A ARTE NAS EXTREMIDADES DO VDEO: CONVERGNCIAS MULTIMIDITICAS EM EDER SANTOS Daniel Monteiro do Nascimento / UFPE

A arte do vdeo se caracteriza, antes de mais nada, por uma ruptura com os cnones pictricos do Renascimento e por uma retomada do esprito demolidor das vanguardas histricas, fazendo voltar sua fria desconstrutiva sobretudo contra a figura realista que o modelo fotogrfico logrou perpetuar (MACHADO, 1990)

guisa de introduo

Quando o doutor em comunicao da PUC-SP e entusiasta do vdeo (e da TV) Arlindo Machado1 publicou um livro intitulado A arte do vdeo, estava provocando e abrindo caminhos para uma discusso acerca das possibilidades comunicativas do vdeo. Essa idia de publicar um livro ratifica a posio do autor de fomentar um campo slido de anlise e de pesquisa videogrfica no Brasil, pois, s assim, podese verificar o uso do dispositivo e da linguagem do vdeo no pas, bem como refletir sobre a evoluo deste meio e seus reflexos nas prticas sociais e na arte contempornea brasileiras. No Brasil dos anos 70, as primeiras manifestaes artsticas 2, que se utilizavam do dispositivo vdeogrfico, iam de encontro s polticas adotadas no pas. Nesse contexto, onde as concesses pblicas dos meios de comunicao (TV) restringiram a poucos o poder da comunicao em massa, tambm solidificaram uma posio de entrega passiva mdia, entrega essa que descambou em uma falta de conscincia crtica e ao social em relao ao que se veicula/produz diante das cmeras. Por esse motivo, o vdeo surge para quebrar a lgica da produo/mediao mercadolgica intimamente vinculada ao espetculo do consumo, bem como para agregar as possibilidades poticas ao discurso artstico das artes contemporneas. Nessa poca, o referencial de linguagem do vdeo era a de documentao de performances. Hoje, uma construo fragmentria, com seu ritmo veloz e com
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Arlindo Machado doutor em comunicaes e professor do programa de ps-graduao em comunicao e semitica da PUC/SP e do Departamento de Cinema, Rdio e Televiso da ECA/USP. 2 Dentre os videoartistas pioneiros podemos destacar os trabalhos de Letcia Parente, Anna Bella Geiger e Paulo Brusky. Todos esses desenvolviam seus trabalhos entre o registro de performances, com forte vis poltico e experimentao do dispositivo videogrfico.

suas imagens em metamorfose, o que pressupe um telespectador disperso, que tm que ser rapidamente seduzido, imerso no espao-tempo sensrio

(des)construdo. Alm disso, a arte do vdeo, em toda a sua extenso, busca redimensionar o dispositivo vdeo, como uma linguagem apta a transformar-se numa forma de expresso e construo de pensamento, dinamizando a produo de conhecimento e formao de opinio. Esse fato, alm de resignificar aparatos tcnicos banalizados pela indstria cultural, apresenta uma diversidade de contedo e formato e busca uma renovao do cotidiano na arte, ou da arte no cotidiano, que contribui para uma construo do pensamento acerca das possibilidades multimiditicas de expresso. E mais, legitima um pensamento singular do vdeo, onde a pluralidade tica e esttica pode ser vista como uma tecnologia de convergncia dos meios de comunicao e expresses artsticas tradicionais (as sete artes). Aps essas breves consideraes acerca das possibilidades de expresso/ (re)criao de poticas a partir da linguagem/esttica do vdeo, decifrar o sabor e as reflexes propostas nas videoperfomances Passagem de Mariana, Pinclulas e Concerto para Pirmide, Orquestra e Sacrifcio, todas obras de Eder Santos, a parte nevrlgica deste ensaio.

Eder Santos: convergncia, densidade e experimentalismo

O vdeo um interlocutor de todas as artes. Voc pode fazer televiso, artes plsticas, cinema, j que o povo t achando que cinema. O vdeo une todas as coisas, Internet, tudo voc pode usar. O vdeo tem ligaes, pode ter ligaes com todas as reas artsticas, performances, shows, dana. Isso que eu acho legal no vdeo. (Eder Santos em entrevista concedida a Walter Navarro 3)

A trajetria do vdeo-artista Eder Santos teve incio em 1983, quando realizada os primeiros trabalhos em Minas Gerais. Desde ento, problematizar a atualidade em torno da descentralizao do dispositivo videogrfico como uma forma de sair do epicentro da linguagem eletrnica e reconduzir o vdeo a novas abordagens objetivo de Eder numa busca incessante por uma criao de uma nova realidade crtica-sensria no mbito das artes visuais.
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Entrevista completa disponvel no site oficial de Eder Santos.

Em Passagem de Mariana (1996), Pinclulas (1998) e Concerto para Pirmide, Orquestra e Sacrifcio (2001), que formam o conjunto de espetculos que reafirmam a parceria com o msico Paulo Santos, o grupo musical Uakti, a poetisa Sandra Duarte Penna e o fotgrafo Evandro Rogers, so levados s ltimas conseqncias, os erros, desacertos, deficincias e limitaes da linguagem do vdeo. Desde modo, as videoperformances em destaque so exemplos interessantes da pluralidade tico/esttico alcanados no conjunto de obras maior de Eder Santos. Interfaces entre as artes tradicionais, hibridismo e estranhamento. Esses so os elementos essenciais que compe a vdeoperformance Concerto para Pirmide, Orquestra e Sacrifcio. Utilizando-se de referncias da arquitetura, da msica, da poesia e da dana para ampliar a capacidade de ao do vdeo, Eder trata da temtica da morte envolvida numa aura mstico-religiosa decorrentes de suas experincias no Mxico. O estranhamento causado no s pelo tema escolhido, nem pela estrutura piramidal que so dispostas as trs telas de projeo, mas tambm pelo entrelaamento no-linear dos cdigos e processos artsticos devido convergncia multimiditica. Convergncia essa que cria um espao-tempo sinestsico-imersivo que, em sua iminncia processual, subverte o entendimento de objeto artstico, ainda arraigados, nas artes tradicionais (pintura, escultura, cinema entre outros). J em Pinclulas, texto, som e imagem tm como objetivo contar a histria desenvolvimento fsico e emocional humano. Nessa videoperformance, que dividida em cinco momentos que representam cada uma das fases da vida: clula, infncia, adolescncia, idade adulta e velhice, a densidade temtica cria o tempo das imagens e o tempo das sensaes. A profuso de elementos sensrios (projeo, msica, poesia e a performer Mnica Ribeiro) trabalha o passado, o presente e a tnue linha divisria entre experincias vivenciadas, nostalgia e lembranas esparsas. Sendo assim, temos pinceladas de novas formas de pensar o tempo e o espao a partir do meio eletrnico, onde os processos de ampliao do elementos sensrios da arte so criados, recriados e resignificados. Por fim, na trivialidade da vida cotidiana, tema recorrente na obra de Eder que em Passagem de Mariana os sete pecados capitais so representados e discutidos. Esse material temtico de que o realizador lana mo para construir contra eles, mas a partir deles, uma reflexo implacvel sobre a civilizao contempornea o cerne conceitual dessa vdeoperformance. Nela ficamos diante de uma estranha 3

aldeia indgena povoada por msicos e elementos hi-tech com uma tela de projeo ao fundo. Imagens so captadas por cmeras e projetadas, sobrepostas entre elas e outras imagens representativas dos pecados capitais, em c ada uma das tendas. Vale salientar que qualidade da imagem, uso e abuso dos efeitos e defeitos eletrnicos, estabelecem diferenas abismais em relao televiso. Assim, as imperfeies surgem como uma tentativa de ruptura, desapontando as expectativas por um produto artstico to moderno e limpo quanto tecnologia que o engendra. Essa preocupao em desconstruir a imagem eletrnica busca de forma deliberada "borrar" as definies entre as linguagens do cinema, da televiso e do vdeo. Eder perturba a inteligibilidade das imagens, corrompe a sua coerncia figurativa, fria desconstrutiva um exerccio de ataque a perda de vitalidade das imagens e a reduo a clichs gastos pelo abuso da repetio na mdia massiva. Aps tudo que ficou colocado aqui, fica nos claro que as infiltraes nos diferentes campos da esttica contempornea se configuram no trabalho de Eder Santos. atravs dessa pluralidade artstica que esse artista redimensiona as relaes dos homens com as instituies polticas, os meios de comunicao, a sociedade de consumo, do misticismo religioso, as manifestaes da loucura, as formas abandonadas de amor e com a natureza. Tudo isso numa tentativa de

ampliar a produo de conhecimento e formao de opinio acerca da arte eletrnica.

BIBLIOGRAFIA

BENJAMIN, Walter. A obra de arte na poca de sua reprodutibilidade tcnica. In Magia e tcnica, arte e poltica - ensaios sobre literatura e histria da cultura. Vol. 1. So Paulo: Ed. Brasiliense, 1987. p. 165-196. ELDER Santos. Site oficial. Disponvel em: <http://www2.uol.com.br/edersantos/> Acesso em: dez, 2007. MACHADO, Arlindo. A arte do vdeo. 2a ed. So Paulo: Brasiliense, 1990. MACHADO, Arlindo. A televiso levada a srio. So Paulo: Editora Senac, 2000. MELLO, Christiane Pires Nelson de. Arte nas extremidades. In : Arlindo Machado (org.). Made in Brasil: trs dcadas do vdeo brasileiro. So Paulo: Ita Cultural, pp. 143-174. MELLO, Christiane Pires Nelson de. Extremidades do Vdeo: Novas Circunscries do Vdeo. In: CONGRESSO BRASILEIRO DE CINCIAS DA COMUNICAO, 28., 2005. Rio de Janeiro. Anais... So Paulo: Intercom, 2005. Disponvel em: <http://reposcom.portcom.intercom.org.br/bitstream/1904/17772/1/R0788-1.pdf> Acesso em: dez, 2007. NOVOA, Loren; PESSOA, Marina; MARIAH, Alita. FARKAS, Solange. Antologia videobrasil de performances. Produo de Loren Novoa, Marina Pessoa, Alita Mariah; direo de Solange Farkas. BRASIL, 2005. color. som. Site: http://www2.uol.com.br/edersantos/index2.htm