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L A R E V O L U T I O N PA R L E P E U P L E E T P O U R L E P E U P L E
JEUX AFRICAINS-2011
(EN BASKET-BALL)
La mercuriale opte pour Le seuil de 2.000 DA ne sapplique la clmence pas aux malades chroniques
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Nos pages
Ramadhan
PP. 15 - 16 - 17 et 19
EL MOUDJAHID
Ramadhan
17
EL MOUDJAHID
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en me qui se met , Quand lhomme rfugie en Dieu Je colre dit : colre se calme. sa
Hadith
HISTOIRE
FATAWI
lanne 30 jours, et dra avec un bien, pendant une compte de 29 (isalamique) en chiffres ronds. Si on jene j + 6 j = 36 toutes les 30 ions anciennes, fidles 355 jours (1) 6 j = 35 j et une autre anne alternativement outes les civilisat nt impos leurs i? anne 29 j + s par dix, donnero j, cest--dire le religions ont de jene par an. Pourquo j, ces jours, multipliune moyenne de 355 soit quelques jours superstition, ou cette prade 350 j et 360 j, de lanne. que uti: 1 mois = 10 re a t effac Etait-ce simple tait-elle une quelcon nombre de jours de calcul est suivante ; 6 jours = n pan de mmoi . Il s'agit du tique compor Une autre mthode s 10 fois sa valeur) (nombre riche ou l'ancienne mdinades Deux recompo lit ? re chaque citoyen, mois = 12 mois mois (puisque gouvernants ; 10 mois + 2 fameux cimeti en un temps o qu'on puisse Nous vivons accs lducation. Nos la pratique 21 60 jours = 2 mois entire). qui, le moins ation qu lge de avoir imposer Princesses d'une dprd pauvre, peut de mois de lanne bait aux chrtiens pas tenus de nous i il peut tre bon tre rompu t et dire, a fait l'objet pourquo Le jene nincomsicle, le jene pouvaitsoleil) ceste ne sont par ailleurs, jours passen ive spirituels. Cest est encore dans du du IV collect dlibre. Les h Saqr de nos devoirs antique devoir du jene ans. A la fin la 9e heure (depuis le lever t o Jsus expila mmoire dans la dsolation repassent, Par Sheikh `Atiyya de savoir si cet aussitt aprs de laprs-midi, momen ). Un capituistrer incombe socit. des sites et e de ce sujet continue d'enreg les lintrt de la -dire 3 heures Encyclopdie, s.v. Carme aire et objectiv non seulement la raila dgradation que se mort contre que, Ltude prlimin la plus totale C'est dans la Casbah ra (La Grande agne portait peine de remire journ aux musulmans nt mme de lIslam, monuments. la citadelle et de ses , dautant plus laire de Charlem du Carme (Idid). e le Coran, fondeme de la loi : au mdina pour mes nerfs prouvante s son, mais encore infractions joue le sort de lAmrique La . L'ancienne et la devoirs spirituel qui ont failli Peaux-Rouges le leur enjoint. nest pas un seul des agn dun appel jours (cf. prcieux trsors craquer. Pas alas du temps Chez les Indiens religieux jenent 160 En effet, il soit accomp chefs rsistant auxl'homme, subit tout jeune mais alors cause du Coran qui ne lhomme puisse Un Mexique, les pdie, s.v. le jene). prinimposs par le la mditation, pour que laccomplir. A passivit de le supplice des ruines. tait prescrit au cette , Grande Encyclo religions, le jene Car aprs bient l pas du tout. s la rflexion est dans son intrt depas suivre aveusimplement re vient d'tre livr Dans certaines viols, trs frquent t un demi-sicle sanctuaire dcouvrir quil , le Coran exhorte ne penser par soide pratique diminuer les pan de l'histoi du fameux Lalahoum, reprises , mais temps afin de s'agit assid Prophte maintes s des anctres personnell'abandon. Il zle pour autan ue mais non citation du Saint qui est ses Nfissa et poque. lieu en toute justice, vous glment les coutume passage cette : un jeudi, porter des inslhomme soit, humain ne doit des deux princes par la lgende Un Sidi Rappelons au jeunes gens, celui dentre quant celui QUESTION choses se passet de ce rituel, les lies sur le Mont Sina muni des un malade de e mme, afin que ble de ses actes. Ltre animaux, mais en le pour leau ad : O se marier; qui est mont deux surs adjacent la mosqu que lundi, Est-il acceptab ou de les dissoudre dans nt plutt bien. lement responsa nt par instinct comme les t un tre en mnage doit mmoire bnie, du 40 jours aprs, un and Ethics, v. Mohamm jene lui est caln'est Mme si ces ues de spulture saviez ! il convien capable dentrer moyens, quil jene, le d'hui, le lieu pas agir seuleme craruelle derni les criptions coraniq ? jener, si vous a fait des- et en est redescen opedia Of Religion personnelle comme ion des autres Abdellah. Aujour ntant la sinueuse la qui nen a pas on a tout comm res annes , pour vous de de la Loi (Encycl par dcision et jeu- mant (Bukhri, 67/2). la raison, lexclus guise de remde mais il est mieux moins de Ramadn quon gens et en Table ruines. En empru on se retrouve sur auprs des les jenes les lundis qui Dieu a donn berner ah, que le temps e limpression Cest dans le nt-ils, de ue p. 765). RPONSE : est ncessaire de se soignerne en nous Guide pour parmi les juifs dure et, -de Sidi Abdell existe une minuscule plus plus se laisser nous crase Donc quiconq tures. Les plus pieux souvenir, explique religion, cendre le Coran comme o -------------------- na pas toujours la mme 29 jours, nous lenseig doit pas non A vrai dire, il vritable roule semaine, en est mont sur le Mont Sina et discernement. le jene ! Et quitel un la raison de la dure rue N'fissa A l'intrieur, le dme Lhomme ne comme le Coran rs du savoir et en nous le quil des dis de chaque qui (1) Le mois lunaire Paris, la lunaison : 29,530588 ations qui isolent on relle. preuves de Guide de spcialistes, atoire de r les dtenteu ncropole. sacralit des lieux repose prsent ce mois, alors quil compte Mose, de mmoire bnie, jours aprs, un lundi, muni v.p. contre cela on au compresseur. Et par des mystific profiter autrui la moyenne tant 056 selon lObserv tous les indivi- dentre vous est croire, sans convicti du 40 invitant consulte instruire et de faire and Ethics, Il ne veut ou en voyage, ny jour suivant. La en moyenne 354,367 indiquant la Benali M'hamed Cherif. , il y croyons en ni croire pour tempraments diffrent et nous un jeudi, et redescen pas grand chose peut, hlas, pidia Of Religion aura pour plus de 6 20 sera par exemple conque est malade veut pour vous la facilit. ordonnant de on. En mme temps, nous et psycholoCertes, les en accomplis- Tables de la loi (Encyclo lanne lunaire vnr Sidi mausole de ce dernier celui aspirations. Il ; Dieu it : il faut calculer sinon rien. A le Dieu pas les mmes vue de tout un chacun, que une dautre jours la difficult, mais que vous notre instructi du Coran au plan mental aspects de les Mecquois jours. Donc n y a pas de priodic selon la dure de lunais sacrs, le de de quelques dus nont t lIslam, Jouxtant moin er Mais il la grandeur de pas 765). point de e de trois figuier Moussa et den obtenir pas pour vous passant quavan facult curative As-Suyt mentionna certains et proclamiez m, le 1 mois le jour. mois. On calcule, non de la nouvelle lune, tantt Ben raisonnable, du quelque chose sassure de remde uniavait l'ombr chute. Tiens prcaires dsillusions. s de se consoler au trave Rappelons en 10 de Muharra fracchaque bien le nombre, guids. vision Sidi Braham par une stle gique. De plus, du Coran et sa qualit Il rapporta le , qui entreprend le. t le choura (le t sa prdication de lIslam, il son, mais partir de la jours, ce qui absorbe lesde 29 avan- siez vous a ! (II : 183-5). tombeau de marques quand tous les pays justement, propos deEt plus dure alors sera rs tifs en 30 cherche que les t aux pour ce quil seriez-vous reconnaissantsque dautres reli- jenaien la facult curative , volume 2, page 163. t : Usez et quavan deux russite matriel s mois conscu jours. les deux tombes par contre, ne la chute : en princ leur calendrier) galement ce jour. Il continua quand en 29 jours, tantt renonan Peut-tre , il est dit Mas`d stipulan reposent les le , fille Mais versel, dans Al-Itqn de 30 a parfois plusieur Un pieux ermite, salut de lau-del, ce quelles produits de musulmans en particulier Mjah selon Ibn le Coran [4] et aussi le de marbre o l'occurrence N'fissa bey que ce soit. ipe dans dbut de ce passage Voyons donc lIslam ne Prophte jenait et ordonna den faire autant. na celui de tions. Et il y plusieurs mois conscutifs s et le quoi Au large hadth dIbn en le jene. tages spirituels sans y tre contraint par es, il y a trs peu , le miel et il abandon concernant et aussi ison avec princesses Pacha et Fatma, fille du moiti. Et perm consommation devra tous les prix des arriva Mdine ordonnent aussi n fut prescrit, des deux remdes Al-Bukhr et Muslim et le fait quil et sen abstint jours, gains matriellautre de ces deux catgori e. La trs gran- gions nt cet gard. Une compara de l'ge. par ------de Hassan le jene de Ramad ce jour-l qui voulut, un scorpion) es la fleur enseigne lextrm arabe de passe ettre ainsi aux nces ient baisser au moins hadith rapport alors deux -------------------dintrt. Dans lune et jenent relit les choses cit piqu (par liminaire. Il menHassan, dcd cimetire dit des de choura. Jena au bonheur dans sera pas dpourvue de istes de lInde ent comme r seigneur de la la rcitation de la sourate par At-Tabarn , le de gens qui poussen humains aspire : les brahman Ou si vous prf un Ramadhan sans siteux que compte le mond religions tres Une chape qui voulut. Actuellement . Hindouisme des jours quils considr de leur relimblable fut soign par nt le hadith rapport trop dencombr de majorit des par la dans les autres e rez : dcent. rs n piqua le Bukhri 30/69/3) pas juifs, il est invraise quelque sses n'est plus. indication que sur terre. (cf. bien scorpio se signale cas de lAlg prince Le jene nent a gieusement lors une ntant es. rsaire des fondateu tionna galeme rvle de tous En ce sens et m toute lau-del aussi point de vue, lIslam que : Un lieu . Il demand rie, de gros hommes, et le Les Mecquois jene ait t pratiqu sous commune importants : lannive ou de soleil... Ils sabstien s e comme religion des prophtes bton a suppri la postrit sur le n pour anne si A ce double pourvoit aux besoins des selon `Al relatant bndictions sur lui il frotta la piqDaucun ce leurs de lune s pour que nomb efforts ont t dplo on venait citer le t difier LIslam se considr il lintermdiaire e et la purifier dimaginer que Peut-tre y a-t il une origine de laprs-midi. , ou gion, aux clipses e paix et leau et du sel dont fait irruptio se ent Dieu dans par pouvan t du Propht manire dont loue ceux qui sadress sourates La btise a Eternell de ys ces s : ils prennen e juive. part ici-bas, temps lHumanit re dexc ter jusqu 3 heures Et cest la moin Prophtes Abraham rn et les deux Sharh historique. la dsolation qui ne raviver la Vrit lenseignement de influenc quon lui apportt remontant aux des Mecquois prisla- de salimennt de modifier leurs habitude Coran (II,20) termes : Donne-nous bellel lidal que dre des chose lus puissent manger dernires s aw dans les sourates Al-Kfi son plus ancienne, successifs, venus des se contente laisser placemoins un outrage au re ces restos rs, ce jene re en rcitant As-Suyt cita An-Naw prires en ces dans lau-del, car cest ultrieurs, tranger divine, de guider leur faim. s, vous ement celui pain. consistant de isme des apports mme No. Dailleu 24 heures, contrair par mission lait au lieu de rsume paset une offense la mmoi prservatrices. : Concernant la pratiquele rincer et pas belle part aussi r lIslam. aprs ; sous la rahma qui ouvrent en conviendrez. Do que cest lhindou parEnvoy charg, mme, nest-ce , qu'on miques ne durait On peut dire chez eux avant, pendant tous patrimoine toute rserve Al-Muhadhdhab dans un rcipient, puis Al-Hasan Alcherche inculque est impos par le Coranle bien que cette chaque n'est-ce pas he Bouddisme : lamas (moines) jenent ce jene de choura perut les scind de juifs. peuple. n suffit bien sr. surtout Comme le jene de chercher dcouvrir constatera que e, na par consquent collective. Mais inscrire le Coran malade leau du rinage, ` ny virent Seuls les tour dhorizo Coran la Lune, les Sabens t ns lautre ? de autrefois, l'pitap au En passant, on n islamiqu , petit- rform. masses. Ce rapide lhonneur de monde et dans manire tout er en deux groupes : Quant aux donateurs, on- et le ne mangean ion du Saint pouvait lire grave sur la tombe pas aux Musulma donner boire , Ab Qulbah et Al-Awz la poursuite lImam Hussein fois, jamais les procure dans ce de la dclarat Sabisme : en un jene de trente jours, soleil ( cf. antrieur la rvlatio comme jugea cela dtestab le martyre de institution leur tant la fois corps et esprit, ces compoent d'imploration le Tout Puissant lui Basr, Mujhid de bataille, et dmontrer le bien-fond vous a prescrit le jene du qui plus est. fait dsintresse et ceux qui donnent de que An-Nakh` shfi`ite , s.v. aucun rapport avec ce jour-l sur le champ Harrn observaide laube au coucher seriez-vous s! On une seule de Lhomme sans tambour aucun mal, tandis notre cole juridique Et ceux qui Fatima Que vol. 5, p.764, buvant qu' tous les le du dit : Parmi bienfaits pour : Oh, les Croyant davant vous, peut-tre jene existe Prophte, tu et dtruira lquitout, videmmen font tout ceux ni tromp .... Le exclusive des au dtriment de lautre, lhomme exige ni ne edia of Religion and Ethics, Ssabier und der fils du thories chites. prcisant : Selon en cela. Az-Zarkasht est permis, il pardonne, ainsi la prescrit ste Die mal jours compts Quant au mauso t, mine de rien... pour que tout se sache ette ce, contrairement e bnie, jenait on santes se fera u. Lintrt vritable deque leur heureu- Encylop , citant Chwolson, il ny a pas de que le recours au rcipiennt quil ntait pendant des les religions hindoue, bouddhi musulmans Sidi Bougdour, la clairil lest e de limiter, pieux ! : Jsus, de mmoir Nonobstant Harrn . dans cependa libre de lindivid le corps et lme, ainsi ruelle mmoire, fut observ comme ce verceux qui pensent 711, 226). Saint Homm Christianisme juive) et a recommand jene. donc bien aussi, une poigne Le t dans une it. Le lieu ant des versets. An-Nh qui dclara dans Ssabismus, II, Hanif (1), de bienheureuse de lIrak. nulle part il nest la faon lharmonie entre dure de ce y a Al-`Imd de structure trnan une feuille comport au fait de boire jene et autres, mais ans. Un autre trait curieux , cest de lesprit, nous des Sabens le Coran (peut-tre Abraham, les d'tre rhabil lpoque ni la se coordination. , Prophte auprs ns quen faveur pas permis davaler a dj cr les musulm Coran pour sans prciser pens son clbre attire notre attention m sopposa aussi les impurets obscur il vient avec envoy comme re de la tradition paenne Lune. Mais, mais premiers chrtiens ont le carme fut consacr chez gnement duintrusion dans le `Abd As-Sal le jene, et qui te : Peut-tre seriez-vous. Si nous nuvro mme au-del. Or, Dieu nombre. ant en contact Mais Ibn et Les sert l'ensei cit. Cette ter le cela est disle Soleil ou la A lencont elle entrerait le dsert, et souvenir du Christ. Mais set prescriv des cision apparen ous reconnaissants vrila deviendrons anges besoin den augmen notre nergie en cette eau, car lintrieur du corps, mais e, ou religion pas lui, interdit dadorer e, en de 40 jours dans enfants de national renseigne bien et rit du e seriez-v les chr- son ton dimpr nous (XLI :37), les anges et nasi nous dpensons toute tion du Hanifism ses fidles un labstience et la pnitenc e. Avant 439, s, et ceux pieux... et peut-tr n ? Il y a l une particula des qui se trouvent patrimoine l'tat des lieux des sites la et maintes lintrt goste, Or, confirmant la restaura , il prescrit De mme, ntait pas uniform en revue lavis la semaine matriel et de cutable. - Pourquoi cette hsitatio retrouve maintes par cette pratique jenaient pendant trois Prophte Abraham et mme pire. gards, sur Dans chaque ruelle de nous avons pass e que lon faveur du bien-tre avec cette particula des diables, t btes dique du En rsum, quil est permis de se soigner par la tiens de Rome e, sept semaines, ntaient pas jens, style coraniqu monuments. pan d'histoire, un t rons des btes, de ce genre, et, devenan divine mois de jene. bnfiqu deviend es ndrie pendant un ides : rcitation est savants stipulan des tres La reprises. lintention de Dieu : cit, s'offre une lgende sur un riche au moins deux Coran. Cette lorsque la personne qui rci(cest--dire dAlexa les samedis et les dimanch jours en tout (cf. Dieu a dj cr allons lencontre de du pouvoir dac36 ------Il en dcoule , la Toute-Puissance absolue rcitation du ent qui scarte rit que te, et bndictmoignage, par un haut degr de saint. Cela faisait ). ou diables, nouscration des tres dous matrielles, et ---------sans contrain de de Dieu, notamm esprer profiter de sa : en arabe, celui dabord e : monothiste. veut - tout volont sauf le samedi pdie, s.v. Carme la (1) Hanf extension que la citadelle ller en faveur du pas tenu quon peut pass marqu taient la 10 parpeut faire ce quIl qui prsida errones); par tant spirituelles du mal. Aujourd'hui, te est pieuse etle rcitateur invoque Dieu est de nature Grande Encyclo ces 36 jours reprsen payait, titre en effet, Dieu que nous lui rendons, Il nest des religions civilisation. son pass pour interpe complir des uvres, distinguer le bien per et de On pensait que vu pour tion, ou que avoir rcit le Coran car cela e. De mme quon biens, on la malgr le culte ce que nous souhaiterons, e : Dieu, renoue avecles hommes, pour la dous de raison e sefforce donc de dvelop ! ons. Nous avons r par an, le dune anne complt (10e partie) sur les ----------------lui malade aprs nous accorde lieu, le libre arbitre de lhomm ment des invocati bndictions sur lui , la dme jenent un jourleur calen- tie Que lhomm les talents que Dieu lui a donns jene, ement, mais l'histoire et des vieux sites afin de boissons. paix et ne Les Isralites - en second nous dispense Son Enseign apprendre. dimpt religieux favoriser lexauce fondements du proplus de la se. le Prophte aliments et les que lanne chrtien Judasme : 10 de Tichri, le 1er jour de coordonner tous restauration matriels en du scorde pntrer les le Coran, le Coran soleil lautre. payait sur les galement que , le dre ou de ne pas titres de nobles ed Bentaleb effets s en passant de 360 jours. travers Avant de tenter prcis dans lesquels piqre uvre des moyens Yom Kippour durant, dun coucher de Kippour, ils Moham rendre ses Or, rappeloncomprend toujours plus e de lanne est il dpend de nous dappren le verset relatif aux tandis termes a mis en Coran pour se soigner de la ces qui spadans le Yom uns, coutons les le 10 drier, 24 heures les divergen Coran dans : O Eternel, tu (anne solaire) Largument contenu crainte de Dieu aux ion. prire quils rcitent, rcitation de jene comme la avons expos du mulgue ce dcret Au cours de la Ta Sollicitude infinie,n de toutes nos Considrer 36 jours de jene peut inspirer pion. Enfin, nousconcernant linscription du rinage en dans leur obstinat ont pens Coran disent : Grce Kippour pour la rmissio , en souve- donc un compte fictif. chrtiens dAlexandrie mais il du les autres persvreront Le jene et le rent les savants lingurgitation de leau ent et ceux qui le les que solennit de Rome, (A suivre) et nous a donn du jene : Je ne sais quand lautoris de cette fte sainte de prire pour tous re de la pratique un rcipient entre ceux qui le Coran propos le Coran ne soit jene comme fautes et as appel S. aux 36 jours, lencont quelques paroles du Prophte e (cf. Rituel tant Voici ce que dit s! On vous a prescrit le guise de remde, en veillant ce que e seriez- nir de la sortie dEgypttraduit par le Grand Rabbin tout de mentionner chaque chose, sur le corps convient vous peut-tr sur encore : Oh, les Croyant sy opposent,des impurets ni souill. . Donc, qui- les jours de lanne, ). : Il y a impt Mhah n 1745). Et ceux davant de pas expos Ibn on la prescrit pendant des jours compts alors, Debr, 1932, p. 679-681 les juifs jenent les lundis de lIslam de fatw dAl le jene (cf. ou en voyage, parmi de Mose, de la banque vous pieux ! Les plus pieux souvenir, expliquent-ils, vous est malade, pour ceux qui pourTraduit de larabe , en Mais conque dentre Mjah dans rg. dautres jours. ranon : la nourriture dun chaque semaine Azhar, alazhr.o figure dans les Sunan dIbn quil compte pour lui : r, il y a une [4] Ce hadth mdecine. plus, cest bien raient le supporte Aot 2011 la quelquun fait Mercredi 3 le chapitre de pauvre. Et si
Rdig il
eur ure dune frach du jene deme riels et spirituels y ajoute Ramadhan et l, cest les aspects mat tout le mois de , ce texte sur suivant, Chaww Quiconque jene dans le mois anne. (cf. Ibn Mjah n rudit musulman actualit sans ride. encore 6 jours que vientoute une par un grand et dune comme sil jenait 160) a bien dit : Quicon lunaire de quarante ans Le Coran (VI, alors dix autant. Le mois lunaire 1715). y a plus lui
Par le Professeur
Muhammad
Hamidullah
a u Au p a la is d es de ux s s pr i nc es s e
e Rama- entre les Etats-Unis et les Etats de dhan, dit le Barbarie li aux actes p r s i d e n t dont taient victim de piraterie Obama lors marchands amri es des navires d'un iftar sie de vaisseaux cains et la saila Maison-Blan tunisiens che rappelle que l'islam en 2010, nous taient de passer outre qui tenau blocus a toujours fait amricain de partie de l'Am Tripol M. Mellimelli i. ambassadeur rique. Le premier arriva Etats-Unis, de musulman aux ington durant le Rama WashTunisie en l'occu dan et, rence, fut accuei r- contrairement l'habit lli par Jefferson, qui organi le prsident consistait dner 15 ude qui h 30, coucher du soleil sa un dner au prsident Jefferson fit conci le parce que c'tait pour son hte repas exactement avec der le le sant de cet vnele ramadan - fai- cher du soleil par respec couiftar dont on sait ment le premier les obligations religieuses t pour de son la Maison-Blan qu'il fut clbr hte. Thomas Jeffer plus de 200 ans.che, il y a de cela blement acquis son avait probaLe dner auque ses connaissanc es sait allusion eut l M. Obama fai- sur l'islam lorsqu'il tudiait le lieu bre 1805, et l'invit le 9 dcem- droit naturel. En 1765, il acheta du prsident une traduc Jefferson s'appe tion en anglai lait s du Mellimelli. C'tait Sidi Soliman Coran en deux tomes pour bey (gouverneur un missaire du bliothque prive, dont sa bi) de Tunis, dont il ferait don l'tat en sjour de six mois le 1815 : la Biblio Washington thque du Congr avait pour toile s moderne tait de fond un litige ne.
HISTOIRE DE LA
CR
QAHWA FI GOUBLI
De Amar Zenta r
calculateurs investissent cyniques qui norm mois sacr pour ment dans ce quils puiss en rcolter le maximum de ent subsides youm iqab. Ceux-l elhissab oua el sont ceux qui font jamais rien ne peut aussi en pour rien... On ceux qui font dire autant de tous le religiosit duranplein de histoire, croien t le mois sacr sinon ont-ils t-ils secrtement, vraiment lintim le matre incon conviction, de se rconcilier e Ce quil faut test et incontestable avec se rappeler de lunivers. loccasion dune tous les occasion... Bon jours et non uniquemen doute const et comme vous t at autorise presq dfaut, peut-tre, de lavez sans ue le relever, le Y compris celui tous les carts. ramadhan de votre du monde grer tout ceserviteur qui prouve toute ont lesprit mal qui tourn quils est aouedj. Autrement s les peines quon puiss soient ou non dit e dire jen. Et le ceux qui irrcuprables. leur gard est quils Tant on ne peut sont carrment moins vouloir tre donc pig cette plus royaliste que le roi. rien faire pour eux. Sauf chronique versio Bref, de vous donn n ramdaniatesi vous navez rien er , essayez, au pas vous que la peine de la lire. Car moins, nous je lapprendra cette faim i nest-ce pas, sommes et ce nest de non recev en plein dlire monde... oir. Allez, saha ftorkoum, tout . Do A. Zentar le
Le rendez-vous
DAIT MENGUELLET
avec son fidle public
P. 21
Quotidien national dinformation 20, rue de la Libert - Alger Tl. : (021) 73.70.81 Fax : (021) 73.90.43 55e Anne Algrie : 10,00 DA - France : 1
EL MOUDJAHID
Nation
LE DG DE LA SCURIT SOCIALE PROPOS DU SYSTME DU TIERS PAYANT
est du moins ce qui est permis de croire la faveur des prcisions apportes par le ministre du Travail, de lEmploi et de la Scurit sociale au lendemain de lentre en vigueur de la gnralisation du systme du tiers payant du mdicament. Dans une dclaration lAPS, le directeur gnral de la scurit sociale, M. Djaouad Bourkab a indiqu que les personnes souffrant de maladies chroniques, les retraits et ceux faibles revenus, dont le nombre est estim 2,8 millions de bnficiaires en 2011, ne sont en aucun cas concerns par le seuil de 2.000 DA de prise en charge par la scurit sociale des mdicaments, fix dans les nouvelles mesures du systme du tiers payant. Et ce responsable de poursuivre : Il n'y a aucun changement pour ces catgories, qui continueront de bnficier comme auparavant du systme du tiers payant. Pour rappel, ces nouvelles mesures qui s'adressent aux assurs sociaux titulaires dune carte Chifa ainsi qu leurs ayants droit, autres que les catgories prcites, fixent le montant maximal de la prise en charge par la scurit sociale du cot des mdicaments prescrits dans une ordonnance 2.000 DA, concurrence de deux ordonnances par trimestre et par personne. Et pour rassurer dfinitivement cette catgorie dassurs, M. Bourkab affirmera que toute ordonnance prescrite un malade chronique, quel que soit son montant, est prise en charge par la scurit sociale. Voil qui a le mrite dtre dit clairement. Il sera aussi prcis que cette prise en charge est comprise entre 80 % et 100 % du montant de l'ordonnance prescrite au malade chronique, et ce, en fonction de ses cotisations la scurit sociale.
une pharmacie conventionne avec la CNAS, couvre les besoins en mdicaments du malade chronique sur une priode de 2 3 mois. Depuis le lancement de la carte Chifa en 2007, seuls les retraits et les personnes souffrant de maladies chroniques bnficiaient de ce systme. Pour M. Bourkab, la gnralisation du systme est un avantage nouveau au profit de tous les titulaires de la carte Chifa qui ne sont pas malades chroniques puisque ils pourront dsormais bnficier du systme du tiers payant pour l'acquisition de mdicaments pour le traitement des maladies ordinaires. Quant au choix arrt de fixer le seuil 2.000 DA par ordonnance, M. Bourkab le justifiera par les tudes faites et qui ont dmontr que celui-ci est largement suffisant pour le traitement de maladies ordinaires. Reste toutefois que le
malade nest pas limit ce seuil puisque dans le cas o le montant de l'ordonnance du bnficiaire dpasse les 2.000 DA, il aura juste rgler au pharmacien la diffrence qui sera par la suite rembourse par son centre de paiement, est-il encore prcis. Enfin, il faut rappeler que 5.964.392 cartes lectroniques des assurs sociaux de la Cnas, sur 6.140.095 cartes produites durant l'anne 2011, ont t remises aux bnficiaires travers le territoire national, soit un taux de remise de 97%. S'agissant du nombre d'assurs concerns par la carte Chifa, il s'lve 8.351.011 assurs, selon le ministre du Travail et l'Emploi et de la Scurit sociale. Le nombre de bnficiaires du systme du tiers payant du mdicament est pass de 600.000 en 2002 2.400.000 en 2011. De plus, 730 centres payeurs de la scurit sociale ont t lancs
juin 2011 et 8.551 pharmacies prives conventionnes selon des statistiques rvles par le ministre. Nadia K.
CHLEF
Plus de
126.000
assurs sociaux bnficieront du tiers payant
Plus de 126.000 assurs sociaux bnficieront prochainement du dispositif tiers payant, a-t-on indiqu la direction de la Caisse nationale dassurance sociale (CNAS). Sinscrivant dans le cadre des mesures dlargissement du systme du tiers payant, cette opration, en vigueur depuis le dbut du mois en cours, concernait auparavant seul les malades chroniques et les retraits, a expliqu la mme source. L'opration sera gnralise toutes les catgories, dont les tudiants, les handicaps, les salaris ainsi que les bnficiaires dune allocation forfaitaire de solidarit, et dajouter les bnficiaires devront tre dtenteurs de la carte Chifa, et nous lanons un appel aux assurs pour dposer leurs dossiers au niveau des structures de la CNAS.
DON DE SANG
Nation
EL MOUDJAHID
ans le cadre des auditions annuelles qu'il dirige sur les activits des diffrents dpartements ministriels, M. Abdelaziz Bouteflika, Prsident de la Rpublique, a prsid hier, une runion restreinte d'valuation consacre l'examen de la situation conomique principalement le secteur des Finances, indique un communiqu de la Prsidence de la Rpublique. A cette occasion, le ministre des Finances a expos la situation conomique et financire du pays et ses perspectives ainsi que les actions ralises ou en cours d'excution dans le cadre de la rforme du secteur bancaire et des administrations relevant du secteur des finances, et les actions diverses entrant dans le cadre de la mise en uvre des dcisions du Conseil des Ministres du 22 fvrier 2011, en faveur de l'investissement, le dveloppement de l'agriculture, l'augmentation de l'offre de logements et la cration d'emplois. Au plan du contexte gnral actuel, l'accent a t mis sur les lments essentiels qui le caractrisent savoir la poursuite de l'expansion mondiale malgr un lger ralentissement, le comportement des prix des produits de base sur les marchs internationaux et l'entre du programme quinquennal de consolidation de la croissance 2010-2014 dans sa seconde anne de mise en uvre. Au plan macroconomique, la croissance conomique hors hydrocarbures a atteint le niveau de 6% en 2010 contre 9,3% en 2009 sachant que pour cette dernire anne la contribution du secteur agricole la croissance a t exceptionnellement forte (+20%). La variation de l'indice gnral des prix la consommation laisse apparatre un niveau d'inflation de 3,9% en 2010 contre 5,7% en 2009. L'anne 2010 est galement caractrise par la poursuite de l'augmentation des crdits l'co-
nomie dans un contexte de rforme du march financier. En effet, de 3.086 milliards de DA en 2009, les crdits l'conomie sont passs 3.268 milliards de DA en 2010, soit une croissance nominale de 6%, corrige, cependant, par l'effet de l'assainissement financier. La croissance effective des crdits l'conomie est de plus de 16%. Cette croissance est le fait essentiellement des crdits moyen et long termes qui continuent de voir leur part augmenter passant de 57,2% en 2009 60% en 2010 de l'ensemble des crdits distribus l'conomie.
publiques. L'action de rforme et de modernisation de l'administration des douanes vise son adaptation aux mutations nationales et internationales, l'amlioration de ses performances, le renforcement de ses capacits d'intervention et l'efficacit et l'efficience de ses services. Au plan du domaine national, l'action mise en uvre a trait, principalement, l'adaptation et la mise niveau du dispositif lgislatif et rglementaire en vue d'une meilleure valorisation et une meilleure protection du domaine public et du domaine priv de l'Etat d'une part, et d'une leve des contraintes qui entravaient l'essor de l'activit conomique, d'autre part. Au plan financier et bancaire, les rformes visent, en dernire instance, l'appui la croissance conomique par la promotion et la diversification de l'investissement, le dveloppement de la petite et moyenne entreprise et la cration d'emplois, soutenus par un accompagnement bancaire et financier adquat. Le parachvement des rformes engages confortera la stabilit du secteur bancaire et du march du crdit, la rduction du cot de l'intermdiation financire, la modernisation des infrastructures techniques et matrielles des banques et le dveloppement d'un march financier en phase d'expansion prise par l'pargne nationale et des mnages.
gouvernance, dvelopper l'activit, renforcer la scurit financire des socits d'assurances et amliorer le niveau gnral du march, a aussi fait l'objet d'une attention soutenue notamment travers les filialisations et partenariats enregistrs entre 2010 et 2011. Enfin, les efforts mens par le secteur des finances dans le cadre des dfis qui se posent ne peuvent aboutir sans une politique adquate de formation de la ressource humaine. A ce sujet, un certain nombre d'actions sont menes ou programmes. Elles relvent de la formation, du perfectionnement et de la gestion de la relve d'une part et l'adaptation de l'appareil de formation du secteur des finances et son largissement, d'autre part. Intervenant l'issue des dbats, le Prsident de la Rpublique a insist sur "la ncessit d'un suivi rigoureux de la mise en uvre de la politique nationale en matire financire, de manire assurer un financement appropri de l'ensemble des actions inscrites dans le programme quinquennal 2010-2014". En outre, aprs avoir rappel l'accroissement des crdits l'conomie, le chef de l'Etat a interpell le gouvernement "pour une plus grande dynamisation du march financier, la mobilisation de l'pargne et la diversification des sources de financement de l'entreprise conomique''. Enfin, le Prsident de la Rpublique a instruit le gouvernement l'effet de renforcer le dialogue conomique avec les partenaires conomiques et sociaux et de promouvoir l'valuation des politiques publiques pour ajuster constamment notre dmarche aux objectifs retenus et gagner ainsi en efficience et en efficacit.
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M. Bouteflika insiste sur la ncessit d'un suivi rigoureux de l'application de la politique financire
Karim Djoudi : Les crdits moyen et long terme constituent plus de 60% des crdits l'conomie
e Prsident de la Rpublique M. Abdelaziz Bouteflika a insist mardi Alger sur la ncessit d'un suivi "rigoureux" de la mise en oeuvre de la politique financire nationale. La ncessit "d'assurer un financement appropri de l'ensemble des actions inscrites dans le programme quinquennal, figurait parmi les instructions de M. Bouteflika, lors d'une runion restreinte d'valuation consacre au secteur des Finances, indique un communiqu rendu public l'issue de cette runion. Le programme quinquennal d'investissements public (2010-2014), consacre plus de 286 milliards de dollars pour la ralisation de grands
projets de dveloppement. Le chef de l'Etat a, d'autre part, interpell le Gouvernement pour "une plus grande dynamisation du march financier, la mobilisation de l'pargne et la diversification des sources de financement de l'entreprise conomique. Il a enfin appel le Gouvernement "renforcer le dialogue conomique avec les partenaires conomiques et sociaux et de promouvoir l'valuation des politiques publiques pour ajuster constamment la dmarche aux objectifs retenus et gagner ainsi en efficience et en efficacit".
a part des crdits moyen et long terme dans l'ensemble des crdits l'conomie est en hausse continue, aprs avoir atteint 60% en 2010 et 57,2% en 2009, a indiqu hier Alger le ministre des Finances, M. Karim Djoudi. En 2010, les crdits distribus l'conomie taient de 3.268 milliards de DA contre 3.086 milliards de DA en 2009, soit "une hausse nominale de 6%, corrige cependant par l'effet de l'assainissement financier", a prcis M. Djoudi. Ainsi, la croissance effective de ces crdits tait de 16% en 2010, a soulign le ministre, selon un communiqu de la prsidence de la Rpublique. "Cette croissance est le fait essentiellement des crdits moyen et long terme qui continuent de voir leur part augmenter", s'est-il rjoui. Les crdits bancaires accords aux PME, avaient atteint 830 milliards de DA en 2010 contre 643 milliards en 2009, soit une volution de 29%, a rappel le ministre. En 2010, la croissance hors hydrocarbures a atteint 6% contre 9,3% en 2009, anne marque par une croissance de plus de 20% du secteur agricole alors que l'inflation avait atteint 3,9% contre 5,7% en 2009. La dette extrieure moyen et long terme s'est, par ailleurs, situe 3,68 milliards de dollars en 2010 contre 3,92 milliards de dollars en 2009. L'argentier du pays a enfin rappel les principales rformes engages par son secteur, notamment sur les plans budgtaire, fiscal, douanier, domanial, bancaire ainsi en matire d'assurances, a not le communiqu.
remire grande audience dans le traditionnel rendez-vous prsidentiel consacr aux bilans de laction gouvernementale, cest le grand argentier du pays, M. Karim Djoudi, qui inaugure cette revue prsidentielle. Lobjectif premier va limmdiat, cest--dire lexamen de lavantprojet de la loi de finances pour 2012 qui devrait consacrer un certain nombre davances sociales, notamment travers les augmentations salariales dcides rcemment par le gouvernement. La rforme du systme des finances publiques, pour une plus grande efficacit dans lemploi des ressources publiques, et une meilleure traduction sur le terrain des politiques publiques sectorielles en constituent le cur du dbat. Des actions importantes de modernisation ont t engages et rappeles de faon opportune dans le cadre des discussions. Ladoption du plan comptable de lEtat et la modernisation de ladministration fiscale sont deux volets essentiels dans le domaine des finances publiques ; on peut y joindre la rforme du systme bancaire qui permet aujourdhui aux banques algriennes de mieux souvrir aux proccupations du monde conomique et rpondre avec plus de promptitude aux sollicitations du march. On rappelle que les objectifs assigns la rforme du secteur bancaire tour-
nent autour du renforcement de lintermdiation bancaire, la modernisation des systmes de paiement et dinformation pour assurer une plus grande qualit de service. On note, depuis ces dernires annes, une tendance lamlioration du crdit immobilier pour rpondre des attentes videntes dans le domaine social. La loi sur la titrisation des crances hypothcaires, de
linstitution de lhypothque lgale au profit des banques sont parmi les actions entames pour amliorer la fluidit du crdit immobilier. Ce qui transparat travers les proccupations du monde conomique, cest que la loi de finances pour 2012 devra prendre en charge la conduite de linvestissement et une mobilisation plus grande des ressources publiques. A terme, cest vers le dveloppement dun rel march financier quil faudra sattaquer en dynamisant la Bourse dAlger, notamment. Lampleur des programmes publics et des dpenses dquipements exigeront lavenir, de toute faon, une administration fiscale qui rpond aux volutions du march, une amlioration de ses moyens dintervention pour assurer une allocation judicieuse des ressources financires et une plus grande efficience la dpense publique. Le secteur des assurances et celui des douanes comptent pour beaucoup dans cette dynamique dvolution du secteur financier, tout en gardant prsent lesprit que le secteur favorise aujourdhui la naissance de nouvelles missions et de nouveaux mtiers bancaires. Pour lexemple, lactivit leasing atteint aujourdhui des perspectives prometteuses, selon les analyses des spcialistes. Tahar Mohamed Al Anouar
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Mto
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30 Alger 47 Adrar
Sur les rgions Nord, le temps sera partiellement voil avec localement quelques faibles pluies sur les rgions de l'Ouest et volution orageuse en cours d'aprs-midi et de soire sur les massifs de l'intrieur. Les vents seront en gnral faibles modrs (30/40 km/h). La mer sera peu agite localement agite. Sur les rgions sud du pays, le temps sera gnralement chaud et ensoleill, avec cependant tendance orageuse sur la Saoura et les massifs du Hoggar/Tassili. Les vents seront faibles modrs. Les tempratures (maximales-minimales) prvues aujourdhui seront comme suit : Alger (31- 24), Annaba (31-24), Bchar (4129), Biskra (41-29), Constantine (38-20), Djanet (41- 29), Djelfa (35- 21), Ghardaa (4229), Oran (27-23), Stif (35- 21), Tamanrasset (38- 24), Tlemcen (28- 21), Tindouf (46-27), El Oued (43-27), Adrar (49-29), Ouargla (45 28).
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Appel au don
SNTF
SEAAL
LG
Un programme attrayant
Les planches du TR Bjaa accueilleront des activits thtrales et musicales des diffrentes rgions du pays. Ainsi, partir de 21h30, le public peut soffrir des moments de dtente en compagnie des troupes, chanteurs et comdiens qui enchanteront la scne du TRB. Akin I Lebher, Sin-nni, Maestro, lAdjouad, du TR Constantine, Zouaba fi findjane, du TR Annaba, le retour sur scne de Slimane Benassa, Djamel Allam, lorchestre fminin de lassociation Ahbeb Sadek El-Bedjaoui, lassociation ProjectHeurts, tous sont prvus, au grand bonheur des familles. En outre, plusieurs troupes animeront des soires dans les communes de la wilaya.
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INSCRIPTIONS UNIVERSITAIRES
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ongtemps marginalis, le paramdical semble retrouver ses titres de noblesse depuis un certain temps. La raison de ce regain d'intrt pour ces mtiers n'est nullement justifie par des motivations salariales ou une quelconque amlioration des conditions de travail dans les hpitaux, mais reflte plutt le dsir des nouveaux bacheliers de sassurer plus tard dun emploi stable. Avec un Bac sciences et une moyenne gnrale de 13/20, je ne vois aucune filire qui puisse rponde mon profil. Jaurais aim tre en mdecine. Comme ce nest pas possible, jai voulu rester dans le domaine, en optant pour une formation paramdicale , nous confie Souad B., dHussein Dey. Plus encore, face aux nouvelles conditions de chmage auxquelles ils ont t confronts aprs de longues annes passes luniversit, de nombreux titulaires de diplmes universitaires dans d'autres spcialits, se prcipitent vers le paramdical en prsentant leur bac srie sciences dcroch des annes auparavant. Cest le cas dailleurs de Nadir, architecte, et qui chme depuis trois bonnes annes : Jai regrett de ntre pas pass directement par cette formation , souligne-t-il. La seule motivation des nouveaux inscrits rside dans le fait que les tudes paramdicales, sanctionnes aprs trois annes d'un cursus de formation thorique et pratique, leur garantissent un emploi stable dans le secteur de la sant. Ainsi, pour les nouveaux bacheliers, ce nest plus un tabou de sinscrire pour une formation paramdicale. Beaucoup dentre eux ont jet leur dvolu sur ce crneau jug intressant, a-t-on constat sur place. Cela est certainement d aux avantages
que prsente cette formation, savoir la dure juge moins longue par rapport au cursus universitaire mais surtout la garantie dun recrutement. Les places dgages au titre de lanne 2010 concernent linfirmerie, le laboratoire, le diplme de sagefemme, le secrtariat mdical, les soins exercs au bloc, la radiologie, la kinsithrapie, la dittique et enfin lorthoptie
aides-soignants, notamment au niveau des wilayas du Sud, des Hauts Plateaux et des wilayas regroupant des zones enclaves. Les responsables du secteur assurent que l'emploi pour l'ensemble des candidats admis l'issue de leur formation et le recrutement au niveau des structures sanitaires de leur lieu de rsidence seront garantis. Un total de 10.922 places sera octroy sur la base d'un concours l'chelle nationale, dont 6.735 places concernent le recrutement externe par concours sur titre pour l'accs la formation des paramdicaux, des sagesfemmes et des auxiliaires mdicaux anesthsie-ranimation. Ainsi, 4.067 places pdagogiques sont rserves au recrutement externe par concours sur preuves pour l'accs au corps des aides-soignants, alors que 120 places pdagogiques concernent le recrutement interne par concours sur preuves pour l'accs au corps des professeurs d'enseignement paramdical premier degr. Les inscriptions se d-
roulent au niveau de toutes les coles de formation paramdicale (au nombre de 35 l'chelle nationale), de l'Institut technologique de la sant publique d'Oran et des directions de la sant et de la population pour les wilayas ne disposant pas d'coles.
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Mercredi 3 Aot 2011
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Monde
LOCHA proccup
Selon des estimations, 150.000 Palestiniens vivent dans la zone C o 300.000 colons israliens sont installs dans 135 implantations et 100 colonies sauvages. Le Bureau de la coordination des affaires humanitaires de l'ONU (OCHA) a exprim, dans un rapport, sa proccupation face la situation des Palestiniens vivant dans la zone C, qui couvre plus de 60% de la Cisjordanie occupe et o Isral garde le contrle sur les questions de scurit, de planification et de construction. Selon ce rapport intitul Inscurit et dplacements dans la zone C de la Cisjordanie, des familles palestiniennes tablies dans cette zone sont forces de partir cause des politiques et pratiques des autorits israliennes qui imposent des restrictions de mouvements, d'accs et de construction aux Palestiniens et ne font pas suffisamment respecter la loi s'agissant des colons violents. Les familles palestiniennes souffrent aussi de politiques de planification discriminatoires et favorables l'expansion des colonies, et accdent avec difficult aux ressources en eau, aux pturages, aux terres agricoles et aux services de base cause des restrictions de mouvement et du manque d'infrastructures, ajoute le dans lequel document l'OCHA dplore galement la violence et le harclement de la part des colons israliens. Ces pratiques, selon le rapport onusien, ont pour effet de rendre impossible le dveloppement de nombreuses communauts palestiniennes, ce qui force des familles quitter leur foyer pour pouvoir subvenir leurs besoins les plus lmentaires, nourrir leurs familles ou encore assurer une ducation leurs enfants.
CONFLIT LIBYEN
SYRIE
La famine due la scheresse qui svit dans la Corne de l'Afrique risque de gagner six nouvelles rgions de Somalie, a mis en garde la chef des oprations humanitaires de l'ONU, Mme Valrie Amos. Un milliard de dollars ont dj t promis par la communaut internationale pour rpondre au problme, mais les Nations unies ont un besoin urgent de 1,4 milliard de dollars supplmentaires pour sauver des vies, a dit lundi Mme Amos, lors d'une confrence de presse. Pour sa part, le Fonds de l'ONU pour la protection de l'enfance (UNICEF) a rclam hier le fret arien gratuit pour transporter l'aide alimentaire d'urgence. L'Unicef veut transporter vers cette rgion quelque 5.000 tonnes mtriques d'aide alimentaire actuellement stockes en France, Italie et Belgique, par la voie arienne, destines nourrir 300.000 enfants. Hier, un des porte-parole de la FAO a dclar que la scheresse a gagn l'Ouganda. L'Ouganda, a-t-elle ajout, sera peut-tre le prochain pays touch par une situation alarmante de malnutrition cause par la scheresse.
19 blesss
Dix-neuf personnes ont t blesses hier dans un attentat la voiture pige perptr devant une glise syriaque catholique Kirkouk (nord de Baghdad), a indiqu un haut responsable de la police locale. Il y a eu 19 blesss. Ce sont des fidles qui vivaient l'intrieur de l'glise et des gens habitant proximit, a indiqu la source policire
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Mercredi 3 Aot 2011
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Socit
DROGUE
Le commerce de l'eau est une activit trs rpandue dans la wilaya de Biskra o le phnomne de l'approvisionnement des mnages en eau potable par camions-citernes a fini, ces dernires annes, par prendre une ampleur considrable.
illonnant quotidiennement les rues et les quartiers des grandes et petites agglomrations de la wilaya, ces vhicules, l o ils passent, sont toujours trs sollicits par les habitants qui les accueillent avec jerricans, bidons et divers rcipients. Hormis le cas o ces camions-citernes sont mobiliss par les communes pour pallier les ventuelles perturbations du rseau de distribution, ces vhicules sont si frquemment rencontrs qu'ils finissent par
donner l'impression au visiteur que la rgion vit une grave crise d'eau. Ce qui est loin d'tre le cas, puisque la quantit moyenne quotidiennement reue par chaque citoyen de la wilaya de Biskra dpasse les 200 litres, affirme le directeur de l'hydraulique, M. Abdennour Sellam, qui assure que les quelques perturbations signales et l sont dues exclusivement des pannes du rseau de distribution. Pour le responsable, l'Etat a engag, au cours des dix dernires annes, d'normes investissements pour satisfaire les besoins de la population en eau potable. Ainsi, la capitale des Ziban est alimente partir du champ captant de Drou, sur 25 km, tandis que des villes comme Doucen et Ouled Djellal sont approvisionnes du champ captant de Bir Nam, sur 54 km. A l'exception de certains lots encore exposs des perturbations de l'alimentation, la majorit des agglomrations est
suffisamment approvisionne, affirme-t-on. Loin dtre le signe dune pnurie ou d'une quelconque tension sur le prcieux liquide, ce phnomne s'expliquerait plutt par la certitude, de plus en plus partage par une grande partie de la socit locale, que la qualit de l'eau achemine par citerne est bien meilleure que celle du robinet. Dans les Zibans, en gnral, la premire sert tancher la soif et la cuisson, tandis que la seconde est rserve la lessive, au mnage et aux diffrentes autres tches domestiques. Du fait dune ampleur sans cesse croissante, la distribution de cette substance vitale a fini par se retrouver au centre d'un business apparemment bien lucratif. Khaled, de la commune de Lichana, affirme exercer cette activit depuis cinq ans. J'en tire de quoi subvenir aux besoins de ma famille, entretenir mon vhicule et mettre un peu d argent de ct pour l'avenir. Les services
de l'hydraulique recensent, dans la wilaya de Biskra, 500 camions-citernes servant la commercialisation de l'eau, dont 200 activant au seul cheflieu de wilaya. Le nombre d'emplois ainsi gnrs est au moins gal celui des vhicules, est-il not. Les points d'o provient leau vendue ont acquis une notorit certaine auprs de la population locale. Ain Bir Nam, Nefidha, Oued Besbs et Manbaa El Ghozlane constituent pour les Biskris, des labels d'une eau de qualit certaine. La seule vocation de la source met en confiance le client qui se trouve ainsi rassur quant l'authenticit et la qualit du liquide qui lui est propos. Entre ces points d'eau et les villes voisines, les va-et-vient de cette imposante flotte de transporteurs d'eau sont incessants, et la demande va crescendo. De toute vidence, ce business a encore de beaux jours devant lui.
e qui est certain, la consommation de la drogue durant le mois sacr de Ramadhan enregistre une progression vertigineuse comparativement aux autres mois de lanne. La vente explose. Les consommateurs font leurs emplettes auprs des dealers de leurs connaissances qui ne sont jamais sec. Les revendeurs se fournissent auprs des rseaux de trafiquants implants un peu partout en Algrie, en connexion avec de puissant groupe dont la spcialit est dintroduire ce poison par tous les moyens. Les services de la gendarmerie nationale et ceux des douanes ont russi durant ces trois derniers jours rcuprer un peu plus de 400 kilogrammes de kif trait en provenance de la frontire marocaine, destins la revente dans plusieurs rgions du pays, a prcis les portes-paroles des deux institutions. En effet, les lments de la brigade polyvalente des douanes dAn El Sefra, wilaya de Nama, ont saisi 20 km de la frontire marocaine 214 kilogrammes de kif trait, transports dos de cinq baudets. Selon notre source, la valeur de la marchandise prohibe est de prs de 11 milliards de centimes. Une autre quantit de 114 kilogrammes de kif trait a t saisie les gardes-frontires de la Gendarmerie Nationale de Tlemcen. La substance prohibe tait transporte dos de deux btes de somme, abandonnes par des narcotrafiquants, selon la cellule de communication du Commandement de la Gendarmerie nationale. Les gardes-frontires de la Gendarmerie Nationale de Maghnia, relevant du Groupement de Tlemcen ont dcouvert 58 kilogrammes de kif trait et une motocyclette, abandonnes par un contrebandier. A lEst du pays, agissant sur renseignements, les gendarmes de la section de recherches de M'Sila, de la brigade locale et de la section de scurit et d'intervention du groupement ont interpell six dealers bord de trois vhicules lgers, en possession de 2 kilogrammes trait. M. MENDACI
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Mercredi 3 Aot 2011
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Rgions
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Reportag
a population de la ville des Gents, une ville connue pour ses chaleurs caniculaires durant la saison estivale, souffre de son loignement des plages des villes ctires de la wilaya. La ville est distante de quelques 40 et 65 kilomtres respectivement des villes de Tigzirt et Azeffoun. Il faudrait prs dune heure et une heure et demie pour rejoindre ses deux villes balnaires aux paysages feriques. Le citoyen doit tre arm dune grande dtermination et dune forte envie pour dcider daller en famille passer une journe bord de la grande bleue que ce soit Azeffoun ou Tigzirt, surtout sil se doit voyager bord dun bus de transport de voyageurs. La perturbation dans le secteur des transports provoque par lopration de dlocalisation des anciennes gares. Pour pallier cette situation fortement contraignante, les habitants de la ville, en particulier, et ceux des autres localits de la wilaya, elles aussi trs loignes de ces plages, en gnral, essayent tant bien que mal de passer quelques moments de dtente, histoire de se rafrachir un peu, aux abords des points deau et lombre des arbres les plus proches de leurs localits. Le barrage de Taksebt est le plus beau plan deau qui accueille quotidiennement des dizaines de familles la re-
cherche de lair frais, du calme et de dtente. Elles viennent de toutes les localits de la wilaya, laprs-midi surtout, pour contempler toute cette beaut naturelle du site. Certaines familles prennent la destination de la fort de Yakouren et
ses fontaines fraches, un lieu trs anim en cette saison estivale. L, les familles peuvent pique-niquer dans des conditions plus au moins agrables, de par la prsence massive de familles qui sarrtent pour quelques minutes pour boire
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Marcredi 3 Aot s2011
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Ramadhan
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entre les Etats-Unis et les Etats de Barbarie li aux actes de piraterie dont taient victimes des navires marchands amricains et la saisie de vaisseaux tunisiens qui tentaient de passer outre au blocus amricain de Tripoli. M. Mellimelli arriva Washington durant le Ramadan et, contrairement l'habitude qui consistait dner 15 h 30, le prsident Jefferson fit concider le repas exactement avec le coucher du soleil par respect pour les obligations religieuses de son hte. Thomas Jefferson avait probablement acquis ses connaissances sur l'islam lorsqu'il tudiait le droit naturel. En 1765, il acheta une traduction en anglais du Coran en deux tomes pour sa bibliothque prive, dont il ferait don l'tat en 1815 : la Bibliothque du Congrs moderne tait ne.
remire journe prouvante pour mes nerfs qui ont failli craquer. Pas cause du jeune mais alors l pas du tout. Car aprs bientt un demi-sicle de pratique assidue mais non zle pour autant de ce rituel, les choses se passent plutt bien. Mme si ces dernires annes , on a tout comme limpression que le temps nous crase tel un vritable rouleau compresseur. Et contre cela on ny peut, hlas, pas grand chose sinon rien. A moins de se consoler au travers de quelques prcaires dsillusions. Et plus dure alors sera la chute. Tiens, justement, propos de chute : en principe dans tous les pays musulmans en particulier tous les prix des produits de large consommation devraient baisser au moins de moiti. Et permettre ainsi aux ncessiteux que compte le monde arabe de passer un Ramadhan sans trop dencombres. Ou si vous prfrez : dcent. En ce sens et si on venait citer le cas de lAlgrie, de gros efforts ont t dploys ces dernires annes pour que nombre dexclus puissent manger leur faim. Et cest la moindre des choses, vous en conviendrez. Do tous ces restos de la rahma qui ouvrent avant, pendant surtout - et aprs ; sous toute rserve bien sr. Quant aux donateurs, on perut les scinder en deux groupes : ceux qui donnent de manire tout fait dsintresse et sans tambour ni trompette qui plus est. Et ceux qui font tout pour que tout se sache. Le tout, videmment, mine de rien... Nonobstant une poigne de
QAHWA FI GOUBLI
calculateurs cyniques qui investissent normment dans ce mois sacr pour quils puissent en rcolter le maximum de subsides youm elhissab oua el De Amar Zentar iqab. Ceux-l sont ceux qui ne font jamais rien pour rien... On peut aussi en dire autant de tous ceux qui font le plein de religiosit durant le mois sacr histoire, croient-ils secrtement, sinon ont-ils vraiment lintime conviction, de se rconcilier avec le matre incontest et incontestable de lunivers. Ce quil faut se rappeler tous les jours et non uniquement loccasion dune occasion... Bon et comme vous lavez sans doute constat dfaut, peut-tre, de le relever, le ramadhan autorise presque tous les carts. Y compris celui de votre serviteur qui prouve toutes les peines du monde grer tout ce qui est aouedj. Autrement dit ceux qui ont lesprit mal tourn quils soient ou non jen. Et le moins quon puisse dire leur gard est quils sont carrment irrcuprables. Tant on ne peut donc rien faire pour eux. Sauf vouloir tre plus royaliste que le roi. Bref, si vous navez rien pig cette chronique version ramdaniate, essayez, au moins, de vous donner la peine de la lire. Car nous sommes et ce nest pas vous que je lapprendrai nest-ce pas, en plein dlire. Do cette faim de non recevoir. Allez, saha ftorkoum, tout le monde... A. Zentar
Hadith
Quand lhomme qui se met en colre dit : Je me rfugie en Dieu, sa colre se calme.
HISTOIRE
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ener ? (I)
Par le Professeur Muhammad Hamidullah
jene tout le mois de Ramadhan et y ajoute encore 6 jours dans le mois suivant, Chawwl, cest comme sil jenait toute une anne. (cf. Ibn Mjah n 1715). Le Coran (VI, 160) a bien dit : Quiconque viendra avec un bien, lui alors dix autant. Le mois lunaire (isalamique) compte de 29 30 jours, et lanne lunaire 355 jours (1) en chiffres ronds. Si on jene pendant une anne 29 j + 6 j = 35 j et une autre anne 30 j + 6 j = 36 j, ces jours, multiplis par dix, donneront alternativement 350 j et 360 j, soit une moyenne de 355 j, cest--dire le nombre de jours de lanne. Une autre mthode de calcul est suivante : 1 mois = 10 mois (puisque recompos 10 fois sa valeur) ; 6 jours = 60 jours = 2 mois ; 10 mois + 2 mois = 12 mois (nombre de mois de lanne entire). Le jene nincombait aux chrtiens qu lge de 21 ans. A la fin du IVe sicle, le jene pouvait tre rompu aussitt aprs la 9e heure (depuis le lever du soleil) cest-dire 3 heures de laprs-midi, moment o Jsus expira (La Grande Encyclopdie, s.v. Carme). Un capitulaire de Charlemagne portait peine de mort contre les infractions la loi du Carme (Idid). Chez les Indiens Peaux-Rouges de lAmrique : au Mexique, les chefs religieux jenent 160 jours (cf. La Grande Encyclopdie, s.v. le jene). Dans certaines religions, le jene tait prescrit au printemps afin de diminuer les viols, trs frquents cette poque. Rappelons au passage cette citation du Saint Prophte Mohammad : O jeunes gens, celui dentre vous qui est capable dentrer en mnage doit se marier; quant celui qui nen a pas les moyens, quil jene, le jene lui est calmant (Bukhri, 67/2). ---------------------(1) Le mois lunaire na pas toujours la mme dure et, selon lObservatoire de Paris, la lunaison dure 29 jours, plus de 6 20 jour suivant. La moyenne tant : 29,530588 jours. Donc lanne lunaire aura en moyenne 354,367056 jour. Mais il n y a pas de priodicit : il faut calculer pour chaque mois. On calcule, non pas selon la dure de lunaison, mais partir de la vision de la nouvelle lune, tantt en 29 jours, tantt en 30 jours, ce qui absorbe les fractions. Et il y a parfois plusieurs mois conscutifs de 29 jours, et aussi plusieurs mois conscutifs de 30 jours. --------------------------Hindouisme : les brahmanistes de lInde jenent religieusement lors des jours quils considrent comme importants : lanniversaire des fondateurs de leur religion, aux clipses de lune ou de soleil... Ils sabstiennent de salimenter jusqu 3 heures de laprs-midi. Daucuns se contentent de modifier leurs habitudes : ils prennent du lait au lieu de pain. Bouddisme : On peut dire que cest lhindouisme rform. Seuls les lamas (moines) jenent chez eux parfois, jamais les masses. Ce rapide tour dhorizon suffit dmontrer le bien-fond de la dclaration du Saint Coran : Oh, les Croyants! On vous a prescrit le jene comme on la prescrit ceux davant vous, peut-tre seriez-vous pieux ! pendant des jours compts.... Le jene existe donc bien aussi, dans les religions hindoue, bouddhiste et autres, mais nulle part il nest observ comme il lest chez les musulmans. Un autre trait curieux dans ce verset prescrivant le jene, et qui attire notre attention, cest son ton dimprcision apparente : Peut-tre seriez-vous pieux... et peut-tre seriez-vous reconnaissants. Pourquoi cette hsitation ? Il y a l une particularit du style coranique que lon retrouve maintes et maintes reprises. Il en dcoule au moins deux ides : - tout dabord, la Toute-Puissance absolue de Dieu : en effet, Dieu peut faire ce quIl veut sans contrainte, et malgr le culte que nous lui rendons, Il nest pas tenu de nous accorder ce que nous souhaiterons, - en second lieu, le libre arbitre de lhomme : Dieu, travers le Coran, nous dispense Son Enseignement, mais il dpend de nous dapprendre ou de ne pas apprendre. Largument contenu dans le verset relatif aux effets du jene peut inspirer la crainte de Dieu aux uns, tandis que les autres persvreront dans leur obstination.
e sur les aspects matriels et spirituels du jene demeure dune fracheur alit sans ride.
et en est redescendu 40 jours aprs, un lundi, muni des Table de la Loi (Encyclopedia Of Religion and Ethics, v. p. 765). Les plus pieux parmi les juifs jenes les lundis et jeudis de chaque semaine, en souvenir, expliquent-ils, de Mose, de mmoire bnie, qui est mont sur le Mont Sina un jeudi, et redescendu 40 jours aprs, un lundi, muni des Tables de la loi (Encyclopidia Of Religion and Ethics, v.p. 765). Rappelons en passant quavant lIslam, les Mecquois jenaient le choura (le 10 de Muharram, le 1er mois de leur calendrier) et quavant sa prdication de lIslam, le Prophte jenait galement ce jour. Il continua quand il arriva Mdine et ordonna den faire autant. Mais quand le jene de Ramadn fut prescrit, il abandonna celui de choura. Jena alors ce jour-l qui voulut, et sen abstint qui voulut. (cf. Bukhri 30/69/3). Les Mecquois ntant pas juifs, il est invraisemblable dimaginer que ce jene ait t pratiqu sous une quelque influence juive. Peut-tre y a-t il une origine commune plus ancienne, remontant aux Prophtes Abraham, ou mme No. Dailleurs, ce jene des Mecquois prislamiques ne durait pas 24 heures, contrairement celui des juifs. En passant, on constatera que ce jene de choura, antrieur la rvlation islamique, na par consquent aucun rapport avec le martyre de lImam Hussein, petit-fils du Prophte, tu ce jour-l sur le champ de bataille, et ce, contrairement thories chites. Christianisme : Jsus, de mmoire bnie, jenait (peut-tre la faon juive) et a recommand de limiter, mais sans prciser lpoque ni la dure de ce jene. Les premiers chrtiens ont pens son clbre jene de 40 jours dans le dsert, et le carme fut consacr labstience et la pnitence, en souvenir du Christ. Mais cette pratique ntait pas uniforme. Avant 439, les chrtiens de Rome jenaient pendant trois semaines, et ceux dAlexandrie pendant sept semaines, avec cette particularit que les samedis et les dimanches ntaient pas jens, sauf le samedi saint. Cela faisait 36 jours en tout (cf. La Grande Encyclopdie, s.v. Carme). On pensait que ces 36 jours reprsentaient la 10e partie dune anne complte. De mme quon payait, titre dimpt religieux, la dme (10e partie) sur les biens, on la payait sur les aliments et les boissons. Or, rappelons en passant que lanne chrtienne (anne solaire) comprend toujours plus de 360 jours. Considrer 36 jours de jene comme le 10e de lanne est donc un compte fictif. Je ne sais quand les chrtiens dAlexandrie ont pens aux 36 jours, lencontre de la pratique de Rome, mais il convient de mentionner quelques paroles du Prophte de lIslam : Il y a impt sur chaque chose, sur le corps tant le jene (cf. Ibn Mhah n 1745). Et encore : Quiconque
(A suivre)
Aot 2011
EL MOUDJAHID
16
FATAWI
Par Sheikh `Atiyyah Saqr
Pourquoi j
Rdig il y a plus de quarante ans par un grand rudit musulman, ce text et dune actua
outes les civilisations anciennes, toutes les religions ont impos leurs fidles quelques jours de jene par an. Pourquoi ? Etait-ce simple superstition, ou cette pratique comportait-elle une quelconque utilit ? Nous vivons en un temps o chaque citoyen, riche ou pauvre, peut avoir accs lducation. Nos gouvernants ne sont par ailleurs, pas tenus de nous imposer la pratique de nos devoirs spirituels. Cest pourquoi il peut tre bon de savoir si cet antique devoir du jene est encore dans lintrt de la socit. Ltude prliminaire et objective de ce sujet incombe dautant plus aux musulmans que, non seulement la raison, mais encore le Coran, fondement mme de lIslam, le leur enjoint. En effet, il nest pas un seul des devoirs spirituels imposs par le Coran qui ne soit accompagn dun appel la rflexion, la mditation, pour que lhomme puisse dcouvrir quil est dans son intrt de laccomplir. A maintes reprises, le Coran exhorte ne pas suivre aveuglment les coutumes des anctres, mais penser par soi-mme, afin que lhomme soit, en toute justice, personnellement responsable de ses actes. Ltre humain ne doit pas agir seulement par instinct comme les animaux, mais par dcision personnelle comme il convient un tre qui Dieu a donn la raison, lexclusion des autres cratures. Lhomme ne doit pas non plus plus se laisser berner par des mystifications qui isolent la raison de la religion, ni croire pour croire, sans conviction relle. Certes, les tempraments diffrent et tous les individus nont pas les mmes aspirations. Il sera par exemple raisonnable, du point de vue de tout un chacun, que celui qui entreprend quelque chose sassure den obtenir une russite matrielle. Un pieux ermite, par contre, ne cherche que les avantages spirituels et le salut de lau-del, renonant aux gains matriels sans y tre contraint par quoi que ce soit. Dans lune et lautre de ces deux catgories, il y a trs peu de gens qui poussent les choses lextrme. La trs grande majorit des tres humains aspire au bonheur dans laudel aussi bien que sur terre. A ce double point de vue, lIslam se signale par la manire dont il pourvoit aux besoins des hommes, et le Coran (II,20) loue ceux qui sadressent Dieu dans leurs prires en ces termes : Donne-nous belle part ici-bas, belle part aussi dans lau-del, car cest l lidal que cherche inculquer lIslam. Comme le jene est impos par le Coran mme, nest-ce pas aux Musulmans de chercher dcouvrir le bien que cette institution leur procure dans ce monde et dans lautre ? Lhomme tant la fois corps et esprit, la poursuite exclusive des bienfaits pour une seule de ces composantes se fera au dtriment de lautre, et dtruira lquilibre de lindividu. Lintrt vritable de lhomme exige lharmonie entre le corps et lme, ainsi que leur heureuse coordination. Si nous nuvrons quen faveur de lesprit, nous deviendrons anges et mme au-del. Or, Dieu a dj cr les anges et na pas besoin den augmenter le nombre. De mme, si nous dpensons toute notre nergie en faveur du bien-tre matriel et de lintrt goste, nous deviendrons des btes, des diables, et mme pire. Or, Dieu a dj cr des tres de ce genre, et, devenant btes ou diables, nous allons lencontre de lintention divine qui prsida la cration des tres dous du pouvoir daccomplir des uvres, tant spirituelles que matrielles, et dous de raison pour distinguer le bien du mal. Que lhomme sefforce donc de dvelopper et de coordonner tous les talents que Dieu lui a donns ! Avant de tenter de pntrer les fondements du jene, coutons les termes prcis dans lesquels le Coran promulgue ce dcret :
pour vous de jener, si vous saviez ! Cest dans le moins de Ramadn quon a fait descendre le Coran comme Guide pour les gens et en preuves de Guide et discernement. Donc quiconque dentre vous est prsent ce mois, quil le jene ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors quil compte dautre jours ; Dieu veut pour vous la facilit. Il ne veut pas pour vous la difficult, mais que vous en accomplissiez bien le nombre, et proclamiez la grandeur de Dieu pour ce quil vous a guids. Peut-tre seriez-vous reconnaissants ! (II : 183-5). Au dbut de ce passage, il est dit que dautres religions ordonnent aussi le jene. Voyons donc ce quelles enseignent cet gard. Une comparaison avec lIslam ne sera pas dpourvue dintrt.
----------------(1) Hanf : en arabe, celui qui scarte (cest--dire des religions errones); par extension : monothiste. ----------------Judasme : Les Isralites jenent un jour par an, le Yom Kippour, le 10 de Tichri, le 1er jour de leur calendrier, 24 heures durant, dun coucher de soleil lautre. Au cours de la prire quils rcitent, le Yom Kippour, ils disent : Grce Ta Sollicitude infinie, O Eternel, tu nous a donn le Kippour pour la rmission de toutes nos fautes et as appel cette fte sainte solennit, en souvenir de la sortie dEgypte (cf. Rituel de prire pour tous les jours de lanne, traduit par le Grand Rabbin S. Debr, 1932, p. 679-681). Les plus pieux parmi les juifs jenent les lundis de chaque semaine, en souvenir, expliquent-ils, de Mose, de mmoire bnie, qui est mont sur le Mont Sina un jeudi,
Le jene et le Coran
Voici ce que dit le Coran propos du jene : Oh, les Croyants! On vous a prescrit le jene comme on la prescrit ceux davant vous peut-tre seriez-vous pieux ! pendant des jours compts. Donc, quiconque dentre vous est malade, ou en voyage, alors, quil compte dautres jours. Mais pour ceux qui pourraient le supporter, il y a une ranon : la nourriture dun pauvre. Et si quelquun fait plus, cest bien pour lui : mais il est mieux
Mercredi 3
EL MOUDJAHID
Cuisine
BOQALA
19
La Cuisine
de
MAMANI
RECETTES
Daouet el khier, lekhti wechahaa weche kheir Klameha ki douaa Win trouh baraaka Une prire pour ma sur Son visage est un porte bonheur Ses paroles sont un remde Elle amne avec elle la baraka
ENTREE
ASTUCE
Prparation :
Couper le saucisson en petits ds, les mettre dans les fonds des moules muffins. Mixer tous les autres ingrdients ensemble. Verser la pte obtenue dans les moules. Enfourner 30 mn 180. Laisser refroidir et dguster.
PLAT
AROMATE ET EPICES
Piment doux
Ingrdients :
500 g de courgettes 250 g de viandes hach Un poigne de riz cuit
Piment (piment doux : Capsicum annuum; piment enrag: C. frutescens) Les fruits. Principaux constituants et proprits : huile essentielle riche en capsicine rubfiante et piquante voire brlante, provitamine A (capsanthine), vitamine C . Usage culinaire : son utilisation principale est condimentaire. Utilisation thrapeutique : comme rvulsif et rubfiant conseill dans les rhumatimes , les lumbagos secondaires un refroidissement, sous la forme de cataplasmes, pommades.
D Dlicieuse Mousse Au Chocolat E Prparation : le chocolat le faire fondre dans une serole d'eau, remuer qu'il S Casseravec 2 c. s.en morceaux etrgulirement pour vitercasne brle. crme frache, S Dans un saladier mettre les jaunes d'ufs et laet mlanger le mlanger et rserver. Ajouter le chocolat fondu E tout . lectrique, ajouter ensuiteune sucre semoule lesrecommenVerser les blancs d'ufs avec pince de sel, battre au fouet le et pour . R cer battrepetit incorporer le sucreneige au chocolat . Incorporer petit les blanc en film plastique puis laisser reposer au T Recouvrir le saladier deheures frigo pendant quelques
ingrdients : (8 personnes) 3 jaunes et 3 blancs d'ufs 150 g de chocolat noir 2 c.s. de crme frache 60 g de sucre semoule Noix de coco rape et vermicelle de chocolat (pour la dco)
EL MOUDJAHID
Culture
IL SE PRODUIRA LES 10 ET 11 AOT LA SALLE ATLAS
SEMAINE CULTURELLE
21
ounis At Menguellet est certainement l'un des artistes les plus populaires et les plus attachants de la chanson kabyle contemporaine, un pote qui est devenu le symbole de la culture berbre et porte-parole dune jeunesse dsoriente, avide de guide et de repre. Lounis At Menguellet commence sa carrire de pote et de chanteur en 1967, avec un registre plutt romantique, et tout dbute pour lui lorsquil se prsente la fameuse mission Chanteurs de demain diffuse par la Chane II de la radio algrienne o il a interprt un morceau de son chanteur prfr Taleb Rabah Aqliyi am tir al qafs (je suis comme loiseau en cage), seul, accompagn de sa guitare. A travers cette chanson, il sduit les auditeurs. Lanimateur lui demande de revenir une autre fois. Malgr son jeune ge, Lounis en saisira lopportunit pour se prsenter la radio avec une chanson quil a crite et compose. Les auditeurs dcouvrent cette fois avec satisfaction la beaut du verbe de Lounis At Menguellet. On parlera alors lpoque de cette divine posie accompagne dun chant la voix douce. Cette premire chanson sintitule Ma trud (si tu pleures). C'est vers 1975 quAt Menguellet se met renouer avec la posie identitaire et contestataire. Le pote change alors son fusil d'paule, il devient donc le chantre de l'identit berbre et dnonce les travers de la socit algrienne. Il se produit pour la premire fois lOlympia en 1978. Il fait le plein au Znith de Paris en 1985 et il remplit nos jours les salles de Tizi Ouzou, Bjaa et Alger. Cest ainsi quil suscite ladmiration dun grand nombre du public en Algrie et ailleurs. Il ne se considre ni philosophe ni penseur, tout juste un pote. Il relate dans ses pomes chants la vie des gens simples quil ctoie et sait transmettre une motion qui touche un public de plus en plus nombreux
qui se presse ses concerts. Il dit tout juste ce quil pense, ce quil voit et ce quil ressent, mais avec la grce des sages et celles des potes. La voix envotante et profonde de Lounis At Menguellet porte un chant qui vient du haut des montagnes de Kabylie, un chant qui prserve lme et la puret, parce que authentique. Par sa seule magie, cette voix chaude transporte ceux qui lcoutent au cur de la Kabylie. Troubadour, chanteur-compositeur, At Menguellet perptue cette tradition orale des montagnes kabyles. Le grand crivain Kateb Yacine disait de lui que cest un grand pote, et que sa posie va droit au cur, elle est notamment touchante et bouleversante. Elle fustige les indiffrents. Mais quest-ce qui fait que le nom de ce chantre de la chanson kabyle soit admir partout en Algrie et hors de nos frontires ? Lounis At Menguellet est une lgende vivante, un artiste fascinant et un homme dune grande humilit, dune grande simplicit malgr sa grande notorit. Lounis a chant lamour, le dsespoir, lexil, lesprance avec tant dintensit et une profondeur humaine que seul un don inn peut tre lexplication. Pour At Menguellet, la posie
tait un destin semblable celui de Si Mohand ou Mhand, comme le tmoigne et lcrit Mouloud Mammeri : Pour lui la posie nest pas un mtier, ni un accident, il ne lavait ni cherche, ni choisie, elle sest tout simplement impose lui comme un fatum. Pour Lounis, rien en effet nest aussi naturel que de composer un pome en lespace dune nuit ou mme de quelques heures. Dans un passage la tlvision algrienne, en rponse une question relative son inspiration et sa composition des textes de ses chansons, il affirme : Quant un sujet minspire, je ne me fatigue pas pour crire le texte ; bien au contraire, je me retrouve devant mes feuilles et cest toute linspiration qui sinstalle. La composition des vers dcoule delle-mme dune manire bien rime. Les moments de crativit viennent sans prvenir. Je ne sais jamais davance quand jcrirais un pome, et lorsquon me demande quand est-ce que je rcrirais de nouveau, je rponds que je ne sais pas, il se peut que cela se fasse laprsmidi mme ou bien une anne aprs. Jaurais tellement aim pouvoir contrler les moments dinspiration. Kafia At-Allouache
a semaine culturelle de la wilaya dOum El Bouaghi Tissemsilt, ouverte dimanche, se poursuit la maison de la culture Mouloud-NatKacim, par la tenue dexpositions mettant en exergue la richesse de lhritage civilisationnel de cette rgion du pays. Ces expositions, qui s'taleront sur quatre jours au hall de la maison de la Culture, mettent en relief les sites archologiques, historiques et touristiques de la wilaya dOum El- Bouaghi, linstar des ruines romaines dans les communes de Sebihi, Segous, An Fekroune et les structures daccueil dont dispose cette wilaya, notamment dans les communes dAn Beida et An Mlila. Les visiteurs ont apprci les potentialits touristiques dont dispose cette wilaya, particulirement les zones touristiques et historiques attractives, dont la zaoua Rahmania implante dans la localit de Sebihi considre comme lun des repres civilisationnels et un centre de rayonnement intellectuel islamique en Algrie. Les expositions comportent en outre des stands rservs aux manuscrits propres la zaouia Rahmania, situe dans la localit de Ksar Sebihi, ainsi que les arts plastiques, signs Fethi Mazour et Chorfi Abderrahmane. Lart traditionnel est galement prsent lors de cette manifestation avec le costume traditionnel fminin melhfa Chaouia, le fameux tapis chaoui, ainsi que les mets traditionnels trs priss dans la rgion comme rfis et berboucha. Le public a t gratifi, louverture de cette manifestation, par des chants folkloriques chaouis sur fond de bendir et de gasba interprts par le groupe Seknia de Kessaba et Rehaba de la localit d'An Fekroune qui prserve jalousement le cachet typique dAssa Jermouni, pionnier de la chanson chaouie. Cette manifestation programme dans le cadre des festivals locaux des arts et des cultures populaires comporte aussi une reprsentation thtrale de la troupe El Mesbah, intitule Djeddi, et des soires musicales de chant chaoui moderne et des rcitals potiques interprts par les potes Merzkane Abdelhakim et Acha Zeghdar. La dlgation visitera, pendant son sjour, les sites touristiques de la wilaya, dont le Parc national de cdre dans la commune de Theniet El-Had, les stations thermales de la localit de Sidi Slimane et des tablissements de jeunes de la rgion.
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Mercredi 3 Aot 2011
24
Slction
Djemai Family
d'une famille ordinaire
Tlvision
20h20
ENTV
15h30 : El-Assouaq El-Chabiya Fi Djazair 16h00 : Haya haya 16h15 : choronique animaux zoo 16h20 : Madinat El-Asmak 16h30 : El-Tarique Ila Lah 16h45 : Programme religieux 17h00 : Journal tlvis ( dition Amazigh) 17h15 : Moutat El-Maida 17h40 : Les horaires du Iftar 17h45 : Mara hana Mara El-Hih 18h00 : Mahatat Ramadhan 18h50 : Min Niamihi 19h00 : Oulama El-Djazair 19h30 : Oulama Fi Ardh Islam 19h45 : Qoran 20h00 : Chant Religieux 20h20 : Djami Family 20h45 : Houwa wa Houwa 21h00 : Journal tlvis 21h45 : Dalil 22h30 : Ikhetarou Islam
EL MOUDJAHID
Le programme daujourdhui
ARTE
18:00 Arte Journal 18:30 Un billet de train pour : Les Balkans 18:55 Sur les rives du Mississippi : D'Elvis Mark Twain 19:40 Rome : Octave, jeune consul 20:30 Rome : La liste d'Octave 21:35 Le dessous des cartes : Shanghai : capitale du XXIe sicle ? 21:45 Princesas
compose du papa, de la maman et des enfants, ils s'invitent chez nous ce mois de ramadhan au moment du ftour pour partager leur quotidien vnements riche en
M6
12:00 Scnes de mnages 12:45 Manatu : Le jeu des trois vrits 14:30 Parfum d'Afrique 16:00 Un gars, une fille 16:40 Un dner presque parfait 17:45 L't de 100 % mag : En Camargue et Avignon 18:45 Le 19 45 19:05 Soda 19:45 Zone interdite - Les indits de l't : Bistrots, cafs, htels : ils se battent pour sauver leurs commerces 21:55 L't d'Enqute exclusive : Jet set, business et tourisme
TF1
12:00 Journal 12:55 Julie Lescaut : L'ex de Julie 14:40 Camping Paradis : Trois toiles au Camping 16:20 Spciale Btisier : Le grand btisier de l't 17:15 Secret Story 18:05 Money Drop 19:00 Journal 19:45 Les Experts : Pris en grippe 20:30 Les Experts : Meurtres tous les tages 21:20 Les Experts : L'envers du dcor 22:05 Fringe : Le marionnettiste 22:55 Fringe : Ractions en chane 23:45 Fringe : De l'homme la machine
19h35
Acha
CANAL +
11:50 Infos midi 12:05 Le zapping 12:15 Loin du monde : Les les aloutiennes 13:10 Copacabana 14:50 Le grand mag 15:35 Le sminaire Camra caf 17:20 Groland.con 17:50 Infos soir 18:10 Le News Show 19:20 Le petit journal de la semaine 19:50 Destination finale 4 21:05 Splice 22:50 Braquo : Max 23:40 Braquo : La ligne jaune 00:30 Mon pre, Francis le Belge 02:00 C'tait Rome
Ralisateur: Yamina Benguigui. Avec:Sofia Essadi (Acha), Bibi Naceri (Abdel), Abel Jafri (Mourad), Shemss Audat (Nedjma), Priscilla Attal (Lisa). A quelques kilomtres de Paris, de l'autre ct du priphrique nord, se dresse une cit ghetto, aux innombrables faades de barres d'immeubles vtustes. Une socit multiraciale s'y est enracine depuis longtemps, alors que la plupart des familles franaises de souche l'ont dserte. A la tour 216, vit la famille modle, d'origine algrienne, les Bouamazza. Acha, la fille ane de 25 ans, est montre en exemple par toute la cit. Mais elle ne supporte plus le poids du groupe communautaire : elle veut voler de ses propres ailes et conqurir son indpendance.
FRANCE 2
12:00 Journal 12:50 Le jour o tout a bascul 13:45 Nestor Burma : Les cadavres de la plaine Monceau 15:20 Fais pas ci, fais pas a : La dynamique du cadre 16:15 Fais pas ci, fais pas a : Grosse dprime 17:05 5 touristes : Au Portugal 18:00 Mot de passe 19:00 Journal 19:35 Acha 21:05 Faites entrer l'accus : La mort sur rendez-vous 22:40 Journal de la nuit 22:55 Sur ta joue ennemie
FRANCE 5
08:45 Silence, a pousse ! 09:35 Les escapades de Petitrenaud : Castres 10:05 Serengeti, l'cole de la vie 11:00 Zouzous 12:35 Pige mortel pour les dinosaures 12:30 Transsaharienne - sur les traces de Ren Cailli 14:40 La guerre de l'eau : Incertitudes 15:40 L'enfant et le dugong 16:35 C l'info
Destination finale 4
19h50
FRANCE 3
11:25 Journal national 11:55 Connaissez-vous bien la France ? 12:45 En course sur France 3 13:05 Inspecteur Derrick : Un objet de dsir 14:05 En qute de preuves : Les manoeuvres 14:55 En qute de preuves : Sombre hritage 15:50 Slam 16:30 Des chiffres et des lettres 17:05 Questions pour un champion 18:00 Journal rgional 18:28 Journal national 19:10 Plus belle la vie 19:35 Des racines et des ailes : Passion patrimoine : la Bretagne au coeur 21:30 Soir 3 22:00 L'toffe des champions 23:55 Chabada : Chansons drles et chansons tendres, le remix
Ralisateur: David R. Ellis. Avec:Bobby Campo (Nick O'Bannon), Shantel VanSanten (Lori Milligan), Nick Zano (Hunt Wynorski), Haley Webb (Janet Cunningham), Mykleti Williamson (George Lanter). Alors qu'il assiste une course automobile avec ces amis, Nick a une prmonition dans laquelle un accident se produit sur le circuit projetant des dbris enflamms dans les tribunes, le tuant lui et ses amis. Pris de panique, Nick parvient convaincre sa copine Lori et leurs amis de quitter les tribunes seulement quelques secondes avant la ralisation de son effroyable vision... Persuads d'avoir chapps la mort, le groupe d'amis semble avoir une seconde chance mais malheureusement pour Nick et Lori, a ne fait que commencer, les prmonitions se poursuivent et que les survivants commencent mourir les uns aprs les autres
TV5
07:30 Nec plus ultra : La collection 08:05 Ct jardins 08:30 Tltourisme : Spciale enfants 09:05 Roissy : Animaux en transit 10:00 TV5 monde, le journal 10:15 Tout le monde veut prendre sa place 11:30 Les toiles filantes 12:00 Ct maison 12:30 Le journal de la RTBF 13:00 La surprise 15:00 TV5 monde, le journal 15:30 Questions pour un champion 16:05 Un jour, la pandmie viendra 17:00 TV5 monde, le journal 17:40 Les toiles filantes 18:05 En pays de : Le Mas Destonges - Le Lubron, Roussilon 18:30 Tout le monde veut prendre sa place
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Mercredi 3 Aot 2011
EL MOUDJAHID
Dtente
Mots FLECHES
N 2863
7 8 9 10
25
Mots CROISES
N 2863
1
I II III IV V VI VII VII I IX X
RAPPROCHE DU CENTRE TTER EN COLRE ILESTLEV DANS UN TOME TENDUE DIEAU COLREANTIQUE HASARDS VILLEDEHONGRIE
DSIGNE OUEF PRT EN LICE POSSESSIF MOT PASSE PARTOUT GARANTIR DE NOUVEAU POUDRE DE BB TERME DE CONCERTON VILLE DE FRANCE COUTUME SPCIALISTE DES OREILLES DSERT EN SAC EN PALIER
DIRECTION DANS UNE RAME UNITE DINFORMATIQUE
Dfinitions
Horizontalement I- Donnera le chocolat - Roche lamelles. - Chandelle de chemine - Entre au vietnam. III- Politique africaine - claire de mille feux. IV- claire vivement. V- En Salle - Indication De Bon Port. VI- Qualifie une pierre de valeur - Personnel. VII- Dit en dtail - En visite. VIII- Displme suprieur. IX- Prnom - Forme dAvoir. X- Entendre il ya longtemps - Fleurs mauve ros. Verticalement 1- On cherche des similitudes - Bas de gamme. 2- Vgtal - cuir. 3- Au revoir rome - Mtal - unit de chine. 4- En cab - Sortir brusquement. 5- dune population de lest. 6- Rend doux Substance osseuse. 7-Petite sainte - En vert. 8- Relatif aux viscres. 9- Bois bien fini - Nid despoins. 10-Mauvaise pilule Serres de loiseleur.
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A E R
O R
M B P
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E M R U
A
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Grille
Traverser Musculeux Forteresse Antholologie Astreindre Asphrique Parmentier Orthognie Garde-pche Instamment Humidit Exorcisme Alinite Tonnerre Dsespoir Indicatif Converser Enamourer Nettement Griatrie Instance Massrent Sculaire Sphrode Crnelage Braserai Briefing Cymbalier Gaminerie Ecorcher
N 2863
Rancidit Nihiliste Hasardeux Dmieller Trop-plein Frlement Eprouvant Dloyaut Flammche Appui-tte Commencer Berlingot
I T R A V E R S E R E X O R C I S M E T F C B C F O R T E R E S S E D C N I M S L O R Y A N T H O L O G I E E O E N A P A M A M A S T R E I N D R E S N T S S H M M S B A S P H E R I Q U E E V T T S E
Mot CACH
M E E A L E E X R N T T E B S E E A E R E N R L R T T U E I N N T E P R M N R O C C A I E I S E L E E A U R O S E C E I H E I E H D I D L L M V A R I E N E N D E R D R C I L R E P E U Y E R R T L T E A B E G R I C A I P L O O N I E G I S C P E B A O N H S M O O R L N N N E N E R P R R M C A I A E R R P E O D A R U C E U L I I E R N H D T F E D T I M I I U N I I E N I H U M I D I T E I C O A S L E T N F E P A R M E N T I E R A U T A A L E G I R O R T H O G E N I E T R R N I A T O N I G A R D E P E C H E I E I C R G E T G E I N S T A M M E N T F R E E E E N M U S C U L E U X A L I E N I S T E E
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Mercredi 3 Aot 2011
30
Vie religieuse
Horaires des prires de la journe du mercredi 3 ramadhan 1432 correspondant au 3 aot 2011 : Dohr..............12 h 54 Asr...................16 h 42 Maghreb........... 19 h 56 Icha...21 h 26 jeudi 4 ramadhan 1432 correspondant au 4 aot 2011 : Fedjr............... 04 h 16 Chourouk........05 h 56
Vie pratique
Pense
Douloureux fut et sera toujours le 02 aot 2010 o nous quittait tout jamais notre cher pre et poux Mohamed Amir BENELMADJET Ni les annes ni les jours ne pourront apaiser notre douleur. En cette douloureuse circonstance, sa femme et ses enfants demandent tous ceux qui lont connu et aim davoir une pieuse pense sa mmoire et dimplorer Allah le Tout-Puissant de laccueillir en son vaste Paradis.
EL MOUDJAHID
Pense
Le 08/07/2011 est le jour o nous a quitts notre pre, poux, beau-pre et grand-pre, AROUA ALI laissant un trs grand vide dans notre vie. En cette pnible circonstance, les familles, AROUA et DERRAS demandent tous ceux qui lont connu et apprci davoir une pieuse pense sa mmoire et dimplorer Allah le Tout-Puissant de laccueillir en Son Vaste Paradis.
El Moudjahid/Pub
Pense
Six (06) ans, jour pour jour, depuis que le Tout-Puissant a dcid de rappeler auprs de Lui notre chre et regrette mre
El Moudjahid/Pub
Condolances
QUOTIDIEN NATIONAL DINFORMATION Edit par lEPE-SPA au capital social de 50.000.000 DA
Pense
Les famille BENADDA dAllemagfne, de France et de BOUGA (Stif) ont la grande douleur de faire par du dcs de leur frre, pre et grand-pre. Rachid BENADDA Ancien moudjahid Ancien prsident de lAPC de BOUGAA Ravi laffection des siens lge de 69 ans le 29 juillet 2011. Lenterrement a eu lieu le 30 juillet Bouga. A Dieu nous appartenons et Lui nous retournons.
EL MOUDJAHID
Nama Abbas
DIRECTION GENERALE Tlphone : 021.73.79.93 Fax : 021.73.89.80 DIRECTION DE LA REDACTION Tlphone : 021.73.99.31 Fax : 021.73.90.43 Internet : http://www.elmoudjahid.com E-mail : elmoudjahid@elmoudjahid.com BUREAUX REGIONAUX CONSTANTINE 100, rue Larbi Ben Mhidi Tl. : (031) 64.23.03 ORAN Maison de la Presse 3, place du 1er Novembre Tl. : (041) 39.34.94 ANNABA 2, rue Condorcet Tl. : (038) 86.64.24 BORDJ BOU-ARRERIDJ Ex-sige de la wilaya Rue Mebarkia Smal, B.B.A. 34000 Tl/Fax : (035) 68.69.63 SIDI BEL-ABBES Maison de la presse Amir Benassa Immeuble Le Garden, S.B.A. Tl/Fax : (048) 54.42.42 CONSTANTINE : Route de Stif 7e km Tl. : (031) 66.49.65 - (031) 92.30.99 Fax : (031) 66.49.37 TIZI OUZOU : Cit Mohamed Boudiaf (ex-2.000 logts) Btiment 3, 1er tage, Nouvelle ville Tl. - Fax : (026) 21.73.00 TLEMCEN :12, place Kairouan Tl.-Fax : (043) 27.66.66 MASCARA : Maison de la Presse Rue Senouci Habib Tl.-Fax : (045) 81.56.03 CENTRE AIN-DEFLA : Cit Attafi Belgacem (Face la Poste) Tl/Fax: 027.60.69.22 PUBLICITE Pour toute publicit, sadresser lAgence Nationale de Communication dEdition et de Publicit ANEP ALGER : 1, avenue Pasteur Tl. : (021) 73.76.78 - 73.71.28 - 73.30.43 Fax : (021) 73.95.59 - Tlex : 56.150 Tlex : 81.742 ORAN : 3, rue Mohamed Khemisti Tl. : (041) 39.10.34 Fax : (041) 39.19.04 - Tlex : 22.320 ANNABA : 7, cours de la Rvolution Tl. : (038) 84.86.38 Fax : (04) 84.86.38 Rgie publicitaire EL MOUDJAHID 20, rue de la Libert, Alger Tl./Fax : 021 73.56.70 ABONNEMENTS Pour les souscriptions dabonnements, achats de journaux ou commandes de photos, sadresser au service commercial: 20, rue de la Libert, Alger. COMPTES BANCAIRES Agence CPA Che Guevara - Alger Compte dinars n 102.7038601 - 17 Agence BNA Libert - Dinars : 605.300.004.413/14 - Devises : 605.310.010078/57 Cptes BDL - Agence Port Sad - Dinars : 005.00 107.400.247 86 20.28 - Devises : 005.00 107.457.247 86 20.28
Edit par lEPE-SPA EL MOUDJAHID Sige social : 20, rue de la Libert, Alger IMPRESSION Edition du Centre : Socit dImpression dAlger (SIMPRAL) Edition de lEst : Socit dImpression de lEst, Constantine Edition de lOuest : Socit dImpression de lOuest, Oran Edition du Sud : Unit dImpression de Ouargla (SIA) DIFFUSION Centre : EL MOUDJAHID Tl. : 021 73.94.82 Est : SARL SODIPRESSE Tl-fax : 031 92.73.58 Ouest : SARL SDPO Tl-fax : 041 46.84.87 Sud : SARL TDS Tl-fax : 029 75.02.02 France : IPS (International Presse Service) Tl. 01-46-07-63-90 Les manuscrits, photographies ou tout autre document et illustration adresss ou remis la Rdaction ne sont pas rendus et ne peuvent faire lobjet dune rclamation..
Le Prsident-Directeur Gnral, les cadres et lensemble du personnel de lANEP,trs affects par le dcs de la mre de leur collgue, M. BELARIF Athmane. Lui prsentent ainsi qu sa famille leurs sincres condolances et les assurent de leur profonde symptahie en cette pnible circonsatnce. Puisse Dieu le Tout-Puissant accorder la dfunte Sa Sainte Misriorde et laccueillir en Son Vaste Paradis.
El Moudjahid/Pub
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Condolances
Le Ministre des Affaires trangres, le ministre dlgu charg des affaires maghrbines et affricaines, le secrtaire dtat charg de la communaut nationale tablie ltranger, le se secrtaire gnral et lensemble du personnel du ministre des Affaires trangres, trs affects par le dcs du frre de leur collgue M. SALAOUNDJI TEDJINI, lui prsentent ainsi qu sa famille leurs sincres condolances et les assurent en cette pnible circonsatnce de leur profonde compassion. Ils prient Dieu Tout-Puissant daccorder au dfunt Sa Sainte Misricorde.
El Moudjahid/Pub ANEP 869345 du 03/08/2011
Condolances
Le Directeur Gnral, le secrtaire gnral, les cadres dirigeants et lensemble du personnel de lO.A.I.C prsentent M. MADOUI Abdelmadjid ainsi qu sa toute sa famille leurs sincres condolances la suite du dcs de son frre et lassurent, en cette pnible circonstance, de leur profonde sympathie. Puisse Dieu accorder au dfunt Sa Sainte Misricorde et laccueillir en Son Vaste Paradis. A Dieu nous appartenons et Lui nous retournons.
El Moudjahid/Pub ANEP 869090 du 03/08/2011
Condolances
Madame Khalida Toumi, Ministre de la Culture, vient d'apprendre avec une immense tristesse la disparition du journaliste et ancien Directeur Gnral du quotidien El Moudjahid , Amar Ferrah dit Abdelali. Cet homme, courtois et affable, a laiss une empreinte indlbile dans les journaux qu'il a eu diriger : El Moudjahid, El Nasr et Rvolution Africaine. Avec le dpart de Abdelali Ferrah, la presse algrienne ne perd pas seulement un pionnier, mais aussi un professionnel accompli. La Ministre de la Culture salue la mmoire de cet homme discret et prsente ses condolances toute sa famille, ses proches et l'ensemble du monde de la presse. Puisse Dieu le Tout-Puissant l'accueillir en Son Vaste Paradis.
El Moudjahid/Pub
Condolances
Le Prsident-Directeur Gnral, les cadres dirigeants et lensemble du personnel de la CAAT, trs affects par le dcs du pre de leur collgue Mme BENATHMANE Nouria pouse REGAIA, prsentent sa famille leurs sincres condolances et lassurent en cette douloureuse circonstance de leur profonde sympathie. Que Dieu le Tout-Puissant accueille le dfunt en Son Vaste Paradis.
El Moudjahid/Pub ANEP 869108 du 03/08/2011
Condolances
Le Directeur Gnral, les cadres dirigeants, et lensemble du personnel du Groupe ENCC, profondment affects par le dcs du frre de Monsieur BENADDA Abdelkrim, prsident du Conseil dAdministration au Groupe ENCC, lui prsentent, en cette douloureuse circonstance, ainsi qu la famille et aux proches du dfunt leurs sincres condolances et les assurent de leur profonde compassion. Puisse Dieu le Tout-Puissant accorder au dfunt Sa Sainte Misricorde et l'accueillir en Son Vaste Paradis. A Dieu nous appartenons, et Lui nous retournons
El Moudjahid/Pub ANEP 846231 du 03/08/2011
Condolances
Le Prsident-Directeur Gnral , les membres du Conseil dAdministration, les cadres dirigeants, les cadres et les reprsentants des travailleurs ainsi que lensemble du personnel de lENAG, profondment affligs par le dcs de la mre de Mme OUADHI Fatma, prsentent celle-ci et tous les membres de sa famille leurs sincres condolances et les assurent en ce douloureux vnement de toute leur sympathie. Puisse Dieu le Tout-Puissant accorde la dfunte Sa Sainte Misricorde et laccueille en Son Vaste Paradis.
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EL MOUDJAHID
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ibre de tout contrat avec lEntente de Stif lissue de cette saison, Lazhar Hadj-Aissa est dcid aller monnayer son talent loin de la ville des Hauts Plateaux, aprs 7 ans de bons et loyaux services. Test un temps par le Standard de Lige, le club belge na pas jug utile de donner suite ses contacts avec linternational algrien que certains annoncent avec insistance lUSM Alger. Info ou intox ? Oui et non ! Oui, dans la mesure o le club a engag des pourparlers avec lagent du meneur de jeu. Non, parce quil ne fait pas lunanimit au sein du club. Ce qui fait que son transfert lUSMA nest pas sr de se concrtiser. Sur le principe, Lazhar Hadj-Aissa plat beaucoup lUSMA. Nonobstant les divergences dopinion qui subsistent autour de ce dossier, techniquement, le dsormais ex-matre jouer de lEntente de Stif est du genre faire le bonheur de nimporte quelle formation de Ligue 1. Cest la raison pour laquelle, personne na contest lannonce de son transfert lUSMA qui sest mise cet t monter une quipe aux attraits de " Dream Team ". Seulement, pour que larrive du joueur sofficialise, il faudrait dabord quil fasse lunanimit autour de lui. Explications, pour rsumer la situation, lintrt pour Hadj
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Mercredi 3 Aot 2011
Ptrole
Monnaie
L'euro 1.421 dollar
D E R N I E R E S
UNE QUARANTAINE DE JEUNES ALGRIENS EN STAGE LINGUISTIQUE AU ROYAUME-UNI TAIENT LIVRS EUX MEMES
JEUX AFRICAINS-2011 (EN BASKET-BALL)
Mme Samah s'est ainsi dplace dans la ville de Bournemouth (180 km au sud-est de Londres) o elle s'est enquise personnellement des conditions d'hbergement de ces jeunes tout en proposant cha-
cun d'entre eux un rapatriement dans les plus brefs dlais. Toutefois, le groupe d'enfants a prfr rester sur place et poursuivre le programme de sjour, arrt initialement. En ce sens, le consul
d'Algrie Londres s'est entretenu, plusieurs reprises, avec les responsables de l'entreprise algrienne ALC, en vue de trouver un rglement rapide au problme d'hbergement.
TINDOUF
ACCIDENTS DE LA ROUTE
MC ALGER
Les services de douanes de Tindouf ont djou une tentative d'exportation frauduleuse de 15.000 litres de gasoil vers la Mauritanie, a-t-on appris hier auprs de la direction gnrale des douanes (DGD). Selon la mme source, les lments de la brigade mobile des douanes de Tindouf ont russi le 29 juillet dernier, sur le chemin reliant la ville de Tindouf au territoire mauritanien la saisie de 14 rservoirs contenant chacun 900 litres de gasoil et 12 fts de 200 litres chacun, soit une quantit globale de 15.000 litres de ce carburant d'une valeur de 205.500 DA. La mme brigade a aussi procd la saisie d'un tracteur routier qui tait utilis comme moyen de transport par les contrebandiers.
Le gardien international algrien Ouahab Ras Mbolhi est arriv hier Sofia pour signer son contrat en faveur du CSKA Sofia (Div 1 bulgare), a annonc la presse locale. Le portier des Verts officialisera, dans les prochaines heures, son come-back au CSKA, aprs une courte exprience en Russie, avec Krilia Soviton (Div 1), o il a pass 6 mois, qui se sont avrs un chec. L'ex-nouveau club de Mbolhi, 3e dans le classement du championnat de l'exercice dernier, prendra part la prochaine dition de l'Europa League durant laquelle il misera normment sur le numro un de la slection algrienne. L'entraneur du CSKA ainsi que les dirigeants du club taient l'accueil de Mbolhi, a rapport la mme source.