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INVESTIGAR PARA EDUCAR

El reverente hecho de admitir la educacin como primaca en la formacin humana debe permanecer en cada una de las mentes de los individuos que poblamos la tierra. Considero que la formacin humana es ms prctica y operativa si se orienta con idoneidad e interdisciplinariedad y sin desconocer cada uno de los contextos donde se ha venido educando la humanidad. Creer que se puede enfrentar el mundo sin el ms mnimo mbito educativo sera imaginarnos en una encrucijada sin salida alguna, y por tales motivos, he considerado la educacin como la esencia de la vida social, familiar, cultural y comunitaria; y si el hecho de educar se ha entendido como el desarrollo o perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales del nio o del joven1, sin duda alguna, se puede deducir entonces, que la educacin es parte vital de la evolucin humana. De igual manera cabe sustentar la eminencia de la educacin en campos tan amplios como lo es la sociedad, la cultura y la poltica de una nacin. Desde la vida social, quien se educa holstica e integralmente, puede establecerse ms fcil como una persona competente para cooperar en los idealismos comunitarios y dems conveniencias que orienten el progreso del contexto donde habite. En circunstancias culturales, un ser educado con pertinencia y coherencia desde su idiosincrasia, puede ser pieza clave para enaltecer cada uno de los organismos propios de sus aborgenes haciendo que estos permanezcan vivos en las memorias e identidades de sus sucesores. Educarse polticamente hace que predominen valores democrticos que fortalecen la justicia, los derechos y deberes de los ciudadanos. As pues, por lo expresado anteriormente, es evidente que el dualismo investigacinpara mi educacin se ha convertido en uno de los objetivos primordiales

profesionalismo educador. Siento gran motivacin por la investigacin ya que hoy por hoy los educadores debemos contar con alta preparacin pedaggica, curricular y epistemolgica, para poder satisfacer las necesidades generales de cada una de las nuevas generaciones que cada vez se tornan ms exigentes en campos tecnolgicos, cientficos y artsticos.

DICCIONARIOS DRAE

Cada vez que se traza una meta se espera el alcance exitoso de la misma. En verdad deseo y espero que la formacin en investigacin enaltezca mis capacidades y competencias. Deseo adquirir un conocimiento amplio para orientar de mejor manera la sabidura de las comunidades que estn bajo la responsabilidad del grupo humano docente que cada vez sentimos ms compromiso con las vidas que a diario hallamos disponibles en nuestras aulas de clase. Conozco a fondo las precariedades y necesidades que en el momento enfrentan las familias colombianas para poder educar a sus hijos y desde las prximos experiencias deseo conocer ms herramientas que me permitan formar mentes ms emprendedoras y competentes que cooperen en la salida del subdesarrollo colombiano que ha cohibido sueos e ideales de quienes no tenemos culpa alguna. Tener sueos es sentirnos vivos y creer en s mismos es creer en la realidad de lo que soamos. Esta es la realidad que me motiva para involucrarme directamente con el mundo investigativo y mucho ms significativo es el involucrar a mis estudiantes en dichos proceso, nios con sueos y metas tan grandes que da tras da trato de alimentar a travs de cada accin pedaggica. Hoy soamos con cambiar la realidad de nuestra comunidad pero tambin soamos con ser personas cada vez ms exitosas.

En la sociedad actual se evidencia comnmente la percepcin que tienen algunos agentes al sustentar de que no cuentan con los instrumentos cognitivos indispensables para acceder al conocimiento, tal es el caso de quienes no reciben una educacin formal por el hecho de no poseer capacidades para aprender y es as como se exilian del mundo del razonamiento. Tristemente estas personas no podrn descubrir las bondades que encierra la filosofa y no podrn conocerse a s mismos con relacin al mundo exterior para identificar la esencia de las cosas y de las mismas acciones que como individuos emprendemos a diario. Como seres carentes de conocimiento estamos prestos a conjeturar infinidad de concepciones y acepciones que son aptas para discernir entre lo circundante y lo evidente y que al final, sea cual sea la aplicacin e intencin, slo es y seguir siendo una conjetura mientras no apliquemos mtodos cientficos que puedan sustentar y argumentar con veracidad aquello que por ser indigno de la verdad requiere, indiscutiblemente, de una comprobacin y aceptacin que vislumbre y deserte a las

sombras y los reflejos y pase a ser una fuente de conocimiento y deje de ser un juicio formado por cosas de sola observacin, indicio e intuicin. Es a partir de lo anterior que he sentido inters por investigar y conocer acerca de las necesidades de nuestros estudiantes, para ser parte de la solucin y no del montn, como diramos popularmente. Es triste observar a quienes no toman en cuenta que nuestro pas est en manos de las generaciones juveniles e infantiles y no estamos cooperando para que las sociedades den un giro significativo desde las ideologas polticas y que los ciudadanos a las dispongamos de un ambiente sano, pacfico y tolerante que pueda nutrir

corrientes de pensamiento y as abolir esquemas de pobreza y penumbra de las poblaciones ignorantes y exiguas en actos sabios y emprendedores. Si esto no se logra estaremos cayendo todos en lo discrepante y da tras da sern ms y ms las ignorancias que no permitirn la superacin y as estaremos anquilosados en la falta de cientificidad. Todo habitante terrenal sabe y entiende que la permanencia aqu no ser eterna, hemos sabido que como seres vivos nacemos, vivimos y finalmente morimos pero lo que desafortunadamente, muchos no han entendido, es que despus de la muerte quizs se pague el tiempo perdido durante el lapso de vida. Lo importante de ser humano no es vivir sino convivir y marcar huella en ese caminar, ya que slo trasciende aquel que realmente es trascendental. Tal cual lo plantea Antonio Ruiz Retegui,2 la cuestin del sentido de la vida no es fcil de formular pero tomando la filosofa como la bsqueda de respuestas a las cuestiones radicales, se sostiene que primero es importante saber por qu existimos y para qu existimos para poder definir nuestros desempeos y moralidades como seres pensantes y racionales. Para concluir, en estos ltimos renglones, es vlido plasmar la urgencia que prevalece en la humanidad de conocer desde las ciencias nuestro origen de vida, nuestra trascendencia y nuestro posible final.
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Telogo. Sacerdote numerario.

Finalmente la verdad de los hombres es la existencia terrenal, donde se labra su propio destino por el transitar del camino, bien sea exitoso o intil. Es menester conocer, saber y entender para actuar justa y moralmente ante el mundo saturado de matices, sagacidad y advertencias. Para tal alusin, dentro de mi conclusin, es importante hacer referencia al acto investigativo como centro de las eventualidades del ser humano. Cierto autor annimo enuncia que ninguna sociedad puede mantenerse durante mucho tiempo si sus miembros no han adquirido las sensibilidades, motivaciones y habilidades necesarias para ayudar y cuidar a otros seres humanos. Desde este punto de vista y en relacin con la investigacin puedo concluir que el acto de investigar debe estar cargado de innovacin y estrategia que permita una motivacin que articule efectivamente al estudiante desde lo extrnseco hasta lo intrnseco y lo prepare para obtener un aprendizaje relevante y significativo. En homologacin con lo anterior se ha encontrado que la investigacin se ejerce

inevitablemente dentro de un sistema social, pero ste no debe ser ciego instrumento de ningn sistema cerrado y dogmtico; de lo contrario pierde su funcin vivificante y creadora. Y a partir de esto se concibe entonces la formacin como el ascenso a visiones de generalidad, bsqueda incesante y autnoma, esfuerzo de articulacin entre teora y prctica; amplia interlocucin entre acciones, saberes y contextos; trabajo de pensamiento; realizacin en aquello que constituye genuinamente a lo humano3. En otra posicin un nuevo autor afirma que una formacin no puede ser posible... si la mirada al ser humano es una mirada fragmentada; mucho de logos, poco de creatividad, mucho de racionalismo tcnico, poco racionalismo reflexivo y artstico; mucho de imgenes prefabricadas, poco de imgenes constantemente mutantes; mucha estructura semntica, poca significatividad y sobre todo, muchos signos que cuadriculan, moldean, reglamentan, manipulan y pocos smbolos hacia lo mtico, lo ritual... Lo imaginario4. Es entonces la tarea de los educadores colombianos formar desde el objetivo primordial del estudiante, satisfacer sus necesidades y dinamizar su preparacin para la vida, haciendo nfasis en lo que para l es realmente importante.
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GUTIEREEZ, Perafn. PORTELA GUARIN, Henry.

En mi punto final: La formacin y la investigacin, requiere pensarse desde procesos continuos, que vayan a la esencia, de tal manera que el sentido de lo humano se reconozca verdaderamente como comprensin, reconocimiento a la diversidad, con sus maneras de sentir, pensar, soar.