Cuento Paco Oyarzabal 2009

CUENTO JUVENIL / PACO OYARZABAL
Walter PREZ TERREL

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Ttulo de la obra en espaol:
Paco Oyarzabal
Cartula: Fotos de Adrian Solano Cruz y Juan Lavado Castro.
Argumento: Msicos y Compositores. Publicaciones: Primera edicin: agosto 2009 (edicin rustica) Walter Prez Terrel Licenciado en Ciencias Fsicas y autor de textos, tesis, monografas y ensayos. Universidad Nacional Mayor de San Marcos Facultad de Ciencias Fsicas, Lima Per. GRUPO EDITORIAL MEGABYTE RUC: 1084182709 ISBN: 0-291-68745-9
DEDICATORIA
y y y A mi abuela, a mi madre, a mi compaera, a mi hija, a mi hermana, a mi ta, a mi sobrina, a mi ahijada y a mi amiga. A todas las Mujeres. A la Mujer. (La mujer, est donde le corresponde. Millones de aos de evolucin no se han equivocado, pues la naturaleza tiene la capacidad de corregir sus propios defectos.)
Walter PREZ TERREL
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Prlogo del autor Desde que era un nio escuch al Centro Musical Lira Tarmea y las voces del do Lavado y Pizarro, asist con mis padres muchas veces al desaparecido Plaza de Toros de Tarma, hoy coliseo Manuel A. Odra, en aos 1964, 1965, donde se poda ver y escuchar a los artistas vernaculares de todo el Per. En 1982 conoc a don Juan Lavado Castro, el popular Ventanita, en Lima, cuando dio un concierto en el teatro Municipal en compaa de don Adrian Solano Cruz que diriga con acierto al Centro Musical Lira Tarmea. Desde entonces estuve en todas las actuaciones de Ventanita y la orquesta tpica Lira Tarmea. He venido a Tarma a visitar a don Juan Lavado decenas de veces, conversbamos muchas horas sobre los msicos y compositores tarmeos. Me cont su trayectoria artstica y me confes su admiracin artstica por Daniel Rojas Rojas. Senta orgullo de su amistad franca y sincera con el general Manuel Odra, recordaba su asistencia a Palacio de Gobierno el da del cumpleaos del General. Don Adrian Solano Cruz, me cont la historia de la fundacin de la Lira Tarmea, su amistad con Antidio Rojas Garca, su repentina desaparicin, el misterio de la muerte de Antidio. Tambin tuve amistad con Pablo Oropeza de la Cruz y Pablo Navarro Lovera, colegas y amigos de Antidio Rojas Garca, que posteriormente confirmaron la versin de Adrian Solano sobre la causa de la muerte de Antidio Rojas Garca. Me motiva esta publicacin el compromiso moral con don Juan Lavado y don Adrian Solano, que dedicaron su vida en favor de la msica tarmea. Los nios y los jvenes tarmeos, tienen una herencia cultural que cuidar y desarrollar. Ningn otro pueblo tiene representantes ilustres como Jos Glvez Barrenechea y Adolfo Vienrich de la Canal, menciono a dos de muchos otros. Los tarmeos tenemos razones suficientes para sentirnos orgullosos de nuestro pasado en los que se refiere a la msica, a las danzas y nuestras tradiciones.
Walter PREZ TERREL
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CONTENIDO
1. Cuento juvenil: PACO OYARZABAL 2. Apndice
Walter PREZ TERREL
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Paco Oyarzabal
?Dedic
do ro rez lomi o A
C pt lo N 1 VILLA SAN FRANCISCO T rma, en 1819 era na de las Intendencias mas prosperas del antig o Virreinato del er, dio el grito de libertad en noviembre de 1820, s primer prefecto f e el arriero argentino Don Francisco de aula y Otero, en febrero de 1821 Tarma polticamente pas a ser departamento, siendo ratificado como presidente del departamento de Tarma Don Francisco de aula y Otero, fue departamento durante 2 aos y nueve meses, siendo reducido por Simn Bolvar a un simple distrito de asco, hasta el 31 de diciembre de 1885. Tarma se convierte en provincia del departamento Junn el 31 de diciembre, ley que consigue en el parlamento el cajamarquino Don Jos Glvez Egsquiza, padre de Jos Glvez Moreno y abuelo del poeta tarmeo Jos Glvez Barrenechea. Villa San Francisco pertenece a la comunidad campesina de Uchurracra en el distrito de La Unin Leticia (antes Shansha o chancha) que a su vez pertenece a la provincia de Tarma. En 1819 el valle era poblado por un

menudo nmero de habitantes, las familias ms representativas eran: los Arellano, peones de una hacienda cuyos propietarios residan en las minas de Cerro de Pasco y solamente en las pocas de cosechas viajaban a Villa San Francisco en Tarma, otra de las familias eran los Mancilla que tenan sus terrenos en el llano o pampas y los Garca a media falda de los cerros. En sta Villa nace una leyenda, nos cuenta don Abel Palomino Mancilla. Las personas que tenan pocas reas de terreno para el cultivo de papa y maz, se dedicaban al transporte de aguardiente del valle de Chanchamayo con acmilas a los centros mineros de La Oroya, Morococha, Cerro de Pasco, las ms codiciadas por los aventureros, especialmente por los gauchos que venan desde Argentina trayendo velas y carburo. En este hermoso valle, de eucaliptos y tara-tara, vivan los Espinoza, un padre de avanzada edad y sus tres hijos con quienes viajaban a las minas de Cerro de Pasco, con sus mulas, 18 en total. En anciano padre agotado de los muchos aos de trabajo qued muy enfermo. Ya que no tena tierras significativas para repartir, el anciano decidi repartir sus mulas en partes directamente proporcionales. Lo reparti del siguiente modo: al mayor le corresponde la mitad, al segundo un tercio y al menor un noveno del total de las mulas Pero, sucede que en el ltimo viaje, muere una de las mulas. El anciano padre sin llegarse a enterar, la muerte lo sorprende en su lecho. Ahora solo quedan 17 mulas, los herederos se vean en un grave problema, puesto que 17 no se poda dividir en un nmero entero de veces cuando el divisor es: dos, tres y nueve.

La razn es que, al repartirse le toca as: Mayor, la mitad de 17:................................... 8 1 mulas 2 2 Segundo, un tercio de 17:.............................. 5 mulas 3 8 Menor, un noveno de 17:................................1 mulas 9 Nadie en Villa San Francisco pudo solucionar el problema de los herederos, se llam a los profesionales y ancianos de la provincia y tampoco pudieron. Se encontraba en Tarma don Francisco de Paula y Otero que vena desde Argentina trayendo ceras, carburo y guitarras para vender en las minas de Cerro de Pasco, casado ya con una dama tarmea que resida en Tarma. Se enter del problema de los herederos en Villa San Francisco, tom una de sus mulas diciendo: -Este problema es fcil de resolver. Ingres a la casa de los Espinoza, y llam a los herederos y les dijo: - Tomen mi mula junto con lo que tu seor padre les dej, procedan a repartirse, son 18 mulas en total. Los herederos sorprendidos de la actitud de Don Francisco procedieron a repartirse las 18 mulas. Este problema ya est resuelto dijo don Francisco, luego agarr la mula que trajo y se march a Tarma en medio de un clima de asombro y silencio. Los testigos, no crean, tampoco imaginaban como lo reparti y volvieron a contar las mulas, nueve al mayor, ms, seis al segundo, ms, dos al hermano menor. Suman en total 17 mulas, no haba ningn error.

Mayor, la mitad de 18:................................... 9 mulas Segundo, un tercio de 18:.............................. 6 mulas Menor, un noveno de 18:................................ 2 mulas Esto nunca olvidaron en la Villa, aos despus llamaron al patrn del pueblo San Francisco de Ass. Explicacin: El error harto elemental reside en, el 17 anciano al repartir sus mulas los hizo solamente del total de 18 1 1 1 17 las mulas, lo verificamos sumando: ! 2 3 9 18 1 Sobrando de las mulas, razn por el cual, agarra uno, el 18 que tajo don Francisco de Paula y Otero y se marcha a Tarma.
En 1948 cuando el general Manuel Odra llega a la Presidencia de la Repblica Peruana, la comunidad Campesina de Uchurracra alcanza su mxima densidad demogrfica, estaba habitada por las siguientes personas: Abel Ricanqui Leiva, Teodoro (tiucho) Marmolejo Porras, Alejandrina Palomino Zavala, Julin Ricanqui Garca, Daniel Ricanqui Garca, Silvestre Prez Palomino, Antonieta Orihuela Hurtado, Ral Marcelo Terrel Jancachagua, Domitila Terrel Jancachagua, Olinda Mara Terrel Jancachagua, Eilen Elena Terrel Jancachagua, Walter Lauro Prez Terrel, Nilton Silvestre Prez Terrel, ngela Prez Terrel, Cila Prez Terrel, Fredy Ventocilla Terrel, Rosario Asuncin Terrel Terrel, Polo Juvenal Prez Orihuela, Hugo Silvestre Prez Orihuela, Manuela Maritza Prez Orihuela, Antonio (antuco) Amaro Navarro, Dina Amaro Navarro, Hilda Amaro Navarro, Berta Marmolejo Palomino, Florencia Marmolejo Palomino, Rolando Marmolejo Palomino, Zoraida Estefana Marmolejo Palomino, Rubn Sergio Contreras Garca, Jess Dedi Contreras Garca, Unlida Mara Contreras Garca, Rolando Diego Contreras Marmolejo, Edwin Contreras Marmolejo, Alina Contreras Marmolejo, Walter Contreras Marmolejo, Florin Contreras Marmolejo, Teresa Prez Palomino, Edwarda (walla) Prez Palomino, Arnaldo Tarcizo (tashelo) Prez Walter PREZ TERREL Pgina 9

Palomino, Rolando Jess Marmolejo Aguilar, Csar (shesha) Marmolejo Navarro, Eber Marmolejo Navarro, Elba Marmolejo Navarro, Justino Prez Raqui, Lauro Prez Palomino, Marcelo Navarro Ventocilla, Vctor Prez Raqui, Maximiliana Prez Raqui , Paulina Prez Raqui , Rosa Prez Raqui , Alberto Camargo Prez, Lucila Navarro Prez, Jos (jushi) Cirilo Marmolejo Porras, Vctor Constantino Ricanqui Contreras, Fortunato Ricanqui Contreras, Alejandro Contreras Crdoba, Antonia Contreras Crdoba, Mximo (macshi) Contreras Crdoba, Maura Estela Garca Espinoza, Cayetano (llunco) Prez, Marcelina (machi) Raqui Lpez, Isaas (ishaco) Gordillo Garca, Dina Gordillo Garca, Juan Gordillo Zurita, Abel Palomino Mancilla, Constancia (cushta) Hurtado Mancilla, Mximo Orihuela Williams, Dionisio Huamn, Sara Raqui Caire, Aurelio Torrejn Raqui, Guillermo (jalapita) Garca Mancilla, Esteban Terrel Caire, Alejandro Palomino Balden, Atilio Palomino Balden , Asuncin (achi) Jancachagua Porras, Alejandrina Palomino Ventocilla, Ernesto Palomino Ventocilla, Hctor Marmolejo Palomino, Julia Contreras Crdoba, Estefana (esticha) Porras Arellano, Eleuteria Porras Arellano, Eulalia Caire, Mara Rosa Zurita Caire, Florencio Poma Puchoc, Alejandro Poma Puchoc, Ceferino Poma Puchoc, Gaudencia Poma Puchoc, Josu Ricanqui Contreras, Jess Jos Ricanqui Contreras, Eva Ricanqui Contreras, Delia Ricanqui Contreras, Luis Ricanqui Contreras, David Ricanqui Contreras, Florencia (ensha) Ricanqui Contreras, Dionisio Palomino Zavala, Mximo (chancho) Palomino Zavala, Concepcin Palomino Zavala, Julia Palomino Zavala, Juana Palomino Zavala, Ana Palomino Zavala, Eleuterio Palomino Zavala, Adela Garca Cabezas, Melchor Garca Cabezas, Constantino Payano Garca, Simen (shimo) Marmolejo Porras, Antonia (acucha) Marmolejo Porras, Eleuteria (illucha) Marmolejo Porras, Julio Prez Zurita, Dominga Prez Zurita, Marcelina Prez Zurita, Fabiana Villagaray Zurita, Jorge Gordillo Zurita, Jos Gordillo Zurita, Jaime Gordillo Zurita, Ana Gordillo Zurita, Alicia Gamarra Maldonado, Teodoro Huamn (del fundo pacchapata), Lucila Navarro Prez, Marcos Navarro Prez, Jess (jisho) Navarro Prez, Natividad (ati) Navarro Prez, Berna Navarro Prez, Juana Navarro Prez, Jos Porras Gamarra, Marco Porras Navarro, Edgar Guadalupe Pea, Enma Guadalupe Pea, Sergio Gamarra Prez, Luis Gamarra Prez, Ofelia Gamarra Prez, Miguel Leiva Prez, Jos Prez Leiva, Irma Palomino Caparachn, Luz Palomino Caparachn, Luis Palomino Caparachn, Tefila Caparachn, Fausto Raqui Caire, Walter PREZ TERREL Pgina 10

Hilario Veliz Raqui, Rafael Poma, Marcelino Poma, Julio Arellano, Pascual (pashco) Caparachn, Miguel Huamn, Miguel Ventocilla, Tomasa Ventocilla, Nicanor Marmolejo Rojas, Antonio Orihuela Hurtado, Francisco Orihuela Hurtado, Anglica Noriega, Teodosio Gamarra, Clorinda Navarro Prez, Antonia Navarro Prez, Javier Sols, ngel Sols, Emilia Sols, Adelfo Huamn Navarro, Pedro Ventocilla Ricanqui, Berta Ventocilla Ricanqui, Florencia Ventocilla Ricanqui, Olga Ventocilla Ricanqui, Elvira Ventocilla Ricanqui, Csar Arellano Zavala, Leonardo Arellano Zavala, Elsa Paredes Zavala, Paulina Zavala Mendoza, Anbal Gamarra Zavala, Juan Arellano, Herminia Garca, Juana Ventocilla Garca, Maura Prez Veramendi, Zenaida Veramendi, Juan Ortiz Landa, Manuel Ramn Ricanqui, Nelly Ramn Ricanqui, Ral Ramn Ricanqui, Federico (filinsho) Noriega, Nazario Paredes, Erasmo Paredes, Aurelia (aullica) Mendoza, Edelmira Torrejn Porras, Dionisio (quimbo) Torrejn, Marcos Torres Pizarro, Amanda Palomino Baldeon, Paulina Zavala, Domingo Palomino, Constantino Ricanqui, Alejandrina (allica) Garca, Gilberto Ricanqui Leiva, Oscar Ricanqui Leiva, Ananas Ricanqui Leiva, Rebeca Ricanqui Leiva, Marcos Leiva, Alfredo Raqui Caire, Teodoro Paredes Noriega, Reina Paredes Noriega, Jacinto Paredes, Victoria Pizarro, Isabel Poma Puchoc, Estela Poma Puchoc, Mara Puchoc, Julia Pea, Mara Orihuela, Olga Quiones Orihuela, Ever Quiones Orihuela, Selmira (chime) Quiones Orihuela, Eduardo (guayo) Huamn, Gregorio (goyo) Gordillo, Juan de Dios Garca, Isabel Crdoba, Ovidio Ricanqui Crdoba, Pablo Ricanqui Crdoba, Idelfonso Ventocilla, Timoteo Ventocilla Garca, Juana Ventocilla Garca, Moiss Arellano, Nicols Arellano, Victoria Arellano, Fabiana Arellano, Toms (tumash) Arellano, Julia Ricanqui Garca, Elena Ventocilla, Juana Ventocilla, Herlinda Ventocilla, ngel Ventocilla, Isaas Ventocilla, Ana Ventocilla, Juan Celestino, Mximo Ortiz, Nicols (quiticho) Gamarra, Jess Navarro Palomino, Pedro Veramendi Navarro, Yolanda Poma Quiones, Oscar Veliz, Emilia Zurita, Cenobio Huamn, Florencio Zurita, Pedro Zurita, Tefila Zurita, Justina Raqui, Aid Contreras Pea, Zoraida (shula) Contreras Pea, Diego Walter Prez Contreras, Mnica Nelly Prez Contreras, Silvestre Lauro Prez Contreras, Lauro Nilton Prez Camayoc, Walter Gabriel Prez Camayoc, Cila Prez Camayoc, Javier Andrs Prez Camayoc, Jos Lauro Prez Prez, Diana Liz Prez Prez, Patricia Baos Prez, Shade Chuchn Prez, Victoria Chuchn Prez, Margaret Chuchn Prez, Mara Cristina Chuchn Prez, Jair Walter PREZ TERREL Pgina 11

ngel Ventocilla Lzaro, Estrella Benito Terrel, Laura Benito Terrel, Ral Ivn Terrel Ludea, Gisela Terrel Ludea, Piero Percy Terrel Ludea, Rubn Terrel Ludea, Jorge Esteban Terrel Ludea, Henry Terrel Ludea, Margarita Violeta Terrel Ludea, Viviana Terrel Ludea, Mara Olinda Terrel Poma, Jessica Celay Terrel, Ana Celay Terrel, Carlos Limaylla Terrel, Alexander Limaylla Terrel, Rosario Limaylla Terrel, Vernica Limaylla Terrel, Jess Limaylla Terrel, Aldo Rubn Palomino Terrel, Luis Teodoro Marmolejo Huaynate, Alan Marmolejo Huaynate, Alejandra Marmolejo Huaynate, Gustavo Marmolejo Huaynate, Jos Luis Marmolejo Caari, Michel Marmolejo Caari, Melisa Marmolejo Caari, Jos Marmolejo Zurita, Sebastin Marmolejo Salazar, Pablo Mayta Marmolejo, Marcial Payano Marmolejo, Tefilo lvarez Marmolejo, Vctor Jos Ricanqui Macalup, Vctor Ricanqui Ros, ngel Moiss Chiang Prez, Gabriel Chiang Prez, Justino Chiang Prez, Carmen Chiang Prez, Sonia Camayo Prez, Norma Camayo Prez, Hugo Camayo Prez, Manuel Camayo Prez, Christian Prez Sobero, Fleming Torrejn Arellano, Armando (Willy) Torrejn Arellano, Victoria Torrejn Arellano, Giovanna Torrejn Arellano, Walter Torrejn Arellano, Mara Torrejn Arellano, Airton Amaro Barrios, Sheril Amaro Barrios, Katiusca Amaro Barrios, Gladys Palomino Mandujano, Andrs Palomino Mandujano, Andrs Palomino Astete, Manuel Palomino Arellano, Sonia Ricanqui Ventocilla, Isaac Palomino Raqui, ngela Palomino Barragn, Aida Palomino Barragn y Alberto Palomino Barragn, y los que estn en la estadstica formal, el fornido Ulda que junta agua en la fiesta patronal, el opa Gillo que carga la cruz de mayo y el curco Lapirio que no tiene novia.
* FRANCISCO DE PAULA OTERO Naci el 2 de abril del 1786. Jujuy, Argentina. Fue cadete en su pas en 1807 renunciando para dedicarse al comercio, decidi partir al Per, y llego a Tarma con los Muleros, trayendo las Mulizas (Vidalita) en 1817. En Tarma contrajo matrimonio con la tarmea Petronila Avelaira y Sltelo. Fue nombrado Gobernador Intendente, efectu la proclamacin de la Independencia el 28 de noviembre de 1820. Otero comenz a organizar guerrillas patriotas, lanzndose contra las tropas espaolas en Pasco, donde fue derrotado. En 1823 es

nombrado Primer Jefe del Batalln Hunuco y del escuadrn de dragones, ponindose a la orden de Bolvar. En Hunuco organiz el Regimiento N 1 peleando en las batallas de Junn y Ayacucho, fue nombrado por Sucre Jefe de Vanguardia luego General de Brigada. Concluida la guerra de Independencia fue nombrado Presidente del departamento de Arequipa (1825), Prefecto de Junn en 1827. En 1834 participo en el combate de Huaylachuco siendo ascendido a General de Divisin. Retirado de la vida militar, falleci en Tarma el 13 de abril de 1854.
Captulo N 2 PACO OYARZABAL En 1965, nos conocimos en la escuela con Francisco Oyarzabal Prez a quien le llambamos Paco de cario, l era nuevo para la mayora del aula, en el mes de abril se iniciaron las clases, l casi no tena amigos, mientras que Miguel Gamarra Soto, Alejandro Garca Mendoza y yo en la mesa circular verde conversbamos porque vivamos de siempre en Villa San Francisco, nuestras sillas pequeas de color verde eran plegables y estbamos los ms pequeos de 5 y 6 aos y nos llamaban transicin A, mientras que los nios de 7 aos se sentaban en carpetas para un par de estudiantes y les denominaban transicin B. El padre de Paco trabajaba en la empresa Cemento Andino, se desempeaba como operador

de planta elctrica en Carpapata ubicada en la ceja de selva, en el ingreso al gran valle de Chanchamayo, su mam trabajaba en el campo y estaba siempre ocupada, fuera de la casa atendiendo la granja de cuyes, razn el cual Paco tena que prepararse el desayuno y venir al colegio todas las maanas de lunes a sbado, a veces llegaba tarde y mal vestido, y si llegaba temprano no desayunaba. En algunas oportunidades cuando su padre trabajaba en el turno noche llegaba a la casa a las 8:00 horas y se percataba que Paco no haba desayunado, le traa la leche en una botella a las nueve de la maana. Nuestra maestra senta lastima y afecto especial por Paco. La mam de Paco, seora Teresa Prez Gordillo, siempre estaba ocupada buscando shojla y alfalfa para sus cuyes y sus vacas, y regresaba del campo a las diez de la maana. Todos los das se traslada desde el villorrio de Paccha hasta el fundo Shinka en el casero de Cuyruhuasi, ida y vuelta distante siete kilmetros por la carretera que une el distrito de Tarma con el distrito de la Unin Leticia (antes Shansha). En el campo, los hombres, mujeres, trabajan desde la madrugada. Nuestro amigo Paco tambin naci en la Villa, su padre don Pedro Oyarzabal Arellano trabajaba entonces en la ciudad de Condorcocha en la Fbrica de Cemento a 3 500 metros de altura sobre el nivel del mar, hace un fri terrible. Cuando el tenia 3 aos a su padre lo trasladaron a Carpapata y llegaron a vivir en un campamento de obreros cerca del Ro Yanamayo en el casero de Valdivia que pertenece al distrito de Palca, un valle rico en pasto, de abundante hierbas aromticas, de lomas cubierta de arbustos y flores, en este lugar vivi cerca de un ao, luego se trasladaron al valle de Huayaunoc donde se encontraba el dique, quienes le llamaban la toma de agua, en el se almacenaba el agua para crear energa potencial y luego hacer mover las turbinas del motor que nos dar energa

elctrica el cual por cables metlicos se trasladar a la fbrica de cemento en Condorcocha. Don Pedro era un hombre dinmico e inteligente, despus de estudiar ingls, electricidad y avicultura por correspondencia en la National School, construy una granja de patos, gansos y gallinas junto al dique de agua y Paco a los cinco aos ya los atenda en sus alimentos y abrigo. Tambin, Paco y su padre viajaban frecuentemente al valle de Chanchamayo, a 25 kilmetros de la Merced all se encontraba Villa Progreso en el cual tena un pariente llamando Lus Arellano Ventocilla, to de don Pedro, quien le anim comprar 20 hectreas de terreno para el cultivo de caf, pltano, papaya, palto, naranja, mandarina, yuca, mango, pia, limn y otros frutos, es que nuestra selva peruana es generosa y maravillosa. Estos ltimos aos fueron muy duros para la familia de Paco, pero el anhelo de progreso no lo dej notar. En pocos meses Paco cumplira los 6 aos, entonces sus padres pensaban por la escuela en el cual lo matricularan, el centro escolar ms cercano estaba en Palca, mientras titubeaban donde matricularlo, a un nio de la zona lo atropell un camin al bajar del vehculo en movimiento, el padre del nio era un hombre bueno, carpintero, amigo de don Pedro, este fue el motivo para que Paco y su familia volvieran a Villa San Francisco. Nuestra profesora, muy joven, se llamaba Yolanda Vsquez, delgada y de baja estatura con una sonrisa que difcilmente perda, se mostraba atenta con los nios ms pequeos y vesta siempre impecable y frase preferida era, mis angelitos no griten tan fuerte. Fue un ao interesante, 1965, lleg la navidad, y Paco recibi un juguete de regalo, un camin militar a pilas, con el cual jugaba tratando de mantenerlo impecable.

En 1966, nos volvimos a encontrar en el aula esta vez en primer grado de primaria, cada uno contaba lo que haba conocido en las vacaciones, todos estaban contentos y mostraban actitudes de regocijo y algaraba. Se senta un olor a cuadernos, libros y lpices nuevos. En Transicin fue Marcelino y Coquito, ahora lo sera el libro de lectura Pablito nuestro texto preferido. Paco, nos contaba que muy pronto su padre se saldra de la empresa Cemento Andino y se dedicara al comercio. Cierto da dijo: - Mi pap se comprar un camin, el mismo llevar los productos desde Chanchamayo a mercado de mayorista en Lima. Paco, siempre se mostraba extrovertido, contaba los problemas de su hogar, otras veces aventuras increbles cuando se encontraba en el valle de Chanchamayo, a pesar de su corta edad era el compaero de su padre. En la primera clase en 1966, se presento nuestra nueva profesora, se llamaba Berta Gonzlez de Amarillo, una seora alta de contextura gruesa y muy seria, su mirada causaba temor, y dijo: - Soy su nueva profesora, espero que todos se comporten bien, ser muy exigente en la puntualidad, el orden, la disciplina, la limpieza y revisare las tareas todos los das. Su primer trabajo de Comunicacin, ser la narracin de sus vacaciones del presente ao y debern entregarlo en un pliego de papel oficio rayado y con buena ortografa y caligrafa. Al siguiente da todos los alumnos entregamos los trabajos de narracin, la siguiente fue el de Paco: Despus del ao nuevo cuenta Paco- mi padre me prometi llevar al majestuoso Valle de Chanchamayo donde haba adquirido tierras de cultivo, el 15 de Enero mi padre viaj solo

llevando 21 vacas con direccin a Villa Progreso en el valle de Chanchamayo, el to de mi padre se llama Lus Arellano Ventocilla, quien le vendi las tierras con plantas de Palta, Naranja y Caf. Despus de una semana mi padre regreso del Chanchamayo. Y me dijo: -Ahora regresaremos llevando las dos mulas. En efecto, viajamos llevando dos mulas que mi abuelo Justino antes de su muerte le haba regalado. Las mulas viajaron en un camin marca Ford del ao 58 de color verde y carrocera color rojo, el propietario es amigo de mi padre, salimos muy temprano de la Villa, tena ilusin de llegar a San Ramn y percibir el aroma a naranja, limn y caa de azcar. Al partir de Villa San Francisco mi madre mostrando su preocupacin me dijo: - Cudate mucho hijito, tu padre es un loco, todo lo quiere hacer de inmediato. Salimos de Villa San Francisco a las 6:00 horas, pasamos por el puente sobre el rio Tarma en Pomachaca, entramos a la carretera asfaltada y pasamos por La Florida, Acobamba, Palca, Vilcabamba, Valdivia, Huayaunoc, el camin iba muy lento, pasamos el tnel largo de Carpapata, para seguir por la carretera serpenteante, los choferes temen la curva convexa de Mal Alma y el estrecho paso de Pan de Azuzar. Es que la carretera de Tarma a La Merced es estrecha entre Carpapata y el Rio Yanango. El chofer del camin cantaba un verso triste diciendo: Carreterita Tarma a Chanchamayo haba sido muy peligroso, pasando el puente Mal Alma casi, casi pierdo la vida. y el estribillo deca:

A Chanchamayo te voy a llevar, (bis) con los chunchos te voy a dejar. (bis) A la entrada de San Ramn, pude observar las plantaciones de naranja ordenados en filas y columnas como matrices perfectas. Cruzamos el largo puente sobre el rio Tarma en San Ramn y llegamos a la noble ciudad de La Merced a las 9:00 horas. En el mercado desayunamos con caf, palta y yuca, yo extraaba el pan de Tarma. Luego seguimos rumbo a Villa Progreso, llegamos despus de media hora, bajamos a las mulas del camin a la orilla del Ri Chanchamayo que estaba en su caudal ms elevado, pues era tiempo de lluvia. El trabajo ms difcil fue trasladar a las mulas a travs del Huaro, coche pequeo de 3 metros cuadrados, que cruza el Ri accionado por un motor elctrico. Para que las mulas no se espanten le tapamos los ojos con una manta. Con mucho temor a que el Huaro se vuelque logramos pasar a la otra orilla. Ya habamos pisado el Paraso, de este lado del Ri, montamos cada uno una mula, cruzamos una chacra de paltos y otra de naranjos, observ gran cantidad de mariposas de colores mltiples, en sus alas observ nmeros como el 3, 6, 8, 9 y otros que yo imaginaba, las lagartijas saltaban espantadas a cada paso, a dos kilmetros de distancia se encontraba la casa del to Lucho a s le deca mi padre y me acostumbr a llamarle to Lucho. Desde lejos se vea una casa hermosa, me impresion la construccin de la casa hecho slo con madera, rodeado de flores multicolores y rboles de naranjos, mangos y paltos. Conoc a mis nuevos primos, todos se mostraban amables y con ganas de jugar ftbol en la cancha cerca de la casa grande. Al da siguiente muy temprano nos fuimos a la chacra, a dos horas de camino, una hora de viaje se hizo por un camino amplio donde podan transitar algunos tractores y camiones que sacaban los productos de la chacra hasta la orilla del Ri

junto al Huaro. Cruzamos chacras con plantacin de pia, pltano y de caf, y segu observando diversos rboles y flores de gran variedad. De tiempo en tiempo se poda divisar una casa en la falda de los cerros y cada vez ascendamos mas, pues la casa del to Lucho se vea ms abajo y muy pequeo. Despus de dos horas llegamos a la chacra, se encontraba entre dos cerros colindando con el Ri Colorado, mi padre lo bautiz como Fundo Gaviln. Nos recibi el mejorero quien era amigo de mi padre. Al encargado de la chacra le llaman el mejorero, su trabajo es cuidar las plantas, talar los rboles que no producen frutos, quemar las hojas secas y troncos secos y luego su ceniza utiliza como abono de la siguiente siembra, su funcin es mejorar cada vez ms la produccin de ste fundo. El mejorero se llama Feliciano Yac, es natural de Ayacucho a igual que su esposa Felicita Chuchn, tienen cuatro hijos, dos mujeres y dos hombres, Fausto es de mi edad mientras que Augusto es mayor que yo por un ao. La cabaa de don Feliciano Yac, est ubicado junto al arroyo rodeado por muchos rboles, cerca de un riachuelo de dnde sacan el agua para el consumo diario, la acequia est rodeado de abundante plantas llamada pituca, que tiene hojas parecidas a las orejas del elefante, es un tubrculo que nos sirve de alimento. El da siguiente fue lunes, juntamos las hojas de palmeras con ayuda de don Feliciano y su familia, para la construccin de una nueva cabaa, el cual nos tom dos das de trabajo. Durante la semana, llegue a conocer las costumbres del lugar, mis amigos Faustucha y Agustucha a s le llamaban sus padres, me hablaban de los campas, los nativos del valle de Chanchamayo, parientes de Ashanincas. Conoc la zachavaca, el cupte, el zamao y a otros animales del monte. El cupte se parece al conejo y el zamao al perro, y de estos animalitos del monte se preparan ricos potajes.

Mi padre se encontraba trabajando a unos 300 metros, recortando las ramas de los rboles con un machete de mango largo, no lo poda ver, solo escuchaba el ruido de las ramas, de pronto uno de los perros ladraba: Guuuaaa, guuuaaa, y otra vez.
Nosotros que jugbamos cerca, pensbamos que el perro haba encontrado un cupte, Fausto juraba que era un cupte, estos animales solo salen de noche a buscar alimento y de da se encuentran durmiendo escondidos en el monte. Augusto se acerc al perro y dijo que era una boa a quin el perro ladraba. Empec a sentir miedo, nunca haba visto una boa, solo en los libros de Ciencia y Ambiente. Y llamaron a mi padre que est cerca. - Seor Oyarzabal!, Seor Oyarzabal!, ven por favor. Y mi padre no tard en llegar con su machete en mano, se acerc y de varios machetazos lo mat, enrosc en su machete a la boa muerta, y en su hombro lo carg. Yo que iba adelante, lloraba de miedo, y mi padre muy molesto me dijo: - Si ya est muerto, por qu tienes miedo? Al llegar a la cabaa, mi padre sac su navaja lo cort la piel por la mitad desde la cabeza hasta la cola, antes de que se enfriara, dicen que es muy difcil cortar la piel de boas y serpientes cuando esta fra, los nativos valoran mucho la piel de boa, lo usan como medicina natural. Al da siguiente, mircoles, fuimos a baarnos a la orilla del Ri Colorado que estaba a 30 minutos de camino desde la cabaa, pasando por el fundo de la familia Romero rtica nuestro colindante, uno de sus hijos es profesor de la Escuela en Villa

Progreso y toda sta familia estimaba a mi padre. El agua del Ri es color rojizo, dicen por el color de la Tierra, una montaa de tierra arcillosa puca. Cuando estaba disfrutando del Sol y del agua tibia del rio, de pronto Augusto dijo: - Vi una boa en el Ri que sali saltado como un pez, es grande como de 5 metros de largo. Nos pegamos un gran susto, aunque yo no logr ver nada, empezamos a correr con la ropa en la mano, toda la falda del cerro, hasta llegar a la cumbre muy lejos del Ri. Desde ah se vea un gran pial, era el fundo Kimiri, que perteneca a la familia Gallardo, observe un paisaje hermoso, lomas de color de verde, sol, nubes y quebradas. Augusto nos dijo: - Para llegar al fundo Kimiri tenemos que caminar dos das, est muy lejos. Despus de 18 das, mi padre me dijo que era hora de regresar a Tarma. Al despedirnos de nuestros nuevos amigos, nos regalaron muchos productos como papaya, pltano, palta, mandarina, naranja, mango, limn y otros. Cuando llegamos a Villa Progreso tenamos varios cajones de frutas, un saco de yuca y otros bultos ms. Viajamos en un mnibus pequeo con carrocera de madera y hierro de la empresa El Mensajero, desde la Merced con destino a Tarma y luego a Villa San Francisco. El mnibus se detuvo en el paradero de Pomachaca, mi padre baj los bultos y los guardo en la casa de un amigo, caminamos por la carretera que une a Pomachaca con la Unin Leticia, llevamos todo lo que se poda llevar en la espalda y en las manos, cruzamos el puente Pomachaca, llegamos al puquio en Jacahuasi, seguimos el camino en silencio con ganas de llegar a nuestra casita, pasamos por Umancocha hasta llegar al casero de Paccha. Llegamos a nuestro domicilio a las 3:00

horas, en la madrugada, mi madre estaba dormida y no esperaba nuestra llegada. Me llen de alegra cuando cruce el zagun de la casa grande en el casero de Paccha, cruc el patio corriendo y entre al dormitorio de mi madre y le mostr los frutos que hicimos llegar con mi padre, pero mi madre no me haca caso, slo deca: - Cmo estas hijito?, No te ha pasado nada?, Por qu demoraron tanto?, Has comido?, ests bien? Luego pude apreciar que sus ojos estaban acuosos, lloraba silenciosamente. A las 5:00 de la maana me record de mi abuela, Mara Asuncin, mi mama Achica, y me fui sin temor a la oscuridad, mientras mis padres conversaban, llev en una canasta una yuca, cinco pltanos y dos paltas, pase el vado e ingres por la quebrada, pude llegar muy rpido a la casa de mis abuelos maternos en el casero de Uchurracra, se encontraba silenciosa, solo se escuchaba los silbidos de los pajarillos desde el bosque de eucaliptos. Toqu la puerta muy fuerte, con ganas de ver a mis abuelos y a mis tos. De pronto sali por el balcn mi abuelo Esteban y dijo con voz gruesa, gritando: - Es papn jaras!) Mi abuela me vio y se puso muy contenta, pude deducir de sus caricias, y le cont de mi viaje al Fundo Gaviln. Muy orgulloso de mi viaje y emocionado hasta las lgrimas le dije: - Mamita, sabes, mamita buena, el fundo Gaviln es un Paraso, maana traer todos los frutos que produce sta chacra grande y generosa. Mi padre me ha prometido que te llevar a Chanchamayo el prximo viaje. As termin la narracin de Paco.
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Pasaron los das y semanas, y Paco nos cont que su padre ya haba renunciado la Empresa Cemento Andino. Villa San Francisco, est formado por cuatro caseros (villorrios): Umancocha, Paccha, Uchurracra y Aracasa. A su vez Villa San Francisco pertenece a la comunidad Campesina de Uchurracra. La comunidad tiene un territorio inmenso en las alturas, en la cumbre de los andes, donde los comuneros siembran: papa, trigo, cebada, avena, alverja, olluco, oca y mashgua. La sabidura ancestral a enseado a estos comuneros dividir el territorio en siete partes, en siete cerros, lo cual se van turnando para la siembra, de este modo hacen descansar a la tierra, a los apus. Tambin, la comunidad tiene estancias de ovejas, vicuas, alpacas, llamas y de ganado vacuno, en las mesetas. Los comuneros tienen un enorme potencial: siembran, cosechan, construyen caminos, carreteras, escuelas, posta mdica, canales de regado y acequias. ste es el verso que cantan los comuneros: En una meseta verde en la cumbre de los andes, se encuentra mi alegre cabaa rodeada de picachos, salpicada de nieve cual besos del sol. Lleg el mes de mayo, en Villa San Francisco se realiz la fiesta el da 22 de mayo en honor al Seor de Muruhuay, ste ao el mayordomo es don Mximo Contreras Crdova y su esposa Lucila, en el casero de Aracasa. Esta fiesta es esparada con entusiasmo por la comunidad, para ver danzar a los chonguinos y escuchar la msica emitida por la orquesta tpica Seleccin Tarma que dirige don Hilario Guadalupe Arellano. Don Pedro Oyarzabal asisti a sta fiesta con su

esposa y sus hijos, donde despus de brindar abundante chicha de jora y cerveza blanca con los paisanos y amigos, bail con su esposa la chonguinada mostrando cadencia en cada paso. El da mircoles muy temprano desde su domicilio en Paccha sali don Pedro Oyarzabal en direccin a Tarma, querra ver terminada la carrocera para su camin. En da jueves 24 de mayo la mam de Paco llev flores al mercado modelo, en Tarma. A la 1:00 p.m. salimos de la escuela fiscal ubicada en Uchurracra, para almorzar y luego regresar en la tarde, Paco estaba contento porque en su casa estaba su ta Eduarda que haba llegado de Lima, es la hermana menor de su padre. Paco me cont cmo lleg a la casa y que sucedi despus: - Buenas tardes ta Walla Luego pregunt a su ta: Lleg mi mam? Regres mi pap? Y su ta, saliendo de la cocina, contest: - Tu mam an no regresa y tu pap no llega desde ayer. Pero es posible que lleguen a almorzar ms tarde, ahora quiero que traigas un par de cabezas de lechuga y una cebolla de la huerta, me falta preparar la ensalada.
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Paco cogi una pequea canasta y un cuchillo y sali corriendo en direccin a la huerta que se encuentra al pie de la casa grande en Paccha, estaba contento, silbaba y rea, luego de 20 minutos regres, cuando cruz el zagun vio a una mujer que lloraba, pero cargaba con una manta en su espalda a su hermana menor, y su ta tambin lloraba, pero Paco no entenda lo que pasaba, pero la mujer lloraba y deca: - Don Pedro Oyarzabal ha muerto, ay! Don Pedro ha muerto. Y otra vez repeta lo mismo, lloraba y se quejaba. Despus de unos minutos, Paco analiz, fue entendiendo lo que realmente ocurra, y dijo: - Mi pap ha muerto... Pero, qu es morir?, se preguntaba, sali corriendo en direccin a la casa de su abuela materna, ubicada en el casero de Uchurracra, para contarle lo que haba sucedido, no saba ni cundo ni en donde muri su padre, pero otra vez se preguntaba, qu es morir?. Sus abuelos y tos lloraban por la mala noticia que haban recibido. Al ver que sus tos y abuelos lloraban, l empez a llorar. En la noche lleg el cadver de don Pedro Oyarzabal, en el velorio en la casa grande en Paccha se especulaba cmo muri, un joven estudiante del colegio San Ramn dijo: -El da mircoles vi a don Pedro tomando cerveza con el dueo de la fbrica de carroceras el chiclayano en un restaurante entre las avenidas Paula de Otero y Jos Glvez, junto al grifo Lobitos, justo en la esquina. Otro joven agreg diciendo: - Eran la 7 p.m., de noche, cuando sali corriendo del

restaurante para alcanzar el autobs, y cay en un buzn de desage abierto, sin tapa, se golpe la cabeza y su muerte fue casi instantnea, pobrecito, era buena gente. Otro hombre amigo de don Pedro que tambin lloraba, dijo: - Don Pedro se fue muy joven, tan solo 29 aos, con diez aos de matrimonio, deja tres hijos y una viuda joven, viva con prisa, y ahora que ser de Paco, l es un nio de slo 7 aos, est en primer grado de primaria, pobre nio. A Paco no le dejaban ver el cadver de su padre, los familiares teman como iba a reaccionar, pero en un descuido de los parientes logr subir a una silla y abri la ventana del atad que contena el cadver de su padre, lo observ un buen rato y luego empez a llorar, todo los presente en el velorio abrazaron a Paco dndole consuelo. En ese momento Paco, un nio precoz de siete aos, descubri el dolor que se siente cuando se pierde al padre. El da sbado a las 3 p.m. enterraron a Don Pedro Oyarzabal Arellano en el cementerio general de Villa San Francisco, todo el pueblo acompao al cadver a su ltima morada, don Pedro Oyarzabal era un hombre a quien las personas del pueblo queran mucho, pues lleg a ser el presidente de la Comunidad Campesina de Uchurracra, y para muchos fue un hombre progresista, laborioso, honrado, solidario y justo, en suma un hombre bueno. Paco acompa a su madre, el atad sali de la casa grande del casero de Paccha por el camino curvo y polvoriento propio del mes de mayo, la familia contrat a un hombre para que hiciera el responso, cada cierto tramo se detenan y ste hacia llorar a los deudos con sus cantos y rezos. Paco, llorando al lado de su madre, vio como ingresaba el atad al nicho, lo taparon con un adobe y lo empastaron con yeso, luego un

hombre joven escribi sobre el yeso blanco: - Q.E.P.D. don Pedro Oyarzabal Arellano. (1937 1966) De pronto, Paco Oyarzabal desapareci del cementerio que se encuentra en la cumbre del cerro, sali su madre a la puerta principal del cementerio y vio a Paco, estaba descendiendo por un camino serpenteante y polvoriento, vestido con chompa verde y pantaln azul, caminaba lento y cabeza gacha, la gente que rodeaba a la madre, observndolo decan: -Pobre nio, qu ser de su vida sin su padre? Captulo N 3 La Resolucin de un problema Se encontraba en su lecho doa Estefana De la Canal Vienrich enferma a causa de una enfermedad incurable, en una de las casas antiguas del tiempo de la colonia en el barrio de Mantarana, cerca del puente, junto al dique seco. Su destino fue cruel, en su matrimonio tuvo dos hijos: Lus Allende y Miguel Allende, enviudando cuando Lus tena siete aos y Miguel cinco aos, falleciendo su esposo en un accidente de trnsito en la Oroya. En 1958 en segundas nupcias lleg a tener un tercer hijo llamado Jos Llavera De la Canal, pero este ltimo matrimonio tampoco dur mucho tiempo, cuando Jos cumpla apenas un ao su padre

falleci cuando la camioneta que lo trasladaba de Huancayo a Huamanga se volc en el trayecto. Doa Estefana en sus momentos de meditacin y melancola deca: Con que estrella nacera para tanto padecer, en que ofend la fortuna eso quisiera saber. En mayo de 1969, Lus tena 17 aos y cursaba el quinto grado de secundaria, mientras que Miguel Allende cumplira los quince aos y ambos estudiaban en la gran unidad escolar San Ramn, Jos que cumpla once aos el 22 de mayo, estudiaba el colegio Mariscal Castilla el quinto grado de primaria. Jos Llavera era el que ms cario demostraba a su madre que no gozaba de un equilibrio econmico. La pobreza mata de hambre y dolor a los pobres. Jos tena fama de buen canillita, incansable en su labor. Lus y Miguel miraban con indiferencia a Jos por ser de otro padre, esta actitud martirizaba a doa Estefana. Le pedan la cuenta la ganancia por las ventas de los peridicos, y le obligaban a salir temprano a vender, mientras que para ellos no exista ninguna tarea para mejorar la alicada economa familiar. Doa Estefana presintiendo su partida de esta tierra, decidi repartir entre sus hijos en partes proporcionales 24 monedas que haba heredado de sus abuelos por parte de padre. En su testamento redactado deca: A Lus la mitad, a Miguel un cuarto y a Jos un sexto del total de las monedas. Pero, unos das despus, Lus sufre un accidente en el colegio, se rompe la clavcula jugando un partido de ftbol, defendiendo las vallas de su colegio frente al aguerrido colegio San Vicente de Pal, con esta noticia empeoraba la salud de madre, soportando una grave economa a causa de su prolongada enfermedad. Para satisfacer los gastos que ocasion los servicios mdicos de Lus, la madre utiliz una de las 24

monedas. En la madrugada, el 26 de noviembre de 1969, cuando Jos estaba vendiendo los peridicos en la esquina del mercado, doa Estefana dejo de existir. No teniendo dinero suficiente para enterrar a su madre, Jos acudi a una de las amigas de su madre en vida, la seora Carmen Mendizbal de Otero, pidindole prestado cierta cantidad de dinero que cubra los gastos bsicos, prometindole devolver en el menor tiempo posible. Esta tragedia esperada, fue lamentable para Jos. Los hermanos mayores decidieron deshacerse del ltimo hermano por considerarlo una carga para ellos. Enterado del testamento de su madre Lus acudi a primeras horas a la oficiaban del notario seor Adolfo Macassi Aguilar. Grande fue la desilusin de Lus Allende cuando solamente encontraron las 23 monedas de 24 que especificaba el testamento. Los hermanos acusaban a Jos Llavera De la Canal por haber usurpado la moneda que faltaba. La autoridad respetando, la proporcin estimada por su madre trato de repartir las 23 monedas, del siguiente modo: Lus: la mitad de 23 monedas, luego le toca:
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Miguel: un cuarto de 23 monedas, luego le toca: monedas Jos: un sexto de las 23 monedas, luego le toca: monedas
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Pero, se puso el manifiesto el descontento de los hermanos mayores, pidiendo que se reparta en partes enteras, adems pidieron que reduzcan a Jos a solo tres monedas. Fracasando su objetivo, puesto que el juez se aferraba a la frase que especificaba el documento dictado por la madre: del total de monedas que dejo. Jos Llavera al enterarse del descontento de sus hermanos, pens en la posibilidad de renunciar a la herencia de las monedas. Pero Jos que siempre haba destacado en matemticas, se puso a estudiar, el reparto de una cantidad, en sus textos de aritmtica. Pero no pudo resolverlo. Entonces pidi ayuda a su amigo y compaero de clase Paco Oyarzabal. Despus de muchas horas de estudio, Paco encontr un error en el reparto de las monedas. Y dijo: - Estimado Jos ya tengo la solucin del problema. - Pero antes tenemos que conseguir una moneda de oro. Al da siguiente, Jos se encontr en forma casual con el Dr. Antonio Cantella Santillana, mdico que entendi a su madre y a su hermano Lus cuando se rompi la clavcula. El doctor Cantella gozaba del respeto y cario de los hombres y mujeres de esta hermosa ciudad, por su pronunciada preocupacin por los pobres, a quienes muchas veces no cobraba sus honorarios. Luego que escuchar la explicacin de Jos, decidi prestarle una moneda, y al despedirse le dijo a Jos: - Estimado Jos, estar presente en el momento de la reparticin de la herencia, el notario don Adolfo Macassi Aguilar es mi amigo, y aprovechar para decirle algo muy importante a tus hermanos. El da martes 1 de julio a las 8 de la maana, en la casa de la difunta Estefana De la Canal, se encontraban los tres

hermanos, Paco Oyarzabal, el notario don Adolfo Macassi y el mdico Dr. Antonio Cantella. El pber Jos pidi la palabra a los presentes y dirigindose a sus hermanos les dijo: - Soy inocente, nunca he tocado una moneda de mi madre, pero con el solo propsito de resolver el problema haremos cuenta que as fue, y aqu tienen una moneda igual, tomen junto con las 23 monedas y procedan a repartirse. - Los hermanos de Jos no entendieron este gesto noble, inteligente y desprendido, tan solo las interesaba las monedas. El notario procedi a repartir las 24 monedas del siguiente modo: Lus: la mitad de 24 monedas, luego le toca: 12 monedas Miguel: un cuarto de 24 monedas, luego le toca: 6 monedas Jos: un sexto de las 24 monedas, luego le toca: 4 monedas Lus y Miguel muy contentos tomaron las monedas. Lus le dijo a Miguel: - De aqu nos vamos directamente a una casa de cambios de monedas antiguas de oro y de plata. Pero al final sobraron dos monedas ms, porque, 12 ms 6 ms 4, es 22. El notario enterado del prstamo realizado por Jos y como agradecimiento a su colaboracin para resolver el problema decidi darle las dos monedas restantes. De inmediato se acerc al doctor Cantella que estaba junto a sus hermanos y le dijo: - Aqu tiene su moneda, que me prest, muchas gracias doctor Antonio Cantella.

Le dio un apretn de manos, como un hombrecito correcto. El doctor Cantella pidi silencio a los presentes, dirigindose a los tres hermanos y dijo: - Su seora madre, Estefana, en vida, me pag con esta moneda los gastos de medicina cuando lo atend en mi consultorio a usted joven Lus. Pues han cometido una injusticia con su hermano menor, acusndolo del hurto de una moneda. Lus y Miguel, miraban avergonzados a Jos. Luego se acercaron y le dijeron: - Hermano Jos acepta nuestras disculpas por todo, perdnanos por este error, jams volveremos a dudar de ti. Miguel agreg: - Desde hoy en adelante viviremos los tres hermanos juntos, con la bendicin de nuestra querida madre. Paco Oyarzabal se acerc a Jos y le dijo: -Me alegro por ti Jos, espero que seas muy feliz junto a tus hermanos. Y Jos respondi: -Gracias por tu ayuda Paco, y quiero que aceptes una moneda de oro por resolver este problema matemtico tan complicado. Y agrego:
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-Cmo lograste resolver el problema? , explqueme por favor. Pero Paco no respondi, solamente sonrea. Cmo resolvi Paco Oyarzabal este problema tan complicado? La explicacin a este problema es: doa Estefana De la Canal del total de sus monedas tan solo reparti esto lo verificamos sumado: mas mas . Sobrado: monedas.
11 12 1 12 1 6, 11 12
del total,
siendo la suma
del total, razn por la cual sobran dos
Captulo N 4 El maestro de Ciencias Naturales En marzo de 1972 nos matriculamos en el colegio San Ramn, en el segundo grado de secundaria, en el turno maana. Paco Oyarzabal siempre destac en matemtica. Y muy preocupado dijo: - Cmo ser nuestro profesor de Ciencias Naturales? Pero, un da lunes, conocimos a nuestro profesor de Ciencias Naturales, el licenciado Rolando Mrquez Ramrez, nuestra primera impresin fue de un maestro rgido en la disciplina, muy pegado a las normas conductuales, recordaba siempre a los estudiantes las normas de convivencia en el aula. Era partidario de una enseanza en base a valores. Pero poco a poco, logramos tenerle afecto a pesar de su duro carcter.

Saludaba a las alumnas y los alumnos con un apretn de manos, en recreo siempre se encontraba rodeado de estudiantes, donde responda toda tipo de preguntas, temas de ciencia, astronoma, geografa, historia y actualidad poltica. Nuestro maestro lea el libro de Mormn, Doctrina y Convenios y La Perla de gran Precio, era un creyente, asista con vestido impecable, terno azul, camisa blanca y corbata, todos los domingos a la capilla de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos das. En semana Santa, viernes santo, jueves santo y sbado gloria, en Tarma asistimos a la plaza a observar las alfombras hechas con flores. Las comunidades campesinas como Uchurracra, Tupn, y otros, participan haciendo las alfombras, tambin los barrios de Jacahuasi, Sacsamarca, Mullucro, Hunco, Huanuquillo, Tarmatambo, Huaricolca, y otros villorrios. Slo en Tarma se pinta con flores frescas. El periodista Raymundo Zurita, deca por la radio (San Juan): -Cuatro toneladas de flores naturales y media tonelada de caf se emplearn en la provincia de Tarma para elaborar las hermosas alfombras y arcos que se lucirn este viernes Santo, con motivo de la salida del Santo Sepulcro por Semana Santa, inform la municipalidad provincial. Agrega el periodista: -Erick Agreda, subgerente de Turismo de la comuna, inform que en esta oportunidad participarn en la confeccin de los

arreglos un total de 54 comunidades campesinas, las cuales estn integradas entre 60 y 120 pobladores cada una. Asimismo instituciones pblicas y privadas, universidades, centros educativos, familias, entre otros. Estamos batiendo rcord en lo que corresponde la participacin de comunidades campesinas en relacin a otros aos Explic que ste Viernes Santo las alfombras, que miden aproximadamente 10 metros de largo por cuatro de ancho, se extendern alrededor de todo el Centro Histrico de Tarma. Los arcos (pincos) y las alfombras sern confeccionados con flores nativas como el arrayn, rima-rima, airampo, el geranio, el alhel, entre otras. Esta obra de arte concita la atencin de los miles de turistas que llegan hasta Tarma para participar de las actividades religiosas y se quedan impresionados porque se utilizan flores naturales y nativas en el caso de las comunidades, no son teidas, y el caf se emplea para delinear los dibujos, precis. Mencion que este ao se desarrollarn concursos sobre la mejor alfombra, los cuales se realizarn en tres categoras: colegios, instituciones privadas y comunidades campesinas. Erick Agreda indic que el Domingo de Pascua de Resurreccin tambin se confeccionan alfombras, pero slo se considera el permetro de la plaza de Armas de Tarma, por lo que se emplean dos toneladas de flores y compiten las comunidades campesinas.

Refiri que los hoteles ms grandes de Tarma ya estn copados, pero an hay disponibilidad en establecimientos hoteleros ms pequeos. Adems, dijo que se ha redoblado el personal de la Polica Nacional y Municipal, para resguardar la integridad de los visitantes y de la poblacin. Durante la Semana Santa tarmea destacan los platos tpicos como la pachamanca, el picante de cuy (que se prepara a base de aj colorado), el puchero, la patasca, el caldo de gallina, el locro, entre otros. Das antes nuestro profesor Rolando Mrquez Ramrez nos habl de la expiacin. Dijo: - Jesucristo vino al mundopara ser crucificado por los hombres y para llevar los pecados del mundo, y para santificarlo y limpiarlo de toda iniquidad; para que por medio de l fuesen salvos todos. La expiacin del Unignito Hijo de Dios en la carne es el fundamento crucial sobre el cual descansa toda doctrina cristiana y la expresin ms grandiosa de amor divino que ha recibido este mundo en toda su existencia. La expiacin de Jesucristo era indispensable debido a que la cada de Adn trajo al mundo dos tipos de muertes: 1. La muerte fsica trajo la separacin del espritu y el cuerpo; 2. y la muerte espiritual, la separacin de la presencia de Dios, tanto del cuerpo como del espritu. La expiacin fue un acto pre ordenado pero voluntario del Hijo Unignito de Dios, en el cual l ofreci Su vida y Su angustia espiritual como rescate redentor por los efectos que tuvo la

cada de Adn sobre toda la humanidad y por los pecados personales de todos los que se arrepintieran. Sobre la expiacin y el desafo personal Cristo dijo: Porque he aqu, yo, Dios he padecido estas cosas por todos, para que no padezcan, si se arrepienten mas si no se arrepienten, tendrn que padecer as como yo. Luego el profesor Rolando recit el siguiente poema, muy sentido, que sus estudiantes aplaudimos muy fuerte: Siento al Espritu Santo que camina tan en m, con la tarde y con el mar. Con l vamos juntos. Anochece, con l anochecemos en orfandad Siento a Dios tan cerca. Y parece que l me dicta no s qu buen color. Como un hospitalario, es bueno y triste; musita un dulce desdn de enamorado: debe dolerle mucho el corazn. Oh, Dios mo, recin a ti me llego, hoy que amo tanto en esta tarde; hoy que en la falsa balanza de dos hemisferios, mido y lloro una frgil Creacin. Y t, cul llorarst, enamorado de tan enorme esfera giratoria Yo te consagro Dios, porque amas tanto; porque jams sonres; porque siempre debe dolerte mucho el corazn. Finaliz diciendo: Lo dejo en nombre de nuestro amado Seor Jesucristo, AMEN.

Das antes del segundo domingo de mayo nuestro maestro se qued conversando en el patio del colegio con un grupo de estudiantes, todos querramos saber acerca de su iglesia, de la verdadera iglesia de Jesucristo, y l con mucha paciencia nos explic acerca del Plan de Salvacin: Dijo: Qu es el plan de Salvacin? -El Plan de Salvacin es el plan que Dios tiene para la felicidad de Sus hijos, y se centra en la expiacin de Jesucristo. Si usted sigue las enseanzas de Jesucristo, encontrar paz interior perdurable en esta vida y gozo eterno despus de la muerte. Al aprender acerca del Plan de Salvacin, usted encontrar la respuesta a stas preguntas: De dnde vine?, Cul es mi propsito de vida?, A dnde ir despus de esta vida? Luego nuestro maestro, sigui respondiendo a cada pregunta: De dnde vine? Su vida no comenz al momento de nacer, ni terminara al morir. Ha sido creado por un cuerpo espiritual (alma) y con un cuerpo fsico (carne). Nuestro Padre Celestial creo su espritu, y usted vivi con l en calidad de espritu antes de nacer en la Tierra. Lo conoci y lo am a l, y l lo conoci y lo am a usted. A este periodo se le llama vida preterrenal. A lo largo de su vida preterrenal, se le ensearon principios y mandamientos que conducirn a la felicidad. Usted aumento en inteligencia y aprendi a amar la verdad, y se le ense el Plan de Salvacin. Durante esa vida preterrenal, Jesucristo fue escogido como el Salvador; usted aprendi que por medio de

l podra vencer las consecuencias ocasionadas por las malas decisiones. Una parte primordial del plan de Dios fue que usted viniera a la tierra a recibir un cuerpo fsico y aprender a tomar decisiones correctas. Usted no recordara el haber vivido en la presencia de nuestro Padre Celestial, pero l le proporcionara la capacidad de distinguir entre el bien y el mal; podra reconocer Su amor y Su verdad. A travs de sus experiencias y pruebas, aprendera a tomar decisiones correctas constantemente. Con la ayuda de Jesucristo, podra regresar a vivir con nuestro Padre celestial una vez que su vida llegase a su fin. En su vida preterrenal, usted aprendi que slo al tomar la decisin de seguir el plan de Dios recibira paz y satisfacciones duraderas en esta vida y por la eternidad. Debido a que l le ama, nuestro Padre Celestial le proporcion el albedro, o sea el poder de tomar decisiones. l le permiti decidir si seguira su Plan y al Seor Jesucristo. Satans (diablo), uno de los hijos espirituales de Dios, se revel en contra de nuestro Padre Celestial y no acept Su Plan. El quera obligarnos a todos a hacer su voluntad. Lamentablemente, muchos de los hijos de nuestro Padre Celestial optaron por seguir a Satans, y tanto l como sus seguidores fueron echados de la presencia de Dios y no se les permiti nacer en la tierra. Ellos an existen como espritus; son muy desdichados, y quieren que usted tambin lo sea. Ellos lo tientan a usted ya todos los hijos de Dios a cometer actos que les traern desdicha y que no son agradables ante Dios. En la vida preterrenal, usted opt por tener fe en Jesucristo y seguir el plan de Dios. Debido a las decisiones que tom, usted naci en la tierra. nicamente si toma esas mismas decisiones encontrara paz en esta vida y podr regresar a vivir con nuestro Padre Celestial despus de que esta vida llegue a su fin. Cul es mi propsito en la vida?

La tierra fue creada para ser un lugar en donde los hijos de nuestro Padre Celestial pudieran vivir y obtener experiencia. Adn y Eva fueron los primeros hijos de Dios en venir a la tierra; vivieron en un lugar llamado el Jardn de Edn, en donde aun se encontraban en la presencia de Dios. Nuestro Padre Celestial dio a Adn y a Eva el albedro, o sea, la libertad de escoger. Les mand que no comiesen el fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal. El obedecer ese mandamiento significaba que podran permanecer en el jardn de Edn, pero que no podran progresar al aprender por medio de las experiencias y los desafos. Satans tent a Adn y a Eva para que comiesen el fruto prohibido, y ellos eligieron hacerlo; era parte del plan de Dios. Debido a su decisin, fueron separados de la presencia de Dios, tanto fsica como espiritualmente; se volvieron mortales, o sea, estaban sujetos al pecado y a la muerte; y no podran volver a l sin su ayuda. A su separacin de Dios, tanto fsica como espiritual, se llama la Cada. Despus de la Cada, nuestro Padre Celestial envi ngeles y al Espritu Santo para que ensearan a Adn y a Eva el Plan de Salvacin. La expiacin de Jesucristo es la parte central de este plan, la cual permite que los hijos de Dios superen los efectos ocasionados por la Cada y tengan gozo en esta vida y en la eternidad. Debido a la Cada, usted est separado de Dios, tanto fsica como espiritualmente. Esa separacin es parte del plan de Dios para Sus hijos. El propsito que usted dejara Su presencia para venir a la tierra incluye el adquirir un cuerpo fsico, obtener experiencia y aprender, y aprender a tomar las decisiones correctas. Muchos aspectos de la vida brindan felicidad, mientras que otros traen pesar. Esas experiencias le ayudad a aprender a distinguir entre el bien y el mal, y a tomar decisiones correctas. Dios influye en usted para hacer el bien y para que le siga,

mientras que Satans lo tienta par que no haga caso a Dios y cometa pecados. El pecar es optar deliberadamente por no hacer lo correcto. Si usted elige seguir a Dios y guardar Sus mandamientos, progresa en sabidura y fortaleza de carcter; puede experimentar gozo aun en momentos de tribulacin, y puede afrontar los desafos de la vida con un espritu de paz. Usted ha tomado muchas buenas decisiones en su vida, pero tambin ha tomado algunas malas. Cuando toma malas decisiones y peca, en cierta forma se aleja de Dios. En las Escrituras, a esta separacin se le llama muerte espiritual. Adems de alejarse de Dios, el pecado tambin hace que se sienta culpable y avergonzado. Usted solo no puede vencer el pecado ni sus consecuencias. Debido a que nuestro Padre Celestial lo ama, envi a Su Hijo Jesucristo a pagar por los pecados de usted. Ese pago es parte de la expiacin de Jesucristo. l sufri voluntariamente por los pecados, los dolores, las enfermedades y las penas de usted. Por medio de Su gracia y Su misericordia, l puede ayudarlo con sus pruebas y aliviarlo de culpa y de la pena que son el resultado de sus pecados. Al pagar por sus pecados, Jess no lo priv de su albedrio ni de su responsabilidad personal; l no lo purificar en contra de su voluntad. Para recibir Su ayuda y Su fortaleza, usted debe ejercer fe en el l, arrepentirse, ser bautizado, recibir el Espritu Santo y optar por seguir sus enseanzas el resto de su vida. Al confiar en la Expiacin, usted sentir el amor de Dios y l lo ayudar a soportar sus pruebas; y usted sentir gozo, paz y consuelo. Todo lo que parece ser injusto en la vida se

rectificar a travs de la expiacin de Jesucristo y de la misericordia y del amor de nuestro Padre Celestial. La Expiacin es el ncleo del Plan de Salvacin. A dnde ir despus de esta vida? Desde una perspectiva terrenal, se puede pensar que la muerte fsica e el fin, pero en realidad es el principio, un paso a seguir el plan de nuestro Padre Celestial. Al morir, su espritu abandonar su cuerpo fsico e ira al mundo de los espritus, el cual es un lugar de aprendizaje y de preparacin. En el mundo de los espritus, los recuerdos que tenga de esta vida permanecern con usted. La muerte no cambiar su personalidad ni su deseo por lo que es bueno o malo. Si elige seguir a Cristo durante su vida en la tierra, estar en paz en el mundo de los espritus y descansar de preocupaciones. Aquellos que no opten por seguir a Jesucristo y no se arrepienten sern desdichados. Nuestro Padre Celestial sabia que muchos de sus hijos nunca tendran la oportunidad de aprender acerca de Jesucristo durante esta vida y que otros preferiran no seguirlo. Debido a que l ama a Sus hijos, Dios proporcion la forma para que quienes estn en el mundo de los espritus aprendan acerca de Su plan, tengan fe en Jesucristo y se arrepientan. Aquellos que acepten y sigan a Jesucristo tendrn paz y descanso. Un de los grandes dones de Dios para todo aquel que viene a la tierra en la Resurreccin, la cual es posible a travs de la expiacin de Jesucristo. Cuando Jess muri en la cruz, Su espritu fue al mundo de los espritus. Tres das despus, Su espritu se reuni con su cuerpo glorificado y perfecto, el cual ya no poda morir. A sta unin del cuerpo fsico y del espritu se le llama resurreccin. Todo el que nace en la tierra ser resucitado. Despus de que usted sea resucitado, comparecer ante Dios

para ser juzgado de acuerdo con sus obras y los deseos de su corazn. -Todos mis compaeros hemos seguido con atencin la extensa explicacin acerca del Plan de Salvacin. Finalmente Paco Oyarzabal pregunt: -Cules son los grados de gloria? Despus de que usted sea juzgado, vivir en un estado de gloria. Debido a que sus obras y los deseos de cada persona son distintos, en el cielo existen diferentes reinos, o grados de gloria. 1. El reino celestial. Nuestro Padre Celestial y Jesucristo moran en el reino celestial. Si usted vive de acuerdo con el Evangelio de Jesucristo y es purificado del pecado mediante la Expiacin, recibir un lugar en este, el reino ms alto; vivir en presencia de Dios y disfrutar de un gozo pleno. 2. El reino terrestre. Las personas que rehsen aceptar el evangelio de Jesucristo, pero que vivan una vida honorable recibirn un lugar en el reino terrestre. 3. El reino telestial. Aquellos que continen en los pecados y que no se arrepientan recibirn un lugar en el reino de menor grado. ETAPAS DEL PLAN DE DIOS I II III La vida preterrenal (espritu) La vida en la Tierra (espritu y cuerpo fsico) El mundo de los espritus (espritu)
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IV Grados de gloria (espritu y cuerpo fsico)
Qu significado tiene el Plan de Dios? Al comprender que Dios es su Padre, que l lo ama y que ha hecho posible que tenga experiencia y conocimiento aqu, y llegue a ser como l despus de esta vida, usted sabe la importancia que tienen sus decisiones durante esta vida; y comprende que debe seguir a Jesucristo para recibir la plenitud de las bendiciones del plan de nuestro Padre Celestial. -Despus de esta charla amena, le dimos gracias a nuestro maestro. Antes de retirarnos nos dijo: - El segundo domingo de mayo se celebra el Da de la Madre en muchos pases del Mundo. En la capilla de mi barrio el Obispo cont este dilogo ficticio y didctico entre Dios y el hombre, dedicado a todas las madres. Los hombres y mujeres habitaron como espritus junto al Padre Celestial y su Hijo Jess, en la vida preterrenal. Cuando aceptamos el Plan de nuestro Padre Celestial, los hombres y mujeres nacemos en la Tierra, adoptando un cuerpo fsico (de carne y hueso). Vspera de nuestro nacimiento nos despedimos de nuestro Padre Celestial. - Se produce el siguiente Dilogo entre Dios y el hombre: HOMBRE: Padre Celestial no quiero ir a la Tierra, yo soy feliz aqu, junto a Usted y su Hijo Jess, pues aqu nada me hace falta. - Faltan minutos para el nacimiento del hombre en la Tierra, y el hombre ve alejarse a Dios.

DIOS: El Plan est en marcha, en breve nacers en la Tierra. - El hombre como espritu se encuentra resignado a cumplir el Plan de Dios . HOMBRE: Cmo regresar a tu presencia Padre Eterno? DIOS: En la Tierra debes seguir a Jesucristo para recibir la plenitud de las bendiciones del Plan. HOMBRE: Quin cuidar de m en la Tierra? DIOS: Hay una mujer que cuidar de ti, ella es un ser maravilloso y es capaz de dar su propia vida por ti. HOMBRE: Dime por favor cmo se llama para buscarla? - El hombre observa a Dios desde muy lejos. DIOS: ser muy fcil encontrarla, slo diga MAM! - Y el hombre recin nacido llor muy fuerte, en brazos de su madre. Lo dejo en nombre de nuestro amado Seor Jesucristo, AMEN. En el mes de junio era considerado el mejor profesor del colegio, segn la encuesta hecha a los profesores por los estudiantes de la promocin 1972. En el recreo regalaba caramelos y bizcochos a los nios que mejor comportamiento tenan en la formacin general del da lunes, a quienes peda que canten fuerte, muy fuerte, el Himno Nacional y tambin el himno del colegio. A veces pienso que nuestro maestro buscaba siempre justificaciones para premiar a los nios, pberes y adolescentes. Todos los estudiantes estaban contentos por su forma didctica

y amena en que enseaba la asignatura de Ciencias Naturales. Iniciaba su clase con una motivacin, en base a ancdotas y biografas de cientficos famosos. En el mes de julio desarrollamos el tema de energa, y nos dimos cuenta que a nuestro profesor le fascinaba hablar de la vida y obra de Albert Einstein Koch y de la Teora de la Relatividad. Al iniciar su clase nos dijo: - Estimados estudiantes escuchen por favor y memoricen lo siguiente: ALBERT EINSTEIN (1879 1955) fue un hombre de ciencia genial, creador de la teora de la relatividad, que revolucion el pensamiento. En 1905 public un trabajo dedicado a la Teora Especial de la Relatividad. En 1907 obtuvo la frmula que relaciona la energa y la masa de un cuerpo. En 1915 publica la Teora General de la Relatividad; de esta teora se desprenden nuevas leyes de la gravitacin y la deduccin acerca de la curvatura del espacio. La aportacin que hizo Albert Einstein a la fsica no se limita a la Teora de la Relatividad, del trabajo de Max Planck saca la conclusin sobre la existencia del fotn, o sea, de una partcula de luz y logra explicar el fenmeno del Efecto Fotoelctrico por el cual recibe el premio Nobel de la Fsica en 1921. El profesor de Ciencias Naturales era un maestro que se emocionaba cuando enseaba, y daba muestras de sabidura y de exigencia acadmica. A los estudiantes ms pobres de la clase, regalaba sus libros usados; y a los otros estudiantes que cumplan puntualmente con la tarea les regalaba figuras de artistas y futbolistas famosos. Pues nuestro maestro era tipo fuera de serie, tena una cultura muy amplia. Nos hablaba de la teora de los Agujeros Negros, de la temperatura mnima, de la cantidad de carga elctrica mnima, de la rapidez mxima de la luz en el vaco y de las fronteras de la fsica.

En la pizarra de color verde oscuro hacia, mapas conceptuales, esquemas, grficos y dibujos muy lindos, utilizando la regla, la escuadra, el comps y muchas tizas colores. En verdad que su clase realmente era motivadora, todos los estudiantes pretenderamos hacer igual en nuestros cuadernos. Cuando explic el sistema de referencia inercial y no inercial, la fuerza de inercia y el principio de equivalencia se esforz hasta el cansancio, hablaba fuerte y luego pausado, transpiraba y volva a insistir con voz fuerte, sin gritar, en lo que consideraba lo ms importante de la teora, en suma era un artista enseando. Al trmino de la clase los estudiantes aplaudimos de pie. El tambin se emocion, mostr una leve sonrisa de agradecimiento, luego volteo hacia la pizarra, disimul su nerviosismo observando los grficos. Llegamos al mes de diciembre, y nos esteramos que nuestro profesor de Ciencias naturales viajaba a Brasil, a la Universidad de Rio de Janeiro, a estudiar una maestra en Enseanza de las Ciencias Naturales. Los estudiantes de mi grado organizaron un compartir, se compr gran cantidad de dulces, pasteles, bizcochos, frutas y refrescos, todos querran participar en la reunin de despedida de nuestro profesor Rolando, en la hora de clase de Ciencias Naturales. Tom la palabra, el tutor, el delegado de aula y otros compaeros que levantaron la mano, unos daban gracias por las enseanzas y otros preguntaban si el siguiente ao seguira en el colegio enseando Fsica y Qumica. El profesor con mucho entusiasmo y agrado responda a cada pregunta: Cundo viaja al Brasil? Por cunto tiempo? Es casado o soltero? Regresar para el siguiente ao escolar? Qu cursos ensear? Ensear Fsica? Ensear Qumica? Despus pregunt Paco Oyarzabal:

-En la ciudad de Rio de Janeiro en Brasil, seguir usted asistiendo los domingos a la capilla de su Iglesia?El profesor muy atento respondi: -En todas las ciudades del mundo, siempre hay una capilla cerca. Seguir perseverando hasta alcanzar la Exaltacin. Paco en seguida pregunt: - Qu es la Exaltacin? El profesor respondi: -La exaltacin es la vida eterna, la clase de vida que tiene Dios. El vive en la gran gloria y es perfecto; l posee toda sabidura y todo conocimiento; es el padre de hijos espirituales y es un Creador. Nosotros podemos llegar a ser como nuestro Padre Celestial: eso es la exaltacin. La exaltacin es el don ms grande que el Padre Celestial puede dar a sus hijos. Los que reciban la exaltacin en el reino celestial por medio de la fe en Jesucristo recibirn tambin bendiciones especiales: 1. Vivirn eternamente en presencia del Padre Celestial y de Jesucristo. 2. Se convertirn en Dioses. 3. Tendr con ellos a los miembros de su familia juntos y podrn tener tambin hijos espirituales, los cuales tendrn la misma relacin con ellos que la tenemos nosotros ahora con nuestro Padre Celestial. Sern una familia eterna. 4. Recibirn plenitud de gozo. 5. Tendrn todo lo que nuestro Padre Celestial y Jesucristo tienen: todo poder, gloria, dominio y conocimiento.

Paco Oyarzabal agreg: -Cules son los requisitos para recibir la exaltacin? El profesor Rolando respondi: -Para ser exaltados, debemos poner nuestra fe en Jesucristo y perseverar en esa fe hasta el fin de nuestros das. Nuestra fe en l debe ser tal que nos motive a arrepentirnos de nuestros pecados y a obedecer todos Sus mandamientos. El Seor (Padre Celestial) nos manda que debamos: Amar y adorar a Dios. Amar a nuestro prjimo. Arrepentirnos de nuestros pecados y errores. Vivir la ley de castidad. Pagar el diezmo y las ofrendas en forma honrada. Ser honrados en nuestros tratos con los dems y con el Seor. 7. Hablar siempre con la verdad. 8. Obedecer la Palabra de Sabidura. 9. Buscar los datos necesarios de nuestros familiares que han fallecido y efectuar las ordenanzas salvadoras del Evangelio por ellos. 10. Santificar el da de reposo. 11. Asistir a las reuniones de la Iglesia tan regularmente como sea posible para participar de la Santa Cena, a fin de renovar los convenios bautismales. 12. Amar a los miembros de nuestra familia y fortalecerlos para que se mantengan en las vas del Seor. 13. Tener oraciones familiares e individuales todos los das. 14. Honrar a nuestros padres. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

15. Ensear el Evangelio a los dems por medio de la palabra y el ejemplo. 16. Estudiar las Escrituras. 17. Or y obedecer las palabras inspiradas de los profetas del Seor. Agreg el maestro Rolando: -Finalmente, todos debemos recibir al Espritu Santo y aprender a seguir su gua en nuestra vida-. Paco Oyarzabal, se ofrece a recitar un poema del poeta Csar A. Vallejo Mendoza, dedicado a nuestro maestro de Ciencias Naturales, cuyo ttulo es: LOS DADOS ETERNOS I Dios mo, estoy llorando el ser que vivo; me pesa haberte tomdote tu pan; pero este pobre barro pensativo no es costra fermentada en tu costado: t no tienes Maras que se van! II Dios mo, si t hubieras sido hombre, hoy supieras ser Dios; pero t, que estuviste siempre bien, no sientes nada de tu creacin. Y el hombre si te sufre: el Dios es l. III Hoy que en mis ojos brujos hay candelas como en un condenado, Dio mo, prenders todas tus velas y jugaremos con el viejo dado Tal vez oh jugador! al dar la suerte del universo todo,

surgirn las ojeras de la Muerte, como dos ases fnebres de lodo.
IV
Dios mo, y sta noche sorda, oscura, ya no podrs jugar, porque la Tierra es un dado rodo y ya redondo a fuerza de rodar a la aventura, que no puede parar sino en un hueco, en el hueco de inmensa sepultura. El profesor Rolando Mrquez Ramrez agradeci a Paco con un apretn de manos y luego un abrazo, como de hermano mayor a otro hermano menor. Y agreg lo siguiente: -El poema de Csar Vallejo es lindo cuando se refiere a una interaccin con Dios. Pero los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, sabemos que, nuestro Padre Celestial, en un tiempo fue hombre como nosotros. Dios mismo, el padre de nosotros, habit en un planeta como la Tierra, como Jesucristo mismo lo hizo. Nuestro Padre Celestial conoce las pruebas por la que pasamos, nuestras debilidades y nuestros pecados. l tiene compasin por nosotros y es misericordioso, y desea que triunfemos como l lo hizo. Finalmente, el profesor Rolando Mrquez Ramrez se despidi levantando las manos, diciendo: - Adis, nos vemos pronto. La misma vida de este gran maestro fue una motivacin al estudio de las Ciencias de muchos jvenes que lo conocimos en las aulas. Que nuestro Padre Celestial d larga vida a ste hombre de corazn sincero.

Captulo N 4 LA DESPEDIDA En marzo de 1973 nos matriculamos en el colegio San Ramn, en el tercer grado de secundaria, en el turno maana. Paco Oyarzabal destac en matemtica y ciencias naturales el ao anterior. El 24 de mayo es el aniversario de fallecimiento del pap de Paco. Han pasado ya siete aos y Paco segua recordando a su padre como si fuera ayer. Mi amigo Paco estaba muy preocupado, es costumbre del pueblo de Tarma hacerle una misa recordando a la persona que se fue a otro mundo. Ya tena las invitaciones para los familiares y amigos de don Pedro Oyarzabal Arellano, la misa sera el domingo a las 10:00 en la iglesia de Santa Ana. Paco nos confes: - Estoy escribiendo un poema para el da 24 de mayo, recordando la partida de mi padre de esta tierra tan querida. Muy sentimental agreg: - Iremos al cementerio a las 15:00 horas y luego yo lo recitar frente a su mausoleo. Estoy imaginando el da de su muerte, estoy imaginado como fue su partida. Quiero imaginarme, cmo le hubiera gustado que sea su despedida?
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El siguiente es el poema que Paco escribi en memoria de su padre, titulado Despedida: I He subido a sta pea para observarte quebrada aj, pero esta tarde triste he llorado como un nio, porque he vuelto a escuchar el eco del bullicio alegre de mi infancia en esta quebrada. Siento que ser la ltima vez que observo tus campos verdes, tus eucaliptos, tus guindales, tu tara-tara, tu champita y tu shojlita. Siento que ser la ltima vez que escuchar el dulce cantar de tus picaflores en las maanas y el triste canto de tus chiguacos en el atardecer. II Siento que me ir a un mundo nuevo, pero mi Tarma no permitas que me vaya sin fiesta, quiero una despedida con tus danzas y tus cantos, quiero bailar en tu Carnaval el melodioso corta monte, quiero sentir el gozo de ser el Padrino de ste ltimo rbol con mi gil pareja de encanto juvenil. Quiero sentir la satisfaccin de ser el Mayordomo de la Santsima Cruz del 22 de Mayo en honor al Seor de Muruhuay, quiero bailar cargando la Cruz adornado con flores frescas, quiero bailar alzando el Guin bordado con hilos de oro y plata, quiero sentir el gozo de ser el guiador punta de este grupo de chonguinos, quiero bailar con mi compaera ste mi ltimo paso.
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III Tarma quiero partir de esta vida bailando tus Mulizas, tus Pasacalles, y un Vals tarmeo. Tarma quiero partir de esta vida escuchando cantar al vocalista del barrio Collana, al popular Ventanita, tus Tristes, tus Yaraves, tus Mulizas y tus Huaynos. Tarma quiero partir de esta vida escuchando por ltima vez al centro musical Lira Tarmea entonando el huayno Picaflor Tarmeo. Tarma quiero partir de esta vida escuchando la voz de un bohemio Cantor con sentimiento tarmeo, los mismos versos que escucharon mis abuelos y mis padres y los que escucharn mis hijos y mis nietos. IV Tarma quiero llevarme el recuerdo de todo lo que me diste: El canto de tus Palomitas y tus Jilgueritos. El aroma de tus Flores, de tus Hortalizas y tus Hierbas. El sabor de tu Pachamanca, tu Picante de Cuy, tu Caldo de cabeza, tu Chupe de habas, de tu Puchero, de tus Humitas, de tus Tamales y tus Panes. El dulce de tus Manjares, tus Maicillos y tus Bizcotelas. La frescura de tu agua de Puquial y de tu Chicha de Jora. El fri de tu aguacero de Enero y el calor de tu Sol de Mayo. La alegra de tus Carnavales y el Amor de mi paisana. V Ya lleg la hora de mi partida, avisen a mi comadre y a mi compadre, tambin a mis primas y a mis primos, a mis tas y a mis tos,

a mi abuela y a mi abuelo, a mis hermanas y a mis hermanos, a mi madre y a mi padre, a mis hijas y a mis hijos, quiero despedirme de todos ellos. Recuerden familiares, amigos y paisanos: Nada es eterno en la Vida. VI Hijas e hijos, no recuerden lo severo y exigente que fui, les digo que: slo cumpl con mi deber de Padre. Y tu mujer y compaera no llores ms, te dejo el tesoro ms grande: nuestros Hijos, cuida todos los das su salida y su entrada, cuida sus pasos siempre. Y tu mujer y compaera no llores ms, no olvides todo lo que hemos vivido, en las buenas y en las malas, siempre juntos. Y tu mujer y compaera no llores ms, te digo: !Adis para siempre Luego de recitar este poema, Paco, llor, se call y otra vez llor, quizs las lgrimas acumuladas de muchos aos, pues de nio no comprendi bien que su padre y amigo haba partido de este mundo para siempre. Sus amigos y familiares lo abrazaban y le besaban y otra vez lo abrazaban para consolar esta inmensa tristeza. Despus de muchos aos Francisco Oyarzabal Prez, me escribi una carta, donde me dice: - Hoy 23 de agosto del 2003 da de mis cumpleaos, que escribo estas lneas tengo 45 aos y, a veces, en mi nostalgia, siento la impresin de que continu siendo una criatura. Ahora soy yo quien ensea Ciencias Naturales a los jvenes, quien

les asiste con textos escolares a los ms pobres, quien regala figuritas de artistas a los pberes y reparte bizcochos y caramelos a los nios, porque la vida sin ternura no vale gran cosa. A veces soy feliz en mi ternura, a veces me engao, lo que es ms comn. EPLOGO El tiempo es como las molculas de agua que pasan bajo el punte, pues el tiempo no espera, Francisco Oyarzabal Prez estudi Fsica y Matemtica en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ha publicado ms de 20 textos, de fsica, matemtica y astronoma. Ensea fsica y matemtica en la universidad y los centros educativos privados. Jos Llavera De la Canal cumpli 45 aos el 22 de mayo del 2003, es un prspero empresario que viaja por todo el mundo, vendiendo reproducciones de las joyas del Seor de Sipn, hecho de oro peruano de 24 quilates. Yo, Jess Mancilla Palomino, trabajo en la editorial Escuela Nueva en Lima, escribiendo textos de lectura para nios.
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