenciada entre varones y mujeres. Podemos sealar, que se aprecian relaciones de complementariedad en los conocimientos y prcticas asociadas a distintos ecosistemas, como diferencia de gnero. Mientras las mujeres concentran su participacin en la huerta, en la chacra y en la recoleccin en el bosque, los varones son los que conocen los rboles especialmente madereros y plantas que alimentan al ganado. Dado el actual deterioro del ecosistema forestal nativo, el conocimiento sobre el sotobosque y las huertas y chacras, coloca a las mujeres en el primer plano de los intercambios y de los conocimientos especializados en conservacin de plantas y semillas. Ello sumado a su papel de dueas de casa, hace que, sean mayoritariamente las mujeres las que cumplan el papel de especialistas en crianza de semillas y en tradiciones. METODOLOGIA PARA REALIZAR EL INTERCAMBIO MOMENTO 1

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD Se realiza una introduccin de parte de los anfitriones (organizacin que recibe) y los invitados. Luego se plantean dos objetivos en forma de pregunta: a)La importancia de intercambiar las semillas? b)El intercambio, como parte de las estrategias de manejo descentralizado de la biodiversidad? Antecedentes para orientar el encuentro. La estrecha relacin entre cultura y biodiversidad, implica que lograr recuperar la biodiversidad no puede ser independiente de recuperar y revalorizar la diversidad cultural y los sistemas de conocimientos campesinos y de culturas indgenas. Esto es ms relevante an, puesto que, a pesar de los procesos de erosin de la biodiversidad y el debilitamiento de estos sistemas de conocimiento por los modelos tecnolgicos convencionales, an existen las bases y condiciones para su proteccin recuperacin y reactivacin. Ello, fundamentado en la existencia de eficientes sistemas de intercambio de semillas y materiales reproductivos, en especial, las plantas medicinales, productos forestales no maderables y algunos cultivos como: porotos, papas, hortalizas y flores. En este aspecto, la reactivacin del Trafkintu como una prctica social y cultural, representa una instancia colectiva donde ese potencial de conocimiento y sabidura campesina, se pone en accin en un evento en que la participacin de las personas (hombres y mujeres), es un hecho concreto. Para que los Trafkintu sean esencialmente eventos sociales y culturales, tanto los principios sobre los cuales deben desarrollarse, as como, tambin, la metodologa, son aspectos claves que no deben despreocuparse. MOMENTO 2:

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD Un elemento importante es la ambientacin, donde las personas se sientan en confianza y en un ambiente familiar, que la participacin sea fluida y en un marco de horizontalidad. Es importante, que dentro de las participantes se encuentren personas de diversos lugares del sector. Hay que hacer mencin a los distintos participantes, en el protocolo y en las dinmicas de los intercambios. Usar y coordinar con los medios de comunicacin local y organismos pblicos ligados al sector rural. Identificar a los participantes con una tarjeta para que coloquen su nombre. Respetar los tiempos en las relaciones de intercambio, no acelerar por cumplir el programa. Recomendaciones 1. En estos eventos se debe preparar el lugar del encuentro, entregndoles un aspecto acogedor y con ambientacin que de cuenta del tema. 2. Pueden colocar fardos para sentarse, no es necesario que ocupen todo el lugar, por ello el adornar el lugar da cuenta del espacio que se quiere ocupar. 3. El local debe estar preparado con anticipacin a la llegada de las personas participantes. 4. Cuando es el primer encuentro, se recomienda que se lleven pequeas bolsas de papel para entregar las semillas o plantas que se quieren intercambiar. 5. La presentacin de las semillas en tiestos, que den identidad del lugar donde se esta realizando el Trafkintu como cermicas de greda, mimbre, madera, conchas etc. 6. Colocar ramas o flores o canastos.

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD 7. Llevar mantas o manteles para colocar en las mesas. 8. Colocar letreros o carteles que le den significado al encuentro. MOMENTO 3 Recepcin y Bienvenida En la recepcin, es donde se expresa el rol importante de los campesinos que van a participar en el encuentro, puesto que, ellos sern los protagonistas que intercambian el conocimiento y las semillas. Acogida y bienvenida a las participantes, mientras estn llegando, acompaarlas al lugar en el que van a presentar las semillas. Si van autoridades es bueno que stas saluden a las personas que participarn en el evento. Un coordinador del Intercambio entrega las pautas del evento y da el inicio para la presentacin de cada participante. Explica como se va a realizar la actividad entre todos. Esto significa, que tienen que presentarse las personas que participan, porque existe un conocimiento que es personal y valioso: De donde vienen? Quienes son y que traen? Que esperan encontrar? Una vez hechas las presentaciones se procede al intercambio. Sugerir que los participantes se desplacen visitando todas las mesas, de esta manera habr acceso a todo las semillas y plantas por parte de los participante, fomentar el dilogo entre ellas y ellos, si las autoridades estn presentes que visiten las mesas y tambin que dialoguen (pero que no se ofrezca comprar nada). MOMENTO 4

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD Evaluacin y Conclusiones Al trmino de la actividad evaluar con los participantes Qu les pareci la actividad, recoger sugerencias de estrategias de intercambio que pueden aparecer? Invitar a una convivencia para establecer lazos de amistad, en el que cada participante lleve algn alimento para compartir. Criterios para la evaluacin 1. Es importante que exista un equipo grande de seguimiento que registre el intercambio para esto, se pueden seguir dos modalidades: 2. Ser un visitante ms que anota nombre y procedencia de los expositores que preguntan lo que trajo y lo que encontr en la muestra 3. Participante activo del intercambio aportando semillas y plantas, contando su historia, quin se la dio, de donde viene como se siembra o planta, tipo de tierra que le gusta a la planta, cuidados que demanda. 4. Es importante para efectos del trabajo tcnico consignar el nmero y tipo de semillas o plantas intercambiadas (hortalizas, flores, medicinas, chacras, rboles), personas que participan en el intercambio, localidades, como tambin poder identificar posibles curadoras con el fin de devolver esta informacin por la cantidad de especies que se intercambian y as ir generando insumos de informacin para el trabajo futuro. 5. Seguimiento de las especies intercambiadas a nivel predial.

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CURADORAS DE SEMILLAS, CONTRIBUCIN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL AL MANEJO DESCENTRALIZADO DE LA BIODIVERSIDAD PRINCIPIOS DE UNA CURADORA9. La naturaleza tiene curadoras porque ella es una gran obra de arte 1. Una curadora sabe que lo que la naturaleza nos da, y es, para descubrirla, cuidarla, mantenerla y compartirla. 2. Una curadora es la guardiana de las semillas, ya que, protege plantas que le han sido encargadas por personas que le han traspasado ese conocimiento, sobre todo, en los que se refiere a medicina y alimentacin, y comparte estos conocimientos, como las plantas y semillas, con otros para asegurar la continuidad de estas en la tierra, entregando responsablemente a personas que las van a conservar y mantener para que perduren en el tiempo. 3. Una curadora conoce el significado y uso de las plantas que conserva. 4. Una curadora, mejora la calidad de sus semillas, reproduce, cosecha, selecciona y almacena con sabidura y conocimientos que ha ido adquiriendo. 5. Una Curadora debe mantener las caractersticas de las semillas originales, por lo tanto, debe relacionarse profundamente con ellas. No solo como despensas o farmacias 6. Una curadora trabaja con amor y cario con sus plantas y semillas, para que estas den un buen fruto. 7. Una curadora debe ser solidaria, ya que, sabe que le fue heredado un conocimiento a travs del compartir, y, por lo tanto, tiene valores morales que estn presentes en el compartir y no en coleccionar 8. Una curadora debe saber que su misin es la continuacin de la vida en la tierra.
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Declaracin sistematizada de los Talleres de formacin de curadoras de semillas de la VIII y IX regin Cultura de las semillas y taller tcnico mejoramiento Participativo

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