PROCESSO AMHB X JOS ALBERTO MORENO O HOMEOPATA NO MDICO E AS LEIS BRASILEIRAS CDIGO PENAL DE 1890 A PRIMEIRA PROIBIO DA HOMEOPATIA

PARA NO MDICOS.CDIGO PENAL DE 1890, NO TEMPO DO IMPERIO E QUE VIGOROU AT 1930 ESTABELECIA: Artigo 156 impunha a priso celular, por um a seis meses e multa, por: "exercer a medicina em qualquer de seus ramos, a arte dentria ou a farmcia, praticar a homeopatia, a dosimetria, o hipnotismo ou o magnetismo animal, sem estar habilitado segundo as leis e regulamentos" O atual cdigo penal probe a pratica da medicina, odontologia e farmcia por no mdicos. O atual cdigo penal COMO NO MAIS RESTRINGE A HOMEOPATIA, PODE-SE CONCLUIR QUE ELA no proibida PARA OS NO MDICOS, considerando toda a legislao que foi editada posteriormente e que se encontra em vigor. DECRETO 57 4777 DE 20 DE DEZEMBRO DE 1965 Art 18. Os medicamentos homeopticos cuja concentrao tiver equivalncia com as respectivas doses mximas estabelecidas farmacologicamente, somente podero ser vendidos mediante receita mdica, devendo ser observadas as demais exigncias em vigor. COMO INTERPRETAR ESTE ARTIGO ASSOCIADO PORTARIA 17, de 1966, do MINISTRIO DA SADE, e DO DECRETO 74 170 E A LEI 5991/1973 E AINDA ASSOCIADAS CONSULTA PUBLICA DA ANVISA NUMERO 85 DE 2002? O que SE ENTENDE O QUE DOSE MAXIMA ESTABELECIDAS FARMALOGICAMENTE? Quais casos em que se exige receita mdica? PORTARIA 17 DE 22 DE AGOSTO DE 1966 DO MINISTRIO DA SADE ARTIGO 9. Na farmcia homeoptica obrigatria a proviso dos medicamentos includos nas relaes no 1, desta portaria, sendo, entretanto facultativo o estoque de tinturas mes e das trituraes D1 e D2. As substncias marcadas com asteriscos tero restrio de venda, exclusivamente sob receita mdica. COMO INTERPRETAR O ARTIGO 9, ASSOCIADO AO ARTIGO 18 DO DECRETO 57 477? Cotejando-se os dois documentos, compreende-se com facilidade que h homeopatias proibidas para no mdicos (uma minoria de medicamentos) e h homeopatia que no se exige receita mdica. As homeopatias e as suas respectivas diluies que se exige receita mdica esto listadas na portaria 17 do Ministrio da Sade. Assim, pode-se concluir que a maior parte das homeopatias conhecidas no se exige receita mdica e apenas uma pequena lista de homeopatias, em baixas diluies e que corresponde zona de transio alopatia/homeopatia que no so livres para no mdicos. O SOCORRO FARMACEUTICO Art 11. Nas localidades, fora dos grandes centros populacionais, em que, num raio de seis quilmetros de distncia, no houver qualquer

tipo de farmcia estabelecida, poder ser dada licena, a ttulo precrio e a juzo da autoridade sanitria competente, a pessoa idnea para suprir a populao local com a venda de produtos homeopticos industrializados como "Socorro Farmacutico Homeoptico". 1 Os medicamentos, providos pelos Socorros Farmacuticos Homeopticos, sero escolhidos dentre relao organizada pelo rgo federal de sade encarregada da fiscalizao da medicina e farmcia. 2 Os Socorros de que trata este artigo sero regulados por instrues das autoridades sanitrias locais, e suas respectivas licenas s tero validade por mais de 1 (um) ano, aps a instalao de farmcia num raio de 6 (seis) quilmetros, observadas as demais exigncias eu regem o assunto. A portaria de 27 de outubro de 166, do DEPARTAMENTO NACIONAL DE SADE, que contm a relao nmero 4, do estoque mnimo de medicamentos homeopticos que deve existir no "Socorro Farmacutico Homeoptico". Lista de 60 medicamentos, com as respectivas diluies. A LEI 5991/1973 ARTIGO 13 E ARTIGO 14 Art. 13. Depender da receita mdica a dispensao de medicamentos homeopticos, cuja concentrao de substncia ativa corresponda s doses mximas farmacologicamente estabelecidas. COMO ENTENDER, INTERPRETAR. ANALISAR ESTE ARTIGO. A ANALISE DESTE ARTIGO ASSOCIADO AO DECRETO 57 477, A PORTARIA 17 DO MINISTERIO DA SAUDE. Art. 14. Nas localidades desprovidas de farmcia homeoptica, poder ser autorizado o funcionamento de posto de medicamentos homeopticos ou a dispensao dos produtos em farmcia aloptica. UMA PROVA LEGAL, O DECRETO N 36.305, DE 7 DE OUTUBRO DE 1954 DE QUE A HOMEOPATIA ERA DIFUNDIDA POR NO MEDICOS. O PRESIDENTE DA REPBLICA , usando da atribuio que lhe confere o art. 87, n I, da Constituio, DECRETA: Art 1 Ficam aprovadas as condecoraes comemorativas do 2 centenrio e Samuel Hahnemann , destinadas aos que direta ou indiretamente, colaboram na difuso da Teraputica Homeoptica, constitudas de cruzes e medalhas, que podero ser conferidas a brasileiros e a estrangeiros. Pargrafo nico. Essas condecoraes tero as seguintes denominaes: `'Cruz de Honra Hahnemanniana ,'' `'Gr Cruz Hahnemanniana'' , `'Cruz do Mrito Hahnemanniana'' , `'Cruz de Distino Hahnemanniana'' e `'Medalha de Bons Servios''. Art 2 A Cruz de Honra Hahnemanniana constitui-se: a) de uma cruz prata, esmaltada de verde, tendo no centro o emblema do Congresso Mdico Mundial de Homeopatia, encerrada no anverso, num crculo de esmalte branco, a divisa `'Similia Similibus Curantur'', em

letras de ouro (mod 1), e no reverso, o busto de Hahnemann em ouro, dentro de um crculo esmaltado azul escuro, circundado por uma fita verde e branca (mod. 2); b) De placa dourada em forma de dardos, com o emblema do Congresso Mdico Mundial de Homeopatia no centro (mod. 3). 1 A Cruz de Honra Hahnemanniana , pendente ao pescoo por uma fita chamalotada verde, com a lista branca no centro, ser usada conjuntamente com a placa dourada, presa ao lado esquerdo do peito. 2 Essa condecorao ser atribuda exclusivamente a Chefes de Estado. Art 3 A Gr Cruz Hahnemanniana (mod. 4) constitui-se apenas da Cruz descrita na alnea a do artigo anterior, e ser usada pendente ao pescoo, por uma fita chamalotada, idntica fita mencionada no 1 do art. 2 deste decreto. Pargrafo nico. Essa condecorao ser conferida aos presidentes dos Congressos, aos Presidentes de Conclaves Internacionais, aos Ministros de Estado, aos Governadores dos Estados, ao Prefeito do Distrito Federal, aos Membros do Congresso Federal, aos Representantes Diplomticos dos Pases Participantes, aos Membros das Casas CiviI e Militar da Presidncia da Repblica. Art 4. As altas distines de que tratam os arts. 2 e 3 sero concedidas mediante proposta do Presidente do Congresso e da Federao Brasileira de Homeopatia e devidamente processadas no Ministrio da Sade. Art 5 A Cruz de Mrito Hahnemanniana (mod. 5) consiste de uma cruz idntica Gr Cruz Hahnemanniana, porm com dimenses reduzidas e ser usada ao lado esquerdo do peito, pendente da fita citada no 1 do art. 2. Pargrafo nico. A condecorao prevista neste artigo ser conferida as pessoas ou entidades que, por servios relevantes, tenham contribudo eficazmente para o desenvolvimento da Teraputica Homeoptica. Art 6. A Cruz de Distino Hahnemanniana (mod. 6) idntica Cruz de Mrito Hahnemanniana, ser toda de bronze representando no reverso o busto de Samuel Hahnemann, dentro de um circulo esmaltado azul escuro e uma circunferncia de esmalte branco com letras de ouro, semi-envolvida com os dizeres: "Similia Similibus Curantur"; no anverso contar o emblema do Congresso Mdico Mundial de Homeopatia, e ser usada pendente ao pescoo, da fita a que se refere o 1 do art. 2. Pargrafo nico. A Cruz de que trata este artigo ser concedida s pessoas ou entidades que, de maneira especial tenham colaborado na difuso da Homeopatia, tornando mais eficientes ou difundidos os seus princpios teraputicos. Art 7. A Medalha de Bons Servios ser de bronze, em forma de circulo, representando no reverso o busto de Samuel Hahnemann, semi-envolvido com os dizeres "Similia Similibus Curantur" e, no anverso os emblemas dos (C.M.M.H.) Congresso Mdico Mundial de Homeopatia, com fita chamalotada verde com 4 cm de comprimento a

partir da argola, por 3,5 cm de largura; Pan American Homeopathic Medical Congress, com fita chamalotada azul, com 4 cm de comprimento a partir da argola, por 3,5 cm de largura; Congresso Brasileiro de Homeopatia com fita chamalotada amarela e branca, com 4 cm de comprimento a partir da argola, por 3,5 cm de largura; e da Federao Brasileira de Homeopatia, fita chamalotada amarela e branca, com 4 cm de comprimento, a partir da argola, por 3,5 cm de largura e ser usada presa do lado esquerdo do peito, pendente da fita. Pargrafo nico. Essa Medalha tem por fim premiar servios prestados por mdicos e entidades homeopatas. Art 8. As despesas decorrentes da execuo dste decreto sero atendidas pela dotao constante do anexo 19 - Ministrio da Educao e Cultura - Verba 3 - Consignao 3 - Subconsignao 11 - servios Educativos e Culturais - 17 Departamento Nacional de Educao - 03 Diviso de Educao Extra-Escolar - 8 Congresso Homeopathic "Pan American Homeopathic Medical Congress", a reunir-se no Rio de Janeiro, em 1954". Art 9. Revogam-se as disposies em contrrio. Rio de Janeiro, em 7 de outubro de 1954; 133 da Independncia e 66 da Repblica. JOO CAF FILHO /Miguel Seabra Fagundes / Raul Fernades / Candido Mota Filho Aramis Athayde / Examinando-se este decreto v-se que h 50 anos atrs, o Presidente Caf Filho, j distinguia, homenageava mdicos e no mdicos ou seja pessoas ou entidades que, de maneira especial tenham colaborado na difuso da Homeopatia, tornando mais eficientes ou difundidos os seus princpios teraputicos. A homenagem da homeopatia aos mdicos que ajudaram a divulgao da homeopatia era outra distino, outra medalha. Este decreto do Presidente Caf Filho um reconhecimento s pessoas, aos brasileiros que durante dcadas e dcadas se dedicaram a difundir o conhecimento para o povo sobre o valor da cincia da Homeopatia. Se h 50 anos atrs fosse ilegal a homeopatia pelo no mdicos eles iria receber uma medalha da parte do Poder Executivo brasileiro???. Se o decreto falasse apenas em mdicos poder-se-ia entender que a homeopatia fosse restrita s a esta classe, mas o decreto estabelece uma outra distino, uma outra medalha as pessoas difusoras da homeopatia. A RESOLUO 139 DA ANVISA A recente resoluo da ANVISA, abaixo transcrita, no artigo 10, 1 e 2 estabelecem os casos que se exige prescrio e os casos que no se exige prescrio. Logo, se deduz que continuam em pleno vigor neste milnio, os decretos, os decretos-leis, portarias e leis que regulam a homeopatia e que ora ela depende de mdicos, muita raramente, e quase sempre livre para no mdicos.

Resoluo - RDC n 139, de 29 de maio de 2003 D.O.U de 02/06/2003 Art. 10 Os medicamentos homeopticos industrializados isentos de registro, os registrados e os preparados homeopticos industrializados, de uso interno e externo, devem ser comercializados: 1 - somente sob prescrio, quando: I - em formas farmacuticas injetveis; II - quando sua composio contiver pelo menos um dos componentes ativos em dinamizao que condicione a venda sob prescrio na Tabela de Toxicidade Relativa de Substncias Utilizadas em Homeopatia - Anexo V. 2 sem a obrigatoriedade de prescrio, quando: medicamentos contendo dinamizao(es) abaixo da 6 centesimal e da 20 decimal (inclusive); forma farmacutica de uso externo, exceo daquelas cuja composio contenha pelo menos um dos componentes ativos em dinamizao que condicione a venda sob prescrio na Tabela de Toxicidade Relativa de Substncias Utilizadas em Homeopatia - Anexo V A REGULAMENTAO DA HOMEOPATIA PELOS AGRICULTORES E PECUARISTAS NO TERRITRIO NACIONAL INSTRUO NORMATIVA N 007, DE 17 DE MAIO DE 1999 Dispe sobre normas para a produo de produtos orgnicos vegetais e animais. O MINISTRO DE ESTADO DA AGRICULTURA E DO ABASTECIMENTO,no uso da atribuio que lhe confere o art. 87, Pargrafo nico, inciso II, da Constituio e, Considerando a crescente demanda de produtos obtidos por sistemas ecolgicos, biolgicos, biodinmicos e agroecolgico, a exigncia de mercado para os produtos naturais e o significativo aporte de sugestes nacionais e internacionais decorrentes de consulta pblica sobre a matria, com base na Portaria MA n 505, de 16 de outubro de 1998, resolve: Art. 1 Estabelecer as normas de produo, tipificao, processamento, envase, distribuio, identificao e de certificao da qualidade para os produtos orgnicos de origem vegetal e animal, conforme os Anexos presente Instruo Normativa. Art. 2 Esta Instruo Normativa entra em vigor na data de sua publicao. 1. DO CONCEITO 1.1 Considera-se sistema orgnico de produo agropecuria e industrial, todo aquele em que se adotam tecnologias que otimizem o uso de recursos naturais e scio-econmicos, respeitando a integridade cultural e tendo por objetivo a auto-sustentao no tempo e no espao, a maximizao dos benefcios sociais, a minizaco da dependncia de energias no renovveis e a eliminao do emprego de agrotxicos e outros insumos artificiais txicos, organismos geneticamente

modificados-OGM/transgnicos ou radiaes ionizantes em qualquer fase do processo de produo, armazenamento e de consumo, e entre os mesmos, privilegiando a preservao da sade ambiental e humana, assegurando a transparncia em todos os estgios da produo e da transformao, visando: a) a oferta de produtos saudveis e de elevado valor nutricional, isentos de qualquer tipo de contaminantes que ponham em risco a sade do consumidor, do agricultor e do meio ambiente; b) a preservao e a ampliao da biodiversidade dos ecossistemas, natural ou transformado, em que se insere o sistema produtivo; c) a conservao das condies fsicas, qumicas e biolgicas do solo, da gua e do ar; e d) o fomento da integrao efetiva entre agricultor e consumidor final de produtos orgnicos, e o incentivo regionalizao da produo desses produtos orgnicos para os mercados locais. 1.2 Considera-se produto da agricultura orgnica, seja "in natura" ou processado, todo aquele obtido em sistema orgnico de produo agropecuria e industrial. O conceito de sistema orgnico de produo agropecuria e industrial abrange os denominados ecolgicos, biodinmicos, naturais, sustentveis, regenerativos, biolgicos, agroecolgico e permacultura. Para efeito desta Instruo considera-se produtor orgnico, tanto o produtor de matrias-primas como o processador das mesmas. No anexo III e no anexo IV h a autorizao para se usar a HOMEOPATIA no preparo para o sistema orgnico na produo agrcola e pecuria, em todo o territrio nacional. O CODIGO BRASILEIRO DE OCUPAOES. CBO . MINISTRIO DO TRABALHO E EMPREGO CLASSIFICACAO BRASILEIRA DE OCUPAOES. C.B.O. 3221 : Acupunturistas, podlogos, quiropraxistas e afins Acupunturista - Acupuntor, Fitoterapeuta, Tcnico corporal em medicina tradicional chinesa, Tcnico em acupuntura, Terapeuta naturalista, Terapeuta oriental 3221-10 - Podlogo - Tcnico em podologia 3221-15 - Quiropraxista - Cinesoterapeuta, Eutonista, HOMEOPATA (EXCETO MDICO), Quiropata, Quiroprctico, Rolfista, Rpgista, Tcnico em alexander, Tcnico em antiginstica, Terapeuta crneo-sacral, Terapeuta holstico, Terapeuta manual, Terapeuta mio-facial Descrio sumria Realizam prognsticos energticos por meio de mtodos da medicina tradicional chinesa para harmonizao energtica, fisiolgica e psico-orgnica; aplicam estmulos fsico-qumicos e tcnicas corporais para tratamento de molstias psico-neuro-funcionais e energticas (acupunturista). Prognosticam e tratam as patologias superficiais dos ps e deformidades podais utilizando-se de instrumental

prfuro-cortante, medicamentos de uso tpico, rteses e prteses (podlogo). Realizam aes prognsticas e teraputicas, com o emprego das mos, pelo uso da palpao, dinmica e esttica, bem como ajustes, com objetivo de normalizar o sistema neuromsculo-esqueltico, reconduzindo ao equilbrio homeosttico (quiropraxista).

A REGULAMENTAAO DA HOMEOPATIA PELOS MDICOS. CFM. Em 1980, o CONSELHO FEDERAL DE MEDICINA editou a resoluo 1000, a qual incluiu a homeopatia como uma especialidade mdica. Os mdicos denunciantes, em especial a AMHB, apresentaram a denuncia contra o REU, por considerar que esta resoluo tornou a homeopatia uma exclusividade dos mdicos. Ora, toda a legislao brasileira, decretos, decretos-lei, portaria e a lei 5991/1973 todos so anteriores a resoluo 1000 do CFM. Como este Conselho no est autorizado a legislar para o povo brasileiro, suas resolues apenas tem efeito interno, para regulamentar a ao dos mdicos com a homeopatia, nunca tem e nem teve o CFM o poder legal de legislar para os no mdicos. Assim, toda a argumentao da AMHP no possui a menor consistncias jurisdicionais, legais ou de coibir os homeopatas no mdicos que j existem h mais de 150 no Brasil. O DIREITO ADQUIRIDO. A HISTORIA DA HOMEOPATIA NA CULTURA POPULAR BRASILEIRA OS CURSOS DE EXTENSO DA UVF PARA NO MEDICOS, LIVRES PARA QUAISQUER PESSOAS. Modelos de medicina segundo Hahnemann MODELO HOMEOPTICO X ALOPTICO ORGANON DA ARTE DE CURAR. 52 H apenas dois mtodos principais de cura: O primeiro, homeoptico baseado na criteriosa observao da natureza, na experimentao cuidadosa e na experincia pura, o modelo homeoptico (nunca, antes de mim, tinha sido empregado intencionalmente). O segundo, que no age como o Homeoptico, o (heteroptico, ou) aloptico. Um modelo se ope precisamente ao outro. Somente aquele que no conhece a ambos pode ter a iluso de que eles possam aproximar‑se um do outro ou se unirem, podendo tornar‑se to ridculo a ponto de proceder ora homeopaticamente ora alopaticamente em seus tratamentos, seguindo a vontade do paciente; trata‑se de uma criminosa traio divina homeopatia!

A CONSTITUIO BRASILEIRA E SITUAO REAL GARANTEM SADE AO BRASILEIRO O DIREITO DE SER SAUDAVEL O MODELO DE MEDICINA OFICIAL, TRADICIONAL QUE ENFATIZA A TECNICA, O METODO, O CONHECIMENTO, A CIENCIA, O SABER PARA MANTER A PESSOA DOENTE, SEM NUNCA NORMALIZA-LA, AT A MORTE EXEMPLOS: DIABETES, VITILIGO, CANCER, LEUCEMIA, HEMODIALISE PARA OS RINS, DOENAS MENTAIS. O modelo de incentivo doena, de privilgios aos doentes, na legislao brasileira ao invs de se incentiv-los a se normalizarem. Licenas de sade, aposentadorias precoces, dispensas de tarefas incomodas para os doentes nos quartis. Privilgios para deficientes fsicos, mas nunca uma lei para incentivar as pessoas a se normalizarem. A constituio de papel vivida pelo brasileiro quanto sade: a constituio garante no papel o direito de ser saudvel, mas, nas na pratica apenas d direitos pessoa ter privilgios por ter uma doena incurvel, quando consegue ter algum privilegio: governo importa remdios carssimos para manter o estado quo da doena. Todos os no mdicos que investem, estudam, ensinam, publicam obras por outros mtodos que os da medicina oficial, so encrespados de curandeiros, charlates, embusteiros, como no caso do presente processo. O ESTADO LAICO E O ESTADO CONFESSIONAL. A igreja esteve durante sculos associada ao estado. A evoluo, a democratizao dos paises se deu quando o Estado se tornou laico, independente da religio. Em todos os paises ditos democrticos a religio se tornou livre do Estado, mas no Brasil, o estado religio foi substitudo pelo ESTADO-MEDICINA OFICIAL. MEDICINA OFICIAL, CIENTFICA, ORGANICISTA, MECANICISTA, EST ASSOCIADA AO ESTADO. Todos so obrigados a seguir, a se curvar, ao ESTADO-MEDICINA OFICIAL. Quem no est ao lado da medicina oficial est contra o Estado, contra o pas, contra da democracia. Hoje vivemos no campo da sade os estados confessionais, estados associado a uma crena cientifica de que as doenas so incurveis, que as doenas tem de ser mantidas atravs de medicamentos carssimos, de exames evasivos, de tratamentos agressivos como radioterapia, quimioterapia, que so verdadeiros suplcios e torturas que as pessoas

so submetidas, em face de terem de aceitar o estado confessional, medicina cientifica associada ao estado, sem outra opo pela pessoa. A pessoa depende do DEUS MDICO: ou voc cumpre o que estou lhe dizendo ou o mdico diz, eu no garanto pela sua vida. Quem no se submete a tal arrogncia igual ao do poderio SUPREMO do policial, do militar com bombas explosivas que destroem casas, prdios e cidades inteiras. Ento todos se curvam: amem, excelncia, digo, amem, Doutor, vou fazer tudo direitinho como o Senhor me receitou. Mas, a doena permanece, a pessoa cada vez mais frgil, menos lcida, mais dependente de familiares, de enfermeiros, outros profissionais da sade e isto gerando mais gastos, exames, remdios, internaes, mais dependente de ajudas, a pessoa cada vez mais incapaz, e o DOENTE cada vez mais doente, embora fazendo tudo o que o DEUS DA CIENCIA determinou. A hemodilise onde trs vezes por semana se faz a troca e limpeza do sangue da pessoa num hospital. Tcnica cientfica miraculosa que mantm a pessoa doente at a sua morte, dependendo de pessoas, de familiares que a levem ao hospital, l permaneam com ela e depois a tragam para casa, esperando chegar mais dois dias seguintes para nova romaria ao hospital. Tudo pago pelo dinheiro do contribuinte. A DIABETE, exemplo mais conhecido de todos: tcnica sofisticada de manter uma pessoa doente por dcadas e dcadas, sempre controlando o seu estato-quo, sua glicose, fazendo exames, e alm de esta sempre recebendo pitos dos seus superiores, evite, evite aquilo, por seno no me responsabilizo pela sua vida. Cada cliente um consumidor de medicamentos, aparelhos, enquanto vivente, e a medicina ultra-sofisticou a tcnica de o doente se manter doente e nunca visando o objetivo de normaliz-lo. Se normalizar um diabtico um horror para a multinacional, ela perde o seu cliente. As doenas mentais tratadas com calmantes, ansiolticos, antidistnicos e que mantm a pessoa com os seus traumas de amor, seus choques emocionais, com suas raivas reprimidas, com as agresses que recebeu durante sua vida. Falar que um louco pode ser curado com um no medico uma loucura. Tal afirmao contra o interesse do Estado, tal afirmao abala o poder governamental dos mdicos, da medicina, dos modelos oficiais vigentes, abalam a GESTAPO, os moos do DOI-CODE: vamos prender o Senhor Moreno, ele tambm subvertendo a DEMOCRACIA-MDICA, o ESTADO MEDICINA. Se digo que posso normalizar uma pessoa que tem a sndrome de down, ou pelo menos melhorar 75% dos seus sintomas isto outro abalo ao poder, a verdade do Estado/medicina!!! A maior subverso do ru ao Estado-medicina que se ele fala que a aids gerada pela medicina. A, deus me acuda! Se diz que para acabar com a AIDS basta a populao parar de usar medicamentos qumicos, que ela no mais ir contrair AIDS!! Que para os atuais aidticos existe cura com ervas que nascem como ino em todo o territrio brasileiro e

mais varias homeopatias antimiasmticas, meu Deus, isto outro horror, a cincia DOMINADA PELOS FABRICANTES DE REMDIOS, fica completamente ensandecida, dizem logo, prendam o louco, pois eles ficaro mais abalados, mais neurticos do que os americanos post Word Trade Center. Hoje para acidentados a medicina est colocando pinos, e parafusos que so caros, custosos, medicina de alta tecnologia, de ponta, mas subverte a ordem, porque no deixar o organismo humano de recuperar. So muitos poucos casos que a pessoa precisa de tal tecnologia, mas ela est sendo generalizada para quase todos os acidentados. Para os pobres, o governo que paga a operao, os pinos, as placas, que ficam incomodando a pessoa at ela morrer. O Estado/medicina, no garanto pelo seu brao, sua perna, e ainda mais o Estado que paga o valor dos pinos, das placas, para voc tudo de graa. Vai ficar empinado at morrer. No dia 28/junho/2003 a imprensa noticiou que uma criana foi operada no p errado, o mdico colocou os pinos, os parafusos, aplaca no p sadio, ao invs de coloc-los no p doente. Teve de fazer nova operao para tirar os pinos do p sadio e coloc-los aps no p doente. OPERAES DESNECESSRIAS. EXTIRPAO DE ORGOS SEM NECESSIDADE. Uma medicina incentiva a pessoa a se normalizar, a recuperar a sua sade, outra parte do principio que o rgo doente tem de ser extirpado. Hoje, o numero de operaes imenso, operaes pagas pelos SUS, pelo governo, pelo povo pagantes de impostos, mas nada que incentive a pessoa a se conectar com a causa adoecedora. A pessoa operada, lhe extirpado o rgo, ou rgos, mas a causa adoecedora, que pode ser uma raiva, uma magoa, um ressentimento, um trauma de amor, ter presenciado uma cena chocante, por exemplo um caminho passando por cima de 7 pessoas, adoece a pessoa, gera-lhe diabete, mas medicina fornece-lhe insulina a vida toda, mas a causa adoecedora nunca atacada, por isto neste modelo a pessoa morre doente. O modelo hipocrtico-hahnemanniano faz a pessoa conectar com os seus traumas, revivenciar o seu trauma, a sua desiluso de amor e logo em seguida a sua doena, o seu tumor, a sua inflamao vai-se esvaindo, a pessoa se normalizando, ficando feliz, tornando-se produtiva, aproximando de Deus. Hoje se opera uma pessoa no visando normaliz-la, mas apenas visando o quanto o mdico vai embolsar com o seu trabalho da operao. Se doente, aps a operao vai ficar mais doente, mais dependente de remdios, mais dependente do sistema, isto no interessa. Interessam o bolso do mdico, os ganhos do hospital, os ganhos do laboratrio. PERSEGUIO AOS LIDERES, AOS LUTADORES, AOS REVOLUCIONRIOS PARA SE ALCANAR UMA NOVA ORDEM NO CAMPO DA SADE, DO BEM ESTAR A liberdade da pessoa escolher o seu tratamento: o tratamento de

manter a pessoa Doente ou o tratamento de poder normalizar a pessoa, com o tratamento holstico, energtico, vitalista, que faz a pessoa se aproximar do equilbrio csmico, do equilbrio universal, da gravitao dos planetas, do movimento das estrelas. Modelo que faz a pessoa se conectar com as foras csmicas universais. Os mdicos homeopatas, que justamente conhecem o poder de normalizao de uma pessoa pela homeopatia que justamente combatem a homeopatia pelos no mdicos. Os mdicos no homeopatas no esto preocupados com esta questo, porque simplesmente eles no acreditam, no aceitam e muitos mesmo ridicularizam as "aguinhas milagrosas", que dizem tem de depender de uma crena, e por no serem religiosos no acreditam na homeopatia. O CRIME DE ENSINAR, DE DIVULGAR, DE INFORMAR NA TELEVISAO QUE H UM METODO PREVENTIDO HOMEOPATICO CONTRA AS DOENAS. Os mdicos homeopatas, atravs da AMHB denunciaram Jose Alberto Moreno de estar exercendo a medicina na TELEVISO. Os erros de lgica dos mdicos denunciantes: No existe exerccio da medicina em Televiso, a medicina se exerce em consultrio, em hospital, em clinica. Uma caracterstica da Medina o atendimento exclusivo individual. O denunciado na TELEVISAO estava dando uma aula, informando, repetindo informaes que esto nos livros de homeopatia popular e nos livros da Cincia da Homeopatia. Numa aula publica, ouve quem ver ouvir, v que quer ver, usa aquele conhecimento quem quer, mas nunca uma pessoa que fala, que informa sobre o conhecimento de uma cincia pode ser incriminado por estar praticando o uso de ser mdico. O telespectador que ir decidir o que fazer daquele conhecimento, poder inclusive no acreditar, esquecer o que ouviu, ou poder at procurar um mdico homeopata para conferir aquelas informaes, se ele achar que do seu interesse. A CONSTITUIAO BRASILEIRA prima pela liberdade da imprensa. Um no mdico divulgando na TELEVISAO o valor da homeopatia que livre por lei federal ele estar praticando medicina?

O CERTIFICADO DO CURSO DE EXTENSO DE HOMEOPATIA PELA UFV CONCEDE A JOSE ALBERTO MORENO O DIREITO DE DIVULGAR A CIENCIA DA HOMEOPATIA, POR ISTO DIVULGAR A HOMEOPATIA NA TELEVISO UM DIREITO DO RU. O PROMOTOR DO PRO-VIDA EM BRASILIA EXAMINANDO A DENUNCIA DA MESMA ABHP CONTRA HOMEOPATAS NO MDICOS COM O ARGUMENTO DO EXERCICIO ILEGAL DA MEDICINA. Considerando que no h restries legais ao exerccio da profisso de homeopata, ao contrario h decretos, portarias, lei federal e resoluo da ANVISA, liberando a homeopatia para no mdicos;

Considerando que divulgar as vantagens das homeopatias, para os humanos, animais, vegetais, solo, ar e gua, no caracteriza a pratica da medicina. Considerando que a homeopatia uns modelos independentes, opostos, a medicina tradicional, qumica, aloptica, da doena, e que por isto quem pratica a homeopatia no est praticando medicina; Considerando que a alopatia constitui mtodos de exames qumicos, exames fsicos de apalpao, exames laboratoriais, internaes clinicas e hospitalares, tratamentos com matria e substancias aplicadas no corpo humano, mtodos de operao, extirpao de rg os, ou sua substituio por rgos transplantados Considerando que a homeopatia constitui um modelo que apenas ouve as queixas, a fala da pessoa, e ajuda a pessoa relacionar as causas passadas da sua vida, que podem ter gerado as doenas atuais, que o homeopata indica preparados homeopticos que contem apenas energia, a memria da tintura me, do preparado, conforme a lei 5991, artigo 13, sem substancias txicas, e que por isto a pratica da homeopatia no invade o campo da medicina tradicional; Considerando que uma resoluo do CFM no tem aplicao erga omnes, e nem pode estabelecer condies para o exerccio de profisso, nem mesmo para a profisso de mdico; Considerando que a liberdade de escolha de profisso est sob reserva de lei restritiva (art. 22, XVI), sendo um dos casos expressamente previstos de restries legais de direitos, liberdade de garantias (ARTO, XIII); Considerando que a acupuntura e a homeopatia renem interveno fsica com crenas holsticas, o que no ensinado nos cursos de Medicina das Universidades brasileiras (UNB, UFMG, etc); Considerando que o Estado no pode aceitar uma religio e nem proteger uma crena, base da cura oferecida pelas medicinas alternativas, ainda sem explicao para a cincia tradicional; Considerando que no cabe ao Poder Judicirio restringir direitos fundamentais ex-officio; Considerando que em todas as situaes contenciosas nascidas de violaes dos direitos pblicos subjetivos do administrado pela administrao pblica, aquele que incumbe a iniciativa de promover a apreciao jurisdicional; Considerando que uma limitao autnoma de direitos fundamentais pelo poder judicirio inadmissvel; Considerando que no cabe ao Poder Judicirio perseguir as pessoas, mas proteg-las das perseguies ilegais ou abusivas de particulares do Estado; A DEMOCRACIA BRASILEIRA DECLOGO DO HOMEOPATA I

OBRIGAES DAS UNIVERSIDADES 1) Ensinar obrigao constitucional das Faculdades e Cursos superiores. DIREITOS DO ALUNO 2) O DIREITO DE ESTUDAR: Todo aluno tem o direito de estudar e aprender, conforme a Carta da ONU e da Constituio brasileira. A Constituio protege quem quer aprender e ter cultura! Estudar direito de todos, (hierarquia-mor). 3) Conhecer homeopatia permitido por lei, no um ato ilegal. Comprar e ler livros de homeopatia permitido. Fazer perguntas e falar sobre homeopatia direito de todos. Estudar a homeopatia para ter o conhecimento desta cincia permitido. Dentro da Homeopatia o cidado brasileiro estuda o que quer, por lei, por direito. No ilegal aprender, ter conhecimento sobre a cincia da homeopatia! 4 - Comprar livros e ler sobre teraputica homeoptica permitido. Estudar teraputica em livros permitido. 5) Livros centenrios de homeopatia para o povo como NILO CAIRO, BRUCKNER, demonstram que quem quer conhecer homeopatia basta ler tais livros e outros semelhantes. 6 - Perguntar aos professores nos cursos de homeopatia no proibido. Responder ao aluno obrigao do professor. 7 - Falar sobre homeopatia aos familiares, vizinhos e amigos totalmente legal. 8 - Aconselhar e indicar homeopatias a todos no proibido. 9 - Ser homeopata legal, oficial, no h lei contra isso. 10 - Ingerir homeopatia totalmente legal. Falar da experincia que cada um teve ao tomar homeopatia que foi comprada livremente no vedado por lei alguma. DECLOGO DO HOMEOPATA II A LEGISLAO SOBRE A HOMEOPATIA 1 - Comprar homeopatia em farmcia e posto de socorro homeoptico no crime, no contraveno, um direito regulado por lei federal.(Art. 13 e artigo 14 da LEI 5991). 2) Lei 5991 - artigo 13: s mdicos podem receitar potncias baixas de algumas substncias e todas as demais potncias so livres para serem adquiridas nas farmcias homeopticas ou postos de socorro homeoptico por qualquer brasileiro. 3) Instruo normativa n 7 do Ministrio da Agricultura de 17/05/1999, que libera o uso da homeopatia para as plantas e solo, para qualquer pessoa. 4) Cdigo brasileiro de ocupaes. CBO do Ministrio do trabalho reconhece a existncia no Brasil do homeopata no mdico. 5) No Brasil o CFM autorizou os mdicos, por meio da resoluo interna

n 1000 / 1980, a estudarem e praticarem homeopatia na condio de especialistas e que sendo especialistas em homeopatia podero ser especialistas em cardiologia, cirurgia, etc, no gerando exclusividade nem dentro da prpria profisso. 6) ILEGAL O CIDADO SE DECLARAR MDICO, ASSINAR COMO MDICO, COMPORTAR-SE COMO MDICO, SE APRESENTAR A SOCIEDADE COMO MDICO-HOMEOPATA. 7o) Cada aluno de homeopatia responsvel por sua atividade fora da sala de aula A HISTRIA E A CULTURA DA HOMEOPATIA NO BRASIL 8o) A conscincia histrica de cada um revela que a homeopatia livre no Brasil e no resto do planeta. 9 ) Na medicina a homeopatia uma contingncia profissional que pode ser exercida ou no. 10 ) Na cultura popular a homeopatia tambm contingncia, adota quem quer, estuda quem quiser.