Ol amiguinhos eu sei que faz tempo que o assunto Mitologia no pinta por aqui mas isto est para

mudar hoje eu resolvi falar um pouquinho das Grgonas (Geralmente todos falam mais da Medusa e erroneamente a chamam de Grgona como se elas fossem a mesma coisa e apenas uma criatura. Mas a Medusa era apenas uma das trs criaturas conhecidas como As Grgonas). A Medusa sempre foi uma criatura que sempre me deixou bastante intrigada, a histria da Medusa bem bacana apesar de muita gente no contar a histria toda, a maioria da galera apenas cita que ela foi morta por Perseu para que ele pudesse, usando a sua cabea matar um tit e assim salvar sua amada Andrmeda mas como a Medusa se tornou a criatura horrenda, cheia de cobras na cabea e olhar petrificante? Essa parte da histria geralmente deixada de lado e a Medusa mera coadjuvante na histria de amor de Perseu e Andrmeda. A Grgona era uma criatura mitolgica, uma mulher em forma de monstro, com dentes afiados e centenas de serpentes como cabelos. Tinha o poder de transformar todos que olhassem para ela em pedra, o que fazia com que, muitas vezes, imagens suas fossem utilizadas como uma forma de amuleto. A grgona tambm vestia um cinto de serpentes entrelaadas. A mitologia grega tem diversas verses, uma delas diz que existiam trs grgonas: as trs filhas de Frcis e Ceto. Seus nomes eram Medusa, "a impetuosa", Esteno, "a que oprime" e Eurale, "a que est ao largo". Como a me, as grgonas eram extremamente belas e seus cabelos eram invejveis; todavia, eram desregradas e sem escrpulos. Isso causou a irritao dos demais deuses, principalmente de Atena, a deusa da sabedoria, que admirou-se de ver que a beleza das grgonas as fazia exatamente idnticas a ela. Atena ento, para no permitir que deusas iguais a ela mostrassem um comportamento maligno, to diferente do seu, deformou-lhes a aparncia, determinada a diferenciar-se. Atena transformou os belos cachos das irms em ninhos de serpentes letais e violentas, que picavam suas faces. Transformou seus belos dentes em presas de javalis, e fez com que seus ps e mos macias se tornassem em bronze frio e pesado. Cobrindo suas peles com escamas douradas e para terminar, Atena condenou-as a transformar em pedra tudo aquilo que pudesse contemplar seus olhos. Assim, o belo olhar das grgonas se transformou em algo perigoso. Em outras verses, somente Medusa tinha os cabelos de serpentes, suas irms eram cegas e para enxergar, partilhavam o mesmo olho. E essa lenda tambm usada algumas vezes para descrever as Frias ou ainda as Moiras (tambm conhecidas como Destinos). Envergonhadas e desesperadas por seu infortnio, as grgonas fugiram para o Ocidente, e se esconderem na Cimria (possvelmente onde hoje fica a Costa do Mar Negro) conhecido como "o pas da noite eterna". Mas as Frias (ou Ernias) e as Moiras so criaturas totalmente diversas das Grgonas ento vamos aqui fazer uma pausa para explicar quem eram essas criaturas As Frias, eram personificaes da vingana. Enquanto Nemesis punia os deuses, as Ernias puniam os mortais. Eram Tisfone (Castigo), Megera (Rancor) e Alecto (Interminvel).Viviam nas profundezas do trtaro, onde torturavam as almas pecadoras julgadas por Hades e Persfone. Nasceram das gotas do sangue que caram sobre Gaia quando o deus Urano foi castrado por Cronos. Pavorosas, possuam asas de morcego e

cabelo de serpente (talvez da a confuso com as grgonas). Mas ao contrrio das Grgonas que eram belas, as frias js nasceram horrendas e malvolas. So elas: Alecto, eternamente encolerizada. Encarrega-se de castigar os delitos morais como a ira, a clera, a soberba, etc. Tem um papel muito similar ao da Deusa Nmesis, com diferena de que esta se ocupa do referente aos deuses, Alecto tem uma dimenso mais "terrena". Alecto a Ernia que espalha pestes e maldies. Seguia o infractor sem parar, ameaando-o com fachos acesos, no o deixando dormir em paz. Megaira, que personifica o rancor, a inveja, a cobia e o cime. Castiga principalmente os delitos contra o matrimnio, em especial a infidelidade. a Ernia que persegue com a maior sanha, fazendo a vtima fugir eternamente.Terceira das frias de squilo, grita ininterruptamente nos ouvidos do criminoso, lembrando-lhe das faltas que cometera. Tisfone, a vingadora dos assassinatos (patricdio, fratricdio, homicdio). a Ernia que aoita os culpados e enlouquece-os (Deve ter sido essa que castigou a Xena). As Ernias so divindades ctnicas presentes desde as origens do mundo, e apesar de terem poder sobre os deuses, no estando submetidas autoridade de Zeus, vivem s margens do Olimpo, graas rejeio natural que os deuses sentem por elas (e com pesar que as toleram, pois devem faz-lo). Por outro lado, os homens tm-lhe pnico, e fogem delas. Esta marginalidade e a sua necessidade de reconhecimento so o que, segundo conta squilo, as Ernias acabam aceitando o veredicto de Atena, passando mesmo por cima da sua inesgotvel sede de vingana. Eram foras primitivas da natureza que actuavam como vingadoras do crime, reclamando com insistncia o sangue parental derramado, s se satisfazendo com a morte violenta do homicida. Porm, posto que o castigo final dos crimes um poder que no corresponde aos homens (por mais horrveis que sejam), estas trs irms se encarregavam do castigo dos criminosos, perseguindo-os incansavelmente at mesmo no mundo dos mortos, pois seu campo de aco no tem limites. As Ernias so convocadas pela maldio lanada por algum que clama vingana. So deusas justas, porm implacveis, e no se deixam abrandar por sacrifcios nem suplcios de nenhum tipo. No levam em conta atenuantes e castigam toda ofensa contra a sociedade e a natureza, como por exemplo, o perjrio, a violao dos rituais de hospitalidade e, sobretudo, os assassinatos e crimes contra a famlia. As Ernias so representadas normalmente como mulheres aladas de aspecto terrvel, com olhos que escorrem sangue no lugar de lgrimas e madeixas tranadas de serpentes, estando muitas vezes acompanhadas por muitos destes animais.Aparecem sempre empunhando chicotes e tochas acesas, correndo atrs dos infratores dos preceitos morais. Na Antiguidade, sacrificavam-lhes carneiros negros. J as Moiras eram as trs irms que determinavam o destino, tanto dos deuses, quanto dos seres humanos. Eram trs mulheres lgubres, responsveis por fabricar, tecer e cortar aquilo que seria o fio da vida de todos os indivduos. Durante o trabalho, as moiras fazem uso da Roda da Fortuna, que o tear utilizado para se tecer os fios. As voltas da roda posicionam o fio do indivduo em sua parte mais privilegiada (o topo) ou em sua parte menos desejvel (o fundo), explicando-se assim os perodos de boa ou m sorte de todos. As trs deusas decidiam o destino individual dos antigos gregos, e criaram Tmis, Nmesis e as Ernias. Pertenciam primeira gerao divina (os deuses

primordiais), e assim como Nix, eram domadoras de deusas e homens. As moiras eram filhas de Nix. Moira, no singular, era inicialmente o destino. Na Ilada, representava uma lei que pairava sobre deuses e homens, pois nem Zeus estava autorizado a transgredi-la sem interferir na harmonia csmica. Na Odisseia aparecem as fiandeiras. O mito grego predominou entre os romanos a tal ponto que os nomes das divindades caram em desuso. Entre eles eram conhecidas por Parcas chamadas Nona, Dcima e Morta, que tinham respectivamente as funes de presidir a gestao e o nascimento, o crescimento e desenvolvimento, e o final da vida; a morte; notar entretanto, que essa regncia era apenas sobre os humanos. Os poetas da antiguidade descreviam as moiras como donzelas de aspecto sinistro, de grandes dentes e longas unhas. Nas artes plsticas, ao contrrio, aparecem representadas como lindas donzelas. As Moiras eram: Cloto que em grego significa "fiar", segurava o fuso e tecia o fio da vida. Junto de Iltia, rtemis e Hcata, Cloto atuava como deusa dos nascimentos e partos. Lquesis que em grego significa "sortear" puxava e enrolava o fio tecido, Lquesis atuava junto com Tique, Pluto, Moros e outros, sorteando o quinho de atribuies que se ganhava em vida. tropos que em grego significa "afastar", ela cortava o fio da vida, tropos juntamente a Tnatos, Queres e Moros, determinava o fim da vida. Voltando Medusa h ainda uma outra verso ainda da lenda onde a criatura mesmo monstruosa, foi assediada por Posedon, que amava Atena. Mas zangado com a deusa e querendo vingar-se dela o deus se aproxima da criatura. Para vingar-se tambm de Atena, Medusa cedeu e Posedon desposou-a. Aps isso, Posedon fez com que Atena soubesse que ele tivera aquela que era sua semelhante. Atena sentiu-se to ultrajada que tomou de Medusa sua imortalidade, fazendo-a a nica mortal entre as grgonas. Em outras verses, mais conhecidas e mais apreciadas, a Medusa teria sido originalmente uma bela donzela, "a aspirao ciumenta de muitos pretendentes", sacerdotisa do templo de Atena. Um dia ela teria cedido s investidas do "Senhor dos Mares", Posedon, e deitado-se com ele no prprio templo da deusa (em determinadas verses Medusa teria sido estuprada por Posedon e noutras ainda se casado com ele debaixo do nariz de Atena, nessa verso Atena amaldioou-a justamente porque quando Medusa ainda era bela, ela e Possedon se uniram em um templo de Atena, a deusa ficou ultrajada e as amaldioou); a deusa ento, enfurecida, transformou o belo cabelo da donzela em serpentes, e deixou seu rosto to horrvel de se contemplar que a mera viso dele transformaria todos que o olhassem em pedra. Mas geralmente essa parte do mito fica obscurecido por conta da forma como Medusa foi morta e pela lenda do amor de Perseu e Andrmeda. Mas isso uma outra lenda para um outro momento basta dizer por hora que mais tarde, Perseu, filho de Zeus e da princesa Dnae, contou com a ajuda de Atena para encontrar Medusa e cortar a sua cabea, com a qual realizou prodgios (matando uma outra criatura) para salvar a Princesa Andrmeda. Pois mesmo depois de morta, a cabea continuava viva e aquele que a olhasse nos olhos se tornava pedra.

Medusa seria a personificao da corrupo do prprio ego que ao encontrar diante de si mesmo no resiste e sucumbe a prpria monstruosidade antes oculta. Esteno personifica a opresso e a dvida que assolam o esprito ignorante, isto , sem a Sabedoria (Atena). Eurale personifica aquilo que desconhecido e sempre colocado margem da vida, porque o prprio esprito no aceita. A figura da Medusa intriga vrias areas do conhecimento. Na Psicanlise a Medusa apresentada como "o supremo talism, que fornece a imagem da castrao associada na mente da criana descoberta da sexualidade maternal e sua negao." Os psicanalistas continuam a fazer esta crtica literria arquetpica at os dias de hoje; Beth Seelig analisa a punio da Medusa a partir do aspecto do crime de ter sido "estuprada" no templo da deusa Atena, no lugar de ter consentido voluntariamente, como um desenvolvimento dos prprios conflitos no-resolvidos da deusa com o seu pai, Zeus. No Feminismo O semblante da Medusa foi adotado como um smbolo da ira feminina; uma das primeiras publicaes a expressar esta ideia foi uma edio de 1978 da publicao Women: A Journal of Liberation, cuja capa mostrava a imagem de uma Grgona, que os editores explicavam que "pode ser um mapa para nos guiar por nossos terrores, pelas profundezas de nossa ira, at a fonte de nosso poder enquanto mulheres." Num artigo de 1986 da revista Women of Power chamado "Ancient Gorgons: A Face for Contemporary Womens Rage," Emily Erwin Culpepper escreveu que "a face da Grgona a fria feminina personificada. (E aqui eu me pergunto, seria a imagem da grgona aquilo que o resto do mundo encherga nas mulheres de TPM?) A imagem da Grgona/Medusa foi rapidamente adotada por uma grande quantidade de feministas, que a reconhecem como a face nica de sua prpria fria. No entendo muito disse mas era costume a imagem da grgona em escudos, muros enfim brincando um pouco com as idias podemos inferir que assim como os antigos usavam a imagem da Medusa como amuleto significando proteo (sim, pq a imagem dela transformava tudo em pedra ento se nossos inimigos ficarem petrificados estaremos protegidos). Numa simbologia mais moderna ento as mulheres usam suas faces de medusa para se protegerem do sofrimento??? Okay viajei na maionese certo? Sinal de que hora de terminar o post por aqui porque eu j escrevi demais. Agora eu terminei de baixar o ltimo episdio de Legend of The Seeker vou assistir, ainda cruzando os dedos para que este no seja o ltimo episdio ever. See you guys around the corner