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Escuela de Derecho

Pacificacin de la Araucana, una mirada histrica de un conflicto actual Trabajo Final

Historia, tica y Poltica de la Reconciliacin en Chile 1814- 2009


Alumno: Juan Pablo Fassnidge Profesora: Elizabeth Lira

Presentacin
Como en todos los territorios que han sido colonias en la historia, Chile contaba con una poblacin de pueblos indgenas antes de la llegada del colonizador espaol. Esto es bien sabido por la mayora de los chilenos, pero pocas veces se ha discutido, a la luz de la opinin pblica, el tema de los derechos de los pueblos originarios. El ms conocido es, sin duda, el conflicto mapuche. Cada cierto tiempo el tema surge, lamentablemente como resultado de las noticias de atentados en la Araucana por parte de comuneros mapuches. Sin embargo, este tema, adems de ser poco familiar para las personas en relacin a los temas que estn en controversia, no ha generado una conciencia del origen de la situacin mapuche. Muy pocas personas saben del fondo histrico del conflicto entre los mapuches y el Estado chileno, que se remonta a ms de 450 aos atrs. Pero, para efectos de esta investigacin, nos enfocaremos en una poca especfica y ms cercana a nuestros tiempos, en donde encontramos una de las razones ms profundas de resentimiento y conflicto en la Araucana. Nos referimos al perodo nombrado pacificacin de la Araucana, al que Jos Bengoa se refiere como una de las pginas ms negras de la historia de Chile1. Esta investigacin intentar mostrar los momentos y casos ms importantes del proceso nombrado y distinguir cmo este perodo y los eventos que sucedieron en la Araucana afectaron el desarrollo de las relaciones entre los mapuches y el Estado. Veremos cmo los araucanos fueron sometidos y pacificados. Finalmente, concluiremos haciendo una reflexin sobre la relacin entre estos eventos histricos y la problemtica mapuche de la actualidad.

Antecedentes al Conflicto
El momento histrico que se conoce bajo el nombre de Pacificacin de la Araucana (cuyo nombre ms correcto es Ocupacin de la Araucana) comprende el perodo entre los aos 1866 y 1881 (algunas fuentes sitan las fechas entre 1860 y 1883)2. Durante esta poca, una serie de eventos haban dejado en claro al Estado de Chile que no podan quedarse neutrales ante lo que estaba sucediendo en el territorio de la Araucana. Por un lado, durante los aos 1851 y 1859 hubo revueltas contra el poder central, donde los mapuches tuvieron participacin. La primera de estas revueltas fue el resultado de la eleccin de Manuel Montt como presidente y la rebelda de su contrincante perdedor, Jos Mara de la Cruz, quien form un ejrcito en Concepcin.3 Los mapuches participaron con el ejrcito sureo, con la esperanza de que una victoria permitiera que el toqui Mail quedara como dueo de toda la Araucana.4 En el caso del alzamiento de 1859, que fue un resultado directo de la revuelta descrita anteriormente, los mapuches se sublevaron en su gran mayora, motivados principalmente por los conflictos generados con los colonos que haban sido enviados al sur (principalmente alemanes) y por la inminente guerra civil que se formara contra los rebeldes de Concepcin.5 Hay, adems,

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BENGOA, Jos: Historia del Pueblo Mapuche, Ediciones Sur, Santiago, Chile, 1985, p. 205 Vid. <http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=ocupaciondelaaraucaniaenelchilerepublicano(18601883)> [ltima consulta: 15/09/09] 3 Vid. BENGOA, Jos, op. cit., p. 164 4 Idem., p. 165 5 Idem., p. 166

razones ms profundas, ligadas a las discriminaciones y exclusiones que sufri el pueblo mapuche por parte del Estado chileno.6 Sin embargo, estas sublevaciones sirven como antecedente para comprender la visin imperante de la poca, que sostena que era necesaria una pacificacin en el sector araucano y que el territorio que ah se encontraba deba ser anexado al territorio soberano de Chile. Guevara seala que el alzamiento de los indios en 1859, llev una vez mas el convencimiento al gobierno de la premura i utilidad que habia de ocupar militarmente un territorio que estaba como fuera de la soberana nacional i que venia sirviendo de asilo a los perturbadores de la paz pblica.7 Esto se vio materializado en el plan que present el coronel Cornelio Saavedra, que estableca la forma de ocupar el territorio araucano y delimitaba las fronteras para la colonizacin y anexin del territorio mapuche. Bengoa seala que el plan de Saavedra tena tres puntos centrales: a) avanzar la lnea de frontera hasta el ro Malleco, b) la subdivisin y enajenacin de los terrenos del Estado comprendidos entre el Malleco y el Bo-Bo, y c) la colonizacin de los terrenos que sean ms a propsito.8 Este plan afectaba principalmente a la comunidad mapuche conocida como los arribanos, quienes eran los ms belicosos y fueron los que opusieron mayor resistencia al plan y a la colonizacin.9 En un comienzo, el plan de Saavedra fue rechazado por el Congreso, lo que caus su renuncia en 1864.10 Sin embargo, en el ao 1866 estalla la guerra contra Espaa y, como resultado de ello, se nombra a Saavedra como jefe del ejrcito de la frontera, lo que le da la posibilidad de poner en accin su plan. Es en este momento en el que comienza la pacificacin.

Momentos Claves de la Pacificacin


Como se mencion anteriormente, la ocupacin del territorio araucano comienza oficialmente con la implementacin del plan de Saavedra en 1866-1867. Durante los seis aos anteriores hubo siempre conflictos entre el ejrcito chileno y los mapuches, pero no fue hasta la llegada de Saavedra que comenz la verdadera batalla por el territorio. Saavedra implement su plan, que haba creado originalmente en 1861, para delimitar el territorio ocupado por los araucanos y lentamente reducirlo e ir anexando el territorio para Chile, como parte de lo que l llamaba la obra de la reduccin i la civilizacin de los araucanos.11 Antes de haber presentado su plan, Saavedra llev a cabo variadas incursiones en el territorio mapuche, fund varias ciudades (Mulchn, Angol, refund Negrete y Lebu) y provoc el

Tambin cabe mencionar la aparicin de Orelie Antoine I, el autoproclamado Rey de la Araucana, que a pesar de no tener un rol poltico relevante, sirvi como catalizador y excusa de la necesidad de ocupar el territorio, por el temor de que los mapuches recibieran ayuda de Francia. Para ms informacin, ver BENGOA, op. cit., p. 186 y ss. 7 GUEVARA, Toms: La ocupacin de la Araucana; Prolongacin de las lneas del Malleco i del litoral, en Historia de la Civilizacin de la Araucana, Editorial Cervantes, Santiago, Chile, 1898-1902, p. 291, encontrado en <http://www.memoriachilena.cl/temas/documento_detalle.asp?id=MC0002757> [ltima consulta: 15/09/09] 8 BENGOA, Jos, op. cit., p. 174 9 Idem., p. 193. Ver tambin croquis de la lnea del Malleco en p. 175. 10 Idem., p. 185 11 SAAVEDRA, Cornelio: Consideraciones a favor del avance de nuestras fronteras en el territorio indjena, i del establecimiento de una nueva linea sobre el rio Malleco, Impr. De la Libertad, Santiago, Chile, 1870, p. 6, encontrado en <http://www.memoriachilena.cl/temas/documento_detalle.asp?id=MC0001742> [ltima consulta 15/09/09]

terror entre los araucanos, obligndolos a doblegarse y aceptar la paz que les impona.12 Este avance por parte de Saavedra llev a los mapuches a tomar bandos y decidir cmo enfrentar esta entrada de los huincas. Los que se vieron directamente afectados, que en este caso fueron los arribanos y los abajinos (pero especialmente los primeros), decidieron enfrentar este avance e intentar repelerlo. Los que no fueron afectados de manera directa se mantuvieron neutrales y se quedaron al margen de los ataques y conflictos.13 Sin embargo, como mencionamos con anterioridad, el plan de Saavedra es rechazado en primera instancia, porque el Congreso no lo aprueba de inmediato, influenciados principalmente por la opinin del militar Pedro Godoy14. Por esto, Saavedra renuncia en 1864. Sin embargo, los conflictos con los mapuches y las incursiones en su territorio no cesan. Los mapuches saben que una invasin es inminente y se preparan, entre el perodo de 1864 y 1868, para recibir a los huincas. Tras la guerra con Espaa en 1866, la defensa de la frontera entre Arauco y el territorio chileno queda totalmente desorganizada por los destrozos causados en el sur y por la concentracin de militares en el conflicto espaol. Es por esto que Saavedra es nombrado gobernador y encargado del ejrcito de la frontera, para el que deja a cargo al coronel Jos Manuel Pinto.15 ste se encargar de llevar a cabo el plan de Saavedra y, en definitiva, la ocupacin de la Araucana. En 1867, Saavedra organiza un parlamento con los mapuches que ofrecen resistencia (abajinos y arribanos), donde les avisa que cerrara definitivamente la lnea del Malleco (parte de su plan original).16Tras no llegar a un acuerdo, en relacin a la construccin de fuertes militares en territorio mapuche, las conversaciones de paz cesaron y los arribanos y abajinos se prepararon para resistirse, dirigidos por el cacique Quilapn, elegido como sucesor del gran toqui Mail.17 El primer enfrentamiento verdaderamente militar ocurri tras los parlamentos de abril de 1868, entre el ejrcito de Saavedra y los mapuches dirigidos por Quilapn. Los mapuches intentaron atacar a los soldados chilenos con tcticas de emboscada, pero el superior podero de armamento del ejrcito caus su derrota (recordemos que los mapuches luchaban con lanzas y hondas, mientras que los chilenos contaban con armas de fuego). Adems, el ejrcito chileno, comandado por Pinto, aplicaba la estrategia conocida como tierra arrasada, en la cual toda la poblacin mapuche, tanto guerrera como civil, fue atacada, depredada, extirpada de sus posesiones y atropellada en todas las formas posibles. Sus casas y rucas fueron quemadas, toda persona que se encontraba era apresada o asesinada, incluyendo mujeres y nios, todo el ganado mapuche era expropiado como botn de guerra.18 Es una verdadera guerra de exterminio, como lo nombra el diario El Meteoro el 6 de marzo de 1869.19 Durante este tiempo, los guerreros mapuches y sus familias se ven gravemente debilitadas, perdiendo a muchos miembros de la comunidad y debiendo abandonar sus tierras para irse ms al sur, mientras el ejrcito chileno avanza siguiendo la lnea del Malleco y rodeando el territorio mapuche por Toltn y Villarrica (que finalmente no tendr el resultado esperado, pero de todas maneras obliga a los mapuches a desplazarse ms al sur).20 Se puede encontrar, con lujo de detalles, el abuso, atropello y pillaje de los mapuches y sus bienes y territorios en las Memorias de Guerra del coronel Pinto.

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BENGOA, Jos, op. cit., p. 185 Idem., p. 186 14 Idem., p. 176 15 Idem., p. 205 16 Idem., p. 197 17 Vid. BENGOA, Jos, op. cit., p. 193-195 18 Idem., p. 208 19 Citado en BENGOA, Jos, op. cit., p. 208 20 Ibidem

No es hasta el ao 1871 en que se cesan los conflictos directos entre militares y mapuches, con el fin de la guerra en Malleco. La mayora de la resistencia mapuche ha sido sometida o se ha visto obligada a huir ms al sur.21 Sin embargo, los mapuches obtuvieron un triunfo parcial al demostrarle al gobierno central de Chile que la ocupacin de su territorio tendra un costo muy alto. A pesar de ello, durante los siguientes 10 aos (1871-1881), el territorio mapuche seguir siendo colonizado y toda la provincia de Arauco llegar a estar en manos de los chilenos. En 1878, se construye una lnea de fuertes que bordea el ro Traigun, que queda metido en la mitad del territorio abajino, pero los mapuches no logran reaccionar con efectividad, debido probablemente a la realizacin por parte del pueblo mapuche de que la invasin es inminente.22 Durante los 10 aos, hay dos hechos claves que consolidan la posicin chilena en la Araucana: se consolida la lnea del Malleco, que permite comunicaciones rpidas y un control efectivo sobre el territorio colonizado y, en segundo lugar, se establece una lnea de comunicaciones entre el gobierno central y la Araucana, a travs del ferrocarril y el telgrafo. Esto permite que se enven rdenes con mayor rapidez y el gobierno central obtiene informacin relativamente inmediata para la toma de decisiones.23 Con la guerra con Per y Bolivia, el ejrcito se profesionaliza y disciplina, se mejora el armamento y se mejora la comunicacin militar. En la frontera araucana, se pasa de las tcticas de movimiento (la guerra de arrase) a tcticas de posicionamiento, estableciendo fortificaciones permanentes a medida que avanzan las tropas y quitndole definitivamente las tierras a los mapuches.24 Es as como se ve que el destino de los mapuches queda sellado incluso antes del final del conflicto, ya que los araucanos se ven totalmente superados en nmeros y en armamento. Sin embargo, la pacificacin comienza a llegar a su fin en 1881, ao en el cual los mapuches llevan a cabo su ltimo alzamiento contra el ejrcito. Este hito es recordado por los mapuches con un sello trgico, recordando a los hombres cabalgando con sus lanzas, desnudos, hacia un ejrcito profesionalizado que ya haba ocupado la Araucana. Adems, el alzamiento es una muestra ms del espritu guerrero e indomable de los mapuches, que fueron uno de los nicos pueblos indgenas que resisti hasta las ltimas consecuencias la invasin del colonizador. Se aferraban firmemente a su mapu (tierra), a su independencia y a su libertad del huinca. Es, por ende, una respuesta cultural (de su cultura guerrera) a la colonizacin y no, como podra suponerse, una respuesta racional.25 Las hostilidades mapuches comienzan desde la fundacin de Temuco, haciendo ataques a la ciudad e incursiones espordicas. Pero es recin en noviembre del 81 en que hay una insurreccin general de todo el pueblo mapuche, como gesta final de sacrificio ante la imposibilidad de negociar con los chilenos.26 Los costinos se levantan en Budi y Toltn, los del interior destruyen Nueva Imperial, se ataca a Tira y Caete, se lucha ferozmente y por ms de una semana en el fuerte ielol, lo que termina en una masacre.27 Finalmente, el rito de sacrificio de los mapuches termina en las afueras de Temuco, donde se lleva a cabo el ltimo ataque y donde terminan unos 400 mapuches en el campo de batalla, entre muertos y heridos.28 Tras esto, la ocupacin del territorio mapuche es prcticamente completa, ya que la resistencia que quedaba se ve forzada a abandonar sus tierras y a esconderse del ejrcito, que ha salido victorioso tras la batalla de Temuco. Mientras escapan, son perseguidos por los ejrcitos chilenos y por los colonos que estn ahora asentados en
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Idem., p. 249 Ibidem 23 Ibidem 24 Idem., p. 250 25 Idem., p. 285 26 Idem., p. 297 27 Idem., p. 312 28 Idem., p. 322

las tierras, reduciendo cada vez ms la cantidad de mapuches y eliminando cualquier posibilidad de volver a sublevarse. Los mapuches son finalmente reducidos a unas pocas familias pobres y campesinas, limitadas a vivir en situaciones muy precarias y sin territorio. La fundacin de Villarrica en 1883 es el hito final de la ocupacin de la Araucana, marcando as el fin de la resistencia de los mapuches (aunque nunca se rindieron oficialmente), la propagacin definitiva de los colonos y la reduccin de la poblacin mapuche a reservaciones de tierra, a la pobreza y a la humillacin de tener que doblegarse, tras cuatro siglos de lucha por su libertad.29

El Conflicto en la Prensa30:
Como en todos los asuntos pblicos en la historia, la prensa tuvo un rol en la presentacin de los detalles del conflicto y, lo que fue ms notorio, la formacin de la opinin pblica sobre la ocupacin de la Araucana. Tanto en la capital como en la zona del conflicto, los diarios daban a conocer los eventos relacionados con el proceso de pacificacin y argumentaban las razones de por qu o por qu no se deban llevar a cabo. Para los efectos de esta investigacin, identificaremos dos momentos o tiempos en los cuales la participacin de la prensa fue clave: antes del conflicto (como formador de las bases racionales para llevar a cabo el proceso) y durante el conflicto (como informador de los eventos que sucedan). Adems, podemos observar que en la prensa (oficial, al menos) exista la opinin generalizada de que la situacin en la Araucana era un problema y que requera una solucin. La divergencia estaba en cmo se deba manifestar esta solucin. Antes de que comenzara el conflicto, la prensa reconoca que la Araucana era una zona problemtica y que los indios (ttulo que siempre recibieron los mapuches) eran un peligro serio para el desarrollo de la cultura del pas. El Mercurio de Valparaso, que siempre fue uno de los diarios de mayor influencia en el pas y de carcter conservador, era uno de los diarios que buscaba crear mayor conciencia del problema que haba en el sur. En mayo de 1859 (antes de que Saavedra presentara su plan), apareca una crnica que deca [] consideramos ese asunto de un interes vital para Chile, y nos agradaria ver que la prensa y el gobierno se ocupaban de darle una pronta solucin.31 Llama la atencin la importancia que se atribua la prensa a la hora de determinar una solucin al conflicto con la Araucana. El Mercurio de Valparaso comenz as una campaa de presin, con la cual buscaba incentivar una solucin pronta y rpida al problema. Propugn esta poltica en virtud de dos ideas: primero, que los mapuches no eran un aporte para la sociedad chilena y segundo, que las tierras que ocupaban eran demasiado importantes para el desarrollo de la nacin como para no tomarlos en cuenta. Lo primero se manifiesta en frases como la siguiente: Ms influye en ellos la holganza y libertad de la vida natural, que todos los consejos y reflexiones para instruirlos, con el fin de que se sometan a la union y prcticas civiles y relijiosas.32 El diario asume una actitud totalmente paternalista y de discriminacin cultural, ensalzando la vida ilustrada y sus placeres y dejando completamente de lado cualquier valor que pudiera tener la cultura mapuche por su cuenta. En segundo lugar, El Mercurio busca demostrar que las tierras sureas tienen un valor econmico e
BENGOA, Jos, op. cit., p. 325 Ntese que se ha transcrito cada cita textual, por lo que cualquier aparente error de ortografa es la forma original en la que se encuentra en cada fuente, debido a las diferencias entre la ortografa de la poca y la actual. 31 El Mercurio de Valparaiso, 11 de mayo de 1859 32 Ibdem.
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industrial importantsimo para el pas, por lo que solucionar los problemas con los mapuches (o, ms bien, eliminando el problema) resulta de la mayor importancia. Dice, por ejemplo, es por dems ya manifestar la grande importancia y conveniencia nacional de reducir a estos indios a la vida civil como sbditos de la nacion, tanto por su nmero como por la riqueza que contiene y prosperidad que promete el territorio que ocupan.33 En otras palabras, tanto la amenaza inminente por la cantidad de mapuches en el sur, como las grandes riquezas que se pueden obtener explotando sus tierras, son razones imperiosas para llevar a cabo la solucin que ve este diario, que es la conquista de Arauco como la solucion del gran problema de la colonizacion y del progreso de Chile.34 Por otro lado, tenemos el diario principal capitalino de la poca: El Ferrocarril. Las crnicas de este diario comienzan a ser relevantes una vez que el conflicto ya comenz, sirviendo como una contrapropuesta a la poltica propugnada por El Mercurio. A pesar de no ir contra la ocupacin de la Araucana en virtud de la violenta campaa contra los mapuches, el diario s consideraba que la campaa estaba costndole demasiado a la economa del pas y que no era el momento adecuado para estar llevando a cabo la operacin. S informan de la violencia de la campaa, sealando que causa terror en los araucanos y que arrasan con sus rukas.35 El diario considera que la campaa debiera ser menos agresiva y menos costosa, limitndose a protejer la lnea de frontera, en vez de perpetuar la alarma con la intentona de una imajinaria conquista a sangre i fuego.36 Vemos as que El Ferrocarril cumple un rol ms fiscalizador que otros diarios, pero sin estar abiertamente en contra de la ocupacin, sino ms bien en una postura crtica de ella. Por ejemplo, tambin critican al jefe de la expedicin (coronel Pinto) de hacer sementeras, vender los animales arrebatados de los indios y de establecer negocios, lo que resulta improcedente.37 Sin embargo, no fue El Ferrocarril el que denunci con ms ahnco lo que estaba sucediendo en el sur, sino que fue un diario liberal local, llamado El Meteoro de Los ngeles, quienes fueron los primeros en hablar de una guerra de exterminio.38 De hecho, justificaban la resistencia de los mapuches:
Despus de los horrores, de los asesinatos, de los robos y salteos a mano armada que se han cometido con los indios, todava se decreta contra ellos una guerra de exterminio (subrayado en el original). Y quieren que no defiendan su tierra, su familia y su oro?39

De hecho, El Meteoro hizo una serie de artculos y crnicas en las cuales buscaba definir los autores de la Guerra de Arauco e intentaba denunciar las violaciones que se les haba hecho a los mapuches.40 Pero, tras los eventos de la tctica de arrasado y los horrores vividos por los mapuches, hasta El Mercurio tuvo que reconocer que lo que estaba sucediendo era una guerra de salvajes.41 Durante los aos siguientes, mientras la Araucana era ocupada y los mapuches no podan defenderse, las cosas parecieron tranquilizarse relativamente en la prensa, al menos hasta el ao
El Mercurio de Valparaso, 24 de mayo de 1859 Ibdem 35 El Ferrocarril, 5 de marzo de 1869 36 dem, 19 de marzo de 1869 37 Ibdem. 38 El Meteoro de Los ngeles, 19 de diciembre de 1868. 39 Ibdem. 40 Ver, por ejemplo, las ediciones de El Meteoro de Los ngeles del 6 de marzo, 13 de marzo, 17 de marzo, 1 de mayo, 8 de mayo y 16 de julio de 1869. 41 El Mercurio de Valparaso, 5 de febrero de 1869
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1881. Se habla de una disminucin en la poblacin de los Araucanos y que su amenaza disminuye.42 Sin embargo, cuando comienzan las revueltas a comienzos de los 80, los capitalinos y sureos se impacientan y desean terminar con el conflicto de una vez por todas. En la Revista del Sur, aparece un artculo de Jorge Hoccker, donde de manera inflamada y belicosa dice:
[] se debera correr a los indios. Que no quedara ninguno entre el Cautn y el Malleco. El cautn en el invierno es fortificacin natural y en el verano lo defendern los hroes de Iquique, Tacna y Miraflores. ADELANTE, ADELANTE! Que concluya de una vez para siempre el caos que desde 300 aos nos envuelve43

Tras el alzamiento final de 1881 en el fuerte ielol y en el fuerte Temuco, la prensa se vio ms tranquila porque el conflicto estaba terminando y se dedic a simplemente dar los datos estadsticos de cuntas muertes haban ocurrido. Vemos as, para finalizar, que la prensa jug siempre un rol importante en el conflicto. Desde sus comienzos, como forjador del debate poltico y principalmente como justificador de la ocupacin, hasta el final en que se alegraba de que, supuestamente, se terminaban ms de 300 aos de conflicto. Sin embargo, creemos que es entendible para la poca que no se hayan defendido los derechos de los mapuches, pues en primer lugar no haba una verdadera conciencia de que siquiera existieran estos derechos para los araucanos y en segundo lugar porque estaba en juego el desarrollo industrial del pas. Por otro lado, las opiniones subversivas nunca eran fciles de difundir, por lo que no sorprende tampoco que sea difcil encontrar fuentes de prensa que defiendan la causa mapuche. De todas maneras, y como en toda investigacin histrica, es importante reconocer la informacin valiosa que se puede extraer de la prensa del perodo, tanto para obtener datos confiables como para tambin crearse un contexto social y poltico de la poca.

Consecuencias Modernas del Conflicto:


La ocupacin de la Araucana es un hecho histrico que tiene repercusiones en el pueblo mapuche hasta el da de hoy. Y no es de sorprender, considerando las circunstancias en las cuales se llev a cabo la pacificacin. Qued una profunda cicatriz para los araucanos, quienes siempre recordarn con dolor la muerte de sus antepasados y la invasin de los huincas a sus tierras. Ha quedado pendiente en nuestra evolucin como pas la integracin del pueblo mapuche a nuestra cultura nacional. A pesar de los intentos de integracin en el pasado44, los araucanos nunca se han sentido realmente respetados como una cultura autnoma.45 Pero este deseo de autonoma tiene un futuro complejo bajo el rgimen chileno, ya que nuestra misma constitucin nos consagra como un estado unitario, lo que no da mayor cabida a un sector independiente dentro de la nacin. Es posible encontrar una solucin a esta dicotoma entre un deseo de autonoma y un estado unitario? Se ha aplicado en otros pases el modelo del estado plurinacional y es un tema que se discute a nivel mundial.46 Esta idea conlleva que, dentro de una figura del Estado, se acepta que
Vid. El Mercurio de Valparaso, 18 de junio de 1872 Revista del Sur, 21 de febrero de 1881 44 Vid. SIERRA, Malu: Mapuche Gente de la Tierra, Editorial Persona, Santiago, Chile, 1992, p.210 45 Ibdem. 46 Vase, por ejemplo, las Cumbres Continentales de Pueblos y Nacionales Indgenas, que se pueden encontrar en <http://www.aulaintercultural.org/breve.php3?id_breve=184> o los escritos varios sobre el estado plurinacional, citando como ejemplo lo escrito por Boaventura de Sousa Santos, encontrado en <http://foro43 42

exista ms de una nacionalidad perteneciente a ese Estado. Esta figura legislativa sera una buena solucin para la situacin de los mapuches, ya que permitira un reconocimiento genuino y, lo que es ms importante, constitucional de su existencia autnoma como nacin y nacionalidad. Sin embargo, vemos dos problemas a esta situacin. Primeramente, creemos que Chile no cuenta an con la suficiente preparacin como sociedad para aceptar a los mapuches como una nacionalidad. Decimos esto a la luz de que una nacionalidad conlleva una conciencia de nacin y de identidad nacional y creemos que nuestro pas no tiene an una nocin firme de su propia identidad nacional, por lo que sera an ms difcil aceptar a otra nacionalidad dentro de un mismo territorio.47 En segundo lugar, creemos que el problema mapuche, adems de un problema de autonoma como nacionalidad, requerir siempre una autonoma territorial, que pareciera que ni los mapuches estaran dispuestos a transar, ni los chilenos dispuestos a ceder. Por ende, ambos grupos debern ser capaces de hacer coexistir sus necesidades en relacin al territorio, ya que a pesar de las injusticias cometidas en el pasado contra el pueblo mapuche, resulta casi imposible en la prctica llevar a cabo una recuperacin completa del territorio perdido. Otro punto a tener en cuenta en la actualidad es la reciente ratificacin del Convenio 169 de la OIT, sobre pueblos indgenas y tribales en pases independientes.48 Este convenio internacional consagra los derechos de los pueblos indgenas, relacionados a sus derechos polticos y sociales y el rol que cumplir el Estado en mantenerlos, respetarlos y promoverlos. El tratado es un buen paso hacia la integracin de los pueblos indgenas a los estados modernos. Sin embargo, ser interesante ver cmo nuestro pas tendr que adaptar sus polticas internas para actuar acorde al convenio. Recordemos que este convenio, al ser un tratado que consagra derechos que emanan de la naturaleza del hombre, cuenta con rango constitucional, conforme al artculo 5 inciso segundo de la Constitucin. En luz de lo anterior, parece prioritario implementar las polticas adecuadas para enfrentar la situacin con los mapuches, siendo que nuestro pas se enorgullece de su respeto y aplicacin de la Constitucin.

latino.org/flape/boletines/boletin_referencias/boletin_24/documentos/MovSociales/Estados_plurinacionales.p df> 47 Para mayor informacin sobre la problemtica de la identidad nacional, vase el muy interesante trabajo antropolgico de Sonia Montecino. 48 Disponible en <http://www.conama.cl/portal/1301/articles-45295_recurso_1.pdf> [ltima consulta: 29/11/2009]

Conclusiones de la investigacin:
De toda la investigacin llevada a cabo podemos llegar a varias conclusiones sobre los acontecimientos descritos y sobre el desarrollo del pueblo mapuche, pero nos centraremos en tres conclusiones fundamentales. En primer lugar, hemos podido observar que sta es una pgina de la historia de Chile que se ha intentado ignorar y borrar de la memoria colectiva. La mayora de los libros de historia que hemos utilizado, de historia general de Chile, mencionan brevemente (o simplemente no mencionan) la ocupacin de la Araucana.49 La prensa de la poca, especialmente la de mayor difusin, tampoco es realmente objetiva en cuando a los hechos ocurridos, especialmente por los compromisos polticos que cada medio de prensa tena. Solamente la bibliografa especfica sobre los mapuches, especialmente el libro que hemos ocupado extensivamente de Jos Bengoa, tienen un recuento objetivo y extenso del conflicto. Entendemos que, como dice el dicho, la historia la escriben los ganadores, pero debiramos poder aceptar la realidad histrica de cmo fueron ocupadas las tierras mapuches y la verdadera lucha que se llev a cabo entre los chilenos y los mapuches, para as poder avanzar en sanar las heridas de la historia y, adems, poder comprender la natural desconfianza del mapuche hacia el huinca. En segundo lugar, pensamos que la ocupacin de las tierras mapuches y la forma en que se dieron las cosas durante la pacificacin, no van acordes al ttulo que reciben. De ninguna manera se puede llamar pacificacin a la matanza y expulsin sistemtica de los mapuches de sus tierras y de sus costumbres. La colonizacin de los pueblos originarios es una realidad presente en todos los pases en que los occidentales se encontraron con aborgenes o indgenas, pero bajo ninguna circunstancia podemos considerar esto como una pacificacin. Lo menos que hubo en la Araucana fue paz. Creemos ms sano llamar el proceso por su verdadero nombre: ocupacin. Las tierras mapuches fueron ocupadas y quitadas. La historia lo demuestra y es algo que, como pas, debiramos aprender a aceptar. Finalmente, pensamos que el profundo resentimiento del pueblo mapuche hacia el gobierno central de Chile tiene sus races en este conflicto. Es vital para comprender las demandas actuales del pueblo mapuche y de las insatisfacciones histricas que tienen con nuestro gobierno, analizar cmo fueron ocupadas sus tierras. La solucin de estos conflictos modernos y de las heridas de los conflictos pasados no es sencilla. Requerir paciencia por parte de los mapuches y honestidad por parte del gobierno chileno. Pero creemos firmemente que el trabajo en conjunto, las negociaciones sinceras y el verdadero deseo de reconciliacin socio-cultural podran permitir encontrar una solucin. Como pas, debemos respetar la herencia cultural de los mapuches y sus deseos de independencia y debemos buscar, en conjunto con las comunidades mapuches, una solucin al problema territorial que permita mantener la unidad soberana del Estado pero, a la vez, que permita una satisfaccin de la deuda histrica con el pueblo mapuche.

Vase, por ejemplo, la media pgina dedicada por Francisco Fras Valenzuela (en Manual de Historia de Chile) a la pacificacin y los cuatro prrafos de informacin sobre la campaa del coronel Saavedra durante la primera etapa del conflicto, o la falta de informacin veraz en el Historia de Chile de Hctor Barros Daz, que tambin limita su anlisis del conflicto a una sola pgina y enfocada en la gran labor del coronel Saavedra. Adems, la bsqueda de informacin sobre la ocupacin en el recuento histrico del Ejrcito en, por ejemplo, su pgina web revela que es un episodio que no desea ser recordado o analizado en profundidad, como demuestra las meras tres lneas dedicadas al conflicto.

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Bibliografa:
Libros BENGOA, Jos: Historia del Pueblo Mapuche, Ediciones Sur, Santiago, Chile,

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