Neoliberalismo

INTRODUCCIN La cada del muro de Berln en 1989 hizo pensar que las fuerzas del mercado se liberaran, para centrar la actividad humana exclusivamente en la produccin y el consumo de una riqueza material inagotable. El rol ya inevitable de lo privado, sustituira las limitaciones de la nocin de lo pblico para eliminar innecesarios controles y legislacin estatal, y propiciar la victoria definitiva de una sociedad universal de consumo. Las expectativas, esperanzas y deseos de la denominada gente comn, deberan ver en la iniciativa privada, el capital financiero y el individualismo sin lmites, su nica esperanza de realizacin. El libre mercado, sin interferencias o regulaciones es el ms eficiente, y socialmente ptimo, asignador de recursos, y la accin del estado deber limitarse a vigilar, sin intervenir, que se cumpla sin trabas la milagrosa operacin justiciera de las leyes de la oferta y la demanda. La globalizacin de la economa, sostenida doctrinariamente por el neoliberalismo, apunta a un solo y uniforme mercado mundial, en el cual bienes, servicios y, sobre todo, capitales fluyen libremente y sin fronteras, promoviendo la competencia, aumentando la eficiencia y el crecimiento econmicos, y beneficiando, de paso a todo el mundo. Pero para que esta maravilla ocurra, hay que abandonar metas de autosuficiencia, y nicamente aspirar a ser internacionalmente competitivos como mercado, y atraer por este medio la inversin extranjera sin pedirle visa de entrada, y, por supuesto, permitirle la salida cuando a bien tenga y sin rendir cuentas a nadie. Lo anterior no pretende ser una definicin de lo que en esencia es el neoliberalismo, pero s aspira a sostener que estos conceptos estn profundamente enraizados en todas las instituciones pblicas y privadas, y que el apoyo deliberado o simplemente til de medios de comunicacin, polticos y empresarios, ha logrado que sean aceptados, por muchsimas personas, casi tanto como los fieles aceptan las doctrinas de su fe. Cuestionarlas abiertamente es anatema, y de hecho trae censura y excomunin por parte de organismos pblicos, empresas privadas, bancos, intelectuales, medios de comunicacin, e inclusive de algunos sectores acadmicos.

LOS EJES DE UNA MAQUINARIA INFERNAL Los principios impulsores del neoliberalismo fueron esbozados por los conclaves de las transnacionales con una precisin perversa, casi diablica. La Comisin Bilderberg y la Comisin Trilateral, cenculos que agrupan a las mas influyentes personas del mundo de la poltica y de los negocios mundiales, dedicados a buscar el mantenimiento de lo que denominan la estabilidad de

las polticas globales, impulsan la consolidacin de un inmenso poder centralizado que tiene en el FMI el Banco Mundial y la OMC, sus mas eficientes instrumentos de control y dominacin. Las tesis que sostienen son poco conocidas, y por lo mismo no estn sujetas a escrutinio por parte de la sociedad, pese a que esta es su principal objetivo e inerme vctima. Cuatro son los ejes que sustentan la infernal maquinaria:

1.- Los humanos estn motivados por el inters personal, expresado fundamentalmente por la bsqueda incesante de la ganancia financiera. Lo personal excluye lo colectivo. La acumulacin en estos trminos prescinde del ms elemental sentido de solidaridad, y destierra los principios ticos y morales de derechos y obligaciones ciudadanas.

2.- Las acciones que proveen ganancias financieras al individuo y a la empresa, son siempre las ms beneficiosas para la sociedad. No se califican los aspectos ticos, morales y de derecho de la forma en que se obtienen tales ganancias. Mientras se logren, no importa como ni a costa de quin se consiguen.

3.- El comportamiento competitivo es ms racional para el individuo o la empresa, y ms beneficioso para la sociedad, que el comportamiento cooperativo. Esto deja en evidencia una radical separacin entre lo econmico y lo social. La productividad y la competitividad son la nica y exclusiva meta de las actividades humanas. Lo irracionalde la cooperacin y la solidaridad, permite culpar a la vctima de su propia desventura.

4.- El progreso humano se mide mejor por los incrementos en valor de lo que la sociedad consume. Por lo tanto, los individuos que ms consumen, ms contribuyen a la riqueza de la sociedad. As como el neoliberalismo promueve la desaparicin de naciones-estado para que solamente existan los mercados, el cerco se cierra con este ltimo principio. La nocin de ciudadano con derechos y obligaciones retrocede, y deja lugar a la de consumidor. Una perversa forma de suprimir a los pobres. COMO NO CONSUMEN, NO EXISTEN, Y SON UNA RMORA PARA EL DESARROLLO PORQUE NO CONTRIBUYEN A LA RIQUEZA GENERAL.

Lo inmoral y deshumanizado del neoliberalismo queda en evidencia en lo que denomina XITO FINANCIERO. El mundo real est lleno de inmensas mayoras empobrecidas, mal nutridas y hambrientas, sin empleo, sin acceso a la educacin, y carentes de vestido y habitacin adecuados. Sin embargo, esta lacerante realidad es sistemticamente ocultada por los principales medios de comunicacin. Revistas como Fortune, News Week, Forbes y The Economist, rara vez elogian una economa por sus avances en eliminar o atenuar las mas graves causas de la pobreza. Ms bien dispensan los mas pomposos elogios al xito financiero, y miden el progreso de las sociedades por el nmero de millonarios y billonarios que producen. Evalan la eficiencia de los altos ejecutivos de las grandes empresas por su xito en disminuir el tamao corporativo-eufemismo para explicar masivos despidos-, y alaban el xito de las corporaciones de acuerdo al alcance global de su poder y dominio monoplico de los mercados -naciones- en que operan.

EL ATAQUE A LA CIVILIZACIN Y LA CULTURA No es objeto de este documento hacer un estudio sobre todo aquello que caracteriza la civilizacin y la cultura, sino ms bien tratar de explicar cmo el neoliberalismo pone en la mira de su embestida a aquellos elementos en los que el avance de la civilizacin, y las autnticas y diversas manifestaciones de la cultura, sustentan su libre desarrollo y sus propias formas de expresin. El blanco fundamental es el Estado, su tamao, y, por sobre todas las cosas, su rol indelegable de velar por el bien comn, sustentando la vigencia de los derechos ciudadanos a la salud, la educacin, la cultura y el trabajo. Apartado de estas responsabilidades por el discurso-verdad revelada-neoliberal, el estado y los gobiernos se asientan en la orilla opuesta del ocano que separa su supuestamente racional entendimiento del mundo, de los autnticos sentimientos y necesidades de los pueblos. La primaca del crecimiento econmico, el libre mercado para sustentarlo, la eliminacin de controles y regulaciones de gobiernos, el consumo exacerbado, y el modelo uniforme de desarrollo para servir la visin e intereses de las grandes corporaciones, conducen a un inevitable impasse social, poltico, econmico y ambiental. La meta globalizadora-neoliberal es que todas las naciones, no importa cuan dispares sean (Suecia, Kenya, Brasil o Indonesia) deben adoptar el mismo modelo econmico. Resultado neto: MONOCULTURA y homogenizacin de formas de vivir y entender el mundo. No importa que para lograrlo haya que desmantelar culturas, tradiciones locales y economas. De hecho ya lo estn haciendo. La mas elemental forma de resistir al neoliberalismo es cuestionarlo y buscar las respuestas en la evidencia histrica, en las estadsticas, y, en el momento actual, en los testimonios, anlisis y estudios de sus propios idelogos,

panegiristas, beneficiarios , intelectuales (curioso, pero los hay) instituciones (sealadamente el Banco Mundial, el FMI y la OMC), y desde luego las cifras que gobiernos dciles no pueden ocultar por mas esfuerzos que hagan.

CUESTIONANDO AL MODELO Los cuestionamientos al modelo no son difciles, sobre todo a la luz de los resultados de su aplicacin universal e indiscriminada. El siguiente no es un orden estricto, pero puede servir de referente: -Funciona el sistema? -La expansin econmica bajo la OMC, tendr lugar? -Si es as, se podr sostener? -De donde vendrn los recursos -energa, madera, minerales, agua- para alimentar ese crecimiento? -Donde se depositarn los efluentes txicos y desperdicios del proceso? -Quienes son los beneficiarios? Sern los campesinos? Sern los trabajadores? Sern los pases en desarrollo por los precios que se pagarn a sus mono-cultivos de exportacin? -Que hay de los resultados ecolgicos? -Se puede sostener el consumo ilimitado? -Cundo se acabarn los bosques y el agua? -Es la vida mejor para todos? -Como familias, como individuos, comunidades y naciones, estamos ahora ms seguros, menos angustiados y ms en control de nuestro destino? -Ser posible que nos beneficiemos de un sistema que deja invlidos a gobiernos nacionales, otorgando el poder que les corresponde a burocracias corporativas en Washington, Ginebra, Bruselas o Tokyo? -Realmente, queremos esto? Si la respuesta es por la negativa; cmo hacer para desmontar y revertir el modelo neoliberal?

Lo que ha quedado claro hasta ahora, es que el sistema aplicado a su ptimo nivel -Argentina, Mjico, Brasil, Bolivia, Chile, Per, para solo citar algunos

ejemplos en Latinoamrica- beneficia a reducidsimas y privilegiadas minoras. Los dems, la mayora, los pobres, quedan buscando inexistentes trabajos, y se ven obligados a sobrevivir en sociedades violentas y en un planeta devastado. El filsofo y economista alemn Wolfgang Sachs, en su libro Diccionario del Desarrollo, argumenta que lo nico peor que el fracaso de este masivo experimento global, sera su xito.

LA ARISTOCRACIA NEOLIBERAL EN EL PODER La dicotoma que se da entre la iluminada visin del neoliberalismo en el largo plazo, choca y se contradice con las angustiosas urgencias del pueblo en el corto plazo. Esto ha ocurrido siempre. Es la secuela tpica de las ms retrgradas formas del pensamiento y la accin reaccionarias. Sin embargo, en nuestro tiempo, el neoliberalismo le da una nueva presentacin a un mismo contenido, y crea la aristocracia gobernante que deriva su poder de calificaciones acadmicas, y su autoridad de las ciencias, especialmente la economa. Para ellos, no slo la modernidad y la razn estn de su parte, sino que la sin razn, el arcasmo el y el retroceso forman parte del pensamiento y accin del pueblo, sus organizaciones campesinas y obreras, e intelectuales y acadmicos que luchan por sus derechos y en contra del discurso nico. Las palabras seriedad, realismo y pragmatismo, son parte consustancial al discurso de gobiernos neoliberales, y sus corifeos en la banca y la gran empresa. Piensan que deben gobernar las elites iluminadas y preparadas. Los que conocen en qu consiste la felicidad de los pueblos, y son capaces de llevar adelante este propsito por mandato divino, porque los pobres no saben en qu consiste su propia felicidad, y tienen siempre la suprema ingratitud de despreciar la buena fortuna que est a su alcance al ser gobernados por tan singularmente dotados aristcratas. El estado ha dado a luz su propia aristocracia. Lo singular es que esta nueva nobleza gobernante predica desde el gobierno y el poder econmico, el achicamiento del estado y su paulatina desaparicin, y el reinado indiscutido del mercado y el consumidor. Los neoliberales han secuestrado al estado, convirtiendo la nocin del bien pblico en la estrecha y mezquina del bien privado; han hecho de los asuntos pblicos, sus propios asuntos; y, de la propiedad comn, la propiedad privada. Se impone entonces rescatar la democracia de las manos de esta aristocracia tecnocrtica. Hay que-como deca Pierre Bourdieu en 1995- liquidar y poner fin al reinado de expertos que tratan de imponer, sin discusin, los veredictos de los mercados financieros, no por la va de la negociacin sino por la de simple explicacin. Hay que romper con lo supuestamente inevitable que predican los clrigos del neoliberalismo, y buscar nuevas formas de accin poltica para combatir el esquema y neutralizarlo. La actual crisis del sistema y las grietas que aparecen por todas partes en su pesado andamiaje, constituyen una oportunidad singular para derrotarlo.

Campesinos, indgenas, trabajadores, servidores pblicos, estudiantes, profesionales, empresarios, intelectuales, y todos los que de una manera u otra son perjudicados por el modelo deben unir voluntades para entender que sus problemas son demasiado importantes, como para dejarlos en manos de tecncratas. Hay que volver al rol primigenio del estado como guardin del bien comn, pero en alianza con otros y otras que, en otros pases, ya han iniciado iguales batallas

LOS ECONOMISTAS NEOLIBERALES Dado que estos profesionales son la nueva casta gobernante, y son producidos en serie por centros acadmicos internacionales y nacionales, moldeados en el discurso nico por centros financieros y empresariales, y promovidos por la preferencia de los medios de comunicacin, conviene identificarlos y enfrentarlos en el terreno que ellos consideran el suyo propio, y en el que por virtud de la propaganda y el marketing, no creen tener rivalidad alguna, y pregonan como verdades sus propios limitados conceptos. El ms notorio, y base de sus livianas argumentaciones, se sustenta en el criterio de que primero hay que estabilizar la economa, para poder, en plazos que jams explicitan, lograr la equidad distributiva y tranquilizar el siempre presente descontento social con sus polticas. Entrampados en el estrecho economicismo del FMI, que viene causando ruina y desolacin en el mundo, y torna criminal el dominio del norte rico sobre el sur pobre, todos estos semi-alfabetos economistas fracasan en tomar en cuenta los altos costos de la terrible destruccin material y espiritual que su realismo poltico causa en individuos y sociedades. En esto, tambin los gobiernos neoliberales, obsesionados por los equilibrios financieros, traicionan las aspiraciones de la mayora, y se enfrentan a costosas consecuencias sociales y polticas derivadas de una ciega sumisin a las denominadas restricciones presupuestarias. Desde altos puestos de responsabilidad gubernamental, los tecncratas neoliberales lanzan al mundo un discurso que en estos tiempos se ha repetido tanto, que termina no siendo escuchado, o se lo acepta como verdad nica e inamovible: El asunto crucial en la actualidad, es crear las condiciones favorables para el crecimiento sostenido y la confianza de los inversionistas. Es por lo tanto necesario restringir el gasto pblico... En buen romance esto quiere decir que hay que acabar cuanto antes con las veleidades sociales de los gobiernos, y eliminar lo que ellos consideran intiles gastos en educacin, salud, vivienda, cultura y empleo; para, de este modo tranquilizar a los inversionistas, que continuamente manifiestan su desconfianza porque estn convencidos de que sus derechos econmicos, no son compatibles con los derechos sociales de los ciudadanos, muy especialmente con los de los mas pobres y vulnerables.

El discurso de los tecncratas neoliberales se extiende, y tiene las siguientes caractersticas: Es conveniente la reforma tributaria, que en su concepcin tcnica reduzca impuestos a un nivel que sea aceptable en el largo plazo. Hay que reformar el sistema de seguridad social, y garantizar la flexibilidad en el mercado del trabajo. Lo anterior, desprendido del eufemismo que caracteriza al discurso neoliberal, quiere decir: reduzcamos impuestos a los inversionistas, o devolvamos los que a veces nos pagan, sobre todo si exportan algn bien. Pero en el reverso de la moneda, lo que significa la sostenibilidad de la reduccin de impuestos en el largo plazo, tiene que ver con el esfuerzo que el pueblo deber realizar en el corto plazo para garantizar los ingresos presupuestarios que aseguren el pago de la deuda pblica, por la va de... MS IMPUESTOS!!! La flexibilizacin del mercado laboral quiere decir garantizar bajos salarios, ms horas de trabajo y turnos irregulares, para que los inversionistas y los grandes empresarios tengan garantizadas sus utilidades. Si este tipo de discurso neoliberal pasa impune, es porque se ha convertido en moneda corriente; va de boca en boca, y es aceptado por el comn de la gente sin beneficio de inventario. Conceptos como: crecimiento sostenido, confianza de inversionistas, gasto pblico, sistema de seguridad social, rigideces, mercado del trabajo, flexibilidad, y globalizacin, no necesitan ser explicados, hasta cuando a alguien se le ocurre cuestionarlos. Entonces arde Troya, los economistas neoliberales no saben por dnde comenzar a dar fundamentos a estos eufemismos que ya han sido desvirtuados por otros economistas, que habiendo sido parte del denominado establishment, han abandonado con terror y asco el barco en peligro. Me refiero a prestigiosos profesionales como Joseph Stiglitz, Paul Krugman, Michel Camdessus, entre otros.

A MODO DE CORTA CONCLUSIN Dos bases conceptuales sobre las que es necesario trabajar para desmontar el modelo neoliberal, pueden ser un aporte que logre estructurar un esfuerzo consensuado entre las fuerzas progresistas. El primero de ellos tiene que ver con revertir la ecuacin neoliberal, y decir: Estabilizar la sociedad como paso fundamental para lograr la reactivacin de la economa. El segundo: Girar en ciento ochenta grados del concepto neoclsico, hablar de la confianza de la sociedad y de la gente, antes que de la confianza de los mercados. Termino este pequeo artculo con una cita de Adam Smith contenida en su libro La Riqueza de las Naciones, que creo que resume mejor que yo los propsitos explcitos e implcitos que pretende el dominio de los poderosos sobre los ms dbiles. La caprichosa ambicin de reyes y ministros no ha sido tan fatal para la paz de Europa, en el siglo presente y en el anterior, como el impertinente celo de comerciantes y empresarios industriales. La violencia y la injusticia de los

gobernantes de la humanidad es un mal antiguo, y tenemos que, dada la naturaleza de los asuntos humanos, no se pueda encontrar remedio alguno a ese mal. Pero la rapacidad mezquina y el espritu de monopolio que prevalecen entre comerciantes y empresarios industriales (que por otra parte no estn llamados a ser los directores de la humanidad, ni tiene porque serlo), aunque no puedan probablemente corregirse, si puede evitarse que perturben la tranquilidad de otros.