Nuestros Orishas

El panten Yoruba esta constituido por mas de 400 Orishas. De ellos, solo se conservan aproximadamente unos 200 en Cuba, de los cuales haremos mencin de los que ms comunmente se le rinde culto...
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AGGAY - ALGAY SOL. Orisha de las tierras desrticas y patrn de los automovilistas, los aviadores, los estibadores y los caminantes (sincretiza con San Cristbal). Con l nace la separacin del da y la noche (l es el da, Yemay es la noche) Padre de Chang, quien lo tuvo con Obatal hembra (que, haciendo el amor con l, le pag por ayudarle a pasar un ro). Se le asocia con un ro o con un volcn. Es el patrn de La Habana. Segn Bolvar Opolow 9, en el proceso de creacin de la tierra OLODDUMARE - OLORDUMARE Tiene tres espritus: Oludumare Nzame, Olofin y Baba Nkwa. Olodumare Nzame cre el Sol, la Luna, la Tierra, las estrellas el da y la noche. Tambin cre a un primer hombre (por eso es la madre), que era inmortal y se llamaba Omo Oba. Result ser orgulloso y vanidoso, as que Olodumar orden su destruccin; sin embargo, como era inmortal no pudo ser destruido. Hoy Omo se llama Olosi, vive en la tierra y trata de hacer que los humanos se rebelen contra Olodumare.

Aggay Sola absorbi el fuego en las entraas de la tierra. Orisha que se recibe. BABALU AY - OLWO POPO. Orisha de las curaciones (especialmente de las enfermedades de la piel- sobre todo la lepra- y las enfermedades venreas), camina con muletas. Sincretiza con San Lzaro. Vivi una vida de sexo y dispendio (se ganaba la vida como chulo) hasta que cay enfermo y Yemay le llev a Dahomey. En algunas versiones, Babal Ay representa las epidemias. Color: blanco, azul, rojo y amarillo (varan segn el camino) SHANG - CHANG. Orisha varonil y mujeriego, alegre, bailarn incansable. Tempestuoso, apasionado, Orisha del trueno, del fuego y del rayo. Aparece con un hacha de doble filo en la cabeza. Es el nico santo coronado en el cielo y la tierra. Tiene tres esposas: Oba (legtima), Oshn (con quien tuvo a los Ibeyes) y Oy (ex esposa de su hermano Ogn, con quien mantiene terribles relaciones. Chang le rob la esposa a Ogn cuando se enter que su padre haba matado a su madre por mantener relaciones incestuosas con Ogn.). Segn algunos, Chang es hijo de Obatal y Algall; segn otros, su madre es Yemay (que se presenta en ocasiones como su madre adoptiva) Se sincretiza con Santa Brbara. Color de las cuentas: rojo y blanco. En frica se adoraba a Chang en Oy, de donde fue el cuarto rey. Atributos: el hacha de doble filo, la espada, el castillo, el tambor. Orisha que se asienta.

Ms tarde, Olodumare decidi crear otro hombre, inmortal, que nace de Olofin Sekume, que tiene una mujer, procrea y se multiplica. Olofin es el padre. Sobre otra historia de creacin de la humanidad, ver Obatal. Oloddumare no se materializa, ni se recibe ni se asienta, ni tiene celebracin OLOFIN Ver en Olodumare. Olofi es el Creador, el Ser Supremo, a pesar de lo cual pocas veces baja a la tierra. Le ha cedido a Obatal todo lo que tiene que ver con los asuntos terrenales. Despus de crear al hombre, qued muy desencantado con su creacin porque siempre se estaba peleando. Pidi a Ayguna, orisha de los conflictos, que hubiera paz, pero ste le respondi que si no hubiera discordia no habra progreso. Olofi vive desilusionado sin interferir con los humanos. Sin embargo, en las ceremonias, se pide a un orisha que interceda ante Olofi, cuya voluntad es la que resuelve todo. Sobre diversas versiones de la creacin ver Lahaye 18 y ss. OLOKUN Deidad andrgina, vive en las profundidades del mar y a l le pertenecen las riquezas del mar. En algunas versiones es uno de los caminos de Yemay. Color de las cuentas: muy variados. Orisha que se recibe. OLORUN El sol, la concrecin visible de la divinidad, al que no se puede mirar. Segn algunas tradiciones Olorn es el que entreg su ach a cada orisha.

ELEGGUA - ELEGBARA - ESHU. El dueo de los caminos, encarnacin del azar. Contradictorio: puede ser muy generoso y muy cruel (en cuyo caso se le denomina Ech) Es el orisha de las bromas, se comporta como un nio (y se sincretiza con el Nio de Atocha) Es el mensajero de los Orishas y el primero y el ltimo a quien se le reza en los ritos (derecho que le concedi Olofi por curarlo de una enfermedad que nadie haba podido aliviar) Famoso por su glotonera. Se sincretiza tambin con San Bartolom y por eso el da de San Bartolom, el 24 de agosto, se dice que Ech sale a causar tantas dificultades como pueda- y con el nima sola del purgatorio. Suele representrsele con un garabato (bastn) Hijo de Oy, nieto de Oshn. Buen amigo de Oshn. Se le conoce tambin como Champana, Chapanan, sakpata y Sopono. Color de las cuentas: Rojo y negro. Forma parte del grupo de guerreros (junto a Ochosi, Ogn y Osn aunque segn Rubiera y Gonzlez Huguet sta ltima no pertenece a la triloga de los guerreros) Atributos: juguetes. ADIMUSES: juguetes, caramelos, ron y puros. Orisha que se asienta. IBELLIS - JIMAGUAS. Los gemelos. Hijos clandestinos de Chang y Oshn, criados por Yemay. Van caminando de pueblo en pueblo, llevando prosperidad a donde llegan e inspirando simpata. Carcter afable y dulce. Son representados por dos nios, varn y hembra. Gozan del amor de todos los orishas. Patrones de barberos y

OLOSI - AGVTA. Orisha menor, a travs del cual se explican las cosas desagradables que suceden. Figura similar a la del ngel Cado: Olosi gozaba de privilegios junto a Oloddumare, pero la avaricia y la maldad le ceg y quiso ms. Oloddumare le ech de su lado y vive en la tierra para probarle su lealtad: Para que el mundo sea mundo es necesario que haya bueno y malo. OLOKUN Orisha que vive y representa las profundidades del ocano. Su sexo no esta definido, por algunos mitos en un orisha ermafrodita. ORISHA OKO Orisha de las labores del campo, tiene poderes para provocar y detener la lluvia. Marido de Yemay, suele trabajar junto con Elegu, Ogn y Ochosi (pero no es uno de los guerreros) Sincretiza con San Isidro. Segn Bolvar Opolow 9,Oricha Ok representa la Tierra. Color de las cuentas: rosas o lilas y azul celeste. A veces, blancas con rayas rojas. Atributos: herramientas de labranza. Orisha que se recibe. ORUNMILA - ORULA - IFA Es el Orisha encargado de prever el futuro (Orunmila significa el cielo sabe quines se van a salvar) Es tambin un gran mdico y su patrn. Debido a su importancia y sabidura no baja a los rituales. Segn la tradicin, Orula cedi a Chang su gracia en el baile y los tambores, a cambio de que ste le cediera el Oraculo de If, uqe no era ms que el privilegio de adivinar que Chang posea.

cirujanos. Orisha que se recibe. IK. Es la muerte. Sale por las noches a decidir quin morir. Se refugia en botellas vacas, por lo que no deben dejarse botella destapadas en la habitacin donde hay un enfermo. Para acceder a los favores de Ik es necesario recurrir a Oy, bajo cuya jerarqua vive. Slo se detiene ante San Francisco. INLE Y ABBATA. Orishas pescadores, agricultores y mdicos. Se recurre a ellos cuando se quiere la felicidad humana sobre bases econmicas. Oshn est enamorado de ellos, pero ellos no la aman. Patrn de los mdicos. Orisha que se recibe. NAN BURUK. Madre de Babal Ay segn algunos; uno de los caminos de Obatal segn otros. OBBA - OBA. Duea de los lagos y lagunas. Mujer legtima de Chang. Smbolo de las mujeres que sufren y se esfuerzan mucho por mantener la unidad familiar. Se cort las orejas para saciar el hambre de Chang, quien al descubrirlo la rechaza y repudia. Segn otras versiones, Ob se suicid cuando Chang la dej por Oy. Sincretiza con Santa Rita, abogada de las causas difciles, o con Santa Catalina. Junto con Yew y Oy, forma la triloga de Orishas que viven en el cementerio. Color de las cuentas: rosadas y amarillas. OBATALA - BAB.

Sincretismo: San Francisco de Ass. Color de las cuentas: verde y amarillo. Orisha que se recibe y se consagra para los que se iniciarn como Awoses o Babalawos. OSAIN - OZAIN - OSAYIN. Dueo de la vegetacin terrestre. Mdico, espritu de la hierba, botnico. Se representa con un hombre al que le falta un ojo, un brazo y una pierna (distintas versiones de la causa en Cabrera El Monte, 70 y ss) Sincretiza con San Antonio y San Silvestre. Da: 17 de enero. Orisha que se recibe. OSUN - OZUN. Forma parte del grupo de guerreros (junto a Elegu, Ochosi y Ogn aunque segn Rubiera y Gonzlez Huguet Osn no pertenece a la triloga de los guerreros) Acta como mensajero de Obatal y Olofi. No tiene collar, no se asienta, no es santo de posesin. Cuando muere un santero se suele introducir en su fretro la imagen de Osn que tena en su casa. OCHUN - OSHUN Orisha del amor, del matrimonio y del oro, smbolo de lo femenino. Es la ms bella y joven de los Orishas. Ha sido amante de muchos de ellos, pero su verdadero amor es Inl (que no corresponde a sus sentimientos) Cuando baja a una fiesta, se alcanza el paroxismo y el frenes. Le gusta ir de fiesta y suele ser alegre. Aunque de naturaleza amorosa, es muy quisquillosa y puede volverse colrica y vengativa. Representa el amor (y a veces la

Deidad mayor despus de Olodumare y Olofin, es el intermediario entre stos y los dems santos. Es el Rey de todos los santos. Siempre exquisitamente limpio, le ofende la suciedad. Cuando aparece como mujer es Odudua Se dice que Olofi le encarg crear a la humanidad, pero Obatal se embriag y cre seres con taras. Por eso es el orisha que protege a los seres con taras, retrasos mentales o cualquier deformidad. De ah se deduce que Obatal interviene en la formacin de los nios en la matriz de la madre. En otras versiones el problema que aparece es que los seres humanos ensucian a Obatal, por lo que ste decide retirarse a vivir entre las nubes y el cielo. Igualmente, como vio que el ser humano creca desmedidamente, cre la muerte Ik. Color de las cuentas: principalmente blanco (por eso se considera que los hijos legtimos de Obatal son los albinos, que pueden ver mejor por la noche. Lo que es blanco en la tierra le pertenece: nieve, cielo, huesos y cerebro) Se le aaden cuentas de otros colores para otros caminos de Obatal. Simboliza: lo moral, la razn, la justicia, la pureza. Atributos: ncar, marfil, plata. Caractersticas: Misericordioso, compasivo, callado, tranquilo, humilde. Aboga siempre por la reconciliacin. Padre de Yemay. Orisha que se asienta. OCHOSI. Orisha de la caza, le pertenecen todos los animales de caza, as como el halcn y el guila. Tambin

lascivia, sus seguidores le llaman cariosamente ramera o Afaraf Iy Puta Madre), la dulzura, el oro y el agua dulce (ella vive en un ro). Se le invoca como protectora en embarazos y partos. En frica Oshn es negra; en Cuba, mulata. Madre de Oy, abuela de Elegu, esposa de Chang (con quien tuvo a los Ibeyes) Su gran amor es Inl, quien sin embargo no la ama. Sincretismo: Nuestra Seora de la Caridad del Cobre. Color de las cuentas: amarillo o mbar como base, al que se le aade cuentas rojas, verdes y otros tonos de amarillo. Atributos: cosas bellas, finas y femeninas. En frica se adoraba a Oshn en Ijos, Ijeb y Oshogbo (que se sita junto al ro ms importante de las cercanas de Il-If, ciudad sagrada de los yoruba) Orisha que se asienta. OY - YANZA. Orisha de los vientos fuertes (por eso sabe todo lo que ocurre en el aire), las tempestades y los muertos (se le invoca para salvar de la muerte o para alejar la presencia de un muerto entre los vivos. Vive en la puerta de un cementerio os sus alrededores. Junto con Ob y Yew, forma la triloga de Orishas que viven en el cementerio, pero ella es la duea del cementerio. Sabia, justa, guerrera (y temida en la guerra) Cuando baja, slo baila danzas guerreras. Esposa de Chang (por lo que se le tiene gran respeto, simbolizando la lealtad y la fuerza), ex-esposa de Ogn, hija nica de Oshn y madre de Elegu. Sincretiza con la Virgen de la Candelaria (quienes son montados por ella, pueden tocar candela y no les pasa nada) o con Santa Teresa en

es pescador. Se le representa con un arco y una flecha. Gran amigo de Ogn. Sincretiza con San Norberto o San Alberto. Originario de Ket (Nigeria) Forma parte del grupo de guerreros (junto a Elegu, Ogn y Osnaunque segn Rubiera Osn y Gonzlez Huguet sta ltima no pertenece a la triloga de los guerreros) Patrn de los que tienen problemas con la justicia, dueo de la crcel. Color de las cuentas: coral y azul prusia o coral solo. Atributos: lo relativo a la caza o la pesca. Orisha que se asienta, pero tambin puede recibirse. OCHUMARE. Orisha del arco iris (En Cuba, uno de los caminos de Yemay).

Matanzas. Color de las cuentas: rojas y marrones (en otros lugares, negras y blancas) Orisha que se asienta. Volver arriba YEMAYA - YEMANYA. Es la Orisha madre de todos los orishas puesto que reina en el mar, donde nacen los caracoles que se usan en el diloggn. Es la ms respetada del panten yoruba. Es orgullosa y arrogante, especialmente cuando se enfada. Orisha de las profundidades del ocano; segn Bolvar Opolow 9, fue la primera orisha en surgir en el proceso de creacin del mundo cuando Olofi decidi crear el mundo apagando con abundante agua el fuego existente. En algunas versiones es la propia Yemay quien decide crear A ella se acude para atraer la fertilidad y para proteger la femineidad. Tiene las cualidades de la Luna. Hija de Obatal, esposa de Orisha Ok (aunque existen muchas variantes respecto a su parentesco. En este sentido, ver Lahaye 37 y 38) Slo se la puede ver en sueos. Patrona de la Baha de La Habana. Color de las cuentas: Transparentes (agua) y azul. Atributos: objetos de plata y del mar. En frica se adoraba a Yemay en Egba. Ver Olokun. Orisha que se asienta. YEW. Vive entre los muertos, en la fosa del cementerio, convertida en lechuza. Mayor, virgen, sumamente casta. En su presencia nadie puede desnudarse ni usar palabrotas ni discutir. Junto con Ob y Oy, forma la triloga de Orishas que viven en el cementerio.

ODWDWA - ODUA. Algunos lo sincretizan con Dios, otros con San Manuel. Orisha que se recibe. OGGUE Patrn de los animales con asta y de los rebaos. Compaero de Chang. OGN - OGGN. Uno de los Orishas importantes. Orisha de la Guerra, del hierro (a l le pertenecen todos los instrumentos de ese metal), de las selvas y los bosques. Ofrece proteccin a los guerreros. A veces es hosco, terrible y cruel, pero tambin es justiciero. Si castiga provoca accidentes sangrientos. Se le invoca para ofrecer ayuda a las personas que tienen muchos enemigos o son envidiados. Es

tambin cirujano. Enemigo eterno de Chang, quien le rob la esposa, Oy. Gran amigo de Ochosi. Forma parte del grupo de guerreros (junto a Elegu, Ochosi y Osn aunque segn Rubiera y Gonzlez Huguet Osn sta ltima no pertenece a la triloga de los guerreros) Sincretiza con el Arcngel San Miguel. Sus fieles van vestidos de rojo o morado y llevan cadenas de hierro al cuello. Patrn de los herreros, los mecnicos, los ingenieros, los soldados, los fsicos y los qumicos. En Ekiti se adoraba a Ogn. Protege contra los accidentes de coche y de tren, operaciones, heridas con armas y la crcel. Color de las cuentas: verde y negro. Atributos: instrumentos de hierro para cortar Orisha que se asienta.

Color de las cuentas: rosas, pudindose intercalar ncar y caracol. Orisha que se recibe.