Anjos e Demônios Na Teologia Atual

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!
Anjos e Demnios na Teologia Atual Palestrante: Padre Ubirajara

Nota 1: a palestra est na INTEGRA. Ento eu procurei ser o mais fiel possvel a palestra, colocando inclusive as brincadeiras, risadas e devidas explicaes que aconteceram na palestra. Importante: eu coloquei essa palestra em primeiro lugar, justamente pela importncia do contedo da mesma. Vale a pena ler ou ouvir na integra. Nota 2: baixe o audio da palestra, atravs do endereo http://www.mokeup.com/converteivos/catequese/audio/ anjos_demon_04.zip (arquivo em formato wave (.wav)).
Temas Abordados:
01 - Abertura e Apresentao 02 - Anjos e Demnios na Teologia Atual 03 - Sistema de F-Food 04 - Uma Teologia Equilibrada 05 - O PERIGO: O RACIONALISMO atual 06 - O impasse da Igreja 07 - O fundo do poo: negando o demnio 08 - O PERIGO: NEGAR a EXISTNCIA do demnio 09 - O PERIGO: SEPARAR a EXISTNCIA da PRESENA 10 - Separar a EXISTNCIA da PRESENA NEGAR! 11 - Anjos e demnios: EXISTEM ou NO EXISTEM? 12 - Anjos e demnios so seres espirituais 13 - A coisa muito mais sria do que pensamos 14 - O Grande Trunfo de Satans e como ele age 15 - Negar o diabo negar o poder do batismo! 16 - O diabo no age apenas na minha vida 17 - Exorcismos 18 - O que a Igreja oferece contra a ao do demonio 19 - Espao para perguntas... 20 - Um caso de exorcismo 21 - ltima pergunta e Beno Final
Ela est me pedindo pra falar mais uma vez sobre o processo seletivo. Ento quem quiser agora, n? Aps o encerramento da palestra, dirija-se aqui ao lado, n? Na mesa, elas estaro l, para as inscries para o processo seletivo. As indicaes a respeito do processo seletivo do curso, esto nesse panfleto, no? Tambm, quem no tem... tem algum que no tem esse panfleto? Todo mundo tem? Ento, a partir daqui, a pessoa ento, corre atrs. Obrigado! Tudo bem. Boa noite! Vamos fazer uma orao pra iniciar. (Nota: todos ficaram em p). Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo... (Nota, todos: amm). Vinde Espirito Santo, enchei os coraes dos vossos fiis, e ascendei neles o fogo do Vosso amor. Enviai o Vosso Espirito, e tudo ser criado, e renovareis a face da Terra. Oremos: Deus que instrustes os coraes dos vossos fiis, com a luz do Espirito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas, segundo o mesmo Esprito, amm! Eu sou o padre Ubirajara Vieira de Melo, (Nota: conhea o padre Ubirajara atravs do link: http://www.paroquiasaolucas.com.br), eu sou Mestre em Teologia Dogmtica e Professor aqui do Instituto de Teologia Joo Paulo II. Eu leciono no terceiro e no quarto ano te teologia. Sou professor de Patrologia, do terceiro ano e de Escatologia no quarto ano. J devem ter ouvido falar de mim por a, provavelmente mal, porque essas pessoas so perversas, elas no contam nunca a verdade sobre a gente. (Nota: risos do povo).
01 - Abertura e Apresentao
O tema a retomada de tudo o que vocs ouviram essa semana. Ento A Angelologia e a Demonologia na
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02 - Anjos e Demnios na Teologia Atual
http://www.converteivos.com.br
Teologia Atual. Anjos e Demnios, na Teologia, Hoje. Esse o tema. Ento na realidade, vamos retomar tudo o que vocs ouviram, algumas coisas, inclusive, repetidas, n? Pra que vocs entendam, como , a que p anda esse assunto hoje. No que a teologia reflete esse assunto hoje... vamos l! Colocando o problema: em teologia, quem foi, fizer a... o passo, n? De querer fazer o curso, e tomara que sejam todos que esto nos ouvindo aqui, perceberam de cara que existem duas posies perigosas em teologia. So os extremismos. Santo Tomas de Aquino ensina que a virtude est no meio. Virtus in Medi. Nem muito Terra, nem muito ao Mar. E em teologia, em se tratando de Deus, isso uma norma sagrada. Quando voc fala de menos, voc j est caindo no erro. Quando voc fala demais, tambm voc corre o risco de cair no erro. Falar de mais sem ter argumento, sem saber? Quando na realidade, diante de certas coisas ns temos que nos calar, adorar e mergulhar no mistrio? E acolher com f? Diante da eucaristia, chega uma hora, que no h mais o que dizer, diante da eucaristia, dando um exemplo, chega uma hora que ou voc se ajoelha e adora, e diz Meu Senhor e meu Deus, ou filho, cai fora! T no lugar errado! Aqui um lugar de pessoas de f! Fazer teologia sem f, papo furado! Fazer teologia pra ter f, pior ainda! A que vai tu virar A TOA de vez! Se voc est achando que voc vai vir fazer teologia, pra ento ter f, c t lascado! A teologia pressupe a f! Supe que voc uma pessoa de f! Que quer aprofundar a sua f. S que a profundidade da f, no vai ao limite de voc conhecer tudo, entende? Porque, provavelmente TUDO, significa fantasiar. Tudo, querer explicar tudo, siginifcar explicar segundo a sua, a sua concepo. O outro extremo, falar to pouco, e falar com tanto receio, que voc pe em dvida, voc passa a no mais falar pouco, voc passa a duvidar, a negar, a descrer. E em teologia, em todas as reas, esses dois extremos so perigosos. Voc v uma pessoa falando demais e entrando em detalhes, em particularidades, fantasia, pode ter certeza, fantasia, entende? E quando voc tem uma pessoa falando de menos, duvidando, colocando senes, trata-se de uma pessoa sem f, que est negando o contedo da f, o contedo da revelao. Isso acontece com o tema que ns estamos tratando nessa semana, de anjos e demnios.
H aqueles que falam demais, tudo o demnio! E h aqueles, e anjos, n? Tudo obra dos anjos! Tudo interferncia dos anjos. Voc ta tudo bem, foi um anjo? E a vamos procurar o nome do anjo, n? Vamos fazer numerologia... tem isso ou no tem? Aquela Mnica Buonfiglio, que faz angelologia, pra voc achar, e v h uma banca de revistas que o que voc vai encontrar de textos, no assim? Furado... de angelologia, coisa barata, de butiquim... no ta escrito! No assim? Ento o extremo! J no mais s Miguel, Gabriel e Rafael, tem Zorobatel, tem Salatiel, tem tudo que termina em El. Interessante isso n? No sei de onde eles tiraram isso que tudo tem que terminar em El. Mas se voc fizer l um clculo, os clculos, n? Voc vai saber qual o nmero do seu anjo! Qual o seu anjo, qual o nome dele, voc vai conversar, pe uma ma, acende uns negcios, tem incenso prprio do anjo, tem toda uma rede de... de... F-FOOD (Nota: todos riram)... Fast-Food na rea angelical! o extremo! N? E tambm, os... caa-fantasmas de planto, n, ghost-busters de planto, que tudo o Satans! Voc deve at ter visto, n? Os irmos caa-fantasmas. Cada parquia tem o irmo caa-fantasma, n? Ele anda sempre armado com gua benta, com cruz, com orao de So Miguel Arcanjo, porque, se precisar, se o tinhoso aparecer, que cruze a frente, a cruz e a gua benta, e vamo recorrer a isso aqui. Tem ou no tem? (Nota: todos falaram tem). Ento, tudo obra do diabo! Voc caiu ontem? Hum... Satans te passou uma rasteira! Sua vida no vai bem? Seu casamento ta indo por gua... bateram o tambor pra voc minha irm! To batendo o tambor! Isso coisa do co, isso coisa... ento, o outro extremo! Ento, veja bem: h, na nossa cultura moderna, uma satanizao, o mundo compreendido... (Nota: o microfone comeou a dar umas interferncias) A, ta vendo? J tem gente por a dizendo obra do co, obra do co! (Nota: o povo riu). Mecheu com ele... comeou... Olha, a mesa de som... ta pipocando ali, quem que meche? Hein? Bom... enfim, vamos continuar aqui, se o co no se manifestar de novo, a gente vai seguindo, seno a gente vai ter que trocar de... mas mais ou menos isso, t entendendo? T falando aqui, comeou a fazer barulho ali, olha ai, olha aiii. No no? To pregando, to fazendo a pregao da homilia, o camarada comea a dormir, hummmm.... d um sono, n? Minino... um encosto! Isso um... ento ta vendo, olha... j teve gente que tava cochilando, j no cochila mais hoje! Na palestra de hoje... porque um sinal de encosto na vida dessa pessoa aqui... (Nota: risos)
03 - Sistema de F-Food
04 - Uma Teologia Equilibrada

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Ento, o que eu estou dizendo aqui: h um extremismo. E aqui, cabe, a ns, a teologia, encontrar qual o verdadeiro ensinamento, qual o ensinamento, que teologia de fato vlida, para tratar desse assunto dos anjos e dos demnios. Na angelologia tradicional, da nossa Igreja, esse assunto sempre foi tratado com equilbrio. Se voc ler os textos dos Evangelhos, se voc ler as Cartas dos Apstolos, se voc se debruar um pouquinho sobre o textos das patrcidas, os textos dos doutores da nossa Igreja, n, os primeiros padres que escreveram, os padres apostlicos, os apologetas, se voc ler os textos da idade mdia, de um modo especial, a suma teolgica, n? Santo Tomas de Aquino, que so tratados sobre a angelologia... super equilibrado! A doutrina da Igreja Catlica sobre anjos e demnios, uma doutrina profunda e uma doutrina extremamente equilibrada. Vocs ouviram ontem, como ela profunda e como ela equilibrada, com o Padre Gilvan e tambm com o padre Flvio ontem. Viram ou no viram? No uma coisa profunda? No muito equilibrada? Ou no? Muito profunda e muito equilibrada. Ento, no , veja bem, no , da doutrina da Igreja Catlica, os exageros. Nem pra falar de mais, nem pra falar de menos. De onde vem ento os exageros? Onde foi que comeou essa satanizao do mundo e esse gosto por coisas sobrenaturais? N? Por manifestaes angelicais, n? De onde vem isso? Isso vem de uma palavra, isso vem da superstio. Isso uma atitude supersticiosa em relao s coisas sobrenaturais. Quando eu tenho com Deus, ou com qualquer coisa ligada a Deus, uma atitude de medo, ou uma atitude mgica, entende? Eu quero usar Deus pra me proteger, ou eu quero usar as coisas sobrenaturais, entende? Pra o meu prprio benefcio, eu tenho uma atitude com as coisas sobrenaturais, eu tenho uma atitude supersticiosa. Ou seja, eu quero com aquela relao tirar ganho, tirar lucro, tirar proveito. Portanto, no se trata mais de uma relao sadia e equilibrada. Trata-se agora de uma relao doentia com o sagrado. Portanto, ta cheio de gente doente nas nossas parquias. T cheio de gente doente, se relacionando com Deus e com as coisas de Deus, de um modo doentio. E foi exatamente esse exagero doentio, em relao coisas sobrenaturais, que causaram, na histria da igreja, tantos desvios e tantos desiquilibrios. Quando voc l a histria da Igreja e voc v desvios, e voc v desiquilibrios, e voc v verdadeira relao doentia com o sagrado, saiba que isso desvio da doutrina, essa no a doutrina da Igreja Catlica. Essa no a atitude que a Igreja Catlica tem em relao s coisas sobrenaturais. Olha, se dentro da Igreja Catlica, j assim, imagine fora da Igreja Catlica? Quanta coisa esquisita que no acontece, nessa rea da demologia de um modo especial.
Por causa disso, a reao automtica, qual ? o racionalismo. a reao de no crer. a reao de no acreditar. De um modo especial, de uns cinqenta, de uns cem anos h cinqenta anos pra c, exatamente com contraposio ao exagero de crenas em coisas sobrenaturais, que o homem moderno tem cada vez acreditado menos em coisas deste gnero. Quando voc v uma igreja como a Universal do Reino de Deus, e outras semelhantes, fazendo aquelas campanhas do descarrego, fazendo um verdadeiro, uma verdadeira batalha espiritual, no assim? Contra os reinos infernais, querendo achar um culpado, no assim? Pra tudo que desgraa na face da terra. E COBRANDO pra fazer o descarrego, n? E usando isso como mecanismo para atrair as pessoas, debaixo de medo, pra ficarem ali presas, no seu poder, e poder extorquir, financeiramente, as pessoas simples, cada vez mais, parece claro pra ns, que os racionais, que os racionalistas, que os cientistas, que as pessoas de cincia tem razo! Que esse negcio de demonologia coisa de pobre burro! coisa de gente que no tem inteligncia! Ah l! Se deixam prender! A impresso, no sei se pra vocs d, no d essa impresso? Que coisa de gentinha? Que coisa de gente supersticiosa? Que coisa de gente que no usou a mente, que no usou a razo, que no teve estudos suficientes e se deixa ento aprisionar por essas coisas? Ento... cada vez mais, na cultura moderna, voc v a polarizao, os extremismos. De um lado, uma negao completa, de anjos e demnios, acusando esse tipo de crena como coisa de quem no tem cultura, de quem no tem cincia, de quem no tem racionalidade, de quem no tem razoabilidade, de gente desesperada, de gente que quer achar uma proteo, os anjos, que quer achar um culpado pros seus problemas, que um demnio, e gente safada e interesseira usando disso pra tirar proveito, pra tirar lucro. Dum outro lado, se ns ficamos calados, e essa tem sido a atitude, infelizmente foi a atitude durante um tempo da Igreja, se ns ficamos calados, no somente isso cresce ainda mais, n? Como ns acabamos de certo modo dando razo aqueles que no acreditam em nada! Porque o mesmo argumento que eu uso pra negar o anjo e o demnio, eu posso usar pra negar a Deus tambm!
05 - O PERIGO: O RACIONALISMO atual
06 - O impasse da Igreja
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U... porque que no? Deus tambm no seria assim? Fruto da minha mente, fruto da minha falta de cincia? No assim? Da minha falta de uso cientfico da racionalidade. Ento, ns estamos nos calando diante de uma acusao que perigosssima! Que fruto do materialismo! Que fruto do agnosticismo! De uma descrena de Deus! Veja o impasse que a Igreja hoje se coloca, que a Igreja hoje se pe, n? Ela no pode cair nos extremismos, e infelizmente h alguns padres por a... alguns movimentos por a... quase que copiando, porque isso faz sucesso, porque isso o que o povo quer, porque isso que o povo... sem perceber entram n? Vo entrando tambm, nesse mundo da batalha espiritual, da demonizao, etc e tal. O outro lado, um outro grupo, se cala, ri disso, no assim? E voc v na televiso, um padre, um sacerdote catlico, como o padre Oscar Quevedo, n? Ri disso tudo... n? Com acusaes de que isso tudo superstio, que a parapsicologia explica tudo, voc ta entendendo? Veja o impasse em que ns estamos agora, nesse momento.
Ento... de onde que vem uma resposta? Pra que a gente entenda como que a teologia trata esse assunto hoje, necessrio que a gente entenda a que fundo de poo a teologia foi. A que fundo de poo a teologia foi. O nome do cara que levou a teologia nesse assunto pro fundo do poo chama-se Herbert Haag. H, A, A, G. Herbert Haag um professor, de antigo testamento, da Universidade de Thopinger (Nota: no sei se est escrito correto), na Alemanha. Ele escreveu trs livros, na dcada de 50, 60, negando a existncia do demnio e por conseqncia, negando tambm a existncia de seres espirituais. Ele escreve um livro negando a existncia. Esse livro, esses livros, do Haag, foram condenados em 1971 pela Congregao para a Doutrina da F. Em 71, a Igreja Catlica condenou, oficialmente, esse telogo, catlico, que ensinou a morte do diabo o diabo no existe. Ento, pra vocs verem a que ponto a Igreja foi. Telogos, catlicos, negando a existncia do diabo. No somente esse, mas outros, principalmente os telogos da rea a exegese, ou seja, biblistas, estudiosos da bblia, usando o mtodo de Putman, Rudolph Putman, que era um telogo protestante, um telogo luterano, biblista luterano, que ensinou, que todos os textos bblicos precisam ser lidos como um escrito conduzido pela mentalidade do povo daquela poca e portanto, cheio de mitologia, cheio de coisas ali que eles, que na realidade eram explicaes que eles tinham, mas que no era, no isso... e que portanto havia a necessidade de se fazer uma desmitizao das sagradas escrituras. Voc tinha que ler a sagrada escritura negando todos aqueles fenmenos sobrenaturais. Porque aquilo ali eram explicaes que o povo primitivo, daquele tempo, tinha, pra fenmenos que eles no conheciam. Exemplo, o endemoniado de Gerasenos, quando ele aparece diante de Jesus, saindo de dentro do cemitrio, ...todo amarrado, com correntes, lembra disso? Na realidade ali, voc est tendo um esquisofrncio, um doente psquico, como naquele poca no havia medicina, nem psicologia, nem psiquiatria para dar o diagnstico, o povo daquele tempo chamava isso de... de que? De possesso diablica! Ento Putman, ele faz a desmitizao, ele tira o mito, tudo bem? E d uma linguagem cientifica Sagrada Escritura. O que o Haag fez? O Haag tomou os ensinamentos de Putman, usou um mtodo cientfico da encegese, critica das formas, critica do texto, critica do modo como a coisa... do gnero... se vocs fizerem teologia, vocs vo ver todas essas coisas! E ele usa esse aparato cientifico para negar a existncia do demnio. E muitos telogos da dcada de 60, inclusive um grupo de telogos holandeses, vo atrs e continuam a ensinar isso. Acho que assim, o grande livro que trata do assunto, negando a existncia do demnio o livro de Henry Anclar Kelly (Nota: no sei se est escrito correto) The Devil, Demonology and Wicca... que O Diabo, Demonologia e Wicca (Feitiaria), um livro de um escritor, um padre norte americano de 1968, que usa exatamente o mtodo de Putman, o mtodo de desmitizao, para negar a existncia do demnio.
07 - O fundo do poo: negando o demnio
Mas meu irmo, venha c, se voc usar esse critrio, no sobra nada da Bblia Sagrada: no sobra nenhum milagre de Jesus, no sobra... ... nem Deus no sobra! At Deus dana nessa brincadeira, t entendendo? E foi exatamente isso que vrios telogos fizeram: uma negao do diabo. Ento, como possvel, que o diabo seja negado, se isso e os anjos sejam negados, se essa verdade uma verdade que sempre foi acreditada dentro da nossa Igreja? Se pertence ao patrimnio da tradio catlica? Se faz parte do contedo da Revelao? Como possvel que a Igreja, agora, passe a crer em Deus, sem crer em Deus que vence as foras e o poder do mal? E a ento...claro, porque a coisa fica pesada... e o menino aqui, o Haag foi condenado pela Igreja, pela congregao, proibido de ensinar isso como professor catlico, que ento agora, os outros telogos, agora, um pouco mais espertos, viram que no d simplesmente para dizer que o diabo no existe, eles comeam a encontrar uma outra
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08 - O PERIGO: NEGAR a EXISTNCIA do demnio
maneira de falar do diabo, sem ter assim, sem negar... diretamente... o que sempre foi aceitado: que o diabo existe. Existe!
E da, o que que eles fazem? Ento, os telogos passam a distinguir a existncia da presena. o que faz o Oscar Quevedo (Nota: Padre Quevedo). O Oscar Quevedo, ele no louco: ele no nega que o diabo, ele no diz que o diabo no exista, ele no afirma isso, entendeu, o diabo no existe, ele no afirma isso, ele diz o diabo no tem poder pra atuar. Ele separa a existncia da presena: o diabo no pode agir, ele no age no mundo. Ento essa a primeira sada: ele existe, tudo bem? Como mal... da, cada um tem a sua explicao gente, cada um explique esse mal do jeito que ele quiser: mal moral, mal universal, a ruindade do mundo, a doena, as doenas, as enfermidades... isso diabo! A ruindade, o mal do mundo, entende? Mas esse mal do mundo, em que voc tem essa presena do mal do mundo? Em ns! Ento, na realidade, o que existe, pra segunda explicao, o que existe o pecado. Falar do diabo falar do pecado meu e seu! Ento, na realidade, ento ns somos diablicos. Quando ns nos afastamos de Deus e optamos por fazer o mal. No que o diabo no existe, o diabo somos ns, quando negamos Deus. E os anjos? Os anjos tambm somos ns quando aceitamos a Deus. Um irmo que chega perto de mim, que me traz uma palavra de Deus, que estende a mo pra mim... um anjo. Deus agindo na minha vida, se t entendendo? A coisa vai ficando cada vez mais ridcula... quantos de vocs j ouviram isso... de padres? Quantos de vocs j ouviram isso de pessoas de igreja? Quantos ouviram isso, levantem a mo! (Nota: quase que a toda maioria das pessoas levantaram a mo) Se t entendendo?
09 - O PERIGO: SEPARAR a EXISTNCIA da PRESENA
Olha, separar a existncia da presena... negar! Porque se ele no age, se o anjo no age no mundo e se o diabo no age no mundo... ento eu no preciso acreditar na sua existncia. A minha atitude ento uma atitude agnstica: se existe, pouco me interessa. Mas tambm, isso eu posso aplicar para Deus! Deus paga minha conta de gua e luz? Ahn? Se voc tem alguma coisa a, protestada no cartrio, Deus vai l resolver? Vai l pagar as duplicatas? Ele no vai l pagar minhas contas... A maioria das pessoas dizem hoje na sociedade, no mundo, como se Deus tambm no existisse. Se h Deus, Ele no paga minhas contas... se h Deus, no h importncia. A... quando a coisa aperta, no assim, da vamos l reza a, acende-se uma vela... e at se for o caso, uma pra Deus e outra pro Diabo... isso que as pessoas dizem. Ou seja: negar a presena abrir espao para a negao da existncia.As pessoas hoje vivem como se Deus no existisse, como se o diabo no existisse, como se os anjos no existissem, como se no houvesse uma vida sobrenatural, como se no houvesse uma vida espiritual... essa que a grande verdade: correr atrs da vida material, correr atrs de dinheiro, correr atrs... entende? Do prejuzo... correr atrs da prpria sade, correr atrs do prprio descanso... e assim que a nossa cultura, que a nossa sociedade vive. Negar a presena negar a existncia sim. Porque se eu vivo como se algum no existisse, simplesmente negar que essa pessoa existe. no se dar conta, no colocar um questionamento, primeira coisa, segunda, a identificao do diabo como mal e dos anjos como bem, a mesma coisa. Voc est negando a existncia do diabo e dos anjos. Olha, vamos pensar o seguinte: o mal moral, o mal metafsico, o mal antolgico. O mal antolgico, o mal como uma coisa, isso no existe, no existe, porque se o mal fosse uma coisa, ento ns teramos dois princpios, n? Deus como bem e o mal, como uma outra coisa, junto, ao lado de Deus, que se contrape a Deus. Essa doutrina se chama dualismo. Isso inadimissvel! S Deus ! O mal, enquanto um ser, enquanto um ser antolgicamente, substancialmente, que se contrape a Deus, no existe. Em outras palavras: o diabo est na sola do p de Deus. S Deus ! S Deus potncia, s Deus poder, s Deus amor, s Deus existncia, tudo o que existe saiu das mos de Deus, saiu da obra de Deus. Os anjos saram da obra de Deus. E os demnios, que viram os homens, da desobedincia Deus. Eram anjos que desobedeceram a Deus, que odeiam a Deus. O diabo no um princpio paralelo ao lado de Deus. Imagine! O diabo, diante de Deus o p! Ento complicado ter dois princpios. Ento, primeira coisa: no se trata de dualismo. Segunda coisa: o mal moral. O mal moral o pecado, a escolha que voc faz em desobedecer a Deus, em fazer o que no agrada a Deus, a escolha que voc faz em prejudicar o prximo, a escolha que voc faz em se auto-prejudicar, olha no , isso seu. O diabo um ser, como os anjos, tem que ser um ser. Caso contrrio, se o anjo voc fazendo o bem e o diabo voc fazendo o mal, ento eles no existem, o que existe
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10 - SEPARAR a EXISTNCIA da PRESENA NEGAR!
voc, o que existe a sua liberdade, sendo usada para o mal e para o bem, ou para o bem. O mal enquanto mal metafsico: seria o mal como ausncia, o mal como carncia. Por exemplo: o bem voc tem as duas pernas. Se voc perde uma, ento o mal, ou no? Ou no? (Nota: todos responderam !) Chama-se mal metafsico isso. Quer dizer, um bem que deveria existir e que no existe, que no h. o bem se voc chega em sua casa noite e voc encontra ela l. Se voc voltar hoje pra sua casa e cair um avio em cima da sua casa. (10:04) No legal... legal? No... no nada legal. um mal ou no ? (Nota: todos responderam !). Veja bem: os acontecimentos negativos, n, ... a ausncia do bem que se deseja, ento ai a hiptese muda: o avio que caiu, uma perna que teve que ser amputada, porque gangrenou, por causa de uma doena, uma enfermidade... Ento isso o demnio, ahn? Voc teve um acidente de percurso e voc d dando ao demnio o nome de acidente de percurso? Voc ta dando ao demnio o nome de um defeito, uma ao da natureza sobre voc? A natureza funciona perfeitamente, mas quando ela se volta contra voc... voc est no meio de uma rua e cai um raio em voc, no legal! Ento voc est chamando isso de diabo? Ento o diabo no existe: no um ser, t certo? O que existe a natureza, a natureza fsica, que agindo contrariamente sobre voc te prejudica, ento no o diabo. Em outras palavras: o mal metafsico no o diabo, assim como o bem metafsico no seriam os anjos, seria no mximo, a Providncia de Deus abenoando a sua vida. Seria no mximo a mo de Deus cuidando de voc. A Deus que est cuidando de voc. Os anjos esto com Deus, um raio que cai no o diabo.
Voc est entendendo isso? O que ns estamos colocando aqui? Essas afirmaes, so modos sutis de negar a existncia dos anjos e dos demnios. Ento ns vamos ter que aprofundar! Vamos aprofundar agora. Como que a gente resolve esse negcio? Anjos e demnios, eles existem ou no existem? Veja bem. A teologia atual, a teologia moderna, a coisa est colocada da seguinte maneira, nos seguintes termos: os anjos existem e os demnios existem. Qual a dificuldade? entender COMO QUE ELES EXISTEM. E... EXISTINDO, COMO QUE ELES ATUAM? Ok? Ento aqui, isso que coloca, que eles existem: certo! Mas como que eles existem? De que forma que eles existem? Do jeito que eu existo, assim que os anjos existem, assim que os demnios existem? No, no assim. Como que eles atuam? do jeito que eu atuo? No, no do jeito que eu atuo. Ento aqui que entra a grande contribuio da teologia moderna. A grande contribuio da teologia moderna entra justamente aqui. Na explicao de como que os anjos existem, que os demnios existem e como que eles atuam no mundo. Muito bem! Como que isso? Primeira coisa para se entender anjos e demnios, entender como que um anjo, como que um demnio um ser pessoal. Ento anote ai: Um anjo e o demnio so seres pessoais. O que um ser, uma pessoa? O que ser uma pessoa no caso dos anjos e demnios? A primeira coisa que anjos e demnios so criaturas de Deus. E so criaturas espirituais. Ento aqui j a teologia moderna. A teologia moderna ela vai buscar esse conceito em So Toms de Aquino. E prope ento aprofundar na linguagem de hoje. Que esse o objetivo da teologia: aprofundar, para que os homens de hoje, para que as mulheres de hoje entendam o que significa isso. Quem faz essa encclica, quem faz isso ainda, chama-se Carl Lemon. Ele bispo e foi presidente da Conferncia Episcopal da Alemanha. Carl Lemon. Outro tambm que faz isso o Walter Casper, que presidente do conselho para o dilogo ecumnico inter-religioso. Ento, Walter Casper e Carl Lemon. Mas tambm, esse livro aqui: Diabo, demnios e possesses, esse aqui tambm, que faz parte da coleo Mistrios da Luz, do Iohan Vailer (Nota: conferir nome), Imagens e glria, Mistrios da Luz Volume 2, Livro 4, Angeologia e Teologia, ento essas so as obras de hoje. Assim, tem vrias outras, mas no fcil de achar, se vocs forem atrs difcil de achar Diabo, demnios e possesses do Walter Casper e Carl Lemon e na Mistrios da Luz, o tratada de Angeologia. Mas quem quiser aprofundar mais sobre isso, especificamente sobre o diabo, existe esse livro aqui Existe o diabo?. Respondem os telogos: Joo Evangelista Martins Serra, bispo auxiliar de Braslia, bispo emrito. Existe o diabo?, da Loyola (Nota: editora). difcil de achar, mas quem sabe procurando em um sebo, encomendando... Uma coisa que mais, assim, na linha espiritual, uma linha mais assim fcil de ler: O Diabo, vivo e atuante no mundo. Esse aqui vai mais prximo do diabo, n? Porque o diabo que mais visado. Porque esse negcio de anjo, isso coisa de devoo do povo, n? Deixa o povo rezar para os anjos de Deus, no faz mal pra ningum... agora o diabo no! Como o diabo uma coisa que, entende, tem influncia diretamente em questes de psicologia, em questes de pastoral, em confuso dentro da igreja, ento os telogos se interessam mais. O Diabo, vivo e atuante no mundo, Conrado Vanuchi, o exorcista da cidade de Trento, na Itlia. um livro escrito por um padre exorcista. O diabo, vivo e atuante no mundo. Oooooouuuuu (Nota: o padre fez uma brincadeira, e todos riram). Em todos os livros que vocs quiserem, alias, se voc gosta de curiosidades, sobre essas questes de exorcismo, etc, todos os livros
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11 - Anjos e demnios: EXISTEM ou NO EXISTEM?
do padre Gabriel Amort, que o exorcista da diocese de Roma. O exorcista do papa, n? (Nota: se refere que o exorcista que TRABALHA para o papa, ok? No vo entender errado) ento o padre Gabriel Amort. Exorcistas e o diabo o melhor livro dele. Porque ele trata o tema do exorcismo ligado psiquiatria. Porque ele o exorcista de Roma e ele trabalha em conjunto com um dos maiores psiquiatras da histria da Itlia. Quando psiquiatra no resolve, ele manda pro padre Gabriel. (Nota: todos acabaram rindo). E funciona! E normalmente resolve. Voc sabe, que o padre Gabriel fala isso, que ele consegue ter mais ateno e respeito quando ele fala para mdico e psiquiatra do que quando ele fala para padre e gente da Igreja Catlica. Interessante isso, n? Que um exorcista seja mais respeitado por mdicos, inclusive gente que no cr em Deus, do que por padres e gente de igreja. O que ser que aconteceu, n? O que ser que est acontecendo com a nossa f catlica, n? J pararam pra pensar nisso?
12 - Anjos e demnios so seres espirituais

Ento... vamo l! O que acontece? A doutrina dos anjos ensina, que anjos e demnios, so seres espirituais. Isso So Tomas de Aquino, j havia dito. S que eles so espritos, criados por Deus. Eles no so pessoas como ns somos pessoas. Anjos e demnios no gente, so criaturas espirituais, so espritos puros e simples. Espritos puros e simples. O que significa que eles so pessoas, que eles tem poder de conhecer e discernir, eles tem conhecimento e vontade. Mas eles no esto debaixo da temporalidade e da espacialidade, porque ele no tem corpo, no so matria. S a matria est debaixo do espao e do tempo. Vocs comearam com a palestra 19:30 e agora vamos at... ou seja... eles no so matria, a matria est sujeita ao tempo. O tempo do esprito, o tempo espiritual, chamado de psique, o tempo psquico. E nesse tipo de tempo, vamos dizer assim, que os anjos e demnios vivem. Explicando em outras palavras: o tempo cronolgico diferente do tempo psquico. O tempo cronolgico voc tem o relgio: seis, seis, seis, seis, seis, seis, seis. O tempo psquico voc est esperando que a namorada chegue, parece que a hora no passa. Voc est esperando pra falar com o chefe, parece que a coisa, chega o dia. Ele quer te dar uma chamada, uma chinchada, parece que assim, a hora vai, vai, vai, vai passando, e voc pensa se eu pudesse segurar o tempo. Isso se chama tempo psquico. Voc sente o tempo de outra maneira. Tem dias que voc pensa hoje a hora parece que no passa, no assim? Alguma coisa est acontecendo psicologicamente com voc para o tempo no passar. E se o tempo corre, voc nem v. Ento, normalmente, ou voc est com tanta raiva de fazer alguma coisa, que voc ai meu Deus, chegou a hora... psicolgico isso. A cronologia entra e mostra que de sete horas para oito horas, gasta-se uma hora. Mas psicolgicamente, quer dizer, para alguns aqui, parece que essa aula no acaba nunca, n? Coisa chata, pra que que eu vim pra isso, tem gente at que j dormiu aqui inclusive, tem gente que est aqui agora, dormindo, por exemplo (Nota: todos comeam a rir). Pra essa pessoa a hora no passa, a hora est fazendo mal, ou ela se cansou muito, trabalhou muito e a pessoa aqui agora fica olhando pra ela n? (Nota: mais risadas). Isso mal da minha aula, s pra vocs saberem, porque psicologicamente pra pessoa, pra quem est interessado no que eu estou falando, est gostando, est aprendendo, se eu ficar aqui a noite inteira falando, voc fica. Fica ou no fica? (Nota: todos falam fica e mais risadas). Psicologicamente. T vendo? nesse tipo de tempo que os anjos existem. No no nosso tempo, cronologico. Eles no esto sujeitos a limitao do espao, porque espritos, e espritos no tem espao, entende? to incrvel, to difcil falar disso, que s possvel falar disso por analogia, por comparao, porque no no sabemos como , porque ns vivemos aqui. Ns somos esprito e matria, eles so s esprito. S uma comparao, para poder entender: o padre Isaac (Nota: palestra anterior) explicou ontem n? Ele deve ter explicado um pouquinho sobre isso, no explicou? Muito bem! O que acontece? Porque eles tem vontade, porque eles conhecem a realidade, eles podem optar, anjos e demnios podem optar. Os anjos optam por Deus. Os demnios optaram por odiar a Deus. Ambos fizeram seu pacto. E ambos tiveram que optar em relao a Deus. O que um demnio? algum que conhece a Deus, mas cuja vontade em relao a Deus de dio. O que um demnio: um ser espiritual, que odeia, cuja essncia o dio. Se o dio, em ns, que no somos nem a metade da grandeza que o anjo, j nos transforma e acaba com a gente, produz cncer, produz choro, espuma na boca... quanta merda voc j fez nessa vida por causa de dio? (Nota: nessa hora, o padre acabou derrubando o microfone e fez muito barulho, todo mundo comeou a rir. Ento ele brincou: Veja a! Ns vamos agora entrar em coisas, eu queria explicar pra voc entender, ns vamos tratar principalmente do diabo, vocs viram, a que os anjos vo entrar. Ns vamos entrar em coisa aqui, voc precisa entender... coisa pesada hein? <todos riram> Vocs esto rindo? <risos novamente>)
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Quando a teologia moderna fala de anjos e demnios, muito mais barra pesada do que falam por a. A que vocs se enganam. A coisa muito mais sria do que asinha e chifrinho. Muito mais sria. Se tem uma coisa que no se brinca com anjos e demnios. E vocs vo entender porque. Se ns, que no somos nada, o dio j nos transforma, voc imagina um ser espiritual, que nele as coisas so ABSOLUTAS... em ns, tudo RELATIVO, tudo passageiro. Aqui uma coisa, amanh j outra, enfim, chega o fim do dia, voc vai pra sua cidade, amanh pra c. Imagine um ser cuja deciso ETERNA, PRA SEMPRE, ABSOLUTA. Pois muito bem: nos demnios, o DIO UMA REALIDADE ABSOLUTA, que configura o prprio ser deles, de cada um deles. Por isso a bblia chama o diabo de: PAI DA MENTIRA E HOMICIDA DESDE O PRINCPIO. O agir dele ento, diferente. Ele uma pessoa que odeia a Deus. Como que ele age? A partir desse princpio daquilo que ele . Ele s age em funo do dio. E o que que o dio faz? O dio destri. (Nota: O padre estava explicando isso e justamente quando ele estava falando do dio, ele apontou as mos para frente, com os dedos separados. E justamente nessa hora vieram e tiraram uma foto dele. Ento ele falou: E a o rapaz vem e tira uma fotografia minha assim. Todos riram. E ele continuou: Um padre, dando aula de Teologia sobre anjos e demnios. Quer dizer, ele o prprio demnio. Mais risos. Pode voltar aqui e tirar outra fotografia minha, mas agora com cara de anjo. Mais risos. Obrigado! Eu adoro ficar parado, adoro uma fotografia. Mais risos. que uma explicao tensa, ento melhor a gente rir um pouquinho.) Veja bem. Se, o ser deles, espiritual, se a pessoa deles odiar Deus. Ento a ao dele equivalente ao dio. E a ao prpria do dio DESTRUIO. Tudo o que for Deus, tudo o que ligado a Deus, tem, nos demnios, o seu ADVERSRIO. Por isso que a Bblia chama o demnio de adversrio. O ADVERSRIO. Veja bem, o diabo no , os demnios no so, qualquer coisa ruim, qualquer coisa do mal. Eu posso ser uma pessoa ruim. O pessoal que teve prova hoje comigo, sabe o quanto eu sou ruim. Mas eu no sou o diabo. Veja bem, nem sendo condenado ao inferno, eu serei um demnio. Ele no qualquer pessoa, ele no qualquer coisa ruim, ele o maligno. O MALIGNO. Em relao a tudo que existe na face da terra, que tenha sido criado por Deus, ele DESTRUIDOR. Em relao a tudo, de tal modo, que a tradio da Igreja ensina, que se Deus no segurasse a mo dele, modo de falar, se Deus no segurasse, TUDO SERIA DESTRUIDO. Tudo. Principalmente o SER HUMANO, que a IMAGEM E SEMELHANA DE DEUS. Segundo: ele no s odeia aos outros. Ele odeia a ele mesmo, porque ele CRIATURA de Deus. Ento, ele se fecha sobre ele, para no admitir que ele vem de Deus. Voc veja bem que, no MALIGNO, o dio to violento, to absoluto, que ele se nega a prpria existncia, fechando-se sobre si mesmo, endurecido sobre si mesmo. Isso Carl Lemon falando sobre o diabo. um ABSOLUTO DIO, QUE NO D PARA ENCONTRAR ANALOGIA. No existe dio NESSE MUNDO, no existe SER HUMANO que possa piorar nesse mundo, que a gente possa comparar com o dio de Satans. Por isso, mais que eu odeie a outros, por mais at que eu me odeie, entendeu? Somente na loucura, que eu posso me destruir, eu posso me negar, eu posso me adorar. Porque ai j no tem mais problema, j no mais ns, j mais voc, a loucura, j no mais voc agindo. Tanto verdade que quando a pessoa se suicida, sempre h a misericrdia de Deus, sempre h a possibilidade de Deus salvar a pessoa, por conta disso, porque normalmente, no a pessoa, a enfermidade que levou a ela a tomar essa atitude. Ento, voc veja que o ser humano NO CAPAZ, entende? O ser humano no capaz de ter um dio assim. No , no tem condio. No que ele no queira, ele no tem condio de ter. Porque, ele esprito e matria. Ele limitado. O dio que tem em Satans, o dio que tem no Maligno, um DIO PERSONIFICADO NA CRIATURA, nesse sentido ele INSACIVEL, na sua sede de DESTRUIO de Deus e das COISAS de Deus. Mais ainda, prprio da natureza e do poder das trevas, nesse sentido ento, no , de NO SE REVELAR. Voc est entendendo o que eu estou dizendo? Ele se odeia tanto e odeia tanto a Deus, que ele NEGA A PRPRIA PERSONALIDADE DELE. Portanto, ele NO SE REVELA, ele NO SE MOSTRA. Ele no pe a cara, ele no se d a ver.
13 - A coisa muito mais sria do que pensamos
O GRANDE TRUNFO DE SATANS QUE NO SE CREIA QUE ELE EXISTE. A grande artimanha de Satans no mostrar a cara. Est perfeito o que os telogos de hoje esto fazendo, est perfeito quando voc d esse sorrisinho quando eu estou dando esta aula aqui, e voc como todo o seu profissionalismo, com toda a sua simpatia pra mim: Ai que bobinho esse padre, n? Olha no que que ele acredita! Est perfeito! desse jeito que ele quer. perfeito. desse jeito mesmo. Porque? Porque ele quer a despersonaliza8
14 - O Grande Trunfo de Satans e como ele age
o. E exatamente isso: a negao da pessoa, ele esconde-se! Por isso ele chamado de PAI DAS TREVAS. O que que as trevas fazem? ESCONDEM! MASCARAM! NEGA A IDENTIDADE! Se apaga essa luz aqui agora, eu nego a minha identidade para vocs. Se desde que vocs tivessem chego aqui estivesse tudo escuro, vocs no saberiam como era a minha cara. Entendeu? Por isso O Pai das Trevas. Essa negao da personalidade em Satans uma coisa to profunda, to absoluta, que para que ele possa agir, ele tem que PARASITAR. Ento, essa outra caracterstica. Como que ele age: ELE AGE COMO PARASITA. Ele age como que dizia o padre O macaco de Deus: imitando, ao contrrio, como maligno, como coisa ruim, aquilo que Deus faz. Muito bem: mascara como? Sem se apresentar, parasitando, se encostando em outras coisas. Para, a partir dessas coisas, o mal, a malignidade dele se espalhar. Meu filho, muito mais pesado do que voc pensava ento. Olha, eu tinha saudade do diabo de capa e chifre, menino, que falta me faz! Depois que eu comecei a ler isso aqui, pela teologia moderna, sobre o mal, sobre o maligno, que saudade do co com aquele tridente na mo, era to bonito, com aquela capa vermelha, o meu Pai, que saudade! Porque, pelo menos voc sabia, n? Ah l! Ahhhhahahahahhaha! (Nota: o padre gargalhou e todos deram risada). Parece desenho animado n? Porque fica um anjinho aqui e um diabinho aqui. Vocs j viram pica-pau? no desenho do pica-pau, que tem uma coisa assim n? Fica um picapauzinho aqui, que igual a ele n? E outro igual a ele aqui, outro picapauzinho de chifrinho. Ento voc tem essa viso do co. NO ! muito mais barra pesada do que ns imaginvamos! Exatamente por isso, porque ele age dessa maneira, que ele PRA SER IDENTIFICADO, ele tem que ser DESMASCARADO! E essa uma das principais obras que Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo vem fazendo sobre a face da terra. Desmascarar as obras do maligno, de Satans, as obras do demnio. Negar isso negar um eixo central da Cristologia. Vocs devem ter ouvido isso com o padre Gilvan e devem ter ouvido isso com o padre Flavio Junior, no ouviram? Que a obra de Jesus destruir o poder de Satans? No ouviram no? No acredito nisso! Eles no trataram disso? Que a obra de Jesus destruir o poder de Satans? No, no com essas palavras, mas mais ou menos assim, n? Mas alguma coisa nesse sentido, falou ou no falou? (Nota: todos falaram sim). Ah, ta! Porque pelo amor de Deus gente! Porque seno eu fico aqui sozinho, falando uma coisa que ningum me acompanha. Voc veja, obra de Jesus Cristo destruir as obras de Satans. Ento, voc que est anotando ai, A MISSO DE JESUS DESMASCARAR O MASCARADO. Ele no quer aparecer, e se voc olhar no antigo testamento, isso tambm um critrio bsico pra gente fazer uma teologia, tudo o que no antigo testamento pouco, e depois, no novo testamento aparece muito, PORQUE UMA VERDADE ESSENCIAL. No Antigo Testamento as anjos e demnios aparecem POUCO, vocs viram isso no primeiro dia, com o padre Marcos, no foi? No Novo Testamento, anjos e demnios ganham a cena. Ou seja: aquilo que estava MASCARADO no Antigo Testamento DESMASCARADO por Cristo Jesus. Ele vem exatamente pra isso: pra desmascar. Ento, por isso que aquilo que no Antigo Testamento no tinha tanta fora, aquilo que no tinha tanta importncia, aquilo que no aparecia, desmascarado, revelado por Cristo Jesus. Ele veio para revelar, para mostrar, as obras do demnio e para destrui-las. Como a vontade do demnio aniquilar a personalidade dos outros, se o caminho a desmoralizao, a destruio de um modo especial da pessoa humana, a obra de Cristo trazer o homem para sua prpria identidade. E isso acontece quando eu me ligo com Deus, quando eu aceito Jesus na minha vida, quando eu recebo Cristo na minha vida, quando eu recebo o selo de Cristo, que o BATISMO. Por isso no batismo, antes de receber a gua, se pergunta: RENUNCIAS A SATANS E A TODAS AS SUAS SEDUES? Porque? Porque ali, no batismo, ele est sendo DESMASCARADO na vida daquela criana, na vida daquele adulto. E agora, uma vez desmascarado, pelo batismo, uma vez desmacarado, Cristo Jesus entra para destruir a obra dele, que ele pode ter feito at ento, e aqui comea a (Nota: no entendi a palavra seguinte), o Reino de Deus na vida daquela pessoa.
Negar a ao do diabo negar o poder do batismo! Porque uma das funes do batismo justamente tirar a criana do poder das trevas! Tirar a vida daquela pessoa do poder, tirar das trevas, arrancar a mscara do inimigo e colocar pra fora e colocar fora de ao na vida daquela pessoa. E essa a funo da Igreja, uma das funes da Igreja, essa uma das funes do cristo no mundo, porque eu no mundo, eu sou OUTRO CRISTO, ou no? Voc no mundo outro Cristo. Uma das principais funes do cristo desmascarar as obras de Satans. E como que ns fazemos isso? Indo l e levando Vida, indo l e levando a pessoa de Jesus, levando o Evangelho e Jesus, pras pessoas. A Satans expulso.
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15 - Negar o diabo negar o poder do batismo!
Ento, o que quer dizer isso que eu est falando? Em todo batizado tem exorcismo. Em todo batismo se renuncia a Satans, e o padre termina fazendo uma prece, dizendo que o poder do mal no tem mais fora sobre aquela vida. Em todo batismo. Em cada missa, ns somos exorcizados pela presena de Jesus na nossa vida. E assim em cada sacramento. Imagine eu de joelhos no confessionrio, entregando minha vida, confessando os meus pecados. Isso um exorcismo que feito! As obras do mal, no , so desmascaradas e a graa de Jesus entra dentro da minha vida. Ento essa a obra de Jesus: ele tira a mscara do inimigo. Agora veja bem: a coisa fica mais complicada, porque no somente na vida da pessoa, principalmente atravs do pecado, que o inimigo age. Ele muito mais sutil. Ele muito mais astuto. Porque nem todo pecado obra direta do demnio, nem todo pecado. Muitas coisas somos ns mesmos que fazemos. Nem em toda situao, ento somos ns que ficamos para trs.
Ento, h uma ao mais sutil do inimigo. Ns chamamos essa ao de tentao, a ao normal do demnio, de seduo. Pode escrever ai. Ento, A AO NORMAL DO INIMIGO, MASCARADO, E VELADO NAS ATITUDES, NOS AMBIENTES, NOS MEIOS A TENTAO, A SEDUO. Mas ele no consegue nada, se a pessoa de Cristo. Ento ele precisa fazer mais. E fazer melhor. Entendeu? Porque se eu tenho Cristo, se eu tenho Deus no meu corao, ele no tem poder. Ento, a ao muito mais sutil que uma simples seduo, do que a tentao. Para agir, ento ele COMEA A ATUAR TAMBM COMO PARASITA, NAS INSTITUIES, NOS AMBIENTES, NA MATRIA. Isso chama-se INFESTAO. Infestao. o Maligno atuando no meio ambiente, nos lugares, nas instituies. Existem instituies, histricamente provado, que a perversidade tamanha, que voc fica se pensando como que o ser humano tenha inventado uma coisa daquelas. Por exemplo: o Nazismo. Os campos de concentrao em Auschwitz (Nota: um dos mais famosos campos de concentrao nazista). Quer dizer, aquela fornalha e milhes de seres humanos sendo queimados vivos! Em fornos de cremao. Chuveiro de soda custica e cido sulfrico caindo sobre o cabelo, sobre a cabea das pessoas e quebrando pedaos de voc em vida. Uma perversidade dessas, um sistema organizado, t entendendo o que que INFESTAO? a presena em uma instituio, em um ambiente, em um lugar. O ser humano, completamente sadio com as suas funes mentais, praticamente, pelo que se sabe normal, mata pai, me, irmo... Ateno, tudo bem, ele falho, foi ele... mas tem um lugar de maldade, de perversidade, que ultrapassa o limite do humano. Repito: o ser humano, to limitado nesse sentido, tanto para fazer o bem, quanto para fazer o mal! Assim como ns no podemos chegar ao excelso do bem nessa vida, ns tambm no podemos chegar ao excelso do mal! Ao suplcio do mal! Ento, percebe-se nas instituies, percebe-se nesses ambientes, em certos e determinados locais, uma verdadeira presena maligna. Vou te dar um exemplo, um exemplo melhor, n? Vocs sabiam, que a... a cocana, que circula no mundo, produzida principalmente na Bolvia e na Colmbia. Todas as vezes que os ndios e tambm os traficantes, o pessoal que trabalha com coca, comea o nicio da plantao, eles oferecem sangue de animais como sacrifcio para um demnio que habita as montanhas, que o que protege as folhas de coca. E todo o processo de produo, das folhas e dos derivados, a cocana, n, da massa, do p, toda... acompanhada de baixo de uma, de uma, como se diz, um esquema de vigilncia, onde quem est ali t preparado pra matar, ta preparado pra roubar... O ambiente todo da produo da cocana um ambiente CARREGADO. DIABLICAMENTE CARREGADO, maligno, de trevas. Voc imagine um jovem, entrar em contato com um produto, a cocana, uma coisa que j pecado em si, todos os dias nesse ambiente. Onde as coisas so ofertadas para os demnios, onde passam por processos, onde tem a prostituio, onde tem assassinatos de pessoas, roubo, mentira, trapaa... Todo o produto que chega no narizinho daquele jovem passou por dentro desse processo. Uma pessoa que est debaixo do efeito da cocana, a primeira coisa que acontece com a pessoa: ela perde a personalidade. Ela fica virada em um demnio. Voc est entendendo o que eu t querendo dizer? O DEMNIO NO PRECISA, E ELE NO FAZ ESSA CENA DE FILME DE EXORCISMO! ISSO RARSSIMO! Bruuuuuuarrrrr. (Nota: novamente, o padre imitou e todos riram). Qual seu nome? Bruuuuuuarrrrr! Meu nome Belzebu! (Nota: mais risos) Voc est entendendo? Quer dizer, eu tenho que fazer isso pra vocs entenderem... Isso da fanfarrice! Isso da ele no ganha nada! Isso a ele desmascarado! No assim que a coisa se perverte, que o mal se propaga! Que a malignidade toma conta, que morte, a mentira, que o homicdio, voc est entendendo, chega a destrur o ser humano. A despersonalizar, a nos tornar animais, contrrios aquilo que ns somos, que a imagem de Deus. a que ele ganha!
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16 - O diabo no age apenas na minha vida
ELE NO PRECISA E ELE NO QUER MANIFESTAES! Porque que ele age como parasita? Se escondendo atrs de Sistemas? Sistemas polticos, sistemas econmicos! Chegue em um hospital da rede pblica: aquela fila com gente doente, com gente sofrendo, voc v e fala eu cheguei no inferno! Isso uma viso do inferno: gente sofrendo com dor, mdico ganhando pouco, mentira, corrupo, gente que passa na frente, aquela coisa do co... ou no? Um sistema maligno! Que ns cooperamos, com ele, que ns assentimos a ele e no nos damos conta! Voc est entendendo? Isso aqui no est tirando em nada a responsabilidade nossa, ao contrrio, ao contrrio! Porque ns somos cooperadores! Porque ns assistimos e deixamos, sem ser desmascarado a presena maligna nesses ambientes. E alis, quando o cristo entra nesses ambientes, a coisa estremece. Todos sabem disso. Quem j foi, j teve que trabalhar em ambiente carregado, carregado pela presena, uma presena maligna. Vocs sabem como que as coisas comeam a acontecer. Levante a mo, quem j passou por isso? (Nota: algumas pessoas do meio do povo levantaram a mo) interessante que a primeira coisa que fazem te mandar embora. Tirar voc dali, entendeu? Atrapalha! Entendeu? Ou... quando no... tentam coaptar, trazer, influenciar... todo mundo faz, isso assim mesmo, ento...o que que voc ganha? Voc no ganha nada, ficando desse jeito..., o cara roubando... o dinheiro ficando... ele tenta coaptar, trazer, pra dentro do sistema. Ento, veja bem, o diabo no age em pessoas. No age! Ele a negao da prpria pessoa dele! Ele no age mostrando a cara, botando a cara. O grande trunfo dele a mscara! E isso exatamente porque ele pessoa, porque ele um ser pessoal. que ele pode ento se mascarar e se esconder, esconder o rosto, no precisa se mostrar, entenderam? Somente, em casos MUITO RAROS, a OBSESSO GRAVE vira POSSESSO.
Agora ns vamos entrar a no caminho do exorcismo, n? Eu vou at guardar essa folhinha aqui, porque at aqui... o que que ns vamos falar agora, praticamente no tem livro sobre isso, porque tem o ritual romano do exorcismo. Possesso e Obsesso grave: a o diabo mostra a cara, a ele aparece. Ento normalmente, normalmente, essa obssesso grave, o que ? Trata-se de uma presena maligna, que facilmente identificada. Talvez, no pela pessoa que est sofrendo, mas por qualquer outra pessoa que tenha discernimento dos espritos para ver isso, um cristo, um batizado, um padre pode ver, que tenha sabedoria, pra perceber que aquilo ali presena e atuao diablica. Repito, e vou repetir de novo: RARSSIMOS! RARSSIMOS! SO RARSSIMOS OS CASOS DE OBSESSO GRAVE. Porque a, se ouvem vozes, a se tem vises, a que so, que entram na parte da psicologia, que entram na rea da psiquiatria, a pessoa comea a enlouquecer, ento, a coisa pesada, voc est entendendo? A coisa pesada. Ento, muito raro. Porque? Porque pra acontecer tudo isso tem que ter a permisso de Deus. Ento, raro! E Deus s permite, porque Deus vai tirar daquela situao um bem maior. S isso, que deixa Deus permitir. PORQUE DEUS SEMPRE TIRA DO MAL, UM BEM MUITO MAIOR DO QUE AQUELE MAL. Talvez todas as pessoas que esto vivendo no saibam entender qual , mas Deus sabe. E por isso que na sua infinita sabedoria, ele permite aquele mal na vida da pessoa. Segundo, terceiro! A possesso. Se a obsesso que o diabo atuando fora, gravemente em cima da pessoa, j raro, que dir a possesso, que o diabo tomando conta das faculdades mentais, das faculdades espirituais dessa pessoa. o diabo dentro, na vida da pessoa. Certo? Ento, mais raro ainda. Se o primeiro era raro, esse rarssimo. De novo, Deus permite, porque Deus vai tirar sempre um bem maior. Como que se d essa possesso? Essa possesso normalmente se d, normalmente, no s no, normalmente se d, em pessoas que esto de algum modo, afastadas do caminho de Deus. Existe um ou outro caso, registrado dentro da Igreja, de pessoas santas, que foram possudas pelo demnio. Inclusive tem uma beata, chamada Miriam de Jesus Crucificado, uma carmelita, que ela foi durante meses, possuda por Satans,tanto , que isso raro, muito raro. Eu, particularmente, conheo esse caso dentro da Igreja, somente esse caso. Mas possesso, normalmente se d com pessoas que esto fora do poder de Deus. Fora do poder de Cristo, ela se torna PRESA de Satans! Mas o que que Satans quer com a possesso? O que que os demnios querem, com a possesso? O diabo quer sempre o mal, sempre a destruio, todo mal, toda destruio que ele puder fazer e Deus permitir ele faz. Como raramente Deus permite isso isso, ento ele no faz. Quando h uma permisso de Deus, ele faz. Essa a primeira coisa. Segundo, segundo motivo, segundo meio pra que isso acontea: o contato com lugares, coisas e pessoas infestadas, cheias de presena diablica. A pessoa est bem, mas no est debaixo do poder de Cristo, no est debaixo das graas de Cristo, vai num lugar, infestado de presena diablica, lida com a pessoa, ou lida com coisas, ligada a essa pessoa, e a, tem todo um mundo de malefcios da bruxaria, da feitiaria, entendeu, todas essas coisas. Estou dizendo o que? Que isso tem poder? No, no tem poder, mas o diabo usa. Por isso tambm que exis11
17 - Exorcismos
tem lugares nefastos, pela presena. So lugares que querem o mal e onde se quer o mal, se chama o mal tambm. O meu nome Ubirajara, se voc l no fundo falar Ubirajara, eu falar O que?. T vendo? Chame, queira, deseje, acontece a coisa, entendeu? Porque ele quer todo o mal, toda a destruio... e a pessoa ainda chama. Ento, um ambiente que chama, um ambiente que pede, um ambiente que cultua, um ambiente de satanismo, ambiente de magia, ambiente de que se propaga a maldade, onde se propaga o pensamento de homicdio, de rebeldia, de morte, esses ambientes so carregados. O contato com esses ambientes, quando a gente no est na presena de Deus e h uma permisso de Deus, lugar de contaminao, lugar de possvel possesso. Voc v que raramente isso acontece, n? Porque nesse mundo, o que mais tem esses ambientes, se acontecesse sempre, o mundo tava cheio de possudos, Deus to misericordioso que isso muito raro mesmo.
Por fim, a resposta da Igreja o EXORCISMO para a POSSESSO. E a ORAO DE LIBERTAO E OS SACRAMENTOS para a OBSESSO. E a vida na presena de Deus para sustentao. Ento, quando voc tentado, um sinal da cruz, buscar a Deus, a confisso, os sacramentos, de um modo especial a eucaristia, NA TENTAO. Na OBSESSO GRAVE, a as ORAES DE LIBERTAO, PROCURAR UM DIRETOR ESPIRITUAL, ALGUM QUE FAA UMA ORAO POR VOC, QUE FALE, QUE D UMA BENO, COM GUA BENTA, enfim, que tambm diga algumas coisas pra voc, PORQUE COM CERTEZA ISSO SINAL DE ALGUMA COISA, ento a entra os SENTIMENTOS PSQUICOS que eu falei. E em caso de POSSESSO, s tem um jeito: o EXORCISMO ROMANO. Pra que o exorcismo seja praticado, o padre tem que ser exorcista ou tem que ter sido nomeado pelo bispo como exorcista para aquele caso. Ento, para aquele caso, aquela ocasio o bispo nomeia o padre exorcista daquele caso ou, se a diocese tem exorcista, aquele exorcista ento aplica. Pra isso ele tem os critrios, n? Uma das primeiras coisas que o exorcista faz quando chamado para exorcisar algum ou se algum veio para o exorcismo, averiguar. Ento tem uma srie de averiguaes, pra ver se a coisa verdadeira ou no, n? Por exemplo, todo exorcista d um copo com gua pra pessoa beber e a gua benta, pra ver o tipo de reao que a pessoa tem. A maioria dos exorcistas toca na pessoa sem que ela perceba com uma relquia, uma relquia de um santo, pra ver que tipo de reao que tem. Quando comeam as oraes, se tem alguma manifestao o padre conversa e faz perguntas em latin, em grego e em hebraico, pra ver se ele tem uma resposta. Depois dirigida o tipo de tratamento ou no, que essa pessoa teria, uma srie de coisas. No assim, chegou, faz. E NORMALMENTE O EXORCISMO, ELE NO DURA APENAS UMA SESSO. No feita apenas uma orao. So vrias oraes, a pessoa volta depois. Isso como se fosse um tratamento, porque existem reas da vida da pessoa que esto ali, maculadas e infestadas, entende? H casos de pessoas que ficaram A VIDA INTEIRA DEBAIXO DE EXORCISMO, A VIDA INTEIRA! O grande exorcista da Igreja, foi o padre Candido Amantini. Candido Amantini, era um passionista (Nota: ordem religiosa). Era o padre que era o responsvel pelos exorcismos em Roma. E a quem o padre Edward Mort substituiu quando ele morreu. O padre Candido Amantini conta, que ele passou, ele conheceu um jovem, um rapaz, possesso, com 18 anos de idade. O padre Candido Amantini MORREU e o rapaz AT HOJE FAZ EXORCISMO com o padre Gabriel, pra vocs terem uma idia. E a tem a histria de vida da pessoa. A voc quando houve a histria de vida do cara, voc entende, porque que at hoje, ele est debaixo de exorcismo, depois de SER CONSAGRADO A SATANS NO SEIO DA ME DELE. A me fez o pacto com o Satans. Depois ele, quando nasceu, por conta e livre e expontnea vontade, foi lder satanista, entendeu? Adorador de Satans, propagador de Satans. Ento, quer dizer, barra pesada, n? Ento, no assim. Com certeza, o exorcismo hoje, na Igreja, ele uma das prticas que mais chamam a ateno e a curiosidade das pessoas. E justamente porque isso? Porque ns vemos, constantemente, todo tipo de prtica esquisita, n? Atravs dos neo-pentecostais e tambm no menos esquisita no meio da renovao carismtica catlica. Ento coisa que chama a ateno. Quando se fala de exorcismo, na Igreja, todo mundo quer saber, todo mundo... ento, a primeira coisa, isso rarssimo. Ento, a metade das oraes que so feitas nos ambientes da Renovao Carismtica, nada mais so que, no mximo, OBSESSES, obsesses diablicas, que uma orao de libertao resolve, a orao de libertao. Quando se trata de uma POSSESSO VERDADEIRA, pode, olha, muito raro, que resolva com orao, em grupo de orao, em uma oraozinha ali feita pelo padre da parquia, normalmente a coisa barra pesada, eu tenho um caso, de um padre amigo meu, que foi fazer orao, passou uma vergonha da bexiga, porque o demnio comeou a revelar coisas da
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18 - O que a Igreja oferece contra a ao do demonio
vida dele, entendeu, e foi um vexame, quem voc pra vim aqui, falar isso, sendo que ontem, voc estava em tal lugar, assim, assim assado, com tal pessoa assim. A! O padre nunca mais, foi se confessar, foi um santo remdio, voc veja como Deus, tambm, (Nota: todos comearam a rir novamente), veja como tem a mo de Deus no meio, quer dizer, o diabo odeia tanto Deus, e no fim Deus est usando o prprio diabo. Porque Ele sempre aquele que tira o bem do mais profundo mal.
Ns vamos abrir agora o intervalo para as perguntas. Porque se a gente estender muito, eu acho que no vai ser legal, eu acho que seria legal agora a gente abrir pras perguntas. No, eu sei, mas eu acho que seria bom, perguntas, porque a atia a coisa. Ento vamos fazer assim, trs minutinhos pra voc conversar com a pessoa que est do seu lado, t certo? Trs minutinhos pra voc conversar com a pessoa, as pessoas que esto ai, e a, o que que voc achou, n, para que da saiam perguntas que viro pra mim. Muito bem, para as perguntas, no tenha vergonha de perguntar no, viu? Estamos aqui em casa. E assim: manda ver. Pergunta mesmo. Quem poderia ficar a pessoa encarregada de levar o microfone, pode ser voc? Ento a pessoa faz no microfone. Vamos l, trs minutinhos pra gente conversar. Oi. J vai comear as perguntas? J? J!. Pode comear ou esperar mais um pouco? Pode comear? J. Ento vai l. Pois no. Pergunta: Ento, quando eu tinha 16 anos eu era assim totalmente alheio a esse tipo de assunto, e eu presenciei, um amigo meu, que era amigo e patro, n, eu cheguei na casa dele pra saber se ele ia trabalhar na segunda, ele estava com uma entidade sobre ele... Padre Ubirajara: Uma entidade... Pergunta: Sei l, no sei... (Nota: risos). Fazendo um trabalho e bebendo cachaa. Uma garrafa e meia foi naquele dia l, certo? Ai, ele se aproximou de mim e perguntou: o que que tu quer do meu cavalo? N, cavalo. Cavalo? N, e eu olhano, a a filha dele veio e falou: pede um passe. Eu falei, vai ento, faz esse negcio ai. Da ele veio l, e tal, bateu ombro com ombro, passou pro outro colega... Padre Ubirajara: Sim. Mas a pergunta, porque seno ns vamos ficar aqui, eu at gostaria de dizer que quem fosse perguntar, que a gente fosse breve nas perguntas. soa? Pergunta: T, resumindo ento, ento o cara, esse tipo de coisa a, um demnio que toma conta dessa pes-
19 - Espao para perguntas...
Padre Ubirajara: Ento vamos l. No existe sacramentum diaboli, sacramento do diabo. Ou seja, voc veja bem, o que so sacramentos? So, como que ? So sinais, visveis, que comunicam uma graa invisvel. No existe isso com relao ao diabo. O diabo no pode, entendeu, agir, sobrenaturalmente, sobre alguma coisa, para transforma-la em outra coisa. Isso no existe. Ou seja: na macumba, no candombl, na umbanda, eles no tem poder de invocar o diabo, e fazer com que o diabo fique numa coisa, e passe pra outra. Isso no existe. Simplesmente no h poder pra isso. Ou seja, todas as vezes, que ns ouvimos falar de fatos, ... incorporao, n, de espritos, todas, n, a dana, a coisa ali, todo mundo em transe, transe, transe. Ento, o que que ns temos nesses ambientes, ns temos, nesses ambientes, trs coisas possveis: uma fraude, mentira, a pessoa no t possuda coisa nenhuma, no t com preto veio coisa nenhuma, ta mentindo, ta enganando, se auto enganando e enganando os outros. Essa a primeira coisa, primeira possibilidade. Segunda possibilidade: essa pessoa entrou em transe psquico. Que obtido por conta do tambor batendo, batida binria, pum-pum-pum-pum (Nota: o padre d umas batidas). Isso leva a pessoa a transe. Quem j foi em danceteria, puts-puts, sabe como aquela molecada fica em transe, e se eles tomarem uma balinha ali ento, a fica um transe mais sublime. Ento, as batidas, pum-pum-pum, de tambor, batida binria, leva a mente a um transe. Depois, o cheiro de incenso, de defumador, as luzes, as velas, todo o propcio transe psquico, ou seja, no tem nada de possesso, a prpria pessoa que entrou num transe, num estado de transe psquico, segunda possibilidade. A terceira possibilidade uma obsesso diablica. Isso sim, aquele ambiente propcio, voc est bebendo, fumando, desejando o mal de um pai de famlia, pra que ele perca o emprego, pra que voc fique com o emprego dele, porque isso que as pessoas vo buscar. N? Desejando adquirir a destruio de casamentos, ora, isso um ambiente propicio,
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pro individuo. Agora, voc no tem poder de invocar o diabo, entendeu, pra que ele entre em voc e pra que voc possa agir, ou pra que ele entre na vida de uma pessoa. Isso no existe. Isso no existe... ento, o ambiente da, no s da feitiaria, mas outros ambientes carregados, pelo mal, pela malignidade, so ambientes propcios, so ocasio da ao do diabo., e no motivo da ao do diabo. E no que ele tenha poder pra provocar a ao do diabo. No existe, o ambiente que propcio. Essa a terceira coisa. Ento, quando voc tem uma pessoa, que ta bebendo, uma pessoa que ta fumando charuto, uma pessoa que ta usando defumador, uma pessoa que ta aqui nesse caso, dizendo que ta com um, um esprito baixado, ... gritando, ... uma coisa descomunal, normalmente essa pessoa est debaixo de um ataque psquico. De um ataque psicolgico. Ela est em transe psiquitrico, essa pessoa surtou, entendeu, e uma pessoa surtada ela diz o que no , fala coisa que no lembra, etc e tal. Ento, normalmente o que que se faz com essa pessoa? Se reza, n, claro, sempre orao, mas se leva essa pessoa pro mdico, entendeu, voc d um banho de gua fria, um caf quente pra ela, bem forte, pra sair a cachaa... esse o procedimento normal, entendeu? Agora, quando possesso diablica mesmo, raramente tem um ... normalmente no tem a base de droga, normalmente no tem a base de bebida, normamente no tem, exatamente o contrrio, com a pessoa completamente sbria, apresentando todos esses sinais psiquicos, parapsicolgicos, e preter naturais, sobrenaturais, que no da natureza humana. Pergunta: S uma ressalva. Que esse rapaz ele tinha uma casinha, que ele tinha um boneco que ele deixava um litro de cachaa l no canto, e esse ambiente assim no tinha nada, de batida de tambores, nada de... Padre Ubirajara: No precisa ser somente num ambiente de tambor, o fato dele estar com bebida j um motivo de voc ter cuidado e no acreditar nessa situao. Toda a incredulidade para essas coisas o melhor remdio. Sempre o p pra traz. No pra ter medo dos espritos. Uma pessoa facilmente crdula uma pessoa que vai ser facilmente enganada pelo diabo. O diabo no ganha, entenda, meu irmo, o diabo no ganha nada em agir e se tornar possesso um cachaceiro. Porque o prprio fato dele ser cachaceiro j fala que ele est na unha de satans, ele est servindo a ele. O que que o diabo vai ganhar com isso? E outra coisa, n, o que que Deus, sabendo que essa pessoa j est destruda pela bebida, vai ainda mais permitir uma possesso? discernimento, n? Tem que ter discernimento. Pergunta: ... aps isso, essa garrafa de cachaa que ele bebeu no fez efeito nenhum e... consequencia filha dele lsbica... Padre Ubirajara: Olha, eu no sei o que que o senhor est ligando, eu, vamos pra outras pessoas. Mas, vocs esto vendo, que no tem nada a ver uma coisa com a outra, n? O que que tem a ver a filha ser lsbica depois, o filho ser viado, o outro traficante, isso no tem nada a ver, nada a ver. Ento, normalmente, repito, isso que ele disse, o que a gente mais escuta por ai, entendeu? Uma pessoa aparece dentro de casa, tem-se surtos, a chama algum da igreja ai, um demnio, vamos orar. Nunca faa isso! Nunca! Sabedoria! Entendeu? Sabedoria! Isso acontece com o padre a toda hora. Chega l os filhos na casa do padre, na igreja n? Padre, vamos na minha casa, que minha me ta possuda pelo demnio. Isso aconteceu comigo. Eu fui casa de uma pessoa, porque os filhos estavam chorando, desesperados, ento voc no vai negar, e eu precisava ir l ver o que que tava acontecendo. Eu podia e eu fui. Chego na casa da mulher, a mulher tava trepada em cima da cama, ... com uma, uma camisola, e uma toalha nas costas, e dizendo que ela era o Capa Preta. A toalha no era preta, a toalha era branca, mas tudo bem... (Nota: risos) Ela dizia que ela era, era uma toalha de banho, ela dizia que ela era o Capa Preta. E eu olhei pro ambiente, eu olhei assim, pra ver o que que tinha ali naquele ambiente, imediatamente eu pude ver a garrafa de cachaa debaixo da cama. Eu disse, ah... ta! J descobri o nome do demnio: Trs Fazendas o nome do demnio (Nota: mais risos). Ai eu falei, minha senhora, isso no assim, vamos conversar, ai Uerrrr... eu sou o Capa Preta!. Ai eu disse, minha senhora, eu vi a garrafa de cachaa aqui debaixo da cama, ento a senhora por favor, no se faa de doida, porque eu no sou doido. Ai ela Padre Ubirajara, sabe o que que ? Na hora o capeta saiu! Na hora! E se a gente d credo, da asa pra esse tipo de coisa? Se eu sei que possesso uma coisa rarssima, ento eu no posso acreditar de cara, entendeu? Eu tenho que, no ser descrente, no ser crdulo, ter pouca credibilidade, quando se tem uma pessoa se dizendo possessa. ter o p pra traz com possesso dos espritos. Pois no? Pergunta: Padre, quando o senhor falou da me, n? Que consagrou o filho ao demnio, essa criana, essa me tem tamanho poder? Porque se ns somos todos filhos de Deus, no tem nenhuma salvao, nenhuma proteo pra pessoa,
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pra essa criana? Padre Ubirajara: Claro! Com certeza! E tanto que encontrou. Ele encontrou no padre Candido Amantini, a pessoa que orou por ele, entendeu, que fez o exorcismo... esse rapaz ... foi batizado, esse rapaz ele, fez primeira comunho, enfim, catlico, n? Ento, a vida dele teria sido completamente destruda se ele no tivesse encontrado Jesus. aqui que talvez vocs no estejam entendendo: o fato da pessoa ter aceito Jesus, depois de ter sido estragada, veja bem, eu to aqui, inteiro, se sofro um acidente e perco uma perna, e se eu ganho uma bicicleta, amanha, o fato de eu ter ganho uma bicicleta, no vai mudar o fato de eu ter perdido uma perna e pra criana no serve mais pra nada. Voc ta entendendo? Uma vez que a vida dele debaixo do poder do demnio, o prejudicou, inclusive psicologicamente, psiquicamente, ele tem, abalado, alterado, ... com facilidade pra voltar atrs, pra... entendeu? Uma personalidade estremamente fragilizada, ento, voltar atrs, como diz o texto do evangelho comendo o prprio vmito, o cachorro que volta pra comer o prprio vmito, o demnio, depois que voc abre a porta da casa, ele volta depois, pior do que aqueles que foram antes, voc ta entendendo tudo isso? Graas a Deus sim, que ele encontrou algum que ali, acompanhou nesses passos, no fcil, voc ta entendendo? Voc sabe o que que , voc deve saber, como uma pessoa que tem... ... dependncia de drogas? Que cai, que levanta... super complicado. uma batalha espiritual, entendeu? Porque essa pessoa est debaixo do poder do maligno, voc est entendendo? Tudo o que destri a personalidade humana, tudo o que destri em mim a imagem de Deus, obra do maligno, entendeu? Que eu s dou fora, que eu coopero com a minha vontade, com a minha liberdade, mais que isso, minha alma est enfraquecida, da a misericrdia de Deus, em socorrer, em que voc tenha pacincia, tenha misericrdia, acompanhe... mas no pra fazer isso. No sei se voc me entendeu. O fato da me ter consagrado, no significava nada, se ele, a medida que fosse crescendo, no tivesse aderido, mas ele aderiu. Porque j estava em um ambiente que era propcio. E isso estragou, destruiu a vida desse menino, desse rapaz, tanto que voc v, ele j deve ter hoje uns cinqenta e tantos anos de idade e acompanhado ainda pelo padre Gabriel Amort, Gabriel Amort. Que mais? ... tem que ser no microfone. Pergunta: Como que essa me foi fazer isso? Como que algum tem essa capacidade? Padre Ubirajara: No isso. o ambiente. justamente o que eu estava esclarescendo pra ela. No que ele estava j possudo, no ventre da me dele. No. que o ambiente em que ele cresceu, um ambiente de infestao, voc est entendendo? Ento, o obsesso diablica acompanhou ele durante a vida inteira, e a possesso foi s o passo seguinte. S um passo, entendeu? Como? Proporciou... exatamente isso! Por isso que um pai, uma me de famlia, ... e ns que somos cristos, no podemos permitir, que por exemplo, dentro dos ambientes da nossa casa, um filho traga coisas pra dentro de casa que infestariam a nossa vida. E tem muitos pais de famlia que deixam que certas coisas entrem dentro de casa, que sabe que no de Deus. No tem que deixar. Porque isso so meios que proporcionam a presena do mal, entendeu? E isso uma doutrina, ta senhora, antiqssima dentro da Igreja catlica, e que foi se perdendo. A voc se pergunta, porque que o mal se alastra tanto? Porque que tantos jovens na droga? Porque que tantos jovens no seguem mais o conselho do pai? No seguem mais a religio? U... contaminados! Influenciados pelo maligno! Que oprime... melhor ainda: que sempre teve ali, sem que a cara dele aparea. Perfeito! T tudo perfeito, t do jeito que ele quer. NUNCA SE VIU TANTA DESTRUIO SOBRE A JUVENTUDE, COMO SE V NOS DIAS DE HOJE. Voc vai ver o tema da campanha da Fraternidade do ano que vem: pode ter certeza absoluta que no vai ser falado no seu nome, na campanha da fraternidade do ano que vem. Tenha... pode ficar tranqilo, que um dos principais autores da destruio da juventude. Porque, o que que a juventude? a fase na vida em que eu formo personalidade. O que o demnio? A destruio da personalidade. Que o que tem acontecido na nossa juventude, voc est entendendo? Ele no atua diretamente. No! se escondendo, atravs de atos imundos, como parasita, existem meios, mecanismos, tem ai a rave... imprio de satans! Voc est entendendo? Esto a as boates, os inferninhos, as drogas circulando nas escolas, nas universidades! Universidades que pregam o atesmo, que pregam contra Deus, que pregam a favor do aborto. So ambientes infestados pela presena diablica. Ento cuidado, que o que eu to dizendo o seguinte: no se trata do diabo agindo com a cara dele. Ele no precisa fazer isso. Ele tem os meios, em que ele se usa, se utiliza, pra atuar, entendeu? O que mais? Pergunta: Um centro esprita pode contaminar as casas vizinhas? Padre Ubirajara: No! No... no h isso. isso que eu tava explicando, quando eu falei pra ele aqui, entendeu?
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Como se fosse assim uma coisa, como se fosse um vento, n? Fuuuu...(Nota: ele deu um assopro) no assim no. O que acontece ... voc tem que cooperar, voc tem que querer. Voc tem que estar desprotegido. Jesus ensinou que o mundo jaz sobre o maligno. O mundo jaz. Ele no precisa passar da casa de ningum pra outra. Porque ele, h... est a atuando. Ento, qual a salvao? Qual a soluo? que eu esteja debaixo do poder de Deus. S assim. Porque? Porque a senhora no precisa.... ... ter a influncia do vizinho do lado, que meche com feitiaria. Quando a senhora, dentro de casa, tem um dos melhores instrumentos de satans, de infestao que a televiso. A senhora liga, a senhora liga a sua televiso dentro de casa, o demnio entra. Pra que que ele vai sair da casa do vizinho se ele entra pela televiso? (Nota: todos deram risada). Entendeu? E na televiso, a senhora vai escolher o que a senhora vai assistir. A senhora vai decidir o que a senhora vai aderir, a que a senhora vai aderir ou no. E... fazendo assim, da sua livre e espontnea vontade, a senhora se despersonaliza e se torna cmplice do pai da mentira, do homicida desde o incio, do adversrio de Deus. A senhora tambm se torna adversria de Deus. E abre caminhos para outros tambm, entendeu? Voc ta vendo que muito, engraado, porque ... eu fui pesquisar isso aqui pra falar com vocs e eu j sabia que era pesado. Mas eu no sabia que era to pesado... que era pior do que eu pensava. (Nota: o padre falou isso dando um riso nervoso e todos riram tambm). Fui pesquisar mais, nos telogos modernos... esse Carl Lerman, que um cara, um cara extremamente racional. E muito mais pesado o que ele diz. Agora, veja bem, muito mais pesado o que ele diz, mas muito mais tranqilizador, porque eu sei que a medida que eu formo a minha personalidade, a medida que a minha personalidade configurada por Cristo, ele sai, ele no tem poder nenhum sobre mim. Nenhum! Nenhum! E quanto mais ns espalhamos, arrastamos o Reino de Deus, a presena de Deus, cristo em determinados ambientes, nos hospitais, nas clnicas, nas prises, cuidando de menores, trabalhando com drogados, ns estamos destruindo o poder dele. Neutralizando a ao do seu imprio. Pergunta: T mas no caso aqui... centro esprita, entendeu? Padre Ubirajara: A mesma coisa... Cristo! A resposta a mesma! A mesma coisa. Pergunta: E eu j ouvi orientao dos sacerdotes, que um centro esprita ele contamina todo o bairro. Padre Ubirajara: Isso ... ahhhh... manda esse padre estudar teologia! Manda ele estudar! T vendo? isso que falta, muita bobageira sendo dita pela boca de padre que deveria estudar. Eu no sei o que que ele veio fazer dentro da faculdade. No tiveram aula comigo, n? (Nota: todos riram). por isso... ah bom! Porque se tivesse aula comigo, mandava ele aqui que... bom... porque o camarada passa quatro anos de faculdade, exatamente pra isso, pra no dizer asneira, pra no dizer bogagem. E a entra a coisa, a importncia de vocs leigos fazerem teologia, voc est entendendo? Porque na realidade, os grandes, ... propagadores da f, so tambm os leigos! Os leigos que so os agentes nas pastorais, nos movimentos, nas associaes... so vocs! Conhecer a doutrina e levar pros irmos fundamental, ta vendo como fundamental? Agora, voc imagine o estrago que um padre desses, falando uma besteira dessa no faz? L ta os vizinhos assim, n? (Nota: o padre fez cara de medo, olhando pros lados, e todos riram). T os vizinhos at vendendo casa, p! Veja o que que... que estrago! Ou ento, o contrrio! Quem houve uma coisa dessa e percebe, que tem discernimento pra essa besteira, desacreditar o padre. Qualquer boato um estrago... o padre fica desacreditado! Que nunca deveria, mas nunca deveria ficar desacreditado, coitadinho. Que mais? Fala... vai l! Fala garoto! Pergunta: Padre, eu gostaria, uma curiosidade minha, particular, sobre o famoso nmero 666. O que isso? Padre Ubirajara: Ento... agora voc vai entrar pra uma faculdade, voc vai ver a descriozinha ali, na sada, entendeu? 666 sobre um texto, do Apocalipse, sobre Joo, que um nome, um nome de uma pessoa, o prprio texto diz, o nome de uma pessoa, um nmero, e o nmero o nome de um homem, e o nmero desse homem 666. Se voc tomar, ... o nome do imperador romano que governava na poca, n? Que Nero, Cezar Nero, ... a soma, do nome do imperador romano 666. Como se tratava de uma carta que ele estava escrevendo e que era pblica, se casse nas mos de algum, a igreja da sia menor seria perseguida. Ento ele coloca o cdigo, isso ai. A o que que os protestantes falam? Que o nmero do papa, n? Que o papa tem um chapu e quando ele tira o chapu est escrito 666. Ou seja, o papa besta duplamente, n? besta porque a besta do apocalipse e besta por botar o nmero seis, seis, seis aqui na testa e vim pro Brasil. O que ser que... de onde ser que eles inventam? Quem que falou isso? Ser que eles acham que a gente ... que a gente besta? (Nota: todos riram). Certo, que mais? Pergunta: uma outra curiosidade s, a respeito do...
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Padre Ubirajra: ... depois dela. Pergunta: A respeito do filme que eu nunca quis assistir, O Exorcista, que segundo dizem os que assistiram, que tem algo a ver com o exorcismo real que ocorreu em Roma. Padre Ubirajara: Olha, eu acho esse filme do Exorcista uma coisa assim to antiga, to ultrapassada, aquela menina vomitando aquela sopa de ervilha... (Nota: risos). E... o original at... o original que agora foi lanado, at baixo, n? Porque ele pega a cruz e fica batendo l embaixo, coisa... n? Assim... o bom, voc quer assistir um filme bom de exorcismo, o O Exorcismo de Emily Rose! A bom! Porque inclusive tem o udio original, do exorcismo, que foi gravado. A sim filha, a o bixo pega! (Nota: risos). Voc quer assistir um bom? O Exorcismo de Emily Rose. Que contato... shihhh... shihhh... shihhh... (Nota: estava muita conversa e o padre pediu silncio). Estamos aqui, shihhh... shihhh... um FATO REAL, o padre foi preso, porque a menina morreu durante o exorcismo, entende? E inclusive agora, ah... parece que os leigos da regio l querem entrar com um processo de beatificao da menina, e Emily Rose. um filme baseado em fatos reais, foi muito fiel... agora o Exorcismo ... como chama isso? Chamar a ateno? Sensacionalismo. Exatamente isso. T bom? Normalmente o exorcismo uma coisa assim meia... vou contar um caso. Querem um caso? ... porque essas coisas, o que vocs querem... esse negcio de teologia, vocs vo se matricular ali n? Vamos l...
Ento, uma paroquiana nossa, ela tinha comeo de ataques catatnicos. Ela ficava dura, parada como pedra e se 20 homens tentasse levantar ela do lugar, no levantava. E durante esses estados de catatonismo, que acontecia na escola, que atrapalhava a vida dela, acontecia no nibus, acontecia no meio da rua, correndo o risco inclusive de morrer, ... ela via... ah... pessoas que tinham morrido. I see dead people. Eu vejo gente morta. Sim. Ela via. Agora, o que incrvel, que por exemplo, se houvesse um acidente na Castelo Branco ela dizia aquilo e voc podia olhar no jornal que acontecia. Era uma coisa terrvel, ela sofria muito, a famlia sofria, eram coisas... ento a gente sabia que tinha haver tambm com parapsicologia. No final, ns mandamos ela para o CLAPS, que o Conselho Latino Americano de Parapsicologia. Ela se tratou no CLAPS, que do Padre Quevedo... o Padre Quevedo ele serve pra alguma coisa. (Nota: todos riram). Alias, serve pra muita coisa. Se voc assistir uma aula do Padre Quevedo sobre espiritismo voc sai bobo, porque ele explica... ele explica sobre milagres, a profundidade... ento, no assim, o Padre Quevedo tem uns resultados muito interessantes, tem muita coisa boa, muita coisa se aproveita. Mas quando o assunto diabo ele no entende nada... ele completamente... fora! Ele no sabe o que est falando. Ns mandamos e ela se tratou. Ela ficou muito melhor, mas comeou a ter ento ataques. Veja bem, como tratou a manifestao parapsicolgica, ento como se fosse uma provocao do inimigo. Como se fosse uma provocao pro maligno. Ento ele comeou a mostrar a cara, entendeu? Comeou a mostrar mesmo. E... ela teve um ataque de possesso, dentro da casa e a me trouxe a menina, o assunto e pediu que eu fizesse uma orao. Olha, pra quem que a gente ia mandar a menina, se na nossa diocese no tem exorcista? Ento ns nos propusemos a fazer uma orao de libertao, achando que era obsesso, fazendo um discernimento que fosse obsesso, e que se fosse mesmo uma possesso, que Deus na sua infinita Misericrdia libertasse a menina. Amm. Mesmo com aquela simples orao de libertao que a gente ia fazer. Que a orao de So Miguel Arcanjo, instituda pelo Papa Leo XIII, n? Que pode ser feita em particular, no sobre a pessoa. A gente junta um grupo e reza, esse pequeno exorcismo, pedindo a Deus que liberte essa pessoa. Menina... (Nota: risos). L vou eu de batina, sobrepelis, estola roxa, livrinho na mo... chamei mais duas... trs senhoras... ela se ajoelhou, eu comecei a fazer as oraes, pedindo a Deus. Na sacristia. Daqui a pouco, a coisa pegou fogo de um jeito, eu... foi a nica vez que eu vi, assim... vi outras coisas, mas no vi ESSA COISA. Era um troo to barra pesada que apareceu ali, naquela hora, que no era normal. E da eu digo eu no to louco. Voc sabe quando uma pessoa ta fingindo, quando uma pessoa ta perturbada psiquicamente e quando no mais a pessoa. No mais a pessoa. Ela deu um grito em mim, que eu s no me caguei... (Nota: risos) ...se eu pudesse correr, at hoje eu tava correndo, do grito que essa menina me deu. E veio uma carnia, que eu nunca senti na minha vida... nunca! Da boca dela. Gente... assim... c comigo, n? J no gente mais... j no mais gente que t aqui. Porque, por mais que algum tenha mau hlito... e ela no tem, uma mocinha, fina, toda bonitinha e tal... Carnia! E aquele grito... E eu... agora... agora eu v... e corr eu num posso porque vai ficar feio... largar as trs senhoras aqui e eu correndo pelo mundo... que foi o que me deu vontade na hora. Bom, eu disse, agora eu fico firme n? Agora tem que ficar firme. (Nota: o padre simulou como estava mostrando o livrinho nas mos e
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20 - Um caso de exorcismo
tremendo, todos riram). E continuei... nas oraes, mas num medo da bixiga que eu nunca passei na minha vida. T bom... Uooor... mas num era grito... era uma coisa... olha... no d... s quem tava l... No era grito... Uooor... (Nota: mais risos). A... escute... c acha que acabou? Acabou no... quando eu comecei, porque tem uma parte do exorcismo que clama o nome de Nossa Senhora. Quando clamou o nome de Nossa Senhora... Nossa Senhora! (Nota: mais risos). Ela pegou na estola, na minha estola, d pra ouvir a? (Nota: ele soltou o microfone e mostrou como a menina fez. Imagine um padre com estola, voc pega do lado direito com a mo esquerda e no lado esquerdo com a mo direita. O que a demnio fez foi tentar enforcar o padre com a estola). Ugh! Me deu uma chave de estola! (Nota: mais risos). Me puxou e me derrubou no cho... e veio pra cima de mim. A, claro, tambm... eu no sou santo... no sou exorcista, gente, eu tava com o livrinho e a cruz aqui... na mo. Uma cruz de madeira. Gente, mas eu dei tanto na cara do co com essa cruz... (Nota: risos). Pra me livrar... pein, pein, pein (Nota: mais risos). Vocs to rindo, mas na hora... toda vez que eu conto, todo mundo ri. Isso normal. Toda vez que eu conto as pessoas acham super engraado. Mas a cena foi terrvel! Eu dando com a cruz na cara dela... e chegou uma hora que machucou, entendeu? Porque eu tinha que me livrar, porque ela tava me sufocando... c entendeu? Depois que eu vim a saber, que isso acontece normalmente. Padres que trabalham com exorcismo, isso coisa que acontece. Voc apanha... e eu no sabia. Se eu soubesse, eu jamais entrava nessa. (Nota: risos). E se voc no tomar cuidado, por isso que a pessoa tem que ficar distante, tem que ter duas pessoas que segurem a pessoa, tem todo um... e eu no sabia de nada disso! Ai... eu consegui me desvenciliar, quando eu sa, isso rolando, viu, porque esse negcio de ficar de p, quem que conseguia, depois de apanhar desse jeito? Quando eu rolei, ela se levantou num pulo e pegou com esses dois dedos aqui, eu juro pra vocs, eu no to brincando... ela pegou com esses dois dedos aqui e esse aqui... (Nota: o padre mostrou os dedos... ela segurou com o mdio, o indicador e o polegar) ...uma imagem de Nossa Senhora das Dores, que ficava na Sacristia, que era da procisso da Sexta-Feira da Paixo, pesada, de gesso e cimento. (Nota: ele mostrou o tamanho da imagem, tinha mais ou menos um metro). Que trs homens pra botar no andor... tinha que ser trs homens pra conseguir colocar... e ela pegou assim... pegou assim... (Nota: com os 3 dedos) ... e jogou em cima de mim. Por Deus! No foi brincadeira! Assim... foi por Deus. Eu rolei um pouco mais, a imagem caiu no cho... o pedao maior que ficou da imagem ficou desse tamanho... (Nota: imagine um desses pedregulhos que tem em estacionamento). Mas... o maior pedao! Cimento quebrado! Eu nunca vi isso na minha vida! O maior pedao de uma imagem desse tamanho, ficou isso aqui ... no cho. Arrebentou a imagem, no cho. A, claro, as senhoras ajudaram a segurar e a gente conseguiu terminar a orao. Quando terminou a orao, essa menina era outra pessoa. Era... eu tambm n? (Nota: risos) Eu ... pra nunca mais me meter com uma coisa dessas. A terminou, a menina... vocs... a cara da menina... de... essa menina entrou pro convento, porque tem tudo isso n? Ela no tinha vocao nenhuma, ela cantava, em churrascarias e festinhas, assim, em eventos, peo de boiadeiro, essas festas, tinha um conjunto, ela nesse conjunto. Ela entrou pro convento, est nos Estados Unidos, em So Francisco, na Califrnia, terminando o ltimo ano do noviciado, das Irms da Caridade de Madre Teresa de Calcut. Vocs j pensou? Gen... e era paroquiana nossa... e... ah... o padre Marcos, um grande amigo meu, padrinho dela, de crisma, ento... era uma pessoa muito prxima da gente. Ento... por isso que eu aceitei. Se no, no tinha aceitado! (Nota: risos). Entendeu? Agora, eu vou falar pra vocs, com toda sinceridade: eu to fora. To fora gente, que isso? No tenho vocao pro exorcismo! Entendeu? Aconteceu porque Deus permitiu... e se Deus permitir de novo eu vou fazer, claro... se precisar fazer a orao eu fao... fazer o que n? No, no vou fazer? Eu fao. minha vocao de padre, de sacerdote. Agora, que tem que ser uma pessoa altamente qualificada, uma pessoa especializada pra lidar com esse tipo de coisa, com certeza! Entendeu? Tinha um rapaz l, um senhor da nossa parquia, que ele foi fazer uma orao na casa de uma pessoa l... e ele... ele apanhou tambm! E ficou escondido l atrs de um p de mato l atrs... quando foi... no lembro que hora era no... meia-noite, conseguiram jogar um celular pra ele, a ele ligou pra mim: Padre Ubirajara... t aqui... o que que eu fao?. Eu? Vai se met! (Nota: risos). Ento, no assim. Entendeu? Quando a coisa sria, voc no pode brincar com esse tipo de situao. Por isso que a grande maioria no quer saber. Voc entendeu? No quer lidar com isso... e quem lida, tem que ter muito discernimento, muita sabedoria, pra no virar palhaada tambm.
Voc entendeu? Pra no cair em xarlatanismo, pra no cair em mentira. Porque isso pode prejudicar muitas pessoas, o padre fica desacreditado tambm, viu? Vamos aqui... ltima pergunta?
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21 - ltima pergunta e Beno Final
Pergunta: Padre, uma vez em que ns acreditamos que Deus Amor, que Deus Pai, nos ama a tal ponto que enviou Seu Filho, ao mundo, para que Ele morra em uma cruz para que todos sejam salvos por Ele... no contraditrio, pensar que DEUS, mesmo sendo casos raros, Deus permite a possesso diablica, Deus permite o mal na vida de uma pessoa? O mal? Deus permitir o mal na vida de uma pessoa? Mesmo que, por meio desse mal ele venha a tirar um bem maior? No seria meio contraditrio pensar dessa forma? Padre Ubirajara: contraditrio pra quem no tem f. ... pra quem no cr em Deus, pra quem no tem f... ... no modo de Deus agir, contraditrio... um absurdo, um absurdo. isso? J um exemplo, que a bblia traz... o prprio Cristo Jesus, crucificado... ele disse Eloi Eloi, Lam Sabactani... ... Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes? Isso no contraditrio? Voc quer coisa mais contraditria do que isso? Jesus Crucificado? Como que Deus sendo Pai de Amor e de Bondade, permite que o Filho Dele morra na cruz do Calvrio? Mesmo que fosse pela nossa salvao? Mesmo que fosse pra tirar um bem maior? E no foi isso, meu irmo? Que aconteceu? Alou? Est ouvindo? Estou falando com voc ai atraz. No foi o que aconteceu? Existe uma coisa chamada MISTRIO E INIQUIDADE. Que Paulo que diz, Mistrio da Iniquidade. Lembra que quando eu comecei a falar eu disse que existem na teologia, dois extremos? No querer acreditar em nada e querer explicar tudo? O que voc quer explicar tudo. Se voc continuar com esse pensamento querendo explicar tudo, voc vai perder a f, voc vai deixar de crer. Pergunta: a pergunta na verdade era minha... Padre Ubirajara: No, mas est certo... o de trs que tem a dvida e o da frente que leva ferro n? (Nota: risos). Agora voc aprende a nunca mais pegar a pergunta dos outros! Pergunta: que a gente... Padre Ubirajara: Voc entendeu o que eu to querendo dizer? Pergunta: Sim, eu entendi. Eu sei que esse negcio da bondade, Deus bom, Deus amor, Deus o bem. Por isso que da ele levantou a questo... se no seria contraditrio. Padre Ubirajara: Sim... mas contraditrio. Mas veja bem, que isso, para aquele... shiiiii... para aquele que no tem f, a Cruz a contradio por excelncia. O sofrimento a contradio por excelncia. Como que So Paulo diz na primeira Carta aos Cornthios, capitulo 1? Os judeus pedem o que? Milagres! E os gentios, o que que eles pedem? Explicao! Eles pedem a filosofia. E o que que Deus apresentou pra um e pra outro? A cruz! Pra uns, a cruz loucura! No isso? Pra outros, a cruz o que? Ahn? (Nota: o povo respondeu Salvao). C ta entendendo? Praquele que no tem f, isso um absurdo! O que eu acabei de dizer aqui uma bobagem, eu falei pra vocs. Tem gente rindo... c entendeu? Quando um psiquiatra pega uma pessoa completamente destruda e ele no sabe mais o que fazer... e vem um padre, faz uma orao e a pessoa recompe, na sua personalidade, o que que voc tem a? Um absurdo! Foi feito todos os tratamentos, tudo... e no se resolveu... e uma nica prece resolveu... contraditrio ou no ? absurdo ou no ? OU VOC UM HOMEM DE F, OU VOC NO NADA. Diante da Eucaristia: chega uma hora que no tem mais o que explicar. N? Porque que ns cantamos nos cantos de adorao ao Santssimo? Venha a f por suplemento, os sentidos completar. No isso? O sentido no d conta! Voc olha, voc v po. Voc cheira, voc sente cheiro de po. Voc mastiga voc sente gosto de po. Mas no po, Deus! No d, o sentido no acompanha, tem uma hora que a razo no mais. Chega ai a hora de se ajoelhar, de adorar e dizer: Meu Senhor e meu Deus! Eu no entendo tudo, eu no abarco tudo, mas a quem iremos ns? S o Senhor, tem palavras de vida eterna! Foi o que Pedro reconheceu. Quando Jesus perguntou a Pedro Voc tambm quer ir embora? E eu pergunto agora ao rapaz que perguntou agora, voc quer ir embora por causa disso? Est escandalizado porque h possesso? Pode embora! Essa a verdade! E a ento se voc como Pedro, homem de f, voc vai dizer Senhor, eu no entendo, mas a quem eu vou, se s o Senhor tem Palavras de Vida Eterna? Se s no Senhor eu encontro a Verdade? Bonito n? isso, isso que f. E a, s assim, que voc pode ser telogo. S assim voc pode ir l agora e se matricular em Teologia. Caso contrrio, se voc j no tem, voc vai peder o resto que voc tem, entendeu? O que voc no quer, da voc vai perder de vez na teologia. A teologia pressupe a f. Se encontrarem o menino l atrs, ah... t ai ou no ta?
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Olha, claro que aqui no d pra aprofundar muito. O que ele est perguntando, serssimo, porque o problema do mal, entendeu? Por exemplo, no primeiro ano de teologia, existe uma matria chamada Antropologia Teolgica, que trata desse assunto. Que trata desse assunto, o problema do mal. Depois voc vai ter aula comigo no quarto ano: a matria de Escatologia, n? Onde ns vamos falar do cu, do inferno, do purgatrio, vamos falar tambm do diabo, entendeu? Vamos falar do Juizo Final, do Juizo Particular, da Parusia, a Segunda vinda de Cristo, do Fim do Mundo, do Novo Cu e da Nova Terra, do Reino de Deus. Ento, ... esse assunto, essas interrogaes, se implicam, mas que ns no temos tempo aqui, pra responder tudo. Foi legal? Valeu? (Nota: palmas do auditrio). O Senhor esteja convosco! (Nota, todos: Ele est no meio de ns!) Vou dar uma beno especial de So Miguel Arcanjo, n? Que pra coisa... depois dessa aula, s com a proteo de So Miguel pra gente poder ir pra casa. Deus de amor e de bondade, pela intercesso de So Miguel Arcanjo, proteja as nossas vidas, nos liberte de todas as ciladas do demnio e nos d a paz! Abenoe-vos o Deus Todo Poderoso: o Pai, o Filho e o Esprito Santo... (Nota, todos: Amm!) Debaixo do poder de Deus, no h o que temer! Tchau! (Nota: mais palmas)
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Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

Anjos e Demnios na Teologia Atual Palestrante: Padre Ubirajara

02 - Anjos e Demnios na Teologia Atual

04 - Uma Teologia Equilibrada

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

05 - O PERIGO: O RACIONALISMO atual

07 - O fundo do poo: negando o demnio

08 - O PERIGO: NEGAR a EXISTNCIA do demnio

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

09 - O PERIGO: SEPARAR a EXISTNCIA da PRESENA

10 - SEPARAR a EXISTNCIA da PRESENA NEGAR!

11 - Anjos e demnios: EXISTEM ou NO EXISTEM?

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

12 - Anjos e demnios so seres espirituais

13 - A coisa muito mais sria do que pensamos

14 - O Grande Trunfo de Satans e como ele age

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

15 - Negar o diabo negar o poder do batismo!

16 - O diabo no age apenas na minha vida

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

18 - O que a Igreja oferece contra a ao do demonio

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

19 - Espao para perguntas...

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

21 - ltima pergunta e Beno Final

Convertei-vos! E Rezai! Rezai sem cessar!

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