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PGINA MENSUAL DE NOTICIAS Y OPINIONES

AO 2 N 142 BUENOS AIRES ENERO DE 2009

NUEVO ORDEN MUNDIAL, SEGURIDAD DEMOGRFICA Y ABORTOS

Alejo Fernndez Prez

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Nuevo orden mundial, seguridad demogrfica y abortos

por Alejo Fernndez Prez
(Arbil)

La ideologa en cuestin que ahora se pretende imponer es la ideologa de la seguridad demogrfica. Segn palabras de Marx, la ideologa presenta siempre una imagen invertida de la realidad y procede siempre de una falsa conciencia. La ideologa esconde siempre los intereses de sus autores. Por otro lado, esta ideologa tiene por funcin seducir a los que se invitan o fuerzan a adoptarla. Las mujeres que se hace abortar y los pobres a los que se esteriliza son `programados para que hagan suyo el punto de vista que sobre ellos tienen los que desean su alienacin.

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Cules son las organizaciones internacionales ms influyentes a nivel mundial? Entre otras podemos anotar: The Trillateral Comission; The Council of Foreign Relations (ambas con sede en la ciudad de New York); y las sociedades secretas: The Skulls and Bones Society e Illuminati (la primera con sede en la Universidad de Yale, y la segunda esparcida por todo el globo terrqueo). Adems, el Club de Roma, el Banco Mundial y, desde pocos aos, El Nuevo Orden Mundial o New Age. La ambicin de controlar la vida humana desde su concepcin a la muerte es la mxima expresin del marxismo-comunismo, de los fascismos, de los imperialismos antiguos y del actualmente llamado IMPERIALISMO INTEGRAL. En todos ellos Dios es condenado a muerte para ser sustituido por otros dioses: el Csar, el emperador, Htler, Mao Tse-Tung, Stalin, el dinero, el placer, las drogas... Para analizar la gnesis de este imperialismo que est naciendo ante nuestros ojos, se ha elaborado la ideologa de la seguridad nacional. Tras la guerra fra entre los dos bloques: Este-Oeste, o comunismo-democracias entran en juego otros dos bloques: Norte-Sur. La crisis petrolfera de 1973 juega el papel de un catalizador: si los pases productores de petrleo pueden organizarse y

amenazar las bases de la economa de los pases industrializados, qu ocurrir si los pases pobres productores de materias primas deciden ponerse de acuerdo e imponer sus condiciones a los pases ricos? Se impone planificar la defensa a nivel mundial. Desde esta perspectiva, David Rockefeller, respondiendo a una sugerencia explcita de Brzezinski, organiza la Comisin Trilateral: los EE. UU, Europa Occidental y el Japn, todos los pases ricos deben ponerse en contra del Tercer Mundo. Las empresas multinacionales aparecen aqu como un mecanismo esencial del sistema global de la dominacin; llevan a cabo una industrializacin que al mismo tiempo se encargan de limitar. Gracias a los centros de decisin en la metrpolis, hacen posible el control de los costos de mano de obra. Mantienen un chantaje basado en la amenaza del traslado de fbricas, y velan sobre sus mercados, protegen, en caso necesario, sus oligopolios, vigilan y, en ocasiones, frenan, el desarrollo econmico de las naciones satlites. Sus beneficios tambin son innegables: todo el mundo las quiere. Por su parte, la investigacin cientfica deber intensificarse y concertarse para garantizar el mantenimiento de un avance constante y decisivo

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con respecto a los pases menos desarrollados. Y as, la justificacin terica del crecimiento cero vio la luz en 1972 en el Informe Meadows, y ha sido difundida por el Club de Roma, y foros empresariales generosamente financiados por el grupo Rockefeller. Los pases comunistas tampoco deberan quedar al margen de este proyecto de seguridad global. China merece una atencin excepcional. Est probado que la despiadada poltica demogrfica llevada a cabo en China Popular ha sido apoyada e incluso estimulada por algunos crculos norteamericanos y occidentales, inquietos por la aparicin de un nuevo peligro amarillo. Los pases del Tercer Mundo debern, pues, aceptar un programa global. Tendrn que admitir que su desarrollo habr de hacerse bajo control. En cualquier caso, habr que impedir que se organicen para esquivar la vigilancia de las naciones poderosas. Se pondr de relieve la escasez de materias primas y la fragilidad del medio ambiente. Estos datos sern presentados como necesidades determinadas por la naturaleza, y el volumen de la poblacin habr de calcularse necesariamente de acuerdo con estos datos. Esta minora estar constituida por personas con recursos de todos los pases, que se sentirn halagadas

al ser admitidas en grupos informales, ms o menos conocidos (como el grupo de Bilderberg, la Comisin Trilateral o el Club de Roma) u otros menos fcilmente identificables. Se arrogar la misin de regentar el mundo y tendr bajo control a todo un cuerpo internacional de intelectuales. En cuanto una lite acepta su propia colonizacin ideolgica, esta misma lite se separa del pueblo y pasa a ser capaz de todas las abdicaciones. A partir de entonces, puede ser utilizada como repetidor de un centro de poder de un tipo totalmente nuevo. El imperio que est construyndose es un imperio de clase que emana del consenso establecido, por encima de las fronteras, por la internacional de la riqueza. Nadie sabe quin decide ni quin es responsable. Todo es annimo, impersonal y secreto. El productor del mensaje ideolgico est oculto. No cabe, pues, someter el discurso al juicio personal: est listo para el consumo: fro, objetivo e imperativo. El productor de ideologa debe, pues, guardar el secreto: estar donde quiera, pero inaprensible. Qu nuevos territorios quedan todava por conquistar? Las nuevas fronteras del imperialismo ya no son fsicas; coinciden con las de la humanidad entera. Lo que hay que hacer emerger es un hombre nuevo,

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completamente purgado de sus creencias pasadas, de su moral sexual, familiar, social, de su creencia en el valor personal de cada hombre y de su creencia en Dios, sobre todo en un Dios que se revela en la historia con el fin de asociar al hombre a su designio de creacin, de salvacin y de amor. La ideologa en cuestin es la ideologa de la seguridad demogrfica. Segn palabras de Marx, la ideologa presenta siempre una imagen invertida de la realidad y procede siempre de una falsa conciencia. La ideologa esconde siempre los intereses de sus autores. Por otro lado, esta ideologa tiene por funcin seducir a los que se invitan o fuerzan a adoptarla. Las mujeres que se hace abortar y los pobres a los que se esteriliza son programados para que hagan suyo el punto de vista que sobre ellos tienen los que desean su alienacin. Pero esto no es todo. La perversin esencial de esta ideologa es que procede por antfrasis: al mal le llama bien. Se niega la ley moral; la conciencia individual slo puede referirse a s misma o, ms exactamente, a los intrpretes autorizados de la trascendencia social que le dicen lo que puede desear o debe querer. Esta ideologa sirve de fundamento a las instituciones polticas y jurdicas que le sirven.

Empieza afirmndose como principio el acontecimiento liberador de la muerte de Dios. Este principio es liberador se nos dice, porque Dios impide la autonoma del hombre y su felicidad. As pues, Dios debe morir, e incluso hay que ayudarle a morir, para que el hombre pueda vivir y tomar por fin su destino entre sus solas manos. Cumplida esta condicin, la nueva humanidad puede nacer, y de este parto deben ocuparse los iniciados. En este nacimiento, el papel de algunos mdicos ilustrados ser determinante y, al mismo tiempo, contradictorio. A ellos corresponder el denunciar las creencias pasadas, precientficas, as como los tabs que acompaan a dichas creencias. Estn llamados a ejercer una nueva medicina que consiste en administrar la vida humana como se administra una materia prima; en constituir una nueva moral basada sobre el nuevo sentido de la vida; en penetrar en la poltica con el fin de engendrar una sociedad nueva; en derruir la concepcin tradicional de la familia separando el amor del sexo; en prescribir cuando una persona debe vivir o morir; en proceder, con ello, a una seleccin rigurosa de los que sern autorizados a transmitir la vida: temas todos ellos que han sido dolorosamente experimentados con nefastos

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resultados en la historia, incluso reciente, pero que aqu se reactivan con energa y se integran en un cuadro lgubre y mortfero. La ideologa imperialista tiene una funcin utilitaria. Ignora toda posible bsqueda filosfica y teolgica de la verdad del hombre, la sociedad y el mundo. La idea de Dios como creador es intil considerarla siquiera. La sociedad se declara trascendente: una nueva religin civil ha nacido, un nuevo atesmo poltico, un nuevo reino, cuyas divinidades paganas llevan por nombre poder, eficacia, riqueza, posesin y saber. Los que son ricos, sabios y poderosos demuestran, gracias a su triunfo sobre los dbiles, que estn justificados para ejercer un papel mesinico. En ellos se encuentra en efecto, tanto la medida de s mismos como la de los dems. Esta ideologa mesinica y hermticamente laica, as como la moral del amo que le es inherente, exige que sus autores reprogramen a los dems hombres. Hay que programarlos fsica y psicolgicamente; hay que planificar su produccin y su educacin; para ello, habr que utilizar el hedonismo latente, y contar con la bsqueda del placer. Este discurso ideolgico tiene la virtud de eliminar el sentido de la responsabilidad y la capacidad de accin en las personas, ejerce adems la misma influencia en

el plano de la sociedad. Qu bien colaboran en esta misin la TV, la prensa del corazn, la permisividad a todos los niveles, y la implantacin poltica de una enseanzas miserables! Y todo en nombre de la libertad y la igualdad. Para el Tercer Mundo, en particular, estas ideas son totalmente desastrosas. Consisten en hacer creer que la pobreza es natural, y que es una fatalidad estrictamente ligada a un exceso de crecimiento demogrfico. La utilidad es el criterio nico que debe tenerse en cuenta a la hora de admitir la entrada de un ser humano a la existencia. Produce o consume bienes? Produce beneficios o placer? Si las respuestas son negativas, el nuevo ser es nocivo: es un enemigo. Y como nada garantiza siquiera que, de ser til lo seguir siendo siempre, el ser humano constituye as una amenaza permanente para la seguridad de sus semejantes. Lgicamente, la ideologa de la seguridad demogrfica tiene por fundamento y trmino nico a la muerte. La ejecucin del nio antes de nacer camufla la violencia de nuestra sociedad, tanto ms cuanto que la materialidad de esta ejecucin se realiza de manera furtiva. La aceptacin social del aborto se ha extendido de manera aterradora, constituye el mximo desprecio de la vida huma-

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na, y a la vez la negacin de la condicin personal. El nio muerto en el seno de su madre no es sacrificado: no se le hace sagrado para proteger la cohesin de la comunidad humana. Es ejecutado sin que la violencia sea expulsada de la sociedad humana. Pues para una sociedad totalmente laica nada es sagrado, incluida la vida. El sufrimiento y la muerte constituyen, carecen de sentido y justifican la rebelin contra el Dios Padre. Por lo tanto, el nio al que se mata significa la destruccin del Padre. Su ejecucin no conjura la violencia; anuncia al contrario mucha ms violencia. Y lo que es ms grave, una de las funciones de la ideologa es la de disimular esa violencia ilimitada sustrayndola al control de la razn. As pues, la legalizacin del aborto seala la inminencia del retorno de un delirio irracional, disimulado bajo el camuflaje engaoso de una ideologa de autoproteccin. En este Imperialismo integral sin fronteras y sin jefes visibles la revolucin parece imposible, pues el prncipe de este mundo el diablo se cuida bien de no desvelar su rostro (cfr. Juan v. 44). La ms importante victoria del demonio es hacer creer que no existe; as nadie le combatir. Polticos y lobbies influyentes tienen cogidos a los medios de comu-

nicacin por la cartera. Salvo raras excepciones, dichos medios carecen de libertad para informar libremente. Cumplen una funcin de ocultacin indispensable. La informacin ha de ser tratada segn los intereses de los que la producen y segn los gustos de los que la consumen. La colonizacin de la opinin debe tener efectos tranquilizadores en los unos y angustiantes en los otros. Los proyectos de la legalizacin del aborto no son, en suma, como hemos visto, ms que la parte visible de un iceberg que oculta grandes peligros para nuestra humanidad. En este contexto los actuales progresistas podran ser simplemente unas marionetas , manejadas por capitalistas y al servicio de los intereses de estos. Para buena parte de ellos la progresa consiste en negaciones: a) Destruir a los EE. UU. si caen, caer Europa y con ella toda la civilizacin judeocristina y liberal, empresa ms que difcil. b) Un no visceral al catolicismo, cuya doctrina se opone frontalmente a sus desaforadas pretensiones. c) Ataques a la familia, matrimonio y enseanza tradicional; para ello promueven y favorecen las relaciones sexuales entre los jvenes, legalizan los abortos; legalizan, contra natura, las relaciones entre homosexuales, legalizan la adopcin de

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menores por parejas de homosexuales, cuando ni las parejas normales pueden adoptarlos por falta de nios, teniendo que ir a China a por ellos. La educacin que preconizan ha dado resultados catastrficos. Solapadamente van eliminando la educacin religiosa. Son tan virtuosos en destruir lo que tocan como incapaces de sustituir lo que tenemos por algo mejor. No se dan cuenta que le estn haciendo el juego sucio a los capitalistas. Muchos, ni siquiera se han enterado de que el muro de Berln cay hace tiempo, dejando al descubierto un mundo de muerte ms de cien millones de asesinados, terror y miseria, resultado de una dictadura ms nefasta que la capitalista. Estas notas, muy extractadas, recogidas de diferentes fuentes tendrn su parte de verdad, otra parte que nos ocultan o se soslayan, y su parte de farol e incluso de tontera. De lo que no hay duda es de que algo que nos afecta se est moviendo de forma oscura. Como personalmente no creo mucho en la capacidad mental ni organizativa del gnero humano, no me queda ms remedio que admitir la existencia de fuerzas exte-

riores bienhechoras o malignas, que actan a nivel mundial. Millones de personas de todas las religiones tambin lo creen. En el Apocalipsis se encuentran ya reflejadas estas luchas; y en los Evangelios, manual de vida de todos los hombres y todos los tiempos, se encuentran las soluciones. Cuando el hombre elimina a Dios de su vida normalmente a causa de su forma de vivir, todas las monstruosidades son posibles. Como no pueden prescindir de l , lo sustituyen con dolos modernos: poder, dinero, sexo, drogas, juego, un cantante o actriz, fama, sectas infinitas, e incluso creencias como que un gato negro trae mala suerte. Los que dicen no creer en Dios ni en el diablo terminan ridculamente creyendo en cualquier cosa. Desgraciadamente, los peligros que se ciernen hoy sobre la humanidad son los mismos que, de una u otra forma, han padecido todas las generaciones desde hace ms de dos mil aos. La forma de superarlos tambin es conocida: Cristo. Slo que su ideologa no es apta ms que para hombres y mujeres fuertes y limpios de corazn.

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