RESUMEN: LIBRO LA GRAN CONVERSION DIGITAL. ALUMNOS: NEMESIO GUTIERREZ DIANA. MARIO DANIEL ALFONSO CALTENCO VELAZQUEZ.

La Gran Conversin Digital. Cultura Digital. Este libro nos da un nuevo panorama sobre la cultura digital, que como es muy sabido el tema de lo digital ha sido monopolizado por tecnlogos y juristas ya que no escuchan voces humanistas, el autor Milad Doueihi especializado en el occidente moderno. Con este libro rompe con el monopolio del tema de la tecnologa, habla sobre los cambios que se han producido en los ltimos veinte aos, con este libro las ciencias sociales se introduce en el tema de la tecnologa, este autor nos invita a pensar a reflexionar sobre la concepcin que tenemos de cultura digital y las relaciones que existen entre cultura y tecnologa y como esto hace posible nuevas relaciones sociales. La cultura digital se parece a un proceso civilizador que trae nuevas posibilidades, pero tambin efectos no tan agradables que puedes ser muy peligroso. Podemos comparar esta cultura digital en pleno desarrollo en su tendencia universalista con la religin, en la actualidad, la cultura digital es la nica rival de la religin esto haciendo referencia en cuanto a presencia universal. La cultura digital se compara con la religin mundial tiene un estatus equivalente con sus sacerdotes, capillas, es un proceso civilizador que tambin es un fenmeno religioso, la cultura digital se transforma, crea identidades, es una nueva religin. Este libro nos habla que la cultura digital no es un tema simple que al igual que la seguridad, la vida privada, debido a la naturaleza de la cultura digital, es una cuestin de riesgo y de confianza, as como la interaccin entre lo

digital y poltico desde el voto electrnico, los problemas de seguridad que plantea. Los pos humano la encarnacin del nuevo individuo engendrado por la dimensin de la cultura digital, con pos humano nos dice que es una especie de maquina, hombre. La alfabetizacin digital nos pone en una disonancia con lo ya establecido, con normas, tradiciones, prejuicios religiosos, histricos y polticos, esta cultura modifica algunas tradiciones. Cabe mencionar que algunos autores tienen distintos puntos de vista como Martin Heidegger llama la actividad violenta del saber por la tecnologa, otro autor Jacques Ellul, en su obra pionera sobre la cultura de la Tecnologa

Esta marcada por una tendencia deshumanizante Antirreligiosa Las elecciones de los usuarios no dependen de sus necesidades sino de la evolucin tecnolgica Restringen las practicas humanas Tambin habla de fractura digital se refiere a una expresin que nos marca la diferencia entre los que saben leer y los que no, esa fractura se ha reducido a factores socioeconmicos y razones polticas o financieras pero este autor tambin nos dice que no esta definicin no es muy clara. Tambin nos dice que la fractura se debe a los intentos por comprender y tratar de entender los problemas que plantea la tecnologa digital, ya que no es tan fcil para la sociedad los cambios, nos dice que es natural ya que como sociedad somos fundamentalmente histricos, que quiere decir con esto? Que aprendemos de nuestras experiencias pasadas y por esto nos negamos a modificar algunas conductas o costumbres, por la razn de que nos ha servido en el pasado y esa actitud retrasa el adecuarnos a las nuevas realidades de las tecnologas.

Qu tantos beneficios tiene la tecnologa? Pues en cuanto la lectura en lnea segn este autor, el material de lectura esta actualizado, podemos navegar, seguir los vnculos, los nicos inconvenientes del formato digital tienen que ver con la maquina, su tamao, su peso, cuanto debo gastar para comprar un equipo, aunque existan estos inconvenientes conviene leer en lnea por la simple razn de lo que se lee es mas reciente, esta mas actualizado. Aunque tambin debemos mencionar que hacen referencia del conflicto entre lo digital y lo impreso, la pagina impresa es relativamente fija, esta asociada a una obra o a un autor, su presentacin esta marcada, y la pagina digital es virtual y dinmica, el lector puede modificarla, reproducirla en otro contexto, esta pagina nos da una pagina de lectura abierta. Se puede navegar y modificar en la red, pero tambin debemos hacer mencin de que la red es un entorno descentralizado; no reconoce una autoridad y no la tiene, no opera en funcin de un nico y mismo modelo. Tambin habla sobre la historia del catolicismo y la cristiandad comparndola con las leyes de derechos de autor y del copywrite , Nos dice que de la misma forma en que el catolicismo catalogo de incorrecto a la iglesia protestante y a cualquier otra religin (bajo el discurso de ser el catolicismo el nico verdadero camino religioso o el camino correcto) comparndolo con El software de licencia o con copywrite que impide su libre uso y distribucin sin antes haber pagado por el uso del mismo y como le impide al Software Libre el camino para ser utilizado as como los discrimina y tacha de inferioridad. El software libre es aquel cuyo autor decidi lazar para su uso, bajo la norma de ser distribuido gratuitamente y que pose la faculta de que cualquier persona con conocimientos pueda modificarlo y mejorarlo con la nica condicin de que el nuevo producto tambin sea gratuito y tambin pueda ser modificado por otras personas.

Mientras que el Software cerrado ofrece un producto uniforme y universal que solo es mejorado cuando su creador lo desea y siempre pide un pago econmico para que sea legal su uso. El texto nos plantea como el uso de software libre as como su modificacin y su distribucin universal se ah convertido en un movimiento que de cierta manera expresa el camino que las nuevas tecnologas han llevado y un parte aguas para la forma en la que ya estaba planteada la forma de ver las cosas en el mundo de hoy en da. Posteriormente se nos habla de cmo este sofware libre que ah alcanzado ya una gran difucion y reconocimiento por varias personas en el mundo entero, se ve cuestionado por las empresas que ven en el uso de estos sistemas un problema para sus negocios argumentado y de cmo no existe una legislacin actualmente en ninguna parte del mundo que trate el problema de manera adecuada. Solo existe algunas pequeas leyes que aun quedan a la interpretacin y que solos son legales en los pases que las crearon lo cual origina el problema de que al ser el sofware libre, libre de ser distribuido mundialmente no se puede tener un verdadero control de su uso. Se nos habla como las universidades y escuelas han decidido tomar la postura del software libre y llevar su uso a la publicacin cientfica, para que estas antes de ser manipuladas por las empresas, sean de acceso publico y libre y se le permita el estudio de las nuevas investigaciones y descubrimientos a cualquiera que este interesado. Aun as al final nos platea la incertidumbre de si todo el conocimiento cultural esta siendo digitalizado tanto para su distribucin como una forma de perpetuar los datos, quien ser la persona que se haga cargo de guardar esos datos y permitir su acceso para ser consultado. Por ultimo empieza explicndonos como es que la tecnologa ah evolucionado y la forma de almacenamiento

de datos con ella volviendo lo que antes era moderno en obsoleto obligando a los datos aun continuo cambio que muchas veces le perjudica al dato mismo Prueba de ello son la pelculas que de VETA pasaron a VHS y de ah a DVD que a su ves se han convertido en Blue RAY misma que no se pueden ver con la calidad moderna por ser concebidas en un plano histrico anterior, o los videojuegos creados para una plataforma que al ser llevado a otra no se pueden jugar de la misma manera. As pues hace una critica a como la historia de la digitalizacin esta llena de huecos argumentales lo que le indica al autor el problema de que si toda la cultura se esta digitalizando cuanta de esta se perder en el proceso y que tan valiosa ser la misma despus de ello. Tambin compara la digitalizacin con el producto real aludiendo a la idea de que si bien la tecnologa nos permite tener una imagen de un texto no puede simular su textura o su olor. Volteando su atencin hacia la pregunta reflexiva que nos hace al final del capitulo anterior el autos nos habla del funcionamiento de los Robot de bsqueda de Internet o motores de bsqueda que son Google o Yahoo por mencionar algunos. Estos funcionan utilizando palabras clave y buscando en su enorme ase de datos de paginas Web que previamente ah permitido entrar en el gran numero de paginas que pueden ser encontradas por el buscador, siendo las que no dan este permiso un hueco perfecto para la perdida de informacin y datos o para que alguien haga su propio monopolio de los mismo si deseos de que otros puedan acceder a el. Sobre estos temas nos habla de cmo Google ah logrado un compendio de libros digitalizados los cuales estn al alcance de todos sus usuarios y cuyos volmenes con derechos de autor se encuentran restringidos por sus autores quienes as lo han pedido pero que a su ve dan direcciones Web de donde conseguir el libro.

Esta enorme digitalizacin de libros ah creado un gran temor en los editores que ven el problema de la reproduccin ilegal de sus productos y adems el autor nos plantea como es que Google ah logrado esta gran acumulacin de informacin y que ah sido usado para los beneficios de la misma Google siendo este un ejemplo del uso que se le puede dar a la acumulacin de informacin y a la capacidad del dueo de esta de discernir quien es apto de acceder a ella y quien no, lo que podra degenerarse en un nuevo tipo de elitismo. Por ultimo nos habla de las bases de datos, aquellas grandes listas de informacin personal de varias personas que es acumulada y posteriormente vendida a empresas para distintos usos y cuya existencia es aceptada por la ley ya que para esta es necesaria en diversas cuestiones, es aqu cuando el autor no dice que si el uso de la nuevas tecnologas estuviera bien regularizado de manera eficiente y no solo a como la conveniencia actual y momentnea de cada pas se lo requiera estas tecnologas podran alcanzar su meta ideal en otras palabras funcionaran como deben de hacerlo y no serian victimas de un uso pervertido de las mismas. En la propias palabras del autor. El entorno digital aumenta el acceso a la informacin pero tambin aumenta los riesgos y modifica radicalmente algunos elementos bsicos de nuestras actividades culturales. Esta convirtiendo (en los dos sentido tcnico y religioso) nuestros espacios culturales a su propio concepto y categoras, de ese modo esta volviendo ms digitales nuestro patrimonio y nuestras identidades tradicionales.

Cultur a Digita

Es una nueva religin. Se transforma y crea identidades. Nuevos paradigmas del saber. El tema de lo digital es monopolizado por tecnlogos y juristas Podemos hacer una comparacin de la cultura digital con la religin, diferentes El problema radica en que no escuchan la parte

Genera nuevas normas culturales las cuales cuestionan tradiciones ya establecidas, nuevos paradigmas. Podemos ver que en la actualidad la cultura digital es la nica rival de la

La cultura Digital se parece a un proceso civilizador que trae nuevas posibilidades pero tambin efectos no tan productivos. Nos negamos a modificar nuevos paradigmas como tecnologas innovadoras no podemos generalizar pero en su mayora lo

Jacques Ellul en su obra sobre la tecnologa postula lo

.Esta marcada por una tendencia deshumanizante antirreligiosa .Restringen las prcticas humanas .Necesidades debido a las