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RGION E
MMAS
011 : N M a i J u in 2
PAYS
DE
L O I R E P euros 2 1 8 : 3 ,0 0
OITOU
CHARENTE
La bouche ouverte
in de nous. Personne L'Afrique beso la construire que ses ne pourra mieux ompagnon Cholet. fils... Charles, c
Parole ...
BO : Je prends la direction de la communaut de Cholet pour faire l'interview de Charles. Je suis accueilli par deux charmantes personnes dont une me dirige vers le chantier o travaille Charles. Bonjour Charles nous allons un peu faire connaissance avant l'interview... Quelques minutes aprs, nous sommes arrivs la salle de runion. Charles, tu es Bninois cela ne te fait rien de nous raconter tes origines ? Charles : Non, c'est un plaisir pour moi. BO : Quand es-tu n ? Charles : Je suis n le 27 mai de l'anne 1966 Malanville, qui se situe au Nord du Bnin. BO : Peux-tu me parler de ta famille ? Charles : Je suis d'une famille monogame de 6 enfants dont 3 garons et 3 filles. J'ai une fille Doriane (16 ans) et un fils Brian (12 ans). BO : Tu me parles de famille monogame, peut-il en tre autrement dans ton pays ? Charles : Oui, il y a des familles polygames, cest d la religion. BO : Ta jeunesse, comment la passes-tu ? Charles : On n'tait pas pauvre ni riche, on se plaisait de ce qu'on avait mais il fallait se battre dans la vie. L'ducation de nos parents nous a appris que : "l'on doit se contenter de ce que l'on a". Ils reprsentent pour nous notre Dieu sur terre. Nous ne sommes pas trs ambitieux mais on cherche aller plus haut, mais pas dmesurment. Nous avons vcu sans surplus. BO : Vous vouliez garder vos convictions ! Charles : Oui, je suis n d'une famille catholique, cela a agi beaucoup sur notre ducation. BO : Tes parents vivent toujours ? Charles : Mon pre est dcd il y a 6 ans et maman vit toujours au Bnin. BO : Gardes-tu des contacts avec ta maman ? Charles : Il y a huit heures que je l'ai appele. Je reste toujours en contact avec elle. BO : Tu es catholique, quelles sont les autres religions dans ton pays ? Charles : Il y a plusieurs religions, des Musulmans mais aussi le Vaudou. Le Bnin est le berceau de cette religion. Chez nous elle n'est pas rejete. Les personnes la connaissant pas voient le mauvais cot du Vaudou mais il y a de trs bonnes choses
teur plus puissant avec internet. Durant 3 ans j'ai fait ce job contre la corruption. BO : Pourquoi 3 ans ? Charles : Aprs 3 ans, il n'y a pas eu de reconduction de ce service des Nations Unies. Aprs cela j'ai cherch, mais Cotonou le march du travail tait satur. Je suis all chercher plus loin Parakou 3me ville du Bnin, 450 kilomtres au nord de Cotonou. BO : Que trouves-tu Parakou ? Charles : Depuis toujours j'aime le monde des enfants. J'avais des projets dans se sens, j'ai pu intgrer une structure de l'Union Europenne de lutte contre la maltraitance des enfants. BO : Qu'englobe la maltraitance des enfants au Bnin ? Charles : Entre autre l'esclavage des enfants. J'avais, avec des copains cr une association "Enfants joie de la vie" dont je suis membre fondateur. Cela m'a permis de dposer ma candidature ce poste. J'y suis rest pendant 2 ans en tant que logisticien pour la zone nord Bnin. BO : Deux ans de logisticien dans ce beau projet. Pourquoi ne pas avoir continu ? Charles : J'avais toujours une envie de connatre la France. C'tait un rve pour moi de dcouvrir le pays qui nous avait colonis avec toutes les drives, entre autres l'esclavage BO : Tu as l'me d'un nomade ! Charles : Tout fait, c'est depuis 2003 que j'ai tent d'obtenir mon visa au Consulat de France. Les conditions d'obtention ne sont pas faciles pour nous. Il me fallait un lieu d'accueil. Au bout de quatre fois j'obtiens enfin mon "visa touristique" pour 40 jours. BO : Dans quel but est ta venue en France ? Charles : J'avais un but touristique, dcouvrir le colonisateur, voir les amis, voir si je peux nouer des
liens avec les partenaires de mon association. Etant arriv dans un pays dvelopp, je me suis dit : "Je vais faire un bilan de sant". BO : Que donne ce bilan ? Charles : Celui-ci m'a permis de dcouvrir une pathologie grave. Ma raction est de me dire : "Avant tout je vais chercher me faire soigner". BO : Comment fais-tu pour te faire soigner ? Charles : Au dpart cela a ncessit un traitement et aprs un suivi. Je n'avais pas les moyens, j'ai eu le conseil d'un ancien compagnon (Paul K.) qui m'a orient vers le sige d'Emmas Montreuil. On m'a propos de venir la communaut de Cholet. BO : C'est comme cela que tu te retrouves Cholet! Quand tu tais au Bnin tu connaissais Emmas ? Charles : Oui, mais pas grand-chose je savais que cela existait. Je connaissais l'Abb Pierre par la tl avec CARITAS et l'adduction d'eau au lac Nokou. BO : Comment es-tu accueilli la communaut de Cholet ? Charles : Trs bon accueil. Je me suis senti en famille. Mon projet tait de rester un peu pour le suivi de ma pathologie puis rentrer chez moi au Bnin. Mon objectif n'est pas de rester en France car l'Afrique besoin de nous. Personne ne pourra mieux la construire que ses fils. BO : Peux-tu me parler de ton traitement ? Charles : Quand je suis arriv Cholet, aprs la fin du visa de 40 jours c'est devenu compliqu, voire impossible. Mais il faut se battre quand mme. L'essentiel est d'avoir des objectifs. L'avantage Emmas, j'ai pu rencontrer le mdecin gnraliste qui m'a envoy l'hpital de Cholet pour des analyses. Je dois tre suivi durant 2 ans et demi car ma maladie peut se dclencher n'importe quel moment. BO : Le fait de ne plus avoir de visa, Emmas t'a protg ? Charles : Oui, sans cela je n'aurais plus de soins et de suivi car plus de moyens financiers. Malgr tre ''sans papiers'', je ne veux pas rester entre 4 murs Emmas. Je dcide de passer mes vacances Bordeaux. Un jour dans la rue, Bordeaux, j'ai t contrl par la police des frontires. Je n'avais pas mon passeport sur moi j'avais seulement mes papiers consulaires. J'tais accompagn d'une amie Franaise. Ils lui ont dit : "Madame vous avez votre passeport alors nous n'avons rien faire avec vous, mais on
a faire avec ce monsieur, il va partir avec nous" Je me retrouve embarqu Mrignac, l'aroport de Bordeaux. J'y suis rest durant une heure, le temps de faire les contrles. Durant ce temps, ils ne m'ont pas permis de contacter mon avocat ou d'appeler la communaut. Ils voulaient me reconduire en dtention puis en Afrique. Je pense que Dieu dcide de tout BO : Comment cela se termine ? Charles : La chance c'est que quelques mois auparavant j'avais rencontr une association "Omar DIALO" Cholet qui aide les migrants rgulariser leur situation. Quand je me suis adress eux ils m'ont aid dposer une demande de titre de sjour pour migrant malade. Heureusement que la demande tait la prfecture d'Angers. Le chef de poste a cru ce que je disais et aprs vrifications la prfecture ils m'ont relch. J'avais une convocation pour me rendre la prfecture d'Angers. BO : Quand es-tu all Angers ? Charles : En septembre, j'ai pris rendez-vous et l j'ai obtenu des services de la prfecture un titre provisoire de 3 mois et avec la possibilit de travailler. C'tait une trs bonne nouvelle, les responsables d'Emmas Cholet taient trs contents pour moi. BO : Que fais-tu aprs ce titre de 3 mois ? Charles : Je me dis : "Je vais tenter de trouver un emploi". Par la force des choses, j'ai obtenu un emploi grce aux connaissances acquises dans la menuiserie la communaut de Cholet. Ce travail consiste tre menuisier dans les bateaux chez Jeanneau. Je suis rest 2 mois chez Jeanneau par contrat d'intrim. Jeanneau tait prs m'employer en CDI si j'arrivais avoir un titre de sjour. BO : Tu n'as pas eu de problme pour l'obtenir ? Charles : Je contacte la prfecture en leur soulignant que j'avais un travail en CDI et que je voulais renouveler mon titre de sjour. Ils me rpondent : "On va t'aider". J'ai cru cela. Ils m'ont donn un rendez-vous le 20 dcembre alors que mon titre se terminait le 19 dcembre. Bizarre !!! J'ai eu peur mais j'tais fort dans ma tte car en France on est dans un pays de droit On m'a dconseill d'y aller. BO : Que fais-tu ? Charles : Je me dis : "Pour moi c'est Dieu qui m'a mis l, je m'en remets lui". Donc je me prsente muni de mon passeport comme prvu. Je suis dans un tat d'esprit ou je me dis : "Cabri mort, tu n'as plus peur du cou-
teau, alors dans cette situation, je me sens mort vis vis de la loi, sans existence lgale. BO : Que se passe-t-il ? Charles : Ma raction est de dire : "A mon ge je ne veux pas vivre dans la clandestinit, s'il le faut je retourne dans mon pays". J'tais bien moralement. J'ai demand le concours d'un responsable et de quelqu'un d'Omar DIALLO. Nous sommes arrivs trois la prfecture et chose curieuse ils ont refus que je sois accompagn dans le bureau. Nous tions tous tonns et durant 15 minutes nous avons dialogu pour que nous rentrions tous. Aprs un refus catgorique, je leur dis : "On y va". Rentr dans le bureau, ils me lisent la lettre du prfet qui me stipule le refus de renouvellement du titre de sjour. Ils me demandent de signer la signification, j'ai paraph mais refus de signer. 10 minutes aprs, deux agents de la police entrent et confisquent mon passeport puis me prsentent un titre de voyage pour la reconduite la frontire. Heureusement que je sais lire et le fait d'tre comptable m'a permis de comprendre ce qui se tramait, ils exigeaient de ma part que je signe ce papier. Je leur dis : "Excusez-moi vous tes de la police vous me dites que ce papier remplace mon passeport alors je n'ai pas besoin de signer. Je leur demande de faire une dcharge pour mon passeport (c'est mon ct comptable) : Si vous voulez que je signe alors changez l'intitul de la pice". Je leur ai tenu tte durant 45 minutes car j'tais dans mes droits. BO : Alors comment tu t'en sors de cette situation pouvantable ? Charles : Je leur dis que je veux continuer de travailler en France jusqu' la fin de mon traitement. A ce moment je reois en pleine figure une phrase dite par la policire : "Que je prends le boulot d'un Franais!" Nous tions en France un 20 dcembre 2010 au bureau des trangers Angers. Je veux bien
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signer mais je veux prendre conseil auprs des personnes qui m'accompagnent. C'est comme cela qu'ils se sont retrouvs dans le bureau pour assister ma signature. Ils m'ont dit : "Signe si tu veux!". J'avais un mois pour faire appel. Les fonctionnaires de police ont gard mon passeport. Aujourd'hui je suis sans mon passeport ! On ne nous permet pas de nous intgrer. BO : Suite cela que fais-tu ? Charles : L'association m'a aid prendre une avocate, celle-ci a accept de dfendre mon dossier. Une audience tait prvue au 6 avril 2011. J'y ai assist, en rponse le 20 avril le ministre public a refus de me dlivrer un titre de sjour. Nous avons encore le recours. BO : Ta situation est extrme car le recours n'est pas suspensif de la reconduite la frontire. Nous souhaitons que le rsultat du recours te soit favorable. Comment ressens-tu le mouvement Emmas ? Charles : J'avais entendu parler d'Emmas, je ne m'imaginais pas C'est du concret ! A Emmas il y a une vie communautaire et malgr que l'on soit de divers horizons, a fonctionne ! Il y a souvent des petits heurts, c'est normal dans une vie en
collectivit, mais jamais grave : A la communaut tout s'arrange !" BO : Charles, toi personnellement, que t'a apport la vie en communaut ? Charles : Cela permet le brassage, de comprendre ce que l'autre vit. On apprend beaucoup par les autres et a nous permet d'vacuer beaucoup de stress. Nous vivons en temps rel "La Solidarit" sous la coordination de Michel. Je dois beaucoup la communaut de Cholet. J'y ai dcouvert normment de choses nouvelles pour moi. Entre autres, je ne savais pas travailler le bois, j'ai travaill au poste de menuisier. Cette exprience m'a permis de travailler sur les voiliers, monter des cabines, chez Jeanneau. Jean le responsable est un grand frre pour moi je prends conseil auprs de lui, le fait d'tre tous les deux ''noir '' nous a rapprochs. Les Africains, que l'on soit du nord ou du sud, nous sommes frres. Sa prsence la communaut m'a rconfort lors de mon arrive Cholet. Laurent, l'autre responsable, m'a dit qu'il tait prt faire du scandale si les deux policiers voulaient ce jour-l me reconduire la frontire, pour moi c'est rconfortant. Merci l'Abb Pierre. Interview ralise par Jean Claude Duverger le mardi 03 mai 2011.
Genevive, une abonn e notre journal - me rci elle - nous adre photo du Pre Pedro sse cette de Madagascar, que plusieurs communaut tiennent... (voir le sit s Emmas soue perepedro.com). Le s 18 villages d'Akam de combat permanen asoa ! 22 ans t et de lutte contre la pauvret qui svit da pauvret n'est pas le ns le pays... La fruit d'un hasard, ma is une triste ralit ses et qui peut tre va qui a ses cauincue... Ce long chemin permet des milliers de vivre dans la dignit de familles . Tout a commenc av ec la rencontre des ge et de la dcharge en ns de la rue 1989 ! En les dcouvrant, il tait impossible de rester les bras croiss et de se contenter de le s regarder. Il a fallu agir ! Grce la volont et au courage de toute une quipe, comp ose de 420 collaborateurs tous malg aches, et grce la gnrosit de beauco up d'hommes et de femmes, 18 villages AK AMASOA (plus de 15000 personnes) on t pu voir le jour et sauver un nombre cons idrable d'enfants, de parents ou de pers onnes ges.
Madagascar
Vendredi 18 mars : 10 ami(es)de Cholet sont alls visiter la communaut Vrines (lieu-dit de Thouars).Nous avons t accueillis par le responsable, Olivier, la prsidente, Guilaine, et quelques autres amies. Autour d'un caf,nous nous sommes prsents rciproquement. Guilaine nous a expliqu l'organisation de la communaut ; 25 compagnons sont logs sur le site dans diverses habitations en raison de la complexit des locaux et de la vtust des btiments qui s'amliorent petit petit. Les salles de vente sont disperses (2 points de vente l'extrieur : Thouars et Parthenay) ainsi que le btiment o est dpos le gros mobilier. L'effectif des compagnons est assez stable. Il n'y a qu'un salari , le responsable. La comptabilit est tenue par une amie, sous l'gide du responsable et de la prsidente. Les moyens sont faibles car il y a peu de dons, la rgion n'tan t pas trs prospre en industries. Thouars ne compte que 10000 habitants environ avec les communes environnantes. Les recettes varient entre 20 24000 par mois. Il n'y a pas de vente thmes, mais des rabais de 20, 30, 40%,sur 2 ou 3 jours, 2 fois dans l'anne. Leurs faibles moyens ne leur permettent pas de faire des carts mais ils parvie nnent a des rsultats convenables. En fin de matine, nous sommes alls visiter "le poulai ller", c'est un entrept de mobiliers, canaps, tagres, salons de jardin, et autres, au milieu de nulle part, que quelques fleurs sauvages. Ensuite direction Thouars, pour dcouvrir la boutique rtro (vtements anciens, linge de maison, mercerie) dans une rue commerante de la ville. Cette boutique est gre par 2 amies. Nous avons partag le repas avec Olivier, Guilaine, et les amies de Thouars, les compagnons ayant djeun avant, le magasin tant ouvert l'aprs - midi. L'aprs - midi,visite de la salle de vente, prs de la communaut : bibelots, vaisselle, meubles, librairie, bouQuelques amies de Cholet qui ont tique et bijoux l'tage. C'est un endroit particip la visite de Thouars... trs bien agenc, et agrable. Dans la cour on trouve le bric brac et des objets d'antan. L'atelier de tri de vtements se situe dans un autre btiment, l'tage au - dessus des jouets et des appare ils mnagers. L'accs est difficile pour faire parvenir les sacs de tri, mais l'espace est rationnel. Un vestiaire est mis la disposition des compagnons quand ils arrivent pour prendre le linge qui leur est ncessaire. Les ventes ont lieu tous les aprs-midi sauf le jeudi qui est le jour de rapprovisionnement. Les logements des compagnons sont restreints et parpills, ce qui entraine un norme budget lectricit et des dpenses pour agrmenter le quotidien. Le compagnon est valoris en lui donnant les responsabilits qu'il peut assumer. Un compagnon participe au conseil d'administration.
Nous avons t unanimes reconnatre que nous avons eu un accueil trs chaleureux. Nous avons ressenti un esprit communautaire entre les amies, le responsable et les compagnons. Journe trs sympa, refaire...
Quelques ami(es).
Reu de Cholet : Grard BRICARD (57 ans), compagnon la Comm unaut de Cholet, puis des Essarts, est dcd le samedi 07 mai 2011.
Alain et Chantal
dans une communaut, une place o il peut avoir une activit qui le rende acteur de solidarit... une place o il est cout et pris au srieux, une place o il peut se construire une vie personnelle, et pourquoi pas, une vie de couple, une vie de famille... Ce fut ensuite le verre de l'amiti... puis un repas de noces qui rassembla plus de 50 personnes sans oublier les chansons... Enfin, un accordoniste anima une suite de danses... Bonne et longue route Chantal et Alain !!!
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NOM: ....................................................... PRNOM: .................................................. ADRESSE: .................................................. ..................................................................
Abonnement annuel :
Parcours...
Perle de Vie n9
Pierre
Jules
Le parcours de Jules
Mon enfance...
(extraits) :
Je suis n dans un petit village du Pas de Calais Givenchy-en-Gohelle, le 20 septembre 1941. Ma mre buvait et mon beau pre aussi ils bougeaient beaucoup. Ils m'ont lev quand mme, mais avec des coups Mon pre est mort quand il avait 20 ans, je l'ai pas connu, j'tais trop petit. C'est le beaupre que j'ai connu, lui il tait mineur. Ma mre travaillait dans une cooprative, elle buvait beaucoup de vin, je me rappelle quand j'tais petit, on m'envoyait chercher les commissions : toujours du vin ! Aprs j'ai t mis chez mes grands parents paternels mais a allait mal Elle tait pas contente quand j'allais m'amuser, j'avais pas le droit de sortir. Premiers emplois... J'ai eu mon certificat d'tudes 14 ans, en 1955 a vaut le bac aujourd'hui !!! Et au mois de septembre, j'ai travaill la mine jusqu' 16 ans, on m'a pas demand si a me plaisait ! J'tais au triage. Il y avait deux tapis roulants. Le charbon passait avec des cailloux, il fallait trier les cailloux du charbon. C'tait pas la fosse, pas dans le trou, mais l'extrieur. J'ai t quelquefois envoy dans la fosse pour dgager les gros cailloux Aprs, mon grand pre voulait que je travaille avec lui comme pltrier. Il voulait m'apprendre le mtier Ca a dur jusqu' l'arme...
beaucoup Et c'est ce moment l que Pierre a gamberg sur la Ferme de l'Espoir Des voisins ont mis une pancarte : " Bientt la ferme du dsespoir !!! " Ils avaient peur !!! Maintenant c'est bon, on est bien vus. On a accueilli petit petit, pas beaucoup. Au dbut, des gens venaient pour un jour ou deux, ils voyaient le travail, ils se sauvaient ! Y'en a qui ont fait du travail quand mme La Ferme c'est pas mal, mais le problme c'est qu'il y a des gens qui ne pensent qu' eux. C'est trop chacun pour soi, c'est dommage. Le jour que Pierre est parti, on a perdu beaucoup de choses. Mais on pouvait pas faire autrement. Je m'entends bien avec les dirigeants, Nathalie, Lydia et Thierry Moi je suis un cas part, je peux rester tant que je veux, parce que j'ai t au dbut de la Ferme et ils doivent me garder jusqu' la mort ! Une fois, y'avait une famille Armnienne et on a pay pour faire venir leur petite fille Margarita, de Russie en Espagne Irun, et c'est Nathalie qui a t la chercher, avec son pre et son oncle Je fais des choses la ferme. Je mets la table, je prends le pain je fais ce que je peux faire mon ge. J'aime bien aussi tre tout seul. Le soir j'ai pas d'heure J'coute la tl, et quand l'envie me prend, je vais au lit En ce moment, les mdecins, ils me suivent pour les nerfs. De temps en temps a me prend. Dans ces moments l, je fais la gueule !!!
Service militaire et dbut de la galre... Pendant 18 mois j'ai fait l'arme, je suis all en Algrie J'en ai de trs bons souvenirs. Et c'est l que je suis revenu chez ma grand mre, mais a a pas t...J'ai t embauch chez un patron dans la maonnerie, un ancien ami, il m'a pris et aprs il m'a foutu la porte. C'est aprs a que je me suis mis boire et a a t la dcadence A 25 ans, je me suis mis faire la route. J'tais bien sur la route Je faisais toute la France, Biarritz, Nice je "grillais le dur" (NDLR = prendre le train sans payer)... Je fais de la prison... J'ai eu beaucoup de problmes avec la justice J'ai fait de grosses btises, en dvalisant des banques. Mais jamais avec violence : avec un pistolet d'alarme. J'y allais au culot... Pour moi, l'argent des banques, c'est personne, donc je fais du tort personne ! Six mois en prison Bthune dans le Pas de Calais ! C'taient les tinettes, la bouffe : des haricots et des lentilles, on mangeait que a Les tinettes, c'taient les seaux o qu'on faisait caca et pipi Y'avait pas de toilettes fallait les vider tous les matins J'ai t aussi en prison l'Ile de R, pendant 15 ans, plus tard... La Ferme de lEspoir... Quand je suis sorti de l'Ile de R, vers 1980, j'tais perdu... C'est l que je suis pass Chtellerault J'ai rencontr Pierre en faisant la manche devant l'Eglise d'Ozon Il m'a beaucoup aid, je lui dois
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Qu'on me donne l'envie(Yves G) ..... Accroche-toi(Daniel R/Viviane F) ..... Moi Jean Claude dit TGV (JClaude V) ..... La Renaissance (Pascal B) ..... Mes 20 ans dexil (Luli D) ..... Le bandit au repos (Jules W) .....
JOINDRE CHEQUE lordre Emmas Peupins Solidarit Nombre de Perles de Vie X 3 = ..........
De Bouches Oreilles
R
GION
MMAS
uros 1 8 : 3 ,0 0 e 2011 : N2 M a i J u in
PAYS
DE
LOIRE
E HARENT POITOU C
Bonjour, Comme d'habitude, ce Bouches Oreilles est un vritable hymne l'ouverture, la solidarit, l'intelligence partage travers les beaux parcours de Charles le Bninois, celui de Jules le "bandit", Alain d'Angers, Alain et Chantal du Peux etc... Que de courage dploy pour avancer, grandir, partager Mais le Bouches Oreilles continue aussi de dnoncer, de s'indigner de la btise, en particulier celle de nos hommes politiques Non, Messieurs Wauquiez, Guant et compagnie, nous ne partageons pas vos discours triqus, lectoralistes qui divisent, jugent et stigmatisent Aujourd'hui mme, les entreprises dcouvrent la ncessit d'tre plus solidaires, plus sociales, pas par vertu, mais par pragmatisme, les universits et toutes les grandes coNum 218 - 16 pages les ouvrent des formations sur la lutte con: Interview de Charles, tre la pauvret, la responsabilit socitale, 1/5 la communaut de Cholet compagnon + flash l'environnement etc... Vous n'avez pas enco- sur Madagascar (Pre Pdro). re compris que la socit de demain sera soli- 6/7 :et Cholet en visite Thouars... Mariage dpart aux Peupins. daire et cologique ou ne sera pas !!! 8/9 : Perle de Vie n9 (Jules WATEL) La peur et le mensonge font peut-tre A : Edito gagner des voix, mais ne contribuent en rien B : Alain SANDOVAL tmoigne. C : Sans papiers... raisons de sindigner. rgler les vritables enjeux de la socit. D/E : Martin Hirsch en colre... + comEnfin merci Martin, Anne et Laurent, vous muniqus dAlerte et dEmmas France. Accueil inconditionnel ! Jusquo ? labourez le sillon du rel avec de vrais pro- F :Laurent Laflche. Par jets, de vraies propositions, certes imparfai- G : Anne SAINGIER du Nord propose. tes, mais tellement plus ralistes et gnDirecteur DE Publication : ARRU Bernard reuses. RdacteurS : duverger JCLAUDE et SOURIAU Georges A bientt. Imprim par Les Ateliers du Bocage
Edito
Le pince oreilles
Sommaire
Bernard
Interview ralise par Jean Claude Duverger Alain : C'est une longue histoire... J'ai connu successivement des moments difficiles, en quelque temps mes parents dcdent puis mon frre g de 47 ans. A cette poque je travaillais comme chef de chantier dans de grandes socits, j'ai roul ma bosse. J'ai construis ma maison o je vivais avec une copine. Je gagnais bien ma vie, mais habitant Dinard j'allais souvent dpenser mon argent au casino. J'ai tout perdu, ma copine, ma maison que j'ai revendue et l'argent je l'ai partag avec elle. Le reste Jean Claude : Etant sur les chantiers cette poque tu buvais dj ? Non, modrment. Donc c'est dans la rue que tu es devenu alcoolique... Dans la rue, c'est la dchance physique et morale. Pour oublier tout a, le seul remde que j'ai trouv, comme bien d'autres, c'est l'alcool. C'est un soutien et comme les choses ne s'amliorent pas dans la rue alors c'est l'escalade de beuveries en beuveries. L ma tte se vidait, plus de penses sur ma condition, l'vasion quoi. Tu vois dans la rue nous sommes souvent ensemble mais dtrompe-toi, tu es toujours seul face tes problmes. Comment as-tu russi arrter ? Dans la rue c'est impossible d'arrter de boire, tes ides et ta condition sont toujours l dans ta tte. Tu es dans une solitude extrme, broy par cet engrenage qu'est "ALCOOL". Tu ne peux pas t'en sortir seul. Un jour o il faisait trs froid, j'ai abus plus que d'habitude de la bouteille, je suis tomb dans un coma thylique, ma vie a bascul vers la fin. Heureusement les gendarmes sont passs par l, ils me bousculent et ne voyant pas de raction, ils
Cest la vie...
Sans papiers...
Emprisonnement illgal
Pinaillaiges administratifs
Autres pratiques devenues banales: "On exige des papiers non obligatoires, on ne distribue pas les guides d'information, ni d'autres documents qui existent dans une quinzaine de langues, recense Antoine Decourcelle, de la Cimade. Et parfois, on demande aux employs de ne pas utiliser l'anglais, qui permet pourtant de rgler rapidement certains problmes.
Le 28 avril, la Cour de justice de l'Union Europenne a dclar illgal l'emprisonnement d'une personne en situation irrgulire qui resterait dans un pays malgr l'ordre de le quitter. Rponse du ministre de l'Intrieur : "Cet arrt ne concerne pas la France". Vraiment ? Le projet de loi Besson sur l'immigration, adopt le 4 mai par une commission mixte paritaire, prvoit pourtant dans ce cas une peine de prison de trois ans...
Droit lhbergement ?
Une fois le dossier de demande d'asile dpos et la demande enregistre auprs de l'Office franais de protection des rfugis et apatrides (OFPRA), qui dlivre ou non le statut de rfugi, la loi prvoit que l'tat fournisse un hbergement aux demandeurs d'asile, ou une allocation d'attente (d'environ dix euros par jour). En pratique, ce n'est pas toujours le cas. "On m'a dit d'appeler le 115. L-bas il n 'y avait aucune place", tmoigne Alice Voira, Ivoirienne arrive en France en 2010. Ce n'est qu'aprs une condamnation de la prfecture de Paris par le tribunal administratif pour "atteinte grave et manifestement illgale une libert fondamentale", qu'elle a obtenu une place dans un centre d'accueil des demandeurs d'asile (CADA) en province.
Accueil dplorable
Dans les prfectures de Lyon, Marseille et en le-de-France, qui concentre 44 % des demandes, les candidats au droit d'asile continuent de subir des pratiques illgales et des conditions d'accueil dplorables. "Les personnes dorment plusieurs jours devant la prfecture, des rseaux mafieux vendent des places dans les files d'attente, les conditions d'hygine sont inexistantes", rsume David Hedrich de l'association Dom'Asile... Un ressortissant Sri-lankais se serait prsent quatorze fois la prfecture du Val-de-Marne entre le 12 janvier et le 10 mars sans avoir jamais pu y entrer. Quand il n'y a pas d'accueil au guichet, comme en Seine-Saint-Denis ou dans le Val d'Oise, les dlais s'allongent : deux mois, au lieu de quinze jours lgaux entre le dpt du dossier et la convocation. Durant cette priode, les personnes n'ont pas de titre de sjour et sont susceptibles d'tre arrtes.
Malgr les alertes et les condamnations des tribunaux, ladministration franaise singnie compliquer la vie des demandeurs dasile... (merci F. Stolpner, jounaliste... cf TC du 12 mai 2011) C
RSA...
F C
"Comment peut-on vouloir diminuer des allocations qui ne permettent dj plus de survivre ?", s'interroge ATD Quart Monde.
Martin Hirsch chmage et la fin, tout le monde serait au RSA ! ette ide ne tient pas debout une seule seconde quand on la prend en compte srieusement. Il faut vraiment dire la vrit aux Franais l-dessus... Je suis plutt de gauche - disait-on - dans un gouvernement de droite - disait-on... et javais essay de convaincre quil fallait que les allocataires du RSA soient obligs de sinscrire Ple Emploi pour rechercher un emploi ! Et javais une partie de gouvernement dont Laurent Wauquiez qui taient contre moi ! Oh la la, a va faire augmenter le nombre de chmeurs ! Mais non, aujourdhui, les allocataires du RSA qui nont pas de problme de sant, sont obligs de sinscrire Ple Emploi et sont comme les autres, radis, ou leur allocation diminue, sils refusent deux fois une offre raisonnable demploi ! l ne faut pas se renier, faire croire des choses fausses aux Franais ! Je crois que cest trs important, mme en campagne lectorale... Je pense que quand on est super diplm comme Laurent Wauquiez, tous les coups ne sont pas permis face la vulnrabilit des gens.
AL
ERTE
ALERTE ? Ce mouvement comprend 35 fdrations et associations nationales de lutte contre la pauvret et l'exclusion, dont Emmas France.
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"Tu aimeras ton prochain comme toi-mme" (vangile) "Servir premier le plus souffrant" (Abb Pierre) "Dlit de non-assistance personne en danger" (loi franaise)
Mais on sait bien que cet clairage est insuffisant pour dterminer nos choix particuliers, nos propres priorits pour l'urgence comme pour le long terme... des choix qui, inluctablement, resteront "l'arbre qui cache la fort" : Il y aura ncessairement infiniment plus de personnes que nous dlaisserons ou que nous ignorerons; que de personnes que nous pourrons concrtement aimer ! D'ailleurs l'hrosme peut n'tre qu'un dsir tout fait gocentrique d'riger sa propre statue aux yeux du monde ou de soi-mme alors que le don de la vie est naturellement oublieux de soi... Inversement, ngliger nos quilibres de vie peut desservir l'amour quand l'essentiel est de se donner les moyens de rester source de force, de paix, de joie, de plnitude. Heureusement il y a dans toute socit des critres objectifs pour nous guider dans nos choix selon nos liens familiaux, professionnels, de voisinage ou selon des engagements contracts, des paroles donnes. On appelle a le "devoir d'tat".
Pourtant il y a d'autres appels qui viennent bousculer nos priorits les mieux tablies : tre vulnrable un appel imprvu : "Voir" un bless sur la route (comme c'est arriv au "bon samaritain" de l'vangile) peut devenir une exprience fondatrice, un don (un charisme) dvelopper qui va clairer d'un jour nouveau nos solidarits dites naturelles... C'est encore une question de discernement ! La foi chrtienne qui a guid l'abb Pierre a consist adhrer un Dieu personnel qui l'a rejoint dans sa libert d'adolescent travers son ducation et son cheminement et l'a appel une mission que
et plus particulirement dans le cas des chrtiens, avec l'aide d'autres croyants qui du coup deviennent solidaires des choix pris. Ce questionnement devrait pouvoir facilement se transposer dans d'autres systmes de pense ou de croyance. On voit bien que, en faisant entrer le devoir de solidarit dans le champ d'un appel personnel, l'obligation devient privilge tandis que le risque s'appuie dsormais sur l'engagement de ce "Plus-grandque-moi" qui m'a appel. Il n'y a plus se draper dans un hrosme stoque pour se hausser au niveau d'un idal philosophique mais marcher sur un chemin de grce et d'humilit. On quitte ainsi la volont de toute puissance et "l'obligation de rsultat" pour privilgier ce qui fait sens et dynamise... Y a-t-il une diffrence entre devoir moral et geste prophtique? Agir au nom des droits de l'homme ou agir au nom de Dieu ? Au fait, le commandement de l'amour mutuel n'est-il pas selon l'vangile semblable au commandement d'aimer Dieu plus que tout? (Lc 10, 27) A propos de l'arbre qui cache la fort, comment devrait tre l'arbre qui rvlerait la fort ? Ne ressemblerait-il pas l'arbre de la Croix qui sait avouer la fois l'amour et l'impuissance ? Un arbre dfoli dont la fcondit n'en finit toujours pas de nous tonner... Laurent Laflche.
personne d'autre que lui n'aurait pu vritablement accomplir sa place quand il a entendu l'appel du Christ : "Toi, viens, suis-moi! "... Pour le croyant la question devient: Comment vrifier en permanence que cet appel peut venir de Dieu ?... Et, si oui, comment le mettre en uvre, jusqu'o pousser cet engagement ? Est-ce le bon moment pour l'oser ? Ce questionnement doit se faire dans toute la mesure du possible avec l'aide des autres
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