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CENTRO FEDERAL DE EDUCAO TECNOLGICA DO RIO GRANDE DO NORTE CEFET-RN Fundao de Apoio Educao e ao Desenvolvimento Tecnolgico do Rio Grande do Norte FUNCERN Ncleo Permanente de Processos Seletivos NUPPS Coordenao de Tecnologias Educacionais e Educao a Distncia COTED
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Considere as seguintes instrues:
1. Verifique se este caderno contm 4 textos, 40 questes objetivas e 01 proposta de produo escrita; 2. Leia atentamente os textos contidos neste caderno para responder s questes propostas; 3. Leia com ateno cada questo antes de responder; 4. Para cada questo, existe apenas uma resposta certa; 5. Transfira suas respostas para a Folha de Respostas somente quando no for mais modific-las.
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(Disponvel em: <http://www.casadaribeira.com.br/historia_da_casa/casa_numeros.php>. Acesso em 04 de set. de 2007. Texto adaptado para uso nesta avaliao.)
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Texto 3
CASAS DE CULTURA Sobreviver de arte no tarefa das mais fceis, especialmente se o artista vive em cidades afastadas dos grandes plos culturais. Pensando nisso, o Governo do Estado criou o Projeto das Casas de Cultura Popular, que visa melhorar a auto-estima da populao e oferecer espaos apropriados para que os municpios potiguares tenham condies de desenvolver suas manifestaes artsticas. O Projeto est dando to certo que tem estimulado proprietrios de antigos casares a doar os prdios para instalao dos centros culturais. Projeto idealizado pela Fundao Jos Augusto (FJA), as Casas de Cultura so espaos fsicos para fomentar a produo cultural do interior. Os prdios, normalmente de importncia histrica para a cidade, comportam espaos destinados realizao de oficinas de artes, palestras, seminrios, exposies e projees de filmes entre outras atividades. Para Dimas Carlos, atual coordenador do Projeto, so muitos os benefcios das Casas de Cultura, um lugar onde os artistas podem mostrar seu trabalho, se qualificar e onde h a identificao da cultura do Estado. "Queremos estimular, mostrar a produo da cultura local e tambm dar mais qualidade de vida. um Estao Ferroviria de Nova Cruz, atual Casa de Cultura incentivo
Foto: Ilvata Maria Costa
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Fonte: http://www.fja.rn.gov.br/casasdecultura
para recuperar e mobiliar um armazm doado pela Emater. Inaugurado em 23 de setembro de Como efeito paralelo do Projeto, est 2003, o Palcio Jos Antnio ocorrendo o resgate do patrimnio Pinheiro Cmara ocupa uma rea de histrico e arquitetnico do Estado, uma 1.600 metros quadrados. O muro de vez que antigas casas, casares ou 68 metros, na lateral do armazns so restaurados prdio, foi transformado e, no lugar das runas, em 16 painis pelas surgem a arte e a beleza. mos do pintor Nova Cruz, principal Raimundo Damasceno, municpio da regio natural do prprio Agreste potiguar, em 16 municpio. "Cada um dos de julho de 2003, foi a painis tem seu primeira cidade a receber Painel do Palcio Jos Antnio o significado ligado a Pinheiro Cmara, em Martins. uma casa de cultura: a Martins", explica o Casa de Cultura Popular Lauro Arruda artista. Cmara. Instalada na antiga estao Na cidade de Macau, um casaro de ferroviria da cidade, construda em arquitetura colonial, pertencente ao 1883, o casaro, que por vrias dcadas ex-prefeito do municpio Albino foi orgulho dos novacruzenses, recebeu Mello, tombado pelo Patrimnio reforma e hoje um exemplo de Histrico e Cultural, foi restaurado e, efervescncia cultural, mantendo uma desde 19 de maio de 2004, abriga a grade de programao que se estende Casa de Cultura Popular Palcio dos durante o ano inteiro. Salineiros. Macau foi o quinto municpio a receber uma Casa da Cultura.
Foto: Ana Henrique, 2007
Em Caic, o sobrado do Padre Brito Guerra, construdo no incio do sculo XIX e que se estava deteriorando, foi restaurado e, desde 24 de julho de 2003, abriga a Casa de Cultura. Martins, a 384 quilmetros de Natal, foi a terceira cidade a ganhar uma Casa de Cultura Popular. O Governo do Estado, por meio da FJA, investiu R$ 250 mil
Fonte: http://www.fja.rn.gov.br/casasdecultura
Currais Novos, a Princesa do Serid, foi a segunda cidade do Serid e a stima do Estado a ser contemplada com uma Casa de Cultura Popular. Inaugurada em primeiro de julho de 2004 e localizada na Praa Cristo Rei, o casaro de 350 m2 ocupa a Casa de Cultura Popular antiga Palcio dos Salineiros, em Macau residncia do
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ex-prefeito Gilberto Lins. Seu nome, "Palcio do Minerador", uma homenagem aos antigos mineradores de tungstnio e scheelita.
Fonte: http://www.fja.rn.gov.br/casasdecultura
beneficiado pelo projeto. Alm desses municpios, Assu, Santa Cruz, Parelhas, Umarizal, Viosa, Lajes, Macaba e Apodi tambm contaram com o Projeto para instalar suas casas de cultura. A FJA pretende inaugurar mais cinco casas este ano e construir mais 19 nos prximos quatro anos.
Em Campo Grande, um antigo casaro foi restaurado para abrigar o Palcio Cleto de Souza. Com inaugurao em 25 de julho de 2004, essa cidade foi o oitavo municpio a ser
Texto produzido especialmente para esta avaliao com as informaes dos sites <http://www.fja.rn.gov.br> e <http://www.assecom.rn.gov.br/pg_projetos.asp> e da reportagem de Karla Larissa. Casas de Cultura: Assumindo a identidade cultural do RN, no Jornal Correio da Tarde, edio 420, ano II, de 01 de set. de 2007. Disponvel em <http://www.correiodatarde.com.br/editorias/cultura-17580>. Acesso em 03 de set. de 2007.
TEXTO 4 Lundu do escritor difcil Mrio de Andrade Eu sou um escritor difcil Ver sopa de caruru; Que a muita gente enquizila, A vida mesmo um buraco, Porm essa culpa fcil Bobo quem no tatu! De se acabar duma vez: s tirar a cortina Eu sou um escritor difcil, Que entra luz nesta escurez. Porm culpa de quem !... Todo difcil fcil, Cortina de brim caipora, Abasta a gente saber. Com teia caranguejeira Baj, pix, chu, h "xavi" E enfeite ruim de caipira, De to fcil virou fssil, Fale fala brasileira O difcil aprender! Que voc enxerga bonito Virtude de urubutinga Tanta luz nesta capoeira De enxergar tudo de longe! Tal-e-qual numa gupiara. No carece vestir tanga Pra penetrar meu caanje! Misturo tudo num saco, Voc sabe o francs "singe" Mas gacho maranhense Mas no sabe o que guariba? Que pra no Mato Grosso, Pois macaco, seu mano, Bate este angu de caroo Que s sabe o que da estranja.
(ANDRADE, Mrio de. Poesias Completas, So Paulo, Edusp, 1987, pp. 306-307).
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GLOSSRIO Caanje: indivduo do grupo dos caanjes; lngua falada pelos caanjes; grupo tnico de Angola; portugus errado, mal falado; algo sem qualidade. Caipora: entidade fantstica da mitologia tupi; diz-se de pessoa azarada, infeliz; diz-se de quem involuntariamente traz azar; m sorte, infelicidade. Capoeira: rea de mato roada e/ou queimada; vegetao que surge depois da derrubada ou queimada; arte marcial de ataque e defesa dos escravos bantos; praticante de capoeira. Caruru: prato da cozinha afro-brasileira feito com quiabos; espcie de planta comestvel. Enquizilar: quizilar; incomodar; perturbar; causar aborrecimento. Guariba: macaco da famlia dos cebdeos, encontrados desde o Mxico Argentina. Gupiara: depsito de cascalho em local elevado; terreno prprio para lavra de ouro e diamante; espcie de tabuleiro junto s margens do rio. Lundu: canto e dana populares no Brasil durante o sculo XVIII, provavelmente introduzidas por escravos angolanos. Urubutinga: urubu-rei; urubu-de-cabeaamarela; gavio-pega-macaco.
Q U E S T E S LNGUA PORTUGUESA
1) Sobre o Texto 1 correto afirmar que ele tem como funo a) descrever o Centro Cultural Casa da Ribeira e localiz-lo no mapa. b) localizar o Centro Cultural Casa da Ribeira e orientar como chegar at l. c) descrever o Centro Cultural Casa da Ribeira e situ-lo como ponto histrico do bairro da Ribeira. d) localizar o Centro Cultural Casa da Ribeira e descrev-lo como centro histrico da cidade de Natal. 2) Segundo o mapa presente no Texto 1, a) para se chegar Casa de Cultura da Ribeira, necessariamente, tem-se que passar pelo Teatro Alberto Maranho. b) para se chegar ao Hospital Onofre Lopes, necessariamente tem-se que passar pela Ladeira do Sol. c) a Casa de Cultura da Ribeira est localizada numa rua paralela Av. Duque de Caxias. d) a Av. Nilo Peanha perpendicular Av. Floriano Peixoto.
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5) Em
relao s palavras acentuadas graficamente no segundo pargrafo do Texto 1, correto afirmar que h a) apenas um monosslabo tnico. b) duas palavras oxtonas. c) duas palavras paroxtonas. d) apenas uma palavra proparoxtona.
Como efeito paralelo do projeto, est ocorrendo o resgate do patrimnio histrico e arquitetnico do Estado, uma vez que antigas casas, casares ou armazns so restaurados e, no lugar das runas, surgem a arte e a beleza.
7) Segundo
o Texto 2, 20.985 pessoas freqentaram a Casa da Ribeira em 2006. Considerando a concordncia nominal e o uso da vrgula, o nmero 20.985 est escrito corretamente, por extenso, em a) vinte mil novecentos e oitenta e cinco pessoas. b) vinte mil, novecentas e oitenta e cinco pessoas. c) vinte mil e novecentos, e oitenta e cinco pessoas. d) vinte mil, e novecentas, e oitenta, e cinco pessoas.
10) Substituindo-se
a expresso o resgate por a restaurao e a manuteno, a forma que segue o padro culto da lngua escrita a) Como efeitos paralelos do projeto, est ocorrendo a restaurao e a manuteno do patrimnio histrico e arquitetnico do Estado,[] b) Como efeitos paralelo do projeto, esto ocorrendo a restaurao e a manuteno do patrimnio histrico e arquitetnico do Estado, [] c) Como efeitos paralelos do projeto, esto ocorrendo a restaurao e a manuteno do patrimnio histrico e arquitetnico do Estado,[]
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d) Como efeito paralelo do projeto, est ocorrendo a restaurao e manuteno do patrimnio histrico e arquitetnico do Estado,[]
b)
Municpio Casa de Cultura Localizao
Macau
Casa de Cultura Palcio dos Salineiros Palcio Jos Antnio Pinheiro Cmara
c)
Municpio Casa de Cultura Localizao
Currais Novos
Martins
Casa de Cultura Popular Palcio do Minerador Casa de Cultura Palcio Jos Antnio Pinheiro Cmara
d)
Municpio Casa de Cultura Localizao
Casa de Cultura Nova Cruz Popular Lauro Arruda Palcio Jos Caic Antnio Pinheiro Cmara
Caic
Macau
Casa de Cultura Lauro Arruda Cmara Casa de Cultura Popular Palcio dos Salineiros
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O trecho a seguir deve ser considerado para responder questo 13. "Cada um dos painis tem seu significado ligado a Martins", explica o artista.
que se estava deteriorando, foi restaurado. b) Pensando nisso, o Governo do Estado criou o projeto das casas de Cultura Popular. c) Em Campo Grande, um antigo casaro foi restaurado para abrigar o Palcio Cleto de Souza. d) [...] dobra-se esquerda na altura do Banco do Brasil e, novamente, esquerda na Rua Frei Miguelinho.
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b) a necessidade de refletir sobre o cuidado com os animais. c) o uso de palavras e expresses difceis para mostrar cultura. d) a valorizao inadequada do que estrangeiro em detrimento do que brasileiro.
MATEMTICA Segundo o Texto 1, o casaro que abriga o Centro Cultural Casa da Ribeira tem sua construo datada de 1911. A forma correta de representar esse ano no sistema de numerao romano a) MCMVI. b) MCMXI. c) MCMLI. d) MCMCI.
21)
A figura 1 representa a 80 m A praa contida no mapa do Texto 1. Para atravessar essa B praa, do ponto A ao ponto B, a distncia Figura 1 percorrida por uma pessoa ser um nmero a) cuja soma dos algarismos igual a 1. b) cujo primeiro algarismo igual a 2. c) divisor de 110. d) mltiplo de 7.
23)
a)
60 m
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Curso de Turismo do CEFET-RN e que essa diviso ser feita proporcionalmente ao nmero de alunos de cada turma. Se a primeira turma tem 36 alunos; a segunda, 30; e a terceira, 24 alunos, cada turma receber, respectivamente, a) 28, 18 e 14 ingressos. b) 25, 20 e 15 ingressos. c) 24, 20 e 16 ingressos. d) 23, 21 e 16 ingressos.
26) Observando
os dados apresentados no grfico 01 do Texto 2, sobre o total anual do pblico da Casa da Ribeira, podemos afirmar que, em 2006, o pblico anual foi de a) 4 594 pessoas a mais que em 2004. b) 4 818 pessoas a mais que em 2004. c) 4 594 pessoas a mais que em 2005. d) 4 818 pessoas a mais que em 2005.
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outro, a largura de cada uma dessas obras seria de a) 42,5 decmetros. b) 42,5 decmetros. c) 42,5 centmetros. d) 42,5 milmetros.
sobrado projetava uma sombra no cho de medida igual a 3 metros. Nessa mesma hora, a sombra de uma pessoa que estava ao lado da Casa da Cultura, media 60 cm. Com base nesses dados, pode-se dizer que a altura real dessa pessoa de a) 1,55 m. b) 1,60 m. c) 1,75 m. d) 1,80 m.
37) Considere
que o poste de iluminao que fica em frente Casa da Cultura de Currais Novos possua uma lmpada de 400 W de potncia. Se a lmpada desse poste ficar ligada durante 8 horas por dia, ao final de 30 dias, ela consumir a) 96 kWh. b) 68 kWh. c) 32 kWh. d) 12 kWh.
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a) 88 ingressos de R$ ingressos de R$ 12,00. b) 86 ingressos de R$ ingressos de R$ 12,00. c) 82 ingressos de R$ ingressos de R$ 12,00. d) 80 ingressos de R$ ingressos de R$ 12,00.
PRODUO ESCRITA
A preservao do patrimnio cultural uma atitude cidad que revela a preocupao com o resgate das origens de um povo, o que aumenta a auto-estima e um incentivo para se assumir a identidade cultural. Com base nessa informao, produza um texto narrativo em que voc Citadino da Silva e presenciou uma pessoa pintando sobre o painel localizado em frente Casa da Cultura, de autoria de Antnio dos Pincis, grande artista plstico de sua cidade. Quem era essa pessoa? Onde, quando e como aconteceu esse fato? Qual foi a sua reao como cidado preocupado com a preservao do patrimnio cultural? Que final teve essa histria? Organize seu texto narrativo, levando em considerao que voc conta uma histria como personagem;
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seu leitor precisa conhecer, em seus aspectos fsico e psicolgico, a pessoa que pintou sobre o painel; voc precisa explicar qual a sua reao como cidado preocupado com o patrimnio de sua cidade; voc precisa situar sua ao no tempo e no espao. Ao final, revise seu texto, observando a estrutura da narrativa, a organizao das falas dos personagens e o discurso do narrador, assim como a adequao da linguagem s situaes comunicativas.