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DAS NEUE TESTAMENT UND DIE PSALMEN IN DEUTSCHER FASSUNG

DAS NEUE TESTAMENT UND DIE PSALMEN


in deutscher Fassung

unter Bercksichtigung vieler anderer bersetzungen Verantwortlich fr die Fassung: Herbert Jantzen

Das Neue Testament und die Psalmen in deutscher Fassung Verantwortlich fr die Fassung: Herbert Jantzen Urheberrechte beim Verfasser 2. Auage 2009 Verlag FriedensBote ISBN 978-3-937032-40-5 Missionswerk FriedensBote Postfach 1416 D-58530 Meinerzhagen Fax: 02261-26022 E-Mail: buchhandlung@friedensbote.org Satz: Enns Schrift & Bild, Bielefeld Gesamtherstellung: Druckerei C.H. Beck, Noerdlingen Printed in Germany

INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort zur zweiten und erweiterten Auage . . . . . . . . . Aus dem Vorwort zur ersten Auage des NTs . . . . . . Geschichtliches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Persnliches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Zum vorliegenden Text . . . . . . . . . . Der deutsche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der griechische . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Leitlinien der bersetzung . . . . . . Hinweise fr die Lektre . . . . . . . . Zeichen, Zahlen, Druck . . . . . . . . . . . Abkrzungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 10 11 13 21 21 22

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Das Neue Testament in deutscher Fassung Die gute Botschaft nach Matthus Die gute Botschaft nach Markus . Die gute Botschaft nach Lukas . . . Die gute Botschaft nach Johannes Die Apostelgeschichte . . . . . . . . . . . . Der Rmerbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der 1. Korintherbrief . . . . . . . . . . . . . . Der 2. Korintherbrief . . . . . . . . . . . . . Der Galaterbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der Epheserbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der Philipperbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . Der Kolosserbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . Der 1. Thessalonicherbrief . . . . . . . . Der 2. Thessalonicherbrief . . . . . . . . 25 75 108 162 202 253 274 293 306 313 321 326 332 336 Der 1. Timotheusbrief . . . . . . . . . . . . . Der 2. Timotheusbrief . . . . . . . . . . . . . Der Titusbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der Philemonbrief . . . . . . . . . . . . . . . . Der Hebrerbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der Jakobusbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . Der 1. Petrusbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . Der 2. Petrusbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . Der 1. Johannesbrief . . . . . . . . . . . . . . Der 2. Johannesbrief . . . . . . . . . . . . . . Der 3. Johannesbrief . . . . . . . . . . . . . . Der Judasbrief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Die Offenbarung . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339 345 349 352 354 370 375 381 385 391 392 393 395

Die Psalmen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419 Anhang zum NT . . . . . . . . . . . . . . . . . . 597 Begriffsglossar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 599 Griechische Begriffe . . . . . . . . . . . . . . 599 Deutsche Begriffe . . . . . . . . . . . . . . . . . 611 Kurzer bersetzungskommentar . 615 Literaturangaben . . . . . . . . . . . . . . . . . . 720 Anhang zu den Psalmen . . . . . . . . . 725 Zur bersetzung der Psalmen . . . . Der Grundtext . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Begriffserklrungen . . . . . . . . . . . . . . . Einzelne kurze bersetzungskommentare und Erklrungen . . . Eine kurze Einfhrung in den Psalter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Zum formellen Aufbau der einzelnen Psalmen . . . . . . . . . . . . . . . . Literaturangaben . . . . . . . . . . . . . . . . . . 727 728 729 737 747 754 791

VORWORT ZUR ZWEITEN UND ERWEITERTEN AUFLAGE


Dankbar sind wir dem Herrn, dass diese Neufassung einen so verbreiteten Anklang gefunden hat. Er schenke es uns, in dieser dunklen Zeit die Fackel seines Wortes hochzuhalten. Unser Verleger sagt: Du kannst noch so viel korrekturlesen, du ndest immer etwas. Tatschlich stellte es sich heraus, dass uns etliche unangenehme Schnitzer unterlaufen waren. Zudem meinten wir, die bersetzung an manchen Stellen noch verbessern zu drfen. Auch diese Auage wird verbesserungsfhig sein. In den Funoten wurden einige Vernderungen vorgenommen und im Anhang einiges erweitert bzw. gekrzt. Selbst im Vorwort und in den Hinweisen fr die Lektre benden sich einige wenige nderungen. Ein besonderer Dank sei hier denen ausgesprochen, die Verbesserungen vorgeschlagen haben. Da Thomas Jettel sich bereits intensiv mit den Psalmen beschftigt hatte, wurden diese noch fr den Druck vorbereitet. Mancher Bibelleser begrt ja ein NT zusammen mit diesem alten Gebetsbuch, das die neutestamentliche Gemeinde durch die Jahrhunderte so gern benutzt hat. Auf das Groschreiben von Frwrtern, die sich auf Gott beziehen, ist verzichtet worden. Erstens ist es schwer zu entscheiden, bei welchen Frwrtern es gemacht werden sollte. Zweitens riskiert man eine Willkr, denn es ist nicht immer klar, auf wen sich ein Frwort bezieht. Auer in einigen Kreisen ist es auch nicht allgemeiner Brauch. Herbert Jantzen, im Januar 2009

AUS DEM VORWORT ZUR ERSTEN AUFLAGE DES NEUEN TESTAMENTES


1. Geschichtliches Im Jahre 1752, in der Vorrede zu seinem NT, schrieb Johann Albrecht Bengel: Die Mngel nun [von bereits bestehenden bersetzungen] soll ein neuer bersetzer zum Anla nehmen, es besser zu machen; den Tugenden aber nachfolgen. Die weiteren Entwicklungen haben die Wichtigkeit dieses weisen Wortes noch erhht. In der Geschichte der Bibelbersetzung des Neuen Testamentes sind nmlich zwei Phnomene aufgetreten, die, nach dem Urteil einiger Kenner der Szene, das Erhalten des Wortes Gottes fr die Gemeinden gefhrden. Seit dem 19. Jahrhundert unterliegt nmlich manchen bersetzungen nicht mehr derselbe zu bersetzende Grundtext, d. h., der traditionelle so gen. berlieferte Text, den die groen bersetzungen der Reformationszeit benutzten. Und seit dem 20. Jahrhundert haben wir zudem eine neue bersetzungsweise, bei der ganze Wortgruppen bertragen werden und nicht mehr, wie frher und immer noch bei wichtigen und alten Texten, dem Text entlang bersetzt wird. Heutige Ausgaben des Neuen Testamentes knnen also einen anderen Grundtext haben sowie eine andere bertragungsweise (bertragung hier im eigentlichen Sinne gebraucht, nicht als lose/freie Wiedergabe). Um die dadurch entstandene Not zu beheben, gab es in den vergangenen Jahren zwei Neubearbeitungen bestehender bersetzungen (an welchen der Schreiber das Vorrecht hatte, beratend ein wenig mitzuarbeiten). Revisionen sind jedoch in ihren Mglichkeiten begrenzt. Es wurde also der Schritt gewagt, die vor vielen Jahren begonnene Bruchstckarbeit weiterzufhren. Die neue bersetzung sollte dann eine solche sein, mit der man ein grndliches Bibelstudium betreiben knnte, ohne dass sie eine zu schwere Studienbibel wre. Das Projekt wurde jedoch nicht aus eigener Initiative unternommen. Wenn es nun in einigermaen fertiger Form vorliegen darf, ist es auf die Vielen zurckzufhren, die immer wieder ein Interesse bekundeten, eine solche Fassung in die Hand zu bekommen. Ihnen sei an dieser Stelle fr alle Ermutigung freundlichst gedankt. Es tut mir leid, dass man so lange hat warten mssen. Jede Bibelbersetzung, auch diese, ist, wie Bengel andeutete, verbesserungsfhig, denn niemand in der Vergangenheit ist vollkommen gewesen. Kein Spezialist denkt an alles. Dennoch ist es unternommen worden, der erwhnten Not entgegenzuwirken. Auch Nichtgeeignete machen sich an schwierige Aufgaben heran. Und da ganz besonders der, der kein Spezialist ist, wie dieser Schreiber, nicht an alles denkt, so ist auch die vorliegende Fassung unvollkommen. Darum sind Verbesserungsvorschlge willkommen, denn die Glieder des Leibes Christi ergnzen einander. In diesem Zeichen geschah auch diese bersetzung nicht im Alleingang. Sie ist das Ergebnis nicht nur vieler Jahre persnlichen Umganges mit dem Wort, sondern vieler Begegnungen, persnlicher und in Schriften. Zu unermesslichem Dank bin ich dem engsten Mitarbeiter an diesem Projekt, Thomas Jettel, verpichtet, dessen Gleichgesinnung, Fhigkeiten und aufopfernden Einsatz ich zu schtzen wei. Nicht nur nahm er mir einen groen Teil der Vor- und Kleinarbeit ab; ein erheb-

licher Teil der Formulierungen stammt von ihm. Er ist auch verantwortlich gewesen fr die Parallelstellen sowie einen Groteil der Funoten und des Anhanges. Zudem danke ich von Herzen den Lektoren, die in selbstloser Weise sich die Zeit nahmen, Texte einzusehen und wertvolle nderungsvorschlge zu liefern, die oft sehr entscheidend waren. Obwohl ich also fr das Endergebnis verantwortlich zeichne, ist es eine umfngliche Gemeinschaftsarbeit gewesen. Normalerweise hat eine bersetzung eine Zielleserschaft. Es braucht mindestens drei Arten von Schriftwiedergabe, eine strenge und daher nicht so leserliche, die man z. B. in Kommentaren vornden kann, in der man jedoch den Grundtext besser erkennen kann, wie Gooding meint1, zweitens eine allgemeine fr die Gemeinde, die sowohl ffentlich gelesen und betrachtet als auch persnlich studiert werden kann, und eine einfachere, die Kinder, Evangeliumsfremde und solche, deren Muttersprache nicht die der bersetzung ist, besser verstehen knnen. Bei der vorliegenden Ausgabe darf man an die mittlere Gruppe denken. Doch stelle man sich nicht die Gemeinde vor, die man heute im Westen zu oft vor Augen hat, sondern eine, die von der Liebe zum Herrn Jesus Christus und zu seinem Wort beseelt ist, die sodann bereit ist, mit allem Eifer nachzusehen, wie (und ob) es sich (so) verhlt. 2. Persnliches Das bersetzen der Schrift kann eine mhevolle Arbeit sein. Sie ist aber zugleich eine kostbare, und wir knnen die Wahrheit der Apostelworte besttigen (2Tm 2,6): Es soll der Ackersmann, der arbeitet, [er] zuerst von den Frchten Anteil bekommen. Auch knnen wir mit dem Paulus und seinen Mitarbeitern sagen: Wir waren freimtig in unserem Gott, unter vielem Ringen die gute Botschaft zu sagen (1Th 2,2). Und noch einmal ein Wort aus Dr. Bengels Vorrede: Ja, das NT selbst gab jenen heiligen Mnnern und gibt ebensowohl auch uns die vollkommenste Anleitung, wie es gelesen sein wolle: nmlich mit Gebet (Mt 13,36; 15,15), mit Aufmerksamkeit (Mt 24,15), mit heilsamer Absicht (2Tm 3,15-17) und mit wirklichem Gehorsam (Jh 7,17). Gehe denn mit einer so gefaten Seele, du erbauungs-begieriger Leser, zu dem NT selbst, so wird dies den Mangel meiner Vorrede auf das reichlichste erstatten und dich an sich selbst durch den Glauben in Christo Jesu zur Seligkeit unterweisen. Das gebe der Gott aller Gnaden, zu seiner Ehre! Jedem Leser der vorliegenden Version wnsche ich viel heilige Freude im Lesen sowie im Arbeiten mit derselben. Dass die Liebe zu Gottes Offenbarung in der Schrift dadurch zunehme, ist mein Gebet. Herbert Jantzen, Kelowna, Kanada, im Februar 2007

D. W. Gooding in Current Problems and Methods in the Textual Criticism of the Old Testament, Inaugural Lecture; The Queens University of Belfast, 1978, S. 12

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ZUM VORLIEGENDEN TEXT


1. Der deutsche Diese Ausgabe des Neuen Testamentes ist nun als Hilfe gedacht fr Christen, die das Wort Gottes ernst zu nehmen wnschen und zu erforschen begehren. Erstens war es bei der Arbeit das Ziel, die Frage des Lesers: Was steht denn eigentlich geschrieben? wenn mglich noch besser zu beantworten. Zweitens sind Zeichen in den Text eingefgt, die zum besseren Verstndnis des Textes beitragen sollen. Diese werden weiter unten erklrt. Funoten enthalten zustzliche Ausknfte zur bersetzung. Hier und da sind auch einige Bemerkungen zum besseren Verstndnis des Textes. Merkmal dieser Fassung ist auch das Vorkommnis hier und da einer so gen. gedehnten bersetzung. Es gibt nmlich viele griechische Vokabeln, die man nicht mit nur einem deutschen Wort wiedergeben kann. In der Regel ist ein Ausdruck gewhlt worden, nmlich der, der im betreffenden Zusammenhang der am besten geeignete zu sein schien, und weitere Nuancen wurden in die Funoten verlegt. Einige Begriffe jedoch wie z. B. apeitheia (Ungehorsam im Unglauben) oder ssoophrossnee (Besonnenheit und Zucht) haben zwei gleichwertige bzw. fast gleichwertige Bedeutungen. Da schien es besser, beide in den Flietext hineinzunehmen. Hinweise auf Parallelstellen benden sich zur Hauptsache am Rand des Textes. Handelt es sich um die bernahme eines alttestamentlichen Textes, was allerdings nicht immer so leicht zu erkennen ist, so kann die Parallelstelle gleich danach im Flietext angegeben sein. Scheint es offensichtlich ein Zitat aus der unter Juden recht gebruchlichen griechischen bersetzung des alttestamentlichen Hebrischen zu sein, so ist vor die Parallelstellenangabe die Abkrzung Vgl. gestellt, auch dort, wo das Zitat nicht genau dem hebr. Text entspricht. Wo im Parallelstellenapparat nicht offensichtlich ist, worauf sich die Parallelstelle bezieht, wird das jeweilige Bezugswort in Kursivschrift angegeben, meist abgekrzt. Ein Sternchen (*) im Anschluss an die Bibelstellenangabe bedeutet, dass an jener Stelle weitere Angaben zu nden sind. Stellenangaben ohne Buchangaben nach einem kursiv gedruckten Wort beziehen sich jeweils auf das Buch, in dem die Ausgangsstelle steht. Zwei weitere Studienhilfen sind im Anhang zu nden: Alphabetisch geordnet ist ein Begriffsverzeichnis mit kurzen Erklrungen. Dieser Anhang betrifft Wrter, die so hug vorkommen, dass sie in Funoten zu erklren fr den Leser ermdend sein mag. Nach der biblischen Textfolge geordnet ist zudem ein bersetzungskommentar zu einer Anzahl eventuell problematischer Stellen angefgt.

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2. Der griechische Text Dieser Fassung des NTs liegt der traditionelle so gen. berlieferte Text von Robert Estienne (im Deutschen auch Stephanus genannt, da man Namen frher oft bersetzt hat) aus dem Jahre 1550 zu Grunde. Diesen halte ich fr den besten von mehreren Fassungen, die zu der textus-receptus-Gruppe gehren. In seinem Vorwort zu Das Neue Testament im ursprnglichen Griechisch von Maurice A. Robinson und William G. Pierpont schrieb Wm. David McBrayer: Es gibt hauptschlich zwei rivalisierende Texte des griechischen NTs, von denen jeder beansprucht, am besten die ursprnglichen Erstschriften widerzuspiegeln: den alexandrinischen Texttyp (erkennbar in etwa 5% der gesamten briggebliebenen Handschriften) und die byzantinische Textform (die ber 90% aller existierenden MSS umfasst). Die Zahl der existierenden Mss soll inzwischen auf ber 6.000 gestiegen sein2. Innerhalb der Mehrheitstextgruppe gibt es eine Anzahl von griechischen Texten, die sich nur an einigen wenigen Stellen unterscheiden und die man den berlieferten Text (textus receptus) nennt. Ohne mich auf eine unglckliche Auseinandersetzung einzulassen, seien kurz drei Grnde fr meine Wahl angegeben. Gottes Fgung Zusammen mit anderen Christen bin ich der berzeugung, dass Gott Geschichte und Geschicke lenkt. Im Besonderen bin ich berzeugt, dass Gott ber sein Wort wachte, als der biblische Kanon (der Schriftumfang) gebildet wurde, dass er aber auch ber die Einzelteile seines Wortes wachte und sie erhalten bleiben lie und dass es kein Zufall war, dass in der Zeit der Erndung des Buchdruckes und der groen Reformationswende christlicher Geschichte ein bestimmter Text den wichtigen und einussreichen europischen bersetzungen zu Grunde lag. Gute hundert Jahre und mehr vor der Erstellung des Codex Vaticanus oder des Sinaiticus war der traditionelle Text bereits die Bibel der Ostkirche sowie der eher bibelorientierten Gemeinden Norditaliens, Sdfrankreichs und der Britischen Inseln. Innere Einheit Dr. Wilbur N. Pickering3 hat aufgezeigt, welche Widersprche im neueren eklektischen Text vorhanden sein knnen. Sogar Irrtmer treten auf. Grndliche Arbeit am biblischen Text entdeckt immer wieder eine grere innere Einheit im traditionellen berlieferten Text. Im Vorwort zu seinem Kommentar zum ersten Korintherbrief bemerkt Godet, er knne nicht immer die kritischen Ergebnisse zweier englischer Textkritiker annehmen. Die Exegese habe ihn zu oft von der Fehlerhaftigkeit einiger alter griechischer NT-Handschriften berzeugt. Gesunde Textkritik drfe nicht einen guten exegetischen Sinn an fehlerhafte Handschriften opfern.4 Im Anhang 3 desselben Werkes setzt er sich auf Grund eigener Forschungen fr den Wert des byzantinischen (des traditionellen) Textes ein. Zum so gen. Sinaiticus schreibt er in seinem Johanneskommentar (S. 594): ... keine andere Handschrift macht sich so vieler Auslassungen und Nachlssigkeiten schuldig wie diese.
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nach einem Netzartikel im Theopedia in einem Pamphlet: What difference does it make? (Welchen Unterschied macht es?) Frederic Godet: Commentary on First Corinthians; Kregel Publications; Preface

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Die Zahl der Zeugen Zu groes Gewicht ist gelegt worden auf den Wert ltester Handschriften. Es ist keineswegs wissenschaftlich erwiesen, dass sie immer die besseren seien. Einige stellen sich sogar als offensichtlich schlecht heraus.5 Der englische Bischof D. A. Thompson wusste zu berichten [in Bible League Quarterly Nr. 302 (1975), S. 340], dass bereits Irenus (ca. 130 ca. 200), dessen Lehrer Polykarp den Apostel Johannes oft erlebt hatte, Anlass bekam, sich Gedanken zu machen ber den richtigen Text. Er untersuchte jede ihm zugngliche gute und alte Abschrift. Es waren also nicht alle Hss des 2. Jhdts., auch wenn sie alt waren, gut. Handschriften drfen nicht nur gewogen werden; sie mssen auch gezhlt werden. Macht man das, so zeigt sich, dass 90 % und mehr den traditionellen berlieferten Text untersttzen. Wie es mit 1Jh 5,7, einer Ausnahme, steht, kann man im Anhang zu jener Stelle nachlesen.

Zum Beispiel weist Pickering darauf hin, dass der Codex Vaticanus und der Codex Sinaiticus allein in den Evangelien ber 3000 Mal differieren (kleinere Fehler wie Rechtschreibung und Varianten bestimmter Synonyme nicht mitgezhlt). Folglich knnen diese Handschriften nicht beide gut sein. S. Wilbur Pickering in An Examination of the Alexandrian Texts, Foundation for Biblical Studies, Wiggins, Mississippi.

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LEITLINIEN DER BERSETZUNG


1. Der bersetzer hat in erster Linie Gott und seine Welt vor Augen zu halten. Man spricht von zwei Arten religiser Sprache6: primrer und sekundrer. Erstere sei die Sprache der Offenbarung einer Religion, die zweite die Sprache der Erklrung des Geoffenbarten. Dieses trifft auch zu fr die Offenbarung des wahren Gottes. Die Sprache, in welcher diese dem Menschen gegeben ist, ist die primre und gehobenere und prgt alles Denken, Fhlen und Handeln derer, die sich auf diese Offenbarung einlassen. Die sekundre Sprache ist die, mit der man versucht, sich deutlich zu machen und anzuwenden, was Gott sagte. Da unsere Heilige Schrift Offenbarungssprache spricht, hat sie auch entsprechend bersetzt zu werden. Verwendet der bersetzer jedoch bereits sekundre Sprache fr die Wiedergabe der Gottesoffenbarung, wird er zur Verkmmerung des geistlichen Lebens im Volk beitragen. Dieses trifft ebenfalls auf die Kultur zu. Wird die Schrift zu stark in die Kultursprache des Empfngers bzw. des Lesers bersetzt, wird eine neue Kultur in die Schrift (mit ihrer Zeit) hineingetragen und diese (die Schrift) so sich selbst entfremdet. Das Verlangen, die Schrift in unsere Sprache zu bertragen, darf nicht dazu verleiten, biblische Personen so sprechen und handeln zu lassen, wie wir es tun wrden. Z. B. heit es in Mt 8,25: Und seine Jnger traten hinzu, weckten ihn mit den Worten: Herr, rette uns! Wir kommen um! Wenn aber wiedergegeben wird: Die Jnger strzten zu ihm und weckten ihn. Herr, schrien sie, so mag das vielleicht stimmen; der Text liefert aber nicht die Rechtfertigung fr diese Dramatisierung. Immerhin wissen wir nur das, was uns der Grundtext wirklich vermittelt. Treue bersetzung nimmt den Leser in die Welt und Zeit der Schrift und hilft ihm, die Umwelt der Offenbarung Gottes zu sehen. Heute, wo man in solcher Flle Nachrichten aus so vielen Lndern und Kulturen erhlt und wo viele selbst reisen, wissen die meisten, dass Menschen anderer Zeiten oft auch andere Gewohnheiten hatten, als wir sie haben. In der erwhnten Vorrede sagte Bengel: In bersetzung menschlicher Schriften kann ein Mensch des anderen Sinn viel leichter erreichen und ausdrcken; und wenn er auch dessen verfehlt, so ist gemeiniglich nicht viel daran gelegen. Aber bei der bersetzung der Worte Gottes, himmlische und ewige Dinge betreffend, soll man mit einem tiefen Respekt, mit Furcht und Zittern handeln, da man nichts daran ndern, nichts unterschlagen, nichts verwechseln mge. Es ist eine groe Verantwortung, dem, das Gott heiligen Mnnern zur Niederschrift anvertraute, ein deutsches Kleid zu geben.
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Jan de Waard und Eugene A. Nida in From One Language to Another; Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1986; zitiert von Robert Martin in Accuracy of Translation, The Banner of Truth Trust, Edinburgh, S. 8

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2. Grere Genauigkeit wurde also angestrebt. Vergessen wir nicht: Jede bisherige bersetzung ist verbesserungsfhig. Je wichtiger das Schreiben, umso genauer hat die bertragung zu sein. Und je genauer diese bertragung, je mehr kann sie vom Stil der ersten Sprache gekennzeichnet sein. Das ist zwar eine alte Erkenntnis, hier jedoch des Wiedererwhnens wert. Agur legt uns nahe (Spr 30,5.6): Jeder Ausspruch Gottes ist gelutert. Er ist ein Schild denen, die auf ihn trauen. Zu seinen Worten fge nicht hinzu, dass er dich nicht zur Rechenschaft ziehe und du als Lgner erfunden werdest. Jesus sagte: Wenn jemand mich liebt, wird er mein Wort bewahren und halten. Liebe zu Jesus treibt zur Frage: Welches sind die Worte, ja, die Wrter (Lk 4,4), die uns hinterlassen wurden? Aus diesem folgt wie von selbst, dass die bersetzung so genau wie mglich den Grundtext wiederzugeben hat. Damit das Wort enthllen kann, muss es enthllt werden. Allerdings wird man zum Zweck eines noch besseren Verstndnisses auch bei der genauesten Fassung immer wieder auf den Grundtext zurckgreifen mssen. Zu der Ag 15,17, wo Jakobus aus dem AT zitiert, schreibt Rienecker in seinem Schlssel: ep autous nach eph ous berssig, ist Nachahmung des hebr. Satzbaues. Zwei Wrter htte der Heilige Geist also weglassen knnen! Ob Rienecker, der der Schrift sonst groes Vertrauen entgegenbrachte, sich ber diese Bemerkung je Rechenschaft gegeben hat? Jakobus, der (Ag 15) Amos auf Griechisch wiedergab, war offenbar anderer Meinung. Und keiner von uns sollte es wagen, ihn eines anderen zu belehren. Diese Stelle ist kein Einzelfall. Es ist fr einen bersetzer recht belehrend zu sehen, wie das NT alttestamentliche Texte wiedergibt. Im vorliegenden Fall drfte es sich um eine Betonung handeln. Manchmal entstehen so gen. Hebraismen, die man sich ohne weiteres leistet in dem Bemhen, Gottes Wort getreu wiederzugeben. Einige Beispiele: Mk 8,12: Wahrlich! Ich sage euch: Wenn diesem Geschlecht ein Zeichen gegeben werden wird! ein unvollstndiger Satz, bei dem man sich den Rest selbst denken kann. Jh 17,12: Sohn des Verderbens Eph 2,2.3: Shne des Ungehorsams; Kinder des Zorns Selbst der Grieche Lukas kann in seiner Sorgfalt, alles genau nachzuerzhlen, aus seinen jdischen Quellen Hebraismen bernehmen, z. B. Lk 2,9E: Und sie frchteten sich mit groer Furcht (frchteten sich sehr). Eine andere Art wortwrtlicher bersetzung nden wir in Rm 15, wo ein Satz aus Ps 18 bernommen wird. Etwas strenger bersetzt heit es in Ps 18,50A: Darum bekenne ich dir unter denen von den Vlkern, Jahwe ... In Rm 15,9M sagt Paulus: Deswegen werde ich dir bekennen unter denen, die von den Vlkern sind ... Anstatt bekennen wird von anderen bersetzt: danken oder preisen, was wohl auch von David gemeint war, auch von Paulus selbst. Dennoch gebrauchte er das Wort bekennen. An anderer Stelle schrieb dieser Apostel: Steht dann also fest, Brder, und haltet fest die berlieferungen, die ihr gelehrt wurdet, sei es durch Wort, sei es durch

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Brief von uns. (2Th 2,15) Festhalten soll man das, was Paulus von Gott bekommen hatte und in Form von Brief weitergab, u. z. so, wie er es gab. Die Offenbarung Gottes darf in der Weitergabe nicht verndert werden. Und wenn der bersetzer den Wortlaut des Textes nicht ernst nimmt, wie soll der Leser der bersetzung es tun? Gerade auch durch ungenaue bersetzung kann man anderen den Zugang zur Erkenntnis des Wortes Gottes verwehren, was aber sein Wehe ber einen ruft: Lk 11,52. Dagegen trgt eine getreue bersetzung dazu bei, dass der Leser weniger vom menschlichen Ausleger abhngig ist, um zu erfahren, wie der ursprngliche Text denn genau lautete. In seinem Vorwort zur ersten Auage seiner Auslegung des ersten Korintherbriefes schreibt der Essener Pastor P. Crlis: Es war mir nur darum zu tun, den des Grundtextes nicht kundigen Lesern ... die Mglichkeit zu vermitteln, sich von dem Grundtexte ein denkbar klares Bild zu machen... Eine solche bersetzung ist mehr als eine halbe Auslegung ... Andererseits kommt der bersetzer, wegen der vielen rtselhaften Stellen in der Bibel, oft in die Versuchung, etwas Verstndliches hinzuschreiben, auch wenn es nicht ganz dem Grundtext entspricht. Es darf aber nicht vergessen werden: Wir haben Gott keineswegs vorzuschreiben, wie er sich auszudrcken hat. bersetzung ist nicht gleichzusetzen mit Verstndnis. Der bersetzer darf nicht davon ausgehen, dass dem Leser nichts oder wenig zuzumuten sei. Eine getreue bersetzung wird mehr vom Leser fordern als eine, die ihm zu schnell entgegenkommt. Der bersetzer hat, wenn er sich einer Offenbarungssprache bedient, damit zu rechnen, dass dann nicht alles auf Anhieb verstanden werden wird. Man darf nicht vergessen: Gottes Wort wird auch in der besten bersetzung lange nicht immer verstndlich sein. Wie oft hat man nicht selbst erlebt, dass der einfachste Vers erst nach Jahren klar wurde. Genauigkeit wird es mit sich bringen, dass der Text nicht immer sofort zu begreifen ist. Gottes Wort ist Speise; aber es ist nicht die Aufgabe einer Neufassung, diese Speise bereits als Fertiggericht vorzulegen. Das Zurichten der Speise ist Aufgabe des Verkndigers. Ein pichtbewusster bersetzer wird vieles dem Ausleger und Verkndiger zur Erklrung berlassen mssen. Die Treue zum Grundtext darf auf keinen Fall geopfert werden auf dem Altar der Einfachheit. Nicht alles muss dem Leser sofort klar sein. Wo alles einfach zu verstehen ist, wird auch bald weniger zu verstehen sein. Verstndlichkeit darf also Ziel sein, nicht aber Mastab einer Neufassung. Natrlich sollte eine bersetzung so elegant wie mglich sein. Wie mglich heit aber: so elegant wie die Genauigkeit es zulsst. Ist man gezwungen, zwischen Eleganz und Genauigkeit zu whlen, sinkt die Waage zugunsten des Zweiten. Bengel mahnte (in der Vorrede): Eine bersetzung mu bei uns nicht undeutsch, sie darf aber auch nicht zu gut deutsch sein. Wie der hebrischen Redensart die griechische bersetzung des AT und jenen beiden die griechische Redensart im NT folgt, also mu ein bersetzer allen dreien folgen... Ein gewissenhafter bersetzer macht es nicht eben so, wie er gleichwohl sieht, da es einem delikaten Deutschen als licht und leicht am besten geele ... Eine bersetzung mu bei der Ordnung der Worte bleiben, soviel es die Muttersprache vertrgt. Jh 13,15 heit es nach dem Griechischen: da, wie ich euch getan habe, auch ihr tut. Da geht das Tun des Herrn vor dem Tun der Jnger her.

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Und Maximilian Zerwick mahnt: In der bersetzung des heiligen Textes jedoch haben wir uns davor zu hten, einen Teil der Flle der Bedeutung der Klarheit des Verstndnisses zu opfern.7 Im Lichte dieser Urteile ist das Kriterium kommunikativ fr eine bersetzung wohl als etwas relativ zu betrachten. Es ist oft nicht mglich, biblische Aussagen so zu bertragen, wie wir sie sagen wrden manchmal schon deswegen, weil wir sie berhaupt nicht sagen wrden. Wer, auch in christlichen Kreisen, sagt denn schon, auch mit anderen Worten: Gro wurde die Gnade unseres Herrn mit Glauben und Liebe, die in Christus Jesus ist? Und doch ist es das einfache Zeugnis des Paulus in einem Brief an einen Mitarbeiter (1Tm 1,14). Wir nehmen die Schrift am besten so an, wie sie ist, und lassen sie uns prgen, anstatt sie prgen zu wollen. Unsere Aufgabe kann es auch nicht sein, uns vorzustellen, was der Schreiber heute gesagt htte; sondern vielmehr haben wir das wiederzugeben, was er damals sagte. An solche Grundstze hlt man sich bei der bersetzung von wichtigen Dokumenten und hat man sich in der Vergangenheit bei der Erstellung der einussreichsten bersetzungen der Schrift gehalten. 3. Konkordanz wurde vor Augen gehalten. Fr den Zweck eingehenderen Bibelstudiums wurde versucht, die Hauptbegriffe, wo immer sie vorkommen, konstant wiederzugeben. Ausnahmslos ist es jedoch nicht mglich, vollkommen konkordant zu bersetzten, da sich keine zwei Sprachen genau decken. Girdlestone meint: Die Regel, dass jedes Wort des Originals immer gleich wiedergegeben werden soll, darf nicht zu stark durchgezogen werden, aber in argumentierenden und Lehrstellen ist sie sehr wichtig8. Die Verwendung des Artikels im Deutschen entspricht in vielen Fllen nicht der im Griechischen. Wo er im Griechischen steht bzw. fehlt, kann er umgekehrt im Deutschen fehlen bzw. stehen. Das kann z. B. bei den Gottesbezeichnungen vorkommen. In diesem Punkt wurde nicht konkordant vorgegangen.

4. Altes Deutsch? Einige ltere aber gute deutsche Wrter und Ausdrucksweisen, die es sich zu erhalten lohnt, haben wir uns nicht geniert zu gebrauchen, wie z. B. die Wrter Bue und wandeln.

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in Biblical Greek, Iura Editionis et Versionis Reservantur 1963, S. 13: In interpreting the sacred text, however, we must beware, lest we sacrice to clarity of meaning part of the fulness of the meaning. Robert B. Girdlestone in Synonyms of the OT; Wm. B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, 1978, S. 5: The rule, that each word of the original shall always have the same rendering, is not to be pressed too far, but in argumentative and doctrinal passages it is very important.

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5. Zeitformen wollten wir so genau wie mglich wiedergeben. Z. B. hat das Griechische eine Zeitform, in der die Ttigkeit wiederholt vorkommt bzw. sich einfach fortsetzt. Diese ist so schwer zu bersetzen, dass es nicht immer mglich bzw. ratsam ist, es zu unternehmen. Sie kann aber hier und da von solcher Bedeutung sein, dass wir eine bertragung gewagt haben, auch wenn das Ergebnis nicht das schnste Deutsch ist. Ein Beispiel wre Lk 8,23M. Erstens will da nicht gesagt werden, dass die Personen gefllt wurden, sondern dass es ihr Boot war mit den Insassen. Zweitens drfen wir nicht bersetzen: Das Boot wurde voll bzw. gefllt, denn der Text sagt nicht, dass es ganz voll wurde. Es geht um ein sich fortsetzendes Ereignis. Drittens wird in solchen Fllen im Deutschen die Sichform verwendet. Das Ergebnis: Und es ging ein Sturmwind nieder auf den See, und ihr [Schiff] war dabei, sich zu fllen ... Manchmal wechselt die Erzhlung von der Vergangenheitsform unmittelbar in die Gegenwartsform (genannt das lebendige Prsens) und umgekehrt. Die Gegenwartsform soll die Begebenheit strker vor Augen fhren. Gem deutschem Brauch haben wir versucht, die -end-Wrter wie kommend, wachsend auf ein Minimum zu halten. In der Regel wird im Griechischen zwischen Vergangenheit (Prteritum, im Gr.: Aorist) und vollendeter Gegenwart (Perfekt) unterschieden. Beide bringen bereits Geschehenes zum Ausdruck; doch besagt das griechische Perfekt, dass die Wirkung des Geschehenen bis in die Gegenwart reicht (was der Leser mit Gewinn sich merken darf). brigens auch im Deutschen wirkt das Perfekt ins Jetzt; nicht umsonst wird es vollendete Gegenwartsform genannt. Fr die bersetzung ist also die Unterscheidung der beiden Zeitformen von Bedeutung, eine Unterscheidung, die verloren gehen kann, wenn man den griechischen Aorist mit der deutschen vollendeten Gegenwartsform bersetzt. Die eigentliche Zeitform des griechischen Partizips im Prsens richtet sich nach der des Zusammenhanges, was zu beachten ist in der bersetzung z. B. von Ga 3,5, einer wichtigen Stelle fr die Lehre vom Heiligen Geist. (S. die Besprechung der Stelle im sgsk. im Anhang.) Das griechische Partizip im Aorist wurde als zeitliche bzw. logische Voraussetzung aufgefasst. Das heit, dass so bersetzt wurde, dass das Geschehen des Partizips im Aorist in dem des Hauptverbs des Satzes vorausgesetzt wurde. Das Studium der Lehren der Schrift scheint dieses zu besttigen. Mir ist bewusst, dass sich die Philologen in dieser Frage nicht ganz einig sind. In meiner Forschung wei ich aber bis jetzt von keiner Ausnahme zu dieser Regel. Der kurze Text Php 2,7.8 liefert bereits einige Beispiele der betreffenden Form: ... sondern sich selbst entuerte; er nahm nmlich die Gestalt eines leibeigenen Knechtes an, wurde nmlich den Menschen gleich; und in der ueren Erscheinung als Mensch erfunden erniedrigte er sich selbst; er wurde nmlich gehorsam bis zum Tode, zum Tode an einem Kreuz. brigens erinnert John Wenham (in Das Osterenigma) daran, dass im NT der

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Aorist im Indikativ oft als vollendete Vergangenheit (z. B.: Er hatte gelehrt, statt: Er lehrte.) wiedergegeben werden muss.

6. Stze und Satzzeichen Den Zusammenhang auch lngerer Stze wollten wir wahren. Semikolons geben an, dass der Satz noch nicht zu Ende ist. Andererseits ist die leidliche Tendenz, eine Reihe krzerer aber vollstndiger Stze nur mittels eines Kommas zu trennen, hier nach Mglichkeit vermieden worden. Wenn unklar ist, ob bzw. wo Anfhrungsstriche gesetzt werden sollten, kann es sein, dass sie weggelassen wurden. Zitate innerhalb eines Zitates sind mit einfachen Anfhrungsstrichen versehen. Zitate wiederum innerhalb dieser haben keine weiteren Anfhrungsstriche erhalten.

7. Verben statt Nomina? Man sagt, in gutem Deutsch seien Ttigkeitswrter (Verben) als Gedankentrger Nennwrtern (Hauptwrtern/Nomen) vorzuziehen. Das mag durchaus stimmen, und im Verdeutschen der Schrift kann man dem hier und da Rechnung tragen. Doch ist auch Vorsicht geboten. Zum einen leben wir zur Zeit in einer erlebnisorientierten Gesellschaft. Eine solche begrt die Betonung auf Bewegung und Kraft. Zum anderen darf man nicht vergessen: Substantive sind die Pfeiler des Denkens, die Gegenstnde im Raum, wovon man in der Bewegung ausgeht und zu denen man hingeht. In der Schrift ist zuerst das Subjekt da, dann das Prdikat, zuerst Gott, dann sein Sprechen und Handeln. Beachtet man diese grundstzliche Lage, kann man bei der bersetzung jeweils berlegen, was Vorrang hat.

8. Wenn mehrere Formulierungen gleich treffend sind Ist man gezwungen, zwischen mehreren bersetzungsmglichkeiten zu whlen, so darf nicht eine Formulierung gewhlt werden, bei der ein Widerspruch zu einer anderen Stelle entstnde. Bleiben dennoch zwei Mglichkeiten, so whlt man lieber die mit weniger Silben. Das hat mehr als einen Vorteil.

9. Zweideutige Wendungen Wo das Rtsel zweideutiger Wendungen vom Zusammenhang her nicht zu lsen war, kann es sein, dass die deutsche Fassung ebenfalls mehrdeutig geblieben ist. Man sagt uns, dieses Vorgehen sei auch bei der bersetzung nichtbiblischer Literatur ratsam. Johann Bengel schrieb (einleitend zu seinem NT): ... und was nun in dem Original so zweideutig ist, das soll ein getreuer bersetzer mit Flei auch zweideutig verdeutschen und den Lesern nicht vorgreifen, sondern die Wahl freilassen ... In seiner Kritik der New International Version schrieb Dr. Robert Martin: Es ist

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nicht die Aufgabe eines bersetzers, Fragen zu klren, die Ausleger getrennt haben; und wenn er es zu tun versucht, unternimmt er zu viel.9

10. Zu einigen Einzelbegriffen Zur Wiedergabe des gr. christos als Gesalbter in den Evangelien und in der Apostelgeschichte gab Jh 1,41M Anlass: Und er sagt zu ihm: Wir haben den Messias (ton messian) gefunden! Messias ist die deutsche Form des hebr. maschiach. Zu diesem Wort des Andreas an seinen Bruder Simon fgt der apostolische Schreiber Johannes hinzu: Das heit, bersetzt: der Gesalbte (ho christos). Wenn also der Apostel es nicht bei der gr. Form des hebr. Wortes bewenden lsst, sondern es in die Sprache seiner Leser bersetzt, und wir wiederum seinen Bericht ins Deutsche bersetzen, so nden wir es angebracht, uns nicht mit einer deutschen Form seiner bersetzung (Christus) zu begngen, sondern es ebenfalls in unserer Sprache wiederzugeben: Gesalbter. So hren wir besser, was die Zeitgenossen Jesu hrten, wenn man von dem Verheienen sprach. Was nicht heit, dass wir nicht Christus sagen sollten. Inzwischen ist diese lateinische Form des gr. Titels unseres Herrn auch in unserer Sprache heimisch geworden. Entsprechenderweise gebrauchen wir sie auch in dieser Fassung des NTs, jedoch zur Hauptsache in den Briefen. Es ist zu unterscheiden zwischen dem Gebrauch eines Wortes und seiner eigentlichen Bedeutung. So ist die griechische Vokabel de nicht gleich aber (es kann sogar irrefhrend sein, sie so zu bersetzen), darf jedoch im Sinne eines Gegensatzes gebraucht werden. In der bertragung bleibt sie oft unbersetzt, wenn sie nur eine Wendung in der Erzhlung andeutet. (Auch das gr. hoti wird von bersetzern ins Deutsche weggelassen, wenn es ein Zitat angibt.) Das ist auch hier der Fall. Wer sich an eine alte bersetzung gewhnt hat, wird vielleicht das bliche anfngliche Aber vermissen. Man darf aber nicht vergessen: Zur Zeit der Abfassung des NTs kannte man nicht Satzzeichen. Dafr konnten Vokabeln verwendet werden. Lassen wir diese weg, wo sie nicht ntig sind und durch unsere Satzzeichen Ausdruck nden, so wird der Text eigentlich ieender. Der Leser sei jedoch vergewissert: Wo solche Vokabeln fr die Aussage des Textes irgendwie fr ntig gehalten wurden, wurden sie bercksichtigt und bersetzt. Fr Engel hat das Griechische keine Vokabel. Um diesen Begriff zum Ausdruck zu bringen, verwendet es das Wort fr Bote: anggelos (hier geschrieben wie ausgesprochen). Dass das deutsche Wort Engel ein Fremdwort ist, das auf anggelos zurckgeht, ndert diesen Tatbestand nicht. Das griechische ethnos wurde in der Regel weder mit Heide noch mit Nation wiedergegeben. Beide Wrter sind ungengend. Das erste hat Konnotationen angenommen, die ber das Neutestamentliche hinausgehen. Das zweite ist ein unntiges Fremdwort, wofr wir bereits eine deutsche Vokabel haben: Volk. Zudem:
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Robert Martin in Accuracy of Translation, Banner of Truth Trust, 1989, S. 62: A tranlator is not called upon to settle questions that have divided interpreters; and if he tries to do so, he takes too much on himself.

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Wenn Paulus z. B. in den Briefen nichtjdische Christen anspricht und sie ethnee nennt, denkt er nicht an ganze Vlker bzw. Nationen, sondern an Einzelpersonen aus diesen. bersetzer werden gelehrt, bei Namen sich mglichst an die Schreibweise zu halten, die sie im zu bersetzenden Text vornden. Bekannte Namen knnen eine Ausnahme bilden. Manchmal kann man einen Namen im griechischen NT auf zweierlei Weise getreu wiedergeben. In dem Fall ist zu fragen: Aus welcher Sprache kam denn dieser Name? So ist Kajaphas, da er ein hebrischer Name ist, nicht als Kaiaphas wiedergegeben und Achaia, weil ein griechischer Name, nicht als Achaja. Makedonien ist nicht nur so geschrieben, weil es dem Griechischen angepasst ist, sondern weil es in der deutschen Literatur so vorkommt.

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HINWEISE FR DIE LEKTRE


Einige zustzliche Hinweise, die bei der Lektre eine Hilfe sein knnten: 1. Zeichen, Zahlen, Druck Es knnte sein, dass die hier blichen Satzzeichen nicht immer den Regelvorstellungen des Lesers entsprechen. Sie sind aber bewusst dem Sinne des Textes angepasst. Wenn man im Deutschen gewohnt ist, nach einem Aufforderungssatz ein Ausrufezeichen zu setzen, so sagt man uns, werde das nicht generell bei der bersetzung der Heiligen Schrift gemacht. Nach dem Duden ist das auch im Deutschen nicht durchgehend blich. Unvollstndige Stze sind auf ein Minimum gehalten worden. Runde Klammern und Gedankenstriche dienen, hnlich wie Kommas und Semikolons, zur Gliederung des Textes und zur Erleichterung des Verstndnisses. Ihre Inhalte gehren genauso zum biblischen Text wie die auerhalb von ihnen. Wir unterschieden drei Arten von Gedankenstrichen: Paarweise Gedankenstriche sind hnlich verwendet wie Klammern; was zwischen den beiden Gedankenstrichen steht, ist als eine Art Einschub des biblischen Verfassers zu verstehen. Einzelne Gedankenstriche kennzeichnen eine Gedanken- bzw. Lesepause. Gedankenstriche am Anfang eines Satzes (meistens vor dem klein geschriebenen Wort denn) zeigen an, dass der begonnene Satz kein vollstndiger ist. In einzelnen Fllen stehen Gedankenstriche am Ende eines Satzes. Sie zeigen ebenfalls an, dass der Satz nicht vollstndig ist. Zwischen spitzen Klammern stehen Gedanken, die in den Wrtern des griechischen Textes selbst enthalten sind. Sie sind als zum biblischen Text gehrig zu betrachten. Zwischen eckigen Klammern stehen Gedanken, die sich vom Zusammenhang her ergeben und die fr notwendig empfunden wurden, um den Text leserlich zu gestalten. Diese gehren also auch zur bersetzung und sind nicht als Ergnzung zu denken. Solche Elemente sind Normalteil einer Sprachbersetzung, auch wenn sie nicht immer erkennbar sind, wie hier. Hochgestellte Zahlen hinter Wrtern verweisen auf die zugeordneten Funoten. In diesen stehen zustzliche Ausknfte zur bersetzung. Ein Sternchen im Text weist hin auf die Begriffserklrungen im Anhang, ein Ringelchen auf den dortigen bersetzungskommentar. Zwei Arten von Druck werden verwendet, um eine Betonung anzudeuten. In Sperrdruck steht eine schwache Betonung: Jh 17,22: Und i c h , ich habe die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, i h n e n gegeben, damit sie eins seien, so wie w i r eins sind ... In Kursiv steht die strkere Betonung: Rm 12,19M: Die Vergeltung ist meine [Sache]; ich werde vergelten, sagt der Herr. Mit diesen Mitteln soll nicht am Text herumgebastelt, sondern dem Leser einigermaen Rechenschaft gegeben werden. Der gesamte deutsche Text ist nmlich

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bersetzung. Gerade aber weil die Schrift reines Gotteswort ist, wird versucht, einen Unterschied in der Qualitt der einzelnen Elemente zu zeigen, die verwendet wurden, um das Wort dem Leser nahe zu bringen denn keine zwei Sprachen decken sich genau, Wort fr Wort. Die Zeichen kurz dargestellt: [] Gedanken, die sich vom Zusammenhang her ergeben und die fr notwendig empfunden wurden, um den Text leserlich zu gestalten; n i c h t als Ergnzung gedacht Gedanken, die in den Wrtern des griechischen Textes selbst enthalten sind * Worterklrung im Anhang bersetzungskommentar im Anhang S p e r r d r u c k : schwache Betonung Kursiv: strkere Betonung 2. Abkrzungen Die Abkrzungen der biblischen Bcher 1M, 2M, 3M, 4M, 5M, Jos, Ri, Ru, 1S, 2S, 1Kg, 2Kg, 1Ch, 2Ch, Esr, Ne, Est, Hi, Ps, Spr, Prd, Hoh, Jes, Jer, Klg, Hes, Da, Hos, Joe, Am, Ob, Jon, Mi, Nah, Hab, Zep, Hg, Sac, Mal, Mt, Mk, Lk, Jh, Ag, Rm, 1Kr, 2Kr, Ga, Eph, Php, Kol, 1Th, 2Th, 1Tm, 2Tm, Tt, Phm, Heb, Jk, 1P, 2P, 1Jh, 2Jh, 3Jh, Jud, Off Andere Abkrzungen a.: auch A (bei Versangaben): Anfang a. a. O.: an anderem Orte .: hnlich Akt.: Aktiv Anh.: Anhang Anm.: Anmerkung Aor.: Aorist aram.: aramisch AT: Altes Testament atl.: alttestamentlich Bd.: Band Bed.: Bedeutung bed.: bedeutet bzw.: beziehungsweise ca.: circa d. h.: das heit d. i.: das ist d. s.: das sind dt.: deutsch E (bei Versangaben): Ende ehem.: ehemalig eigtl.: eigentlich (steht oft dort, wo andere bersetzer w. [wrtlich] schreiben knnten; wir gebrauchen es in folgendem Sinne: etwas strenger, aber vielleicht etwas weniger leserlich, bersetzt) Ergnzung etwas eventuell Funote Fassung Fassungen Futur, Zukunft Genitiv (Wesfall) das Griechische griechisch Grundtext das Hebrische hebrisch Handschrift Handschriften Imperfekt, Vergangenheit Imperativ imperativisch im Sinne eines im Sinne von in Verbindung mit Jahrhundert

Erg.: etw.: evt.: Fn.: Fssg.: Fssgn.: Fut.: Gen.: Gr.: gr.: Gt.: Hebr.: hebr.: Hs: Hss: Impf.: Impv.: impv.: i. S. e.: i. S. v.: i. V. m.: Jh.:

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jem.: jemand(en/m) jd.: jdisch K.: Kapitel Konj.: Konjunktiv lat.: lateinisch M (bei Versangaben): Mitte m.: mit m. E.: meines Erachtens Med.: Medium mglicherw.: mglicherweise Mas. T.: Masoretischer Text Ms: Manuskript Mss: Manuskripte n.: nach n. Ch.: nach Christus n. gr. sg.: nach der griechischen bersetzung nml.: nmlich NT: Neues Testament NTidF: Neues Testament in deutscher Fassung o.: oder Pf.: Perfekt, vollendete Gegenwart Pl.: Paulus Prs.: Prsens Ptzp.: Partizip

rm.: rmisch S.: Seite s.: siehe so a. i. Folg.: so auch im Folgenden so gen.: so genannt sprachl.: sprachlich t. r.: textus receptus (der traditionelle berlieferte Text) u.: und u. a.: und andere bertr.: bertragen sg.: bersetzung sgsk.: bersetzungskommentar u. z.: und zwar V.: Vers v. Ch.: vor Christus Verf.: Verfasser vgl.: man vergleiche viell.: vielleicht vmtl.: vermutlich w.: wrtlich wahrsch.: wahrscheinlich z. B.: zum Beispiel z. T.: zum Teil zeitl.: zeitlich zit.: zitiert, zitieren zuk.: zuknftig

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MATTHUS 1,18

DIE GUTE BOTSCHAFT NACH MATTHUS


K. 1
1 Mt 1,1-17: Lk 3,23-38; 1Ch 1,34; 2,1-15; 3,5; 3,10-19 1 David 2S 7,1216; Ps 89,37.38; 132,11; Jer 23,5; Hes 34,23; Jh 7,42; Off 22,16; Abr. Ga 3,16 3 Mt 1,3-6: Ru 4,12; 4,18-22 3 1M 38,29.30; 46,12 5 Jesse 1S 17,12; Jes 11,1; 11,10; Ag 13,22 6 Sal. 2S 12,24.25; Uria 2S 11,3 10 Hisk. 2Kg 16,20; 20,21; 2Ch 29,1 11 Wegf. 2Kg 24,14; 25,11 12 Esr 3,2 16 genannt Mt 27,17; 27,22; Jh 4,25; Ps 2,2; 1S 2,10 18 Lk 1,35

1 Schriftstck der Herkunft1 Jesu Christi, des Sohnes Davids2, des Sohnes Abrahams3: 2 Abraham wurde der Vater4 Isaaks. Isaak wurde der Vater Jakobs. Jakob wurde der Vater Judas und seiner Brder. 3 Juda wurde der Vater* des Perez5 und Zaras6 von der Thamar. Perez wurde der Vater Esroms7. Esrom wurde der Vater Rams. 4 Ram wurde der Vater Aminadabs. Aminadab wurde der Vater Naassons. Naasson wurde der Vater Salmons. 5 Salmon wurde der Vater des Boas8 von der Rahab. Boas wurde der Vater Obeds von der Ruth. Obed wurde der Vater Jesses9. 6 Jesse wurde der Vater Davids, des Knigs. David, der Knig, wurde der Vater Salomos von der [Frau] des Uria. 7 Salomo wurde der Vater Rehabeams. Rehabeam wurde der Vater Abias. Abia wurde der Vater Asas. 8 Asa wurde der Vater Josaphats. Josaphat wurde der Vater Jorams. Joram wurde der Vater des Usia. 9 Usia wurde der Vater Jothams. Jotham wurde der Vater des Ahas. Ahas wurde der Vater Hiskias10. 10 Hiskia wurde der Vater
1

Manasses. Manasse wurde der Vater Amons. Amon wurde der Vater Josias. 11 Josia wurde der Vater Jojachins11 und seiner Brder um die Zeit der Wegfhrung12 nach Babylon13. 12 Nach der Wegfhrung nach Babylon wurde Jojachin der Vater Salathiels14. Salathiel wurde der Vater Serubbabels15. 13 Serubbabel wurde der Vater Abiuds. Abiud wurde der Vater Eljakims. Eljakim wurde der Vater Azors. 14 Azor wurde der Vater Zadoks. Zadok wurde der Vater Achims. Achim wurde der Vater Eliuds. 15 Eliud wurde der Vater Eleazars. Eleazar wurde der Vater Matthans. Matthan wurde der Vater Jakobs. 16 Jakob wurde der Vater Josephs, des Mannes der Maria, von der Jesus geboren wurde, der Christus16 genannt wird. 17 Alle Geschlechter von Abraham bis David sind also vierzehn Geschlechter und von David bis zur Wegfhrung nach Babylon vierzehn Geschlechter und von der Wegfhrung nach Babylon bis zu dem Christus vierzehn Geschlechter.

2 3 4

5 6 7 8 9 10

kunft drfte sich auf das ganze erste Kapitel beziehen. eigtl.: Dabid eigtl.: Abraam Das Wort im Gt. (gennan) kann zeugen, erzeugen, gebren und Vaterwerden bedeuten. Es ist verwandt mit dem gr. Verb ginesthai (werden, entstehen). In diesem Geschlechtsregister ist zeugte als sg. jedoch nicht angebracht, da es sich nicht in jedem Fall um eine unmittelbare Vaterschaft handelt. eigtl.: Phares o.: Seras o.: Hezrons eigtl.: Booz eigtl.: Jessa-is; d. i.: Isais eigtl.: Ezekia

18 Die Geburt Jesu Christi war so17: Nachdem nmlich seine Mutter, MaDieser Ausdruck Schriftstck der Her- ria, dem Joseph verlobt war18, fand es
11 12 13 14 15 16

17 18

eigtl.: Jechonia o.: Versetzung; d. h.: Umsiedlung; so a. i. Folg. o.: durch Babylon [i. S. v.: durch die Babylonier]; w.: Babylons o.: Schealthiels eigtl.: Zorobabels o.: gr. christos, hebr. maschiach (Messias), dt. Gesalbter; gemeint ist der im AT geweissagte, mit dem gttlichen Geist begabte, d. h., gesalbte, Priesterknig (Ps 2,2; Da 9,25.26; Sac 6,13). d. h.: verlief auf diese Weise Die Verlobung war bereits die juristische Verpichtung zu lebenslnglicher Treue, in

MATTHUS 1,19

26

sich, ehe sie zusammengekommen waren, dass sie vom Heiligen Geist schwanger war. 19 Aber Joseph, ihr Mann, war gerecht und wollte sie nicht der Schmach aussetzen19, nahm sich also vor, sich heimlich von ihr zu scheiden20. 20 Whrend er dieses bedachte siehe! da erschien ihm ein Bote21 des Herrn im Traum. Joseph, sagte er, du Sohn Davids, frchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen, denn das in ihr Gezeugte ist vom Heiligen Geist. 21 Sie wird einen Sohn gebren, und du sollst* ihm den Namen Jesus22 geben, denn er wird sein Volk retten von seinen23 Snden. 22 Alles dieses ist geschehen, damit das erfllt werde, was von dem Herrn durch den Propheten geredet wurde, als er sagte: 23 Siehe! Die Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebren, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben was bersetzt heit: Gott mit uns.
{Jes 7,14}

24 Als Joseph vom Schlaf vllig erwacht war, tat er, wie ihm der Bote* des Herrn aufgetragen hatte, und nahm seine Frau zu sich. 25 Und er kannte sie nicht24, bis sie ihren Sohn gebar, den Erstgeborenen. Und er gab ihm den Namen Jesus.

des Knigs Herodes siehe!: Weise26 aus dem Osten27 trafen in Jerusalem ein. 2 Wo ist der Knig der Juden, der geboren wurde? sagten sie, denn wir sahen seinen Stern, als er aufging28, und sind gekommen, ihm zu huldigen. 3 Als der Knig Herodes [das] hrte, wurde er in Unruhe versetzt und ganz Jerusalem mit ihm. 4 Und er versammelte alle Hohen Priester29 und Schriftgelehrten des Volkes und erkundigte sich bei ihnen, wo der Gesalbte* geboren werden sollte. 5 Sie sagten ihm: Zu Bethlehem in Juda, denn so ist es geschrieben durch den Propheten: 6 Und du, Bethlehem, Landschaft Judas, bist keineswegs am geringsten unter den Fhrenden Judas, denn aus dir wird hervorkommen ein Fhrer, welcher meinem Volk Israel Hirte sein wird. {Vgl. Mi 5,1.3.} 7 Dann rief Herodes die Weisen heimlich und erkundete mit Sorgfalt von ihnen die Zeit, da der Stern erschienen war. 8 Und er schickte sie nach Bethlehem. Dann sagte er: Zieht hin und erkundigt euch mit Sorgfalt nach dem Kindlein. Sobald ihr es gefunden habt, gebt mir Bericht, auf dass auch ich komme und ihm huldige.
26

19 4M 5,15; 5M 22,23.24; 24,1 21 Lk 1,31; rett. Ps 130,8; Jh 1,29; Ag 5,31; 13,23; 13,38; Heb 2,17 22 erfl. Mt 2,15* 23 Jes 7,14; Jes 8,8; 8,10; mit Mt 28,20 25 Lk 2,7; 2,21; Erst. 2M 13,2; Rm 8,29

K. 2
1 Lk 2,4-7; Ost. 1Kg 5,10 2 Kn. Mt 27,11*; Stern 4M 24,17; Jes 60,3 4 Mal 2,7 5 Jh 7,42* 6 Mi 5,1; 5,13; Hirte 1Ch 11,2; Hes 34,23

2
19 20 21 22 23 24 25

Jesus zu Bethlehem25 in Juda geboren war in den Tagen


1 Nachdem

einem gewissen Sinne der erste Teil der Eheschlieung, daher auch das starke Wort scheiden/entlassen im nchsten Vers. o.: an den Pranger stellen; eigtl.: zu einem [warnenden] Exempel machen o.: sie heimlich zu entlassen d. h.: ein himmlischer Bote, ein Engel vom hebr. Jeshua (Kurzform fr Jehoschua); bed.: Jahweh ist Rettung, Jahweh rettet eigtl.: ihren o.: er lernte sie nicht kennen [in geschlechtlicher Hinsicht] Der gr. Name ist hergeleitet vom hebr. BethLechem, d. h.: Haus des Brotes.

27

28 29

Das sind Mitglieder einer babylonischen Klasse von Weisen, die fr auergewhnliche Einsichten (unter anderem im Zusammenhang mit Traum- und Sterndeutung) bekannt waren. Die Tradition von drei Knigen scheint ohne sichere Basis zu sein. (Nach Haubeck und von Siebenthal, Neuer sprachl. Schlssel) Das gr. Wort bedeutet: ein Aufgehen, Aufgang. Bezog man sich auf eine geographische Gegend, so wurde es, wie hier, in der Mehrzahl gebraucht. In den Versen 2 und 9 steht es in der Einzahl. S. D. A. Carson, Matthew, S. 89, und Haubeck und von Siebenthal zur Stelle. S. Fn. zu V. 1. D. s. der Hohe Priester, die Oberhupter der 24 Priesterfamilien (1Ch 24; 36,14A; Esr 8,24) und alle mnnlichen Mitglieder der hohepriesterlichen Familien.

27
11 huld. Ps 2,12; Gold Ps 72,10.11; 72,15; Jes 60,6; Weih. 2M 30,34; Myrr. Mk 15,23; Jh 19,39 12 Hi 33,15.16 15 Hos 11,1; erfl. Mt 1,22; 2,17; 2,23; 4,14; 5,17; 8,17; 12,17; 13,35; 21,4; 26,54; 26,56; 27,9; 27,35; Sohn 2M 4,22 18 Jer 31,15; 1M 35,16-20 20 2M 4,19 22 Weisung Mt 2,12; Ps 25,12; 25,14; Galil. Lk 2,39 23 Jes 11,1; Naz. Jh 1,45.46; Ag 24,5

MATTHUS 3,3

K. 3
1 Mt 3,1-6: Mk 1,2-6; Lk 3,16; Jh 1,19-23 1 Jh 1,6.7; W. Mt 11,7 2 genaht Mt 4,17; 10,7*; Kgr. Da 2,44; 4,23 3 Jes 40,3; Berei. Lk 1,17; 1,76; 7,27; Jes 57,14; 62,10; Mal 3,1; 3,23.24

9 Sie hrten den Knig [an] und zogen hin. Und siehe! der Stern, den sie gesehen hatten, als er aufging30, ging ihnen voran, bis er [an den Ort] gekommen war und oben darber stehen blieb, wo das Kindlein war. 10 Als sie den Stern sahen, freuten sie sich mit sehr groer Freude. 11 Und sie gingen in das Haus und fanden das Kindlein mit Maria, seiner Mutter. Und sie elen nieder und huldigten ihm. Und sie taten ihre Schtze auf und brachten ihm Gaben dar: Gold und Weihrauch und Myrrhe. 12 Und nachdem ihnen im Traum eine Weisung erteilt worden war, sich nicht wieder zu Herodes hinzuwenden, zogen sie auf einem anderen Weg zurck in ihr Landgebiet.

den Zweijhrigen [an] und darunter, entsprechend der Zeit, die er von den Weisen mit Sorgfalt erkundet hatte. 17 Damals wurde das erfllt, was von Jeremia, dem Propheten, geredet wurde, als er sagte: 18 Eine Stimme32 wurde in Rama gehrt, viel Jammern, Weinen und Wehklagen: Rahel beweinte ihre Kinder, und sie wollte sich nicht trsten lassen, weil sie nicht [mehr da] sind.
{Jer 31,15}

19 Als Herodes gestorben war siehe:

sie davongezogen waren siehe!: Ein Bote* des Herrn erscheint dem Joseph im Traum und sagt: Stehe auf! Nimm das Kindlein und seine Mutter zu dir und iehe nach gypten und bleibe dort, bis ich es dir sage, denn Herodes steht im Begriff, das Kindlein zu suchen, um es umzubringen. 14 Er stand auf, nahm in der Nacht das Kindlein zu sich und seine Mutter und zog davon nach gypten. 15 Und er war dort bis zum Ende des Herodes, damit das erfllt werde, was von dem Herrn durch den Propheten geredet wurde, als er sagte: Aus gypten rief ich meinen Sohn.
{Hos 11,1}

13 Als

Ein Bote* des Herrn erscheint dem Joseph in gypten im Traum 20 und sagt: Stehe auf. Nimm das Kindlein zu dir und seine Mutter und ziehe in das Land Israel, denn sie sind gestorben, die nach der Seele33 des Kindleins trachteten. 21 Und er stand auf, nahm das Kindlein zu sich und seine Mutter und kam in das Land Israel. 22 Als er aber hrte, dass Archelaus anstelle seines Vaters Herodes ber Juda Knig war, frchtete er sich, dort hinzugehen. Als ihm im Traum eine Weisung erteilt worden war, entwich er in die [Land]teile von Galila. 23 Und er kam und lie sich nieder in einer Stadt, genannt Nazaret, auf dass das erfllt werde, was durch die Propheten geredet wurde, dass er Nazarener34 werde genannt werden.
1 In jenen Tagen kommt Johannes, der Tufer, verkndet in der Wste Judas 2 und sagt: Tut Bue*, denn das Knigreich der Himmel hat sich genaht! 3 Dieser ist es nmlich, ber den von Jesaja, dem Propheten, gesprochen wurde, als er sagte: Stimme eines Rufenden in der Wste: Bereitet den
32 33

16 Dann, als er sah, dass er von den Weisen hintergangen worden war, wurde Herodes sehr wtend. Und er sandte hin und lie alle Knaben31 umbringen, die in Bethlehem und in dessen ganzer Umgebung waren, von
30 31

S. Fn. zu V. 1. Der Bevlkerungszahl entsprechend knnten es etwa ein Dutzend gewesen sein.

34

o.: ein Geschrei d. h.: nach dem Leben eigtl.: Nazoorer; das Wort ist verwandt mit Nazaret und dem hebr. nezer, Spross; vgl. Jes 11,1.

MATTHUS 3,4

28

Weg des Herrn! Macht seine Pfade gerade35! {Jes 40,3} 4 Er, Johannes, hatte seine Kleidung aus Kamelhaar und einen ledernen Grtel um seine Lende. Seine Nahrung war Heuschrecken und wilder Honig. 5 Dann gingen nach und nach zu ihm hinaus Jerusalem und ganz Juda und die ganze Umgegend des Jordans 6 und wurden, ihre Snden bekennend, von ihm im Jordan getauft. 7 Als er aber viele der Phariser und Sadduzer zu seiner Taufe kommen sah, sagte er zu ihnen: Schlangenbrut! Wer unterwies euch, dem bevorstehenden Zorn zu entiehen? 8 Bringt also Frchte, die der Bue* wrdig sind. 9 Und meint nicht, bei euch selbst sagen [zu knnen]: Wir haben Abraham zum Vater, denn ich sage euch: Gott kann dem Abraham aus diesen Steinen Kinder erwecken. 10 Auch ist schon die Axt an die Wurzel36 der Bume gelegt. Jeder Baum also, der nicht edle Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. 11 I c h taufe euch in Wasser, auf Bue hin37. Aber er, der nach mir kommt, ist strker als ich, dessen Schuhe [ihm] zu tragen ich nicht wert bin. Er wird euch taufen in dem Heiligen Geist und Feuer, 12 dessen Worfschaufel38 in seiner Hand ist, und er wird seine Tenne durchsubern und seinen Weizen in die Scheune sammeln. Aber die Spreu wird er verbrennen mit unlschbarem Feuer.

sagte: Ich habe ntig, von dir getauft zu werden, und du kommst zu mir? 15 Aber Jesus antwortete und sagte zu ihm39: Lass es jetzt [so sein], denn so gebhrt es sich fr uns, alle Gerechtigkeit zu erfllen. Dann lsst er es ihm zu. 16 Und als Jesus getauft war, stieg er sogleich aus dem Wasser herauf. Und siehe! es wurden ihm die Himmel geffnet, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube niederfahren und auf ihn kommen. 17 Und siehe! eine Stimme aus den Himmeln: Sie sagte: Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen fand.

aufgefhrt in die Wste, um von dem Teufel versucht zu werden. 2 Als er vierzig Tage und vierzig Nchte gefastet hatte, hungerte ihn zuletzt. 3 Und es trat der Versucher zu ihm hin und sagte: Wenn du Gottes Sohn bist, sprich, dass diese Steine Brote werden. 4 Er antwortete und sagte: Es ist geschrieben: Nicht von Brot allein wird ein Mensch leben, sondern von jedem Wort*, das40 durch Gottes Mund hervorgeht. {5M 8,3} 5 Dann nimmt ihn der Teufel zu und mit sich in die heilige Stadt und stellt ihn auf den Flgel der Tempelsttte41. 6 Und er sagt zu ihm: Wenn du Gottes Sohn bist, wirf dich hinab, denn es ist geschrieben: Er wird seinen [himmlischen] Boten* deinethal13 Dann kommt Jesus von Galila an ben Befehl erteilen und: Auf Hnden Jordan, hin zu Johannes, um von den werden sie dich tragen42, damit ihm getauft zu werden. du deinen Fu nicht etwa an einen 14 Aber Johannes wehrte ihm und Stein stoest. {Ps 91,11.12} 7 Jesus spricht zu ihm: Wiederum 35 o.: ebnet seine Pfade ist geschrieben: Du sollst* den Herrn, 36
37 38

1 Dann wurde Jesus vom Geist hin-

4 Mt 11,8; 2Kg 1,8; Kamelh. Sac 13,4; Heu. 3M 11,21.22 5 Mt 11,7-12; Jh 5,35 7 Mt 3,7-10: Mk 1,2-8; Lk 3,7-9 7 Schlan. Mt 12,34; 23,33; ent . Rm 2,3; 1Th 5,3; Heb 2,3 8 wr. Ag 26,20 9 Jh 8,39* 10 Mt 7,19; Lk 13,7; 13,9 11 Mt 3,11.12: Mk 1,7.8; Lk 3,15-18 11 Geist Ag 1,5*; Jes 44,3; Joe 3,1; Ag 2,3.4.16; 1Kr 12,13; Feu. Mt 13,40; 13,42; 13,50; Mal 3,2; 3,19 12 Worf. Jer 15,7; durchs. Mal 3,3; 3,19; Weiz. Mt 13,30; Spreu Ps 1,4; unl. Mk 9,4345*; Jes 33,14; Off 14,11* 13 Mt 3,13-17: Mk 1,9-11; Lk 3,21.22; Jh 1,32-34 15 Mt 5,17; Heb 5,8 16 geff. Ag 10,11*; Geist Jes 11,2; 42,1; 61,1; Ag 10,38* 17 Sohn Mt 12,18; 16,16; 17,5; Ps 2,7; Jes 42,1; Kol 1,13; 2P 1,17

K. 4
1 Mt 4,1-11: Mk 1,12.13; Lk 4,1-13; Heb 2,18; 4,15 2 2M 34,28; 5M 9,18; 1Kg 19,8 3 Brot Ps 78,19; Prd 6,7; bist Mt 16,16*; 27,40 4 5M 8,3; lebt Jes 55,3; Jh 4,34; 6,27 5 heil. St. Mt 27,53; Ne 11,1; Jes 52,1; Da 9,24; Off 11,2; Ps 91,11.12 7 5M 6,16; 1Kr 10,9

o.: an den Stamm [nahe der Wurzel]; das Wort bezieht sich auf beides. o.: im Hinblick auf [erfolgte] Bue; s. Anm. im sgsk. im Anh. D. i. eine Schaufel, mit der man das Getreide zur Reinigung von Spreu und Staub gegen den Wind warf.

39 40 41 42

eigtl.: an ihn sich richtend o.: von jedem Ausspruch, der Welcher Teil des Tempelgebudes genau gemeint ist, ist unklar. o.: hebend tragen

29
8 Off 11,15 deinen Gott, nicht versuchen . 9 Mt 16,26 {5M 6,16} 10 5M 6,13; 8 Wiederum nimmt der Teufel ihn zu 10,20; all. 1S 7,3 und mit sich auf einen sehr hohen 11 lsst Jk 4,7; Bot. Lk 22,43; Berg, und er zeigt ihm alle Knigreiche Heb 1,14 der Welt und ihre Herrlichkeit. 12 Mt 4,12-17: 9 Und er sagt zu ihm: Dieses alles Mk 1,14.15; Lk 4,14.15 werde ich dir geben, wenn du nieder12 Als Mt 14,3; fllst und mir huldigst. Lk 3,20 13 Lk 4,31; Jh 10 Dann sagt Jesus zu ihm: Geh 2,12 weg, Satan! denn es ist geschrie16 Jes 8,23; 9,1; Jes 42,7; 60,2; ben: Du sollst* dem Herrn, deinem Lk 1,79*; 2,32 Gott, huldigen und ihm allein den 17 Mt 3,2* 18 Mt 4,18-22: ihm zukommenden verehrenden Mk 1,16-20; Dienst erweisen! {Vgl. 5M 6,13; 10,20}. Lk 5,1-11 11 Dann lsst der Teufel von ihm ab, 18 10,2; Jh 1,4042 und siehe [himmlische] Boten* 19 Mt 8,22; 9,9; 19,21; M.- sch. kamen herbei und dienten ihm44. Lk 5,10* 20 Mt 19,27* 12 Als Jesus hrte, dass Johannes aus21 Mk 3,17 22 Mt 10,37; geliefert worden war, zog er sich zu19,29 23 Mt 8,16*; 9,35; rck nach Galila. 13 Und er verlie lehrte Mt Nazaret und kam und lie sich nie13,54; Kgr. Ag der zu Kaperna-um, das am See liegt, 28,23* 24 Kunde Mt in den Gebieten von Sebulon45 und 9,26* Naphthali46, 14 damit erfllt werde, 25 Mk 3,7.8; Lk 6,17 was durch Jesaja, den Propheten, ge43

MATTHUS 5,2

genannt Petrus, und seinen Bruder Andreas, als sie ein groes Wurfnetz in den See warfen, denn sie waren Fischer. 19 Und er sagt zu ihnen: Kommt her, mir nach, und ich werde euch zu Menschenschern machen! 20 Sie verlieen sogleich die Netze und folgten ihm. 21 Und als er von dort weiterging, sah er weitere zwei Brder: Jakobus, den [Sohn] des Zebedus, und seinen Bruder, Johannes, im Schiff mit ihrem Vater, Zebedus, wie sie ihre Netze instand setzten. Und er rief sie. 22 Sie verlieen sogleich das Schiff und ihren Vater und folgten ihm. Jesus durchzog ganz Galila, lehrte in ihren Synagogen und verkndete die gute Botschaft48 vom Knigreich und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk. 24 Und die Kunde von ihm ging aus in das ganze Syrien. Und sie brachten hin zu ihm alle, denen es bel ging, die von mancherlei Krankheiten und Qualen befallen waren, auch Dmonisierte49 und Mondschtige und Gelhmte. Und er heilte sie. 25 Und es folgten ihm zahlreiche* Mengen aus Galila und dem Zehnstdtegebiet und aus Jerusalem und Juda und [von] jenseits des Jordans.
23 Und

K. 5
1 Mt 15,29; Lk 6,17

redet wurde, als er sagte: 15 Land Sebulon und Land Naphthali, Weg des Sees, [das Gebiet] jenseits des Jordans, Galila der Vlker, 16 das Volk, das in Finsternis sitzt, hat ein groes Licht gesehen, und denen, die im Lande und Schatten des Todes sitzen, ihnen ist Licht aufge1 Als er die Mengen sah, stieg er gangen. {Vgl. Jes 8,23; 9,1.} 17 Von jener Zeit [an] begann Jesus den Berg hinauf. Und als er sich zu verknden und zu sagen: Tut Bu- gesetzt hatte, kamen seine Jnger zu e*, denn das Knigreich der Him- ihm. 2 Und er tat seinen Mund auf, mel hat sich genaht. lehrte sie und sagte:

5
48

18 Als Jesus den See47 von Galila entlang ging, sah er zwei Brder: Simon,
43 44 45 46 47

o.: nicht herausfordern eigtl. im fortgesetzten Sinne zu verstehen: dienten ihm des Lngeren eigtl.: Zabuloon eigtl.: Nephthaleim Das Wort im Gt. wird sonst auch fr Meer gebraucht.

49

das Evangelium; gr.: eu-aggelion. Das Wort setzt sich zusammen aus eu (gut) und aggellein (Botschaft sagen, bringen). Das eu vor Vokal wurde im Gr. als ef ausgesprochen, und bei zwei gg nacheinander wird das erste wie n gesprochen; daher: ef-angelion. Das Wort bezeichnet Menschen, die in irgendeiner Weise von Dmonen stark beeinusst werden; Besessene wre zu spezisch.

MATTHUS 5,3
3 Selige sind die, die dem Geiste nach arm sind! weil ihnen das Knigreich der Himmel gehrt. 4 Selige sind die, die trauern! Sie werden nmlich getrstet und aufgerichtet50 werden. 5 Selige sind die Sanftmtigen! weil sie die Erde erben werden. 6 Selige sind die, die hungern und drsten nach der Gerechtigkeit! Sie werden nmlich gesttigt werden. 7 Selige sind die Barmherzigen! weil sie Barmherzigkeit erfahren werden. 8 Selige sind die, die im Herzen rein sind51! weil sie Gott sehen werden. 9 Selige sind die Friedensstifter! Sie werden nmlich Shne Gottes genannt werden. 10 Selige sind die, die verfolgt worden sind wegen [der] Gerechtigkeit! weil ihnen das Knigreich der Himmel gehrt. 11 Selige seid ihr, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und jedes bse Wort*52 gegen euch reden meinetwegen, dabei [aber] lgen. 12 Freut euch und frohlockt, weil euer Lohn in den Himmeln gro ist; denn so verfolgten sie die Propheten, die vor euch [waren].

30

sondern auf den Leuchter; so leuchtet sie allen, die im Hause sind. 16 So leuchte euer Licht vor den Menschen, auf dass sie eure edlen Werke sehen und euren Vater, der in den Himmeln ist, verherrlichen. nicht, dass ich kam, das Gesetz oder die Propheten aufzulsen! Ich kam nicht aufzulsen, sondern zu erfllen; 18 denn wahrlich! ich sage euch: Bis der Himmel und die Erde vergehen, wird auf keinen Fall ein Jota oder ein Strichlein vom Gesetz vergehen, bis alles geschehen ist! 19 Wer immer also eines dieser geringsten Gebote ausen und die Menschen so lehren sollte, wird im Knigreich der Himmel ein Geringster genannt werden. Wer immer [sie] aber tun und lehren wird, dieser wird im Knigreich der Himmel ein Groer genannt werden; 20 denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht reichlich mehr ist als die der Schriftgelehrten und Phariser, werdet ihr auf keinen Fall in das Knigreich der Himmel eingehen.
21 Ihr hrtet, dass zu den Alten gesagt 17 Meint

seid das Salz der Erde. Wenn das Salz aber fade53 geworden ist, womit soll es gesalzen werden? Es taugt zu nichts mehr54, als hinausgeworfen und von den Menschen zertreten zu werden. 14 Ihr seid das Licht der Welt. Es kann eine Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen werden. 15 Man zndet auch nicht eine Lampe an und stellt sie unter ein Getreidegef55,
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13 Ihr

Dieses Verb wird a. a. O. hug auch mit aufrufen bersetzt. o.: die hinsichtlich ihres Herzens Reinen o.: jede bse Sache o.: geschmacklos; kraftlos; schal eigtl.: Es hat zu nichts mehr Strke gr.: modion; d. i. ein Gef mit knapp 9 Litern Inhalt.

wurde: Du sollst* nicht morden! Wer irgend aber mordet, wird dem Gericht verfallen sein. 22 Aber ich sage euch: Jeder, der seinem Bruder ohne Grund zrnt, wird dem Gericht verfallen sein. Wer irgend aber zu seinem Bruder sagen wird: Raka!56, wird dem Hohen Rat*57 verfallen sein. Aber wer irgend sagen wird: Trichter!, wird [dem Gericht] verfallen sein, in die Feuerhlle*. 23 Wenn du also dabei bist, deine Gabe auf den Altar darzubringen und dort eingedenk wirst, dass dein Bruder eine Sache gegen dich hat58, 24 lass deine Gabe dort vor dem Altar
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d. h.: Hohlkopf o.: dem Synedrium; hier: den Lokalgerichten des Hohen Rats d. h.: begrndeter Weise / zu Recht etwas gegen dich hat; s. V. 22A.

3 Mt 5,3-12: Lk 6,20-23 3 arm Mt 11,5.6; Ps 70,6; Spr 16,19; 29,23; Jes 29,19; 57,15; 66,2; Zep 3,12 4 trau. Ps 119,136; Hes 9,4; getr. Jes 51,11; 61,2.3; Off 21,4* 5 Ps 37,11; 37,22; 37,29; 37,34; Rm 4,13 6 Ps 63,2; 63,6; Spr 21,21; Jes 55,1 7 Barm. Mt 6,14*; Ps 41,2; Spr 14,21; Jk 2,13 8 Ps 15,1.2; 24,3.4; seh. Hi 19,27; Heb 12,14; 1Jh 3,2.3; Off 22,4 9 Frie. Jk 3,17.18; Sh. Mt 5,45; 5,48; Rm 9,26 10 verfol. Mk 10,30; 2Tm 2,12; wegen 1P 3,14 11 Mt 10,22; 1P 4,14 12 1P 4,13*; Lohn Heb 11,26; verfol. Mt 21,35*; 23,3137; Ag 7,52; 1Th 2,15 13 Salz 3M 2,13; Mk 9,49.50* 14 Eph 5,8* 15 Mk 4,21*; Lk 8,16; 11,33 16 leu. 2Kr 4,6*; Werke Tt 2,14*; prei. Jh 15,8* 17 Mt 3,15; Rm 3,31; 8,4; 10,4; Ga 3,24*; Kol 2,16 18 Mt 24,35*; Jes 40,8; Lk 16,17 19 Jk 2,10; Gro. Mt 20,26* 20 Gerec. Rm 10,3; Php 3,9 21 mord. 1M 9,6; 2M 20,13; 21,12; 3M 24,17; Geric. 5M 16,18; 17,8-13 22 1Jh 3,15; Ps 37,8; Feu. Mt 5,29 23 Mk 11,25

31
24 Mt 18,15; Jk 5,9*; 1P 3,7 25 Lk 12,58.59; Spr 25,8; Jes 55,6.7 26 Mt 3,12*; 18,34 27 2M 20,14; 3M 20,10; 5M 22,22-24 28 Hi 31,1; Spr 6,25; 2P 2,14; 2S 11,2 29 Mt 18,8.9; Mk 9,43; 9,47; 1Kr 9,27*; Auge Ri 16,21 31 5M 24,1-4; Jes 50,1; Jer 3,1; 3,8 32 Mt 19,3-9; Lk 16,18*; Rm 7,3 33 3M 19,12; 4M 30,3; 5M 23,24; Ps 15,4 34 Jk 5,12; Thron Mt 23,22; Jes 66,1; Ag 7,49 35 Stadt Ps 48,3 37 2Kr 1,17; Jk 5,12 38 Mt 5,38-48: Lk 6,27-36 38 2M 21,24; 3M 24,20; 5M 19,21 39 Spr 20,22; 24,29; Klg 3,30; Jes 50,6; Lk 6,29; Rm 12,17*.12,19; 12,21; 1Th 5,15; 1P 3,9 40 1Kr 6,7 42 5M 15,7.8.10; Ps 37,21; 37,26; Spr 3,27.28; Jk 4,17; 1Jh 3,17 43 3M 19,18; Nchst. Mt 19,19; 22,39*; 3M 19,33.34; Rm 13,9*; Jk 2,8; hass. 5M 23,4-7 44 2M 23,4.5; Rm 12,14*.12,20; 1Kr 4,12.13 45 werd. Mt 5,9; Jh 15,8; Eph 5,1; Bs. u. G. Mt 22,10; regn. Ag 14,17*

MATTHUS 5,45

hrtet ihr, dass zu den Alten gesagt wurde: Du sollst* nicht einen falschen Eid tun! Du sollst* dem Herrn deine Eide erfllen. 34 Aber ich sage euch: [Ihr sollt] berhaupt nicht schwren! auch nicht beim Himmel, weil er Thron Gottes ist, 35 auch nicht bei der Erde, weil sie Schemel seiner Fe ist, auch nicht bei Jerusalem, weil sie Stadt des groen Knigs ist. 36 Schwre auch nicht bei deinem Kopf! weil du nicht 27 Ihr hrtet, dass zu den Alten gesagt e i n Haar wei oder schwarz machen wurde: Du sollst* nicht Ehebruch kannst. 37 Euer Wort sei: Ja: Ja; Nein: begehen. Nein. Aber was ber dieses hinaus28 Aber ich sage euch: Jeder, der ei- geht, ist vom Bsen. ne Frau ansieht, um ihrer zu gelsten60, hat schon in seinem Herzen 38 Ihr hrtet, dass gesagt wurde: Auge mit ihr Ehebruch begangen. fr Auge und: Zahn fr Zahn. {2M 29 Wenn dein rechtes Auge fr dich 21,24; 3M 24,20} 39 Aber ich sage euch: Dem Bsen ein Ansto zum Stolpern und Fallen wird, nimm es heraus und wirf es von ist nicht Widerstand zu leisten, sondir, denn es ist fr dich ntzlich, dass dern wer immer dich auf deine recheines deiner Glieder umkomme und te Wange schlagen wird, ihm kehre nicht dein ganzer Leib in die Hlle* auch die andere zu. 40 Und dem, der geworfen werde. 30 Und wenn deine mit dir rechten und dein Leibhemd rechte Hand fr dich ein Ansto zum nehmen will, berlasse auch den Stolpern und Fallen wird, haue sie ab Mantel. 41 Und wer immer dich zu und wirf sie von dir, denn es ist fr einem Dienst ntigen wird fr eine dich ntzlich, dass eines deiner Glie- Meile, mit ihm gehe zwei. 42 Dem, der der umkomme und nicht dein ganzer dich bittet, gib, und von dem, der von Leib in die Hlle* geworfen werde. dir borgen will, wende dich nicht ab. 31 Es wurde gesagt: Wer immer sich von seiner Frau scheidet, gebe ihr ei- 43 Ihr hrtet, dass gesagt wurde: Du nen Scheidebrief61. sollst* deinen Nchsten64 lieben {3M 32 Aber ich sage euch: Wer immer 19,18} und deinen Feind hassen. 44 Aber ich sage euch: Liebt eure sich von seiner Frau scheidet, auer aufgrund von Unzucht62, macht, dass Feinde! Segnet65, die euch uchen! sie Ehebruch begeht, und wer immer Tut wohl denen, die euch hassen, und betet fr die, die euch beleidi59 d. h. bersetzt: Viertel-As; gr.: kodrantees, gend behandeln und euch verfolgen, d. i. eine Grzisierung des lat. quadrans; 45 auf dass ihr Shne eures Vaters kleinste rm. Mnze. 60 Starke Wahrscheinlichkeit hat die sg.: um werdet, der in den Himmeln ist, weil
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und gehe hin; shne dich zuerst aus mit deinem Bruder. Und dann komm und opfere deine Gabe. 25 Sei wohlgesinnt gegen deinen Rechtsgegner, schnell, solange du mit ihm auf dem Wege bist, damit nicht der Rechtsgegner dich dem Richter bergebe und der Richter dich dem verantwortlichen Diener bergebe und du ins Gefngnis geworfen werden wirst. 26 Wahrlich! Ich sage dir: Du wirst auf keinen Fall von dort herauskommen, bis du den letzten Kodrantees59 erstattet haben wirst.

die Geschiedene heiratet, begeht63 Ehebruch.


33 Wiederum

sie zum Lsten zu reizen eigtl.: eine Abstandsschrift d. h.: auerehelicher Geschlechtsverbindung; das kann auch den Ehebruch einschlieen.

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o.: dass mit ihr Ehebruch begangen wird eigtl.: Nahen d. h.: Betet um Leben Frderndes fr die

MATTHUS 5,46

32

er seine Sonne aufgehen lsst ber Bse und Gute und regnen lsst auf Gerechte und Ungerechte; 46 denn wenn ihr die liebt, die euch lieben, welchen Lohn habt ihr? Tun nicht auch die Zolleinnehmer66 dasselbe? 47 Und wenn ihr nur eure Brder grt, was tut ihr Auergewhnliches?67 Tun so nicht auch die Zolleinnehmer?
48 Seid ihr also vollkommen, gleichwie auch euer Vater, der in den Himmeln, vollkommen ist. 1 Gebt Acht, dass ihr eure Almosen68 nicht vor den Menschen gebt, um von ihnen angeschaut zu werden. Sonst habt ihr keinen Lohn bei eurem Vater, der in den Himmeln ist. 2 Wann immer du also ein Almosen gibst, posaune nicht vor dir her, gleichwie die Heuchler es in den Synagogen und auf den Straen tun, auf dass sie von den Menschen verherrlicht werden. Wahrlich! Ich sage euch: Sie haben bereits ihren ganzen Lohn. 3 Aber du, wenn du ein Almosen gibst, soll deine Linke nicht merken, was deine Rechte tut, 4 auf dass dein Almosen im Verborgenen sei. Und dein Vater, der im Verborgenen zusieht, er selbst wird dir im Sichtbaren vergelten. 5 Und wann immer du betest, sollst du nicht gleichwie die Heuchler sein. Sie haben es gern, in den Synagogen und an den Straenecken zu stehen und zu beten, auf dass sie vor den Menschen sichtbar sind. Wahrlich! Ich sage euch: Sie haben bereits ihren ganzen Lohn. 6 Aber du, wann immer du betest, gehe in deine Kammer, schliee die Tr und bete zu deinem Vater,
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der im Verborgenen ist. Und dein Vater, der im Verborgenen zusieht, wird dir im Sichtbaren vergelten. 7 Wenn ihr betet, plappert nicht wie die Heidnischen, denn sie meinen, in ihrem vielen Wortemachen werden sie erhrt werden. 8 Werdet ihnen also nicht gleich, denn euer Vater wei, was ihr braucht, ehe ihr ihn bittet. 9 Betet i h r also auf diese Weise: Unser Vater, der in den Himmeln [ist]: Geheiligt werde dein Name. 10 Dein Knigreich komme. Dein Wille geschehe, wie [er] im Himmel [geschieht], auch auf der Erde. 11 Unser Brot, das wir fr den Tag brauchen69, gib uns heute. 12 Und vergib uns unsere Verschuldungen, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben. 13 Und bringe uns nicht in Versuchung hinein70, sondern befreie uns von dem Bsen71, weil dein das Knigreich ist und die Kraft und die Herrlichkeit, in Ewigkeit*. Amen. 14 Wenn ihr nmlich den Menschen ihre bertretungen vergebt, wird euer himmlischer Vater euch auch vergeben. 15 Wenn ihr aber den Menschen ihre bertretungen nicht vergebt, wird euer Vater eure bertretungen auch nicht vergeben. 16 Wann immer ihr fastet, werdet nicht gleichwie die Heuchler mit nsterem Blick, denn sie entstellen ihr Gesicht, auf dass sie vor den Menschen sichtbar sind als Fastende. Wahrlich!
69

46 Lk 6,32 48 vollk. Mt 19,21; 1M 17,1; 5M 18,13; Hi 1,1; Eph 5,1; Jk 1,4

K. 6
1 Mt 23,5; Ps 112,9 2 Rm 12,8; 1Kr 13,3; verhrrl. Jh 5,44; 12,43 4 vergel. Mt 6,6; 6,18; Lk 14,14; Spr 19,17 5 Mt 23,5 6 2Kg 4,33 7 1Kg 18,26 8 Mt 6,32; Lk 12,30 9 Mt 6,9-13: Lk 11,2-4* 10 wie Ps 103,1921 12 Mt 18,21 13 Versu. Mt 26,41; dein 1Ch 29,11.12; Ps 22,29 14 vergeb. Mk 11,25.26; Lk 6,37; Kol 3,13* 15 Mt 18,35; Jk 2,13 16 Jes 58,5-9

o.: Steuereinnehmer eigtl.: was ber [das bliche Ma] Hinausgehende tut ihr? o. entsprechend dem ursprnglichen Sinngehalt im Gr.: Spenden des Erbarmens; o.: [Zeichen] des Mitleids; in dem gr. Begriff, der dem dt. zugrunde liegt, steckt das Wort Erbarmen.

70 71

d. h. wahrsch.: fr den kommenden Tag; o.: Unser Brot das, was zum Dasein gehrt; o.: Unser Brot, das fr den kommenden Tag bentigte; nach Sanders, Unser Brot [alles] das, was wir fr den kommenden Tag [zum Leben] brauchen (O. Sanders, Mastbe, die herausfordern, S. 88); die Bed. des gr. Wortes ist nicht ganz klar. i. S. v.: Und gib uns der Versuchung nicht preis d. h.: von Snde und Satan und allem, das mit ihnen in die Welt gekommen ist

33
17 2S 14,2; 12,20 19 Mt 6,19-21: Lk 12,33.34 19 Sch. Spr 23,4; Lk 12,21*; Heb 13,5*; Mott. Jk 5,2.3 20 Mt 19,21; Heb 10,34; 1Tm 6,19 22 Mt 6,22.23: Lk 11,34-36 23 bse Mk 7,22* 24 1Kg 18,21; Lk 16,13* 25 Mt 6,25-33: Lk 12,22-31 25 Php 4,6* 26 Mt 10,29-31; Lk 12,24* 27 Elle Ps 39,6; 1Kg 3,14 28 Lk 22,35 30 Gras Ps 90,5.6; Klei. Mt 8,26; 14,31; 16,8 31 3M 25,20.21 32 Mt 6,8 33 hinzu. Mt 19,29; 1Kg 3,11-14; Ps 34,10.11; 37,25 34 2M 16,19

MATTHUS 7,4

Ich sage euch: Sie haben bereits ihren ganzen Lohn. 17 Aber du, wenn du fastest, salbe deinen Kopf und wasche dein Gesicht, 18 auf dass du nicht vor den Menschen als Fastender sichtbar bist, sondern vor deinem Vater, der im Verborgenen ist. Und dein Vater, der im Verborgenen zusieht, wird dir im Sichtbaren vergelten.
19 Sammelt euch nicht Schtze auf der Erde, wo Motte Fra72 zunichte machen und wo Diebe durchgraben und stehlen. 20 Sammelt euch aber stetig Schtze im Himmel, wo weder Motte noch Fra zunichte macht und wo Diebe nicht durchgraben und stehlen, 21 denn wo euer Schatz ist, dort wird auch euer Herz sein. 22 Die Lampe des Leibes ist das Auge. Wenn also dein Auge einfach73 ist, wird dein ganzer Leib erleuchtet sein. 23 Wenn dein Auge aber bse ist, wird dein ganzer Leib dunkel sein. Wenn also das Licht in dir Dunkelheit ist, wie gro [ist] die Dunkelheit! 24 Niemand kann zwei Herren Leibeigenendienst verrichten, denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird sich zu dem einen halten und den anderen verachten. Ihr knnt nicht Gott Leibeigenendienst verrichten und dem Mammon. 25 Deswegen sage ich euch: Sorgt euch nicht um eure Seele74, was ihr essen sollt und was ihr trinken sollt, noch um euren Leib, was ihr euch anziehen sollt. Ist nicht die Seele mehr als die Speise und der Leib mehr als die Kleidung? 26 Seht euch die Vgel des Himmels an: Sie sen nicht, noch ernten sie, noch sammeln sie in
72

K. 7
1 Mt 7,1-5: Lk 6,37-42 1 Rm 2,1; 14,3.4.10; 1Kr 4,5; Jk 4,11.12 2 Jk 2,13; Ma Mk 4,24* 3 Mt 23,24

Scheunen, und euer himmlischer Vater ernhrt sie fortwhrend. Unterscheidet ihr euch nicht um vieles von ihnen? 27 Wer von euch kann dadurch, dass er sich sorgt, seiner Lebenslnge75 e i n e Elle hinzufgen? 28 Und warum sorgt ihr euch um Kleidung? Achtet auf die Feldlilien und lernt von ihnen, wie sie wachsen. Sie arbeiten nicht, noch spinnen sie. 29 Ich sage euch: Nicht einmal Salomo in aller seiner Herrlichkeit umkleidete sich76 wie eine von diesen. 30 Wenn aber Gott das Gras des Feldes, das heute da ist und morgen in den Ofen geworfen wird, so kleidet, [wird er es] nicht viel mehr euch [tun], Kleinglubige? 31 Sorgt euch also nicht und sagt [nicht]: Was sollen wir essen? oder: Was sollen wir trinken? oder: Womit sollen wir umkleidet werden? 32 denn nach solchem allem trachten die, die von den Vlkern sind, denn euer himmlischer Vater wei, dass ihr dieses alles bedrft. 33 Trachtet aber stets zuerst nach dem Knigreich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, und dieses alles wird euch hinzugefgt werden. 34 Sorgt euch also nicht fr das Morgen, denn das Morgen wird sich um das Eigene sorgen. Fr den [heutigen] Tag ist sein bel genug.

73

74

o.: Verzehren; gemeint sind weitere fressende Insekten und sonstige zersetzende Elemente. o.: ungeteilt; d. h.: im rechten Zustand; so, dass man nicht doppelt sieht; o.: auf eines ausgerichtet d. h.: um euer Leben; so a. i. Folg.

Gericht ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden, und mit welchem Ma ihr messt, wird euch wiederum gemessen werden. 3 Was siehst du auf den Splitter, der im Auge deines Bruders ist, nimmst aber den Balken in deinem Auge nicht wahr? 4 Oder wie wirst77 du zu deinem Bruder sagen: Lass mich den
75 76 77

1 Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet, 2 denn mit welchem

o.: Gre; vgl. Simpson, Words worth weighing. Man legte die Kleidung z. B. einen Mantel um sich herum. o.: kannst

MATTHUS 7,5

34
78

Splitter aus deinem Auge entfernen, und siehe! der Balken [ist] in deinem Auge? 5 Heuchler! Entferne zuerst den Balken aus deinem Auge, und dann wirst du klare Sicht haben, den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu entfernen.
6 Gebt

14 weil

das Tor eng ist und der Weg eingeengt, der wegfhrt ins Leben. Und es sind wenige, die es83 nden.

das Heilige nicht den Hunden! Werft auch nicht eure Perlen vor die Schweine, damit sie sie nicht mit ihren Fen zertreten und sich wenden und euch zerreien.

und es wird euch gegeben werden; sucht80, und ihr werdet nden; klopft an81, und es wird euch geffnet werden; 8 denn jeder, der bittet82, empfngt, und der, der sucht, ndet, und dem, der anklopft, wird geffnet werden. 9 Oder welcher Mensch ist unter euch, der, wenn sein Sohn um Brot bitten sollte, ihm einen Stein reichen wird? 10 Und wenn er um einen Fisch bitten sollte, wird er ihm eine Schlange reichen? 11 Wenn ihr also, die ihr bse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird euer Vater, der in den Himmeln [ist], Gutes geben denen, die ihn bitten?
12 Alles

7 Bittet79,

also, was immer ihr wollt, dass Menschen es euch tun sollen, auf diese Weise tut auch ihr ihnen, denn dieses ist das Gesetz und die Propheten.

15 Nehmt euch stets in Acht vor den falschen Propheten, welche in Schafskleidern zu euch kommen, im Inneren aber reiende Wlfe sind. 16 An ihren Frchten werdet ihr sie erkennen. Sammelt man von Dornen [die Wein]traube oder von Disteln Feigen? 17 So bringt jeder gute Baum edle Frchte, aber der faule Baum bringt schlechte Frchte. 18 Es kann nicht ein guter Baum schlechte Frchte bringen noch ein fauler Baum edle Frchte. 19 Jeder Baum, der nicht edle Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. 20 Demnach: An ihren Frchten werdet ihr sie erkennen. 21 Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Knigreich der Himmel eingehen, sondern der, der den Willen meines Vaters tut, der in den Himmeln ist. 22 Viele werden an jenem Tage zu mir sagen: Herr, Herr, weissagten wir nicht durch deinen Namen, und trieben wir nicht durch deinen Namen Dmonen aus, und taten wir nicht durch deinen Namen viel Krftiges84? 23 Und dann werde ich ihnen bekennen: Niemals kannte ich euch85. Weicht von mir, die ihr das Gesetzlose86 wirkt!

13 Geht

ein durch das enge Tor, weil 24 Jeder also, der irgend auf diese meidas Tor weit ist und der Weg breit, der ne Worte hrt und sie tut, ihn werde wegfhrt ins Verderben, und es sind ich vergleichen mit einem klugen viele, die durch dasselbe eingehen,
83

6 Mt 10,11-14; 15,26; Lk 23,9; Ag 13,45.46; Spr 23,9; Perlen Mt 13,44; 13,46 7 Mt 7,7-11: Lk 11,9-13* 7 Bitt. Mt 18,19; 21,22; Jk 1,5.6; 1Jh 3,22; 5,14.15; sucht 2Ch 15,2; 15,4; Spr 8,17 8 Jer 29,12-14 11 Ps 84,12; Jk 1,17 12 Lk 6,31; 3M 19,18; 1Tm 1,5; Ges.u. Mt 22,40; Ga 5,14 13 Lk 13,23.24; Jh 10,9 14 Weg Ps 16,11; Lk 13,24; wenige Mt 20,16; 22,14 15 falsc. Mt 24,11*; Rm 16,17*.18*; 1Jh 4,1*; rei. Hes 22,25; 22,27; Ag 20,29 16 Lk 6,43.44; Jk 3,12 17 Mt 12,33-35 19 Mt 3,10*; Jh 15,2; 15,6 21 Mt 7,21-23: Lk 6,46; Lk 13,25-27 21 Herr Mt 25,11; Hos 8,2; Will. Mt 12,50; 21,31; Jk 1,22* 22 1Kr 13,2 23 Mt 10,33; 25,12*; Ga 4,8.9; weicht Mt 25,41; Ps 5,5; 6,9 24 Mt 7,24-29: Lk 6,47-49 24 hrt u. Lk 8,21; 11,28

78 79

80 81 82

eigtl.: von deinem Auge weg i. S. v.: Bittet immer wieder; o.: Bittet stetig; der gr. Impv. Prs. drckt blicherweise eine fortdauernde o. wiederholte Handlung aus; so a. i. Folg. i. S. v.: sucht unermdlich bzw. anhaltend i. S. v.: klopft bestndig bzw. stets aufs Neue an d. h.: so bittet; entsprechend im Folg.: d. h., so sucht / so anklopft

84 85

86

Im Gt. steht hier das Bezug nehmende persnliche Frwort sie, das sich auf Tor, Weg oder Leben, die im Gr. alle weiblich sind, beziehen knnte. Es entscheiden jedoch V. 13A [dia tees stenees] u. V. 13E [di autees] fr das Tor. o.: Krafttaten d. h.: Es gab in eurem Leben nie einen Zeitpunkt, an dem ich euch kennenlernte, auch dann nicht, als ihr Groes tatet. o.: Ungesetzliche

35
25 Spr 12,7 26 Mt 13,21 27 Spr 10,8; Hes 13,10-15 28 Ende Mt 11,1; 13,53; 19,1; 26,1; Erst. Mt 12,23; 13,54; 19,25; 22,33 29 Mk 1,22; Lk 24,19; Jh 7,46

MATTHUS 8,16

K. 8
1 Mt 8,1-4: Mk 1,40-45; Lk 5,12-16 2 3M 13,44-46 4 3M 13,49; 14,2-4; niem. Mt 9,30; 12,16; 16,20; 17,9 5 Mt 8,5-13: Lk 7,1-10; Jh 4,46-54 8 wert Mt 3,11; sprich Ps 33,9; 107,20 10 Mt 8,13; 9,2; 9,22; 15,28; Mk 6,6 11 Lk 13,29*; Jes 49,12; Mal 1,11; Eph 3,6 12 Mt 21,43; Zhn. Mt 13,42*; 25,30* 13 geschehe Mt 9,22; 9,29 14 Mt 8,14-17: Mk 1,29-34; Lk 4,38-41 14 Schwie. 1Kr 9,5 15 Hand Mk 9,27*

Mann, welcher sein Haus auf den Felsen baute. 25 Und es kam der Regen nieder, und es kamen die Strme, und es wehten die Winde, und sie87 schlugen gegen jenes Haus. Und es el nicht, denn es war auf den Felsen gegrndet worden. 26 Und jeder, der diese meine Worte hrt und sie nicht tut, wird mit einem trichten Mann verglichen werden, welcher sein Haus auf den Sand baute. 27 Und es kam der Regen nieder, und es kamen die Strme, und es wehten die Winde, und sie schlugen gegen jenes Haus. Und es el. Und sein Fall war gro.
28 Und es geschah, als Jesus diese Worte zu Ende gefhrt hatte, waren die Mengen in Erstaunen ber seine Lehre, 29 denn er lehrte sie wie einer, der Vollmacht* hatte, und nicht wie die Schriftgelehrten.

war, folgten ihm zahlreiche* Mengen. 2 Und siehe ein Ausstziger kam, huldigte ihm88 und sagte: Herr, wenn du willst, kannst du mich reinigen! 3 Und Jesus streckte die Hand aus, rhrte ihn an und sagte: Ich will. Sei gereinigt! Und sogleich wurde sein Aussatz gereinigt. 4 Und Jesus sagt zu ihm: Sieh, dass du es niemandem sagst, sondern gehe hin, zeige dich dem Priester und bringe die Gabe dar, die Mose anordnete ihnen zu einem Zeugnis.

1 Als er vom Berg niedergestiegen

derliegen: Er hat furchtbare Qual. 7 Und Jesus sagt ihm: Ich komme und werde ihn heilen. 8 Und der Hauptmann antwortete* und sagte: Herr, ich bin nicht wert, dass du eingehst unter mein Dach, sondern sprich nur ein Wort, und mein Knecht wird geheilt werden, 9 denn auch ich bin ein Mensch unter Autoritt89, der ich Soldaten unter mir selbst habe, und ich sage zu diesem: Geh hin!, und er geht hin, und zu einem anderen: Komm!, und er kommt, und zu meinem leibeigenen Knecht: Mach das!, und er macht es. 10 Als Jesus das hrte, verwunderte er sich und sagte zu denen, die ihm folgten: Wahrlich! Ich sage euch: Selbst in Israel habe ich nicht einen so groen Glauben gefunden. 11 Ich sage euch: Viele werden kommen vom Osten und Westen her90 und sich mit Abraham und Isaak und Jakob im Knigreich der Himmel [zu Tisch] lagern, 12 aber die Shne des Knigreiches werden hinausgeworfen werden in die Finsternis ganz drauen. Dort wird das Weinen und Zhneknirschen sein. 13 Und Jesus sagte zum Hauptmann: Gehe hin! Und es geschehe dir, wie du glaubtest. Und in jener Stunde wurde sein Knecht geheilt.
14 Als

Jesus in das Haus des Petrus kam, sah er dessen Schwiegermutter mit Fieber daniederliegen. 15 Und er rhrte ihre Hand an, und das Fieber verlie sie. Und sie stand auf und 5 Als Jesus nach Kaperna-um gekom- diente ihnen. 16 Als es Abend geworden war, brachmen war, in [den Ort], kam ein Hauptmann zu ihm mit einem Bittruf an ten sie viele Dmonisierte91 zu ihm. ihn: 6 Herr, sagte er, mein Knecht ist 89 o.: Vollmacht gelhmt und muss im Hause danie- 90 eigtl.: vom [Sonnen]aufgang und -untergang
91 87 88

d. s. die drei genannten Elemente o.: erzeigte ihm fufllige Verehrung

her Das Wort bezeichnet Menschen, die in irgendeiner Weise von Dmonen stark beeinusst werden; Besessene wre zu spezisch.

MATTHUS 8,17

36

Und er trieb die Geister aus durch ein Wort, und er heilte alle, denen es bel ging, 17 auf dass erfllt werde, was durch Jesaja, den Propheten, geredet wurde, als er sagte: Er selbst nahm unsere Schwachheiten und trug unsere Krankheiten.
{Jes 53,4}

Jesus zahlreiche* Mengen um sich sah, befahl er, zum jenseitigen Ufer abzufahren. 19 Und ein Schriftgelehrter kam heran und sagte zu ihm: Lehrer, ich will dir folgen, wohin immer du gehst. 20 Jesus sagt ihm: Die Fchse haben Hhlen und die Vgel des Himmels Nester als Wohnpltze, aber der Sohn des Menschen hat nicht, wo er das Haupt neige. 21 Ein anderer von seinen Jngern sagte zu ihm: Herr, erlaube mir, zuvor hinzugehen und meinen Vater zu begraben. 22 Jesus sagte zu ihm: Folge mir und lass die Toten ihre Toten begraben!
23 Und er stieg in das Schiff, und seine Jnger folgten ihm. 24 Und siehe! es entstand ein groes Beben im See, sodass das Schiff von den Wellen bedeckt wurde. Aber er schlief. 25 Und seine Jnger traten hinzu, weckten ihn mit den Worten: Herr, rette uns! Wir kommen um! 26 Und er sagt zu ihnen: Warum seid ihr furchtsam, Kleinglubige? Dann stand er auf und gebot den Winden und dem See nachdrcklich. Und es entstand eine groe Stille.92 27 Aber die Menschen verwunderten sich und sagten: Was fr einer ist dieser, dass auch die Winde und der See ihm gehorchen?

18 Als

die aus den Grbern hervorkamen; sie waren sehr gefhrlich und schwierig93, sodass niemand imstande war, auf jenem Wege vorberzugehen. 29 Und siehe! sie schrien und sagten: Was haben wir mit dir zu tun94, Jesus, Sohn Gottes? Bist du hierher gekommen, uns vor der Zeit zu qulen? 30 Fern von ihnen war eine Herde vieler Schweine, die am Weiden war. 31 Die Dmonen redeten ihm bittend zu und sagten: Wenn du uns austreibst, erlaube uns, in die Herde Schweine zu fahren!95 32 Und er sagte zu ihnen: Geht hin! Sie fuhren aus und fuhren in die Herde Schweine. Und siehe! die ganze Herde von Schweinen strmte den Abhang hinab in den See, und sie starben in den Wassern. 33 Die, die [sie] weideten, ohen und meldeten, in die Stadt gelangt, alles, auch das von den Dmonisierten. 34 Und siehe! die ganze Stadt ging hinaus, Jesus zu begegnen. Und als sie ihn sahen, redeten sie ihm bittend zu, dass er sich aus ihrem Gebiet entferne.

16 heilte Mt 4,23.24; 9,35; 12,15; 14,14; 14,35; 15,30; 19,2 17 Jes 53,4 19 Mt 8,19-22: Lk 9,57-62 20 hat n. 2Kr 8,9; 1Kr 4,11; neige Jh 19,30 21 Mt 10,37; 1Kg 19,20 23 Mt 8,23-27: Mk 4,35-41; Lk 8,22-25 25 Mt 14,30 26 Kleing. Mt 6,30*; Stille Ps 65,8; 107,29 28 Mt 8,28-34: Mk 5,1-20; Lk 8,26-39 29 Lk 4,41; qul. Mk 1,24*; Jk 2,19; 2P 2,4* 30 5M 14,8 34 Hi 21,14; Ag 16,39

K. 9
1 Mt 9,1-8: Mk 2,1-12; Lk 5,17-26 1 Mt 4,13 2 Glau. Mt 8,10*; Ag 3,16; 14,9 3 lst. Mt 26,65; Jh 10,33; 10,36 4 sah Mt 12,25; Ps 139,2; Lk 9,47

ber und kam in seine eigene Stadt. 2 Und siehe man trug zu ihm hin einen Gelhmten, der auf einer Liegematte daniederlag. Und als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelhmten: Sei guten Mutes, Kind. Deine Snden sind dir vergeben. 3 Und siehe! etliche von den Schriftgelehrten sagten bei sich selbst: Dieser lstert. 4 Und als Jesus ihre Erwgungen sah, sagte er: Warum bedenkt i h r in
93 94 95

1 Und er stieg in das Schiff, setzte

als er ans jenseitige Ufer kam, in das Landgebiet der Gergesener, begegneten ihm zwei Dmonisierte,
92

28 Und

d. h.: See- und Windstille

d. h.: bsartig o.: Was ist uns und dir gemeinsam; eigtl.: Was uns und dir eigtl.: erlaube uns, wegzugehen [und] in die Herde Schweine [zu fahren]

37
6 Vollm. Mt 9,8; 7,29; 10,1; 11,27*; 28,18*; Jh 20,23 8 Mt 8,27; Lk 5,26* 9 Mt 9,9-13: Mk 2,13-17; Lk 5,27-32 9 Matt. Mt 10,3; Folge Mt 4,19* 10 Mt 21,31 11 isst Mt 11,19; Lk 15,2* 12 Hes 34,16 13 Hos 6,6; n.Opf. Mt 12,7; Mk 12,33; 1S 15,22; Spr 21,3; Mi 6,6-8; geko. Mt 18,11; 20,28 14 Mt 9,14-17: Mk 2,18-22; Lk 5,33-39 14 Lk 18,12 15 Bru. Jh 3,29; fast. Mt 17,21* 16 Ga 4,9; Rm 7,6; Heb 7,1128; 10,1-18 17 neu. 2Kr 5,17; alte Jos 9,4 18 Mt 9,18-26: Mk 5,21-43; Lk 8,40-56 18 Hand Mt 19,15* 20 3M 15,25; Quast. 4M 15,38.39 21 Mt 14,36; Mk 3,10*; Ag 19,12 22 Glau. Mt 15,28; Lk 8,48*

MATTHUS 9,22

euren Herzen Bses? 5 denn was ist leichter: zu sagen: Dir sind die Snden vergeben, oder zu sagen: Stehe auf und gehe? 6 Damit ihr aber wisst, dass der Sohn des Menschen Vollmacht hat, auf der Erde Snden zu vergeben, sagt er dann zu dem Gelhmten: Stehe auf. Nimm deine Liegematte auf und gehe hin in dein Haus. 7 Und er stand auf und ging weg in sein Haus. 8 Als die Mengen es sahen, verwunderten sie sich und verherrlichten Gott, der den Menschen solche Vollmacht* gab.

trauern, solange der Brutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da der Brutigam von ihnen weggenommen sein wird, und dann werden sie fasten. 16 Niemand setzt ein Stck Stoff99 von ungewalktem100 Tuch auf ein altes Oberkleid auf, denn das Eingesetzte reit vom Oberkleid ab, und der Riss wird schlimmer. 17 Auch tut man nicht neuen frischen Wein in alte Schluche. Sonst zerreien die Schluche, und der Wein wird verschttet werden, und die Schluche werden zerstrt werden; sondern man fllt neuen frischen Wein in neuartige Schluche, und beide blei9 Als Jesus von dort weiterging, sah er ben erhalten. einen Menschen an der Zollsttte sit18 Whrend er dieses zu ihnen redete, zen; er hie Matthus. siehe da kam ein Vorsteher herein Und er sagt zu ihm: Folge mir! und huldigte ihm101; und er sagte: Und er stand auf und folgte ihm. 10 Und es geschah, als er im Hause Meine Tochter ist soeben an [ihr] [zu Tisch] lag, siehe! da kamen Lebensende gekommen. Komm jeviele Zolleinnehmer96 und Snder doch und lege deine Hand auf sie, und lagen mit Jesus und seinen Jn- und sie wird leben! 19 Jesus stand auf und folgte ihm. gern [zu Tisch]. 11 Als die Phariser es sahen, sagten Auch seine Jnger [folgten]. 20 Und siehe eine Frau, die zwlf sie zu seinen Jngern: Weshalb isst euer Lehrer mit den Zolleinnehmern Jahre mit einem Blutuss behaftet und Sndern? war, trat von hinten herzu und rhrte 12 Jesus hrte es und sagte ihnen: die Quaste seines Oberkleides an, Nicht die Starken brauchen den 21 denn sie sagte bei sich selbst102: Arzt, sondern die, denen es bel geht. Wenn ich nur sein Oberkleid anrh13 Geht hin und lernt, was das ist: Ich re, werde ich heil gemacht werden103. 22 Jesus wandte sich um, und als er will Barmherzigkeit und nicht Opfer. {Hos 6,6} denn ich bin nicht ge- sie sah, sagte er: Sei guten Mutes, kommen, Gerechte zu rufen, son- Tochter! Dein Glaube hat dich heil gemacht104. dern Snder zur Bue*.
99 100

14 Dann kommen die Jnger des Johannes zu ihm und sagen: Weshalb fasten wir und die Phariser viel, aber deine Jnger fasten nicht? 15 Und Jesus sagte zu ihnen: Knnen die Shne97 des Brautgemachs98
96 97 98

101

102 103 104

o.: Steuereinnehmer d. s. hier: die begleitenden Freunde des Brutigams o.: Hochzeitssaals; o.: -hauses

d. h.: ein Flickstck d. h.: frisch vom Webstuhl kommendem, neuem; (walken: Fasern miteinander verlzen) o.: erzeigte ihm fufllige Verehrung; das gr. Impf. kann eine fortgesetzte oder wiederholte Handlung ausdrcken. eigtl.: denn sie hatte fortwhrend bei sich selbst gesagt; das Verb steht im gr. Impf. o.: werde ich gerettet werden; nml. von der Krankheit; so auch in V. 22. o.: hat dich gerettet; nml. von der Krankheit

MATTHUS 9,23

38
24 schlft Jh 11,11 25 Mk 9,27; erwec. 1Kg 17,22; 2Kg 4,35; 13,21; Lk 7,15*; Jh 11,44 26 Mt 4,24; Mk 1,28; Lk 4,14; 7,17 27 Mt 9,27-31: Mk 8,22-26; Mt 20,29-34 27 David Mt 1,1*; Erba. Mt 15,22; 17,15 28 glau. Mt 13,58; Jh 11,40; kann Mt 8,2.3; Mk 9,23; Ag 14,9 29 Mt 8,13*; Aug. Jh 9,6.7 30 niem. Mt 8,4* 31 Mk 1,45; 7,36 32 Mt 12,22; Lk 11,14 33 Stum. Mt 15,31; nie Mk 2,12 34 Mt 12,24; Mk 3,22* 35 Mt 4,23; 8,16*; Lk 8,1; 13,22 36 Mk 6,34; Hirt. 4M 27,17; 1Kg 22,17; Hes 34,5; 34,8 37 Lk 10,2; Jh 4,35 38 2Th 3,1

34 Aber die Phariser sagten106: Er Und von jener Stunde an war der Frau geholfen. treibt die Dmonen durch den Obersten der Dmonen aus. 23 Und als Jesus in das Haus des Vorstehers kam und die Fltenspieler 35 Und Jesus durchzog nach und sah und die Menge, wie sie einen Tu- nach alle Stdte und Drfer, lehrte mult machte, 24 sagt er zu ihnen: in ihren Synagogen und verkndete Macht euch davon, denn das Md- die gute Botschaft des Knigreichen ist nicht gestorben, sondern es ches107. Und er heilte jede Krankheit schlft! und jedes Gebrechen im Volk. 36 Aber Und sie lachten ihn aus. als er die Mengen sah, wurde er von 25 Als die Menge hinausgetan war, Erbarmen bewegt ber sie, weil sie ging er hinein und griff sie bei der ermattet und verschmachtet waren, Hand. Und das Mdchen wurde er- wie Schafe, die keinen Hirten haben. 37 Dann sagt er zu seinen Jngern: weckt und richtete sich auf. 26 Und die Nachricht hiervon ging In der Tat, die Ernte ist gro, aber der aus in jenes ganze Land. Arbeiter sind wenige. 38 Fleht also zum Herrn der Ernte, auf dass er Arbeiter in 27 Und als Jesus von dort weiterging, seine Ernte hinausschaffe108! folgten ihm zwei Blinde, die laut rie1 Und er rief seine zwlf Jnger fen und sagten: Erbarme dich ber uns, Sohn Davids! zu sich und gab ihnen Voll28 Als er ins Haus gekommen war, macht ber unreine Geister, sie auskamen die Blinden auf ihn zu. zutreiben, auch jede Krankheit und Und Jesus sagt zu ihnen: Glaubt jedes Gebrechen zu heilen. 2 Die Namen der zwlf Apostel sind ihr, dass ich dieses tun kann? Sie sagen ihm: Ja, Herr. diese: der erste: Simon, genannt Pe29 Dann rhrte er ihre Augen an und trus, und Andreas, sein Bruder; Jakosagte: Euch geschehe nach eurem bus, der [Sohn] des Zebedus, und Glauben. Johannes, sein Bruder; 3 Philippus 30 Und ihre Augen wurden aufge- und Bartholomus109; Thomas und tan. Matthus, der Zolleinnehmer; JakoUnd Jesus verpichtete sie mit allem bus, der [Sohn] des Alphus110, und Ernst und sagte: Seht, dass niemand Lebbus, zustzlich Thaddus gees erfahre! nannt; 4 Simon, der Kananiter111, und 31 Aber sie gingen aus und verbrei106 o.: sagten mit Bestimmtheit teten es in jener ganzen Gegend.

10

K. 10
1 Mt 10,1-4: Mk 3,13-19; Lk 6,12-16 1 Mk 6,7; Lk 9,1 2 Jh 1,40-42 3 Jh 1,44-50; Ag 1,13; Thom. Jh 11,16; Matt. Mt 9,9; Jakob. Mt 27,56 4 Ag 1,13; Judas Mt 26,14

107

die ausgingen, siehe da brachten sie einen Menschen zu ihm, einen stummen Dmonisierten105. 33 Und als der Dmon ausgetrieben war, redete der Stumme. Und die Mengen verwunderten sich und sagten: Noch nie wurde so [etwas] in Israel gesehen!

32 Und whrend

108

109 110

111 105

Das Wort im Gt. bezeichnet eine starke dmonische Beeinussung.

o.: vom Knigreich gr: ekballein. Die eigentliche Bedeutung des Wortes wre auswerfen; es hat aber auch eine mildere. Man knnte hinaustun schreiben, aber angesichts des Zustandes der Ernte drfte ein Wort wie hinausdrngen am Platz sein. eigtl.: Bar-Tholomus, d. i.: Sohn des Tholomus eigtl.: den des Alphus; ein Beispiel fr den Gebrauch des Wesfalls zur Bezeichnung eines Bruders kennt man nicht: Siehe Godet zur Stelle. aram.: kanan Eiferer (gr.: dseelootees, Zelot), Mitglied einer jd. Gruppierung, die aktiven Widerstand gegen die Rmer leistete

39
5 Mt 10,5-15: Mk 6,7-13; Lk 9,1-6; Lk 10,112 5 Samar. 2Kg 17,24; Lk 9,52 6 verlor. Mt 9,36*; 15,24; Ps 119,176; Jer 50,6; Hes 34,5.6.16 7 genaht Mt 3,2; 4,17; 12,28 8 geschenkw. Ag 8,18-20; 20,33-35 9 Lk 22,35; 1Kr 9,7 10 wrdig 4M 18,31; 1Kr 9,14; 1Tm 5,18 11 Ag 16,15 14 Ag 13,51*; 18,6 15 Mt 11,22*.11,24 16 Mt 10,16-22: Mt 24,9-13; Mk 13,9-13; Lk 12,11.12; 21,12-17* 16 Schafe Lk 10,3*; ohne Rm 16,19*; klug Eph 5,15 17 Mt 24,9*; Ag 5,40; 22,19; 22,25; 2Kr 11,24 18 Ag 23,33.34; 24,1-26; 25,12; 25,23-27; 2Tm 4,16 19 2M 4,12 20 Ag 4,8; 4,31; 6,10; 6,15; 7,55; 1Kr 2,4; 2Tm 4,17 21 Mt 10,35.36; Mi 7,6 22 Lk 6,22; Jh 15,18; Ausd. Lk 21,19; 2Tm 2,12*; Heb 3,6*; gerett. Mt 19,25* 23 ie. Mt 24,16*; Ag 8,1*; bis Mt 16,28* 24 Lk 6,40; Jh 13,16; 15,20 25 Be-el. Mt 9,34; 12,24; Mk 3,22*; Jh 10,20 26 Mt 10,26-33: Lk 12,2-9* 26 Mk 4,22; Lk 8,17; 1Tm 5,25

MATTHUS 10,27
112

Judas Iskariot , der ihn auch auslieferte. 5 Diese Zwlf sandte Jesus aus, nachdem er ihnen Anweisung gegeben und gesagt hatte: Geht nicht auf einen Weg derer, die von den Vlkern sind, und geht nicht in eine Stadt der Samariter. 6 Geht vielmehr hin zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel. 7 Wenn ihr hingeht, verkndet und sagt: Das Knigreich der Himmel hat sich genaht. 8 Heilt Kranke. Reinigt Ausstzige. Weckt Tote auf. Treibt Dmonen aus. Geschenkweise habt ihr empfangen; geschenkweise gebt. 9 Erwerbt euch nicht Gold noch Silber noch Kupfer113 in eure Grtel, 10 keine Tasche fr den Weg noch zwei Leibhemden noch Schuhe noch einen Stab; denn der Arbeiter ist seiner Nahrung wrdig. 11 In welche Stadt oder in welches Dorf auch immer ihr hineingehen mgt, erkundigt euch, wer darin wrdig ist. Und bleibt dort, bis ihr hinausgeht. 12 Wenn ihr in das Haus eintretet, grt es. 13 Und wenn das Haus tatschlich wrdig ist, komme euer Friede auf es. Wenn es aber nicht wrdig ist, kehre euer Friede zu euch zurck. 14 Und wer immer euch nicht aufnehmen noch eure Worte hren wird geht hinaus aus jenem Hause oder jener Stadt und schttelt den Staub von euren Fen. 15 Wahrlich! Ich sage euch: Es wird dem Lande von Sodom und Gomorra ertrglicher ergehen am Tage des Gerichts als jener Stadt!

den Menschen, denn sie werden euch an [Gerichte des] Hohen Rates114 ausliefern und in ihren Synagogen euch geieln. 18 Und auch vor Statthalter und Knige werdet ihr gefhrt werden meinetwegen, ihnen und den Vlkern115 zum Zeugnis. 19 Wenn sie euch ausliefern, sorgt euch nicht, wie oder was ihr reden sollt, denn es wird euch in jener Stunde gegeben werden, was ihr reden werdet116, 20 denn nicht ihr seid es, die reden, sondern der Geist eures Vaters [ist es], der in euch redet. 21 Es wird aber der Bruder den Bruder zum Tode ausliefern und der Vater das Kind, und Kinder werden sich erheben gegen die Eltern und sie zu Tode bringen. 22 Und ihr werdet Gehasste sein bei allen meines Namens wegen. Aber der, der bis zum Ende Ausdauer bewahrt haben wird, der wird gerettet117 werden. 23 Wenn sie euch verfolgen in dieser Stadt, ieht in die andere, denn wahrlich! ich sage euch: Ihr werdet mit den Stdten Israels keinesfalls zu Ende kommen, bis der Sohn des Menschen gekommen ist. 24 Ein Jnger118 ist nicht ber dem Lehrer und ein leibeigener Knecht nicht ber seinem Herrn. 25 Es ist dem Jnger genug, dass er werde wie sein Lehrer und der leibeigene Knecht wie sein Herr. Wenn sie den Hausherrn Be-elzebul nannten, wie viel mehr seine Hausgenossen! 26 Frchtet sie also nicht, denn es ist nichts verhllt, das nicht enthllt werden wird, und nichts verborgen, das nicht in Erfahrung gebracht werden wird. 27 Was ich euch sage in der Dunkelheit, sagt im Licht, 16 Siehe: Ich sende euch wie Schafe und was ihr ins Ohr [gesprochen] hrt, inmitten von Wlfen. Werdet also klug 114 o.: an das Synedrium (oberste jdische Inwie die Schlangen und arglos wie die stanz in allen religisen und zivilen An17 Nehmt euch in Acht vor Tauben. gelegenheiten; oberstes Gericht; hier wohl
115 112 113

wahrsch. vom Hebr.: der Mann von Kerioth (bei Hebron) d. h.: Mnzen; sie waren aus Kupfer.

116 117 118

Lokalgerichte des Hohen Rats) o.: denen von den Vlkern o.: sollt o.: bewahrt und gerettet d. h.: Schler; o.: Lernender

MATTHUS 10,28

40

verkndet auf den Dchern! 28 Und frchtet nicht die119, die den Leib tten, die Seele aber nicht tten knnen. Frchtet vielmehr den, der sowohl Seele wie auch Leib verderben kann in der Hlle*. 29 Werden nicht zwei kleine Sperlinge fr ein Ass120 verkauft? Und nicht einer von ihnen wird auf die Erde fallen ohne euren Vater. 30 Aber bei euch sind auch die Haare des Hauptes alle gezhlt. 31 Frchtet euch also nicht! Ihr seid vorzglicher als viele kleine Sperlinge. 32 Jeder also, welcher sich vor den Menschen zu mir bekennen wird, zu dem werde auch ich mich bekennen vor meinem Vater, der in den Himmeln ist. 33 Aber wer irgend mich verleugnen wird vor den Menschen, den werde auch ich verleugnen vor meinem Vater, der in den Himmeln ist. 34 Meint nicht, dass ich kam, Frieden auf die Erde zu bringen. Ich kam nicht, Frieden zu bringen, sondern das Schwert; 35 denn ich kam, den Menschen zu entzweien mit seinem Vater und eine Tochter mit ihrer Mutter und eine Schwiegertochter121 mit ihrer Schwiegermutter. 36 Und es werden eines Menschen Feinde seine Hausgenossen sein. 37 Wer Vater oder Mutter lieber hat als mich, ist meiner nicht wrdig. Und wer Sohn oder Tochter lieber hat als mich, ist meiner nicht wrdig. 38 Und wer nicht sein Kreuz nimmt und mir folgt hinter mir her , ist meiner nicht wrdig. 39 Wer seine Seele122 fand123, wird sie verlieren. Und wer seine Seele meinetwegen verlor124, wird sie nden. 40 Wer euch aufnimmt, nimmt mich
119 120 121

auf, und wer mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich sandte. 41 Wer einen Propheten aufnimmt in eines Propheten Namen125, wird eines Propheten Lohn empfangen. Und wer einen Gerechten aufnimmt in eines Gerechten Namen126, wird eines Gerechten Lohn empfangen. 42 Und wer immer einem dieser Geringen127 nur einen Becher kaltes [Getrnk] zu trinken gibt im Namen eines Jngers128 wahrlich! ich sage euch: Er wird auf keinen Fall seinen Lohn verlieren.

ne Anordnungen an seine zwlf Jnger beendet hatte, ging er von dort weiter, zu lehren und zu verknden in ihren Stdten. 2 Als Johannes in der Haft vom Wirken129 des Gesalbten hrte, schickte er zwei seiner Jnger 3 und sagte zu ihm: Bist du der Kommende, oder sollten wir auf einen anderen warten? 4 Und Jesus antwortete und sagte ihnen: Geht hin und gebt Johannes Bericht von dem, was ihr hrt und seht: 5 Blinde sehen wieder, und Lahme gehen. Ausstzige werden gereinigt, und Taube hren. Tote werden erweckt, und Armen wird gute Botschaft gesagt. 6 Und ein Seliger ist, wer irgend nicht an mir Ansto nimmt und stolpert und so zu Fall kommt! 7 Als die hingingen, ng Jesus an, zu den Mengen ber Johannes zu sprechen: Was gingt ihr in die Wste hinaus [euch] anzusehen? Ein Rohr, vom Wind ins Schwanken versetzt? 8 Was sonst gingt ihr hinaus zu sehen? Einen Menschen, mit weichen Oberkleidern gekleidet? Siehe: Die, eigtl.: werdet nicht in Furcht gebracht von die das Weiche tragen, sind in den denen Husern der Knige.
D. i. eine Mnze von sehr geringem Wert; dt. etwa: Groschen/Pfennig/Cent. o.: Braut des Sohnes; o.: junge Frau; so Alexander Bruce (bei Nicoll) sowie Menge u. Gthling. d. h.: sein Leben d. h.: an jenem Tage gefunden haben wird d. h.: an jenem Tage verloren haben wird
125 126 127 128 129

11

1 Und es geschah, als Jesus sei-

28 Jes 8,12.13; Jk 4,12; Hlle Mt 5,22; 5,29* 30 1S 14,45; 2S 14,11; Lk 21,18; Ag 27,34 31 vorzg. Mt 6,26 32 1S 2,30; Off 3,5 33 Mt 7,23*; Mk 8,38; Lk 9,26* 34 Mt 10,34-36: Lk 12,51-53 35 Mt 10,21 36 Mi 7,6 37 Mt 10,37-39: Mt 16,24.25; Mk 8,34.35; Lk 14,25-27 37 5M 13,7-12; 33,9 38 Mk 10,21; Jh 19,17; fol. Mt 4,19* 39 Mt 16,25; Lk 9,24; 17,33; Jh 12,25 40 aufni. Mt 18,5; 25,40; 25,45; Lk 9,48*; 10,16; Ga 4,14 41 Mt 25,37; 1Kg 17,9; 18,4; 2Kg 4,8-10 42 Mt 25,40; Mk 9,41

K. 11
1 beend. Mt 7,28* 2 Mt 11,2-6: Lk 7,18-23 2 Mt 4,12; 14,3 3 Komm. Mt 3,11; 1M 49,10; 4M 24,17; Mal 3,1; Jh 6,14*; 11,27* 5 Jes 29,18.19; 35,5.6; 42,6.7; 61,1 6 Ansto Mt 13,57; Jes 8,14.15 7 Mt 11,7-19: Lk 7,24-35* 7 Mt 3,1-5; Wind Eph 4,14

122 123 124

eigtl.: auf den Namen eines Propheten hin eigtl.: auf den Namen eines Gerechten hin; vgl. Mt 25,37.46. o.: Kleinen eigtl.: auf den Namen eines Jngers hin o.: von den Werken/Ttigkeiten

41
9 Mt 14,5; 17,12.13; 21,26 10 Mal 3,1; Jes 40,3; Lk 1,76; 7,27; Jh 1,23 11 Mt 13,17 12 Lk 13,24; 16,16* 13 Mal 3,24; Ag 3,24 14 Mt 17,10-13; Mal 3,23; Lk 1,17 15 Mt 13,9; 13,43; Lk 8,8; 14,35; Off 2,7 18 Lk 1,15; Dm. Jh 10,20* 19 Mt 9,10.11* 20 Mt 11,20-24: Lk 10,13-16 20 Mt 12,41 21 Tyr. Hes 2628; Sack Est 4,3; Hi 2,8; Ne 9,1; Jer 6,26; Da 9,3; Jon 3,6 22 ertrg. Mt 10,15; 23,13; Lk 12,47.48; Heb 10,29 23 Jes 14,13-15; Klg 2,1; Lk 14,11; Kaper. Mt 4,13; 8,5; 9,1 24 Mt 10,15; Klg 4,6 25 Mt 11,25-30: Lk 10,21*.22 25 Weis. Mt 13,11; Jes 5,21; 29,14; offenb. Mt 16,17 27 Alles Mt 28,18*; Jh 3,35*; 13,3; erke. Jh 1,18; 6,46; 17,25.26 28 zu mir Jh 7,37; bela. Mt 23,4; Ps 38,5; Rast 1M 5,29; Jes 11,10

MATTHUS 11,29

sonst gingt ihr hinaus zu sehen? Einen Propheten? Ja, sage ich euch, und reichlich mehr als einen Propheten; 10 denn dieser ist es, ber den geschrieben worden ist: Siehe! Ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg vor dir bereiten wird!
{Vgl. Mal 3,1.}

9 Was

11 Wahrlich! Ich sage euch: Es ist unter von Frauen Geborenen nicht ein Grerer erweckt worden als Johannes, der Tufer. Aber der Kleinere130 im Knigreich der Himmel ist grer als er ist. 12 Von den Tagen Johannes, des Tufers, bis jetzt bricht sich das Knigreich der Himmel mit Macht131 Bahn, und die, die Gewalt132 anlegen, raffen es an sich; 13 denn alle Propheten und das Gesetz weissagten bis Johannes133. 14 Und, wenn ihr es annehmen wollt, er ist Elia, der kommen soll. 15 Wer Ohren zum Hren hat, hre134. 16 Womit werde ich dieses Geschlecht vergleichen? Es ist kleinen Kindern gleich, die auf den Marktpltzen sitzen und ihren Kameraden zurufen 17 und sagen: Wir teten euch, und ihr tanztet nicht! Wir sangen euch Klagelieder, und ihr wehklagtet nicht!135 18 denn es kam Johannes, a nicht und trank nicht, und sie sagen: Er hat einen Dmon. 19 Es kam der Sohn des Menschen: Er isst und trinkt, und sie sagen: Siehe! Ein Mensch, der ein Fresser ist und ein Weinsufer, ein Freund von Zolleinnehmern und Sndern! Und gerechtfertigt wurde die Weisheit136 von Seiten ihrer Kinder.137 20 Dann ng er an, den Stdten, in
130 131 132 133 134 135 136 137

denen die meisten seiner Krafttaten138 geschehen waren, Vorwrfe zu machen, weil sie nicht Bue getan hatten139: 21 Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida140! denn, wenn in Tyrus und Sidon die Krafttaten geschehen wren, die bei euch geschehen sind, lngst htten sie in Sack und Asche Bue* getan. 22 Doch ich sage euch: Es wird fr Tyrus und Sidon ertrglicher sein am Tage des Gerichts als fr euch. 23 Und du, Kaperna-um, die du bis zum Himmel erhht wurdest: Bis zum Bereich des Todes* wirst du hinabgestoen werden! denn, wenn in Sodom die Krafttaten geschehen wren, die bei dir geschehen sind, es wre geblieben bis zum heutigen Tage. 24 Doch ich sage euch: Es wird fr das Land der Sodomer ertrglicher sein am Tage des Gerichts als fr dich.
25 Zu jener Zeit antwortete* Jesus und sagte: Ich bekenne dir Lob, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du dieses vor Weisen und Verstndigen verbargst und es Unmndigen offenbartest*. 26 Ja, Vater! weil es so Wohlgefallen fand vor dir. 27 Alles wurde mir bergeben von meinem Vater, und niemand erkennt den Sohn als nur der Vater, noch erkennt jemand den Vater als nur der Sohn und wem immer [ihn] der Sohn offenbaren* will. 28 Kommt her zu mir, alle, die ihr arbeitet141 und beladen seid, und i c h werde euch ausruhen lassen. 29 Nehmt auf euch mein Joch und lernt142 von mir, weil ich sanftmtig bin und von
138 139 140 141

o.: der Kleinste o.: [guter] Gewalt, o.: starker Energie d. h.: [gute] Gewalt d. h.: bis einschlielich Johannes eigtl.: hre immerfort; o.: hre intensiv eigtl.: schlugt euch nicht [an die Brust] d. h.: die gttliche Weisheit stellte sich als gerecht heraus. d. h.: das zeigt sich an ihren Kindern und wird von ihnen besttigt.

142

o.: Krfte; so a. V. 21.23 o.: anderen Sinnes geworden waren; o.: umgedacht hatten; so a. i. Folg. d. h.: Haus der Fischerei o.: schwere Arbeit leistet; euch bis zum Ermden plagt; das gr. Wort kann auch ermdet sein bedeuten; vgl. Jh 4,6. d. h.: lernt, wie Jnger lernen

MATTHUS 11,30

42
29 Jer 6,16; Joch 2Kg 12,9-11; 12,14; Jes 9,3; lernt Jh 13,15; 1P 2,21; dem. Sac 9,9; Rast Jes 28,12 30 Ag 15,10; 15,28; Ga 5,1; 1Jh 5,3

Herzen demtig, und ihr werdet Rast Schaf! Daher ist es an einem Sabbat nden fr eure Seelen, {Jer 6,16} 30 denn gestattet, Edles zu tun145. 13 Dann sagt er zu dem Menschen: mein Joch ist milde143, und meine Last ist leicht. Strecke deine Hand aus! Und er streckte sie aus, und sie 1 Zu jener Zeit zog Jesus am wurde wiederhergestellt, gesund wie Sabbat durch die Saaten. Es die andere. 14 Aber die Phariser gingen hinaus hungerte seine Jnger, und sie ngen an, hren zu raufen und zu essen. und hielten Rat gegen ihn, auf dass 2 Als die Phariser es sahen, sagten sie ihn umbrchten. 15 Jesus hatte sie zu ihm: Siehe! Deine Jnger tun, Kenntnis davon, und er zog sich von was nicht gestattet ist, am Sabbat zu dort zurck. tun. 3 Er sagte zu ihnen: Last ihr nicht, Und es folgten ihm zahlreiche* Menwas David tat, als ihn hungerte, ihn gen. Und er heilte sie alle. 16 Und er selbst und die mit ihm waren? 4 wie gebot ihnen nachdrcklich, dass sie er in das Haus Gottes hineinging und ihn nicht bekannt machen sollten, die Schaubrote a, die zu essen ihm 17 auf dass das erfllt werde, was durch nicht gestattet war noch denen, die Jesaja, den Propheten, geredet wurmit ihm waren, als nur den Priestern de, als er sagte: 18 Siehe! Mein Knecht, den ich allein? 5 Oder last ihr nicht im Gesetz, dass am Sabbat die Priester in [mir] vorzog146, mein Geliebter147, an der Tempelsttte den Sabbat entwei- dem meine Seele Wohlgefallen fand! hen und schuldlos sind? 6 Ich sage Ich werde meinen Geist auf ihn leeuch aber: Ein Grerer als die Tem- gen, und er wird den Vlkern Gericht148 anknden. 19 Er wird nicht pelsttte ist hier. 7 Wenn ihr aber gekannt httet, was streiten noch schreien, noch wird jedas heit: Ich will Barmherzigkeit mand auf den Straen seine Stimme und nicht Opfer {Hos 6,6}, httet ihr hren. 20 Ein geknicktes Rohr wird er nicht die Schuldlosen verurteilt; nicht zerbrechen, und einen glim8 denn der Sohn des Menschen ist menden Docht wird er nicht lschen, bis er das Gericht149 mit Kraft hinHerr auch des Sabbats. ausfhre zum Sieg. 21 Und in seinem 9 Als er von dort weitergegangen war, Namen werden die von den Vlkern kam er in ihre Synagoge. 10 Und sie- hoffen. {Jes 42,1-4} he es war ein Mensch da, bei dem 22 Dann wurde ein Dmonisierter zu die Hand verdorrt war. Und sie fragten ihn und sagten: Ist ihm gebracht, blind und stumm. Und es gestattet, am Sabbat zu heilen144? er heilte ihn, sodass der Blinde und Stumme sowohl redete als auch sah. damit sie ihn anklagen knnten. 11 Er sagte zu ihnen: Welcher 145 Mensch wird unter euch sein, der e i n 146 o.: Gutes zu tun Das gr. Wort hat eine groe Bandbreite an Schaf hat und, wenn dieses an einem Bedeutung. Als bersetzung von Jes 42,1 knnte es noch zustzlich heien: den ich Sabbat in eine Grube fllt, es nicht greifen und hochbringen wird? 12 Wie 147 fasste und aufrecht hielt. An dieser Stelle steht im hebr. Text von Jes viel mehr ist also ein Mensch als ein 42,1: bechiri, d. i.: mein Erwhlter; Mat-

12

K. 12
1 Mt 12,1-8: Mk 2,23-28; Lk 6,1-5 1 5M 23,26 2 2M 31,13-17; Jes 58,13 3 1S 21,3-6 4 3M 24,5-9; 2M 29,32.33 5 4M 28,9.10; Jh 7,22.23 6 Mt 12,41-42; 2Ch 6,18; Kol 2,9 7 Hos 6,6; Mt 9,13* 9 Mt 12,9-14: Mk 3,1-6; Lk 6,6-11 10 Lk 14,3; Jh 9,16 11 Lk 13,15; 14,5 12 mehr Mt 6,26* 14 Rat Mt 22,15; 22,34; 26,4; 26,59; 27,1; Jh 5,16* 15 Mt 12,15-21: Mk 3,7-12; Lk 6,17-19 15 zog Mt 4,12; 10,23; 14,13; 15,21; heilte Mt 8,16* 16 Mt 8,4* 17 Mt 2,15* 18 Knecht Jes 52,13; 53,11; Sac 3,8; whlte Lk 23,35*; Gelie. Mt 3,17*; Vlk. Jes 49,6; 62,2 19 Mt 11,29; 2Tm 2,24 20 Ps 147,3; Jes 57,15; 61,1; Geric. Jes 11,4.5 21 Jes 42,1-4; Rm 15,12 22 Mt 12,22-30: Mk 3,20-27; Lk 11,14-23 22 Mt 9,32.33

143 144

o.: sanft; d. h.: es drckt nicht o.: wiederholt zu heilen; der Inf. Prs. kann eine wiederholte Handlung ausdrcken.

148 149

thus bersetzte mein Geliebter, weil geliebt synonym zu erwhlt verwendet werden kann. o.: [das] Recht o.: das Recht

43
23 Jh 4,29; 7,4042 24 Mt 9,34; 10,25 25 wuss. Mt 9,4* 27 Ag 19,13 28 Kgr. Mt 10,7*; Lk 11,20* 29 Jh 12,31; Kol 2,15; 1Jh 3,8; 4,4 30 Mk 9,40; Lk 9,50* 31 Mt 12,31-37: Mk 3,28-30 31 Heb 10,26; 10,29; 1Jh 5,16 32 Lk 12,10*; Sohn Mt 11,19; Jh 7,12; 1Tm 1,13 33 Mt 7,16-20; Lk 6,43.44 34 Schlan. Mt 3,7*; bse Mt 7,11; Herz. Mt 15,18*; Mund Lk 6,45 35 Jes 32,6.7 36 Heb 4,13; Wort Eph 5,4 37 Spr 13,3 38 Mt 12,38-42: Mk 8,11.12; Lk 11,29-32* 38 Zeic. Mt 16,1; Jh 4,48* 39 Mt 16,4; ehebr. Jes 57,3; Jer 3,1-10; Hos 1,2; Jk 4,4 40 drei Mt 16,21; 17,23; 20,19; 26,61; 27,40; 27,63.64; Jh 2,19 41 mehr Mt 12,6; 12,42; Jh 3,31; 4,12; 8,53

MATTHUS 12,41
33 Macht entweder den Baum edel, dann ist seine Frucht edel, oder macht den Baum faul, dann ist seine Frucht faul, denn an der Frucht kennt man den Baum. 34 Schlangenbrut! Wie knnt ihr Gutes reden, die ihr bse seid? denn aus der berflle des Herzens redet der Mund. 35 Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz des Herzens das Gute hervor, und der bse Mensch bringt aus dem bsen Schatz Bses hervor. 36 Ich sage euch: Jedes mige gesprochene Wort*, was auch immer die Menschen reden, darber werden sie am Tage des Gerichts Rechenschaft geben, 37 denn aus deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinen Worten wirst du verurteilt werden. 38 Dann antworteten* einige der Schriftgelehrten und Phariser und sagten: Lehrer, wir wollen ein Zeichen von dir sehen. 39 Aber er antwortete und sagte ihnen: Ein bses und ehebrecherisches Geschlecht trachtet nach einem Zeichen, und ein Zeichen wird ihm nicht gegeben werden als nur das Zeichen Jonas, des Propheten, 40 denn wie Jona im Bauch des groen Meerungeheuers war drei Tage und drei Nchte, so wird der Sohn des Menschen im Herzen der Erde sein drei Tage und drei Nchte154. 41 Mnner von Ninive155 werden im Gericht aufstehen mit diesem Geschlecht und werden es verurteilen, weil sie Bue taten156 auf die Verkndigung des Jona hin. Und siehe! mehr als Jona ist hier.
154

23 Und alle Mengen waren erstaunt und sagten: Ist dieser nicht der Sohn Davids? 24 Als die Phariser es hrten, sagten sie: Dieser treibt die Dmonen nicht aus, es sei denn durch Be-elzebul, den Obersten der Dmonen. 25 Da Jesus um ihre Erwgungen wusste, sagte er ihnen: Jedes Knigreich, das gegen sich selbst entzweit ist, wird verwstet. Und jede Stadt, die mit sich selbst entzweit ist, oder ein Haus, [das mit sich selbst entzweit ist], wird nicht bestehen. 26 Und wenn der Satan150 den Satan austreibt, wurde er gegen sich selbst entzweit. Wie wird also sein Knigreich bestehen? 27 Und wenn ich die Dmonen durch Be-elzebul austreibe, durch wen treiben eure Shne aus? Deswegen werden sie1 5 1 eure Richter sein! 28 Aber wenn ich durch den Geist Gottes die Dmonen austreibe, dann ist das Knigreich Gottes zu euch gekommen152. 29 Oder wie kann jemand in das Haus des Starken hineingehen und seine Gerte rauben153, wenn er nicht zuvor den Starken gebunden hat? Dann wird er sein Haus berauben. 30 Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich, und wer nicht mit mir sammelt, zerstreut. 31 Deswegen sage ich euch: Jede Snde und Lsterung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lsterung des Geistes wird den Menschen nicht vergeben werden. 32 Und wer auch immer ein Wort redet gegen den Sohn des Menschen, ihm wird vergeben werden; aber wer auch immer gegen den Heiligen Geist redet, ihm wird nicht vergeben werden, weder in dieser Weltzeit* noch in der kommenden.
150 151 152 153

vom Hebr. fr Gegner d. h.: eure Shne o.: dann ist die Knigsherrschaft Gottes zu euch gelangt o.: plndern; eigtl.: durchrauben i. S. v. durchweg alles rauben; so a. i. Folg.

155 156

Ein Tag und eine Nacht war ein terminus technicus fr einen 24stndigen Tag. Ein Bruchteil eines solchen Tages konnte ebenfalls jeweils so bezeichnet werden; vgl. Ag 10,30 i. V. m. 10,9.23.24. eigtl.: Mnner, Niniviten o.: anderen Sinnes wurden; o.: umdachten

MATTHUS 12,42
42 Die Knigin des Sdens wird im Gericht auftreten mit diesem Geschlecht und wird es verurteilen, weil sie von den jenseitigen Teilen der Erde kam, die Weisheit Salomos zu hren. Und siehe! mehr als Salomo ist hier. 43 Wenn der unreine Geist von dem Menschen ausgefahren ist,durchwandert er wasserlose Sttten, sucht Ruhe und ndet sie nicht. 44 Dann sagt er: Ich werde zu meinem Haus zurckkehren, von dem ich ausging. Und wenn er kommt, ndet er es leer stehend, gefegt und geschmckt vor. 45 Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister zu sich, die bser sind als er selbst, und sie fahren ein und wohnen dort. Und es wird das Letzte jenes Menschen nach und nach schlimmer als das Erste. So wird es auch bei diesem bsen Geschlecht sein. 46 Whrend er noch zu den Mengen redete siehe die Mutter und seine Brder standen [bereits] eine Zeitlang drauen und suchten, mit ihm zu reden. 47 Einer sagte ihm: Siehe! Deine Mutter und deine Brder stehen drauen und suchen, mit dir zu reden. 48 Aber er antwortete und sagte zu dem, der zu ihm redete: Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brder? 49 Und er streckte seine Hand aus ber seine Jnger und sagte: Siehe! Meine Mutter und meine Brder! 50 denn wer irgend den Willen meines Vaters tut, der in den Himmeln ist, der ist mein Bruder und [meine] Schwester und [meine] Mutter.

44

setzte. Und die ganze Menge stand am Ufer. 3 Und er redete vieles zu ihnen in Gleichnissen: Siehe! sagte er. Der Smann ging aus zu sen. 4 Als er ste, el das eine an den Weg hin, und es kamen die Vgel und fraen es auf. 5 Anderes el auf das Felsige, wo es157 nicht viel Erde hatte. Und es ging sogleich auf, weil es nicht tiefe Erde hatte. 6 Aber als die Sonne hochstieg, wurde es versengt, und weil es nicht Wurzel hatte, verdorrte es. 7 Anderes el auf die Dornen. Und die Dornen wuchsen empor und erstickten es vllig. 8 Anderes el auf die edle Erde und gab Frucht, etliches hundertfltig, etliches sechzigfltig, etliches dreiigfltig. 9 Wer Ohren zum Hren hat, hre158! die Jnger traten herzu und sagten zu ihm: Weshalb redest du zu ihnen in Gleichnissen? 11 Er antwortete und sagte ihnen: Weil es euch gegeben ist, die Geheimnisse des Knigreiches der Himmel zu kennen, aber jenen ist es nicht gegeben; 12 denn wer hat, dem wird gegeben werden und in reichem Mae gewhrt werden. Aber wer nicht hat, von dem wird auch genommen werden, was er hat. 13 Deswegen rede ich zu ihnen in Gleichnissen, weil sie sehend nicht sehen und hrend nicht hren noch vernehmen und verstehen. 14 Und an ihnen wird die Weissagung Jesajas erfllt, die lautet: Hrend werdet ihr hren und gar nicht vernehmen und verstehen, und hinsehend werdet ihr hinsehen und gar nicht sehen, 15 denn das Herz dieses Volkes wurde empndungslos, und mit den Ohren wurden sie schwerhrig, und ihre Augen verschlossen sie, damit sie nicht etwa mit den Augen sehen und mit den Ohren hren und mit dem Herzen vernehmen und
157 158

42 1Kg 10,1; 10,7; 10,24 43 Mt 12,43-45: Lk 11,24-26 43 sucht 8,31 45 sieb. Lk 8,2; schlim. Jh 5,14; 2P 2,20; Geschl. Mt 23,36*; Lk 11,51* 46 Mt 12,46-50: Mk 3,31-35; Lk 8,19-21 46 Mt 13,55; Jh 7,3-5 48 Mt 10,37; 2Kr 5,16 49 Brd. Mt 25,40; 28,10; Jh 20,17; Rm 8,29; Heb 2,11-13 50 Will. Mt 7,21

K. 13
1 Mt 13,1-9: Mk 4,1-9; Lk 8,4-8 1 Mk 2,13 2 Mk 3,9; Lk 5,3 3 Mt 13,34 5 Mt 13,20.21 6 Wurz. Kol 1,23; 2,7; verdo. Jh 15,6 7 Mt 13,22; Jer 4,3 8 Mt 3,8; Php 1,11; Kol 1,6; 1,10; Ps 92,14; hund. 1M 26,12 9 Mt 11,15* 10 Mt 13,10-17: Mk 4,10-12; Lk 8,9.10 11 Mt 11,25; 1Kr 2,10; 2,14 12 Mt 21,43; 25,29; Lk 8,18; 19,26 13 Jes 6,8; 42,1820; 44,18; 2Kr 4,4 14 Jh 12,40; Ag 28,26.27; 2Kr 3,14 15 Jes 6,9.10; stum. Ps 119,70; Ohr. Sac 7,11; Heb 5,1; Aug. Jes 29,10; heile Hos 14,5

10 Und

dem Haus weg und setzte sich an den See. 2 Und es versammelten sich zahlreiche* Mengen zu ihm hin, sodass er in das Schiff stieg und sich

13

1 An jenem Tage ging Jesus aus

d. h.: das Saatkorn i. S. v.: hre immerfort; o.: hre intensiv

45
16 Mt 16,17; Lk 10,23.24; 2Kr 4,6 17 Jh 8,56; Heb 11,13; 1P 1,1012 18 Mt 13,18-23: Mk 4,13-20; Lk 8,11-15* 19 v.Kgr. Mt 4,23; Ag 20,25; 28,23 21 2Tm 1,15; Heb 10,35; Ansto Mt 11,6* 22 Mt 6,24-33; Lk 21,34; 1Tm 6,9.10; 2Tm 4,10; st Jer 4,3 23 Mt 7,24.25 24 Mt 13,24-30: Mt 13,36-43 24 Mk 4,26; vergli. Mt 13,31; 13,33; 13,44.45; 13,47; 13,52; 18,23; 20,1; 22,2; 25,1; 25,14 26 After. Rm 16,17; Ga 5,8; Jk 3,15 29 1Kr 4,5 30 Mt 3,12; 15,13 31 Mt 13,31-33: Mk 4,30-34; Lk 13,18-21 32 kl. Jes 53,1-3; gr. Jes 2,2.3; 11,9; 60,22; Mal 1,11; Vg. Hes 17,23; 31,6; Da 4,9; 4,18 33 Ga 5,9; 1Th 5,23; verbarg Mt 13,44; Kol 3,3.4 35 Ps 78,2; verbor. Rm 16,25*

MATTHUS 13,35

verstehen und umkehren mchten und ich sie heilte. {Vgl. Jes 6,9.10.} 16 Aber selig sind eure Augen, dass sie sehen, und eure Ohren, dass sie hren, 17 denn wahrlich! ich sage euch: Viele Propheten und Gerechte begehrten zu sehen, was ihr schaut, und haben es nicht gesehen, und zu hren, was ihr hrt, und haben es nicht gehrt. 18 Ihr also, hrt das Gleichnis vom Smann: 19 Sooft jemand das Wort vom Knigreich hrt und nicht vernimmt und versteht, kommt der Bse und raubt, was in seinem Herzen gest worden ist. Das ist der, [bei dem] an den Weg gest wurde. 20 Der, [bei dem] auf das Felsige gest wurde, dieser ist der, der das Wort hrt und es sogleich mit Freude aufnimmt. 21 Er hat aber nicht Wurzel in sich, sondern fr beschrnkte Zeit ist er [da]. Wenn wegen des Wortes Bedrngnis oder Verfolgung entsteht, nimmt er sogleich Ansto und stolpert. 22 Der, [bei dem] in die Dornen gest wurde, dieser ist der, der das Wort hrt, und die Sorge der Zeit* dieser Welt159 und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und es wird unfruchtbar160. 23 Der, [bei dem] auf die edle Erde gest wurde, dieser ist der, der das Wort hrt und vernimmt und versteht, der tatschlich Frucht trgt, und der eine bringt161 hundertfltig, der andere sechzigfltig, der andere dreiigfltig.
24 Ein weiteres Gleichnis legte er ihnen vor und sagte: Das Knigreich der Himmel wurde mit einem Menschen verglichen, der edlen Samen auf sein Feld ste. 25 Aber whrend die Menschen schliefen, kam sein Feind und ste Lolch162 mitten unter
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den Weizen und ging weg. 26 Als die Saat spross und Frucht ansetzte, dann wurde auch der Lolch sichtbar. 27 Und die leibeigenen Knechte des Hausherrn kamen herzu und sagten zu ihm: Herr, hast du nicht edlen Samen auf dein Feld gest? Woher hat er denn den Lolch? 28 Er sagte ihnen: Das tat ein feindlicher Mensch. Die leibeigenen Knechte sagten zu ihm: Willst du also, dass wir hingehen und ihn zusammenlesen? 29 Aber er sagte: Nein, damit ihr nicht etwa beim Zusammenlesen des Lolchs zugleich mit ihm den Weizen mit der Wurzel ausreit. 30 Lasst beides zusammen wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte werde ich den Schnittern sagen: Lest zuerst den Lolch zusammen und bindet ihn in Bndel, damit man ihn verbrenne. Den Weizen sammelt in meine Scheune!
31 Ein weiteres Gleichnis legte er ihnen vor und sagte: Das Knigreich der Himmel ist einem Senfkorn gleich, das ein Mensch nahm und auf seinem Feld ste. 32 Dieses ist, in der Tat, unter allen Samen das kleinste. Sobald es aber wchst, ist es grer als die Gartengewchse und wird nach und nach ein Baum163, sodass die Vgel des Himmels kommen und sich in seinen Zweigen niederlassen. 33 Ein anderes Gleichnis redete er zu ihnen: Das Knigreich der Himmel ist einem Sauerteig gleich, den eine Frau nahm und unter drei Ma Mehl mengte und verbarg, bis es ganz durchsuert wurde. 34 Das alles redete Jesus in Gleichnissen zu den Mengen, und ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen, 35 auf dass das erfllt werde, was durch den Propheten geredet wurde, als er
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o.: die Sorge dieser Weltzeit o.: geschieht ohne Frucht w.: macht D. i. eine getreidehnliche Grasgattung, u. a. mit der giftigen Sorte des Taumellolchs.

Es handelt sich um den Schwarzen Senf, eine einjhrige Panze mit holzigem Stamm, die sehr schnell aufschiet und eine Hhe von 2,5 m bis 3 m erreicht.

MATTHUS 13,36

46

sagte: Ich werde meinen Mund auftun in Gleichnissen. Ich werde aussprechen, was von Grndung der Welt an verborgen war. {Vgl. Ps 78,2.} 36 Dann entlie Jesus die Mengen und ging in das Haus. Und seine Jnger traten zu ihm und sagten: Deute uns das Gleichnis vom Lolch des Feldes. 37 Er antwortete und sagte ihnen: Der den edlen Samen st, ist der Sohn des Menschen. 38 Das Feld ist die Welt. Der edle Same, das sind die Shne des Knigreiches. Der Lolch sind die Shne des Bsen. 39 Der Feind, der ihn ste, ist der Teufel. Die Ernte ist die Vollendung der Weltzeit*. Die Schnitter sind [himmlische] Boten164. 40 Wie also der Lolch zusammengelesen und mit Feuer verbrannt wird, so wird es in der Vollendung dieser Weltzeit*165 sein. 41 Der Sohn des Menschen wird seine [himmlischen] Boten* aussenden, und sie werden aus seinem Knigreich alle Anste, Anlsse des Stolperns und Fallens, und die, die das Gesetzlose166 tun, zusammenlesen 42 und werden sie in den Feuerofen werfen. Dort wird das Weinen und das Zhneknirschen sein. 43 Dann werden die Gerechten hervorleuchten wie die Sonne im Knigreich ihres Vaters. Wer Ohren zum Hren hat, hre167! ist das Knigreich der Himmel gleich einem verborgenen Schatz im Feld, den ein Mensch fand und verbarg. Und vor Freude darber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenes Feld. 45 Wiederum ist das Knigreich der
164 165 166 167

Himmel gleich einem Menschen, einem Kaufmann, der schne Perlen suchte, 46 der, als er e i n e sehr kostbare Perle fand, hinging, und er hat alles verkauft, was er hatte. Und er kaufte sie. 47 Wiederum ist das Knigreich der Himmel gleich einem Schleppnetz, das ins Meer geworfen wurde und [Fische] von allerlei Art zusammenbrachte, 48 das sie, als es gefllt war, ans Ufer heraufzogen. Und sie setzten sich und lasen die Edlen zusammen in Gefe, aber die Faulen warfen sie hinaus. 49 So wird es in der Vollendung der Weltzeit* sein: Die [himmlischen] Boten* werden ausgehen und die Bsen aus der Mitte der Gerechten aussondern 50 und sie in den Feuerofen werfen: Dort wird das Weinen und das Zhneknirschen sein. 51 Jesus sagt zu ihnen: Habt ihr das alles verstanden? Sie sagen zu ihm: Ja, Herr! 52 Er sagte zu ihnen: Deswegen ist jeder Schriftgelehrte, der als Jnger fr das Knigreich der Himmel unterrichtet wurde, gleich einem Menschen, einem Hausherrn, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorholt. 53 Und es geschah, als Jesus diese Gleichnisse beendet hatte, begab er sich von dort weg.
54 Und

44 Wiederum

er kam in seine Vaterstadt und lehrte sie in ihrer Synagoge, sodass sie sehr erstaunten und sagten: Woher [hat] dieser diese Weisheit und die Krfte? 55 Ist er nicht der Sohn des Handwerkers? Wird nicht seine Mutter Maria genannt, und [heien nicht] seine Brder Jakobus und Joses und Simon und Judas? 56 Und sind nicht seine Schwestern o.: sind Engel alle bei uns? Woher also ist diesem o.: dieses ons; s. Anh. o.: Ungesetzliche das alles? i. S. v.: hre immerfort; o.: hre intensiv; 57 Und sie nahmen Ansto an ihm. der gr. Impv. Prs. kann eine fortwhrende, Aber Jesus sagte zu ihnen: Ein wiederholte oder intensivierte Handlung Prophet ist nicht ohne Ehre auer zum Ausdruck bringen.

36 Mt 13,36-43: Mt 13,24-30 36 Deute Mt 13,11; 15,15 38 Welt Mt 24,14; Kol 1,6; Sh. 1M 3,15; 1Jh 3,8; 3,10; Jh 8,44 39 Mt 13,40; 13,49; Joe 4,13; Off 14,15-19 40 Jh 15,6 41 Boten Mt 13,49; 24,31; 25,31-46; 1Th 3,13* 42 Mt 13,50; 3,12; Off 9,2; Zhn. Mt 8,12; 22,13; 24,51; 25,30; Off 16,10 43 hervor. Ri 5,31; Da 12,3; Vat. Mt 26,29 44 Schatz Spr 2,4; verkau. Mt 13,46; 19,21*.19,27; 19,29; Lk 14,33; Php 3,7.8; Heb 11,26 46 Mt 13,44*; Perle Mt 7,6; Hi 28,18; Spr 2,4; 3,14.15; Eph 3,8 48 Mt 24,31; 24,40.41 49 Mt 13,41*; Vollend. Mt 13,39; 24,3; 28,20; ausson. Mt 3,12; 25,32 50 Mt 13,42; Off 14,10.11 52 Mt 24,45; 2Tm 2,15; glei. Mt 13,24*; Neu. Hoh 7,14 53 Mt 13,53-58: Mk 6,1-6; Lk 4,16-30 53 beend. Mt 7,28* 54 Mt 2,23; 4,23; 7,28* 55 Mt 12,46; 12,48; Sohn Jh 6,42*; Jakob. Ag 12,17*; Judas Jud 1,1; 1Kr 9,5 57 Jh 4,44*

47
K. 14
1 Mt 14,1.2: Mk 6,14-16; Lk 9,7-9 2 Mt 16,14 3 Mt 14,3-12: Mk 6,17-29 3 Mt 4,12; 11,2; Lk 3,19.20 4 3M 18,16; 20,21 5 frc. Mt 21,26; Proph. Mt 11,9 7 Est 5,3 10 Mt 17,12 12 Ag 8,2 13 Mt 14,13-21: Mk 6,32-44; Lk 9,10-17; Jh 6,1-14 13 zog Mt 12,15* 14 Erbarm. Mt 9,36*; heilte Mt 8,16* 15 Mt 15,32-38 16 2Kg 4,42-44 19 lobte Mt 26,26 20 5M 8,3 22 Mt 14,22-33: Mk 6,45-52; Jh 6,15-21 23 beten Mt 26,36

MATTHUS 14,23

12 Und seine Jnger kamen herbei, in seiner Vaterstadt und in seinem Hause. hoben den Leib auf und bestatteten 58 Und er bte dort nicht viele Kraft- ihn. Und sie gingen und gaben Jesus taten168 aus wegen ihres Unglaubens. Bericht. 13 Als Jesus es hrte, zog er sich von 1 Zu jener Zeit hrte Herodes, dort in einem Schiff zurck, fr sich der Vierfrst, was man von allein, an einen einsamen, den Ort. Jesus erzhlte. 2 Er sagte seinen Knechten: Die- Als die Mengen davon hrten, folgten ser ist Johannes, der Tufer. Der sie ihm zu Fu aus den Stdten. wurde von den Toten erweckt, und 14 Und als Jesus ausstieg, sah er eine deswegen wirken die Krfte in ihm. zahlreiche Menge, und er wurde ber 3 denn Herodes hatte Johannes ge- sie von Erbarmen bewegt und heilte griffen, ihn gebunden und ins Gefng- ihre Kranken. 15 Als es Abend geworden war, tranis gesetzt wegen Herodias169, der Frau seines Bruders Philippus, 4 denn ten seine Jnger zu ihm mit den WorJohannes hatte ihm gesagt170: Es ist ten: Der Ort ist einsam, de, und dir nicht gestattet, sie zu haben. die Stunde ist schon vorgeschritten. 5 Und er hatte ihn tten wollen, Entlasse die Mengen, damit sie wegfrchtete sich aber vor der Menge, weil gehen in die Drfer und sich Speise sie ihn fr einen Propheten hielten. kaufen. 6 Als der Geburtstag des Herodes 16 Jesus sagte zu ihnen: Sie haben veranstaltet wurde, tanzte die Toch- nicht ntig wegzugehen. Gebt ihr ihter der Herodias in der Mitte [der Ge- nen zu essen. 17 Aber sie sagen ihm: Wir haben sellschaft]. Und sie geel dem Herodes. 7 Deshalb sagte er mit Eid zu, nichts hier als nur fnf Brote und ihr zu geben, um was sie auch bitten zwei Fische. 18 Er sagte: Bringt sie mir her. wrde. 8 Sie, zuvor von ihrer Mutter ange19 Und er befahl den Mengen, sich stiftet, sagt: Gib mir, hier auf einer auf das Gras zu lagern. Und er nahm Platte, den Kopf des Johannes, des die fnf Brote und die zwei Fische, Tufers. blickte auf zum Himmel und lobte. 9 Und der Knig wurde betrbt. Und er brach die Brote und gab sie Aber wegen der Eide und wegen de- den Jngern. Und die Jnger [gaben rer, die mit [zu Tisch] lagen, befahl er, sie] den Mengen. 20 Und sie aen aler sollte ihr gegeben werden. 10 Und le und wurden gesttigt. Und sie hoer schickte hin und enthauptete Jo- ben auf, was an Brocken brig blieb: hannes im Gefngnis. 11 Und sein zwlf Handkrbe voll. 21 Die, die aen, waren etwa fnfKopf wurde auf einer Platte gebracht und dem Mdchen gegeben. Und sie tausend Mnner ohne Frauen und brachte [ihn] ihrer Mutter. Kindlein.

14

168 169

170

o.: Krfte D. i. die Enkelin von Herodes dem Groen, die Nichte von Herodes Antipas. Bevor sie in inzestuser Verbindung (Vgl. 3M 18,16; 20,21.) Antipas Frau wurde, war sie die Frau von Antipas Halbbruder Herodes Philippus. Das Impf. deutet an, dass es mehrere Male gewesen sein knnte, oder auch, dass es in eindrcklicher Weise geschah.

sogleich ntigte Jesus seine Jnger, in das Schiff einzusteigen und ihm ans jenseitige Ufer vorauszufahren, bis er die Mengen entlassen htte. 23 Nachdem er die Mengen entlassen hatte, stieg er den Berg hinauf, fr sich allein, um zu beten. Als es Abend geworden war, war er dort

22 Und

MATTHUS 14,24

48

allein. 24 Aber das Schiff war schon mitten auf dem See, von den Wellen hart bedrngt, denn der Wind war ihnen entgegen. 25 In der vierten Nachtwache ging Jesus weg, hin zu ihnen, und er ging auf dem See. 26 Als die Jnger ihn ber den See gehen sahen, wurden sie in Aufregung versetzt und sagten: Es ist ein Gespenst! Und sie schrien vor Furcht. 27 Sogleich redete Jesus zu ihnen: Seid guten Mutes! sagte er. Ich bins. Frchtet euch nicht! 28 Petrus antwortete* ihm und sagte: Herr, wenn du es bist, beehl mir, zu dir zu kommen ber die Wasser hin. 29 Er sagte: Komm! Und Petrus stieg aus dem Schiff und ging ber die Wasser, um zu Jesus hinzukommen. 30 Als er aber den starken Wind ansah, frchtete er sich, und als er anng zu sinken, schrie er mit den Worten: Herr, rette mich! 31 Sogleich streckte Jesus die Hand aus und fasste ihn. Und er sagt zu ihm: Kleinglubiger, zu was171 zweifeltest du? 32 Und als sie in das Schiff gestiegen waren, legte sich der Wind. 33 Aber die im Schiff kamen und huldigten ihm. Und sie sagten: Wahrlich, du bist Gottes Sohn! als sie hinbergefahren waren, kamen sie in das Land Genezaret172. 35 Und die Mnner jenes Ortes erkannten ihn und schickten [Lufer] in die ganze dortige Umgegend. Und sie brachten alle, denen es bel ging, hin zu ihm. 36 Und sie redeten ihm bittend zu, dass sie nur die Quaste seines Oberkleides anrhren drften. Und so viele ihn anrhrten, wurden vllig heil gemacht173.
171 172 173

34 Und

kommen die Schriftgelehrten und Phariser von Jerusalem zu Jesus und sagen: 2 Weshalb bertreten deine Jnger die berlieferung der ltesten? denn sie waschen ihre Hnde nicht, wenn sie Brot174 essen. 3 Er antwortete und sagte zu ihnen: Und weshalb bertretet ihr das Gebot Gottes wegen eurer berlieferung? 4 denn Gott gebot und sagte: Ehre stets deinen Vater und die Mutter! und: Wer von Vater oder Mutter schlecht redet, soll gewisslich sterben175. {2M 20,12; 21,17} 5 Aber ihr sagt, wer irgend zum Vater oder zur Mutter sagen sollte: Eine [Opfer]gabe [sei es], was irgend von mir dir zunutze wre. 6 Und er wrde seinen Vater oder seine Mutter gar nicht ehren; und eurer berlieferung wegen setztet ihr das Gebot Gottes auer Gltigkeit. 7 Heuchler! Trefich weissagte Jesaja ber euch, als er sagte: 8 Dieses Volk naht sich zu mir mit seinem Munde und ehrt mich mit den Lippen, aber sein Herz ist weit entfernt von mir. 9 Vergeblich verehren sie mich, indem sie als Lehren Menschengebote lehren. {Jes 29,13} 10 Und er rief die Menge herbei und sagte zu ihnen: Hrt und vernehmt und versteht! 11 Nicht das, was in den Mund eingeht, verunreinigt den Menschen, sondern das, was aus dem Munde herauskommt, das verunreinigt den Menschen. 12 Dann traten seine Jnger hinzu und sagten zu ihm: Weit du, dass die Phariser Ansto nahmen, als sie das Wort hrten? 13 Er antwortete und sagte: Jede Panze, die mein himmlischer Vater nicht panzte, wird mit der Wurzel ausgerissen werden. 14 Lasst sie! Sie sind blinde Leiter von Blinden. Wenn
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15

1 Dann

24 25 26 30 31

32 33 34 35 36

Mt 8,24 Hi 9,8 Lk 24,37 Mt 8,25.26 Klein. Mt 6,30*; zweif. Mt 21,21; Mk 9,23; Jk 1,6 Jh 6,21 Sohn Mt 16,16* Mt 14,34-36: Mk 6,53-56; Jh 6,22-25 Mt 4,24; 8,16 Mt 9,21*; Ag 5,15; 19,12

K. 15
1 Mt 15,1-20: Mk 7,1-23 2 berl. Ga 1,14; Kol 2,8; wasch. Lk 11,38 3 Kol 2,23 4 2M 20,12; 21,17; 5M 27,16; Spr 23,22; 30,17 5 Spr 28,24 6 1Tm 5,3.4.8; Glt. Rm 3,31 8 Hes 33,31 9 Jes 29,13; Kol 2,8; 2,22; Spr 30,6 11 Mt 15,18; Lk 11,38-41; Ag 10,15*; heraus. Mt 12,34-36 13 Jh 15,2 14 Mt 23,16; 23,24; Lk 6,39; Jes 9,15; 56,10

eigtl.: im Hinblick auf was eigtl.: Genneessaret o.: gerettet [von der Krankheit]

d. h. a.: Speise o.: soll mit dem Tode endigen

49
15 Mt 13,36 17 Mt 16,9; Mund 1Kr 6,13; Heb 13,9 18 Mt 15,11*; Lk 6,45; Jk 3,6 19 1M 8,21; Rm 1,28; Ga 5,1921; Jer 17,9 21 Mt 15,21-28: Mk 7,24-30 24 Mt 10,6*; Ag 3,26; Rm 15,8 26 Mt 7,6 27 Ja Lk 7,6.7 28 Mt 8,10* 29 Mt 15,29-31: Mk 7,31-37 29 Berg Mt 5,1 30 Mt 11,5*; heilte Mt 8,16* 31 Mt 8,27 32 Mt 15,32-39: Mk 8,1-10; Mt 14,13-21 32 Mt 9,36 33 4M 11,13; 2Kg 4,42-44 36 dankte Mt 26,27; Jh 6,11; 6,23; Ag 27,35 37 Mt 16,9.10

MATTHUS 15,38

ein Blinder einen Blinden leitet, werden beide in eine Grube fallen. 15 Petrus antwortete* und sagte zu ihm: Deute uns dieses Gleichnis. 16 Jesus sagte: Seid auch ihr noch unverstndig? 17 Begreift ihr noch nicht, dass alles, was in den Mund eingeht, in den Bauch gelangt und in den Abort ausgeworfen wird? 18 Aber das, was aus dem Munde a u s g e h t , kommt aus dem Herzen hervor, und das verunreinigt den Menschen, 19 denn aus dem Herzen kommen hervor bse berlegungen, Mordtaten, Ehebrche, Unzuchtstaten176, Diebsthle, falsche Zeugnisse, Lsterungen. 20 Diese sind es, die den Menschen verunreinigen. Aber mit ungewaschenen Hnden zu essen, verunreinigt den Menschen nicht.
21 Und Jesus ging von dort weg und zog sich zurck in die [Land]teile von Tyrus und Sidon. 22 Und siehe eine kanaanitische Frau, die aus jenem Gebiet herkam, rief177 zu ihm und sagte: Erbarme dich meiner, Herr, Sohn Davids! Meine Tochter wird bel dmonisiert! 23 Aber er antwortete ihr nicht ein Wort. Und seine Jnger traten hinzu und ersuchten ihn und sagten: Entlasse sie, denn sie ruft laut hinter uns her! 24 Er antwortete und sagte: Ich bin nicht gesandt als nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel. 25 Aber sie kam und huldigte ihm und sagte: Herr, hilf mir! 26 Er antwortete und sagte: Es ist nicht gut, das Brot den Kindern zu nehmen und den kleinen Hunden hinzuwerfen. 27 Sie sagte: Ja, Herr, denn auch
176 177

die kleinen Hunde essen von den Krumen, die vom Tisch ihrer Herren fallen. 28 Dann antwortete Jesus: O Frau, sagte er zu ihr, dein Glaube ist gro! Dir geschehe, wie du willst. Und ihre Tochter war geheilt von jener Stunde an. Jesus ging von dort weg und kam an den See von Galila. Und er stieg den Berg hinauf und sa dort. 30 Und es kamen zu ihm zahlreiche* Mengen, die Lahme, Blinde, Stumme, Krppel und viele andere bei sich hatten, und sie legten sie ab zu den Fen Jesu. Und er heilte sie, 31 sodass die Mengen sich verwunderten, als sie sahen, dass Stumme redeten, Krppel gesund wurden, Lahme gingen und Blinde sahen. Und sie verherrlichten den Gott Israels. 32 Jesus rief seine Jnger heran und sagte: Ich bin von Erbarmen bewegt ber die Menge, weil sie schon drei Tage bei mir verharren, und sie haben nicht, was sie essen knnten. Und sie hungrig178 entlassen will ich nicht: Sie knnten auf dem Wege ermatten. 33 Und seine Jnger sagen zu ihm: Woher nehmen wir in der Einde so viele Brote, um eine so groe Menge zu sttigen? 34 Und Jesus sagt zu ihnen: Wie viele Brote habt ihr? Sie sagen: Sieben und wenige kleine Fische. 35 Und er befahl den Mengen, sich auf die Erde zu lagern. 36 Und er nahm die sieben Brote und die Fische, dankte, brach und gab sie seinen Jngern. Die Jnger [gaben] sie der Menge. 37 Und sie aen alle und wurden gesttigt. Und sie hoben auf, was an Brocken brig blieb: sieben Flechtkrbe voll. 38 Die, die aen, waren viertausend Mnner ohne Frauen und Kindlein.
178

29 Und

o.: auereheliche Geschlechtsverbindungen d. h.: rief wiederholt; o.: rief instndig. Das gr. Impf. kann wiederholte oder intensivierte Handlung andeuten.

eigtl.: fastend; d. h., ohne dass sie gegessen haben

MATTHUS 15,39

50
K. 16
1 Mt 16,1-4: Mk 8,11-13 1 versu. Mt 19,3; 22,18; 22,35; Zeic. Mt 12,38* 2 Lk 12,54.55 3 Lk 12,56; 19,44 4 Mt 12,39.40; Lk 11,29.30 5 Mt 16,5-12: Mk 8,14-21 6 Lk 12,1; 1Kr 5,6-8; 3M 2,11 8 Kleingl. Mt 6,30* 10 Mt 15,34; 15,37 12 Lehre Mt 23,3.4 13 Mt 16,13-20: Mk 8,27-30; Lk 9,18-21 14 Mt 14,2; Elia Mt 11,14*; Proph. Lk 7,16* 16 Mt 26,63*; Ps 2,7; Jh 6,69* 17 Mt 11,27; Jh 6,45; Ga 1,12 18 Fels. Jh 1,42; Eph 2,20-22; Off 21,14; bau. Sac 6,12; 6,23; Pfor. Hi 38,17; Ps 9,14; 107,18; Jes 38,10; 1Kr 15,55; berw. Jes 54,17 19 Mt 18,18; dir Ag 2,14; 8,14.15; 10,34; Schl. Mt 23,13*; Lk 11,52*; Jes 22,22; bind. Jh 20,23 20 Mt 8,4*

39 Und er entlie die Mengen, stieg nehmen vor dem Sauerteig der Phariin das Schiff und kam in das Gebiet ser und Sadduzer? 12 Da verstanden sie, dass er nicht von Magdala. gesagt hatte, sich in Acht zu nehmen 1 Und die Phariser und Sad- vor dem Sauerteig des Brotes, sonduzer kamen herbei und ba- dern vor der Lehre der Phariser und ten ihn, er mchte ihnen ein Zeichen Sadduzer. aus dem Himmel zeigen womit sie 13 Als Jesus in die [Land]teile von Cihn versuchten.179 2 Aber er antwortete und sagte zu sarea Philippi gekommen war, fragte ihnen: Wenn es Abend geworden ist, er180 seine Jnger: Wer sagen die Mensagt ihr: [Es gibt] heiteres Wetter, schen, dass ich, der Sohn des Mendenn der Himmel ist feuerrot, 3 und schen, sei? 14 Sie sagten: Einige: Johannes, der frhmorgens: Heute [gibt es] strmisches Wetter, denn der Himmel ist Tufer, andere aber: Elia, und andefeuerrot und dster. Heuchler! Das re: Jeremia oder einer der [anderen] Angesicht des Himmels kennt ihr, Propheten. 15 Er sagt zu ihnen: Aber ihr, wer um beurteilen zu [knnen], aber die Zeichen der Zeiten knnt ihr nicht sagt ihr, dass ich sei? 16 Simon Petrus antwortete und [beurteilen]. 4 Ein bses und ehebrecherisches Geschlecht trachtet nach sagte: Du bist der Gesalbte*, der Sohn einem Zeichen, und ein Zeichen wird des lebenden Gottes. 17 Und Jesus antwortete und sagte ihm nicht gegeben werden als nur das Zeichen Jonas, des Propheten. ihm: Ein Seliger bist du, Simon Barjona181, weil Fleisch und Blut es dir Und er verlie sie und ging weg. nicht offenbarten*, sondern mein Va5 Und als seine Jnger zum jensei- ter, der in den Himmeln ist. 18 Und tigen Ufer fuhren, hatten sie verges- ich sage dir: Du bist Petrus, und auf diesem182 Felsen werde ich meine sen, Brote mitzunehmen. 6 Jesus sagte zu ihnen: Seht euch Gemeinde bauen. Und die Pforten stets vor und nehmt euch in Acht des Todesbereiches* werden sie nicht vor dem Sauerteig der Phariser und berwltigen. 19 Und ich werde dir die Schlssel des Knigreiches der Sadduzer. 7 Sie berlegten bei sich selbst und Himmel geben. Und was immer du sagten: weil wir nicht Brote mit- auf der Erde bindest183, wird in den Himmeln Gebundenes sein, und was nahmen. 8 Aber Jesus kannte [ihre Gedanken] immer du auf der Erde lst184, wird in und sagte zu ihnen: Was berlegt ihr den Himmeln Gelstes sein. 20 Dann gab er seinen Jngern strenbei euch selbst, dass ihr keine Brote mitgenommen habt, Kleinglubige? ge Weisung, dass sie niemandem sagen 9 Begreift ihr noch nicht? Erinnert ihr sollten, dass er Jesus, der Gesalbte, sei. euch auch nicht an die fnf Brote der Fnftausend und wie viele Handkrbe 180 evt.: befragte er wiederholt; o.: befragte er mit Nachdruck ihr aufhobt 10 noch an die sieben Brote 181 der Viertausend und wie viele Flecht- 182 d. h.: Sohn des Jona o.: im Anschluss an diesen krbe ihr aufhobt? 11 Wie begreift ihr 183 o.: fr verbindlich erklrst; o.: verpichtest (nmlich: auf die gttlich geoffenbarte Wahrnicht, dass ich nicht von Brot zu euch heit; mit dem Schlssel werden verkehrte sprach, [als ich sagte], euch in Acht zu

16

179

o.: und sie stellten ihn so auf die Probe

184

Heilsauffassungen verboten und rechte bejaht.) o.: fr nicht verbindlich erklrst

51
21 Mt 16,21-23: Mk 8,31.32; Lk 9,22 21 dritt. Mt 12,40*; auferw. Mt 17,22*.23; 20,17-19; 26,32; 27,63 23 Mt 4,10; 2S 19,23 24 Mt 16,24-28: Mk 8,34-9,1*; Lk 9,23-27 25 Mt 10,39* 27 komm. Mt 24,30; 25,31; 26,64; Bot. Mt 13,41*; vergel. Ps 62,13; Jer 17,10; 2Kr 5,10* 28 Mt 17,1-8; Mk 9,1*; bis Mt 10,23; 24,30*; s. Kgr. Lk 23,42

MATTHUS 17,11

K. 17
1 Mt 17,1-9: Mk 9,2-10; Lk 9,28-36 1 Petr. u. Mt 26,37 2 Off 1,16; Da 7,9; umgest. Php 3,21 3 5M 18,15; Mal 3,22; 3,24 5 2P 1,17.18; Wolke 2M 24,16; 40,34; 1Kg 8,10-12; Sohn Mt 3,17*; Hrt 5M 18,15; 18,19; Ag 3,22.23 6 Hes 1,28; Da 10,8.9; Off 1,17 7 Da 8,18; 10,10; 10,18 9 Mt 8,4* 10 Mt 17,10-13: Mk 9,11-13 10 Mal 3,23.24 11 Lk 1,16.17; wied. Mal 3,24; Ag 1,6; 3,21

21 Von der Zeit an begann Jesus, seinen Jngern zu zeigen, dass er nach Jerusalem hingehen und von den ltesten und Hohen Priestern und Schriftgelehrten vieles leiden und gettet und am dritten Tage auferweckt werden msse. 22 Und Petrus nahm ihn zu sich und ng an, mit allem Ernst auf ihn einzureden: Er sagte: [Gott] sei dir barmherzig, Herr! Dieses wird185 dir keinesfalls widerfahren! 23 Aber er wandte sich um und sagte zu Petrus: Gehe weg hinter mich, Satan186! Ein rgernis und Ansto187 bist du mir, weil du nicht das sinnst188, was Gottes ist, sondern das, was der Menschen ist. 24 Dann sagte Jesus zu seinen Jngern: Wenn jemand mir nachfolgen will, verleugne er sich selbst und hebe sein Kreuz auf und folge mir bestndig, 25 denn wer irgend seine Seele189 retten und bewahren will, wird sie verlieren, aber wer seine Seele meinetwegen verliert, wird sie nden; 26 denn was fr einen Nutzen hat190 ein Mensch, wenn er die ganze Welt gewinnen sollte, aber um seine Seele kme191? Oder was wird ein Mensch als Gegenwert in Tausch fr seine Seele192 geben? 27 denn der Sohn des Menschen wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen [himmlischen] Boten*, und dann wird er einem jeden nach seinem Tun vergelten. 28 Wahrlich! Ich sage euch: Es gibt von denen, die hier stehen, einige, welche keinesfalls den Tod schmecken werden, bis sie den Sohn des
185 186 187 188 189 190 191 192

Menschen gesehen haben, kommend in seinem Knigreich193.

Jesus den Petrus und [den] Jakobus und dessen Bruder Johannes zu sich und fhrt sie abseits194 auf einen hohen Berg. 2 Und er wurde vor ihnen verwandelt. Und sein Angesicht leuchtete wie die Sonne. Seine Oberkleider wurden glnzend wei wie das Licht. 3 Und siehe! Mose und Elia erschienen ihnen und waren mit ihm im Gesprch. 4 Petrus antwortete*, und er sagte zu Jesus: Herr, es ist schn fr uns, hier zu sein. Wenn du willst, machen wir hier drei Zelthtten, eine fr dich und eine fr Mose und eine fr Elia. 5 Whrend er noch redete, siehe es berschattete sie eine hell erleuchtete Wolke. Und siehe! eine Stimme [geschah] aus der Wolke und sagte: Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen fand. Hrt stets auf ihn! 6 Und als die Jnger es hrten, elen sie auf ihr Angesicht und frchteten sich sehr. 7 Und Jesus trat herbei, rhrte sie an und sagte: Steht auf und frchtet euch nicht! 8 Als sie ihre Augen aufhoben, sahen sie niemanden als nur Jesus allein. 9 Und als sie vom Berg herabstiegen, gebot ihnen Jesus und sagte: Sagt niemandem das Gesicht, bis der Sohn des Menschen von den Toten auferstanden ist.

17

1 Und nach sechs Tagen nimmt

10 Und seine Jnger fragten ihn und sagten: Was sagen denn die Schriftvmtl. i. S. e. Befehls: soll D. i. ein hebr. Wort, das Gegner/Widersa- gelehrten, dass Elia zuerst kommen195 cher bedeutet. msse? o.: ein Anlass zum Stolpern und Fallen 11 Jesus antwortete und sagte ihnen: o.: auf das bedacht bist
d. h.: sein Leben o.: hat auf Dauer eigtl.: aber an seiner Seele Verlust und Schaden nhme; o.: seine Seele einbte d. h.: fr sein Leben
193 194 195

o.: als [den] in seiner Knigsherrschaft Kommenden o.: fr sich allein o.: gekommen sein

MATTHUS 17,12

52

In der Tat, Elia kommt zuerst und wird alles wiederherstellen. 12 Aber ich sage euch: Elia kam schon, und sie erkannten ihn nicht, sondern taten an ihm, was immer sie wollten. Auf diese Weise wird auch der Sohn des Menschen von ihnen leiden. 13 Dann verstanden die Jnger, dass er von Johannes, dem Tufer, zu ihnen sprach.
14 Und als sie hin zu der Menge kamen, kam ein Mensch zu ihm, el vor ihm auf die Knie 15 und sagte: Herr, erbarme dich meines Sohnes, weil er mondschtig ist und in bler Weise leidet, denn oft fllt er ins Feuer und oft ins Wasser. 16 Und ich brachte ihn zu deinen Jngern, und sie konnten ihn nicht heilen. 17 Jesus antwortete und sagte: O unglubiges und verkehrtes Geschlecht! Bis wann soll196 ich bei euch sein? Bis wann soll ich euch ertragen? Bringt ihn mir hierher! 18 Und Jesus wies ihn197 mit Strenge zurecht, und der Dmon fuhr von ihm aus. Und von jener Stunde an war der Knabe geheilt. 19 Da traten die Jnger fr sich allein zu Jesus und sagten: Weshalb konnten wir ihn nicht austreiben? 20 Jesus sagte ihnen: Wegen eures Unglaubens; denn wahrlich ich sage euch, wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, werdet ihr zu diesem Berge sagen: Hebe dich weg von hier dorthin!, und er wird sich hinwegheben. Und nichts wird euch unmglich sein. 21 Aber diese Art fhrt nicht aus als nur durch Gebet und Fasten. 22 Als sie sich in Galila aufhielten, sagte Jesus zu ihnen: Der Sohn des Menschen wird in Menschenhnde ausgeliefert werden, 23 und sie wer196 197

den ihn tten, und am dritten Tage wird er auferweckt werden. Und sie wurden sehr betrbt.
24 Als sie nach Kaperna-um kamen, tra-

ten die Einnehmer der Doppeldrachmen zu Petrus und sagten: Zahlt euer Lehrer die Doppeldrachmen nicht? 25 Er sagt: Ja. Und als er in das Haus eintrat, kam Jesus ihm zuvor: Was meinst du, Simon? sagte er. Von wem erheben die Knige der Erde Zlle oder Steuer, von ihren Shnen oder von den anderen? 26 Petrus sagt ihm: Von den anderen. Jesus sagte zu ihm: Demnach sind die Shne frei. 27 Damit wir ihnen aber nicht einen Ansto geben, gehe hin an den See, wirf die Angel aus und nimm den ersten Fisch, der heraufkommt. Und nachdem du sein Maul aufgemacht hast, wirst du einen Stater198 nden. Den nimm und gib ihnen fr mich und dich. jener Stunde kamen die Jnger zu Jesus und sagten: Wer ist denn ein Grerer in dem Knigreich der Himmel? 2 Und Jesus rief ein Kindlein herbei, stellte es in ihre Mitte 3 und sagte: Wahrlich! Ich sage euch: Wenn ihr euch nicht umwendet und werdet wie die Kindlein, werdet ihr auf keinen Fall in das Knigreich der Himmel eingehen. 4 Wer also sich selbst demtigt wie dieses Kindlein, der ist der Grere199 im Knigreich der Himmel. 5 Und wer immer ein solches Kindlein auf meinen Namen hin aufnimmt, nimmt mich auf. 6 Aber wer immer e i n e m dieser Kleinen, die an mich glauben, einen Fallstrick legt200, einen Anlass gibt zum Anstoen und Fallen, fr den
198 199 200

18

1 Zu

12 Mt 11,14; woll. Mt 14,10; leid. Mt 16,21* 14 Mt 17,14-21: Mk 9,14-29; Lk 9,37-43 15 monds. Mt 4,24 16 konnten 2Kg 4,31 17 ungl. 5M 32,5; 32,20; Bis w. 4M 14,11 18 Lk 4,35 19 Mt 10,1 20 Ungl. Mt 13,58; Glau. Mt 21,21*.22; Lk 17,6; Jh 11,40; 1Kr 13,2* 21 Fasten Da 9,3; Ag 13,2; 14,23; 1Kr 7,5 22 Mt 17,22.23: Mk 9,30-32; Lk 9,43-45 22 Mt 20,18; 26,2; 26,45; Men. 2S 24,14 23 auferw. Mt 16,21*; dritt. Mt 12,40* 24 2M 30,12-15; 38,26 25 Steu. Mt 22,17-21 27 Ansto Rm 14,13; 1Kr 8,13; 10,32; 2Kr 6,3

K. 18
1 Mt 18,1-5: Mk 9,33-37; Lk 9,46-48 1 Mt 11,11; 20,21; 23,11; Lk 22,24 3 wend. Lk 13,3; 13,5; Kindl. Mt 19,13.14; 1Kr 14,20 4 Mt 20,26; 23,11.12 5 Mt 10,40* 6 Mt 18,6-9: Mk 9,42-50 6 Lk 17,1.2; Rm 14,13

o.: werde (so die Grundbedeutung); so a. i. Folg. d. h.: den Dmon

D. i. ein Vierdrachmenstck. Der Komparativ kann auch i. S. v. der Grte zu verstehen sein. o.: zu einem Fallstrick wird

53
7 demj. Mt 26,24; Lk 17,1; Jh 19,11 8 Mt 5,29.30; Feu. Mt 25,41 10 Klei. Mt 18,6; 25,40; 25,45; Boten Ps 91,11; Heb 1,14 11 Lk 19,10*; Mt 9,13 12 Lk 15,4-7 13 Jk 5,19.20 14 umkom. Jh 6,12; 6,39; 1Tm 2,4* 15 3M 19,17; Lk 17,3.4; Ga 6,1 16 4M 35,30; 5M 17,6; 19,15 17 1Kr 5,9; 5,11; 5,13; 2Th 3,6; 3,14.15; Gde. Mt 16,18; Ag 2,47* 18 Mt 16,19; Jh 20,23 19 Da 2,17.18; gewhrt Mt 7,7*; 1Jh 3,22* 20 Mt 28,20; 1Kr 5,4; 2M 20,24; 25,22 21 Lk 17,3.4 22 Mt 6,14* 23 Mt 25,19; glei. Mt 13,24* 24 Esr 9,6; Tal. Est 3,9

MATTHUS 18,24
201

wre es ntzlich, dass ein Mhlstein an seinen Hals gehngt und er in der Tiefe des Meeres versenkt wrde. 7 Wehe der Welt wegen der Fallstricke202! denn es ist notwendig, dass die Fallstricke kommen; doch wehe demjenigen Menschen, durch den der Fallstrick kommt! 8 Wenn deine Hand oder dein Fu dir203 Anlass zum Anstoen und Fallen gibt, haue sie ab und wirf sie von dir! Es ist besser fr dich, als Lahmer oder Verstmmelter in das Leben einzugehen, als mit zwei Hnden oder zwei Fen ins ewige* Feuer geworfen zu werden. 9 Und wenn dein Auge dir Anlass zum Anstoen und Fallen gibt, nimm es heraus und wirf es von dir! Es ist besser fr dich, einugig in das Leben einzugehen, als mit zwei Augen in die Feuerhlle*204 geworfen zu werden. 10 Seht, dass ihr nicht e i n e n dieser Kleinen verachtet, denn ich sage euch, dass ihre Boten205 in den Himmeln immerzu das Angesicht meines Vaters, der in den Himmeln ist, ansehen, 11 denn der Sohn des Menschen kam, das Verlorene zu retten. 12 Was meint ihr? Wenn einem Menschen hundert Schafe zuteil werden, und eines von ihnen htte sich verirrt, lsst er nicht die neunundneunzig auf den Bergen, geht hin und sucht das Verirrte? 13 Und wenn es geschehen sollte, dass er es fnde wahrlich ich sage euch: Er freut sich mehr ber dieses als ber die neunundneunzig, die nicht verirrt sind. 14 So ist es vor eurem Vater in den Himmeln nicht der Wille, dass e i n e r dieser Kleinen umkomme und [so] verloren werde.
201 202 203 204 205

15 Wenn dein Bruder gegen dich sndigt, gehe hin und weise ihn zurecht, allein, unter vier Augen206. Wenn er auf dich hrt, hast du deinen Bruder gewonnen. 16 Wenn er aber nicht hrt, nimm mit dir noch einen oder zwei, damit aus dem Munde von zwei oder drei Zeugen jede Sache207 bestehe. 17 Wenn er aber auf sie nicht hrt, sage es der Gemeinde. Wenn er aber auch auf die Gemeinde nicht hrt, sei er dir wie der Heidnische und der Zolleinnehmer. 18 Wahrlich! Ich sage euch: Was irgend ihr auf der Erde binden208 werdet, wird im Himmel Gebundenes sein. Und was irgend ihr auf der Erde lsen209 werdet, wird im Himmel Gelstes sein. 19 Wiederum sage ich euch: Wenn zwei von euch sich auf der Erde einigen in Bezug auf jede Sache, die immer sie sich erbitten: Sie wird ihnen von meinem Vater, der in den Himmeln ist, zuteil werden, 20 denn wo zwei oder drei zusammengekommen sind zu meinem Namen, dort bin ich in ihrer Mitte.

trat Petrus hin zu ihm und sagte: Herr, wievielmal wird mein Bruder gegen mich sndigen, und ich soll ihm vergeben? Bis sieben Mal? 22 Jesus sagt ihm: Nicht, sage ich dir, bis sieben Mal, sondern bis siebzigmal sieben [Mal]210. 23 Deswegen wurde das Knigreich der Himmel mit einem Menschen verglichen, einem Knig, der mit seinen leibeigenen Knechten eine Abrechnung vornehmen wollte. 24 Als er anng abzurechnen, wurde einer zu ihm gebracht, der zehntausend Ta206 207 208 209 210

21 Dann

eigtl.: ein Eselsmhlstein; d. i. ein Mhlstein, den ein Esel dreht. o.: wegen der Anlsse zum Anstoen und Fallen mglicherw. ist zu ergnzen: wiederholt; o.: fortgesetzt; ebenso in V. 9 eigtl.: in die Hlle des Feuers o.: Engel

w.: zwischen dir und ihm allein o.: jede Aussage o.: fr verbindlich [o.: als verpichtend] erklren o.: fr nicht verbindlich [o.: als nicht verpichtend] erklren o.: siebenundsiebzig [Mal]; vgl. 1M 4,24; gr. sg.

MATTHUS 18,25

54

lente schuldete. 25 Da er aber nicht hatte, um zu bezahlen, befahl sein Herr, ihn und seine Frau und die Kinder und alles, was irgend er hatte, zu verkaufen und Zahlung zu leisten. 26 Daraufhin el der Knecht212 nieder, huldigte ihm und sagte: Herr, erweise mir Geduld, und ich werde dir alles bezahlen! 27 Der Herr jenes Knechtes wurde von Erbarmen bewegt, lie ihn frei, und das Ausstehende erlie er ihm. 28 Aber jener Knecht ging hinaus und fand einen seiner Mitknechte, der ihm hundert Denare schuldete. Und er griff ihn, wrgte [ihn] und sagte: Zahle mir das, was du schuldest! 29 Daraufhin el sein Mitknecht zu seinen Fen, rief ihn bittend an und sagte: Erweise mir Geduld, und ich werde dir alles bezahlen! 30 Aber er wollte nicht, sondern ging weg und warf ihn ins Gefngnis, bis er das Geschuldete zurckgezahlt habe. 31 Als aber seine Mitknechte sahen, was geschehen war, wurden sie sehr betrbt. Und sie gingen, und genau schilderten sie ihrem Herrn alles, was geschehen war. 32 Dann rief sein Herr ihn herbei, und er sagt zu ihm: Bser Knecht! Jene ganze Schuld erlie ich dir, weil du mich bittend anriefst. 33 Htte es sich nicht auch fr dich geziemt, dass du dich deines Mitknechtes erbarmtest, wie auch ich mich deiner erbarmte? 34 Und sein Herr war zornig und bergab ihn den Folterknechten, bis er alles zurckgezahlt habe, was er ihm schuldig gewesen war. 35 Auf diese Weise wird auch mein himmlischer Vater euch tun, wenn ihr nicht, ein jeder seinem Bruder, von Herzen ihre bertretungen vergebt.
211

211

se Reden beendet hatte, begab er sich von Galila hinweg und kam in die Gebiete Judas jenseits des Jordans. 2 Und es folgten ihm zahlreiche* Mengen. Und er heilte sie dort.
3 Und es kamen die Phariser zu ihm,

19

1 Und es geschah, als Jesus die-

versuchten ihn213 und sagten zu ihm: Ist es einem Menschen gestattet, sich aus jedem Grund von der Frau zu scheiden? 4 Er antwortete und sagte zu ihnen: Habt ihr nicht gelesen, dass der, der sie machte, sie von Anfang als einen Mnnlichen und eine Weibliche machte 5 und sagte: Deswegen wird ein Mann* den Vater und die Mutter verlassen und an seine Frau gefgt werden, und es werden die zwei zu einem Fleisch sein? {1M 2,24 n. d. gr. sg.} 6 So sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was also Gott zusammenfgte214, soll ein Mensch nicht trennen. 7 Sie sagen zu ihm: Warum gebot Mose also, einen Scheidebrief215 zu geben und sich von ihr zu scheiden? 8 Er sagt ihnen: Im Blick auf eure Herzenshrte erlaubte es euch Mose, euch von euren Frauen zu scheiden. Vom Anfang her war es aber nicht so geschehen. 9 Ich sage euch: Wer irgend sich von seiner Frau scheidet, auer auf Unzucht* hin, und eine andere heiratet, begeht Ehebruch, und der, der die Geschiedene heiratet, begeht Ehebruch. 10 Seine Jnger sagen zu ihm: Wenn die Sache des Mannes mit der Frau so ist, ist es von keinem Vorteil zu heiraten. 11 Er sagte ihnen: Nicht alle fassen dieses Wort, sondern die, denen es gegeben ist: 12 Es gibt nmlich Eunuchen, welche von Mutterscho so216 geboren wurden, und es gibt Eunu213 214 215 216

27 Lk 7,42; Ps 130,3.4 29 Mt 6,12 30 5M 15,2 33 Mt 5,7; Lk 6,35.36; Eph 4,32-5,2; 1Jh 4,11 34 Mt 5,26; 7,2 35 Mt 6,14.15; Mk 11,26; Spr 21,13; Jk 2,13

K. 19
1 Mt 19,1-2: Mk 10,1 1 beend. Mt 7,28* 2 Mt 8,16* 3 Mt 19,3-9: Mk 10,2-12 3 versu. Mt 16,1*; entlas. Mal 2,14-16 4 1M 5,2; Mal 2,15 5 1M 2,24gr; Eph 5,31 6 1Kr 6,16; 7,10.11 7 5M 24,1-4; Jes 50,1; Jer 3,8 8 Herz. 5M 9,6 9 Mt 5,31.32*; Rm 7,2.3 10 1M 2,18; Spr 18,22; 1Kr 7,1.2.9 11 1Kr 7,1.2; 7,79; 7,24-39 12 1Kr 7,32-38

D. i. eine unvorstellbare Summe; 1 Talent = 6 000 Drachmen, d. s. ca. 60 Millionen Denare (Tagesverdienste), d. h. 200 000 Jahresverdienste. 212 eigtl.: leibeigene Knecht; so a. i. Folg.

o.: stellten ihn auf die Probe eigtl.: zusammenjochte eigtl.: eine Abstandsschrift d. h.: zeugungsunfhig

55
13 Mt 19,13-15: Mk 10,13-16; Lk 18,15-17 14 Kindl. Mt 18,3* 15 Hnde Mt 9,18; Mk 5,23*; 1M 48,9; 48,14 16 Mt 19,16-30: Mk 10,17-31; Lk 18,18-30 16 Lk 10,25 17 gut Ps 14,3; Ps 119,68; Off 15,4; halte 3M 18,5 18 Mt 5,21; 5,27; Jk 2,10.11 19 2M 20,12-16; 3M 19,18; lieben Mt 22,39* 21 verkau. Mt 13,44*; Schatz Mt 6,19*.20; vollk. Mt 5,20; 5,48; fol. Mt 4,19* 22 Mt 13,22; Lk 12,15 23 1Kr 1,26 24 Mt 7,14 25 gerett. Mt 10,22; 24,13; 24,22; Lk 13,23; Rm 10,9; 10,13; 1Tm 2,4 26 Mk 9,23; Lk 1,37*; 18,27; Sac 8,6 27 alles Mt 4,20; 4,22; Lk 5,11; 5,28; 14,33 28 Wied. Jes 65,17; 66,2; Thron Mt 25,31*; auch Mt 20,21; Lk 22,30*; Off 3,21* 29 Mt 10,37; Lk 14,26; erb. Mt 25,34*; Lk 10,25 30 Mt 19,30; 20,16; 21,31; Lk 13,30

MATTHUS 20,2

chen, welche von den Menschen zu Eunuchen gemacht wurden, und es gibt Eunuchen, welche sich wegen des Knigreiches der Himmel selbst zu Eunuchen machten217. Wer es fassen kann, fasse es.
13 Dann wurden Kindlein hin zu ihm

gebracht, damit er ihnen die Hnde auege und bete. Aber die Jnger schalten sie. 14 Aber Jesus sagte: Lasst die Kindlein, und wehrt ihnen nicht, zu mir zu kommen, denn solcher218 ist das Knigreich der Himmel. 15 Und er legte ihnen die Hnde auf und zog von dort [weiter].
16 Und siehe einer kam herbei und sagte zu ihm: Guter Lehrer, was sollte ich Gutes tun, damit ich ewiges Leben habe? 17 Er sagte zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut als nur einer: Gott. Willst du aber ins Leben eingehen, halte die Gebote. 18 Er sagt zu ihm: Was fr welche? Jesus sagte: Das: Du sollst* nicht morden. Du sollst* nicht Ehebruch begehen. Du sollst* nicht stehlen. Du sollst* nicht falsches Zeugnis geben. 19 Ehre stets deinen Vater und die Mutter. {Vgl. 2M 20,12ff.} Und: Du sollst* deinen Nchsten219 lieben wie dich selbst. {3M 19,18} 20 Der junge Mann sagt zu ihm: In Bezug auf dieses alles htete ich mich von meiner Jugend an. Was mangelt mir noch? 21 Jesus sagte zu ihm: Willst du vollkommen sein, gehe hin, verkaufe deine Habe und gib [den] Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. Und komm her und folge mir220! 22 Als der junge Mann das Wort
217 218 219 220

hrte, ging er betrbt weg, denn er hatte viele Besitztmer. 23 Da sagte Jesus seinen Jngern: Wahrlich! Ich sage euch: Schwerlich wird ein Reicher in das Knigreich der Himmel eingehen. 24 Wiederum sage ich euch: Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelhr hindurchgehe, als dass ein Reicher in das Knigreich Gottes eingehe. 25 Als seine Jnger [das] hrten, erstaunten sie sehr: Wer kann dann gerettet werden? sagten sie. 26 Aber Jesus blickte sie an und sagte ihnen: Bei Menschen ist das unmglich, aber bei Gott sind alle Dinge mglich. 27 Dann antwortete* Petrus und sagte zu ihm: Siehe! Wir verlieen alles und folgten dir. Was wird uns dann sein? 28 Jesus sagte ihnen: Wahrlich! Ich sage euch: In der Wiedergeburt, wenn der Sohn des Menschen auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzt, werdet ihr, die ihr mir folgtet, euch auch setzen auf zwlf Throne und die zwlf Stmme Israels richten. 29 Und jeder, der meines Namens wegen Huser oder Brder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Frau oder Kinder oder Hfe und Felder verlie, wird hundertfach empfangen und wird ewiges Leben erben. 30 Aber viele Erste werden Letzte sein und Letzte Erste [sein]221; das Knigreich222 der Himmel ist gleich einem Menschen, einem Hausherrn, welcher gleich am frhen Morgen ausging, Arbeiter in seinen Weinberg einzustellen. 2 Und nachdem er sich mit den Arbeitern auf einen Denar223 fr
1 denn
221 222 223

20

K. 20
1 Jes 5,1; 5,7; glei. Mt 13,24*

d. h.: durch Verzicht auf die Ehe und daher auf jegliche Ausbung ihrer Sexualitt o.: derer, die von solcher Art sind eigtl.: Nahen o.: folge mir bestndig

Die Wortstellung lsst viele auf beide Gruppen beziehen. o.: die Knigsherrschaft D. i. der bliche Tageslohn fr Tagesarbeiter.

MATTHUS 20,3

56

den Tag geeinigt hatte, sandte er sie in seinen Weinberg. 3 Und als er um die dritte Stunde ausging, sah er auf dem Markt andere unttig stehen. 4 Und zu denen sagte er: Geht auch ihr hin in den Weinberg, und ich werde euch geben, was recht ist. 5 Sie gingen hin. Wieder ging er aus, um die sechste und um die neunte Stunde, und tat ebenso. 6 Als er aber um die elfte Stunde ausging, fand er andere unttig stehen. Und er sagt zu ihnen: Was steht ihr hier den ganzen Tag unttig? 7 Sie sagen ihm: Weil niemand uns einstellte. Er sagt zu ihnen: Geht auch ihr hin in den Weinberg, und ihr werdet bekommen, was recht ist. 8 Als es Abend geworden war, sagt der Herr des Weinberges zu seinem Verwalter: Rufe die Arbeiter und zahle ihnen den Lohn, angefangen von den Letzten bis hin zu den Ersten. 9 Und als die um die elfte Stunde [Eingestellten] kamen, empngen sie je einen Denar. 10 Aber als die Ersten kamen, meinten sie, dass sie mehr [Denare] empfangen wrden. Und auch sie empngen je einen Denar. 11 Als sie den empngen, murrten sie gegen den Hausherrn: 12 Diese Letzten, sagten sie, machten e i n e Stunde, und du hast sie uns gleich gemacht, die wir die Last des Tages und die Hitze ertrugen. 13 Er antwortete und sagte zu einem von ihnen: Gefhrte, ich tue dir nicht Unrecht. Hattest du dich nicht mit mir geeinigt auf einen Denar? 14 Nimm das Deine und gehe. Ich will aber diesem Letzten geben wie auch dir. 15 Oder ist es mir nicht gestattet, mit dem Meinen zu tun, was ich will? Ist etwa dein Auge bse224, weil ich gut bin? 16 So werden die Letzten Erste sein
224

und die Ersten Letzte, denn viele sind gerufen, aber wenige erwhlt.
17 Und als Jesus nach Jerusalem hinaufging, nahm er die zwlf Jnger auf dem Wege abseits zu sich und sagte ihnen: 18 Siehe! Wir gehen hinauf nach Jerusalem. Und der Sohn des Menschen wird den Hohen Priestern und Schriftgelehrten ausgeliefert werden. Und sie werden ihn zum Tode verurteilen. 19 Und sie werden ihn denen, die von den Vlkern sind, ausliefern, [ihn] zu verspotten und zu geieln und zu kreuzigen. Und am dritten Tage wird er auferstehen.

kam die Mutter der Shne des Zebedus mit ihren Shnen zu ihm, huldigte ihm und erbat etwas von ihm. 21 Er sagte zu ihr: Was wnschst du? Sie sagt zu ihm: Sage, dass diese meine zwei Shne, einer zu deiner Rechten und einer zur Linken, sitzen mgen in deinem Knigreich. 22 Aber Jesus antwortete und sagte: Ihr wisst nicht, was ihr bittet. Knnt ihr den Becher trinken, den ich trinken werde225, und mit der Taufe getauft werden, mit der ich getauft werde? Sie sagen ihm: Wir knnen es. 23 Und er sagt zu ihnen: In der Tat werdet ihr meinen Becher trinken, und mit der Taufe, mit der i c h getauft werde, werdet ihr getauft werden. Aber das Sitzen zu meiner Rechten und zu meiner Linken zu geben, steht nicht mir zu, sondern denen, fr die es von meinem Vater bereitet ist, [wird es gegeben werden]. 24 Und als die Zehn es hrten, wurden sie unwillig ber die zwei Brder. 25 Aber Jesus rief sie heran und sagte: Ihr wisst, dass die Erstrangigen der Vlker226 sie beherrschen und die
225 226

20 Dann

4 Kol 4,1 8 3M 19,13; 5M 24,14.15 11 Mt 19,27 12 Rm 10,3; 1Kr 4,7 15 Spr 28,22; Jk 5,9; will Rm 9,15; Auge Mt 6,23; Mk 7,22* 16 Mt 19,30*; 22,14 17 Mt 20,17-19: Mk 10,32-34; Lk 18,31-34 17 Lk 9,51 18 Mt 16,21*; 26,2; 26,66; 27,1 19 dritt. Mt 12,40* 20 Mt 20,20-28: Mk 10,35-45 20 Mt 4,21 21 wn. Mt 20,32; sitz. Mt 19,28* 22 Bech. Mt 26,39*; Taufe Lk 12,50; Ps 69,2.3 23 werdet Ag 12,2; Off 1,9; berei. Mt 19,28*; 25,34; 1Kr 2,9 25 Lk 22,25

d. h.: hier: neidisch; vgl. Mk 7,21. Das bse Auge steht fr Neid.

o.: den ich zu trinken im Begriff bin o.: derer, die von den Vlkern sind

57
26 Mt 5,19; 18,4; 23,11; 1P 5,3 27 1Kr 9,19; 2Kr 1,24; 4,5; 3Jh 1,9 28 dien. Lk 22,27; Seele Jh 10,18; viele Mt 26,28* 29 Mt 20,29-34: Mk 10,46-52; Lk 18,35-43; Mt 9,27-31; Mk 8,22-26 31 mehr Lk 18,1; 1M 32,27 32 wn. Mt 20,21 33 aufget. 2Kg 6,17; Ps 119,18; Ag 26,18 34 Ps 146,8

MATTHUS 21,14

Groen Autoritt ber sie ausben. 26 Unter euch aber wird227 es nicht so sein, sondern wer irgend unter euch gro zu werden wnscht, sei stets euer Diener, 27 und wer irgend unter euch der Erste zu sein wnscht, sei stets euer leibeigener Knecht, 28 gleichwie der Sohn des Menschen nicht gekommen ist, bedient zu werden, sondern zu dienen und seine Seele228 zu geben als Lsegeld fr viele.
29 Und als sie von Jericho auszogen, folgte ihm eine zahlreiche Menge. 30 Und siehe zwei Blinde, die am Wege saen und hrten, dass Jesus vorberziehe, riefen laut und sagten: Erbarme dich unser, Herr, Sohn Davids! 31 Aber die Menge fuhr sie an, dass sie schweigen sollten. Aber sie riefen noch mehr: Erbarme dich unser, sagten sie, Herr, Sohn Davids! 32 Und Jesus blieb stehen, rief sie und sagte: Was wnscht ihr, dass ich fr euch tun soll? 33 Sie sagen zu ihm: Herr, dass unsere Augen aufgetan werden! 34 Jesus, von Erbarmen bewegt, rhrte ihre Augen an. Und sogleich sahen ihre Augen wieder. Und sie folgten ihm.

K. 21

1 Mt 21,1-9: Mk 11,1-10; Lk 19,28-38; Jh 12,12-16 1 Oliv. Sac 14,4; sandte Mt 26,18 3 Ps 24,10; Ag 17,25 4 erfl. Mt 2,15* 5 Sac 9,9; kommt Jes 62,11; sanft. Mt 11,29; 12,19.20; Esel. 1Kg 1,33 8 2Kg 9,13; 3M 23,40 9 Mt 23,39; Lk 13,35; Ps 118,25.26; Hh. Lk 2,14; Ps 148,1 10 Mt 11,2.3; 16,13; 16,15; Lk 5,21; 7,49; 1 Und als sie sich Jerusalem 9,9; Jh 8,25 11 Mt 21,46; Lk nahten und nach Bethphage229 7,16*; Naz. Mt kamen, zum Berg der Olivenbume 2,23* 12 Mt 21,12-17: hin, da sandte Jesus zwei Jnger 2 und Mk 11,15-17; sagte zu ihnen: Geht hin in das Lk 19,45.46 Dorf, das euch gegenberliegt, und 12 Jh 2,14-16; kauf. 5M sogleich werdet ihr eine Eselin ange14,24-26; 2M bunden nden und ein Fohlen bei 30,13; Sac 14,21 ihr. Bindet [sie]230 los und bringt [sie] 13 Jes 56,7; mir. Gebets 1Kg 8,41-48; Rub. 3 Und wenn jemand etwas zu euch Jer 7,11; Ps 93,5 14 Mt 11,5* 227 Das Futur knnte hier i. S. e. Befehls ge-

sagen sollte, sollt* ihr sagen: Der Herr bedarf ihrer. Sogleich wird er sie231 senden. 4 Dieses Ganze ist geschehen, damit das erfllt werde, was durch den Propheten geredet wurde, als er sagte: 5 Sagt der Tochter Zion: Siehe! Dein Knig kommt zu dir, sanftmtig und reitend auf einer Eselin und einem Fohlen, dem Jungen232 eines Lasttieres. {Sac 9,9} 6 Die Jnger gingen hin und taten so, wie Jesus ihnen angeordnet hatte, 7 brachten die Eselin und das Fohlen, legten ihre Oberkleider auf sie, und er setzte sich auf sie. 8 Der grte Teil der Menge breitete seine Oberkleider auf dem Weg aus. Andere hieben Zweige von den Bumen und breiteten sie auf dem Weg aus. 9 Die Mengen, die vorausgingen, und die, die folgten, riefen laut: Hosanna* dem Sohn Davids! Gelobt [sei] der, der kommt im Namen des Herrn! Hosanna* in den hchsten Hhen! 10 Und als er in Jerusalem einzog, kam die ganze Stadt in Bewegung und sagte: Wer ist dieser? 11 Die Mengen sagten: Dieser ist Jesus, der Prophet, von Nazaret in Galila. Jesus trat in die Tempelsttte Gottes ein. Und er trieb alle hinaus, die in der Tempelsttte verkauften und kauften, und die Tische der Wechsler und die Sthle der Taubenverkufer stie er um. 13 Und er sagt zu ihnen: Es ist geschrieben: Mein Haus wird genannt werden ein Haus des Gebets. {Jes 56,7} Ihr machtet es aber zu einer Ruberhhle. 14 Und es kamen Blinde und Lahme in der Tempelsttte zu ihm, und er heilte sie.
231 232

21

12 Und

228 229 230

braucht sein: soll d. h.: sein Leben d. h.: Haus der unreifen Feigen d. h.: sie beide

d. h.: die Eselin und das Fohlen eigtl.: dem Sohn

MATTHUS 21,15
15 Aber als die Hohen Priester und die Schriftgelehrten die Wunder sahen, die er tat, und die Knaben, die in der Tempelsttte laut riefen und sagten: Hosanna* dem Sohn Davids! wurden sie unwillig 16 und sagten zu ihm: Hrst du, was diese sagen? Jesus sagt zu ihnen: Ja. Last ihr nie: Aus dem Munde von unmndigen Kindern und von Suglingen richtetest du dir Lob zu? {Ps 8,3} 17 Und er verlie sie und ging zur Stadt hinaus nach Bethanien233, und dort bernachtete er.

58
24 Jesus antwortete und sagte ihnen: Fragen werde auch i c h euch e i n Wort, und wenn ihr es mir sagt, werde ich euch auch sagen, in welcher Autoritt ich diese Dinge tue: 25 Die Taufe des Johannes, woher war [sie], vom Himmel oder von Menschen? Sie berlegten bei sich selbst und sagten: Wenn wir sagen: Vom Himmel, wird er zu uns sagen: Weshalb glaubtet ihr ihm also nicht? 26 Wenn wir aber sagen: Von Menschen, haben wir die Menge zu frchten, denn alle halten Johannes fr einen Propheten. 27 Und sie antworteten Jesus und sagten: Wir wissen es nicht. Und e r sagte ihnen: So sage ich euch auch nicht, in welcher Autoritt ich diese Dinge tue. 28 Aber was meint ihr? Ein Mensch hatte zwei Kinder. Und er kam zu dem ersten und sagte: Kind, geh heute hin; arbeite in meinem Weinberg. 29 Aber er antwortete und sagte: Ich will nicht. Hernach gereute es ihn aber, und er ging hin. 30 Und er kam zu dem zweiten und sagte ebenso. Er antwortete und sagte: Ich [gehe], Herr! und ging nicht hin. 31 Wer von den Zweien tat den Willen des Vaters? Sie sagen zu ihm: Der erste. Jesus sagt zu ihnen: Wahrlich! Ich sage euch: Die Zolleinnehmer und die Huren gehen euch voran in das Knigreich Gottes, 32 denn Johannes kam zu euch mit236 dem Weg der Gerechtigkeit, und ihr glaubtet ihm nicht. Aber die Zolleinnehmer und die Huren glaubten ihm. Euch aber, als ihr es saht, gereute es hernach nicht, um ihm zu glauben.
15 Mt 21,9 16 Ps 8,3 17 Mk 11,11; 11,19; Lk 21,37; Jh 11,1; 11,18 18 Mt 21,18.19: Mk 11,12-14 19 Feig. Mt 24,32; Lk 13,6* 20 Mt 21,20-22: Mk 11,20-26 21 Mt 17,20*; 1Kr 13,2; zweif. Rm 4,19.20; Jk 1,6 22 empf. Mt 7,7* 23 Mt 21,23-27: Mk 11,27-33; Lk 20,1-8 23 Ag 4,7* 25 Jh 1,25; 3,27 26 frc. Ag 5,26; Proph. Mt 21,46; 11,9*; 14,5 27 wiss. Jh 3,10 29 Lk 15,17.18 30 nicht Mt 23,3; Hes 33,31 31 Mt 7,21 32 Weg 2P 2,21; Zoll. Lk 3,12.13; 7,29; Hur. Lk 7,37 33 Mt 21,33-46: Mk 12,1-12; Lk 20,9-19 33 Ps 80,9; Jes 5,1.2; Jer 2,21; reiste Mt 25,14

Morgens frh, als er in die Stadt zurckkehrte, hungerte ihn. 19 Und als er einen Feigenbaum am Weg sah, ging er auf ihn zu und fand nichts an ihm als nur Bltter. Und er sagt zu ihm: Nimmermehr komme Frucht von dir, in Ewigkeit*! Und auf der Stelle verdorrte der Feigenbaum.
20 Und als die Jnger es sahen, verwunderten sie sich und sagten: Wie ist der Feigenbaum auf der Stelle verdorrt?234 21 Jesus antwortete* und sagte ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, werdet ihr nicht allein das mit dem Feigenbaum [Geschehene] tun, sondern auch wenn ihr zu diesem Berge sagt: Hebe dich empor und wirf dich ins Meer! 235, wird es geschehen. 22 Und alles, was irgend ihr im Gebet glaubend bittet, werdet ihr empfangen. 23 Und als er in die Tempelsttte kam,

18 Des

traten, als er lehrte, die Hohen Priester und die ltesten des Volkes zu ihm und sagten: In welcher Autoritt tust du diese Dinge? Und wer hat dir diese Autoritt gegeben?
233 234 235

d. h.: Haus des Elends 33 Hrt oder Ausrufezeichen; es knnte sich auch um einen erstaunten Ausruf handeln. 236 o.: in o.: Sei entfernt und ins Meer geworfen!

ein anderes Gleichnis:

59
34 Mt 22,3; 2Ch 36,15.16; Jer 7,25.26; 25,4 35 Mt 22,6; 2Ch 24,19-22; 36,16; Ne 9,26; Jer 20,2; Ag 7,52 37 5M 6,5 38 Mt 26,3.4; 27,1.2; Jh 11,47-53; Erbe Heb 1,1.2 39 3M 19,18; Heb 13,12; Ag 3,14.15; 1Th 2,15 40 kommt Off 2,16 41 umbri. Mt 22,7*; andere Mt 8,11.12; Ag 13,46*; 18,6; Jes 49,6 42 Ps 118,22.23; Jes 28,16; Ag 4,11; 1P 2,4-8; wunder. Hab 1,5 43 genom. Mt 8,12; Fr. Jes 26,2 44 Ps 110,1; Jes 8,14.15; Da 2,44.45 46 Mt 21,26*; 12,14*; Proph Mt 21,11*

MATTHUS 22,9

K. 22
1 Mt 22,1-14: Lk 14,16-24 2 Mt 25,1-13; Jh 3,29; Off 19,7; 19,9 3 Spr 9,1-5; wollt. Mt 23,37; Jh 5,40; Ps 81,12 4 Lk 24,47; Ag 11,19; 13,46 6 Mt 21,35*; Ag 5,40; 1Th 2,14 7 Mt 24,2; Lk 20,16*; Da 9,26 8 wrdig Mt 10,11; 10,13; 10,37; Ag 13,46; Off 3,4

Es war ein gewisser Mensch, ein Hausherr, der einen Weinberg panzte und einen Zaun darum setzte und darin eine Kelter grub und einen Turm baute. Und er verpachtete ihn an Winzer und reiste auer Landes. 34 Als die bestimmte Zeit der Frchte nahte, sandte er seine leibeigenen Knechte zu den Winzern, um seine Frchte zu empfangen. 35 Und die Winzer nahmen seine Knechte237: Einen schlugen sie. Einen anderen tteten sie. Einen anderen steinigten sie. 36 Wieder sandte er andere Knechte, mehr als die ersten. Und sie taten ihnen ebenso. 37 Hernach sandte er seinen Sohn zu ihnen und sagte: Sie werden vor meinem Sohn Achtung haben! 38 Als aber die Winzer den Sohn sahen, sagten sie untereinander: Dieser ist der Erbe. Auf! Tten wir ihn und behalten wir sein Erbe! 39 Und sie nahmen ihn, warfen [ihn] zum Weinberg hinaus und tteten [ihn]. 40 Wenn also der Herr des Weinbergs kommt, was wird er jenen Winzern tun? 41 Sie sagen ihm: Er wird jene Bsen auf ble Weise umbringen, und den Weinberg wird er an andere Winzer verpachten, die ihm die Frchte abgeben werden zu ihren Zeiten. 42 Jesus sagt zu ihnen: Last ihr nie in den Schriften: Der Stein, den die Bauenden verwarfen238, dieser wurde zum Haupt[stein] der Ecke239. Vom Herrn her wurde er dieses240, und es241 ist wunderbar in unseren Augen? {Ps

Knigreich Gottes wird von euch genommen werden, und es wird einem Volk gegeben werden, das seine Frchte242 bringen wird. 44 Und der, der auf diesen Stein fllt, wird zerschmettert werden. Aber auf wen er fllt, den wird er zermalmen. 45 Und als die Hohen Priester und die Phariser seine Gleichnisse gehrt hatten, merkten sie, dass er von ihnen redete. 46 Und sie suchten, ihn zu greifen, frchteten aber die Mengen, denn die hielten ihn fr einen Propheten.

Jesus wieder in Gleichnissen zu ihnen und sagte: 2 Das Knigreich der Himmel wurde mit einem Menschen verglichen, einem Knig, der seinem Sohn ein Hochzeitsfest machte. 3 Und er sandte seine leibeigenen Knechte, die die Geladenen243 zum Hochzeitsfest zu rufen. Und sie wollten nicht kommen. 4 Wieder sandte er Knechte244, andere, und er sagte: Sagt den Geladenen: Seht! Mein Mahl bereitete ich. Meine Ochsen und das Mastvieh sind geschlachtet, und alles ist bereit. Kommt zum Hochzeitsfest! 5 Aber sie kmmerten sich nicht darum und gingen weg, der eine aufs eigene Feld, der andere an seinen Handel. 6 Die brigen griffen seine Knechte, misshandelten sie in bermtiger Weise und tteten sie. 7 Als der Knig es hrte, war er zornig und schickte seine Truppen und brachte jene Mrder um und setzte ihre Stadt in Brand. 118,22.23} 8 Dann sagt er zu seinen Knechten: 43 Deswegen sage ich euch: Das Das Hochzeitsfest ist bereit, aber die Geladenen waren nicht wrdig. 9 Be237 eigtl.: leibeigenen Knechte; so a. i. Folg. 238 d. h.: nach erfolgter Prfung ablehnten und gebt euch also auf die durchziehen239 240 241

22

1 Und nach derAntwort sprach

fr unbrauchbar erklrten d. h.: zu dem den Bau bestimmenden, an der ueren Ecke liegenden Stein o.: dieser; d. h., der Hauptstein o.: er; d. h., der Hauptstein

242 243 244

d. h.: die des Knigreiches o.: die Gerufenen; so a. i. Folg. eigtl.: leibeigene Knechte; so a. i. Folg.

MATTHUS 22,10

60
246

den Straen und ruft zum Hochzeitsfest so viele ihr ndet! 10 Jene Knechte gingen hinaus auf die Straen und brachten alle zusammen, so viele sie fanden, sowohl Bse als auch Gute. Und der Hochzeits[saal] wurde voll von solchen, die [zu Tisch] lagen. 11 Als der Knig hereinkam, die [zu Tisch] Liegenden zu besehen, sah er dort einen Menschen, der nicht mit einem Hochzeitskleid bekleidet war. 12 Und er sagt zu ihm: Gefhrte, wie kamst du hier herein, da du kein Hochzeitskleid hast? Aber er verstummte. 13 Dann sagte der Knig zu den Dienern: Bindet ihm Fe und Hnde. Nehmt ihn und werft [ihn] hinaus in die Finsternis drauen. Dort wird das Weinen und das Zhneknirschen sein. 14 Es sind nmlich viele gerufen247 aber wenige erwhlt.248 15 Dann gingen die Phariser hin und hielten Rat, auf dass sie ihn in einem Wort249 fangen250 knnten.
16 Und sie senden ihre Jnger mit den

245

Heuchler? 19 Zeigt mir die Steuermnze. Sie reichten ihm einen Denar. 20 Und er sagt zu ihnen: Wessen ist dieses Bild und die Aufschrift? 21 Sie sagen ihm: Des Kaisers. Dann sagt er zu ihnen: Gebt also dem Kaiser ab, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist. 22 Und als sie es hrten, verwunderten sie sich. Und sie lieen ihn und gingen weg. jenem Tage kamen Sadduzer hin zu ihm, die sagen, es gebe keine Auferstehung. Und sie befragten ihn: 24 Lehrer, sagten sie, Mose sagte: Wenn jemand stirbt und keine Kinder hat, soll* sein Bruder seine Frau heiraten252 und seinem Bruder Samen erwecken253. 25 Es waren bei uns sieben Brder. Und der erste, nachdem er geheiratet hatte, starb, und weil er keinen Samen hatte, hinterlie er seine Frau seinem Bruder; 26 gleicherweise auch der zweite und der dritte, bis hin zu dem siebenten. 27 Zuletzt von allen starb auch die Frau. 28 In der Auferstehung also, von welchem von den Sieben wird sie die Frau sein? denn alle hatten sie. 29 Jesus antwortete und sagte ihnen: Ihr irrt, weil ihr die Schriften nicht wirklich kennt noch die Kraft Gottes; 30 denn in der Auferstehung heiraten sie nicht, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie Boten* Gottes im Himmel. 31 Was aber die Auferstehung der Toten betrifft: Last ihr nicht, was von Gott zu euch gesagt wurde: 32 Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs? {2M 3,6.15} Gott ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebenden.
252 253

23 An

Herodianern zu ihm und sagen: Lehrer, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und dich um niemanden kmmerst, denn du siehst nicht auf das Angesicht von Menschen251. 17 Sage uns also, was du meinst: Ist es gestattet, dem Kaiser Steuer zu geben, oder nicht? 18 Da Jesus aber ihre Bosheit kannte, sagte er: Was versucht ihr mich,
245

9 Ag 13,47; 28,28 10 sowohl Mt 5,45; 13,47; Spr 15,3 11 Hochz. Jes 61,10; Eph 4,24; Kol 3,10; Off 3,4.5.18; 16,15; 19,8 12 verstum. 1S 2,9; Hi 9,3; Ps 107,42 13 Zhn. Mt 13,42* 14 Mt 20,16 15 Mt 22,15-22: Mk 12,13-17; Lk 20,20-26 15 Mt 12,14*; Ps 2,2; 56,6.7 16 wiss. Jh 3,2; sieh. 3M 19,15; Ag 10,34* 21 Kaiser Mt 17,25-27; Lk 23,2; Rm 13,7; 1P 2,13; 2,17; Gott Mal 1,68; 3,8 23 Mt 22,23-33: Mk 12,18-27; Lk 20,27-40 23 Ag 4,1.2; 23,6; 23,8; 1Kr 15,12-14 24 5M 25,5.6; 1M 38,8 29 Schrift. Hi 19,26; Ps 16,10; Jes 26,19; Da 12,2; kennt Jh 20,9; Kraft 1Kr 6,14 30 1Kr 15,48.49; Ga 3,28; 1Jh 3,2 32 2M 3,6; 3,15; Ps 73,26; Heb 11,16; 11,39.40; Off 7,9; 7,17

246 247 248 249 250 251

o.: auf die Ausgnge der [stdtischen] Straen, d. h.: an die Stellen, an denen die aus der Stadt fhrenden Straen die Stadt verlassen o.: ladet d. h.: geladen o.: Viele nmlich sind Gerufene, wenige aber Erwhlte. o.: in der Rede eigtl.: wie mit einer Schlinge fangen d. h.: dir geht es nicht um das Ansehen der Person

o.: mit seiner Frau die Schwagerehe eingehen d. h.: wie aus dem Tode aufstehen lassen

61
33 Mt 7,28* 34 Mt 22,34-40: Mk 12,28-34 34 Ps 107,42; versam. Mt 12,14* 35 Lk 10,25 36 gro Mt 23,23 37 5M 10,12; 30,6; 30,20; Jos 22,5; Lk 10,27 39 Nch. Mt 5,43*; Rm 15,2 40 Mt 7,12*; Rm 13,9* 41 Mt 22,41-46: Mk 12,35-37; Lk 20,41-44 42 David Mt 1,1* 43 im G. 2S 23,1.2; Ag 1,16; 2,30; Heb 3,7 44 Recht. Mt 26,64; Fe Ag 2,34.35; 1Kr 15,25; Heb 1,13; 10,12.13 46 antw. Lk 14,6*

MATTHUS 23,12

K. 23
1 Mt 23,1-12: Mk 12,38-40; Lk 20,45-47 2 Esr 7,6; 7,10; Mos. Jh 9,28 3 tut 5M 17,11; Werk. Mt 5,20; Rm 2,19-23 4 Lk 11,46* 5 Gebets. Mt 6,5; 5M 6,8; 11,18; Spr 6,21; Quast. 4M 15,38.39; 5M 22,12 6 erst. Lk 11,43* 8 Jh 1,49; 1P 5,3* 9 Jes 63,16; Mal 1,6; 2,10 10 1Kr 8,6* 11 Mt 20,26* 12 Lk 14,11*

46 Und niemand konnte ihm ein 33 Und als die Mengen es hrten, Wort antworten. Auch wagte niemand erstaunten sie ber seine Lehre. von jenem Tage an, ihn noch weiter 34 Die Phariser hrten, dass er die zu befragen. Sadduzer zum Verstummen gebracht 1 Dann redete Jesus zu den hatte, und versammelten sich an Mengen und zu seinen Jneinem gemeinsamen Ort254. 35 Und einer von ihnen, ein Ge- gern: 2 Auf Moses Stuhl, sagte er, setzsetzesgelehrter, befragte ihn. Er wollte ihn versuchen255 und ten sich die Schriftgelehrten und die sagte: 36 Lehrer, welches Gebot ist Phariser. 3 Alles also, was sie euch sagen, dass ihr es halten sollt, haltet gro im Gesetz?256 37 Jesus sagte ihm: Du sollst* den und tut. Aber tut nicht nach ihren Herrn, deinen Gott, lieben mit dei- Werken, denn sie sagen es und tun es nem ganzen Herzen und mit deiner nicht, 4 denn sie binden261 schwere ganzen Seele und mit deinem ganzen und schwer zu tragende Lasten und Denken. {5M 6,5} 38 Dieses ist das ers- legen sie auf die Schultern der Menschen. Aber sie wollen sie nicht mit te und groe Gebot. 39 Ein zweites ist ihm aber gleich: ihrem Finger bewegen. 5 Alle ihre Werke tun sie aber, um Du sollst* deinen Nchsten257 lieben sich vor den Menschen beschauen zu wie dich selbst. {3M 19,18} 40 An diesen zwei Geboten hn- lassen. Sie machen ihre Gebetsriegen das ganze Gesetz und die Pro- men breit und die Quasten ihrer Oberkleider gro. 6 Sie haben bei den pheten. Gastmhlern den ersten Platz gern 41 Als die Phariser versammelt wa- und in den Synagogen die ersten Sitze 7 und die Begrungen auf den ren, befragte Jesus sie: 42 Was denkt ihr ber den Gesalb- Mrkten und [haben es gern], von den ten*? sagte er. Wessen Sohn ist er? Menschen Rabbi, Rabbi genannt zu werden. Sie sagen ihm: Davids. 8 Ihr aber, lasst ihr euch nicht Rab43 Er sagt zu ihnen: Wie also nennt David ihn im Geist einen Herrn, bi nennen, denn e i n e r ist euer Fhwenn er sagt: 44 Es sagte der Herr258 rer: der Gesalbte. Ihr alle aber seid zu meinem Herrn259: Sitze zu meiner Brder. 9 Und nennt nicht [jemanden] Rechten, bis ich deine Feinde lege260 auf der Erde euren Vater, denn e i n e r zum Schemel deiner Fe? {Ps 110,1} ist euer Vater, der in den Himmeln. 45 Wenn David ihn also einen Herrn 10 Lasst euch auch nicht Fhrer nennen, denn e i n e r ist euer Fhrer: der nennt, wie ist er sein Sohn? Gesalbte. 11 Der Grere262 unter euch 263 euer Diener sein. 12 Wer sich 254 o.: versammelten sie sich mit der gemein- soll samen Absicht selbst erhhen wird, wird erniedrigt 255 o.: auf die Probe stellen werden, und wer sich selbst erniedri256 o.: Nach welchem Grundsatz ist ein Gebot im Gesetz als ein groes einzustufen? o.: gen wird, wird erhht werden.

23

257 258 259

260

Welches Gebot im Gesetz ist an Bedeutsamkeit gro / das groe? eigtl.: Nahen Im hebr. AT ist damit Jahweh gemeint; in der gr. sg. steht statt Jahweh: krios (Herr). im hebr. AT: adoni (mein Herr); hier werden also zwei verschiedene hebr. Begriffe mit demselben gr. Wort bersetzt. o.: gelegt habe

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262 263

Evt. ist dieses im formalen Sinne zu nehmen: bindend, verpichtend machen, wie in 16,19; vgl. France. auch i. S. v.: der Grte eigtl.: wird; das Futur wird hier i. S. e. Befehls gebraucht.

MATTHUS 23,13

62

wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr die Huser der Witwen verzehrt und zum Vorwand264 lange betet! Deswegen werdet ihr ein schwereres Gericht empfangen. 14 Wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr das Knigreich der Himmel vor den Menschen verschliet, denn ihr geht nicht hinein, und die Hineingehenden lasst ihr nicht hineingehen. 15 Wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr das Meer und das Trockene durchzieht, um e i n e n zum Proselyten zu machen, und wenn er es geworden ist, macht ihr ihn zu einem Sohn der Hlle, zweimal so viel wie ihr. 16 Wehe euch, blinde Fhrer! die ihr sagt: Wer beim Heiligtum schwrt, das ist nichts. Aber wer bei dem Gold des Heiligtums schwrt, ist verpichtet265. 17 Trichte und Blinde! was ist denn grer, das Gold oder das Heiligtum, das das Gold heiligt? 18 Und: Wer bei dem Altar schwrt, das ist nichts. Aber wer bei der Gabe schwren wird, die auf ihm ist, ist verpichtet. 19 Trichte und Blinde! was ist denn grer, die Gabe oder der Altar, der die Gabe heiligt? 20 Wer also bei dem Altar geschworen hat, schwrt bei ihm und bei allem, was auf ihm ist. 21 Und wer beim Heiligtum geschworen hat, schwrt bei ihm und bei dem, der in ihm wohnt. 22 Und wer bei dem Himmel schwrt, schwrt bei dem Throne Gottes und bei dem, der darauf sitzt. 23 Wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr die Minze und den Anis266 und den Kmmel verzehntet, und die gewichtigeren
264 265 266

13 Aber

Dinge des Gesetzes habt ihr unterlassen: das Gericht und die Barmherzigkeit und die Treue267. Diese Dinge httet ihr tun und jene nicht lassen sollen. 24 Blinde Fhrer! die ihr die Mcke aussiebt, das Kamel aber verschluckt! 25 Wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr das uere des Bechers und der Schssel reinigt. Innen sind sie aber voller Raub und Unmigkeit. 26 Blinder Phariser! Reinige zuerst das Innere des Bechers und der Schssel, damit auch ihr ueres rein werde. 27 Wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr bertnchten Grabsttten gleicht, welche uerlich schn anzusehen sind, ja, innerlich aber voll von Totengebeinen und aller Unreinigkeit. 28 Auf diese Weise scheint auch ihr den Menschen uerlich gerecht zu sein, aber innerlich seid ihr voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit268. 29 Wehe euch, Schriftgelehrte und Phariser, Heuchler! weil ihr die Grabsttten der Propheten baut und die Grabmler der Gerechten schmckt 30 und sagt: Wren wir in den Tagen unserer Vter gewesen, wren wir nicht mit ihnen Teilhaber an dem Blut der Propheten gewesen. 31 Somit gebt ihr euch selbst Zeugnis, dass ihr Shne derer seid, die die Propheten ermordeten. 32 Und ihr: Macht ihr das Ma eurer Vter voll! 33 Schlangen! Otternbrut! Wie solltet ihr dem Gericht der Hlle* entiehen? siehe! I c h sende hin zu euch Propheten und Weise und Schriftgelehrte, und von ihnen werdet ihr [einige] tten und kreuzigen, und [einige] von ihnen werdet ihr in euren Synagogen geieln, und ihr
267 268

13 Mt 23,13-36: Lk 11,39-54 13 Mk 12,40*; Lk 20,47; schwer. Mt 11,22* 14 Mt 16,19*; Lk 11,52* 15 Prosel. Est 8,17; Sohn Jh 8,44; Ag 13,10 16 blin. Mt 15,14*; schw. Mt 5,34-36; Jk 5,12 17 Mt 23,19* 19 2M 29,37; 30,29 21 2M 25,8; Ps 26,8; 132,14; Jes 57,15 22 Thron Mt 5,34* 23 3M 27,30; 5M 14,22; gewicht. 1S 15,22; Hos 6,6; Mi 6,8 25 rein. Mk 7,4; 7,8; Innen Mt 15,19.20 26 Tt 1,15; Heb 10,22; Jk 4,8 27 bert. Ag 23,3; Tot. 4M 19,16 28 Mt 12,34; Lk 16,15 29 Lk 11,47.48; Ag 2,29 31 Mt 5,12*; Ag 7,52* 32 1Th 2,15.16; 1M 15,16 33 Mt 3,7* 34 gei. Mt 10,17; Mk 13,9; Lk 11,49; verfol. Mt 10,23*; Ag 22,19

34 Deswegen

d. h.: zum Schein, um ber das eigentliche Wesen hinwegzutuschen o.: schuldet [die Einhaltung]; so a. V. 18 o.: Dill

o.: den Glauben o.: Ungesetzlichkeit

63
35 Off 18,24*; Abel Heb 12,24; Zach. 2Ch 24,20-22 36 Mt 24,34; 27,25 37 Mt 23,37-39: Lk 13,34.35 37 oft 2Ch 36,15.16; Flg. Ps 17,8; 91,4; wolltet Mt 22,3*; Lk 19,14 38 Haus Lk 19,43.44; 2Ch 7,20; Jer 22,5 39 Mt 21,9*; Ps 118,26; Hos 3,4.5

MATTHUS 24,16
4 Und Jesus antwortete und sagte ihnen: Seht stets zu, dass nicht jemand euch irrefhre, 5 denn viele werden kommen unter Berufung auf meinen Namen272 und sagen: Ich bin der Gesalbte*. Und sie werden viele irrefhren. 6 Ihr werdet aber hren von Kriegen und Kriegsgerchten. Seht euch stets vor! Seid nicht beunruhigt273! denn es muss alles geschehen; doch ist es noch nicht das Ende, 7 denn es wird sich Volk gegen Volk erheben und Knigreich gegen Knigreich. Und es werden Hungersnte und Seuchen und Beben sein an verschiedenen Orten. 8 Aber dieses alles ist der Anfang der Wehen. 9 Dann werden sie euch in Bedrngnis ausliefern und werden euch tten. Und ihr werdet von allen Vlkern gehasst sein wegen meines Namens. 10 Und dann werden viele Ansto nehmen, stolpern und zu Fall kommen, und werden einander ausliefern und einander hassen. 11 Und viele falsche Propheten werden aufstehen274 und werden viele irrefhren. 12 Und wegen der Vermehrung der Gesetzlosigkeit275 wird die Liebe der Vielen erkalten276, 13 aber der, der bis zum Ende Ausdauer bewahrt haben wird, der wird gerettet werden. 14 Und diese gute Botschaft vom Knigreich wird im ganzen Weltreich verkndet werden allen Vlkern zum Zeugnis. Und dann wird das Ende kommen. 15 Wenn ihr also den Gruel der Verwstung, von dem durch Daniel, den Propheten, geredet wurde, an heiligem Ort werdet aufgestellt sehen der, der es liest, bedenke es! , 16 dann
272 273 274 275 276

K. 24

1 Mt 24,1-14: Mk 13,1-8; Lk 21,5-12; 21,1619 1 verlie Hes 10,18; 11,23; Bau. Jh 2,20 2 Mt 23,38*; Da 9,26; Mi 3,12 3 Wann Ag 1,6; 1,7* 4 Mt 24,11; 24,24; Jer 1 Und Jesus ging hinaus und 23,16; 1Jh 4,1* 5 Jer 14,14 verlie die Tempelsttte. Und 6 2Th 2,2.3; Spr 3,25; muss Off seine Jnger kamen herzu, ihm die 1,1*; noch n. Bauwerke der Tempelsttte zu zeigen. Da 11,27; 11,35 2 Aber Jesus sagte zu ihnen: Seht 7 Off 6,3-6; 6,12; gegen 2Ch ihr nicht auf dieses alles? Wahrlich! 15,6; Hung. Ich sage euch: Keinesfalls wird hier Hes 14,21 8 1Th 5,3 gelassen werden Stein auf Stein, der 9 tt. Mt 23,34*; nicht abgebrochen werden wird. gehasst Mt 3 Als er am Berg der Olivenbume 10,22*; wegen Mt 19,29* sa, kamen zu ihm die Jnger, [als 10 Mt 11,6*; 13,21; auslief. sie] fr sich alleine [waren], und sagMt 10,17; ten: Sage uns: Wann wird das sein? 10,21; 10,35; Und was ist das Zeichen deiner AnMi 7,5.6 11 falsc. Mt kunft und Gegenwart271 und der 24,24; 7,15; 2P Vollendung der Weltzeit*? 2,1*; irref. Mt 24,4*; 2Th 2,911; 1Tm 4,1*; 269 o.: des Sohnes Bar-Ahias; d. h.: des Sohnes Off 13,14* des Sohnes des Ahia 12 2Th 2,7; 2Tm 270 Das gr. ap arti besagt, dass nun ein Zeit3,1-5 punkt gesetzt ist, der prophetischen Cha13 Mt 10,22*; Off rakter hat: Das Angesagte wird zu seiner 2,10*; gerett. Zeit eintreten. Hier: Vom Zeitpunkt des Mt 19,25* Todes Christi an werden die Juden Christus 14 ganz. Kol 1,6; 1,23; Ende Mt nicht mehr sehen, bis sie sagen werden ... 24,6; Da 11,40; 271 o.: deines Auftretens; o.: deines Ankom12,4; 12,6; mens; an eine Wiederkunft werden die 12,9; 12,13; Jnger zu diesem Zeitpunkt nicht gedacht Zeug. Mt 10,18

werdet sie verfolgen von Stadt zu Stadt, 35 auf dass ber euch komme alles gerechte, auf der Erde vergossene Blut, vom Blut Abels, des Gerechten, bis zum Blut des Zacharias, des Sohnes Barachjas269, den ihr zwischen dem Heiligtum und dem Altar ermordetet. 36 Wahrlich! Ich sage euch: Dieses alles wird ber dieses Geschlecht kommen. 37 Jerusalem, Jerusalem, die die Propheten ttet und die steinigt, die zu ihr hingesandt worden sind! Wie oft wollte ich deine Kinder sammeln in der Weise, wie eine Henne ihre eigenen Kken unter die Flgel sammelt! Und ihr wolltet nicht! 38 Siehe! Euer Haus wird euch de gelassen werden, 39 denn ich sage euch: Hinfort270 werdet ihr mich auf keinen Fall sehen, bis ihr sagt: Gelobt [sei] der, der kommt im Namen des Herrn!

24

haben.

o.: werden kommen mit meinem Namen o.: Lasst euch nicht aus der Fassung bringen eigtl.: werden erweckt werden o.: Ungesetzlichkeit o.: kalt gemacht worden sein

MATTHUS 24,17

64
29 Sogleich nach der Bedrngnis jener Tage wird die Sonne vernstert werden, und der Mond wird seinen Lichtschein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Krfte der Himmel werden ins Wanken versetzt werden. 30 Und dann wird sichtbar werden das Zeichen des Menschensohnes am Himmel284. Und dann werden wehklagen und sich an die Brust schlagen alle Stmme der Erde, und sie werden den Sohn des Menschen sehen, kommend auf den Wolken des Himmels mit viel Kraft und Herrlichkeit. 31 Und er wird mit dem groen Schall einer Posaune seine Boten* senden, und sie werden seine Erwhlten versammeln von den vier Winden285, von Himmelsende bis Himmelsende286.
15 Mt 24,15-22: Mk 13,14-20 15 Da 9,27; 12,11; 2Th 2,4; Da 8,13; 11,31; Ort Ag 6,13*; bedenk. Da 9,23; 9,25 16 Mt 10,23*; Hes 7,16; Spr 22,3 17 Lk 17,31.32 19 Lk 21,23; Still. Hos 14,1; Lk 23,29 20 Sabb. 2M 16,29 21 Jer 30,6.7; Da 7,25; 9,26; 12,1; Sac 13,8.9; 14,2.3; Joe 2,2 22 Erwh. Mt 24,24; 24,31; 20,16; 22,14; Rm 8,33; 2Tm 2,10; Off 17,14; kurz Rm 9,27.28 23 Mt 24,23-28: Mk 13,21-23 23 Mt 24,5; Lk 17,23; 21,8 24 Mt 24,4*.24,11*; Zeic. 5M 13,26; Off 13,13* 25 zuv. Jh 16,1; 2P 3,17 26 Mt 24,23 27 Lk 17,24; Sac 9,14 28 Lk 17,36; Hi 39,27; 39,30 29 Mt 24,29-31: Mk 13,24-27; Lk 21,25-27 29 Joe 3,3.4; 4,15; Heb 12,26.27; Off 6,12*.6,13* 30 Mt 16,27*; Ag 1,11; Off 1,7; Sac 12,10-14; Da 7,13; Zeic. Mt 24,3 31 Boten Mt 13,41*; Pos. 1Kr 15,52*; Jes 27,13; Sac 9,14; versam. Mt 24,40*.24,41; 2Th 2,1; vier W. Jes 11,2; Sac 2,10; 5M 30,4; Jes 13,5 32 Mt 24,32-36: Mk 13,28-32; Lk 21,29-33 32 Feig. Mt 21,19* 33 nahe Heb 10,37; Jk 5,8.9

sollen die, die in Juda sind, auf die Berge iehen. 17 Der, der auf dem Dach ist, steige nicht hinab, etwas aus dem Haus zu holen. 18 Und der, der auf dem Feld ist, kehre nicht um, seine Oberkleider zu holen. 19 Wehe aber den Schwangeren und Stillenden in jenen Tagen! 20 Aber betet277, dass278 eure Flucht nicht im Winter geschehe noch am Sabbat; 21 denn es wird dann groe Bedrngnis sein, eine solche, die seit Anfang der Welt bis jetzt nicht geschehen ist, auch keinesfalls geschehen wird. 22 Und wenn jene Tage nicht kurz gemacht279 wrden, wrde kein Fleisch gerettet. Aber der Erwhlten wegen werden jene Tage kurz gemacht werden. 23 Wenn dann jemand zu euch sagt: Siehe! Hier ist der Gesalbte! oder: Hier! glaubt es nicht, 24 denn es werden falsche Gesalbte280 und falsche Propheten aufstehen und werden groe Zeichen und Wunder darbieten, sodass irregefhrt werden, wenn mglich, auch die Erwhlten. 25 Siehe: Ich habe es euch zuvor gesagt. 26 Wenn sie also zu euch sagen: Siehe! Er ist in der Wste!, geht nicht hinaus, Siehe! In den Rumen!, glaubt es nicht! 27 denn gleichwie der Blitz vom Osten281 ausfhrt und bis in den Westen282 scheint, so wird auch die Ankunft283 des Menschensohnes sein, 28 denn wo auch immer die Leiche ist, da werden sich die Geier sammeln.
277

dem Feigenbaum lernt das Gleichnis: Wenn sein Zweig schon weich geworden ist und die Bltter hervortreibt, merkt ihr, dass der Sommer nahe ist. 33 So merkt auch ihr, wenn ihr dieses alles geschehen seht, dass es287 nahe ist, vor den Tren. 34 Wahrlich! Ich sage euch: Auf keinen Fall wird dieses Geschlecht vergehen288, bis dieses alles geschehen sein wird. 35 Der Himmel und die Erde werden vergehen, aber meine Worte vergehen auf keinen Fall289.
36 Aber um

32 Von

278 279 280 281 282

283

der Handlung bzw. von Nachdrcklichkeit o.: dahingehend, dass o.: kurz gehalten; d. h.: vorgesehen, dass sie nur kurze Dauer whren sollten o.: Messiasse; Christusse eigtl.: Aufgang [der Sonne] eigtl.: Untergang [derSonne]; Grundbedeutung: eintauchen (nml. ins Mittelmeer, die westl. Begrenzung Israels) o.: die Ankunft und [damit eintretende] Gegenwart; o.: das Auftreten; so a. in V. 37.39.

jenen Tag und die Stunde wei niemand auch nicht die Boten* der Himmel auer meinem Vater allein. o.: Betet fortwhrend; o.: betet instn37 Gleichwie die Tage Noahs, so wird dig; gr. Impf. zur Andeutung von andauern284 285 286

287 288 289

o.: das Zeichen, nmlich der Sohn des Menschen, am Himmel. d. h.: Windrichtungen eigtl.: von den uersten Enden der Himmel bis zu ihren uersten Enden; d. h.: von einem Himmelsende bis zum anderen o.: er eigtl.: vergangen sein eigtl.: werden auf keinen Fall vergangen sein

65
34 Geschl. Mt 23,36; bis Mt 5,18 35 Ps 102,27; Jes 51,6; Off 20,11*; Wor. Mt 5,18*; Ps 12,8; 119,89; Jes 40,6-8 36 Stun. Mt 24,42; 24,44; 25,10; 25,13; Vat. Sac 14,7; Ag 1,7* 37 Mt 24,37-44: Lk 17,26-36; 12,39-40 39 2P 3,5 40 Mt 24,31; Lk 17,34; 1Th 4,15-17 41 Mh. 2M 11,5 42 Mt 25,13; Mk 13,33-37; Lk 21,36; 1Kr 16,13; 1Th 5,6 43 Dieb Lk 12,39*.40* 44 Stun. Mt 24,36* 45 Mt 24,45-51: Lk 12,39-46 45 treue 1Kr 4,2*; 1M 39,4 46 Lk 12,37 47 Mt 25,21; 25,23; Off 21,7 48 Mt 25,5; 2P 3,4; 3,9; Heb 10,37; Jes 46,13; Prd 8,11 49 Hes 34,3; Rm 16,18 50 Mt 24,36*; 1Th 5,2.3; Off 3,3 51 Spr 29,1; Zhn. Mt 25,30; 13,42*

MATTHUS 25,14

K. 25

1 Ps 45,15; Jes 62,4.5; Lk 12,35.36; 2Kr 11,2* 2 Mt 7,24; 7,26; 13,47; 22,11 3 Spr 1,32; 2Tm 3,5 5 Mt 24,48*; 25,19 6 Mitt. Mt 24,43*; 24,50*; Lk 12,46 7 Lk 12,35; 2P 3,14 8 Hi 18,5; Spr 4,18.19; 13,9; Lk 8,18; Heb 4,1 9 Ps 49,8; kauft Jes 55,1; 55,6; 290 Off 3,18 291

auch die Ankunft* des Menschensohnes sein, 38 denn gleichwie sie in den Tagen vor der Flut waren sie aen und tranken, heirateten und verheirateten, bis zu dem Tage, an dem Noah in die Arche hineinging, 39 und sie nahmen es nicht zur Kenntnis, bis die Flut kam und alle hinwegnahm290 so wird auch die Ankunft* des Menschensohnes sein. 40 Dann werden zwei auf dem Felde sein: Einer wird mitgenommen, und einer wird gelassen. 41 Zwei werden mit der Mhle am Mahlen sein: Eine wird mitgenommen, und eine wird gelassen. 42 Wacht also stets, weil ihr nicht wisst, zu welcher Stunde euer Herr kommt! 43 Jenes aber nehmt zur Kenntnis: Htte der Hausherr gewusst, in welcher Wache der Dieb komme, htte er gewacht und nicht zugelassen, dass man sein Haus durchgrabe. 44 Deswegen werdet auch ihr bereit, weil der Sohn des Menschen zu einer Stunde kommt, die ihr nicht meint. 45 Wer ist dann der treue und kluge leibeigene Knecht, den sein Herr ber seine Dienerschaft einsetzte, ihnen zu rechter Zeit die Speise zu geben? 46 Ein Seliger ist jener Knecht291, den sein Herr, wenn er gekommen ist, so tun nden wird! 47 Wahrlich! Ich sage euch: Er wird ihn ber seine ganze Habe einsetzen. 48 Aber wenn jener schlechte Knecht in seinem Herzen sagen sollte: Mein Herr verzieht zu kommen 49 und anfangen sollte, die Mitknechte zu schlagen und mit den Trunkenen zu essen und zu trinken, 50 wird der Herr jenes Knechtes an einem Tage kommen, an dem er es nicht erwartet, und zu einer Stunde, die er nicht kennt, 51 und wird ihn entzweischneiden und wird [ihm] seinen Anteil geben mit den Heuchlern. Dort wird
eigtl.: dahinraffend nahm / wegtrug eigtl.: leibeigene Knecht; so a. i. Folg.

das Weinen und das Zhneknirschen sein. wird das Knigreich der Himmel mit zehn Jungfrauen verglichen werden, die ihre Lampen nahmen und ausgingen, dem Brutigam zu begegnen. 2 Fnf von ihnen waren klug und die fnf [anderen] tricht. 3 Die, die tricht waren, nahmen ihre Lampen, nahmen aber nicht l mit sich. 4 Aber die Klugen nahmen l in ihren Gefen mit ihren Lampen. 5 Als der Brutigam aber verzog, nickten alle ein und schliefen. 6 Mitten in der Nacht kam ein lauter Ruf: Siehe! Der Brutigam kommt! Geht aus, ihm zu begegnen! 7 Dann standen alle jene Jungfrauen auf und brachten ihre Lampen in Ordnung292. 8 Aber die Trichten sagten zu den Klugen: Gebt uns von eurem l, weil unsere Lampen dabei sind zu verlschen! 9 Die Klugen antworteten und sagten: Es mchte wohl nicht ausreichen fr uns und fr euch. Geht lieber hin zu den Verkufern und kauft fr euch selbst. 10 Aber whrend sie weggingen zu kaufen, kam der Brutigam. Und die, die bereit waren, gingen hinein mit ihm zum Hochzeitsfest. Und die Tr wurde geschlossen. 11 Hernach kommen auch die anderen Jungfrauen und sagen: Herr! Herr! ffne uns! 12 Aber der Antwortende sagte: Wahrlich! Ich sage euch: Ich wei nicht, wer ihr seid. 13 Wacht also stets, weil ihr nicht den Tag wisst noch die Stunde, in der der Sohn des Menschen kommt;
14 denn
292

25

1 Dann

[es ist] gleichwie [bei] einem

o.: machten sich daran, ihre llmpchen in Ordnung zu bringen; o.: schmckten [i. S. v. putzten] ihre llmpchen

MATTHUS 25,15

66
24 Auch der, der das eine Talent bekommen hatte, trat vor und sagte: Herr, ich kannte dich: Du bist ein harter Mensch, erntest, wo du nicht stest, und sammelst, wo du nicht ausstreutest. 25 Und da ich mich frchtete, ging ich weg und verbarg dein Talent in der Erde. Sieh! Du hast [hier] das Deine. 26 Sein Herr antwortete und sagte zu ihm: Bser und sumiger Knecht! Du wusstest, dass ich ernte, wo ich nicht ste, und sammle, wo ich nicht ausstreute? 27 Du httest also mein Geld bei den Wechslern anlegen sollen, und ich htte bei meinem Kommen das Meine mit Zinsen zurckerhalten. 28 Nehmt ihm also das Talent ab und gebt es dem, der die zehn Talente hat, 29 denn jedem, der hat, wird gegeben werden und in reichem Mae gewhrt werden, aber von dem, der nicht hat, ihm wird auch das abgenommen werden, was er hat. 30 Und den unntzen Knecht tut hinaus in die Finsternis, die ganz drauen ist. Dort wird das Weinen und das Zhneknirschen sein. 31 Wenn der Sohn des Menschen in seiner Herrlichkeit kommt und alle heiligen Boten* mit ihm, dann wird er auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen. 32 Und es werden versammelt werden vor ihm alle aus den Vlkern. Und er wird sie voneinander sondern, wie der Hirte die Schafe von den Ziegen297 sondert. 33 Und er wird die Schafe zu seiner Rechten stellen, die Ziegen zu seiner Linken.
297

Menschen, der auer Landes reiste293: Er rief seine leibeigenen Knechte und bergab ihnen seine Habe. 15 Einem gab er fnf Talente294, einem andern zwei, einem anderen e i n e s , jedem nach dem, was er persnlich vermochte. Und sogleich reiste er auer Landes. 16 Der, der die fnf Talente bekam, ging hin und handelte mit ihnen und erwarb fnf weitere Talente. 17 Ebenso auch der mit den Zweien, auch er gewann: zwei weitere. 18 Aber der, der das eine [Talent] bekommen hatte, ging weg, grub in der Erde und verbarg das Geld seines Herrn. 19 Nach langer295 Zeit kommt der Herr jener Knechte296 und hlt Abrechnung mit ihnen. 20 Und der, der die fnf Talente bekommen hatte, trat vor, brachte fnf weitere Talente mit und sagte: Herr, fnf Talente bergabst du mir. Sieh! Fnf weitere Talente habe ich zu ihnen dazugewonnen. 21 Sein Herr sagte zu ihm: Wohl [getan], guter und treuer Knecht. Du warst ber Wenigem treu. Ich werde dich ber Vieles einsetzen. Tritt ein in die Freude deines Herrn. 22 Der, der die zwei Talente bekommen hatte, trat vor und sagte: Herr, zwei Talente bergabst du mir. Sieh! Zwei weitere Talente habe ich zu ihnen dazugewonnen. 23 Sein Herr sagte zu ihm: Wohl [getan], guter und treuer Knecht. Du warst ber Wenigem treu. Ich werde dich ber Vieles einsetzen. Tritt ein in die Freude deines Herrn.
293

10 Lk 12,37; 13,25 11 Herr Mt 7,21 12 Mt 7,23; 2Tm 2,19; Heb 12,17 13 Mt 24,42* 14 Mt 25,14-30: Lk 19,11-27 15 1P 4,10; Eph 4,7* 19 2Kr 5,10; lang. Mt 24,48* 21 treu Mt 24,4547; Lk 16,10 24 Hi 21,15; Mal 3,14 25 frc. 1Jh 4,18 26 Mt 12,37; Hi 15,6 27 Zins. 5M 23,19.20 28 Lk 19,24 29 Mt 13,12* 30 Mt 8,12; 22,13; 24,51; Zhn. Mt 13,42*; Jh 15,2; 15,6 31 Mt 25,31-46: 2Th 1,6-9; Boten Mt 13,41*; 16,27*; Jud 1,14*; Thron Mt 19,28; 26,64; Jes 16,5 32 ihm Ag 10,42*; abs. Mt 13,49; Hes 34,17; 34,20

294

295 296

apodeemoon kann auch einfach verreiste oder verlie die Heimat bedeuten, aber da in diesem Fall die Himmelfahrt im Hintergrund liegt, empehlt sich die obige Wiedergabe. 1 Talent = 6 000 Drachmen; das entspricht etwa 20 Jahresverdiensten eines Tagelhners eigtl.: viel eigtl.: leibeigenen Knechte; entsprechend a. i. Folg.

Das Wort im Gt. kann sich, je nach Zusammenhang, auf Ziegen oder auf Bcke (seien sie Schafs- oder Ziegenbcke) beziehen. Wegen des Temperaturwechsels wurde das Kleinvieh oft fr die Nacht nach Art, nicht nach Geschlecht, geteilt, um die Ziegen, die sensibleren Tiere, zu schtzen. Hier wird lediglich das Teilen als solches verglichen, nicht dessen Zweck, die Ziegen zu schtzen.

67
34 Geseg. Eph 1,3; Ga 3,9; erbt Mt 5,5; 5,10; Lk 12,32; 1Kr 6,9*; bereitet Mt 20,23* 35 Mt 10,40-42; Jes 58,7; Hes 18,7 36 Heb 13,3 37 Mt 6,3 40 Mt 10,40*; 10,42; Spr 19,17; Heb 6,10; Brd. Mt 12,49.50* 41 Mt 7,23*; 2Th 1,9*; Off 14,11; bereitet 2P 2,4; Jud 1,6 45 mir Ag 9,4.5; 1Kr 8,12; Spr 14,31; Sac 2,12 46 Mt 25,41*; Da 12,2; Jh 5,29; Gerec. Mt 13,43*; Rm 2,7

MATTHUS 26,12

K. 26
1 Mt 26,1-5: Mk 14,1.2; Lk 22,1.2 1 beend. Mt 7,28* 3 Ps 2,2; Ps 94,20.21 4 Jh 11,53 5 Lk 22,6 6 Mt 26,6-13: Mk 14,3-9; Jh 12,1-8 6 Mt 21,17 7 Salb. 2M 30,23-25; Lk 7,37.38; 7,46 8 1Kr 2,14 9 teuer Mt 26,14.15 10 Ps 94,19 11 5M 15,11; mich Mt 9,15; Jh 13,33 12 Jh 19,39.40; 2Ch 16,14

34 Dann wird der Knig zu denen zu seiner Rechten sagen: Kommt her, ihr von meinem Vater Gesegneten! Erbt das Knigreich, das von Grndung der Welt an euch bereitet war, 35 denn mich hungerte, und ihr gabt mir zu essen; mich drstete, und ihr gabt mir zu trinken; ich war ein Fremder, und ihr ludet mich ein298, 36 war unbekleidet299, und ihr umkleidetet mich300, war krank, und ihr besuchtet mich, war im Gefngnis, und ihr kamt zu mir. 37 Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Herr, wann sahen wir dich hungernd und speisten dich, oder drstend und gaben dir zu trinken? 38 Wann sahen wir dich als Fremden und luden dich ein301 oder unbekleidet und umkleideten dich? 39 Wann sahen wir dich krank oder im Gefngnis und kamen zu dir? 40 Und der Knig wird ihnen antworten und sagen: Wahrlich! Ich sage euch: In dem Mae, wie ihr es einem dieser meiner geringsten Brder tatet, tatet ihr es mir. 41 Dann wird er auch zu denen zur Linken [reden und] sagen: Geht hinweg von mir, ihr Veruchten, in das ewige* Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Boten*, 42 denn mich hungerte, und ihr gabt mir nicht zu essen, drstete, und ihr gabt mir nicht zu trinken; 43 ich war ein Fremder, und ihr ludet mich nicht ein302, unbekleidet, und ihr umkleidetet mich nicht, krank und im Gefngnis, und ihr besuchtet mich nicht. 44 Dann werden auch die ihm antworten: Herr, werden sie sagen, wann sahen wir dich hungernd oder drstend oder als Fremden oder un298 299 300 301 302

bekleidet oder krank oder im Gefngnis und dienten dir nicht? 45 Dann wird er ihnen antworten mit den Worten: Wahrlich! Ich sage euch: So viel ihr einem dieser Geringsten nicht tatet, tatet ihr auch mir nicht. 46 Und diese werden weggehen in die ewige* Strafe, aber die Gerechten in das ewige Leben. es geschah, als Jesus alle diese Reden beendet hatte, sagte er zu seinen Jngern: 2 Ihr wisst, dass nach zwei Tagen das Passa stattndet. Und der Sohn des Menschen wird ausgeliefert, um gekreuzigt zu werden. 3 Dann versammelten sich die Hohen Priester und die Schriftgelehrten und die ltesten des Volkes zum Hof des Hohen Priesters, der Kajaphas hie, 4 und sie beratschlagten miteinander, damit sie Jesus mit List griffen und tteten. 5 Sie sagten aber: Nicht am Fest, damit nicht ein Tumult entstehe unter dem Volk.

26

1 Und

6 Als Jesus in Bethanien303 angelangt war, im Hause Simons, des Ausstzigen, 7 trat eine Frau zu ihm heran, die ein Alabasterschchen mit sehr kostbarem Salbl hatte, und goss es aus auf sein Haupt, als er [zu Tisch] lag. 8 Als seine Jnger es sahen, wurden sie unwillig und sagten: Wozu diese Vergeudung304? 9 denn dieses Salbl htte teuer verkauft und den Armen gegeben werden knnen. 10 Jesus, in Kenntnis davon, sagte zu ihnen: Was bereitet ihr der Frau Mhe? denn sie tat ein edles Werk o.: wart mit mir zusammen; a.: leistetet mir an mir, 11 denn die Armen habt ihr alGesellschaft lezeit bei euch; mich habt ihr aber o.: sprlich bekleidet; so a. i. Folg. 12 denn als sie dieses d. h.: mit einem Mantel oder einem Ober- nicht allezeit; kleid Salbl ber meinen Leib goss, tat sie
o.: waren [mit dir] zusammen; a.: leisteten dir Gesellschaft o.: wart mit mir nicht zusammen; a.: leistetet mir nicht Gesellschaft
303 304

d. h.: Haus des Elends w.: dieses Umkommen

MATTHUS 26,13

68

es zu meinem Begrbnis. 13 Wahrlich! Ich sage euch: Wo immer diese gute Botschaft verkndet wird in der ganzen Welt, wird auch von dem geredet werden, was diese tat, zu ihrem Gedenken.
14 Dann ging einer von den Zwlfen, genannt Judas Iskariot, hinweg zu den Hohen Priestern 15 und sagte: Was wollt ihr mir geben? und ich werde ihn euch ausliefern. Sie setzten ihm dreiig Silberstcke fest. 16 Und von da an suchte er eine gnstige Gelegenheit, ihn auszuliefern. 17 Am ersten [Tage] der ungesuerten

[Brote]305 traten die Jnger zu Jesus und sagten zu ihm: Wo willst du, dass wir dir das Passa zum Essen vorbereiten? 18 Er sagte: Geht in die Stadt, hin zu dem und dem und sagt ihm: Der Lehrer sagt: Meine Zeit ist nahe. Bei dir halte ich das Passa mit meinen Jngern. 19 Und die Jnger taten, wie Jesus ihnen angeordnet hatte, und bereiteten das Passa vor. 20 Als es Abend geworden war, legte er sich mit den Zwlfen [zu Tisch]. 21 Und als sie aen, sagte er: Wahrlich! Ich sage euch: Einer von euch wird mich verraten und ausliefern. 22 Und sie wurden sehr betrbt und ngen an, zu ihm zu sagen, jeder von ihnen: Bin ich es, Herr?306 23 Er antwortete und sagte: Der, der mit mir die Hand in die Schssel eintauchte, der wird mich verraten und ausliefern. 24 Der Sohn des Menschen geht in der Tat dahin, so wie ber ihn geschrieben ist, aber wehe jenem Menschen, durch den der
305

Sohn des Menschen verraten und ausgeliefert wird! Es wre fr jenen Menschen von Vorteil307, wenn er nicht geboren worden wre. 25 Judas, der dabei war, ihn zu verraten und auszuliefern, antwortete* und sagte: Bin ich es, Rabbi? Er sagt zu ihm: Du hast es gesagt. 26 Whrend sie aen, nahm Jesus das Brot, lobte, brach und gab es308 den Jngern und sagte: Nehmt. Esst. Dieses ist309 mein Leib! 27 Und er nahm den Becher und dankte und gab ihnen mit den Worten: Trinkt alle davon, 28 denn dieses ist mein Blut, das des neuen Bundes310, das fr viele vergossen wird, zur Vergebung der Snden. 29 Ich sage euch: Ich werde von jetzt an auf keinen Fall mehr von diesem Erzeugnis des Weinstocks trinken bis zu jenem Tage, wenn ich es aufs Neue mit euch trinke im Knigreich meines Vaters. 30 Und als sie eine Hymne gesungen hatten, gingen sie hinaus Richtung Berg der Olivenbume.
31 Zu der Zeit sagte Jesus zu ihnen: In dieser Nacht werdet ihr alle an mir Ansto nehmen, stolpern und zu Fall kommen, denn es ist geschrieben: Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe der Herde werden zerstreut werden. {Sac 13,7} 32 Aber nachdem ich erweckt sein werde, werde ich euch voran nach Galila gehen. 33 Petrus antwortete* und sagte ihm: Wenn auch alle an dir Ansto nehmen und stolpern und zu Fall kommen werden, i c h werde niemals Ansto nehmen! 34 Jesus sagte zu ihm: Wahrlich!
307

306

d. h.: des Festes der ungesuerten Brote, der sieben Festtage, in denen Sauerteig nicht verwendet werden durfte. Die Frage, schwer genau wiederzugeben, erwartet eine verneinende Antwort. So a. V. 25.

308 309

310

eigtl.: gut; trefich; schn o.: gab es nach und nach Zum Gebrauch von ist i. S. v. bedeutet vgl. Lk 8,9E; 22,20; Jh 10,6; 16,17; Ag 10,17; 17,20E; 1Kr 10,16; Ga 4,25. o.: der neuen Bundesstiftung

13 1S 2,30; Jh 12,26; Heb 6,10 14 Mt 26,14-16: Mk 14,10.11; Lk 22,3-6 14 Jh 11,57; Judas Mt 10,4; Jh 13,30 15 Silberst. Sac 11,12; 1M 37,28; 2M 21,32; 3M 27,3 17 Mt 26,17-19: Mk 14,12-16; Lk 22,7-13 18 Mt 21,2.3; Zeit Mt 26,45; Jh 2,4* 19 Mt 21,6; bereit. 5M 16,5-8 20 Mt 26,20-25: Mk 14,17-21; Lk 22,21-23; Jh 13,21-26 21 Jh 6,70 23 Jh 13,18*; 13,26; Ps 41,10 24 geschr. Mt 26,54*; 26,56; wehe Mt 18,7*; Ps 109,6-19 26 Mt 26,26-30: Mk 14,22-26; Lk 22,15-20; 1Kr 11,23-25 26 1Kr 10,16; lob. Mt 14,19* 27 dankte Mt 15,36* 28 2M 24,6-8; 3M 17,11; Jer 31,31; 31,34; viele Mt 20,28; Jes 53,10; 53,12; Rm 5,19; 1Tm 2,6; Heb 9,28; Verge. Ag 2,38* 29 Lk 22,18; 22,30 30 Hym. Ps 113118; hinaus Jh 13,30; 14,31; 18,1 31 Mt 26,31-35: Mk 14,27-31; Lk 22,31-34; Jh 13,36-38 31 Sac 13,7; Mt 26,56; Jh 16,32 32 Mt 28,7; 28,10; 28,16; erwec. Mt 16,21* 33 Jh 21,15 34 Mt 26,75

69
35 Spr 28,14; 28,26 36 Mt 26,36-46: Mk 14,32-42; Lk 22,39-46 36 Jh 18,1 37 Petr. u. Mt 17,1*; geng. Heb 4,15; 5,7; Ps 69,2.3.1316 38 betr. Jh 12,27 39 Mt 20,22; Jh 18,11; Jer 25,15; Jes 51,17; 51,22; will Mt 27,15; 27,17; 27,21; 27,43 40 Ps 69,21 41 Mk 13,33*; Versu. Mt 6,13; will. Ps 51,14; Flei. Rm 7,18; 8,3; Ga 5,17 42 Mt 26,39*; Wille Mt 6,10; Jh 4,34; 6,38; Heb 5,8; 10,9 43 Lk 9,32 44 dritt. 2Kr 12,8 45 Stunde Mt 26,18* 46 Lasst Jh 14,31 47 Mt 26,47-56: Mk 14,43-50; Lk 22,47-53; Jh 18,2-12 47 Judas Ag 1,16 49 2S 20,9; Spr 27,6; Rabbi Mt 26,25 50 Ps 41,10; 55,13-15; fr was Jh 13,27 51 Jh 18,10; 18,26 52 1M 9,6; Hes 35,6; Off 13,10* 53 Boten Mt 4,11; 2Kg 6,17; Lk 22,43; Ps 91,11; Da 7,10

MATTHUS 26,53

bergehen kann, ohne dass ich ihn trinke, [so] geschehe dein Wille. 43 Und er kommt und ndet sie wiederum schlafend, denn ihre Augen waren beschwert. 44 Und er lie sie, ging wieder weg und betete zum dritten Mal. Er sagte dasselbe Wort. 45 Dann kommt er hin zu seinen Jngern und sagt zu ihnen: Ihr schlaft 36 Dann kommt Jesus mit ihnen an vollends und ruht euch aus.316 ein Grundstck, genannt Gethsemane311, und er sagt zu den Jngern: Siehe! Die Stunde ist nahe gekomSetzt euch hier, whrend ich wegge- men, und der Sohn des Menschen he und dort bete. wird in die Hnde von Sndern aus37 Und er nahm Petrus und die zwei geliefert. 46 Steht auf! Lasst uns geShne des Zebedus mit sich und hen! Siehe! Der mich verrt und ng an, betrbt zu werden und ge- ausliefert, hat sich genaht. 47 Und whrend er noch redete ngstigt zu sein. 38 Dann sagt er zu ihnen: Meine siehe da kam Judas, einer von den Seele ist sehr, sehr betrbt312, bis zum Zwlfen, und mit ihm eine zahlreiche Tode. Bleibt hier und wacht anhal- Menge, mit Schwertern und Stcken, von den Hohen Priestern und ltestend mit mir! 39 Und er ging ein wenig vor, el auf ten des Volkes her. 48 Der, der ihn verriet und ausliesein Angesicht, betete und sagte: Mein Vater, wenn es mglich ist, ferte, hatte ihnen ein Zeichen gegemge dieser Becher an mir313 vor- ben und gesagt: Der, den ich ksse, bergehen. Doch nicht wie ich will, der ist es. Den greift! 49 Und sogleich ging er hin zu Jesus sondern wie du [willst]! 40 Und er kommt hin zu den Jn- und sagte: Freue dich*, Rabbi! und gern und ndet sie schlafend. ksste ihn herzlich317. 50 Aber Jesus sagte zu ihm: GeUnd er sagt zu Petrus: So? Wart ihr nicht imstande, e i n e Stunde mit fhrte, fr was bist du da? mir zu wachen? 41 Wacht und betet314, Dann traten sie heran, legten die damit315 ihr nicht in Versuchung hin- Hnde an Jesus und griffen ihn. 51 Und siehe! einer von denen, eingeratet. Der Geist ist bereitwillig, ja, aber das Fleisch schwach. die mit Jesus waren, streckte die 42 Wiederum, zum zweiten Mal, Hand aus, zog sein Schwert heraus und schlug den leibeigenen Knecht ging er weg und betete: Mein Vater, sagte er, wenn die- des Hohen Priesters und hieb ihm ser Becher nicht von mir weg vor- das Ohr ab. 52 Da sagt Jesus zu ihm: Stecke 311 hebr. fr: lkelter dein Schwert wieder an seinen Ort! 312 eigtl.: berbetrbt denn alle, die das Schwert genom313 eigtl.: von mir weg 314 o.: betet fortwhrend; o.: betet instndig; men haben, werden durchs Schwert gr. Impf. zur Andeutung von andauernder umkommen. 53 Oder meinst du, ich Handlung bzw. von Nachdrcklichkeit 315 o.: dahingehend, dass; im Falle der sg. im kann jetzt nicht meinen Vater bittend
Text sind wachen und beten die Mittel, um nicht in Versuchung zu geraten; im Falle der Fn. ist nicht in Versuchung geraten ein Gebetsanliegen. (Im Lichte von Lk 22,40 ist wohl das Erste vorzuziehen.)
316

Ich sage dir: In dieser Nacht, ehe ein Hahn krht, wirst du mich dreimal verleugnen. 35 Petrus sagt zu ihm: Selbst wenn ich mit dir sterben msste, werde ich dich auf keinen Fall verleugnen. Gleicherweise sagten auch alle Jnger.

317

Die Aussage kann auch als Imperativ aufgefasst werden: Schlaft vollends [o.: weiter] und ruht euch aus. d. h.: Der Kuss, nicht er, war herzlich.

MATTHUS 26,54

70

anrufen, und er wird mir mehr als zwlf Legionen Boten318 bereitstellen? 54 Wie sollten also die Schriften erfllt werden, dass es so geschehen muss? 55 In jener Stunde sagte Jesus zu den Mengen: Wie gegen einen Ruber zogt ihr aus, mit Schwertern und Stcken, mich festzunehmen.319 Tglich sa ich bei euch320 in der Tempelsttte und lehrte, und ihr grifft mich nicht. 56 Aber dieses Ganze ist geschehen, damit die Schriften der Propheten erfllt wrden. Dann verlieen ihn die Jnger alle und ohen.
57 Die, die Jesus gegriffen hatten, fhrten ihn ab, hin zu Kajaphas, dem Hohen Priester, wo die Schriftgelehrten und die ltesten zusammengekommen waren. 58 Petrus folgte ihm von ferne bis zum Hof des Hohen Priesters. Und er ging hinein und setzte sich zu den verantwortlichen Dienern, um das Ende zu sehen. 59 Die Hohen Priester und die ltesten und der ganze Hohe Rat* suchten falsches Zeugnis gegen Jesus, auf dass sie ihn zu Tode brchten. 60 Und sie fanden keines. Auch nachdem viele falsche Zeugen herzutraten, fanden sie keines. Hernach traten zwei falsche Zeugen herbei 61 und sagten: Dieser sagte: Ich kann das Heiligtum Gottes abbrechen und es whrend drei Tage wieder bauen. 62 Und der Hohe Priester stand auf und sagte zu ihm: Antwortest du nichts? Was zeugen diese gegen dich? 63 Aber Jesus fuhr fort zu schweigen. Und der Hohe Priester antwortete* und sagte ihm: Ich beschwre dich
318 319 320

bei dem lebenden Gott, dass du uns sagst, ob du der Gesalbte* bist, der Sohn Gottes! 64 Jesus sagt zu ihm: Du hast es gesagt. Zudem sage ich euch: Hinfort [gilt]321: Ihr werdet den Sohn des Menschen sehen, sitzend zur Rechten der Kraft und kommend auf den Wolken des Himmels.322 65 Dann zerriss der Hohe Priester seine Oberkleider und sagte: Er hat gelstert! Was brauchen wir noch Zeugen? Sieh! Nun habt ihr seine Lsterung gehrt. 66 Was meint ihr? Sie antworteten und sagten: Er ist des Todes schuldig! 67 Dann spuckten sie ihm ins Gesicht und schlugen ihn mit Fusten. Andere versetzten ihm Schlge ins Gesicht 68 und sagten: Weissage uns, Gesalbter! Wer ists, der dich schlug? sa drauen im Hof. Und es trat eine gewisse Magd zu ihm hin und sagte: Auch du warst mit Jesus, dem Galiler. 70 Aber er leugnete vor allen und sagte: Ich wei nicht, was du sagst. 71 Als er in den Torausgang hinausgegangen war323, sah ihn eine andere, und sie sagt zu denen, die dort waren: Auch dieser war mit Jesus, dem Nazarener. 72 Und wieder leugnete er, mit einem Eid: Ich wei nicht von dem Menschen, kenne ihn nicht! 73 Nach kurzem traten die Umstehenden herbei und sagten zu Petrus:
321

69 Aber Petrus

54 muss Mt 26,24; Lk 24,26*; 24,44*; 24,46* 55 Tgl. Lk 19,47; Jh 18,20 56 Mt 26,54*; 2,15*; oh. Mt 26,31; 27,9 57 Mt 26,57-68: Mk 14,53-65; Lk 22,54.55; 22,63-71; Jh 18,13.14; 18,19-24 59 Mt 12,14* 60 Ps 27,12; 94,20.21; zwei 5M 17,6; 19,15 61 abbre. Mt 27,40; Jh 2,1921; 4,21; 4,23; drei Mt 12,40* 63 schwei. Mt 27,12; 27,14; Jh 19,9; Ps 38,14.15; bist Mt 27,11 64 Mt 24,30*; Da 7,13; Ps 110,1 65 3M 10,6; Ag 14,14; Lst. Jh 10,33 66 3M 24,16; Jh 19,7 67 Mt 27,30; Ps 69,8; Jes 50,6; Mi 4,14 69 Mt 26,69-75: Mk 14,66-72; Lk 22,56-62; Jh 18,15-18; 18,25-27 69 Mt 26,58; mit Jesus Ag 4,13 70 Mt 26,33; 26,35

322

d. h.: himmlischer Boten; o.: Engel Der Satz knnte evt. auch als Frage aufzufassen sein. o.: euch zugewandt

323

Das gr. ap arti besagt offensichtlich nicht, dass das Angesagte ab diesem Zeitpunkt unausgesetzt stattnden soll, sondern dass nun ein Zeitpunkt gesetzt ist, der prophetischen Charakter hat: Das Angesagte wird zu seiner Zeit eintreten; hier: Ab diesem Zeitpunkt wird zu seiner Zeit Folgendes eintreten: Ihr werdet den Sohn des Menschen sitzen sehen ... o.: werdet den Sohn des Menschen sehen als den zur Rechten der Kraft Sitzenden und als den auf den Wolken des Himmels Kommenden. Vgl. sgsk. zu Mk 14,68.72.

71
74 Mt 10,33 75 Mt 26,34; Lk 22,32; weinte 2Kr 7,10

MATTHUS 27,20

K. 27
1 Mt 27,1-2: Mk 15,1; Lk 22,66; 23,1; Jh 18,28 1 Ps 2,2; 12,14* 2 Mt 20,19; Ag 3,13 3 Mt 27,3-10: Ag 1,16-19 3 reu. 2Kr 7,10; Silberst. Mt 26,15* 4 Mt 27,24; 5M 27,25; Ps 94,21 5 Ps 55,24; 2S 17,23; Ag 1,18 6 5M 23,19 8 Ag 1,19 10 Sac 11,12.13; Jer 32,6-9 11 Mt 27,11-14: Mk 15,2-5; Lk 23,2-5; Jh 18,29-38 11 Mt 26,64; 1Tm 6,13; Knig Mt 27,29; 27,37; 27,42 12 Mt 26,62.63* 13 Jh 19,10 14 Lk 23,9 15 Mt 27,15-23: Mk 15,6-14; Lk 23,17-23; Jh 18,39.40; 19,1; 19,16 15 woll. Mt 26,39* 18 Jh 11,48; 12,19; Ag 5,17* 19 Gerec. Mt 27,24; Jes 53,11; Ag 3,14*; Traum Hi 33,15-17 20 Ag 3,14.15

Wahrlich, auch du bist einer von ihnen, denn auch dein Reden macht dich offenkundig. 74 Da ng er an, sich zu verwnschen und zu schwren: Ich wei nicht von dem Menschen! Und sogleich krhte ein Hahn. 75 Und Petrus erinnerte sich an das Wort*324 Jesu, das er ihm gesagt hatte: Ehe ein Hahn krht, wirst du mich dreimal verleugnen. Und er ging nach drauen und weinte bitterlich. es Morgen geworden war, hielten alle Hohen Priester und ltesten des Volkes Rat gegen Jesus, um ihn zu Tode zu bringen. 2 Und sie banden ihn, fhrten ihn ab und lieferten ihn Pontius Pilatus, dem Statthalter, aus.
3 Als dann Judas, der ihn ausgeliefert hatte, sah, dass er verurteilt wurde, reute es ihn, und er brachte die dreiig Silberstcke den Hohen Priestern und den ltesten zurck 4 und sagte: Ich sndigte! Ich lieferte schuldloses Blut aus! Aber sie sagten: Was geht das uns an? Sieh du [zu]325! 5 Und er warf die Silberstcke im Tempelheiligtum hin, zog sich zurck und ging hin und erhngte sich. 6 Die Hohen Priester nahmen die Silberstcke und sagten: Es ist nicht gestattet, sie in den Tempelschatz zu werfen, weil es Blutgeld ist. 7 Sie hielten Rat und kauften fr das Geld das Feld des Tpfers als Begrbnissttte fr die Fremden. 8 Darum wurde jenes Feld Feld des Blutes genannt, bis heute. 9 Dann wurde das erfllt, was durch Jeremia, den Propheten, geredet wur324 325

de, als er sagte: Und sie nahmen die dreiig Silberstcke, den Preis des Geschtzten, den man geschtzt hatte seitens der Shne Israels, 10 und gaben sie fr das Feld des Tpfers, wie mir der Herr angeordnet hatte.
{Sac 11,12.13}326

27

1 Als

stand also vor dem Statthalter. Und der Statthalter befragte ihn mit den Worten: Bist du der Knig der Juden? Jesus sagte zu ihm: Du sagst es. 12 Und als er von den Hohen Priestern und den ltesten angeklagt wurde, antwortete er nichts. 13 Dann sagt Pilatus zu ihm: Hrst du nicht, wie vieles sie gegen dich zeugen? 14 Und er antwortete ihm auch nicht auf ein einziges Wort*, sodass sich der Statthalter sehr verwunderte.
15 Aber jeweils zum Fest war der Statthalter gewohnt, der Volksmenge einen Gefangenen freizulassen, den sie wollten. 16 Sie hatten zu dieser Zeit einen berchtigten Gefangenen, genannt Barabbas327. 17 Als sie also versammelt waren, sagte Pilatus zu ihnen: Wen wollt ihr, dass ich euch freilasse, Barabbas oder Jesus, der Gesalbter genannt wird? 18 denn er hatte gemerkt, dass sie ihn aus Neid ausgeliefert hatten. 19 Whrend er auf dem Richterstuhl sa, sandte seine Frau zu ihm und sagte: Habe du nichts zu schaffen mit jenem Gerechten! denn ich litt heute im Traum viel seinetwegen. 20 Aber die Hohen Priester und die ltesten berredeten die Mengen, dass sie sich den Barabbas forderten, Jesus aber umbrchten.
326

11 Jesus

o.: den Ausspruch eigtl.: Du wirst [zu-]sehen; i. S. v.: Sieh du zu, wie du das verantwortest; das Futur kann auch i. S. e. Aufforderung als Du sollst verstanden werden.

327

zur Bibelstellenangabe: Der Bibelteil Nebiim, Die Propheten, aus dem zit. wird, wurde auch nach dem lngsten Buch im Bibelteil benannt, in diesem Fall Jeremia; vgl. V. 9. o.: Bar-Abbas; d. h.: Sohn des Abbas

MATTHUS 27,21
21 Der Statthalter antwortete* und sagte zu ihnen: Welchen von den Zweien wollt ihr, dass ich euch freilasse? Sie sagten: Barabbas! 22 Pilatus sagt zu ihnen: Was soll ich also mit Jesus tun, der Gesalbter genannt wird? Sie sagen alle zu ihm: Er werde gekreuzigt! 23 Der Statthalter sagte: Was tat er denn bles? Sie schrien aber ber die Maen und sagten: Er werde gekreuzigt! 24 Als Pilatus sah, dass es nichts ntzte, sondern dass vielmehr ein Tumult entstand, nahm er Wasser und wusch sich vor der Volksmenge die Hnde mit den Worten: Ich bin schuldlos am Blut dieses Gerechten. Ihr sollt sehen328! 25 Und das ganze Volk antwortete* und sagte: Sein Blut [komme] auf uns und auf unsere Kinder! 26 Da lie er ihnen Barabbas frei. Aber Jesus geielte er und berlieferte er, dass er gekreuzigt werde.

72

ihm seine eigenen Oberkleider an. Und sie fhrten ihn ab zum Kreuzigen.
32 Als sie hinausgingen, fanden sie ei-

nahmen die Soldaten des Statthalters Jesus zu sich in das Prtorium* und versammelten um ihn die ganze Truppe. 28 Und sie zogen ihn aus und legten ihm einen scharlachroten Soldatenmantel um. 29 Sie ochten von Dornen eine Krone, setzten sie auf sein Haupt und [gaben] ihm einen Rohrstock an seine Rechte; und sie beugten die Knie vor ihm, verspotteten ihn329 und sagten: Freue dich*, Knig der Juden! 30 Und sie spuckten ihn an, nahmen den Rohrstock und schlugen ihn auf das Haupt330. 31 Und als sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm den Soldatenmantel aus und zogen
328 329

27 Dann

330

wie V. 4 o.: verspotteten ihn ausgiebig; gr. Impf. fr wiederholte, fortwhrende o. intensivierte Handlung; so a. i. Folg. o.: schlugen fortwhrend auf sein Haupt

nen Mann*, einen Kyrenier namens Simon. Den zwangen sie, dass er ihm das Kreuz hebe und trage. 33 Und sie kamen an eine Sttte, genannt Golgotha (die wird Schdelsttte genannt), 34 und gaben ihm mit Galle vermischten sauren Wein zu trinken. Und als er davon gekostet hatte, wollte er nicht trinken. 35 Als sie ihn gekreuzigt hatten, warfen sie das Los und verteilten seine Oberkleider, damit das erfllt werde, was von dem Propheten geredet wurde: Sie verteilten meine Oberkleider unter sich, und ber mein Gewand warfen sie das Los. {Ps 22,19} 36 Und sie saen und bewachten ihn dort. 37 Und sie befestigten oben ber seinem Haupt seine geschriebene Anklage: Dieser ist Jesus, der Knig der Juden. 38 Zusammen mit ihm werden dann zwei Ruber gekreuzigt, einer zur Rechten und einer zur Linken. 39 Die Vorbergehenden lsterten ihn, schttelten den Kopf 40 und sagten: Der du das Tempelheiligtum abbrichst und in drei Tagen baust, rette dich selbst. Wenn du Gottes Sohn bist, steige herab vom Kreuz! 41 Gleicherweise spotteten auch die Hohen Priester mit den Schriftgelehrten und ltesten und sagten: 42 Andere rettete er. Sich selbst kann er nicht retten! Wenn er Israels Knig ist, steige er nun herab vom Kreuz, und wir werden ihm glauben. 43 Er hat sich auf Gott verlassen. Der befreie ihn nun, wenn er ihn will, denn er sagte: Ich bin Gottes Sohn. 44 Auf dieselbe Weise schimpften gegen ihn auch die Ruber, die mit ihm gekreuzigt waren. 45 Von der sechsten Stunde an ent-

22 Ag 13,28 23 bles Lk 23,4; 23,41; Jh 8,46; Jes 53,9 24 Mt 27,24-26: Mk 15,15; Lk 23,24.25 24 5M 21,6-8; Ps 26,6; 2M 23,2 25 Mt 23,35.36; 5M 19,10; Ag 5,28 26 Mt 27,22; Jh 19,16 27 Mt 27,27-31: Mk 15,16-20; Jh 19,2.3 28 Lk 23,11 29 Ps 22,8; 69,20.21; Jes 53,3 30 Mt 26,67*; Jes 50,6 31 Jes 53,7 32 Mt 27,32-37: Mk 15,21-26; Lk 23,26-34; Jh 19,17-27 32 hinausg. Mt 21,39* 34 Mt 27,48; Ps 69,22 35 Ps 22,19 37 Mt 27,11; Kol 2,14 38 Mt 27,38-43: Mk 15,27-32; Lk 23,35-38; Jh 19,16-27 38 Jes 53,12 39 Ps 22,7.8; 109,25 40 abbr. Mt 26,61*; bist Mt 4,3* 42 Lk 4,23; Kn. Jh 1,49* 43 Ps 22,9 44 Mk 15,32; Lk 23,39-43 45 Mt 27,45-54: Mk 15,33-39; Lk 23,44-48; Jh 19,28-30 45 Am 8,9

73
46 Ps 22,2; 69,27; 88,17; Jes 53,10 47 Mt 17,10-13 48 Wein Mt 27,34; Ps 69,22 50 Jh 10,18 51 2M 26,31-33; 40,21; 2Ch 3,14; Heb 9,3; 9,8; 10,19.20; erbeb. Mt 28,2 53 hlg. Mt 4,5* 55 Mt 27,55.56: Mk 15,40.41; Lk 23,49; Jh 19,24-27 55 Lk 8,2.3; 23,55 57 Mt 27,57-61: Mk 15,42-47; Lk 23,50-56; Jh 19,38-42 57 5M 21,22.23 60 Jes 53,9; Ag 13,29 61 Mt 27,56 63 Jh 7,12; 7,47; 2Kr 6,8; erwec. Mt 16,21*; Jh 2,19* 64 Mt 28,13 66 Mt 28,4; 28,11-15; versi. Da 6,18

MATTHUS 28,3

K. 28
1 Mt 28,1-8: Mk 16,1-8; Lk 24,1-12; Jh 20,1-10 3 Mt 17,2*; Ag 1,10; 10,30; Blitz Da 10,6

stand Finsternis ber die ganze Erde bis zur neunten Stunde. 46 Um die neunte Stunde rief Jesus mit groer, lauter Stimme und sagte: Eli, Eli, lama sabachthani? (Das heit: Mein Gott! Mein Gott! Warum hast du mich verlassen?) 47 Als einige von den dort Stehenden es hrten, sagten sie: Der ruft den Elia. 48 Und sogleich lief einer von ihnen und nahm einen Schwamm, fllte ihn mit saurem Wein, steckte ihn auf einen Rohrstab und gab ihm zu trinken. 49 Die anderen sagten: Lass ab! Wir wollen sehen, ob Elia kommt, ihn zu retten! 50 Jesus rief wieder mit groer, lauter Stimme und gab den Geist auf. 51 Und siehe! der Vorhang des Tempelheiligtums wurde zerrissen in zwei [Stcke], von oben bis unten. Und die Erde wurde erschttert, und die Felsen wurden gespalten, 52 und die Grber wurden aufgetan. Und viele Leiber der entschlafenen Heiligen wurden erweckt, 53 und sie gingen nach seiner Auferweckung aus den Grbern und gingen hinein in die heilige Stadt und erschienen vielen. 54 Als der Hauptmann und die, die mit ihm Jesus bewachten, das Beben sahen und das, was geschah, frchteten sie sich sehr und sagten: Wahrlich, dieser war Gottes Sohn! 55 Es waren dort auch, von ferne zuschauend, viele Frauen, welche Jesus von Galila her gefolgt waren und ihm gedient hatten. 56 Unter ihnen waren Maria von Magdala und Maria, des Jakobus und Joses Mutter, und die Mutter der Shne des Zebedus.
57 Als es Abend geworden war, kam ein

ckelte ihn in reines Leinentuch 60 und legte ihn in sein ganz neues Grab, das er im Felsen ausgehauen hatte. Und er wlzte einen groen Stein hin zu der Tr des Grabes und ging weg. 61 Es waren dort Maria von Magdala und die andere Maria, und sie saen der Grabsttte gegenber.
62 Am nchsten Tag, welcher nach dem Rsttag331 ist, versammelten sich die Hohen Priester und die Phariser zu Pilatus 63 und sagten: Herr, wir wurden erinnert, dass jener Irrefhrer, als er noch lebte, sagte: Nach drei Tagen werde ich wieder erweckt. 64 Gib also Befehl, dass die Grabsttte gesichert werde bis332 zum dritten Tage, damit nicht etwa seine Jnger nachts kommen, ihn stehlen und dem Volk sagen: Er wurde von den Toten erweckt. Und es wird die letzte Irrefhrung schlimmer sein als die erste. 65 Pilatus sagte zu ihnen: Ihr habt eine Wache. Geht hin. Sichert es, so gut ihr wisst. 66 Sie gingen hin, versiegelten den Stein und sicherten die Grabsttte mit der Wache.

ersten [Tage] der Woche aufleuchtete, kamen Maria von Magdala und die andere Maria, die Grabsttte zu beschauen. 2 Und siehe! es entstand ein groes Beben, denn ein Bote* des Herrn fuhr vom Himmel herab, trat hinzu und wlzte den Stein von der Tr weg und setzte sich darauf.333 3 Sein Aussehen war wie ein Blitz und sein Gewand glnzend
331

28

1 Nach dem Sabbat, als es zum

reicher Mann* von Arimatha namens Joseph, der auch selbst ein Jnger Jesu war. 58 Dieser ging hin zu Pilatus und bat um den Leib Jesu. Da befahl Pilatus, dass der Leib hergegeben werde. 59 Und Joseph nahm den Leib und wi-

332 333

d. h.: der Tag der Zurstung; d. i. der Freitag, an dem alles fr den Sabbat, an dem nicht gearbeitet werden durfte, vorzubereiten war. d. h.: bis einschlielich o.: Und siehe! es war ein groes Beben geschehen, denn ein Bote* des Herrn war vom Himmel herabgefahren und hinzugetreten und hatte den Stein von der Tr weggewlzt und sich daraufgesetzt.

MATTHUS 28,4

74

wei, wie Schnee. 4 Aus Furcht vor ihm erbebten die Wchter und wurden gleichsam wie Tote. 5 Der Bote antwortete* und sagte den Frauen: Frchtet ihr euch nicht! denn ich wei, dass ihr Jesus, den Gekreuzigten, sucht. 6 Er ist nicht hier, denn er wurde erweckt, so wie er sagte. Kommt her! Seht die Sttte, wo der Herr lag. 7 Und geht schnell hin und sagt seinen Jngern: Er wurde von den Toten erweckt. Siehe! Er geht euch voran nach Galila. Dort werdet ihr ihn sehen. Siehe! Ich habe es euch gesagt. 8 Sie gingen schnell hinaus, vom Grab weg, mit Furcht und groer Freude und liefen, seinen Jngern Bericht zu geben. 9 Aber als sie hingingen, um seinen Jngern Bericht zu geben siehe! da kam Jesus ihnen entgegen: Freut euch!* sagte er. Sie traten heran und fassten seine Fe und huldigten ihm. 10 Dann sagt Jesus zu ihnen: Frchtet euch nicht! Geht und gebt meinen Brdern Bericht, damit sie nach Galila gehen. Dort werden sie mich sehen.

Und nachdem sie Rat gehalten hatten, gaben sie den Soldaten hinreichend Silberstcke 13 mit den Worten: Sagt: Seine Jnger kamen bei Nacht und stahlen ihn, whrend wir schliefen. 14 Und falls dieses dem Statthalter zu Ohren kommt, werden wir ihn berreden und machen, dass ihr sorgenfrei seid. 15 Sie nahmen die Silberstcke und taten, wie sie gelehrt worden waren. Und dieses Wort wurde bei den Juden verbreitet bis zum heutigen [Tage].

16 Die elf Jnger gingen nach Galila zu dem Berg, wohin Jesus sie bestellt hatte. 17 Und als sie ihn sahen, huldigten sie ihm. Sie waren aber im Zwiespalt. 18 Und Jesus kam herzu, redete zu ihnen und sagte: Mir wurde alle Vollmacht* gegeben im Himmel und auf Erden. 19 Geht also hin und macht zu Jngern alle in den Vlkern und tauft sie334 auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes 20 und lehrt sie zu halten und zu bewahren alles, was immer ich euch gebot. Und siehe! ich bin bei euch alle Tage, bis zur 11 Whrend sie hingingen siehe! Vollendung der Weltzeit*. von der Wache kamen etliche in die Stadt und gaben den Hohen Pries- Amen. tern Bericht von allem, was geschehen war. 12 Und die versammelten sich 334 d. h.: die Jnger, bzw. die Einzelnen von mit den ltesten. den Vlkern, die zu Jngern geworden sind

4 Off 1,17* 5 Gekreu. 1Kr 1,23* 6 Mt 27,63* 7 Galil. Mt 26,32* 9 Mt 28,9.10: Mk 16,9-11; Jh 20,14-18 9 Mt 28,17; Lk 24,52; 2Kg 4,27 10 Brd. Mt 12,49* 13 Mt 27,64 15 bis h. Mt 27,8 16 Mt 26,32 17 1Kr 15,6 18 Vollm. Mt 9,6*; Da 7,14; 1Kr 15,27*; 1P 3,22*; Off 19,16* 19 Mk 16,15*; Jng. Ag 14,21; alle Mt 24,14*; Lk 24,47*; Ag 28,28*; Rm 1,5; 16,26 20 gebot 1Th 4,2; 1Kr 14,37; 2P 3,2; bei Mt 18,20; Mk 16,20

75

MARKUS 1,20

DIE GUTE BOTSCHAFT NACH MARKUS


K. 1

1 Botsch. Mk Jesus Christus*, dem Sohne Got1,14.15; 14,9; tes, 2 wie geschrieben ist in den Pro16,15 2 Mk 1,2-6: Mt pheten: 3,1-6*; Lk Siehe! I c h sende meinen Boten 3,1-6; Jh 1,19-23 vor deinem Angesicht her, der deinen 2 Mal 3,1; Mt 11,10; Lk 7,27 Weg vor dir bereiten wird. {Vgl. Mal 3 Jes 40,3 3,1.} 4 Jh 3,23; Ag 3 Stimme eines Rufenden in der 19,4*; Verg. Ag 2,38* Wste1: Bereitet den Weg des Herrn! 5 Spr 28,13 Macht seine Pfade gerade. {Vgl. Jes 6 Mt 11,8; 2Kg 40,3.} 1,8; Heu. 3M 11,21.22 4 Johannes trat auf2 in der Wste: 7 Mk 1,7.8: Mt Er taufte und verkndete eine Taufe 3,11.12*; Lk 3,15-18; Jh der Bue* zur3 Vergebung der Sn1,24-28 den. 5 Und es ging zu ihm hinaus das 7 Jh 3,31; Ag 13,25 ganze jdische Land; auch die von 8 Ag 1,5*; Jes Jerusalem [gingen]. Und, ihre Snden 44,3; Joe 3,1; 1Kr 12,13 bekennend, wurden sie alle von ihm 9 Mk 1,9-11: im Jordanuss getauft. 6 Johannes Mt 3,13-17*; Lk 3,21.22; Jh war mit [einem Gewand aus] Kamel1,29-34 haar bekleidet und mit einem leder9 Galil. Jh 7,41; 7,52 nen Grtel um seine Lenden. Und er 10 Jh 3,34 a Heuschrecken und wilden Honig. 11 Mk 9,7; Ps 2,7 7 Und er verkndete: Nach mir 12 Mk 1,12.13: Mt 4,1-11*; Lk kommt der, der strker ist als ich, des4,1-13 12 treibt Rm 8,14 sen Schuhriemen gebckt zu lsen 13 Heb 2,18; ich nicht wert bin. 8 Ich taufte euch 4,15; Bot. Jh in Wasser, aber er wird euch im Hei1,51; Ps 91,11.12 ligen Geist taufen. 14 Mk 1,14.15: Mt 4,12; 4,17*; Lk 4,14.15 9 Und es geschah in jenen Tagen, dass 14 Mk 6,17 Jesus von Nazaret in Galila kam, 15 Zt. Ga 4,4; genaht Mt und er wurde von Johannes in den 10,7*; Bu.u. Jordan getauft. 10 Und sogleich, als er Ag 20,21* 16 Mk 1,16-20: aus dem Wasser aufstieg, sah er die Mt 4,18-22*; Himmel sich teilen und den Geist Lk 5,1-11 17 Mk 2,14 auf ihn niederfahren gleichwie eine 18 Mk 10,28 Taube. 19 Mk 3,17

1 Anfang

der guten Botschaft von den Himmeln: Du bist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen fand.
12 Und sogleich treibt ihn der Geist in die Wste hinaus. 13 Und er war dort

in der Wste vierzig Tage, wurde von dem Satan versucht und war unter den wilden Tieren. Und die [himmlischen] Boten dienten ihm. Johannes ausgeliefert worden war, kam Jesus nach Galila, verkndete die gute Botschaft vom Knigreich Gottes 15 und sagte: Die Zeit ist erfllt, und das Knigreich Gottes hat sich genaht. Tut Bue4 und glaubt5 an die gute Botschaft6! 16 Und als er den See von Galila entlang ging, sah er Simon und seinen Bruder Andreas, wie sie auf dem See ein Wurfnetz auswarfen, denn sie waren Fischer. 17 Und Jesus sagte zu ihnen: Kommt her, mir nach, und ich werde machen, dass ihr Menschenscher werdet. 18 Und sogleich verlieen sie ihre Netze und folgten ihm. 19 Und als er von dort ein wenig weiterging, sah er Jakobus, den [Sohn] des Zebedus, und seinen Bruder Johannes. Und diese waren im Schiff und setzten die Netze instand. 20 Und sogleich rief er sie. Und sie lieen ihren Vater Zebedus im Schiff mit den
4

14 Nachdem

5 6

11 Und es geschah eine Stimme aus

1 2 3

o.: Einde; so a. V. 4 eigtl.: wurde; o.: ereignete sich o.: auf

o.: Lebt in einer Haltung der Sinnesnderung; o.: ndert stets euren Sinn und denkt um o.: glaubt fortwhrend eigtl.: in der guten Botschaft; wohl i. S. v.: unter dem Einuss bzw. in der Begegnung mit der guten Botschaft; so die ursprngliche Bedeutung des gr. en, nach Lenski, der Deissmann (Die neutestamentliche Formel in Christo Jesu) und andere Grammatiker zitiert.

MARKUS 1,21

76
21 Mk 1,21-28: Lk 4,31-37 21 Synag. Mk 3,1; Mt 4,23 22 Mt 7,28.29* 23 Mk 5,2 24 Mk 3,11; 5,7; Mt 8,29* 25 Mk 1,34 26 Mk 9,20; 9,26 27 Mk 4,41* 28 Mt 9,26* 29 Mk 1,29-31: Mt 8,14.15; Lk 4,38.39 32 Mk 1,32-34: Mt 4,8,16.17; Lk 4,40.41 32 Mt 4,24* 33 Mk 2,2; Ag 13,44 34 Mk 1,24.25; Ag 16,16-18 35 Mk 1,35-38: Lk 4,42.43 35 Ps 5,4; 6,46; Lk 5,16* 37 Mk 1,45; Jh 3,26 38 dazu Jes 61,1-3; Jh 9,4 39 Mk 1,14; 1,21; Mt 4,23; 9,35 40 Mk 1,40-45: Mt 8,1-4; Lk 5,12-16 40 Mk 10,17 41 3M 13,44-46; rh. Mk 7,33; 8,22; 10,13

Lohnarbeitern und gingen weg, ihm tete sie auf. Und das Fieber verlie nach. sie sogleich. Und sie diente ihnen13. 32 Als es Abend geworden und die 21 Und sie gehen nach Kaperna-um, Sonne untergegangen war, brachten in [den Ort]. Und sogleich am Sab- sie zu ihm hin alle, denen es bel ging, bat ging7 er in die Synagoge und lehr- auch die Dmonisierten14. 33 Und te. 22 Und sie erstaunten ber seine die ganze Stadt war zur Tr hin verLehre, denn er lehrte sie wie einer, sammelt. 34 Und er heilte viele, deder Vollmacht* hatte, und nicht wie nen es durch mancherlei Krankheiten bel ging, und trieb viele Ddie Schriftgelehrten. 23 Und es war in ihrer Synagoge ein monen aus und lie die Dmonen Mann* in8 einem unreinen Geist. nicht reden, weil sie wussten, wer er war. Und er schrie auf: 24 Heh! sagte er, Was haben wir mit dir [zu tun]9, Jesus, Nazarener? 35 Und frhmorgens15, als es noch Kamst du, uns zu verderben? Ich wei, sehr nchtlich war, stand er auf, ging hinaus und weg an einen einsamen, wer du bist: der Heilige Gottes. 25 Und Jesus schalt ihn: Verstum- den Ort. Und dort war er am Beme10, sagte er, und fahre aus von ten. 36 Und Simon und die, die mit ihm! ihm [waren], folgten ihm. 26 Und der unreine Geist zerrte ihn 37 Und nachdem sie ihn gefunden und schrie mit groer, lauter Stim- haben, sagen sie zu ihm: Alle suchen me und fuhr aus von ihm. dich! 27 Und sie erschraken alle, sodass 38 Und er sagt zu ihnen: Lasst uns sie untereinander disputierten: in die benachbarten LandortschafWas ist das?11 sagten sie. Was ist ten16 gehen, damit ich auch dort verdas fr eine neue Lehre weil er mit knde, denn dazu bin ich ausgeganVollmacht sogar den unreinen Geis- gen. 39 Und fr eine Zeitlang verkntern beehlt und sie ihm gehorchen? 28 Und die Kunde12 von ihm ging dete er durch ganz Galila in ihren sogleich aus in die ganze Umgegend Synagogen und trieb Dmonen aus. von Galila. 40 Und es kommt zu ihm ein Ausst29 Und als sie aus der Synagoge hin- ziger mit einem Bittruf an ihn und ausgegangen waren, kamen sie gleich fllt vor ihm auf die Knie und sagt zu mit Jakobus und Johannes in das ihm: Wenn du willst, kannst du mich Haus des Simon und Andreas. 30 Aber reinigen! 41 Jesus, von Erbarmen bewegt, die Schwiegermutter Simons lag eberkrank danieder. Und sogleich sa- streckte die Hand aus und rhrte ihn gen sie ihm von ihr. 31 Und er trat hin- an. zu, fasste sie bei der Hand und richUnd er sagt zu ihm: Ich will! Werde gereinigt! 42 Und sogleich, als er es gesagt hat7 gr. Impf. fr wiederholte Handlung; ebenso
8 9 10 11 12

bei lehrte. Die Verwendung der gr. Prposition en (Grundbed.: in) fllt auf. o.: Was ist uns und dir gemeinsam; eigtl.: Was uns und dir eigtl.: Werde stumm gemacht o.: Was hat das zu bedeuten? eigtl. das Gehrte; d. h.: das ins Gehr Gelangte

13 14 15 16

o.: diente ihnen anhaltend Die sg. Besessenen i. S. e. vlligen Beherrschtseins wre zu spezisch. d. h. vmtl.: um die Zeit der letzten Nachtwache, etwa zwischen 3 und 6 Uhr morgens d. h.: offene Kleinstdte, die verfassungsmig nur die Stellung von Drfern hatten

77
44 3M 13,49; 14,2-4; niem. Mk 3,12; 5,43; 7,24; 7,36; 8,26; 9,9; 9,30 45 Mk 5,20; Mt 9,31

MARKUS 2,18

K. 2
1 Mk 2,1-12: Mt 9,1-8*; Lk 5,17-26 2 5M 18,18; Wort Mk 4,33; 8,32; Ag 11,19; 16,6; 2Tm 4,2 7 Lk 7,49; Hi 14,4; Da 9,9 9 Mk 2,5 11 Jh 5,8; Ag 9,34 12 nie Mt 9,33 13 Mk 2,13-17: Mt 9,9-13*; Lk 5,27-32 13 Mk 4,1 14 Mk 1,17 16 Jes 65,5 17 Mt 18,11; Lk 19,10*; 1Tm 1,15 18 Mk 2,18-22: Mt 9,14-17*; Lk 5,33-39 18 Lk 18,12

te, wich der Aussatz von ihm, und er wurde gereinigt. 43 Und er verpichtete ihn mit allem Ernst und wies ihn sogleich hinaus, 44 und er sagt zu ihm: Sieh, dass du niemandem etwas sagst, sondern gehe hin, zeige dich dem Priester und bringe fr deine Reinigung dar, was Mose anordnete ihnen zu einem Zeugnis. 45 Aber er ging hinaus und ng an, die Sache17 viel zu verknden und mndlich zu verbreiten, sodass er nicht mehr ffentlich in eine Stadt hineingehen konnte, sondern er war drauen an einsamen, den Orten, und sie kamen von berall her zu ihm hin.

berlegt ihr dieses in euren Herzen? 9 Was ist leichter? zu dem Gelhmten zu sagen: Die Snden sind dir vergeben, oder zu sagen: Stehe auf, nimm deine Lagermatte auf und gehe? 10 Damit ihr aber wisst, dass der Sohn des Menschen Vollmacht* hat, auf der Erde Snden zu vergeben, sagt er zu dem Gelhmten: 11 Ich sage dir: Stehe auf und nimm deine Lagermatte auf und gehe hin in dein Haus! 12 Und er stand sogleich auf, nahm die Lagermatte auf und ging in Gegenwart von allen hinaus, sodass alle erstaunt waren, Gott verherrlichten und sagten: Noch nie haben wir so etwas gesehen! er ging wieder hinaus an den See. Und die ganze Menge kam nach und nach hin zu ihm. Und er lehrte sie18. 14 Und als er vorberging, sah er Levi, den [Sohn] des Alphus, an der Zollsttte sitzen, und er sagt zu ihm: Folge mir! Und er stand auf und folgte ihm. 15 Und es geschah, whrend er in dessen Haus [zu Tisch] lag, dass auch viele Zolleinnehmer19 und Snder sich mit Jesus und seinen Jngern [zu Tisch] legten, denn es waren viele, und sie folgten ihm. 16 Als die Schriftgelehrten und die Phariser ihn sahen, dass er mit den Zolleinnehmern und Sndern a, sagten sie zu seinen Jngern: Warum isst und trinkt er mit den Zolleinnehmern und Sndern? 17 Als Jesus es hrte, sagt er ihnen: Nicht die Starken brauchen einen Arzt, sondern die, denen es bel geht. Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Snder zur Bue*.
18 Und

der nach Kaperna-um, in [den Ort]. Und man hrte: Er ist in das Haus [gegangen]. 2 Und sogleich versammelten sich viele, sodass kein Platz mehr war, auch nicht zur Tr hin. Und er redete zu ihnen das Wort. 3 Und sie kommen und bringen einen Gelhmten hin zu ihm, von Vieren getragen. 4 Und da sie wegen der Menge nicht nher zu ihm herankommen konnten, deckten sie dort, wo er war, das Dach ab. Und nachdem sie [davon etwas] herausgebrochen haben, lassen sie die Lagermatte, auf der der Gelhmte lag, herunter. 5 Als Jesus ihren Glauben sieht, sagt er zu dem Gelhmten: Kind, deine Snden sind dir vergeben. 6 Aber es saen dort etliche von den Schriftgelehrten. Die berlegten in ihren Herzen: 7 Was fr Lsterungen redet dieser so? Wer kann Snden vergeben als nur e i n e r, Gott? 8 Und sogleich erkannte Jesus kraft seines Geistes, dass sie so bei sich berlegten, und sagte zu ihnen: Was
17

1 Nach einigen Tagen ging er wie- 13 Und

die Jnger des Johannes und die der Phariser pegten zu fasten.
o.: lehrte sie fortgesetzt o.: Steuereinnehmer

18

o.: das Wort

19

MARKUS 2,19

78

Und man kommt und sagt zu ihm: Weshalb fasten die Jnger des Johannes und die der Phariser, deine Jnger fasten aber nicht? 19 Und Jesus sagte zu ihnen: Knnen die Shne20 des Brautgemachs21 fasten, whrend der Brutigam bei ihnen ist? Solange sie den Brutigam bei sich haben, knnen sie nicht fasten. 20 Es werden aber Tage kommen, da der Brutigam von ihnen weggenommen sein wird, und dann, in jenen Tagen, werden sie fasten. 21 Und niemand setzt ein Stck Stoff22 aus ungewalktem23 Tuch auf ein altes Kleid. Sonst reit das Eingesetzte [etwas] von ihm weg, das Neue vom Alten, und der Riss wird schlimmer. 22 Und niemand tut neuen frischen Wein in alte Schluche. Sonst zerreit der neue frische Wein die Schluche, und der Wein wird verschttet werden, und die Schluche werden zerstrt werden. Sondern neuen frischen Wein muss man in neue Schluche tun.
23 Und

und auch denen gab, die bei ihm waren? 27 Und er sagte ihnen: Der Sabbat entstand wegen des Menschen, nicht der Mensch wegen des Sabbats. 28 So25 ist der Sohn des Menschen auch Herr des Sabbats. er ging wieder in die Synagoge. Und es war dort ein Mensch, bei dem die Hand verdorrt war. 2 Und sie beobachteten ihn, ob er ihn am Sabbat heilen werde, damit sie ihn anklagen knnten. 3 Und er sagt zu dem Menschen, bei dem die Hand verdorrt war: Stehe auf [und komm] in die Mitte! 4 Und er sagt zu ihnen: Ist es gestattet, am Sabbat Gutes zu tun oder bles zu tun, eine Seele26 zu retten oder zu tten? Aber sie schwiegen. 5 Und er blickte auf sie umher mit Zorn und mit Mitleid, tief betrbt ber die Verhrtung ihres Herzens. Und er sagt zu dem Menschen: Strecke deine Hand aus! Und er streckte sie aus, und seine Hand wurde wiederhergestellt, gesund wie die andere. 6 Und die Phariser gingen hinaus und hielten sogleich mit den Herodianern Rat gegen ihn, auf dass sie ihn umbrchten.

23 Mk 2,23-28: Mt 12,1-8*; Lk 6,1-5 23 5M 23,25.26 25 1S 21,3-7 26 3M 24,5-9 27 5M 5,14; Hes 20,12; Kol 2,16

K. 3
1 Mk 3,1-6: Mt 12,9-14*; Lk 6,6-11 4 Mk 2,27; Gutes Jk 4,17 5 blick. Mk 3,34; 5,32; 10,23; 11,11 6 Rat Mk 11,18*; Ps 56,6.7; umbr. 2M 31,14 7 Mk 3,7-12: Mt 12,15.16*; Lk 6,17-19 8 Tyr. u. Mk 7,24 9 Boot Mk 4,1

1 Und

es geschah, dass er am Sabbat

[einen Pfad] entlang durch die Saaten


ging. Auch seine Jnger begannen, den Weg zu gehen, und rauften dabei die hren. 24 Und die Phariser sagten zu ihm: Sieh! Was tun sie am Sabbat, was nicht gestattet ist! 25 Und er sagte zu ihnen: Last ihr nie, was David tat, als er Mangel hatte und ihn hungerte, ihn selbst und die bei ihm? 26 wie er in das Haus Gottes hineinging zur Zeit Abjathars, des Hohen Priesters, und die Schaubrote24 a, die niemandem gestattet sind zu essen als nur den Priestern,
20 21 22 23 24

7 Und Jesus zog sich mit seinen Jngern zurck zum See hin. Und sie folgten ihm von Galila und von Juda, eine groe Anzahl, 8 und von Jerusalem und von Iduma und von jenseits des Jordans. Auch die um Tyrus und Sidon, eine groe Anzahl, kamen hin zu ihm, als sie hrten, was er alles tat. 9 Und er sagte seinen Jngern, dass d. h. in diesem Fall: die begleitenden Freunde ein Boot fr ihn bereitgehalten werdes Brutigams
o.: Shne des Hochzeitssaals d. h.: ein Flickstck; o.: ein Aufsatzstck d. h.: frisch vom Webstuhl kommendem, neuem; (walken: Fasern miteinander verlzen) eigtl.: Brote des Vorlegens
25 26

o.: Demnach; das Nachfolgende ist die Schlussfolgerung aus dem Vorangehenden. d. h.: ein Leben

79
10 Mk 1,34; 6,13; anrh. Mk 6,56 11 Mk 1,23.24*; Du Mk 1,1; Mt 14,33 12 Mk 1,25; 1,34* 13 Mk 3,13-19: Mt 10,1-4*; Lk 6,12-16; Ag 1,13 13 Jh 15,16 14 Lk 9,2 15 Vollm. Mt 9,6* 16 Jh 1,42 17 Donn. Lk 9,54 19 Judas Mk 14,10 20 Mk 6,31 21 Mk 6,4; Jh 7,5*; 8,48; 10,20 22 Mk 3,22-27: Mt 12,24-29*; Lk 11,15-22 22 Mt 9,34; 10,25; Jh 7,20*; Ps 109,2-3 27 Jes 49,24; Lk 10,17-19 28 Mk 3,28-30: Mt 12,31-33 28 1Tm 1,13-16 29 Lk 12,10; Heb 10,29; 1Jh 5,16* 30 Mk 3,21.22 31 Mk 3,31-35: Mt 12,46-50*; Lk 8,19-21

MARKUS 3,31
20 Und sie kommen in ein Haus. Und

den mge wegen der Menge, damit sie ihn nicht drngten, 10 denn er heilte viele, sodass sie ber ihn herelen, damit ihn anrhrten, so viele wie Plagen hatten. 11 Und wenn die unreinen Geister ihn schauten, elen sie vor ihm nieder und schrien und sagten: Du bist der Sohn Gottes! 12 Und vielfach redete er ihnen mit allem Ernst zu, ihn nicht offenbar zu machen. er steigt den Berg hinan und ruft zu sich die, die er selbst wollte27. Und sie lsten sich von [den anderen und] gingen hin zu ihm. 14 Und er bestellte28 zwlf, damit sie bei ihm seien und damit er sie aussende, zu verknden 15 und Vollmacht zu haben, die Krankheiten zu heilen und die Dmonen auszutreiben: 16 Und er legte dem Simon den Namen Petrus bei, 17 und Jakobus, den [Sohn] des Zebedus, und Johannes, den Bruder des Jakobus, [bestellte er ebenfalls] und er legte ihnen die Namen Boanerges bei (das ist: Shne des Donners) , 18 und Andreas und Philippus und Bartholomus29 und Matthus und Thomas und Jakobus, den [Sohn] des Alphus30, und Thaddus und Simon, den Kananiter31, 19 und Judas Iskariot32, der ihn auch auslieferte.
27

wieder kommt eine Menge zusammen, sodass sie nicht einmal Brot essen knnen. 21 Und als seine Leute33 es hrten, gingen sie aus, ihn zu greifen34, denn sie sagten35: Er ist auer sich. die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, sagten: Er hat den Be-elzebul, und: Durch den Obersten der Dmonen treibt er die Dmonen aus. 23 Und er rief sie zu sich, und in Gleichnissen sagte er ihnen: Wie kann ein Satan36 einen Satan austreiben? 24 Und wenn ein Knigreich gegen sich selbst entzweit ist, kann jenes Knigreich nicht bestehen. 25 Und wenn ein Haus gegen sich selbst entzweit ist, kann jenes Haus nicht bestehen. 26 Und wenn der Satan gegen sich selbst aufgestanden und entzweit ist, kann er nicht bestehen, sondern er hat ein Ende. 27 Keiner kann in das Haus des Starken hineingehen und seine Sachen rauben, wenn er nicht zuvor den Starken gebunden hat. Dann erst wird er sein Haus berauben37. 28 Wahrlich! Ich sage euch: Alle Snden werden den Shnen der Menschen vergeben werden, auch Lsterungen, welche immer sie lstern werden. 29 Aber wer irgend gegen den Heiligen Geist lstert, hat keine Vergebung in Ewigkeit*38, sondern ist ewigen Gerichtes schuldig. 30 weil sie gesagt hatten: Er hat einen unreinen Geist.
22 Und

13 Und

28 29 30

31

32

Hier steht im Gt. Imperfekt. Also: fr lngere Zeit wollte; bzw.: seit lngerer Zeit wollte eigtl.: er machte eigtl.: Bar-Tholomus, d. i.: Sohn des Tholomus eigtl.: den des Alphus; ein Beispiel fr den 31 Daraufhin kommen seine Brder Gebrauch des Wesfalls zur Bezeichnung und seine Mutter, und sie standen eines Bruders kennt man nicht: Siehe Godet zur Stelle. vom aram.: kanan, Eiferer (gr.: dseeloo- 33 eigtl.: die von/neben ihm; in bertragenem tees, Zelot, Lk. 6,15; Ag 1,13), nach Louw u. Sinn aber auch mit der obigen Bedeutung Nida (in: Bibleworks) einer, der sich fr na- 34 o.: sich seiner zu bemchtigen; o.: ihm zu tionale Unabhngigkeit einsetzte; vielleicht: wehren ein Mitglied einer jd. Gruppierung, die 35 o.: man sagte 36 d. h.: Gegner; das Wort stammt aus dem aktiven Widerstand gegen die Rmer leistete. In beiden Fllen wird das seine VerganHebr. 37 eigtl.: durchrauben; i. S. v. vllig ausrauben; genheit betroffen haben. gnzl. plndern wahrsch. vom Hebr.: der Mann von Kerioth 38 eigtl.: in die Weltzeit; d. h.: nie; vgl. Lk 12,10. (bei Hebron)

MARKUS 3,32

80
10 Als es sich zutrug, dass er fr sich K. 4

drauen, sandten zu ihm und riefen ihn39. 32 Und es sa eine Menge rings um ihn. Sie sagten zu ihm: Siehe! Deine Mutter und deine Brder drauen suchen dich. 33 Er antwortete ihnen und sagte: Wer ist meine Mutter oder: meine Brder? 34 Und er blickt umher auf die, die im Kreise um ihn sitzen, und sagt: Sieh! Meine Mutter und meine Brder! 35 denn wer irgend den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und [meine] Mutter.
1 Und wiederum ng er an zu lehren am See. Und es versammelte sich eine zahlreiche Menge zu ihm hin, sodass er in das Schiff stieg und auf dem See sa. Und die ganze Menge war auf dem Lande, zum See hin gewandt. 2 Und er lehrte sie vieles in Gleichnissen. Und in seinem Lehren sagte er zu ihnen: 3 Hrt zu! Siehe! Der Smann ging aus zu sen. 4 Und es geschah: Als er ste, el das eine an den Weg hin, und es kamen die Vgel des Himmels und fraen es auf. 5 Anderes el auf das Felsige, wo es40 nicht viel Erde hatte. Und es ging sogleich auf, weil es nicht tiefe Erde hatte. 6 Aber als die Sonne hochstieg, wurde es versengt, und weil es nicht Wurzel hatte, verdorrte es. 7 Und anderes el in die Dornen. Und die Dornen wuchsen empor und erstickten es, und es gab nicht Frucht. 8 Und anderes el in die edle Erde und gab Frucht: Es ging auf und wuchs und trug, eines dreiigfltig, eines sechzigfltig, eines hundertfltig. 9 Und er sagte nachdrcklich zu ihnen: Wer Ohren zum Hren hat, hre41!
39 40 41

alleine war, befragten ihn die, die um ihn waren, zusammen mit den Zwlfen, um das Gleichnis. 11 Und er sagte ihnen: Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Knigreiches Gottes zu kennen. Aber jenen, die drauen sind, geschieht alles in Gleichnissen42, 12 damit sie sehend sehen und nicht wahrnehmen und hrend hren und nicht vernehmen und verstehen, damit sie nicht etwa umkehren und ihnen die Snden vergeben wrden. {Vgl. Jes 6,9.10.} 13 Und er sagt zu ihnen: Wisst ihr nicht, [was] dieses Gleichnis [ist]? Und wie wollt ihr die Gleichnisse alle kennen43? 14 Der Smann st das Wort. 15 Diese sind die am Wegrand, wohin das Wort gest wird. Und wenn sie es hren, kommt der Satan sogleich und nimmt das Wort weg, das in ihren Herzen gest worden ist. 16 Und gleicherweise sind diese, [bei denen] auf das Felsige gest wird, die, wenn sie das Wort hren, es sogleich mit Freude aufnehmen 17 und nicht Wurzel in sich haben, sondern [nur] fr beschrnkte Zeit [da] sind. Danach, wenn wegen des Wortes Bedrngnis oder Verfolgung entsteht, nehmen sie sogleich Ansto und stolpern. 18 Und diese sind die, [bei denen] in die Dornen gest wird: Diese sind die, die das Wort hren, 19 und die Sorgen der Zeit* dieser Welt44 und der Betrug des Reichtums und die Begierden nach den sonstigen Dingen kommen hinein und ersticken das Wort, und es wird fruchtlos. 20 Und diese sind die, [bei denen] auf die edle Erde gest worden ist: solche, die das Wort hren und es aufnehmen und Frucht tragen, einer dreiigfltig und einer sechzigfltig und einer hundertfltig.
42 43 44

1 Mk 4,1-9: Mt 13,1-9*; Lk 8,4-8 1 Mk 2,13; 3,9 2 Mk 4,11; 4,33.34*; Lehr. Mk 12,38 3 Hrt Mk 4,9; 4,23; sen Prd 11,6 8 Jh 15,5; Kol 1,6 10 Mk 4,10-12: Mt 13,10-17*; Lk 8,9.10 10 Mk 7,17 11 drau. 1Kr 5,12* 12 Jes 6,9.10; Jh 12,40; Rm 11,8 13 Mk 4,13-20: Mt 13,18-23*; Lk 8,11-15* 14 Wort 1P 1,2325; 1Kr 3,5-9 17 Mk 14,27; 2Th 1,4 19 1Tm 6,9.10; 1Jh 2,16.17; Lk 21,34; 1P 2,11 20 Mt 13,8*; aufneh. Jk 1,21

i. S. v.: [lieen] ihn rufen d. h.: das Saatkorn i. S. v.: hre immerfort; o.: hre intensiv

o.: wird alles in Gleichnissen zuteil i. S. v.: verstehen o.: die Sorgen dieser Weltzeit

81
21 Mk 4,21-25: Lk 8,16-18 21 Mt 5,15; Lk 11,33 22 Lk 12,2*; Ag 4,20; 20,27 23 Mk 4,9 24 messt Mt 7,2; Lk 6,37.38; 2Kr 9,6 25 Mt 13,12* 26 Mt 13,24 27 Jk 5,7; wei n. Jh 3,8 28 Jes 61,11 29 Joe 3,13; Off 14,15 30 Mk 4,30-32: Mt 13,31.32*; Lk 13,18.19 30 Jes 40,18 31 Sac 4,10; Senf. Mt 17,20 32 Ag 2,41; 4,4; 5,14; 19,20 33 Jh 16,12; 1Kr 3,1.2 34 lste Mt 13,11 35 Mk 4,35-41: Mt 8,23-27*; Lk 8,22-25 37 Jh 6,18 38 km. Lk 10,40; Ps 10,1; 44,24.25 39 Stille Mk 6,51; Ps 65,8; 107,29 40 Jes 43,2 41 Ps 89,8; Jer 5,22; Wer Mk 6,2; Lk 4,36*

MARKUS 5,2

21 Und er sagte zu ihnen: Kommt etwa die Lampe, damit sie unter ein Getreidegef45 oder unter das Bett gestellt werde? nicht, damit sie auf den Leuchter gestellt werde? 22 denn es ist nicht etwas verborgen, was irgend nicht offenbar gemacht wird, noch wurde etwas geheim gehalten als nur, damit es an den Tag kme46. 23 Wenn jemand Ohren zum Hren hat, hre er47! 24 Und er sagte zu ihnen: Seht stets darauf, was ihr hrt! Mit welchem Ma ihr messt, wird euch gemessen werden, und es wird euch hinzugefgt werden, euch, den Hrenden; 25 denn wer hat, dem wird gegeben werden; und wer nicht hat, von dem wird auch das genommen werden, was er hat.

mels in seinem Schatten niederlassen knnen.


33 In vielen solchen Gleichnissen rede-

te er zu ihnen das Wort, so, wie sie es zu hren vermochten. 34 Ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen. [Wenn sie] aber fr sich allein [waren], lste er seinen Jngern alles49 auf. als es an jenem Tage Abend geworden war, sagt er zu ihnen: Lasst uns zum jenseitigen Ufer hinberfahren. 36 Und nachdem sie die Menge entlassen haben, nehmen sie ihn im Schiff mit sich, wie er war. Es waren auch andere Boote bei ihm50. 37 Und es entsteht ein groer Sturmwind. Die Wellen schlugen fortwhrend in das Schiff, sodass es schon dabei war, gefllt zu werden. 38 Und er war auf dem Heck, schlief auf dem Kopfkissen. Und sie wecken ihn ganz auf und sagen zu ihm: Lehrer, kmmert es dich nicht, dass wir umkommen? 39 Und als er ganz geweckt war, gebot er dem Wind nachdrcklich und sagte zu dem See: Schweig! Verstumme!51 Und der Wind legte sich, und es entstand eine groe Stille52. 40 Und er sagte zu ihnen: Was seid ihr so furchtsam? Wieso habt ihr nicht Glauben53? 41 Sie frchteten sich mit groer Furcht und sagten zueinander: Wer ist dieser dann, dass auch der Wind und der See ihm gehorchen?
35 Und

K. 5
1 Mk 5,1-20: Mt 8,28-34*; Lk 8,26-39

er sagte: Das Knigreich Gottes ist so, wie wenn ein Mensch den Samen auf die Erde wirft 27 und schlft und aufsteht, Nacht und Tag, und der Same spriet und schiet auf, er wei selbst nicht, wie, 28 denn von selbst trgt die Erde Frucht: zuerst Grashalm, danach hre, danach vollen Weizen in der hre. 29 Wenn die Frucht sich darbietet, sendet er sogleich die Sichel, weil die Ernte da ist. er sagte: Womit sollen wir das Knigreich Gottes vergleichen? Oder in welchem Gleichnis sollen wir es gleichnishaft darstellen? 31 [Es ist] wie mit einem Senfkorn, das, wenn es auf die Erde gest wird, kleiner ist als alle Samen, die im Lande sind. 32 Und wenn es gest ist, geht es auf und wird grer als alle Gartengewchse, und es treibt groe Zweige48, sodass sich die Vgel des Him45 46 47 48

26 Und

30 Und

5
49 50 51 52 53

1 Und sie kamen an das jenseitige

gr.: modion; d. i. ein Gef mit knapp 9 Litern Inhalt. eigtl.: ins Offenbare kme i. S. v.: hre er immerfort; o.: hre er intensiv Es handelt sich um den Schwarzen Senf, eine einjhrige Panze mit holzigem Stamm, die sehr schnell aufschiet und eine Hhe von 2,5 m bis 3 m erreicht.

Ufer des Sees in das Landgebiet der Gadarener. 2 Und als er aus dem
d. h.: alles Vergleichende; alle Vergleichungen d. h.: bei dem Schiff eigtl.: Werde stumm gemacht und bleibe so! d. h.: eine See- und Windstille o.: Vertrauen

MARKUS 5,3

82

Schiff stieg, begegnete ihm sogleich von den Grbern her ein Mensch in54 einem unreinen Geist, 3 der seine Behausung in den Grbern hatte. Und selbst mit Ketten konnte ihn keiner binden. 4 Er war nmlich oft mit Fufesseln und mit Ketten gebunden worden, und die Ketten waren von ihm auseinandergerissen worden und die Fufesseln zerbrochen. Und niemand vermochte ihn zu bndigen. 5 Und unausgesetzt, Nacht und Tag, war er auf den Bergen und in den Grbern, schrie und zerschlug sich mit Steinen. 6 Als er Jesus von ferne sah, lief er und huldigte ihm55. 7 Und er rief mit groer, lauter Stimme und sagte: Was haben ich und du gemeinsam56, Jesus, Sohn Gottes, des Hchsten? Ich beschwre dich bei Gott, qule mich nicht! 8 denn er hatte zu ihm gesagt57: Fahre aus, unreiner Geist, aus dem Menschen! 9 Und er fragte ihn: Wie ist dein Name? Er antwortete und sagte: Legion ist mein Name, weil wir viele sind. 10 Und sehr58 redete er ihm bittend zu, dass er sie nicht aus der Gegend fortsende. 11 Es war dort an den Bergen eine groe Herde von Schweinen, die weideten. 12 Und die Dmonen alle redeten ihm bittend zu und sagten: Schicke uns in die Schweine, damit wir in sie hineinfahren! 13 Und Jesus erlaubte es ihnen sogleich. Und die unreinen Geister fuhren aus und fuhren in die Schweine hinein. Und die Herde strmte den Abhang hinab in den See; es waren
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etwa zweitausend. Und sie ertranken59 im See. 14 Die Hter der Schweine ohen und gaben in der Stadt und auf den Feldern60 Bericht. Und sie61 gingen aus, um zu sehen, was geschehen war. 15 Und sie kommen hin zu Jesus und schauen und sehen den Dmonisierten dasitzen und umkleidet und gesunden Sinnes, den, der die Legion gehabt hatte. Und sie frchteten sich. 16 Und es erzhlten ihnen die, die es gesehen hatten, wie dem Dmonisierten geschehen war, und das von den Schweinen. 17 Und sie ngen an ihn aufzurufen, aus ihren Grenzen wegzugehen. 18 Und als er in das Schiff eingestiegen war, redete ihm der, der dmonisiert gewesen war, bittend zu, dass er bei ihm sein drfte. 19 Aber Jesus lie es ihm nicht zu, sondern er sagt zu ihm: Gehe in dein Haus zu den Deinen und gib ihnen Bericht davon, wie viel der Herr an dir tat und [wie er] sich deiner erbarmte. 20 Und er ging hin und ng an, im Zehnstdtegebiet zu verknden, wie viel Jesus an ihm getan hatte. Und alle verwunderten sich.
21 Und

3 Gr. Jes 65,4; Da 4,29 7 Mk 1,24* 8 Ag 16,18; 1Jh 3,8 9 Mk 5,13; 16,9; Mt 12,45 11 3M 11,7.8 17 1Kg 17,18; Lk 19,14; Ag 16,39 18 Lk 8,2.3 19 Herr Mk 16,19.20 20 Ps 66,16 21 Mk 5,21-43: Mt 9,18-26*; Lk 8,40-56 22 Mk 5,33; 7,25; Jh 11,32 23 Mk 6,5; 7,32; 8,23; 8,25; 16,18

als Jesus mit dem Schiff wieder ans jenseitige Ufer hinbergefahren war, versammelte sich eine zahlreiche Menge zu ihm, und er war am See. 22 Und siehe! es kommt einer der Synagogenvorsteher namens Jairus. Und als er ihn sieht, fllt er ihm zu Fen. 23 Und vielfach redete er ihm bittend zu: Mein Tchterchen liegt in den letzten [Zgen], sagte er. Dass du Die Verwendung der gr. Prposition en doch kommen und ihr die Hn(Grundbed.: in) fllt auf. o.: und verehrte ihn fufllig; dasselbe Wort de auegen mchtest, auf dass sie
59 60 61

wird fr anbeten gebraucht. eigtl.: was [ist] mir und dir gemein im Gt. intensivierendes Impf.: hatte mit Nachdruck zu ihm gesagt; so a. i. V. 10 eigtl.: viel; a. i. S. v. vielfach

eigtl.: erstickten und Hfen d. h.: die Bewohner

83
24 Mk 3,9 25 3M 15,25; zw. Mk 5,42 26 Ps 108,13; 146,3 27 rh. Mk 3,10* 30 Kraft Lk 4,14; 5,17; 6,19 32 blick. Mk 3,5* 33 el Mk 5,22; Wht. Mk 4,22 34 Mk 10,52; Lk 8,48*; Jh 14,27 36 vertr. Mk 9,23; Mt 9,28; 17,20; Jh 11,40; Rm 4,18-21 37 Petr. u. Mk 9,2; 13,3; 14,33 39 Jh 11,11 40 hinaus Ag 9,40 41 Jh 5,21; Lk 7,14 43 Mk 1,44*; Mt 8,4*
62

MARKUS 6,2

K. 6
1 Mk 6,1-6: Mt 13,53-58*; Lk 4,16-30 1 Mt 2,23 2 Mk 1,22; 1,39; Jh 7,15

heil gemacht werde! Und sie wird 35 Whrend er noch redete, kommen leben. sie von dem Synagogenvorsteher68 und 24 Und er ging mit ihm weg. sagen: Deine Tochter ist gestorben. Was bemhst du den Lehrer noch? 36 Aber Jesus hrte das Wort, das Und eine zahlreiche Menge folgte ihm, und sie umdrngten ihn. 25 Und geredet wurde, und er sagt sogleich eine gewisse Frau, die zwlf Jahre zu dem Synagogenvorsteher: Frchmit einem Blutuss [behaftet] war te dich nicht! Vertraue nur. 26 und vieles erlitten hatte von vielen 37 Und er lie niemanden ihn berzten und all ihr [Gut] ausgegeben gleiten als nur Petrus und Jakobus und keinen Nutzen davon gehabt hat- und Johannes, den Bruder des Jakote, sondern vielmehr in schlimmeren bus. 38 Und er kommt in das Haus des [Zustand] gekommen war, 27 als sie Synagogenvorstehers. Und er schaut von Jesus hrte, kam sie in der Menge und sieht einen Tumult: laut Weivon hinten her und rhrte sein Ober- nende und Klagende! 39 Und er geht hinein und sagt zu kleid an, 28 denn sie sagte63: Wenn ich auch nur seine Oberkleider anrh- ihnen: Was macht ihr einen Tumult, re, werde ich heil gemacht werden64. und [was] weint ihr? Das Kindlein ist 29 Und sogleich vertrocknete die nicht gestorben, sondern es schlft. 40 Und sie lachten ihn aus. Quelle ihres Blutes. Und sie merkte am Leibe, dass sie von der Plage65 geAls er aber alle hinausgetrieben hat, heilt war. nimmt er den Vater des Kindleins 30 Und sogleich erkannte Jesus in und die Mutter und die, die bei ihm sich selbst die Kraft, die von ihm aus- waren, zu sich und geht hinein, wo gegangen war, und er wandte sich um das Kindlein lag. 41 Und er fasst die Hand des Kindin der Menge und sagte: Wer rhrte meine Oberkleider an? leins, und er sagt zu ihr: Talitha ku31 Und seine Jnger sagten zu ihm: mi! Das ist, bersetzt: Mdchen, Du siehst, wie die Menge dich um- ich sage dir: Stehe auf! 42 Und sogleich stand das Mddrngt, und du sagst: Wer rhrte mich an? chen auf und ging. Es war nmlich 32 Und er blickte umher, um dieje- zwlf Jahre alt. Und sie waren hoch nige zu sehen, die dieses getan hatte. erstaunt69. 43 Und er gab ihnen aus33 Die Frau bekam Furcht und zit- drcklich strenge Weisung, dass nieterte, da sie wusste, was an ihr ge- mand dieses erfahren solle. Und er schehen war, und sie kam und el vor sagte, man solle ihr zu essen geben. ihm nieder und sagte ihm die ganze 1 Und er ging von dort hinaus und Wahrheit. 34 Aber er sagte zu ihr: Tochter, kam in seine Vaterstadt. Und es dein Glaube hat dich heil gemacht66. folgen ihm seine Jnger. 2 Und als der Gehe hin in [den] Frieden, und sei Sabbat gekommen war, ng er an, in gesund von deiner Plage67. der Synagoge zu lehren. Und viele, die zuhrten, staunten 62 o.: dass sie gerettet werde; nml. von der beraus und sagten: Woher hat dieKrankheit ser das? Und was ist das fr eine 63 o.: sagte wiederholt; o.: nachdrcklich Weisheit, die ihm gegeben ist? Dass i. S. v. mit festem Glauben; gr. Impf.

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o.: werde ich gerettet werden eigtl.: Geiel o.: hat dich gerettet; nml. von der Krankheit eigtl.: deiner Geiel

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d. h.: von seinem Hause eigtl.: erstaunt mit groem Erstaunen; vmtl. ein Hebraismus, mit der Bedeutung: sie gerieten in beraus groes Erstaunen.

MARKUS 6,3

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70

auch solche Krafttaten durch seine Hnde geschehen! 3 Ist dieser nicht der Handwerker, der Sohn Marias und ein Bruder des Jakobus und des Joses und des Judas und des Simon? Und sind nicht seine Schwestern hier bei uns? Und sie nahmen Ansto an ihm. 4 Aber Jesus sagte zu ihnen: Ein Prophet ist nicht ohne Ehre71 auer in seiner Vaterstadt und unter den Verwandten und in seinem Hause. 5 Und er konnte dort nicht e i n e Krafttat tun, auer dass er wenigen Schwachen die Hnde auegte und sie heilte. 6 Und er verwunderte sich wegen ihres Unglaubens. Und er zog lehrend durch die Drfer ringsum. 7 Und er ruft die Zwlf herbei. Und er ng an sie auszusenden, zwei und zwei, und gab ihnen Vollmacht ber die unreinen Geister. 8 Und er wies sie an, dass sie fr den Weg nichts mitnehmen sollten als nur einen Stab, nicht Tasche, nicht Brot, nicht Kupfer72 im Grtel, 9 sondern Sandalen untergebunden. Und zieht nicht zwei Leibhemden an! 10 Und er sagte zu ihnen: Wo irgend ihr in ein Haus hineingeht, da bleibt, bis ihr von dort73 weggeht. 11 Und welche [Leute] irgend euch nicht aufnehmen noch auf euch hren, von dort geht hinaus und schttelt den Staub ab, der unter euren Fen ist, ihnen zum Zeugnis. Wahrlich! Ich sage euch: Es wird am Tage des Gerichts fr Sodom und Gomorra ertrglicher sein als fr jene Stadt! 12 Und sie gingen aus und verkndeten, dass sie Bue tun* sollten. 13 Und sie trieben viele Dmonen aus und salbten viele Schwache mit l und heilten sie.
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14 Und der Knig Herodes hrte [von ihm], denn sein Name war ffentlich bekannt geworden. Und er sagte: Johannes, der Tufer, wurde von den Toten erweckt, und deswegen wirken die Krfte in ihm. 15 Andere sagten: Er ist Elia. Andere sagten: Er ist ein Prophet oder wie einer der Propheten. 16 Als Herodes es hrte, sagte er: Dieser ist Johannes, den ich enthauptete. Er wurde von den Toten erweckt. 17 denn er, Herodes, hatte hingesandt und Johannes gegriffen und ihn gebunden im Gefngnis, wegen [der] Herodias74, der Frau seines Bruders Philippus, weil er sie geheiratet hatte; 18 denn Johannes hatte dem Herodes gesagt75: Es ist dir nicht gestattet, die Frau deines Bruders zu haben. 19 Aber die Herodias hatte es auf ihn abgesehen und wollte ihn tten, und sie konnte nicht, 20 denn Herodes frchtete den Johannes, da er wusste, dass er ein gerechter und heiliger Mann war. Und er schtzte ihn. Und wenn er ihn gehrt hatte, tat er vieles. Und er hrte ihn gern. 21 Und es kam ein gelegener Tag, als Herodes an seinem Geburtstag seinen Groen und den Befehlshabern76 und den Ersten von Galila ein Mahl gab. 22 Und es kam ihre, der Herodias, Tochter herein und tanzte und geel dem Herodes und denen, die mit [zu Tisch] lagen. Da sagte der Knig zu dem Mdchen: Bitte mich, um was du willst, und ich werde es dir geben! 23 Und er schwor ihr: Um was du mich auch
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3 Mk 3,31*.32; Ansto Mt 11,6* 4 Jh 4,44* 5 Mk 9,23; Jes 59,1.2; Hnde Mt 19,15* 6 verwun. Jes 59,16; Mt 8,10 7 Mk 6,7-13: Mt 10,7-11; 10,14*; Lk 9,1-6; Lk 10,1-12 7 Zw. Mk 3,14.15; Vollm. Mt 9,6* 11 Ag 13,51* 12 Mk 1,15 13 Lk 10,17; l Jk 5,14.15; 16,1720 14 Mk 6,14-16: Mt 14,1.2; Lk 9,7-9 15 Mk 8,28; Mt 16,14; Mal 3,23 17 Mk 6,17-29: Mt 14,3-12*; Lk 3,19.20 17 Mk 1,14 18 3M 18,16; 20,21 19 1Kg 19,2 20 1Kg 21,20 23 Est 5,3; 5,6; 7,2

75

o.: Krfte o.: ungeehrt; unwert geachtet d. h.: Mnzen; sie waren aus Kupfer. d. h.: von diesem Ort

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D. i. die Enkelin von Herodes dem Groen, die Nichte von Herodes Antipas. Bevor sie in inzestuser Verbindung (vgl. 3M 18,16; 20,21) Antipas Frau wurde, war sie die Frau von Antipas Halbbruder Herodes Philippus. o.: wiederholt gesagt; o.: nachdrcklich gesagt; das Impf. kann wiederholte Handlung o. Nachdrcklichkeit andeuten. eigtl.: Chiliarchen; d. s. Anfhrer von Tausendschaften bzw. Befehlshaber von Kohorten.

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24 26 30 31 32 Ps 37,14 Spr 29,25 Lk 9,10; 10,17 Mk 3,7; 3,20 Mk 6,32-44: Mt 14,13-21*; Lk 9,10-17; Jh 6,1-13 Mk 6,54-55 Mt 9,36 Mk 8,1-9 4M 11,13; 11,21-23; 2Kg 4,43 blick. Mk 7,34 5M 8,3 Mk 8,19.20; 2Kg 4,44 Mk 8,9 Mk 6,45-52: Mt 14,22-33*; Jh 6,16-21

MARKUS 6,45

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bittest, ich werde es dir geben, bis zur Hlfte meines Knigreiches! 24 Und sie ging hinaus und sagte zu ihrer Mutter: Um was soll ich bitten? Die sagte: Um den Kopf des Johannes, des Tufers. 25 Und sie ging sogleich mit Eile zum Knig hin und bat: Ich will, sagte sie, dass du mir sofort auf einer Platte den Kopf des Johannes, des Tufers, gibst. 26 Und [obwohl] der Knig sehr betrbt wurde, wollte er sie nicht zurckweisen wegen der Eide und wegen derer, die mit [zu Tisch] lagen. 27 Und sogleich sandte der Knig einen von der Leibwache und befahl, dass sein Haupt hereingebracht werde. Der ging hin und enthauptete ihn im Gefngnis. 28 Und er brachte seinen Kopf auf einer Platte und gab ihn dem Mdchen, und das Mdchen gab ihn seiner Mutter. 29 Und seine Jnger hrten es, und sie kamen und hoben seine Leiche auf und legten sie ins Grab. die Apostel versammeln sich zu Jesus. Und sie gaben ihm Bericht ber alles, sowohl was sie getan als auch was sie gelehrt hatten. 31 Und er sagte zu ihnen: Kommt77 i h r allein78 an einen einsamen, den Ort und ruht ein wenig denn es waren viele, die kamen und gingen, und sie hatten nicht einmal rechte Gelegenheit zum Essen. 32 Und sie fuhren mit dem Schiff weg zu einem einsamen, den Ort, [wo sie] fr sich allein [wren].
30 Und

33 Und es sahen sie die Mengen ziehen. Und viele erkannten ihn. Und 45 Und sogleich ntigte er seine Jnsie liefen zu Fu dorthin aus allen ger, in das Schiff einzusteigen und an Stdten zusammen und kamen ih- das jenseitige Ufer nach Bethsaida80 nen zuvor. Und zusammen kamen
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sie zu ihm hin. 34 Und als Jesus ausstieg, sah er eine zahlreiche Menge. Und er war von Erbarmen bewegt ber sie, weil sie wie Schafe waren, die keinen Hirten haben. Und er ng an, sie vieles zu lehren. 35 Und als die Stunde schon spt geworden war, kommen seine Jnger zu ihm und sagen: Dieser Ort ist einsam, de und die Stunde schon spt. 36 Entlasse sie, damit sie zu den umliegenden Hfen und Drfern gehen und sich Brote kaufen, denn sie haben nichts zu essen. 37 Aber er antwortete* und sagte ihnen: Gebt ihr ihnen zu essen! Und sie sagen zu ihm: Sollen wir hingehen und fr zweihundert Denare Brote kaufen und ihnen zu essen geben? 38 Er sagt zu ihnen: Wie viele Brote habt ihr? Geht hin und seht nach. Und als sie es in Erfahrung gebracht haben, sagen sie: Fnf und zwei Fische. 39 Und er befahl ihnen, dass sie sich alle auf dem grnen Gras lagerten, Gesellschaft an Gesellschaft. 40 Und sie lagerten sich, [wie] Beet [an] Beet, zu je hundert und je fnfzig. 41 Und er nahm die fnf Brote und die zwei Fische, blickte auf zum Himmel, lobte und brach die Brote und gab nach und nach seinen Jngern, damit sie [sie] ihnen vorlegten. Und die zwei Fische teilte er unter alle. 42 Und sie aen alle und wurden gesttigt. 43 Und sie hoben auf an Brocken zwlf Handkrbe voll und von den Fischen. 44 Derer, die die Brote gegessen hatten, waren etwa fnftausend Mnner79.

eigtl.: Herbei! eigtl.: selbst

80

d. h.: fnftausend, wenn man nur die Mnner zhlte; vgl. Mt 14,21. d. h.: Haus der Fischerei

MARKUS 6,46

86

vorauszufahren, bis er selbst die Menge entlassen htte. 46 Und nachdem er von ihnen81 Abschied genommen hatte, ging er hinweg auf den Berg82, um zu beten. 47 Und als es Abend geworden war, war das Schiff in der Mitte des Sees und er allein an Land. 48 Und er sah sie, wie ihnen beim Rudern stark zugesetzt wurde, denn der Wind war ihnen entgegen. Und um die vierte Nachtwache kommt er zu ihnen hin, auf dem See gehend. Und er war willens, an ihnen vorberzugehen. 49 Als sie ihn aber auf dem See gehen sahen, meinten sie, er sei ein Gespenst, und schrien auf, 50 denn sie sahen ihn alle und wurden in Aufregung versetzt. Und er redet sogleich mit ihnen. Und er sagt zu ihnen: Seid guten Mutes! Ich bins. Frchtet euch nicht! 51 Er stieg zu ihnen ins Schiff und der Wind legte sich. Und sie waren sehr in Erstaunen, ber die Maen, und verwunderten sich, 52 denn sie waren nicht verstndig geworden ber den Broten, denn ihr Herz war verhrtet. als sie hinbergefahren waren, kamen sie in das Land Genezaret und legten an. 54 Und als sie aus dem Schiff stiegen, erkannten sie ihn sogleich 55 und liefen in jener ganzen Umgegend umher und ngen an, die, denen es bel ging, auf den Lagermatten herumzutragen, dorthin, wo sie [jeweils] hrten, dass er sei. 56 Und wo irgend er in Drfer oder Stdte oder Gehfte ging, legten sie die Kranken auf den Marktpltzen hin und redeten ihm bittend zu, dass sie wenigstens die Quaste seines Oberkleides anrhren drften. Und alle, so viele irgend ihn anrhrten, wurden heil gemacht83.
81 82 83

53 Und

es versammeln sich zu ihm hin die Phariser und etliche von den Schriftgelehrten, die von Jerusalem gekommen waren. 2 Und als sie einige von seinen Jngern mit unreinen das ist: mit ungewaschenen Hnden Brot essen gesehen hatten, tadelten sie es 3 (denn die Phariser und alle Juden essen nicht, wenn sie sich nicht wie vorgeschrieben die Hnde gewaschen haben, und so halten sie die berlieferung der ltesten fest; 4 und wenn sie vom Markt [kommen], essen sie nicht, wenn sie sich nicht gewaschen84 haben; und vieles andere gibt es, was sie festzuhalten bernommen haben: Waschungen85 von Bechern und Krgen und Kupfergefen und Liegen). 5 Sodann befragen ihn die Phariser und die Schriftgelehrten: Weshalb wandeln deine Jnger nicht nach der berlieferung der ltesten, sondern essen das Brot mit ungewaschenen Hnden? 6 Er antwortete und sagte ihnen: Trefich weissagte Jesaja ber euch Heuchler, wie geschrieben ist: Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist weit entfernt von mir. 7 Vergeblich verehren sie mich, indem sie als Lehren Menschengebote lehren {Vgl. Jes 29,13.}, 8 denn ihr lasst das Gebot Gottes fahren und haltet die berlieferung der Menschen fest: Tauchungen von Krgen und Bechern. Und viele andere [Dinge], hnlich wie diese, tut ihr. 9 Und er sagte zu ihnen: Trefich hebt ihr das Gebot Gottes auf, damit ihr eure berlieferung haltet86, 10 denn Mose sagte: Ehre stets deinen Vater und die Mutter! {2M 20,12 n. d. gr. sg.} und: Wer von Vater oder Mutter
84 85

1 Und

46 Mk 1,35* 48 vorb. Lk 24,28 49 Hi 9,8 51 Mk 4,39 52 verstndig Mk 7,18; 8,17.18; 8,21; verhr. Mk 3,5; 16,14 53 Mk 6,53-56: Mt 14,34-36* 54 Mk 6,33 56 Mk 3,10; 5,27.28; Ag 19,12; alle Mt 9,35; 12,15

K. 7
1 Mk 7,1-23: Mt 15,1-20* 4 Mt 23,25; Jh 2,6 7 Jes 29,13gr; Kol 2,22 9 Rm 3,31 10 2M 20,12gr; 2M 21,17; 3M 20,9; 5M 21,18-21; 27,16; Spr 20,20

d. h.: von der Menge o.: den Berg hinan; o.: in den Bergbereich o.: Und alle wurden gerettet; nml. von ihren Krankheiten

86

eigtl.: getaucht; im Gr. dasselbe Wort wie fr taufen. eigtl.: Tauchungen; d. h., zeremonielle Waschungen; im Gr. ein hnliches Wort wie fr Taufe und bewahrt

87
11 15 17 18 19 20 21 22 Spr 28,24 Ag 10,15* Mk 4,10 Mk 6,52* 1Kr 6,13 Mk 7,15 1M 8,21; Jer 17,9 bs. A. Mt 20,15; 1M 31,2; 5M 15,9; 1S 18,9; Spr 23,6 Mk 7,15 Mk 7,24-30: Mt 15,21-28* niem. Mk 1,44* Mk 5,22* Mk 7,31-37: Mt 15,29-31 Mt 9,32; Lk 11,14

MARKUS 7,33

23 24 24 25 31 32

schlecht redet, soll gewisslich sterben87! {Vgl. 2M 21,17.} 11 Aber ihr sagt: Wenn ein Mensch zum Vater oder zur Mutter sagt: Korban (das heit: Gabe) ist, was irgend von mir dir zunutze wre 12 und ihr lasst ihn nichts mehr fr seinen Vater oder seine Mutter tun. 13 Dadurch setzt ihr das Wort Gottes mit eurer berlieferung, die ihr berliefert habt, auer Gltigkeit. Und viele [Dinge], hnlich wie diese, tut ihr.
14 Und er rief die ganze Menge herbei und sagte zu ihnen: Hrt alle auf mich und vernehmt und versteht! 15 Es gibt nichts, was von auerhalb des Menschen in ihn eingeht, das ihn verunreinigen kann, sondern was von ihm herauskommt, das ist es, was den Menschen verunreinigt. 16 Wenn jemand Ohren zum Hren hat, hre er88! 17 Und als er von der Menge weg in ein Haus gegangen war, befragten ihn seine Jnger ber das Gleichnis. 18 Und er sagt zu ihnen: Seid auch ihr so unverstndig? Begreift ihr nicht, dass alles, was von auen in den Menschen eingeht, ihn nicht verunreinigen kann, 19 dass es nicht in sein Herz hineingeht, sondern in den Bauch, und es geht hinaus in den Abort? wodurch alle Speisen gereinigt werden. 20 Er sagte: Das, was aus dem Menschen ausgeht, das verunreinigt den Menschen, 21 denn von innen, aus dem Herzen der Menschen, kommen hervor die schlechten Gedanken, Ehebrche, Unzuchtstaten*, Mordtaten, 22 Diebsthle, Habsucht89, Bosheiten, List, Ausschweifung, bses Auge90, Lsterung, berheblichkeit,
87 88 89 90

Torheit. 23 Alles dieses Bse kommt von innen hervor und verunreinigt den Menschen. von dort machte er sich auf und ging weg in das Grenzgebiet zu Tyrus und Sidon91. Und er ging in das92 Haus hinein und wollte, dass es niemand erfahre. Und er konnte nicht verborgen bleiben, 25 denn eine Frau hatte von ihm gehrt, deren Tchterchen einen unreinen Geist hatte. Und sie kam und el ihm zu Fen. 26 Die Frau war eine Griechin93, aus Syrophnizien gebrtig. Und sie ersuchte ihn, er mchte den Dmon von ihrer Tochter austreiben. 27 Aber Jesus sagte zu ihr: Lass zuerst die Kinder gesttigt werden, denn es ist nicht edel, das Brot den Kindern zu nehmen und den kleinen Hunden hinzuwerfen. 28 Aber sie antwortete und sagt ihm: Ja, Herr, denn auch die kleinen Hunde unter dem Tisch essen von den Krumen der Kindlein. 29 Und er sagte zu ihr: Wegen dieses Wortes gehe hin. Der Dmon ist von deiner Tochter ausgefahren. 30 Und sie ging weg in ihr Haus und fand den Dmon ausgefahren und die Tochter auf das Bett geworfen.
31 Und er ging aus dem Grenzgebiet von Tyrus und Sidon weg und kam, mitten durch das Grenzgebiet der zehn Stdte94, wieder hin an den See von Galila. 32 Und sie bringen einen Tauben zu ihm, der mit Mhe redete, und sie reden ihm bittend zu, dass er ihm die Hand auege. 33 Und er nahm ihn von der Menge weg fr sich al91

24 Und

w.: mit dem Tode endigen i. S. v.: hre er immerfort; o.: hre er intensiv im Gt. in der Mehrzahl; vmtl. i. S. v.: Taten aufgrund von Habsucht d. h.: Neid; vgl. Mt 20,15.

92 93 94

eigtl.: gegen die Grenzen von Tyrus und Sidon hin d. h.: es ist wohl ein bestimmtes Haus gemeint. d. h.: eine gr. sprechende Nichtjdin gr. dekapolis; d. i. das Zehnstdtegebiet jenseits des Jordan. So a. 5,20.

MARKUS 7,34

88

lein und legte seine Finger in seine Ohren. Und er spuckte und berhrte seine Zunge. 34 Und er blickt zum Himmel, seufzt und sagt zu ihm: Ephphatha! Das heit: Werde aufgetan! 35 Und seine Gehrorgane wurden sogleich aufgetan, und die Fessel seiner Zunge wurde gelst, und er redete richtig. 36 Und er gab ihnen strenge Weisung, dass sie es niemandem sagen sollten. Aber soviel er selbst ihnen strenge Weisung gab, desto bermiger verkndeten sie es. 37 Und ber die Maen erstaunten sie95: Trefich hat er alles gemacht! sagten sie. Er macht, dass sowohl die Tauben hren als auch die Stummen reden.

ben Flechtkrbe. 9 Die, die gegessen hatten, waren etwa viertausend. Und er entlie sie. 10 Und sogleich stieg er mit seinen Jngern in das Schiff und kam in die [Land]teile von Dalmanutha.
11 Und die Phariser gingen aus und ngen an, mit ihm zu disputieren, forderten von ihm ein Zeichen vom Himmel und versuchten ihn so96. 12 Und er seufzt in seinem Geist auf und sagt: Was trachtet dieses Geschlecht nach einem Zeichen? Wahrlich! Ich sage euch: Wenn diesem Geschlecht ein Zeichen gegeben werden wird !97 13 Und er lie sie, stieg wieder in das Schiff und fuhr weg ans jenseitige Ufer. 14 Und sie hatten vergessen, Brote mitzunehmen, und auer e i n e m Brot hatten sie nichts bei sich im Schiff. 15 Und er gab ihnen nachdrcklich strenge Weisung: Gebt Acht! sagte er. Seht euch vor vor dem Sauerteig der Phariser und vor dem Sauerteig des Herodes. 16 Und sie berlegten und besprachen [das] miteinander und sagten: weil wir nicht Brote haben. 17 Jesus merkte es, und er sagt zu ihnen: Was berlegt und besprecht ihr, dass ihr keine Brote habt? Begreift ihr noch nicht? Versteht ihr nicht? Habt ihr euer Herz noch verhrtet? 18 Ihr habt Augen und seht nicht? Und ihr habt Ohren und hrt nicht? Und ihr habt vergessen? 19 Als
96

33 spuck. Mk 8,23; Jh 9,6.7 34 Mk 6,41; 8,12; Jh 11,33; 11,38; blickt Jh 17,1* 35 Mt 11,5*; Jes 32,3.4 36 Mk 5,43; 1,44* 37 Mk 2,12*; Jes 35,5.6

K. 8
1 Mk 8,1-10: Mt 15,32-39*; Mk 6,32-44 4 2Kg 4,42-44; Jh 6,5-9 7 lobte Mk 6,41; Mt 14,19 8 Ps 107,9 9 Mk 8,20 11 Mk 8,11-13: Mt 16,1-4* 11 Jh 6,30; 1Kr 1,22 12 seuf. Mk 7,34* 14 Mk 8,14-21: Mt 16,5-12* 15 3M 2,11; Lk 12,1 17 verh. Mk 6,52* 18 Jer 5,21; Hes 12,2; Mt 13,13; 13,16 19 Mk 6,43.44

reiche Menge da war und sie nichts zu essen hatten, ruft Jesus seine Jnger zu sich und sagt ihnen: 2 Ich bin von Erbarmen bewegt ber die Menge, weil sie schon drei Tage bei mir verharren, und sie haben nicht, was sie essen knnten. 3 Und wenn ich sie hungrig nach ihrem Hause entlasse, werden sie auf dem Wege ermatten, denn etliche von ihnen sind von ferne gekommen. 4 Und seine Jnger antworteten ihm: Woher wird jemand diese hier in der Einde mit Broten sttigen knnen? 5 Und er fragte sie: Wie viele Brote habt ihr? Sie sagten: Sieben. 6 Und er wies die Menge an, sich auf der Erde zu lagern. Und er nahm die sieben Brote, dankte, brach und gab nach und nach seinen Jngern, damit sie [sie] vorlegten. Und sie legten [sie] der Menge vor. 7 Und sie hatten wenige Fischlein. Und er lobte und lie auch sie vorlegen. 8 Sie aen und wurden gesttigt. Und man hob auf, was an Brocken brig blieb, sie95

1 In jenen Tagen, als eine sehr zahl-

97

d. h.: die, die ihn reden hrten

o.: stellten ihn so auf die Probe; o.: wobei sie ihn auf die Probe stellten; w.: ihn auf die Probe stellend D. i. ein Hebraismus: Der erste Teil einer hebrischen Schwurformel wird gesagt, der zweite Teil verschwiegen; der Satz bedeutet also eine sehr starke Verneinung, hier etwa: Diesem Geschlecht wird mit groer Sicherheit kein Zeichen gegeben werden!

89
20 Mk 8,8; Mt 15,37 21 Mk 8,17* 22 Mk 10,46-52 23 Mk 7,33; Jh 9,6; Hnde Mt 19,15* 24 Ri 9,36; Jes 32,3 25 2P 3,18 26 Mk 1,44* 27 Mk 8,27-30: Mt 16,13-20*; Lk 9,18-21 28 Mk 6,14.15 29 Jh 6,69* 30 Mk 1,44* 31 Mk 8,31-33: Mt 16,21-28*; Lk 9,22 31 aufer. Mk 9,12; 9,31.32; 10,32-34 33 Lk 4,8 34 Mk 8,34-9,1: Mt 16,24-28; Lk 9,23-27 34 Tt 2,12; Kreuz Mk 10,21*; fol. Heb 13,13; 1P 2,21; Off 14,4 35 Mt 10,39*; Off 12,11 36 Lk 12,20 37 Ps 49,8.9 38 Mt 10,32.33; Lk 12,9; Rm 1,16*; komm. Mk 14,62*

MARKUS 8,38
31 Und er ng an, sie zu lehren, dass der Sohn des Menschen vieles leiden und verworfen werden msse von den ltesten und Hohen Priestern und Schriftgelehrten und dass er gettet werden und nach drei Tagen auferstehen msse. 32 Er sagte das Wort frei heraus98. Und Petrus nahm ihn beiseite und ng an, mit allem Ernst zu ihm zu reden. 33 Aber er wandte sich um und sah seine Jnger an, redete mit Ernst zu Petrus und sagte: Gehe weg, hinter mich, Satan99, weil du nicht auf das sinnst100, das Gottes ist, sondern auf das, was der Menschen ist!

ich die fnf Brote den Fnftausend brach, wie viele Handkrbe voll Brocken hobt ihr auf? Sie sagen zu ihm: Zwlf. 20 Als ich die sieben den Viertausend [brach], wie viele Flechtkrbe voll Brocken hobt ihr auf? Sie sagten: Sieben. 21 Und er sagte zu ihnen: Wie versteht ihr nicht?
22 Und er kommt nach Bethsaida. Und

sie bringen ihm einen Blinden und reden ihm bittend zu, dass er ihn anrhre. 23 Und er nahm den Blinden bei der Hand und fhrte ihn hinaus auerhalb des Dorfes. Und er spuckte in seine Augen, legte ihm die Hnde auf und fragte ihn, ob er etwas sehe. 24 Und er konnte wieder sehen und sagte: Ich kann die Menschen sehen, denn ich sehe solche, die wie Bume umhergehen. 25 Sodann legte er wiederum die Hnde auf seine Augen und machte, dass er wieder sehen konnte. Und er wurde wiederhergestellt und und sah alle [um sich] deutlich. 26 Und er sandte ihn zu seinem Hause und sagte: Weder ins Dorf sollst du gehen, noch sollst du es jemandem im Dorf sagen! Jesus ging hinaus und seine Jnger in die Drfer von Csarea Philippi. Und auf dem Wege fragte er seine Jnger und sagte zu ihnen: Was sagen die Menschen, wer ich sei? 28 Sie antworteten: Johannes, der Tufer, und andere: Elia, andere: einer der Propheten. 29 Und er sagt zu ihnen: Aber ihr, was sagt ihr, wer ich sei? Petrus antwortet und sagt zu ihm: Du bist der Gesalbte*. 30 Und er redete mit allem Ernst zu ihnen, dass sie [das] niemandem ber ihn sagen sollten.
27 Und

er rief die Menge mitsamt seinen Jngern herzu und sagte zu ihnen: Wer irgend mir nachgehen will, verleugne sich selbst und hebe sein Kreuz auf und folge mir bestndig, 35 denn wer irgend seine Seele101 retten und bewahren will, wird sie verlieren, aber wer seine Seele meinetund der guten Botschaft wegen verliert, wird sie retten und bewahren; 36 denn was fr einen Nutzen wird ein Mensch haben, wenn er die ganze Welt gewinnen sollte und um seine Seele kme102? 37 Oder was wird ein Mensch geben als Eintausch fr seine Seele103? 38 denn wer irgend sich meiner und meiner Worte schmt in diesem ehebrecherischen und sndigen Geschlecht, dessen wird sich auch der Sohn des Menschen schmen, wenn er kommen wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Boten*.

34 Und

98 99 100 101 102 103

o.: in aller Offenheit D. i. hebr. fr Gegner, Widersacher. o.: auf das bedacht bist d. h.: sein Leben; so a. i. Folg. eigtl.: aber an seiner Seele Verlust und Schaden nhme; o.: seine Seele einbte o.: als Gegenwert in Tausch fr seine Seele [d. h.: fr sein Leben]

MARKUS 9,1

90
11 Und sie fragten ihn und sagten: Die Schriftgelehrten sagen, dass Elia zuerst kommen msse. 12 Er antwortete* und sagte ihnen: In der Tat, Elia kommt zuerst und stellt alle Dinge wieder her. Und wie ist geschrieben in Bezug auf den Sohn des Menschen? Dass er vieles leiden und fr nichts geachtet werden soll. 13 Jedoch sage ich euch, dass auch Elia gekommen ist, und sie taten ihm, was immer sie wollten, so wie ber ihn geschrieben ist. 14 Und als er zu den Jngern kam, sah
K. 9
1 Mk 9,2-10; Mt 24,30*; Lk 22,18; schme. Jh 8,52; Heb 2,9 2 Mk 9,2-10: Mt 17,1-9*; Lk 9,28-36 2 Petr. u. Mk 5,37*; 14,33 3 Da 7,9 4 Gespr. Lk 9,30.31 6 wusste Mk 14,40 7 Mk 1,11*; 2P 1,17.18 9 Mk 1,44* 10 Lk 2,51*; was Lk 18,34 11 Mk 9,11-13: Mt 17,10-13* 12 Mal 3,23.24; leid. Mk 8,31*; geach. Ps 22,7; Jes 53,3; Da 9,26 13 Mt 11,14; Lk 1,17; woll. Mk 6,27 14 Mk 9,14-29: Mt 17,14-21*; Lk 9,37-43 17 stumm. Mk 9,25; 7,37 19 5M 32,5; 32,20 20 riss Mk 1,26

er sagte zu ihnen: Wahrlich! Ich sage euch: Es sind einige von denen, die hier stehen, welche keinesfalls den Tod schmecken werden, bis sie das Knigreich Gottes gesehen haben, gekommen in Kraft104. nach sechs Tagen nimmt Jesus Petrus und Jakobus und Johannes zu sich und fhrt sie fr sich allein auf einen hohen Berg. Und er wurde vor ihnen verwandelt. 3 Und seine Oberkleider wurden hell glnzend, sehr wei, wie Schnee, derart, wie ein Walker105 auf der Erde nicht wei machen kann. 4 Und es erschien ihnen Elia, zusammen mit Mose, und sie waren im Gesprch mit Jesus. 5 Und Petrus antwortet*, und er sagt zu Jesus: Rabbi, es ist schn fr uns, hier zu sein, und: Wir wollen drei Zelthtten machen, eine fr dich und eine fr Mose und eine fr Elia. 6 Er wusste nmlich nicht, was er reden sollte, denn sie waren voll Furcht106. 7 Und es kam eine Wolke auf107, die sie berschattete. Und es kam eine Stimme aus der Wolke, die sagte: Dieser ist mein geliebter Sohn. Hrt stets auf ihn! 8 Und pltzlich, als sie umherblickten, sahen sie niemanden mehr, sondern nur Jesus allein bei ihnen. 9 Und als sie vom Berge herabstiegen, gab er ihnen strenge Weisung, dass sie niemandem erzhlen sollten, was sie gesehen hatten erst [dann], wenn der Sohn des Menschen von den Toten auferstanden sei. 10 Und sie hielten das Wort fest und disputierten miteinander, was das heie: von den Toten auferstehen.
104 105

1 Und

2 Und

er eine zahlreiche Menge um sie her und Schriftgelehrte, wie sie mit ihnen disputierten. 15 Und die ganze Menge sah ihn sogleich und wurde in auerordentliches Staunen versetzt. Und sie liefen herbei und begrten ihn. 16 Und er fragte die Schriftgelehrten: Worber disputiert ihr mit ihnen? 17 Einer aus der Menge antwortete: Lehrer, sagte er, ich brachte meinen Sohn zu dir. Er hat einen stummen Geist. 18 Und wo immer er ihn erfasst, zerrt er ihn [zu Boden]. Und er schumt und knirscht mit seinen Zhnen. Und er wird drr108. Und ich sagte deinen Jngern, dass sie ihn austreiben sollten, und sie vermochten es nicht. 19 Er gibt ihm zur Antwort*: O unglubiges Geschlecht! Bis wann soll109 ich bei euch110 sein? Bis wann soll111 ich euch ertragen? Bringt ihn zu mir. 20 Und sie brachten ihn hin zu ihm. Und als der Geist ihn sah, zerrte er
108

106 107

o.: bis sie das in Kraft gekommene Knigreich Gottes gesehen haben o.: Bleicher; das gr. Wort bezeichnet einen Handwerker im Altertum, der Stoffe walkte (Tuchfasern miteinander verlzte), reinigte und bleichte. eigtl.: auer [sich vor] Furcht eigtl.: es geschah eine Wolke

109 110 111

o.: abgezehrt; doch in diesem Zusammenhang, wo momentane Phnomene genannt werden, knnte es auch bedeuten: Er wird wie ein drrer Stock, d. h.: starr. eigtl.: werde; das Futur wird vmtl. i. S. e. Gebotes verstanden; so a. i. Folg. o.: bei euch und euch zugewandt eigtl.: werde

91
22 oft Lk 8,29; kannst Mk 1,40 23 Mk 11,22-24; Mt 19,26*; Lk 17,6*; Mt 9,29 24 Lk 17,5 25 Mk 1,25 26 Mk 1,26 28 Mk 4,10; 4,34; 10,10 30 Mk 9,30-32: Mt 17,22.23*; Lk 9,43-45 30 Mk 6,31-32 31 Mk 9,31; 10,33; 14,21; 14,41; aufer. Mk 8,31* 32 nicht Lk 18,34 33 Mk 9,33-37: Mt 18,1-5; Lk 9,46-48 34 Lk 22,24 35 Mk 10,43.44; Mt 20,26.27; Lk 22,26 36 Mk 10,16 37 Mt 10,40; Lk 9,48 38 Mk 9,38-41: Lk 9,49.50 38 4M 11,26-29 39 Jh 3,27; 1Kr 12,3

MARKUS 9,39
112

ihn sogleich. Und er el zur Erde, und schumend wlzte er sich. 21 Und er befragte dessen Vater: Wie lange Zeit ist es, dass ihm dieses geschehen ist? Er sagte: Von Kindheit an. 22 Und auch warf er ihn oft ins Feuer, auch ins Wasser, um ihn umzubringen. Jedoch wenn du etwas kannst, habe Erbarmen mit uns und hilf uns! 23 Jesus sagte zu ihm: Das Wenn du kannst! Zu glauben113 [gilt es]! Alle Dinge sind mglich dem, der glaubt114. 24 Und sogleich rief der Vater des Kindes laut mit Trnen und sagte: Ich glaube115, Herr! Hilf meinem Unglauben!116 25 Als Jesus sah, dass eine Menge zusammenlief, schalt er den unreinen Geist und sagte zu ihm: Du stummer und tauber Geist, ich befehle dir: Fahre aus von ihm! Und fahre nicht mehr in ihn hinein! 26 Und er schrie und zerrte ihn viel117 und fuhr aus. Und er wurde wie ein Toter, sodass viele sagten: Er ist gestorben. 27 Aber Jesus griff ihn bei der Hand und richtete ihn auf. Und er stand auf. 28 Und als er in ein Haus gegangen war, befragten ihn seine Jnger fr sich allein: Dass wir ihn nicht austreiben konnten? 29 Und er sagte ihnen: Diese Art kann durch nichts ausfahren als nur durch Gebet und Fasten.

mand erfahre, 31 denn er lehrte seine Jnger. Und er sagte ihnen: Der Sohn des Menschen wird in Menschenhnde ausgeliefert, und sie werden ihn tten. Und nachdem er gettet worden ist, wird er am dritten Tage auferstehen. 32 Aber das Wort*, das er sprach, war ihnen fremd118, und sie frchteten sich119, ihn zu fragen.
33 Und er kam nach Kaperna-um, [in den Ort] hinein. Und als er im Hause angelangt war, fragte er sie: Was bespracht ihr unterwegs miteinander?120 34 Aber sie schwiegen, denn sie hatten auf dem Wege untereinander diskutiert, wer der Grere sei. 35 Und er setzte sich und rief die Zwlf, und er sagt ihnen: Wenn jemand Erster sein will, soll er Letzter von allen und ein Diener aller sein. 36 Und er nahm ein kleines Kind und stellte es in ihre Mitte, nahm es in die Arme und sagte zu ihnen: 37 Wer immer eines von solchen121 Kindlein aufnimmt auf meinen Namen hin122, nimmt mich auf. Und wer irgend mich aufnimmt, nimmt nicht mich auf, sondern den, der mich sandte.

38 Johannes antwortete* ihm: Lehrer, sagte er, wir sahen jemanden, der uns nicht folgt, kraft deines Namens Dmonen austreiben, und wir wehrten ihm, weil er nicht uns folgt. 39 Aber Jesus sagte: Wehrt ihm 30 Und sie gingen von dort weg und nicht, denn es gibt nicht e i n e n , der zogen auf Nebenwegen durch Ga- aufgrund meines Namens123 eine lila. Und er wollte nicht, dass es je- Krafttat tun und bald schlecht von
112 113 114 115 116

117

o.: schttelte ihn [d. h.: den Sohn] in Krmpfen d. h.: zu vertrauen o.: dem Vertrauenden o.: vertraue o.: Komm meinem Unglauben [wohl i. S. v.: meinem Mangel an Vertrauen] zu Hilfe! o.: schttelte ihn heftig in Krmpfen

118 119 120 121 122 123

eigtl.: kannten sie nicht o.: frchteten sich fr lngere Zeit; gr. Impf. o.: Was fr berlegungen hattet ihr unterwegs miteinander? o.: ein so geartetes o.: aufgrund meines Namens o.: unter Anrufung meines Namens; o.: unter Berufung auf meinen Namen

MARKUS 9,40

92

mir reden knnen wird, 40 denn wer nicht gegen euch ist, ist fr euch; 41 denn wer immer euch einen Becher Wasser zu trinken gibt kraft meines Namens, weil ihr des Christus* seid wahrlich ich sage euch: Er wird seinen Lohn keineswegs verlieren. 42 Und wer immer e i n e m der Kleinen, die an mich glauben, einen Fallstrick legt124, einen Anlass zum Anstoen und Fallen gibt, fr den wre es von Vorteil125, wenn ein Mhlstein um seinen Hals gelegt und er ins Meer geworfen wrde. 43 Und wenn deine Hand dir Anlass zum Fallen gibt, haue sie ab. Es ist besser fr dich126, als Krppel in das Leben einzugehen, als mit den zwei Hnden weg in die Hlle* zu gehen, in das unlschbare Feuer, 44 wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt. 45 Und wenn dein Fu dir Anlass zum Anstoen und Fallen gibt, haue ihn ab. Es ist besser fr dich, als Lahmer127 in das Leben einzugehen, als mit den zwei Fen in die Hlle* geworfen zu werden, in das unlschbare Feuer, 46 wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt. 47 Und wenn dein Auge dir Anlass zum Anstoen und Fallen gibt, wirf es weg. Es ist besser fr dich, einugig in das Knigreich Gottes einzugehen, als mit zwei Augen in die Feuerhlle* geworfen zu werden, 48 wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt. 49 Jeder wird nmlich mit Feuer gesalzen werden, und jedes Opfer wird mit Salz gesalzen werden. 50 Das Salz ist trefich. Wenn das Salz aber salzlos geworden ist, womit werdet ihr es wrzen?128 Habt stets Salz in euch selbst und haltet immerzu Frieden untereinander!
124 125 126 127 128

er macht sich von dort auf und geht durch [das Land] jenseits des Jordans in die Gebiete Judas. Und wieder kommen Mengen zusammen zu ihm hin129. Und er lehrte sie wieder, wie er gewohnt war. 2 Und es kamen die Phariser zu [ihm] und fragten ihn: Ist es einem Mann gestattet, sich von der Frau zu scheiden? womit sie ihn versuchten130. 3 Er antwortete und sagte zu ihnen: Was gebot euch Mose? 4 Sie sagten: Mose erlaubte, einen Scheidebrief131 zu schreiben und sich zu scheiden. 5 Und Jesus antwortete* und sagte ihnen: Im Blick auf eure Herzenshrte schrieb er euch dieses Gebot. 6 Aber vom Anfang der Schpfung her machte Gott sie als einen Mnnlichen und eine Weibliche. 7 Deswegen wird ein Mann* seinen Vater und die Mutter verlassen und wird an seine Frau gefgt werden. 8 Und es werden die zwei zu e i n e m Fleische sein. {1M 2,24 n. d. gr. sg.} So sind sie nicht mehr zwei, sondern e i n Fleisch. 9 Was also Gott zusammenfgte132, soll ein Mensch nicht trennen. 10 Und im Hause befragten seine Jnger ihn nochmals hierber. 11 Und er sagt ihnen: Wer irgend sich von seiner Frau scheidet und eine andere heiratet, begeht an ihr Ehebruch. 12 Und wenn eine Frau sich von ihrem Mann scheidet und mit einem anderen verheiratet wird, begeht sie Ehebruch.
13 Und

10

1 Und

40 Mt 12,30; Lk 11,23 41 Mt 10,42; 25,40; des Chri. 1Kr 1,12* 42 Mk 9,42-50: Mt 18,6-9*; Lk 17,2 42 Klein. Mt 18,10* 43 Mt 5,22; 5,30 44 Mt 3,12*; 2Th 1,9*; Jes 66,24 49 1Kr 3,13; gesal. 3M 2,13; Hes 43,24 50 Lk 14,34.35; Mt 5,13; Kol 4,6*; Frie. Rm 14,17; 14,19*; 2Kr 13,11*

K. 10
1 Mt 19,1.2; Jh 10,40; 11,7 2 Mk 10,2-12: Mt 19,3-9* 2 Mal 2,14-16 4 5M 24,1; Mt 5,31 6 1M 1,27; 5,2 7 Eph 5,31 8 1M 2,24gr; 1Kr 6,16 9 1Kr 7,10.11 10 Mk 9,28* 11 Mt 5,32; Lk 16,18 12 Rm 7,3 13 Mk 10,13-16: Mt 19,13-15*; Lk 18,15-17 13 Mk 1,41*

sie brachten nach und nach Kindlein zu ihm hin, damit er sie anrhre. Aber die Jnger schalten die, die sie hinbrachten.
o.: kommen sie in Scharen zusammen zu ihm o.: auf die Probe stellten eigtl.: eine Abstandsschrift eigtl.: zusammenjochte

o.: zu einem Fallstrick wird o.: treficher eigtl.: Es ist dir trefich; so a. i. V. 45.46 o.: krperlich Behinderter d. h.: womit werdet ihr ihm die Wrze wieder geben?

129 130 131 132

93
14 Mt 18,4; 1Kr 14,20 15 Mt 18,3 16 Arme Mk 9,36; Jes 40,11; Hnde Mk 5,23*; segn. Lk 24,50 17 Mk 10,17-31: Mt 19,16-30*; Lk 18,18-30 17 Mk 1,40 19 2M 20,12-16; berau. 5M 24,14; 2M 21,10 20 Php 3,6 21 Lk 16,9*; Kreuz Mk 8,34; Mt 10,38; Lk 14,27 24 Geld. Hi 31,24; Ps 49,7; 49,12; Spr 11,28 25 Ps 52,9 27 Jer 32,17; Lk 1,37 28 alles Mk 1,18*; 1,20 29 Mk 8,35; 2Ch 25,9 30 empf. Mt 6,33; 1Tm 4,8; Verfol. Mt 5,11; 2Tm 3,12 31 Lk 13,30* 32 Mk 10,32-34: Mt 20,17-19*; Lk 18,31-34 32 Lk 9,51 33 Jerus. Lk 13,33; ausgeli. Mk 9,31*; Tode Mk 8,31 34 Mk 8,31*; Ps 22,7.8.14; Jes 50,6

MARKUS 10,34

Jesus antwortet* wieder und sagt ihnen: Kinder, wie schwer ist es fr die, die sich auf die Gelder verlassen, in das Knigreich Gottes einzugehen! 25 Leichter ist es fr ein Kamel, durch das hr der Nadel zu gehen, als dass ein Reicher in das Knigreich Gottes eingehe. 26 Sie erstaunten ber die Maen und sagten zueinander: Und wer kann [dann] gerettet werden? 27 Aber Jesus blickt sie an und sagt: Bei Menschen ist es unmglich, je17 Und als er hinausging auf den Weg, doch nicht bei Gott; denn alle Dinge lief einer herzu, el vor ihm auf die sind mglich bei Gott. Knie und fragte ihn: Guter Lehrer, was soll ich tun, damit ich ewiges Le- 28 Und Petrus ng an, zu ihm zu saben erbe? gen: Siehe! Wir verlieen alles und 18 Jesus sagte zu ihm: Was nennst folgten dir. 29 Jesus antwortete* und sagte: du mich gut? Niemand ist gut als nur einer: Gott. 19 Die Gebote weit du: Wahrlich! Ich sage euch: Es gibt Du sollst nicht Ehebruch begehen. nicht e i n e n , der Haus oder Brder Du sollst nicht morden. Du sollst oder Schwestern oder Vater oder Mutnicht stehlen. Du sollst nicht falsches ter oder Frau oder Kinder oder Hfe Zeugnis geben. Du sollst nicht berau- oder Felder meinetwegen und der ben. Ehre stets deinen Vater und die guten Botschaft wegen verlie, 30 der Mutter. {Vgl. 2M 20,12ff.} nicht Hundertfaches empnge jetzt, 20 Er antwortete und sagte ihm: in dieser Zeit, Huser und Brder und Lehrer, in Bezug auf dieses alles h- Schwestern und Mtter und Kinder tete ich mich von meiner Jugend an. und Hfe und Felder unter Ver21 Jesus blickte ihn an und liebte folgungen und in der kommenden Weltzeit* ewiges Leben. 31 Aber viele ihn. Und er sagte zu ihm: Eines mangelt dir: Gehe hin; ver- Erste werden Letzte sein, und die kaufe, was du nur hast, und gib den Letzten [werden] Erste [sein]. Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. Und komm her; 32 Sie waren auf dem Wege, am Hinnimm das Kreuz auf [dich] und folge aufgehen nach Jerusalem. Und Jesus ging vor ihnen her. Und sie waren mir134! 22 Aber er war tief traurig auf dieses sehr erstaunt und folgten in Furcht. Wort hin und ging betrbt weg, denn Und wieder nahm er die Zwlf zu er hatte viele Besitztmer. sich und ng an, ihnen zu sagen, was 23 Und Jesus blickt umher und sagt ihm widerfahren sollte: 33 Siehe! Wir zu seinen Jngern: Wie schwer wer- gehen hinauf nach Jerusalem, und den die, die Gelder haben, in das K- der Sohn des Menschen wird den nigreich Gottes eingehen! Hohen Priestern und den Schriftge24 Aber die Jnger waren sehr er- lehrten ausgeliefert werden. Und sie staunt ber seine Worte. werden ihn zum Tode verurteilen und werden ihn denen, die von den Vlkern sind, ausliefern. 34 Und sie wer133 o.: denen, die von solcher Art sind 134 o.: folge mir bestndig den ihn verspotten und ihn geieln

14 Als Jesus es sah, war er unwillig und sagte zu ihnen: Lasst die Kindlein zu mir kommen und wehrt ihnen nicht, denn solcher133 ist das Knigreich Gottes. 15 Wahrlich! Ich sage euch: Wer irgend das Knigreich Gottes nicht annimmt wie ein kleines Kind, wird keinesfalls in dasselbe eingehen. 16 Und er nahm sie in die Arme, legte ihnen die Hnde auf und segnete sie.

MARKUS 10,35
138

94
35 Mk 10,35-45: Mt 20,20-28* 36 wn. Mk 10,51 37 Hrrlk. Mk 8,38; 16,19; Lk 24,26 38 Bech. Mk 14,36 41 Ga 5,26 42 Lk 22,25 43 Mk 9,35*; Lk 9,48; 1P 5,3; 5,5 44 1Kr 9,19; 2Kr 4,5 45 Jh 13,14; Php 2,7; viele Mt 26,28* 46 Mk 10,46-52: Mt 20,29-34*; Lk 18,35-43; Mt 9,27-31 49 Jh 11,28 51 wn. Mk 10,36; sehe Mt 20,33* 52 dein Gl. Mk 5,34; Lk 8,48*

und ihn anspucken und ihn tten. dienen und seine Seele zu geben Und am dritten Tage wird er aufer- als Lsegeld fr viele. stehen. 46 Und sie kommen nach Jericho. Und 35 Und es treten zu ihm Jakobus und als er mitsamt seinen Jngern und eiJohannes, die Shne des Zebedus, ner groen Menge aus Jericho hinausund sagen: Lehrer, wir wnschen, zog, sa Bartimus139, der Blinde, der dass du fr uns tust, was irgend wir Sohn des Timus, bettelnd am Wege. 47 Und als er hrte, dass es Jesus, der bitten. 36 Er sagte zu ihnen: Was wnscht Nazarener140, war, ng er an, laut ihr, dass ich fr euch tue? zu rufen und zu sagen: Sohn Da37 Sie sagten zu ihm: Gib uns, dass vids! Jesus! Erbarme dich meiner! 48 Und viele schalten ihn, dass er wir in deiner Herrlichkeit einer zu deiner Rechten und einer zu deiner schweigen solle. Linken sitzen mgen. Aber er rief viel mehr: Sohn Da38 Jesus sagte zu ihnen: Ihr wisst vids, erbarme dich meiner! 49 Und Jesus blieb stehen und sagte, nicht, was ihr bittet. Knnt ihr den Becher trinken, den ich trinke, und man solle ihn rufen. Und sie rufen den mit der Taufe getauft werden, mit der Blinden: ich getauft werde? Sei guten Mutes! sagen sie zu ihm. 39 Sie sagten ihm: Wir knnen es. Steh auf! Er ruft dich. 50 Er warf sein Oberkleid von sich, Jesus sagte ihnen: In der Tat werdet ihr den Becher trinken, den i c h stand auf und kam hin zu Jesus. 51 Und Jesus antwortet* und sagt trinke, und mit der Taufe, mit der i c h getauft werde, werdet ihr getauft zu ihm: Was wnschst du, dass ich werden. 40 Aber das Sitzen zu meiner fr dich tun soll? Rechten und zu meiner Linken zu Der Blinde sagte zu ihm: Rabbugeben, steht nicht mir zu, sondern ni141, dass ich wieder sehe! 52 Jesus sagte zu ihm: Gehe hin! denen, fr die es bereitet ist, [wird es gegeben werden]. Dein Glaube hat dich heil ge41 Und als die Zehn es hrten, ngen macht142. sie an, ber Jakobus und Johannes Und sogleich sah er wieder. Und er unwillig zu werden. folgte Jesus auf dem Wege. 42 Aber Jesus rief sie heran, und er 1 Und wie sie sich Jerusalem sagt ihnen: Ihr wisst, dass die, die als Erstrangige der Vlker gelten, sie benahen,[nahekommen] an Bethherrschen und die Groen Autoritt phage143 und Bethanien144, gegen den ber sie ausben. 43 Unter euch wird135 Berg der Olivenbume hin, sendet er es aber nicht so sein, sondern wer zwei seiner Jnger aus 2 und sagt zu irgend unter euch gro zu werden ihnen: Geht hin in das Dorf, das euch wnscht, wird136 Diener137 von euch gegenberliegt. Und sogleich, wenn sein, 44 und wer irgend von euch Ers- ihr in dasselbe hineingeht, werdet ihr ter zu werden wnscht, wird leibeigener Knecht von allen sein, 45 denn 138 d. h.: sein Leben 139 auch der Sohn des Menschen kam 140 o.: Bar-Timus; d. h.: Sohn des Timus eigtl.: Nazoorer; das Wort ist verwandt nicht, bedient zu werden, sondern zu mit Nazaret und dem hebr. nezer, Spross;

K. 11
1 Mk 11,1-11: Mt 21,1-10*; Lk 19,28-39; Jh 12,12-16 1 Beth. Mk 11,11.12; 14,3; Lk 24,50; sendet Mk 14,13

11

135 136 137

Das gr. Futur ist hier wohl i. S. e. Befehls zu verstehen. d. h.: soll; so a. in V. 44 gr.: diakonos

141 142 143 144

vgl. Jes 11,1. d. h.: mein Meister o.: hat dich gerettet; nml. von der Blindheit d. h.: Haus der unreifen Feigen d. h.: Haus des Elends

95
3 Mk 14,14.15 4 Mk 14,16 7 1Kg 1,33; Sac 9,9 8 2Kg 9,13; 3M 23,40 9 Ps 118,25.26 10 Ps 148,1; David Jes 9,6; Jer 33,15; Hes 34,23 11 Mal 3,1 12 Mk 11,12-14: Mt 21,18.19* 14 Mk 11,20; Jes 5,5.6; Heb 6,7.8 15 Mk 11,15-17: Mt 21,12.13; Lk 19,45.46 15 Jh 2,14-16 16 Ps 79,1 17 Jes 56,7; Rub. Jer 7,11; Ps 93,5 18 Mk 11,18.19: Lk 19,47.48 18 umbr. Mk 3,6*; 14,1; 14,55 19 Mk 11,11; Lk 21,37.38 20 Mk 11,20-26: Mt 21,20-22* 22 Mk 1,15 23 Mk 9,23; Mt 21,21*; Lk 17,6* 24 Mt 7,7*; Jh 14,13*

MARKUS 11,24
14 Und Jesus antwortete* und sagte zu ihm146: Nimmermehr soll jemand von dir Frucht essen, in Ewigkeit*! Und seine Jnger hrten es. 15 Und sie kommen nach Jerusalem. Und Jesus trat in die Tempelsttte ein und ng an, die hinauszutreiben, die in der Tempelsttte verkauften und kauften. Und die Tische der Wechsler und die Sthle der Taubenverkufer stie er um. 16 Und er lie nicht zu, dass jemand ein Gert oder Gef durch die Tempelsttte trug. 17 Und er lehrte und sagte zu ihnen: Ist nicht geschrieben: Mein Haus wird genannt werden ein Haus des Gebets fr alle Vlker? {Jes 56,7} Ihr machtet es aber zu einer Ruberhhle! 18 Und die Schriftgelehrten und die Hohen Priester hrten es und suchten, wie sie ihn umbringen knnten, denn sie frchteten ihn, weil die ganze Menge ber seine Lehre in Staunen versetzt war. 19 Und wenn es Abend wurde, pegte er zur Stadt hinauszugehen. 20 Und frhmorgens, als sie vorbeigin-

ein Fohlen angebunden nden, auf dem noch kein Mensch gesessen hat. Bindet es los und fhrt es [her]. 3 Und wenn jemand zu euch sagen sollte: Warum tut ihr dieses? sagt: Der Herr bedarf seiner. Und er wird es sogleich hierher senden. 4 Sie gingen weg und fanden das Fohlen an die Tr angebunden, drauen auf der Durchzugsstrae. Und sie binden es los. 5 Und einige von denen, die dort standen, sagten zu ihnen: Was tut ihr [da], dass ihr das Fohlen losbindet? 6 Sie sagten es ihnen so, wie Jesus geboten hatte. Und sie gaben es ihnen ab. 7 Und sie fhrten das Fohlen hin zu Jesus. Und sie legten ihm ihre Oberkleider auf, und er setzte sich auf es. 8 Viele breiteten ihre Oberkleider auf den Weg. Andere hieben Zweige von den Bumen und breiteten sie auf den Weg. 9 Und die Vorangehenden und die Nachfolgenden riefen laut: Hosanna!* sagten sie. Gelobt [sei] der, der kommt im Namen des Herrn! 10 Gelobt [sei] das Knigreich unseres Vaters David, das im Namen des Herrn kommt! Hosanna* in den hchsten Hhen! 11 Und Jesus zog ein in Jerusalem und in die Tempelsttte. Und als er ber alles umhergeblickt hatte, ging er, da es schon spte Stunde war, mit den Zwlfen nach Bethanien hinaus. als sie am folgenden Tage von Bethanien hinausgegangen waren, hungerte ihn. 13 Und er sah von ferne einen Feigenbaum, der Bltter hatte, und ging hin, ob er demzufolge145 etwas an ihm nden werde. Und als er zu ihm kam, fand er nichts als nur Bltter, denn es war nicht die Zeit der Feigen.
145

12 Und

gen, sahen sie den Feigenbaum, verdorrt, von den Wurzeln an. 21 Petrus erinnert sich und sagt zu ihm: Rabbi, sieh! Der Feigenbaum, den du veruchtest, ist verdorrt! 22 Jesus antwortet* und sagt ihnen: Habt stets Glauben an Gott! 23 denn: Wahrlich! Ich sage euch: Wer irgend zu diesem Berge sagt: Hebe dich empor und wirf dich ins Meer!147 und in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass das, was er sagt, geschieht, dem wird werden, was immer er sagt. 24 Deswegen sage ich euch: Alles, was irgend ihr im Ge146 147

d. h.: nmlich aufgrund der Bltter, die zumindest das Vorhandensein von Frhfeigen wahrscheinlich machten, eine essbare Reifeform lange vor der eigtl. Frucht, der Sptfeige; s. Rienecker, Bibellexikon.

d. h.: zu dem Feigenbaum, der mit seinen Blttern vorhandene Frucht angekndigt hatte o.: Sei entfernt und ins Meer geworfen! (Das Gr. lsst beide bersetzungen zu.)

MARKUS 11,25

96
149

bet bittet, glaubt immerzu, dass ihr empfangt, und es wird euch werden. 25 Und wenn ihr steht und betet, vergebt150, wenn ihr etwas gegen jemanden habt, damit auch euer Vater, der in den Himmeln ist, euch eure bertretungen vergebe. 26 Wenn ihr aber nicht vergebt, wird euer Vater, der in den Himmeln ist, eure bertretungen auch nicht vergeben.
27 Und sie kommen wieder nach Jeru-

148

salem. Und whrend er in der Tempelsttte geht, kommen die Hohen Priester und die Schriftgelehrten und die ltesten hin zu ihm 28 und sagen zu ihm: In welcherAutoritt tust du diese Dinge, und wer gab dir diese Autoritt, dass du diese Dinge tust? 29 Jesus antwortete und sagte ihnen: I c h werde euch auch um e i n e Sache befragen, und [ihr] antwortet mir; und ich werde euch sagen, in welcher Autoritt ich diese Dinge tue: 30 Die Taufe des Johannes, war [sie] vom Himmel oder von Menschen? Antwortet mir. 31 Und sie berlegten, besprachen [sich] miteinander und sagten: Wenn wir sagen: Vom Himmel, wird er sagen: Weshalb glaubtet ihr ihm also nicht? 32 Jedoch wenn wir sagen: Von Menschen, . Sie frchteten das Volk, denn alle hielten Johannes dafr, dass er wirklich ein Prophet war. 33 Und sie antworten und sagen zu Jesus: Wir wissen es nicht. Jesus antwortet* und sagt ihnen: So sage ich euch auch nicht, in welcher Autoritt ich diese Dinge tue.

12
148 149 150

1 Und er ng an, in Gleichnis-

setzte einen Zaun herum, und er grub einen Keltertrog und baute einen Turm. Und er verpachtete ihn an Winzer und reiste auer Landes. 2 Und zur bestimmten Zeit sandte er zu den Winzern einen leibeigenen Knecht, damit er von den Winzern empfange von der Frucht des Weinbergs. 3 Aber sie nahmen ihn, schlugen ihn und sandten ihn leer fort. 4 Und wieder sandte er einen anderen leibeigenen Knecht zu ihnen. Und den bewarfen sie mit Steinen und verwundeten ihn dabei am Kopf. Und sie sandten ihn verunehrt151 fort. 5 Und wieder sandte er einen anderen, und den tteten sie, und viele andere: Die einen schlugen sie. Die anderen tteten sie. 6 Noch e i n e n hatte er also, seinen geliebten Sohn: Als letzten sandte er auch ihn hin zu ihnen. Und er sagte: Sie werden vor meinem Sohn Achtung haben! 7 Aber jene Winzer sagten zueinander: Dieser ist der Erbe. Auf! Tten wir ihn, und das Erbe wird unser sein. 8 Und sie nahmen ihn, tteten ihn und warfen ihn zum Weinberg hinaus. 9 Was wird also der Herr des Weinberges tun? Er wird kommen und die Winzer umbringen und wird den Weinberg anderen geben. 10 Last ihr nicht diese Schrift?: Der Stein, den die Bauenden verwarfen152, dieser wurde zum Haupt[stein] der Ecke153. 11 Vom Herrn her wurde er dieses154, und es155 ist wunderbar in unseren Augen. {Ps 118,22.23} 12 Und sie suchten, ihn zu greifen, und sie frchteten die Menge, denn sie merkten, dass er das Gleichnis auf
151 152

25 Mt 5,23.24; Kol 3,13* 26 Mt 6,14.15; 18,35* 27 Mk 11,27-33: Mt 21,23-27*; Lk 20,1-8 27 Temp. Mk 14,49 28 Jh 2,18 30 Ag 5,38.39 31 Mt 21,32 32 Mt 3,5; 14,5

K. 12
1 Mk 12,1-12: Mt 21,33-46*; Lk 20,9-19* 4 stein. 2Ch 24,21 5 Ne 9,26; Jer 2,30; Mt 23,37 6 geliebt. Mk 1,11 11 Ps 118,22.23; dies. Ag 3,13; 5,31; wund. Hab 1,5; Ag 13,40.41 12 Mk 11,18*

sen zu ihnen zu sagen: Ein Mensch panzte einen Weinberg und


o.: Um was irgend ihr bestndig bittet, wenn ihr betet o.: vertraut o.: vergebt stets; das gr. Impf. kann eine wiederholte Handlung andeuten.

153 154 155

o.: verchtlich behandelt d. h.: nach erfolgter Prfung ablehnten und fr unbrauchbar erklrten d. h.: zu dem den Bau bestimmenden, an der ueren Ecke liegenden Stein d. h.: das Haupt der Ecke o.: er

97
13 Mk 12,13-17: Mt 22,15-22*; Lk 20,20-26 13 fangen Lk 11,54; Jes 29,21 14 Weg Gs. Ag 18,26 15 wuss. Mk 2,8*; Heb 4,13 18 Mk 12,18-27: Mt 22,23-33*; Lk 20,27-38 18 Ag 23,8 19 5M 25,5.6; Ru 4,5; 4,10 25 Lk 20,34-36; 1Kr 15,45; 15,49; heira. Ga 3,28 26 2M 3,6; 3,15 28 Mk 12,28-34: Mt 22,35-40; Lk 10,25-28 29 ein 1Kr 8,6* 30 5M 6,4.5; 5M 10,12; 30,6; 30,20; Lk 10,27 31 3M 19,18; Mt 5,43*; Rm 13,9*; gr. Jk 2,8

MARKUS 12,31

sie hin gesagt hatte. Und sie lieen auch er hinterlie keinen Samen und ihn und gingen davon. der dritte ebenso. 22 Und es nahmen sie die sieben und hinterlieen kei13 Und sie senden einige der Pharis- nen Samen. Als Letzte von allen er und der Herodianer156 zu ihm hin, starb auch die Frau. 23 In der Auferdamit sie ihn bei einem Wort157 fan- stehung also, wenn sie auferstehen sollen, von welchem von ihnen wird gen knnten. 14 Sie kommen und sagen zu ihm: sie die Frau sein? denn die sieben Lehrer, wir wissen, dass du wahrhaf- hatten sie zur Frau. 24 Und Jesus antwortete und sagte tig bist und dich um niemanden kmmerst, denn du siehst nicht auf das ihnen: Irrt ihr nicht deswegen, weil Angesicht von Menschen, sondern du ihr die Schriften nicht wirklich kennt lehrst in Wahrheit den Weg Gottes. noch die Kraft Gottes? 25 denn Ist es gestattet, dem Kaiser Steuer wenn sie von den Toten auferstehen, zu geben oder nicht? Sollen wir sie heiraten sie nicht, noch werden sie geben oder nicht geben? verheiratet, sondern sie sind wie [die] 15 Da er aber um ihre Heuchelei Boten*, die in den Himmeln [sind]. 26 Was aber die Toten betrifft, dass wusste, sagte er zu ihnen: Was versucht ihr mich? Bringt mir einen De- sie erweckt werden: Last ihr nicht im nar158, damit ich [ihn] sehe. Buch Moses, bei dem Dornstrauch, 16 Sie brachten [einen]. wie Gott zu ihm sagte: Ich bin der Und er sagt zu ihnen: Wessen ist Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs? {2M 3,6.15} 27 Er dieses Bild und die Aufschrift? ist nicht der Gott von Toten, sondern Sie sagten ihm: Des Kaisers. 17 Und Jesus antwortete* und sagte Gott von Lebenden. I h r irrt also ihnen: Gebt dem Kaiser ab, was des sehr160. Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist. Und sie verwunderten sich ber 28 Und es trat einer der Schriftgeihn. lehrten hinzu, der gehrt hatte, wie sie miteinander disputierten, und der 18 Und es kommen Sadduzer zu ihm wusste, dass er ihnen trefich geanthin; die sagen, es gebe keine Aufer- wortet hatte, und befragte ihn: Welches Gebot ist das erste von allen? stehung. Und sie befragten ihn: 19 Lehrer, sagten sie, Mose schrieb 29 Jesus antwortete ihm: Das erste uns: Wenn jemandes Bruder stirbt von allen Geboten [ist]: Hre, Israel! und eine Frau zurcklsst und keine Der Herr, unser Gott, ist ein Herr, Kinder hinterlsst, dass sein Bruder 30 und du sollst* den Herrn, deinen seine Frau nehmen und seinem Bru- Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und der Samen erwecken159 solle. 20 Es waren sieben Brder. Der ers- aus deinem ganzen Denken und aus te nahm eine Frau, und als er starb, deiner ganzen Strke. {Vgl. 5M 6,4.5.} hinterlie er keinen Samen. 21 Und Dieses ist das erste Gebot. 31 Und ein zweites ist ihm gleich: der zweite nahm sie und starb, und Du sollst* deinen Nchsten161 lieben 156 D. i. eine jd. Minderheit, die die herodiawie dich selbst. {3M 19,18} nische Herrschaft untersttzte und als rGrer als diese ist kein anderes merfreundlich galt. 157 o.: in der Rede Gebot.
158 159

D. i. eine rm. Mnze, deren Wert etwa dem Tageslohn eines Arbeiters entsprach. d. h.: wie aus dem Tode erwecken [eigtl.: herauserwecken]

160 161

eigtl.: viel eigtl.: Nahen

MARKUS 12,32
32 Und der Schriftgelehrte sagte zu ihm: Trefich, Lehrer! Nach der Wahrheit hast du gesprochen, dass Gott einer ist, und es ist kein anderer auer ihm. 33 Und ihn zu lieben aus ganzem Herzen und aus ganzem Verstndnis und aus ganzer Seele und aus ganzer Strke und den Nchsten zu lieben wie sich selbst, ist mehr als alle Brandopfer und Opfer. 34 Als Jesus sah, dass er verstndig geantwortet hatte, sagte er zu ihm: Du bist nicht fern vom Knigreich Gottes. Und es wagte niemand, ihn noch weiter zu befragen. 41 Und

98

Jesus setzte sich dem Schatzkasten gegenber und schaute zu, wie die Menge Geld in den Schatzkasten einlegte. Und viele Reiche legten viel ein. 42 Und e i n e kam, eine arme Witwe, und legte zwei Lepta166 ein. (Das ist ein Kodrantees167.) 43 Und er rief seine Jnger herbei, und er sagt zu ihnen: Wahrlich! Ich sage euch: Diese arme Witwe hat mehr eingelegt als alle, die in den Schatzkasten einlegten, 44 denn alle legten von ihrem beruss ein, aber diese legte von ihrem Mangel alles ein, so viel sie hatte, ihren ganzen Lebensunterhalt168.

Jesus antwortete* und sagte, als er in der Tempelsttte lehrte: Wie sagen die Schriftgelehrten, dass der Gesalbte* Davids Sohn ist? 36 denn David selbst sagte in dem Heiligen Geist: Es sagte der Herr162 zu meinem Herrn163: Sitze zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege164 zum Schemel deiner Fe. {Ps 110,1} 37 David selbst nennt ihn also einen Herrn. Und woher ist er sein Sohn? Und die zahlreiche Menge hrte ihn gern. in seinem Lehren sagte er zu ihnen: Seht euch stets vor vor den Schriftgelehrten, die in langen Gewndern gehen wollen und Begrungen auf den Marktpltzen 39 und erste Sitze in den Synagogen und erste Pltze bei den Gastmhlern begehren, 40 die die Huser der Witwen verzehren und zum Vorwand165 lange beten. Sie werden ein schwereres Gericht empfangen.
162 163

35 Und

38 Und

te hinausgeht, sagt einer seiner Jnger zu ihm: Lehrer, sieh! Was fr Steine und was fr Bauwerke! 2 Und Jesus antwortete* und sagte zu ihm: Siehst du diese groen Bauwerke an? Keinesfalls wird gelassen werden Stein auf Stein, der nicht abgebrochen wird. 3 Und als er am Berg der Olivenbume sa, der Tempelsttte gegenber, fragten ihn, [als sie] fr sich alleine [waren], Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas: 4 Sage uns: Wann wird das sein? Und was ist das Zeichen, wann das alles im Begriff ist, vollendet zu werden? 5 Jesus antwortete ihnen und begann zu reden: Seht stets zu, dass nicht jemand euch irrefhre, 6 denn viele werden kommen unter Berufung auf meinen Namen169 und sagen: Ich bins! Und sie werden viele irrefhren. 7 Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerchten hrt, seid nicht be166 167

13

1 Und als er aus der Tempelstt-

32 Tref . Lk 20,39; kein 5M 4,35; 4,39; Jes 45,5.6.1822; 46,9; Joe 2,27 33 Hos 6,6; Mt 9,13* 34 wagte Mt 22,46; Lk 20,40 35 Mk 12,35-37: Mt 22,41-45*; Lk 20,41-44 36 Ps 110,1; Geist 2S 23,2; Sitze Ag 2,34; Heb 1,13 38 Mk 12,38-40: Mt 23,5-7*; Lk 20,45-47 38 Mk 8,15; Begr. Lk 11,43 40 2M 22,22; Jes 10,1.2; Mt 23,13; lange Mt 6,7; schwer. Mt 11,22*; Jk 3,1 41 Mk 12,41-44: Lk 21,1-4 41 2Kg 12,10; Jh 8,20 43 2Kr 8,1-3; 8,12 44 1Kg 17,12-16

K. 13
1 Mk 13,1-8: Mt 24,1-14*; Lk 21,5-19 2 Da 9,26; Lk 19,44 3 Petr.u. Mk 5,37* 5 Jer 29,8 6 Mk 13,22; Nam. Jh 5,43

164 165

Im hebr. AT ist damit Jahweh gemeint; in der gr. sg. steht statt Jahweh: krios (Herr). im hebr. AT: adoni (mein Herr); hier werden also zwei verschiedene hebr. Begriffe mit demselben gr. Wort bersetzt. o.: gelegt habe d. h.: zum Schein, um ber ihr eigentliches Wesen hinwegzutuschen

168 169

D. i. die kleinste gr. Kupfermnze. d. h. bersetzt: Viertel-As; gr.: kodrantees, d. i. eine Grzisierung des lat. quadrans; kleinste rm. Mnze. o.: alle Gter ihres irdischen Lebens; ihr ganzes irdisches Leben o.: werden kommen mit meinem Namen

99
8 1Th 5,3 9 Mk 13,9-13: Mt 10,17-22*; Lk 21,12-17* 9 seht 1Tm 4,16; Synag. Jh 16,2 10 Mk 16,15*; Mt 24,14* 11 Lk 12,11.12; Jh 14,26; 15,26.27; Ag 4,8 12 Mt 24,10 13 Mt 10,22*; 24,9; gerett. Mt 19,25*; Da 12,1; 12,12 14 Mk 13,14-20: Mt 24,15-22*; Lk 21,20-24 14 Da 9,27; 12,11; 2Th 2,4 15 Lk 17,31.32 17 Lk 21,23; 23,29 19 Jer 30,6.7; Da 7,25; 9,26; 12,1; Sac 13,8.9; 14,2.3 20 kurz Rm 9,27.28; Erwh. Mk 13,22; 13,27; Lk 18,7 21 Mk 13,21-23: Mt 24,23-25* 21 Mk 13,6; Lk 17,23 22 irref. Mk 13,6; 5M 13,2-6; 2Th 2,9-11; Off 13,13* 23 2P 3,17 24 Mk 13,24-27: Mt 24,29-31*; Lk 21,25-28 24 Off 6,12*; Jes 13,10 25 Jes 34,4; Joe 3,3.4; Heb 12,26.27; Off 6,13* 26 Mk 8,38; 14,62; 1Th 4,16; 2Th 1,10; Off 1,7; Da 7,13 27 Bot. Mk 13,41*; versam. Mk 13,40.41; 2Th 2,1; Ende 5M 30,4; Jes 13,5 28 Mk 13,28-32: Mt 24,32-36*; Lk 21,29-33 28 Feig. Mk 11,13; Lk 13,6*

MARKUS 13,28
170

unruhigt , denn es muss geschehen. Jedoch [ist es] noch nicht das Ende, 8 denn es wird sich Volk gegen Volk erheben und Knigreich gegen Knigreich. Und es werden Beben sein an verschiedenen Orten, und Hungersntewerden sein und Strungen171. Diese Dinge sind die Anfnge der Wehen. 9 Aber ihr, seht euch stets vor, denn sie werden euch an Hohe Rte* ausliefern und an Synagogen, und ihr werdet geschlagen werden, und ihr werdet vor Statthalter und Knige gestellt werden meinetwegen, ihnen zu einem Zeugnis. 10 Und allen Vlkern muss zuerst die gute Botschaft verkndet werden. 11 Wenn sie euch aber hinfhren, um euch auszuliefern, seid nicht im Voraus in Sorge, was ihr reden sollt. Widmet dem nicht eure Aufmerksamkeit, sondern was immer euch in jener Stunde gegeben wird, das redet, denn nicht ihr seid die Redenden, sondern der Heilige Geist. 12 Es wird der Bruder den Bruder zum Tode ausliefern und der Vater das Kind. Und Kinder werden gegen Eltern aufstehen und sie zu Tode bringen. 13 Und ihr werdet gehasst sein bei allen wegen meines Namens. Aber der, der bis zum Ende Ausdauer bewahrt haben wird, der wird gerettet werden.

den Schwangeren und den Stillenden in jenen Tagen! 18 Betet172, dass173 eure Flucht nicht im Winter geschehe, 19 denn jene Tage werden eine Bedrngnis sein, eine solche, die seit Anfang der Schpfung, die Gott schuf, bis jetzt nicht geschehen ist und keinesfalls geschehen wird. 20 Und wenn der Herr die Tage nicht kurz machen174 wrde, wrde kein Fleisch gerettet. Jedoch der Erwhlten wegen, die er erwhlte, machte er die Tage kurz. 21 Und wenn dann jemand zu euch sagt: Siehe! Hier ist der Gesalbte*! oder: Siehe! Dort!, glaubt es nicht, 22 denn es werden falsche Gesalbte175 und falsche Propheten auftreten und werden Zeichen und Wunder darbieten, um irrezufhren, wenn mglich, auch die Erwhlten. 23 Ihr aber, seht euch stets vor! Siehe! Ich habe euch alles zuvor gesagt. 24 Jedoch in jenen Tagen, nach jener Bedrngnis, wird die Sonne vernstert werden, und der Mond wird seinen Lichtschein nicht geben, 25 und die Sterne des Himmels werden herabfallen, und die Krfte in den Himmeln werden ins Wanken versetzt werden. 26 Und dann werden sie176 den Sohn des Menschen sehen, kommend in Wolken mit viel Kraft und Herrlichkeit. 27 Und dann wird er seine Boten* senden, und er wird seine Er14 Aber wenn ihr den Gruel der Ver- whlten versammeln von den vier wstung, von dem von Daniel, dem Winden177, vom Ende178 der Erde bis Propheten, geredet wurde, werdet hin- zum Ende des Himmels. gestellt sehen, wo er nicht [stehen] sollte der Leser bedenke es , dann 28 Von dem Feigenbaum lernt das sollen die in Juda in die Berge ie- Gleichnis: Wenn sein Zweig schon hen. 15 Der, der auf dem Dach [ist], 172 o.: Betet fortwhrend; o.: betet instnsteige nicht hinab in das Haus, gehe dig; gr. Impf. zur Andeutung von andauauch nicht hinein, etwas aus seinem ernder Handlung bzw. von Nachdrck16 Und der, der ins lichkeit Hause zu holen. 173 o.: dahingehend, dass Feld [gegangen] ist, kehre nicht um, 174 o.: kurz halten; d. h.: von Vornherein besein Oberkleid zu holen. 17 Wehe aber stimmen, dass sie nur von kurzer Dauer
175 170 171

o.: lasst euch nicht aus der Fassung bringen d. h.: Strungen der gewohnten Ordnung; o.: Bestrzungen; Beunruhigungen

176 177 178

sein sollen o.: Christusse; o.: Messiasse o.: wird man d. h.: Windrichtungen o.: [fernen] Rand

MARKUS 13,29

100
2 Aber sie sagten: Nicht am Fest, damit nicht etwa ein Tumult des Volkes sein wird. 3 Und als er in Bethanien war, im Hause Simons, des Ausstzigen, kam, whrend er [zu Tisch] lag, eine Frau, die ein Alabasterschchen mit Salbl von echter, sehr kostbarer Narde hatte. Und sie zerbrach das Alabasterschchen und goss es ber sein Haupt. 4 Es waren aber einige bei sich selbst unwillig und sagten: Wozu ist diese Vergeudung186 des Salbls geschehen? 5 denn dieses htte fr mehr als dreihundert Denare verkauft und den Armen gegeben werden knnen. Und sie fuhren sie an. 6 Aber Jesus sagte: Lasst sie! Was bereitet ihr ihr Mhe? Sie tat ein edles Werk an mir. 7 Die Armen habt ihr nmlich allezeit bei euch, und wann immer ihr wollt, knnt ihr ihnen wohltun. Mich habt ihr aber nicht allezeit. 8 Was sie hatte, setzte sie ein, und sie handelte: Sie salbte im Voraus meinen Leib zum Begrbnis. 9 Wahrlich! Ich sage euch: Wo immer diese gute Botschaft in die ganze Welt [getragen und] verkndet werden wird, wird auch von dem geredet werden, was diese tat, zu ihrem Gedenken. 10 Und
29 nahe Heb 10,37; Jk 5,8.9 30 bis Mt 5,18 31 Jes 51,6; Off 20,11*; Wor. Lk 16,17*; Ps 12,8; 119,89 32 Vater Sac 14,7; Ag 1,7* 33 Mk 13,33-37: Mt 25,13-15; Lk 19,12.13; 21,36 33 Wacht Mt 24,42*; Lk 12,35; 12,40; bet. Kol 4,2; 1P 4,7 34 Mt 24,45*; 1Kr 4,2 35 Lk 12,38; 12,40 36 pl. Mt 24,50*; Lk 12,46; schlaf. 1Th 5,6 37 Wacht Mk 13,33*; Off 16,15

weich geworden ist und die Bltter hervortreibt, merkt ihr, dass der Sommer nahe ist. 29 So merkt179 auch ihr, sobald ihr dieses geschehen seht, dass es180 nahe vor den Tren ist. 30 Wahrlich! Ich sage euch: Auf keinen Fall wird dieses Geschlecht vergehen181, bis dieses alles geschehen sein wird. 31 Der Himmel und die Erde werden vergehen, aber meine Worte vergehen auf keinen Fall182. jenen Tag und die Stunde wei niemand auch nicht die Boten*, die im Himmel sind, auch nicht der Sohn auer dem Vater. 33 Seht euch stets vor! Wacht stets und betet immerfort, denn ihr wisst nicht, wann der Zeitpunkt ist. 34 [Es ist] wie ein Mensch, der auer Landes reiste, sein Haus verlie und seinen leibeigenen Knechten die Vollmacht gab und einem jeden seine Ttigkeit [zuwies] und dem Trhter gebot, dass er wache. 35 Wacht also stets, denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob abends oder um Mitternacht oder um den Hahnenschrei183 oder frhmorgens184, 36 damit er nicht etwa, sollte er pltzlich kommen, euch schlafend nde. 37 Was ich aber euch sage, sage ich allen: Wacht immerfort!
32 Aber um

K. 14
1 Mk 14,1.2: Mt 26,1-5*; Lk 22,1.2 2 Mk 12,12; Ps 2,2; Ps 94,20.21 3 Mk 14,3-9: Mt 26,6-13*; Jh 12,1-8 3 Lk 7,37.38; 7,46 5 Den. Mt 20,2 6 Ps 94,19 7 5M 15,11; mich Mk 2,20 8 hatte 2Kr 8,2.3; Begr. Mk 16,1 9 1S 2,30 10 Mk 14,10.11: Mt 26,14-16*; Lk 22,3-6 10 Judas Mk 3,19 11 Geld 1Tm 6,9.10 12 Mk 14,12-16: Mt 26,17-19*; Lk 22,7-13

14
179 180 181 182 183 184 185

war nach zwei Tagen das Passa und [das Fest] der ungesuerten [Brote]185. Und die Hohen Priester und die Schriftgelehrten suchten, wie sie ihn mit List greifen und tten knnten.

1 Es

Das Verb kann auch als Imperativ aufgefasst werden. 12 Und am ersten Tage der ungesuero.: er eigtl.: vergangen sein ten [Brote], als man das Passa schlacheigtl.: werden auf keinen Fall vergangen tete, sagen seine Jnger zu ihm: Wosein d. h.: zur Zeit der dritten Nachtwache; d. h.: hin willst du, dass wir gehen und Vorzwischen 24 und 3 Uhr bereitung treffen, damit du das Passa d. h. hier: zur Zeit der vierten Nachtwache; essen kannst? d. h.: zwischen 3 und 6 Uhr D. s. die sieben Festtage, in denen Sauer186 eigtl.: dieses Umkommen teig nicht verwendet werden durfte.

Judas, der Iskariot, einer von den Zwlfen, ging hin zu den Hohen Priestern, um ihn an sie zu verraten und auszuliefern. 11 Die freuten sich, als sie es hrten, und versprachen, ihm Geld zu geben. Und er suchte, wie er ihn zu gelegener Zeit ausliefern knnte.

101
13 sendet Mk 11,1 14 Mk 11,3 15 Ag 1,13 16 berei. 5M 16,5-8 17 Mk 14,17-21: Mt 26,20-25*; Lk 22,14; 22,21-23; Jh 13,21-26 20 Mk 14,18; Ps 55,13-15 21 ausgeli. Mk 9,31*; Ps 109,6-19 22 Mk 14,22-26: Mt 26,26-30*; Lk 22,15-20 22 nahm Lk 24,30*; lobte Mk 8,7* 24 Jer 31,31; 31,34; viele Mk 10,45* 27 Mk 14,27-31: Mt 26,31-35*; Lk 22,31-34; Jh 13,36-38 27 Sac 13,7; Mk 27,50* 28 erwec. Mk 8,31*; Galil. Mk 16,7 30 Mk 14,68; 14,72; Jh 18,17 32 Mk 14,32-42: Mt 26,36-46*; Lk 22,39-46 32 Jh 18,1 33 Ps 69,2.3.13-16

MARKUS 14,33
23 Und er nahm den Becher, dankte und gab ihnen. Und sie tranken alle davon. 24 Und er sagte zu ihnen: Dieses ist190 mein Blut, das des neuen Bundes191, das fr viele vergossen wird. 25 Wahrlich! Ich sage euch, dass ich auf keinen Fall mehr trinken werde von dem Erzeugnis des Weinstocks, bis zu jenem Tage, wenn ich es aufs Neue trinke im Knigreich Gottes. 26 Und als sie eine Hymne gesungen hatten, gingen sie hinaus Richtung Berg der Olivenbume. 27 Und

13 Und er sendet zwei seiner Jnger und sagt zu ihnen: Geht hin in die Stadt, und es wird euch ein Mensch begegnen, der einen Tonkrug Wasser trgt. Folgt ihm! 14 Und wo irgend er hineingehen mag, [dort] sprecht zu dem Hausherrn: Der Lehrer sagt: Wo ist das Gastzimmer, wo ich mit meinen Jngern das Passa essen kann? 15 Und er selbst wird euch einen groen, mit Polstern belegten bereitstehenden Obersaal187 zeigen. Dort bereitet fr uns zu. 16 Und seine Jnger gingen hinaus und kamen in die Stadt und fanden es so, wie er ihnen gesagt hatte. Und sie bereiteten das Passa vor.

Jesus sagt ihnen: In dieser Nacht werdet ihr alle an mir Ansto nehmen, stolpern und zu Fall kommen, denn es ist geschrieben: Ich 17 Und als es Abend geworden war, werde den Hirten schlagen, und die kommt er mit den Zwlfen. Schafe werden zerstreut werden. 18 Und als sie [zu Tisch] lagen und {Vgl. Sac 13,7.} 28 Nachdem ich jedoch erweckt sein aen, sagte Jesus: Wahrlich! Ich sage euch: Einer von euch wird mich werde, werde ich euch voran nach verraten und ausliefern, [einer], der Galila gehen. 29 Aber Petrus sagte zu ihm: Wenn mit mir isst. 19 Sie ngen an, betrbt zu werden auch alle Ansto nehmen werden, so und einer nach dem anderen zu ihm zu doch nicht i c h ! 30 Und Jesus sagt ihm: Wahrlich! sagen: Ich?! und ein anderer: Ich?! 20 Er antwortete und sagte ihnen: Ich sage dir: Heute, in dieser Nacht, Einer von den Zwlfen, der mit mir ehe ein Hahn zweimal krht192, wirst in die Schssel eintaucht. 21 Der Sohn du mich dreimal verleugnen. 31 Aber er sagte in sehr berschwngdes Menschen geht dahin, ja, so wie ber ihn geschrieben ist, aber wehe licher Weise [noch] mehr: Wenn ich jenem Menschen, durch den der Sohn mit dir sterben msste, werde ich des Menschen verraten und ausge- dich auf keinen Fall verleugnen. liefert wird! Es wre fr jenen MenEbenso sprachen auch alle. schen besser188, wenn er nicht gebo32 Und sie kommen an ein Grundren worden wre. stck, dessen Name Gethsemane193 22 Und whrend sie aen, nahm Jesus [ist], und er sagt zu seinen Jngern: Brot, lobte, brach und gab ihnen und Setzt euch hier, bis ich gebetet habe! 33 Und er nimmt Petrus und Jakosagte: Nehmt! Esst! Dieses ist mein189 Leib. bus und Johannes zu sich. Und er ng an, sehr bestrzt und gengstigt zu sein. 187 D. i. ein Raum in einem Obergeschoss.
188 189

eigtl.: gut; trefich; schn d. h.: steht fr meinen; zum Gebrauch von ist i. S. v. bedeutet vgl. Lk 8,9E; 22,20; Jh 10,6; 16,17; Ag 10,17; 17,20E; 1Kr 10,16; Ga 4,25.

190 191 192 193

i. S. v.: steht fr o.: der neuen Bundesstiftung eigtl.: [seine] Stimme ertnen lsst hebr. fr: lkelter

MARKUS 14,34
34 Und er sagt zu ihnen: Meine Seele ist sehr, sehr betrbt194, bis zum Tode195. Bleibt hier und wacht196! 35 Und er ging ein wenig vor und el auf die Erde. Und er betete, dass197, wenn es mglich sei, die Stunde an ihm vorbergehe. 36 Und er sagte: Abba! Vater!198 Es ist dir alles mglich. Fhre diesen Becher an mir vorber. Doch nicht, was ich will, sondern was du [willst]. 37 Und er kommt und ndet sie schlafend. Und er sagt zu Petrus: Simon, du schlfst? Warst du nicht imstande, e i n e Stunde zu wachen? 38 Wacht und betet199, damit200 ihr nicht in Versuchung hineingeratet! Der Geist ist bereitwillig, ja, aber das Fleisch ist schwach. 39 Und wieder ging er weg und betete und sagte dasselbe Wort. 40 Und als er zurckkehrte, fand er sie wiederum schlafend, denn ihre Augen waren beschwert. Und sie wussten nicht, was sie ihm antworten sollten. 41 Und er kommt zum dritten Mal. Und er sagt zu ihnen: Ihr schlaft vollends und ruht euch aus.201

102

Das Erwartete ist da! Die Stunde ist gekommen. Siehe! Der Sohn des Menschen wird in die Hnde der
194 195 196 197 198 199

200

201

eigtl.: berbetrbt d. h.: sie leidet groen Schmerz bis zum Tode o.: wacht anhaltend o.: dahingehend, dass Nach Lenski ist Vater! die sg. des Markus fr die Leser. o.: betet fortwhrend; o.: betet instndig; gr. Impf. (andauernde Handlung bzw. Nachdrcklichkeit andeutend) o.: dahingehend, dass; im Falle der sg. im Text sind wachen und beten die Mittel, um nicht in Versuchung zu geraten; im Falle der Fn. ist nicht in Versuchung geraten ein Gebetsanliegen. (Im Lichte von Lk 22,40 ist wohl das Erste vorzuziehen.) Die Aussage kann auch als Imperativ aufgefasst werden: Schlaft vollends und ruht euch aus.

Snder ausgeliefert. 42 Steht auf! Lasst uns gehen! Siehe! Der, der mich verrt und ausliefert, hat sich genaht. 43 Und sogleich, whrend er noch redet, kommt Judas, der einer von den Zwlfen ist, und mit ihm eine zahlreiche Menge mit Schwertern und Stcken, von den Hohen Priestern und den Schriftgelehrten und den ltesten her. 44 Der, der ihn verriet und auslieferte, hatte ihnen ein Zeichen gegeben und gesagt: Der, den ich kssen werde, er ist es. Greift ihn und fhrt ihn sicher ab! 45 Und er kommt, geht sogleich hin zu ihm und sagt: Rabbi! Rabbi!, und er ksste ihn herzlich202. 46 Sie legten ihre Hnde an ihn und griffen ihn. 47 Aber einer, jemand von den Dabeistehenden, zog das Schwert und schlug den leibeigenen Knecht des Hohen Priesters und hieb ihm das Ohr ab. 48 Und Jesus antwortete ihnen und sagte: Wie gegen einen Ruber zogt ihr aus, mit Schwertern und Stcken, mich festzunehmen.203 49 Tglich war ich bei euch204 in der Tempelsttte und lehrte, und ihr grifft mich nicht. Jedoch, damit die Schriften erfllt werden . 50 Und sie verlieen ihn alle und ohen. 51 Und einer, ein gewisser junger Mann, der ein Leinentuch um den bloen205 [Leib] geworfen hatte, folgte ihm. Und es greifen ihn die jungen Mnner. 52 Aber er lie das Leinentuch zurck und oh unbekleidet206 von ihnen.
202 203 204 205

34 Jh 12,27; wacht Rm 15,30 35 Std. Jh 12,27 36 Abba Rm 8,15*; mgl. Mk 10,27; Bech. Mk 10,38; willst Jh 5,30; 6,38 38 Rm 7,23; Ga 5,17 40 wuss. Mk 9,6 41 Std. Jh 12,23* 42 Jh 18,2-4 43 Mk 14,43-52: Mt 26,47-56*; Lk 22,47-53; Jh 18,2-12 49 erfl. Jes 53,7; Lk 24,44 50 oh. Mk 14,27; Ps 88,9; Sac 13,7 51 Ag 12,12* 52 Am 2,16

206

Der Kuss, nicht er, war herzlich. Der Satz knnte evt. auch als Frage aufzufassen sein. eigtl.: euch zugewandt Vom Gt. ist unklar, ob ganz oder relativ blo; d. h. aber vmtl. vom neutestamentlichen Zusammenhang her: relativ blo, d. h.: nur mit der Leibwsche bekleidet. S. Fn. V. 51.

103
53 Mk 14,53.54: Mt 26,57.58; Lk 22,54.55; Jh 18,13-16 55 Mk 14,55-65: Mt 26,59-68*; Lk 22,67-71; 22,63-65; Jh 18,19-24 55 tt. Mk 11,18*; Ps 94,21 58 Mk 13,2; 15,29; drei Mk 8,31; Jh 2,19; Hnde Ag 7,48; 17,24; Heb 9,11; 9,24 61 schwieg Mk 15,3-5; Jes 53,7; bist Mk 15,2 62 Mk 13,27; Da 7,13; Ps 110,1 63 3M 21,10; 4M 14,6 64 3M 24,16 65 Ps 69,8; Jes 50,6; Hi 30,10 66 Mk 14,66-72: Mt 26,69-75; Lk 22,56-62; Jh 18,15-18; 18,25-27 66 Mk 14,54 68 Mk 14,31; Hahn Mk 14,30; 14,72 70 Galil. Ag 1,11; 2,7 71 Mt 10,33 72 2Kr 7,10

MARKUS 15,1

53 Und

sie fhrten Jesus ab, hin zum Hohen Priester. Und es kommen bei ihm alle Hohen Priester und ltesten und Schriftgelehrten zusammen. 54 Und Petrus folgte ihm von ferne bis hinein in den Hof des Hohen Priesters. Und er sa mit den verantwortlichen Dienern zusammen und wrmte sich, zum Licht207 hin gewandt. Hohen Priester und der ganze Hohe Rat* suchten Zeugnis gegen Jesus, um ihn zu Tode zu bringen. Und sie fanden keines, 56 denn viele legten falsches Zeugnis gegen ihn ab, und die Zeugnisse waren nicht gleich. 57 Und einige standen auf, legten falsches Zeugnis gegen ihn ab und sagten: 58 W i r hrten ihn sagen: Ich werde dieses Tempelheiligtum, das mit Hnden gemacht ist, abbrechen, und innerhalb von drei Tagen werde ich ein anderes, das nicht mit Hnden gemacht ist, bauen. 59 Und auch so war ihr Zeugnis nicht gleich. 60 Und der Hohe Priester stand auf, trat in die Mitte und fragte Jesus: Hast du keine Antwort,208 sagte er, [auf] das, was diese gegen dich zeugen? 61 Aber er schwieg und antwortete nichts. Der Hohe Priester fragte ihn wieder und sagt zu ihm: Bist du der Gesalbte*, der Sohn des Gelobten? 62 Jesus sagte: Ich bin es. Und ihr werdet den Sohn des Menschen sehen, sitzend zur Rechten der Kraft und kommend mit den Wolken des Himmels.209 63 Da zerriss der Hohe Priester seine Kleider, und er sagt: Was haben
207 208 209

wir noch Zeugen ntig? 64 Ihr hrtet die Lsterung. Was meint ihr? Sie verurteilten ihn alle: Er sei des Todes schuldig. 65 Und etliche ngen an, ihn anzuspucken und sein Angesicht zu verhllen und ihn mit Fusten zu schlagen und zu ihm zu sagen: Weissage!210 Und die verantwortlichen Diener211 versetzten ihm Schlge.
66 Und whrend Petrus unten im Hof

55 Die

K. 15
1 Mt 27,1.2; Lk 22,66; 23,1; Jh 18,28; Ps 2,2

ist, kommt eine von den Mgden des Hohen Priesters 67 und sieht Petrus sich wrmen. Und sie blickt ihn an und sagt: Auch du warst mit dem Nazarener Jesus. 68 Er leugnete und sagte: Ich wei nicht, noch ist mir bekannt, was du sagst. Und er ging hinaus, nach drauen, in den Vorhof. Und ein Hahn krhte. 69 Und als die Magd ihn wieder sah, ng sie an, den Dabeistehenden zu sagen: Der ist [einer] von ihnen. 70 Aber er leugnete wieder. Und nach kurzem sagten wiederum die Dabeistehenden zu Petrus: Wahrlich! Du bist einer von ihnen, denn du bist auch ein Galiler, und dein Reden212 ist gleich. 71 Aber er ng an, sich zu veruchen und zu schwren: Ich wei nicht [von] diesem Menschen, von dem ihr redet! 72 Und ein Hahn krhte zum zweiten Mal. Und Petrus erinnerte sich an das Wort* Jesu, das213 er ihm gesagt hatte: Ehe ein Hahn zweimal krht, wirst du mich dreimal verleugnen, und bedachte es: Und er weinte.

15
210 211 212 213

1 Und sogleich, am frhen Mor-

d. h.: zum Feuerschein eigtl.: Nicht antwortest du etwas o.: Und ihr werdet den Sohn des Menschen sehen als den zur Rechten der Kraft Sitzenden und als den mit den Wolken des Himmels Kommenden.

gen, nachdem die Hohen Priester mit den ltesten und Schriftgei. S. v.: Gib an, wer es war! o.: die Gerichtsdiener; so a. V. 54 d. h. wahrsch.: deine Aussprache o.: den Ausspruch Jesu, den

MARKUS 15,2

104

16 Die Soldaten fhrten ihn ab in das Innere des Palastes (das ist das Prtorium*), und sie rufen die ganze Truppe zusammen. 17 Und sie ziehen ihm Purpur an und echten eine Dornenkrone und setzen sie ihm auf. 18 Und sie ngen an, ihn zu begren: Freue dich*, Knig der Juden! 19 Und sie schlugen ihm mit einem Rohrstock auf das Haupt und spuckten ihn an, beugten die Knie und huldigten ihm. 20 Und als sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm das Pur6 Jeweils zum Fest pegte er, ihnen pur aus und zogen ihm die eigenen e i n e n Gefangenen freizulassen, wen Oberkleider an. immer sie sich erbaten. 7 Es war [einer], Barabbas214, mit den Mitaufrh- Und sie fhren ihn hinaus, damit sie rern gefangen genommen worden, ihn kreuzigen. 21 Und sie zwingen eiwelche in dem Aufruhr einen Mord nen Vorbergehenden, einen gewisbegangen hatten. 8 Und die Menge sen Simon, einen Kyrenier, der [geraschrie hinauf und ng an, sich zu er- de] von einer lndlichen Gegend215 bitten, [dass er tue], so wie er ihnen kam, den Vater des Alexander und des Rufus, dass er ihm sein Kreuz [bisher] immer zu tun pegte. 9 Pilatus antwortete* und sagte zu trage. 22 Und sie bringen ihn an die ihnen: Wollt ihr, dass ich euch den Sttte Golgotha (was bersetzt Ort Knig der Juden freilasse? 10 denn des Schdels heit). 23 Und sie gaer merkte allmhlich, dass die Ho- ben ihm mit Myrrhe gewrzten Wein hen Priester ihn aus Neid ausgeliefert zu trinken, aber er nahm ihn nicht. 24 Und als sie ihn gekreuzigt hatten, hatten. 11 Aber die Hohen Priester wiegel- verteilten sie seine Oberkleider, inten die Menge auf, dass er ihnen viel- dem sie das Los ber sie warfen, [um mehr den Barabbas freilassen sollte. zu bestimmen,] wer [etwas] bekom12 Pilatus antwortete wieder und men sollte [und] was. 25 Es war die sagte zu ihnen: Was wollt ihr also, dritte Stunde, als sie ihn kreuzigten. 26 Und die Aufschrift seiner Ankladass ich mit dem tue, den ihr Knig der Juden nennt? ge war angeschrieben: Der Knig der 13 Aber sie schrien wiederum: Kreu- Juden. 27 Und zusammen mit ihm kreuzizige ihn! 14 Pilatus sagte zu ihnen: Was tat gen sie zwei Ruber, einen zu seiner Rechten und einen zu seiner Linken, er denn bles? Aber sie schrien noch viel mehr: 28 und es wurde die Schrift erfllt, Kreuzige ihn! 15 Pilatus beschloss, die Menge zu215
214

lehrten und dem ganzen Hohen Rat* eine Ratssitzung gehalten und Jesus gebunden hatten, fhrten sie ihn ab und lieferten ihn an Pilatus aus. 2 Und Pilatus fragte ihn: Bist du der Knig der Juden? Er antwortete und sagte zu ihm: Du sagst es. 3 Und die Hohen Priester klagten ihn vieler Dinge an. 4 Pilatus fragte ihn wiederum: Antwortest du nichts? sagte er. Sieh, wie vieles sie gegen dich zeugen! 5 Aber Jesus antwortete gar nichts mehr, sodass sich Pilatus verwunderte.

friedenzustellen, und lie ihnen Barabbas frei. Und Jesus, nachdem er ihn hatte geieln lassen, berlieferte er, dass er gekreuzigt werde.

2 Mk 15,2-5: Mt 27,11-14*; Lk 23,3; Jh 18,3337 5 Mk 14,61* 6 Mk 15,6-14: Mt 27,15-23*; Lk 23,17-23; Jh 18,39.40 9 Wollt Mk 14,36*; Ag 3,13 11 Ag 3,14 12 Jh 19,14-16; 19,21 15 Mt 27,26*; Jh 19,1; 19,15.16 16 Mk 15,16-20: Mt 27,27-31; Jh 19,2.3 17 Lk 23,11 19 Mk 14,65*; Ps 22,7.8; 69,20.21 20 Mk 15,20.21: Mt 27,31.32; Lk 23,26; Jh 19,16.17 20 hin. Mk 12,8; Heb 13,12 21 Ruf. Rm 16,13 22 Mk 15,22-26: Mt 27,33-37; Lk 23,33.34; Jh 19,17-19; 19,24 22 Ps 69,22 23 Spr 31,6.7 24 Oberkl. Ps 22,19 25 Std. Mk 15,33; Jh 19,14 27 Mk 15,27-32: Mt 27,38-42; Lk 23,33-35; Jh 19,16-30 28 Jes 53,12; Lk 22,37; erfl. Mk 14,49*

o.: Bar-Abbas; d. h.: Sohn des Abbas

d. h.: nicht notwendigerweise vom Felde; agros kann Feld/Gehft/Hof oder einfach Land/Lnderei bedeuten.

105
29 schtt. Ps 22,8; 109,25; abbr. Mk 14,58* 31 Jh 12,24 32 Lk 23,39 33 Mk 15,33-39: Mt 27,45-54*; Lk 23,44-48; Jh 19,28-30 33 Joe 3,4; 4,15; Jes 13,10 34 Ps 22,2 35 Mk 9,11-13 36 Ps 69,22 40 Mk 15,40.41: Mt 27,55-54*; Lk 23,49; Jh 19,24-27 40 Lk 24,10 41 Lk 8,2.3 42 Mk 15,42-47: Mt 27,57-61; Lk 23,50-55; Jh 19,38-42 42 Rstt. Jh 19,31 43 wart. Lk 2,25; 2,38*

MARKUS 16,4

K. 16
1 Mk 16,1-8: Mt 28,1-8*; Lk 24,1-9; Jh 20,1-10 1 Gew. Lk 23,56; salb. Mk 14,8 2 erst. Ag 20,7* 4 gro Mt 27,60

die sagt: Und er wurde unter die Gesetzlosen216 gerechnet. {Jes 53,12} 29 Und die Vorbergehenden lsterten ihn, schttelten den Kopf und sagten: Ha! Der du das Tempelheiligtum abbrichst und in drei Tagen aufbaust, 30 rette dich selbst und steige herab vom Kreuz! 31 Gleicherweise spotteten auch die Hohen Priester mit den Schriftgelehrten untereinander und sagten: Andere rettete er. Sich selbst kann er nicht retten! 32 Der Gesalbte*, der Knig Israels, steige nun herab vom Kreuz, damit wir sehen und glauben! Auch die, die mit ihm gekreuzigt waren, beschimpften ihn. 33 Als die sechste Stunde gekommen war, entstand Finsternis ber die ganze Erde bis zur neunten Stunde. 34 Und zur neunten Stunde rief Jesus mit groer, lauter Stimme: Eloi! Eloi! Lamma sabachthani? (was bersetzt217 heit: Mein Gott! Mein Gott! Warum218 hast du mich verlassen?) 35 Und einige von den Dabeistehenden, die es hrten, sagten: Siehe! Er ruft Elia! 36 Und einer lief, fllte einen Schwamm mit saurem Wein, steckte ihn auf einen Rohrstab und gab ihm zu trinken und sagte: Lasst [das]! Wir wollen sehen, ob Elia kommt, ihn herabzunehmen! 37 Aber Jesus entlie einen groen, lauten Ruf und hauchte aus219. 38 Und der Vorhang des Tempelheiligtums wurde zerrissen in zwei [Stcke], von oben her bis unten. 39 Als der Centurio220, der ihm gegenber dabeistand, sah, dass er so rief und aushauchte, sagte er: Wahrlich! Dieser Mensch war Gottes Sohn! 40 Es waren [da] auch Frauen, die
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von ferne zuschauten. Unter ihnen waren auch Maria von Magdala und Maria, des Jakobus, des Kleinen221, und Joses Mutter, und Salome, 41 die ihm auch, als er in Galila war, gefolgt waren und ihm gedient hatten, und viele andere, die mit ihm nach Jerusalem hinaufgezogen waren. als es schon Abend geworden war es war nmlich Rsttag222 (das ist der Vorsabbat) , 43 kam Joseph, der von Arimatha, ein vornehmer Ratsherr, der auch selbst auf das Knigreich Gottes wartete. Und er wagte es und ging zu Pilatus hinein und erbat sich den Leib Jesu. 44 Pilatus verwunderte sich, dass er bereits tot sei. Und er rief den Centurio herbei und fragte ihn, ob er schon lange gestorben sei. 45 Und als er es von dem Centurio erfahren hatte, schenkte er Joseph den Leib. 46 Und [der] kaufte Leinentuch, nahm ihn herab, wickelte ihn in das Leinentuch und legte ihn nieder in einem Grab, das aus [dem] Felsen gehauen war. Und er wlzte einen Stein hin an die Tr des Grabes. 47 Maria von Magdala und Maria, die [Mutter] des Joses, schauten zu, wohin er gelegt wurde. als der Sabbat vergangen war, kauften Maria von Magdala und Maria, die [Mutter] des Jakobus, und Salome Gewrze223, damit sie hingingen und ihn salbten. 2 Und sie kommen sehr frh am ersten [Tage] der Woche zum Grab. Die Sonne war aufgegangen. 3 Und sie sagten zueinander: Wer wird uns den Stein von der Tr des Grabes wegwlzen? 4 Und als sie aufblicken, schauen
221 222

42 Und

16

1 Und

o.: Ungesetzlichen d. h.: aus dem Aramischen o.: Im Hinblick auf was; o.: In was hinein nml. den Geist D. i. ein rm. Hauptmann, der ber hundert Soldaten gesetzt war.

223

o.: Jngeren d. h.: der Tag der Zurstung; d. i. der Freitag, an dem alles fr den Sabbat, an dem nicht gearbeitet werden durfte, vorzubereiten war. o.: wohlriechende le

MARKUS 16,5

106
14 Hernach offenbarte er sich ihnen, den Elfen, als sie [zu Tisch] lagen, und er machte ihnen Vorwrfe [wegen] ihres Unglaubens und ihrer Herzenshrte, dass sie denen, die ihn als den Auferweckten gesehen hatten, nicht geglaubt hatten. 15 Und er sagte zu ihnen: Geht hin in die ganze Welt und verkndet die gute Botschaft der ganzen Schpfung226! 16 Wer glaubte227 und getauft wurde,228 wird gerettet werden. Wer aber nicht glaubte,229 wird verurteilt werden. 17 Diese Zeichen werden denen, die glaubten, mitfolgen: In meinem Namen werden sie Dmonen austreiben, in neuen Sprachen reden, 18 Schlangen aufheben. Und wenn sie etwas Tdliches trinken, wird es ihnen gar keinen Schaden antun. Kranken werden sie die Hnde auflegen, und es wird trefich mit ihnen werden. 19 Der Herr nun, nachdem er zu ihnen geredet hatte, wurde in den Himmel aufgenommen, ja230, und er setzte sich zur Rechten Gottes. 20 Aber jene gingen aus und verkndeten berall, whrend der Herr mitwirkte und das Wort festmachte durch die darauf folgenden231 Zeichen.
7 Petr. Lk 22,32; Galil. Mk 14,28 8 Mk 16,5; Lk 24,37; 2Kg 4,29; Lk 10,4 9 Mk 16,9-11: Lk 24,10.11; Jh 20,14; 20,18 9 sieb. Lk 8,2 10 Wein. Jh 16,20 11 Lk 24,11 12 Lk 24,13-35 14 Mk 16,14-18: Lk 24,36-43; Jh 20,19-29 14 1Kr 15,5 15 Mk 13,10; 14,9; Mt 24,14*; verk. Mk 28,19.20; Lk 24,47.48* 16 Ag 2,38; 2,41*; gerett. Mt 19,25*; verur. 1Kr 11,32; Jh 12,48; 2Th 2,12 17 Mk 6,7; Ag 16,18; Spra. Ag 10,46; 19,6 18 Mk 6,13; Lk 10,19; Ag 5,15.16; 9,17; 28,3-8 19 Lk 24,50.51*; Recht. Mk 14,62*; 1P 3,22 20 mitwirk. Ag 5,12; 14,3; Heb 2,4; fest. 2P 1,19

sie und sehen, dass der Stein weggewlzt ist. Er war nmlich sehr gro. 5 Und sie gingen in das Grab hinein und sahen zur Rechten einen jungen Mann sitzen, umkleidet mit einem weien langen Gewand, und sie waren bestrzt. 6 Aber er sagt zu ihnen: Seid nicht bestrzt. Ihr sucht Jesus, den Nazarener, den Gekreuzigten. Er wurde erweckt. Er ist nicht hier. Sieh! die Sttte, wo sie ihn hinlegten! 7 Geht jedoch hin. Sagt seinen Jngern auch Petrus , dass er euch nach Galila vorausgeht. Dort werdet ihr ihn sehen, so wie er es euch sagte. 8 Und sie gingen schnell hinaus und ohen von dem Grab. Zittern und Entsetzen hatte sie [ergriffen]. Und sie sagten niemandem224 etwas, denn sie frchteten sich.
9 Nachdem

er frhmorgens am ersten [Tage] der Woche auferstanden war, erschien er zuerst der Maria von Magdala, von der er sieben Dmonen ausgetrieben hatte. 10 Jene ging hin und gab denen Bericht, die mit ihm gewesen und gekommen225 waren und am Trauern und Weinen waren. 11 Und als jene hrten, dass er lebe und von ihr gesehen worden sei, glaubten sie nicht. 12 Nach diesem offenbarte er sich Amen. in anderer Gestalt Zweien von ihnen unterwegs, als sie ins Lndliche gin- 226 d. h. hier: der ganzen Menschheit gen. 13 Und jene gingen [von dort] 227 o.: geglaubt haben wird; der Herr nimmt den Standpunkt der Ewigkeit ein und weg und gaben Bericht den anderen. blickt gleichsam zurck. Auch jenen glaubten sie nicht. 228 eigtl.: der geglaubt Habende und Getaufte
229 230 224 225

d. h.: zunchst niemandem d. h.: nach Jerusalem

231

eigtl.: Aber der nicht geglaubt Habende Die gr. Partikel men betont die feststehende Tatsache. o.: die begleitenden

LUKAS 1,1

108

DIE GUTE BOTSCHAFT NACH LUKAS

men, eine Erzhlung der Reihe nach wiederzugeben ber die Ereignisse und Angelegenheiten, die unter uns zur Erfllung gekommen sind, 2 so wie es uns die berlieferten, die von Anfang an Augenzeugen und verantwortliche Diener des Wortes wurden, 3 schien es auch mir angebracht, nachdem ich allem von Grund auf und von Anfang an mit Sorgfalt nachgegangen war, es fr dich, vornehmster Theophilus, in geordneter Reihenfolge zu schreiben, 4 damit du die Zuverlssigkeit der Worte1 erkennst, ber die du unterwiesen wurdest.
5 Es geschah in den Tagen des Herodes, des Knigs von Juda: Es war ein gewisser Priester namens Zacharias, aus der Tagesabteilung2 des Abia, und seine Frau war von den Tchtern Aarons, und ihr Name war Elisabet. 6 Beide waren gerecht vor Gott. Sie wandelten ohne Tadel in allen Geboten und Rechtssatzungen des Herrn. 7 Und sie hatten kein Kind, deshalb weil Elisabet unfruchtbar war, und beide waren an ihren Tagen weit vorgeschritten3. 8 Es geschah, als er in der Ordnung seiner Tagesabteilung vor Gott den priesterlichen Dienst versah, 9 dass ihn nach der Sitte des Priesteramtes das Los traf, in das Tempelheiligtum des Herrn zu gehen, um zu ruchern. 10 Und zur Stunde des Rucherns betete das gesamte Volk drauen anhaltend. 11 Da erschien ihm ein Bo1 2

1 Nachdem nun viele es unternah-

o.: Reden D. i. eine der 24 Priestergruppen, die im wchentlichen Turnus (zweimal pro Jahr) den Tempeldienst versahen. Vgl. 1Ch 24,7-19. o.: in vorgercktem Alter

te* des Herrn, der zur Rechten des Rauchopferaltars stand. 12 Und als Zacharias [ihn] sah, wurde er erregt, und Furcht berel ihn. 13 Aber der [himmlische] Bote* sagte zu ihm: Frchte dich nicht, Zacharias, weil dein Flehen erhrt wurde. Und Elisabet, deine Frau, wird dir einen Sohn gebren. Und du sollst* ihm den Namen Johannes geben. 14 Und er wird dir Freude und Jubel sein, und viele werden sich ber seine Geburt freuen, 15 denn er wird gro sein vor dem Herrn. Und Wein und starkes Getrnk wird er nicht trinken. Und noch im Schoe seiner Mutter wird er mit dem Heiligen Geist erfllt werden. 16 Und viele von den Shnen Israels wird er zur Umkehr zu dem Herrn, ihrem Gott, bringen. 17 Und er wird vor ihm hergehen im Geist und in der Kraft des Elia, um die Herzen von Vtern zu den Kindern zu kehren und im Unglauben Ungehorsame [zur Umkehr zu bringen, dass sie] in der klugen Gesinnung von Gerechten [sind], um dem Herrn ein hergestelltes Volk zu bereiten. 18 Und Zacharias sagte zu dem [himmlischen] Boten*: Wie soll ich das [er]kennen? denn ich bin ein alter Mann, und meine Frau ist an ihren Tagen weit vorgeschritten. 19 Und der Bote* antwortete und sagte ihm: I c h bin Gabriel, der vor Gott steht, und ich wurde gesandt, zu dir zu reden und dir dieses als gute Botschaft zu sagen. 20 Und siehe! du wirst schweigend sein4 und nicht reden knnen bis zu dem Tage, da dieses geschehen sein wird, dafr dass
4

K. 1
2 Aug. Jh 15,27; 1Jh 1,1-3; Ag 1,3; 2P 1,16; Dien. Rm 15,16; Ag 6,4 3 mir Kol 4,14*; vorneh. Lk 23,26*; Theo. Ag 1,1 4 2P 1,15-19; Jh 20,31 5 Abia 1Ch 24,10; 24,19; Ne 12,4; 12,17; Elis. 2M 6,23 6 1M 6,9; 7,1; Hi 1,1; Ag 23,1*; Php 3,6 7 weit 1M 18,11 8 1Ch 24,10; 31,2; Esr 6,18 9 Los 2M 30,7.8; 1Ch 23,13; Spr 16,33 10 Off 8,3.4 11 2M 30,1 12 Da 10,7 13 Lk 1,30; 2,10; erh. Ag 10,4; 10,31 14 Lk 1,58; Jh 5,35 15 gro Lk 7,28; Wein Lk 7,33; 4M 6,3; Ri 13,4; Mutt. Lk 1,41; Ga 1,15* 16 Lk 1,76.77; 3,3 17 Mal 3,23.24; Mt 11,14* 18 1M 17,17 19 Lk 1,26; Da 8,16; 9,21; Mt 18,10* 20 Lk 1,62.63; Hes 24,27

Nach V. 62 scheint dieses die Taubheit eingeschlossen zu haben.

109
23 Dien. 2Ch 23,8 25 1M 30,22.23; Jes 4,1 26 Lk 1,19; 2,39* 27 Mt 1,18 28 Lk 1,42; mit Ri 6,12 31 Jes 7,14; Mt 1,21; Nam. Lk 2,21 32 Sohn Lk 1,35; 3,22; David Ps 132,11; Mt 1,1*; Mk 11,10* 33 Ps 45,7; Jes 9,5.6; Da 2,44; 7,14; Mi 4,7; Jh 12,34 35 Mt 1,18; 1,20; Hlg. Heb 7,26; Sohn Ps 2,7; Mk 1,1; Jh 1,34* 36 Lk 1,24 37 Lk 18,27*; Mt 19,26*; Jer 32,17; 32,27; Rm 4,21 39 Stadt Jos 21,911 41 Lk 1,15 42 Lk 1,48; Ri 5,24; 5M 28,4 43 Lk 1,20 45 Jh 20,29

LUKAS 1,45

du nicht glaubtest meinen Worten, welche werden erfllt werden zu ihrer Zeit. 21 Und das Volk wartete auf Zacharias. Und sie wunderten sich, da er im Tempelheiligtum verzog. 22 Als er aber herauskam, konnte er nicht zu ihnen reden. Und sie erkannten, dass er im Tempelheiligtum ein Gesicht gesehen hatte. Und er gab ihnen wiederholt Handzeichen und blieb stumm.
23 Und es geschah, als die Tage seines

Dienstes5 erfllt waren, ging er weg zu seinem Hause. 24 Nach diesen Tagen empng Elisabet, seine Frau. Und sie zog sich selbst fnf Monate zurck6 mit den Worten: 25 So hat mir der Herr getan in den Tagen, in denen er darauf sah, wegzunehmen meine Schmach bei den Menschen.
26 Im

sechsten Monat wurde der

[himmlische] Bote* Gabriel von Gott


in eine Stadt Galilas namens Nazaret gesandt, 27 zu einer Jungfrau, die einem Mann namens Joseph angelobt war, aus dem Hause Davids. Und der Name der Jungfrau war Maria. 28 Und der Bote* trat ein, [trat] zu ihr hin und sagte: Freue dich*, Begnadete!7 Der Herr [ist] mit dir, du Gesegnete unter den Frauen. 29 Als sie ihn sah, wurde sie sehr beunruhigt ber sein Wort und berlegte, was fr eine Art von Gru das wohl sei. 30 Und der Bote* sagte zu ihr: Frchte dich nicht, Maria, denn du hast bei Gott Gnade gefunden, 31und siehe! du wirst im Mutterleibe empfangen und einen Sohn gebren und ihm den Namen Jesus geben. 32 Der wird gro sein und Sohn des Hchsten
5 6 7

genannt werden. Und Gott, der Herr, wird ihm den Thron Davids, seines Vaters, geben. 33 Und er wird als Knig herrschen ber das Haus Jakobs [bis] in Ewigkeit*, und seines Knigreiches wird kein Ende sein. 34 Maria sagte zu dem Boten: Wie wird das sein, da ich einen Mann nicht kenne? 35 Und der Bote antwortete und sagte ihr: Der Heilige Geist wird ber dich kommen, und Kraft des Hchsten wird dich berschatten. Darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Sohn Gottes genannt werden. 36 Und siehe! Elisabet, deine Verwandte, auch sie hat einen Sohn empfangen in ihrem Alter. Und dieser ist der sechste Monat fr sie, die unfruchtbar genannt wird, 37 weil bei Gott keine Sache8 unmglich sein wird. 38 Maria sagte: Siehe, [ich bin] die leibeigene Magd des Herrn! Es mge mir geschehen nach deinem Wort*. Und der Bote ging von ihr weg.
39 Maria

machte sich in diesen Tagen auf und zog mit Eile in das Bergland, in eine Stadt Judas. 40 Und sie ging hinein in das Haus des Zacharias und grte die Elisabet. 41 Und es geschah, als Elisabet den Gru der Maria hrte, hpfte das Kleinkind in ihrem [Mutter]scho, und Elisabet wurde mit dem Heiligen Geist erfllt. 42 Und sie rief mit groer, lauter Stimme und sagte: Gesegnet [bist] du unter den Frauen, und gesegnet [ist] die Frucht deines [Mutter]schoes! 43 Und woher [geschieht] mir dieses, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? 44 denn siehe! wie die Stimme deines Grues in meine Ohren kam, hpfte das Kleinkind vor9 Jubelfreude in meinem [Mut45 Das Wort im Grundtext spricht von einem ter]scho. Und eine Selige [ist] sie, Dienst aus freien Stcken. die geglaubt hat, denn sie werden
o.: verbarg sich fnf Monate eigtl.: in Gnaden Beschenkte; das Gr. meint jemanden, dem besondere Gunst erwiesen wurde.
8 9

evt.: kein Wort eigtl.: in

LUKAS 1,46

110

eine Erfllung haben die Dinge, die von dem Herrn her zu ihr geredet worden sind! 46 Und Maria sagte: Meine Seele macht den Herrn gro, 47 und mein Geist jubelte Gott, meinem Retter, zu, 48 weil er hinblickte auf die Niedrigkeit seiner leibeigenen Magd, denn siehe! von nun an10 werden mich alle Geschlechter eine Selige nennen, 49 weil der Mchtige an mir groe Dinge tat. Und heilig ist sein Name. 50 Und seine Barmherzigkeit [gilt] von Geschlecht zu Geschlecht11 denen, die ihn frchten. 51 Er bte Macht mit seinem Arm. Er zerstreute die, die im Denken ihres Herzens hochmtig waren. 52 Er holte Mchtige von [ihren] Thronen herab, und er erhhte Niedrige. 53 Hungrige fllte er mit guten Dingen, und Reiche sandte er leer weg. 54 Er nahm sich Israels, seines Knechtes, an, um der Barmherzigkeit zu gedenken 55 so wie er zu unseren Vtern sprach, zu Abraham und seinem Samen, in Ewigkeit. 56 Maria blieb etwa drei Monate bei ihr. Und sie kehrte zurck in ihr Haus. Elisabet erfllte sich die Zeit, dass sie gebren [sollte], und sie gebar einen Sohn. 58 Und ihre Nachbarn und Verwandten hrten, dass der Herr seine Barmherzigkeit an ihr gro gemacht hatte, und sie freuten sich mit ihr. 59 Und es geschah: Am achten Tage kamen sie, das Kindlein zu beschneiden. Und sie nannten es nach dem Namen seines Vaters Zacharias. 60 Und seine Mutter antwortete: Nein, sondern er soll Johannes genannt werden, sagte sie. 61 Und sie sagten zu ihr: Es gibt nicht einen in deiner Verwandt10 11

schaft, der mit diesem Namen genannt wird. 62 Und sie gaben seinem Vater Handzeichen: wie er wolle, dass er genannt werde. 63 Und er erbat sich ein Tfelchen und schrieb die Worte: Johannes ist sein Name. Und alle verwunderten sich. 64 Auf der Stelle wurde sein Mund aufgetan und seine Zunge, und er redete und lobte Gott. 65 Und es kam Furcht ber alle, die um sie her wohnten, und im ganzen Bergland von Juda wurden alle diese Dinge12 besprochen. 66 Und alle, die es hrten, legten es zurecht in ihren Herzen13: Was wird dann [wohl] dieses Kindlein sein? sagten sie. Und die Hand des Herrn war mit ihm. Zacharias, sein Vater, wurde mit dem Heiligen Geist erfllt und weissagte: 68 Gelobt sei der Herr, der Gott Israels, sagte er, weil er sein Volk heimsuchte und [ihm] eine Erlsung bereitete. 69 Und er richtete uns ein Rettungshorn14 auf im Hause Davids, seines Knechtes, 70 dem gem, wie er redete durch den Mund seiner heiligen Propheten, die seit [Anbeginn] der Weltzeit [waren]: 71 Rettung von unseren Feinden und von der Hand aller, die uns hassen, 72 um Barmherzigkeit zu erweisen an unseren Vtern und seines heiligen Bundes zu gedenken, 73 des Eides, den er dem Abraham, unserem Vater, schwor, uns zu geben, 74 dass wir, aus der Hand unserer Feinde befreit, ohne Furcht ihm den aufgetragenen verehrenden Dienst erweisen sollten 75 in Heiligkeit und Gerechtigkeit vor ihm alle Tage unseres Lebens.
12 13 14

67 Und

57 Fr

d. h.: in Zukunft eigtl.: fr die [Dauer der] Geschlechter der Geschlechter; d. h.: solange Menschengeschlechter geboren werden

o.: Worte; o.: Aussagen o.: wurden nachdenklich o.: ein Horn, das Rettung [o.: Heil] wirkt; d. h.: einen starken Retter

46 Lk 1,46-55: 1S 2,1-10 46 Ps 34,3.4 47 Ps 35,9; Hab 3,18 48 1S 1,11; Ps 138,6; Selige Lk 11,27; 1M 30,13; Mal 3,12 49 gro. 5M 10,21; Ps 126,3; hlg. 1S 2,2; Ps 111,9 50 2M 20,6; Ps 103,17 51 Arm Ps 118,15; Jes 40,10; 51,9; Ag 13,17; zerstr. Ps 33,10; 89,11 52 1S 2,6; Hi 5,11; Ps 113,7; 147,6; Da 4,25-30; Hes 21,31 53 1S 2,5; Ps 107,9 54 Ps 98,3; Jes 41,8.9; 44,21; Jer 31,20 55 Lk 1,72; 1M 17,19; Ps 105,8.9; 105,42; Mi 7,20; Ga 3,16* 59 Lk 2,21; 3M 12,3; Php 3,5 60 Lk 1,13 64 Lk 1,20; Ps 51,17 65 Lk 5,26* 66 Lk 2,19; 2,51; Hand Lk 1,80; 2,40; Ps 80,18; 89,21; Ag 11,21 68 Ps 41,14; 72,18; heims. Lk 7,16; 2M 4,31; Erl. Ps 111,9 69 1S 2,10; Ps 132,17; Hes 29,21 70 Jer 23,5.6; Ag 3,21; 3,24; Rm 1,2 71 Ps 18,18; Hes 34,28; Jes 49,25; Jh 8,36; Rm 6,14 72 Lk 1,54*; 3M 26,42; Ps 105,8.9; 106,45; Hes 16,60 73 1M 22,16.17; 26,3; Ps 105,8.9; Jer 11,5; Ga 3,16*; Heb 6,13* 74 Lk 1,71*; Mi 4,10; Furc. Zep 3,16; Rm 8,15*; Dien. Heb 9,14*

111
75 Jer 31,33; 32,39.40; Hes 36,27; Eph 4,24; Tt 2,12 76 Lk 7,27.28; 20,6; Mt 11,9*.10; Mal 3,1; Jes 40,3 77 Lk 3,3; Mk 1,4*; Jh 1,29 78 Barm. Jes 63,7; Aufg. 4M 24,17; Ps 84,12; Jes 60,1.2; Mal 3,20; Sac 3,8; 6,12gr 79 Jes 9,1; 42,7; 49,9; Mt 4,16*; Ag 26,18; Frie. Jes 59,8 80 Lk 2,40; 2,52; Mt 3,1

LUKAS 2,18

76 Und du, Kindlein, wirst ein Prophet des Hchsten genannt werden, denn du wirst vor dem Angesicht des Herrn hergehen, seine Wege zu bereiten, 77 um seinem Volk Kenntnis des Heils zu geben in Vergebung ihrer Snden, 78 wegen der inneren Regungen der Barmherzigkeit unseres Gottes, mit denen uns heimsuchte der Aufgang aus der hchsten Hhe15, 79 um denen zu scheinen, die in Finsternis und Todesschatten sitzen, und unsere Fe zu lenken auf den Weg des Friedens. 80 Das Kindlein wuchs und wurde mchtig im Geist. Und er war in den einsamen, den Gegenden bis zum Tage seines ffentlichen Auftretens vor Israel. 1 Es geschah in jenen Tagen, [dass] eine Verordnung vom Kaiser Augustus ausging: Das ganze Weltreich sollte eingeschrieben werden. 2 Diese Einschreibung16, eine erste, geschah, als Kyrenius eine fhrende Stellung in Syrien innehatte. 3 Und es gingen alle hin, um eingeschrieben zu werden, jeder in die eigene Stadt. 4 Auch Joseph von Galila, aus der Stadt Nazaret, ging hinauf nach Juda in die Stadt Davids, welche Bethlehem17 heit, weil er aus dem Hause und dem Geschlecht18 Davids war, 5 um sich einzuschreiben zusammen mit Maria, der ihm angetrauten Frau, die hoch schwanger war. 6 Es geschah, als sie dort waren, da erfllten sich die Tage, dass sie gebren sollte. 7 Und sie gebar ihren Sohn, den erstgeborenen, und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in die Fut15 16 17 18

K. 2
1 Lk 2,1-7: Mt 1,18-25 2 Ag 5,37 4 David Mt 1,1*; Jh 7,42 5 Lk 1,27; einschr. Lk 10,20 6 Mi 5,2; 1,57 7 Platz Lk 9,53 10 Lk 2,31.32; Freu. Jes 9,2; Mt 2,10; Ag 8,8 11 Mt 16,16; Jh 4,42*; Ag 13,23; Ga 4,4.5; Herr Lk 1,43; 7,13; Ag 2,36; 10,36 13 Heer. 1M 32,2; 1Kg 22,19; Ps 103,21; 148,2 14 Hrrlk. Lk 19,38; Ps 148,1-2; Frie. Lk 1,79; Jes 57,19; Rm 5,1*; Wohlg. Eph 2,4; 2,7; Tt 3,4-7; 1Jh 4,9.10 18 Lk 2,33; 2,47; 4,36

terkrippe, weil im Gasthaus fr sie nicht Platz war. 8 In jener Gegend waren Hirten, die auf dem Felde wohnten und nachts bei ihrer Herde Wache hielten. 9 Und siehe! ein Bote* des Herrn trat hin und stand bei ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn umstrahlte sie. Und sie frchteten sich sehr19. 10 Und der [himmlische] Bote sagte zu ihnen: Frchtet euch nicht, denn siehe! ich sage euch eine gute Botschaft von groer Freude20, welche dem ganzen Volk sein wird, 11 weil euch heute ein Retter geboren wurde in der Stadt Davids! Er ist der Gesalbte*, der Herr! 12 Und dieses ist euch das Zeichen: Ihr werdet ein Kleinkind nden, in Windeln gewickelt, das in der Futterkrippe liegt. 13 Und pltzlich war da zusammen mit dem Boten* eine groe Anzahl des himmlischen Heeres, die Gott pries und sagte: 14Ehre21 [sei] Gott in den hchsten Hhen! und auf der Erde Friede, in Menschen [sein] Wohlgefallen! 15 Und es geschah, als die Boten von ihnen in den Himmel fuhren, da sagten die Mnner die Hirten zueinander: Lasst uns doch hindurchziehen bis nach Bethlehem und dieses Wort* sehen, diese Sache, die geschehen ist, die der Herr uns bekannt werden lie. 16 Und sie beeilten sich, kamen und fanden beide, Maria und Joseph, und das Kleinkind, das in der Futterkrippe lag. 17 Als sie [das] gesehen hatten, gaben sie berallhin Kunde ber das Wort*, das ihnen ber dieses Kindlein gesagt worden war. 18 Und alle, die es hrten, verwunderten sich ber das, was von den Hirten zu ihnen
19

Vgl. Mal 3,20; 4M 24,27; Ps 84,12. d. h.: Volkszhlung, verbunden mit einer Vermgenseinschtzung fr steuerliche Zwecke Der gr. Name ist hergeleitet vom hebr. BethLechem, d. h.: Haus des Brotes. o.: der Familie; o.: dem Familienstamm; eigtl.: der Vaterschaft

20 21

eigtl.: frchteten eine groe Furcht; ein Hebraismus (eine Angleichung des gr. Wortlauts an die hebr. Ausdrucksweise) d. h.: der Inhalt der guten Botschaft, die ich euch sage, ist: groe Freude o.: Herrlichkeit

LUKAS 2,19

112

geredet worden war. 19 Aber Maria behielt alle diese Worte* [und] bewegte sie in ihrem Herzen. 20 Und die Hirten kehrten wieder um, verherrlichten und priesen Gott fr alles, was sie gehrt und gesehen hatten, dementsprechend wie zu ihnen geredet worden war. als acht Tage erfllt wurden22, um das Kindlein zu beschneiden, wurde ihm der Name Jesus gegeben, der von dem Boten* genannt worden war, ehe er im [Mutter]scho empfangen worden war.
21 Und

als sich nach dem Gesetz Moses die Tage ihrer Reinigung erfllten, brachten sie ihn nach Jerusalem hinauf, um ihn dem Herrn darzustellen23 23 (so, wie im Gesetz des Herrn geschrieben ist: Alles Mnnliche, das den Mutterleib durchbricht, soll dem Herrn heilig genannt werden {2M 13,2.12}) 24 und ein Opfer zu geben nach dem, was im Gesetz des Herrn gesagt ist: ein Paar Turteltauben oder zwei junge Tauben. {3M 12,8} 25 Und siehe es war in Jerusalem ein Mensch namens Symeon. Und dieser Mensch war gerecht und von gewissenhafter Haltung, der auf den Trost Israels wartete. Und der Heilige Geist war auf ihm. 26 Und es war ihm von dem Heiligen Geist die Weisung erteilt worden, dass er den Tod nicht sehen werde, ehe er den Gesalbten* des Herrn gesehen habe. 27 Und er kam durch den Geist24 in die Tempelsttte. Und als die Eltern das Kindlein Jesus hereinbrachten, um mit ihm nach der Gewohnheit des Gesetzes zu tun, 28 empng auch
22

22 Und

er ihn in seine Arme und lobte Gott und sagte: 29 Nun entlssest du, unumschrnkter Herrscher, deinen leibeigenen Knecht nach deinem Wort* in Frieden, 30 weil meine Augen dein Heil sahen, 31 das du bereitetest vor dem Angesicht aller Vlker, 32 ein Licht zur Offenbarung* derer, die von den Vlkern sind, und zur Herrlichkeit deines Volkes Israel. 33 Joseph und seine Mutter verwunderten sich ber das, was ber ihn geredet wurde. 34 Symeon segnete sie, und er richtete sich an Maria, seine Mutter, und sagte: Siehe! Dieser ist zu einem Fallen und einem Aufstehen vieler in Israel gesetzt worden und zu einem Zeichen, dem widersprochen werden wird 35 (aber auch durch d e i n e Seele wird ein Schwert durchgehen), auf dass die berlegungen aus vielen Herzen enthllt werden. 36 Und es war eine Prophetin Anna, eine Tochter Phanuels, aus dem Stamme Asser. Diese war an Tagen weit vorgeschritten25, nachdem sie von ihrer Jungfrauschaft an sieben Jahre mit einem26 Mann gelebt hatte. 37 Und sie war eine Witwe von etwa vierundachtzig Jahren27, die nicht von der Tempelsttte wich und mit Fasten und Flehen den aufgetragenen und verehrenden Dienst erwies Nacht und Tag. 38 Und zu eben dieser Stunde trat sie herzu und bekannte dem Herrn den ihm gebhrenden Dank und Preis und sprach ber ihn zu allen, die in Jerusalem auf Erlsung warteten. 39 Und als sie alles nach dem Gesetz des Herrn vollendet hatten28,
25 26 27 28

19 Lk 2,51*; 1,66 21 Lk 1,59; 1M 17,12; 3M 12,3; Name Lk 1,31 22 Reinig. 3M 12,2-6 23 2M 13,2; 13,12; 2M 13,13; 22,28; 4M 3,13; 8,17; 18,15.16 24 3M 12,8 25 Lk 2,38*; Trost Jes 40,1; 49,13 26 Gesal. Ps 2,6; Jes 61,1; Da 9,25 29 1M 46,30 30 Lk 3,6; Ps 98,3; Jes 52,10 32 Jes 9,1; 60,1-3; 60,19; Vlk. Jes 42,6; 49,6; Ag 13,47; Isr. Jes 46,13 33 Lk 2,18 34 Fall. Jes 8,14; Rm 9,32.33; 1Kr 1,23; 2Kr 2,16; Mt 21,44; wider. Ag 28,22; Heb 12,3 35 Jh 19,25; Ps 42,11 36 2M 15,20; Ri 4,4; 2Kg 22,14 37 Nacht 1Tm 5,5; Ag 26,7 38 Lk 2,25; 23,51; wart. Lk 24,21; Mk 15,43 39 Mt 2,23*

23

24

d. h.: am 8. Tage, nicht am 9. Gem jdischer Inklusivzhlweise wird der angebrochene Tag als ganzer gerechnet. d. h.: um ihn [als den Erstgeborenen] durch Loskauf (2M 13,13; 4M 18,15.16) dem Herrn zu heiligen. o.: im Geist

o.: in weit vorgercktem Alter d. h.: ihrem o.: etwa vierundachtzig Jahre lang Diese Formulierung schliet nicht die Zeit aus, die sie anschlieend in Bethlehem und danach in gypten (Mt 2) verbrachten. Vgl. Ag 9,26; Ga 1,17.18.

113
40 Lk 2,52; 1,80; Weish. Jes 11,2 41 2M 2314-17; 5M 16,16 43 Tage 2M 12,18 44 Reiseg. Ps 122,1-4 47 Lk 4,22; Ps 119,99; Jh 7,15 49 Jh 2,16 50 Lk 9,45* 51 Lk 2,19; 1M 37,11; Da 7,28 52 Lk 2,40*; 1S 2,21; 2,26; Spr 3,4

LUKAS 3,9

kehrten sie nach Galila zurck in ihre Stadt Nazaret.


40 Das Kindlein wuchs und wurde mchtig im Geist, erfllt mit Weisheit. Und Gottes Gnade war auf ihm.

K. 3
2 Jh 18,13; Ag 4,6 3 Lk 3,3-6: Mt 3,1-6*; Mk 1,2-6; Jh 1,1923 3 Mk 1,4* 4 Lk 1,76*; Mal 3,1 5 Jes 49,11 6 Jes 40,3-5; Lk 2,30*; Ps 98,2.3; Jes 52,10; Ag 28,28 7 Lk 3,7-9: Mt 3,7-10* 9 Mt 7,19

alljhrlich zum Passafest zogen seine Eltern nach Jerusalem. 42 Und als er zwlf Jahre alt geworden war sie waren nach Jerusalem hinaufgegangen nach der Sitte des Festes 43 und hatten die Tage vollendet , blieb der Knabe Jesus, whrend sie umkehrten, in Jerusalem zurck. Und Joseph und seine Mutter merkten es nicht. 44 In der Meinung, er sei bei der Reisegesellschaft, kamen sie eine Tagesreise weit. Und sie suchten ihn bei den Verwandten und Bekannten. 45 Und als sie ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem um und suchten ihn. 46 Es geschah, dass sie ihn nach drei Tagen29 in der Tempelsttte fanden: Er sa mitten unter den Lehrern und hrte ihnen zu und befragte sie. 47 Alle, die ihn hrten, staunten ber sein Verstndnis und seine Antworten. 48 Und als sie ihn sahen, waren sie berrascht. Und seine Mutter sagte zu ihm: Kind, warum handeltest du so an uns? Siehe! Dein Vater und ich suchten dich mit Schmerzen. 49 Und er sagte zu ihnen: Was [ist es], dass ihr mich suchtet? Wusstet ihr nicht, dass ich in dem sein muss, das meines Vaters ist? 50 Und sie, sie verstanden das Wort* nicht, das er zu ihnen redete. 51 Und er ging hinab mit ihnen und kam nach Nazaret. Und er war ihnen untergeordnet. Seine Mutter bewahrte alle diese Worte* in ihrem Herzen.
52 Und Jesus nahm stets zu an Weis-

41 Und

fnfzehnten Jahr der Regierung des Kaisers Tiberius, als Pontius Pilatus Statthalter30 von Juda war und Herodes31 Vierfrst32 von Galila und sein Bruder Philippus Vierfrst des iturischen und trachonitischen Landgebietes und Lysanias Vierfrst von Abilene, 2 unter den Hohen Priestern Annas und Kajaphas, geschah das Wort* Gottes zu Johannes33, dem Sohn des Zacharias, in der Wste. 3 Und er kam in die ganze Umgegend des Jordans und verkndete eine Taufe der Bue* zur34 Vergebung der Snden, 4 wie geschrieben ist im Buche der Worte Jesajas, des Propheten, der sagt: Stimme eines Rufenden in der Wste: Bereitet den Weg des Herrn! Macht seine Pfade gerade35! 5 Jedes Tal wird ausgefllt und jeder Berg und Hgel erniedrigt und eingeebnet werden, und das Krumme wird gerade und die holprigen [Wege] zu ebenen Wegen werden, 6 und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen.
{Jes 40,3-5}

1 Im

7 Er sagte also zu den Mengen, die hinausgingen, von ihm getauft zu werden: Schlangenbrut! Wer deutete euch an, dem bevorstehenden Zorn zu entiehen? 8 Bringt also Frchte, die der Bue wrdig sind, und fangt nicht an, bei euch selbst zu sagen: Wir haben Abraham zum Vater, denn ich sage euch: Gott kann dem Abraham aus diesen Steinen Kinder erwecken. 9 Auch ist schon die Axt an die Wurzel36 der Bume gelegt. Jeder
30 31

32

heit und jugendlicher Reife und an Gnade bei Gott und Menschen.
29

33 34 35 36

d. h.: am dritten Tag (jd. Zhlweise)

d. h.: als Prfekt; nicht als Prokurator D. i. Herodes Antipas, Sohn Herodes des Groen, 4 v. Ch. - 39 n. Ch. Vierfrst von Galila und Pera o.: Tetrarch; von gr.: tetrarchountos, ursprnglich: Titel eines Frsten, der ber den vierten Teil eines Reiches regierte; spter (so a. hier) allgemein: Frst geringerer Bedeutung eigtl.: Joannes o.: auf o.: ebnet seine Pfade o.: an den Stamm [nahe der Wurzel]

LUKAS 3,10

114

Baum also, der nicht edle Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. 10 Und die Mengen fragten ihn und sagten: Was sollen* wir also tun? 11 Er antwortet und sagt ihnen: Wer zwei Leibhemden hat, soll dem Anteil geben, der keines hat, und wer Nahrungsmittel hat, tue gleicherweise. 12 Es kamen auch Zolleinnehmer37, getauft zu werden, und sie richteten sich an ihn: Lehrer, sagten sie, was sollen* wir tun? 13 Er sagte zu ihnen: Zieht nicht mehr ein, als euch angeordnet worden ist. 14 Es fragten ihn auch Soldaten und sagten: Und wir, was sollen* wir tun? Und er sagte zu ihnen: Erpresst niemanden38. Klagt niemanden flschlich an und begngt euch mit eurem Sold. 15 Aber als das Volk in Erwartung war und alle in ihren Herzen sich ber Johannes Gedanken machten, ob er nicht der Gesalbte* sein knnte, 16 antwortete Johannes und sagte allen: Ich taufe euch mit Wasser, ja, aber es kommt der, der strker ist als ich, dessen Schuhriemen zu lsen ich nicht wert bin. Er wird euch taufen in Heiligem Geist und Feuer. 17 Dessen Worfschaufel39 ist in seiner Hand, und er wird seine Tenne durchsubern und wird den Weizen in seine Scheune sammeln, aber die Spreu wird er verbrennen mit unlschbarem Feuer. 18 Ja, auch mit vielen anderen [Wor37 38

ten] rief er also das Volk auf [und] sagte ihm gute Botschaft.
19 Aber Herodes, der Vierfrst, der von ihm zurechtgewiesen wurde wegen der Herodias, der Frau seines Bruders Philippus, und wegen alles Bsen, das Herodes getan hatte, 20 fgte zu allem auch dieses hinzu, dass er Johannes im Gefngnis einschloss. 21 Es

geschah, als das ganze Volk getauft wurde und Jesus getauft wurde und betete, wurde der Himmel geffnet, 22 und der Heilige Geist stieg in leiblicher Gestalt nieder auf ihn, gleichwie eine Taube, und eine Stimme geschah aus dem Himmel, die sagte: Du bist mein geliebter Sohn. An dir habe ich Wohlgefallen gefunden.

23 Und er, Jesus, war, als er anng, etwa dreiig Jahre alt; er war, wie man meinte, ein Sohn des Joseph, des Eli, 24 des Matthat, des Levi, des Melchi, des Janna, des Joseph, 25 des Mattathias, des Amos, des Na-um, des Esli, des Naggai, 26 des Ma-ath, des Mattathias, des Seme-i, des Joseph, des Juda, 27 des Joannas, des Resa, des Serubbabel40, des Salathi-el41, des Neri, 28 des Melchi, des Addi, des Kosam, des Elmoam, des Eer, 29 des Joses, des Elieser, des Jore-im, des Matthat, des Levi, 30 des Symeon, des Juda, des Joseph, des Jonan, des Eljakim, 31 des Meleas, des Ma-inan, des Mattatha, des Nathan, des David, 32 des Jesse42, des Obed, des Boas43, des Salmon, des Naasson, 33 des Aminadab, des Aram, des Esrom, des Perez44, des Juda, 34 des Jakob, des Isa-ak, des Abrao.: Steuereinnehmer 45 46 eigtl.: durchschttelt niemanden; das Wort am , des Thara , des Nachor, 35 des
bed., jem. durch Androhung von Gewalt einzuschchtern [eigtl.: zum Zittern zu bringen] und auf diese Weise von ihm Geld (oder anderes) zu erpressen (Thayers Greek Lexicon). Hier also i. S. v.: erpresst und beraubt niemanden D. i. e. Schaufel, mit der man das Getreide zur Reinigung von Spreu u. Staub gegen den Wind warf.
40 41 42 43 44 45 46

10 Ag 2,37 11 Jk 2,15-17; 1Jh 3,17 12 Lk 7,29; Mt 21,31 13 Lk 19,8 14 3M 19,11; 19,13; begn. 1Tm 6,8 15 Lk 3,15-17: Mt 3,11.12*; Mk 1,7.8; Jh 1,2627 16 Jh 3,31; Ag 13,25 17 Jes 66,24; Ps 21,10; Mt 13,30 19 Lk 3,19.20: Mt 14,3.4; Mk 6,17.18 21 Lk 3,21.22: Mt 3,13-17*; Mk 1,9-11; Jh 1,29-34 21 bet. Lk 5,16* 22 Jh 1,32; 1Jh 5,9 23 Lk 3,23-38: Mt 1,1-17* 23 drei. 4M 4,1-3; Joseph Lk 4,22*; Mt 13,55* 31 Nath. 1Ch 3,5; 14,4 32 Ru 4,18-22; 1Ch 2,10-12 33 Perez 1M 46,12 34 1Ch 1,24-28 35 Eber 1M 11,16.17

39

eigtl.: Zorobabel o.: Schealthi-el eigtl.: Jessa-i; d. i.: Isai eigtl.: Boos eigtl.: Phares o.: Abraham o.: Terach

115
36 1M 11,10 38 1M 5,1-3

LUKAS 4,20
47

K. 4
1 Lk 4,1-13: Mt 4,1-11*; Mk 1,12.13 1 gefhrt Rm 8,14; Ga 5,18 2 vierz. 2M 34,28; 1Kr 19,8 4 5M 8,3 6 2Kr 4,4*; Off 13,2; 13,7 8 5M 6,13; 10,20 11 Ps 91,11.12 12 5M 6,16 13 Lk 22,53 14 Lk 4,14.15: Mt 4,12-17; Mk 1,14.15 14 Kraft Mk 5,30*; Galil. Ag 10,37 15 Mt 4,23 16 Lk 4,16-30: Mt 13,54-58; Mk 6,1-6 16 Naz. Mt 2,23*; Synag. Ne 8,48; Ag 17,2* 18 Jes 29,18; 42,7; 49,9; Geist Jes 11,2; 42,1; gesal. Lk 2,26*; Ag 4,27; 10,38 19 Jes 61,1.2; Jes 63,4; 2Kr 6,2; 3M 25,10

Saruch, des Raga-u, des Phalek , des Eber, des Sala, 36 des Kainan, des Arphachsad, des Sem, des Noah, des Lamech, 37 des Mathusala, des Enoch48, des Jared, des Malele-el, des Kainan, 38 des Enos, des Seth, des Adam, Gottes.
1 Jesus, voll des Heiligen Geistes, kehrte vom Jordan zurck und wurde durch den Geist in die Wste gefhrt 2 fr vierzig Tage, und er wurde vom Teufel versucht. Und er a nichts in jenen Tagen, und als sie zu Ende kamen, hungerte ihn zuletzt. 3 Und der Teufel sagte zu ihm: Wenn du Gottes Sohn bist, sage diesem Stein, dass er Brot werde. 4 Und Jesus antwortete ihm und sagte: Es ist geschrieben: Nicht von Brot allein wird der Mensch leben, sondern von jedem Wort, das von Gott gesprochen ist. {5M 8,3} 5 Und der Teufel fhrte ihn hinauf auf einen hohen Berg und zeigte ihm in einem Augenblick alle Knigreiche des Weltreiches. 6 Und der Teufel sagte zu ihm: D i r werde ich alle diese Vollmacht* und ihre Herrlichkeit geben, weil sie mir bergeben ist, und wem irgend ich will, gebe ich sie. 7 Wenn d u also vor mir huldigst49, wird alles dein sein. 8 Und Jesus antwortete ihm und sagte: Gehe weg, hinter mich, Satan! denn es ist geschrieben: Du sollst* dem Herrn, deinem Gott, huldigen50 und ihm allein den ihm zukommenden verehrenden Dienst erweisen. {Vgl. 5M 6,13; 10,20.} 9 Und er fhrte ihn nach Jerusalem und stellte ihn auf den Flgel der Tempelsttte und sagte zu ihm: Wenn du der Sohn Gottes bist, wirf dich von hier hinab, 10 denn es ist geschrie47 48 49 50

ben: Er wird seinen [himmlischen] Boten* deinethalben Befehl erteilen, dich zu bewahren, 11 und: Auf Hnden werden sie dich tragen51, damit du nicht etwa deinen Fu an einen Stein stoest. {Ps 91,11.12} 12 Und Jesus antwortete* und sagte zu ihm: Es ist gesagt: Du sollst* den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen52. {5M 6,16} 13 Und als der Teufel mit aller Versuchung zu Ende war, stand er von ihm ab bis zu einer gelegenen Zeit. 14 Und Jesus kehrte in der Kraft des Geistes zurck nach Galila. Und die Nachricht von ihm ging aus durch die ganze Umgegend hin. 15 Und er lehrte in ihren Synagogen, verherrlicht von allen. 16 Und er kam nach Nazaret, wo er aufgezogen worden war. Und nach seiner Gewohnheit ging er am Sabbattag53 in die Synagoge, und er stand auf, um zu lesen. 17 Und es wurde ihm das Buch54 des Propheten Jesaja gereicht. Nachdem er das Buch aufgerollt hatte, fand er die Stelle, wo geschrieben war: 18 Der Geist des Herrn ist auf mir, deswegen, weil er mich salbte, den Armen gute Botschaft zu sagen. Er hat mich gesandt, zu heilen die, deren Herz zerbrochen ist, Gefangenen Erlassung zu verknden und Blinden, dass sie wieder sehen drfen, Zerbrochene als Freigelassene zu entsenden55 19 [und] zu verknden ein angenehmes Jahr des Herrn. {Jes 61,1.2} 20 Und nachdem er das Buch zusammengerollt und dem verantwortlichen Diener zurckgegeben hatte, setzte er sich. Und aller Augen in der
51 52 53 54

o.: Peleg o.: Henoch o.: mir fufllig Verehrung erzeigst; vor mir anbetest o.: den Herrn, deinen Gott, anbeten

55

o.: hebend tragen o.: nicht herausfordern eigtl.: am Tag der Sabbate [o.: der Ruhen] gr.: biblion, ursprnglich Verkleinerungsform, spter Synonym von biblos (Schrift, Buch, oft in Form einer Rolle) oder bblos (Papyrus) o.: Zerbrochene freizugeben und abzusenden

LUKAS 4,21

116
33 Und in der Synagoge war ein Mensch, der einen unreinen Geist hatte, einen Dmon59, und er schrie auf mit groer, lauter Stimme: 34 Heh! sagte er, Was haben wir mit dir zu tun60, Jesus, Nazarener? Kamst du, uns zu verderben? Ich wei, wer du bist: der Heilige Gottes. 35 Und Jesus schalt ihn und sagte: Verstumme61 und fahre aus von ihm! Und der Dmon schleuderte ihn in die Mitte, und er fuhr von ihm aus, ohne ihm Schaden angetan zu haben. 36 Und es kam Schrecken ber alle. Und sie redeten zusammen und sagten untereinander: Was ist das fr ein Wort, dass er mit Vollmacht und Kraft den unreinen Geistern beehlt und sie ausfahren? 37 Und die Kunde von ihm ging aus in jeden Ort der Umgegend. 38 Von
22 Wor. Ps 45,3; Jes 50,4; Jh 7,46; Eph 4,29; Sohn Jh 6,42* 23 Kaper. Mt 4,23; 11,23 24 Jh 4,44 25 1Kg 17,1; 17,9; 18,1.2; Jk 5,17 26 1Kg 17,9 27 2Kg 5,14 28 Lk 6,11; Ag 22,22 30 Jh 7,30; 8,20; 8,59; 10,39 31 Lk 4,31-37: Mk 1,21-28* 31 Mt 4,13; Jh 2,12 32 Mt 7,28.29 34 Mt 8,29* 36 Lk 5,9; 5,21; 7,49; 8,25; 9,9 37 Lk 4,14; Mt 9,26* 38 Lk 4,38.39: Mt 8,14.15; Mk 1,29-31 40 Lk 4,40-44: Mt 4,23-25; 8,16.17; Mk 1,32-39 40 Mk 6,54-56; Hnde Mk 5,23* 41 Mk 3,11*.12

der Synagoge machte er sich auf und kam in das Haus Simons. Die Schwiegermutter Simons war von starkem Fieber befallen, und sie ersuchten ihn ihretwegen. 39 Und er stellte sich hin [und beugte sich] ber sie, gebot dem Fieber nachdrcklich, und es verlie sie. Auf der Stelle stand sie auf und diente ihnen62. 40 Als die Sonne unterging, brachten alle, die an mancherlei Krankheiten Leidende hatten, sie zu ihm hin. Jedem Einzelnen von ihnen legte er die Hnde auf, und er heilte sie. 41 Auch fuhren Dmonen von vielen aus; die schrien und sagten: D u bist der Gesalbte*, der Sohn Gottes! Und er schalt sie und lie sie nicht 31 Und er kam hinab nach Kaperna- reden, weil sie wussten, dass er der um, einer Stadt von Galila, und Gesalbte war. lehrte sie am Sabbat. 32 Und sie waren in Erstaunen ber seine Lehre, 59 eigtl.: Geist eines unreinen Dmons; der weil sein Wort mit Vollmacht* war. Wesfall knnte i. S. d. Gleichsetzung aufzu56 57 58

Synagoge waren unverwandt auf ihn gerichtet. 21 Er ng an, zu ihnen zu sagen: Heute ist diese Schrift in euren Ohren erfllt worden. 22 Und alle gaben ihm Zeugnis und verwunderten sich ber die Worte der Gnade, die aus seinem Munde ausgingen, und sie sagten: Ist dieser nicht der Sohn Josephs? 23 Er sagte zu ihnen: Ihr werdet zweifelsohne dieses Gleichnis zu mir sagen: Arzt, heile dich selbst! Alles, von dem wir hrten, dass es in Kaperna-um geschah, tue auch hier in deiner Vaterstadt! 24 Aber er sagte: Wahrlich! Ich sage euch: Kein Prophet ist angenehm56 in seiner Vaterstadt. 25 In Wahrheit aber sage ich euch: Es gab in Israel viele Witwen in den Tagen des Elia, als der Himmel verschlossen wurde fr drei Jahre und sechs Monate, als eine groe Hungersnot ber das ganze Land kam. 26 Und zu keiner von ihnen wurde Elia geschickt, sondern nur nach Sarepta [im Gebiet] von Sidon, hin zu einer Frau, einer Witwe. 27 Und viele Ausstzige waren zur Zeit des Propheten Elisa in Israel, und keiner von ihnen wurde gereinigt, sondern nur Naeman57, der Syrer. 28 Und alle in der Synagoge wurden mit Grimm erfllt, als sie dieses hrten. 29 Und sie standen auf und stieen ihn zur Stadt hinaus und fhrten ihn bis zum Hochrand58 des Berges, auf dem ihre Stadt gebaut war, um ihn hinabzustrzen. 30 Aber er ging durch ihre Mitte hindurch und zog weiter.

d. h.: willkommen; wohlwollend angenommen eigtl.: Ne-eman D. i. eine Felsklippe mit berhngen.

60 61 62

fassen sein. o.: Was ist uns und dir gemeinsam; eigtl.: Was uns und dir eigtl.: Werde stumm gemacht o.: diente ihnen anhaltend

117
42 Lk 6,12 43 Lk 4,18; Jh 9,4

LUKAS 5,17
8 Als Simon Petrus [das] gesehen hatte, el er zu den Knien Jesu nieder und sagte: Geh hinaus66, weg von mir, weil ich ein sndiger Mann bin, Herr. 9 denn Schrecken hatte ihn umfasst und alle, die mit ihm waren, ber dem Fischfang, den sie zusammenbekommen hatten, 10 gleicherweise auch Jakobus und Johannes, die Shne des Zebedus, die Simons Gefhrten waren. Und Jesus sagte, zu Simon gewandt: Frchte dich nicht! Von nun an wirst du einer sein, der Menschen fngt. 11 Und nachdem sie die Schiffe ans Land gebracht hatten, verlieen sie alles67 und folgten ihm. 12 Es geschah, als er in einer der Std-

K. 5
1 Lk 5,1-11: Mt 4,18-22; Mk 1,16-20 1 Menge Lk 12,1 3 Mk 3,9; 4,1.2 4 Jh 21,6 6 Jh 21,11 8 Lk 18,13; Jes 6,5; 1S 6,20 9 Lk 4,36* 10 Men. Mt 13,47; Jer 16,16 11 Lk 18,28; Mt 19,27* 12 Lk 5,12-16: Mt 8,1-4*; Mk 1,40-45 13 streck. Lk 6,10 14 niem. Lk 8,56*; Mose 3M 14,4; 14,10; 14,21.22 15 Mt 4,24.25 16 Lk 3,21; 6,12; 9,18; 9,28.29; 11,1 17 Lk 5,17-26: Mt 9,1-8*; Mk 2,1-12 17 6,19*

es Tag geworden war, ging er aus und zog hin an einen einsamen, den Ort. Und die Mengen suchten ihn63, und sie kamen bis zu ihm. Und sie hielten ihn auf, dass er nicht von ihnen weg fortzge. 43 Aber er sagte zu ihnen: Auch den anderen Stdten muss ich die gute Botschaft vom Knigreich Gottes sagen, weil ich dazu gesandt worden bin. 44 Und er verkndete eine Zeitlang in Galilas Synagogen.

42 Als

drngte, das Wort Gottes zu hren, da stand er an dem See Genezaret. 2 Und er sah zwei Schiffe am See liegen. Die Fischer waren aus ihnen ausgestiegen und wuschen ihre Netze ab. 3 Nachdem er in eines der Schiffe eingestiegen war, das Simon gehrte, ersuchte er ihn, ein wenig vom Land weg hinauszufahren. Und er setzte sich und lehrte die Mengen vom Schiff aus. 4 Als er zu reden aufgehrt hatte, richtete er sich an Simon und sagte: Fahre hinaus auf die Tiefe und lasst eure Netze zum Fang hinab! 5 Und Simon antwortete* und sagte ihm: Meister, die ganze Nacht hindurch haben wir gearbeitet und nichts bekommen. Aber auf dein Wort* hin werde ich das Netz hinablassen. 6 Und als sie das getan hatten, umschlossen sie eine groe Menge Fische, und ihr Netz riss. 7 Und sie winkten den Teilhabern64 im anderen Schiff, zu kommen und mit anzufassen. Sie kamen, und sie fllten beide Schiffe, sodass sie65 anngen zu sinken.
63 64

1 Es geschah, als die Menge zu ihm

te war, siehe [da war] ein Mann voll Aussatz. Und als er Jesus sah, el er auf das Angesicht und bat ihn ehentlich: Herr, sagte er, wenn du willst, kannst du mich reinigen! 13 Und er streckte die Hand aus, rhrte ihn an und sagte: Ich will. Sei gereinigt! Und sogleich wich der Aussatz von ihm. 14 Und er gab ihm Anweisung, es niemandem zu sagen: sondern gehe hin, zeige dich dem Priester und bringe in Verbindung mit deiner Reinigung dar, so wie Mose es befahl, ihnen zu einem Zeugnis.
15 Das Wort ber ihn breitete sich mehr aus, und es kamen zahlreiche* Mengen zusammen, zu hren und von ihm geheilt zu werden von ihren Schwachheiten. 16 Aber er selbst pegte die Zurckgezogenheit in den einsamen, den Gegenden und war im Gebet.

65

o.: suchten ihn immer wieder; o.: suchten 17 Und es geschah an einem der Tage, ihn eine Zeitlang hier vmtl.: Teilhabern an derselben Ttig- da war er am Lehren. Und es saen keit; d. h., Fischerkollegen; viell. waren sie auch gemeinsame Besitzer der Boote und 66 vmtl.: aus dem Boot Fanggerte. 67 o.: lieen sie alles [bewusst] zurck d. h.: die Schiffe

LUKAS 5,18

118
28 Und er lie alles zurck, stand auf und folgte ihm. 29 Und Levi machte ihm ein groes Mahl in seinem Hause. Und es war eine zahlreiche Menge von Zolleinnehmern und anderen, die mit ihnen [zu Tisch] lagen. 30 Und es murrten ihre68 Schriftgelehrten und die Phariser gegen seine Jnger: Weshalb esst und trinkt ihr mit Zolleinnehmern und Sndern? sagten sie. 31 Und Jesus richtete sich an sie, antwortete und sagte: Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die, denen es bel geht. 32 Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Snder zur Bue*. 33 Sie wandten sich an ihn und sag20 21 22 24 Jk 2,18; 5,15 Lk 7,49 Lk 6,8 Jh 5,36; Jes 53,11; Dir Lk 7,14 Jh 5,9; Ag 9,34 Furc. Lk 5,9; 1,65; 7,16; 8,37 Lk 5,27-32: Mt 9,9-13*; Mk 2,13-17 Lk 9,23; 9,59; 18,22 Lk 5,11; 1Kg 19,20 Lk 15,2 Jer 8,22; Mt 9,12-13 Lk 19,10* Lk 5,33-39: Mt 9,14-17*; Mk 2,18-22 Lk 7,33-35 Kol 2,20-23; Heb 8,13

da Phariser und Gesetzeslehrer, die aus jedem Dorf von Galila und Juda und aus Jerusalem gekommen waren. Und Kraft des Herrn war [da], dass er sie heilte. 18 Und siehe Mnner, die einen auf einer Liegematte [liegenden] Menschen tragen! Der war gelhmt. Und sie suchten, ihn hineinzutragen und vor ihn zu legen. 19 Und da sie wegen der Menge nicht fanden, auf welchem [Wege] sie ihn hineinbringen sollten, stiegen sie auf das Dach und lieen ihn mit dem Tragbett durch die Ziegel hinab in die Mitte vor Jesus. 20 Und als er ihren Glauben sah, sagte er ihm: Mensch, deine Snden sind dir vergeben. 21 Und die Schriftgelehrten und die Phariser ngen an zu berlegen: Wer ist dieser, der Lsterungen redet? sagten sie. Wer kann Snden vergeben als nur Gott allein? 22 Aber Jesus erkannte ihre berlegungen, antwortete und sagte, zu ihnen gewandt: Was berlegt ihr in euren Herzen? 23 Was ist leichter, zu sagen: Dir sind deine Snden vergeben, oder zu sagen: Stehe auf und gehe!? 24 Damit ihr aber wisst, dass der Sohn des Menschen Vollmacht* hat, auf der Erde Snden zu vergeben, sagte er zu dem Gelhmten: Dir sage ich: Stehe auf! Nimm dein Tragbett auf und ziehe hin in dein Haus. 25 Und auf der Stelle stand er vor ihnen auf, hob auf, worauf er gelegen hatte, und ging weg in sein Haus, Gott verherrlichend. 26 Und Entsetzen ergriff alle, und sie verherrlichten Gott. Und sie wurden mit Furcht erfllt und sagten: Wir sahen heute Auerordentliches! 27 Nach diesem ging er hinaus. Und er sah sich einen Zolleinnehmer an namens Levi, der an der Zollsttte sa. Und er sagte zu ihm: Folge mir!

25 26

27

27 28 30 31 32 33 33 36

ten: Weshalb fasten die Jnger des Johannes oft und verrichten ehentliche Bitten, gleicherweise auch die der Phariser, aber die deinigen essen und trinken? 34 Er sagte zu ihnen: Knnt ihr die Shne69 des Brautgemachs70 zum Fasten anhalten, whrend der Brutigam bei ihnen ist? 35 Es werden aber auch Tage kommen, in denen der Brutigam von ihnen weggenommen sein wird; dann, in jenen Tagen, werden sie fasten. sagte er ein Gleichnis zu ihnen: Niemand setzt ein Stck Stoff71 von einem neuen Kleid auf ein altes Kleid. Anderenfalls zerreit er auch das neue, und das Stoffstck vom neuen stimmt nicht berein mit dem alten. 37 Und niemand tut neuen, fri68

36 Auch

69

70 71

Das drfte sich auf die Phariser beziehen. Sowohl sie als auch die Sadduzer hatten ihre Parteischriftgelehrten. d. h. (in diesem Fall), die begleitenden Freunde des Brutigams; a.: die (in diesem Fall aus mehreren Personen bestehende) Braut; vgl. Jh 3,29. o.: Hochzeitssaals; o.: -hauses d. h.: ein Flickstck

119
39 Ga 4,9.10

LUKAS 6,16

K. 6
1 Lk 6,1-5: Mt 12,1-8*; Mk 2,23-28 1 5M 23,26 2 Jh 5,10 3 1S 21,1-6 4 3M 24,9 6 Lk 6,6-11: Mt 12,9-14*; Mk 3,1-6 7 Lk 11,54; 14,1; 20,20; Jh 9,16 9 Lk 13,14-16; 14,3; Jes 58,6.7 10 Strecke Lk 5,13 11 Ps 2,1-3 12 Lk 6,12-16: Mt 10,1-4*; Mk 3,13-19 12 Lk 5,16* 13 Lk 9,1; Jh 6,70* 14 Jh 1,42 16 Judas Jh 14,22

schen Wein in alte Schluche. Sonst wird der neue frische Wein die Schluche zerreien72, und er selbst wird verschttet werden, und die Schluche werden zerstrt werden. 38 Sondern neuen, frischen Wein muss man in neuartige Schluche tun. So werden beide erhalten. 39 Und niemand, der alten getrunken hat, will sogleich neuen, frischen, denn er sagt: Der alte ist bekmmlicher. geschah am zweiten ersten Sabbat: Er zog durch die Saaten, und seine Jnger rupften die hren, rieben [sie] mit den Hnden und aen. 2 Aber einige von den Pharisern sagten zu ihnen: Was tut ihr, was nicht gestattet ist, am Sabbat zu tun? 3 Und Jesus antwortete und sagte zu ihnen: Last ihr auch das nicht, was David tat, als ihn hungerte, ihn und die, die bei ihm waren? 4 wie er in das Haus Gottes hineinging und die Schaubrote73 nahm und a und auch denen gab, die bei ihm waren? [die Schaubrote], die doch nicht gestattet sind zu essen als nur den Priestern allein? 5 Und er sagte ihnen: Der Sohn des Menschen ist Herr auch des Sabbats. an einem anderen Sabbat geschah es, dass er in die Synagoge hineinging und lehrte. Und dort war ein Mensch, dessen rechte Hand verdorrt war. 7 Aber die Schriftgelehrten und die Phariser beobachteten ihn, ob er am Sabbat heilen werde, damit sie eine Anklage gegen ihn fnden. 8 Aber er wusste um ihre berlegungen. Und er sagte zu dem Menschen, der die verdorrte Hand hatte: Stehe [auf und stelle dich] in die Mitte!
72 73

Und er stand auf und stellte sich

[dort hin].
9 Da sagte Jesus zu ihnen: Ich werde euch etwas fragen: Ist es gestattet, am Sabbat Gutes zu tun oder bles zu tun, eine Seele74 zu retten oder umkommen zu lassen? 10 Und nachdem er sie sich alle ringsum angesehen hatte, sagte er zu dem Menschen: Strecke deine Hand aus! Er machte es so. Und seine Hand wurde wiederhergestellt, gesund wie die andere. 11 Aber sie wurden mit Unverstand erfllt und besprachen miteinander, was sie Jesus wohl tun knnten.

1 Es

geschah in diesen Tagen: Er ging hinaus ins Berg[land], um zu beten, und brachte die Nacht zu im Gebet mit Gott75. 13 Und als es Tag wurde, rief er seine Jnger zu [sich]. Und er whlte von ihnen zwlf, die er auch Apostel76 nannte: 14 Simon, den er auch Petrus nannte, und Andreas, seinen Bruder, Jakobus und Johannes, Philippus und Bartholomus77, 15 Matthus und Thomas, Jakobus, den [Sohn] des Alphus78, und Simon, genannt Eiferer79, 16 Judas, den [Sohn]80 des Jakobus, und Judas Iskariot81, der auch zum Verrter wurde.
74 75

12 Es

6 Auch

76 77 78

79

o.: zum Platzen bringen eigtl.: die Brote der Ausstellung/Zur-SchauStellung

80 81

o.: ein Leben eigtl.: im Gebet Gottes. Normalerweise wrde man diesen Wesfall als Wenfall (Gen. des Objekts) bersetzen: Gebet zu Gott. Die obige Formulierung ist jedoch ungewhnlich, daher als Wesfall ernst zu nehmen; mit Gott drfte sie am besten wiedergeben. o.: Sendboten; o.: Gesandte o.: Bar Tholomus; d. h.: Sohn des Tholomus eigtl.: den des Alphus; ein Beispiel fr den Gebrauch des Wesfalls zur Bezeichnung eines Bruders kennt man nicht: Siehe Godet zur Stelle. o.: der Zelot (gr.: dseelootees); vmtl. ehem. Anhnger der Zelotenpartei, einer jd. Gruppierung, die aktiven Widerstand gegen die Rmer leistete. S. Fn. V. 15. wahrsch. vom Hebr.: der Mann von Kerioth (bei Hebron)

LUKAS 6,17
17 Und als er mit ihnen niedergestiegen war, stellte er sich auf einen ebenen Platz; auch eine Menge seiner Jnger und eine groe Anzahl des Volkes [war da] von ganz Juda und Jerusalem und von der Kste von Tyrus und Sidon, die kamen, ihn zu hren und geheilt zu werden von ihren Krankheiten, 18 auch die von unreinen Geistern Geplagten. Und sie wurden geheilt. 19 Und die ganze Menge suchte ihn anzurhren, weil eine Kraft von ihm ausging und alle heilte. 20 Und er hob seine Augen auf ber seine Jnger hin und sagte: Selige [seid ihr] Armen: Das Knigreich Gottes gehrt euch. 21 Selige [seid ihr], die ihr nun hungert: Ihr werdet gesttigt werden. Selige [seid ihr], die ihr jetzt weint: Ihr werdet lachen. 22 Selige seid ihr, wenn euch die Menschen hassen und wenn sie euch absondern und beschimpfen und euren Namen als bse verwerfen des Menschensohnes wegen. 23 Freut euch ber jenen Tag und hpft, denn siehe! euer Lohn ist gro im Himmel; denn genauso handelten ihre Vter an den Propheten. 24 Doch wehe euch, den Reichen: Ihr habt bereits euren ganzen Trost! 25 Wehe euch, die ihr satt82 seid: Ihr werdet hungern! Wehe euch, die ihr nun lacht: Ihr werdet trauern und weinen! 26 Wehe euch, wenn alle Menschen von euch wohl reden, denn genauso handelten ihre Vter gegenber den falschen Propheten. 27 Euch jedoch, die ihr hrt, sage ich: Liebt83 eure Feinde. Tut wohl84 denen, die euch hassen. 28 Segnet85, die euch uchen, und betet86 fr die, die euch beleidigend behandeln. 29 Dem, der dich auf die Wange schlgt, biete auch die andere dar;
82 83 84 85 86

120

und dem, der dir das Oberkleid nimmt, verwehre auch das Leibhemd nicht. 30 Gib aber87 jedem, der dich bittet; und von dem, der dir das Deine nimmt, fordere es nicht zurck. 31 Und so, wie ihr wollt, dass euch die Menschen tun sollten, gleicherweise tut auch ihr ihnen. 32 Und wenn ihr die liebt, die euch lieben, was fr Gunst fllt euch zu? denn auch die Snder lieben diejenigen, die sie lieben. 33 Und wenn ihr denen Gutes tut, die euch Gutes tun, was fr Gunst fllt euch zu? denn auch die Snder tun dasselbe. 34 Und wenn ihr denen leiht, von denen ihr es zurckzuerhalten hofft, was fr Gunst fllt euch zu? denn auch die Snder leihen Sndern, um das gleiche zurckzuerhalten. 35 Vielmehr liebt88 eure Feinde und tut Gutes89 und leiht90, ohne etwas zu erhoffen. Und euer Lohn wird gro sein, und ihr werdet Shne des Hchsten sein weil er freundlich ist gegen die Undankbaren und Bsen. 36 Werdet also91 erbarmend, so wie auch euer Vater erbarmend ist. 37 Und richtet nicht, und ihr werdet keinesfalls gerichtet werden. Verurteilt nicht, und ihr werdet keinesfalls verurteilt werden. Lasst frei92, und ihr werdet freigelassen werden. 38 Gebt93, und es wird euch gegeben werden: Ein gutes, festgedrcktes, geschtteltes, berlaufendes Ma wird man euch in euren Scho geben; denn mit eben dem Ma, mit dem ihr messt, wird euch wieder gemessen werden.
39 Er sagte ihnen ein Gleichnis: Kann ein Blinder einen Blinden leiten? Werden nicht beide in eine Grube fallen?
87 88 89 90 91 92

17 Lk 6,17-19: Mk 3,7-12 19 Kraft Lk 5,17; Rm 1,16; anzur. Lk 8,44; 8,46; Mt 14,36 20 Lk 6,20-26: Mt 5,1-12* 20 Jk 2,5 21 gestt. Jes 65,13; Off 7,16.17; lach. Jes 61,3; Ps 126,5.6 22 Jh 15,18*; 15,19; 1P 2,19; 3,14; 4,14 23 Ag 5,41; Kol 1,24; Jk 1,2; Vt. Mt 21,35* 24 Lk 12,21; Jk 5,1; bereits Lk 16,25; Mt 6,2; 6,5 25 Jes 65,13.14; Jk 4,9 26 Jer 5,31; Jh 15,19 27 Lk 6,27-35: Mt 5,38-47* 27 Spr 24,17; 25,21; 2M 23,4.5 28 Lk 23,34*; Rm 12,14; 1P 3,9 29 1Kr 6,7 30 5M 15,7-10; Spr 21,26 31 Mt 7,12 32 1P 2,19.20 33 3M 25,35.36 34 Lk 14,12-14 35 Lk 6,27; leiht Ps 37,26; Sh. Php 2,15; weil Ps 86,5; 145,9 36 Lk 6,36-42: Mt 7,1-5* 36 Mt 5,48; Eph 5,1; 1P 1,15 37 Jk 4,11.12 38 Spr 11,25; 19,17; 2Kr 9,6 39 Mt 15,14*

eigtl.: angefllt i. S. v.: Liebt stets i. S. v.: Tut stets wohl i. S. v.: Segnet immerfort i. S. v.: betet immer wieder

93

o.: Gib aber stets o.: liebt stets o.: tut fortwhrend Gutes o.: leiht wiederholt o.: Werdet also stetig Es geht um eine fortdauernde Lebenshaltung des Nicht-Richtens, Nicht-Verurteilens und Freilassens. o.: Gebt immer wieder bzw. fortdauernd

121
40 Mt 10,24.25; Jh 13,16; 15,20 43 Lk 6,43-45: Mt 12,33-35 44 Mt 7,16; Jk 3,12 46 Lk 12,47; Mt 7,21; Mal 1,6 47 Lk 6,47-49: Mt 7,24-27* 47 Jh 13,17 48 Ps 46,2-4

LUKAS 7,9

K. 7
1 Lk 7,1-10: Mt 8,5-13*; Jh 4,46-53 4 Lk 7,6 5 Ag 10,2 9 Lk 18,8

40 Ein Jnger ist nicht ber seinem Lehrer. Jeder fertig Zugerstete wird sein wie sein Lehrer. 41 Was siehst du auf den Splitter, der im Auge deines Bruders ist, aber den Balken, der im eigenen Auge ist, nimmst du nicht wahr? 42 Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Bruder, lass! Ich will den Splitter, der in deinem Auge ist, herausnehmen, whrend du selbst den Balken in deinem Auge nicht siehst? Heuchler, nimm zuerst den Balken aus deinem Auge, und dann wirst du klar sehen, um den Splitter herauszunehmen, der in deines Bruders Auge ist 43 denn ein guter Baum bringt nicht faule Frucht, noch bringt ein fauler Baum gute Frucht, 44 denn jeder Baum wird an seiner eigenen Frucht gekannt; denn von Dornengewchsen liest man nicht Feigen zusammen, noch liest man von einem Dornstrauch Trauben. 45 Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens das Gute hervor, und der bse Mensch bringt aus dem bsen Schatz seines Herzens das Bse hervor, denn aus der berflle des Herzens redet sein Mund. 46 Was nennt ihr mich: Herr! Herr! und tut nicht, was ich sage? 47 Jeder, der zu mir kommt und auf meine Worte hrt und sie tut ich werde euch zeigen, wem er gleich ist: 48 Er ist einem Menschen gleich, der ein Haus baute: Er grub und vertiefte und legte den Grundstein auf den Felsen. Und als Hochwasser94 kam, schlug der Strom an jenes Haus, und er vermochte es nicht ins Wanken zu bringen, denn es war auf den Felsen gegrndet worden. 49 Aber der, der [meine Worte] hrte und n i c h t tat, ist einem Menschen gleich, der ein Haus auf den Erdboden baute ohne Grundstein , an das der Strom schlug. Und sogleich
94

el es, und der Einsturz jenes Hauses wurde gro.

er alle seine Worte* ausgerichtet [und] in die Ohren des Volkes gesprochen hatte, ging er nach Kaperna-um, in den [Ort].

1 Nachdem

leibeigenen Knecht eines gewissen Hauptmanns95, einem, den er in Ehren hielt, ging es bel: Er lag im Sterben. 3 Der [Hauptmann] hatte von Jesus gehrt und sandte lteste der Juden zu ihm hin und ersuchte ihn, dass er kme und das Leben seines Knechtes96 rette. 4 Sie kamen hin zu Jesus, redeten ihm instndig97 zu und sagten: Er ist es wrdig, dass man ihm dieses erzeige, 5 denn er liebt unser Volk, und er baute uns die Synagoge! 6 Jesus ging mit ihnen hin. Aber als er bereits nicht weit vom Hause entfernt war, schickte der Hauptmann Freunde hin zu ihm und sagte zu ihm: Herr, bemhe dich nicht lnger, denn ich bin es nicht wert, dass du unter mein Dach eintrittst, 7 weswegen ich mich auch nicht entsprechend wrdig achtete, zu dir zu kommen, sondern sage ein Wort, und mein Knecht wird geheilt werden, 8 denn auch ich bin ein Mensch, unter Autoritt verordnet, und habe Soldaten unter mir, und ich sage zu diesem: Geh hin, und er geht hin, und zu einem anderen: Komm, und er kommt, und zu meinem Knecht: Mache dieses, und er macht es. 9 Als Jesus dieses hrte, verwunderte er sich ber ihn. Und er wandte sich an die ihm nachfolgende Menge und sagte: Ich sage euch, selbst in Israel fand ich nicht einen so groen Glauben.
95 96 97

2 Aber dem

o.: eine berschwemmung

eigtl.: Centurio; d. i. ein Anfhrer einer Hundertschaft. eigtl.: seines leibeigenen Knechtes; entsprechend a. i. Folg. o.: eifrig; mit Flei

LUKAS 7,10
10 Und als die, die geschickt waren, wieder in das Haus zurckkehrten, fanden sie den kranken Knecht gesund vor.

122

es geschah am nchsten Tag, dass er nach einer Stadt, die Nain hie, zog. Und es gingen mit ihm seine vielen Jnger und eine zahlreiche Menge. 12 Als er sich dem Tor der Stadt nahte, siehe da wurde ein Verstorbener herausgetragen, ein einziggeborener Sohn seiner Mutter, und diese war eine Witwe. Und eine groe Menge aus der Stadt war bei ihr. 13 Und als der Herr sie sah, wurde er von Erbarmen bewegt ber sie. Und er sagte zu ihr: Weine nicht! 14 Und er trat hinzu und berhrte die Bahre. Die Trger blieben stehen. Und er sagte: Junger Mann, ich sage dir: Stehe auf! 15 Und der Tote setzte sich auf und ng an zu reden. Und er gab ihn seiner Mutter. 16 Es erfasste aber alle Furcht. Und sie verherrlichten Gott: Ein groer Prophet ist unter uns erweckt worden, und Gott suchte sein Volk heim, sagten sie. 17 Und dieses Wort ber ihn ging aus in ganz Juda und in der ganzen Umgegend. Johannes gaben seine Jnger Bericht ber dieses alles. Und Johannes rief zwei von seinen Jngern zu [sich] 19 und schickte sie hin zu Jesus und sagte: Bist du der Kommende, oder warten wir auf einen anderen? 20 Als die Mnner zu ihm gekommen waren, sagten sie: Johannes, der Tufer, hat uns zu dir hin gesandt und sagt: Bist du der Kommende, oder warten wir auf einen anderen? 21 In derselben Stunde heilte er viele von Krankheiten und Plagen und bsen Geistern, und vielen Blinden schenkte er das Augenlicht. 22 Und Jesus antwortete und sagte
18 Dem

11 Und

ihnen: Geht hin und gebt Johannes Bericht von dem, was ihr saht und hrtet: dass Blinde wieder sehen, Lahme gehen, Ausstzige gereinigt werden, Taube hren, Tote erweckt werden, Armen gute Botschaft gesagt wird. 23 Und ein Seliger [ist], der nicht an mir Ansto nimmt und stolpert und so zu Fall kommt! 24 Als die Boten des Johannes weggegangen waren, ng er an, sich an die Mengen wendend, ber Johannes zu sprechen: Was seid ihr in die Wste hinausgegangen [euch] anzusehen? Ein Rohr, vom Wind ins Schwanken versetzt? 25 Was sonst seid ihr hinausgegangen zu sehen? Einen Menschen, mit weichen Oberkleidern bekleidet? Siehe! Die, die ihr Dasein in herrlicher Kleidung und ppigkeit haben, sind an den kniglichen [Orten]. 26 Was sonst seid ihr hinausgegangen zu sehen? Einen Propheten? Ja, sage ich euch, und reichlich mehr als einen Propheten! 27 Dieser ist es, ber den geschrieben ist: Siehe! I c h sende meinen Boten vor deinem Angesicht her, der deinen Weg vor dir bereiten wird. {Mal 3,1} 28 denn ich sage euch: Es gibt keinen unter den von Frauen Geborenen, der ein grerer Prophet ist als Johannes, der Tufer. Aber der Kleinere98 im Knigreich Gottes ist grer als er ist. 29 Und das ganze Volk, als es [ihn] hrte, und die Zolleinnehmer rechtfertigten Gott, indem sie mit der Taufe des Johannes getauft wurden. 30 Aber die Phariser und die Gesetzesgelehrten lehnten den Ratschluss Gottes fr sich selbst ab, indem sie nicht von ihm getauft wurden. 31 Mit wem werde ich also die Menschen dieses Geschlechtes vergleichen? sagte der Herr. Und wem sind sie gleich? 32 Sie sind Kindlein gleich, die auf dem Marktplatz sitzen,
98

12 einzig. Lk 8,42; 9,38; Jer 6,26; Sac 12,10 13 Lk 8,52 14 Rm 4,17 15 Lk 8,54; Mt 9,25*; Ag 9,40.41; 20,12; gab 1Kg 17,23 16 Lk 5,26*; Mt 9,8; Proph. Lk 7,39; 24,19; Jh 4,19*; heim Lk 1,68* 17 Mt 9,26* 18 Lk 7,18-23: Mt 11,2-6* 19 1M 49,10 22 Jes 29,18.19; 35,5.6; 61,1; Tote Jes 26,19 24 Lk 7,24-35: Mt 11,7-19* 26 Proph. Lk 1,76; 20,6; Jh 5,33-35 27 Lk 1,15-17; Jes 40,3 28 Heb 11,39-40 29 Mal 3,1; Lk 3,12; rechtf. Ps 51,6; Rm 3,4 30 Mt 21,32; Rm 10,3

o.: der Kleinste

123
33 Mt 3,4; Wein Lk 1,15 34 Lk 7,36; 5,29; Freund Lk 15,2; 19,7 35 Lk 7,29; Spr 8,32-35; 1Kr 1,24.25 36 Lk 11,37; 14,1; Mk 14,3* 37 Jh 12,3 39 Lk 7,16* Jes 65,5 42 Mt 18,27; Kol 2,13; 3,13 43 2Kr 5,14.15; 1Tm 1,13 44 1M 18,4; 1Tm 5,10 46 Ps 23,5 47 Rm 5,20; 1Tm 1,13.14; weil Lk 7,43; Eph 2,10; 1Jh 4,19 48 Lk 5,20 49 Lk 5,21 50 Lk 8,48*; Eph 2,8

LUKAS 8,3

und die einen rufen den anderen zu und sagen: Wir teten euch, und ihr tanztet nicht! Wir sangen euch Klagelieder, und ihr weintet nicht! 33 denn Johannes, der Tufer, ist gekommen, a nicht Brot und trank nicht Wein, und ihr sagt: Er hat einen Dmon. 34 Der Sohn des Menschen ist gekommen, isst und trinkt, und ihr sagt: Siehe! Ein Mensch, der ein Fresser ist und ein Weintrinker, ein Freund von Zolleinnehmern und Sndern. 35 Und gerechtfertigt wurde die Weisheit99 von allen ihren Kindern.100
36 Es ersuchte ihn einer von den Pha-

K. 8
1 Mt 4,23; 9,35 2 Lk 23,49; Mk 15,40.41; Ag 1,14; sieb. Mk 16,9 3 Johanna Lk 24,10

risern, dass er mit ihm esse. Und er ging hinein in das Haus des Pharisers und legte sich [zu Tisch]. 37 Und siehe eine Frau in der Stadt, welche eine Snderin war, brachte, da sie erfahren hatte, dass er im Hause des Pharisers [zu Tisch] liege, ein Alabasterschchen mit Salbl herbei, 38 stellte sich weinend hinten bei seinen Fen hin und ng an, mit den Trnen seine Fe zu benetzen; und mit ihrem Haupthaar wischte sie sie ab, und sie ksste seine Fe ab und salbte sie mit dem Salbl. 39 Als es der Phariser, der ihn geladen hatte, sah, sagte er bei sich selbst: Wenn dieser ein Prophet wre, wrde er gemerkt haben, wer und was die Frau sei, welche ihn anrhrt: dass sie eine Snderin ist. 40 Jesus richtete sich an ihn und antwortete: Simon, sagte er, ich habe dir etwas zu sagen. Er sagt: Lehrer, sprich. 41 Ein gewisser Geldverleiher hatte zwei Schuldner. Der eine schuldete fnfhundert Denare101, der
99 100

andere fnfzig. 42 Da sie aber nicht [das Ntige] hatten, um zu bezahlen, schenkte er es beiden. Sage mir: Wer von ihnen wird ihn also mehr lieben? 43 Simon antwortete und sagte: Ich nehme an, derjenige, dem er die grere [Summe] schenkte. Er sagte zu ihm: Du urteiltest recht. 44 Und er wandte sich zu der Frau hin und sprach zu Simon: Siehst du diese Frau? Ich kam in dein Haus. Wasser auf meine Fe gabst du mir nicht, aber s i e benetzte mit den Trnen meine Fe und wischte sie mit ihrem Haupthaar ab. 45 Einen Kuss gabst du mir nicht. Aber s i e lie, seitdem ich hereinkam, nicht ab, meine Fe zu kssen. 46 Mit l salbtest du mein Haupt nicht. Aber s i e salbte meine Fe mit Salbl. 47 Aus diesem Grunde sage ich dir: Ihre vielen Snden sind vergeben, weil sie viel liebte. Aber der, dem wenig vergeben wird, liebt wenig. 48 Und ihr sagte er: Deine Snden sind vergeben. 49 Und die, die mit [zu Tisch] lagen, ngen an, bei sich selbst zu sagen: Wer ist dieser, der auch Snden vergibt? 50 Aber an die Frau sich richtend sagte er: Dein Glaube hat dich gerettet. Gehe hin in [den] Frieden.

101

d. h.: die gttliche Weisheit stellte sich als gerecht heraus d. h.: die gerechte Weisheit G o t t e s zeigt sich an allen ihren Kindern und wird von ihnen besttigt. Ein Denar entsprach dem Tageslohn eines Arbeiters.

da reiste er von Stadt zu Stadt und von Dorf zu Dorf, wobei er verkndete und die gute Botschaft vom Knigreich Gottes sagte. Und die Zwlf waren zusammen mit ihm, 2 auch einige Frauen, die geheilt waren von bsen Geistern und Schwachheiten: Maria, genannt die von Magdala, von der sieben Dmonen ausgefahren waren, 3 und Johanna, die Frau des Chuza, eines Verwalters des Herodes, und Susanna und viele andere, welche ihm von ihrer Habe zu dienen pegten.

1 Und es geschah in der Folgezeit,

LUKAS 8,4

124

16 Niemand zndet eine Lampe an und bedeckt sie mit einem Gef oder stellt sie unter ein Bett, sondern er stellt sie auf einen Leuchter, damit die Hereinkommenden das Licht sehen, 17 denn es gibt nicht Verborgenes, das nicht offenbar werden wird, und nicht Geheimes, das nicht bekannt werden wird und an den Tag komme105. 18 Seht also stets zu, wie ihr hrt, denn wer h a t , dem wird gegeben werden, und wer n i c h t hat, von dem 9 Aber seine Jnger befragten ihn und wird auch abgenommen werden, was sagten: Was mag wohl dieses Gleich- er zu haben meint. nis bedeuten? 10 Er sagte: Euch ist gegeben, die 19 Es kamen zu ihm seine Mutter und Geheimnisse des Knigreiches Got- seine Brder herbei. Und wegen der tes zu kennen, aber den anderen [ist Menge konnten sie nicht mit ihm zues] in Gleichnissen [gesagt], damit sammentreffen. 20 Und es wurde ihm sie sehend nicht sehen und hrend Bericht gegeben: nicht vernehmen und verstehen. Deine Mutter und deine Brder stehen drauen, hie es, und sie {Vgl. Jes 6,9.10.} 11 Dieses ist das Gleichnis: Der Sa- wollen dich sehen. 21 Aber er antwortete* und sagte zu me ist das Wort Gottes. 12 Die an den Weg hin sind die, die hren. Sodann ihnen: Meine Mutter und meine Brkommt der Teufel und nimmt das der sind diese, die das Wort Gottes Wort von ihrem Herzen weg, damit hren106 und es tun107. sie nicht glauben und gerettet werden. 13 Die auf dem Felsen104 sind 22 Und es geschah an einem der Tage, die, die das Wort, sobald sie es hren, da stieg er in ein Schiff, er und seine mit Freude aufnehmen. Und diese Jnger, und er sagte zu ihnen: Lasst haben nicht Wurzel, die fr eine Zeit uns hinberfahren an das jenseitige glauben und sich in der Zeit der Ver- Ufer des Sees. suchung abwenden. 14 Das, was in Und sie fuhren ab. 23 Whrend sie die Dornen el, sind diese, die gehrt fuhren, schlief er ein. Und es ging ein haben und, da sie in Sorgen und Sturmwind nieder auf den See, und Reichtum und Vergngungen des ir- ihr [Schiff] war dabei, sich zu fllen, dischen Lebens wandeln, erstickt
105 102 103 104

eine zahlreiche Menge zusammen war und [Leute] aus verschiedenen Stdten zu ihm hin zogen, sagte er durch ein Gleichnis: 5 Der Smann ging aus, seinen Samen zu sen. Und als er ste, el das eine an den Weg hin102 und wurde zertreten, und die Vgel des Himmels fraen es auf. 6 Und anderes el auf den Felsen, und nachdem es gewachsen war, verdorrte es, weil es nicht Feuchtigkeit hatte. 7 Und anderes el inmitten der Dornen, und die Dornen wuchsen mit und erstickten es vllig. 8 Und anderes el auf die gute Erde, und, nachdem es gewachsen war, brachte es hundertfltige Frucht. Als er dieses sagte, rief er: Wer Ohren zum Hren hat, hre103!

4 Als

werden und es nicht zur Reife bringen. 15 Aber das in der edlen Erde, diese sind die, welche in einem edlen und guten Herzen das Wort, wenn sie es gehrt haben, festhalten und in Ausdauer Frucht tragen.

4 Lk 8,4-15: Mt 13,1-23*; Mk 4,1-20 8 Jes 61,11 10 Jes 6,9.10; euch Jh 15,15 11 Lk 8,11-15: Mt 13,18-23*; Mk 4,13-20 11 Jk 1,21; 1P 1,23 12 Jk 1,24 13 1Tm 4,1; Hos 6,4; Jh 6,66 15 Ag 16,14; 17,11; Ps 119,11; Ausd. Lk 21,19; Rm 2,7; Heb 10,36; 12,1 16 Lk 8,16-18: Mk 4,21-25 16 Lk 11,33; Mt 5,15 17 Lk 12,2; Mt 10,26*; Rm 2,16; 1Kr 4,5 18 hrt Jk 1,21; 1,25; gegeb. Lk 19,26; Mt 13,12* 19 Lk 8,19-21: Mt 12,46-50*; Mk 3,31-35 21 hr. Lk 11,28 22 Lk 8,22-25: Mt 8,23-27*; Mk 4,35-41

o.: den Weg entlang i. S. v.: hre immerfort; o.: hre intensiv d. h.: die, bei denen auf dem Felsen gest wurde

106

107

eigtl.: ins Offenbare komme i. S. v.: immerfort hren; das gr. Ptzp. Prs. deutet auf eine fortwhrende Handlung hin; so a. i. Folg. o.: fortwhrend tun

125
26 Lk 8,26-39: Mt 8,28-34*; Mk 5,1-20 31 Abgru. Off 9,1.2.11; 11,7; 17,8; 20,1; 20,3 32 5M 14,8 35 F. Lk 10,39 37 Hi 21,14; Furc. Lk 5,26*; 1S 6,20; Ag 16,38.39 38 5M 10,20; Ps 116,16; Php 1,23 40 Lk 8,40-56: Mt 9,18-26*; Mk 5,21-43

LUKAS 8,41

und sie waren in Gefahr. 24 Sie traten hinzu und weckten ihn auf: Meister, Meister, sagten sie, wir kommen um! Er stand auf, gebot dem Wind und dem Gewoge des Wassers nachdrcklich, und sie legten sich. Und es wurde eine Stille. 25 Er wandte sich zu ihnen und sagte: Wo ist euer Glaube108? Sie frchteten sich und verwunderten sich und sagten zueinander: Wer ist dann dieser, dass er auch den Winden beehlt und dem Wasser und sie ihm gehorchen?
26 Und sie fuhren hinab109 in das Land-

gebiet der Gadarener, welches Galila gegenberliegt. 27 Als er an das Land ausstieg, kam ihm ein Mann aus der Stadt entgegen, der geraume Zeit Dmonen hatte. Und Oberkleid zog er keines an. Und er verblieb nicht in einem Haus, sondern in den Grbern. 28 Er sah Jesus und schrie auf, el vor ihm nieder und sagte mit groer, lauter Stimme: Was haben ich und du gemeinsam, Jesus, Sohn Gottes, des Hchsten? Ich bitte dich ehentlich, qule mich nicht! 29 denn er hatte dem unreinen Geist die Anweisung gegeben110, von dem Menschen auszufahren; denn oftmals hatte er ihn mit sich fortgerissen, und er war mit Ketten und Fufesseln gebunden und bewacht worden, und er hatte immer wieder die Fesseln zerrissen und war wiederholt von dem Dmon in die Wsteneien getrieben worden. 30 Jesus fragte ihn und sagte: Wie ist dein Name? Er sagte: Legion weil viele D- 40 Es geschah, als Jesus zurckkehrte, monen in ihn hineingefahren waren. nahm ihn die Menge in Empfang, 31 Und er redete ihm bittend zu, dass denn alle warteten auf ihn. 41 Und siehe es kam ein Mann, dessen Na108 o.: euer Vertrauen me Jairus [war], und der war ein Vor109 110

er ihnen nicht befehle, in den Abgrund zu fahren. 32 Es war dort eine Herde von vielen Schweinen, die an dem Berg weideten. Und sie redeten ihm bittend zu, dass er ihnen erlaube, in jene zu fahren. Und er erlaubte es ihnen. 33 Die Dmonen fuhren von dem Menschen aus und fuhren in die Schweine. Und die Herde strmte den Abhang hinab in den See und ertrank. 34 Als die, die [sie] geweidet hatten, sahen, was geschehen [war], ohen sie. Sie gingen weg und gaben Bericht in der Stadt und auf dem Lande. 35 Sie111 gingen hinaus, das Geschehene zu sehen, und kamen zu Jesus hin und fanden den Menschen, von dem die Dmonen ausgefahren waren, bekleidet und gesunden Sinnes, sitzend zu den Fen Jesu. Und sie frchteten sich. 36 Auch gaben ihnen die, die es gesehen hatten, Bericht [davon], wie dem Dmonisierten geholfen112 worden war. 37 Und es ersuchte ihn die ganze Menge der Umgegend der Gadarener, von ihnen wegzugehen, weil sie von groer Furcht bedrngt wurden. Aber er stieg in das Schiff und kehrte zurck. 38 Aber der Mann, von dem die Dmonen ausgefahren waren, hatte ihn instndig gebeten, bei ihm zu sein. Aber Jesus hatte ihn entlassen und gesagt: 39 Kehre in dein Haus zurck und erzhle, wie viel Gott an dir getan hat. Und er ging weg und verkndete durch die ganze Stadt hin, wie viel Jesus an ihm getan hatte.

vmtl. sdwrts o.: mit Nachdruck Anweisung gegeben; das gr. Impf. kann auf eine intensivierte Handlung hindeuten.

111 112

d. h.: die Bewohner o.: wie der gerettet

LUKAS 8,42

126
51 Als er in das Haus kam, lie er niemanden hineingehen auer Petrus, Jakobus und Johannes und den Vater des Mdchens und die Mutter. 52 Es weinten und wehklagten115 alle um sie. Aber er sagte: Weint nicht! Sie starb nicht, sondern sie schlft. 53 Und sie lachten ihn aus, da sie wussten, dass sie gestorben war. 54 Aber er trieb alle hinaus, ergriff ihre Hand und rief: Mdchen, stehe auf! 55 Und ihr Geist kehrte zurck, und sie stand auf der Stelle auf. Und er ordnete an, dass man ihr zu essen gebe. 56 Und ihre Eltern gerieten in Staunen. Aber er wies sie an, niemandem zu sagen, was geschehen war.
42 Einzig. Lk 7,12* 43 3M 15,25 44 4M 15,38.39; rh. Mk 3,10* 46 Lk 6,19* 48 dein Gl. Lk 7,50; 17,19; 18,42; Mt 9,22; Mk 5,34; Ag 14,9 50 Jh 14,1 51 Ag 9,40; au. Lk 9,28 52 Jh 11,11-13 54 Lk 7,14; Jh 11,43 55 kehr. 1Kg 17,22 56 niem. Lk 5,14; 9,21; Mt 8,4*

steher der Synagoge. Und er el Jesus zu Fen und redete ihm bittend zu, in sein Haus zu kommen, 42 weil er eine Tochter von etwa zwlf Jahren hatte, eine Einziggeborene, und sie lag im Sterben. Whrend er hinging, drohte ihn die Menge [frmlich] zu ersticken. eine Frau, die seit zwlf Jahren mit einem Blutuss behaftet war, welche ihren ganzen Lebensunterhalt fr rzte aufgebraucht hatte und von niemandem geheilt zu werden vermochte, 44 kam von hinten herzu und rhrte die Quaste seines Oberkleides an. Und auf der Stelle stand ihr Blutuss still. 45 Und Jesus sagte: Wer ist es, der mich anrhrte? Als es alle leugneten, sagten Petrus und die mit ihm: Meister, die Mengen drngen und beengen dich, und du sagst: Wer ist es, der mich anrhrte? 46 Jesus sagte: Es rhrte mich jemand an, denn ich merkte, dass Kraft von mir ausging. 47 Als die Frau aber sah, dass sie nicht verborgen blieb, kam sie zitternd, el vor ihm nieder und gab ihm Bericht vor dem ganzen Volk, aus welchem Grunde sie ihn angerhrt hatte und wie sie auf der Stelle geheilt worden sei. 48 Er sagte zu ihr: Sei guten Mutes, Tochter. Dein Glaube hat dich heil gemacht113. Gehe hin in [den] Frieden!
49 Whrend er noch redet, kommt ei43 Und

K. 9
1 Lk 9,1-6: Mt 10,1; 10,7-11; 10,14; Mk 6,713; Lk 10,1-12 1 Lk 6,13; Mk 3,13-15 2 Kgr. Lk 9,11; Ag 28,31 3 Lk 12,22; 22,35 5 Ag 13,51 6 Mk 16,20 7 Lk 9,7-9: Mt 14,1.2; Mk 6,14-16

ner vom [Hause] des Synagogenvorstehers und sagt zu ihm: Deine Tochter ist gestorben. Bemhe den Lehrer nicht. 50 Als Jesus es hrte, antwortete er ihm und sagte: Frchte dich nicht. Vertraue nur, und ihr wird geholfen werden114.
113 114

men und gab ihnen Kraft und Vollmacht ber alle Dmonen und um Krankheiten zu heilen. 2 Und er sandte sie, das Knigreich Gottes zu verknden und die von Schwachheit Befallenen zu heilen, 3 und er sagte: Nehmt nichts [mit] auf den Weg, weder Stbe noch Tasche noch Brot noch Geld. Auch [soll] jeder nicht zwei Leibhemden haben. 4 Und in welches Haus irgend ihr hineingeht, dort bleibt und von dort zieht aus116. 5 Und wie viele euch etwa nicht aufnehmen werden geht weg aus jener Stadt und schttelt den Staub ab von euren Fen zum Zeugnis gegen sie117. 6 Sie gingen aus, durchzogen Dorf um Dorf, sagten berall die gute Botschaft und heilten.
7 Es hrte Herodes, der Vierfrst, alles das, was von ihm geschah, und er war in Verlegenheit, weil von einigen gesagt wurde, Johannes sei von den
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1 Er rief seine zwlf Jnger zusam-

o.: hat dich gerettet; nml. von der Krankheit o.: und sie wird gerettet werden

o.: schlugen sich an die Brust o.: zieht wiederholt aus [vmtl. solange sie am Ort weilen] d. h.: gegen die Bewohner; im Gt. Plural

127
8 Lk 9,19; Jh 1,21; Mal 3,23.24 9 Mt 14,10; such. Lk 23,8 10 Lk 9,10-17: Mt 14,13-21*; Mk 6,30-44; Jh 6,1-14 10 erz. Lk 10,17 11 nahm Jh 6,37 13 4M 11,21-23 14 1Kr 14,40 16 Lk 22,19; 24,30; blick. Mk 6,41*; lob. Mt 14,19* 17 2Kg 4,44 18 Lk 9,18-20: Mt 16,13-20; Mk 8,27-30 18 bet. Lk 5,16*; Mk 1,35 19 Lk 9,7.8*; Mt 14,2 20 Lk 2,11; 2,26; 23,35; Jh 6,69 21 Lk 8,56* 22 Lk 9,31; 9,44; 17,25; 18,32.33; 24,7; 24,26; 24,46; Mt 16,21* 23 Lk 9,23-27: Mt 16,24-28; Mk 8,34-9,1* 23 Lk 14,27; 1Kr 15,31 26 Mt 10,33; 2Tm 1,8; 2,12; kom. 2Th 1,7-10; Jud 1,14

LUKAS 9,26

Toten erweckt worden, 8 von einigen, Elia sei erschienen, von anderen, einer von den alten Propheten sei aufgestanden. 9 Und Herodes sagte: Johannes lie i c h enthaupten. Aber wer ist dieser, von dem ich solches hre? Und er suchte, ihn zu sehen. als die Apostel zurckkehrten, erzhlten sie ihm alles, was sie getan hatten. Und er nahm sie zu sich und zog sich zurck, fr sich allein, an einen einsamen, den Ort einer Stadt, die Bethsaida118 heit. 11 Als es aber die Mengen merkten, folgten sie ihm. Und er nahm sie in Empfang und redete zu ihnen ber das Knigreich Gottes, und die, die einer Heilung und Pege119 bedurften, heilte er. 12 Aber der Tag ng an, sich zu neigen. Da kamen die Zwlf herbei und sagten zu ihm: Entlasse die Menge, damit sie weggehen zu den Drfern und Hfen ringsum, sich ausspannen und Verkstigung nden, weil wir hier an einem einsamen, den Ort sind. 13 Aber er sagte zu ihnen: Gebt ihr ihnen zu essen. Sie sagten: Wir haben nicht mehr als fnf Brote und zwei Fische, es sei denn, dass wir hingehen und fr dieses ganze Volk Speise kaufen. 14 denn es waren etwa fnftausend Mnner120. Er sagte zu seinen Jngern: Lasst sie sich lagern in Lagergruppen zu je fnfzig. 15 Und sie taten es so und lieen alle sich lagern. 16 Er nahm die fnf Brote und die zwei Fische, blickte auf zum Himmel, lobte [ber] ihnen und brach [sie]. Und er gab den Jngern, damit sie der Menge vorlegten.
118 119 120

sie aen und wurden alle gesttigt. Und es wurde aufgehoben, was ihnen brig blieb an Brocken: zwlf Handkrbe [voll].
18 Und es geschah, als er fr sich alleine betete, waren die Jnger mit ihm zusammen. Und er fragte sie: Wer, sagen die Mengen, dass ich sei? 19 Sie antworteten und sagten: Johannes, der Tufer, andere: Elia, andere, dass irgendeiner der alten Propheten aufgestanden sei. 20 Er sagte zu ihnen: Und ihr, wer sagt ihr, dass ich sei? Da antwortete Petrus und sagte: Der Gesalbte* Gottes. 21 Aber er redete ihnen mit Ernst zu und gab ihnen Anweisung, das niemandem zu sagen, 22 und er sagte: Der Sohn des Menschen muss vieles leiden und von den ltesten und Hohen Priestern und Schriftgelehrten verworfen und gettet werden und am dritten Tage erweckt werden. 23 Er richtete sich an sie alle und sagte: Will jemand mir nachkommen, verleugne er sich selbst und hebe tglich sein Kreuz auf und folge mir, 24 denn wer irgend seine Seele121 retten und bewahren will, wird sie verlieren. Aber wer seine Seele meinetwegen verliert, der wird sie retten und bewahren; 25 denn was fr einen Nutzen hat122 ein Mensch, wenn er die ganze Welt gewonnen, sich selbst aber verloren123 oder sich Schaden zugefgt hat124? 26 denn wer irgend sich meiner und meiner Worte schmt, dessen wird der Sohn des Menschen sich schmen, wenn er kommen wird in seiner Herrlichkeit
121

17 Und

10 Und

d. h.: Haus der Fischerei gr. therapeia; vgl. den dt. Begriff Therapie. d. h.: fnftausend, wenn man nur die Mnner zhlte; vgl. Mt 14,21.

122 123 124

d. h.: sein Leben o.: hat auf Dauer o.: sich selbst ins Verderben gebracht o.: aber an sich selbst Schaden genommen hat (Man nimmt hier den Standpunkt der Ewigkeit ein und blickt gleichsam zurck.)

LUKAS 9,27

128
37 Es geschah am folgenden Tage: Als sie vom Berge herabkamen, kam ihm eine zahlreiche Menge entgegen. 38 Und siehe! ein Mann schrie auf von der Menge her: Lehrer, sagte er, ich ehe dich an! Blicke hin auf meinen Sohn! weil er mein Einziggeborener ist. 39 Und siehe! ein Geist ergreift ihn, und pltzlich schreit er, und er zerrt ihn unter Schumen, und kaum lsst er von ihm ab; dabei reibt er ihn auf. 40 Und ich ehte deine Jnger an, dass sie ihn austrieben, und sie konnten es nicht. 41 Jesus antwortete* und sagte: O unglubiges und verkehrtes Geschlecht, bis wann soll ich bei euch129 sein und euch ertragen? Fhre deinen Sohn her. 42 Noch whrend er herbeikam, riss ihn der Dmon nieder und zerrte ihn zusammen. Aber Jesus schalt den unreinen Geist und heilte den Knaben und gab ihn seinem Vater zurck. 43 Alle waren sehr in Erstaunen ber die Majestt Gottes.
27 Lk 9,28-36 28 Lk 9,28-36: Mt 17,1-9*; Mk 9,2-10 28 bet. Lk 9,18*; Mk 6,46 29 Da 10,5.6; 2M 34,29 31 Lk 9,51; 1P 1,10-12; Hrrlk. Kol 3,4 32 Schlaf Lk 22,45; Da 8,18; 10,9; aufgew. 2P 1,16-19; 1,13 34 2M 24,18 35 Lk 3,22; Ag 3,22 36 Lk 9,21* 37 Lk 9,37-43: Mt 17,14-21*; Mk 9,14-29 38 Lk 9,35 39 Lk 4,35; 8,29 41 5M 32,5; 32,20 42 gab Lk 7,15*; Kol 1,22 43 Lk 4,36*; Maje. 2P 1,16 44 Lk 9,44.45: Mt 17,22.23*; Mk 9,30-32 44 Lk 9,22* 45 Lk 18,34; 24,45 46 Lk 9,46-48: Mt 18,1-5*; Mk 9,33-37 46 Lk 22,24; 22,26

und der des Vaters und der heiligen Boten*. 27 Ich sage euch aber in Wahrheit: Es sind einige von denen, die hier stehen, die den Tod keinesfalls schmecken werden, bis sie das Knigreich Gottes gesehen haben.
28 Es geschah etwa acht Tage nach diesen Worten, da nahm er Petrus und Johannes und Jakobus zu sich und stieg ins Berg[land], um zu beten. 29 Und whrend er betete, wurde das Aussehen seines Angesichts ein anderes, und sein Gewand wurde wei, strahlend. 30 Und siehe! zwei Mnner redeten125 zusammen mit ihm, welche Mose und Elia waren, 31 die in Herrlichkeit erschienen und von seinem Ausgang sprachen, den er im Begriff war, in Jerusalem zu erfllen. 32 Aber Petrus und die, die zusammen mit ihm waren, waren vom Schlaf beschwert. Als sie aber vllig aufgewacht waren, sahen sie seine Herrlichkeit und die zwei Mnner, die bei ihm standen. 33 Und es geschah, als sie126 von ihm schieden, sagte Petrus, zu Jesus gewandt: Meister, es ist schn fr uns, hier zu sein, und: Wir wollen drei Zelthtten127 machen, eine fr dich und eine fr Mose und eine fr Elia. nicht wissend, was er sagte. 34 Whrend er dieses sagte, kam eine Wolke auf128 und berschattete sie. Sie frchteten sich, als jene in die Wolke hineingingen. 35 Und es geschah eine Stimme aus der Wolke, die sagte: Dieser ist mein geliebter Sohn. Hrt stets auf ihn! 36 Und whrend die Stimme geschah, wurde Jesus alleine gefunden. Und sie selbst schwiegen und gaben in jenen Tagen niemandem Bericht von dem, was sie gesehen hatten.
125 126 127 128

Als sich alle verwunderten ber alles das, was Jesus tat, richtete er sich an seine Jnger und sagte: 44 Legt ihr diese Worte in eure Ohren130, denn der Sohn des Menschen ist im Begriff, ausgeliefert zu werden in die Hnde von Menschen. 45 Aber sie fassten dieses Wort* nicht, und es war vor ihnen verhllt, dass sie es nicht begriffen. Und sie frchteten sich, ihn ber dieses Wort* zu befragen.
46 Es

kam unter ihnen eine berlegung auf darber, wer von ihnen wohl der Grere sei. 47 Aber Jesus sah die berlegung ihres Herzens, nahm ein kleines Kind zu sich und stellte es neben sich selbst
129 130

o.: redeten eine Zeitlang; gr. Impf. d. h.: die zwei Mnner, nml. Mose und Elia o.: zeltartige Htten eigtl.: geschah eine Wolke

eigtl.: zu euch hin gewandt d. h.: beherzigt, was ich euch nun sage

129
48 Mt 10,40*; Jh 12,44; 13,20; gro Mt 23,11.12 49 Lk 9,49.50: Mk 9,38-41 49 4M 11,27-29 50 Php 1,18; 11,23; Mt 12,30 51 Lk 9,31; 24,51; Jh 13,1; fest Mk 10,32; Jes 50,7 52 Lk 10,1 54 2Kg 1,10-12; Jakob. u. Mk 3,17 55 Geist. Ga 5,22; 6,1; Jk 3,10-17 56 Lk 19,10*; Jh 3,17; 12,47 57 Lk 9,57-62: Mt 8,19-22* 57 Lk 10,38* 58 neige Jh 19,30 59 Fol. Lk 5,27*; Jh 21,19; 21,22 60 Tot. Eph 2,1 61 1Kg 19,20 62 Lk 14,26; 14,33; 14,35; Php 3,13.14; Jk 1,8; Spr 4,25.26

LUKAS 10,7

48 und sagte ihnen: Wer irgend dieses Kindlein auf meinen Namen hin aufnimmt, nimmt mich auf, und wer irgend mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich sandte, denn der, welcher der Kleinere ist unter euch allen, der wird gro sein. 49 Johannes antwortete* und sagte: Meister, wir sahen jemanden, der mit deinem Namen131 die Dmonen austrieb, und wehrten ihm, weil er nicht mit uns [dir] folgt. 50 Und Jesus sagte zu ihm: Wehrt nicht! denn wer nicht gegen uns ist, ist fr uns. 51 Es geschah, als die Tage seiner Auf-

K. 10
1 Lk 10,1-12: 9,1-6; Mt 10,515*; Mk 6,7-13 1 siebz. 4M 11,16 2 Mt 9,37.38; Jh 4,35-38 3 Mt 10,16*; Ag 20,29 4 grt 2Kg 4,29 5 Ps 122,6-8 7 1Kr 9,4-15; 1Tm 5,18; 4M 18,31

nahme sich der Erfllung nherten, da machte er sein Angesicht fest, nach Jerusalem zu ziehen. 52 Und er sandte Boten vor seinem Angesicht her. Und sie zogen hin und kamen in ein Dorf der Samariter, um ihm [eine Unterkunft] zu bereiten. 53 Und sie nahmen ihn nicht auf, weil sein Angesicht [darauf gerichtet] war, nach Jerusalem zu ziehen. 54 Als seine Jnger Jakobus und Johannes es sahen, sagten sie: Herr, willst du, dass wir sagen, es soll Feuer vom Himmel herabkommen und sie verzehren, wie auch Elia tat? 55 Aber er wandte sich um, schalt sie und sagte: Wisst ihr nicht, welches Geistes ihr seid? 56 denn der Sohn des Menschen kam nicht, Seelen von Menschen zu verderben, sondern zu retten. Und sie zogen hin in ein anderes Dorf. geschah, whrend sie auf dem Wege dahinzogen: Einer sagte zu ihm: Ich werde dir folgen, wohin du auch gehen solltest, Herr. 58 Und Jesus sagte ihm: Die Fch131

se haben Hhlen und die Vgel des Himmels Wohnpltze, aber der Sohn des Menschen hat nicht, wo er sein Haupt neige. 59 Er wandte sich aber an einen anderen und sagte: Folge mir! Aber er sagte: Herr, erlaube mir, zuerst hinzugehen, meinen Vater zu begraben. 60 Jesus sagte zu ihm: Lass die Toten, [um] ihre eigenen Toten zu begraben. Gehe du aber hin und tue das Knigreich Gottes weithin kund! 61 Es sagte auch ein anderer: Ich werde dir folgen, Herr. Erlaube mir aber zuerst, Abschied zu nehmen von denen, die in meinem Hause sind. 62 Aber Jesus sagte zu ihm: Niemand, der seine Hand an den Pug gelegt hat und nach hinten blickt, ist ntzlich fr das Knigreich Gottes. diesem ernannte der Herr auch andere, siebzig, und sandte sie zu je Zweien vor seinem Angesicht her in jede Stadt und an jeden Ort, wohin er im Begriff war zu kommen. 2 Er sagte also in einer Rede zu ihnen: In der Tat, die Ernte ist gro, aber der Arbeiter sind wenige. Fleht also zum Herrn der Ernte, auf dass er Arbeiter in seine Ernte hinaustue. 3 Geht hin! Siehe! I c h sende euch wie Lmmer inmitten von Wlfen. 4 Tragt nicht Beutel132 noch Tasche, auch nicht Schuhe. Und grt niemanden auf dem Wege. 5 Zu dem Haus, in welches ihr eingehen solltet, sagt zuerst: Friede diesem Hause! 6 Und wenn dort tatschlich ein Sohn des Friedens ist, wird euer Friede auf ihm ruhen, wenn aber nicht, wird er wieder auf euch zurckkehren. 7 In eben dem Hause bleibt und esst und trinkt, was von ihnen [kommt], denn der Arbeiter ist seines
132

10

1 Nach

57 Es

o.: unter Anrufung deines Namens; o.: unter Berufung auf deinen Namen

vmtl.: Geldbeutel

LUKAS 10,8

130

Lohnes wrdig. Zieht nicht um von Haus zu Haus. 8 Und in der Stadt, in welche irgend ihr eingehen solltet und [in der] sie euch aufnehmen, esst, was euch vorgesetzt wird, 9 und heilt die Kranken in derselben. Und sagt ihnen: Das Knigreich Gottes hat sich zu euch hin genaht. 10 Aber zu der Stadt, in welche irgend ihr eingehen solltet und [in der] sie euch nicht aufnehmen, sagt, nachdem ihr auf ihre Straen hinausgegangen seid: 11 Auch den Staub, der sich uns aus eurer Stadt anhngte, wischen wir gegen euch ab. Doch dieses nehmt zur Kenntnis, dass das Knigreich Gottes sich zu euch hin genaht hat. 12 Ich sage euch: Es wird fr Sodom an jenem Tage ertrglicher sein als fr jene Stadt! 13 Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida133! denn wenn in Tyrus und Sidon die Krafttaten geschehen wren, die bei euch geschehen sind, lngst htten sie, in Sack und Asche sitzend134, Bue* getan. 14 Doch es wird fr Tyrus und Sidon im Gericht ertrglicher sein als fr euch. 15 Und du, Kaperna-um, die du bis zum Himmel erhht wurdest, bis zum Bereich* des Todes wirst du hinabgestoen werden! 16 Wer euch hrt135, hrt mich. Und wer euch verwirft, verwirft mich. Aber wer mich verwirft, verwirft den, der mich sandte.
17 Die Siebzig kehrten mit Freude zurck: Herr, sagten sie, auch die Dmonen unterordnen sich uns136 in deinem Namen. 18 Aber er sagte ihnen: Ich schaute und sah den Satan wie einen Blitz
133 134

aus dem Himmel fallen. 19 Siehe! Ich gebe euch die Vollmacht, auf Schlangen und Skorpione zu treten und ber alle Kraft des Feindes, und keinesfalls wird euch irgendetwas Schaden zufgen. 20 Doch nicht darber freut euch, dass die Geister euch untergeordnet werden. Freut euch vielmehr darber, dass eure Namen in den Himmeln geschrieben wurden. 21 In eben der Stunde frohlockte Jesus im Geist und sagte: Ich bekenne dir Lob, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du dieses vor Weisen und Verstndigen verbargst und es Unmndigen offenbartest*. Ja, Vater! weil es so vor dir ein Wohlgefallen fand. 22 Und zu seinen Jngern gewandt sagte er: Alles wurde mir bergeben von meinem Vater. Und niemand hat Kenntnis, wer der Sohn ist, als nur der Vater, und wer der Vater ist, als nur der Sohn und wem immer [ihn] der Sohn offenbaren* will. 23 Und er wandte sich den Jngern gesondert zu und sagte: Selig die Augen, die schauen, was ihr schaut! 24 denn ich sage euch: Viele Propheten und Knige wnschten zu sehen, was ihr schaut, und sahen es nicht, und zu hren, was ihr hrt, und hrten es nicht.
25 Und siehe ein Gesetzesgelehrter

8 1Kr 10,27 9 Mt 3,2; 4,17; 10,7 10 Ag 13,51 11 Staub Ag 13,51* 12 Lk 10,14; 12,47-48; Mt 11,22*.11,24 13 Lk 10,13-16: Mt 11,20-24* 13 Kraft. Mk 6,2; Asche Est 4,3; Hi 2,8; Jon 3,6 15 5M 1,28; Jes 14,13-15; Kaper. Lk 4,31; hinabJes 14,11; Hes 26,20; 32,18 16 Mt 10,40*; Jh 12,48; 13,20; 1Th 4,8 17 Lk 10,17-24: Mt 11,25-27* 17 Mk 6,7; 6,13 18 Jh 12,31; 16,11; Heb 2,14; Rm 16,20 19 Mk 16,18; Ag 28,5; Ps 91,13 20 Jes 4,3; Da 12,1; Php 4,3; Heb 12,23; Off 3,5* 21 1Kr 1,19; 2,7.8.10 22 alles Jh 3,35; 13,3; offenb. Jh 6,44; 6,46; 1Jh 5,20 23 Mt 13,16.17 24 Jh 8,56; 1P 1,10.11 25 Lk 18,18; Mt 19,16 26 Jes 8,20 27 5M 6,5; 3M 19,18; Mt 22,37*

stand auf: Er versuchte ihn und sagte: Lehrer, was [soll] ich getan haben137, um ewiges Leben zu erben138? 26 Er sagte zu ihm: Was ist im Gesetz geschrieben? Wie liest du? 27 Er antwortete und sagte: Du sollst* den Herrn, deinen Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und aus deiner
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135 136

d. h.: Haus der Fischerei Diese Stellung nahm man dabei nml. ein; vgl. Est 4,3; Hi 2,8; Jon 3,6 u. Lange zu Mt 11,22. d. h.: euch zuhrt; o.: auf euch hrt o.: werden uns untergeordnet

138

i. S. v.: Was ist es, das ich getan haben muss (Man nimmt hier den Standpunkt der Ewigkeit ein und blickt gleichsam zurck.) eigtl.: was getan habend werde ich ewiges Leben erben

131
28 3M 18,5; Ne 9,29; Hes 20,11; Mt 19,17; Rm 10,5 29 rechtf. Lk 16,15 31 Spr 21,13 33 Jh 4,9 34 Ps 147,3; Jes 1,6 37 Spr 14,21 38 dahinz. Lk 9,51; 9,57; 13,22; 17,11; 19,28 39 Jh 11,1*; zuhr. Lk 8,35; 9,35; 5M 33,3 40 Jh 12,2; km. Jk 5,9; 1P 5,7 41 Php 4,6; 1Kr 7,32-35 42 eines Mt 6,33; 18,22; Php 3,13; Ps 27,4; Teil Ps 16,5

LUKAS 11,4

K. 11
1 Lk 9,18* 2 Lk 11,2-4: Mt 6,9-13 2 Geh. Lk 1,49; 3M 10,3; Jes 29,23; Hes 36,23; Kgr. Lk 17,20; Off 11,15; 12,10; Wille Mt 26,42 3 Spr 30,8 4 Mt 18,35; Versu. Mt 26,41; befr. Lk 22,31; Jh 17,15*

ganzen Strke und aus deinem ganzen Denken und deinen Nchsten139 wie dich selbst. {5M 6,5; 3M 19,18} 28 Er sagte zu ihm: Du hast recht geantwortet. Tue das stets, und du wirst leben. 29 Er wollte sich aber selbst rechtfertigen und sagte zu Jesus: Und wer ist mein Nchster? 30 Jesus nahm [die Frage] auf und sagte: Ein gewisser Mann* war unterwegs von Jerusalem hinab nach Jericho. Und er el unter Ruber. Die zogen ihn aus, versetzten ihm Schlge, lieen ihn in dem halb toten Zustand, in dem er sich eben befand, und gingen weg. 31 Es traf sich aber, dass ein gewisser Priester auf jenem Wege hinabschritt. Und als er ihn gesehen hatte, ging er an der entgegengesetzten Seite vorber. 32 Gleicherweise gelangte auch ein Levit an den Ort, und er kam und sah und ging an der entgegengesetzten Seite vorber. 33 Aber ein gewisser Samariter, der auf der Reise war, stie auf ihn und sah ihn und wurde von Erbarmen bewegt. 34 Und er ging hinzu, verband seine Wunden und goss l und Wein darauf. Er setzte ihn auf das eigene Lasttier und fhrte ihn in eine Herberge. Und er sorgte fr ihn. 35 Und als er am anderen Tage auszog, zog er zwei Denare140 heraus, gab sie dem Gastwirt und sagte zu ihm: Sorge fr ihn. Und was du etwa darber hinaus aufwenden wirst, i c h werde es dir bei meiner Rckkehr erstatten. 36 Wer von diesen Dreien scheint dir also Nchster dessen geworden zu sein, der unter die Ruber gefallen war? 37 Er sagte: Der, der die Barmherzigkeit an ihm tat.
139 140

Daraufhin sagte Jesus zu ihm: Gehe hin und tue du stets gleicherweise. geschah, als sie dahinzogen, dass er in ein Dorf hineinging. Eine Frau namens Martha nahm ihn auf in ihr Haus. 39 Und diese hatte eine Schwester, genannt Maria, die sich auch zu den Fen Jesu setzte und seinem Wort zuhrte. 40 Aber Martha lie sich ber vielem Dienen abziehen. Sie trat hin und sagte: Herr, kmmert es dich nicht, dass meine Schwester mich mit dem Dienen alleine lie? Sage ihr also, dass sie zusammen mit mir zufasse. 41 Aber Jesus antwortete* und sagte ihr: Martha, Martha: Du bist in Sorge und beunruhigst dich ber vieles. 42 Aber e i n e s ist ntig. Maria whlte das gute Teil welches nicht von ihr genommen werden wird. es geschah, als er an einem gewissen Ort betete: Als er aufhrte, sagte einer seiner Jnger zu ihm: Herr, lehre uns zu beten, so, wie auch Johannes seine Jnger lehrte. 2 Er sagte zu ihnen: Wenn ihr betet, sagt: Unser Vater, der in den Himmeln ist: Geheiligt werde dein Name. Dein Knigreich komme. Dein Wille geschehe, wie [er] im Himmel [geschieht], auch auf der Erde. 3 Unser Brot, das wir fr den Tag brauchen141, gib uns tglich. 4 Und vergib uns unsere Snden,
141

38 Es

11

1 Und

eigtl.: Nahen 1 Denar entsprach dem Tageslohn eines Arbeiters.

d. h. wahrsch.: fr den kommenden Tag; o.: Unser Brot das, was zum Dasein gehrt; o.: Unser Brot, das fr den kommenden Tag bentigte; nach Sanders, Unser Brot [alles] das, was wir fr den kommenden Tag [zum Leben] brauchen (O. Sanders, Mastbe, die herausfordern, S. 88); die Bed. des gr. Wortes ist nicht ganz klar.

LUKAS 11,5

132

denn auch wir selbst vergeben jedem, der uns142 schuldig ist. Und bringe uns nicht in Versuchung hinein143, sondern befreie uns von dem Bsen144.
5 Und er sagte zu ihnen: Wer von euch wird einen Freund haben und um Mitternacht zu ihm hingehen? Und er wrde zu ihm sagen: Freund, leihe mir drei Brote, 6 da ein Freund von mir von einer Reise zu mir kam; und ich habe nichts, das ich ihm vorsetze. 7 Und jener wird von innen antworten und sagen: Mache mir nicht Mhe! Die Tr ist lngst schon verschlossen, und meine Kindlein sind zu Bett bei mir: Ich kann nicht aufstehen, dir zu geben. 8 Ich sage euch: Wenn er auch nicht deswegen aufstehen und ihm geben wird, weil er sein Freund ist, so wird er doch, weil jener sich nicht scheute [aufdringlich zu sein], aufstehen und ihm geben, soviel er bedarf. 9 Und ich sage euch: Bittet, und es wird euch gegeben werden; sucht, und ihr werdet nden; klopft an145, und es wird euch geffnet werden; 10 denn jeder, der bittet146, empfngt, und der, der sucht, ndet, und dem, der anklopft, wird geffnet werden. 11 Welchen von euch, der ein Vater ist, wird der Sohn um Brot bitten, und er wird ihm einen Stein reichen? [oder] wenn auch [um] einen Fisch, wird er ihm statt des Fisches eine Schlange reichen? 12 Oder auch, wenn er um ein Ei bitten sollte, wird er ihm einen Skorpion reichen? 13 Wenn al142 143 144 145

so ihr, die ihr bse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird der Vater, der vom Himmel [ist], den Heiligen Geist geben denen, die ihn bitten?
14 Und

er trieb einen Dmon aus, der stumm war. Nachdem der Dmon ausgefahren war, geschah es, dass der Stumme redete. Und die Mengen verwunderten sich. 15 Aber etliche von ihnen sagten: Durch Be-elzebul, den Obersten der Dmonen, treibt er die Dmonen aus. 16 Aber andere versuchten ihn und forderten von ihm ein Zeichen vom Himmel. 17 Da er aber um ihre Gedanken wusste, sagte er ihnen: Jedes Knigreich, das einmal mit sich selbst entzweit ist, wird nach und nach verwstet, und Haus gegen Haus fllt147. 18 Wenn auch der Satan mit sich selbst entzweit ist, wie wird sein Knigreich bestehen? weil ihr sagt, ich treibe durch Be-elzebul die Dmonen aus. 19 Wenn i c h aber durch Be-elzebul die Dmonen austreibe, durch wen treiben eure Shne aus? Deswegen werden sie1 4 8 eure Richter sein. 20 Wenn ich aber durch den Finger Gottes die Dmonen austreibe, dann ist das Knigreich Gottes zu euch gekommen. 21 Wenn der Starke bewaffnet seinen Hof bewacht, ist seine Habe in Frieden. 22 Sobald aber der, der strker ist als er, ber ihn kommt und ihn besiegt, nimmt er seine ganze Rstung weg, auf die er sich verlassen hatte, und verteilt seine Beutestcke. 23 Wer nicht mit mir ist, ist gegen d. h.: uns gegenber i. S. v.: Und gib uns der Versuchung nicht mich. Und wer nicht mit mir sampreis melt, zerstreut. d. h.: von Snde und Satan und allem, was 24 Wenn der unreine Geist von dem mit ihnen in die Welt gekommen ist
i. S. v.: Bittet immer wieder / stetig sucht unermdlich/anhaltend klopft bestndig [o.: stets aufs Neue] an d. h.: so bittet; entsprechend im Folg.: d. h., so sucht / so anklopft
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8 Lk 18,1; 18,5 9 Lk 11,9-13: Mt 7,7-11* 9 Bitt. Ps 81,11; Mk 11,24; Jh 15,7; 1Jh 3,22; sucht Jer 29,12.13 11 Jes 49,15 13 Geist Spr 1,23; Jes 44,3 14 Lk 11,14-23: Mt 12,22-37*; Mk 3,22-30 15 Mt 9,34 16 Mt 12,38; 16,1 17 Jh 2,25 19 Richter Lk 11,31-32 20 Finger 2M 8,15; Mt 12,28; Kgr. Lk 10,11; 17,21 22 Jes 53,12; Kol 2,15 23 Mt 12,30; 9,50* 24 Lk 11,24-26: Mt 12,43-45*

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148

d. h., wenn Haus gegen Haus ist [d. h.: wenn ein Haus gegen sich selbst gerichtet (und daher entzweit) ist], fllt es d. h.: eure Shne

133
26 Jh 5,14; 2P 2,20 27 Lk 1,28; 1,42; 1,48 28 Lk 6,47; 8,15; 8,21; Ps 119,13; Jk 1,25; Off 1,3 29 Lk 11,29-32: Mt 12,38-42* 29 Zeic. Lk 11,16; 23,8; Jh 2,18; 6,30; 1Kr 1,22 31 1Kg 10,1 32 Jon 3,5 33 Lk 8,16; Mt 5,15.16; Mk 4,21 34 Lk 11,34-36: Mt 6,22.23* 37 Lk 7,36* 38 Mk 7,2-4 39 Lk 11,39-54: Mt 23,23-36 39 Tt 1,15; Spr 26,23 41 Lk 12,33; Jes 58,7.8 42 Mt 23,23*; Jh 5,42; wehe Mt 18,7*

LUKAS 11,42
33 Niemand, der eine Lampe angezndet hat, stellt sie ins Verborgene oder unter ein Getreidegef151, sondern auf das Lampengestell, damit die Hereinkommenden den Schein sehen. 34 Die Lampe des Leibes ist das Auge. Wenn also dein Auge einfach152 ist, ist auch dein ganzer Leib erleuchtet. Wenn es aber bse ist, ist auch dein Leib dunkel. 35 Gib also Acht153, dass nicht das Licht in dir Dunkelheit ist. 36 Wenn also dein ganzer Leib erleuchtet ist und gar keinen dunklen Teil hat, wird er ganz erleuchtet sein, wie wenn die Lampe mit ihrem blitzenden [Schein] dich beleuchtet. 37 Als er redete, ersuchte ihn ein gewisser Phariser, dass er bei ihm ein leichtes Mahl einnehme. Und er ging hinein und legte sich [zu Tisch]. 38 Als es der Phariser sah, verwunderte er sich, dass er sich nicht vor dem Mahl zuerst wusch. 39 Aber der Herr sagte zu ihm: Nun ihr Phariser: Das uere des Bechers und des Tellers reinigt ihr. Euer Inneres ist aber voll Raub und Bosheit. 40 Trichte! Machte nicht der, der das uere machte, auch das Innere? 41 Doch gebt das, was darin ist, als Almosen154, und siehe! alles ist euch rein. 42 Jedoch wehe euch Pharisern! weil ihr die Minze und das Gewrzkraut und alles Gartengewchs verzehntet, und das Gericht155 und die Liebe Gottes bergeht ihr. Diese Dinge sollte man tun und jene nicht lassen.
151 152

Menschen ausgefahren ist, durchwandert er wasserlose Sttten und sucht Ruhe. Und wenn er sie nicht ndet, spricht er: Ich werde zurckkehren in mein Haus, von wo ich ausging. 25 Und wenn er kommt, ndet er es gefegt und geschmckt vor. 26 Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister zu sich, die bser sind als er, und sie fahren ein und wohnen dort. Und es wird das Letzte jenes Menschen nach und nach schlimmer als das Erste. 27 Es geschah, whrend er dieses sagte, erhob eine Frau aus der Menge die Stimme und sagte zu ihm: Selig der [Mutter]scho, der dich trug, und die Brste, die du sogst! 28 Aber er sagte: In der Tat; ja.149 Selige sind die, die das Wort Gottes hren und es befolgen!
29 Als die Mengen sich ansammelten,

ng er an zu sagen: Dieses ist ein bses Geschlecht. Nach einem Zeichen trachtet es, und ein Zeichen wird ihm nicht gegeben werden als nur das Zeichen Jonas, des Propheten, 30 denn so, wie Jona ein Zeichen wurde den Niniviten, so wird es auch der Sohn des Menschen diesem Geschlecht sein. 31 Eine Knigin des Sdens wird im Gericht auftreten mit den Mnnern dieses Geschlechts und wird sie verurteilen, weil sie von den jenseitigen Teilen der Erde kam, zu hren die Weisheit Salomos. Und siehe! mehr als Salomo ist hier. 32 Mnner von Ninive werden im Gericht aufstehen mit diesem Geschlecht und werden es verurteilen, weil sie Bue taten150 auf die Verkndigung Jonas hin. Und siehe! mehr als Jona ist hier.
149

153

150

Die Antwort ist zugleich bejahend und berichtigend; bejahend, was die Formulierung betrifft, und berichtigend, was die vmtl. dahinter stehenden Gedanken der Frau bezglich der Ursache angeht. o.: anderen Sinnes wurden; umdachten

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gr.: modion; d. i. ein Gef mit knapp 9 Litern Inhalt. o.: ungeteilt; d. h.: im rechten Zustand; so, dass man nicht doppelt sieht; o.: auf eines ausgerichtet o.: Schau also stetig darauf o. entsprechend dem ursprnglichen Sinngehalt im Gr.: Spenden des Erbarmens; o.: [Zeichen] des Mitleids; in dem gr. Begriff, der dem dt. zugrunde liegt, steckt das Wort Erbarmen. o.: die Rechtsausbung

LUKAS 11,43
43 Wehe euch Pharisern! weil ihr den ersten Sitz in den Synagogen liebt und die Begrungen auf den Mrkten. 44 Wehe euch Schriftgelehrten und Pharisern, Heuchler! weil ihr wie die unkenntlichen Grber seid, und die Menschen, die darauf gehen, wissen es nicht. 45 Einer von den Gesetzesgelehrten antwortet* ihm und sagt: Lehrer, indem du dieses sagst, verhhnst du auch uns. 46 Aber er sagte: Wehe auch euch Gesetzesgelehrten! weil ihr die Menschen mit schwer zu tragenden Lasten belastet, und ihr selbst rhrt die Lasten nicht mit e i n e m eurer Finger an. 47 Wehe euch! weil ihr die Grabmler der Propheten baut, und eure Vter tteten sie. 48 Folglich legt ihr Zeugnis ab und stimmt so den Werken eurer Vter bei, weil einerseits jene sie tteten, andererseits i h r ihre Grabmler baut. 49 Deswegen sagte auch die Weisheit Gottes: Ich werde Propheten und Apostel zu ihnen senden, und [einige] von ihnen werden sie tten und verfolgen, 50 damit von diesem Geschlecht eingefordert werde das Blut aller Propheten, das vergossen wurde von Grndung der Welt an, 51 vom Blut Abels bis zum Blut des Zacharias, der zwischen dem Altar und dem Hause umkam. Ja, ich sage euch: Es wird eingefordert werden von diesem Geschlecht. 52 Wehe euch Gesetzesgelehrten! weil ihr den Schlssel der Kenntnis156 wegnahmt. Selbst gingt ihr nicht hinein, und die, die hineingingen, hindertet ihr. 53 Als er dieses zu ihnen sagte, ngen die Schriftgelehrten und die Phariser an, hart [auf ihn] einzudrin156

134

gen und ber mehreres ihn auszufragen158, 54 und sie lauerten ihm auf und suchten, etwas aus seinem Munde zu erhaschen, damit sie ihn anklagen knnten. ge der Zehntausenden159 versammelt hatte, sodass sie einander traten, ng er an zu sprechen, richtete sich dabei zuerst an seine Jnger: Nehmt euch stets in Acht vor dem Sauerteig der Phariser, welcher ist die Heuchelei. 2 Es ist aber nichts verhllt, das nicht enthllt werden wird, und nichts verborgen, das nicht zur Kenntnis gebracht werden wird. 3 Deshalb: So vieles ihr in der Dunkelheit spracht, wird im Licht gehrt werden, und das, was ihr in den Kammern ins Ohr sagtet, wird auf den Dchern verkndet werden. 4 Ich sage aber euch, meinen Freunden: Frchtet euch nicht vor denen, die den Leib tten und nach diesem nicht [die Mglichkeit] haben, darber hinaus mehr zu tun. 5 Ich werde euch aber zeigen, wen ihr frchten sollt: Frchtet den, der nach dem Tten Vollmacht hat, in die Hlle* zu werfen. Ja, ich sage euch, diesen frchtet! 6 Werden nicht fnf Sperlinge fr zwei Ass160 verkauft? Und nicht einer von ihnen ist vor Gott vergessen. 7 Jedoch auch die Haare eures Hauptes sind alle gezhlt. Frchtet euch also nicht. Ihr seid vorzglicher als viele Sperlinge. 8 Ich sage aber euch: Jeder, der irgend sich vor den Menschen zu mir
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157

12

1 Als sich unterdessen die Men-

43 Lk 14,7-11; 20,46; Jh 5,44 44 Ps 5,10 46 Mt 23,4; Ag 15,10; 15,28 47 Mt 23,29; Ag 7,52; 1Th 2,15 49 Mt 23,34; Jer 7,25.26; Jh 16,2; Ag 12,2 51 1M 4,10; 2Ch 24,20-22 52 Mt 23,14; Kennt. Mal 2,7; hind. Jh 9,22; 1Th 2,16 54 Lk 6,7*; Mk 12,13

K. 12
1 Sauer. Mt 16,6*12; Heuch. Lk 11,44; 12,56 2 Lk 12,2-9: Mt 10,26-33 2 Lk 8,17*; Mk 4,22; Prd 12,14 4 Freun. Jh 15,14.15; frc. Jes 51,7; 51,12.13 5 Lk 23,40; Heb 10,31; Jk 4,12; Off 14,7; 14,10; Jes 8,13 7 Lk 21,18; 1Kg 1,52; vorzg. Lk 12,24 8 1S 2,30; Off 3,5

159

o.: den Schlssel, [nmlich] die Kenntnis (Wesfall i. S. d. Gleichsetzung); Keil: Die Erkenntnis ist der Schlssel.

160

o.: ihm hart zuzusetzen; o.: ihm sehr zu grollen o.: ber mehrere Dinge ihm Worte aus dem Munde zu erjagen; o.: ihn ber immer neue Fragen auszufragen Oosterzee: Es besteht kein tatschlicher Grund, selbst die Anfhrung der Myriaden fr hyperbolisch zu halten. D. i. eine Mnze von sehr geringem Wert (daher sprichwrtlich verwendet); deutsch etwa: Groschen/Pfennige.

135
9 Lk 9,26; 13,25; Mk 8,38* 10 Mt 12,32; Mk 3,28.29; 1Tm 1,13.14; Geist Ag 7,51; Heb 10,29; 1Jh 5,16 11 Lk 21,12-15; Mt 10,19; Mk 13,11* 12 Ag 6,10 15 1Tm 6,9-11; Heb 13,5 16 Ps 49,17-21 19 1Kr 15,32 20 Hi 27,8; Ps 39,7; 52,7-9; Jk 4,14; Tr. Jer 17,11 21 Lk 12,33; Mt 6,19.20; 1Tm 6,17-19; Jk 2,5 22 Lk 12,22-32: Mt 6,25-34* 22 Lk 21,34 24 Raben Hi 38,41; Ps 147,9; viel Lk 12,7; Mt 12,12 29 Lk 22,35; 1Kr 7,32 30 Mt 6,8 31 Lk 10,42; Ps 84,12; Mt 6,33

LUKAS 12,31

bekennt, zu dem wird sich auch der Sohn des Menschen bekennen vor den Boten* Gottes. 9 Aber wer mich vor den Menschen verleugnet hat161, wird vor den Boten* Gottes verleugnet werden. 10 Und jeder, der ein Wort sagen wird gegen den Sohn des Menschen, dem wird vergeben werden. Aber dem, der gegen den Heiligen Geist lsterte162, wird nicht vergeben werden. 11 Wenn sie euch aber vor die Synagogen und die Erstrangigen und [obrigkeitlichen] Autoritten fhren, sorgt euch nicht, wie ihr [etwas] oder was ihr als Verteidigung vorbringen oder was ihr sagen sollt, 12 denn der Heilige Geist wird euch in eben der Stunde lehren, was gesagt werden soll. der Menge sagte zu ihm: Lehrer, sage meinem Bruder, dass er das Erbe mit mir teile. 14 Er sagte zu ihm: Mensch, wer setzte mich zum Rechtsprechenden oder zum [Erb]teiler ber euch ein? 15 Zu ihnen gewandt sagte er: Seht und htet euch stets vor der Habsucht, weil das Leben eines [Menschen] nicht darin besteht, dass er beruss an Besitztum hat. 16 Er erzhlte ihnen ein Gleichnis und sagte: Das Land eines gewissen reichen Menschen hatte gut getragen. 17 Und er berlegte in seinem Herzen: Was soll ich tun, sagte er, weil ich nicht habe, wohin ich meine Frchte sammeln soll? 18 Und er sagte: Das werde ich tun: Ich werde meine Scheunen abbrechen und grere bauen und werde dorthin alle meine Ertrge und meine Gter sammeln. 19 Und ich werde zu meiner Seele sagen: Seele, du hast
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13 Einer aus

viele Gter daliegen auf viele Jahre. Gnne dir Rast. Iss. Trink. Sei frhlich! 20 Aber Gott sagte zu ihm: Trichter! In dieser Nacht wird deine Seele163 von dir gefordert. Aber was du bereitetest, wessen wird es sein? 21 So ist der, der fr sich selbst Schtze sammelt und nicht reich ist zu Gott [hin]. 22 Er sagte und richtete sich dabei an seine Jnger: Deswegen sage ich euch: Sorgt euch nicht um eure Seele164, was ihr essen sollt, noch um den Leib, was ihr anziehen sollt. 23 Die Seele ist mehr als die Speise und der Leib mehr als die Kleidung. 24 Achtet auf die Raben, dass sie weder sen noch ernten, [sie], die weder [Vorrats]kammer noch Scheune besitzen, und Gott ernhrt sie stets. Um wie viel unterscheidet ihr euch von den Vgeln! 25 Wer von euch kann dadurch, dass er sich sorgt, seiner Lebenslnge e i n e Elle hinzufgen?165 26 Wenn ihr also nicht das Geringste knnt, was sorgt ihr euch um das brige? 27 Achtet auf die Lilien, wie sie wachsen. Sie arbeiten nicht, noch spinnen sie. Ich sage euch: Nicht einmal Salomo in aller seiner Herrlichkeit umkleidete sich wie eine von diesen. 28 Wenn aber Gott auf dem Felde das Gras, das heute da ist und morgen in den Ofen geworfen wird, so kleidet, wie viel mehr euch, Kleinglubige! 29 Auch ihr, sucht nicht, was ihr essen oder was ihr trinken sollt, und lasst euch nicht verunsichern, 30 denn nach solchem allem trachten die aus den Vlkern der Welt. Euer Vater wei aber, dass ihr dessen bedrft. 31 Doch sucht stets das Knigreich Gottes, und dieses alles wird euch hinzugefgt werden.
163 164 165

Der Herr nimmt hier den Standpunkt der Ewigkeit ein und blickt gleichsam zurck. S. Fn. zu V. 9.

d. h.: dein Leben d. h.: euer Leben d. h.: seine Lebenszeit (wenn im Lngenma gemessen) um eine Elle verlngern

LUKAS 12,32
32 Frchte dich nicht, du kleine166 Herde, weil es eures Vaters Wohlgefallen war, euch das Knigreich zu geben. 33 Verkauft eure Habe und gebt Almosen167! Macht euch Beutel, die nicht veralten, einen nicht ausgehenden Schatz in den Himmeln, wo kein Dieb sich naht, keine Motte ihr Zerstrungswerk treibt, 34 denn wo euer Schatz ist, dort wird auch euer Herz sein. 35 Es seien eure Lenden stets umgrtet und die Lampen immerfort brennend 36 und seid ihr gleich Menschen, die auf ihren Herrn warten, wenn er einst von der Hochzeit aufbrechen wird, damit, wenn er kommt und anklopft, sie ihm sogleich auftun. 37 Selige sind jene leibeigenen Knechte, die der Herr bei seinem Kommen wachend nden wird! Wahrlich! Ich sage euch: Er wird sich grten und sie sich [zu Tisch] lagern lassen und wird hinzutreten und sie bedienen. 38 Und wenn er in der zweiten Wache kommt und in der dritten Wache kommt und [sie] so ndet, Selige sind jene Knechte168! 39 Das nehmt aber zur Kenntnis: Wenn der Hausherr gewusst htte, zu welcher Stunde der Dieb komme, htte er gewacht und nicht zugelassen, dass man sein Haus durchgrabe169. 40 Werdet also auch ihr bereit, weil der Sohn des Menschen zu einer Stunde kommt, zu der ihr es nicht meint. 41 Petrus sagte zu ihm: Herr, sagst du dieses Gleichnis im Blick auf uns oder auch im Blick auf alle?
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42 Der Herr sagte: Wer ist dann also der treue und kluge Verwalter, den der Herr ber seine Dienerschaft einsetzen wird, den Kostanteil zu geben zu rechter Zeit? 43 Ein Seliger ist jener Knecht, den sein Herr, wenn er gekommen ist, so tun nden wird! 44 Wahrlich! Ich sage euch: Er wird ihn ber seine ganze Habe einsetzen. 45 Aber wenn jener Knecht in seinem Herzen sagen sollte: Mein Herr verzieht zu kommen, und anfangen sollte, die Knechte und Mgde zu schlagen und zu essen und zu trinken und sich zu berauschen, 46 wird der Herr jenes Knechtes an einem Tage kommen, an dem er es nicht erwartet, und zu einer Stunde, die er nicht kennt, und wird ihn entzweischneiden und [ihm] sein Teil setzen mit den Unglubigen und Untreuen. 47 Jener Knecht, der den Willen seines Herrn kannte und sich nicht bereitete noch nach seinem Willen ausgerichtet handelte, wird [mit] vielen [Streichen] geschlagen werden. 48 Wer ihn aber nicht kannte, aber tat, was der Streiche wrdig war, wird [mit] wenigen [Streichen] geschlagen werden. Jedem, dem viel gegeben wurde, von ihm wird viel gefordert werden, und wem man viel anvertraute, reichlicher wird man von ihm verlangen.
32 Jes 41,14; Kgr. Lk 22,29; Da 7,18; 7,27; Jk 2,5 33 Lk 16,9; 18,22; Mt 6,20.21; Ag 2,45*; 1Tm 6,18,19 34 Php 3,20 35 2M 12,11; Mt 25,1; Eph 6,14; 1P 1,13 36 Mt 25,1-13; Off 3,20 37 Lk 12,43; 21,36; Mt 24,46; grten Jh 13,4; Tisch Lk 22,30 38 Mk 13,35 39 Lk 12,39-46: Mt 24,42-51* 39 1Th 5,2-4; Off 3,3* 40 2P 3,10.11; Off 16,15; Stunde Mk 13,33-36* 42 1Kr 4,2; 1P 4,10 43 Lk 12,37* 44 Lk 19,17 45 Lk 20,10-12; 21,34 46 Off 3,3; Teil Mt 25,30 47 Jh 9,41*; 2P 2,21 48 3M 5,17; Mt 11,22; Rm 2,12 49 Ag 2,3; 24,32; Jer 23,29; Rm 12,11 50 Mk 10,38; bedr. Jh 12,27 51 Lk 12,51-53: Mt 10,34-36 51 Lk 2,34; Jh 7,43*; Ag 14,2-4 52 Ag 28,24 53 Lk 21,16.17; Mi 7,6; Mt 10,21

168 169

Im Gt. gebraucht Jesus den Artikel, um seine Herde zu kennzeichnen: die kleine ... o. entsprechend dem ursprnglichen Sinngehalt im Gr.: Spenden des Erbarmens; o.: [Zeichen] des Mitleids; in dem gr. Begriff, der dem dt. zugrunde liegt, steckt das Wort Erbarmen. eigtl.: leibeigenen Knechte; entsprechend a. i. Folg. d. h.: in sein Haus einbreche

kam, Feuer auf die Erde zu werfen. Und wie wnsche ich, es wre schon angezndet worden! 50 Aber ich habe eine Taufe, mit der ich getauft werden muss, und wie werde ich bedrngt, bis sie vollzogen ist! 51 Meint ihr, dass ich herkam, Frieden zu geben auf der Erde? Nein, sage ich euch, sondern Entzweiung! 52 denn es werden von nun an fnf in e i n e m Hause entzweit sein: drei gegen zwei und zwei gegen drei. 53 Vater wird mit Sohn entzweit sein und Sohn mit Vater, Mutter mit Tochter und Tochter mit Mutter, Schwie-

49 Ich

137
54 Mt 16,2.3; 1Kg 18,44 56 Lk 19,44 58 Mt 5,25.26*

LUKAS 13,15

K. 13
2 Jh 9,2 5 Lk 19,43.44 6 Mt 21,19; Jes 5,2; Jer 24,2-6; Hos 9,10; 9,16 7 Mt 3,10 9 Lk 3,9; Heb 6,8 13 Hnde Mt 19,15*; Mk 16,18*; gerade 3M 26,13 14 Lk 6,7; 14,3 15 Lk 14,5; Mt 12,11.12

germutter mit ihrer Schwiegertoch- meint ihr, dass diese vor allen Menter170 und Schwiegertochter mit ihrer schen175, die in Jerusalem wohnen, Schwiegermutter. Schuldige geworden waren? 5 Nein, sage ich euch; sondern wenn ihr 54 Er sagte aber auch zu den [Men- nicht Bue* tut, werdet ihr alle gleischen]mengen: Wenn ihr die Wolke cherweise umkommen. 6 Er sagte dieses Gleichnis: Es vom [Sonnen]untergang her aufsteigen seht, sagt ihr sogleich: Es kommt hatte jemand einen Feigenbaum, der ein Regenguss. Und es geschieht so. in seinem Weinberg gepanzt war, 55 Und wenn ein Sdwind weht, sagt und er kam und suchte an ihm Frucht ihr: Es wird brennend warm sein. und fand keine. 7 Er richtete sich an den WeinUnd es geschieht. 56 Heuchler! Das Aussehen der Erde und des Himmels grtner und sagte: Siehe! Drei Jahre wisst ihr zu prfen. Wieso prft ihr komme ich und suche an diesem Feiaber nicht diese Zeit? genbaum Frucht, und ich nde kei57 Warum urteilt ihr auch nicht von ne. Haue ihn ab und nimm ihn hereuch selbst aus, was recht ist? 58 aus. Wozu entkrftet er auch den denn wenn du mit deinem Rechts- Boden? 8 Er antwortet* und sagt zu ihm: gegner zum Obersten171 gehst, tu auf dem Wege Flei, von ihm loszukom- Herr, lass ihn auch dieses Jahr, bis men, damit er dich nicht etwa hin- dass ich um ihn herum gegraben und schleppe zum Richter und der Rich- ihn gedngt habe, 9 und wenn er tatter dich dem Gerichtsbeamten172 ber- schlich Frucht bringt, [gut], wenn gebe und der Gerichtsbeamte dich aber doch nicht, haue ihn in Zukunft ins Gefngnis werfe. 59 Ich sage dir: ab und nimm ihn heraus. Du wirst auf keinen Fall von dort herauskommen, bis du auch das letz- 10 In einer der Synagogen war er am te Lepton173 erstattet haben wirst. Lehren am Sabbat. 11 Und siehe! es war [da] eine Frau, die einen Geist 1 Zur selben Zeit waren etli- der Schwachheit hatte achtzehn che zugegen, die ihm Bericht Jahre! Und sie war zusammengegaben von den Galilern, deren Blut krmmt, gebckt, und konnte sich Pilatus mit ihren Opfern vermischt nicht vollstndig aufrichten. 12 Als Jesus sie sah, rief er ihr zu hatte. 2 Und Jesus antwortete* und sagte und sagte ihr: Frau, du bist gelst zu ihnen: Meint ihr, dass diese Ga- von deiner Schwachheit! 13 Und er liler, weil sie solches erlitten haben, legte ihr die Hnde auf. Und auf der vor allen Galilern174 zu Sndern ge- Stelle wurde sie gerade gemacht. worden waren? 3 Nein, sage ich euch; Und sie verherrlichte Gott. 14 Aber der Synagogenvorsteher, sondern wenn ihr nicht Bue* tut, werdet ihr alle ebenso umkommen. unwillig, dass Jesus am Sabbat heilte, 4 Oder jene achtzehn, auf die der antwortete* und sagte der Menge: Turm in Siloam el und sie ttete, Sechs Tage gibt es, an denen man zu arbeiten hat. Kommt also an diesen 170 o.: Braut [des Sohnes] und lasst euch heilen und nicht am 171 o.: obersten Stadtbeamten, Stadtvorstand; Archonten; der Archont war ein Mitglied Tage des Sabbats. 15 Da antwortete ihm der Herr und der rtlichen Behrde u. a. mit richter-

13

172 173 174

lichen Befugnissen. o.: Schergen D. i. die kleinste gr. Kupfermnze. i. S. v.: mehr als alle Galiler

175

i. S. v.: mehr als alle [anderen] Menschen

LUKAS 13,16

138
176

sagte: Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder den Esel von der Krippe los und fhrt ihn weg und trnkt ihn? 16 Aber diese, die eine Tochter Abrahams ist, die der Satan band siehe! achtzehn Jahre [lang], sollte177 nicht gelst werden von dieser Fessel am Tage des Sabbats? 17 Und auf diese seine Worte hin wurden alle seine Widersacher beschmt, und die ganze Menge freute sich ber alles Herrliche, das durch ihn geschah.
18 Er

sagte: Wem ist das Knigreich Gottes gleich, und womit soll ich es vergleichen? 19 Es ist einem Senfkorn gleich, das ein Mensch nahm und in seinen Garten warf. Und es wuchs und wurde zu einem groen Baum178. Und die Vgel des Himmels lieen sich nieder in seinen Zweigen. 20 Und wiederum sagte er: Womit soll ich das Knigreich Gottes vergleichen? 21 Es ist gleich einem Sau- 31 Am selben Tage kamen einige Phaerteig, den eine Frau nahm und un- riser heran: ter drei Ma Mehl verbarg, bis es Sie sagten zu ihm: Geh hinaus ganz durchsuert wurde. und zieh fort von hier, weil Herodes dich tten will. 22 Und er durchzog nacheinander 32 Und er sagte zu ihnen: Geht hin Stdte und Drfer, lehrte und legte und sagt diesem Fuchs: Siehe! Ich den Weg zurck nach Jerusalem. treibe Dmonen aus und vollbringe Heilungen heute und morgen, und 23 Einer sagte zu ihm: Herr, ob es am dritten [Tage] werde ich ans Ziel wenige sind, die gerettet werden? gebracht. 33 Doch heute und morgen Er sagte, zu ihnen gewandt: und am [Tage] darauf muss ich vor24 Ringt, durch das enge Tor einzu- anziehen, weil es nicht angeht, dass gehen, weil viele ich sage es euch ein Prophet auerhalb Jerusalems suchen werden einzugehen und da- umkomme. 34 Jerusalem, Jerusalem, die die zu nicht imstande sein werden. 25 Von da an, da der Hausherr auf- Propheten ttet und die steinigt, die gestanden sein wird und die Tr ver- hin zu ihr gesandt sind! Wie oft wollschlossen haben wird und ihr anfan- te ich deine Kinder sammeln in der Weise, wie eine Henne ihre eigene Brut unter die Flgel [sammelt], und 176 Das Wort steht in der Einzahl.
177 178

gen werdet, drauen zu stehen und an die Tr zu klopfen und zu sagen: Herr, Herr, tu uns auf!, und er antworten und zu euch sagen wird: Ich wei nicht von euch, woher ihr seid, 26 dann werdet ihr anfangen zu sagen: Wir aen und tranken vor dir, und auf unseren Straen lehrtest du. 27 Und er wird sagen: Ich sage euch: Ich wei nicht von euch, woher ihr seid. Entfernt euch von mir, alle ihr Tter der Ungerechtigkeit! 28 Dort wird das Weinen und Zhneknirschen sein, wenn179 ihr Abraham und Isaak und Jakob und alle Propheten im Knigreich Gottes seht, euch aber hinausgeworfen. 29 Und sie werden kommen vom Aufgang und vom Untergang und von Mitternacht und vom Mittage180 und sich [zu Tisch] lagern im Knigreich Gottes. 30 Und siehe! es gibt Letzte, die Erste sein werden, und es gibt Erste, die Letzte sein werden.

16 Abr. Lk 19,9; gelst Mk 7,35; Ps 116,16; Sabb. Mk 2,27; 3,4 17 freu. Lk 19,37 18 Lk 13,18-21: Mt 13,31-33*; Mk 4,30-34 22 Mt 9,35; Jerus. Lk 10,38* 23 gerett. Mt 19,25* 24 enge Mt 7,13.14* 25 Mt 25,10-12*; Jes 55,6 26 Tt 1,16 27 Mt 7,23*; 25,41; 2Tm 2,19 28 Mt 8,11*.12*; hinaus. Off 22,15 29 Mt 8,11*; Off 7,9; Jes 56,6-8 30 Mt 19,30* 32 Heb 2,10 33 Jh 9,4; Mt 20,18 34 Lk 13,34.35: Mt 23,37-39* 34 tt. Ag 7,52; Flg. Jes 31,5

o.: musste Es handelt sich um den Schwarzen Senf, eine einjhrige Panze mit holzigem Stamm, die sehr schnell aufschiet und eine Hhe von 2,5 m bis 3 m erreicht.

179 180

eigtl.: wann d. h.: vom Osten und Westen und vom Norden und Sden

139
35 Ps 118,26; de 3M 26,31; Jer 12,17; 22,5; Mi 3,12; sehen Sac 12,10

LUKAS 14,19

K. 14
1 Lk 7,36*; beob. Lk 6,7* 3 Lk 6,9*; 13,14; Mt 12,10 5 Lk 13,15*; 5M 22,4 6 Lk 13,17; 20,26; 20,40 7 Lk 11,43* 8 Spr 25,6 10 Spr 25,7 11 Lk 18,14; Mt 23,12; Hi 22,29; Hes 21,31; Spr 15,33; 29,23; 1P 5,5.6 13 Lk 14,21; Neh 8,10 14 Mt 6,4; Aufer. Ag 24,15 15 Lk 13,29*; Off 19,9 16 Lk 14,16-24: Mt 22,2-10 17 Kommt 2Kr 6,2 18 Lk 8,14

ihr wolltet nicht! 35 Siehe! Euer Haus wird euch de gelassen werden! Wahrlich! Ich sage euch: Auf keinen Fall werdet ihr mich sehen, bis [die Zeit] kommt, da ihr sagt: Gelobt [sei] der, der kommt im Namen des Herrn!
{Ps 118,26}

bat in das Haus eines der Obersten der Phariser kam, um Brot zu essen, da waren sie dabei, ihn zu beobachten. 2 Und siehe ein wasserschtiger Mensch war vor ihm. 3 Und Jesus antwortete* und sagte, zu den Gesetzesgelehrten und Pharisern gewandt: Ist es gestattet, am Sabbat zu heilen? 4 Aber sie schwiegen. Und er nahm ihn, heilte ihn und entlie ihn. 5 Und er antwortete ihnen und sagte: Wer unter euch, dem ein Esel oder Ochse in den Brunnen fllt, wird ihn nicht sogleich herausziehen am Tage des Sabbats? 6 Und sie waren nicht imstande, ihm darauf zu antworten.
7 Zu den Geladenen181 gewandt sag-

14

1 Und es geschah, als er am Sab-

te er, als er beobachtete, wie sie die ersten Pltze auswhlten, ein Gleichnis182: 8 Wenn du von jemandem zu einer Hochzeit geladen183 wirst, sagte er zu ihnen, lege dich nicht am ersten Platz [zu Tisch], damit nicht etwa ein Geehrterer als du von ihm geladen sei 9 und der, der dich und ihn lud, kommen und zu dir sagen werde: Gib diesem [den] Platz! Und dann wirst du anfangen, mit Schande den letzten Platz einzunehmen. 10 Sondern wenn du geladen bist, gehe hin und lege dich an den letzten Platz, damit dann, wenn der, der dich lud, kommt, er zu dir sage: Freund, rcke
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weiter herauf. Dann wirst du Ehre184 haben vor denen, die mit dir [zu Tisch] liegen. 11 Jeder nmlich, der sich selbst erhht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhht werden. 12 Auch zu dem, der ihn geladen hatte, sprach er: Wenn du ein Mahl veranstaltest, ein leichtes oder ein greres,185 lade nicht deine Freunde noch deine Brder noch deine Verwandten noch reiche Nachbarn, damit nicht etwa auch sie dich wieder laden und dir Vergeltung zuteil werde, 13 sondern wenn du ein Mahl mit Gsten veranstaltest, lade ein186 Arme, Krppel, Lahme, Blinde. 14 Und ein Seliger wirst du sein, weil sie nicht haben, dir zu vergelten, denn es wird dir vergolten werden in der Auferstehung der Gerechten. 15 Als einer von denen, die mit [zu Tisch] lagen, dieses hrte, sagte er zu ihm: Ein Seliger [ist], der Brot essen wird im Knigreich Gottes! 16 Er sagte zu ihm: Ein gewisser Mensch machte ein groes Mahl und lud187 viele. 17 Und er sandte seinen leibeigenen Knecht zur Stunde des Mahls, zu den Geladenen188 zu sagen: Kommt, weil alles schon bereit ist. 18 Und ohne Ausnahme ngen sie alle an, sich zu entschuldigen und abzusagen. Der erste sagte ihm: Ich kaufte ein Feld, und es ist notwendig, dass ich ausgehe und es sehe. Ich bitte dich, halte mich fr entschuldigt. 19 Und ein anderer sagte: Ich kauf184 185

o.: Gerufenen; so a. i. Folg. d. h.: in Gleichnisform o.: gerufen; so a. i. Folg.

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eigtl.: Herrlichkeit o.: Wenn du ein leichtes Mahl [Das Wort bezeichnet ein kleines Mahl, wie das Frhstck oder das Mittagessen im Vorderen Orient.] veranstaltest oder ein Gastmahl [Das Wort bezeichnet das Hauptmahl des Tages.] o.: rufe o.: rief o.: Gerufenen

LUKAS 14,20

140

te fnf Joch Ochsen und gehe hin, sie zu erproben. Ich ersuche dich, halte mich fr entschuldigt. 20 Und ein anderer sagte: Ich heiratete eine Frau, und deswegen kann ich nicht kommen. 21 Und jener Knecht190 kam herbei und meldete dieses seinem Herrn. Dann war der Gebieter des Hauses zornig und sagte zu seinem Knecht: Geh schnell hinaus auf die Straen und Gassen der Stadt und fhre die Armen und Krppel und Lahmen und Blinden hier herein. 22 Und der Knecht sagte: Herr, es ist geschehen, wie du befahlst, und es ist noch Platz. 23 Und der Herr sagte zu dem Knecht: Gehe hinaus auf die Landstraen und [an die] Zune und ntige sie hereinzukommen, damit sich mein Haus flle, 24 denn ich sage euch: Nicht einer von jenen Mnnern, die geladen191 waren, wird mein Mahl kosten!
25 Es zogen zahlreiche* Mengen mit ihm. Und er wandte sich um und sagte zu ihnen: 26 Wenn jemand zu mir kommt und nicht hasst seinen Vater und die Mutter und die Frau und die Kinder und die Brder und die Schwestern und dazu auch seine eigene Seele192, kann er nicht mein Jnger sein; 27 und welcher nicht sein Kreuz trgt und mir nachkommt, kann nicht mein Jnger sein; 28 denn wer unter euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuvor hin und berechnet den Aufwand, ob er das [Ntige] zur Ausfhrung habe? 29 damit nicht etwa, wenn er den Grund gelegt hat und nicht imstande ist es fertigzustellen, alle die Zuschauenden anfangen, ihn zu verspotten, 30 und sagen: Dieser Mensch ng an
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189

zu bauen und war nicht imstande es fertigzustellen. 31 Oder welcher Knig, der hinzieht, um mit einem anderen Knig zum Krieg zusammenzutreffen, setzt sich nicht zuvor hin und bert, ob er imstande ist, mit Zehntausend dem entgegenzutreten, der mit Zwanzigtausend gegen ihn kommt? 32 Wenn aber nicht, so sendet er, solange der noch fern ist, eine Gesandtschaft und ersucht um die Friedensbedingungen. 33 So also kann keiner von euch, der nicht allem entsagt193, was er hat, mein Jnger sein. 34 Das Salz ist trefich. Wenn das Salz aber fade geworden ist, womit wird es gewrzt werden?194 35 Es ist weder fr das Land noch fr den Dnger ntzlich. Man wirft es hinaus. Wer Ohren zum Hren hat, hre195!
1 Es nahten sich zu ihm nach und nach alle Zolleinnehmer und Snder, ihn zu hren. 2 Und es war ein Murren unter den Pharisern und den Schriftgelehrten: Dieser nimmt Snder an, sagten sie, und isst mit ihnen. 3 Er sagte zu ihnen196 dieses Gleichnis: 4 Welcher Mensch unter euch, der hundert Schafe hat und ein einziges von ihnen verloren hat, lsst nicht die neunundneunzig Schafe in der Wste zurck und geht dem verlorenen nach, bis er es nde? 5 Und nachdem er es gefunden hat, legt er es auf die eigenen Schultern und freut sich. 6 Und wenn er nach Hause gekommen ist, ruft er die Freunde und die Nachbarn zusammen und sagt zu ihnen: Freut euch mit mir, denn ich fand mein verlorenes Schaf! 7 Ich sage euch: Auf diese Weise
193 194

20 Lk 14,26; 1Kr 7,33; 5M 24,5 21 Heb 2,3; Mt 21,31 23 Geh Jh 10,16; Jes 65,1; ntige 2Kr 5,11; 5,20; Ag 20,31 24 Mt 21,43; Ag 13,46 25 Lk 18,29.30 26 Mt 10,37.38; 5M 33,9; hasst Jh 12,25; 1M 29,31; 5M 21,15 27 Lk 9,23* 28 Lk 9,62 31 Spr 20,18 32 ersuc. Lk 12,58 33 Php 3,7.8 34 Mt 5,13; Mk 9,50 35 wirft Jh 15,6; Ohr. Mt 11,15*

K. 15
1 Lk 5,29 2 Lk 5,30; 19,7; Ga 2,12; 1Kr 5,9.10 4 Mt 18,12.13; Ps 119,176; Jes 53,6; Hes 34,16 5 Jes 49,22 6 Lk 19,10; 1P 2,25 7 Lk 5,32; Mt 18,13

15

vmtl. i. S. v.: Paar eigtl.: leibeigene Knecht; so a. i. Folg. o.: gerufen d. h.: sein eigenes Leben

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o.: der nicht Abschied nimmt von allem d. h.: womit kann ihm die Wrze wieder gegeben werden? i. S. v.: hre immerfort; o.: hre intensiv eigtl.: zu ihnen gewandt; o.: an sie sich richtend

141
10 12 15 18 19 20 21 22 Eph 3,10 Vat. Mal 1,6 Jer 2,19 Jer 50,4; Ps 119,59 Lk 18,13 Ps 103,13; Jer 31,20 Ps 51,6 Gewand Sac 3,3-5; Jes 61,3; 61,10; 1M 41,42 Lk 14,17 Sohn Ga 4,7; Jer 31,9; leb. Eph 2,4-5 Lk 15,2*; Mt 20,15 Lk 18,9; 18,12

LUKAS 15,29

23 24

28 29

wird Freude im Himmel sein ber e i n e n Snder, der Bue tut, [mehr] als ber neunundneunzig Gerechte, die einer Bue* nicht bedrfen. 8 Oderwelche Frau, die zehn Drachmen hat, zndet nicht, wenn sie eine Drachme197 verloren hat, eine Lampe an und fegt das Haus und sucht mit Sorgfalt, bis sie sie ndet? 9 Und nachdem sie sie gefunden hat, ruft sie sich die Freundinnen und Nachbarinnen zusammen und sagt: Freut euch mit mir, denn ich fand die Drachme, die ich verloren hatte! 10 Auf diese Weise, sage ich euch, entsteht Freude vor den Boten198 Gottes ber e i n e n Snder, der Bue tut*.
11 Und er sagte: Ein gewisser Mensch

hatte zwei Shne. 12 Und der jngere von ihnen sagte zum Vater: Vater, gib mir den [mir] zufallenden Teil des Vermgens. Und er teilte ihnen das Gut. 13 Und nach nicht vielen Tagen nahm der jngere Sohn alles zusammen und reiste weg in ein fernes Land. Und dort lebte er liederlich und vergeudete sein Vermgen. 14 Aber nachdem er alles aufgebraucht hatte, entstand eine groe Hungersnot in jenem Lande, und er ng an, Mangel zu leiden. 15 Und er ging hin und hngte sich an einen der Brger jenes Landes. Der schickte ihn auf seine Felder, Schweine zu weiden. 16 Und er begehrte, seinen Bauch zu fllen von den Schoten199, die die Schweine fraen. Und niemand gab ihm. 17 Als er aber zu sich selbst kam, sagte er: Wie viele Lohnarbeiter meines Vaters haben beruss an Brot, aber ich komme um vor Hunger! 18 Ich werde aufstehen und hin zu
197

198 199

D. i. e. gr. Silbermnze im Wert eines Denars, der wiederum dem Tageslohn eines Arbeiters entsprach. o.: Engeln d. h.: von den Frchten des Johannisbrotbaumes

meinem Vater ziehen und zu ihm sagen: Vater, ich sndigte gegen den Himmel und vor dir, 19 und ich bin nicht mehr wrdig, dein Sohn genannt zu werden. Mache mich wie einen deiner Lohnarbeiter. 20 Und er stand auf und ging hin zu seinem Vater. Aber als er noch ferne war, sah ihn sein Vater und wurde von Erbarmen bewegt; und er lief und el ihm um den Hals und ksste ihn herzlich. 21 Aber der Sohn sagte zu ihm: Vater, ich sndigte gegen den Himmel und vor dir. Und ich bin nicht mehr wrdig, dein Sohn genannt zu werden. 22 Aber der Vater richtete sich an seine leibeigenen Knechte und sagte: Bringt das erste200 lange Gewand heraus und zieht es ihm an und tut einen Ring an seine Hand und Schuhe an die Fe; 23 und bringt das gemstete Kalb, schlachtet es und lasst uns essen und frhlich sein; 24 denn dieser mein Sohn war tot und wurde wieder lebend, und er war verloren gegangen und wurde gefunden! Und sie ngen an, frhlich zu sein. 25 Aber sein lterer Sohn war auf dem Felde. Und als er kam und sich dem Hause nahte, hrte er Musikklang201 und Reigen. 26 Und er rief einen von seinen Knechten202 herbei und erkundigte sich, was das sei. 27 Er sagte ihm: Dein Bruder ist gekommen, und dein Vater schlachtete das gemstete Kalb, weil er ihn bei [guter] Gesundheit wiedererhielt. 28 Er wurde aber zornig und wollte nicht hineingehen. Sein Vater kam also heraus und redete ihm zu. 29 Aber er antwortete und sagte dem Vater: Siehe! So viele Jahre diene ich dir wie ein leibeigener Knecht, und noch nie bertrat ich ein Gebot von dir. Und noch nie gabst du mir einen Zie200 201 202

d. h.: das beste eigtl.: einen Zusammenklang o.: Knaben

LUKAS 15,30

142
8 Und es lobte der Herr den ungerechten Verwalter, dass er klug gehandelt hatte, weil die Shne dieser Weltzeit klger sind als die Shne des Lichts gegen das eigene206 Geschlecht. 9 Und ich sage euch: Macht euch selbst Freunde mit dem ungerechten Mammon207, damit dann, wenn es mit euch zu Ende gegangen ist, sie euch aufnehmen in die ewigen* Wohnungen. 10 Wer im Geringsten treu ist, ist auch im Vielen treu, und wer im Geringsten ungerecht ist, ist auch im Vielen ungerecht. 11 Wenn ihr also in dem ungerechten Mammon208 nicht treu wurdet, wer wird euch das Wahrhaftige anvertrauen? 12 Und wenn ihr in dem Fremden nicht treu wurdet, wer wird euch das Eure geben? 13 Kein Haussklave kann zwei Herren Leibeigenendienst verrichten, denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird sich zu dem einen halten und den anderen gering achten. Ihr knnt nicht G o t t Leibeigenendienst verrichten u n d dem Mammon. 14 Dieses alles hrten auch die Phari30 dieser Lk 18,11 31 dein Rm 9,4 32 Lk 15,6; 15,9; 15,23.24

genbock, damit ich mit meinen Freunden htte frhlich sein knnen. 30 Als aber dieser dein Sohn kam, der deine Gter mit Huren verzehrte, schlachtetest du ihm das gemstete Kalb. 31 Aber er sagte zu ihm: Kind, du bist allezeit bei mir, und alles, was mein ist, ist dein. 32 Frhlich sein und sich freuen musste man, weil dieser, dein Bruder, tot war und wieder lebend wurde. Er war verloren gegangen und wurde gefunden.
1 Er richtete sich aber auch an seine Jnger und sagte: Es war ein reicher Mann, der einen Verwalter hatte. Und dieser wurde bei ihm beschuldigt, dass er stetig seine Habe vergeude. 2 Und er rief ihn und sagte zu ihm: Was ist dieses, das ich ber dich hre? Gib Rechenschaft ber deine Verwaltung, denn du wirst nicht mehr Verwalter sein knnen. 3 Der Verwalter sagte bei sich selbst: Was werde ich tun? weil mein Herr die Verwaltung von mir nimmt. Zu graben bin ich nicht imstande. Zu betteln schme ich mich. 4 Es ist mir in den Sinn gekommen203, was ich tun werde, damit dann, wenn ich der Verwaltung enthoben bin, sie mich in ihre Huser aufnehmen. 5 Und er rief jeden einzelnen von den Schuldnern seines Herrn herbei. Und er sagte zum ersten: Wie viel schuldest du meinem Herrn? 6 Er sagte: Hundert Bat204 l. Und er sagte zu ihm: Nimm deine [Schuld]schrift, setze dich und schreibe schnell: fnfzig. 7 Danach sagte er zu einem anderen: Und du, wie viel schuldest du? Er sagte: Hundert Kor205 Weizen. Und er sagt zu ihm: Nimm deine [Schuld]schrift und schreibe: achtzig.
203 204 205

K. 16
1 vergeu. Lk 15,13 4 Lk 16,8.9 8 Lichts Jh 12,36* 9 Lk 12,21; 14,14; 1Tm 6,18.19; 1Th 2,19.20; Zelte Off 12,12; 2P 1,11 10 Lk 19,17; Mt 25,21 11 Lk 12,33 12 Frem. Mt 25,25; 25,29; 1Kr 6,19; Eure 1P 1,4 13 Mt 6,24; Jk 4,4; 1Jh 2,15 14 geldl. Lk 20,47 15 selbst Lk 10,29; 18,9; Mt 23,5; Gru. Spr 16,5; 1S 16,7; 1Kr 1,2628 16 drngt Mt 11,12.13; 13,44*; Lk 14,33; 18,24-28 17 Mt 5,18*; Jes 40,8

16

ser, die geldliebend waren, und sie rmpften verachtend die Nase ber ihn. 15 Und er sagte zu ihnen: Ihr seid es, die sich selbst rechtfertigen vor den Menschen. Gott kennt aber eure Herzen; was nmlich bei Menschen hoch ist, ist ein Gruel vor Gott. 16 Das Gesetz und die Propheten [reichen] bis auf Johannes. Ab dann wird das Knigreich Gottes als gute Botschaft gesagt, und jeder drngt sich in es hinein. 17 Leichter ist es, dass der Himmel und die Erde vergehen, als dass vom Gesetz e i n Strichlein falle.
206 207 208

eigtl.: Ich [er]kannte D. i. ein Hohlma; 1 Bat = ca. 36 l. D. i. ein Trockenhohlma; 1 Kor = ca. 360 l; 1 Kor Weizen wiegt ca. 275 kg.

d. h.: im Umgang mit ihrem eigenen d. h.: Besitz [hebr./aram.: mamona] eigtl.: mit dem Mammon der Ungerechtigkeit; d. h.: mit dem Mammon, an dem ja Ungerechtigkeit klebt

143
18 Mt 19,9* 19 Hes 16,49; Am 6,4-6 21 5M 15,11 22 Hi 21,13; Prd 8,10 23 Qua. Off 14,11; Abr. Mt 8,11 24 Lk 3,8; Mk 9,44* 25 Lk 6,24.25; Ps 17,4; getr. Mt 5,4 29 Jh 5,39*; 5,45; Jes 8,20; 34,16 31 Jh 5,46; 12,10

LUKAS 17,6

18 Jeder, der sich von seiner Frau scheidet und eine andere heiratet, begeht Ehebruch. Und jeder, der eine von dem Manne Geschiedene heiratet, begeht Ehebruch. 19 Es war ein reicher Mann, und er kleidete sich in Purpur und Byssus209 und [lebte] tglich in Prunk und frhlichem Feiern. 20 Aber es war ein Armer namens Lazarus, den man vor seinem Toreingang hingetan hatte; der war behaftet mit Geschwren 21 und begehrte, sich von den Krumen zu sttigen, die vom Tisch des Reichen elen. Es kamen auch immer wieder die Hunde und leckten seine Geschwre ab. 22 Es geschah nun, dass der Arme starb. Und er wurde von den [himmlischen] Boten* hinweggetragen an die Brust210 Abrahams. Es starb aber auch der Reiche. Und er wurde begraben. 23 Und im Bereich* des Todes, als er seine Augen aufhebt, sieht er, whrend er in Qualen ist, Abraham von ferne und Lazarus an seiner Brust. 24 Und e r rief und sagte: Vater Abraham, erbarme dich meiner und schicke Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers in Wasser tauche und meine Zunge khle, weil ich Pein leide in dieser Flamme! 25 Aber Abraham sagte: Kind, gedenke, dass d u dein Gutes in Flle empngst in deinem Leben und Lazarus gleicherweise das ble. Aber nun wird e r getrstet211. Aber du leidest Pein. 26 Und zu diesem allem ist zwischen uns und euch eine groe Kluft festgelegt, auf dass die, die von
209

K. 17
1 Mt 18,6.7* 2 Mk 9,42-48 3 Acht Lk 21,34; Ag 20,28; 1Kr 10,12; sn. Mt 18,15*; 18,21 4 Lk 11,4; Mt 18,21.22; sieb. Ps 119,164 5 Mk 9,24 6 Mt 17,20*; Mk 9,23

hier zu euch hinbergehen wollen, es nicht knnen; noch [knnen] die von dort zu uns herberkommen. 27 Aber er sagte: Ich ersuche dich also, Vater, dass du ihn in das Haus meines Vaters schickst, 28 denn ich habe fnf Brder, auf dass er ihnen mit Ernst Zeugnis gebe, damit nicht auch sie an diesen Ort der Qual kommen! 29 Abraham sagt zu ihm: Sie haben Mose und die Propheten. Auf die sollen sie hren. 30 Aber er sagte: Nein, Vater Abraham, sondern wenn einer von den Toten zu ihnen hingeht, werden sie Bue tun*. 31 Aber er sagte ihm: Wenn sie nicht auf Mose und die Propheten hren, werden sie auch nicht berzeugt werden, wenn einer von den Toten aufsteht.

sagte er: Es ist ausgeschlossen, dass Fallstricke212 nicht kommen. Wehe aber dem, durch den sie kommen. 2 Zutrglicher ist es ihm, wenn ein Eselsmhlstein213 um seinen Hals gelegt und er ins Meer geworfen wird, als dass er e i n e m dieser Kleinen einen Fallstrick lege214. 3 Habt stets Acht auf euch selbst! Wenn aber dein Bruder gegen dich sndigt, rede ihm mit Ernst zu, und wenn er Bue tut215, vergib ihm. 4 Und wenn er sieben Mal am Tage gegen dich sndigt und sieben Mal am Tage zu dir umkehrt und sagt: Ich tue Bue, sollst* du ihm vergeben.
5 Und die Apostel sagten zum Herrn: Fge uns mehr Glauben hinzu. 6 Aber der Herr sagte: Wenn ihr
212 213 214 215

17

1 Zu seinen Jngern gerichtet

210

211

Die Bezeichnung kann sich sowohl auf Leinen als auch auf Baumwolle beziehen. Hier knnte feines Leinen gemeint sein. o.: in den Scho bzw. an den Gewandbausch; auch formelhaft fr den Ehrenplatz bei einem Festmahl; vgl. Jh 1,18; 13,22. o.: wird ihm gut zugeredet

o.: die Anlsse zum Anstoen und Fallen D. i. ein Mhlstein, den ein Esel dreht. o.: einen Anlass gebe zum Anstoen und Fallen; o.: zu einem Fallstrick werde o.: den Sinn ndert, [grundstzlich] umdenkt

LUKAS 17,7

144

Glauben httet wie ein Senfkorn, wrdet ihr zu diesem Maulbeerfeigenbaum sagen: Werde entwurzelt und gepanzt im Meer! Und er wrde euch gehorchen216.
7 Wer von euch, der einen leibeigenen Knecht hat, der pgt oder Hirtendienst tut, wird, wenn der vom Felde hereinkommt, sogleich zu ihm sagen: Komm her und lege dich [zu Tisch]?217 8 sondern wird er nicht zu ihm sagen: Bereite, was ich zum Mahl haben soll, und grte dich und diene mir, bis ich gegessen und getrunken habe, und nach diesem sollst d u essen und trinken? 9 Hat er etwa Dank* fr jenen218 Knecht219, weil er das ihm Angeordnete tat? Ich meine, nicht. 10 So auch ihr, wenn ihr alles das, was euch angeordnet war, getan habt, sagt: Wir sind unntze Knechte: Wir haben getan, was wir zu tun schuldig waren.

ter Stimme. 16 Und er el aufs Angesicht zu seinen Fen und dankte ihm. Und d e r war ein Samariter. 17 Aber Jesus antwortete: Wurden nicht die Zehn gereinigt? sagte er. Die Neun, wo [sind sie]? 18 Wurde keiner gefunden, der zurckkehrte, um Gott Ehre222 zu geben, als nur dieser, der aus einem anderen Volk [ist]? 19 Und er sagte zu ihm: Stehe auf und gehe hin! Dein Glaube hat dich heil gemacht223. als er von den Pharisern befragt wurde: Wann kommt das Knigreich Gottes? antwortete er ihnen und sagte: Das Knigreich Gottes kommt nicht unter genauer Beobachtung224, 21 noch wird man sagen: Siehe, hier! oder: Siehe, dort! denn siehe! das Knigreich Gottes ist inmitten von euch225. 22 Aber zu den Jngern gerichtet sagte er: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, e i n e n der Tage des Menschensohnes zu sehen, und ihr werdet [ihn] nicht sehen. 23 Und sie werden zu euch sagen: Siehe, hier! oder: Siehe, dort! Geht nicht hin; lauft auch nicht nach; 24 denn gleichwie der Blitz, der blitzend leuchtet von dem einen [Ende] unter dem Himmel bis zum anderen [Ende] unter dem Himmel, so wird auch der Sohn des Menschen sein an seinem Tage. 25 Zuerst muss er aber vieles leiden und verworfen werden von diesem Geschlecht. 26 Und so, wie es in den Tagen Noahs geschah, so wird es auch in den Tagen des Menschensohnes sein: 27 Sie aen; sie tranken; sie heirateten; sie wurden verheiratet bis zu
222 223 224 225

20 Und

10 Hi 22,2.3; 35,7; 1Kr 9,16 11 Lk 10,38*; Mk 9,30 12 ferne 3M 13,45.46 14 Lk 5,14; 3M 13,2; 13,49; 14,2-4; Mt 8,4 15 2Kg 5,15 19 Lk 8,48* 20 Lk 19,11; Jh 18,36 21 inmitt. Lk 11,20; Jh 1,26 22 Mt 9,15; 23,39 23 Lk 21,8; Mt 24,23; 24,26 24 Mt 24,27 25 Lk 9,22*; Mk 8,31* 26 Mt 24,37-39 27 Lk 21,34

es geschah, whrend er nach Jerusalem zog, dass er zwischen Samarien und Galila hindurchging. 12 Und als er in ein gewisses Dorf220 einzog, begegneten ihm zehn ausstzige Mnner, die von ferne standen. 13 Und sie erhoben die Stimme: Jesus, Meister, sagten sie, erbarme dich unser! 14 Und als er es221 sah, sagte er zu ihnen: Geht hin und zeigt euch den Priestern. Und es geschah, whrend sie hingingen, wurden sie gereinigt. 15 Aber einer von ihnen, als er sah, dass er geheilt worden war, kehrte zurck und verherrlichte Gott mit groer, lau216 217 218 219 220 221

11 Und

o.: htte euch gehorcht evt.: wird sagen: Komm sogleich her und lege dich [zu Tisch]? o.: eine Dankschuld bei jenem eigtl.: leibeigenen Knecht; so a. i. Folg. wohl auf der galilischen Seite der Grenze; vgl. V. 16. o.: [sie]

eigtl.: Herrlichkeit o.: gerettet; nml. von der Krankheit d. h.: nicht so, dass man es beobachten knnte i. S. v.: mitten unter euch; in eurer Mitte

145
29 1M 19,24 30 2Th 1,7 31 Mt 24,17.18; Lk 21,20.21 32 Lk 9,62; 1M 19,26 33 Lk 9,24; Mt 10,39* 34 1Th 4,15-17 35 Mt 24,31; 24,40.41* 36 Mt 24,28; Hi 39,29.30

LUKAS 18,10

K. 18
1 Lk 11,5-8; Rm 12,12; Eph 6,18; Kol 4,2; 1Th 5,17; Jes 62,6.7 2 2Ch 19,6.7 3 2M 22,22; Jes 1,17 4 Jes 1,23 5 Lk 11,8 7 Off 6,10; Ps 94,1-7; 12,6 8 Heb 10,37; 2P 3,8.9; Glau. Mt 24,13; 2P 3,3.4 9 Lk 16,15*; Hes 33,13; Rm 10,3

dem Tage, an dem Noah in die Arche ging. Und es kam die Flut und brachte alle um. 28 Gleicherweise auch [wird es sein], wie es geschah in den Tagen Lots: Sie aen. Sie tranken. Sie kauften. Sie verkauften. Sie panzten. Sie bauten. 29 Aber an dem Tage, an dem Lot aus Sodom wegging, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und brachte alle um. 30 Genauso wird es sein an dem Tage, an dem der Sohn des Menschen geoffenbart* wird. 31An jenem Tage226 wer auf dem Dach sein wird und seine Sachen im Hause hat, steige nicht hinab, sie zu holen. Und der auf dem Felde kehre gleicherweise nicht zurck227. 32 Denkt an Lots Frau! 33 Wer irgend seine Seele228 zu retten und zu bewahren sucht, wird sie verlieren. Und wer irgend sie verliert, wird ihr das Leben verleihen229. 34 Ich sage euch: In dieser Nacht werden zwei auf e i n e m Bett sein. Der eine wird mitgenommen werden, und der andere wird gelassen werden. 35 Zwei werden an derselben [Stelle] am Mahlen sein. Die eine wird mitgenommen werden, und die andere wird gelassen werden. 36 Und230 sie antworten und sagen zu ihm: Wo, Herr?
226

Er sagte zu ihnen: Wo der Leib ist, da werden sich die Geier sammeln.

227 228 229

230

wohl im weiteren Sinne aufzufassen: Zu jener Zeit (Vgl. d. gr. sg. von 1Kg 8,65; 2Chr 13,18 u. Zep 1,12, wo das hebr. ba-eeth 9 Er richtete sich aber auch an einihahi [zu jener Zeit] mit en tee heemera ge, die das Vertrauen auf sich selbst ekeinee [an jenem Tage] bersetzt wird.) gesetzt hatten, dass sie gerecht seien, o.: wende sich nicht um nach hinten und die brigen verachteten, und d. h.: sein Leben o.: wird ihr zu Leben verhelfen; o.: wird sagte dieses Gleichnis: machen, dass sie am Leben bleibt; das gr. 10 Zwei Menschen gingen hinauf Wort (dsoo-ogonein) ist nicht verwandt in die Tempelsttte zu beten, der eine mit dem Wort fr Seele (pschee). Im berlieferten gr. Text von 1550 (d. h., in der Ausgabe von Stephanus, der Textbasis der vorliegenden sg.) fgt sich dieser Vers an V. 231 eigtl.: Nach diesem 35 an. In den spteren Ausgaben des ber- 232 Das Wort im Gt. bedeutet: ins Gesicht lieferten Textes in der von Beza und in der schlagen [w.: unter das Auge schlagen]; hier von Elzevier ist an V. 35 zustzlich folgenwohl im bertragenen Sinne gebraucht. 233 o.: in Bezug auf sie der Text angefgt: Zwei werden im Felde 234 o.: Und sollte/wird er da auch langsam sein sein; der eine wird mitgenommen werden, und der andere wird gelassen werden. [mit seiner Hilfe] fr sie?

1 Er sagte ihnen auch ein Gleichnis dahingehend, dass man allezeit beten und nicht ermatten solle: Er sagte: 2 In einer Stadt war ein Richter, der Gott nicht frchtete und sich vor keinem Menschen scheute. 3 In jener Stadt war eine Witwe, und sie kam wiederholt hin zu ihm und sagte: Schaffe mir Recht gegenber meinem Rechtsgegner. 4 Und eine Zeitlang wollte er nicht. Mit der Zeit231 sagte er aber bei sich selbst: Wenn ich auch Gott nicht frchte und mich vor einem Menschen nicht scheue, 5 weil mir diese Witwe Mhe bereitet, werde ich ihr doch Recht verschaffen, damit sie nicht unablssig komme und mich fertig mache232. 6 Der Herr sagte: Hrt, was der ungerechte Richter sagt! 7 Wird Gott aber wirklich nicht das Recht seiner Erwhlten ausfhren, die Tag und Nacht zu ihm rufen, auch wenn er dabei mit ihnen233 lange zuwartet234? 8 Ich sage euch: Er wird ihr Recht mit Schnelligkeit ausfhren. Doch wird dann bei seinem Kommen der Sohn des Menschen auf der Erde den GlauDer Begriff ist im Lichte von Mt 24,15-22 ben nden?

18

LUKAS 18,11

146

ein Phariser und der andere ein Zolleinnehmer. 11 Der Phariser stellte sich hin und betete bei sich selbst dieses: Gott, ich danke dir, dass ich nicht bin wie die brigen Menschen: Ruber, Ungerechte, Ehebrecher oder auch wie dieser Zolleinnehmer. 12 Ich faste zweimal in der Woche. Ich verzehnte alles, soviel ich bekomme. 13 Und der Zolleinnehmer stand von ferne und wollte nicht einmal die Augen zum Himmel aufheben, sondern schlug an seine Brust und sagte: Gott, werde mir, dem Snder, vershnt235! 14 Ich sage euch: Es ging dieser gerechtfertigt in sein Haus hinab, im Gegensatz zu jenem; denn jeder, der sich selbst erhht, wird erniedrigt werden, aber wer sich selbst erniedrigt, wird erhht werden.
15 Sie brachten auch die Kleinkinder236 zu ihm herzu, damit er sie anrhre. Aber als die Jnger es sahen, schalten sie sie. 16 Aber Jesus rief sie237 herbei und sagte238: Lasst die Kindlein zu mir kommen und wehrt ihnen nicht, denn solcher239 ist das Knigreich Gottes. 17 Wahrlich! Ich sage euch: Wer irgend das Knigreich Gottes nicht annimmt wie ein kleines Kind, wird keinesfalls in dasselbe eingehen. 18 Und

ich getan haben , um ewiges Leben zu erben?241 19 Jesus sagte zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut als nur einer, Gott. 20 Die Gebote weit du: Du sollst nicht Ehebruch begehen. Du sollst nicht morden. Du sollst nicht stehlen. Du sollst nicht falsches Zeugnis geben. Ehre stets deinen Vater und deine Mutter. {2M
20,12ff}

240

es befragte ihn ein gewisser Oberster: Guter Lehrer, sagte er, was [soll]
Hier wird ein Opfer zur Vershnung/Shnung vorausgesetzt. o.: Suglinge; gemeint sind Kinder, die an der Brust ernhrt wurden oft einige Jahre lang, daher in V. 16 Kindlein (gr. paidia) genannt. Das sind vom gr. Pronomen her die Kleinkinder; die Mtter waren dabei natrlicherweise eingeschlossen. d. h.: zu den Jngern und allen anderen o.: derer, die von solcher Art sind

235 236

21 Er sagte: In Bezug auf dieses alles htete ich mich von meiner Jugend an. 22 Als Jesus das hrte, sagte er zu ihm: Eines fehlt dir noch: Verkaufe alles, was du nur hast, und verteile es [den] Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. Und komm her. Folge mir. 23 Als er das hrte, wurde er sehr, sehr betrbt, denn er war sehr reich. 24 Als Jesus sah, dass er sehr, sehr betrbt geworden war, sagte er: Wie schwer werden die, die Gelder haben, in das Knigreich Gottes eingehen! 25 denn es ist leichter, dass ein Kamel durch das hr einer Nadel eingehe, als dass ein Reicher in das Knigreich Gottes eingehe. 26 Es sagten aber die, die es hrten: Und wer vermag es [dann], gerettet zu werden? 27 Er sagte: Was bei Menschen unmglich ist, ist mglich bei Gott. 28 Und Petrus sagte: Siehe! Wir verlieen alles und folgten dir. 29 Er sagte zu ihnen: Wahrlich! Ich sage euch: Es gibt nicht einen, der verlie Haus oder Eltern oder Brder oder Frau oder Kinder des Knigreiches Gottes wegen, 30 der nicht auf jeden Fall Vielfltiges wiederempnge in dieser Zeit und in der kommenden Weltzeit ewiges Leben.
240

11 Jes 65,5; Rm 2,1; Off 3,17 12 Mt 9,14; 23,23* 13 Esr 9,6; vershnt Da 9,19gr 14 Mt 21,31; erh. Lk 14,11* 15 Lk 18,15-17: Mt 19,13-15*; Mk 10,13-16 17 Mt 18,3 18 Lk 18,18-30: Mt 19,16-30*; Mk 10,17-31 18 10,25 19 gut Mk 10,18* 20 2M 20,12-16 22 Lk 12,33*; Fol. Lk 5,27* 24 Spr 11,28 27 Lk 1,37*; 1M 18,14; Hi 42,2; Jer 32,17 29 Lk 14,26*; 5M 33,9 30 2P 1,11 31 Lk 18,31-34: Mt 20,17-19*; Mk 10,32-34

237

238 239

241

i. S. v.: was ist es, das ich getan haben muss (Man nimmt hier den Standpunkt der Ewigkeit ein und blickt gleichsam zurck.) eigtl.: was getan habend werde ich ewiges Leben erben

147
31 Jerus. Lk 9,51; 10,38*; geschr. Lk 22,37 32 Lk 9,22* 34 Lk 9,45; Jh 12,16 35 Lk 18,35-43: Mk 10,46-52; Mt 20,29-34* 42 Lk 8,48* 43 Lk 5,26; 17,15

LUKAS 19,12

K. 19
2 reich Lk 18,24-27 5 Jh 1,48; blei. Jh 14,23 7 Lk 5,30; 15,2 8 Lk 12,33; 18,22; vierf. 2M 21,37; 2S 12,6; 3M 5,2124 9 Hause Jh 4,53; Abr. Lk 13,16; Mt 3,9*; Rm 2,29 10 Lk 5,32; 9,56; Hes 34,16; Mt 18,11; 1Tm 1,15 11 Lk 19,11-27: Mt 25,14-30 11 Kgr. Lk 17,20.21*; Ag 1,6 12 Lk 24,51

31 Er nahm die Zwlf zu sich, richtete sich an sie und sagte: Siehe! Wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles ausgefhrt werden, was durch die Propheten vom Sohn des Menschen geschrieben ist, 32 denn er wird denen von den Vlkern ausgeliefert werden und wird verspottet und in bermtiger Weise misshandelt und angespuckt werden. 33 Und sie werden ihn geieln und tten. Und am dritten Tage wird er auferstehen. 34 Und s i e verstanden nichts von diesem, und es war dieses Wort* vor ihnen verborgen, und sie [er]kannten das Gesagte nicht. 35 Es geschah, whrend er sich Jericho nahte: Ein Blinder sa bettelnd am Wege. 36 Als er eine Menge durchziehen hrte, erkundigte er sich, was das sei. 37 Sie gaben ihm Bericht, dass Jesus, der Nazarener, vorbergehe. 38 Und er rief: Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner! 39 Und die Vorangehenden schalten ihn, dass er schweigen solle. Aber er schrie viel mehr: Sohn Davids, erbarme dich meiner! 40 Jesus blieb stehen und befahl, dass man ihn zu ihm fhre. Als er sich genaht hatte, fragte er ihn und sagte: 41 Was wnschst du, dass ich fr dich tue? Er sagte: Herr, dass ich wieder sehe. 42 Und Jesus sagte zu ihm: Sei wieder sehend! Dein Glaube hat dich heil gemacht242. 43 Und auf der Stelle sah er wieder, und er folgte ihm und verherrlichte Gott. Und das ganze Volk, als es das sah, gab Gott Lob.

Namen Zachus genannt, und der war ein Oberzolleinnehmer. Und dieser war reich. 3 Und er suchte Jesus zu sehen, wer er sei. Und er konnte nicht vor der Menge, weil er von Gestalt klein war. 4 Und er lief voraus und stieg auf einen Maulbeerfeigenbaum, damit er ihn sehe, weil jener dort durchziehen sollte. 5 Und als er an den Ort kam, blickte Jesus auf, sah ihn und sagte zu ihm hin: Zachus, eile und steige herab, denn heute muss ich in deinem Hause bleiben! 6 Und er stieg eilends herab und nahm ihn auf mit Freude. 7 Und als sie es sahen, murrten sie alle untereinander: Er ging hinein, sagten sie, um bei einem sndigen Mann zu Gast zu sein244. 8 Aber Zachus stand und sagte, zum Herrn gewandt: Siehe! Die Hlfte meiner Habe, Herr, gebe ich den Armen. Und wenn ich von jemandem etwas erpresste245, gebe ich es vierfach wieder246. 9 Jesus sagte, zu ihm gewandt: Heute widerfuhr diesem Hause Rettung, weil ja auch er ein Sohn Abrahams ist, 10 denn der Sohn des Menschen kam, das Verlorene zu suchen und zu retten.
11 Whrend

243

sie das noch im Ohr hatten247, fgte er ein Gleichnis hinzu, weil er nahe bei Jerusalem war und sie meinten, dass unverzglich das Knigreich Gottes im Begriff sei zu erscheinen. 12 Er sagte also: Ein Mensch von
243 244 245

er ging hinein und zog durch Jericho hindurch. 2 Und siehe! [da war] ein Mann, mit
242

19

1 Und

246 247

o.: gerettet; nml. von der Blindheit

o.: Zakchajus o.: sich auszuspannen gr.: skophantein; ein skophantees war bei den Athenern jemand, der gegen solche angab, die auf gesetzwidrige Weise Feigen ausfhrten; das Wort gewann dann auch eine allgemeinere Bedeutung. o.: erstatte ich es vierfach (Vgl. 2M 21,37; 2S 12,6.) eigtl.: Als/Da sie das hrten

LUKAS 19,13

148

edler Herkunft zog in ein fernes Land, um fr sich ein Knigreich in Empfang zu nehmen und zurckzukehren. 13 Er rief zehn seiner leibeigenen Knechte und gab ihnen zehn Minen248 und sagte zu ihnen: Handelt249, bis ich komme. 14 Aber seine Brger hassten ihn und schickten eine Gesandtschaft hinter ihm her und sagten: Wir wollen nicht, dass dieser ber uns Knig sei. 15 Und es geschah, als er, nachdem er das Knigreich in Empfang genommen hatte, zurckkam, sagte er, man solle diese Knechte250, denen er das Geld gegeben hatte, zu ihm rufen, damit er erfahre, was jeder erhandelt habe. 16 Der erste kam herbei und sagte: Herr, deine Mine gewann zehn Minen hinzu. 17 Und er sagte zu ihm: Wohl [getan], du guter Knecht! Weil du im Geringsten treu geworden warst, habe Vollmacht251 ber zehn Stdte. 18 Und der zweite kam und sagte: Herr, deine Mine machte fnf Minen. 19 Auch zu diesem sagte er [in hnlicher Weise]: Und du, werde du ber fnf Stdte [gesetzt]. 20 Und ein anderer kam und sagte: Herr, sieh deine Mine, die ich in einem Schweituch aufbewahrt hielt; 21 denn ich frchtete dich, weil du ein strenger Mensch bist: Du nimmst, was du nicht hinlegtest, und du erntest, was du nicht stest. 22 Er sagt zu ihm: Aus deinem Munde werde ich dich richten, du bser Knecht! Du wusstest: Ich bin ein strenger Mensch, der ich nehme, was ich nicht hinlegte, und ernte, was ich nicht ste. 23 Weshalb gabst du dann
248

nicht mein Geld auf die Bank , und i c h htte es bei meinem Kommen mit Zinsen eingefordert? 24 Und zu den Dabeistehenden sagte er: Nehmt ihm die Mine ab und gebt sie dem, der die zehn Minen hat 25 (und sie sagten zu ihm: Herr, er hat zehn Minen!), 26 denn ich sage euch: Jedem, der hat, wird gegeben werden, aber von dem, der nicht hat, von ihm wird auch das abgenommen werden, das er hat. 27 Doch jene, meine Feinde, die nicht wollten, dass ich ber sie Knig sei, fhrt her und macht sie nieder vor mir.
28 Und

252

nachdem er das gesagt hatte, ging er voraus und zog hinauf nach Jerusalem. 29 Und es geschah, als er sich Bethphage253 und Bethanien254 nahte, gegen den Berg hin, genannt der [Berg] der Olivenbume, sandte er zwei seiner Jnger 30 und sagte: Geht hin in das Dorf gegenber, und wenn ihr hinkommt, werdet ihr darin ein Fohlen angebunden nden, auf das noch nie ein Mensch sich setzte. Bindet es los und fhrt es her. 31 Und wenn jemand euch fragt: Weshalb bindet ihr es los?, werdet255 ihr zu ihm so sagen: Der Herr bedarf seiner. 32 Die Abgesandten gingen weg und fanden es so, wie er ihnen gesagt hatte. 33 Als sie das Fohlen los machten, sagten dessen Herren zu ihnen: Warum bindet ihr das Fohlen los? 34 Sie sagten: Der Herr bedarf seiner. 35 Und sie fhrten es zu Jesus. Und sie warfen ihre Oberkleider auf das Fohlen und setzten Jesus darauf. Die Mine ist eine gr. Rechnungseinheit: 36 Whrend er hinzog, breiteten sie
1/60 eines Talents = 100 Drachmen; zehn Minen waren also etwa 1000 Tageslhne eines Arbeiters. o.: Macht Geschfte eigtl.: leibeigenen Knechte; entsprechend a. i. Folg. w.: sei einer, der Vollmacht hat
252 253 254 255

13 Mk 13,34 14 Ps 2,1-3; Jh 1,11; 19,15*; Ag 3,14 15 Ag 2,34; 2,36; Rm 14,12; 2Kr 5,10 16 Mt 13,23 17 Lk 16,10; 12,44 18 Mt 13,23 19 1Kr 3,8; 3,14 21 Hi 21,15; Mal 3,14 22 Hi 15,6; Mt 12,37 23 5M 23,21 26 Lk 8,18*; Mk 4,25 27 Ps 2,9-12; 21,9.10; Mt 21,41 28 Lk 19,28-38: Mt 21,1-9*; Mk 11,1-10; Jh 12,12-16 28 Lk 9,51; 10,38*; Mk 10,32 29 sandte Lk 22,8 30 Lk 22,10; nie Lk 23,53; 1S 6,7 32 Lk 22,13 35 2Kg 9,13

249 250 251

eigtl.: auf den Tisch [d. i.: den Tisch der Wechsler bzw. Verleiher] d. h.: Haus der unreifen Feigen d. h.: Haus des Elends o.: sollt

149
38 Lk 13,35; Ps 118,26; Ps 24; Hh. Lk 2,14 39 Mt 21,15.16 40 Hab 2,11; Mt 27,51; Ag 4,20 41 Lk 13,34; Klg 3,48-51 42 5M 32,28.29; Ps 81,14.15; Tage Lk 13,69; Frie. Lk 14,32; verborg. Ps 81,13; Jes 6,9.10 43 Lk 21,20; 23,29; Jes 29,3; Jer 6,6 44 Kin. Hos 10,14; Stein Lk 21,6; 1Kg 9,7.8; Mi 3,12; Zeit Lk 1,68; 1,78; 12,56 45 Lk 19,45-48: Mt 21,12-17; Mk 11,15-18 45 Jh 2,14-16 46 Jes 56,7; Ru. Jer 7,11 47 Lk 20,19; 22,2; Jh 5,16* 48 Mk 12,37; Jh 7,46

LUKAS 20,11

K. 20
1 Lk 20,1-8: Mt 21,23-27*; Mk 11,27-33 1 Lk 19,47 2 Ag 4,7 5 Lk 7,29.30; Mt 21,32 6 Lk 1,76*; 7,29; stein. Ag 5,26 8 Lk 4,32 9 Lk 20,9-19: Mt 21,33-46*; Mk 12,1-12 9 Jes 5,1.2; verr. Lk 19,12 10 2Ch 36,15.16 11 Jer 7,25.26; Sac 7,12

ihre Oberkleider auf dem Wege aus. 37 Als er [Jerusalem] nherkam, schon gegen den Abhang des Berges der Olivenbume, ng die ganze Anzahl der Jnger mit Freude und groer, lauter Stimme an, Gott zu preisen ber alle Krafttaten, die sie gesehen hatten: 38 Gelobt [sei] der Knig, der kommt im Namen des Herrn! sagten sie. Friede im Himmel und Herrlichkeit in den hchsten Hhen! 39 Und etliche der Phariser aus der Menge richteten sich an ihn und sagten: Lehrer, strafe deine Jnger! 40 Und er antwortete* und sagte ihnen: Ich sage euch, wenn diese schweigen, werden die Steine schreien. 41 Und als er nherkam und die Stadt sah, weinte er ber sie. 42 Und er sagte: Wenn doch auch du, und eben an diesem deinem Tage, zur Kenntnis genommen httest, was zu deinem Frieden [diente]! Nun aber wurde es vor deinen Augen verborgen. 43 Es werden nmlich Tage ber dich kommen, da werden deine Feinde einen Wall256 um dich herumziehen und dich umzingeln und dich von allen Seiten bedrngen 44 und dich zu Boden strecken257, [dich] und deine Kinder in dir, und sie werden in dir nicht Stein auf Stein lassen, dafr dass du die Zeit deiner Heimsuchung nicht zur Kenntnis nahmst.
45 Und er ging in die Tempelsttte und

bringen. 48 Und sie fanden nicht, was sie tun sollten, denn das ganze Volk hing ihm an und hrte [auf ihn]258.

ner Tage, als er das Volk in der Tempelsttte lehrte und gute Botschaft sagte, da traten die Hohen Priester und die Schriftgelehrten zusammen mit den ltesten herzu 2 und wandten sich an ihn; sie sagten: Sage uns, in welcher Autoritt tust du diese Dinge? Oder wer ist es, der dir diese Autoritt gab? 3 Er antwortete und sagte zu ihnen: Auch i c h werde euch e i n Wort fragen, und [ihr] sagt es mir: 4 Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen? 5 Sie berlegten, besprachen miteinander und sagten: Wenn wir sagen: Vom Himmel, wird er sagen: Weshalb also glaubtet ihr ihm nicht? 6 Wenn wir aber sagen: Von Menschen, wird uns das ganze Volk steinigen, denn es ist berzeugt, dass Johannes ein Prophet war. 7 Und sie antworteten, sie wssten nicht, woher. 8 Und Jesus sagte zu ihnen: Auch ich sage euch nicht, in welcher Autoritt ich diese Dinge tue.
9 Aber zum Volk gewandt ng er an,

20

1 Und es geschah an einem je-

ng an, die hinauszutreiben, die darin verkauften und kauften, 46 und sagte zu ihnen: Es ist geschrieben: Mein Haus ist ein Haus des Gebets. {Jes 56,7} Aber ihr machtet es zu einer Ruberhhle!
47 Und er lehrte tglich in der Tempelsttte. Aber die Hohen Priester und die Schriftgelehrten und die Ersten des Volkes suchten ihn umzu256 257

dieses Gleichnis zu sagen: Ein gewisser Mensch panzte einen Weinberg und verpachtete ihn an Winzer und verreiste fr geraume Zeit auer Landes. 10 Und zur bestimmten Zeit sandte er einen leibeigenen Knecht zu den Winzern, damit sie ihm von der Frucht des Weinberges gben. Aber die Winzer schlugen ihn und sandten ihn leer fort. 11 Und er fuhr fort und schickte einen anderen leibeigenen Knecht. Aber auch den schlugen sie und verunehrten ihn259
258 259

o.: Pfahlwall o.: dem Erdboden gleichmachen

o.: hing fortwhrend hrend an ihm o.: behandelten ihn verchtlich

LUKAS 20,12

150

und sandten ihn leer fort. 12 Und er fuhr fort und schickte einen dritten. Aber auch diesen verwundeten sie und warfen ihn hinaus. 13 Aber der Herr des Weinberges sagte: Was soll ich tun? Ich werde meinen geliebten Sohn schicken. Vielleicht werden sie vor diesem Achtung haben, wenn sie ihn sehen. 14 Aber als die Winzer ihn sahen, berlegten sie miteinander und sagten: Dieser ist der Erbe! Auf! Tten wir ihn, damit das Erbe unser werde. 15 Und sie warfen ihn aus dem Weinberg hinaus und tteten [ihn]. Was wird also der Herr des Weinberges ihnen tun? 16 Er wird kommen und diese Winzer umbringen und wird den Weinberg anderen geben. Als sie es hrten, sagten sie: Das sei fern!260 17 Er blickte sie aber an und sagte: Was ist also dieses, das geschrieben ist: Der Stein, den die Bauenden verwarfen261, dieser wurde zum Haupt[stein] der Ecke262? {Ps 118,22.23} 18 Jeder, der auf jenen Stein fllt, wird zerschmettert werden. Aber auf wen er fllt, den wird er zermalmen. 19 Und die Hohen Priester und die Schriftgelehrten suchten zu eben der Stunde, Hand an ihn zu legen und sie frchteten das Volk , denn sie hatten gemerkt, dass er dieses Gleichnis auf sie hin gesagt hatte. sie beobachteten [ihn] und sandten Auauernde aus, die heuchelten, dass sie selbst gerecht seien, damit sie ihn bei einem Wort ergriffen, um ihn der Obrigkeit und der Vollmacht des Statthalters auszuliefern. 21 Und sie befragten ihn und sagten: Lehrer, wir wissen, dass du recht redest und lehrst und das Angesicht
260 261 262

nicht annimmst , sondern in Wahrheit den Weg Gottes lehrst. 22 Ist es uns gestattet, dass wir dem Kaiser Steuer geben, oder nicht? 23 Da er aber ihre Verschlagenheit bemerkte, sagte er zu ihnen: Was versucht ihr mich? 24 Zeigt mir einen Denar264. Wessen Bild und Aufschrift hat er? Sie antworteten und sagten: Des Kaisers. 25 Er sagte zu ihnen: Demnach gebt dem Kaiser ab, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist. 26 Und sie waren nicht imstande, ihn bei einem Wort*, das er vor dem Volk sprach, zu ergreifen, und sie schwiegen, verwundert ber seine Antwort. kamen etliche Sadduzer herzu. Die leugnen, dass es eine Auferstehung gebe. Sie befragten ihn: 28 Lehrer, sagten sie, Mose schrieb uns, wenn jemandes Bruder, der eine Frau htte, sterben sollte (und zwar dieser kinderlos sterben sollte), dass sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Samen erwecken265 solle. 29 Es waren also sieben Brder. Der erste nahm eine Frau und starb kinderlos. 30 Und der zweite nahm die Frau, und dieser starb kinderlos. 31 Und der dritte nahm sie. Ebenso [war es] auch bei den sieben [allen]: Sie hinterlieen nicht Kinder und starben. 32 Hernach, nach allen, starb auch die Frau. 33 In der Auferstehung also, wessen Frau unter ihnen wird sie? denn die sieben hatten sie zur Frau. 34 Jesus antwortete und sagte ihnen: Die Shne dieser Weltzeit hei263 264 265

263

27 Es

14 Heb 1,2; Jh 11,53 15 Heb 13,12 16 umbri. Lk 19,27; 19,43.44; 21,22; 21,24; 1Th 2,16 17 Ps 118,22.23; Jes 28,16 18 Jes 8,15; Da 2,34.35; 2,44.45 19 Lk 20,14; 19,47*.48; Mt 26,3 20 Lk 20,20-26: Mt 22,15-22*; Mk 12,13-17 20 Lk 6,7* 21 Ps 12,3; Ag 10,34* 25 Lk 23,2; Rm 13,1; 13,7; Gott Mal 1,6; 3,8 26 Tt 1,11 27 Lk 20,27-40: Mt 22,23-33*; Mk 12,18-27 28 5M 25,5.6

20 Und

eigtl.: Mge das nicht geschehen! d. h.: nach erfolgter Prfung ablehnten und fr unbrauchbar erklrten d. h.: zu dem den Bau bestimmenden an der ueren Ecke liegenden Stein

d. h.: nicht Rcksicht nimmst auf ein Angesicht D. i. eine rm. Mnze, deren Wert etwa dem Tageslohn eines Arbeiters entsprach. d. h.: wie aus dem Tode erwecken

151
35 gewrd. Lk 21,36; 2Th 1,5; Off 3,4; Aufer. Php 3,11 36 Off 20,6; engelg. 1Kr 15,49; 1Jh 3,2 37 2M 3,6; 3,15 38 Rm 14,8*; Ps 73,26 39 Mk 12,32 40 Mt 22,46 41 Lk 20,41-44: Mt 22,41-46*; Mk 12,35-37 43 Ps 110,1; Lk 22,69 45 Lk 20,45-47: Mt 23,1; 23,5-7; Mk 12,38-40 46 Lk 12,1; erste Lk 11,43* 47 schwer. Mt 11,22*

LUKAS 21,11

K. 21
1 Lk 21,1-4: Mk 12,41-44 3 2Kr 8,1-3 5 Lk 21,5-11: Mt 24,1-8*; Mk 13,1-8 6 Lk 19,43.44*; Da 9,26 9 muss Off 1,1*; n. sogl. Da 11,27; 11,35 10 Off 6,3-6; 6,12; geg. 2Ch 15,6

raten und werden verheiratet; 35 aber die, die gewrdigt wurden, jene Weltzeit und die Auferstehung von den Toten zu erlangen, heiraten nicht, noch werden sie verheiratet, 36 denn sie knnen auch nicht mehr sterben, denn sie sind engelgleich, und sie sind Shne Gottes, da sie Shne der Auferstehung sind. 37 Aber dass die Toten erweckt werden, zeigte auch Mose an beim Dornstrauch, wie er den Herrn den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs benennt. 38 Er ist aber nicht Gott von Toten, sondern von Lebenden, denn alle leben ihm. 39 Etliche von den Schriftgelehrten antworteten* und sagten: Lehrer, [das] sagtest du trefich. 40 Und sie wagten nicht mehr, ihn [mit] irgendetwas zu befragen. er richtete sich an sie und sagte: Wie sagen sie: Der Gesalbte* ist Davids Sohn 42 und David selbst sagt im Buch der Psalmen: Es sagte der Herr266 zu meinem Herrn267: Sitze zu meiner Rechten, 43 bis ich deine Feinde lege268 zum Schemel deiner Fe. {Ps 110,1} 44 David nennt ihn also Herr. Und wie ist er sein Sohn?
45 Whrend das ganze Volk zuhrte, sagte er zu seinen Jngern: 46 Nehmt euch stets in Acht vor den Schriftgelehrten, die in langen Gewndern einhergehen wollen und Begrungen auf den Marktpltzen gerne haben und erste Sitze in den Synagogen und erste Pltze bei den Gastmhlern, 47 die die Huser der Witwen verzehren und zum Vorwand269 lan266 267

ge beten. Diese werden ein schwereres Gericht270 empfangen. er aufblickte, sah er die Reichen ihre Gaben in den Schatzkasten einlegen. 2 Er sah aber auch eine bedrftige Witwe zwei Lepta271 dort einlegen. 3 Und er sagte: Ich sage euch in Wahrheit: Diese arme Witwe legte mehr ein als alle; 4 denn alle diese legten von ihrem beruss272 zu den Gottesgaben ein, aber diese legte aus ihrer Armut ein den ganzen Lebensunterhalt, den sie hatte273.
5 Und als etliche von der Tempelsttte sagten, dass sie mit edlen Steinen und Weihgeschenken geschmckt sei, sagte er: 6 Diese Dinge, die ihr seht und beschaut es werden Tage kommen, an denen nicht gelassen werden wird Stein auf Stein, der nicht abgebrochen werden wird. 7 Da befragten sie ihn und sagten: Lehrer, wann wird das274 also sein? Und was ist das Zeichen, wann dieses im Begriff ist zu geschehen? 8 Er sagte: Seht stets zu, dass ihr nicht irregefhrt werdet, denn viele werden kommen unter Berufung auf meinen Namen275 und sagen: Ich bin es. und: Der Zeitpunkt ist nahe gekommen. Geht ihnen also nicht nach! 9 Wenn ihr aber von Kriegen und von Unordnungen und Unruhen hren werdet, lasst euch nicht erschrecken, denn es muss dieses zuerst geschehen. Jedoch ist das Ende nicht sogleich. 10 Dann sagte er ihnen: Es wird aufstehen Volk gegen Volk und Knigreich gegen Knigreich. 11 Auch
270 271 272 273 274 275

21

1 Als

41 Aber

268 269

Im hebr. AT ist damit Jahweh gemeint; in der gr. sg. steht statt Jahweh: krios (Herr). im hebr. AT: adoni (mein Herr); hier werden also zwei verschiedene hebr. Begriffe mit demselben gr. Wort bersetzt. o.: gelegt habe d. h.: zum Schein [um ber ihr eigentliches Wesen hinwegzutuschen]

o.: ein hrteres [eigtl.: bermigeres] Strafurteil Das Lepton ist die kleinste gr. Kupfermnze. o.: von dem, was sie brig hatten o.: alle Gter ihres irdischen Lebens; o.: ihr ganzes irdisches Leben eigtl.: werden diese Dinge o.: mit meinem Namen

LUKAS 21,12

152

groe Beben an verschiedenen Orten und Hungersnte und Seuchen werden sein. Auch Schreckensereignisse und groe Zeichen vom Himmel wird es geben.276 12 Aber vor diesem allem werden sie ihre Hnde an euch legen und [euch] verfolgen: Sie werden euch an Synagogen und Gefngnisse ausliefern und vor Knige und Statthalter fhren wegen meines Namens. 13 Es wird euch aber zu einem Zeugnis ausschlagen. 14 Setzt es euch also in eure Herzen hinein277, nicht im Voraus in Sorge zu sein, [wie ihr] euch verteidigen [sollt]278, 15 denn i c h werde euch geben Mund und Weisheit, der alle eure Gegner279 nicht werden widersprechen noch widerstehen knnen. 16 Ihr werdet aber sogar von Eltern und Brdern und Verwandten und Freunden ausgeliefert werden. Und sie werden [etliche] von euch zu Tode bringen. 17 Und ihr werdet gehasst sein bei allen wegen meines Namens. 18 Und gar kein Haar von eurem Haupt soll umkommen! 19 Durch eure Ausdauer gewinnt eure Seelen280.
20 Wenn ihr aber Jerusalem von Heerestruppen umringt seht, dann habt Kenntnis, dass ihre Verwstung nahe gekommen ist. 21 Dann sollen die in Juda in Richtung der Berge iehen und die in ihrer281 Mitte daraus entweichen, und die auf dem Lande sollen nicht in sie282 hineingehen, 22 weil das Tage der Vergeltung sind, damit erfllt werde alles, was geschrieben ist. 23 Wehe aber den Schwangeren und
276

den Stillenden in jenen Tagen, denn es wird groe Not sein im Lande und Zorn in diesem Volk. 24 Und sie werden fallen durch die Schrfe283 des Schwertes und gefangen gefhrt werden zu den Vlkern allen. Und Jerusalem wird getreten werden von denen, die von den Vlkern sind, bis Zeiten284 der Vlker erfllt sein werden.
25 Und es werden Zeichen an Sonne und Mond und an Sternen sein, und auf der Erde wird Angst der Vlker sein in Ratlosigkeit bei Brausen des Meeres und [wildem] Gewoge285, 26 wobei den Menschen die Seele286 ausgeht287 vor Furcht und gespannter Erwartung dessen, das ber das Weltreich kommt; denn die Krfte der Himmel werden ins Schwanken versetzt288 werden. 27 Und dann werden sie den Sohn des Menschen sehen, in einer Wolke kommend mit viel Kraft und Herrlichkeit. 28 Wenn dieses anfngt zu geschehen, richtet euch auf und hebt eure Hupter empor, weil sich eure Erlsung naht. 29 Und

er sagte ihnen ein Gleichnis: Seht den Feigenbaum und alle Bume. 30 Wenn sie schon ausgeschlagen haben, merkt ihr von selbst, wenn ihr zuseht, dass der Sommer schon nahe ist. 31 So merkt auch ihr, wenn ihr dieses geschehen seht, dass das Knigreich Gottes nahe ist. 32 Wahrlich! Ich sage euch: Auf keinen Fall wird dieses Geschlecht vergehen289, bis alles geo.: die Schneide; eigtl.: den Mund Dass der Artikel fehlt, fllt auf. o.: vor den tobenden Wasserwogen o. viell.: der Atem o.: whrend die Menschen verschmachten; o.: wobei die Menschen ihre Seelenkraft verlieren; o.: dass die Menschen die Seele aushauchen; o.: dass die Menschen in der Seele gelhmt sein werden o.: erschttert; ins Wanken gebracht eigtl.: vergangen sein

11 Lk 21,25.26 12 Lk 21,12-16: Mt 10,17-22; Mk 13,9-12 12 Ag 4,3; 5,18; 8,3*; 12,1; Statth. Ag 25,23 13 Ag 26,1-26; Php 1,12-14 14 Lk 12,11* 15 Lk 12,12*; 2M 4,12; Spr 2,6; Ag 6,10 16 Jer 9,3; Mi 7,5.6; tt. Ag 7,59; 12,2 17 Lk 21,17-19: Mt 24,9-13; Mk 13,13 17 Jh 15,21 18 Lk 12,7; Mt 10,30; Ag 27,34 19 Lk 8,15; Mt 10,22* 20 Lk 19,43 21 ieh. Mt 24,16*; Jer 6,1 22 Mt 23,35; 5M 32,35; Jer 46,10; geschr. 5M 28,49-68 23 Lk 23,29; Zorn 1Th 2,16 24 Da 9,26.27; gefan. 5M 28,64; 3M 26,32; Zeiten Da 12,7; Off 11,2; Hes 30,3; bis Rm 11,25; Off 7,9 25 Lk 21,25-27: Mt 24,29.30*; Mk 13,24-26 25 Joe 3,3; Heb 12,26.27 26 Off 6,13-16 27 Lk 9,26; Da 7,13 28 Rm 8,23; Eph 4,30 29 Lk 21,29-33: Mt 24,32-35*; Mk 13,28-31 29 Lk 13,6* 31 Heb 10,37 32 Lk 11,50.51

277 278 279 280 281 282

o.: Und Furcht erregende Geschehnisse, auch groe Zeichen vom Himmel wird es geben. d. h.: Nehmt euch also vor in euren Herzen o.: nicht im Voraus Sorge zu tragen, euch zu verteidigen, o.: alle, die mit euch im Streit liegen; o.: alle, die gegen euch sind eigtl.: gewinnt euch [bzw.: gewinnt fr euch] eure Seelen [d. h.: euer Leben] d. h.: Jerusalems d. h.: in die Stadt Jerusalem

283 284 285 286 287

288 289

153
33 Jes 51,6; Off 20,11*; Worte Lk 16,17*; Ps 12,8; 119,89 34 Lk 8,14; Mt 24,50*; Rm 13,11-14; 1Th 5,6-8 35 Ps 11,6; Off 16,15* 36 Lk 12,37; 12,40; 18,1; 18,7; Mt 24,42; 2Th 1,11; 1Jh 2,28; steh. Ps 1,5 37 Lk 22,39 38 Lk 19,47.48

LUKAS 22,18

K. 22
1 Lk 22,1-6: Mt 26,1-5; 26,1416; Mk 14,1.2; 14,10.11 2 Lk 19,47*.48; Jh 11,47-53; Ps 2,2; Ps 94,20.21 3 Jh 13,2; 13,27; Ag 5,3 4 Lk 22,48 5 Sac 11,12.13 6 Mk 14,2 7 Lk 22,7-14: Mt 26,17-20; Mk 14,12-17 7 3M 23,5-8 8 sandte Lk 19,29 10 Lk 19,30 13 Lk 19,32 15 Lk 22,15-20: Mt 26,26-29*; Mk 14,22-25 15 Jh 13,1 16 Lk 22,30; 13,29 18 Lk 22,30

schehen sein wird. 33 Der Himmel und die Erde werden vergehen, aber meine Worte vergehen auf keinen Fall290. 34 Habt aber stets Acht auf euch selbst, damit eure Herzen nicht beschwert werden durch Rausch291 und Trunkenheit und Sorgen des irdischen Lebens und jener Tag pltzlich ber euch komme292, 35 denn wie eine Schlinge wird er kommen ber alle, die auf dem Angesicht293 der ganzen Erde ansssig sind. 36 Wacht also zu jeder Zeit! ehend, damit ihr wrdig geachtet werdet, diesem allem, das zu geschehen im Begriff ist, zu entiehen und euch vor den Sohn des Menschen zu stellen und vor ihm zu stehen.
37 Tagsber war er in der Tempelsttte, lehrend, und nachts ging er hinaus und bernachtete an dem Berg, genannt [Berg] der Olivenbume. 38 Und das ganze Volk machte sich frhmorgens auf zu ihm hin, um ihn in der Tempelsttte zu hren.

verstanden und suchte eine gelegene Zeit, ihn an sie zu verraten und auszuliefern abseits der Menge.
7 Es kam derjenige Tag der ungesuerten [Brote], an dem das Passa geschlachtet werden musste. 8 Und er sandte Petrus und Johannes und sagte: Geht hin. Bereitet uns das Passa vor, damit wir essen mgen. 9 Sie sagten zu ihm: Wo willst du, dass wir es vorbereiten? 10 Er sagte zu ihnen: Siehe! Wenn ihr in die Stadt hineingeht, wird euch ein Mann* begegnen, der einen Tonkrug mit Wasser trgt. Folgt ihm in das Haus, wo er hineingeht. 11 Und ihr sollt* dem Hausherrn des Hauses sagen: Der Lehrer sagt dir: Wo ist das Gastzimmer, wo ich mit meinen Jngern das Passa essen mag? 12 Und jener wird euch einen groen, mit Polstern belegten Obersaal296 zeigen. Dort bereitet es vor. 13 Sie gingen weg und fanden es so, wie er ihnen gesagt hatte, und bereiteten das Passa vor. 14 Und

nahte das Fest der ungesuerten [Brote]294, das Passa genannt wird. 2 Und die Hohen Priester und die Schriftgelehrten suchten, w i e sie ihn umbringen knnten, denn sie frchteten das Volk. 3 Aber der Satan fuhr hinein in Judas, der zustzlich Iskariot genannt wurde, der von der Zahl der Zwlf war. 4 Und er ging weg und besprach mit den Hohen Priestern und den Tempelhauptleuten295, wie er ihn an sie verraten und ausliefern wrde. 5 Und sie freuten sich und kamen berein, ihm Geld zu geben. 6 Und er war ein290 291 292 293 294 295

22

1 Es

als die Stunde kam, legte er sich [zu Tisch] und die zwlf Apostel [legten sich] zusammen mit ihm [zu Tisch]. 15 Und er wandte sich an sie und sagte: Mit groer Sehnsucht begehrte ich297, dieses Passa mit euch zu essen, bevor ich leide, 16 denn ich sage euch: Ich werde davon auf keinen Fall mehr essen, bis dass es erfllt sein wird im Knigreich Gottes. 17 Und er nahm einen Becher in Empfang, dankte und sagte: Nehmt diesen und teilt ihn unter euch 18 denn ich sage euch: Ich werde eigtl.: werden auf keinen Fall vergangen sein auf keinen Fall von dem Erzeugnis o.: Taumel; o.: Schlemmerei des Weinstocks trinken, bis dass das o.: sich ber euch stelle Knigreich Gottes gekommen ist. o.: der Oberche
Gemeint sind die sieben Festtage, in denen Sauerteig nicht verwendet werden durfte. d. h.: mit den Ofzieren der Tempelwache; o.: mit den [militrischen] Sicherheitsverantwortlichen
296 297

d. h.: einen Raum im Obergeschoss eigtl.: mit Begehren begehrte ich; d. i. ein Hebraismus, der Verstrkung ausdrckt.

LUKAS 22,19
19 Und er nahm Brot, dankte, brach und gab ihnen und sagte: Dieses ist mein298 Leib, der fr euch gegeben wird. Das tut zu meinem Gedenken299! 20 Ebenso [nahm er] auch den Becher nach dem Mahl und sagte: Dieser Becher ist der neue Bund300 in meinem Blut, das fr euch vergossen wird. 21 Doch siehe! die Hand dessen, der mich verrt und ausliefert, ist mit mir auf dem Tisch. 22 Und in der Tat, der Sohn des Menschen geht hin, gem dem, das bestimmt ist. Doch wehe jenem Menschen, durch den er verraten und ausgeliefert wird! 23 Und sie ngen an, bei sich selbst zu disputieren, wer von ihnen es dann wohl sein mge, der im Begriff sei dieses auszufhren. 24 Es entstand unter ihnen auch ein Wettstreit im Hinblick darauf, wer von ihnen fr grer gelte301. 25 Aber er sagte ihnen: Die Knige der Vlker sind Herren ber sie, und die, die ber sie Autoritt ausben, werden Wohltter genannt. 26 [Seid] i h r aber nicht so, sondern der Grere unter euch werde wie der Jngere und der Fhrende wie der Dienende; 27 denn wer ist grer: der [zu Tisch] Liegende oder der Dienende? Nicht der [zu Tisch] Liegende? Ic h bin aber in eurer Mitte wie der Dienende. 28 I h r seid es aber, die durch [alles] mit mir geblieben sind in meinen Versuchungen. 29 Und ich vermache euch, so wie mir mein Vater vermachte, ein Knigreich, 30 damit ihr esst und trinkt an meinem Tisch in meinem Knigreich und sitzt auf Thro298

154

nen und richtet Israels.

302

die zwlf Stmme

31 Und der Herr sagte: Simon, Simon, siehe! Der Satan bat sich euch aus, um [euch] zu schtteln wie den Weizen. 32 I c h aber ehte fr dich, damit dein Glaube nicht zu Ende gehe303. Und du, nachdem du einst umgekehrt bist, festige deine Brder. 33 Aber er sagte zu ihm: Herr, mit dir bin ich bereit, auch ins Gefngnis und in den Tod zu gehen. 34 Er sagte: Ich sage dir, Petrus: [Der] Hahn wird heute keinesfalls krhen304, ehe du dreimal verleugnen wirst, mich zu kennen. 35 Und er sagte zu ihnen: Als ich euch sandte ohne Beutel und Tasche und Schuhe, littet ihr an etwas Mangel? Sie sagten: An nichts. 36 Er sagte also zu ihnen: Jedoch nun: Wer einen Beutel hat, nehme ihn, gleicherweise auch eine Tasche, und wer nicht hat, verkaufe sein Oberkleid und kaufe ein Schwert, 37 denn ich sage euch, dass noch dieses, das geschrieben ist, an mir ausgefhrt werden muss: Und er wurde unter die Gesetzlosen305 gerechnet {Jes 53,12}; denn auch das, was mich betrifft, hat ein Ziel und Ende. 38 Sie sagten: Herr, siehe! Hier sind zwei Schwerter. Aber er sagte ihnen: Es ist genug. 39 Und

299 300 301

er ging hinaus, und nach der Gewohnheit zog er hin zum Berg der Olivenbume. Es folgten ihm auch seine Jnger. 40 Als er an den Ort gekommen war, sagte er zu ihnen: Betet anhaltend, d. h.: steht fr meinen; zum Gebrauch von ist i. S. v. bedeutet vgl. Lk 8,9E; 22,20; um nicht in Versuchung hineinzugeJh 10,6; 16,17; Ag 10,17; 17,20E; 1Kr 10,16; raten. Ga 4,25. 41 Und e r riss sich von ihnen los, o.: zur Erinnerung an mich
d. h.: steht fr den neuen Bund [o.: die neue Bundesstiftung] o.: wer von ihnen grer [als die anderen] zu sein scheine [o.: fr den Greren zu halten sei]
302 303 304 305

19 Lk 24,30; Brot 1Kr 10,16; Gedenk. 1Kr 11,24; 5M 16,3 20 2M 24,8; Jer 31,31; 1Kr 10,16; Heb 7,22 21 Lk 22,21-23: Mt 26,21-25; Mk 14,18-21 21 Jh 13,18; 13,21-26; Ps 41,10 22 Ag 2,23; 4,28; wehe Mt 18,7*; Jh 6,70 23 Jh 13,25 24 Lk 22,24-27: Mk 10,41-45 24 Lk 9,46 25 Mt 20,25.26* 26 Lk 9,48 27 Jh 13,14* 28 Heb 4,15 29 Lk 12,32 30 Lk 22,16; 13,29*; 14,15*; Mt 19,28*; 1Kr 6,2* 31 Lk 22,31-34: Mt 26,31-35; Mk 14,27-31; Jh 13,37.38 31 Sac 3,1; 2Kr 2,11; 1P 5,8; schtt. Am 9,9 32 Jh 17,11; 17,15; fest. Jh 21,15; 2P 1,10; 3,17 33 Spr 28,26 34 Lk 22,61 35 Lk 9,3; 10,4; Mt 10,9* 36 Schwert 2Kr 6,3-10; Eph 6,17; Off 12,11 37 Jes 53,12; Mk 15,28 38 gen. Jh 18,36; 2Kr 10,3.4; 5M 3,26 39 Lk 22,39-46: Mt 26,30; 26,36-41*; Mk 14,26; 14,3238 39 Lk 21,37; Jh 18,1 40 Lk 11,4

eigtl.: sitzt , richtend o.: ein Ende nehme eigtl.: seine Stimme von sich geben o.: Ungesetzlichen

155
42 Bech. Jer 25,15; Off 14,10; Wille Lk 23,20; 23,25 43 Mt 4,11 44 Jh 12,27; Heb 5,7 47 Lk 22,47-53: Mt 26,47-56; Mk 14,43-49; Jh 18,3-11 48 Ps 55,21.22; Spr 27,6 49 Lk 22,38* 51 Rm 12,21; Mt 5,44 53 Jh 7,30; 8,20 54 Lk 22,54-62: Mt 26,57.58; 26,69-75*; Mk 14,53.54; 14,66-72; Jh 18,13-18; 18,25-27

LUKAS 22,60
52 Jesus sagte zu denen, die gegen ihn hergekommen waren, den Hohen Priestern und Hauptleuten311 der Tempelsttte und ltesten: Wie gegen einen Ruber seid ihr ausgegangen, mit Schwertern und Stcken.312 53 Als ich tglich bei euch in der Tempelsttte war, strecktet ihr nicht die Hnde aus gegen mich. Aber dieses ist eure Stunde und die Vollmacht* der Finsternis. 54 Sie nahmen ihn fest und fhrten ihn ab. Und sie fhrten ihn hinein in das Haus des Hohen Priesters.

etwa einen Steinwurf [weit], und beugte die Knie und betete: 42 Vater! sagte er. Wenn es dein Wille ist, diesen Becher an mir vorberzufhren . Doch nicht mein Wille306, sondern der deine geschehe! 43 Da erschien ihm ein Bote* vom Himmel, der ihn strkte. 44 Und als er in Angst und Ringen geriet, betete er inbrnstiger. Es wurde sein Schwei wie groe Blutstropfen, die auf die Erde niederelen. 45 Und er stand auf von dem Gebet, kam hin zu den Jngern und fand sie schlafend vor Betrbnis. 46 Und er sagte zu ihnen: Was schlaft ihr? Steht auf und betet307, damit308 ihr nicht in Versuchung hineingeratet!
47 Whrend er noch redete, siehe! eine Menge; und der, der Judas hie, einer von den Zwlfen, ging ihnen voran. Und er nahte sich Jesus, ihn zu kssen. 48 Jesus sagte zu ihm: Judas, lieferst du den Sohn des Menschen aus309 mit einem Kuss? 49 Als die, welche um ihn [waren], sahen, was werden wrde, sagten sie zu ihm: Herr, ob wir mit dem Schwert zuschlagen sollen*? 50 Und einer, jemand von ihnen, schlug den leibeigenen Knecht des Hohen Priesters und hieb ihm das rechte Ohr ab. 51 Aber Jesus antwortete* und sagte: Lasst sie so weit [machen]!310 Und er rhrte sein Ohr an und heilte ihn.
306 307

308

309 310

i. S. v.: Wunsch i. S. v.: betet fortwhrend; o. i. S. v.: betet instndig; gr. Impf. zur Andeutung von andauernder Handlung bzw. von Nachdrcklichkeit o.: dahingehend, dass; im Falle der sg. im Text ist beten das Mittel, um nicht in Versuchung zu geraten; im Falle der Fn. ist nicht in Versuchung geraten ein Gebetsanliegen. (Im Lichte von V. 40 ist wohl das Erste vorzuziehen.) o.: Verrtst du den Sohn des Menschen eigtl.: Lasst sie bis zu diesem!

Aber Petrus folgte von ferne. 55 Nachdem sie in der Mitte des Hofes ein Feuer angezndet und sich zusammengesetzt hatten, setzte sich Petrus mitten unter sie. 56 Aber eine gewisse Magd sah ihn im Licht313 sitzen und sah ihn unverwandt an und sagte: Auch dieser war bei ihm. 57 Aber er verleugnete ihn: Frau, sagte er, ich wei nicht um ihn, kenne ihn nicht!314 58 Und nach kurzem sah ihn jemand anderer und sagte: Auch du bist [einer] von ihnen. Aber Petrus sagte: Mensch, ich bins nicht! 59 Und nach Verlauf von etwa einer Stunde315 behauptete jemand anderer fest und steif: In Wahrheit, sagte er, auch dieser war bei ihm, denn er ist auch ein Galiler. 60 Aber Petrus sagte: Mensch, ich wei nicht, was du sagst! Und auf der Stelle316, whrend er noch redete, krhte der Hahn.
311

312 313 314 315 316

d. h.: den Ofzieren der Tempelwache; o.: den [militrischen] Sicherheitsverantwortlichen Der Satz knnte evt. auch als Frage aufzufassen sein. eigtl.: zum Licht hin o.: Ich wei nicht, wer er ist! Vgl. sgsk. zu Mk 14,68.72. d. h.: unmittelbar

LUKAS 22,61
61 Und der Herr wandte sich um und blickte Petrus an. Und Petrus erinnerte sich an das Wort des Herrn, wie er ihm gesagt hatte: Ehe [der] Hahn krht, wirst du mich dreimal verleugnen. 62 Und Petrus ging hinaus und weinte bitterlich.

156
2 Und sie ngen an, ihn zu verklagen, und sagten: Diesen fanden wir als einen, der das Volk abkehrt und wehrt, dem Kaiser Steuer zu geben, wobei er sagt, er selbst sei der Gesalbte*, ein Knig. 3 Pilatus befragte ihn und sagte: Bist du der Knig der Juden? Er antwortete ihm und sagte: Du sagst es. 4 Pilatus richtete sich an die Hohen Priester und die Mengen und sagte: Ich nde keine Ursache fr eine Verurteilung an diesem Menschen. 5 Aber sie wurden strker und sagten: Er wiegelt das Volk auf und lehrt durch ganz Juda hin, angefangen von Galila bis hierher. 6 Als Pilatus Galila hrte, fragte er [sie], ob der Mensch ein Galiler sei. 7 Und als er vernahm, dass er aus dem Regierungsbereich des Herodes sei, schickte er ihn hin zu Herodes, der auch selbst whrend dieser Tage in Jerusalem war. 8 Herodes freute sich sehr, als er Jesus
61 Lk 22,32; 22,34 63 Lk 22,63-65: Mt 26,67.68*; Mk 14,65 63 Jes 50,6 65 1P 2,23 66 Lk 22,66-71: Mt 27,1; 26,63-65*; Mk 15,1; 14,61-64; Jh 18,19-24 67 Jh 10,24; 3,12; 8,45 68 Lk 20,7 69 Ps 110,1; Da 7,13; Heb 1,3 71 3M 24,16

die Mnner, die Jesus in Haft hielten, verspotteten und schlugen ihn. 64 Und sie verhllten ihn und schlugen ihn ins Angesicht und befragten ihn: Weissage, sagten sie, wer ists, der dich schlug? 65 Und vieles andere sagten sie lsternd gegen ihn.
66 Und wie es Tag wurde, wurde die ltestenschaft des Volkes versammelt, sowohl Hohe Priester als auch Schriftgelehrte, und sie fhrten ihn hinauf in ihren Hohen Rat*. 67 Sie sagten: Wenn du der Gesalbte317 bist, sage es uns. Er sagte zu ihnen: Wenn ich es euch sage, werdet ihr mir keinesfalls glauben. 68 Wenn ich aber auch frage, antwortet ihr mir keinesfalls noch gebt ihr [mich] frei. 69 Von nun318 an wird der Sohn des Menschen sitzen319 zur Rechten der Kraft Gottes. 70 Sie sagten alle: D u bist also der Sohn Gottes? Er sagte zu ihnen: Ihr sagt es, dass ich es bin. 71 Sie sagten: Was brauchen wir noch Zeugnis? denn wir selbst haben es aus seinem Munde gehrt!

63 Und

K. 23
1 Lk 23,1-5: Mt 27,2; 27,11-14*; Mk 15,1-5; Jh 18,28; 18,33-38 2 Steu. Lk 20,25*; Mt 17,27; Knig Jh 19,12; Ag 17,7 3 1Tm 6,13 4 Lk 23,14.15; 23,22; 23,41; Ag 13,28; 1P 2,22 5 Ag 17,6; 24,5 7 Lk 3,1; 13,31 8 Lk 9,9 9 Mt 26,63; 27,12; Jh 19,9; Ps 38,14.15 11 Ps 69,20; Jes 53,3 12 Ag 4,27 13 Lk 23,13-25: Mt 27,15-23*; Mk 15,6-14; Jh 18,38-40; 19,1; 19,15 14 Lk 23,4*; Ag 13,28

sah, denn er wnschte schon seit geraumer [Zeit], ihn zu sehen, weil er vieles ber ihn gehrt hatte, und er hoffte, irgendein Zeichen durch ihn geschehen zu sehen. 9 Er befragte ihn mit vielen Worten, aber er antwortete ihm nichts. 10 Da standen die Hohen Priester und die Schriftgelehrten auf. Mit anhaltender Nachdrcklichkeit klagten sie ihn an. 11 Nachdem Herodes mit seinen Kriegsleuten ihn geringschtzig behandelt und verspottet hatte, warf er ihm ein prchtiges Ge1 Und die ganze Anzahl von wand um und schickte ihn dem Piihnen stand auf und fhrte latus zurck. 12 An demselben Tage ihn zu Pilatus. wurden Pilatus und Herodes Freunde miteinander; denn vorher waren sie in Feindschaft gegeneinander. 317 o.: der Messias; o.: der Christus

23
318 319

Dieses schliet offensichtlich sein gegenwrtiges Leiden sowie die darauf folgende 13 Pilatus rief die Hohen Priester und Verherrlichung als Zeitpunkt ein. eigtl.: wird sitzend sein; o.: wird einer sein, die Obersten und das Volk zusammen 14 und sagte, zu ihnen gewandt: der sitzt

157
18 20 22 24 25 Ag 3,14 Jh 19,12 Lk 23,4* 2M 23,2 Mt 27,26; Will. Lk 23,20; 22,42 Lk 23,26-32: Mt 27,31.32; Mk 15,20-21 Jer 9,19.20; Sac 12,10-14 Lk 21,23 Jes 2,19; Hos 10,8; Off 6,16f Spr 11,31; Hes 21,3 Lk 22,37; Mt 27,38; Jes 53,12 Lk 23,33-36: Mt 27,33-44*; Mk 15,23-32; Jh 19,18-24 Lk 6,28; Jes 53,12; Ag 7,60; denn Ag 3,17; 1Kr 2,8; Los Ps 22,19 Ps 22,18; 22,79; Erwh. Lk 9,35; Jes 42,1 Wein. Ps 69,22

LUKAS 23,37

26

28 29 30 31 32 33

34

35 36

Ihr brachtet mir diesen Menschen als einen, der das Volk abwendig mache; und siehe! ich selbst verhrte ihn vor euch und fand an diesem Menschen keine Ursache fr eine Verurteilung, deretwegen ihr ihn anklagt; 15 aber auch Herodes nicht, denn ich schickte euch zu ihm hin, und siehe! nichts des Todes Wrdiges ist von ihm verbt. 16 Also werde ich ihn zchtigen und freigeben. 17 Jeweils am Fest war er gentigt, ihnen e i n e n freizugeben. 18 Aber sie schrien als gesamte Masse auf und sagten: Schaff diesen weg und gib uns Barabbas frei! 19 welcher wegen eines in der Stadt geschehenen Aufruhrs und wegen Mordes ins Gefngnis geworfen war. 20 Also rief Pilatus [ihnen] wiederum zu, in dem Wunsch Jesus freizugeben. 21 Aber sie riefen ihm zu: Kreuzige! Kreuzige ihn! sagten sie. 22 Ein drittes Mal sprach er zu ihnen: Was tat dieser denn bles? Ich fand keine des Todes wrdige Ursache an ihm. Nachdem ich ihn also gezchtigt habe, werde ich ihn freigeben. 23 Aber s i e setzten ihm zu mit lauten Stimmen und forderten, dass er gekreuzigt werde. Und ihre und der Hohen Priester Stimmen drangen durch320. 24 Da entschied Pilatus, dass ihre Forderung geschehe. 25 Und er gab ihnen den wegen Aufruhrs und Mordes ins Gefngnis Geworfenen frei, den sie sich forderten. Aber Jesus bergab er ihrem Willen.

das Kreuz auf, es Jesus nachzutragen. 27 Es folgte ihm eine groe Menge des Volkes und [eine groe Anzahl] von Frauen, die sich auch immer wieder [an die Brust] schlugen und um ihn klagten. 28 Aber Jesus wandte sich zu ihnen um und sagte: Tchter Jerusalems, weint nicht ber mich. Doch weint und weint322 ber euch selbst und ber eure Kinder, 29 weil siehe! Tage kommen, an denen man sagen wird: Selige [sind] die Unfruchtbaren und [die Mutter]sche, die nicht gebaren, und [die] Brste, die nicht stillten! 30 Dann werden sie anfangen, zu den Bergen zu sagen: Fallt ber uns! und zu den Hgeln: Deckt uns!, 31 denn wenn man dieses am grnen323 Holz tut, was wird am drren werden? 32 Zusammen mit ihm wurden auch andere zwei, beltter, abgefhrt, um umgebracht zu werden. 33 Und als sie weggegangen waren, hin zu der Sttte, die Schdel genannt wird, kreuzigten sie dort ihn und die beltter, den einen zur Rechten, den anderen zur Linken. 34 Aber Jesus sagte324: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. Aber sie warfen ein Los und verteilten [unter] sich seine Oberkleider. 35 Und das Volk stand und schaute zu. Zusammen mit ihnen spotteten auch die Obersten und sagten: Andere rettete er. Er rette sich selbst, wenn dieser der Gesalbte* ist, der Erwhlte Gottes! 26 Und wie sie ihn abfhrten, ergrif36 Auch die Soldaten verspotteten fen sie einen gewissen Simon von ihn, kamen herbei und brachten ihm Kyrene, der [gerade] von einer lnd- sauren Wein 37 und sagten: Wenn lichen Gegend321 kam, und legten ihm
322 320 321

o.: hatten allmhlich die Oberhand d. h.: nicht notwendigerweise vom Felde; agros kann Feld/Gehft/Hof oder einfach Land/Lnderei bedeuten.

323 324

o.: Doch weint fortwhrend o.: feuchten; wasserhaltigen o.: sagte wiederholt; o.: sagte nachdrcklich; gr. Impf., intensivierte Handlung bzw. Nachdrcklichkeit andeutend

LUKAS 23,38

158

d u der Knig der Juden bist, rette dich selbst! 38 Es stand auch eine Aufschrift ber ihm geschrieben in griechischer, rmischer325 und hebrischer Schrift: Dieser ist der Knig der Juden. 39 Einer der gehenkten beltter lsterte ihn326: Wenn d u der Gesalbte bist, rette dich selbst und uns! 40 Aber der andere antwortete und strafte ihn mit den Worten: Nicht einmal du frchtest Gott, weil du ja in demselben Gericht327 bist? 41 w i r allerdings gerechterweise328, ja, denn wir empfangen das zurck, was wrdig ist dessen, was wir verbten. Aber dieser verbte nichts Unziemliches329. 42 Und er sagte zu Jesus: Gedenke meiner, Herr, wenn330 du kommst in deinem Knigreich! 43 Und Jesus sagte ihm: Wahrlich! Ich sage dir: Heute wirst du bei mir im Paradiese sein. 44 Und es war etwa die sechste Stunde. Und es entstand Finsternis ber die ganze Erde bis zur neunten Stunde, 45 und die Sonne wurde vernstert. Und der Vorhang des Tempelheiligtums wurde in der Mitte zerrissen. 46 Und nachdem Jesus mit groer, lauter Stimme gerufen hatte, sagte er: Vater, in deine Hnde werde ich meinen Geist bergeben. Und als er dieses gesagt hatte, hauchte er aus331.
47 Aber als der Hauptmann sah, was geschehen war, verherrlichte er Gott und sagte: Wirklich, dieser Mensch war gerecht. 48 Und alle zu diesem Schaustck zusammengekommenen Mengen schlu325 326 327 328 329 330 331

gen sich selbst an die Brust, als sie zuschauten und sahen, was geschehen war. Und sie kehrten332 zurck. 49 Es standen aber alle seine Bekannten fernab, auch die Frauen, die zusammen von Galila her ihm gefolgt waren, und sahen das. siehe! ein Mann namens Joseph, der ein Ratsherr war, ein guter und gerechter Mann 51 (dieser hatte ihrem Entschluss und Tun nicht beigestimmt), von Arimatha, einer Stadt der Juden, und der auch selbst auf das Knigreich Gottes wartete, 52 dieser ging hin zu Pilatus und erbat sich den Leib Jesu. 53 Und er nahm ihn ab und wickelte ihn ein in Leinentuch und legte ihn in ein steingehauenes Grab, wo noch nie jemand gelegen war. 54 Und es war Rsttag333, und der Sabbat wollte anbrechen. 55 Auch Frauen, welche mit ihm aus Galila gekommen waren, waren gefolgt und beschauten das Grab und wie sein Leib gelegt wurde. 56 Als sie zurckgekehrt waren, bereiteten sie Gewrze334 zu und Salben. Und am Sabbat waren sie still nach dem Gebot. dem ersten Tage der Woche, sehr frh am Morgen, kamen sie zum Grab und brachten die Gewrze, die sie zubereitet hatten, [sie] und etliche zusammen mit ihnen. 2 Sie fanden aber den Stein weggewlzt vom Grab. 3 Und als sie hineingingen, fanden sie den Leib des Herrn Jesus nicht. 4 Und es geschah, whrend sie hierber in Verlegenheit waren, siehe! da traten zwei Mnner zu ihnen in strahlenden335 Gewndern.
332 333

50 Und

38 Jh 19,19-22 40 Lk 17,34-36; Frc. Ps 36,2 41 Lk 23,4*; 1P 1,19; 2,22 42 Mt 16,28 43 2Kr 12,4; Off 2,7; mit Php 1,23; 2Kr 5,8 44 Lk 23,44-49: Mt 27,45-56*; Mk 15,33-41; Jh 19,28-30 45 2M 36,35; Heb 6,19; 9,8; 10,19.20 46 Ps 31,6; Jh 10,18; Ag 7,59 48 Lk 23,27; 18,13 49 Lk 23,55; 8,2.3 50 Lk 23,50-56: Mt 27,57-61; Mk 15,42-47; Jh 19,38-42 51 Lk 23,42; wart. Lk 2,25; 2,38 53 5M 21,22.23; nie Lk 19,30 54 Mt 27,62 55 Lk 23,49*

K. 24
1 Lk 24,1-12: Mt 28,1-8; Mk 16,1-8; Jh 20,1-13 1 erst. Ag 20,7* 3 Lk 24,23 4 Ag 1,10

24

1 Aber an

d. i. lateinischer o.: lsterte ihn mehrfach bzw. des Lngeren o.: in derselben Verurteilung o.: mit Recht; o.: zu Recht eigtl.: nichts, das nicht am Platz gewesen wre im zeitlichen Sinne: dann, wenn nml. den Geist

334 335

o.: kehrten allmhlich d. h.: der Tag der Zurstung; d. i. der Freitag, an dem alles fr den Sabbat, an dem nicht gearbeitet werden durfte, vorzubereiten war. o.: wohlriechende le; so a. i. Folg. o.: aufblitzenden

159
5 Off 1,18 6 Lk 24,44; 9,22*; Mt 12,40*; 26,32 7 Lk 9,22*; muss Lk 24,26; 24,46 8 Jh 2,19-22; 12,16 9 Lk 24,22 10 Lk 8,2.3; Mk 15,40.41 11 Lk 24,25; 24,41; Mk 16,11; 1M 45,26 12 Jh 20,6 13 Lk 24,13-35: Mk 16,12.13 15 Lk 24,36 16 Lk 24,31; Jh 20,14; 21,4 17 kummer. Lk 5,35; Jh 16,2022; Mt 6,16 18 Kleo. Jh 19,25 19 Lk 7,16*; Mt 21,11; Ag 2,22*; 7,22 20 Lk 23,2; 23,18; 23,23; Ag 3,1315 21 Lk 1,68.69; 2,38; Ag 1,6; Heb 9,12 22 Lk 24,9-11 24 Lk 24,12* 25 Lk 9,45; Ga 3,1; Mk 9,19; 16,14 26 Lk 24,7*; 24,44; 24,46; Da 9,26; Jh 20,9; Ag 17,2.3*; Heb 9,22.23; Hrrlk. 1P 1,11 27 Lk 24,44; 1M 3,15; Da 9,26; Jh 1,45; Ag 3,18-24; 10,43; 26,22*; Off 19,10 28 Mk 6,48

LUKAS 24,28

5 Als sie aber in Furcht gerieten und das Angesicht zur Erde neigten, sagten sie zu ihnen: Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? 6 Er ist nicht hier, sondern er wurde erweckt. Gedenkt, wie er zu euch redete, als er noch in Galila war, 7 als er sagte, dass der Sohn des Menschen ausgeliefert werden msse in die Hnde von sndigen Menschen und gekreuzigt werden und am dritten Tage auferstehen. 8 Und sie dachten an seine Worte*. 9 Und sie, zurckgekehrt vom Grab, gaben von diesem allem den Elfen Bericht und den brigen allen. 10 Es waren Maria von Magdala und Johanna und Maria, des Jakobus [Mutter], und die brigen mit ihnen, die dieses zu den Aposteln sagten. 11 Und ihre Worte* erschienen vor ihnen wie ein Geschwtz, und sie glaubten ihnen nicht. 12 Aber Petrus stand auf und lief zum Grab. Und er beugt sich vor und sieht die Leinenbinden alleine336 liegen. Und sich verwundernd ber das, was geschehen war, ging er weg und hin zu dem Seinigen337.338

siehe zwei von ihnen waren am selben Tage unterwegs in ein Dorf, das sechzig Stadien339 von Jerusalem entfernt lag, mit Namen Emma-us. 14 Und sie unterhielten sich miteinander ber dieses alles, das sich zugetragen hatte. 15 Und es geschah, whrend sie sich unterhielten und disputierten340, da nahte er, Jesus, sich und ging mit ihnen. 16 Aber ihre Augen wurden festgehalten, sodass sie ihn nicht erkannten. 17 Er richtete sich an sie und sagte: Was sind das fr Worte, die ihr im
336 337 338 339 340

13 Und

Gehen einander zuwerft341, und [was] blickt ihr so kummervoll drein? 18 Der eine, dessen Name Kleopas [war], antwortete: Du allein hltst dich als Gast in Jerusalem auf, sagte er zu ihm, und nahmst nicht die Dinge zur Kenntnis, die in diesen Tagen darin geschahen? 19 Und er sagte zu ihnen: Welche? Sie sagten ihm: Die um Jesus, den Nazarener, der ein Prophet wurde, ein Mann mchtig in Tat und Wort vor Gott und dem ganzen Volk, 20 und wie ihn sowohl unsere Hohen Priester als auch [unsere] Obersten zum Todesurteil auslieferten342 und ihn kreuzigten. 21 Aber wir waren in der Hoffnung: Der ist es, der im Begriff ist, Israel zu erlsen. Jedoch zu allem diesem verbringt man indessen heute den dritten Tag, seit dieses geschah. 22 Zudem noch versetzten uns einige Frauen von uns in Staunen, die frh am Morgen zum Grab kamen 23 und, als sie seinen Leib nicht fanden, kamen und sagten, sie htten auch ein Gesicht von [himmlischen] Boten gesehen, die sagten, er lebe. 24 Und einige von denen bei uns gingen weg zum Grab und fanden es so, wie auch die Frauen sagten. Ihn selbst aber sahen sie nicht. 25 Und er sagte ihnen: O Unverstndige und im Herzen Trge, zu glauben auf [Grund von] allem, was die Propheten redeten! 26 Mu s s t e nicht der Gesalbte* dieses leiden und eingehen zu seiner Herrlichkeit? 27 Und er ng an von Mose und von allen Propheten und legte ihnen in allen Schriften343 dar das, was ihn selbst betraf. 28 Und sie nahten sich dem Dorf, wohin sie unterwegs waren. Und er
341 342 343

d. h.: ohne Leichnam d. h.: zu seiner gegenwrtigen Bleibe o.: Und er ging weg, bei sich staunend ber das Geschehene. 1 Stadion = ca. 185 m o.: sich aussprachen

d. h.: miteinander diskutiert o.: zum Tode verurteilten Schriften war die ofzielle Bezeichnung des dritten Teiles des AT neben dem Gesetz und den Propheten.

LUKAS 24,29

160

tat, als wolle er weiterziehen. 29 Und sie drangen auf ihn ein: Bleibe bei uns, sagten sie, weil es gegen Abend ist, und der Tag hat sich geneigt. Und er ging hinein, um zusammen mit ihnen zu bleiben. 30 Und es geschah, als er sich mit ihnen [zu Tisch] gelegt hatte: Er nahm das Brot, lobte, brach und reichte ihnen. 31 Da wurden ihnen die Augen aufgetan, und sie erkannten ihn. Und er wurde unsichtbar vor ihnen344. 32 Und sie sagten zueinander: Brannte nicht unser Herz in uns, als er mit uns redete auf dem Wege und als er uns die Schriften auftat? 33 Und sie standen zur selben Stunde auf und kehrten nach Jerusalem zurck.

mer noch nicht glaubten und sich verwunderten, sagte er zu ihnen: Habt ihr etwas Essbares hier? 42 Sie reichten ihm ein Stck gebratenen Fisch und [ein Stck] von einer Honigwabe. 43 Und er nahm und a vor ihnen. 44 Er sagte zu ihnen: Diese sind die Worte, die ich zu euch redete, als ich noch mit euch zusammen war: Alles muss erfllt werden, was ber mich geschrieben ist im Gesetz Moses und den Propheten und den Psalmen. 45 Dann tat er ihnen den Denksinn auf, zu verstehen die Schriften. er sagte zu ihnen: So ist geschrieben, und so musste der Gesalbte leiden und auferstehen von den Toten am dritten Tage 47 und [muss] verkndet werden unter Berufung auf seinen Namen Bue346 und Vergebung der Snden fr alle in den Vlkern, beginnend von Jerusalem347 an. 48 Ihr seid Zeugen dieser Dinge. 49 Und siehe! i c h sende auf euch die Verheiung meines Vaters. Verbleibt348 ihr aber in der Stadt Jerusalem, bis ihr bekleidet wurdet mit Kraft aus der Hhe. 50 Er fhrte sie nach drauen bis Richtung Bethanien. Und er erhob seine Hnde und segnete sie. 51 Und es geschah: Whrend er sie segnete, schied er von ihnen und wurde in den Himmel emporgetragen. 52 Und s i e huldigten ihm und kehrten mit groer Freude nach Jerusalem zurck. 53 Und sie hielten sich zu allen [Zeiten] in der Tempelsttte auf, priesen und lobten Gott.
46 Und

Und sie fanden die Elf und die bei ihnen [waren] versammelt, 34 die sagten: Der Herr wurde wirklich erweckt! Und er erschien dem Simon! 35 Und s i e erzhlten das, was auf dem Wege [geschehen war] und wie er von ihnen [er]kannt worden war beim Brechen des Brotes. 36 Whrend sie dieses redeten, stand Jesus selbst in ihrer Mitte. Und er sagt zu ihnen: Friede [sei mit] euch! 37 Erschreckt und in Furcht geraten, meinten sie, einen Geist zu schauen. 38 Und er sagte zu ihnen: Was seid ihr in Unruhe und Aufregung versetzt? Und weshalb steigen zweifelnde berlegungen in euren Herzen auf? 39 Seht meine Hnde und meine Fe, dass i c h es bin. Betastet mich und seht, weil ein Geist nicht Fleisch und Gebein hat, so wie ihr Amen. seht345, dass ich habe. 40 Und als er dieses gesagt hatte, 346 o.: Sinnesnderung; Umdenken [und dazeigte er ihnen die Hnde und die raus resultierendes Handeln] Fe. 41 Als sie aber vor Freude im- 347 Der gr. Begriff fr Vlker (ethnee) schliet
344 345

30 Lk 24,35; 9,16; 22,19 31 Lk 24,16; Jh 20,16 32 Ps 39,4; Jes 50,4; auftat Lk 24,31; 24,45; Ag 17,2.3 33 Jh 20,19 34 1Kr 15,5 35 Lk 24,30*; Ag 2,42; 2,46; 20,7; 20,11; 27,35; Jes 58,7; Jer 13,7 36 Lk 24,36-49: Mk 16,14; Jh 20,19-23 36 Jh 20,26 37 Mk 6,49 39 Jh 20,27; 1Jh 1,1; Ag 1,3 41 Lk 24,11* 43 Ag 10,41 44 Lk 24,6.7.27*; 9,22*; Mt 12,40*; Jh 5,39* 45 Lk 24,32*; Ps 119,18; 2Kr 4,6; Eph 1,18 46 Lk 24,26*; Ag 17,3; 1Kr 15,4; aufer. Ps 16,10; Jes 53,10 47 Jes 2,3; 49,6; Ag 2,38; 3,19; 3,26; 5,31; 10,43*; 17,30; 20,21; 26,20 48 Jh 15,27; Ag 1,22* 49 Jh 14,16*; 14,17*; Ag 1,4; 1,8; 2,1; 2,33; Joe 3,1 50 Lk 24,50-53: Mk 16,19; Ag 1,4-14 50 Beth. Lk 19,28.29 51 Lk 9,51; Mk 16,19; Jh 6,62; Eph 4,8; 1Tm 3,16* 52 Mt 28,17 53 Ag 2,46

eigtl.: von ihnen weg o.: beobachtet

348

hier also Israel ein, wogegen der Begriff ansonsten sehr hug alle anderen Vlker im Gegensatz zu Israel bezeichnet. eigtl.: Sitzt

JOHANNES 1,1

162

DIE GUTE BOTSCHAFT NACH JOHANNES


Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott1, und das Wort war Gott2. 2 Das war am Anfang bei Gott3. 3 Alles entstand durch ihn4, und ohne ihn entstand auch nicht eines, das entstanden ist. 4 In ihm war [das] Leben. Und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit hielt es nicht auf5. 6 Es trat ein Mensch auf6, von Gott gesandt. Der hie Johannes. 7 Dieser kam zum Zeugnis, um von dem Licht Zeugnis zu geben, damit alle durch ihn glaubten. 8 Er selbst war nicht das Licht, sondern er sollte von dem Licht Zeugnis geben. 9 Es war das Licht, das wahre, das jedem Menschen leuchtet, dabei, in die Welt zu kommen7. 10 Er war in der Welt, und die Welt entstand durch ihn, und die Welt kannte ihn8 nicht. 11 Er kam in das Eigene, und die Eigenen nahmen ihn nicht auf. 12 So viele ihn aber annahmen, denen gab er Vollmacht9, Gottes Kinder zu werden10,
1 2

1 Am

denen, die an seinen Namen glauben, 13 die nicht aus Geblt11 noch aus Willen des Fleisches noch aus Willen eines Mannes, sondern aus Gott geboren wurden. 14 Und das Wort wurde Fleisch und wohnte12 unter uns, und wir schauten und sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als eines Einziggeborenen vom Vater her, voll Gnade und Wahrheit. legt Zeugnis von ihm ab. Und er hat laut gerufen und gesagt: Dieser war es, von dem ich sagte: Der, der nach mir kommt, ist mir voraus geworden, weil er eher war als ich. 16 Und aus seiner Flle empngen w i r alle, und [zwar] Gnade um Gnade; 17 denn13 das Gesetz wurde durch Mose gegeben; die Gnade und die Wahrheit geschahen durch Jesus Christus. 18 Niemand hat Gott je gesehen. Der einziggeborene Sohn, der zur Brust des Vaters [gewandt] ist14, der gab Aufschluss.
15 Johannes

K. 1
1 Jh 17,5; 1Jh 2,13; Off 19,13; 22,13; Gott Jh 20,28*; 1Jh 5,7* 2 zugew. 1Jh 1,1.2 3 Ps 33,6; 1Kr 8,6; Eph 3,9; Kol 1,16.17; Heb 1,2; 1,10.11 4 Jh 5,26; 11,25*; 14,6; 1Jh 5,11; Licht Jh 8,12; 9,5; 12,35.46 5 Jh 3,19; 8,12* 6 Mal 3,1; Mt 3,1* 7 Jh 3,26-36; 5,33; Ag 19,4 8 Jh 1,20 9 Jh 1,5*; Jes 49,6; 1Jh 2,8 10 Jh 3,19; 17,25; 1Kr 1,21; 2,8; 1Jh 3,1 11 Jh 3,11; 3,32; 5,43; Lk 19,14* 12 Jh 20,31; Ga 3,26; 1Jh 3,1; 5,12.13; Kol 2,6 13 Jh 3,3*.3,5*; aus G. 1Jh 2,29 14 1Tm 3,16; Heb 2,11; 2,14; wohn. Off 21,3*; Hrrlk. Jh 2,11* 15 Jh 1,7*.8; 1,27; 1,30-32; eher Jh 8,58 16 Kol 1,19; 2,9.10; Gnade Eph 1,6-8 17 Rm 3,21; 3,24; 6,14; 10,4; Ps 40,11; 85,11 18 je Jh 6,46; 1Tm 1,17*; 1Jh 4,12; gab Jh 14,9.10; 17,6; 17,26; 1Jh 1,2; 5,20 19 Jh 1,19-23: Mt 3,1-3; Mk 1,24; Lk 3,1-6

3 4 5

6 7

8 9 10

und ihm zugewandt Die Stellung dieses Wortes im Gt. will es 19 Und dieses ist das Zeugnis des Joohne jeden Zweifel herausstellen: Gott und Wort sind identisch, sind beide gttlichen hannes, als die Juden aus Jerusalem Wesens. und ihm zugewandt progressiv (fortschreitend) oder durativ (als fortwhrend andauernde Handlung) aufzud. i.: durch den, der das Wort ist fassen, so auch hier nicht. Der Ausdruck im Gt. kann auch ergreifen 11 d. h.: nicht aufgrund ihrer Abstammung; o.: (o. hnliches) bedeuten. Auch wenn Dunkelheit die Gottfeindlichkeit bedeutet nicht durch natrliche Geburt; o.: nicht durch Blut[sverwandtschaft] wenn man beim gebrauchten Bild bleibt, wird 12 eigtl.: zeltete. Das hier verwendete gr. Wort wohl eher an ein Aufhalten zu denken sein. ruft das atl. Zeltheiligtum Gottes vor dem eigtl.: es wurde ein Mensch; o.: es geschah Bau des Tempels, das Zelt der Zusammenein Mensch; vgl. das atl. es geschah. kunft, in Erinnerung. Ebenso in Off 7,15; eigtl.: in die Welt kommend; o. V. 9: Er war 12,12; 13,6; 21,3. das wahre Licht, das jedem Menschen leuch13 eigtl.: weil; das Begrndungswort am Antet, er war dabei, in die Welt zu kommen im Gt. ein mnnliches Frwort; es handelt fang von V. 17 bezieht sich auf die zwei nachsich zweifelsohne um eine Person. folgenden selbststndigen Stze, die beide Grund fr die Aussage von V. 16 sind. o.: das Recht; d. h., das vorluge Recht, denn 14 D. i. ein Bild vom Ehrenplatz beim Essen; erst mit Pngsten konnte es geschehen. vgl. Schlatter u. 13,23. Der gr. Inf. Aor. (zu werden) ist n i c h t

163
20 Jh 3,28; Lk 3,15; Ag 13,25 21 Lk 1,17; Mal 3,23.24; Proph. Jh 4,19; 5M 18,15; 18,18 23 Jes 40,3 24 Jh 7,47-49 26 Jh 1,10; 1,31; 1,33; Mt 3,11 27 Jh 1,15; 1,30; Lk 3,16 28 Jh 10,40; Bethab. Ri 7,24 29 Jh 1,29-34: Mt 3,13-17; Mk 1,9-11; Lk 3,21.22 29 Jh 1,36; 1P 1,19*; Jes 53,7; 53,11; Heb 9,26*.9,28; Welt 1Tm 2,6*; Heb 2,9* 30 Jh 1,15; 1,27 32 Jh 5,32; Jes 11,2 33 Jh 3,34; Mt 3,11*; Ag 2,4* 34 Jh 1,49; 10,36; 11,27; 20,31; 1Jh 4,14.15 36 Jh 1,29*

JOHANNES 1,39
31 Und ich kannte ihn vordem20 nicht wirklich. Jedoch damit er Israel offenbar gemacht wrde, deswegen kam ich und taufte in21 dem Wasser. 32 Und Johannes legte Zeugnis ab und sagte: Ich schaute den Geist wie eine Taube vom Himmel niederkommen und auf ihm bleiben. 33 Und i c h kannte ihn vordem22 nicht wirklich. Der jedoch, der mich schickte, in23 Wasser zu taufen, derjenige sagte zu mir: Auf wen du sehen wirst den Geist niederkommen und auf ihm bleiben, der ist es, der im Heiligen Geist24 tauft. 34 Und i c h habe gesehen und Zeugnis gegeben, dass dieser der Sohn Gottes ist. 35 Am folgenden Tage stand Johannes

Priester und Leviten sandten, damit sie ihn fragen sollten: Wer bist du? 20 Er bekannte, und er leugnete nicht. Und er bekannte: Nicht i c h 15 bin der Gesalbte*. 21 Sie fragten ihn: Was also? Bist du Elia? Und er sagt: Ich bins nicht. Bist du der Prophet? Er antwortete: Nein. 22 Da sagten sie zu ihm: Wer bist du? damit wir Antwort geben knnen denen, die uns schickten. Was sagst du von dir selbst? 23 Er sagte: I c h bin die Stimme eines Rufenden in der Wste: Ebnet den Weg des Herrn, gleichwie Jesaja, der Prophet, sagte. {Jes 40,3} 24 Und die Gesandten waren von den Pharisern. 25 Und sie fragten ihn: Was taufst du also, sagten sie zu ihm, wenn du nicht der Gesalbte bist und nicht Elia und nicht der Prophet? 26 Johannes antwortete ihnen: I c h taufe in16 Wasser, sagte er, aber mitten unter euch steht der, den ihr nicht wirklich kennt. 27 E r ist der, der nach mir kommt, der mir voraus geworden ist, dessen i c h nicht wrdig bin, ihm seinen Schuhriemen zu lsen. 28 Dieses geschah zu Bethabara17, jenseits des Jordans, wo Johannes war und taufte18.

wieder [da] und zwei seiner Jnger. 36 Und er blickte zu Jesus, der da wandelte; und er sagt: Sieh! Das Lamm Gottes! 37 Und die zwei Jnger hrten ihn reden, und sie folgten Jesus. 38 Jesus wandte sich um und sah sie an, die ihm folgten, und er sagt zu ihnen: Was sucht ihr? Sie sagten zu ihm: Rabbi, (was bersetzt Lehrer heit) wo weilst du?25 39 Er sagt zu ihnen: Kommt und seht! Sie gingen und sahen, wo er blieb26. 29 Am folgenden Tage sieht Johannes Und sie blieben27 bei ihm an jenem Jesus auf sich zukommen und sagt: Tage. Es war um die zehnte Stunde. Sieh! Das Lamm Gottes, das die Snde der Welt wegnimmt19! 30 Der 20 im Gt.: Aor. im Sinne des Plusquamperfekts ist es, von dem ich sagte: Nach mir 21 o.: mit 22 im Gt.: Aor. im Sinne des Plusquamperkommt ein Mann, der mir voraus gefekts worden ist, weil er eher war als ich. 23 o.: mit
24 25 15

16 17 18 19

Der Tufer gebraucht des fteren das betonte Ich, u. z. im Gegensatz zu dem, den er als Zeuge erhht. o.: mit o.: Beth-Abara; d. h.: Haus der Furt. eigtl.: wo Johannes taufend [ttig] war o.: aufnimmt; o.: aufhebt und wegtrgt

26 27

o.: mit Heiligem Geist o.: wo ist deine Bleibe/Herberge/Wohnung?; wo hltst du dich auf? o.: wo er seine Bleibe/Herberge/Wohnung hatte Das gr. Wort fr bleiben kann auch ein Wohnen meinen. Fr bleiben (V. 39) u. weilen (V. 38) steht im Gt. dasselbe gr. Wort.

JOHANNES 1,40
40 Andreas, der Bruder des Simon Petrus, war einer von den Zweien, die es von Johannes gehrt hatten und ihm gefolgt waren. 41 Es ndet dieser, als Erster, den eigenen Bruder, Simon. Und er sagt zu ihm: Wir haben den Messias gefunden! Das heit, bersetzt, der Gesalbte*. 42 Und er fhrte ihn hin zu Jesus. Jesus blickte ihn an und sagte: Du bist Simon, der Sohn Jonas. Du wirst Kephas heien. Das wird bersetzt mit Felsstck28.

164
51 Und er sagt zu ihm: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Hinfort [gilt]29: Ihr werdet den Himmel geffnet sehen und die Engel Gottes aufsteigend und niedersteigend auf den Sohn des Menschen.
40 Jh 1,44; 6,8; Mt 4,18 41 Jh 4,25; 4,29; Mt 1,16* 42 Jh 21,15; Mt 16,17.18; Mk 3,16 43 Fol. Jh 21,19; Mt 4,19* 44 Jh 12,21; Mt 11,21; Mk 6,45 45 Jh 5,39*; Mt 1,1*; Lk 24,27*; Nath. Jh 21,2 46 Jh 7,41; 7,52; Komm Jh 1,39 47 Rm 2,28.29; 9,6; Falsc. Ps 32,2; Zep 3,13; 1M 32,29; 35,10 49 Jh 1,34*; Knig Jh 12,13*; Mt 27,11; 27,42; Jes 44,6 50 Jh 20,29; Gr. Jh 2,11; 5,20; 11,40 51 1M 28,12; Mt 4,11; Lk 22,43; 1P 3,22; gef. Ag 10,11*

folgenden Tage wollte Jesus hinausgehen nach Galila. Und er ndet Philippus und sagt zu ihm: Folge mir! 44 Philippus war von Bethsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus. 45 Philippus ndet Nathanael und sagt ihm: Den, von dem Mose in dem Gesetz schrieb und [von dem] die Propheten [schrieben], [den] haben wir gefunden, Jesus, den Sohn des Joseph, von Nazaret. 46 Und Nathanael sagte zu ihm: Aus Nazaret kann etwas Gutes sein? Philippus sagt zu ihm: Komm und sieh! 47 Jesus sah Nathanael auf sich zukommen, und er sagt von ihm: Sieh! Wahrlich ein Israelit, in dem keine Falschheit ist. 48 Nathanael sagt zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sagte zu ihm: Ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich. 49 Nathanael antwortete, und er sagt zu ihm: Rabbi, d u bist der Sohn Gottes! D u bist der Knig Israels! 50 Jesus antwortete und sagte zu ihm: Weil ich dir sagte: Ich sah dich unter dem Feigenbaum, glaubst du? Greres als dieses wirst du sehen.
28

43 Am

na in Galila eine Hochzeit statt, und die Mutter Jesu war dort. 2 Auch Jesus war mit seinen Jngern zur Hochzeit geladen worden. 3 Und als der Wein ausgegangen war, richtet Jesu Mutter sich an ihn und sagt: Sie haben keinen Wein. 4 Jesus sagt zu ihr: Was steht mir zu und was dir30, Frau31? Noch ist meine Stunde nicht gekommen. 5 Seine Mutter sagt zu den Dienern: Was immer er euch sagen mag, tut! 6 Dort waren gem der Reinigung[ssitte] der Juden sechs steinerne Wasserkrge aufgestellt, wovon jeder zwei oder drei Ma32 fasste. 7 Jesus sagt zu ihnen: Fllt die Wasserkrge mit Wasser. Und sie fllten sie bis oben an. 8 Und er sagt zu ihnen: Schpft nun und bringt es dem Speisemeister. Und sie brachten es. 9 Als der Speisemeister das Wasser gekostet hatte, das Wein geworden war und er wusste nicht, woher der war, aber die Diener, die das Wasser geschpft hatten, wussten es , ruft der Speisemeister den Brutigam. 10 Und er sagt zu ihm: Jeder Mensch
29

1 Und am dritten Tage fand in Ka-

K. 2
1 Jh 4,46; dritt. Jh 1,35; 1,43 3 Ps 104,15 4 Frau Jh 19,26; Std. Jh 7,6; 7,8; 7,30; 8,20 6 Mk 7,3-5

30

31 32

gr. petros

Das gr. ap arti besagt offensichtlich nicht, dass das Angesagte ab diesem Zeitpunkt unausgesetzt stattnden soll, sondern dass nun ein Zeitpunkt gesetzt ist, der prophetischen Charakter hat: Das Angesagte wird zu seiner Zeit eintreten. genauer: Was [ist] mir und dir?; ein Hebraismus, dessen Bedeutung, je nach Zusammenhang, verschieden sein kann; in diesem Fall wird auf die jeweiligen Kompetenzen hingewiesen, die nun, nachdem Jesus den ffentlichen Dienst angetreten hat, bestehen. D. i. eine bliche, hiche, auch Verstndnis zeigende Anrede. ein Ma = 39 l

165
11 Jh 4,48; 4,54; Hrrlk. Jh 1,14; 1,50.51; 11,40; 12,41; glaub. Jh 2,22 12 Lk 4,31 13 hinauf Jh 5,1; 7,10; 11,7; 12,1; 12,12; Passa Jh 6,4; 11,55 14 Geldw. 5M 14,23-26 15 Mt 21,12 16 Sac 14,21; Lk 2,49 17 Ps 69,10; Ps 119,139 18 Jh 4,48; 6,30; 12,37; 1Kr 1,22; Mt 21,23 19 Mk 14,58; drei Mt 12,40* 21 Jh 1,14; Kol 2,9; 1Kr 6,19 22 Jh 2,17; 12,16; Lk 24,8 23 Jh 3,2*; 1Kr 1,22 24 Jh 6,15; 6,64 25 Jh 6,64; Ps 94,11; Jer 17,9.10

JOHANNES 3,7

setzt zuerst den edlen Wein vor, und wenn man reichlich getrunken hat, dann den geringeren. Du hast den edlen Wein bis jetzt aufgehoben. 11 DiesenAnfang derZeichen machte Jesus zu Kana in Galila und offenbarte seine Herrlichkeit. Und seine Jnger glaubten an ihn.

der Schrift und dem Wort, das Jesus gesagt hatte.


23 Als

K. 3
1 Nik. Jh 7,50; 19,39 2 denn Jh 5,36; 9,33; Ag 2,22; mit Jh 10,38 3 Jh 1,13; Jk 1,18; 1P 1,3; 1,23; sehen 1Kr 15,50 5 Wasser Jh 1,31; 1,33; 13,8; 13,10; Hes 36,25; Eph 5,26; Tt 3,5 6 1M 6,3; Rm 8,5; 1Kr 15,48; Geist 1Kr 6,17

er am Passa in Jerusalem auf dem Fest war, glaubten viele an seinen Namen, da sie seine Zeichen schauten, die er tat. 24 Aber er, Jesus, vertraute sich ihnen n i c h t an, da e r alle kannte 25 und weil er es nicht n12 Nach diesem ging er hinab nach tig hatte, dass jemand ber den MenKaperna-um, er und seine Mutter schen Zeugnis gebe, denn ihm war und seine Brder und seine Jnger. bekannt, was im Menschen war. Und dort blieben sie nicht viele 1 Es war aber ein Mensch von den Tage. Pharisern Nikodemus sein Na13 Und das Passa der Juden war nahe, me , ein Oberster der Juden. 2 Dieser und Jesus ging hinauf nach Jerusa- kam bei Nacht zu Jesus. lem. 14 Und er fand in der TempelsttRabbi, sagte er zu ihm, wir wiste die Rinder- und Schaf- und Tau- sen, du bist als Lehrer von Gott gebenverkufer und die Geldwechsler kommen, denn niemand kann diese sitzen. 15 Und er machte eine Geiel Zeichen tun, die d u tust, es sei denn aus Stricken und trieb sie alle aus der Gott mit ihm. 3 Jesus antwortete33 und sagte zu Tempelsttte hinaus, auch die Schafe und die Rinder. Und die Mnzen ihm: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage der Wechsler schttete er aus, und dir: Es sei denn, dass jemand von die Tische warf er um. neuem geboren wird, kann er das 16 Und zu den Taubenverkufern Knigreich Gottes nicht sehen. 4 Nikodemus sagt zu ihm: Wie kann sagte er: Schafft diese Dinge weg von hier! Macht das Haus meines Vaters ein Mensch, der im Greisenalter steht, nicht zu einem Kaufhaus! geboren werden? Kann er ein zweites 17 Da erinnerten sich seine Jnger: Mal in den Scho seiner Mutter einEs ist geschrieben: Der Eifer um dein gehen und geboren werden? 5 Jesus antwortete: Wahrlich! WahrHaus hat mich verzehrt. {Ps 69,10} 18 Daraufhin erwiderten die Juden lich! Ich sage dir: Es sei denn, dass und sagten zu ihm: Welches Zeichen jemand aus Wasser und Geist gebozeigst du uns, dass du diese Dinge ren wird, kann er nicht in das Knigreich Gottes eingehen. 6 Das aus dem tust? 19 Jesus antwortete und sagte zu ih- Fleisch Geborene ist Fleisch, und nen: Zerstrt dieses Tempelheilig- das aus dem Geist Geborene ist tum, und in drei Tagen werde ich es Geist. 7 Verwundere dich nicht, weil aufrichten. ich dir sagte: Ihr msst von neuem 20 Daraufhin sagten die Juden: Sechsundvierzig Jahre wurde die- 33 Das gr. Wort fr antworten bedeutet, auf eine Frage oder auch auf eine Situation zu ses Tempelheiligtum gebaut, und d u reagieren. Die Bedeutung des Sprechens ist wirst es in drei Tagen aufrichten? nicht notwendigerweise in dem Begriff ein21 Aber e r sprach von dem Tempelgeschlossen. Daher kann das Gefge apokri22 Als er nun theis eipen (indem er antwortete, sagte er; heiligtum seines Leibes. o.: er antwortete und sagte) auch wiedervon den Toten erweckt war, erinnergegeben werden mit Wendungen wie: er gab ten sich seine Jnger, dass er ihnen zur Antwort o.: Als Antwort [auf die Frage dieses gesagt hatte, und sie glaubten oder auf eine gewisse Situation] sagte er.

JOHANNES 3,8

166

geboren werden. 8 Der Wind weht, wo er will, und du hrst sein Sausen, weit jedoch nicht, woher er kommt und wohin er fhrt. So ist jeder, der aus dem Geist geboren ist. 9 Nikodemus antwortete und sagte zu ihm: Wie kann dieses geschehen? 10 Jesus antwortete und sagte zu ihm: Du bist der Lehrer Israels und kennst diese Dinge nicht? 11 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und wir geben Zeugnis von dem, das wir gesehen haben, und unser Zeugnis nehmt ihr nicht an. 12 Wenn ich euch Irdisches sagte und ihr nicht glaubt, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch Himmlisches sage? 13 Und niemand ist in den Himmel aufgestiegen auer dem, der aus dem Himmel niederstieg, dem Sohn des Menschen, der im Himmel ist. 14 Und so, wie Mose in der Wste die Schlange erhhte, so muss der Sohn des Menschen erhht werden, 15 damit jeder, der an ihn glaubt, nicht ins Verderben gehe, sondern ewiges Leben habe; 16 denn so liebte Gott die Welt, dass er seinen einziggeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht ins Verderben gehe, sondern ewiges Leben habe; 17 denn Gott sandte seinen Sohn nicht in die Welt, damit er die Welt richte, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde. 18 Der, der an ihn glaubt, wird nicht gerichtet. Aber der, der nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des einziggeborenen Sohnes Gottes. 19 Dieses ist das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist und die Menschen die Finsternis mehr liebten als das Licht, denn ihre Werke waren bse; 20 denn jeder, der Schlechtes tut34, hasst das Licht und kommt
34

nicht zum Licht, damit seine Werke nicht untersucht werden35. 21 Aber der, der die Wahrheit tut, kommt zum Licht, damit seine Werke offenbar werden, dass sie in Gott gewirkt worden sind.
22 Nach diesem kamen Jesus und sei-

ne Jnger in das judische Land, und dort hielt er sich mit ihnen auf und taufte. 23 Aber auch Johannes taufte zu non, nahe bei Salim, weil dort viel Wasser war. Und sie kamen dorthin und wurden getauft; 24 denn Johannes war noch nicht ins Gefngnis geworfen. 25 Da entstand von Seiten der Jnger des Johannes ein [Gesprch] mit [einigen] Juden [um eine] Frage ber die Reinigung. 26 Und sie kamen hin zu Johannes und sagten zu ihm: Rabbi, der, der jenseits des Jordans mit dir war, dem d u Zeugnis gabst, sieh! dieser tauft, und alle kommen hin zu ihm. 27 Johannes antwortete* und sagte: Ein Mensch kann nichts empfangen, es sei ihm denn aus dem Himmel gegeben. 28 Ihr selbst seid meine Zeugen, dass ich sagte: I c h bin nicht der Gesalbte*, sondern: Ich bin vor jenem her gesandt. 29 Der, der die Braut hat, ist der Brutigam. Aber der Freund des Brutigams, der dasteht36 und ihn hrt, freut sich sehr37 wegen der Stimme des Brutigams. Diese meine Freude also ist erfllt. 30 E r muss zunehmen, aber i c h muss abnehmen. 31 Der, der von oben kommt, ist ber allem. Der, der von der Erde her ist38, ist39 von der Erde, und von der Erde her spricht er. Der, der aus dem Himmel kommt, ist ber allem,
35

8 Prd 11,5 10 Hes 11,19 11 Jh 3,32; 8,38; 8,40 12 Jh 3,31.32; Himml. Jh 3,7.8 13 Jh 1,1; 1,18; 1,51; Spr 30,4; 1Kr 15,47 14 Jh 8,28; 12,32.33; 4M 21,8.9 15 Jh 6,40; 6,47; 20,31 16 Rm 5,8; 1Jh 4,9.10; gab Jh 4,10* 17 Jh 5,45; 12,47; Lk 19,10*; 1Jh 4,14 18 Jh 5,24; 12,48; Mk 16,16; 2Th 2,12 19 Jh 1,9-11; Hos 5,4 20 Jh 5,40; 7,7; Hi 24,13-17; Eph 5,13 21 1Jh 1,6 22 tauf. Jh 4,1.2 23 Mt 3,5.6 24 Lk 3,19.20* 25 Mk 7,2-4; Lk 11,39-44 26 Jh 1,26-34; 4,1.2 27 Jh 19,11; 1Kr 3,5; 4,7; Heb 5,4 28 Jh 1,20; 1,27 29 Mt 9,15 30 Mt 13,32 31 Jh 8,23; all. Rm 9,5; Eph 1,21*; Erde 1Jh 4,5; Him. 1Kr 15,47

36 37

38

im fortwhrenden Sinne tut

39

und nach erfolgter Untersuchung und berfhrung getadelt/gergt [weil als bse erwiesen] werden eigtl.: der sich hingestellt hat und dasteht w.: freut sich mit Freude; ein Hebraismus (eine Angleichung des gr. Wortlauts an die hebr. Ausdrucksweise) o.: stammt ist [der Art nach]

167
32 Jh 1,11* 33 Jh 8,26 34 Jh 6,63; 7,16; 8,28; 12,49.50; 14,10; 14,24; 17,8 35 liebt Jh 5,20; 15,9; Mt 3,17*; gegeb. Jh 5,22; 13,3; Mt 11,27; 28,18* 36 Jh 3,18*; 9,41; 1Jh 5,10-12

JOHANNES 4,22
10 Jesus antwortete und sagte ihr: Wenn du um die Gabe Gottes wsstest und wer es ist, der zu dir sagt: Gib mir zu trinken, httest d u i h n gebeten, und er htte dir lebendiges Wasser gegeben. 11 Die Frau sagt zu ihm: Herr, du hast kein Schpfgef; auch ist der Brunnen tief. Woher hast du also das lebendige Wasser? 12 Bist du etwa grer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gab, und e r selbst trank von ihm und seine Shne und was auch von ihm fr die Ernhrung abhngig war? 13 Jesus antwortete und sagte ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder drsten, 14 aber wer irgend von dem Wasser trinken wird, das i c h ihm geben werde, den wird gar nicht drsten in Ewigkeit*, sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle von Wasser werden, das ins ewige Leben sprudelt. 15 Die Frau sagt zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit mich nicht drste und ich nicht hierher kommen muss, um zu schpfen. 16 Jesus sagt zu ihr: Gehe hin. Rufe deinen Mann und komm hierher. 17 Die Frau antwortete und sagte: Ich habe keinen Mann. Jesus sagt zu ihr: Zu Recht sagtest du: Ich habe keinen Mann, 18 denn fnf Mnner hattest du, und der, den du nun hast, ist nicht dein Mann. Damit hast du die Wahrheit gesagt. 19 Die Frau sagt zu ihm: Herr, ich sehe: Du bist ein Prophet! 20 Unsere Vter beteten auf diesem Berge an, und ihr sagt: In Jerusalem ist der Ort, wo man anbeten soll. 21 Jesus sagt zu ihr: Frau, glaube mir: Die Stunde kommt, da ihr weder auf diesem Berge noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. 22 I h r betet an, was ihr nicht wirklich kennt. W i r beten an, was wir wirklich kennen, weil das Heil von den Juden ist.

K. 4
1 3 4 5 Jh 3,22; 3,26 Jh 4,43 Lk 9,52; 17,11 1M 33,19; 48,22; Jos 24,32 Samar. Jh 4,40; 2Kg 17,24-41; Esr 4 Gabe Jh 3,16; 2Kr 9,15; Wass. Jh 4,14*; Jes 12,3; 44,3; Jer 2,13; Sac 13,1; 14,8 Jh 8,53; Mt 12,41.42 Jh 6,49; 6,58 Jh 4,10*; 6,35; 7,37*.38; Off 7,16.17; 21,6; 22,17 Jh 6,34 Jh 1,21; 6,14; 7,16; 7,40; 9,17; 5M 18,15 5M 11,29; 27,12; Jerus. 5M 12,5; 1Kg 9,3; Ps 122,2-4 Mal 1,11; Mt 18,20; 1Tm 2,1; 2,8 nicht 2Kg 17,29-41; Heil 1M 49,10; Lk 24,47*; Ag 8,14-17; Rm 9,4.5

er gesehen hat und hrte, von diesem gibt er Zeugnis. Und sein Zeugnis nimmt niemand an. 33 Wer sein Zeugnis annahm, besiegelte40, dass Gott wahrhaftig ist; 34 denn der, den Gott sandte, redet die Worte* Gottes, denn nicht nach Ma41 gibt Gott42 den Geist. 35 Der Vater liebt den Sohn, und alles hat er in seine Hand gegeben. 36 Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben. Aber wer dem Sohn nicht gehorcht43, wird [das] Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm. nun der Herr erfuhr, dass die Phariser gehrt hatten, dass Jesus mehr Jnger mache und taufe als Johannes 2 (obwohl Jesus nicht selbst taufte, sondern seine Jnger), 3 verlie er Juda und zog wieder nach Galila. 4 Er musste aber durch Samarien reisen. 5 Er kommt also in eine Stadt Samariens, genannt Sychar, nahe bei dem Grundstck, das Jakob seinem Sohn Joseph gab. 6 Dort war ein Quellbrunnen Jakobs. Jesus also, ermdet von der Reise, sa so an dem Quellbrunnen. Es war ungefhr die sechste Stunde. 7 Eine Frau aus Samarien kommt, Wasser zu schpfen. Jesus sagt zu ihr: Gib mir zu trinken 8 denn seine Jnger waren weggegangen in die Stadt, um Nahrungsmittel zu kaufen. 9 Daraufhin sagt die samaritische Frau zu ihm: Wie erbittest du, der du ein Jude bist, von mir [etwas] zu trinken, die ich eine samaritische Frau bin? (denn Juden pegen nicht gemeinsamen Gebrauch mit Samaritern).
40 41 42 43

32 und was

10

1 Als

12 13 14

15 19

20

21

22

d. h.: besttigte o.: nicht bemessen i. S. v.: gibt Gott in diesem Fall [d. h., dem Sohn] o.: sich [ihm] nicht im Gehorsam fgt

JOHANNES 4,23
23 Es kommt jedoch eine Stunde und sie ist nun [da], da die wahren Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden; denn auch sucht der Vater solche, die ihn [so] anbeten. 24 Gott ist Geist, und die, die ihn anbeten, mssen in Geist und Wahrheit anbeten. 25 Die Frau sagt zu ihm: Ich wei, dass der Messias kommt, der Gesalbter genannt wird. Dann, wenn d e r gekommen ist, wird er uns von allem Botschaft bringen. 26 Jesus sagt zu ihr: Ic h bin es der, der zu dir spricht. 27 Und unterdessen kamen seine Jnger und verwunderten sich, dass er mit einer Frau redete. Keiner allerdings sagte: Was suchst du? oder: Was redest du mit ihr? 28 Da lie die Frau ihren Wasserkrug stehen und ging weg in die Stadt und sagt zu den Menschen: 29 Kommt her! Seht einen Menschen, der mir alles sagte, was ich je tat! Ist dieser nicht der Gesalbte*?! 30 Daraufhin gingen sie aus der Stadt hinaus und kamen hin zu ihm. 31 In der Zwischenzeit ersuchten ihn die Jnger und sagten: Rabbi, iss! 32 Aber er sagte zu ihnen: I c h habe eine Speise zu essen, um die ihr nicht wisst. 33 Darauf sagten die Jnger zueinander: Hat ihm denn jemand zu essen gebracht? 34 Jesus sagt zu ihnen: Meine Speise ist [die], dass ich tue den Willen dessen, der mich schickte, und sein Werk bis zum Ende ausfhre. 35 Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate; dann kommt die Ernte? Siehe! Ich sage euch: Hebt eure Augen auf und schaut [euch] die Felder an: Sie sind schon wei zur Ernte! 36 Und der, der erntet, empfngt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, damit der Sende und auch der Erntende sich miteinander freuen;

168
37 denn hierin ist der Spruch wahr: Ein anderer ist der Sende und ein anderer der Erntende. 38 Ich sandte euch zu ernten, was ihr nicht erarbeitet hattet. Andere haben gearbeitet, und i h r seid in ihre Arbeit hineingekommen.
23 nun Jh 5,25 24 Rm 1,9; 7,6; 12,1; Eph 2,18; Php 3,3; Kol 2,17 25 Jh 1,41; 5M 18,18 26 Jh 9,37; Mt 26,63.64 28 Jh 4,7 29 Jh 4,39 30 Jh 4,40 34 Will. Jh 5,30; 6,38; Ps 40,9; Werk Jh 5,36; 17,4; 19,30 35 Jh 4,30; Mt 9,37; Ag 8,5-8 36 1Kr 3,8.9; 3,14; 9,10; 1Th 2,19; Leben Rm 6,22 38 Ag 8,14-17 39 Jh 4,29 40 Jh 4,9; Lk 9,52-55 42 Jh 6,69; 17,8; Rett. 1Jh 4,14 43 Jh 4,3; 2,12 44 Jh 7,5; Lk 4,24; Mt 13,57 45 Jh 2,23; 5M 16,16 46 Jh 4,46-53: Mt 8,5-13; Lk 7,110 46 Jh 2,1; 2,9

jener Stadt glaubten viele von den Samaritern an ihn wegen des Wortes der Frau, die Zeugnis gab: Er sagte mir alles, was ich je tat. 40 Als also die Samariter zu ihm hingekommen waren, ersuchten sie ihn, bei ihnen zu bleiben. Und er blieb dort zwei Tage. 41 Und viel mehr glaubten seines Wortes wegen. 42 Und zu der Frau sagten sie: Nicht mehr deiner Rede wegen glauben wir, denn wir haben selbst gehrt und wissen, dass dieser wahrlich der Retter der Welt ist, der Gesalbte*. den zwei Tagen zog er von dort aus und ging weg nach Galila, 44 denn44 Jesus selbst gab Zeugnis: Ein Prophet hat nicht Ehre in der eigenen Vaterstadt. 45 Als er also nach Galila kam, nahmen ihn die Galiler auf, da sie alles gesehen hatten, was er in Jerusalem auf dem Fest getan hatte, denn auch sie waren auf das Fest gekommen. 46 Jesus kam also wieder nach Kana in Galila, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatte. Und es war ein Kniglicher45 in Kaperna-um, dessen Sohn krank war. 47 Dieser, als er hrte, dass Jesus aus Juda nach Galila gekommen war, ging hin zu ihm und ersuchte ihn, dass er herabkme und seinen Sohn heile, denn der war im Begriff zu sterben.
44

39 Aus

43 Nach

45

Das Wort im Gt. ist das bliche fr denn und sollte auch hier so bersetzt werden; s. a. Godet u. Lenski. wahrsch. hier ein Ofzier bzw. ein Beamter des Knigs (Herodes)

169
48 Jh 2,18*; 11,40; 20,29; 1Kr 1,22 53 Haus Ag 16,15* 54 Jh 2,11

JOHANNES 5,16
5 Es war dort ein gewisser Mensch, der achtunddreiig Jahre in der Erkrankung49 zugebracht hatte. 6 Als Jesus diesen daliegen sah (und er hatte erfahren, dass er schon viel Zeit [hinter sich] hatte), sagt er zu ihm: Willst du gesund werden? 7 Der Kranke antwortete ihm: Herr, ich habe keinen Menschen, dass er mich, wenn das Wasser zum Aufwallen gebracht worden ist, in den Teich versetze! Und whrend i c h komme, steigt ein anderer vor mir hinab! 8 Jesus sagt zu ihm: Stehe auf. Nimm deine Lagermatte auf und gehe. 9 Und sogleich wurde der Mensch gesund und nahm seine Lagermatte auf und ging. Es war aber Sabbat an jenem Tage. 10 Es sagten also die Juden zu dem Geheilten: Es ist Sabbat! Es ist dir nicht gestattet, die Lagermatte aufzunehmen und zu tragen. 11 Er antwortete ihnen: Der mich gesund machte, derjenige sagte zu mir: Nimm deine Lagermatte auf und gehe. 12 Sie ersuchten ihn also um Auskunft: Wer ist der Mensch, der zu dir sagte: Nimm deine Lagermatte auf und gehe? 13 Der Geheilte wusste aber nicht, wer es war, denn Jesus hatte sich entfernt, da eine Volksmenge an der Sttte war. 14 Nach diesem ndet Jesus ihn in der

K. 5
1 Jh 2,13*; 3M 23,2; 5M 16,16 2 Ne 3,1; Teich Jh 9,7 5 5M 2,14 8 Mk 2,11 9 Jh 9,14 10 Sabb. Jer 17,21.22; Jes 58,13 11 Jh 9,11 14 sn. Jh 8,11; Schlim. Lk 11,26

48 Daraufhin sagte Jesus zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, werdet ihr n i c h t glauben. 49 Der knigliche [Beamte] sagt zu ihm: Herr, komm herab, ehe mein Kind46 stirbt! 50 Jesus sagt zu ihm: Gehe hin. Dein Sohn lebt. Und der Mann* glaubte dem Wort, das Jesus ihm sagte, und er ging hin. 51 Schon whrend er hinabging, kamen ihm seine leibeigenen Knechte entgegen mit der Meldung: Dein Knabe lebt! 52 Also erkundigte er sich bei ihnen nach der Stunde, in der es mit ihm besser geworden war. Und sie sagten ihm: Gestern in der siebenten Stunde verlie ihn das Fieber. 53 Da [er]kannte der Vater, dass es in jener Stunde war, in der Jesus zu ihm gesagt hatte: Dein Sohn lebt. Und er glaubte, er und sein ganzes Haus. 54 Dieses wiederum, ein zweites Zeichen, tat Jesus, als er aus Juda nach Galila gekommen war.

diesem war ein Fest der Juden, und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 2 Es gibt in Jerusalem bei dem Schaftor einen Teich, der auf Hebrisch mit dem Beinamen Bethesda47 genannt wird, der fnf Sulenhallen hat. 3 In diesen lag eine groe Menge Kranker48, Blinder, Lahmer, Verdorrter, die auf die Bewegung des Wassers warteten, 4 denn von Zeit zu Zeit stieg ein [himmlischer] Bote* in den Teich hernieder und brachte das Wasser zum Aufwallen. Wer also nach dem Aufwallen des Wassers als Erster hineinstieg, wurde gesund, von welcher Krankheit auch immer er einmal befallen worden war.
46 47 48

1 Nach

eigtl.: Kindlein o.: Beth-Hesda; d. h.: Haus der Barmherzigkeit o.: Schwacher

Tempelsttte. Und er sagte zu ihm: Sieh! Du bist gesund geworden. Sndige nicht mehr, damit dir nicht etwas Schlimmeres geschehe. 15 Der Mann ging weg und berichtete den Juden, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte. 16 Und deswegen verfolgten die Juden Jesus,
49

o.: Schwche

JOHANNES 5,17

170

und sie suchten, ihn zu tten, weil er dieses am Sabbat getan hatte. 17 Aber Jesus antwortete ihnen: Mein Vater ist am Wirken bis jetzt, und i c h bin am Wirken. 18 Deswegen suchten die Juden also noch mehr, ihn zu tten, weil er nicht allein den Sabbat aufhob, sondern auch Gott [seinen] eigenen Vater nannte und so sich selbst Gott gleich machte.
19 Daraufhin antwortete Jesus und sagte zu ihnen: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich selbst tun, als nur, was er den Vater tun sieht, denn was immer der tut, diese Dinge tut gleicherweise auch der Sohn; 20 denn der Vater hat den Sohn lieb50, und er zeigt ihm alles, was er selbst tut. Und er wird ihm noch grere Werke als diese zeigen, damit i h r euch wundert; 21 denn gleichwie der Vater die Toten erweckt und lebend macht, so macht auch der Sohn lebend, welche er will; 22 denn der Vater richtet niemanden, sondern hat alles Gericht dem Sohn gegeben, 23 damit alle den Sohn ehren, so wie sie den Vater ehren. Wer den Sohn nicht ehrt51, ehrt nicht den Vater, der ihn schickte. 24 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Der, der mein Wort hrt und dem glaubt, der mich schickte, hat ewiges Leben. Und er kommt nicht in52 Gericht, sondern ist hinbergegangen aus dem Tode in das Leben. 25 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Die Stunde kommt und sie ist nun da , da die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hren werden, und die, die sie gehrt haben, werden leben, 26 denn gleichwie der Vater Leben in sich selbst hat, so gab er auch dem Sohn, Leben in sich selbst zu
50 51 52

haben. 27 Und er gab ihm Vollmacht, auch Gericht auszuben, weil er Sohn des Menschen ist. 28 Verwundert euch nicht ber dieses! weil eine Stunde kommt, in der alle, die in den Grbern sind, seine Stimme hren werden. 29 Und sie werden herauskommen, die, die das Gute getan haben, zur Auferstehung des Lebens, aber die, die das Schlechte verbt haben, zur Auferstehung des Gerichts. 30 I c h kann nichts von mir selbst aus tun. So wie ich hre, richte ich, und m e i n Gericht ist gerecht, weil ich nicht m e i n e n Willen suche, sondern den Willen des Vaters, der mich schickte. 31 Wenn i c h ber mich selbst Zeugnis gebe, ist mein Zeugnis nicht wahr. 32 Ein anderer ist es, der ber mich Zeugnis gibt, und ich wei, dass das Zeugnis wahr ist, das er ber mich gibt. 33 Ihr habt zu Johannes hingesandt, und er hat fr die Wahrheit Zeugnis gegeben. 34 Von einem Menschen nehme ich nicht Zeugnis an. Dieses sage ich jedoch, damit ihr gerettet werdet. 35 Jener war die brennende und scheinende Lampe. Ihr wart willig, fr eine Stunde in ihrem53 Licht hoch erfreut zu sein. 36 Ich habe aber ein greres Zeugnis als das des Johannes, denn die Werke, die der Vater mir gab, damit ich sie zu Ende fhre54, die Werke selbst, die ich tue, geben Zeugnis von mir, dass der Vater mich gesandt hat. 37 Und der Vater, der mich schickte, er selbst hat von mir Zeugnis gegeben. Weder habt ihr jemals seine Stimme gehrt, noch habt ihr seine Gestalt gesehen, 38 und sein Wort habt ihr nicht bleibend in euch: Dem nmlich, den derjenige sandte, diesem glaubt ihr nicht. 39 Ihr erforscht
53

16 tt. Jh 5,18; 7,1; 7,19; 7,25; 7,30; 7,32; 8,37; 8,40; 10,31; 11,53; Mt 12,14*; Sabb. Jh 9,16 17 Jh 9,4; 14,10 18 gleich Jh 10,30*; 10,33; 19,7; Php 2,6 19 Jh 5,30; 5,36; 8,28.29; 8,38; 9,4; 12,49; 14,9.10 20 Jh 3,35*; Werke Jh 1,50; 4,34*; 9,4; 14,12 21 Jh 11,25; 11,43; 17,2; Lk 7,14; 8,54; 1Kr 15,45 22 Jh 5,27; 3,35*; Mt 25,31; Ag 10,42; 17,31; Rm 14,10* 23 Jh 15,23; 17,10; 1Jh 2,23; Off 5,13 24 Jh 3,36*; 6,40; 6,47; 8,51*; 20,31; Tod 1Jh 3,14* 25 nun Jh 4,23; leben Jh 5,21; 5,24; Eph 2,1*; 2,5 26 Jh 1,4* 27 Jh 5,22*; Da 7,13.14 28 Mt 22,29*; Hes 37,12 29 Da 12,2; Ag 24,15; 1Kr 15,23*; Off 20,6; 20,12.13 30 tun Jh 5,19*; Will. Jh 4,34* 31 Jh 8,13; Off 3,14 32 Jh 5,36.37; 8,18; 1Jh 5,9 33 Jh 1,7; 1,15; 1,19-34 35 Jh 1,8 36 Jh 5,19*; 10,25; 10,38; 14,11; 15,24 37 Jh 5,32; 8,18; 12,28; Mt 3,17; 17,5 38 1Jh 2,14 39 2Tm 3,15; mir Jh 5,46; 1,45; Ps 40,8; Lk 24,44*; Off 19,10

eigtl.: liebt den Sohn wie einen Freund o.: fortwhrend ehrt Dass der Artikel im Gt. fehlt, ist auffllig.

54

evt.: seinem; das Pronomen bezieht sich jedoch wohl auf die Lampe (die im Gr. ebenfalls maskulin ist), nicht auf Johannes. o.: zum Ziel bringe; vgl. 17,4.

171
40 Jh 1,11; 3,19; Mt 23,37 41 Jh 5,34; 1Th 2,6 42 Jh 8,42; 1Jh 2,15 43 Mt 24,5; 24,11*; Sac 11,15-17; Off 13,11 44 Jh 12,43; 7,18*; Mt 23,57 45 Jh 7,19; 5M 31,26.27; Rm 2,12 46 Jh 5,39*; 5M 18,18; Lk 24,27* 47 Lk 16,29; 16,31

JOHANNES 6,17
7 Philippus antwortete ihm: Brote fr zweihundert Denare59 reichen nicht aus fr sie, damit ein jeder von ihnen auch nur ein wenig bekomme. 8 Einer von seinen Jngern, Andreas, der Bruder des Simon Petrus, sagt zu ihm: 9 Es ist e i n kleiner Knabe hier, der fnf Gerstenbrote und als Zukost zwei Fische hat. Was ist dieses jedoch fr so viele? 10 Jesus sagte: Macht, dass die Menschen Platz nehmen. Es gab viel Gras an dem Ort. Sie nahmen also Platz, die Mnner an Zahl etwa fnftausend. 11 Jesus nahm die Brote, und als er gedankt hatte, teilte er sie den Jngern aus; die Jnger [teilten] sie denen aus, die Platz genommen hatten, gleicherweise auch von der Zukost, so viel sie wollten. 12 Als sie satt waren, sagt er zu seinen Jngern: Sammelt die brig gebliebenen Brocken, damit nichts verderbe. 13 Also sammelten sie, und sie fllten zwlf groe Tragkrbe mit Brocken von den fnf Gerstenbroten, die denen, die gegessen hatten, brig blieben. 14 Als also die Menschen das Zeichen sahen, das Jesus tat, sagten sie: Dieser ist wahrlich der Prophet, der in die Welt kommt. 15 Jesus merkte, dass sie im Begriff waren, zu kommen und ihn wegzureien, damit sie ihn zum Knig machten, und zog sich wieder auf den Berg zurck, er allein. 16 Als es Abend geworden war, waren seine Jnger an den See gegangen 17 und in das Schiff gestiegen. Und sie fuhren auf die andere Seite des Sees in Richtung Kaperna-um. Und es war schon dunkel geworden, und Jesus war nicht zu ihnen gekommen.
59

K. 6
1 Jh 6,1-13: Mt 14,13-21; Mk 6,30-44; Lk 9,10-17 2 Jh 2,23 4 Jh 2,13* 7 4M 11,21 9 2Kg 4,42-44 10 Gras Jh 10,9.10; Php 4,19* 11 Jh 6,23; Mt 15,36* 12 Jh 6,39 14 Jh 1,21; 4,19*; 5M 18,15; 18,18; Mt 11,3; kommt Jh 6,33; 11,27; 2Jh 1,7 15 Jh 18,36 16 Jh 6,16-21: Mt 14,22-32; Mk 6,45-51

die Schriften, weil ihr meint, in ihnen ewiges Leben zu haben, und jene55 sind es, die von mir Zeugnis geben. 40 Und ihr wollt nicht zu mir kommen, damit ihr Leben httet. 41 Von Menschen nehme ich nicht Ehre56 an, 42 sondern ich habe euch kennengelernt, dass ihr Gottes Liebe57 nicht in euch selbst habt. 43 Ich bin in dem Namen meines Vaters gekommen, und ihr nehmt mich nicht an. Wenn ein anderer im eigenen Namen kommt, jenen werdet ihr annehmen. 44 Wie knnt ihr glauben, die ihr Ehre58 voneinander nehmt und die Ehre, die von dem alleinigen Gott ist, nicht sucht? 45 Meint nicht, dass i c h euch anklagen werde beim Vater. Es i s t einer [da], der euch anklagt, Mose, auf den ihr eure Hoffnung gesetzt habt, 46 denn wenn ihr Mose geglaubt httet, httet ihr m i r geglaubt, denn jener schrieb von m i r. 47 Wenn ihr aber jenes Schriften nicht glaubt, wie werdet ihr meinen Worten* glauben? ging Jesus weg ans jenseitige Ufer des galilischen Sees, [nmlich des Sees] von Tiberias. 2 Und es folgte ihm eine groe Menge, weil sie seine Zeichen sahen, die er an den Kranken tat. 3 Jesus ging auf den Berg und setzte sich dort mit seinen Jngern. 4 Es war nahe das Passa, das Fest der Juden. 5 Als Jesus also die Augen aufhob und zu Gesicht bekam, dass eine groe Menge zu ihm kommt, richtet er sich an Philippus und sagt: Woher werden wir Brote kaufen, damit diese essen knnen? 6 Dieses sagte er, ihn zu prfen, denn er selbst wusste, was er im Begriff war zu tun.
55 56 57 58

1 Danach

d. i.: die Schriften o.: Herrlichkeit und die Liebe zu Gott o.: Herrlichkeit; so a. i. Folg.

Ein Denar entsprach dem Tageslohn eines Arbeiters.

JOHANNES 6,18

172

der See aufgewhlt, weil ein starker Wind wehte. 19 Nachdem sie nun etwa fnfundzwanzig bis dreiig Stadien60 gerudert haben, schauen sie Jesus auf dem See gehen und nahe an das Schiff gelangen. Und sie frchteten sich. 20 Aber er sagt zu ihnen: Ich bins! Frchtet euch nicht! 21 Da wollten sie ihn in das Schiff nehmen. Und sogleich gelangte das Schiff an das Land, wohin sie unterwegs gewesen waren.
22 Am folgenden Tage, als die Menge, die jenseits des Sees stand, gesehen hatte, dass dort auer jenem einen Boot, in das seine Jnger gestiegen waren, kein anderes war, und dass Jesus nicht gemeinsam mit seinen Jngern in das Boot gestiegen war, sondern seine Jnger alleine weggefahren waren 23 (es kamen aber andere Boote aus Tiberias nahe an den Ort, wo sie das Brot gegessen hatten, nachdem der Herr gedankt hatte), 24 da also die Menge gesehen hatte, dass Jesus nicht da war noch seine Jnger, stiegen auch sie in die Schiffe und kamen nach Kaperna-um und suchten Jesus. 25 Und als sie ihn jenseits des Sees gefunden hatten, sagten sie zu ihm: Rabbi, wann bist du hierher gelangt? 26 Jesus antwortete ihnen und sagte: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Ihr sucht mich, nicht weil ihr Zeichen saht, sondern weil ihr von den Broten at und satt wurdet. 27 Wirkt nicht fr61 die Speise, die verdirbt, sondern fr die Speise, die ins ewige Leben bleibt, die der Sohn des Menschen euch geben wird, denn diesen besiegelte62 der Vater, Gott. 28 Darauf sagten sie zu ihm: Was
60 61 62

18 Da wurde

sollen wir tun, damit wir die Werke Gottes63 wirken? 29 Jesus antwortete und sagte zu ihnen: Dieses ist das Werk Gottes64, dass ihr an den glaubt, den jener sandte. 30 Darauf sagten sie zu ihm: Was tust du also fr ein Zeichen, damit wir sehen und dir glauben? Was wirkst d u ? 31 Unsere Vter aen das Manna in der Wste, wie geschrieben ist: Brot aus dem Himmel gab er ihnen zu essen. 32 Darauf sagte Jesus zu ihnen: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Nicht Mose hat euch das Brot aus dem Himmel gegeben, sondern mein Vater gibt euch das Brot aus dem Himmel, das wahrhafte, 33 denn das Brot Gottes ist der, der aus dem Himmel niederkommt und der Welt Leben gibt. 34 Darauf sagten sie zu ihm: Herr, gib uns allezeit dieses Brot! 35 Jesus sagte ihnen: I c h bin das Brot des Lebens: Den, der zu mir kommt65, den wird gewiss nicht hungern, und den, der an mich glaubt66, den wird gewiss niemals drsten. 36 Ich habe es euch jedoch gesagt, dass ihr mich auch gesehen habt und nicht glaubt. 37 Alles, was der Vater mir gibt, wird zu mir kommen, und den, der zu mir kommt, den werde ich auf keinen Fall hinaustun, 38 weil ich aus dem Himmel niedergekommen bin, nicht damit ich m e i n e n Willen tue, sondern den Willen dessen, der mich schickte. 39 Dieses ist aber der Wille des Vaters, der mich schickte, dass ich nichts verderben lasse von dem, was er mir gegeben hat, sondern es
63 64 65

22 Jh 6,22-25: Mk 6,53-56 27 Jh 6,33; 6,51; 6,58; 4,14*; besiegelt Jh 1,33; 5,36.37*; Ag 2,22; Jes 42,1 28 Mt 19,16 29 Jh 6,40; 6,47; 1Jh 3,23; Werk 1Th 1,3 30 Jh 2,18*; Mt 12,38* 31 2M 16,15; 4M 11,7; Ne 9,15; 1Kr 10,3* 32 2M 16,4; Off 2,17 33 Jh 6,41; 6,50.51; 6,57.58 34 Jh 4,15 35 Jh 6,48; 6,58; drst. Jh 4,14*; 7,37 36 Jh 6,26; 6,64; 5,40; 15,24 37 gibt Jh 6,39; 10,29; 17,6*; 18,9 38 Jh 4,34* 39 verlie. Jh 6,12; 10,28; 17,12*; 18,9; Mt 18,14

ein Stadion = ca. 185 m i. S. v.: Mhet euch nicht um o.: beglaubigte

66

d. h.: die von Gott geforderten/gebotenen Werke i. S. v.: das von Gott geforderte/gebotene Werk; vgl. V. 28. o.: Den, der fortdauernd zu mir hinkommt; eigtl.: Den zu mir Hinkommenden o.: den, der fortdauernd an mich glaubt; eigtl.: den an mich Glaubenden

173
40 Leben Jh 6,47*; 1,4*; 5,24*; letzt. Jh 6,39; 6,44; 6,54; 11,24; 12,48 42 Jh 1,45.46; 7,27*; Mt 13,55*; Lk 4,22 44 ziehe Jh 6,37; 6,45; 6,65; 12,32 45 Jes 54,13; Jer 31,33.34; Mi 4,2; Heb 8,10*.11 46 Jh 1,18*; 5,37; 7,29 47 Jh 6,40*.6,47; 3,16; 3,36; 20,31 48 Jh 6,33*; 6,35 49 Jh 6,31; 1Kr 10,3-5 50 Jh 6,35; 6,51; 6,58; 11,26 51 Jh 6,33*; 3,13; in Ew. Jh 4,14*; Flei. Heb 10,5; 10,10 53 Jh 3,36; 1Jh 5,12 54 Jh 6,27; 6,35*; 6,63; Blut 3M 17,10-14 55 Jh 6,27; 6,35 56 Jh 14,20; 15,4.5; 17,23; 1Jh 3,24; 4,15.16; Eph 3,17 57 Jh 6,27 58 Jh 6,48-51 59 Jh 6,24 60 Jh 8,43* 61 Jh 6,41 62 Jh 3,13; Lk 24,51*; war Jh 1,15 63 Jh 6,68; 3,34; 1Kr 2,14; 2Kr 3,6 64 Jh 6,36; wuss. Jh 2,24.25; 13,11

JOHANNES 6,64
67

zur Auferstehung bringe am letzten Tage. 40 Dieses ist der Wille dessen, der mich schickte, dass jeder, der den Sohn schaut68 und an ihn glaubt69, ewiges Leben habe. Und ich werde ihn zur Auferstehung bringen am letzten Tage. 41 Da murrten die Juden ber ihn, weil er gesagt hatte: I c h bin das Brot, das aus dem Himmel niederkam, 42 und sagten: Ist dieser nicht Jesus, Josephs Sohn, dessen Vater und Mutter wir sehr wohl kennen? Wie sagt er denn: Ich bin aus dem Himmel niedergekommen? 43 Darauf antwortete Jesus und sagte zu ihnen: Murrt nicht untereinander! 44 Niemand kann zu mir hinkommen, es sei denn, dass der Vater, der mich schickte, ihn ziehe, und i c h werde ihn zur Auferstehung bringen am letzten Tage. 45 Es ist geschrieben in den Propheten: Sie werden alle von Gott gelehrt sein. {Vgl. Jes 54,13.} Jeder also, der vom Vater hrte und lernte, kommt zu m i r. 46 Nicht dass jemand den Vater gesehen htte. Nur der, der von Gott ist, der hat den Vater gesehen. 47 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Der, der an m i c h glaubt, hat ewiges Leben. 48 I c h bin das Brot des Lebens. 49 Eure Vter aen das Manna in der Wste und starben. 50 Dieses ist das Brot, das aus dem Himmel niederkommt, damit man von ihm esse und nicht sterbe. 51 I c h bin das lebendige Brot, das aus dem Himmel niederkam. Wenn jemand von diesem Brot gegessen hat, wird er leben in Ewigkeit*. Und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, das ich geben werde fr das Leben der Welt.
67 68

52 Es hatten also die Juden Streit untereinander: Wie kann dieser uns das Fleisch zu essen geben? sagten sie. 53 Darauf sagte Jesus zu ihnen: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes esst und sein Blut trinkt, habt ihr nicht Leben in euch selbst. 54 Der, der mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat immerzu ewiges Leben, und i c h werde ihn zur Auferstehung bringen am letzten Tage, 55 denn mein Fleisch ist wahrlich Speise, und mein Blut ist wahrlich Trank. 56 Der, der mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, verbleibt70 in mir, und i c h in ihm. 57 So wie der lebende Vater mich sandte und i c h des Vaters wegen lebe, [so] auch der, der mich isst: Auch derjenige wird leben um meinetwillen. 58 Dieses ist das Brot, das aus dem Himmel niederkam. Nicht wie eure Vter das Manna aen und starben: Der, der dieses Brot isst, wird leben in Ewigkeit*. 59 Dieses sagte er, als er in Kaperna-um in der Synagoge lehrte. 60 Viele

also von seinen Jngern sagten, als sie es gehrt hatten: Dieses Wort ist hart. Wer kann es hren? 61 Da Jesus in sich selbst wusste, dass seine Jnger hierber murrten, sagte er zu ihnen: Nehmt ihr an diesem Ansto? 62 Und wenn ihr den Sohn des Menschen aufsteigen schaut [dahin], wo er zuvor war ? 63 Der Geist ist es, der lebend macht. Das Fleisch ntzt nichts. Die Worte*, die i c h zu euch rede, sind Geist und sind Leben. 64 Es sind jedoch einige unter euch, die nicht glauben. denn Jesus wusste von Anfang an, welche die waren, die nicht glaubten, und i. S. v.: erwecke; so a. V. 40.44.54. o.: jeder, der fortwhrend seinen Blick auf wer der war, der ihn verraten und den Sohn gerichtet hat; eigtl.: jeder auf den ausliefern wrde.
Sohn Schauende o.: fortwhrend an ihn glaubt; eigtl.: jeder an ihn Glaubende; so a. V. 47.
70

69

i. S. v.: bleibt und wohnt; o.: bleibt wohnen

JOHANNES 6,65
65 Und er sagte: Deswegen habe ich euch gesagt, dass niemand zu mir kommen kann, es sei ihm denn von meinem Vater her gegeben. 66 Wegen dieses [Wortes] gingen viele seiner Jnger weg, zurck, und wandelten nicht mehr mit ihm. 67 Darauf sagte Jesus zu den Zwlfen: Wollt auch ihr weggehen? 68 Darauf antwortete ihm Simon Petrus: Herr, zu wem werden wir weggehen? Du hast Worte* ewigen Lebens. 69 Und w i r haben geglaubt und [er]kannt, dass d u der Gesalbte* bist, der Sohn des lebenden Gottes. 70 Jesus antwortete ihnen: Erwhlte i c h nicht e u c h , die Zwlf? Und einer von euch ist ein Teufel71. 71 Er sprach aber von Judas, dem [Sohn] des Simon, dem Iskariot, denn dieser sollte72 ihn ausliefern73; er war einer von den Zwlfen.

174

kann euch nicht hassen. M i c h hasst sie aber, weil ich von ihr Zeugnis gebe, dass ihre Werke bse sind. 8 Geht ihr hinauf zu diesem Fest. I c h gehe noch nicht hinauf zu diesem Fest, weil meine Zeit noch nicht erfllt ist. 9 Nachdem er ihnen dieses gesagt hatte, blieb er in Galila.
10 Aber als seine Brder hinaufgegan-

65 Jh 6,44 68 Jh 6,63; Ag 5,20; 2Tm 1,10 69 Jh 1,41; 1,49; 11,27; Mt 16,16; Mk 8,29 70 Erwh. Jh 13,18; 15,16; Lk 6,13; Ag 1,2; einer Jh 13,2; 13,27; Lk 22,3 71 Jh 6,64; 12,4; 13,26; 18,2

gen waren, dann ging auch e r hinauf zu dem Fest, nicht ffentlich, sondern gleichsam im Verborgenen. 11 Die Juden suchten ihn also auf dem Fest und sagten: Wo ist jener? 12 Und viel heimliches Gerede war ber ihn unter den Mengen. Die einen sagten: Er ist gut. Andere sagten: Nein, sondern er leitet die Menge in die Irre. 13 Allerdings redete niemand offen von ihm aus Furcht vor den Juden.
14 Als

K. 7
1 tt. Jh 7,19; 7,25; 7,30; 5,16* 2 Jh 2,13*; 3M 23,34; 4M 29,12-38; 5M 16,16 5 Ps 69,9; Mk 3,21 6 Jh 7,8; Zeit Jh 2,4* 7 Jh 15,18; bse Jh 3,19.20 8 Jh 7,30* 9 Jh 11,56 10 hinauf Jh 2,13* 12 Jh 7,43*; Lk 2,34; Irre Jh 7,47 13 Furc. Jh 9,22* 14 Jh 18,20* 15 Mt 13,54; 13,56; Ag 4,13 16 Jh 3,34* 17 Ps 112,4 18 Jh 5,41; 5,44; 8,50; 8,54; Ga 1,10; Unger. Jh 8,46; 1Jh 3,5; Ps 92,16 19 Jh 5,45; tt. Jh 7,1*; Mk 3,6

nach diesem wandelte Jesus eine Zeitlang in Galila, denn er wollte nicht in Juda wandeln, weil die Juden ihn zu tten suchten. 2 Es war aber das Fest der Juden nahe, die Laubhtten74. 3 Da sagten seine Brder zu ihm: Ziehe von hier fort und gehe nach Juda, damit auch deine Jnger deine Werke schauen, die du tust, 4 denn niemand tut etwas75 im Verborgenen und sucht zugleich, selber in der ffentlichkeit zu sein. Wenn du diese Dinge tust, offenbare dich selbst der Welt. 5 denn auch seine Brder glaubten nicht an ihn. 6 Darauf sagt Jesus zu ihnen: M e i n e Zeit ist noch nicht da76, aber e u r e Zeit ist allezeit vorhanden. 7 Die Welt
71 72 73 74 75 76

das Fest bereits in der Mitte war77, ging Jesus hinauf zur Tempelsttte und lehrte78. 15 Und die Juden verwunderten sich und sagten: Wie kennt dieser so gewisslich [die] Schriften, obwohl er nicht gelehrt ist? 16 Jesus antwortete ihnen und sagte: Meine Lehre ist nicht m e i n e , sondern dessen, der mich schickte. 17 Wenn jemand seinen Willen tun will, wird er bezglich der Lehre [er]kennen79, ob sie aus Gott ist oder ob i c h von mir selbst her rede. 18 Der, der von sich selbst her redet, sucht die eigene Ehre80, aber der, der die Ehre dessen sucht, der ihn schickte, der ist wahrhaftig, und Ungerechtigkeit ist nicht in ihm. 19 Hat nicht Mose euch das Gesetz d. h.: Gegner; das Wort bed. nicht Durch- gegeben? Und keiner von euch hlt
einanderbringer. d. h.: knftig; nicht im Sinne einer Picht oder Determination (Bestimmung) o.: verraten eigtl.: das Zeltaufbauen; d. h.: die Errichtung der zeltartigen Laubhtten d. h.: etwas Bedeutendes o.: gekommen
77 78 79 80

1 Und

d. h.: als die Festwoche halb verossen war; w.: als bereits Festmitte war eigtl.: war am Lehren; war lehrend [ttig]; o.: lehrte fortgesetzt; lehrte stetig o.: erfahren o.: Herrlichkeit; so a. i. Folg.

175
20 Jh 8,48; 8,52; 10,20 22 3M 12,3; Ag 7,8 23 Sabb. Mt 12,5; weil Jh 5,9; 5,16 24 Jh 8,15 25 Jh 7,1* 26 ff. Jh 18,20*; Ps 40,10; Ober. Jh 7,48 27 Jh 7,41; 6,42*; 8,14; 9,29 28 gekom. Jh 5,43; 8,42; wahrh. Jh 3,33; 5,32; 8,26; wisst Jh 8,14; 8,19* 29 Jh 8,55; 10,15*; Lk 10,22 30 greif. Jh 7,44; 8,20; 10,39; Lk 20,19*; Std. Jh 2,4* 31 Jh 8,30; 10,42*; Mt 12,23; Zeic. Jh 2,18*; 2,23* 32 Jh 7,30; 7,45; 11,57 33 Jh 12,35; 13,33; 14,19; 16,16 34 Jh 8,21; 13,33; 13,36; Hos 5,6 35 Zerstr. Jk 1,1; Grie. Jh 12,20 37 3M 23,36; trin. Jh 4,10*14*; Jes 55,1; Off 22,17 38 Jes 12,3; 44,3; 58,11; Jer 31,12; Joe 4,18; Hes 47,112 39 Jh 14,16; 16,7; Ag 2,33*; verhrrl. Jh 12,16; 12,23; 13,32; 17,5; Ag 3,13 40 Jh 4,19*; 5M 18,15; 18,18 41 Jh 1,46*; Dieser Jh 6,69*

JOHANNES 7,41
31 Aber viele von der Menge glaubten an ihn und sagten: Wird wohl der Gesalbte*, wenn er kommt, mehr Zeichen als diese tun, die dieser tat? 32 Die Phariser hrten dieses heimliche Gerede der Menge ber ihn.83 Und die Phariser und die Hohen Priester sandten Gerichtsdiener, dass sie ihn festnehmen mchten. 33 Da sagte Jesus zu ihnen: Noch eine kleine Zeit bin ich bei euch, und ich gehe weg, hin zu dem, der mich schickte. 34 Ihr werdet mich suchen und nicht nden, und wo i c h bin, knnt i h r nicht hinkommen. 35 Darauf sagten die Juden zueinander: Wohin will dieser gehen, dass w i r ihn nicht nden werden? Will er etwa in die Zerstreuung84 der Griechen85 gehen und die Griechen lehren? 36 Was ist das fr ein Wort, das er sagte: Ihr werdet mich suchen und nicht nden, und wo i c h bin, knnt i h r nicht hinkommen.? 37 Am letzten Tage, dem groen [Tage]

das Gesetz ein. Was sucht ihr, mich zu tten? 20 Die Menge antwortete und sagte: Du hast einen Dmon. Wer sucht, dich zu tten? 21 Jesus antwortete und sagte zu ihnen: E i n Werk tat ich, und ihr verwundert euch alle. 22 Deswegen hat euch Mose die Beschneidung gegeben nicht, dass sie von Mose sei, sondern von den Vtern , und am Sabbat beschneidet ihr einen Menschen. 23 Wenn ein Mensch an einem Sabbat die Beschneidung empfngt, damit nicht das Gesetz Moses aufgehoben werde, zrnt ihr m i r, weil ich an einem Sabbat einen ganzen Menschen gesund machte? 24 Richtet nicht nach Augenschein, sondern richtet das gerechte Urteil. 25 Hierauf sagten einige von den Jerusalemern: Ist das nicht der, den sie zu tten suchen? 26 Und sieh! er redet ffentlich, und sie sagen ihm nichts. Sind vielleicht die Obersten wirklich zur Kenntnis gekommen, dass dieser in Wahrheit der Gesalbte* ist? 27 ber diesen wissen wir jedoch, woher er ist. Aber der Gesalbte, wann immer er kommt, niemand hat Kenntnis, woher er ist. 28 Jesus rief also laut, als er in der Tempelsttte lehrte, und sagte: Ihr wisst ber mich Bescheid und wisst auch, woher ich bin81. Und von m i r selbst aus bin ich nicht gekommen, sondern wahrhaftig ist er, der mich schickte, der, ber den i h r nicht Bescheid wisst. 29 Aber i c h kenne ihn wirklich82, weil ich von ihm bin, und e r sandte mich. 30 Darauf suchten sie, ihn festzunehmen. Und niemand legte die Hand an ihn, weil seine Stunde noch nicht gekommen war.
81

des Festes, stand Jesus und rief laut: Wenn jemanden drstet, sagte er, komme er her zu mir, und er trinke, 38 der, der an mich glaubt; gem dem, was die Schrift sagte: Strme werden aus seinem Inneren86 ieen, [Strme] lebendigen Wassers. 39 Dieses sagte er ber den Geist, den die an ihn Glaubenden bekommen sollten, denn der Heilige Geist war noch nicht [da], weil Jesus noch nicht verherrlicht worden war. 40 Viele nun aus der Menge sagten, als sie das Wort hrten: Dieser ist wahrlich der Prophet. 41 Andere sagten: Dieser ist der Gesalbte. Andere sagten aber: Kommt denn
83

82

D. i. mglicherw. eine Frage mit Ausrufezeichen, in welchem Fall das folgende Und wohl im Sinne eines Und doch gebraucht ist. Vgl. 8,14. o.: sehr wohl

84 85 86

eigtl.: hrten die Menge dieses ber ihn murmeln hier speziell: zu den im Ausland wohnenden, griechischsprachigen Juden o.: Griechischsprachigen eigtl.: Bauch

JOHANNES 7,42

176
6 Dieses sagten sie, ihn zu versuchen87, damit sie etwas htten, ihn anzuklagen. Aber Jesus bckte sich herab und schrieb mit dem Finger in die Erde. 7 Als sie aber dabei blieben, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sagte zu ihnen: Der von euch, der ohne Snde ist, werfe als Erster den Stein auf sie. 8 Und er bckte sich wieder herab und schrieb in die Erde. 9 Aber als sie [Jesu Wort] gehrt hatten und vom Gewissen berfhrt waren, gingen sie hinaus, einer nach dem anderen, angefangen von den lteren bis hin zu den Letzten. Und Jesus war allein zurckgelassen und die Frau, die in der Mitte88 stand. 10 Als Jesus sich aufrichtete und niemanden zu Gesicht bekam, auer der Frau, sagte er zu ihr: Frau, wo sind jene, deine Anklger? Verurteilte dich niemand? 11 Sie sagte: Niemand, Herr. Jesus sagte zu ihr: Auch i c h verurteile dich nicht. Gehe hin und sndige nicht weiter!
42 Mt 1,1*; 2,5; Ps 132,11; Mi 5,1 43 Jh 7,12; 9,16; 10,19; Lk 12,51 44 Jh 7,30 45 Jh 7,32* 46 Mt 7,29* 48 Jh 12,42; 1Kr 1,20; 1,26; 2,8 49 Jh 9,34 50 Jh 3,1* 51 5M 1,16.17; 19,18 52 2Kg 14,25

der Gesalbte etwa aus Galila? 42 Sagte die Schrift nicht: Aus dem Samen Davids und aus Bethlehem, dem Dorf, wo David war, kommt der Gesalbte? 43 Es entstand also seinetwegen eine Spaltung in der Menge. 44 Einige von ihnen wollten ihn festnehmen. Keiner legte jedoch Hand an ihn. kamen die Gerichtsdiener zu den Hohen Priestern und Pharisern, und jene sagten zu ihnen: Weswegen habt ihr ihn nicht hergefhrt? 46 Die Gerichtsdiener antworteten: Nie redete ein Mensch so wie dieser Mensch. 47 Darauf antworteten ihnen die Phariser: Seid ihr etwa auch irregeleitet worden? 48 Hat wohl jemand von den Obersten an ihn geglaubt oder von den Pharisern? 49 Diese Menge jedoch, die das Gesetz nicht kennt verucht ist sie! 50 Nikodemus der bei Nacht zu ihm gekommen war, einer von ihnen sagt zu ihnen: 51 Richtet etwa unser Gesetz den Menschen, wenn man nicht zuvor ihn angehrt und in Erfahrung gebracht hat, was er tut? 52 Sie antworteten und sagten zu ihm: Bist du etwa auch aus Galila? Forsche und sieh, dass aus Galila kein Prophet erstanden ist. 53 Und jeder ging weg in sein Haus.
45 Da

K. 8
2 Jh 18,20* 5 3M 20,10; 5M 22,22 6 Jer 17,13; 2M 31,18; 4M 5,23 7 4M 5,24 8 wied. 5M 10,4 9 Rm 2,1; 2,22 10 Jes 41,11.12 11 verur. Jh 3,17*; 2M 34,6.7; sn. Jh 5,14 12 Jh 1,4-9; 3,19; 9,5; 12,35; 12,46; 1Jh 1,5*; Jes 9,1; 49,6; 60,1 13 Jh 5,31.32 14 Jh 8,23; 7,35; 9,29 15 Jh 7,24* 16 Jh 5,30; allei. Jh 8,29; 16,32

ging an den Berg der Olivenbume. 2 Am frhen Morgen kam er wieder zur Tempelsttte, und alles Volk kam zu ihm. Und er setzte sich und lehrte sie.

1 Aber Jesus

3 Da fhren die Schriftgelehrten und die Phariser eine Frau zu ihm, die beim Ehebruch ertappt worden war, stellen sie in die Mitte 4 und sagen zu ihm: Lehrer, diese Frau ist auf frischer Tat ertappt worden, als sie Ehebruch beging. 5 Im Gesetz gebot uns Mose, dass solche gesteinigt werden sollten. D u nun, was sagst du?

redete Jesus wieder zu ihnen und sagte: Ich bin das Licht der Welt. Der, der mir folgt, wird n i c h t in der Dunkelheit wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben. 13 Da sagten die Phariser zu ihm: D u gibst Zeugnis ber dich selbst. Dein Zeugnis ist nicht wahr. 14 Jesus antwortete* und sagte zu ihnen: Auch wenn i c h ber mich selbst Zeugnis gebe, ist mein Zeugnis wahr, weil ich wei, woher ich kam und wohin ich gehe. Aber i h r wisst nicht wirklich, woher ich komme und wohin ich gehe. 15 I h r urteilt nach dem Fleisch. I c h urteile ber niemanden. 16 Wenn aber auch i c h
87 88

12 Darauf

o.: zu prfen; auf die Probe zu stellen Der Ausdruck betont die Abwesenheit der eben noch Umstehenden. Die Mitte ist der Platz dessen, der zur Verantwortung gezogen wird; vgl. Ag 4,7; 25,7.

177
17 5M 17,6; Mt 18,16*; 2Kr 13,1 18 Jh 5,32; 5,37 19 Jh 8,55; 14,7; 15,21; 16,3 20 Jh 2,4* 21 Jh 7,34; 13,33 23 Jh 3,31; Welt Jh 17,16; 18,36; 1Jh 4,5 24 Jh 8,21; bin Jh 8,28; 8,58; 13,19; Jes 43,10; 43,13 26 Jh 8,28; 3,34*; hrte Jh 3,32; 15,15 28 Rm 1,4; erh. Jh 3,14; 12,32; nichts Jh 5,19* 29 Jh 8,16*; gefllt Jh 4,34* 30 Jh 7,31; 10,42* 31 Jh 15,4-8; Ag 13,43; 2Jh 1,9 32 Jh 8,36*; Rm 6,14; 6,16; 6,22; Jk 1,25* 33 Abr. Mt 3,9; 3M 25,42; verskl. 1M 15,13; Ne 9,36.37; Jes 26,13 34 Rm 6,16; Ga 4,25; 2P 2,19 35 Ga 4,30 36 Rm 8,2*; Ga 5,1; 5,13* 37 tt. Jh 5,16*; Wort Jh 8,4347 38 Jh 8,26; 8,28*; 3,11; 3,32

JOHANNES 8,38
26 Vieles habe ich ber euch zu sagen

urteile, ist mein Urteil wahr, weil ich nicht alleine bin, sondern ich und der Vater, der mich schickte. 17 Es ist aber auch in eurem Gesetz geschrieben, dass das Zeugnis zweier Menschen wahr ist. 18 Ich bin es, der [ich] ber mich selbst Zeugnis gebe, und der Vater, der mich schickte, gibt Zeugnis ber mich. 19 Darauf sagten sie zu ihm: Wo ist dein Vater? Jesus antwortete: Weder mich noch meinen Vater kennt ihr wirklich. Wenn ihr mich wirklich gekannt httet, wrdet ihr auch meinen Vater wirklich gekannt haben. 20 Diese Worte* sprach Jesus im Schatzhaus, als er in der Tempelsttte lehrte. Und niemand nahm ihn fest, weil seine Stunde noch nicht gekommen war.
21 Da sagte Jesus wieder zu ihnen: I c h gehe weg. Und ihr werdet mich suchen, und in eurer Snde werdet ihr sterben. Wohin ich gehe, knnt ihr nicht kommen. 22 Darauf sagten die Juden: Wird er sich etwa selbst tten, weil er sagt: Wohin ich gehe, knnt ihr nicht kommen? 23 Und er sagte zu ihnen: I h r seid von89 dem, das unten ist90. I c h bin von dem, das oben ist91. I h r seid von dieser Welt. I c h bin nicht von dieser Welt. 24 Also sagte ich zu euch: Ihr werdet in euren Snden sterben, denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin92, werdet ihr in euren Snden sterben. 25 Darauf sagten sie zu ihm: Wer bist du? Und Jesus sagte zu ihnen: Zum Ersten das, was ich euch auch sage.
89 90 91 92

und zu urteilen; der jedoch, der mich schickte, ist wahrhaftig, und i c h , was ich von ihm hrte, dieses sage ich zur Welt. 27 Sie [er]kannten nicht, dass er zu ihnen vom Vater sprach. 28 Es sagte also Jesus zu ihnen: Wenn ihr den Sohn des Menschen erhht haben werdet, dann werdet ihr merken, dass ich es bin93 und dass ich aus mir selbst nichts tue, sondern so, wie mein Vater mich lehrte, das rede ich. 29 Und der, der mich schickte, ist mit mir. Der Vater hat mich nicht alleine gelassen, weil ich allezeit das tue, was ihm gefllt. 30 Als er das redete, glaubten viele an ihn. sagte also zu den Juden, die ihm geglaubt hatten: Wenn i h r in m e i n e m Wort bleibt, seid ihr wahrlich meine Jnger; 32 und ihr werdet die Wahrheit kennen, und die Wahrheit wird euch frei machen. 33 Sie antworteten ihm: Wir sind Same Abrahams, und niemandem sind wir je versklavt gewesen. Wie sagst d u : Ihr sollt frei werden? 34 Jesus antwortete ihnen: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Jeder, der die Snde tut94, ist ein Sklave der Snde. 35 Der Sklave bleibt aber nicht fr immer im Hause. Der Sohn bleibt fr immer. 36 Wenn also der Sohn euch frei macht, werdet ihr wirklich frei sein. 37 Ich wei, dass ihr Abrahams Same seid. Ihr sucht jedoch, mich zu tten, weil m e i n Wort in euch nicht vorankommt und so Raum gewinnt. 38 I c h rede, was ich bei meinem Vater gesehen habe, und also tut auch i h r, was ihr bei eurem Vater gesehen habt.
93 94

31 Jesus

o.: aus; so a. i. Folg. eigtl.: von den unteren [Dingen] eigtl.: von den oberen [Dingen] Fr das Ohr des Juden bedeutete das: dass ich [der] Ich bin [bin], 2M 3,14-16; ebenso V. 28; s. a. 13,19.

S. Anm. zu V. 24. d. h.: im fortdauernden Sinne tut; das gr. Ptzp. Prs. kann eine fortgesetzte oder wiederholte Handlung andeuten.

JOHANNES 8,39
39 Sie antworteten* und sagten zu ihm: Unser Vater ist Abraham. Jesus sagt zu ihnen: Wenn ihr Abrahams Kinder wrt, wrdet ihr Abrahams Werke tun. 40 Aber nun sucht ihr, mich zu tten, einen Menschen, der ich die Wahrheit zu euch geredet habe, die ich bei Gott hrte. Dieses tat Abraham nicht! 41 Ihr tut eures Vaters Werke. Darauf sagten sie zu ihm: W i r sind nicht aus Unzucht heraus geboren worden. E i n e n Vater haben wir: Gott! 42 Daraufhin sagte Jesus zu ihnen: Wre Gott euer Vater, httet ihr mich geliebt, denn von Gott ging ich aus und bin ich gekommen und bin ich da, denn nicht von mir selbst bin ich gekommen, sondern jener sandte mich. 43 Warum kennt95 ihr nicht, was ich sage? weil ihr mein Wort nicht hren knnt. 44 I h r seid von dem Vater, dem Teufel, und das Begehren eures Vaters wollt ihr tun. Der war von Anfang ein Menschenmrder, und er ist nicht gestanden in der Wahrheit, weil Wahrheit nicht in ihm ist. Wenn er die Lge redet, redet er aus seinem Eigenen, weil er ein Lgner ist und der Vater derselben. 45 Aber ich weil ich die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht. 46 Wer von euch weist mir Snde nach? Wenn ich aber Wahrheit rede, warum glaubt ihr mir nicht? 47 Wer aus96 Gott ist, hrt die Worte* Gottes. Deswegen hrt ihr nicht, weil ihr nicht aus Gott seid. 48 Da antworteten die Juden und sagten zu ihm: Sagen wir nicht zu Recht, dass du ein Samariter bist und einen Dmon hast?
95 96

178
39 Rm 4,12; 4,16; Ga 3,7 41 Jes 63,16; 64,7; Mal 1,6 42 Jh 5,23; 5,43; 7,28.29; 15,23; geliebt 1Jh 5,1 43 kn. Jh 5,44; 6,60; Jer 6,10 44 Mt 13,38; 1Jh 3,10; 3,15 46 Heb 4,15* 47 Jh 10,27; 18,37; 1Jh 4,6; 5,19 48 Jh 7,20* 50 Jh 5,41 51 Jh 6,50; 11,25.26; Off 3,8 53 Jh 4,12 54 Jh 16,14; 17,5 55 Jh 8,19*; 7,29* 56 Heb 11,13; Mt 13,17; Tag Lk 17,22; 17,24 58 Jh 1,1; Jh 8,24*; Jes 43,13; Mi 5,1 59 Jh 10,31; 10,39; Lk 4,30

49 Jesus antwortete: I c h habe keinen Dmon, sondern ich ehre meinen Vater, und ihr entehrt mich. 50 Aber i c h suche nicht meine Ehre97. Es ist der [da], der [sie] sucht und der urteilt. 51 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Wenn jemand m e i n Wort hlt98, wird er den Tod nicht schauen in Ewigkeit*. 52 Da sagten die Juden zu ihm: Jetzt [er]kennen wir, dass du einen Dmon hast. Abraham ist gestorben und die Propheten, und du sagst: Wenn jemand mein Wort hlt99, wird er den Tod nicht schmecken in Ewigkeit*. 53 Bist d u etwa grer als unser Vater Abraham, der gestorben ist? Auch die Propheten starben. Was machst d u aus dir selbst? 54 Jesus antwortete: Wenn ich mich selbst verherrliche, ist meine Herrlichkeit nichts. Mein Vater ist es, der mich verherrlicht, der, von dem ihr sagt, dass er euer Gott ist. 55 Und ihr habt ihn nicht gekannt. Aber ich kenne ihn wirklich. Und wenn ich sagen sollte: Ich kenne ihn nicht wirklich, wrde ich euch hnlich ein Lgner sein. Ich kenne ihn jedoch wirklich, und sein Wort halte100 ich. 56 Abraham, euer Vater, war hoch erfreut, dass er meinen Tag sehen sollte, und er sah [ihn] und freute sich. 57 Daraufhin sagten die Juden zu ihm: Noch keine fnfzig Jahre bist du und hast Abraham gesehen? 58 Jesus sagte zu ihnen: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Ehe Abraham wurde, b i n i c h . 59 Daraufhin hoben sie Steine auf, um auf ihn zu werfen. Aber Jesus verbarg sich. Und er ging aus der Tempelsttte und ging durch ihre Mitte evt. auch i. S. v.: versteht hindurch. Und auf diese Weise enti. S. v.: Wer nicht von Gott her ist; mit dem gr. ek (aus; von) ist die innere Richtung ge- wich er.
meint, das wovon man bestimmt ist; das Gefge scheint von Einuss zu sprechen, von Beziehung, nicht von Wiedergeburt; ebenso am Ende des Verses: weil ihr nicht von ihm her seid.
97 98 99 100

o.: Herrlichkeit; o.: Verherrlichung und bewahrt und bewahrt und bewahre

179
K. 9
1 Jh 8,59 2 Jh 9,34; 2M 20,5M 3 Lk 13,2; Werke Jh 11,4 4 Jh 5,17; 5,19; 5,36; Tag Jh 11,9; Nacht Jh 13,30* 5 Jh 8,12* 6 Mk 8,23; 1M 2,7 7 Jh 5,2; Siloam Ne 3,15; Jes 8,6 10 Jh 9,15 11 Jh 5,11 12 Jh 5,12.13 14 Jh 5,9 15 Jh 9,10; Jh 9,26.27 16 Sabb. Jh 5,10*; Wie Jh 9,33*; Spalt. Jh 7,43* 17 Jh 4,19* 22 Jh 9,34; 7,13; 12,42; 16,2; 19,38; 20,19

JOHANNES 9,22
12 Da sagten sie zu ihm: Wo ist der? Er sagt: Ich wei es nicht. 13 Sie fhren ihn zu den Pharisern den einst Blinden. 14 Es war aber Sabbat, als Jesus den Lehmbrei gemacht und seine Augen geffnet hatte. 15 Wiederum fragten ihn nun auch die Phariser, wie er sehend103 geworden sei. Er sagte zu ihnen: Einen Lehmbrei legte er auf meine Augen, und ich wusch mich, und ich sehe. 16 Da sagten einige von den Pharisern: Dieser Mensch ist nicht von Gott, weil er den Sabbat nicht hlt. Andere sagten: Wie kann ein sndiger Mensch derartige Zeichen tun? Und es war eine Spaltung unter ihnen. 17 Sie sprechen wieder zu dem Blinden: Was sagst d u von ihm, weil er deine Augen ffnete? Er sagte: Er ist ein Prophet. 18 Die Juden nun glaubten nicht von ihm, dass er blind gewesen und sehend104 geworden war, bis sie die Eltern dessen riefen, der sehend geworden war, 19 und sie fragten sie: Ist dieser euer Sohn, sagten sie, von dem ihr sagt, dass er blind geboren wurde? Wie also sieht er jetzt? 20 Seine Eltern antworteten ihnen und sagten: Wir wissen, dass dieser unser Sohn ist und dass er blind geboren wurde. 21 Aber wie er nun sieht, wissen wir nicht, oder wer seine Augen ffnete, w i r wissen es nicht. Er ist selbst alt genug105. Fragt i h n ! Er wird selbst ber sich reden. 22 Dieses sagten seine Eltern, weil sie die Juden frchteten, denn die Juden waren schon bereingekommen, dass, wenn jemand ihn als den Gesalbten* bekennen wrde, er aus der Synagoge[ngemeinde] getan werden sollte.
103 104 105

1 Und als er vorbeiging, sah er einen Menschen, blind von Geburt. 2 Und seine Jnger stellten ihm eine Frage: Rabbi, sagten sie, wer sndigte, dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde? 3 Jesus antwortete: Weder dieser sndigte noch seine Eltern, sondern damit die Werke Gottes an ihm geoffenbart wrden. 4 Ich muss wirken die Werke dessen, der mich schickte, solange es Tag ist. Es kommt [die] Nacht, wann niemand wirken kann. 5 Solange ich in der Welt bin, bin ich [das] Licht der Welt. 6 Als er dieses gesagt hatte, spuckte er auf den Boden und machte einen Lehmbrei aus dem Speichel und strich den Lehmbrei auf die Augen des Blinden. 7 Und er sagte zu ihm: Gehe hin. Wasche dich im Teich Siloam101 was bersetzt heit: Gesandter. Da ging er weg und wusch sich und kam sehend.

Nachbarn also und die, die ihn frher beobachtet und gesehen hatten, dass er blind war, sagten: Ist dieser nicht der, der dasa und bettelte? 9 Einige sagten: Er ist es, aber andere: Er ist ihm hnlich. Jener sagte: Ich bin es. 10 Darauf sagten sie zu ihm: Wie wurden deine Augen geffnet? 11 Jener antwortete und sagte: Ein Mensch namens Jesus machte einen Lehmbrei und bestrich meine Augen und sagte zu mir: Gehe hin zum Teich Siloam und wasche dich. Und als ich hinging und mich wusch, wurde ich sehend102.
101 102

8 Die

hebr.: Schiloach, ein aus der Gihon-Quelle gespeister Teich in Jerusalem o.: auf- bzw. hinblickend, evt.: wieder sehend, denn die Erblindung knnte im Mutterleib oder bei der Geburt stattgefunden haben.

S. Fn. zu V. 11. S. Fn. zu V. 11. eigtl.: er hat das Alter; ebenso V. 22

JOHANNES 9,23
23 Deswegen sagten seine Eltern: Er ist alt genug. Fragt i h n ! 24 Sie riefen also zum zweiten Mal den Menschen, der blind gewesen war, und sagten zu ihm: Gib Gott die Ehre106. W i r wissen: Dieser Mensch ist ein Snder. 25 Darauf antwortete jener und sagte: Ob er ein Snder ist, wei ich nicht. Eines wei ich: Blind war ich. Jetzt sehe ich. 26 Aber sie sagten wieder zu ihm: Was machte er mit dir? Wie ffnete er deine Augen? 27 Er antwortete ihnen: Ich sagte es euch bereits, und ihr hrtet nicht. Was wollt ihr es wieder hren? Wollt ihr vielleicht auch seine Jnger werden? 28 Daraufhin beschimpften sie ihn und sagten: D u bist ein Jnger von jenem! Aber wir sind Moses Jnger. 29 Wir wissen, dass Gott zu Mo s e gesprochen hat. Aber von diesem wissen wir nicht, woher er ist. 30 Der Mensch antwortete und sagte zu ihnen: Hier ist allerdings verwunderlich, dass ihr nicht wisst, woher er ist, und er ffnete meine Augen! 31 Aber wir wissen, dass Gott Snder nicht hrt, sondern wenn jemand gottesfrchtig ist und seinen Willen tut, diesen hrt er. 32 Von jeher107 wurde nicht gehrt, dass jemand die Augen eines Blindgeborenen ffnete. 33 Wenn dieser nicht von Gott wre, htte er nichts tun knnen. 34 Sie antworteten* und sagten zu ihm: Ganz in Snden wurdest du geboren, und du lehrst uns? Und sie warfen ihn hinaus.

180

te, sagte er zu ihm: Glaubst d u an den Sohn Gottes? 36 Jener antwortete und sagte: Wer ist er, Herr, damit ich an ihn glaube? 37 Jesus sagte zu ihm: Du hast ihn schon gesehen, und der, der mit dir redet, derjenige ist es. 38 Er sprach: Ich glaube, Herr! und huldigte ihm.
39 Und Jesus sagte: Zum Gericht kam i c h in diese Welt, damit die Nichtsehenden sehen sollten und die Sehenden blind wrden. 40 Und einige von den Pharisern, die bei ihm waren, hrten dieses und sagten zu ihm: Sind wir auch blind? 41 Jesus sagte zu ihnen: Wenn ihr blind wrt, httet ihr nicht Snde. Aber nun sagt ihr: Wir sehen. Eure Snde bleibt also.

24 Ehre Jos 7,19; Snder Jh 9,16; 7,24; 8,15; 8,46 28 Jh 5,45.46 29 Mose 4M 12,8; woher Jh 8,14 31 Ps 34,16; 66,18; 145,19; Spr 15,29; 28,9; 1Jh 3,22 33 Jh 9,16; 3,2 34 Jh 9,2 37 gesehen Jh 9,25; 4,26 38 Jh 11,27; 20,28 39 sehen Jh 12,46; Ag 26,18; blind Jh 3,19; 12,35M; Mt 13,13-15; 2Kr 4,4 40 Rm 2,19-21 41 Jh 15,22; 15,24; Wir Jes 5,21

K. 10
1 Jer 23,1.2.32; Hes 34,2-5 2 Jh 8,42; Hes 34,23 3 Jh 10,16; 10,27; 9,35-38; ruft Jes 43,1 4 Ps 78,52; 80,2; Stimme Jh 8,47* 6 Mt 13,13 7 Eph 2,18 8 Jh 10,1*; Hes 22,25-28

Wahrlich! Ich sage euch: Der, der nicht durch die Tr in die Hrde der Schafe eintritt, sondern anderswoher hinaufsteigt, derjenige ist ein Dieb und ein Ruber. 2 Aber der, der durch die Tr eintritt, ist der Hirte der Schafe. 3 Diesem ffnet der Trhter, und die Schafe hren auf seine Stimme. Und die eigenen Schafe ruft er mit Namen, und er fhrt sie hinaus. 4 Und wenn er die eigenen Schafe hinausgetan hat, geht er ihnen voran. Und die Schafe folgen ihm, weil sie seine Stimme wirklich kennen. 5 Aber einem Fremden wrden sie gar nicht folgen, sondern sie werden von ihm iehen, weil sie die Stimme der Fremden gar nicht kennen. 6 Diese Bildrede sagte ihnen Jesus, aber jene kannten108 nicht, was es 35 Jesus hrte, dass sie ihn hinausge- war, das er zu ihnen sagte. worfen hatten. Und nachdem er ihn gefunden hat- 7 Da sprach Jesus wieder zu ihnen: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: 8 Alle, 106 eigtl.: Herrlichkeit; o.: [den Ruhm der] Ic h bin die Tr der Schafe.
107

10

1 Wahrlich!

Herrlichkeit eigtl.: Seit [Anbeginn] der Weltzeit

108

evt. auch i. S. v.: verstanden

181
9 4M 27,17; Jes 49,10; Hes 34,12-16 10 Dieb Mt 23,1315; Leben Jh 6,33; ber . Jh 1,16; 7,38 11 Heb 13,20*; 1P 5,4*; legt Jh 15,13* 12 Hes 34,2-6; Sac 11,17; Ag 20,29 14 2Tm 2,19; gek. Jh 17,3; 1Jh 5,20; Jer 31,34 15 Jh 7,29; 17,25; Mt 11,27; lege Jh 10,11* 16 Jh 11,52; Rm 9,24; eine Hes 34,23; 37,24; Eph 2,14 17 Jh 3,35; Jes 53,12; wied. Jh 2,19 18 Jh 2,19; 5,26; 19,30; Gebot Jh 15,10; Ps 40,6-8 19 Jh 9,16* 20 Jh 7,20*; Mk 3,21 21 Jh 9,16; 9,32; 2M 4,11; Ps 146,8 23 Ag 3,11* 24 Mt 26,63* 25 Jh 10,38; 3,2; 5,36* 26 Jh 10,3; 8,45; 8,47 27 kenne Jh 10,14; folg. Jh 10,4 28 Jh 5,24*; 6,37*; 6,39; Heb 7,25* 29 1P 1,5*; gegeb. Jh 6,37* 30 Jh 1,1; 5,18; 14,9; 20,28*; 1Jh 5,20* 31 Jh 8,59 33 Lst. 3M 24,16; Mk 2,7; Gott Jh 5,18 34 Ps 82,6; 2M 4,16; 7,1; 22,27

JOHANNES 10,34

welche auch immer vor mir kamen, sind Diebe und Ruber. Die Schafe hrten jedoch nicht auf sie. 9 Ic h bin die Tr. Wenn jemand durch mich eingeht, wird er gerettet werden und ein- und ausgehen und Weide nden. 10 Der Dieb kommt nur, um zu stehlen und zu schlachten und zu verderben. Ic h kam, damit sie Leben haben und es im beruss haben sollten. 11 I c h bin der gute109 Hirte. Der gute Hirte gibt seine Seele110 hin fr die Schafe. 12 Aber der Mietling, der nicht Hirte ist, dem die Schafe nicht gehren, sieht den Wolf kommen und verlsst die Schafe und ieht. Und der Wolf raubt sie und zerstreut die Schafe. 13 Aber der Mietling ieht, weil er ein Mietling ist, und ihm liegt nichts an den Schafen.111 14 I c h bin der gute Hirte. Und ich kenne die Meinen und werde von den Meinen gekannt, 15 so wie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne. Und meine Seele112 gebe ich hin fr die Schafe. 16 Und andere Schafe habe ich, die nicht aus dieser Hrde sind. Auch die muss ich fhren. Und sie werden auf meine Stimme hren. Und es wird sein e i n e Herde, e i n Hirte. 17 Deswegen liebt mich der Vater, weil i c h meine Seele113 hingebe, damit ich sie wieder nehme. 18 Niemand nimmt sie von mir, sondern i c h gebe sie hin von mir selbst aus. Ich habe Vollmacht114 sie hinzugeben und habe Vollmacht, sie wieder zu nehmen. Dieses Gebot bekam ich von meinem Vater. 19 Daraufhin entstand wieder eine Spaltung unter den Juden wegen dieser Worte. 20 Viele von ihnen sagten: Er hat einen Dmon und ist von
109 110 111 112 113 114

Sinnen. Was hrt ihr auf ihn? 21 Andere sagten: Diese Worte* sind nicht die eines Dmonisierten. Kann ein Dmon Augen von Blinden ffnen? fand das Fest der Tempelweihe115 in Jerusalem statt, und es war Winter. 23 Und Jesus ging in der Tempelsttte, in der Sulenhalle Salomos, 24 als die Juden ihn umringten und zu ihm sagten: Bis wann hltst du unsere Seele hin? Wenn du der Gesalbte* bist, sage es uns frei heraus! 25 Jesus antwortete ihnen: Ich sagte es euch, und ihr glaubt nicht. Die Werke, die ich in dem Namen meines Vaters tue, diese geben Zeugnis von mir. 26 I h r glaubt jedoch nicht, denn ihr seid nicht von meinen Schafen, so wie ich euch sagte. 27 M e i n e Schafe hren auf meine Stimme. Und i c h kenne sie. Und sie folgen mir. 28 Und i c h gebe ihnen ewiges Leben, und sie gehen in Ewigkeit* nicht ins Verderben. Und niemand wird sie aus meiner Hand rauben. 29 Mein Vater, der [sie] mir gegeben hat, ist grer als alles, und niemand kann [sie] aus der Hand meines Vaters rauben. 30 I c h und der Vater, eins sind wir. 31 Daraufhin hoben die Juden wieder Steine auf, dass sie ihn steinigten. 32 Jesus antwortete ihnen: Viele edle Werke zeigte ich euch von meinem Vater her. Wegen welchen Werkes davon steinigt ihr mich? 33 Die Juden antworteten ihm: Wegen eines edlen Werkes steinigen wir dich nicht, sagten sie, sondern wegen Lsterung, und [zwar] weil d u , der du ein Mensch bist, dich selbst zu Gott machst. 34 Jesus antwortete ihnen: Ist nicht
22 Es
115

Gt.: ho kalos (der edle); so a. i. Folg. u. V. 14. d. h.: sein Leben o.: weil er ein Mietling ist und sich um die Schafe nicht kmmert. d. h.: mein Leben; so auch in V. 17 d. h.: mein Leben o.: Berechtigung; o.: Autoritt

eigtl.: Fest der Erneuerung; d. i.: das Chanukka-Fest; es wurde gefeiert zur Erinnerung an die Wiedereinweihung des Tempels am 25. Kislev (Dezember) des Jahres 164 v. Ch. nach seiner Entweihung durch Antiochus IV. Epiphanes; es gehrte also nicht zur ursprnglichen mosaischen Festordnung.

JOHANNES 10,35

182
7 Danach, nach diesem118, sagt er zu den Jngern: Lasst uns wieder nach Juda gehen. 8 Die Jnger sagen zu ihm: Rabbi, eben suchten die Juden, dich zu steinigen, und du begibst dich wieder dorthin? 9 Jesus antwortete: Hat der Tag nicht zwlf Stunden? Wenn jemand bei Tage wandelt, stt er nicht an, weil er das Licht dieser Welt sieht. 10 Wenn jemand aber bei Nacht wandelt, stt er an, weil das Licht nicht in ihm ist. 11 Solches sagte er. Und danach sagt er zu ihnen: Lazarus, unser Freund, ist eingeschlafen. Aber ich gehe hin, damit ich ihn aus dem Schlaf wecke. 12 Darauf sagten seine Jnger: Herr, wenn er eingeschlafen ist, wird er heil werden119. 13 Jesus hatte aber ber seinen Tod gesprochen; sie meinten aber, dass er ber das Ruhen des Schlafes spreche. 14 Also sagte Jesus ihnen dann frei heraus: Lazarus ist gestorben. 15 Und ich bin euretwegen froh, dass ich nicht dort war, damit ihr glaubt. Lasst uns jedoch zu ihm gehen. 16 Daraufhin sagte Thomas, genannt Zwilling, zu den Mitjngern: Lasst uns auch gehen, damit wir mit ihm sterben.
35 Mt 5,17.18 36 heiligte Jer 1,5; Sohn Jh 1,34*; 5,18*; Lk 1,35 37 Jh 5,36*; 15,24 38 Jh 14,10.11; 17,21 39 Jh 10,31; 7,30; 7,44; 8,59* 40 Jh 1,28 41 Jh 1,34 42 Jh 4,39; 8,30*; 11,45; 12,11; 12,42

geschrieben in eurem Gesetz: Ich selber sagte: Ihr seid Gtter? {Ps 82,6} 35 Wenn er jene Gtter nannte, an welche das Wort Gottes geschah und die Schrift kann nicht aufgehoben werden , 36 sagt i h r von dem, den der Vater heiligte und in die Welt sandte: Du lsterst!, weil ich sagte: Ich bin Gottes Sohn? 37 Wenn ich nicht die Werke meines Vaters tue, glaubt mir nicht. 38 Wenn ich sie aber tue, glaubt den Werken wenn ihr schon mir nicht glaubt , damit ihr [er]kennt und glaubt, dass der Vater in mir ist und ich in ihm [bin]. 39 Da suchten sie wieder, ihn festzunehmen, und er entging ihrer Hand.
40 Und er ging wieder weg jenseits des Jordans an den Ort, wo Johannes zuerst war und taufte. Und er blieb dort. 41 Und viele kamen zu ihm und sagten: Johannes tat kein Zeichen. Aber alles, was immer Johannes ber diesen sagte, war wahr. 42 Und viele glaubten dort an ihn.

K. 11
1 2 3 4 Lk 10,38 Jh 12,3 Jh 11,5; 11,36 Jh 11,40; 12,28; 13,31; 9,3 Jh 11,3 Jh 10,31* Jh 9,4.5*; Jer 13,16 Jh 12,35 Mt 9,24; Da 12,2 Jh 11,42; 2,11 Mt 26,35 Jh 11,39 Jh 11,32

5 8 9 10 11 15 16 17 21

war jemand krank, Lazarus von Bethanien, aus dem Dorf der Maria und Martha, ihrer Schwester. 2 Maria war es, die den Herrn mit Myrrhensalbe salbte und seine Fe mit ihrem Haar abwischte. Deren Bruder Lazarus war krank. 3 Die Schwestern sandten also zu ihm hin und lieen ihm sagen: Herr, sieh, der, den du lieb hast116, ist krank. 4 Als Jesus es hrte, sagte er: Diese Krankheit ist nicht zum Tode, sondern fr die Herrlichkeit117 Gottes, damit der Sohn Gottes durch sie verherrlicht werde. 5 Aber Jesus liebte Martha und ihre Schwester und Lazarus. 6 Wie er also hrte, dass er krank sei, verblieb er dann noch zwei Tage an dem Ort, an dem er war.
116 117

11

1 Es

Jesus also kam, fand er ihn schon vier Tage im Grabe liegen. 18 Bethanien war nahe bei Jerusalem, etwa fnfzehn Stadien weit120. 19 Und viele von den Juden waren zu denen um Martha und Maria hingekommen, damit sie sie ber ihren Bruder trsteten. 20 Martha, als sie hrte, dass Jesus komme, ging ihm also entgegen. Aber Maria sa im Hause. 21 Nun sagte Martha zu Jesus: Herr, wenn du hier gewesen wrst, wre
118 119 120

17 Als

eigtl.: den du wie einen Freund liebst o.: Verherrlichung

Die doppelte Betonung des Abgelaufenseins der zwei Tage fllt auf. o.: [von der Krankheit] gerettet werden d. i.: etwa 2,5 - 3 km weit

183
22 Jh 11,41.42; 9,31* 24 Jh 5,28*.29*; 6,40* 25 Leb. Jh 5,21; 5,24*; 5,26*; 14,6; Kol 3,4; 1Jh 1,2; 5,11.12; sterben Jh 6,50*; 1Th 4,14 26 Jh 6,50*; 8,51 27 Jh 6,69*; 9,38 31 Jh 11,19 32 Jh 11,21 33 Jh 12,27; 13,21 35 Lk 19,41 36 Jh 11,3 37 Jh 9,6.7 38 Mt 27,60 39 Jh 11,17 40 Jh 11,4; 11,23; 11,26; 1,14; 2,11 41 hob Jh 17,1* 42 Jh 11,4; 11,15; 12,30 43 Jh 5,28 45 Jh 2,23; 10,42*; 12,11; 12,17

JOHANNES 11,45

mein Bruder nicht gestorben. 22 Jedoch auch nun wei ich, dass Gott dir geben wird, um was immer du Gott bitten magst. 23 Jesus sagt zu ihr: Dein Bruder wird auferstehen. 24 Martha sagt zu ihm: Ich wei, dass er auferstehen wird in der Auferstehung am letzten Tage. 25 Jesus sagte zu ihr: I c h bin die Auferstehung und das Leben. Der, der an mich glaubt121, wird leben, auch wenn er sterben sollte. 26 Und jeder, der lebt und an mich glaubt122, wird in Ewigkeit* nicht sterben. Glaubst du das? 27 Sie sagt zu ihm: Ja, Herr. I c h habe geglaubt und glaube: D u bist der Gesalbte*, der Sohn Gottes, der in die Welt kommt123. 28 Und als sie dieses gesagt hatte, ging sie weg und rief heimlich ihre Schwester, Maria, mit den Worten: Der Lehrer ist da und ruft dich. 29 Als jene es hrte, steht sie schnell auf und kommt zu ihm. 30 Jesus war noch nicht in das Dorf gekommen, sondern er war an dem Ort, wo Martha ihm begegnet war. 31 Die Juden also, die bei ihr im Hause waren und sie trsteten, als sie Maria sahen, dass sie schnell aufstand und hinausging, folgten ihr und sagten: Sie geht zum Grabe, damit sie dort weine. 32 Als Maria nun dorthin kam, wo Jesus war, und ihn sah, el sie zu seinen Fen und sagte zu ihm: Herr, wenn du hier gewesen wrst, wre mein Bruder nicht gestorben. 33 Als Jesus sie weinen sah und die Juden, die mit ihr gekommen waren, weinen, erregte er sich im Geist. Und er erschtterte sich selbst124.
121 122 123 124

34 Und er sagte: Wo habt ihr ihn hingelegt? Sie sagen zu ihm: Herr, komm und sieh! 35 Jesus kamen die Trnen125. 36 Da sagten die Juden: Sieh! Wie lieb er ihn hatte! 37 Aber einige von ihnen sagten: Konnte dieser, der die Augen des Blinden auftat, nicht auch machen, dass dieser nicht sterbe? 38 Jesus, der wieder in sich selbst erregt ist, kommt also zum Grabe. Es war eine Hhle126, und ein Stein lag daran127. 39 Jesus sagt: Nehmt den Stein weg! Es sagt zu ihm die Schwester des Verstorbenen, Martha: Herr, er riecht schon, denn es sind vier Tage. 40 Jesus sagt zu ihr: Sagte ich dir nicht: Wenn du glaubst, wirst du die Herrlichkeit Gottes sehen? 41 Da nahmen sie den Stein weg [von dort], wo der Verstorbene hingelegt war. Jesus hob die Augen empor und sagte: Vater, ich danke dir, dass du mich hrtest. 42 Ic h wusste aber, dass du mich allezeit hrst. Jedoch wegen des Volkes, das umhersteht, habe ich es gesagt, damit sie glauben, dass d u mich sandtest. 43 Und als er dieses gesagt hatte, rief er mit groer, lauter Stimme: Lazarus, komm heraus! 44 Und der Verstorbene kam heraus an den Fen und den Hnden mit Tchern umwickelt, und sein Gesicht war mit einem Schweituch umbunden. Jesus sagt zu ihnen: Lst ihn und lasst ihn gehen! 45 Viele also von den Juden, die zu Maria hingekommen waren und zueigtl.: Der an mich Glaubende im fortsahen, was Jesus tat, glaubten an ihn. whrenden Sinn
eigtl.: Und jeder Lebende und an mich Glaubende o.: der in die Welt Kommende i. S. v.: er versetzte sich in Erschtterung; eigtl.: er schtterte sich (Vgl. Lange.)
125 126 127

Fr kamen die Trnen steht im Gt. ein anderes Wort als fr weinen in V. 33. d. h.: eine Grabhhle, ein Felsengrab d. h.: sie war mit einem Stein verschlossen

JOHANNES 11,46
46 Aber einige von ihnen gingen weg zu den Pharisern und sagten ihnen, was Jesus getan hatte. 47 Daraufhin versammelten [sich] die Hohen Priester und die Phariser [zu] einer Ratssitzung und sagten: Was tun wir? weil dieser Mensch viele Zeichen tut! 48 Wenn wir ihn so fortfahren lassen, werden alle an ihn glauben! Und die Rmer werden kommen und werden uns sowohl die Sttte128 als auch das Volk wegnehmen. 49 Aber einer von ihnen, Kajaphas, der jenes Jahr Hoher Priester war, sagte zu ihnen: Ihr wisst nichts! 50 Und ihr berlegt auch nicht, dass es uns frderlich ist, dass e i n Mensch zugunsten des Volkes sterbe und nicht das ganze Volk umkomme. 51 Dieses sagte er aber nicht aus sich selbst, sondern da er jenes Jahr Hoher Priester war, weissagte er, dass Jesus fr das Volk sterben sollte 52 und nicht fr das Volk allein, sondern damit er auch die zerstreuten Kinder Gottes in eins versammle. 53 Von jenem Tage an ratschlagten sie also miteinander, ihn zu tten. 54 Jesus wandelte daraufhin nicht mehr ffentlich unter den Juden, sondern ging von dort weg in das Landgebiet nahe bei der Wste, in eine Stadt namens Ephraim. Und dort hielt er sich mit seinen Jngern auf.

184

Priester und die Phariser Gebot gegeben, dass, wenn jemand Kenntnis habe, wo er sei, man es anzeigen solle, auf dass sie ihn festnhmen. Tage vor dem Passa kam Jesus nun nach Bethanien, wo Lazarus war, der Verstorbene, den er von den Toten erweckt hatte. 2 Sie machten ihm also dort ein Mahl, und Martha diente. Lazarus war einer von denen, die zusammen mit ihm [zu Tisch] lagen. 3 Da nahm Maria ein Pfund130 Myrrhensalbe von echter131, sehr teurer Narde und salbte die Fe Jesu und wischte seine Fe mit ihrem Haar ab. Und das Haus wurde von dem Geruch der Myrrhensalbe gefllt. 4 Es sagt also einer von seinen Jngern, Judas, [der Sohn] Simons, der Iskariot, der ihn ausliefern sollte132: 5 Weshalb wurde diese Myrrhensalbe nicht fr dreihundert Denare133 verkauft und [der Erls] den Armen gegeben? 6 Dieses sagte er aber nicht, weil ihm an den Armen lag, sondern weil er ein Dieb war und den Geldbehlter hatte und das Hineingeworfene trug. 7 Jesus sagte daraufhin: Lass sie! Fr den Tag meines Begrbnisses hat sie sie aufbewahrt; 8 denn die Armen habt ihr allezeit bei euch. Mich habt ihr aber nicht allezeit.
9 Eine groe Menge von den Juden er-

12

1 Sechs

47 Ps 2,2; Mk 14,1*; Zeic. Jh 12,37*; Ag 4,16 48 Jh 12,19; Sttte Ag 6,13.14 50 Jh 18,14 51 Mal 2,7; 4M 27,21 52 Jh 1,29; 12,32; Jes 49,6; eins Jh 10,16* 53 Jh 5,16*; Mt 26,3.4; 27,1 54 Jh 7,1; Ephraim 2S 13,23 55 Jh 2,13*; rein. 2Ch 30,17.18; Ag 21,24; 21,26 56 Jh 7,11 57 Jh 7,30*

K. 12
1 Jh 12,1-8: Mt 26,6-13; Mk 14,3-9 2 Lk 10,40 3 Jh 11,2; Lk 7,38; Pfund Jh 19,39 6 Jh 13,29 8 Jh 13,33; 5M 15,11 9 Jh 11,43.44 10 Lk 16,31

war nahe das Passa der Juden, und viele zogen vor dem Passa aus dem Landgebiet hinauf nach Jerusalem, damit sie sich reinigten129 und weihten. 56 Sie suchten also Jesus. Und als sie in der Tempelsttte standen, sagten sie untereinander: Was meint ihr? Wird er gar nicht zu dem Fest kommen? 57 Es hatten [nmlich] die Hohen
128 129

55 Es

fuhr also, dass er dort sei. Und sie kamen, nicht wegen Jesus allein, sondern damit sie auch Lazarus shen, den er von den Toten erweckt hatte. 10 Da
130 131 132

Das drfte sich auf den Tempel beziehen; vgl. Jer 7,14; Ag 6,14. d. h.: kultisch reinigten

133

1 rm. Pfund = 327 g evt.: reiner; die Bedeutung ist umstritten o.: verraten sollte; sollte, d. h.: knftig; nicht im Sinne einer Picht; eine mgliche Bedeutung wre auch der nahe daran war ihn auszuliefern, denn in Mt 26,6-16 wird der Verrat des Judas als Folge dieser Salbung beschrieben. Das war der Arbeiterlohn etwa eines Jahres.

185
11 Jh 12,18; 11,45 12 Jh 12,12-16: Mt 21,1-9; Mk 11,1-10; Lk 19,29-38 12 11,55.56; komme Jh 2,13* 13 3M 23,40; Ps 118,25.26; Knig Jh 18,33; 18,37 15 Sac 9,9; Jes 35,4; 40,9; Zep 3,14-17; 1Kg 1,33-38 16 Jh 2,22; Lk 18,34; verhrrl. Jh 7,39* 17 Jh 12,9 19 Jh 11,48; Lk 19,48 20 1Kg 8,41-43; Ag 8,27 21 Jh 1,44 23 Jh 12,28*; 13,32*; Std. Jh 12,27; 13,1; 16,32; 17,1 24 1Kr 15,36; Jes 53,10-12; Heb 2,10 25 Mt 10,39* 26 Jh 10,27; Mk 8,34*; Eph 5,1.2; dort Jh 14,3*; ehren 1S 2,30 27 Jh 13,21; Ps 6,4; Mt 26,38.39 28 Stim. Jh 5,37; Mt 3,17; 17,5; verhrrl. Jh 11,4; 11,40; 13,31*; 13,32* 29 Ag 23,9 30 Jh 11,42* 31 Jh 14,30; 16,11; 2Kr 4,4*; Kol 2,15*; Lk 10,18*; 1Jh 5,19*

JOHANNES 12,32

beschlossen die Hohen Priester, dass Griechen. 21 Diese gingen also hin sie auch Lazarus tteten, 11 weil viele zu Philippus von Bethsaida in Gavon den Juden seinetwegen hingingen lila. und an Jesus glaubten. Und sie ersuchten ihn und sagten: Herr, wir wollen Jesus sehen. 12 Am folgenden Tage, als eine groe 22 Philippus kommt und sagt es Menge, die zu dem Fest kam, hrte, Andreas. Und Andreas und Philippus dass Jesus nach Jerusalem komme, wiederum sagen es Jesus. 13 nahmen sie die Palmzweige134 und 23 Jesus antwortete ihnen und saggingen hinaus, ihm zu begegnen, und te: Die Stunde ist gekommen, dass riefen laut: Hosanna!135 Gelobt136 der Sohn des Menschen verherrlicht [sei] der, der kommt im Namen des werde. 24 Wahrlich! Wahrlich! Ich Herrn, der Knig Israels! sage euch: Es sei denn, dass das Wei14 Jesus hatte einen jungen Esel ge- zenkorn in die Erde fllt und stirbt, funden137 und setzte sich auf ihn, so bleibt es alleine. Aber wenn es stirbt, wie geschrieben ist: 15 Frchte dich trgt es viel Frucht. 25 Wer seine Seenicht, Tochter Zion! Siehe! Dein K- le140 lieb hat141, wird sie verlieren, nig kommt, sitzend auf dem Fohlen und wer seine Seele in dieser Welt einer Eselin. {Vgl. Sac 9,9.} hasst, wird sie zum ewigen Leben be16 Diese [Zusammenhnge] [er-] wahren. 26 Wenn jemand m i r dient, kannten seine Jnger zunchst nicht. folge er m i r. Und wo i c h bin, dort Als Jesus jedoch verherrlicht worden wird auch mein Diener sein. Und war, dann dachten sie daran, dass die- wenn jemand m i r dient, wird der Vase Dinge von ihm geschrieben waren ter ihn ehren. 27 Jetzt ist meine Seele erschttert, und man ihm dieses getan hatte. 17 Die Menge, die bei ihm gewesen und was soll ich sagen? Vater, rette war, als er Lazarus aus dem Grabe mich aus dieser Stunde? Deswegen gerufen und ihn von den Toten er- jedoch bin ich in diese Stunde geweckt hatte, hatte also Zeugnis gege- kommen. 28 Vater, verherrliche deiben. 18 Deswegen war ihm auch die nen Namen! Menge138 entgegengegangen, weil sie Da kam eine Stimme aus dem Himgehrt hatte, dass er dieses Zeichen mel: Ich habe ihn verherrlicht und getan hatte. werde ihn wieder verherrlichen. 19 Da sagten die Phariser zueinan29 Da sagte die Menge, die dastand der: Ihr seht, dass ihr gar nichts aus- und zuhrte, ein Donner sei gescherichtet. Sieh! Die Welt ist weggelau- hen. fen, hinter ihm her139! Andere sagten: Ein Engel hat mit ihm geredet. 20 Unter denen, die hinaufkamen, 30 Jesus antwortete* und sagte: um am Fest anzubeten, waren einige Nicht meinetwegen ist diese Stimme geschehen, sondern euretwegen. 134 D. s. die Zweige der Dattelpalmen. 31 Nun ist Gericht dieser Welt.142 Nun 135 D. i. ein aus Ps 118,25 stammender, bei den wird der Frst dieser Welt hinausgeJuden zur liturgischen Formel gewordener Hilferuf an Gott (hebr. fr Hilf doch!), worfen werden. 32 Und ich, wenn ich
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der schlielich auch als Lobpreis verwendet wurde. o.: Gesegnet o.: vorgefunden d. h.: die zum Fest gekommene Menge aus V. 12 eigtl.: Die Welt ist hinter ihm her weggegangen.

140 141 142

d. h.: sein Leben; so a. i. Folg. o.: gerne hat; wie einen Freund liebt o.: Nun geschieht Gericht dieser Welt; dass der Artikel bei Gericht fehlt, ist auffllig. Man kann auch bersetzen: Nun ergeht ein Gericht ber diese Welt.

JOHANNES 12,33

186

von der Erde erhht worden bin, werde alle herziehen zu mir selbst. 33 Mit diesen Worten deutete er zeichenhaft an, durch welchen Tod er sterben sollte. 34 Die Menge antwortete ihm: W i r haben aus dem Gesetz gehrt, dass der Gesalbte* in Ewigkeit* bleibe, und wie sagst du: Der Sohn des Menschen muss erhht werden? Wer ist dieser, der Sohn des Menschen? 35 Da sagte Jesus zu ihnen: Noch eine kleine Zeit ist das Licht bei euch. Wandelt, solange ihr das Licht habt, damit nicht Dunkelheit euch erfasse. Und der, der in der Dunkelheit wandelt, wei nicht, wohin er geht. 36 Solange ihr das Licht habt, glaubt143 an das Licht, damit ihr Shne des Lichtes werdet. Diese Dinge redete Jesus, und er ging weg und verbarg sich vor ihnen. 37 So viele Zeichen er nmlich vor ihnen getan hatte : sie glaubten nicht an ihn, 38 damit das Wort des Propheten Jesaja erfllt werde, das er sagte: Herr, wer hat unserer Verkndigung144 geglaubt, und der Arm des Herrn, wem ist er geoffenbart worden? {Jes 53,1} 39 Deswegen konnten sie nicht glauben, weil wiederum Jesaja sagte: 40 Er hat ihre Augen blind gemacht, und ihr Herz hat er verhrtet, damit sie nicht mit den Augen shen und mit dem Herzen verstnden und sie umkehrten und ich sie heilte. 41 Solches sagte Jesaja, als er seine Herrlichkeit sah, und ber i h n redete er. 42 Gleichwohl glaubten tatschlich auch von den Obersten viele an ihn. Wegen der Phariser jedoch bekannten sie es nicht, damit sie nicht aus der Synagoge getan wrden, 43 denn
143 144

sie liebten die Ehre der Menschen mehr als die Ehre Gottes. rief laut und sagte: Wer an mich glaubt, glaubt nicht an m i c h , sondern an den, der mich schickte. 45 Und wer m i c h schaut, schaut den, der mich schickte. 46 I c h bin als Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der an m i c h glaubt146, nicht in der Dunkelheit bleibe. 47 Und wenn jemand meine Worte* hrt und nicht glaubt, richte i c h ihn nicht, denn ich kam nicht, damit ich die Welt richte, sondern damit ich die Welt rette. 48 Wer m i c h verwirft147 und meine Worte* nicht annimmt, hat seinen Richter148: Das Wort, das ich redete, das wird ihn richten am letzten Tage; 49 denn i c h redete nicht von mir selbst aus, sondern der Vater, der mich schickte, er selbst gab mir Gebot, was ich sagen soll und was ich reden werde. 50 Und ich wei, dass sein Gebot ewiges Leben ist. Was i c h also rede, rede ich so, wie mir der Vater gesagt hat. Passafest, wissend, dass seine Stunde gekommen war, dass er wegginge aus dieser Welt, hin zu dem Vater, liebte Jesus die Eigenen, die in der Welt waren die er geliebt hatte bis ans Ende. 2 Und als das Mahl gekommen war, als der Teufel schon dem Judas, [dem Sohne] Simons, dem Iskariot149, ins Herz gegeben150 hatte, dass er ihn ausliefere151, 3 steht Jesus, im Wissen, dass der Vater ihm alles in die Hnde gegeben hatte und dass er von Gott
145 146 147 148 149

145

44 Jesus

13

1 Vor dem

32 Jh 3,14*; alle 1Tm 2,4-7 33 Jh 18,32 34 in Ew. Ps 89,37; 110,4; Jes 9,6; Da 7,14; Mi 4,7 35 Jh 1,9; 8,12; 9,4.5; 11,10; Jer 13,16; 1Jh 2,11; Noch Jh 7,33* 36 Jh 12,46; Shne Lk 16,8; Eph 5,8; 1Th 5,5; verb. Jh 11,54 37 Jh 2,18*; 20,30.31 38 Jes 53,1 39 konn. Jh 8,43* 40 Mt 13,14*.15*; Ps 81,13 41 Jes 6,1-5 42 Synag. Jh 9,22* 43 Jh 5,44 44 Jh 13,20*; 1P 1,21 45 Jh 14,9.10; 10,30*; Kol 1,15 46 Jh 8,12* 47 richte Jh 5,45; rette Jh 3,17* 48 Jh 3,18.19; 5M 18,19; Lk 10,16 49 Jh 3,34*; 5,19*; 5M 18,18 50 Jh 6,40; 1Jh 5,11-13

K. 13
1 Jh 18,4*; Std. Jh 12,23*; Eig. Jh 1,11 2 Jh 13,27; Lk 22,3* 3 Jh 3,35*; 17,2; 16,28*

o.: glaubt fortwhrend o.: dem von uns Gehrten; o.: dem von uns zu Hrenden

150 151

eigtl.: die Herrlichkeit; wie in V. 41; so auch V. 43E. eigtl.: der an mich Glaubende; o.: der, der fortwhrend an mich glaubt o.: fortwhrend verwirft eigtl.: den, der [o.: das, was] ihn richtet wahrsch. vom Hebr.: der Mann von Kerioth (bei Hebron) o.: geworfen o.: verrate

187
4 ab Php 2,6-8; Lk 12,37; 22,27 7 Jh 13,12; 13,15 8 wasche 1Jh 1,7; 1,9; 2Kr 7,1 10 rein Jh 15,3*; Hes 36,25; Ag 15,9*; Tt 3,5*; Off 1,5* 11 Jh 6,64; 6,70 13 Mt 23,8; 23,10; 1Kr 8,6* 14 Mt 20,26-28*; Rm 12,10; Php 2,2-5; 1Tm 5,10; 1P 5,5M 15 1P 2,21; 1Jh 2,6; 3,16 16 Jh 15,20; Mt 10,24*.25* 17 Lk 11,28; Jk 1,25 18 Ps 41,10; wei Jh 10,14*; erwh. Jh 6,70*; isst Mt 26,23 19 Jh 14,29; 16,4; bin Jh 8,24* 20 Jh 12,44; Mt 10,40* 21 Jh 13,21-30: Mt 26,21-25; Mk 14,18-21; Lk 22,21-23 21 Jh 11,33* 23 liebte Jh 19,26; 20,2; 21,7; 21,20; 21,24 26 Biss. Jh 13,18; Ps 41,10; 55,13-15 27 Jh 13,2*

JOHANNES 13,27

ausgegangen war und zu Gott hingehe, 4 vom Mahl auf und legt die Oberkleider ab. Und er nahm ein leinenes Tuch und umgrtete sich. 5 Danach giet er Wasser in das Waschgef. Und er ng an, die Fe der Jnger zu waschen und mit dem leinenen Tuch, mit dem er umgrtet war, abzutrocknen. 6 Er kommt also zu Simon Petrus. Und der sagt zu ihm: Herr, d u wschst m e i n e Fe? 7 Jesus antwortete und sagte zu ihm: Was i c h tue, weit d u jetzt nicht. Du wirst es aber nach diesem152 erfahren. 8 Petrus sagt zu ihm: In keinem Fall wirst du meine Fe waschen, in Ewigkeit* [nicht]! Jesus antwortete ihm: Wenn ich dich nicht wasche, hast du nicht Teil mit mir. 9 Simon Petrus sagt zu ihm: Herr, nicht meine Fe allein, sondern auch die Hnde und das Haupt! 10 Jesus sagt zu ihm: Wer gebadet ist, hat es nicht ntig, sich zu waschen als nur die Fe, sondern er ist ganz rein. Und i h r seid rein, jedoch nicht alle; 11 denn er wusste um den, der dabei war ihn auszuliefern. Deswegen sagte er: Ihr seid nicht alle rein. 12 Als er also ihre Fe gewaschen und seine Oberkleider genommen hatte, sagte er, als er sich wieder [zu Tisch] gelegt hatte, zu ihnen: [Er-] kennt ihr, was ich euch getan habe? 13 Ihr nennt mich den Lehrer und den Herrn, und ihr sagt recht, denn ich bin es. 14 Wenn i c h also, der Herr und der Lehrer, eure Fe gewaschen habe, seid auch ihr schuldig, einander die Fe zu waschen; 15 denn ich gab euch ein Beispiel, damit, so wie ich euch tat, auch ihr tut. 16 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Ein leibeigener Knecht ist nicht grer
152

als sein Herr noch ein Gesandter grer als der, der ihn schickte. 17 Wenn ihr das wisst, seid ihr Selige, wenn ihr es tut. 18 Nicht von euch allen sage ich es. I c h wei, welche ich erwhlte. Damit jedoch die Schrift erfllt werde: Der, der mit mir das Brot isst, hat seine Ferse gegen mich aufgehoben. {Vgl. Ps 41,10.} 19 Von nun an153 sage ich es euch, ehe es geschieht, damit, wenn es geschieht, ihr glaubt, dass i c h es bin. 20 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Der, der aufnimmt, wenn ich einen schicken werde, nimmt mich auf. Der, der mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich schickte. 21 Als Jesus diese Dinge gesagt hatte, wurde er im Geist erschttert und bezeugte und sagte: Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Einer von euch wird mich ausliefern154! 22 Da blickten die Jnger einander an, in Verlegenheit darber, von wem er rede. 23 Einer von seinen Jngern lag an der Brust155 Jesu, der, den Jesus liebte. 24 Diesem also winkt Simon Petrus, er solle sich erkundigen, wer es sei, von dem er spreche. 25 Jener lehnt sich an die Brust Jesu und sagt zu ihm: Herr, wer ist es? 26 Jesus antwortet: Der ist es, dem ich den Bissen, nachdem ich ihn eingetaucht habe, darreichen werde. Und er taucht den Bissen ein und gibt ihn Judas, [dem Sohn] des Simon, dem Iskariot. 27 Und nach dem Bissen fuhr dann der Satan in diesen hinein. Jesus sagt also zu ihm: Was du tust, tue rasch156.
153 154 155

eigtl.: nach diesen Dingen, o.: nach diesen Ereignissen

156

viell.: Schon jetzt o.: verraten o.: am Gewandbausch; auch formelhaft fr den Ehrenplatz bei einem Festmahl; vgl. 1,18. viell.: schneller; d. h.: schneller noch als du ursprnglich vorhattest

JOHANNES 13,28
28 Keiner von denen, die [zu Tisch] lagen, merkte aber, fr welchen Zweck er ihm dieses sagte. 29 Einige nmlich meinten, weil Judas den Geldbehlter hatte, dass Jesus zu ihm sage: Kaufe, was wir fr das Fest bentigen oder dass er den Armen etwas geben solle. 30 Der nahm also den Bissen und ging sogleich hinaus. Es war Nacht. 31 Als er hinausgegangen war, sagt Jesus: Nun wurde der Sohn des Menschen verherrlicht, und Gott wurde verherrlicht in ihm. 32 Wenn Gott in ihm verherrlicht wurde, wird Gott ihn auch in sich selbst verherrlichen, und er wird ihn sogleich verherrlichen. 33 Kindlein157, noch fr ein Kleines158 bin ich bei euch. Ihr werdet mich suchen. Und so, wie ich zu den Juden sagte, sage ich jetzt auch euch: Dorthin, wohin ich gehe, knnt i h r nicht kommen. 34 Ein neues Gebot gebe ich euch: dass159 ihr einander liebt; dass auch ihr einander so liebt, wie ich euch liebte. 35 An diesem werden alle merken, dass ihr meine Jnger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt. 36 Simon Petrus sagt zu ihm: Herr, wo gehst du hin? Jesus antwortete ihm: Wohin ich gehe, [dorthin] kannst du mir nun nicht folgen. Hernach wirst du mir aber folgen. 37 Petrus sagt zu ihm: Herr, warum kann ich dir nicht jetzt folgen? Meine Seele160 will ich fr dich hingeben. 38 Jesus antwortete ihm: Deine Seele161 willst du fr mich hingeben?
157

188

Wahrlich! Wahrlich! Ich sage dir: Es wird gewisslich nicht [der] Hahn krhen, bis dass du mich dreimal verleugnet hast.
1 Euer162 Herz werde nicht erschttert. Vertraut auf Gott! Vertraut auch auf mich! 2 Im Hause meines Vaters sind viele Wohnungen163. Wenn es nicht [so wre], htte ich es euch gesagt.164 Ich gehe, euch eine Sttte zu bereiten. 3 Und wenn ich gegangen bin und euch eine Sttte bereitet habe, komme ich wieder; und ich werde euch zu mir nehmen, damit da, wo i c h bin, auch i h r seid. 4 Und wohin ich gehe, wisst ihr, und den Weg wisst ihr. 5 Thomas sagt zu ihm: Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst. Und wie knnen wir den Weg wissen? 6 Jesus sagt zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt hin zum Vater, wenn nicht durch mich. 7 Wenn ihr mich gekannt httet, httet ihr auch meinen Vater gekannt. Und von jetzt an kennt ihr ihn und habt ihn gesehen. 8 Philippus sagt zu ihm: Herr, zeige uns den Vater, und es gengt uns. 9 Jesus sagt zu ihm: Fr so lange Zeit bin ich bei euch, und du hast mich nicht gekannt, Philippus? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen, und wie sagst du: Zeige uns den Vater? 10 Glaubst du nicht, dass ich in dem Vater bin und der Vater in mir ist? Die Worte*, die ich zu euch
162

14

29 Jh 12,6 30 Jh 9,4; 11,10; Lk 22,53 31 Jh 12,23; 12,28; 14,13; 17,4 32 Jh 17,5; Ag 3,13; Rm 6,4 33 Jh 7,33*.34* 34 Jh 15,12*; 1Th 4,9; 1P 1,22*; 1Jh 2,8; 3,11; 3,23; 4,21 35 Jh 17,21*; 1Jh 4,20* 36 Jh 13,36-38: Mt 26,33-35; Mk 14,29-31; Lk 22,31-34 36 Jh 21,18.19* 38 Jh 18,27

K. 14
1 Jh 14,27 2 2Kr 5,1; 5,8; Mt 25,34; Sttte Heb 11,16 3 wied. Jh 21,22; Ag 1,11; auch Jh 17,24* 5 Jh 13,36 6 Weg Eph 3,12*; Heb 10,20; Wht. Jh 8,32; Off 3,14; 1Jh 5,6; Leb. Jh 1,4*; niem. Jh 10,9; Ag 4,12 7 Jh 14,9.10; 8,19 9 Jh 1,18; 12,45; Php 2,6; Kol 1,15; 2,9; Heb 1,3 10 Jh 10,30; 10,38; Worte Jh 3,34*; Werke Jh 5,19*

158 159 160 161

Nur hier verwendet der Herr den Ausdruck Kindlein (gr.: teknia); Paulus nur in Gal 4,19; Johannes verwendet ihn in 1Jh 2,1.12.28; 3,7.18; 4,4 und 5,21. d. h.: noch kurze Zeit eigtl.: dahin[gehend], dass; o.: mit dem Ziel, dass d. h.: Mein Leben d. h.: Dein Leben

163 164

Diese Verse gehren fr den bersetzer zu den schwierigsten. Schon vom Satzbau her gibt es die verschiedensten Mglichkeiten, vom Zusammenhang her dem Sinn nach etwas weniger. Keine ist ohne Schwierigkeiten, die vorliegende Lsung vielleicht mit den wenigsten verbunden. o.: Bleibesttten; hier steht im Gt. dasselbe Wort wie in V. 23. d. h.: dann wre meine bisherige Lehre entsprechend anders gewesen, sehr viel anders.

189
11 Jh 5,36* 12 gr. Mt 21,21; Ag 2,41; gehe Jh 14,28; 16,28* 13 Jh 15,7; 15,16; Mt 7,7*; 1Jh 3,22 14 Jh 16,23.24 15 Jh 14,21; 14,23; 15,10; 15,14; 1Jh 2,5; 5,2.3 16 Jh 14,26*; 15,26; 16,7; 1Jh 2,1 17 Wht. Jh 16,13; 1Jh 4,6; empf. 1Kr 2,14; in Rm 8,9*; 1Jh 2,27 18 Jh 14,28; Mt 28,20 19 Jh 16,16; leben Jh 11,25*; Eph 2,4-6* 20 ich Jh 10,38*; ihr Jh 6,56* 21 Jh 14,15*; 14,23; 16,27; 17,23 22 offenb. Ag 10,40.41 23 Jh 14,15; 17,26; Eph 3,17; 1Jh 2,24; 3,24 24 Jh 14,10* 26 Jh 16,13*; 1Kr 2,12.13; 1Jh 2,20; 2,27; send. Jh 15,26; 16,7 27 Jh 16,33; 20,21; Php 4,7; Kol 3,15*; Hg 2,9 28 Jh 14,18; gr. Jh 10,29; 1Kr 15,28; Jh 5,18* 29 Jh 13,19* 30 Jh 12,31*; Eph 2,2*; nichts Heb 4,15* 31 Jh 10,17.18; tue Php 2,8*; geh. Mt 26,30*

JOHANNES 14,31

rede, rede ich nicht von mir selbst. Der Vater, der in mir wohnt, e r tut die Werke. 11 Glaubt mir, dass i c h in dem Vater bin und der Vater in mir ist; wenn aber nicht, glaubt mir wegen der Werke selbst. 12 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Der, der an mich glaubt165, die Werke, die i c h tue, auch e r wird sie tun, und grere als diese wird er tun, weil i c h hin zu meinem Vater gehe. 13 Und was immer ihr in meinem Namen bittet, dieses werde ich tun, damit der Vater verherrlicht werde in dem Sohn. 14 Wenn ihr etwas bittet in meinem Namen, werde i c h es tun. 15 Wenn ihr mich liebt, haltet166 meine Gebote! 16 Und i c h werde den Vater ersuchen, und er wird euch einen anderen Frsprecher167 geben, damit er bei euch bleibe in Ewigkeit*, 17 den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht schaut noch ihn kennt. Aber i h r kennt ihn, weil er bei euch bleibt, und er wird in euch sein. 18 Ich lasse euch nicht als Waisen zurck. Ich komme hin zu euch. 19 Noch ein Kleines168, und die Welt schaut mich nicht mehr. Aber ihr schaut mich: Weil i c h lebe, werdet auch i h r leben. 20 An jenem Tage werdet ihr in Kenntnis sein, dass i c h in meinem Vater [bin] und ihr in mir [seid] und i c h in euch [bin]. 21 Der, der meine Gebote hat und sie hlt169, der ist es, der mich liebt. Und der, der mich liebt, wird von meinem Vater geliebt werden. Und
165

i c h werde ihn lieben und mich selbst ihm offenbar machen. 22 Judas, nicht der Iskariot, sagt zu ihm: Herr, wie kommt es, dass170 du dich u n s offenbar machen wirst und nicht der Welt? 23 Jesus antwortete und sagte ihm: Wenn jemand mich liebt, wird er mein Wort halten171, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm hin kommen und eine Wohnung172 bei ihm machen. 24 Wer mich nicht liebt, hlt173 meine Worte nicht. Und das Wort, das ihr hrt, ist nicht m e i n e s , sondern das des Vaters, der mich schickte. 25 Diese Dinge habe ich zu euch geredet, whrend ich bei euch weile. 26 Aber der Frsprecher, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen schicken wird, d e r wird euch alles lehren und wird euch an alles erinnern, was ich euch sagte. 27 Frieden lasse ich euch: Meinen Frieden gebe ich euch. Nicht so, wie die Welt gibt, gebe i c h euch. Euer Herz werde nicht erschttert. Es sei auch nicht furchtsam. 28 Ihr hrtet, dass ich euch sagte: Ich gehe hin, und ich komme her zu euch. Wenn ihr mich liebtet, httet ihr euch gefreut, dass ich sagte: Ich gehe hin zum Vater, weil mein Vater grer ist als ich. 29 Und nun habe ich es euch gesagt, ehe es geschieht, damit, wenn es geschieht, ihr glaubt. 30 Ich werde nicht mehr vieles mit euch reden, denn es kommt der Frst dieser Welt. Und in m i r hat er nichts; 31 jedoch, damit die Welt Kenntnis davon habe, dass ich den Vater liebe und so tue, wie mir der Vater gebot: o.: Wer fortwhrend an mich glaubt; w.: Der an mich Glaubende; das Ptzp. Prs. Macht euch auf; lasst uns von hier kann eine fortdauernde oder wiederholte gehen.
Handlung zum Ausdruck bringen. und bewahrt o.: Helfer; o.: Beistand; vom urspr. Wortsinn her: einer, den man (insbesondere auch als Rechtsbeistand) herzuruft; so auch in V. 26. d. h.: Noch eine kurze Zeit und bewahrt
170 171 172 173

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eigtl.: was ist geworden [o.: geschehen], dass und bewahren o.: Bleibesttte; hier steht im Gt. dasselbe Wort wie in V. 2. und bewahrt

JOHANNES 15,1
1 I c h bin der wahre Weinstock174, und mein Vater ist der Winzer. 2 Jeden Rebzweig an mir, der nicht Frucht trgt, ihn nimmt er weg175. Und jeden, der Frucht trgt, ihn reinigt176 er, damit er mehr Frucht trage. 3 I h r seid schon rein wegen des Wortes, das ich zu euch geredet habe. 4 Bleibt an mir und ich in177 euch! So wie der Rebzweig nicht von sich selbst Frucht tragen kann, wenn er nicht am Weinstock bleibt, so [knnt] auch i h r es nicht, wenn ihr nicht an und in mir bleibt. 5 I c h bin der Weinstock. I h r seid die Rebzweige. Wer an mir bleibt und [bei wem] i c h in ihm [bleibe], der trgt viel Frucht, weil ihr ohne mich178 nichts tun knnt. 6 Wenn jemand nicht an mir bleibt179, [wird es von ihm heien]: Er wurde, wie der Rebzweig, hinausgeworfen, und er verdorrte (und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer). Und er brennt.

190
7 Wenn ihr an mir bleibt und meine Worte* in euch bleiben, werdet ihr bitten, was immer ihr wollt, und es wird euch [zuteil] werden. 8 Darin wurde [dann] mein Vater verherrlicht180, dass ihr viel Frucht tragt; und ihr werdet mir zu Jngern werden.
K. 15
1 Ps 80,9; Jer 2,21; Winz. Jes 27,3 2 Rm 11,22; rein Heb 12,10.11 3 Jh 13,10*; Ag 15,9; 1P 1,22 4 Jh 6,56*; Ag 11,23*; 1Jh 2,6; knnt 2Kr 3,5 5 Php 1,11*; ohne Php 4,13 6 Hes 15,1-8; Mt 7,19* 7 Jh 14,13*.14*; wollt Ps 37,4 8 Mt 5,16; Php 1,11; 1P 2,12; werd. Mt 5,45; 8,31; 13,35 9 Jh 13,1; 17,26*; Jud 1,21 10 Jh 14,21*; 1Jh 2,5 11 voll Jh 16,24; 17,13; 1Jh 1,4 12 Jh 15,17; 13,34* 13 Jh 10,11; Eph 5,2; 1Jh 3,16 14 Jh 14,15; Mt 12,50 15 Freun. Lk 12,4; Jk 2,23; 1M 18,17; 2M 33,11 16 erwh. Jh 6,70*; 13,18; setzte Mk 3,14; Eph 2,10 17 Jh 15,12* 18 Jh 7,7; 17,14; Heb 12,3; 1Jh 3,1; 3,13

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o.: Rebstock Das Wort im Gt. bedeutet 1. h e b e n : hochheben; aufheben; in die Hhe heben; fassen; 2. n e h m e n : aufheben und wegtragen; fortschaffen; wegnehmen; mit sich tragen; mitnehmen; beseitigen (auch ohne, dass ein Aufheben deutliche Voraussetzung sein msste). Nach V. 6 ist es hier im zweiten Sinne zu verstehen. D. i. ein Ausdruck, der fr Beschneiden verwendet wurde; der Rebzweig wurde gesubert von unerwnschtem Gewchs. An u. in bersetzen dasselbe gr. Wort en. Der zweite Satz ist ein unvollstndiger und drfte eigentlich im Deutschen so nicht stehen bleiben. Es ist jedoch nicht klar, ob er indikativisch (was wahrscheinlicher sein drfte) oder imperativisch gemeint war. Im zweiten Fall msste es hei- 18 Wenn die Welt euch hasst, [so] en: und bleibe ich in euch! [o.: mge [er]kennt185, dass sie m i c h vor euch ich in euch bleiben!; d. h.: lebt so, dass ich in euch bleibe!], was immer noch ein Befehl an die Jnger wre, nicht ein Befehl 180 o.: Darin wird mein Vater verherrlicht worJesu an sich selbst. Im ersten Fall msste den sein. o.: Dadurch ist mein Vater veres aber heien: und ich bleibe in euch; herrlicht. (Es wird hier rckblickend geund die zwei Stze mssten in diesem Fall sprochen.) 181 und bewahrt durch ein Komma getrennt werden. Vor182 und bewahrt sichtshalber haben wir sie durch einen 183 o.: damit ihr einander liebt; so a. V. 17 Gedankenstrich getrennt. 184 d. h.: sein Leben eigtl.: getrennt von mir d. h.: im fortgesetzten Sinne nicht an mir 185 Das Verb kann auch indikativisch aufgebleibt fasst werden: seid ihr in Kenntnis davon.

wie der Vater mich liebte, liebte auch i c h euch. Bleibt in meiner Liebe. 10 Wenn ihr meine Gebote haltet181, werdet ihr in meiner Liebe bleiben, so wie i c h die Gebote meines Vaters gehalten182 habe und in seiner Liebe bleibe. 11 Dieses habe ich zu euch geredet, damit meine Freude in euch bleibe und eure Freude voll werde. 12 Das ist mein Gebot, dass ihr einander liebt183, so wie ich euch liebte. 13 Grere als diese Liebe hat niemand: dass jemand seine Seele184 hingebe fr seine Freunde. 14 I h r seid meine Freunde, wenn ihr tut, was immer ich euch gebiete. 15 Ich nenne euch nicht mehr leibeigene Knechte, weil der leibeigene Knecht nicht wei, was sein Herr tut. Euch habe ich aber Freunde genannt, weil ich alles, was ich bei meinem Vater hrte, euch zur Kenntnis gab. 16 Nicht erwhltet i h r m i c h , sondern i c h erwhlte e u c h und setzte euch, dass ihr hingehen und Frucht tragen solltet und eure Frucht bleibe, damit, was immer ihr den Vater in meinem Namen bitten solltet, er euch gebe. 17 Diese Dinge gebiete ich euch, dass ihr einander liebt!

9 So

191
19 Jh 17,14; 1Jh 4,5 20 Jh 13,16*; Hes 3,7 21 Jh 16,3*; Mt 10,22 22 Jh 15,24* 23 Jh 5,23; Lk 10,16*; 1Jh 2,23; 2Jh 1,9 24 Jh 3,2; 7,31; 9,41 25 Ps 35,19; 69,5 26 Jh 14,16*; 14,17; 14,26*; Zeug. Ag 5,32; 1Jh 5,6 27 Jh 21,24; Lk 1,2*; 24,48*; Ag 1,8*

JOHANNES 16,14

K. 16
1 Mt 11,6 2 Jh 9,22*; Dienst Ag 26,9.10* 3 Jh 8,19*; 1Tm 1,13 4 Jh 13,19* 5 Jh 16,28; 7,33; 13,36; 14,5 6 Jh 16,22; Mt 9,15 7 Jh 7,39; 14,16*; 14,28; Ag 2,33 8 Ag 24,25 9 Jh 8,24; 15,22; 15,24 10 Ag 5,31; schaut Jh 20,29 11 Jh 12,31* 12 1Kr 3,1 13 fhr. Jh 14,26*; 1Kr 2,16; Eph 3,5; 1Jh 2,27; Komm. Eph 1,17.18; 1Tm 4,1 14 1Kr 12,3; 2Kr 3,18; 1Jh 4,2; Off 19,10; weiterg. 1Kr 2,12; 1P 1,12; Eph 3,8

gehasst hat. 19 Wenn ihr von der Welt wrt, wrde die Welt das Ihre186 lieb haben187. Aber weil ihr nicht von der Welt seid, sondern ich euch aus der Welt erwhlte, deswegen hasst euch die Welt. 20 Denkt an das Wort, das ich euch sagte: Ein leibeigener Knecht ist nicht grer als sein Herr. Verfolgten sie mich, werden sie auch euch verfolgen. Hielten188 sie m e i n Wort, werden sie auch das e u r e halten189. 21 Aber dieses alles werden sie euch antun meines Namens wegen, weil sie den, der mich schickte, nicht wirklich kennen. 22 Wenn ich nicht gekommen wre und zu ihnen geredet htte, htten sie nicht Snde190 gehabt. Aber nun haben sie keinen Entschuldigungsgrund fr ihre Snde. 23 Wer mich hasst, hasst auch meinen Vater. 24 Wenn ich nicht die Werke unter ihnen getan htte, die kein anderer getan hat, htten sie nicht Snde gehabt. Nun haben sie aber mich und auch meinen Vater gesehen und auch gehasst. 25 [Es ist] jedoch [so geworden], damit das Wort erfllt wrde, das in ihrem Gesetz geschrieben ist: Sie hassten mich ohne Grund. {Vgl. Ps 35,19; 69,5.} 26 Aber wenn der Frsprecher191 gekommen ist, den ich euch vom Vater schicken werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, wird derjenige von mir Zeugnis geben. 27 Aber auch i h r legt [dann] Zeugnis ab, weil ihr von Anfang bei mir seid.
1 Diese Dinge habe ich zu euch geredet, damit ihr nicht Ansto nehmt, stolpert und zu Fall kommt. 2 Aus den Synagogen wer186 187 188 189 190 191

16

eigtl.: das Eigene i. S. v.: wrde die Welt euch als das zu ihr Gehrende wohl gern haben und bewahrten und bewahren d. i. hier: Sndenschuld (so auch in V. 24) o.: Helfer; o.: Beistand; vom ursprnglichen Wortsinn her: einer, den man herzuruft, insbesondere als Rechtsbeistand

den sie euch tun. Es kommt jedoch eine Stunde, in der es dahin kommt, dass jeder, der euch ttet, meint, Gott einen aufgetragenen Dienst darzubringen. 3 Und dieses werden sie euch tun, weil sie weder den Vater kannten noch mich. 4 Ich habe jedoch diese Dinge zu euch geredet, damit ihr, wenn die Stunde gekommen ist, daran denkt, dass ich es euch sagte. Das sagte ich euch aber nicht von Anfang, weil ich bei euch war. 5 Nun gehe ich aber hin zu dem, der mich schickte, und keiner von euch fragt mich: Wohin gehst du?, 6 sondern weil ich dieses zu euch geredet habe, hat die Betrbnis euer Herz gefllt. 7 Ich sage euch jedoch die Wahrheit: Es ist euch frderlich, dass ich weggehe, denn wenn ich nicht weggehe, kommt der Frsprecher nicht zu euch. Aber wenn ich weggegangen bin, werde ich ihn zu euch schicken. 8 Und jener, wenn er gekommen ist, wird die Welt zurechtweisen192 in Bezug auf Snde und in Bezug auf Gerechtigkeit und in Bezug auf Gericht; 9 in Bezug auf Snde, da sie nicht an mich glauben; 10 in Bezug auf Gerechtigkeit, da ich zu meinem Vater hingehe (und ihr schaut mich nicht mehr); 11 in Bezug auf Gericht, da der Frst dieser Welt gerichtet worden ist. 12 Noch vieles habe ich euch zu sagen. Ihr knnt es jedoch jetzt nicht ertragen. 13 Aber wenn jener gekommen ist, der Geist der Wahrheit, wird er euch in alle Wahrheit193 fhren, denn er wird nicht von sich selbst aus reden, sondern was immer er hren wird, wird er reden, und das Kommende wird er euch im Einzelnen als Botschaft weitergeben. 14 Der wird mich verherrlichen, weil er von dem Meinen nehmen und euch als Bot192 193

o.: wird der Welt Nachweise erbringen d. i.: in die Wahrheit in ihrem ganzen Umfang

JOHANNES 16,15

192

schaft weitergeben wird. 15 Alles, was immer der Vater hat, ist mein. Deswegen sagte ich: Er wird von dem Meinen nehmen und euch als Botschaft weitergeben. 16 Ein Kleines194, und ihr schaut mich nicht195, und wieder ein Kleines, und ihr werdet mich sehen, weil ich weggehe, hin zum Vater. 17 Hierauf sagten einige von seinen Jngern zueinander: Was ist dieses, das er zu uns sagt: Ein Kleines, und ihr schaut mich nicht, und wieder ein Kleines, und ihr werdet mich sehen, und: Ich gehe weg, hin zum Vater? 18 Sie besprachen also: Was ist dieses Kleine, von dem er redet? Wir wissen nicht, was er sagt. 19 Da merkte Jesus, dass sie ihn fragen wollten, und sagte zu ihnen: Sucht ihr miteinander darber Aufschluss, dass ich sagte: Ein Kleines, und ihr schaut mich nicht, und wieder ein Kleines, und ihr werdet mich sehen? 20 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch, i h r werdet weinen und klagen. Die Welt wird sich aber freuen. I h r werdet aber betrbt196 sein. Eure Betrbnis197 wird jedoch zu Freude werden. 21 Eine Frau hat, wenn sie gebiert, Betrbnis, weil ihre Stunde gekommen ist. Sobald sie aber das Kindlein geboren hat, denkt sie nicht mehr an die Bedrngnis, wegen der Freude, dass ein Mensch in die Welt geboren ist. 22 Und i h r habt also nun Betrbnis, ja, aber ich werde euch wieder sehen, und euer Herz wird sich freuen, und eure Freude nimmt niemand von euch. 23 Und mich werdet ihr an jenem Tage ber nichts fragen. Wahrlich! Wahrlich! Ich sage euch: Was immer ihr den Vater in meinem Namen bittet, wird er euch geben. 24 Bis jetzt habt ihr nichts erbeten in meinem
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Namen. Bittet, und ihr werdet empfangen, damit eure Freude eine vllige sei. 25 Dieses habe ich in Bildreden198 zu euch geredet. Es kommt jedoch eine Stunde, da ich nicht mehr in Bildreden zu euch reden werde, sondern ich werde euch frei heraus ber den Vater Bericht geben. 26 An jenem Tage werdet ihr in meinem Namen bitten, und ich sage euch nicht, dass ich den Vater fr euch199 ersuchen200 werde, 27 denn der Vater selbst hat euch lieb201, weil ihr mich lieb gehabt habt202 und geglaubt habt203, dass ich von Gott her ausging. 28 Ich ging aus vom Vater und bin in die Welt gekommen. Ich verlasse die Welt wieder und gehe hin zum Vater. 29 Seine Jnger sagen zu ihm: Sieh! Nun redest du frei heraus und sprichst [in] keinerlei Bildrede. 30 Nun wissen wir, dass du alles weit und es nicht ntig hast, dass dich jemand frage204. Daraufhin glauben wir, dass du von Gott ausgingst. 31 Jesus antwortete ihnen: Jetzt glaubt ihr. 32 Siehe! Es kommt eine Stunde, und sie ist nun gekommen, dass ihr zerstreut werdet, ein jeder in das Seine205, und mich alleine lasst. Und ich bin nicht allein, weil der Vater bei mir ist. 33 Diese Dinge habe ich zu euch geredet, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrngnis. Seid jedoch guten Mutes: Ich habe die Welt berwunden!

15 alles Jh 3,35*; 17,10 16 Jh 7,33*; Jh 16,10; Ag 1,3 20 Mk 16,10; Lk 5,35 21 Jes 26,17 22 Jh 16,6; freu. Jh 20,20; Lk 24,52* 23 Jh 14,20 24 bitt. Jh 14,13*; vllig Jh 15,11* 26 Jh 14,13.14 27 Jh 14,21*; ausging Jh 17,8* 28 Jh 16,16; 13,1; 13,3; 14,12; 14,28; 20,17 30 alles Jh 21,17* 32 zerstr. Sac 13,7; Mt 26,31; 26,56; allein Jh 8,16; 8,29 33 Jh 14,27*; berwu. Rm 8,37; 1Jh 4,4; 5,4

198 199 200 201 202

203

d. h.: Noch eine kurze Zeit o.: und ihr habt mich nicht mehr vor Augen o.: in Schmerz versetzt o.: Euer Schmerz; so a. i. Folg.

204 205

d. i.: in bildlichen Sprchen und Beispielen o.: euch bezglich o.: fragen; dasselbe Wort wie in V. 19 u. 23 eigtl.: liebt euch wie ein Freund o.: weil ihr eure Liebe und freundschaftliche Zuneigung auf mich gerichtet habt und mich nun mit Zuneigung liebt; dieses ist der Inhalt des gr. Perfekt. o.: und euer Vertrauen darauf gesetzt habt und nun vertraut; o.: zu der berzeugung gekommen seid o.: belehrend frage / befrage d. h.: in seine Heimat; in sein Zuhause

193
K. 17
1 Jh 17,5; Aug. Jh 11,41; Mt 14,19; Mk 7,34; Std. Jh 12,23*; Mk 14,41 2 Jh 3,35*; gegeb. Jh 17,6*; Leben Jh 6,40* 3 2P 1,2.3; 1Jh 5,11.12; 5,20 4 Jh 4,34; 5,36; 19,30 5 Jh 17,1; 7,39*; 8,54*; Ag 3,13*; bevor Jh 17,24; 1,1.2; Php 2,6 6 geoff. Jh 17,26; 14,9*; Lk 10,22; gegeb. Jh 17,2; 17,9; 17,11; 17,24; 6,37*; Heb 2,13; bew. Jh 8,51* 8 Jh 3,34*; gegl. Jh 16,27; 16,30.31 9 sie Heb 9,24; Welt 1Jh 5,19; dein 1Kr 3,23 10 Jh 16,15*; verhrrl. Jh 17,22* 11 Jh 17,21-23; bew. Jud 1,1; 1,24 12 Jh 18,9*; Ag 1,18; 1,20; damit Jh 13,18; Ps 109,8-17 13 Jh 15,11* 14 Jh 17,8; 8,23; 15,18.19 15 wegn. 1Kr 5,10; bewah. 2Th 3,3* 16 Jh 17,14* 17 Jh 15,3; Ps 119,142; 119,151; 119,160 18 Jh 20,21 19 heilige Jh 17,17; 10,36; Heb 10,5-10; Gehei. 1Kr 1,2*; Heb 2,11 20 Jh 10,16* 21 eins Jh 17,11; Ag 4,32.33; Eph 4,3*; 4,13; damit Jh 13,35 22 mir 1P 1,21; ihnen Off 21,11 23 in mir Jh 14,20*

JOHANNES 17,23
1 Dieses

Und er hob seine Augen auf zum Himmel und sagte: Vater, die Stunde ist gekommen. Verherrliche deinen Sohn, damit dein Sohn dich auch verherrliche, 2 so wie du ihm Vollmacht* gabst ber alles Fleisch, damit er ihnen ewiges Leben gebe, allem, was du ihm gegeben hast. 3 Das ist das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahrhaftigen Gott, kennen und den, den du sandtest, Jesus Christus. 4 Ich verherrlichte dich auf der Erde. Das Werk, das du mir gegeben hast, dass ich es tun sollte, fhrte ich ans Ziel206. 5 Und nun verherrliche mich d u , Vater, bei dir selbst mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war. 6 Ich offenbarte deinen Namen den Menschen, die du mir aus der Welt gegeben hast. Dein waren sie, und mir hast du sie gegeben. Und dein Wort haben sie bewahrt. 7 Nun sind sie zur Kenntnis gekommen, dass alles, was immer du mir gegeben hast, von dir her ist, 8 weil ich die Worte*, die du mir gegeben hast, ihnen gegeben habe, und sie empngen sie207 und kamen wahrlich zur Kenntnis, dass ich von dir ausging, und sie glaubten, dass du mich sandtest. 9 I c h ersuche [dich] fr sie. Nicht fr die Welt ersuche ich [dich], sondern fr die208, die du mir gegeben hast, weil sie dein sind. 10 Und das Meine ist alles dein, und das Deine ist mein, und ich bin in ihnen verherrlicht worden. 11 Und ich bin nicht mehr in der Welt. Und diese sind in der Welt. Und i c h komme hin zu dir. Heiliger Vater, bewahre sie in dei206 207 208

17

redete Jesus.

nem Namen, die du mir gegeben hast, damit sie eins seien, so wie wir [eins sind]. 12 Als ich bei ihnen war in der Welt, bewahrte i c h sie209 in deinem Namen. Die, die du mir gegeben hast, beschtzte ich. Und keiner von ihnen kam um210 als nur der Sohn des Verderbens211, damit die Schrift erfllt werde. 13 Aber nun komme ich hin zu dir. Und dieses rede ich in der Welt, damit sie m e i n e Freude in ihnen haben, eine vllig gewordene. 14 Ic h habe ihnen dein Wort gegeben, und die Welt hasste sie, weil sie nicht von der Welt sind, so wie i c h nicht von der Welt bin. 15 Meine Bitte ist nicht, dass du sie aus der Welt wegnehmest, sondern dass du sie bewahrst vor dem Bsen. 16 Sie sind nicht von der Welt, so wie i c h nicht von der Welt bin. 17 Heilige sie in deiner Wahrheit. D e i n Wort ist Wahrheit212. 18 So wie du m i c h in die Welt sandtest, sandte auch i c h s i e in die Welt. 19 Und fr sie heilige i c h mich selbst, damit auch sie Geheiligte seien in [der] Wahrheit. 20 Aber nicht fr diese allein ersuche ich [dich], sondern auch fr213 die, die durch i h r Wort an mich glauben werden, 21 mit dem Ziel, dass alle eins seien, so wie d u , Vater, in mir und i c h in dir, damit auch sie in uns eins seien, damit die Welt glaube, dass d u mich sandtest. 22 Und i c h , ich habe die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, i h n e n gegeben, damit sie eins seien, so wie w i r eins sind 23 i c h in ihnen und d u in mir , damit sie zu vollendeter Einheit gebracht werden und damit die Welt [er]kenne, dass d u mich
209

o.: brachte ich zur Vollendung, fhrte ich zu Ende o.: nahmen sie [d. i.: die von Jesus gesprochenen Worte] auf Das dreimalige fr in diesem Vers heit eigtl.: betreffs; in Bezug auf.

210 211 212 213

o.: bewahrte ich sie stets / fortwhrend; gr. Impf., fortgesetzte o. wiederholte Handlung andeutend o.: keiner verdarb; bzw.: keiner verdarb sich o.: Umkommens o.: [die] Wahrheit eigtl.: in Bezug auf

JOHANNES 17,24

194

sandtest und dass du sie liebtest, so wie du m i c h liebtest. 24 Vater, die, die du mir gegeben hast: Ich will, dass auch sie bei mir seien, wo i c h bin, damit sie meine Herrlichkeit schauen, die du mir gabst, weil du mich liebtest vor Grndung der Welt. 25 Gerechter Vater! Und die Welt kannte dich nicht, aber i c h kannte dich, und diese kamen zur Kenntnis, dass d u mich sandtest. 26 Und ich tat ihnen deinen Namen kund und werde [ihn] kundtun, damit die Liebe, mit der du mich liebtest, in ihnen sei und i c h in ihnen.
1 Als Jesus dieses gesagt hatte, ging er mit seinen Jngern hinaus jenseits des Winterbaches Kidron214, wo ein Garten war, in den er hineinging, er und seine Jnger. 2 Aber auch Judas, der dabei war, ihn auszuliefern, wusste um den Ort, weil Jesus dort oft mit seinen Jngern zusammen war. 3 Nachdem Judas also die Truppe bekommen hatte und Gerichtsdiener der Hohen Priester und der Phariser , kommt er dahin mit Laternen und Fackeln und Waffen. 4 Jesus, der alles wusste, was ber ihn kommen sollte, ging also hinaus und sagte zu ihnen: Wen sucht ihr? 5 Sie antworteten ihm: Jesus, den Nazarener. Jesus sagt zu ihnen: Ich bin es. Aber es stand auch Judas, der dabei war ihn auszuliefern, bei ihnen. 6 Als er zu ihnen sagte: Ich bin es, da wichen sie zurck und elen zu Boden. 7 Da fragte er sie wiederum: Wen sucht ihr? Sie sagten: Jesus, den Nazarener. 8 Jesus antwortete: Ich sagte euch: Ich bin es. Wenn ihr also mich sucht, lasst diese gehen! 9 damit das Wort erfllt werde, das er gesagt hatte:
214

Von denen, die du mir gegeben hast, von ihnen verlor ich215 nicht e i n e n . 10 worauf Simon Petrus, der ein Schwert hatte, es zog und nach dem leibeigenen Knecht des Hohen Priesters schlug und ihm das rechte Ohr abhaute. Der Name des leibeigenen Knechtes war Malchus. 11 Darauf sagte Jesus zu Petrus: Stecke dein Schwert in die Scheide! Den Becher, den der Vater mir gegeben hat, soll ich ihn nicht trinken? Truppe also und der Befehlshaber und die Gerichtsdiener der Juden nahmen Jesus fest und banden ihn 13 und fhrten ihn ab, zuerst hin zu Annas, denn er war Schwiegervater des Kajaphas, der Hoher Priester jenes Jahres war. 14 Es war Kajaphas, der den Juden geraten hatte: Es ist frderlich, dass e i n Mensch zugunsten des Volkes umkommt. Petrus folgte Jesus, auch der andere Jnger. Jener Jnger war dem Hohen Priester bekannt und ging mit Jesus hinein in den Hof des Hohen Priesters. 16 Aber Petrus stand drauen bei der Tr. Da ging der andere Jnger, der dem Hohen Priester bekannt war, hinaus und sagte der Trhterin [etwas] und fhrte Petrus hinein. 17 Es sagt also216 die Magd, die Trhterin, zu Petrus: Bist du nicht auch einer von den Jngern dieses Menschen? Er sagt: Ich bins nicht. 18 Es standen [da] die leibeigenen Knechte und die Gerichtsdiener, die ein Kohlenfeuer gemacht hatten, weil es kalt war, und wrmten sich. Petrus war bei ihnen, stand und wrmte sich.
19 Der Hohe 15 Simon 12 Die

24 bei Jh 12,26*; 1Th 4,17; 1Jh 3,2; vor Jh 17,5 25 Welt 1Kr 1,21* 26 kund Jh 17,6; 1,18; Liebe Jh 15,9*; Rm 5,5

K. 18
1 2S 15,23 2 Lk 21,37 3 Jh 18,3-11: Mt 26,47-56*; Mk 14,43-50; Lk 22,47-53 4 Jh 19,28* 6 Ps 27,2 9 Jh 6,39*; 17,12 11 Mt 26,39 12 banden Ps 118,27 13 Jh 18,13-27: Mt 26,57-75; Mk 14,53-72; Lk 22,54-71 14 Jh 11,49.50 18 Jh 21,9

18

Priester befragte also Jesus ber seine Jnger und ber seine Lehre.
o.: lie ich umkommen Vgl. sgsk. zu Mk 14,68.72.

Das am Ostrand Jerusalems vor dem Olivenberg gelegene Bachbett des Kidrons (d. i. das Kidrontal) fhrte nur im Winter ieendes Wasser.

215 216

195
20 Jh 7,14; 7,26; 7,28; 8,2; Mt 4,23; Lk 19,47; Jes 45,19 22 Ag 23,2-5 24 Mt 26,57 26 Jh 18,10 27 Jh 13,38 28 Jh 18,28-40: Mt 27,2; 27,1126; Mk 15,115; Lk 23,1-5; 23,13-25 28 Ag 10,28; 2Ch 30,18 30 belt. Jh 18,40 31 Jh 19,6.7 32 Jh 12,32.33 35 Jh 19,11; Ag 3,13 36 Jh 6,15; 8,23; Kol 1,13; Da 2,44 37 1Tm 6,13; aus 1Jh 3,19; hrt Jh 8,45; 8,47* 38 Jh 19,4*; Lk 23,4

JOHANNES 18,38
29 Pilatus ging also hinaus, zu ihnen hin, und sagte: Welche Anklage bringt ihr gegen diesen Menschen vor? 30 Sie antworteten und sagten zu ihm: Wenn dieser nicht ein beltter wre, htten wir ihn dir nicht ausgeliefert. 31 Da sagte Pilatus zu ihnen: Nehmt i h r ihn und richtet ihn nach eurem Gesetz! Da sagten die Juden zu ihm: Un s ist es nicht gestattet, jemanden zu tten. 32 damit das Wort Jesu erfllt werde, das er gesagt hatte, als er andeutete, durch welchen Tod er sterben sollte. 33 Pilatus ging also wieder in das Prtorium* hinein, rief Jesus und sagte zu ihm: Bist du der Knig der Juden? 34 Jesus antwortete ihm: Sagst du das von dir aus, oder haben es dir andere ber mich gesagt? 35 Pilatus antwortete: Bin i c h ein Jude?! Dein Volk und die Hohen Priester lieferten dich mir aus. Was hast du getan? 36 Jesus antwortete: M e i n Knigreich ist nicht von dieser Welt. Wenn m e i n Knigreich von dieser Welt wre, htten meine verantwortlichen Diener gekmpft218, damit ich den Juden nicht ausgeliefert wrde. Nun ist mein Knigreich aber nicht von hier. 37 Daraufhin sagte Pilatus zu ihm: Also bist du doch ein Knig? Jesus antwortete: Du sagst es. Ich bin ein Knig. Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, damit ich der Wahrheit Zeugnis gebe. Jeder, der aus der Wahrheit ist, hrt auf meine Stimme. 38 Pilatus sagt zu ihm: Was ist Wahrheit? Und nachdem er dieses gesagt hatte, ging er wieder hinaus zu den Juden.
Edersheim, The Life and Times.) An dieses chagiga drfte hier gedacht sein. Vgl. Mt 26,17ff; Mk 14,12ff; Lk 22,7ff. o.: gerungen

20 Jesus antwortete ihm: Ich redete ffentlich zur Welt. Ich lehrte allezeit in der Synagoge und in der Tempelsttte, wo die Juden allezeit zusammenkommen. Und im Verborgenen redete ich nichts. 21 Was befragst du mich darber? Befrage die, die gehrt haben, darber, was ich zu ihnen geredet habe. Sieh: Die wissen, was ich sagte. 22 Als er das sagte, gab einer der Gerichtsdiener, der dabeistand, Jesus einen Schlag ins Gesicht und sagte: Antwortest du so dem Hohen Priester? 23 Jesus antwortete ihm: Wenn ich bel redete, gib Zeugnis von dem blen; wenn aber recht, was schlgst du mich? 24 Annas sandte ihn gebunden zum Hohen Priester Kajaphas. 25 Aber Simon Petrus stand und wrm-

te sich. Da sagten sie zu ihm: Bist nicht auch du einer von seinen Jngern? Der leugnete und sagte: Ich bins nicht. 26 Es sagt einer von den leibeigenen Knechten des Hohen Priesters, der ein Verwandter dessen war, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte: Sah ich dich nicht im Garten bei ihm? 27 Darauf leugnete Petrus wieder. Und sogleich krhte [der] Hahn.
28 Da fhren sie Jesus von Kajaphas zum Prtorium*. Es war frher Morgen. Und sie selbst gingen nicht hinein in das Prtorium, damit sie nicht verunreinigt wrden, sondern das Passa217 essen knnten.
217

Der Begriff Passa wurde nicht nur auf das Passalamm des 14. Nisan angewendet, sondern auf alle Opferfeiern der Passawoche (vgl. Ag 12,4 i. V. m. V. 3), auch auf das chagiga, ein festliches Opfermahl, das am ersten Festtage der Passawoche unmittelbar nach dem Morgengottesdienst geopfert u. whrend des Tages gegessen wurde. (Vgl.

218

JOHANNES 18,39

196

Und er sagt zu ihnen: Ich nde keine Ursache [fr eine Verurteilung] an ihm. 39 Ihr habt aber eine Gewohnheit, dass ich euch am Passa einen freigebe. Wollt ihr also, dass ich euch den Knig der Juden freigebe? 40 Darauf schrien wieder219 alle: Nicht diesen, sagten sie, sondern den Barabbas! Aber Barabbas war ein Ruber.

die Soldaten ochten von Dornen eine Krone, setzten sie ihm auf das Haupt und warfen ihm ein Purpurkleid um, 3 und sie sagten220: Freue dich,* Knig der Juden! und gaben221 ihm Schlge ins Gesicht. 4 Da ging Pilatus wieder nach drauen, und er sagt zu ihnen: Sieh! Ich fhre ihn heraus zu euch, damit ihr merkt, dass ich an ihm keine Ursache [fr eine Verurteilung] nde. 5 Daraufhin kam Jesus, der die Dornenkrone und den Purpurmantel trug, nach drauen. Und er sagt zu ihnen: Sieh! Der Mensch! 6 Als ihn die Hohen Priester und die Gerichtsdiener sahen, da schrien sie und sagten: Kreuzigen! Kreuzigen! Pilatus sagt zu ihnen: Nehmt i h r ihn hin und kreuzigt ihn, denn ich nde an ihm keine Ursache! 7 Die Juden antworteten ihm: Wir haben ein Gesetz, und nach unserem Sie bernahmen Jesus und fhrten Gesetz muss er sterben, weil er sich ihn ab. 17 Und er trug sein Kreuz und ging selbst zu Gottes Sohn machte. 8 Als Pilatus dieses Wort hrte, da 222 frchtete er sich noch mehr 9 und ging 223 o.: Autoritt Das gr. Wort kann auch Mosaiken bewieder in das Prtorium* hinein. zeichnen. 224 d. h.: der Tag der Zurstung; d. i. der FreiUnd er sagt zu Jesus: Woher bist tag, an dem alles fr den Sabbat, an dem du?
219 220 221

19

1 Darauf nahm dann Pilatus Jesus und lie ihn geieln. 2 Und

Aber Jesus antwortete ihm nicht. 10 Da sagt Pilatus zu ihm: Mit mir redest du nicht? Weit du nicht, dass ich Vollmacht222 habe, dich kreuzigen zu lassen, und Vollmacht habe, dich freizugeben? 11 Jesus antwortete: Du httest ke i n e Vollmacht gegen mich, wenn sie dir nicht von oben herab gegeben wre. Deswegen hat derjenige, der mich dir auslieferte, grere Snde. 12 Aus diesem [Anlass] suchte Pilatus, ihn freizugeben. Aber die Juden schrien: Wenn du diesen freigibst, sagten sie, bist du nicht Freund des Kaisers! Jeder, der sich zum Knig macht, steht im Widerspruch zum Kaiser. 13 Als Pilatus dieses Wort hrte, fhrte er Jesus nach drauen und setzte sich auf den Richterstuhl, auf einen Platz, genannt Steinpaster223, auf Hebrisch: Gabbatha. 14 Es war Rsttag224 des Passa225, etwa um die sechste Stunde. Und er sagt zu den Juden: Sieh! Euer Knig! 15 Aber sie schrien: Weg! Weg! Kreuzige ihn! Pilatus sagt zu ihnen: Euren Knig werde226 ich kreuzigen? Die Hohen Priester antworteten: Wir haben keinen Knig als nur den Kaiser! 16 Dann lieferte er ihn also an sie aus, damit er gekreuzigt wrde.

40 Ag 3,13-15

K. 19
1 Jh 19,1-3: Mt 27,28.29; Mk 15,17.18 4 Jh 19,6; 7,18; 8,46; 18,38; Heb 4,15* 6 Jh 18,31 7 Jh 5,18*; 3M 24,16 9 Jh 8,14*; antw. Lk 23,9*; Jes 53,7 11 gegeb. Jh 3,27; Rm 13,1; ausli. Jh 11,50; 18,14; 18,24; 18,28; 18,30; 18,35* 12 Lk 23,2; Ag 17,7 13 Mt 27,19 14 Rstt. Mk 15,42; Std. Mk 15,25; 15,33 15 keinen Lk 19,14; 1M 49,10; Ps 93,1.2 17 Jh 19,17-27: Mt 27,32-37; Mk 15,21-26; Lk 23,33.34 17 3M 16,27; Heb 13,11*.12; trug 1M 22,6

Das vorherige Schreien erwhnen die anderen Evangelien. Vgl. vor allem Mk 15,8. Das Impf. kann eine wiederholte Handlung ausdrcken. gr. Impf. (wiederholte Handlung)

225

226

nicht gearbeitet werden durfte, vorzubereiten war. d. h.: der Passawoche; das Fest der Ungesuerten Brote wurde auch Passa genannt. Vgl. Ag 12,3.4. Rsttag des Passa, weil er der Freitag der Passawoche war. o.: soll

197
18 Jes 53,12 24 Ps 22,19 25 Mt 27,56; Mk 15,40; Klop. Lk 24,18 26 Jng. Jh 13,23* 27 1Tm 5,4 28 Jh 19,28-30: Mt 27,48-50; Mk 15,36.37; Lk 23,36; 23,46 28 Jh 13,1*; 17,4; drst. Ps 22,16 29 Ps 69,22 30 Jh 4,34*; 17,4; Ps 22,32; berg. Jh 10,18 31 5M 21,23 34 Jh 20,20; 20,25 35 Jh 21,24; 1Jh 1,1.2; glau. Jh 20,31 36 Ps 34,21; 2M 12,46; 4M 9,12 37 Sac 12,10; Ps 22,17; Off 1,7

JOHANNES 19,37
27 Danach sagt er zu dem Jnger: Siehe: deine Mutter! Und von jener Stunde an nahm sie der Jnger in das Seine228. 28 Nach diesem, da Jesus wusste: Al-

hinaus zu der so genannten Schdelsttte, die auf Hebrisch Golgotha genannt wird, 18 wo sie ihn kreuzigten und mit ihm zwei andere, auf dieser und auf jener Seite, in der Mitte Jesus. 19 Pilatus schrieb auch eine berschrift und brachte sie am Kreuz an. Es war geschrieben: Jesus, der Nazarener, der Knig der Juden. 20 Diese berschrift lasen also viele von den Juden, weil die Sttte, an der Jesus gekreuzigt wurde, nahe bei der Stadt war, und sie war hebrisch, griechisch und rmisch227 geschrieben. 21 Da sagten die Hohen Priester der Juden zu Pilatus: Schreibe nicht: Der Knig der Juden, sondern dass jener sagte: Ich bin Knig der Juden. 22 Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, habe ich geschrieben. nun die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, nahmen sie seine Oberkleider (und sie machten vier Teile, fr einen jeden Soldaten einen Teil) und das Unterkleid. Aber das Unterkleid war ungenht, von oben an ganz durchgewebt. 24 Sie sagten also zueinander: Lasst uns es nicht zerreien, sondern lasst uns darum losen, wem es gehren soll. damit die Schrift erfllt werde, die sagt: Sie verteilten meine Oberkleider unter sich, und ber mein Gewand warfen sie das Los. {Ps 22,19} Diese Dinge also taten die Soldaten.
25 Es standen bei dem Kreuz Jesu sei23 Nachdem

les ist bereits vollbracht229, sagt er (damit die Schrift vollkommen erfllt werde230): Mich drstet! 29 Es stand nun ein Gef voll sauren Weins da. Sie fllten einen Schwamm mit saurem Wein, steckten ihn auf einen Ysop und brachten ihn an seinen Mund. 30 Als Jesus also den sauren Wein genommen hatte, sagte er: Vollbracht! Und er neigte das Haupt und bergab den Geist.
31 Darauf ersuchten die Juden Pilatus, weil es Rsttag war, damit nicht die Leiber am Sabbat am Kreuz blieben (denn der Tag jenes Sabbats war gro), dass ihre Schenkel gebrochen und sie abgenommen wrden. 32 Also kamen die Soldaten und brachen die Schenkel des ersten und des anderen, der mit ihm gekreuzigt worden war. 33 Als sie aber auf Jesus zukamen und sahen, dass er schon gestorben war, brachen sie ihm die Schenkel nicht, 34 sondern einer von den Soldaten stach mit einem Speer in seine Seite. Und sogleich kam Blut und Wasser heraus. 35 Und der, der es gesehen hat, hat es bezeugt, und sein Zeugnis ist wahr, und derjenige wei, dass er Wahres sagt, damit ihr glaubt, 36 denn diese Dinge geschahen, damit die Schrift erfllt werde: Es wird kein Knochen von ihm zerbrochen werden. {Ps 34,21;

ne Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, des Klopas [Frau], vgl. 2M 12,46.} 37 Und wiederum sagt eine andere und Maria von Magdala. 26 Als nun Jesus die Mutter sah und Schrift: Sie werden sehen auf den, den Jnger dabeistehen, den er liebte, den sie stachen. {Vgl. Sac 12,10.} sagt er zu seiner Mutter: Frau, siehe: 228 i. S. v.: in den eigenen Privatbereich; o.: in dein Sohn!
229 227

d. i.: lateinisch

230

sein Zuhause o.: zum Ziel gebracht; zu Ende gefhrt o.: vollstndig [ausgefhrt] werde

JOHANNES 19,38

198

diesem ersuchte Joseph von Arimatha der ein Jnger Jesu war, aber aus Furcht vor den Juden im Verborgenen den Pilatus, dass er den Leib Jesu abnehmen drfe. Und Pilatus erlaubte es. Er kam also und nahm den Leib Jesu ab. 39 Es kam auch Nikodemus, der zuerst bei Nacht zu Jesus gekommen war, und brachte ein Gemisch von Myrrhe und Aloe, etwa einhundert Pfund231. 40 Sie nahmen also den Leib Jesu und banden ihn in Leinenbinden mitsamt den wohlriechenden len, so wie es bei den Juden Sitte ist zu bestatten. 41 Es war an der Sttte, wo er gekreuzigt wurde, ein Garten und in dem Garten ein neues Grab, in das noch nie jemand gelegt worden war. 42 Dorthin legten sie also Jesus wegen des Rsttages der Juden, weil das Grab nahe war.

38 Nach

das Schweituch, das auf seinem Haupt gewesen war, nicht zwischen den Leinenbinden liegen, sondern getrennt, zusammengewickelt an einem besonderen Ort. 8 Dann ging nun auch der andere Jnger hinein, der zuerst zum Grabe gekommen war. Und er sah und glaubte; 9 denn sie wussten noch nicht aus der Schrift, dass ervon den Toten auferstehen musste. 10 Hierauf gingen die Jnger wieder weg, hin zu sich [nach Hause].
11 Aber Maria stand weinend drauen, zum Grabe gewandt. Wie sie also weinte, beugte sie sich vor ins Grab, 12 schaut und sieht zwei Engel in Wei233 dasitzen, einen beim Haupt und einen bei den Fen [der Stelle], wo der Leib Jesu gelegen hatte. 13 Und jene sagen zu ihr: Frau, was weinst du? Sie sagt zu ihnen: Sie nahmen meinen Herrn weg, und ich wei nicht, wo sie ihn hinlegten. 14 Und als sie dieses gesagt hatte, wandte sie sich zurck, schaut und sieht Jesus dastehen, und sie wusste nicht, dass es Jesus war. 15 Jesus sagt zu ihr: Frau, was weinst du? Wen suchst du? Sie, in der Meinung, es sei der Gartenhter, sagt zu ihm: Herr, wenn du ihn forttrugst, sage mir, wo du ihn hinlegtest, und ich, ich werde ihn holen. 16 Jesus sagt zu ihr: Maria! Sie wendet sich um und sagt zu ihm: Rabbuni! (Das heit: Lehrer.) 17 Jesus sagt zu ihr: Halte mich nicht234, denn ich bin noch nicht aufgestiegen zu meinem Vater. Gehe aber hin zu meinen Brdern und sage ihnen: Ich steige auf zu meinem Vater und eurem Vater und [zu] meinem Gott und eurem Gott.
233 234

38 Jh 19,38-42: Mt 27,57-61; Mk 15,42-47; Lk 23,50-56 38 Furc. Jh 12,42* 39 Jh 3,1*; 12,7; Pfund Jh 12,3 42 Rstt. Jh 19,31*; Grab Jes 53,9

K. 20
1 Jh 20,1-10: Mt 28,1-10; Mk 16,1-8; Lk 24,1-12 1 Jh 20,19; Ag 20,7* 2 Jng. Jh 13,23*; 18,15 3 Lk 24,12 5 Jh 19,40 7 Jh 11,44; Lk 24,24 9 Lk 24,26; Ps 16,9.10; Jes 53,10-12; Ag 13,34.35; 1Kr 15,4 11 in Wei Off 3,4 12 Lk 24,4 14 Mk 16,9; wusste Jh 21,4; Lk 24,16; 24,31 16 Rabb. Mk 10,51 17 Brd. Ps 22,23; Mt 12,49*; Halte Mk 3,10*; Jh 20,27; Mt 28,9*.10; Gott Eph 1,17

kommt Maria, die von Magdala, frh, als es noch dunkel war, zum Grabe und sieht den Stein vom Grabe weggenommen. 2 Sie luft also und kommt hin zu Simon Petrus und zu dem anderen Jnger, den Jesus lieb hatte232. Und sie sagt zu ihnen: Sie nahmen den Herrn weg aus dem Grabe, und wir wissen nicht, wohin sie ihn legten! 3 Da ging Petrus hinaus, auch der andere Jnger, und sie begaben sich zum Grabe. 4 Die zwei l i e f e n aber zusammen. Und der andere Jnger, schneller als Petrus, lief voraus und kam zuerst zum Grabe. 5 Und er beugt sich vor und sieht die Leinenbinden liegen. Er ging jedoch nicht hinein. 6 Darauf kommt Simon Petrus, der ihm folgte. Und er ging hinein in das Grab. Und er schaut und sieht die Leinenbinden liegen 7 und
231 232

20

1 Am ersten [Tage] der Woche

Das sind insges. 32,7 kg. eigtl.: wie einen Freund liebte

eigtl.: in weien [Gewndern]; im Gt. Mehrzahl i. S. v. Hafte/Hnge/Klammere dich nicht an mich; o.: Halte mich nicht lnger fest

199
18 Mk 16,10; Lk 24,10 19 Lk 24,36 20 zeig. Lk 24,39*; froh Jh 16,22 21 Jh 17,18; 2Kr 5,20; Mt 28,19 22 Jh 7,39*; 1M 2,7; Hi 32,8; 33,4; Hes 37,9; Lk 24,49 23 Mt 18,18*; erlass. Jk 5,20; 1Kr 9,22; Rm 11,14; behalt. Jer 1,15; Hes 22,2; 32,18 24 Zwill. Jh 11,16 25 Mk 16,11 27 1Jh 1,1 28 mein Ps 35,23; 84,4; 86,12; Gott Jh 1,1; 10,30; Php 2,6; 1Tm 3,16; Heb 1,8; 1Jh 5,20* 29 1P 1,8; Heb 11,1 30 Jh 21,24.25 31 Jh 19,35; 1Jh 5,13*; diese Jh 2,23*; 12,37

JOHANNES 21,6

18 Maria von Magdala geht und berichtet den Jngern, dass sie den Herrn gesehen und er dieses zu ihr gesagt habe. 19 An jenem Tage, dem ersten der Woche, als es Abend war und man die Tren geschlossen hatte, wo die Jnger, aus Furcht vor den Juden, sich versammelt hatten, kam Jesus und stellte sich in die Mitte, und er sagt zu ihnen: Friede [sei mit] euch! 20 Und als er dieses gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hnde und seine Seite. Da waren die Jnger froh: Sie sahen den Herrn! 21 Jesus sagte also wieder zu ihnen: Friede [sei mit] euch! So wie der Vater mich gesandt hat, schicke ich auch euch. 22 Und als er dieses gesagt hatte, hauchte er sie an. Und er sagt zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist! 23 Wenn ihr welchen die Snden erlasst, werden sie ihnen erlassen. Wenn ihr [sie] welchen behaltet, sind sie ihnen behalten. 24 Aber Thomas, einer von den Zwlfen, der Zwilling genannt wurde, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. 25 Es sagten ihm also die anderen Jnger: Wir haben den Herrn gesehen. Aber er sagte zu ihnen: Wenn ich nicht in seinen Hnden das Mal der Ngel sehe und meinen Finger in das Mal der Ngel tue und meine Hand in seine Seite tue, werde ich es keinesfalls glauben! 26 Und nach acht Tagen waren seine Jnger wieder drinnen, und Thomas [war] mit ihnen. Es kommt Jesus bei verschlossenen Tren; und er stellte sich in die Mitte. Und er sagte: Friede [sei mit] euch! 27 Danach sagt er zu Thomas: Rei-

che deinen Finger hierher und sieh meine Hnde und reiche deine Hand her und tu sie in meine Seite und werde nicht unglubig235, sondern glaubend. 28 Und Thomas antwortete* und sagte zu ihm: Mein Herr und mein Gott! 29 Jesus sagt zu ihm: Weil du mich gesehen hast, Thomas, hast du geglaubt. Selige [sind] die, die nicht gesehen haben und geglaubt haben. Zeichen, ja, viele, tat Jesus vor seinen Jngern, die nicht in diesem Buch geschrieben sind. 31 Aber diese sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Gesalbte* ist, der Sohn Gottes, und damit ihr glaubend236 Leben habt in seinem Namen. diesem offenbarte Jesus sich wieder den Jngern, [und zwar] am See von Tiberias. Er offenbarte sich auf diese Weise: 2 Es waren zusammen Simon Petrus und Thomas, der Zwilling genannt wurde, und Nathanael, der von Kana in Galila war, und die [Shne] des Zebedus und zwei andere von seinen Jngern. Simon Petrus sagt zu ihnen: 3 Ich gehe schen. Sie sagen zu ihm: Und wir gehen zusammen mit dir. Sie gingen hinaus und stiegen sogleich in das Schiff. Und in jener Nacht ngen sie nichts. 4 Als es schon frher Morgen wurde, stellte sich Jesus ans Ufer. Doch wussten die Jnger nicht, dass es Jesus war. 5 Da sagt Jesus zu ihnen: Kindlein, habt ihr nicht etwas Zusatzkost237? Sie antworteten ihm: Nein. 6 Er sagte zu ihnen: Werft das Netz
235 236 237

30 Andere

K. 21
1 Mk 16,7* 2 Jh 20,24; 1,45; Mt 4,21 3 nichts Lk 5,5 4 Jh 20,14* 6 Lk 5,4-7

21

1 Nach

eigtl.: unglaubend o.: als Glaubende; o.: als solche, die bestndig glauben hier: Fische als Zuspeise zum Brot

JOHANNES 21,7

200
7 Herr Jh 21,12; 20,18; 20,28 9 Jh 18,18 12 wuss. Jh 10,4; 10,14 13 Jh 6,11; Ag 10,41 14 Jh 20,19; 20,26 15 Simon Jh 1,42; mehr Mk 14,29; Weide Lk 22,32 16 Hirte 2S 5,2; Ps 78,71.72; Ag 20,28*; 1P 5,2*; 5,4* 17 dritte Jh 13,38; weit Jh 2,25; 16,30 18 gr. Jh 21,7; Ag 21,11 19 Jh 13,36; 2P 1,14 20 Jh 13,23*

zur rechten Seite des Schiffes, und ihr werdet nden! Also warfen sie es. Und vor der Menge der Fische vermochten sie es nicht mehr zu ziehen. 7 Da sagt jener Jnger, den Jesus liebte, zu Petrus: Es ist der Herr! Als Simon Petrus hrte, dass es der Herr sei, grtete er also das Oberkleid um (denn er war unbekleidet238) und warf sich in den See. 8 Die anderen Jnger kamen mit dem Boot (denn sie waren nicht fern vom Land, sondern etwa zweihundert Ellen239 weit) und zogen das Netz mit den Fischen. 9 Wie sie also ans Land ausgestiegen sind, sehen sie ein Kohlenfeuer gelegt und Zukost240 daran liegend und Brot. 10 Jesus sagt zu ihnen: Bringt her von der Zukost, die ihr nun ngt. 11 Simon Petrus stieg hinauf und zog das Netz ans Land, voll groer Fische, hundertdreiundfnfzig. Und obwohl es so viele waren, riss das Netz nicht. 12 Jesus sagt zu ihnen: Herbei! Frhstckt! Aber keiner der Jnger wagte es, sich bei ihm zu erkundigen: Wer bist du?, denn sie wussten: Es ist der Herr. 13 Jesus kommt also und nimmt das Brot und gibt es ihnen und gleichfalls die Zukost. 14 Das war schon ein drittes Mal, dass sich Jesus seinen Jngern offenbarte, nachdem er von den Toten erweckt war.

Er sagt zu ihm: Ja, Herr, du weit, dass ich dich lieb habe243. Sagt er zu ihm: Weide244 meine Lmmer245! 16 Wiederum sagt er, zum zweiten Mal, zu ihm: Simon, [Sohn] des Jona, liebst du mich? Er sagt zu ihm: Ja, Herr, du weit, dass ich dich lieb habe. Sagt er zu ihm: Sei Hirte meinen Schafen! 17 Das dritte Mal sagt er zu ihm: Simon, [Sohn] des Jona, hast du mich lieb? Petrus wurde betrbt, dass er das dritte Mal zu ihm sagte: Hast du mich lieb? und sagte zu ihm: Herr, du weit alles. Du weit246, dass ich dich lieb habe. Jesus sagt zu ihm: Weide meine Schafe! 18 Wahrlich! Wahrlich! Ich sage dir: Als du jnger warst, grtetest du dich selbst und wandeltest, wohin du wolltest. Wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hnde ausstrecken, und ein anderer wird dich grten und dich hinbringen, wohin du nicht willst. 19 Dieses sagte er, um anzudeuten, durch welchen Tod er Gott verherrlichen werde. Und als er dieses gesagt hatte, sagt er zu ihm: Folge mir247! 20 Aber als Petrus sich umwandte, sieht er den Jnger folgen, den Jesus liebte, [den], der auch bei dem Mahl an seiner Brust248 [zu Tisch] gelegen war und gesagt hatte: Herr, wer ist es, der dich ausliefert?. 15 Als sie also gefrhstckt hatten, 21 Als Petrus diesen sah, sagt er zu sagt Jesus zu Simon Petrus: Simon, [Sohn] des Jona, liebst241 du mich 243 Petrus verwendet das Wort philein, das mehr als diese242? freundschaftliche Liebe/Zuneigung bedeu238 239 240 241

242

d. h.: ohne Obergewand; nur das Untergewand tragend Das sind ca. 90-100 m. Es war hchstwahrscheinlich Fisch. Der Herr verwendet die ersten beiden Male (V. 15A u. 16A) das Wort agapan, das aufopfernd lieben bedeuten kann. d. h.: als diese mich lieben; vgl. Mk 14,29.

244 245

246 247 248

tet; ebenso V. 16M und dreimal in V. 17. Der Impv. ist im fortwhrenden Sinn gemeint; so a. V. 16E u.17E. eigtl.: Lmmlein; auerhalb der Off kommt diese Verkleinerungsform von Lamm nur hier vor. eigtl.: bist in Kenntnis; o.: [er]kennst i. S. v.: Folge mir stets. o.: gegen seine Brust hin

201
22 komme Jh 14,3 24 Jh 19,35; 1Jh 1,1.2 25 Jh 20,30

JOHANNES 21,25

Jesus: Herr, aber dieser was [ist mit ihm]? 22 Jesus sagt zu ihm: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was [ist es] dir249? Folge du mir250! 23 Es ging also dieses251 Wort aus zu den Brdern: Jener Jnger stirbt nicht. Und [dabei] hatte Jesus nicht zu
249 250 251

ihm gesagt: Er stirbt nicht, sondern: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was [ist es] dir?
24 Dieser

ist der Jnger, der von diesen Dingen Zeugnis gibt und sie schrieb. Und wir wissen, dass sein Zeugnis wahr ist. 25 Es gibt aber auch vieles andere, was alles Jesus tat. Wenn dieses im Eineigtl.: was zu dir hin?; o.: was [bedeutet es] zelnen aufgeschrieben wrde, meine ich, es wrde selbst die Welt die Bcher fr dich?; o.: was geht es dich an? o.: Folge du mir stets. nicht fassen, die geschrieben wrden.
Das Demonstrativpronomen dieses bezieht sich auf das Folgende, nicht auf das eben Gesagte.

Amen.

APOSTELGESCHICHTE 1,1

202

DIE APOSTELGESCHICHTE
ersten Bericht fasste ich ja ab ber alles, o Theophilus, was Jesus begann sowohl zu tun als auch zu lehren 2 bis zu dem Tage, an dem er aufgenommen wurde, nachdem er durch den Heiligen Geist den Aposteln, die er sich erwhlt hatte, Befehl erteilt hatte, 3 denen er auch mit vielen sicheren Kennzeichen sich selbst als Lebender darstellte, nachdem er gelitten hatte; whrend vierzig Tage erschien er ihnen nmlich und redete ber das Knigreich Gottes.
4 Und als sie bei einem gemeinsamen

1 Den

Mahl zusammen waren1, wies er sie an, nicht von Jerusalem wegzugehen, sondern die Verheiung des Vaters abzuwarten, die ihr von mir hrtet. 5 Johannes taufte nmlich mit Wasser, aber i h r werdet im2 Heiligen Geist getauft werden nach nunmehr nicht vielen Tagen. 6 Die also, die zusammengekommen waren, fragten ihn: Herr, sagten sie, stellst du zu dieser Zeit Israel das Knigreich wieder her? 7 Er sagte zu ihnen: Es ist nicht eure Sache, Zeiten und Zeitpunkte3 zu kennen, die der Vater in eigener Vollmacht festsetzte, 8 sondern ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet Zeugen von mir sein in Jerusalem und auch in ganz Juda
1

und Samarien und bis ans Ende der Erde. 9 Und nachdem er dieses gesagt hatte, wurde er, whrend sie schauten, aufgehoben, und eine Wolke nahm ihn weg von ihren Augen. 10 Und als sie unverwandt zum Himmel blickten, whrend er dahinfuhr siehe! da standen zwei Mnner in weiem Gewand bei ihnen, 11 und die sagten: Mnner, Galiler, was steht ihr und blickt zum Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg in den Himmel aufgenommen wurde, wird so kommen in der Weise, wie ihr ihn in den Himmel hinfahren saht. 12 Dann kehrten sie nach Jerusalem zurck von dem Berge genannt [Berg] der Olivenbume4 , der nahe bei Jerusalem ist, einen Sabbatweg5 entfernt.
13 Als sie [in die Stadt] hineingekommen waren, gingen sie hinauf in den oberen Raum, wo sie sich aufhielten: Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas, Philippus und Thomas, Bartholomus und Matthus, Jakobus, [Sohn] des Alphus, und Simon, der Eiferer6, und Judas, [Sohn] des Jakobus. 14 Diese alle waren mit Einmtigkeit beharrlich in Gebet und Flehen zusammen mit den Frauen, auch Maria, der Mutter Jesu, und mit seinen Brdern.
4

K. 1
1 Lk 1,3 2 Lk 24,51*; erwh. Ag 6,70*; Befehl Mk 16,15* 3 Ag 13,31*; 1Kr 15,4-7; 1Jh 1,1*; Kgr. Ag 28,23*.31 4 Verhei. Ag 2,33*; 2,39; Lk 24,49*; Jh 14,16* 5 Ag 11,16*; Mt 3,11*; Geist Ag 2,1-4* 6 Lk 17,20*; Jer 23,5.6; Da 7,27; her Ag 3,21* 7 5M 29,28; Mt 24,36*; 1Th 5,1.2 8 Kraft Lk 24,49; Rm 15,19*; Zeug. Ag 1,22*; Jerus. Ag 5,28; 10,39; Lk 24,47.48; Samar. Ag 8,5; 8,14; Ende Rm 10,18*; Jes 49,6 9 Lk 24,51*; Ps 68,19; 1P 3,22 10 Lk 24,4; Jh 20,12 11 komm. Ag 3,20; Mt 24,30* 12 Lk 24,52; nahe Sac 14,4 13 Mt 10,2-4*; Raum Lk 22,12 14 Ag 2,46; 4,24; 5,12; 6,4; Lk 18,1*; Frau. Lk 8,2*; Brd. Mt 12,46*

2 3

Im Gt. steht hier ein lngeres zusammengestelltes Wort, dessen Bedeutung mit letzter Gewissheit noch nicht geklrt zu sein scheint. Eine Reihe verlsslicher Ausleger ist jedoch der berzeugung, dass von zusammen Salz einnehmen die Rede ist, also von einer besonderen Tischgemeinschaft. o.: mit dem o.: bestimmte [o.: festgelegte] Zeiten

D. i. der lberg. D. i. die Wegstrecke, die (von den selbst gemachten Regeln her) einem Juden am Sabbat zu gehen erlaubt war, ca. 850-1000 m (d. h.: 2000 Ellen; abgeleitet von 2M 16,29; 4M 3,1-8; Jos 3,4). o.: der Zelot (gr.: dseelootees); vmtl. ehem. Anhnger der Zelotenpartei, einer jd. Gruppierung, die aktiven Widerstand gegen die Rmer leistete.

203
15 Namen Off 3,4; 11,13 16 Ps 41,10; 55,13-15 17 Lk 22,3 18 Mt 27,5-10; Sac 11,12.13; Ps 69,26; Ps 109,8 21 Jh 15,27* 22 Zeug. Ag 1,8; 2,32; 3,15; 4,33; 5,32*; 10,39; 10,41; 13,31; Jh 15,27 23 Ag 15,22 24 Kenn. Ag 15,8*; 1Ch 28,9; Ps 44,22; Lk 16,15; Off 2,23*; erwh. Jh 6,70* 25 Ag 1,17 26 Ag 6,3-6; 1Ch 24,5; Spr 16,33

APOSTELGESCHICHTE 2,11

K. 2
1 P . 3M 23,15.16; 5M 16,9.10; 16,16 2 Jh 20,22; 3,8 3 Ag 1,8*; 4M 11,25; Feu. Lk 12,49 4 Ag 4,8; 4,31; 11,15; 13,52; Sprach. Ag 2,11; 19,6*; Mk 16,17; 1Kr 12,10; 12,30; 14,21 5 gewissenh. Ag 8,2; 22,12 9 Ag 18,2; 1P 1,1 10 Prosel. Ag 13,43; Mt 23,15 11 Ag 10,46

15 Und in diesen Tagen stand Petrus inmitten der Jnger auf. Es war eine Schar von etwa hundertzwanzig Namen beisammen7. 16 Mnner, Brder, sagte er, es musste erfllt werden diese Schrift, die der Heilige Geist durch den Mund Davids ber Judas vorhersagte, der ein Wegweiser derer wurde, die Jesus festnahmen, 17 weil er zusammen mit uns gezhlt war und das Los dieses Dienstes erlangte. 18 Ja, dieser erwarb also ein Grundstck vom Lohn der Ungerechtigkeit und strzte kopfber, barst mitten entzwei, und alle seine Eingeweide wurden ausgeschttet. 19 Und es wurde allen Bewohnern Jerusalems bekannt, sodass jenes Grundstck in ihrer eigenen Mundart Akeldama genannt wurde (das heit Blutgrundstck); 20 denn im Buch der Psalmen ist geschrieben: Seine Wohnsttte werde de, und es sei niemand, der in ihr wohne {Vgl. Ps 69,26.}, und:Seine Aufseherschaft bernehme ein anderer. {Ps 109,8} 21 Es muss also von den Mnnern, die in der ganzen Zeit mit uns gingen, in der der Herr Jesus bei uns ein- und ausging, 22 angefangen von der Taufe des Johannes bis zu dem Tage, als er von uns weg aufgenommen wurde, von diesen einer zusammen mit uns Zeuge seiner Auferstehung werden. 23 Und sie stellten zwei auf: Joseph, genannt Barsabas, der zustzlich Justus genannt wurde, und Matthias. 24 Und sie beteten: Du, Herr, sagten sie, Kenner der Herzen aller, zeige [den] Einen von diesen beiden an, welchen du erwhltest, 25 das Los dieses Dienstes und Apostelamtes zu empfangen, von dem Judas abtrat, um an den [ihm] eigenen Ort zu gehen. 26 Und sie gaben ihre Lose. Und das Los el auf Matthias. Und er wurde
7

mit hinzugezhlt, zusammen mit den elf Aposteln. an dem Tage, als die fnfzig Tage zu Ende gingen, dem Pngst[tage], waren alle einmtig beisammen8. 2 Pltzlich entstand vom Himmel her ein Sausen wie von einem gewaltigen, daherfahrenden Winde und fllte das ganze Haus, wo sie saen. 3 Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen, die wie Feuer waren. Und er setzte sich auf einen jeden von ihnen. 4 Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfllt. Und sie ngen an, in anderen Sprachen zu reden, so wie der Geist es ihnen auszusprechen gab. 5 Es waren in Jerusalem wohnhaft9 Juden gewissenhafte und gottesfrchtige Mnner aus jedem der Vlker unter dem Himmel. 6 Als die Stimme von diesem [Sausen] entstanden war, kam die Menge zusammen und war verwirrt, weil jeder Einzelne sie in der eigenen Mundart reden hrte. 7 Alle waren in Erstaunen und Verwunderung: Siehe! sagten sie zueinander, Sind nicht alle diese, die reden, Galiler? 8 Und wie hren wir, jeder in der eigenen Mundart, in der wir geboren wurden, 9 Parther und Meder und Elamiter und Bewohner von Mesopotamien, von Juda und auch Kappadokien, von Pontus und Asien, 10 von Phrygien und Pamphylien, von gypten und den [Land]teilen Libyens gegen Kyrene, auch die sich aufhaltenden Rmer, Juden und auch Proselyten10, 11 Kreter und Araber? Wir hren sie in unseren Sprachen die groartigen Dinge Gottes reden.
8 9

1 Und

o.: an demselben [Ort]

10

o.: an demselben [Ort] Das Wort im Gt. kennt eine gewisse Weite, kann solche einschlieen, die dort schon immer wohnten, dann solche, die dort sesshaft geworden waren, auch solche, die fr die Festtage da wohnten. d. h.: zum Judentum bergetretene

APOSTELGESCHICHTE 2,12
12 Sie waren alle in Erstaunen und Ratlosigkeit. Was mchte dieses sein? sagten sie, einer zum anderen. 13 Andere sagten im Spott: Mit sem Wein sind sie angefllt. 14 Aber Petrus stellte sich hin zusammen mit den Elfen, erhob seine Stimme und sprach zu ihnen weit hrbar: Mnner, Juden und ihr alle, die ihr in Jerusalem wohnt! Folgendes sollt ihr wissen; und achtet auf das, was ich sage11, 15 denn diese sind nicht betrunken, wie ihr whnt es ist ja erst die dritte Stunde des Tages , 16 sondern dieses ist das, was durch den Propheten Joel gesagt worden ist: 17 Und es wird sein in den letzten Tagen, sagt Gott: Ich werde ausgieen von meinem Geist auf alles Fleisch. Und eure Shne und eure Tchter werden weissagen, und eure jungen Mnner werden Gesichte sehen, und eure ltesten werden Trume haben. 18 Ja, auch ber meine leibeigenen Knechte und leibeigenen Mgde werde ich in jenen Tagen von meinem Geist ausgieen, und sie werden weissagen. 19 Und ich werde Wunder oben am Himmel und Zeichen unten auf der Erde geben, Blut und Feuer und Rauchdampf. 20 Die Sonne wird in Finsternis verwandelt werden und der Mond in Blut, ehe der groe und offenbar werdende Tag des Herrn kommt. 21 Und es wird geschehen: Jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, wird gerettet werden.
{Vgl. Joe 2,28-32 bzw. 3,1-5.}
13

204

22 Mnner von Israel, hrt diese Worte: Jesus, den Nazarener12, einen Mann, der von Gott euch vorgestellt und beglaubigt wurde durch Kraft11 12

taten und Wunder und Zeichen, die Gott durch ihn in eurer Mitte tat, wie ihr auch selbst wisst, 23 diesen, der nach Gottes festgesetztem Ratschluss und Vorauskenntnis dahingegeben worden war, habt ihr genommen und umgebracht, wozu ihr die Hnde von Gesetzlosen14 gebrauchtet, die ihn an [das Kreuz] hefteten, 24 den Gott zur Auferstehung brachte er lste die Wehen des Todes entsprechend dem, dass es fr ihn nicht mglich war, von demselben festgehalten zu werden; 25 denn David sagt von ihm: Ich sah vor mir den Herrn [und] hatte ihn unausgesetzt vor Augen weil er zu meiner Rechten ist , damit ich nicht ins Wanken gebracht werde. 26 Deswegen war mein Herz frhlich und frohlockte meine Zunge. Mehr noch: Auch mein Fleisch wird wohnen15 auf Hoffnung, 27 weil du meine Seele nicht dem Bereich* des Todes berlassen wirst und deinen Heiligen16 nicht dahingeben wirst, Verwesung zu sehen. 28 Du hast mir Wege des Lebens kundgetan. Du wirst mich mit deinem Angesicht mit Frohsinn fllen. {Vgl. Ps 16,8-11.} 29 Mnner, Brder! Es sei mir gestattet, mit Freimtigkeit zu euch zu sprechen von dem Stammvater David: Er starb und wurde begraben, und sein Grab ist unter uns bis zu diesem Tage. 30 Da er also als Prophet diente und wusste, dass Gott ihm mit einem Eide geschworen hatte, aus der Frucht seiner Lenden nach dem Fleisch den Gesalbten* zur Auferstehung zu bringen, damit er auf seinem Thron sitze, 31 redete er voraussehend von der Auferstehung des Gesalbten, dass seine Seele nicht dem Bereich*
13 14 15

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Ag 5,24 1Kr 14,23 Petr. Ag 8,14* 1Th 5,7 letzt. 2Tm 3,1; Heb 1,2; Jk 5,3; 2P 3,3; sagt Heb 3,7; ausgie. Ag 2,33*; 10,45; weissag. Ag 19,6; 21,9 Mt 24,29*; Off 6,12; Tag Joe 2,11; Mal 3,23; 1Th 5,2; 2P 3,10 Joe 2,28-32 bzw. 3,1-5; Ag 22,16; Rm 10,9-13; gerett. Mt 19,25* Ag 10,38*; Lk 24,19; Jh 3,2* Ratsc. Ag 3,18; 4,28; Lk 22,22; ihr Ag 2,36; 3,13-15; 4,10; 5,30; 7,52; 1Th 2,15 Ag 2,32; 3,15; 3,26; 4,10; 5,30; 10,40; 13,30; 17,18; 17,31; festg. Jh 1,4 Ag 13,35 Ps 16,8-11; Leb. Off 1,18; Anges. Ps 17,15 Ag 13,36; 1Kg 2,10 Proph. 2S 23,2; Eid 2S 7,12-16; Ps 89,4.5; 132,11 Ag 13,35

eigtl.: auf meine Aussagen / auf meine Worte, die ich sage eigtl.: Nazoorer; das Wort ist verwandt mit Nazaret und dem hebr. nezer, Spross; vgl. Jes 11,1.

16

eigtl.: Krfte o.: Ungesetzlichen eigtl.: zelten; hier i. S. v.: sich zur Ruhe setzen o.: Frommen; d. i.: den im Wesen Reinen und Heiligen; d. h., er war von Gott aus oder von der Natur her ohne jegliche Verunreinigung, daher gut, gefllig.

205
32 Ag 2,24*; des Todes berlassen wurde noch Zeug. Ag 5,32* sein Fleisch Verwesung sah. 33 erh. Ag 5,31; 32 Diesen Jesus brachte Gott zur Verhei. Ag 1,4*; goss Jes Auferstehung, wovon wir alle Zeugen 32,15; 44,3; sind. 33 Nachdem er also durch die Hes 11,19; 36,27; 39,29; rechte Hand Gottes erhht worden Joe 3,1; Jh war und die Verheiung des Heiligen 7,39; Rm 5,5; Tt 3,6 Geistes17 vom Vater empng, goss er 35 Ps 110,1; Mt dieses aus, das ihr nun seht und hrt; 22,44* 36 Ag 4,10*; 5,31; 34 denn nicht David stieg auf in die Herrn Rm Himmel; er sagt selbst: 14,9; 14,11; Eph 1,21.22; Es sagte der Herr18 zu meinem Php 2,11; Ps Herrn19: Sitze zu meiner Rechten, 2,6 35 bis ich deine Feinde lege20 zum 37 Ag 5,33; tun Ag 16,30*; Jh Schemel deiner Fe. {Ps 110,1} 6,28 36 Das ganze Haus Israel nehme al38 Lk 24,47*; tauf. Ag 2,41*; so mit Gewissheit zur Kenntnis, dass Gabe Ag 11,17* 39 Ag 3,25; ferne Gott ihn sowohl zum Herrn als auch Ag 22,21; Eph zum Gesalbten* machte, diesen Jesus, 2,17*; herzur. den ihr kreuzigtet! Ag 13,47.48; Joe 3,5; Jh 37 Als sie [das] hrten, waren sie 10,16* ins Herz getroffen, und sie wandten 40 Lasst 2Kr 5,20; 6,17; sich an Petrus und die anderen verkeh. Lk Apostel: 9,41*; Php 2,15 Was sollen wir tun, Mnner, Br41 tauf. Ag 8,12*; der? sagten sie. hinzug. Ag 38 Petrus sagte zu ihnen: Tut Bu2,47*; 4,4 42 Unterw. Ag e* und jeder von euch werde21 5,21*; 2Tm 3,14; Brotbr. auf [die] Vergebung der Snden hin Ag 2,46; 20,11; getauft auf den Namen Jesus ChrisLk 24,35*; Gem. Ag tus , und ihr werdet die Gabe des 2,44*.45; Heiligen Geistes22 bekommen, Gebet. Ag 1,14* 39 denn euch gilt die Verheiung und 43 Ag 5,11*.12*; Mk 16,17 euren Kindern und allen, die ferne 44 Ag 4,32* 45 Ag 4,34-37; Jes sind, so viele der Herr, unser Gott, 58,7; Lk 12,33; herzurufen wird. 1Jh 3,17 40 Und mit noch vielen anderen 46 Ag 1,14*; 3,1; Lk 24,53; Worten bezeugte er mit Ernst und rief Spei se Ag 2,42*; 1Ch 29,22 17 d. h.: die [Erfllung der] Verheiung: den 47 Gunst Ag Heiligen Geist; der Wesfall ist i. S. e. Gleich4,21; 4,33; Lk setzung aufzufassen: die Verheiung, [nm19,48; hinzu lich] den Heiligen Geist Ag 2,41; 5,14; 18 Im hebr. AT ist damit Jahweh gemeint; in der 6,7*; 11,21; 11,24; 14,1; gr. sg. steht statt Jahweh: krios (Herr). 19 im hebr. AT: adoni (mein Herr); hier werden Gde. Ag 5,11

APOSTELGESCHICHTE 3,2

er auf und sagte: Lasst euch retten von diesem krummen Geschlecht! 41 Die also, die sein Wort begrten und gerne aufnahmen, wurden getauft. An jenem Tage wurden etwa dreitausend Seelen hinzugefgt. 42 Sie waren beharrlich bei der Unterweisung der Apostel und der Gemeinschaft und dem Brechen des Brotes23 und den Gebeten. 43 Und es kam Furcht ber jede Seele. Auch geschahen viele Wunder und Zeichen durch die Apostel. 44 Alle Glaubenden pegten beisammen24 zu sein und hatten alles gemeinsam. 45 Und die Besitztmer und die Gter verkauften sie25 und verteilten sie unter alle, je nachdem einer es bedurfte. 46 Und mit Einmtigkeit waren sie Tag fr Tag beharrlich in der Tempelsttte, und in den einzelnen Husern brachen sie das Brot26; dabei nahmen sie [ihren] Anteil an Speise in Frohlocken und Einfalt des Herzens, 47 priesen Gott und hatten Gunst beim ganzen Volk. Und tglich fgte der Herr zur Gemeinde hinzu die, die gerettet wurden27. stiegen Petrus und Johannes hinauf zur Tempelsttte fr die neunte Stunde, die [Stunde] des Gebets. 2 Und es wurde ein Mann herbeigebracht, der von Mutterscho an lahm war, den man tglich an die Tr der Tempelsttte, die die Schne genannt wurde, hinsetzte, damit er von denen, die in die Tempelsttte gin-

1 Zusammen

23

24 25

K. 3
1 Gebets Ag 10,3; 10,9; 10,30; Ps 55,17.18; Da 6,11; 9,21
20 21 22

also zwei verschiedene hebr. Begriffe mit demselben gr. Wort bersetzt. o.: gelegt habe o.: lasse sich taufen; toleratives Passiv o.: als Gabe den Heiligen Geist; der Wesfall kann i. S. e. Gleichsetzung verstanden werden: die Gabe, [nmlich] den Heiligen Geist

26 27

D. i. eine in Israel bliche Bezeichnung fr eine Mahlzeit (die blicherweise mit Brechen des Brotes begann). o.: an demselben [Ort] o.: verkauften sie nach und nach; das Impf. kann wiederholte oder lnger andauernde Handlung andeuten. D. i. eine bliche Bezeichnung fr eine Mahlzeit. eigtl.: die Gerettetwerdenden; d. h.: whrend sie gerettet wurden, war Gott der Handelnde, und im Akt der Rettung tat er sie zur Gemeinde hinzu.

APOSTELGESCHICHTE 3,3

206
2 Ag 14,8 4 Ag 14,9 6 Mt 10,8.9; Nam. Ag 3,16; 4,7; 4,10; 4,12; 4,17.18; 4,30; 16,18 7 Ag 9,41 8 Jes 35,6; pries Lk 18,43 9 Ag 4,16; 4,21 11 Ag 5,12; Jh 10,23 12 Ag 14,15; 2Kr 3,5 13 Ag 5,30; 2M 3,6; 3,15; verhrrl. Jes 52,13; Jh 17,5*; verleu. Jh 19,15 14 Hlg. Off 3,7*; Gerec. Ag 7,52; 22,14; Mt 27,19*; Jk 5,6; 1Jh 2,1*; Mr. Lk 23,18; 23,25 15 Ag 2,23*.24*; Anfh. Ag 5,31; Heb 2,10; 12,2 16 Name Ag 3,6*; 4,10; Glaube Mt 21,21*.22; Mk 16,17.18 17 Ag 13,27; 1Kr 2,8; 4M 15,2431; Lk 23,34; 1Tm 1,13 18 Ag 26,22.23; Lk 24,26*; 24,27; 24,44*; 24,46; Jes 50,6 19 Ag 2,38*; Kol 2,14; Zeit. Ag 3,21* 20 2P 3,12 21 Ag 1,7; 1,11; 1Tm 6,15; Wied. Ag 1,6; Mt 17,11; Jes 62,7; 65,17-25; Am 9,11; wovon Lk 1,70 22 5M 18,15; Ag 7,37 23 5M 18,19 24 Ag 10,43; Lk 24,26*; 24,27*

gen, ein Almosen28 erbitte. 3 Als dieser Petrus und Johannes sah, die dabei waren, in die Tempelsttte einzutreten, ersuchte er sie [bettelnd], um ein Almosen zu empfangen. 4 Aber Petrus sah ihn unverwandt an, zusammen mit Johannes. Sieh uns an! sagte er. 5 Er achtete auf sie in der Erwartung, etwas von ihnen zu bekommen. 6 Da sagte Petrus: Silber und Gold besitze ich nicht, aber das, was ich habe, das gebe ich dir: Im Namen Jesu Christi, des Nazareners, stehe auf und gehe! 7 Und er fasste ihn bei der rechten Hand und richtete ihn auf. Auf der Stelle wurden seine Fe und Knchel fest, 8 und er sprang auf. Er stand und ging. Und er ging zusammen mit ihnen in die Tempelsttte, ging und sprang und pries Gott. 9 Und alles Volk sah ihn gehen und Gott preisen. 10 Sie erkannten ihn auch, dass er der war, der fr Almosen an der Schnen Pforte der Tempelsttte gesessen hatte, und sie wurden mit Verwunderung und Erstaunen erfllt ber dem, was ihm geschehen war. 11 Whrend der geheilte Lahme sich eng zu Petrus und Johannes hielt, lief alles Volk voll Verwunderung bei ihnen zusammen in der so genannten Sulenhalle Salomos. 12 Als Petrus das sah, antwortete* er dem Volk: Mnner, Israeliten! Was wundert ihr euch darber, oder was blickt ihr unverwandt auf uns, als htten wir durch eigene Kraft oder Ehrfurcht29 bewirkt, dass dieser geht? 13 Der Gott Abrahams und Isaaks und Jakobs, der Gott unserer Vter, verherrlichte
28

seinen Knecht Jesus, den ihr ausliefertet und vor Pilatus30 verleugnetet, als jener urteilte, ihn freizugeben. 14 Ihr aber verleugnetet den Heiligen und Gerechten und verlangtet, dass euch ein Mann, [der] ein Mrder [war], geschenkt werde. 15 Aber den Anfhrer des Lebens ttetet ihr den Gott von den Toten erweckte, wovon w i r Zeugen sind. 16 Und auf den Glauben an seinen Namen hin strkte sein Name diesen, den ihr schaut und [der euch] wohlbekannt ist. Und der Glaube, der durch i h n [wirkte], gab ihm diese volle Gesundheit vor euch allen. 17 Und nun, Brder, ich wei, dass ihr in Unwissenheit handeltet wie auch eure Obersten. 18 Aber Gott erfllte auf diese Weise, was er durch den Mund aller seiner Propheten im Voraus kundmachte, dass der Gesalbte* leiden sollte. 19 Tut also Bue* und kehrt um, auf dass eure Snden ausgetilgt werden, 20 damit Zeiten31 der Erneuerung kommen vom Angesicht des Herrn und er den euch im Voraus Verkndeten sende, Jesus Christus32, 21 den allerdings der Himmel aufnehmen muss bis zu den Zeiten der Wiederherstellung alles dessen, wovon Gott durch den Mund aller seiner heiligen Propheten von alters her redete; 22 denn es sagte ja Mose zu den Vtern: Einen Propheten wie mich wird euch der Herr, euer Gott, aus euren Brdern aufstehen lassen. Auf den sollt ihr hren in allem, was er zu euch reden wird. {Vgl. 5M 18,15.} 23 Und es wird geschehen: Jede Seele, die nicht auf diesen Propheten hren wird, wird aus dem Volk vertilgt werden. {Vgl. 5M 18,19.} 24 Aber auch alle Propheten von o. entsprechend dem ursprnglichen Sinngehalt im Gr.: eine Spende des Erbarmens; o.: ein [Zeichen] des Mitleids; in dem gr. Begriff, der dem dt. zugrunde liegt, steckt das Wort Erbarmen. o.: Frmmigkeit
30 31 32

29

o.: vor Pilatus Angesicht o.: bestimmte [o.: festgelegte] Zeiten o.: Jesus, [den] Gesalbten

207
25 1M 22,18; 26,4; Rm 9,4; Ga 3,8; 3,16*; 3,29 26 zuerst Ag 2,39; 13,26; 13,46*; Rm 1,16; 2,9.10; 15,8; Abwen. Jes 59,20

APOSTELGESCHICHTE 4,19

K. 4
2 Ag 5,17; Aufer. Ag 17,18; 17,32; 23,6; 23,8; Mt 22,23 3 Ag 5,18; Lk 21,12 4 Ag 2,41; 2,47* 5 Ag 5,21 6 Jh 18,13 8 erfl. Ag 7,55; Lk 12,11.12 10 Ag 3,6*; 3,1216; ihr Ag 2,22.23* 11 Ps 118,22; Jes 28,16; Eph 2,20; 1P 2,6-8 12 Ag 2,21; Jh 14,6; 1Kr 3,11; Ps 62,7; gerett. Mt 19,25* 13 Ungel. Mt 11,25; Jh 7,15; 1Kr 1,27; mit Mk 3,14 14 bei Ag 3,8-11 15 Ps 2,2 16 Jh 11,47 17 Ag 5,28 18 Ag 5,40; Mt 23,13 19 Ag 5,29

Samuel und den folgenden an, so viele ihrer redeten, die brachten ebenfalls im Voraus Kunde ber diese Tage. 25 I h r seid Shne der Propheten und des Bundes, den Gott mit unseren Vtern schloss, als er zu Abraham sagte: Durch deinen Samen werden alle Geschlechter der Erde gesegnet werden. {1M 22,18; 26,4} 26 Euch zuerst sandte Gott, nachdem er seinen Knecht Jesus zur Auferstehung gebracht hatte, ihn, der euch segnet in der Abwendung eines jeden von eurer Bosheit.

sie zum Volk redeten, traten die Priester und der Sicherheitsverantwortliche der Tempelsttte33 und die Sadduzer auf sie zu. 2 Die verdross es, dass sie das Volk lehrten und mit Jesus die Botschaft der Auferstehung von den Toten verbreiteten. 3 Und sie legten Hand an sie und setzten sie ins Gefngnis bis zum folgenden Tage, denn es war bereits Abend. 4 Aber viele von denen, die das Wort gehrt hatten, glaubten. Und die Zahl der Mnner stieg auf etwa fnftausend.
5 Es geschah aber am folgenden Tage, dass ihre Obersten und ltesten und Schriftgelehrten sich zu Jerusalem versammelten 6 und Annas, der Hohe Priester, und Kajaphas und Johannes und Alexander und alle, die aus hohepriesterlichem Geschlecht waren. 7 Und sie stellten sie in die Mitte und erkundigten sich: In welcher Kraft oder in welchem Namen tatet ihr dieses? 8 Dann sagte Petrus, erfllt mit dem Heiligen Geist, zu ihnen: Oberste des Volkes und lteste von Israel! 9 Wenn wir heute verhrt werden
33

1 Whrend

hinsichtlich eines guten Werkes an einem schwachen Menschen, wodurch er heil gemacht34 worden ist, 10 sei euch allen und allem Volk Israel kund, dass in dem Namen Jesu Christi, des Nazareners, den ihr kreuzigtet, den Gott von den Toten erweckte, durch diesen dieser vor euch gesund steht. 11 Das ist der von euch, den Bauenden, verachtete Stein, der zum Haupt[stein] der Ecke35 geworden ist. 12 Und es ist in keinem anderen die Rettung, denn es ist auch kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, in dem wir gerettet werden sollen. 13 Als sie schauten und die Freimtigkeit des Petrus und Johannes sahen sie hatten auch vernommen und es war ihnen klar, dass sie Ungelehrte und Laien waren , staunten sie. Sie erkannten sie auch als solche, die zusammen mit Jesus gewesen waren. 14 Als sie aber den Menschen, der geheilt worden war, bei ihnen stehen sahen, hatten sie nichts, um dagegen zu reden. 15 Aber sie befahlen ihnen, aus dem Hohen Rat* abzutreten, und sie berieten miteinander: 16 Was sollen wir mit diesen Menschen machen? sagten sie, denn dass frwahr ein offenkundiges Zeichen durch sie geschehen ist, ist allen Bewohnern Jerusalems offenbar, und wir vermgen es nicht zu leugnen. 17 Damit es sich jedoch nicht unter dem Volk weiter verbreite, lasst uns sie ernstlich bedrohen, dass sie hinfort zu keinem Menschen unter Berufung auf diesen Namen reden. 18 Und sie riefen sie und wiesen sie an, berhaupt nicht einen Laut vernehmen zu lassen noch zu lehren unter Berufung auf den Namen Jesus. 19 Aber Petrus und Johannes antworteten* und sagten zu ihnen: Ent34

D. i. der Ofzier der Tempelwache; der Verantwortliche der Tempelpolizei.

35

o.: gerettet; nmlich von seiner Krankheit d. h.: zu dem [den Bau] bestimmenden, an der ueren Ecke liegenden Stein

APOSTELGESCHICHTE 4,20

208

scheidet ihr selbst, ob es in den Augen Gottes recht sei, auf euch eher zu hren als auf Gott, 20 denn es ist uns unmglich, von dem, was wir sahen und hrten, nicht zu reden. 21 Sie drohten ihnen aber noch weiter und lieen sie frei, weil sie keinen Weg fanden, wie sie zu bestrafen wren, wegen des Volkes, weil alle Gott verherrlichten ber dem, was geschehen war; 22 denn der Mensch war ber vierzig Jahre alt, an dem dieses Zeichen der Heilung geschehen war. sie freigelassen worden waren, kamen sie zu den Ihrigen und berichteten, was alles die Hohen Priester und die ltesten zu ihnen gesagt hatten. 24 Sie, nachdem sie es gehrt hatten, erhoben in Einmtigkeit die Stimme zu Gott: Unumschrnkter Herrscher, sagten sie, du bist der Gott, der den Himmel und die Erde und das Meer und alles, was in ihnen ist, machte, 25 der durch den Mund Davids, deines Knechtes, sagte: Warum emprten sich die von den Vlkern und unternahmen die Volksscharen Vergebliches? 26 Es traten an die Knige der Erde, und die Obersten waren zusammengekommen36 [und] auf dasselbe [Ziel gerichtet], gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten, {Ps 2,1.2} 27 denn, wahrlich, es waren zusammengekommen37 [in Feindschaft] gegen deinen heiligen Knecht Jesus, den du gesalbt hattest, beide, Herodes und Pontius Pilatus, zusammen mit denen von den Vlkern und [mit den] Volksscharen Israels, 28 alles zu tun, was deine Hand und dein Ratschluss im Voraus bestimmte, dass es geschehen sollte. 29 Und jetzt, Herr! Sieh an ihre Androhungen und gib deinen leibeige36 37

nen Knechten, mit aller Freimtigkeit dein Wort zu reden, 30 whrend du deine Hand zur Heilung ausstreckst und Zeichen und Wunder durch den Namen deines heiligen Knechtes38 Jesus geschehen. 31 Als sie ihr Flehen beendet hatten, erbebte der Ort, an dem sie versammelt waren, und sie wurden alle erfllt mit dem Heiligen Geist, und sie sagten das Wort Gottes mit Freimtigkeit. Menge der Glubigen war e i n Herz und e i n e Seele. Und auch nicht einer sagte, dass etwas von dem, was ihm gehrte, sein Eigen wre, sondern es war ihnen alles gemeinsam. 33 Und mit groer Kraft gaben die Apostel Zeugnis von der Auferstehung des Herrn Jesus. Und groe Gnade war auf ihnen allen, 34 denn es litt auch nicht jemand unter ihnen Mangel, denn die, die Eigentmer von Grundstcken oder Husern waren, verkauften sie und brachten den Erls des Verkauften 35 und legten ihn zu den Fen der Apostel. Und man teilte einem jeden aus entsprechend dem, was er bedurfte. 36 Joses, von den Aposteln zustzlich Barnabas39 genannt (das heit bersetzt: Sohn des Trostes), ein Levit, aus Zypern gebrtig, 37 besa ein Feld, das er verkaufte; und er brachte das Geld und legte es zu den Fen der Apostel. Mann namens Ananias verkaufte, zusammen mit seiner Frau Sapphira, ein Gut 2 und schaffte von dem Erls [etwas] beiseite auch seine Frau wusste davon , und er brachte einen gewissen Teil und legte ihn zu den Fen der Apostel. 3 Aber Petrus sagte: Ananias, wes38 39

32 Die

23 Nachdem

20 1Kr 9,16; Jer 20,9; geseh. 1Jh 1,1-3 22 Ag 3,2; Jh 5,5 24 mach. Ag 14,15; 17,24; Ne 9,6; Ps 146,6; Jer 32,17 26 Ps 2,1.2 27 gesal. Ag 10,38*; Ps 2,2; 2,6; Jes 61,1; beide Lk 23,12 28 Ag 2,23*; Jes 53,10 29 sieh Jes 37,17; Freim. Ag 4,13; 4,31 30 Ag 5,12* 31 erfl. Ag 2,4* 32 ein Ag 2,44; 5,12; Php 2,2*; 2Ch 30,12 33 Ag 1,22*; 2,24*; Gna. Ag 2,47; Lk 2,40 34 Ag 2,45; 5M 15,4; 15,7; 2Kr 8,14 35 Ag 2,45; 6,1 36 Barn. Ag 9,27; 11,22; 13,1; 1Kr 9,6; Ga 2,9 37 Ag 4,35; 5,1.2

K. 5
1 Jos 7,11.12 2 Ag 4,35; 4,37; beiseite Tt 2,10 3 Jh 13,2*; Geist Ag 5,4; 5,9; Eph 4,30

1 Aber ein

eigtl.: waren zusammengefhrt bzw. waren zusammengefhrt worden; so a. V. 27 o.: waren zusammengezogen; eigtl.: waren zusammengefhrt [worden].

gr. pais (zum Unterschied von douloi, leibeigene Knechte in V. 29) o.: Bar-Nabas: Sohn des Nabas

209
4 5M 23,22-24 5 Ag 5,10.11; 1Kr 11,30; Furc. Ag 5,11 9 Mt 4,7 11 Furc. Ag 5,5; 2,43; 19,7; Gde. Ag 2,47* 12 Ag 5,15.16; 2,43; 6,8; 8,6; 14,3; 19,11; 2Kr 12,12; Heb 2,4; Salo. Ag 3,11* 13 hielt Ag 2,47; 4,21 14 Ag 2,47* 15 Ag 19,11.12; Mt 14,36 16 Ag 5,12* 17 Ag 4,1.2.6; 13,45; 17,5 18 Ag 4,3; Lk 21,12 19 Ag 12,7-10; Heb 1,14 20 Ag 11,14; Jh 6,68 21 lehr. Ag 2,42; 4,2; 4,18; 5,25; 5,28; 5,42

APOSTELGESCHICHTE 5,24

halb erfllte der Satan dein Herz, den Heiligen Geist zu belgen und von dem Erls des Grundstckes [etwas] beiseite zu schaffen? 4 Als es [unverkauft] blieb, blieb es nicht dein [Eigentum]? Und, veruert, war es nicht [weiter] in deiner Vollmacht? Was [war es], dass du dir diese Sache in deinem Herzen vornahmst? Du belogst nicht Menschen, sondern Gott. 5 Als Ananias diese Worte hrte, el er hin und verschied. Und es kam groe Furcht ber alle, die dieses hrten. 6 Die jungen Mnner standen auf, hllten ihn ein, trugen ihn hinaus und begruben ihn. 7 Ungefhr drei Stunden spter begab es sich, dass seine Frau, ohne zu wissen, was geschehen war, hereinkam. 8 Ihr antwortete Petrus: Sage mir, ob ihr das Grundstck um so viel abgabt. Ja, um so viel, sagte sie. 9 Petrus sagte zu ihr: Was [war der Grund], dass unter euch vereinbart wurde, den Geist des Herrn zu versuchen? Siehe! Die Fe derer, die deinen Mann begruben, sind an der Tr, und sie werden dich hinaustragen. 10 Auf der Stelle el sie zu seinen Fen hin und verschied. Die jungen Mnner kamen herein und fanden sie tot. Und sie trugen sie hinaus und begruben sie neben ihrem Mann. 11 Und es kam eine groe Furcht auf die ganze Gemeinde und auf alle, die dieses hrten.
12 Durch die Hnde der Apostel geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volk (und sie waren alle einmtig in der Sulenhalle Salomos; 13 aber von den brigen wagte niemand, sich ihnen anzuschlieen, sondern das Volk hielt groe Dinge auf sie; 14 mehr Glaubende wurden aber dem Herrn hinzugefgt, Mengen von Mnnern und auch von Frauen), 15 so-

dass sie die Kranken hinaustrugen, die Straen entlang, und auf Liegen und Lagermatten legten, damit beim Kommen des Petrus wenigstens [sein] Schatten jemanden von ihnen berschatte. 16 Es kam aber auch die Menge aus den Stdten ringsum nach Jerusalem zusammen und brachte Kranke und von unreinen Geistern Geplagte, welche alle geheilt wurden.
17 Aber es standen auf der Hohe Pries-

ter und alle, die zusammen mit ihm waren (das ist die Sonderrichtung der Sadduzer), und sie wurden erfllt von Eifersucht 18 und legten ihre Hnde an die Apostel und verwahrten sie im ffentlichen Gewahrsam. 19 Aber ein [himmlischer] Bote des Herrn ffnete whrend der Nacht die Tren des Gefngnisses, fhrte sie hinaus und sagte: 20 Geht hin! Und steht in der Tempelsttte und sagt dem Volk alle Worte* dieses Lebens! 21 Sie hrten es und gingen gegen Tagesanbruch zur Tempelsttte und lehrten. Es trafen nun der Hohe Priester und die, die zusammen mit ihm waren, ein. Sie riefen den Hohen Rat* zusammen und die ganze ltestenschaft der Shne Israels und sandten zum Gefngnisgebude, dass sie vorgefhrt wrden. 22 Als die verantwortlichen Diener eintrafen, fanden sie sie nicht im Gefngnis. Sie kehrten zurck und meldeten: 23 Das Gefngnisgebude, sagten sie, fanden wir in der Tat mit aller Sicherheit verschlossen und die Wchter drauen vor den Tren stehend. Aber als wir ffneten, fanden wir niemanden drinnen. 24 Als sie diese Worte hrten, der Priester und der Sicherheitsverantwortliche der Tempelsttte40 und die Hohen Priester, waren sie in Verle40

D. i. der Ofzier der Tempelwache; der Verantwortliche der Tempelpolizei.

APOSTELGESCHICHTE 5,25

210

genheit ber sie: Was dieses wohl werden mchte! 25 Da traf einer ein und meldete ihnen: Siehe! sagte er, Die Mnner, die ihr ins Gefngnis setztet, stehen in der Tempelsttte und lehren das Volk! 26 Es ging dann der Sicherheitsverantwortliche zusammen mit den verantwortlichen Dienern und holte sie, nicht mit Gewalt, damit sie nicht gesteinigt wrden, denn sie frchteten das Volk. 27 Als sie sie geholt hatten, stellten sie sie im Hohen Rat dar. Und es befragte sie der Hohe Priester 28 und sagte: Wiesen wir euch nicht mit strenger Anweisung an, nicht zu lehren unter Berufung auf diesen Namen? Und siehe! ihr habt Jerusalem mit eurer Lehre gefllt und wollt das Blut dieses Menschen auf uns bringen! 29 Petrus und die Apostel antworteten* und sagten: Es gehrt sich, sich Gott als Autoritt zu fgen, mehr als den Menschen. 30 Der Gott unserer Vter erweckte Jesus, an den i h r Hand legtet: Ihr hngtet ihn an ein Holz. 31 Diesen erhhte Gott zum Anfhrer und Retter durch seine rechte Hand, um Israel Bue zu geben und Vergebung der Snden. 32 Und wir sind seine Zeugen von diesen Dingen, aber auch der Heilige Geist, den Gott denen gab, die sich ihm als Autoritt fgen. 33 Als sie das hrten, wurden sie [innerlich] entzwei gesgt, und sie beschlossen, sie umzubringen. 34 Aber einer im Hohen Rat, ein Phariser namens Gamaliel, ein Gesetzesgelehrter, angesehen bei allem Volk, stand auf und befahl, die Apostel fr kurze Zeit hinauszutun. 35 Und er richtete sich an sie: Mnner, Israeliten, sagte er, nehmt euch in Acht bei diesen Menschen, was ihr tun wollt; 36 denn vor diesen Tagen stand Thedas auf und sagte von sich selbst, er sei jemand.

Dem schloss sich eine Anzahl von etwa vierhundert Mann an. Er wurde umgebracht, und alle, so viele von ihm berzeugt waren, wurden zersprengt und wurden zu nichts. 37 Nach ihm trat Judas, der Galiler, in den Tagen der Einschreibung41 auf und machte ansehnlich viel Volk abtrnnig hinter sich her. Auch er kam um, und alle, so viele von ihm berzeugt waren, wurden zerstreut. 38 Und nun: Zum vorliegenden Fall sage ich euch: Lasst ab von diesen Menschen und lasst sie [gewhren]! denn wenn dieses Vorhaben oder dieses Werk von Menschen ist, wird es aufgelst werden. 39 Aber wenn es aus Gott ist, seid ihr nicht imstande, es aufzulsen. Ihr knntet sonst auch als Gottesbekmpfer erfunden werden. Sie wurden von ihm berzeugt. 40 Und sie riefen die Apostel herbei, schlugen sie und wiesen sie an, nicht zu reden unter Berufung auf den Namen Jesus, und entlieen sie. 41 Die zogen also ab aus der Gegenwart des Hohen Rates mit Freude, dass sie gewrdigt worden waren, fr seinen Namen verunehrt zu werden. 42 Jeden Tag, in der Tempelsttte und von Haus zu Haus, hrten sie nicht auf, zu lehren und Jesus, den Gesalbten*, als gute Botschaft zu [ver]knden.
1 In jenen Tagen, als die Jnger sich fortwhrend mehrten, entstand ein Murren der Griechischen42 gegen die Hebrer43, weil ihre Witwen bei der tglichen Bedienung bersehen wurden. 2 Nachdem die Zwlf die Menge der Jnger zu sich gerufen hatten, sagten sie: Es ist nicht annehmbar, dass
41 42 43

26 Lk 20,6 28 Ag 4,18*; Blut Mt 23,35.36; 27,25 29 Ag 4,19; Da 3,16-18 30 erweckt Ag 2,24*; Holz Ag 10,39; 5M 21,22; 1P 2,24 31 erhht Ag 2,33; Anfh. Ag 2,36; 3,15*; geben Ag 3,26; 11,18*; 2Tm 2,25; Geist Ag 2,33*; Vergeb. Ag 10,43* 32 Zeug. Ag 1,22*; Jh 15,26.27*; 1P 5,1; fgen Ag 6,7 33 Ag 2,37; 7,54 34 Gamal. Ag 22,3 38 Mt 15,13 39 Ag 23,9 40 Mt 10,17*; nicht Ag 4,18* 41 Ag 16,25; Mt 5,12; Php 1,29; Heb 10,34; 1P 4,13.14; Nam. Ag 15,26*; 2Th 1,5; 1,12 42 Ag 4,20; 4,29; 20,20; 2Tm 4,2

K. 6
1 Bedie. Ag 4,35 2 1Tm 4,13; 4,16; 2Tm 2,4; 4,2; 4,5

d. h.: der Volkszhlung d. i.: der Juden, die vorzugsweise Griechisch sprachen d. i.: die Juden, die vorzugsweise Aramisch oder Hebrisch sprachen

211
3 5M 1,12.13; gut. Ag 16,2; 22,12; 1Tm 3,7.8; voll Ag 6,5*; Weish. 2M 31,3 4 Ag 6,2*; 1,14*; 2,42 5 Glaub. Ag 11,24*; Philip. Ag 8,5; 21,8 6 Ag 9,17; 13,3; 14,23; 1Tm 4,14; 5,22; 2Tm 1,6; 4M 27,18; 27,23; 5M 34,9 7 Ag 9,31; 12,24; 13,49; 16,5; 19,20; Priest. Jh 12,42; gehor. Rm 16,26* 8 Ag 6,5; Kraft 1Kr 2,4.5 10 Mt 10,20*; Lk 21,15* 11 1Kg 21,10-13; Mose Ag 7,3539 12 Mt 10,17 13 Ag 25,8; Sttte Ag 7,44-49; 21,28; Hes 42,13; Ges. Ag 7,38; 7,53 14 Gebru. Ag 18,13; 21,21; Sttte Mk 14,58; Lk 13,35; 21,6; 21,24; Da 9,26

APOSTELGESCHICHTE 7,8

w i r das Wort Gottes unterlassen, um an Tischen zu dienen. 3 Schaut also, Brder, nach sieben Mnnern aus eurer Mitte mit gutem Zeugnis, voll Heiligen Geistes und Weisheit, die wir fr diesen Bedarf einsetzen werden. 4 Wir werden aber beharrlich im Gebet und im Dienst des Wortes bleiben. 5 Und das Wort war vor der ganzen Menge angenehm. Und sie whlten Stephanus, einen Mann voll Glaubens und Heiligen Geistes, und Philippus und Prochorus und Nikanor und Timon und Parmenas und Nikolaus, einen Proselyten aus Antiochien, 6 die sie vor die Apostel stellten. Und sie beteten und legten ihnen die Hnde auf. 7 Und das Wort Gottes wuchs, und die Zahl der Jnger in Jerusalem vermehrte sich sehr. Auch eine groe Menge der Priester gehorchte dem Glauben.
8 Stephanus, voll Glaubens und Kraft,

chen gegen diese heilige Sttte und das Gesetz; 14 denn wir haben ihn sagen hren: Dieser Jesus, der Nazarener, wird diese Sttte zerstren und wird die Gebruche verndern, die uns Mose berlieferte. 15 Und whrend alle, die im Hohen Rat saen, unverwandt auf ihn blickten, sahen sie sein Angesicht, wie wenn es das Angesicht eines Engels [wre]. Hohe Priester fragte: Liegen die Dinge dann so? 2 Er sagte: Mnner: Brder und Vter, hrt! Der Gott der Herrlichkeit erschien unserem Vater Abraham, als er in Mesopotamien war, ehe er in Haran wohnte. 3 Und er sagte zu ihm: Gehe hinaus aus deinem Lande und aus deiner Verwandtschaft und ziehe in das Land, das ich dir zeigen werde. {Vgl.
1M 12,1.}

1 Der

K. 7
2 1M 11,31; Gott Ps 29,3 3 1M 12,1 4 1M 11,31.32; 12,5; 15,7; Jos 24,3 5 1M 13,15; 15,18; 17,8; Fu 5M 2,5 6 1M 15,13; 2M 12,40; Ga 3,17* 7 1M 15,14; 2M 3,12 8 1M 17,10; 21,4; 25,21; 35,23

tat Wunder und groe Zeichen im Volk. 9 Aber es traten etliche auf aus der Synagoge der so genannten Libertiner, auch der Kyrenier und der Alexandriner und von denen44 von Kilikien und Asien und disputierten mit Stephanus. 10 Und sie waren nicht imstande, der Weisheit und dem Geist, durch den er redete, zu widerstehen. 11 Dann stifteten sie Mnner an, die sagten: Wir haben ihn lsterliche Aussagen gegen Mose und Gott reden hren. 12 Und sie erregten das Volk und die ltesten und die Schriftgelehrten. Und sie traten hinzu und rissen ihn mit fort und fhrten ihn in den Hohen Rat*. 13 Sie stellten auch falsche Zeugen auf, die sagten: Dieser Mensch hrt nicht auf, lsterliche Aussagen zu ma44

4 Dann zog er aus dem Lande der Chalder und wohnte in Haran. Von dort, nach dem Tode seines Vaters, siedelte er ihn um in dieses Land, das ihr jetzt bewohnt. 5 Und er gab ihm kein Erbe darin, auch nicht einen Fubreit, und verhie, es ihm und seinem Samen nach ihm zum Eigentum zu geben, als er noch kein Kind hatte. 6 Aber so redete Gott: Sein Same wird ein Fremdling sein in einem fremden Lande und sie werden ihn zum leibeigenen Knecht machen und misshandeln vierhundert Jahre. 7 Und das Volk, dem sie Leibeigenendienst leisten werden, ich werde es richten, sagte Gott. Und nach diesem werden sie ausziehen und mir den aufgetragenen verehrenden Dienst tun an diesem Ort.
{1M 15,13.14}

er gab ihm den Bund der Beschneidung. Und so wurde er der Vater* Isaaks und beschnitt ihn am achEs ist unklar, ob dieses sich auf etliche ten Tage. Und Isaak [beschnitt] den Jakob und Jakob die zwlf Stammvter. oder auf Synagoge beziehen soll.

8 Und

APOSTELGESCHICHTE 7,9
9 Und die Stammvter waren eiferschtig auf Joseph und gaben ihn ab45 nach gypten. Und Gott war mit ihm 10 und nahm ihn fr sich heraus aus allen seinen Bedrngnissen und gab ihm Gunst und Weisheit vor Pharao, dem Knig von gypten. Und er setzte ihn ein zum leitenden Verantwortlichen ber gypten und sein ganzes Haus. 11 Aber es kam eine Hungersnot ber das ganze Land gypten und Kanaan und eine groe Bedrngnis, und unsere Vter fanden keine Nahrungsmittel. 12 Als Jakob aber hrte, dass in gypten Getreide sei, sandte er unsere Vter zum ersten Mal aus. 13 Und beim zweiten Mal gab sich Joseph seinen Brdern zu erkennen, und es wurde dem Pharao das Geschlecht Josephs offenbar. 14 Joseph sandte hin und lie seinen Vater Jakob herbeirufen und seine ganze Ver wandtschaft, an Seelen fnfundsiebzig. 15 Jakob zog hinab nach gypten. Und er starb, er und unsere Vter. 16 Und sie wurden bergefhrt nach Sichem und in das Grab gelegt, das Abraham um einen Silberpreis von den Shnen Emmors46 zu Sichem gekauft hatte. 17 So wie die Zeit der Verheiung, die Gott Abraham geschworen hatte, nahte, wuchs das Volk und vermehrte sich, 18 bis ein anderer Knig in gypten aufstand, der um Joseph nicht wusste. 19 Dieser bte Arglist an unserem Geschlecht und misshandelte unsere Vter und machte, dass ihre Kleinkinder ausgesetzt wurden, damit sie nicht am Leben blieben. 20 Zu dieser Zeit wurde Mose geboren und war Gott fein und anmutig; der wurde drei Monate im Hause seines Vaters ernhrt und
45 46

212

aufgezogen. 21 Als er aber ausgesetzt worden war, nahm ihn die Tochter Pharaos fr sich auf und zog ihn auf, sich zum Sohne. 22 Und Mose wurde erzogen und unterwiesen in aller Weisheit der gypter und war mchtig in Worten und in Taten. 23 Als er volle vierzig Jahre alt war, stieg [der Gedanke] in sein Herz, nach seinen Brdern, den Shnen Israels, zu schauen. 24 Und als er sah, wie einem Unrecht geschah, leistete er Gegenwehr, erschlug den gypter und schaffte dem Unterdrckten Recht. 25 Er meinte, seine Brder wrden verstehen, dass Gott ihnen durch seine Hand Rettung gbe. Aber sie verstanden nicht. 26 Auch am folgenden Tage zeigte er sich ihnen, whrend sie sich stritten, und wollte sie ausshnen zum Frieden. Mnner! sagte er, Ihr seid Brder! Was tut ihr einander Unrecht? 27 Aber der, der dabei war, dem Nchsten Unrecht zu tun, stie ihn weg und sagte: Wer setzte dich zum Obersten und Rechtsprecher ber uns ein? 28 Willst du mich etwa auf die Weise umbringen, auf die du gestern den gypter umbrachtest? {2M
2,14 n. d. gr. sg.}

9 1M 37,11; Ps 105,17; mit 1M 39,2; 39,21; 39,23 10 1M 41,38; Ps 105,21 11 1M 41,57 12 1M 42,2 13 1M 45,1; 45,16 14 1M 46,27; 2M 1,5; 5M 10,22 15 1M 46,6; 49,33; 2M 1,6; 5M 26,5 16 1M 23,16-20; 33,19; 50,13; Jos 24,32 17 1M 47,27; 2M 1,7; Ps 105,24 18 2M 1,8 19 2M 1,22 20 2M 2,2; Heb 11,23 22 gyp. 2M 4,10; 1Kg 5,10; Taten Lk 24,19 23 Heb 11,24.25 24 2M 2,11.12 26 2M 2,13; Brd. 1M 13,8 28 2M 2,14gr 29 2M 2,15; 2,22; 18,3.4 30 2M 3,2; Dornb. 5M 33,16 32 2M 3,6 33 Jos 5,15

29 Auf dieses Wort hin oh Mose, und er wurde ein Fremdling im Lande Midian, wo er Vater* von zwei Shnen wurde. 30 Und nach vollen vierzig Jahren erschien ihm in der Wste des Berges Sinai ein Bote* des Herrn in der Feueramme eines Dornbusches. 31 Mose sah es und wunderte sich ber das Gesicht. Als er hinzutrat, es zu betrachten, geschah die Stimme des Herrn zu ihm: 32 Ich bin der Gott deiner Vter, der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs. {2M 3,6} Mose, zitternd geworden, wagte nicht, es zu betrachten. Das Wort im Gt. ist i. S. e. Verkaufs/Tausches 33 Der Herr sagte zu ihm: Lse zu verstehen. die Schuhe von deinen Fen, denn o.: Hemors

213
34 2M 3,5; 3,7.8; 3,10; 2M 2,24.25; Ne 9,9; Ps 106,44 35 2M 2,14; 4M 20,16; Jes 63,8-11 36 Ag 5,12*; 2M 7,3; 7,10; 14,21; 4M 14,33; 5M 6,22; Ne 9,1021; Ps 78,12; 105,27 37 5M 18,15; Ag 3,22 38 Ag 7,53; Ga 3,19; Heb 2,2; 5M 5,4.5.27-31; 9,10; 33,2; leb. 5M 32,46 39 4M 14,3 40 2M 32,1 41 2M 32,4; 5M 9,16; Ps 106,19.20 42 dahin Rm 1,24*; Heer 5M 4,19; 2Kg 17,16; Wste Hes 20,13-26 43 Am 5,25.26.27 44 2M 25,40; Heb 8,5 45 Jos 3,14; 18,1; Ne 9,24; Ps 44,2; 78,55 46 1S 7,2; Ps 89,20-38; 132,5 47 1Kg 8,13; 8,20; 2Ch 3,1 48 Ag 17,24; 2Ch 2,4.5; 6,18 49 Mt 5,34*.35; Ort Ps 132,8 50 Jes 66,1.2 51 Jes 48,4; Jer 6,10; 9,25; 5M 10,16; widers. Jes 63,10; Vt. Mt 23,32 52 2Ch 36,16; Ne 9,26; Mt 5,12*; Gerec. Ag 3,14*; Mr. Ag 2,23* 53 Ag 7,38*; nicht Jh 7,19 54 Ag 5,33*; Ps 35,16; 37,12 55 voll Ag 6,3*; 6,5; Hrrlk. Hes 1,28; Jh 12,41*

APOSTELGESCHICHTE 7,55

der Ort, an dem du stehst, ist heiliger Boden. 34 Ich sah, [ja], ich sah die Misshandlung meines Volkes, des [Volkes] in gypten, und hrte ihr Seufzen und kam herab, sie fr mich herauszunehmen. Und nun, auf! Ich werde dich nach gypten senden. {Vgl. 2M 3,5.7.8.10.} 35 Diesen Mose, den sie verleugneten, als sie sagten: Wer setzte dich ein zum Obersten und Rechtsprecher? diesen sandte Gott als Obersten und Erlser durch die Hand des [himmlischen] Boten, der ihm im Dornbusch erschienen war. 36 Dieser fhrte sie heraus und tat Wunder und Zeichen im Lande gypten und am Roten Meer und vierzig Jahre in der Wste. 37 Dieser ist der Mose, der zu den Shnen Israels sagte: Einen Propheten wird der Herr, euer Gott, euch aufstehen lassen aus euren Brdern wie mich. Ihn sollt ihr hren! {Vgl. 5M 18,15.} 38 Dieser ist der, der in der Gemeinde in derWste war47 mit dem [himmlischen] Boten, der am Berge Sinai zu ihm redete, und mit unseren Vtern, der lebendige Worte entgegennahm, um sie uns zu geben, 39 dem unsere Vter nicht gehorsam werden wollten, sondern sie stieen ihn von sich und wandten sich in ihren Herzen zurck nach gypten 40 [und] sagten zu Aaron: Mache uns Gtter, die vor uns herziehen werden, denn dieser Mose, der uns aus dem Lande gypten herausfhrte, wir wissen nicht, was mit ihm geschehen ist. {2M 32,1} 41 Und sie machten sich in jenen Tagen einen jungen Stier und brachten dem Gtzen ein Opfer und ergtzten sich an den Werken ihrer Hnde. 42 Aber Gott wandte sich ab und gab sie dahin, verehrenden Dienst zu erweisen dem Heer des Himmels, wie geschrieben ist im Buch der Propheten: Brachtet ihr etwa mir Ge47

schlachtetes und Opfer vierzig Jahre in der Wste, Haus Israel? 43 Und ihr nahmt das Zelt des Moloch auf und den Stern eures Gottes Remphan, die Bilder, die ihr machtet, ihnen zu huldigen, sie anzubeten. Und ich werde euch umsiedeln ber Babylon hinaus. {Vgl. Am 5,25.26.27.} 44 Das Zelt des Zeugnisses war unter unseren Vtern in der Wste, so wie der, der zu Mose redete, angeordnet hatte, es zu machen nach dem Bilde, das er gesehen hatte, 45 das unsere Vter auch, nachdem sie es bernommen hatten, mit Josua hineinfhrten bei der Inbesitznahme der Vlker, die Gott vor dem Angesicht unserer Vter vertrieb. [Dort war es] bis zu den Tagen Davids, 46 der Gnade fand vor Gott und bat, eine Wohnung48 fr den Gott Jakobs zu nden. 47 Aber [erst] Salomo baute ihm ein Haus. 48 Jedoch wohnt der Hchste nicht in von Hnden gemachten Tempelheiligtmern, so wie der Prophet sagt: 49 Der Himmel ist mir ein Thron, die Erde ein Schemel meiner Fe. Was fr ein Haus werdet ihr mir bauen, sagt der Herr, oder was [wird] der Ort meiner Ruhe [sein]? 50 Machte nicht meine Hand dieses alles? {Jes 66,1.2} 51 Ihr Halsstarrigen und am Herzen und an den Ohren Unbeschnittenen, ihr widerstrebt immer dem Heiligen Geist, wie eure Vter, [so] auch ihr. 52 Welchen der Propheten verfolgten eure Vter nicht? Und sie tteten die, die im Voraus Kunde brachten vom Kommen des Gerechten, dessen Verrter und Mrder i h r nun geworden seid, 53 die ihr das Gesetz empngt auf Anordnungen von [himmlischen] Boten und nicht befolgtet. 54 Als sie dieses hrten, wurden sie in ihren Herzen entzwei gesgt, und sie knirschten mit den Zhnen gegen ihn. 55 Er war aber voll des Heiligen Geis48

eigtl.: geschah; o.: wurde; daher: in Gemeinschaft trat; o.: verkehrte

w.: ein Zelt

APOSTELGESCHICHTE 7,56

214
5 Philippus kam hinab in eine Stadt Samariens und verkndete ihnen den Gesalbten*. 6 Und die Mengen gaben einmtig auf das von Philippus Gesagte Acht, als sie es hrten und die Zeichen sahen, die er tat, 7 denn aus vielen, die unreine Geister hatten, fuhren [diese] mit groer, lauter Stimme schreiend aus. Viele Gelhmte und krperlich Behinderte wurden geheilt, 8 und es entstand groe Freude in jener Stadt. 9 Es war aber zuvor ein Mann in der Stadt gewesen namens Simon, der Zauberei getrieben und das Volk Samariens in Staunen versetzt und gesagt hatte, er selbst sei ein Groer, 10 auf den alle achteten, vom Kleinen bis zum Groen: Dieser, hatten sie gesagt, ist die groe Kraft Gottes! 11 Sie hatten auf ihn geachtet, weil er sie geraume Zeit durch die Zaubereien in Staunen versetzt hatte. 12 Als sie aber Philippus glaubten, der die gute Botschaft sagte von dem, was das Knigreich Gottes und den Namen Jesu Christi betraf, wurden sie getauft, beide, Mnner und Frauen. 13 Auch Simon selbst glaubte, und er wurde getauft und hielt sich beharrlich zu Philippus. Als er zuschaute und sah, dass Zeichen und groe Krafttaten geschahen, geriet er in Staunen. 14 Als die Apostel in Jerusalem hrten: Samarien hat das Wort Gottes aufgenommen, sandten sie Petrus und Johannes hin zu ihnen, 15 welche, nachdem sie hinabgekommen waren, fr sie beteten, auf dass sie den Heiligen Geist bekommen mchten, 16 denn er war noch auf keinen von ihnen gefallen. Sie waren allein auf den Namen des Herrn Jesus getauft. 17 Dann legten sie ihnen die Hnde auf, und sie bekamen den Heiligen Geist. 18 Als Simon zusah und beobachtete, dass mit dem Auegen der Hnde der Apostel der Heilige Geist gegeben wurde, brachte er ihnen Geld 19 und
56 Da 7,13.14; Lk 22,69; gef. Ag 10,11* 57 Ag 19,29* 58 Ag 22,20; aus Ag 14,19; 3M 24,14; 4M 15,35.36; Zeug. Ag 6,13; 5M 17,7 59 Ps 31,6; Lk 23,46; 2Tm 4,16 60 Lk 6,28; 23,34

tes, blickte unverwandt auf zum Himmel und sah die Herrlichkeit Gottes und Jesus zur Rechten Gottes stehen 56 und sagte: Siehe! Ich schaue die Himmel geffnet und den Sohn des Menschen zur Rechten Gottes stehen. 57 Aber sie schrien mit groer, lauter Stimme, hielten ihre Ohren zu und strmten wie e i n Mann auf ihn zu. 58 Und sie warfen ihn aus der Stadt und steinigten ihn. Und die Zeugen legten ihre Kleider ab zu den Fen eines jungen Mannes49, genannt Saulus. 59 Und sie steinigten Stephanus, der [den Herrn] anrief und sagte: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf! 60 Und er kniete nieder und rief mit groer, lauter Stimme: Herr, rechne ihnen diese Snde nicht an! Und als er dieses gesagt hatte, entschlief er.
1 Saulus hatte, zusammen mit [den anderen], Wohlgefallen an seiner Ttung. In dieser Haltung verharrte er.50 An jenem Tage entstand eine groe Verfolgung gegen die Gemeinde in Jerusalem. Alle wurden zerstreut durch die Landgebiete von Juda und Samarien mit Ausnahme der Apostel. 2 Den Stephanus bestatteten gewissenhafte und gottesfrchtige Mnner, und man stellte groe Klage ber ihn an. 3 Saulus war aber dabei, die Gemeinde zu verwsten, drang in ein Haus um das andere ein, schleppte beide, Mnner und Frauen, fort und berlieferte sie ins Gefngnis. 4 Die Zerstreuten zogen also durch [die Landgebiete] und sagten das Wort der guten Botschaft.
49

K. 8
1 Saul. Ag 7,58; 22,20; zerstr. Ag 11,19 2 1M 50,10 3 Ag 9,1; 9,21; 22,4; 22,19; 26,10.11; 1Kr 15,9; Ga 1,13; 1,23; Php 3,6; 1Tm 1,13 4 Ag 11,19 5 Ag 6,5; den Ag 8,35*; 9,20; 17,3; 1Kr 1,23; 2,2 6 Acht Ag 16,14; Heb 2,1 7 Ag 5,16; Mk 16,17 8 Ag 13,48; 13,52 9 Ag 13,6; 5M 18,10 12 Kgr. Ag 28,23*; getauft Ag 8,36; 2,38; 2,41; 10,47; 16,33; 18,8; Mk 16,16 13 Jh 2,23* 14 aufgen. Ag 11,1; 11,22; 1Th 2,13; Petrus Mt 16,18.19; Jh 21,15; Ga 2,9 15 Ag 2,38; 10,47; 19,2; Ga 3,2; Eph 1,13 17 Ag 6,6*; Geist Ag 19,5.6 18 1Tm 6,5

50

eigtl.: eines Jugendlichen; die Bezeichnung Jugendlicher ist im gr. Sinne zu verstehen, d. h.: ein Mann bis zum Alter von 40 Jahren. eigtl.: war Wohlgefallen habend; das gr. Ptzp. Prs. beschreibt eine andauernde Handlung. S. Lenski.

215
20 Silb. Mt 10,8; 2Kg 5,26; Gabe Ag 11,17* 21 Erbe Eph 5,5*; Kol 1,12 22 2Tm 2,25.26; Jes 55,7 23 Bitter. Jer 4,18; 5M 29,17; Fess. Spr 5,22 24 4M 21,7 25 Jh 4,35; 4,39 26 de Zep 2,4 27 thiop. Ps 68,32; 87,4; Eun. Jes 56,35; anzubet. 2Ch 6,32; Zep 3,10; Jh 12,20 29 sagte Ag 10,19; 11,12; 13,2 31 2Kr 3,14 33 Jes 53,7.8gr 35 Lk 24,27; sagte Ag 8,5; 5,42; 11,20; 17,18; 1Kr 1,23* 36 Ag 10,47 37 Mk 16,16*; Jh 6,69* 38 in Jh 3,23 39 entr. 1Kg 18,12; 2Kg 2,16; Hes 3,14; 11,24; Freude Ag 13,52; 16,34 40 Cs. Ag 21,8

APOSTELGESCHICHTE 8,40

sagte: Gebt auch mir diese Vollmacht, damit jeder, dem ich die Hnde auege, den Heiligen Geist bekomme! 20 Aber Petrus wandte sich zu ihm und sagte: Dein Silber samt dir fahre ins Verderben, weil du die Gabe Gottes durch Geld zu erwerben meintest. 21 Du hast nicht Teil noch Los an dieser Angelegenheit, denn dein Herz ist nicht aufrichtig vor Gott. 22 Tue also Bue* ber diese deine Schlechtigkeit und ehe zu Gott, ob dir das Ansinnen51 deines Herzens dann vergeben werden wird, 23 denn ich sehe, dass du in die Galle der Bitterkeit und Fessel der Ungerechtigkeit gekommen bist. 24 Simon antwortete* und sagte: Fleht ihr fr mich zum Herrn, auf dass nichts von dem ber mich komme, was ihr gesagt habt. 25 Darauf, nachdem sie mit Ernst Zeugnis abgelegt und das Wort des Herrn geredet hatten, kehrten sie nach Jerusalem zurck und sagten [unterwegs] vielen Drfern der Samariter die gute Botschaft.
26 Ein Bote* des Herrn redete zu Phi-

lippus und sagte: Stehe auf und ziehe hin gegen Mittag52 zu dem Weg, der von Jerusalem nach Gaza hinabfhrt. Der ist einsam und de. 27 Und er stand auf und zog hin. Und siehe! ein thiopischer Mann, ein Eunuch, ein Prominenter der Kandake, der Knigin der thiopier, der ber ihren gesamten Schatz [gesetzt] war, der nach Jerusalem gekommen war um anzubeten, 28 war auf der Rckreise und sa in seinem Wagen und war beim Lesen des Propheten Jesaja. 29 Der Geist sagte zu Philippus: Tritt hinzu und schliee dich diesem 40 Aber Philippus wurde zu Azootos55 Wagen an. 30 Philippus lief hinzu und hrte gefunden. Und er zog hindurch und ihn den Propheten Jesaja lesen.
53 51 52

Und er sagte: [Er]kennst du53 denn auch, was du liest? 31 Er sagte: Wie denn knnte ich, wenn mich nicht jemand anleitete? Und er rief Philippus auf, aufzusteigen und neben ihm zu sitzen. 32 Die Stelle der Schrift, die er gerade las, war diese: Wie ein Schaf wurde er zum Schlachten gefhrt, und wie ein Lamm vor seinem Scherer stumm ist, so tut er seinen Mund nicht auf. 33 In seiner Erniedrigung wurde sein Gericht weggenommen. Wer wird sein Geschlecht beschreiben? weil sein Leben von der Erde weggenommen ist. {Jes 53,7.8 n. d. gr. sg.} 34 Der Eunuch antwortete dem Philippus und sagte: Ich bitte dich sehr, ber wen sagt der Prophet dieses, ber sich selbst oder ber einen anderen? 35 Philippus tat seinen Mund auf, ng bei dieser Schrift an und sagte ihm die gute Botschaft: Jesus54. 36 Als sie dem Wege nach dahinzogen, kamen sie an ein Wasser. Und der Eunuch erklrt: Siehe, Wasser! Was hindert mich, getauft zu werden? 37 Philippus sagte: Wenn du von ganzem Herzen glaubst, ist es gestattet. Er antwortete* und sagte: Ich glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. 38 Und er befahl, den Wagen anzuhalten. Und sie stiegen beide ab in das Wasser, Philippus und auch der Eunuch. Und er taufte ihn. 39 Als sie aus dem Wasser heraufgestiegen waren, entrckte der Geist des Herrn den Philippus, und der Eunuch sah ihn nicht mehr, denn er zog seinen Weg, [und zwar] mit Freude.

o.: der Einfall; die Absicht d. h.: Sden

54 55

i. S. v.: Verstehst du d. h.: die Botschaft war eine Person: Jesus. D. i. Asdod.

APOSTELGESCHICHTE 9,1

216
K. 9
1 Ag 9,1-29: 22,3-21; 26,920 1 Ag 8,3* 2 Weges Ag 18,25.26; 19,9; 19,23; 22,4; 24,14; 24,22 3 1Kr 15,8* 4 Saul, S. 1M 22,11; 46,2; 2M 3,4; 1S 3,10; Lk 10,41; 22,31; verfol. Lk 10,16; Jh 15,20; Jes 63,9 5 Ag 5,39 7 5M 4,12; Da 10,7 10 Ag 18,9; 22,17.18; 23,11 11 Tars. Ag 21,39* 12 Ag 9,17.18 14 anruf. Ag 9,21; 2,21*; 7,59; 1Kr 1,2; 2Tm 2,22 15 Ag 22,14*; Kn. Ag 25,23; 27,24; Vlk. Ga 1,15; 2,7.8 16 Ag 15,26*; 20,19*.20; 20,23; 2Kr 11,23-28; Kol 1,24*; 2Tm 2,9; 3,11 17 Ag 9,12; legte Ag 6,6*; erfl. Ag 2,4* 18 2Kr 4,6; tauf. Ag 22,16 20 Ag 9,27; 8,5*; Ga 1,16; Synag. Ag 13,14* 21 Ag 8,3*; Ga 1,23; anrief. Ag 9,14* 22 Damask. Ga 1,17; Gesal. Ag 2,36; 5,42; 17,3; 18,5; 18,28

sagte die gute Botschaft allen Std- siehe er betet, 12 und er sah in einem ten, bis er nach Csarea kam. Gesicht einen Mann namens Ananias, wie er eintrat und ihm die Hand 1 Aber Saulus, der noch Drohung auegte, auf dass er wieder she. 13 Ananias antwortete: Herr, ich und Mord gegen die Jnger des Herrn schnaubte, ging zum Hohen habe von vielen ber diesen Mann Priester 2 und erbat sich von ihm Brie- gehrt, wie viel bles er deinen Heife fr Damaskus, an die Synagogen, ligen in Jerusalem tat. 14 Und hier hat auf dass, wenn er welche fnde, die er Vollmacht von den Hohen Priesdes Weges wren, Mnner und auch tern, alle zu binden, die deinen NaFrauen, er sie gebunden nach Jerusa- men anrufen. 15 Der Herr sagte zu ihm: Gehe lem fhre. 3 Whrend er unterwegs war, be- hin, weil dieser mir ein erwhltes Gegab es sich, dass er sich Damaskus f ist, meinen Namen vor die von nahte; und pltzlich umstrahlte ihn den Vlkern und [vor] Knige zu ein Licht vom Himmel. tragen und die Shne Israels, 16 denn 4 Und er el auf die Erde und hrte ich werde ihm zeigen, wie viel er fr eine Stimme, die zu ihm sagte: Saul, meinen Namen leiden muss. 17 Ananias ging hin. Und er ging Saul, was verfolgst du mich? 5 Er sagte: Wer bist du, Herr? hinein in das Haus. Der Herr sagte: Ich bin Jesus, den Und er legte ihm die Hnde auf und du verfolgst. Hart ist es fr dich, ge- sagte: Saul, Bruder! Der Herr hat gen Stacheln auszuschlagen. mich gesandt, Jesus, der dir auf dem 6 Zitternd und auch erstaunt sagte Wege, den du kamst, erschien, auf er: Herr, was willst du, dass ich tue? dass du wieder sehest und mit dem Und der Herr [sagte] zu ihm: Stehe Heiligen Geist erfllt werdest. 18 Und sogleich el es von seinen auf und gehe in die Stadt, und es wird dir gesagt werden, was du tun sollst! Augen wie Schuppen, und augen7 Aber die Mnner, die zusammen blicklich sah er wieder. Und er stand mit ihm auf dem Wege waren, standen auf und wurde getauft. 19 Und er nahm sprachlos. Sie hrten die Stimme, Speise und kam zu Krften. bekamen aber niemanden zu Gesicht. 8 Saulus stand auf von der Erde. Es geschah nun, dass Saulus einige Als er seine Augen auftat, sah er nie- Tage bei den Jngern in Damaskus manden. Sie leiteten ihn an der Hand war. 20 Und sogleich verkndete er in und fhrten ihn nach Damaskus, in den [Ort]. 9 Und er war drei Tage nicht den Synagogen den Gesalbten*: Diesehend und a nicht noch trank er. ser ist der Sohn Gottes. 21 Aber alle, die es hrten, gerieten 10 Es war in Damaskus ein gewisser in Staunen und sagten: Ist dieser Jnger namens Ananias. Und der Herr nicht der, der in Jerusalem die zerstrte, die diesen Namen anriefen? sprach zu ihm in einem Gesicht: Und hierher kam er zu dem Zweck, Ananias! Er sagte: Siehe, [hier bin] ich, dass er sie gebunden zu den Hohen Priestern fhre. Herr! 11 Und der Herr [sagte] zu ihm: Ste22 Aber Saulus nahm innerlich mehr he auf! Gehe hin in die Strae, die zu an Kraft und verwirrte die Juden, Die Gerade genannt wird, und suche die in Damaskus wohnten. Dabei im Hause eines Judas einen namens trug er [Belege] zusammen und wies Saulus; [er ist] von Tarsus; denn nach: Dieser ist der Gesalbte.

217
23 umzubr. Ag 20,19* 25 2Kr 11,32.33 26 Ag 22,17; Ga 1,18 27 Barn. Ag 4,36*; 11,25 28 Ga 1,18 29 Ag 9,22.23* 30 Tars. Ag 9,11*; 11,25; Ga 1,21 31 Ag 6,7*; gebaut Rm 14,19*; Zuspr. Jh 14,16-18; 2Th 2,16.17 32 Jh 21,16; Hlg. Ag 9,13; 9,41; 26,10 35 Ag 9,42; 11,21 36 Werke 1Tm 2,10; 5,10; Alm. Ag 10,2; 10,4; 10,31 38 Ag 10,20 40 1Kg 17,20; 2Kg 4,33; Mk 5,41 41 Mt 9,25* 42 Ag 9,35; Jh 11,45 43 Ag 10,6

APOSTELGESCHICHTE 9,43

23 Als viele Tage verossen waren, beratschlagten die Juden, ihn umzubringen. 24 Es wurde aber dem Saulus ihr Anschlag bekannt. Und sie bewachten die Tore bei Tag und bei Nacht, auf dass sie ihn umbrchten. 25 Aber die Jnger nahmen ihn nachts und schafften ihn durch die Mauer hinab, indem sie ihn in einem Korb hinunterlieen. 26 Als Saulus zu Jerusalem angekommen war, versuchte er, sich den Jngern anzuschlieen. Und alle frchteten ihn, da sie nicht glaubten, dass er ein Jnger sei. 27 Aber Barnabas nahm sich seiner an, fhrte ihn zu den Aposteln und erzhlte ihnen, wie er auf dem Wege den Herrn gesehen und dass er zu ihm geredet hatte und wie er in Damaskus mit Freimtigkeit gesprochen hatte im Namen Jesu. 28 Und er war bei ihnen, ging ein und ging aus in Jerusalem und sprach mit Freimtigkeit im Namen des Herrn Jesus. 29 Und er redete und disputierte mit den Griechischen56. Aber sie machten sich daran, ihn umzubringen. 30 Aber die Brder erfuhren es, brachten ihn hinab nach Csarea und sandten ihn weg nach Tarsus. 31 Also hatten die Gemeinden durch ganz Juda und Galila und Samarien hin Frieden, wurden gebaut und wandelten in der Furcht des Herrn. Und durch den Zuspruch des Heiligen Geistes wurden sie vermehrt.

es heilt dich Jesus, der Gesalbte. Stehe auf und mache dir selbst das Bett! Und sogleich stand er auf. 35 Und es sahen ihn alle, die zu Lydda und Saron wohnten. Die kehrten um zum Herrn.
36 In Joppe war eine Jngerin namens

geschah, dass Petrus, der berall hindurchzog, auch hinabkam zu den Heiligen, die zu Lydda wohnten. 33 Er fand dort einen Menschen namens neas, der seit acht Jahren daniederlag auf einer Lagermatte. Er war gelhmt. 34 Und Petrus sagte zu ihm: neas,
56

32 Es

Tabitha, was bersetzt Gazelle57 heit. Diese war voll guter Werke und voll Almosen58, Zeichen des Mitleides, die sie tat. 37 Es geschah aber in jenen Tagen, dass sie krank wurde und starb. Sie wuschen sie und legten sie ins Obergemach. 38 Da Lydda nahe bei Joppe war, sandten die Jnger, als sie gehrt hatten, dass Petrus dort sei, zwei Mnner zu ihm und riefen ihn auf: Zgere nicht, zu uns herberzukommen! 39 Petrus stand auf und ging mit ihnen. Als er angekommen war, fhrten sie ihn hinauf in das Obergemach. Und alle Witwen traten weinend zu ihm und zeigten ihm Unter- und Oberkleider, die Dorkas gemacht hatte, whrend sie bei ihnen war. 40 Petrus wies alle hinaus, kniete nieder und betete. Und er wandte sich zu dem Krper und sagte: Tabitha, stehe auf! Sie tat ihre Augen auf, und als sie Petrus sah, setzte sie sich auf. 41 Er gab ihr die Hand und richtete sie [vollends] auf. Und er rief die Heiligen und die Witwen und stellte sie lebend vor. 42 Durch ganz Joppe hin wurde es bekannt, und viele glaubten an den Herrn. 43 Und es begab sich, dass er viele Tage in Joppe blieb bei einem gewissen Simon, einem Gerber.
57 58

d. h.: mit gr. sprechenden Juden

gr.: Dorkas o. entsprechend dem ursprnglichen Sinngehalt im Gr.: Spenden des Erbarmens; o.: [Zeichen] des Mitleids; in dem gr. Begriff, der dem dt. zugrunde liegt, steckt das Wort Erbarmen.

APOSTELGESCHICHTE 10,1

218

Csarea ein Mann namens Kornelius, ein Hauptmann59 in der Truppe, die Die Italische genannt wurde, 2 ehrfrchtig und Gott frchtend zusammen mit seinem ganzen Hause, der dem Volk viele Almosen60 gab und immerzu zu Gott ehte. 3 In einem Gesicht sah er deutlich sichtbar, etwa um die neunte Stunde des Tages, einen Boten* Gottes, der zu ihm hereinkam und zu ihm sagte: Kornelius! 4 Er blickte ihn unverwandt an, geriet in Furcht und sagte: Was ist, Herr? Er sagte zu ihm: Deine Gebete und deine Almosen stiegen hinauf zum Gedenken vor Gott. 5 Und nun schicke Mnner nach Joppe und lass holen Simon, der zustzlich Petrus genannt wird. 6 Dieser ist zu Gast bei einem gewissen Simon, einem Gerber, dessen Haus am Meer ist. Dieser wird dir sagen, was du tun sollst. 7 Als der Bote*, der mit Kornelius geredet hatte, weggegangen war, rief er zwei von seinen Hausknechten und einen ehrfrchtigen Soldaten von denen, die bestndig um ihn waren, 8 und als er ihnen alles erzhlt hatte, sandte er sie nach Joppe. folgenden Tage, whrend jene unterwegs waren und sich der Stadt nahten, stieg Petrus auf das Dach, um zu beten. [Es war] um die sechste Stunde. 10 Er wurde aber hungrig und wollte essen. Whrend sie zubereiteten, kam eine Verzckung ber ihn. 11 Und er schaut und sieht den Himmel geffnet und einen Behlter herabkommen, etwas wie ein groes Leinentuch, das an vier Enden gebunden war und auf die Erde herabgelassen wurde, 12 in dem allerlei Vierfler der Erde vorhan59 60

10

1 Es war in

9 Am

den waren und die wilden Tiere und die kriechenden [Wesen] und die Vgel des Himmels. 13 Und eine Stimme geschah zu ihm: Stehe auf, Petrus! Schlachte und iss! 14 Aber Petrus sagte: Keinesfalls, Herr! denn ich a noch nie irgendetwas Gemeines61 oder Unreines. 15 Und wieder [geschah] eine Stimme zu ihm, ein zweites Mal: Was Gott reinigte, mache du nicht gemein! 16 Dieses geschah dreimal. Und der Behlter wurde wieder hinaufgenommen in den Himmel. 17 Als Petrus in sich ratlos war, was das Gesicht, das er gesehen hatte, sein solle, siehe da standen die von Kornelius gesandten Mnner, nachdem sie das Haus Simons erfragt hatten, am Toreingang. 18 Und nachdem sie sich mit der Stimme gemeldet hatten62, erkundigten sie sich, ob Simon, der zustzlich Petrus genannt werde, hier zu Gast sei. 19 Whrend Petrus ber das Gesicht nachsann, sagte ihm der Geist: Siehe, drei Mnner suchen dich. 20 Stehe jedoch auf, gehe hinab und ziehe zusammen mit ihnen ohne Bedenken und ohne einen Unterschied zu machen, weil ich sie gesandt habe. 21 Petrus ging hinab zu den Mnnern, die von Kornelius zu ihm hingesandt waren. Siehe, sagte er, i c h bin es, den ihr sucht. Was ist die Ursache, wegen der ihr da seid? 22 Sie sagten: Dem Hauptmann Kornelius, einem gerechten Mann und einem, der Gott frchtet, der ein gutes Zeugnis hat beim ganzen Volk der Juden, wurde von einem heiligen Boten* Weisung erteilt, dich in sein
61

K. 10
2 ehrf. Ag 10,35*; 16,14; Almo. Ag 9,36 3 neun. Ag 3,1* 4 stieg. Ps 141,2; Geden. Heb 6,10 6 Ag 9,43 9 Ag 10,9-48: 11,5-17 9 Ag 3,1* 10 Ag 22,17 11 gef. Ag 7,56; Mt 3,16*; Jh 1,51; Off 4,1*; Hes 1,1 14 a 3M 11; 20,25; 5M 14; Hes 4,14 15 Ag 10,28*; Mt 15,11; Rm 14,14; 14,17; 14,20; 1Tm 4,4.5; Tt 1,15 16 drei. Mt 26,34; Jh 21,15-17 19 sagte Ag 8,29*; Jh 16,13 20 Ag 11,18 22 Zeug. Lk 7,4.5

62

D. i. ein Anfhrer einer Hundertschaft. o.: Spenden des Erbarmens

d. h.: im eigtl. Sinn des Wortes: allgemein den Menschen auerhalb Israels zur Speise Gegebenes Gem dem niederlndischen Professor Dr. A. Sizoo machte man das so, wenn kein Klopfer an der Tr war.

219
23 Brd. Ag 10,45; 11,12 26 Ag 14,14.15; Off 19,10 28 unerlaubt Ag 11,2.3; Jh 18,28; Ga 2,12; unrein Ag 10,15; 15,8.9*; Eph 3,6 30 Ag 10,3*; Gewand Ag 1,10* 31 Heb 6,10 34 5M 10,17; 1S 16,7; 2Ch 19,7; Rm 2,11; Eph 6,9; Kol 3,25; 1P 1,17 35 Ag 10,2; Jh 10,16; Ps 147,11; jedem Ag 15,9 36 Ag 13,26*; Fried. Jes 52,7; Eph 2,17; 6,15; allem Rm 3,29; 9,24; 10,12 37 Taufe Mk 1,4 38 gesalbt Ag 4,27*; Mt 3,16*; 1Jh 2,27; Teuf. Lk 4,36; 13,12; 13,16; Heb 2,15; 1Jh 3,8 39 Ag 1,22*; Holz Ag 5,30* 40 erwec. Ag 2,24*; sichtb. Ag 1,3* 41 nicht Mt 23,39; Jh 14,19; 14,22; aen Ag 1,4; Lk 24,43; Jh 21,13 42 Mk 16,15*.16; Richt. Jh 5,22*; Rm 14,9.10* 43 Vergeb. Ag 13,38.39; 26,18; Lk 24,47*; Eph 1,7*; Jes 53,5.6.11; Sac 13,1 44 Ag 11,15 45 auch Ag 11,18; 13,48; 14,27; 15,11; Gabe Ag 11,17*; ausgego. Ag 2,4; 2,33*

APOSTELGESCHICHTE 10,45

Haus holen zu lassen und Worte* von dir63 zu hren. 23 Also bat er sie hereinzukommen und beherbergte sie. Am folgenden Tage ging Petrus zusammen mit ihnen fort, und etliche der Brder von Joppe gingen zusammen mit ihm. 24 Und am Tage darauf kamen sie in Csarea an. Kornelius hatte seine Verwandten und die nchsten Freunde zusammengerufen und erwartete sie. 25 Als Petrus dabei war hereinzukommen, begegnete ihm Kornelius, el ihm zu Fen und huldigte ihm. 26 Aber Petrus richtete ihn auf und sagte: Stehe auf! Ich bin selbst auch ein Mensch. 27 Und whrend er sich mit ihm unterredete, ging er hinein, und er ndet viele versammelt. 28 Da richtete er sich an sie und sagte: Euch ist bekannt, wie es fr einen jdischen Mann unerlaubt ist, sich an einen, der anderer Abstammung ist, anzuschlieen oder zu [ihm] hinzukommen. Und [nun] zeigte mir Gott, keinen Menschen gemein oder unrein zu nennen, 29 weswegen ich auch ohne Widerspruch kam, als ich geholt wurde. Ich frage also: Aus welchem Grunde liet ihr mich holen? 30 Und Kornelius sagte: Vor vier64 Tagen fastete ich bis zu dieser Stunde65 und betete um die neunte Stunde in meinem Hause, und siehe! ein Mann stand vor mir in leuchtendem Gewand, 31 und er sagt: Kornelius! Dein Gebet wurde erhrt, und deiner Almosen wurde gedacht vor Gott. 32 Schicke also nach Joppe und lass Simon holen, der zustzlich Petrus genannt wird. Dieser ist zu Gast im Hause Simons, eines
63 64

65

o.: von dir gesprochene Dinge nach jd. inklusiver Zhlweise vier; jeder angebrochene Tag wurde als ganzer gerechnet; vgl. V. 9.23.24. d. h.: Tageszeit

Gerbers, am Meer. Der wird, wenn er hergekommen ist, zu dir reden. 33 Sofort schickte ich also nach dir, und du tatst wohl, dass du herkamst. Nun sind wir also alle hier vor Gott zugegen, alles zu hren, was dir von Gott angeordnet ist. 34 Petrus tat den Mund auf und sagte: In Wahrheit begreife ich, dass Gott nicht einer ist, der die Person ansieht, 35 sondern dass in jedem Volk der, der ihn frchtet und Gerechtigkeit wirkt, ihm angenehm ist. 36 Das Wort, das er den Shnen Israels sandte, das die gute Botschaft des Friedens durch Jesus Christus kndet er ist Herr von allem , 37 wisst ihr, das Wort*, das durch ganz Juda geschah, das nach der Taufe, die Johannes verkndete, von Galila her seinen Anfang nahm: 38 Jesus, der von Nazaret war, wie Gott ihn mit dem Heiligen Geist und mit Kraft salbte, der [das Land] durchzog und Gutes tat und alle heilte, die vom Teufel berwltigt waren, weil Gott mit ihm war. 39 Und wir sind Zeugen von allem, was er tat, im Lande der Juden und auch in Jerusalem. Den hngten sie an ein Holz und brachten [sie] um. 40 Diesen erweckte Gott am dritten Tage und gab, dass er sichtbar wurde, 41 nicht dem ganzen Volk, sondern den von Gott zuvor bestimmten Zeugen, uns, welche zusammen mit ihm aen und zusammen mit ihm tranken, nachdem er von den Toten auferstanden war. 42 Und er wies uns an, dem Volk zu verknden und mit Ernst zu bezeugen, dass e r der von Gott bestimmte Richter der Lebenden und der Toten ist. 43 Diesem geben alle Propheten Zeugnis, dass jeder, der an ihn glaubt, durch seinen Namen Vergebung der Snden bekommt. 44 Noch whrend Petrus diese Worte* redete, el der Heilige Geist auf alle, die das Wort hrten. 45 Und die Glubigen aus der Beschneidung,

APOSTELGESCHICHTE 10,46

220
9 Es antwortete mir aber, zum zweiten Mal [redend, die] Stimme vom Himmel: Was Gott reinigte, mache du nicht gemein67! 10 Dieses geschah dreimal. Und alles wurde wieder in den Himmel hinaufgezogen. 11 Und siehe! sofort standen vor dem Haus, in dem ich war, drei Mnner, die von Csarea zu mir gesandt waren. 12 Der Geist sagte mir, ich solle mit ihnen gehen, ohne Bedenken und ohne einen Unterschied zu machen. Es gingen auch diese sechs Brder zusammen mit mir. Und wir kehrten ein in das Haus des Mannes. 13 Er gab uns Bericht, wie er den [himmlischen] Boten* in seinem Hause stehen gesehen habe und zu ihm sagen [gehrt habe]: Sende Mnner nach Joppe und lass Simon holen, der zustzlich Petrus genannt wird, 14 der Worte* zu dir reden wird, durch die du gerettet werden wirst, du und dein ganzes Haus. 15 Whrend ich anng zu reden, el der Heilige Geist auf sie gleichwie auch auf uns am Anfang. 16 Ich erinnerte mich aber an die Aussage des Herrn, wie er gesagt hatte: Johannes taufte mit Wasser, aber ihr werdet im68 Heiligen Geist getauft werden. 17 Wenn Gott ihnen also die gleiche Gabe wie auch uns gab, da [sie] ja an den Herrn Jesus Christus glaubten69, wer war ich? War ich imstande, Gott zu wehren?
67 68 69

alle, die mit Petrus gekommen waren, staunten darber, dass auch ber die, die von den Vlkern waren, die Gabe des Heiligen Geistes ausgegossen worden war, 46 denn sie hrten sie in Sprachen66 reden und Gott [lobend] gro machen. Dann antwortete Petrus: 47 Kann jemand das Wasser verwehren, dass diese nicht getauft wrden, die den Heiligen Geist bekommen haben so, wie auch wir? 48 Und er ordnete an, dass sie getauft wrden im Namen des Herrn. Dann ersuchten sie ihn, einige Tage dazubleiben.

46 Ag 2,4* 47 Ag 8,12*; 8,36.37; wie Ag 15,8.9 48 dazubleib. Jh 4,40

K. 11
1 Ag 8,14 2 Ag 15,5 3 Ag 10,23; 10,28; Ga 2,12 5 Ag 11,5-17: 10,9-48* 12 Ag 15,7 14 Haus Ag 16,15; 16,31; Jh 4,53; 1Kr 1,16; gerett. Ag 16,31*; Rm 1,16; 2Tm 3,15 15 Ag 2,1-4; gleichwie Ag 10,47 16 Ag 1,5*; Jes 44,3; Joe 3,1.2; 1Kr 12,13 17 gleiche 2P 1,1; Gabe Ag 2,38; 8,20; 10,45*; 15,8.9

Brder, die in Juda waren, dass auch die von den Vlkern das Wort Gottes aufgenommen hatten. 2 Und als Petrus nach Jerusalem hinaufkam, fhrten die aus der Beschneidung eine Auseinandersetzung mit ihm: 3 Du kehrtest zu unbeschnittenen Mnnern ein und aest mit ihnen, sagten sie. 4 Aber Petrus ng an und setzte es ihnen der Reihe nach auseinander und sagte: 5 Ich war in der Stadt Joppe im Gebet und sah in Verzckung ein Gesicht, wie ein Behlter herabkam, etwas wie ein groes Leinentuch, das an vier Enden vom Himmel herabgelassen wurde, und es kam bis zu mir. 6 Unverwandt sah ich darauf und betrachtete es, und ich sah die Vierfler der Erde und die wilden Tiere und die kriechenden [Wesen] und die Vgel des Himmels. 7 Und ich hrte eine Stimme, die zu mir sagte: Stehe auf, Petrus! Schlachte und iss! 8 Aber ich sagte: Keinesfalls, Herr! denn von allem Gemeinen oder Unreinen ging noch nie etwas in meinen Mund ein!
66

11

1 Es hrten die Apostel und die

d. h.: in Fremdsprachen, die sie nicht gelernt hatten

Vgl. Fn. zu 10,14. o.: mit dem Beim Lesen des Gt. (hoos kai heemin pistesasin ... [wie auch uns, glaubend]) stellt sich dem bersetzer die Frage: Wer sind hier die Glaubenden? Das Partizip aufzulsen durch: als wir glaubten, ist nicht zulssig, weil es fr viele von ihnen die, die bereits vor Pngsten an Jesus glaubten nicht zutreffen wrde. Also knnen die Glaubenden hier nur die von den Vlkern sein. Die vorliegende Wiedergabe ist auch insofern schriftlich konsequent, als der Glaube an Christus der Grund fr die Gabe wird.

221
18 gab Ag 3,26; 5,31; 13,46-48; 15,8.9; 17,30; 2Tm 2,25; 2P 3,9 19 Ag 8,1; 8,4; nur Mt 10,6 20 verk. Ag 8,35* 21 Hand Lk 1,66; Mk 16,20; kehr. Ag 9,35; 15,19 22 Ag 8,14; Barn. Ag 4,36* 23 bleib. Ag 13,43; 14,22; Kol 1,23* 24 gut. Lk 23,50; voll Ag 6,3; 6,5; 6,8; 7,55; hinzug. Ag 11,21; 2,47* 25 Ag 9,27; 9,30* 26 Ag 13,1; Chris. Ag 26,28; 1P 4,16; Jk 2,7 27 Ag 2,17; 13,1; 15,2 28 Ag 21,4; 21,10; Clau. Ag 18,2 29 wie 1Kr 16,2; Dien. Ag 12,25; Rm 15,25.26*; 15,31; 2Kr 8,4; Ga 2,10 30 Ag 12,25

APOSTELGESCHICHTE 12,8

K. 12
2 Mk 10,38.39; Lk 11,49 3 Juden Ag 24,27*; ungesu. 2M 12,15; 13,6; 23,15 7 Ag 5,19; 16,26

not ber das ganze Weltreich kommen sollte, welche auch eintrat unter Kaiser Klaudius. 29 Da beschlossen die Jnger, dass jeder von ihnen, dementsprechend, wie es einem wohlging, den Brdern, die in Juda wohnten, als Dienst [et19 Die also, die durch die Bedrngnis, was] schicke, 30 was sie auch taten: die um Stephanus entstanden war, zer- Sie sandten es an die ltesten durch streut wurden, zogen durch [die Ge- die Hand des Barnabas und Saulus. genden] bis Phnikien und Zypern 1 Um jene Zeit legte der Knig und Antiochien und redeten das Wort Herodes71 Hand an, um etlizu niemandem als nur zu Juden. 20 Es waren aber etliche Mnner che von der Gemeinde zu misshanunter ihnen, Zyprier und Kyrenier, deln. 2 Jakobus, den Bruder des Jodie, als sie zu Antiochien hineinka- hannes, brachte er mit dem Schwert men, auch zu den Griechischen re- um. 3 Als er sah, dass es den Juden deten und ihnen als gute Botschaft angenehm war, fuhr er fort und nahm den Herrn Jesus [ver]kndeten. 21 Die auch Petrus fest (es waren aber die Hand des Herrn war mit ihnen, und Tage der ungesuerten [Brote]), 4 den eine groe Zahl glaubte und kehrte er, als er ihn festgenommen hatte, vier um zum Herrn. 22 Es kam die Nach- Abteilungen von je vier Soldaten zur richt ber sie der Gemeinde in Jerusa- Bewachung bergab und ins Gefnglem zu Ohren. Und sie sandten Bar- nis setzte in der Absicht, ihn nach nabas aus, hindurchzuziehen bis An- dem Passa dem Volk vorzufhren. 5 Petrus wurde also im Gefngnis tiochien, 23 der, als er kam und die Gnade Gottes sah, sich freute, und er verwahrt. Aber seitens der Gemeinde rief sie alle auf, mit Vorsatz des Her- geschah intensives und nachhaltiges zens am Herrn zu bleiben, 24 weil er Gebet fr ihn zu Gott. 6 Als Herodes im Begriff war, ihn ein guter Mann war und voll Heiligen Geistes und Glaubens. Und es wurde vorzufhren, befand sich Petrus in eine groe Menge dem Herrn hinzu- jener Nacht schlafend zwischen zwei Soldaten, mit zwei Ketten gebunden, gefgt. 25 Aber Barnabas ging nach Tarsus, und Wchter vor der Tr bewachten Saulus ausndig zu machen. 26 Und das Gefngnis. 7 Und siehe! ein Bote* des Herrn als er ihn fand, brachte er ihn nach Antiochien. Ein ganzes Jahr geschah es, stand da, und Licht leuchtete in der dass sie in der Gemeinde versammelt Zelle. Er schlug Petrus an die Seite, weckwurden, und sie lehrten eine groe [Menschen]menge. In Antiochien te ihn und sagte: Stehe schnell auf! Und die Ketten elen ihm von den [war] es auch, [dass] die Jnger zuerst Hnden. als Christen bezeichnet wurden. 8 Der Bote* sagte zu ihm: Umgr27 In diesen Tagen kamen von Jerusa- te dich und binde deine Sandalen lem Propheten herab nach Antiochi- unter! Er machte es so. en. 28 Einer von ihnen, namens Agabus, stand auf und zeigte durch den Geist70 an, dass eine groe Hungers- 71

18 Als sie dieses gehrt hatten, waren sie ruhig, und sie verherrlichten Gott: Demnach also, sagten sie, gab ja Gott auch denen von den Vlkern die Bue zum Leben.

12

70

o.: auf Veranlassung des Geistes hin

Herodes Agrippa I. war ein Enkel des Herodes des Groen. Er starb im Jahre 44 n. Ch. Vgl. V. 23.

APOSTELGESCHICHTE 12,9

222

Und er sagt zu ihm: Wirf dein Oberkleid um und folge mir! 9 Und er ging hinaus und folgte ihm. Und er wusste nicht, dass es Wirklichkeit war, was durch den Boten* geschah. Er meinte, ein Gesicht zu sehen. 10 Sie gingen durch die erste und die zweite Wache und kamen an das eiserne Tor, das in die Stadt fhrte, welches sich ihnen von selbst ffnete. Und nachdem sie hinausgegangen waren, gingen sie e i n e Strae [weit] vor. Und sogleich schied der Bote* von ihm. 11 Und als Petrus zu sich gekommen war, sagte er: Nun wei ich in Wahrheit, dass der Herr seinen Boten aussandte und mich fr sich herausnahm und mich entriss aus der Hand des Herodes und der ganzen Erwartung des Volkes der Juden. 12 Er besann sich und ging zum Hause Marias (der Mutter des Johannes, der zustzlich Markus genannt wurde), wo viele versammelt waren und beteten. 13 Als Petrus an die Tr des Toreingangs klopfte, kam eine Magd namens Rhode hin, um zu horchen. 14 Und als sie die Stimme des Petrus erkannte, ffnete sie vor Freude nicht den Toreingang, sondern lief hinein und berichtete, Petrus stehe vor dem Toreingang. 15 Sie sagten zu ihr: Du bist von Sinnen. Aber sie behauptete fest und steif, es sei so. Sie sagten: Es ist sein Engel72. 16 Petrus fuhr aber fort zu klopfen. Sie ffneten sahen ihn und gerieten auer sich! 17 Er winkte ihnen aber mit der Hand, sie sollten schweigen, und erzhlte ihnen, wie der Herr ihn aus dem Gefngnis herausgefhrt hatte. Er sagte: Berichtet dieses Jakobus und den Brdern.
72

Und er ging hinaus und zog an einen anderen Ort. es Tag geworden war, war eine nicht geringe Erregung unter den Soldaten, was denn aus Petrus geworden sei. 19 Als Herodes nach ihm verlangte und ihn nicht fand, verhrte er die Wchter und befahl, sie abzufhren. Und er ging von Juda hinab nach Csarea und hielt sich dort auf. war sehr aufgebracht gegen die Tyrer und Sidonier. Aber sie kamen einmtig hin zu ihm und baten, nachdem sie Blastus73, der ber die Schlaf kammer des Knigs [gesetzt war], gewonnen hatten, um Frieden, weil ihr Land von dem des Knigs ernhrt wurde. 21 Am festgesetzten Tag zog Herodes knigliches Gewand an, setzte sich auf die Tribne und richtete eine ffentliche Rede an sie. 22 Da rief das Volk wiederholt aus: Eines Gottes Stimme und nicht eines Menschen! 23 Auf der Stelle schlug ihn ein Bote74 des Herrn dafr, dass er nicht Gott verherrlichte und ihm die Ehre gab. Er wurde Wrmerfra und verschied.
24 Aber 20 Herodes 18 Als

11 Ps 34,8; 34,23 12 Markus Ag 12,25; 13,12; 15,37; 15,39; Kol 4,10; 2Tm 4,11; Phm 1,24; 1P 5,13; Mk 14,51 14 Lk 24,41 15 Engel Lk 24,37 17 Jakob. Ag 15,13; 21,18; 1Kr 15,7; Ga 1,19; 2,9; 2,12; Jk 1,1; Jud 1,1 18 Ag 5,22-24 23 Hes 28,2; 28,6; 28,9; verschied 1S 25,38 24 Ag 6,7*; Kol 1,6 25 Ag 11,30; Mark. Ag 12,12*; 13,5

K. 13
1 Antio. Ag 11,26; Lucius Rm 16,21

das Wort Gottes wuchs und mehrte sich immerfort.

25 Nachdem sie den Dienst erfllt hatten, kehrten Barnabas und Saulus von Jerusalem zurck und nahmen auch Johannes, der zustzlich Markus genannt wurde, mit sich.

waren in Antiochien bei der [dort] bestehenden Gemeinde etliche Propheten und Leh73

13
74

1 Es

o.: sein Bote; vielleicht auch i. S. v.: sein Geist

Blastus war (gem J. MacArthur) der Schatzmeister. o.: Engel

223
2 Werk Ag 9,15; 1Tm 1,12; 2,7 3 gefast. Ag 14,23*.14,26; aufgel. Ag 6,6* 4 Zyp. Ag 4,36; 11,19.20 5 Synag. Ag 13,14*; Johannes Ag 12,12* 6 Ag 8,9 8 2Tm 3,8* 9 Ag 2,4* 10 Sohn Jh 8,44*; gerad. Hos 14,10; Spr 11,20 11 Hand 1S 5,6; Ps 38,3; blind Ag 9,8.9; Jh 20,23 12 Ag 19,17; Mt 7,28* 13 Perge Ag 14,25; wich Ag 15,38* 14 Synag. Ag 13,5; 9,20; 14,1; 17,2; 17,10; 17,17; 18,4; 18,19; 19,8 15 Les. Ag 13,27; 15,21; Wort Heb 13,22 16 wink. Ag 12,17; 19,33; 21,40; 26,1 17 5M 4,34; 4,37; 7,7.8; 10,15 18 Ag 7,36; Jes 1,2; 5M 1,31 19 sieben 5M 7,1; Los 5M 12,10; Jos 14,1.2; Ps 78,55 20 Ri 2,16; 1S 3,20; 7,15 21 1S 8,5; 1S 10,21; 10,24

APOSTELGESCHICHTE 13,22

rer: beide, Barnabas und Symeon, der Niger genannt war, und Lukius, der Kyrenier, auch Manaen, ein Pegebruder75 des Vierfrsten Herodes, und Saulus. 2 Als sie dem Herrn Dienst darbrachten und fasteten, sagte der Heilige Geist: Sondert mir nunmehr ab beide, Barnabas und Saulus, zu dem Werk, zu dem hin ich sie gerufen habe. 3 Dann entlieen sie sie, nachdem sie gefastet und gebetet und ihnen die Hnde aufgelegt hatten. nachdem sie also vom Heiligen Geist ausgeschickt waren, gingen hinab nach Seleukia und fuhren von dort zu Schiff ab nach Zypern. 5 Und in Salamis angekommen verbreiteten sie die Botschaft, das Wort Gottes, in den Synagogen der Juden. Sie hatten auch Johannes als verantwortlichen Diener. 6 Nachdem sie die Insel bis Paphos durchzogen hatten, fanden sie einen gewissen Zauberer, einen falschen Propheten, einen Juden, der den Namen Barjesus hatte, 7 der bei dem Prokonsul76 Sergius Paulus war, einem verstndigen Mann. Dieser rief Barnabas und Saulus herbei und hatte Verlangen danach, das Wort Gottes zu hren. 8 Aber der Zauberer Elymas (denn so wird sein Name bersetzt) widerstand ihnen und suchte, den Prokonsul vom Glauben abzukehren. 9 Aber Saulus, der auch Paulus [hie], war erfllt mit dem Heiligen Geist, und er blickte ihn unverwandt an 10 und sagte: O [du], voll aller List und aller Skrupellosigkeit, Sohn des Teufels, Feind aller Gerechtigkeit, hrst du nicht auf, zu verkehren die geraden Wege des Herrn? 11 Und nun
75

siehe: Die Hand des Herrn [kommt] auf dich! Und du wirst blind sein, die Sonne whrend einer bestimmten Zeit nicht sehen. Auf der Stelle el Nebel und Dunkel auf ihn, und er ging umher und suchte solche, die ihn an der Hand leiteten. 12 Dann glaubte der Prokonsul, als er das Geschehene gesehen hatte, erstaunt ber die Lehre des Herrn.
13 Nachdem Paulus und seine Beglei-

4 Diese,

76

Das Wort im Gt. bezeichnet jemanden, der zusammen mit jemandem aufgezogen wurde, entweder als Pegebruder oder als Freund. D. i. der Statthalter einer rm. Provinz, der zugleich Senatsmitglied war.

ter von Paphos ausgefahren waren, kamen sie nach Perge in Pamphylien. Aber Johannes wich von ihnen und kehrte zurck nach Jerusalem. 14 Von Perge zogen sie hindurch und trafen in Antiochien in Pisidien ein. Und sie gingen am Sabbattag77 in die Synagoge hinein und setzten sich. 15 Nach der Lesung des Gesetzes und der Propheten sandten die Synagogenvorsteher zu ihnen und lieen sagen: Mnner, Brder, ist in euch ein Wort des Zuspruchs an das Volk, sagt es. 16 Paulus stand auf, winkte mit der Hand und sagte: Mnner, Israeliten und die, die Gott frchten, hrt! 17 Der Gott dieses Volkes Israel erwhlte unsere Vter und erhhte das Volk whrend des Fremdaufenthaltes im Lande gypten, und mit hoch erhobenem Arm fhrte er sie aus demselben heraus. 18 Und er ertrug sie mit ihrer Art eine Zeit von etwa vierzig Jahren in der Wste. 19 Und nachdem er sieben Vlker im Lande Kanaan vertilgt hatte, verteilte er ihnen durchs Los ihr Land als Erbbesitz. 20 Und nach diesem, fr etwa vierhundertfnfzig Jahre, gab er Richter bis zu Samuel, dem Propheten. 21 Und von da an verlangten sie einen Knig. Und Gott gab ihnen Saul, Sohn des Kis, einen Mann aus dem Stamme Benjamin, vierzig Jahre. 22 Und
77

eigtl.: am Tage der Sabbate [o.: der Ruhen]

APOSTELGESCHICHTE 13,23

224

nachdem er ihn abgesetzt hatte, erweckte er ihnen David zum Knig, dem er auch Zeugnis gab und sagte: Ich fand David, den [Sohn] Jesses78, einen Mann nach meinem Herzen, der allen meinen Willen tun wird. 23 Aus dessen Samen erweckte Gott fr Israel, gem der Verheiung, Jesus als Retter, 24 nachdem Johannes, angesichts seines79 Auftretens, dem ganzen Volk Israel zuvor eine Taufe der Bue* verkndet hatte. 25 Als Johannes derVollendung [seines] Laufes nher kam, sagte er: Wer, vermutet ihr, dass ich sei? Nicht i c h bin [derjenige], sondern siehe! er kommt nach mir, dessen Schuhe an den Fen zu lsen ich nicht wrdig bin. 26 Mnner, Brder, Shne des Geschlechtes Abrahams, und die unter euch, die Gott frchten: Fr euch wurde das Wort dieses Heils gesandt, 27 denn die in Jerusalem Wohnenden und ihre Obersten, unwissend [ber] ihn, hielten Gericht [ber ihn] und erfllten dabei die Stimmen der Propheten, die an jedem Sabbat gelesen werden. 28 Und ohne auch nur e i n e Ursache des Todes gefunden zu haben, baten sie Pilatus, dass er umgebracht werde. 29 Als sie alles vollendet hatten, was ber ihn geschrieben war, nahmen sie ihn vom Holz herab und legten ihn in ein Grab. 30 Aber Gott erweckte ihn von den Toten, 31 und mehrere Tage hindurch erschien er denen, die mit ihm von Galila nach Jerusalem hinaufgezogen waren, welche seine Zeugen sind bei dem Volk. 32 Und w i r sagen e u c h die gute Botschaft, die den Vtern zuteil gewordene Verheiung: 33 Gott hat diese fr uns, ihre80 Kinder, zur Erfllung gebracht, indem er Jesus zur
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Auferstehung brachte, wie auch im zweiten Psalm geschrieben ist: Du bist mein Sohn. I c h habe dich heute geboren. {Ps 2,7} 34 Dass er ihn zur Auferstehung von den Toten brachte als einen, der hinfort nicht81 zur Verwesung82 zurckkehren sollte, hat er so gesagt: Ich werde euch die heiligen [Gnadenerweisungen] Davids geben, die treuen. {Vgl. Jes 55,3.} 35 Darum sagt er auch an anderer [Stelle]: Du wirst nicht zulassen, dass dein Heiliger83 Verwesung sehe {Ps 16,10} 36 denn David entschlief ja, nachdem er gem dem Ratschluss Gottes dem eigenen Geschlecht dienstbar gewesen war, und wurde zu seinen Vtern hinzugetan und sah Verwesung. 37 Aber der, den Gott erweckte, sah nicht Verwesung. 38 Es sei euch also kund, Mnner, Brder, dass euch durch diesen die Botschaft der Vergebung der Snden gebracht wird, 39 und von allem, wovon ihr im84 Gesetz Moses nicht gerechtfertigt werden konntet, wird in diesem85 jeder, der glaubt, gerechtfertigt. 40 Seht also, dass nicht auf euch komme, was gesagt ist in den Propheten: 41 Seht, Verchter, und verwundert euch und verschwindet, weil i c h in euren Tagen ein Werk wirke, ein Werk, dem ihr gar nicht glauben werdet, wenn es euch jemand erzhlt! {Vgl. Hab 1,5.} 42 Nachdem die Juden aus der Synagoge gegangen waren, redeten die von den Vlkern [ihnen] zu, dass ihnen an dem folgenden Sabbat diese Worte* gesagt wrden. 43 Nachdem
81 82 83

22 1S 15,23; 1Ch 10,13.14; fand Ag 7,46*; Ps 89,21; allen 1Kg 15,5; Will. Ps 40,9 23 Ag 5,31; 2S 7,12; Ps 132,11; Jes 11,1 24 Ag 19,4; Lk 3,3 25 Jh 1,20; 1,27; Lk 3,16; Lauf 2Tm 4,7* 26 Ag 13,46*; 10,36 27 unwiss. Ag 3,17*; Jh 16,3*; erfl. Lk 24,26* 28 Lk 23,4*; 23,21-23 29 Ag 2,23*; Jes 53,9 30 Ag 2,24* 31 erschien Ag 1,3*; Zeug. Ag 1,22*; 10,40.41 32 Ag 3,25*; 26,6*; Lk 1,54.55*; 1,6873; Ga 3,16* 33 Ps 2,7; Rm 1,4 34 Jes 55,3; Ps 89,29; 89,3436 35 Ps 16,10; Ag 2,27; 2,31 36 Ag 2,29; 1Kg 2,10 37 Ag 2,24 38 Ag 5,31; 10,43*; Jer 31,34 39 Rm 8,3; 10,4*; Ga 2,16; Hab 2,4; Jes 53,11 41 Hab 1,5; Lk 19,43.44

eigtl.: Jessa-is; d. i.: Isais d. i.: Jesu Das Pronomen ihre bezieht sich auf Vter.

84 85

nicht: nicht mehr, da er ja berhaupt nicht Verwesung erfuhr; vgl. Ag 2,27-31. o.: zum Vergehen o.: Frommer; d. h.: dein im Wesen Reiner und Heiliger; d. h., er war von Gott aus oder von der Natur her ohne jegliche Verunreinigung, daher gut, gefllig. o.: durch das o.: durch diesen

225
43 folg. Ag 17,4; 17,34; Gna. 1P 5,12; bleib. Ag 11,23* 45 Ag 5,17* 46 zuerst Ag 13,26; 3,26*; Vlk. Ag 18,6; 28,28; Rm 10,19; 11,11; Mt 21,43; 22,8 47 Jes 49,6; gebot. Ag 10,42; Licht Ag 26,23; Lk 2,32 48 Vlk. Ag 2,39; Rm 15,9-12; Wort 2Th 3,1; Ps 138,2; Leben Ag 13,46; 11,18 49 -getrag. Ag 9,15; 2Th 3,1 50 Verfol. Ag 13,45; 14,2; 14,5*; 14,19; 17,13; 21,27; 2Tm 3,11 51 Ag 18,6; Lk 9,5; Ne 5,13 52 Ag 2,4*; Rm 15,13; 1Th 1,6

APOSTELGESCHICHTE 14,11

K. 14
1 Synag. Ag 13,14*; Grie. Ag 18,4; 19,10; 19,17; 20,21; Rm 1,14; 1,16; 1Kr 1,24 2 Ag 13,45; 13,50* 3 Wort Ag 20,32; Zeic. Ag 5,12*; Mk 16,20* 4 Ag 28,24 5 Ag 13,50*; 17,5; 20,19*; Ps 2,1 6 Mt 10,23; 2Tm 3,11 8 Ag 3,2 9 Mt 9,22; 9,28.29; Mk 9,23 10 Ag 3,6-8; 9,34; Jes 35,6; Hes 2,1 11 Ag 28,6

die [Versammlung der] Synagoge aufgelst war, folgten viele der Juden und der ehrfrchtigen Proselyten86 Paulus und Barnabas, welche zu ihnen redeten und ihnen Vertrauen einten, ganz bei der Gnade Gottes zu bleiben. 44 Am kommenden Sabbat war beinahe die ganze Stadt versammelt, das Wort Gottes zu hren. 45 Aber als die Juden die Mengen sahen, wurden sie von Eifersucht erfllt und widersprachen mit heftigem Widerspruch und Lsterung dem von Paulus Gesagten. 46 Mit Freimtigkeit sagten Paulus und Barnabas: Es war notwendig, euch zuerst das Wort Gottes zu sagen. Nachdem ihr es aber von euch stot und euch selbst des ewigen Lebens nicht wrdig achtet siehe wir wenden uns zu denen von den Vlkern, 47 denn so hat der Herr uns geboten: Ich habe dich zum Licht gesetzt fr die von den Vlkern, damit du zur Rettung seiest bis an das Ende der Erde. {Jes 49,6} 48 Als die von den Vlkern es hrten, freuten sie sich und verherrlichten das Wort des Herrn. Und sie glaubten, so viele zum ewigen Leben eingestellt worden waren87. 49 Und das Wort des Herrn wurde durch das ganze Landgebiet hindurchgetragen. 50 Aber die Juden hetzten die ehrfrchtigen und die vornehmen Frauen und die Ersten der Stadt auf und fachten eine Verfolgung an gegen Paulus und Barnabas und vertrieben sie aus ihren Grenzen. 51 Aber die schttelten den Staub ihrer Fe gegen sie ab und gingen nach Ikonium. 52 Aber die Jnger wurden mit Freude und dem Heiligen Geist erfllt.
86 87

Das sind zum Judentum bergetretene. o.: Eingestellte waren; o.: gestimmt waren; empfnglich gemacht worden waren

Ikonium geschah es, dass sie ebenfalls in die Synagoge der Juden gingen und derart redeten, dass eine groe Anzahl sowohl der Juden als auch der Griechen glaubte. 2 Aber die im Unglauben ungehorsamen Juden erregten die Seelen derer von den Vlkern gegen die Brder und brachten sie zu einer bsen Gesinnung [gegen sie]. 3 Sie hielten sich nun eine lngere Zeit [dort] auf und redeten mit Freimtigkeit [im Vertrauen] auf den Herrn, der Zeugnis gab dem Wort seiner Gnade und gab, dass Zeichen und Wunder durch ihre Hnde geschahen. 4 Aber die Menge der Stadt spaltete sich, und die einen hielten es mit den Juden, die anderen mit den Aposteln. 5 Als ein Andrang aufkam, sowohl von denen, die von den Vlkern waren, als auch von den Juden zusammen mit ihren Obersten, sie zu misshandeln und zu steinigen, 6 ohen sie, als sie es merkten, nach Lystra und Derbe, Stdten Lykaoniens, und in die Umgegend. 7 Und dort waren sie [am Werk], die gute Botschaft zu sagen. 8 Und ein Mann in Lystra sa [da], kraftlos in den Fen, lahm gewesen von seiner Mutter Scho an; er hatte noch nie gehen [knnen]. 9 Dieser hrte Paulus reden, der, als er ihn unverwandt anblickte und sah, dass er Glauben hatte, er knne heil gemacht88 werden, 10 mit groer, lauter Stimme sagte: Stell dich aufrecht hin auf deine Fe! Und er sprang herum und ging. 11 Als die Mengen sahen, was Paulus getan hatte, erhoben sie ihre Stimme auf lykaonisch und sagten: Die Gtter sind Menschen gleich geworden und zu uns herniedergestiegen!
88

14

1 In

o.: gerettet; nml. von seiner Krankheit

APOSTELGESCHICHTE 14,12
12 Und sie nannten Barnabas Dios89 und Paulus Hermes90, da er es war, der das Wort fhrte. 13 Der Priester des Dios[tempels], der vor ihrer Stadt war, brachte Stiere und Krnze an die Toreingnge und wollte mit den [Menschen]mengen opfern. 14 Aber als die Apostel Barnabas und Paulus das hrten, zerrissen sie ihre Kleider, sprangen unter die Menge, riefen laut 15 und sagten: Mnner, was tut ihr dieses? Auch wir sind Menschen mit gleichen Empndungen wie ihr, und wir sagen euch die gute Botschaft, dass ihr euch von diesen nichtigen Dingen abwendet und umkehrt, hin zu dem lebenden Gott, der den Himmel und die Erde und das Meer und alles, was in ihnen ist, machte, 16 der whrend vergangener Geschlechter alle Vlker ihre eigenen Wege gehen lie. 17 Und doch lie er sich selbst durchaus nicht unbezeugt: Er tat Gutes, gab uns Regen vom Himmel und fruchtbare Zeiten und erfllte unsere Herzen mit Nahrung und Frohsinn. 18 Und mit diesen Worten brachten sie mit Mhe die Mengen dazu, dass sie ihnen nicht opferten. 19 Es kamen aber aus Antiochien und Ikonium Juden herbei, und sie berredeten die Mengen. Und sie steinigten Paulus. Und sie schleppten ihn zur Stadt hinaus in der Meinung, er sei gestorben. 20 Als die Jnger ihn aber umringten, stand er auf und ging in die Stadt hinein. Und am folgenden Tage zog er mit Barnabas aus nach Derbe. 21 Nachdem sie jener Stadt die gute Botschaft gesagt und eine betrchtliche Anzahl zu Jngern gemacht hatten, kehrten sie wieder zurck nach Lystra und Ikonium und Anti89 90

226

ochien, 22 festigten die Seelen der Jnger, riefen sie auf, im Glauben zu bleiben und sprachen ihnen zu: Wir mssen durch viele Bedrngnisse in das Knigreich Gottes eingehen. 23 Nachdem sie ihnen in jeder Gemeinde lteste bestimmt hatten, wobei sie unter Fasten gebetet hatten, bergaben sie sie dem Herrn, an den sie geglaubt hatten. 24 Und sie durchzogen Pisidien und kamen nach Pamphylien. 25 Nachdem sie in Perge das Wort geredet hatten, zogen sie hinab nach Attaleia. 26 Und von dort fuhren sie zu Schiff ab nach Antiochien, von wo aus sie der Gnade Gottes bergeben worden waren zu dem Werk, das sie ausgefhrt hatten.
27 Als

sie angekommen waren und die Gemeinde versammelt hatten, berichteten sie, wie viel Gott mit ihnen getan und dass er denen von den Vlkern die Tr des Glaubens aufgetan habe. 28 Dort hielten sie sich eine nicht geringe [Zeit] auf zusammen mit den Jngern.
1 Und

etliche kamen von Juda herab und lehrten die Brder: Wenn ihr nicht beschnitten werdet nach der Sitte Moses, knnt ihr nicht gerettet werden. 2 Als darauf Paulus und Barnabas in nicht geringe Aufregung und nicht geringes Disputieren mit ihnen gerieten, verordneten sie, dass Paulus und Barnabas und einige andere von ihnen dieser Frage wegen nach Jerusalem zu den Aposteln und ltesten hinaufgehen sollten. 3 So erhielten sie von der Gemeinde also das Geleit91 und durchzogen Phnizien und Samarien und erzhlten von der Umkehr derer von den Vlkern und machten allen Brdern groe Freude. 4 In
91

15

14 Esr 9,3; Mt 26,65 15 Jk 5,17; nich. 1S 12,21; Jer 14,22; lebend. 1Th 1,9*; mach. Ag 4,24* 16 Ag 17,30; Ps 81,12; Rm 1,28; 1P 4,3 17 Rm 1,19.20; gab Ps 65,1014; 147,8; 145,16; Jer 5,24; Mt 5,45 19 Ag 14,2; 9,16*; 13,45*; 13,50*; 2Kr 11,25; 2Tm 3,11 20 2Kr 1,9.10; 6,9 21 Jng. Mt 28,19 22 fest. Ag 15,32; 15,41; 18,23; Rm 1,11*; bleib. Ag 11,23*; Bedr. Rm 8,17; 1Th 3,3.4; 2Th 1,4.5; 2Tm 3,12 23 Ag 6,6; Tt 1,5; bergab. Ag 14,26; 15,40; 20,32 26 Ag 13,1-3; Gnade Ag 5,40* 27 getan Ag 15,4; 15,12; 21,19; Rm 15,18; 1Kr 3,9; Tr Ag 11,18; 1Kr 16,9; 2Kr 2,12

K. 15
1 Ag 15,24; Ga 2,4; 4,9; 5,2; 5,11.12; 6,12; 6,15; Php 3,2.3; Kol 2,11.12; Sitte 3M 12,3 2 Ga 2,1.2 3 Geleit Ag 20,38; 21,5; Vlk. Ag 11,18* 4 Ag 14,27*

Die (rm./gr.) Gtternamen Jupiter, Zes und Dios sind austauschbar. D. i. eine gr. Gottheit; sie entsprach dem rm. Merkur, dem so genannten Gtterboten.

Mglicherw. schloss dieses ein frsorgliches Ausrsten fr die Reise ein; vgl. Tit. 3,13; 3Jh 6.

227
5 Ag 15,1*; 21,20 7 Ag 10,34.35; 11,17; Mt 16,19* 8 Herz. Ag 1,24*; 1Kg 8,39; gab Ag 10,45*; 10,47; 11,17*.18 9 Untersc. Ag 10,36*; 11,12; Rm 3,22; 10,12; rein. 1Kr 6,11; 1P 1,22 10 Ga 5,1*; Lk 11,46* 11 Rm 3,24; Ga 2,16*; Ga 2,21; Tt 2,11; 3,4-7; Heb 13,9; 1P 1,13 12 Ag 15,4*; Zeic. Ag 5,12*; Rm 15,19 13 Ga 2,9; Jakobus Ag 12,17* 14 Volk Tt 2,14; 1P 2,9; 2M 19,5.6; 5M 14,2; Namen Ag 15,17* 16 Jer 12,15 17 Am 9,11.12; such. Ag 17,27; Sac 8,22; Jes 11,10; geru. Jk 2,7*; 2Ch 7,14gr 18 Jes 46,10; Am 9,11 19 Ag 15,10* 20 Ag 15,29*; 2M 34,15.16; Unzucht 3M 18,6-18; Blut 1M 9,4; 3M 17,10.11; 5M 12,23; 1S 14,32-34 21 Ag 13,15* 23 Ag 15,41 24 Ag 15,1*; Ga 1,7; 5,12; Tt 1,10

APOSTELGESCHICHTE 15,24

Jerusalem eingetroffen, wurden sie von der Gemeinde und den Aposteln und den ltesten in Empfang genommen, und sie berichteten, wie vieles Gott mit ihnen getan hatte. 5 Aber es standen etliche von der Sonderrichtung der Phariser, die glubig geworden waren, auf und sagten: Man muss sie beschneiden und sie anweisen, das Gesetz Moses zu halten. 6 Da kamen die Apostel und die ltesten zusammen, um diese Sache zu untersuchen. 7 Als viel Disputieren aufkam, stand Petrus auf und richtete sich an sie und sagte: Mnner, Brder: Euch ist bekannt, dass von den ersten Tagen her Gott unter uns erwhlte92, dass die von den Vlkern das Wort der guten Botschaft durch meinen Mund hren und glauben sollten. 8 Und Gott, der Herzenskenner, legte fr sie Zeugnis ab und gab ihnen den Heiligen Geist, so wie auch uns. 9 Und er machte keinen Unterschied zwischen uns und ihnen: Er reinigte ja ihre Herzen auf den Glauben hin. 10 Was versucht ihr also nun Gott, ein Joch auf den Nacken der Jnger zu legen, das weder unsere Vter noch wir zu tragen vermochten? 11 Vielmehr glauben wir, durch die Gnade des Herrn Jesus Christus gerettet zu werden, auf dieselbe Weise wie auch jene. 12 Da schwieg die ganze Menge und hrte Barnabas und Paulus zu, die erzhlten, welche Zeichen und Wunder Gott unter denen von den Vlkern durch sie getan hatte. 13 Nachdem sie schwiegen, antwortete Jakobus und sagte: Mnner, Brder: Hrt mir zu. 14 Symeon erzhlte, wie Gott zuerst eingriff und darauf sah, von den Vlkern ein Volk auf seinen Namen93 zu nehmen. 15 Und hiermit stimmen die Worte
92 93

der Propheten berein, so wie geschrieben ist: 16 Nach diesem werde ich wiederkehren und das Zelt Davids, das gefallen ist, wieder bauen. Und seine Trmmer werde ich wieder bauen, und ich werde es wieder aufrichten, 17 auf dass die briggebliebenen der Menschen den Herrn mit Flei suchen und alle von den Vlkern, sie, auf die mein Name gerufen worden ist94, sagt der Herr, der dieses alles tut. {Vgl. Am 9,11.12.} 18 Von Ewigkeit* her sind Gott alle seine Werke bekannt. 19 Darum ist es mein Urteil, denjenigen, die von den Vlkern zu Gott umkehren, nicht Mhe zu machen, 20 sondern ihnen brieich mitzuteilen, dass man sich enthalte von den Beeckungen durch die Gtzen und von Unzucht* und Ersticktem95 und Blut, 21 denn Mose hat von alten Geschlechtern her von Stadt zu Stadt die, die ihn verknden, dadurch dass er an jedem Sabbat in den Synagogen gelesen wird. 22 Dann geel es den Aposteln und den ltesten zusammen mit der ganzen Versammlung, aus ihrer [Mitte] Mnner zu erwhlen und zusammen mit Paulus und Barnabas nach Antiochien zu schicken: Judas, zustzlich Barsabas96 genannt, und Silas, fhrende Mnner unter den Brdern, 23 nachdem sie Folgendes durch ihre Hand [Entsandte]97 geschrieben hatten: Die Apostel und die ltesten und die Brder An die Brder von den Vlkern in den Gegenden von Antiochien und Syrien und Kilikien: Freut euch!* 24 Da wir hrten, dass etliche von
94 95

o.: plante; der Ausdruck im Gt. ist an dieser Stelle ausnahmsweise intransitiv. i. S. v.: ein Volk, das seinen Namen trgt

96 97

o.: ber denen mein Name ausgerufen worden ist S. Fn. zu V. 29. eigtl.: Bar-Sabas, d. h.: Sohn des Sabas Vgl. Lechler bei J. P. Lange; Haarbeck u. von Siebenthal; Menge; Elberfelder.

APOSTELGESCHICHTE 15,25

228

uns ausgingen und euch mit Worten in Aufregung versetzten und eure Seelen aufwhlten und sagten, dass man beschnitten werden und das Gesetz halten msse die nicht von uns beauftragt waren , 25 geel es uns, nachdem wir einmtig geworden waren, ausgewhlte Mnner zu euch hinzuschicken zusammen mit unseren Geliebten, Barnabas und Paulus, 26 Menschen, die ihre Seelen98 hingegeben haben fr den Namen unseres Herrn, Jesu Christi. 27 Wir haben also Judas und Silas gesandt, die auch selbst mndlich dasselbe berichten werden; 28 denn es geel dem Heiligen Geist und uns, euch keine weitere Last aufzulegen auer diesen notwendigen Stcken: 29 dass man sich enthalte von dem den Gtzen Geopferten und Blut und Ersticktem99 und Unzucht; wenn ihr euch davor in Acht nehmt, werdet ihr recht handeln. Lebt wohl! 30 Als sie also entlassen waren, gingen sie nach Antiochien. Und sie versammelten die Menge und berreichten den Brief. 31 Als sie ihn gelesen hatten, freuten sie sich ber den Trost. 32 Judas und Silas, die beide selbst auch Propheten waren, riefen mit vielen Worten die Brder auf und festigten sie. 33 Nachdem sie [dort] einige Zeit zugebracht hatten, wurden sie von den Brdern mit Frieden entlassen zu den Aposteln. 34 Aber Silas geel es, da zu bleiben.
35 Paulus und Barnabas hielten sich in Antiochien auf, lehrten und sagten die gute Botschaft, das Wort des Herrn, mit noch vielen anderen. 36 Nach einigen Tagen wandte sich Paulus an Barnabas: Wir sollten doch zurckkehren,
98 99

sagte er, und nach unseren Brdern schauen in allen Stdten, in denen wir die Botschaft, das Wort des Herrn, verbreitet haben, [und sehen], wie es ihnen geht. 37 Barnabas beabsichtigte aber, Johannes, genannt Markus, mitzunehmen. 38 Aber Paulus achtete es fr angemessen, den, der sich ab Pamphylien von ihnen entfernt hatte und nicht zusammen mit ihnen ans Werk gegangen war, nicht mitzunehmen. 39 Es entstand also eine scharfe Gereiztheit, sodass sie sich voneinander trennten, worauf Barnabas Markus zu sich nahm und zu Schiff nach Zypern fuhr. 40 Aber Paulus whlte sich Silas und zog aus, von den Brdern der Gnade Gottes bergeben. 41 Er durchzog Syrien und Kilikien und festigte die Gemeinden.

Lystra. Und siehe dort war ein Jnger namens Timotheus (Sohn einer gewissen jdischen, glubigen Frau, aber eines griechischen Vaters), 2 der ein gutes Zeugnis hatte von den Brdern in Lystra und Ikonium. 3 Paulus wollte, dass dieser zusammen mit ihm auszge. Und er nahm und beschnitt ihn wegen der Juden, die in jenen Orten waren, denn sie kannten alle seinen Vater, wussten, dass er ein Grieche war. 4 Als sie die Stdte durchzogen, bergaben sie ihnen die von den Aposteln und den ltesten in Jerusalem beschlossenen Verordnungen zur Beachtung und Befolgung. 5 Die Gemeinden wurden also im Glauben gefestigt und nahmen tglich an Zahl reichlich zu.
6 Nachdem

16

1 Und er kam nach Derbe und

26 Nam. Ag 5,41; 9,16; 21,13; 1Kr 15,30*; 3Jh 1,7; Rm 16,4 27 Silas Ag 15,34; 15,4018,5; 1Th 1,1* 28 u. uns 1Kr 2,16; 1Th 4,8; Jh 16,13; Last Mt 11,30; 23,4; Off 2,24 29 Ag 15,19.20*; 21,25; Gtz. 1Kr 8; Off 2,14; 2,20; Unz. 1Kr 6,18* 30 Ag 16,4 32 Ag 14,22*; Proph. Ag 13,1 33 Fried. 1Kr 16,11 35 Wort Ag 8,4; Antio. Ga 2,11-13 36 Spr 27,23; 2Kr 11,28; 1Th 2,18 37 Mark. Ag 12,12* 38 Ag 13,13 39 Am 3,3; Gereizt. Ag 17,16; 1Kr 13,5; Zyp. Ag 4,36; 13,4 40 Silas Ag 15,34; bergeb.14,23* 41 Ag 15,23; 14,22*; fest. Ag 16,4.5

K. 16
1 Ag 20,4; 2Tm 1,5; 3,15 2 Ag 6,3* 3 1Tm 4,14; beschnitt 1Kr 9,20; Ga 2,3; wegen Ag 21,28 4 Ag 15,23-29 5 Ag 6,7*; gefest. Ag 14,22*; 1Th 3,2; tgl. Ag 2,47 6 Ag 18,23

d. h.: ihr Leben d. h.: von dem Fleisch von Tieren, die ohne Ausieenlassen des Blutes gettet worden waren; vgl. 3M 17,13; 5M 12,16.

ihnen von dem Heiligen Geist gewehrt wurde, das Wort in Asien zu reden, durchzogen sie das phrygische und das galatische Land-

229
7 Bithyn. 1P 1,1 8 Troas Ag 20,5 9 Ag 18,9; 22,17; 23,11; 27,23; 1Kr 12,1-4 10 wir Ag 20,5-15; 21,1-18; 27,128,16 13 Gebet Ag 13,14* 14 Thyat. Off 2,18; Ehrf. Ag 18,7; Herz Lk 24,45; 2Kr 4,6 15 Haus Ag 16,34; 11,14*; 18,8; bleibt Mt 10,11 16 Gewinn 19,24 17 Ag 19,15; Mk 1,34; Lk 4,34 18 Lk 4,41; Mk 16,17 20 Ag 17,6 21 Rmer Ag 16,37-39 22 Php 1,30 23 2Kr 6,5; 11,25; 1Th 2,2

APOSTELGESCHICHTE 16,23
100

gebiet . 7 Als sie gegen Mysien hin kamen, versuchten sie101, nach Bithynien zu reisen, und der Geist lie es ihnen nicht zu. 8 Da zogen sie an Mysien vorbei und kamen hinab nach Troas. 9 Und in der Nacht erschien dem Paulus ein Gesicht. Ein gewisser Mann, der von Makedonien war, stand da, rief ihm zu und sagte: Komm herber nach Makedonien und hilf uns! 10 Als er das Gesicht gesehen hatte, suchten wir sogleich, nach Makedonien auszuziehen, denn wir schlossen102, dass der Herr uns hingerufen habe, ihnen die gute Botschaft zu sagen. 11 Wir fuhren also von Troas aus und kamen in gerader Fahrt nach Samothrake und am folgenden Tage nach Neapolis, 12 von dort weiter nach Philippi, welches die erste103 Stadt jenes Teiles von Makedonien ist, eine Kolonie104. In dieser Stadt hielten wir uns etliche Tage auf. 13 Am Sabbattag105 gingen wir vor die Stadt hinaus an einen Fluss, wo es Brauch war, Gebet zu verrichten106. Wir setzten uns nieder und redeten zu den Frauen, die zusammengekommen waren. 14 Und eine gewisse Frau namens Lydia, eine Purpurhndlerin aus der Stadt Thyateira, die Gott in Ehrfurcht hielt, hrte zu. Ihr tat der Herr das Herz ganz
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101 102

103 104

105 106

Nach Ramsay typisches Gr., nml. zwei Beschreibungen nur eines Gebietes: das phrygische Gebiet Galatiens. o.: versuchten sie mehrfach; gr. Impf. mit Andeutung einer wiederholten Handlung Das Wort im Gt. kann bedeuten: Wir trugen [Argumente und Gedanken] zusammen und kamen [dann] zu dem Schluss. o.: erstrangige; i. S. v.: bedeutendste d. h.: eine Siedlung, in der rm. Militrveteranen lebten und die besondere Vorrechte (z. B. Steuerbefreiung) genoss. eigtl.: am Tage der Sabbate [o.: der Ruhen] An Orten, wo es weniger als zehn jd. Mnner gab, gab es keine Synagoge.

auf, sodass sie Acht gab auf das, was von Paulus geredet wurde. 15 Als sie getauft worden war und ihr Haus, redete sie uns zu und sagte: Wenn ihr geurteilt habt, dass ich dem Herrn treu sei, kommt herein in mein Haus und bleibt. Und sie drang auf uns ein. 16 Aber es geschah, als wir zum Gebet hingingen, dass ein gewisses Sklavenmdchen, das einen Wahrsagegeist107 hatte, uns begegnete, welches ihren Herren mit Wahrsagen groen Gewinn verschaffte. 17 Sie folgte Paulus und uns nach und rief laut: Diese Mnner sind leibeigene Knechte des hchsten Gottes, welche hier die Botschaft von einem Heilsweg verbreiten. 18 Dieses tat sie whrend vieler Tage. Aber Paulus, dem das Not machte, wandte sich um zu dem Geist und sagte: Im Namen Jesu Christi weise ich dich an, von ihr auszufahren! Und zur selben Stunde fuhr er aus. 19 Aber als ihre Herren sahen, dass die Hoffnung auf ihren Gewinn ausgefahren war, nahmen sie Paulus und Silas mit, schleppten sie auf den Marktplatz vor die Obersten 20 und fhrten sie den Stadtrichtern zu mit den Worten: Diese Menschen, die Juden sind, verwirren unsere Stadt 21 und verbreiten eine Botschaft von Gebruchen, die anzunehmen oder auszuben uns nicht gestattet ist, da wir Rmer sind. 22 Und zusammen trat die Menge gegen sie auf. Und die Stadtrichter rissen ihnen die Kleider ab und gaben Befehl, sie mit Ruten108 zu schlagen. 23 Nachdem sie ihnen viele Streiche verabreicht hatten, warfen sie sie
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eigtl.: Pythongeist; Pytho heit die Gegend, in der die Stadt Delphi mit dem Tempel und Orakel des delphischen Apollo lag. Pythia hie die Apollopriesterin, die in Delphi Orakelsprche erteilte. o.: Stben

APOSTELGESCHICHTE 16,24

230

ins Gefngnis und wiesen den Gefngniswrter an, sie sicher zu verwahren, 24 der sie, nachdem er solche Anweisung erhalten hatte, ins innere Gefngnis warf und ihre Fe in den Holzblock schloss. 25 Aber gegen Mitternacht beteten Paulus und Silas und lobsangen Gott. Die Gefangenen hrten ihnen zu109. 26 Pltzlich entstand ein schweres Beben, sodass die Grundfesten des Gefngnisgebudes erbebten. Auf der Stelle ffneten sich alle Tren, und die Fesseln aller lsten sich. 27 Der Gefngniswrter wurde aus dem Schlaf