1 A PRTICA PROGRESSIVA DAS GRAAS CRISTS E SEUS RESULTADOS 2 Pedro 1.5-8 v.

5 - E por isso mesmo vs, empregando toda a diligncia, acrescentai vossa f a virtude, e virtude a cincia, 1. 2. E por isso mesmo. Por terem sido cumulados de bnos e promessas (v.3,4). Empregando toda a diligncia. Fazer as coisas com empenho, com

determinao; a palavra tambm significa rapidez. 3. Pedro faz uma lista de qualidades que devem acompanhar a nossa vida de f; cada

qualidade enriquecida com a qualidade seguinte. Temos ento: f, virtude, conhecimento, domnio prprio, perseverana, piedade, fraternidade e amor. 4. Acrescentai f a virtude. Os leitores de Pedro j tinham sido alcanados pela

f; agora, precisavam juntar f, a virtude. 5. Virtude: arete 1) uma conduta virtuosa de pensamento,

sentimento e ao; 1a) virtude, bondade moral; 2) qualquer excelncia moral particular, como modstia, pureza (TheWord). 6. Acrescentai virtude a cincia (conhecimento). Conhecimento:

gnosis 1) conhecimento que significa em geral inteligncia, entendimento;

1a) conhecimento geral da religio crist; 1b) conhecimento mais profundo, mais perfeito e mais amplo desta religio, que caracteriza os mais avanados; 1c) esp. de coisas lcitas e ilcitas para os cristos; 1d) sabedoria moral, tal como vista em uma vida correta (TheWord) 7. Em 1.2 e 3 temos a palavra epignoses - 1) conhecimento preciso e correto;

1a) usado no NT para o conhecimento de coisas ticas e divinas No caso, o pleno conhecimento de Deus.

v.6 - e cincia o domnio prprio, e ao domnio prprio a perseverana, e perseverana a piedade, 1. Acrescentai ao conhecimento o domnio prprio. O crente deve dominar a si

mesmo; nisso no est sozinho, tem a ajuda do prprio Esprito (Gl 5.23). No podemos imaginar o quanto pode ser perniciosos a cincia e o conhecimento sem controle. 2. Acrescentai ao domnio prprio a perseverana. Como est escrevendo para

crentes, que vez ou outra passavam por perseguies, era necessrio apelar perseverana. Tambm, perseverar no domnio prprio. 3. Acrescentai perseverana a piedade. A piedade est relacionada a

religiosidade; no caso, uma religiosidade sadia, reverente, e com muito temor ao Senhor. Estamos em uma poca de pouca reverncia pelo sagrado. v.7 - e piedade a fraternidade, e fraternidade o amor. 1. Acrescentai piedade a fraternidade. A vida crist deve ser prtica no amor ao

irmo. No possvel amar a Deus (ser piedoso) sem amar o nosso irmo (ser fraterno). 2. Acrescentai fraternidade o amor. Parecem redundncia as palavras de

Pedro, pois fraternidade amar o irmo; na verdade, ele est potencializando o relacionamento. O amor aquele originado em Deus, gape.

v.8 - Porque, se em vs houver e abundarem estas coisas, elas no vos deixaro ociosos nem infrutferos no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. 1. As qualidades elencadas por Pedro, alm de nos fazer bem, nos leva a fazer o bem

aos outros. 2. 3. A vida crist deve ser dinmica, sem ociosidade; mais fazer, que lazer. Novamente Pedro usa a palavra conhecimento como em 1.2,3; aqui, epignose.

Conhecimento pleno de Jesus Cristo.

Pr. Eli da Rocha Silva